2023年古詩(shī)文經(jīng)典名句(通用11篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇一

御街行·街南綠樹(shù)春饒絮

作者：晏幾道8.7

阮郎歸·天邊金掌露成霜

作者：晏幾道8.6

天邊金掌露成霜。云隨雁字長(zhǎng)。綠杯紅袖趁重陽(yáng)。人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉?yè)Q悲涼。清歌莫斷腸。

蝶戀花·初捻霜紈生悵望

作者：晏幾道7.9

初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學(xué)秦娥唱。午睡醒來(lái)慵一餉。雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風(fēng)吹碧漲。脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠云新月上。彎環(huán)正是愁眉樣。

菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲

作者：晏幾道8.3

哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳。當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛雁。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。

感遇·江南有丹橘

作者：張九齡8.0

滕王閣序

作者：王勃8.4

送裴十八圖南歸嵩山二首

作者：李白7.8

何處可為別，長(zhǎng)安青綺門。胡姬招素手，延客醉金樽。臨當(dāng)上馬時(shí)，我獨(dú)與君言。風(fēng)吹芳蘭折，日沒(méi)鳥(niǎo)雀喧。舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無(wú)早晚，潁水有清源。君思潁水綠，忽復(fù)歸嵩岑。歸時(shí)莫洗耳，為我洗其心。洗心得真情，洗耳徒買名。謝公終一起，相與濟(jì)蒼生。

涼州詞二首

作者：王翰7.8

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?秦中花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。夜聽(tīng)胡笳折楊柳，教人意氣憶長(zhǎng)安。

觸龍說(shuō)趙太后

作者：劉向8.5

別董大二首

作者：高適7.9

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢。

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇二

蘇軾。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。

上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。開(kāi)篇“明月幾時(shí)有”一句，借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢(shì)夭矯回折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理?！捌鹞枧逵?，何似在人間”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

蘇軾的《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》之所能傳誦千古，在我看來(lái)原因主要有有三個(gè)方面：

第三、詞中對(duì)美好生活的祝愿已越過(guò)兄弟的界限，變?yōu)橐磺袩釔?ài)幸福生活的人們的共同希望。

只要有中秋這個(gè)節(jié)日存在，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》就會(huì)被世世代代的炎黃子孫永遠(yuǎn)地吟唱下去！

辛棄疾。

辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》可以說(shuō)是他吟詠中秋月的代表作了?？蓱z今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉??？若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？辛棄疾這首詞別開(kāi)生面，從“送月”這一新的角度，探討了詞人朦朧猜想到的，月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一宇宙觀，是一首想象奇、構(gòu)思新穎的送月詞。送月，怎么送法呢？本詞與一般寫悲歡離合的詞不同，既不思鄉(xiāng)吊人，也不懷古傷今，而是把握黎明前剎那間的月景，仿照屈原《天問(wèn)》的寫法，把有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)和比喻交織在一起，對(duì)月亮提出一系列的疑問(wèn)，給人以特別的美的感受！王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“稼軒中秋飲酒達(dá)旦，用《天問(wèn)》體作《木蘭花慢》以送月曰：‘可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？’詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟！”在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家。所謂“豪”，就是豪縱跌宕，橫絕古今；所謂“放”，就是雄放恣肆，別開(kāi)天地。辛棄疾的詞，的確達(dá)了這種境界。他這首用《天問(wèn)》體寫的詞，通篇設(shè)問(wèn)，一問(wèn)到底，這在宋詞中是一創(chuàng)格，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格的藝術(shù)氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對(duì)月發(fā)出一連串的疑問(wèn)。詞的用韻也完全適應(yīng)豪縱激宕的感情，讀起來(lái)一氣貫注，勢(shì)如破竹。并且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情，給作品帶來(lái)不可羈勒的磅礴氣勢(shì)。并且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象征大宋江山，而對(duì)它的命運(yùn)憂心忡忡，“怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強(qiáng)烈地透露出作者對(duì)誤國(guó)誤民的奸邪勢(shì)力的憎惡之情，表達(dá)了他對(duì)南宋朝廷命運(yùn)和前途的.深深憂慮，寓意深刻。當(dāng)然，喜歡辛棄疾，不僅僅是因?yàn)樗脑~，更是他通過(guò)他的詞所表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情！

李白。

提起李白，只要有點(diǎn)中國(guó)文化學(xué)識(shí)的人都知曉他的大名，他是唐朝三大代表詩(shī)人之一，被后來(lái)的人們稱為“詩(shī)仙”，閱讀他的詩(shī)歌，可以激發(fā)你滿身的豪氣，如“抑天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，“天生我才必有用，直掛云帆濟(jì)滄?！钡?，在他的詠月中《把酒問(wèn)月》最具有代表性。

青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)！

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

這是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī)。詩(shī)人以縱橫恣肆的筆觸，從多側(cè)面、多層次描摹了孤高的明月形象，通過(guò)海天景象的描繪以及對(duì)世事推移、人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。

輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無(wú)情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊(yùn)含著詩(shī)人向往而又無(wú)奈的復(fù)雜心境?！梆ㄈ纭眱删錁O寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩(shī)人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動(dòng)人，光彩奪目?！暗?jiàn)”二句，借明月的夜出曉沒(méi)來(lái)慨嘆時(shí)光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒(méi)于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒(méi)中推演至今。兩句中既表達(dá)了對(duì)明月蹤跡難測(cè)的驚異，也隱含著對(duì)人們不知珍惜美好時(shí)光的深沉嘆惋。“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問(wèn)，是詩(shī)人的第二次問(wèn)月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來(lái)陪伴她呢？在對(duì)神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩(shī)人自己的孤苦高潔的情懷。“今人”兩句，在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無(wú)窮的慨嘆?！敖袢瞬灰?jiàn)古時(shí)月”，實(shí)際是在說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)人”；“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬(wàn)古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)對(duì)宇宙和人生的思索和感慨。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過(guò)相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。詩(shī)人有感于明月長(zhǎng)存而人生短暫，人類無(wú)法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時(shí)行樂(lè)之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。

全詩(shī)感情飽滿奔放，語(yǔ)言流暢自然，極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。其立意上承屈原的《天問(wèn)》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

中秋詠月的詩(shī)詞實(shí)在是太多太多了，陽(yáng)春白雪，下里巴人，那真是應(yīng)有盡有。由于我們第一個(gè)人的人生際遇不同，知識(shí)儲(chǔ)備不同，文學(xué)素養(yǎng)不同，你都能在浩如煙海的作品中找到你心儀的所在。

借用蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的結(jié)尾與大家共勉：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇三

南北朝：吳均

清晨發(fā)隴西，日暮飛狐谷。

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。

霧露夜侵衣，關(guān)山曉催軸。

君去欲何之？參差間原陸。

一見(jiàn)終無(wú)緣，懷悲空滿目。

之宣城郡出新林浦向板橋

南北朝：謝朓

江路西南永，歸流東北騖。

天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)。

旅思倦搖搖，孤游昔已屢。

既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。

囂塵自茲隔，賞心于此遇。

雖無(wú)玄豹姿，終隱南山霧。

憶菊

清代：曹雪芹

悵望西風(fēng)抱悶思，

蓼紅葦白斷腸時(shí)。

空籬舊圃秋無(wú)跡，

瘦月清霜夢(mèng)有知。

念念心隨歸雁遠(yuǎn)，

寥寥坐聽(tīng)晚砧癡。

誰(shuí)憐我為黃花病，

慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期。

菊夢(mèng)

清代：曹雪芹

籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。

登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。

醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。

問(wèn)菊

清代：曹雪芹

欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。

孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？

圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？

休言舉世無(wú)談?wù)?，解語(yǔ)何妨話片時(shí)。

觀大散關(guān)圖有感

宋代：陸游

上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。

二十抱此志，五十猶癯儒。

大散陳倉(cāng)間，山川郁盤紆。

勁氣鐘義士，可與共壯圖。

坡陁咸陽(yáng)城，秦漢之故都。

王氣浮夕靄，宮室生春蕪。

安得從王師，汛掃迎皇輿？

黃河與函谷，四海通舟車。

士馬發(fā)燕趙，布帛來(lái)青徐。

先當(dāng)營(yíng)七廟，次第畫(huà)九衢。

偏師縛可汗，傾都觀受俘。

上壽大安宮，復(fù)如正觀初。

丈夫畢此愿，死與螻蟻殊。

志大浩無(wú)期，醉膽空滿軀。

暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚

南北朝：謝朓

大江流日夜，客心悲未央。

徒念關(guān)山近，終知返路長(zhǎng)。

秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。

引領(lǐng)見(jiàn)京室，宮雉正相望。

金波麗鳷鵲，玉繩低建章。

驅(qū)車鼎門外，思見(jiàn)昭丘陽(yáng)。

馳暉不可接，何況隔兩鄉(xiāng)？

風(fēng)云有鳥(niǎo)路，江漢限無(wú)梁。

?？助楒罁?，時(shí)菊委嚴(yán)霜。

寄言罻羅者，寥廓已高翔。

贈(zèng)范曄詩(shī)

南北朝：陸凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。(折花一作：折梅)

江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。

代出自薊北門行

南北朝：鮑照

羽檄起邊亭，烽火入咸陽(yáng)。

征師屯廣武，分兵救朔方。(征師一作：征騎)

嚴(yán)秋筋竿勁，虜陣精且強(qiáng)。

天子按劍怒，使者遙相望。

雁行緣石徑，魚(yú)貫度飛梁。

簫鼓流漢思，旌甲被胡霜。

疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚(yáng)。

馬毛縮如蝟，角弓不可張。

時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。

投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇四

《觀滄?！方馕鲨b賞

“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”這四句是說(shuō)日月星辰都好像在大海的胸中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。運(yùn)用了虛擬和想象的浪漫主義手法。這是詩(shī)人博大和奇?zhèn)バ貞训膶懻铡?/p>

《次北固山下》賞析

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，“闊”寫出了漲潮時(shí)長(zhǎng)江的氣勢(shì)，水面變得遼闊了?！皯摇狈从沉艘环L(fēng)順，行船平穩(wěn)。表現(xiàn)出詩(shī)人胸襟的開(kāi)闊和心情的舒坦?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”，把大自然擬人化，顯得生動(dòng)有趣，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。也暗含著詩(shī)人對(duì)流年消逝的感傷。

辛棄疾《西江月》賞析

“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，運(yùn)用擬人手法，從嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)這兩方面描寫，籠罩著歡快和喜悅的心情，充分反映了作者對(duì)豐收所懷有的喜悅之情以及他對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。

《天凈沙》的賞析

《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”?！皵嗄c人在天涯”，令人潸然淚下，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。全曲采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷。

《木蘭詩(shī)》賞析

《木蘭詩(shī)》講述了木蘭女扮男裝、代父從軍的傳奇故事，塑造了一位剛毅勇敢、純真善良的女性形象。她身上集中了勞動(dòng)人民勤勞、樸素、機(jī)智、勇敢的好品質(zhì)。“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！憋@示了她不愛(ài)功名富貴的優(yōu)良品德?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”比喻奇特，豪邁有力，語(yǔ)氣中充滿了對(duì)木蘭這位女英雄的贊美和歌頌。

《望岳》賞析

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇?！扮姟弊?，將大自然寫得有情有趣，突出了泰山秀麗和巍峨高大的形象；“割”突出了泰山的“奇險(xiǎn)”?！笆幮厣鷮釉?，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句是細(xì)望，蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在象征手法中體現(xiàn)了詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

《春望》賞析

“國(guó)破山河在，城春草木深?！币粋€(gè)“破”字，使人怵目驚心，一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。寄情于物，托感于景，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼寂寞。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睖?zhǔn)確概括了戰(zhàn)亂之中親人盼望平安消息的共同心理，因而后來(lái)成為表達(dá)人們?cè)趤y離中盼望家信的千古名句?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪。”揭示主題，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操。

《石壕吏》賞析

“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”兩句極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照；兩個(gè)“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎的`橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說(shuō)制造出悲憤的氣氛。

《歸園田居》（其三）賞析

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！边@是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪?！耙抡床蛔阆В乖笩o(wú)違。”這里的“愿”更蘊(yùn)含了詩(shī)人不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的高尚情操。

《使至塞上》賞析

“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！苯杈笆闱椋炎约罕茸黠h飛不定的蓬草。以“歸雁”反襯，表達(dá)了內(nèi)心的寂寞傷感。千古名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，寫出了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。

《渡荊門送別》賞析

“山隨平野盡，江入大荒流?！薄半S”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

“入”字寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”一聯(lián)感受新奇，想象天真，色彩斑斕，意境奇麗，充分表現(xiàn)出詩(shī)人與月同行，與云同飄的興奮喜悅之情。

《游山西村》賞析

“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”這兩句不單是欣賞美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界?！皬慕袢粼S閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！彼茉炝艘粋€(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析

“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！薄捌鄾龅亍薄ⅰ皸壷蒙怼?，抒發(fā)了詩(shī)人深受打擊、迫害而無(wú)法平靜的憤懣心情。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！苯栌谩奥劦选钡牡涔蕘?lái)抒寫懷念亡友之情。用“爛柯”的典故來(lái)抒發(fā)時(shí)局多變、世事全非的感慨?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”“沉舟”、“病樹(shù)”常用來(lái)說(shuō)明這樣一個(gè)道理：事物總是在不斷地發(fā)展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要?jiǎng)倮摹?/p>

《赤壁》的賞析

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。“抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。

《過(guò)零丁洋》賞析

“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！弊髡哂闷鄾龅淖匀痪跋笥鲊?guó)事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟。本聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀，使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。

《明月幾時(shí)有》賞析

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，想象力豐富。這是對(duì)大自然及宇宙的追問(wèn)，是對(duì)人世間的不滿?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴園缺，此事古難全?！边@里把景物與人情、自然與社會(huì)、寫實(shí)與寫意完美地融合一起，把對(duì)弟弟的思念表達(dá)得酣暢淋漓?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，充分展現(xiàn)詞人對(duì)親情的珍重和懷念，是對(duì)人世間所有離別的親人發(fā)出的深切祝愿和告慰。這首詞的上半闋，主要抒發(fā)他在遭遇誣陷之后的憤慨及郁悶。詞的下半闋，主要是思念弟弟，借圓月襯托別情。

《潼關(guān)懷古》賞析

“興，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲的總結(jié)。由寫景而懷古，由懷古而議論抒慨，借古傷時(shí)，歷史上的王朝興盛也罷、敗亡也罷，老百姓總是逃不過(guò)這其間的災(zāi)殃和苦難：

《飲酒》之五賞析

“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人棄官歸田后遠(yuǎn)離塵世，醉心田園的情志，這其中既有不滿現(xiàn)實(shí)、潔身自好的一面，同時(shí)也流露出回避矛盾、與世無(wú)爭(zhēng)的消極情緒?！按酥杏姓嬉猓嬉淹浴笔侵苯邮闱?，是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。

《行路難》其一賞析

“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天?！霸?shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻?！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天能到達(dá)理想的彼岸，表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”這幾句推己及人，想到百姓的困苦，提出使貧寒者“俱歡顏”的理想。

《白雪歌送武判官歸京》賞析

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！痹?shī)人通過(guò)聯(lián)想把邊塞雪景繪成春景，營(yíng)造出一個(gè)情趣盎然、壯美浪漫的意境，從而使詩(shī)句成為詠雪的千古絕唱。

《己亥雜詩(shī)》賞析

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！庇墒惆l(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。

《望江南》賞析

“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?！敝话藗€(gè)字寫出了這一女子孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來(lái)的殷切心情。“過(guò)盡千帆皆不是?！狈从吵鏊氖??！靶睍熋}脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”表現(xiàn)了思婦從早到晚一整天的企盼終以失望告終，最后愁腸寸斷。全詞采用白描、直敘手法含蓄、細(xì)膩地表達(dá)了人物內(nèi)心活動(dòng)。

《漁家傲》賞析

“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?！奔蠕秩疚鞅边吶幕哪憩F(xiàn)了塞下風(fēng)景之“異”，也暗示了將士思鄉(xiāng)懷親的感情。“雁去”、“邊聲”、“千嶂”等邊地特有的物象，襯托和突出了邊塞“孤城”四周的蒼涼秋景，為下面的抒情渲染了氛圍?！皾峋埔槐胰f(wàn)里”寫出了將士的思鄉(xiāng)之愁。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”引用典故抒發(fā)了戰(zhàn)士們的報(bào)國(guó)之志。“恙管悠悠霜滿地，人不寐”（“床前明月光，疑是地上霜”），“明月”例來(lái)是作為思鄉(xiāng)的意象，營(yíng)造了思鄉(xiāng)不寐的意境?！皩④姲装l(fā)征夫淚”！這句抒發(fā)了作者壯志難酬的感嘆和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

《江城子·密州出獵》賞析

“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！北憩F(xiàn)出作者壯志豪情?！俺止?jié)云中，何日遣馮唐？”暗含了自己懷才不遇，壯志難酬的郁悶?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫(huà)，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志。

《武陵春》賞析

“風(fēng)住塵香花已盡”，交代的是季節(jié)特征，說(shuō)明這時(shí)已到了暮春時(shí)節(jié)?！叭胀砭胧犷^”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，（問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流）表達(dá)了自己內(nèi)心沉重的哀愁。

《破陣子》賞析

《關(guān)雎》賞析

首章四句見(jiàn)物起興，寫自己的愛(ài)情與想望。次章八句，以纏綿悱惻之情，道出男子追求未果的愛(ài)慕之心與相思之苦。第三章八句，描寫男子向往著愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)。

《蒹葭》賞析

詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法，通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，抒寫詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。首二句以蒹葭起興，既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、環(huán)境，營(yíng)造了一種蕭涼凄清的氛圍，又襯托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的惆悵心情，“在水一方”是隔絕不通，意味著追求艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。全詩(shī)圍繞同一中心，抒寫作者對(duì)戀人的一種執(zhí)著的思念和追求.

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇五

芳心苦·楊柳回塘

作者：賀鑄8.7(147人評(píng)分)

清平樂(lè)·春風(fēng)依舊

作者：趙令畤8.8(67人評(píng)分)

菩薩蠻·春風(fēng)試手先梅蕊

作者：趙令畤7.9(14人評(píng)分)

好事近·夢(mèng)中作

作者：秦觀8.1(253人評(píng)分)

點(diǎn)絳唇·桃源

作者：秦觀8.8(201人評(píng)分)

木蘭詩(shī)/木蘭辭

作者：佚名8.1(26395人評(píng)分)

過(guò)故人莊

作者：孟浩然7.9(10851人評(píng)分)

江南曲

作者：李益8.0(114人評(píng)分)

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。...顯示全部

別匡山

作者：李白7.9(18人評(píng)分)

隆中對(duì)

作者：陳壽8.3(3587人評(píng)分)

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇六

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?

乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路!

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。

豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。

掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女?huà)林畫(huà)孺沦?，申申其詈予，曰?/p>

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?

薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！?/p>

眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情?

世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?

依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。

濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。

夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。

飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。

時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。

雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。

望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?

索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。

曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?

思九州之博大兮，豈惟是其有女?」

曰：「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?

何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?」

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?

蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。

曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?

說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。

恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。

時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?

豈其有他故兮，莫好修之害也!

余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。

椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。

既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?

固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。

和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女?/p>

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。

揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。

路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。

抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂(lè)。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉!

國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇七

觀滄海曹操古體東臨碣石表現(xiàn)作者宏大抱負(fù)詩(shī)句

次北固山下王灣五律客路青山外表現(xiàn)新舊事物交替

比喻一帆風(fēng)順境界

錢塘湖春行白居易七律孤山寺北賈亭西能體現(xiàn)早春動(dòng)物特征

能體現(xiàn)早春植物特征

天凈沙。秋思馬志遠(yuǎn)元曲枯藤老樹(shù)昏鴉卒章顯志抒天涯羈旅之思

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白七絕揚(yáng)花落盡子規(guī)啼寫出對(duì)友人左遷同情

夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期推想想象重逢之情

泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙曲筆批評(píng)醉生夢(mèng)死統(tǒng)治者

浣溪沙一曲新詞晏殊一曲新詞酒一杯富有哲理，對(duì)仗工整，渾然天成

望岳杜甫岱宗夫如何富含哲理，境界雄奇，抱負(fù)遠(yuǎn)大

春望杜甫國(guó)破山河在感時(shí)恨別，移情于物

使至塞上王維單車欲問(wèn)邊作者以景自比，抒發(fā)孤獨(dú)之旅

寫邊塞奇特景觀，意境雄奇

游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾契而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望的哲理

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇八

芳心苦·楊柳回塘

作者：賀鑄

清平樂(lè)·春風(fēng)依舊

作者：趙令畤

菩薩蠻·春風(fēng)試手先梅蕊

作者：趙令畤

好事近·夢(mèng)中作

作者：秦觀

點(diǎn)絳唇·桃源

作者：秦觀

木蘭詩(shī)/木蘭辭

作者：佚名

過(guò)故人莊

作者：孟浩然

江南

作者：李益

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。...顯示全部

別匡山

作者：李白

隆中對(duì)

作者：陳壽

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇九

恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，系此西飛之白日。以下是小編為大家精心推薦的古詩(shī)文

經(jīng)典名言

1. 春宵一刻值千金。

2. 我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

3. 棄我去者，昨日之日不可留。

4. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。

5. 合理安排

時(shí)間

6. 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

7. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方侮

讀書(shū)

8. 勿謂今日不學(xué)有來(lái)日，勿謂今年不學(xué)有來(lái)年。

9. 少壯不努力，老大徒傷悲。

10. 盛年不重來(lái)，一日難再晨。

11. 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

12. 勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲。

13. 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

14. 時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。

15. 時(shí)不可及，日不可留。

16. 恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，系此西飛之白日!

17. 不飽食以終日，不棄功于寸陰。

18. 策馬前途須努力，莫學(xué)龍鐘虛嘆息。

19. 及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

20. 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

1. 笨鳥(niǎo)先飛早人林

2. 皇天不負(fù)苦心人。

3. 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

4. 為學(xué)患無(wú)疑，疑則進(jìn)也。

5. 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

6. 只要功夫深，鐵杵磨成針。

7. 善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。

8. 它山之石，可以攻玉。

9. 千里之行，始于足下。

10. 學(xué)而不厭，誨人不倦。

11. 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

12. 讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。

13. 讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。

14. 養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。

15. 積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。

16. 書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

17. 發(fā)憤識(shí)遍天下字，

立志

18. 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

19. 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

20. 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

21. 知之為知之，不知為不知，是知也。

22. 溫故而知新，可以為師矣。

23. 常勤精迸，譬如水長(zhǎng)流，則能穿石。

24. 書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精。

25. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

26. 十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。

27. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

28. 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

29. 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

30. 勤能補(bǔ)拙是良苦訓(xùn) ，一分辛勞一分才。

31. 十載寒窗積雪余，讀得人間萬(wàn)卷書(shū)。

32. 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

33. 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇十

蘇幕遮·懷舊

宋代：范仲淹

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡一作：留人醉)

挽舟者歌

隋代：佚名

我兄征遼東，餓死青山下。

今我挽龍舟，又阻隋堤道。

方今天下饑，路糧無(wú)些小。

前去三千程，此身安可保！

寒骨枕荒沙，幽魂泣煙草。

悲損門內(nèi)妻，望斷吾家老。

安得義男兒，焚此無(wú)主尸。

引其孤魂回，負(fù)其白骨歸！

山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史

隋代：楊素

居山四望阻，風(fēng)云竟朝夕。

深溪橫古樹(shù)，空巖臥幽石。

日出遠(yuǎn)岫明，鳥(niǎo)散空林寂。

蘭庭動(dòng)幽氣，竹室生虛白。

落花入戶飛，細(xì)草當(dāng)階積。

桂酒徒盈樽，故人不在席。

日落山之幽，臨風(fēng)望羽客。

巖壑澄清景，景清巖壑深。

白云飛暮色，綠水激清音。

澗戶散余彩，山窗凝宿陰。

花草共縈映，樹(shù)石相陵臨。

獨(dú)坐對(duì)陳榻，無(wú)客有鳴琴。

寂寂幽山里，誰(shuí)知無(wú)悶心。

昔昔鹽

南北朝：薛道衡

垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。

水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。

采桑秦氏女，織錦竇家妻。

關(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨。

恒斂千金笑，長(zhǎng)垂雙玉啼。

盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。

飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。

暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。

前年過(guò)代北，今歲往遼西。

一去無(wú)消息，那能惜馬蹄。

隴頭歌辭三首

南北朝：佚名

隴頭流水，流離山下。

念吾一身，飄然曠野。

朝發(fā)欣城，暮宿隴頭。

寒不能語(yǔ)，舌卷入喉。

隴頭流水，鳴聲嗚咽。

遙望秦川，心肝斷絕。

滕王閣序

唐代：王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡一作：南昌故郡)

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（層巒一作：層臺(tái)；即岡一作：列岡；仙人一作：天人；飛閣流丹一作：飛閣翔丹）

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸通：舳；迷津一作：彌津；云銷雨霽，彩徹區(qū)明一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？(遙襟甫暢一作：遙吟俯暢)

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見(jiàn)機(jī)一作：安貧)

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

菊夢(mèng)

清代：曹雪芹

籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。

登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。

醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。

古詩(shī)文經(jīng)典名句篇十一

他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)）

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白）》

盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

授人以魚(yú)，不如授之以漁。

明者因時(shí)而變，知者隨事而制。

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。

功崇惟志，業(yè)廣唯勤。

從善如登，從惡如崩。

青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）

滿招損，謙受益。

志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。（白居易《憶江南》）

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（杜甫）

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元）

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾）

采得百花成蜜后，為誰(shuí)幸苦為誰(shuí)甜。（唐·羅隱）

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書(shū)》

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

興家猶如針挑土，用錢好似水推沙。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印?/p>

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睹献印けM心上》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！对鰪V賢文》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！?/p>

君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[《詠史》

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)》

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z(yǔ)·雍也

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！豆沤褓t文》

屋漏又遭連夜雨，行船偏遇打頭風(fēng)。

拂石坐來(lái)春衫冷，踏花歸去馬蹄香。

良田萬(wàn)頃，日食一升。大廈千間，夜眠八尺。

筍因落籜方成竹，魚(yú)為奔波始化龍。

天上眾星皆拱北，世間無(wú)水不朝東。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（清·鄭燮詩(shī)《竹石》）

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

根深不怕樹(shù)搖動(dòng)，樹(shù)正不愁月影斜。

善為至寶深深用，心作良田世世耕。

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮《誡子書(shū)》

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！豆茏诱摲e貯疏》

常將有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。

枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。（《老子》）

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》）

試玉要燒三日滿，辯材須待七年期。（唐白居易《放言》）

海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（僧云覽詩(shī)中之句）

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》

豈能盡如人意？但求不()愧吾心。

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

積錢不如積德，閑坐不如看書(shū)。

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

靜坐常思已過(guò)，閑談莫論人非。

勿臨渴而掘井，宜未雨而綢繆。

泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3958345.html】