優(yōu)質(zhì)商鞅變法的論文(模板18篇)

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優(yōu)質(zhì)商鞅變法的論文(模板18篇)
時(shí)間:2023-10-28 02:08:03     小編:ZS文王

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商鞅變法的論文篇一

1、順應(yīng)了歷史潮流的發(fā)展趨勢(shì)。商鞅變法,很大程度上是加強(qiáng)中央集權(quán)和有利于百姓的政策。

2、制定了一系列具體有效的辦法。

3、敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。

4、取信于民,得到百姓信任,商鞅徙木立信論:就是扛木頭從城這頭走到那頭得千金的故事。

5、國(guó)君的支持。秦朝到秦孝公是已經(jīng)是君主權(quán)力很大的時(shí)代了,不像清朝的光緒帝,有名無(wú)實(shí)。

6、長(zhǎng)期遏制秦國(guó)的晉國(guó)分為韓,趙,魏三國(guó).秦朝有了比較安定的外部環(huán)境。

7、中原賢士游說(shuō)秦國(guó),秦朝包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)時(shí)代,民風(fēng)國(guó)風(fēng)都是比較開(kāi)放的,特別是秦國(guó)的崛起離不開(kāi)很多外國(guó)賢士的支持,像鄭國(guó)他是韓國(guó)派去秦國(guó)的工程師,他修筑了鄭國(guó)渠。商鞅是魏國(guó)人。以及后來(lái)的宰相李斯以及很多秦國(guó)名人。

二、商鞅變法的變法內(nèi)容

(一)經(jīng)濟(jì)措施

1、廢井田、開(kāi)阡陌

2、重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織

3、統(tǒng)一度量衡

(二)政治措施

1、獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行二十等爵制

2、廢除“世卿世祿制”,鼓勵(lì)宗室貴族建立軍功

3、改革戶(hù)籍制度,實(shí)行連坐法

4、推行縣制

5、定秦律,“燔詩(shī)書(shū)而明法令”

6、遷都咸陽(yáng)

三、商鞅變法的歷史意義

商鞅的變法以統(tǒng)一度量衡、廢除井田制、推行重農(nóng)抑商、實(shí)行法制、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、建立郡縣制等為主要內(nèi)容,還制定了許多優(yōu)惠激勵(lì)措施,如減輕農(nóng)業(yè)稅,增產(chǎn)粟帛的農(nóng)民可以免除徭役,有余糧上交者可以得到官爵,提高糧食的價(jià)格,官不得違法而害農(nóng),等等。與此同時(shí),對(duì)其他可能影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,社會(huì)活動(dòng)則給予抑制,如禁止商人經(jīng)營(yíng)糧食買(mǎi)賣(mài),提高酒肉的征稅以使其價(jià)格上升從而限制經(jīng)營(yíng)商牟取厚利,加重商人的賦稅負(fù)擔(dān),商人及其奴隸都要服徭役,至于奢侈品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,更是遭到嚴(yán)令封殺。

商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度,開(kāi)阡陌,肯定了封建土地所有制的合法性;打破了奴隸主世襲貴族的特權(quán),確定了封建等級(jí)制度,發(fā)展和壯大了地主階級(jí)政治勢(shì)力;中央集權(quán)的實(shí)行,鞏固了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的統(tǒng)治;發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì),壯大了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量;方便了稅收和交換。

在秦孝公的支持下,加強(qiáng)思想統(tǒng)治,新法得到推行。在土地所有制方面,基本廢除以井田制為基礎(chǔ)的封建領(lǐng)主所有制,確立以私有制為基礎(chǔ)的地主土地所有制;在政治方面,基本廢除了分封制,確立了郡縣制。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。

商鞅雖死,秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實(shí)行商鞅的新法,所以秦的國(guó)勢(shì)繼續(xù)發(fā)展,為后來(lái)秦滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

商鞅變法的論文篇二

春秋以來(lái),各國(guó)紛爭(zhēng)不斷,由于當(dāng)時(shí)鐵器品和牛耕的推廣,很多曾經(jīng)荒廢的地表被開(kāi)發(fā)出來(lái),用于農(nóng)耕,一些奴隸主們將這些開(kāi)墾出來(lái)能夠耕種的土體據(jù)為己有,變成私有財(cái)產(chǎn)出租,所以就誕生出地主和農(nóng)民兩個(gè)階級(jí)。

戰(zhàn)國(guó)年代,七國(guó)更是摩擦不斷,打仗是常有的事情,而打仗最需要的軍需是什么,那就是糧食。

所以農(nóng)耕土地在這一時(shí)間就顯得非常的重要,將更多的土地資源拿出來(lái),讓更多的人耕種,在國(guó)家富強(qiáng)中就有了很大的作用。

而秦果的變法比起其余幾國(guó)相對(duì)較晚,所以推行變法盡快增強(qiáng)國(guó)力就尤為重要。

這個(gè)時(shí)候秦孝公引進(jìn)人才商鞅,開(kāi)始實(shí)行變法改革。

其中兩次變法的主要內(nèi)容總結(jié)起來(lái),不外乎三點(diǎn):

1.廢除了井田制,打破過(guò)去土地上的界限,國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)。

2.生產(chǎn)糧食布帛多的人可以免除徭役。在戰(zhàn)爭(zhēng)中軍功越大,授予的爵位越高,賜給的土地和房子也越多。舊貴族沒(méi)有軍功,就不能享受特權(quán)。

3.在全國(guó)設(shè)置31個(gè)縣,由國(guó)君直接派官吏管理。

商鞅變法實(shí)行的直觀意義我們可以清楚看到,變法大大推動(dòng)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是對(duì)舊體系的一種毀滅性打擊,創(chuàng)立了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全新制度,也讓秦國(guó)在短時(shí)內(nèi)強(qiáng)勢(shì)崛起,成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,可以說(shuō)為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是變法已近將舊制徹底打破,讓無(wú)數(shù)世襲制下的貴族權(quán)利受到損害,所以就算是最后變法成功,商鞅也成為很多人眼中的釘。

商鞅變法的論文篇三

主要還是任何深刻徹底的變法無(wú)不是從積貧積弱之國(guó)開(kāi)始。

一、商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時(shí)期,商鞅變法順應(yīng)了時(shí)代的要求和歷史發(fā)展的潮流,是為變法成功的根本原因。

二、商鞅變法得到了統(tǒng)治者的支持。

三、商鞅確立了“治世不一道,便國(guó)不法古”正確的變法指導(dǎo)思想,改革態(tài)度堅(jiān)決,取信于民。

四、商鞅不顧個(gè)人安危,敢于同舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

商鞅變法歷史意義

秦滅六國(guó)商鞅的變法以統(tǒng)一度量衡、廢除井田制、推行重農(nóng)抑商、實(shí)行法制、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、建立郡縣制等為主要內(nèi)容,還制定了許多優(yōu)惠激勵(lì)措施,如減輕農(nóng)業(yè)稅,增產(chǎn)粟帛的農(nóng)民可以免除徭役,有余糧上交者可以得到官爵,提高糧食的價(jià)格,官不得違法而害農(nóng),等等。與此同時(shí),對(duì)其他可能影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,社會(huì)活動(dòng)則給予抑制,如禁止商人經(jīng)營(yíng)糧食買(mǎi)賣(mài),提高酒肉的征稅以使其價(jià)格上升從而限制經(jīng)營(yíng)商牟取厚利,加重商人的賦稅負(fù)擔(dān),商人及其奴隸都要服徭役,至于奢侈品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,更是遭到嚴(yán)令封殺。

商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度,開(kāi)阡陌,肯定了封建土地所有制的合法性;打破了奴隸主世襲貴族的特權(quán),確定了封建等級(jí)制度,發(fā)展和壯大了地主階級(jí)政治勢(shì)力;中央集權(quán)的實(shí)行,鞏固了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的統(tǒng)治;發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì),壯大了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量;方便了稅收和交換。

在秦孝公的支持下,加強(qiáng)思想統(tǒng)治,新法得到推行。在土地所有制方面,基本廢除以井田制為基礎(chǔ)的封建領(lǐng)主所有制,確立以私有制為基礎(chǔ)的地主土地所有制;在政治方面,基本廢除了分封制,確立了郡縣制。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。

商鞅雖死,秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實(shí)行商鞅的新法,所以秦的國(guó)勢(shì)繼續(xù)發(fā)展,為后來(lái)秦滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

商鞅變法的論文篇四

正統(tǒng)教育中,商鞅變法成功的原因有以下幾點(diǎn):

一.順應(yīng)理歷史潮流的發(fā)展趨勢(shì)。二.制定了一系列具體有效的辦法。三.敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。四.取信于民,得到百姓信任。五.國(guó)君的支持。

但仔細(xì)想想又不對(duì)。以上特點(diǎn)不只是商鞅變法才具備的,其他的變法也完全具備。商鞅變法之所以成功的原因在于以下幾點(diǎn):

一、秦國(guó)舊有勛貴勢(shì)力最弱。

在“戰(zhàn)國(guó)七雄”中,秦的立國(guó)時(shí)間最晚。秦正式立國(guó)以前,秦的領(lǐng)地被稱(chēng)為“西戎之地”,是少數(shù)民族聚居的地方;秦立國(guó)以后秦國(guó)也一直是“夷狄雜居”的狀態(tài)。在商鞅變法以前秦是最貧弱的國(guó)家。因此,在秦國(guó),舊有的勛貴勢(shì)力是最弱的,變法的阻力最小。

二、君王支持力度大。

商鞅變法時(shí)得到了國(guó)君的全力支持,甚至可以說(shuō)到了“言聽(tīng)計(jì)從”的程度。就連太子的面子都不給。

三、變法施行時(shí)間。

商鞅自公元前356年開(kāi)始變法,至公元前338年商鞅被秦惠王“車(chē)裂”于彤,滅商君之族,商鞅變法一共已經(jīng)實(shí)施了十八年。

十八年啊,就是現(xiàn)生個(gè)孩子也已經(jīng)成年了,在古代更可能已經(jīng)作父親了。這么長(zhǎng)的時(shí)間已經(jīng)足夠在新法中受益的新興利益階層走上朝堂并站穩(wěn)腳跟,至少也能獲得與舊有利益階層對(duì)抗的實(shí)力以保證新法不被廢除。而且隨著新法的繼續(xù)實(shí)施新興的利益階層會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大,舊有利益階層則會(huì)日益衰弱,最終被新興利益階層取代。

當(dāng)然,以上三點(diǎn)只是輔助原因。個(gè)人以為,以下兩點(diǎn)才是商鞅變法成功的最根本原因。

四、政府公信力的確立。

對(duì)一個(gè)政府來(lái)說(shuō),最可怕的是什么?不是“政治危機(jī)”,不是“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,更加不是“軍事危機(jī)”。能夠從根本上毀滅一個(gè)政府的是“信任危機(jī)”。

商鞅“城門(mén)立木”的故事基本上大家都耳熟能詳。正是通過(guò)這種方式,商鞅確立了自己所代表的變法派政府的公信力,使“商君變法,說(shuō)一不二”的觀點(diǎn)深入人心。而之后的“太子犯錯(cuò),刑太子之師”更是震懾了所有官吏使之不敢不嚴(yán)格執(zhí)行新法,才使得變法得以順利實(shí)施。

而其他三個(gè)呢?

“張居正改革”本人不是很清楚,就不說(shuō)了。

“王莽改制”幾乎成了“朝令夕改”的代名詞。

至于“王安石變法”就更不用說(shuō)了,連王安石自己都在為了打擊政敵而“變相執(zhí)行”。

要知道,中國(guó)自古以來(lái)最有名的政治現(xiàn)象就是“上有政策,下有對(duì)策”。如果變法者自身都不能做到毫無(wú)偏差的嚴(yán)格執(zhí)行,那么當(dāng)變法的政令最終執(zhí)行到百姓身上的時(shí)候,只怕是這份政令已經(jīng)被“對(duì)策”的面目全非了。

而更加嚴(yán)重的是,如果變法者和變法者自己所代表的變法派政府沒(méi)有能夠在廣大民眾中確立起自己政府的政府公信力的話(huà),那么普通百姓是沒(méi)有能力分辨這些法令到底是變法者的意思還是官員的“對(duì)策”。民眾只會(huì)把這些被“對(duì)策”以后的法令當(dāng)作是變法派的法令。

這種情況最終將導(dǎo)致變法者成為眾矢之的。

五、舊有利益階層的分化和新興利益階層的確立。

個(gè)人以為,這才是“商鞅變法”沒(méi)有“人死政廢”的最最重要的根本原因。

由于教科書(shū)和學(xué)者的粗疏,幾乎所有人都沒(méi)有注意到,商鞅變法是分為兩個(gè)先后相繼的重要時(shí)段的。

商鞅變法,先后有兩個(gè)階段。第一階段,是獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。這一階段一直執(zhí)行了十年。這個(gè)階段的主要作用,是積累了變法經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)了社會(huì)階層、扶植了改革力量。這是一個(gè)打基礎(chǔ)的階段。十年后,在第一次改革的基礎(chǔ)上,商鞅推動(dòng)秦王遷都咸陽(yáng),推行第二次改革。第二次改革則極其有深度:破除井田制、實(shí)行軍功爵。整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,同時(shí)發(fā)生了徹底的變化。等第二次改革基本完成后,雖然商鞅在秦孝公死后被殺,但是那些老派人物也不可能復(fù)辟了:因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)基礎(chǔ)基本消失,復(fù)辟就要得罪強(qiáng)大的社會(huì)新興階層,最終也會(huì)付出和商鞅一樣沉重的代價(jià)。為了國(guó)家的穩(wěn)定,殺死商鞅的秦惠王,拒絕了舊派人物瘋狂反撲的意見(jiàn),繼續(xù)執(zhí)行商鞅之法。

商鞅變法的論文篇五

一是承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài).這就從法律上維護(hù)了封建土地私有制,有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.

二是獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),包括獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功兩方面的內(nèi)容.獎(jiǎng)勵(lì)耕織就是獎(jiǎng)勵(lì)一家一戶(hù)的男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以生產(chǎn)糧食布帛多少為標(biāo)準(zhǔn),凡是努力耕織生產(chǎn)糧食布帛多的,免去其本身的徭役.這就促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,保證了封建國(guó)家的財(cái)源和兵源.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,規(guī)定軍功以在前線(xiàn)斬得敵人首級(jí)多少來(lái)計(jì)算,按照軍功大小授予不同的爵位和田宅.貴族凡是沒(méi)有立軍功的就沒(méi)有爵位,不能享受特權(quán).這就嚴(yán)重地打擊了奴隸主貴族的特權(quán),鼓舞將士勇敢戰(zhàn)斗,加強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力.

三是普遍推行縣制,由國(guó)君直接派官治理,使縣成為直屬于國(guó)君的地方組織,從而加強(qiáng)了中央集權(quán).

商鞅變法的論文篇六

戰(zhàn)國(guó)初期,7個(gè)諸侯國(guó)中,秦國(guó)是比較落后的。有一天,在秦國(guó)京城的南門(mén)外,一根三丈長(zhǎng)的木頭豎立著,周?chē)緷M(mǎn)了人。擔(dān)任左庶長(zhǎng)(秦國(guó)官名,相當(dāng)于中原各國(guó)的卿)的商鞅當(dāng)眾宣布,誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)去,就賞他10金(秦以一鎰為一金,一鎰合24兩)。人們聽(tīng)了,議論紛紛,都不相信有這樣的便宜事,誰(shuí)也沒(méi)去動(dòng)它。商鞅又下令說(shuō),誰(shuí)要是搬了,增加到五倍,賞他50金。這時(shí),一個(gè)男子從人群中走出來(lái),說(shuō)“我來(lái)扛”就不費(fèi)力氣地把木頭扛到了北門(mén)。商鞅立刻叫人賞他50金。圍觀的人都驚呆了,不由自主地說(shuō):“左庶長(zhǎng)說(shuō)話(huà)是算數(shù)的?!?/p>

商鞅為什么要這樣做呢?這得從頭講起。商勒(約公元前390~前338年),衛(wèi)國(guó)人,原名公列鞅,后因他在秦國(guó)變法有功,封于商地(今陜西商縣),后人叫他商鞅。當(dāng)時(shí)的秦國(guó),因遠(yuǎn)在西方,與齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)相比,比較落后,經(jīng)常受到強(qiáng)國(guó)的欺負(fù)。比如秦國(guó)河西地區(qū)大片肥沃土地就被魏國(guó)強(qiáng)占了。公元前361年,秦孝公即位,為使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),便下令求賢,廣聚“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者”。這時(shí)在魏國(guó)懷才不遇、有志難以施展的商鞅得到了這個(gè)消息后就來(lái)到秦國(guó)。他三次晉見(jiàn)秦孝公,對(duì)他說(shuō),“要使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),必須實(shí)行變法,一方面要獎(jiǎng)勵(lì)英勇善戰(zhàn)的將士,同時(shí)還要制定新的法令,做到依法辦事,賞罰分明”。秦孝公很贊成商鞅的主張。可是一些朝廷大臣卻竭力反對(duì)。甘龍說(shuō):“圣人不改變民俗就可以統(tǒng)治,智者不變更制度就可以治國(guó)?!鄙眺瘪g斥他說(shuō):“治國(guó)沒(méi)有一成不變的辦法,必須因時(shí)因事而異。只要對(duì)國(guó)家有利,就不必一味效法古代。商湯、周武王沒(méi)有恪守古制,卻能使國(guó)家強(qiáng)盛;夏桀、殷紂倒是死守古法,沒(méi)有變革,卻滅國(guó)了??梢?jiàn),反古法者,無(wú)可非議;因循守舊的人卻不值得贊揚(yáng)?!彼麆裾f(shuō)秦孝公不要猶豫,要下定決心,只要能使國(guó)家富強(qiáng),就不必遵守舊習(xí)慣和老規(guī)矩。秦孝公很快頒布了新法。新法令規(guī)定:官職大小和爵位高低,一律以戰(zhàn)功的大小為標(biāo)準(zhǔn),貴族沒(méi)有軍功就沒(méi)有爵位。老百姓多生產(chǎn)糧食和布帛的,免除官差。凡因懶惰而貧窮的應(yīng)入官府做奴婢。

新法實(shí)行后,效果十分顯著,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展了,軍事力量也強(qiáng)大了。秦國(guó)很快摘掉了落后帽子,并打敗了曾欺負(fù)過(guò)它的魏國(guó)。秦孝公更加信任商鞅,在公元前362年提升他為大良造(相當(dāng)于相兼將軍)。兩年后,商鞅又開(kāi)始了第二次變法,主要內(nèi)容有:廢井田,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;健全地方行政機(jī)構(gòu),由國(guó)家派官吏直接管理;規(guī)定刑無(wú)等級(jí),不管普通百姓還是王公貴族,凡是違法者,一律依法治罪。并建議遷都咸陽(yáng),以便向東發(fā)展。

商秧實(shí)行新法觸犯了王公貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。他們不敢公開(kāi)抵制,便由太子駟的兩個(gè)師傅唆使太子故意違犯新法??墒巧眺辈晃窓?quán)勢(shì),堅(jiān)決維護(hù)新法。他狠狠地把太子批了一頓,又給兩個(gè)教唆犯治了重罪。這樣,其他王公貴族再也不敢觸犯新法了。

商鞅變法的論文篇七

一年多的歷史教學(xué)中,我思考了一個(gè)問(wèn)題——如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)?這已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,“1+1自主加展示”教學(xué)方法就很好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,從而達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾?,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。讓學(xué)生充分自主,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。以《商鞅變法》為例,我們可以采取許多手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,知識(shí)可謂五花八門(mén),當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識(shí)。這種方法是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。此外,在講《商鞅變法》時(shí),我們可以和別的改革變法作比較,商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線(xiàn)方針、政策、措施。這樣的聯(lián)系對(duì)比,使學(xué)生得出高于史實(shí)的史論。

發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以鍛煉學(xué)生的自主能力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí),而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息??梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

商鞅變法的論文篇八

一、承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài).這就從法律上維護(hù)了封建土地私有制,有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),包括獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功兩方面的內(nèi)容.獎(jiǎng)勵(lì)耕織就是獎(jiǎng)勵(lì)一家一戶(hù)的男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以生產(chǎn)糧食布帛多少為標(biāo)準(zhǔn),凡是努力耕織生產(chǎn)糧食布帛多的,免去其本身的徭役.這就促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,保證了封建國(guó)家的財(cái)源和兵源.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,規(guī)定軍功以在前線(xiàn)斬得敵人首級(jí)多少來(lái)計(jì)算,按照軍功大小授予不同的爵位和田宅.貴族凡是沒(méi)有立軍功的就沒(méi)有爵位,不能享受特權(quán).這就嚴(yán)重地打擊了奴隸主貴族的特權(quán),鼓舞將士勇敢戰(zhàn)斗,加強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力。

三、建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

商鞅(約公元前390~前338)衛(wèi)國(guó)(今陜西商洛一帶)人,原名衛(wèi)鞅或公孫鞅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家和法家主要代表人物。自幼喜好刑名之學(xué),公元前361年去到秦國(guó),深得秦孝公的信任,歷任左庶長(zhǎng)、大良造等職,執(zhí)掌秦國(guó)軍政大權(quán)達(dá)一、二十年之久。秦孝公曾以于(今河南內(nèi)鄉(xiāng)東)、商(今陜西商縣東南)十五邑封他,號(hào)為商君,故又稱(chēng)商鞅。

商鞅生活在諸侯分裂割據(jù)、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁的戰(zhàn)國(guó)中期。他為了使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,建立統(tǒng)一的`封建帝國(guó),先后推行了兩次以“農(nóng)戰(zhàn)”和“法治”為中心的變法活動(dòng)。商鞅變法是我國(guó)歷史上一場(chǎng)比較深刻的社會(huì)變革,有力地打擊了舊的世卿世祿制和舊的生產(chǎn)關(guān)系,使落后的秦國(guó)一躍而為壓倒山東六國(guó)的一等強(qiáng)國(guó),并為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人口思想在商鞅思想中占有重要地位,“人眾兵強(qiáng),此帝王之大資也”(《商君書(shū)·弱民》。本辭條以下引文,凡引自本書(shū)的,只注篇名)。他認(rèn)為人口眾多是贏 得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、統(tǒng)一天下的重要前提。人口太少,出兵攻伐敵人,就沒(méi)有多余的人力耕種土地,取得給養(yǎng);如果把人力用于耕種,敵人也會(huì)得到休息,不能兩全其 美。所以,要想富國(guó)強(qiáng)兵,徹底制限敵人,首先就應(yīng)根本改變秦國(guó)“人不稱(chēng)土”(《徠民》)的局面,大力增加人口。根據(jù)當(dāng)時(shí)秦國(guó)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),他認(rèn)為增加人口 最好是用經(jīng)濟(jì)辦法,采取“徠民”政策。這樣既可在短期內(nèi)大量招徠其他諸侯國(guó)的移民,增加本國(guó)人口,又可使敵人兵源枯竭,迫使敵人完全臣服。反之,采用人口 自然增殖,不僅費(fèi)時(shí)久,收效慢,也削弱不了敵人。在人少地多、生產(chǎn)工具和軍事的裝備都很落后的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅主張用徠民辦法增加人口,雖然有益于秦國(guó)的社會(huì) 生產(chǎn)發(fā)展和富國(guó)強(qiáng)兵,但是一種損人利己的政策。

商鞅變法的論文篇九

商鞅從一位魏國(guó)丞相的門(mén)客中庶子,到處都沒(méi)人接受他的法家精神。他流落到百家爭(zhēng)鳴最開(kāi)放的齊國(guó),在論壇中都不能說(shuō)服其他各派。各派認(rèn)為商鞅的法治會(huì)損害統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)著刑不上大夫,而商鞅卻執(zhí)行太子犯法與庶民同罪。但是秦國(guó)新任國(guó)王敢于冒天下的大不韙,向天下發(fā)出招賢令,商鞅為自己的理想到秦國(guó)應(yīng)試,并用三個(gè)月走遍秦地,深入內(nèi)地,將秦國(guó)山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意識(shí)最強(qiáng)的秦國(guó),只有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者秦孝公贏渠梁一人獨(dú)撐,得罪的是統(tǒng)治階級(jí),受益是奴隸和農(nóng)民等勞動(dòng)人民。

商鞅本想20年完成秦國(guó)法治,卻忽視隱形的老氏族巨大阻力,導(dǎo)致最后本地蟲(chóng)大勝過(guò)江龍。商鞅一心為公,得罪了太子贏駟和王兄贏虔。商鞅雖然被秦惠王五牛車(chē)裂,但是他所制定的法治政策卻繼續(xù)執(zhí)行。商鞅唯一成功在于精神深入民心,大多數(shù)人們受益,綜合國(guó)力迅速增強(qiáng),秦國(guó)自始強(qiáng)大于其他六國(guó),流芳百世。

1978年的改革開(kāi)放,主持者是被壓迫后平反的統(tǒng)治者,統(tǒng)治階級(jí)剛剛重新站起來(lái)。響應(yīng)者是廣大貧窮的中國(guó)人,所以改革獲得上下支持擁護(hù)。

改革前要審看時(shí)勢(shì)和權(quán)衡得失。古時(shí)候秦國(guó)商鞅變法、北宋王安石變法、清朝維新變法。這些改革都是損害了統(tǒng)治階級(jí)的利益而失敗。統(tǒng)治階級(jí)習(xí)慣茍安生存,解決社會(huì)積弊的途經(jīng),轟轟烈烈的革命多于潛移默化的改革。

商鞅變法的論文篇十

1、廢井田,開(kāi)阡陌,承認(rèn)土地私有。曾經(jīng)是“溥天之下,莫非王土”,土地為國(guó)家所有,現(xiàn)在可以地主、農(nóng)民私有,并且受到法律的保護(hù)。在自己的土地上,愿意種辣子就辣子,愿意種茄子就茄子,給國(guó)家交納賦稅即可。在當(dāng)時(shí)的條件下,有利于提高廣大人民群眾的.生產(chǎn)積極性和生活水平。

2、重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織?;敬_定了中國(guó)數(shù)千年的男耕女織的精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的格局,有利于整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,有利于增加國(guó)家的收入。

3、統(tǒng)一度量衡。這項(xiàng)政策很有必要,如果尺子不一樣,怎么去衡量?也是產(chǎn)生不公平的根源。

二、政治

1、建立嚴(yán)密的戶(hù)籍制度,制定連坐法。戶(hù)籍制度有一定的好處,便于統(tǒng)一管理,可如今據(jù)說(shuō)辦一個(gè)某某地的戶(hù)口多少多少萬(wàn),其中必有貓膩。連坐法會(huì)牽連無(wú)辜,最好自己承擔(dān)責(zé)任。

2、推行縣治。知道今天,國(guó)家政權(quán)的基層單位仍然以縣為主,可見(jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治制度影響深遠(yuǎn)??h制的推行打破了之前分封制的局面,君主直接任命縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),便于中央集中權(quán)力。

三、軍事

廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功。夏、商、西周的官僚體制的繼承制,新陳代謝很難,社會(huì)上都是“官二代”、“富二代”,這些人貪圖享受,不思進(jìn)取。商鞅規(guī)定,()爵位按照軍功授予,共分為二十等爵,平民老百姓只要驍勇善戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)上能夠取得對(duì)方首級(jí),便可授官。貴族沒(méi)有立功者,要?jiǎng)儕Z其貴族身份。如此一來(lái),秦軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上各個(gè)都如狼似虎,不要命的向前沖。

四、思想

1、燔詩(shī)書(shū)以明法令。主要焚毀一些不合時(shí)宜的書(shū)籍,特別是提倡“克己復(fù)禮”的儒家書(shū)籍,遭到了近乎滅頂之災(zāi)。對(duì)于當(dāng)時(shí)統(tǒng)一思想,推行新法極為有利,但卻造成了中國(guó)古籍難以彌補(bǔ)的損失。

2、制定秦律。李悝是法家的始祖,制定了《法經(jīng)》。商鞅結(jié)合秦國(guó)國(guó)情,根據(jù)李悝《法經(jīng)》制定了一套具有秦國(guó)特色的法經(jīng),即秦律,用法律的形式固定改革的內(nèi)容。

五、習(xí)俗

1、禁止父子及成年兄弟同居一室。戶(hù)口多了,國(guó)家稅收也就多了。一定程度上能夠抑制好吃懶做的現(xiàn)象。秦律嚴(yán)格,如若不然,加倍征收賦稅。

2、推行一夫一妻制。這個(gè)制度好,現(xiàn)在仍然是一夫一妻制,可就比古人高明多了,有了“二奶”、“小三”、“情人”什么的。無(wú)論怎么,秦國(guó)的法律還是主要針對(duì)人民群眾的,對(duì)于上層精英階層約束力就少之又少。一夫一妻制能夠推動(dòng)“牛郎織女”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

商鞅變法的論文篇十一

商鞅變法是分兩次進(jìn)行的。第一次開(kāi)始于公元前359年,第二次開(kāi)始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多,今歸納如下:

1、政治方面棗商鞅對(duì)政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制為重點(diǎn)。他在這方面的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點(diǎn):

(1)制定二十級(jí)爵棗制定二十級(jí)爵的作法,意味著廢除舊世卿世祿制,今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位,官吏從有軍功爵的人中選用。二十級(jí)爵:一級(jí)曰公士,二級(jí)曰上造,第十九級(jí)曰關(guān)內(nèi)侯,二十級(jí)曰徹侯。各級(jí)爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)和衣服等次。又制定了“獎(jiǎng)勵(lì)軍功,嚴(yán)懲私斗”的辦法。獎(jiǎng)勵(lì)軍功的作法是:將卒在戰(zhàn)爭(zhēng)中斬?cái)呈滓粋€(gè),授爵一級(jí),可為五十石之官:斬?cái)呈锥€(gè),授爵二級(jí),可為百石之官。宗室貴族無(wú)軍功的,不得授爵位。有功勞的,可享受榮華富貴;無(wú)功勞的,雖家富,不得鋪張。嚴(yán)懲私斗的作法是:為私斗的,各以情節(jié)輕重,處以刑罰。

(2)實(shí)行縣制棗廢除分封制,以縣為地方政區(qū)單位。分全國(guó)為四十一縣,縣設(shè)今以主縣政,設(shè)丞以副縣令,設(shè)尉以掌軍事??h下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來(lái)秦在新占地區(qū)設(shè)郡,郡的范圍較大,又有邊防軍管性質(zhì),因之郡的長(zhǎng)官稱(chēng)守。后來(lái)郡內(nèi)形勢(shì)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)向以民政管理為主,于是郡下設(shè)若干縣,形成秦的郡縣制度。

(3)實(shí)行什伍制度棗秦之都鄉(xiāng)邑聚原來(lái)都是自然形成的大小居民點(diǎn)。至此時(shí),均作為基層行政單位。居民登記于戶(hù)籍,分五家為一伍,兩伍為什,同于后代的保甲制度。為了加強(qiáng)管理和統(tǒng)治廣大居民,規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察,“不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!?/p>

2、經(jīng)濟(jì)方面棗商鞅對(duì)經(jīng)濟(jì)的改革是以廢除“井田制”、實(shí)行土地私有制為重點(diǎn)。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)中唯一用國(guó)家的政治和法令手段在全國(guó)范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點(diǎn):

(1)廢井田,開(kāi)阡陌棗在全國(guó)范圍廢除井田制度,實(shí)行土地私有制度。廢止“田里不粥(鬻)”的原則,準(zhǔn)許民間賣(mài)買(mǎi)田地。此后秦政府雖仍擁有一些國(guó)有土地,如無(wú)主荒田、山林川澤及新占他國(guó)土地等,但后來(lái)又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。

(2)重農(nóng)抑商政策棗獎(jiǎng)勵(lì)耕織,凡努力耕織、生產(chǎn)多的,免除徭役。凡從事末業(yè)(工商)及因懶惰而貧窮的,全家沒(méi)入官府,罰為官奴婢。

(3)統(tǒng)一度量衡棗統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺,并頒行了標(biāo)準(zhǔn)度量衡器,全國(guó)都要嚴(yán)格執(zhí)行,不得違犯。如今傳世之“商鞅量”,上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造,“爰積十六尊(寸)五分尊(寸)之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知,當(dāng)時(shí)統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴(yán)肅認(rèn)真的。

3、社會(huì)方面棗主要推行小家庭政策,以利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶(hù)口稅等。具體規(guī)定:凡一戶(hù)有兩個(gè)以上兒子到立戶(hù)年齡而不分居的,加倍征收戶(hù)口稅。禁止父子兄弟(成年者)同室居住。

商鞅變法的論文篇十二

商鞅變法是中國(guó)歷史上一次偉大的改革實(shí)踐,對(duì)整個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為一名學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法的歷史和背景,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還獲得了一些心得體會(huì)。在這里,我將分享我對(duì)商鞅變法的理解和體會(huì)。

首先,商鞅變法的實(shí)施必須堅(jiān)持以人民為中心的原則。商鞅變法的目的,是為了改善國(guó)家的政治和社會(huì)狀況,使人民生活更加幸福。商鞅通過(guò)一系列的改革如分封制度、財(cái)政制度等,試圖達(dá)到保證人民利益最大化的目標(biāo)。這給了我一個(gè)深刻的啟示:無(wú)論是現(xiàn)代社會(huì)還是古代社會(huì),改革的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)該是為了人民的福祉,尊重人民的權(quán)益,讓人民參與其中。

其次,商鞅變法強(qiáng)調(diào)改革的適應(yīng)性和前瞻性。商鞅不僅僅關(guān)注當(dāng)下,更注重對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和布局。他大膽地推行科技進(jìn)步,提倡農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這表明了一個(gè)道理:改革不能只看眼前,更要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。我們不能固步自封,只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,應(yīng)該不斷地創(chuàng)新,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變革,為未來(lái)做好準(zhǔn)備。

再次,商鞅變法的成功離不開(kāi)堅(jiān)決的執(zhí)行力和公正的法治。商鞅變法雖然遭到了許多封建勢(shì)力的反對(duì),但商鞅并沒(méi)有退縮,而是通過(guò)嚴(yán)格實(shí)施法治和加強(qiáng)行政管理,推動(dòng)了改革的順利進(jìn)行。商鞅的行動(dòng)告訴我,在實(shí)施改革過(guò)程中,必須堅(jiān)定不移地執(zhí)行改革方案,不能被外部的干擾所左右。同時(shí),必須以公正的法治為準(zhǔn)繩,保證改革的公平和公正。

最后,商鞅變法給我敲響了改革的警鐘。商鞅變法推動(dòng)了秦國(guó)的崛起,但也暴露出了一些問(wèn)題,比如貧富差距的加劇和社會(huì)不穩(wěn)定。這讓我意識(shí)到,在推動(dòng)改革的同時(shí),我們也要注意改革過(guò)程中可能會(huì)引發(fā)的問(wèn)題,并及時(shí)加以解決。改革不是目的,而是手段,真正的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和人民的幸福。

總之,商鞅變法給我留下了深刻的印象和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法的過(guò)程,我深刻領(lǐng)會(huì)到改革的重要性,也明白了改革的原則和要求。只有堅(jiān)持以人民為中心,強(qiáng)調(diào)改革的適應(yīng)性和前瞻性,注重執(zhí)行力和法治,同時(shí)重視改革所可能帶來(lái)的問(wèn)題,我們才能在改革的道路上邁出堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健的步伐。商鞅變法的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),將永遠(yuǎn)指引著我們前行。

商鞅變法的論文篇十三

我非常喜歡商鞅這個(gè)人,喜歡他有三點(diǎn)。一:他很聰明,想讓老百姓都信任他,就想了個(gè)點(diǎn)子證明了他說(shuō)的話(huà)肯定算話(huà)。二:他改革制度不是只想著貴族和官差,主要還是讓老百姓們能得到些好處,老百姓就有勁頭去種地了。三:賞罰分明,打仗有功的人,就可以分封土地。只要有人反對(duì)新法,他就按律治罪,就算是太子犯法,照樣治罪。

他想了個(gè)什么點(diǎn)子讓老百姓相信他呢?他在南城門(mén)立了一根普通的木頭,出了告示說(shuō)誰(shuí)能把木頭搬到北門(mén),就賞十兩金子。老百姓都覺(jué)得天下哪有這么便宜的事兒,都以為是開(kāi)玩笑的,沒(méi)人去搬,他就把賞金提高了五倍,終于人群中有人抱著試一試的態(tài)度搬了木頭,果然得到了五十兩金子。這下大家都相信了商鞅。

他制定了哪些制度讓老百姓愿意去種地呢?主要有兩條:一是交稅可以不用出官差,二是他把國(guó)內(nèi)尺的長(zhǎng)短、斗的大小、斤的輕重規(guī)定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),讓老百姓不再因?yàn)榻欢惤徊黄鸨尘x鄉(xiāng)。

因?yàn)闅沉⒐涂梢陨俜夂?,將士們就都愿意做勇敢的?zhàn)士,秦國(guó)的兵力也就越來(lái)越強(qiáng)。但是他的'新法也有很多人反對(duì),有一回一天之內(nèi)殺了700多反對(duì)新法的人,四年后太子也因?yàn)榉噶朔ò烟拥膬蓚€(gè)老師定了罪。

商鞅言出必行,賞罰分明,所以他的變法很成功,秦國(guó)也一天天富強(qiáng)起來(lái)了。

商鞅變法的論文篇十四

我讀了《商鞅變法》,有了很深的感受。

商鞅原名公孫鞅,衛(wèi)國(guó)貴族,收秦孝公招募,在秦國(guó)當(dāng)左庶長(zhǎng)。秦國(guó)新法創(chuàng)始人。最后也死在自己的法中。

這件事使他的名聲大振,因?yàn)檎f(shuō)話(huà)算數(shù)才能使人們相信你,就算你的新法多么公正,人群不相信你,你也沒(méi)有辦法。

商鞅變法的主要內(nèi)容有什么

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商鞅變法的論文篇十五

一:承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài).這就從法律上維護(hù)了封建土地私有制,有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二:獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),包括獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功兩方面的內(nèi)容.獎(jiǎng)勵(lì)耕織就是獎(jiǎng)勵(lì)一家一戶(hù)的男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以生產(chǎn)糧食布帛多少為標(biāo)準(zhǔn),凡是努力耕織生產(chǎn)糧食布帛多的,免去其本身的徭役.這就促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,保證了封建國(guó)家的財(cái)源和兵源.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,規(guī)定軍功以在前線(xiàn)斬得敵人首級(jí)多少來(lái)計(jì)算,按照軍功大小授予不同的爵位和田宅.貴族凡是沒(méi)有立軍功的就沒(méi)有爵位,不能享受特權(quán).這就嚴(yán)重地打擊了奴隸主貴族的特權(quán),鼓舞將士勇敢戰(zhàn)斗,加強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力。

三:建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

商鞅人物介紹:

商鞅(約公元前390~前338)衛(wèi)國(guó)(今陜西商洛一帶)人,原名衛(wèi)鞅或公孫鞅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的`政治家和法家主要代表人物。自幼喜好刑名之學(xué),公元前361年去到秦國(guó),深得秦孝公的信任,歷任左庶長(zhǎng)、大良造等職,執(zhí)掌秦國(guó)軍政大權(quán)達(dá)一、二十年之久。秦孝公曾以于(今河南內(nèi)鄉(xiāng)東)、商(今陜西商縣東南)十五邑封他,號(hào)為商君,故又稱(chēng)商鞅。

商鞅生活在諸侯分裂割據(jù)、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁的戰(zhàn)國(guó)中期。他為了使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,建立統(tǒng)一的封建帝國(guó),先后推行了兩次以“農(nóng)戰(zhàn)”和“法治”為中心的變法活動(dòng)。商鞅變法是我國(guó)歷史上一場(chǎng)比較深刻的社會(huì)變革,有力地打擊了舊的世卿世祿制和舊的生產(chǎn)關(guān)系,使落后的秦國(guó)一躍而為壓倒山東六國(guó)的一等強(qiáng)國(guó),并為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人口思想在商鞅思想中占有重要地位,“人眾兵強(qiáng),此帝王之大資也”(《商君書(shū)·弱民》。本辭條以下引文,凡引自本書(shū)的,只注篇名)。他認(rèn)為人口眾多是贏得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、統(tǒng)一天下的重要前提。人口太少,出兵攻伐敵人,就沒(méi)有多余的人力耕種土地,取得給養(yǎng);如果把人力用于耕種,敵人也會(huì)得到休息,不能兩全其美。所以,要想富國(guó)強(qiáng)兵,徹底制限敵人,首先就應(yīng)根本改變秦國(guó)“人不稱(chēng)土”(《徠民》)的局面,大力增加人口。根據(jù)當(dāng)時(shí)秦國(guó)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),他認(rèn)為增加人口最好是用經(jīng)濟(jì)辦法,采取“徠民”政策。這樣既可在短期內(nèi)大量招徠其他諸侯國(guó)的移民,增加本國(guó)人口,又可使敵人兵源枯竭,迫使敵人完全臣服。反之,采用人口自然增殖,不僅費(fèi)時(shí)久,收效慢,也削弱不了敵人。在人少地多、生產(chǎn)工具和軍事裝備都很落后的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅主張用徠民辦法增加人口,雖然有益于秦國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展和富國(guó)強(qiáng)兵,但是一種損人利己的政策。

商鞅變法的論文篇十六

我叫吳明澤,來(lái)自七臺(tái)河市第六小學(xué)三年一班,下面我講述的是:《商鞅變法》。

商鞅,本名公孫鞅,魏國(guó)人,從師公叔痤,是一個(gè)不可多得的人才。后因秦國(guó)孝公發(fā)布了一副求賢令,商鞅便飛奔秦國(guó)。

商鞅到秦國(guó)后,四次朝見(jiàn)秦孝公:第一次講的是帝道;第二次講的是王道;第三次講的是法道;第四講的是霸道。商鞅想:如果孝公選帝道與王道,那么他就是直接離開(kāi)這兒,如果他選的是法道與霸道,那么這里就是我的舞臺(tái)。最后,通過(guò)自己的不懈努力,終于贏得了秦孝公的信任,秦孝公把變法的重任交給了商鞅,果然,商鞅把國(guó)家治理的井井有條,每年的糧草收益和兵力明顯增加了很多,但在這同時(shí),商鞅背叛了自己的故國(guó)——魏國(guó),他把自己的故友公孫昂抓了起來(lái),又率先領(lǐng)秦軍占領(lǐng)了魏國(guó)的河西之地。此外,它的刑法還引起了許多民眾的痛恨,比如連座:連座的意思是一個(gè)人犯法,全家或全村都得受罪。同時(shí),也招來(lái)了太子的痛恨。

當(dāng)秦惠文王即位時(shí),就下令全國(guó)抓捕商鞅,用車(chē)裂處決商鞅,最后,商鞅用自己的血清洗了秦國(guó),讓秦國(guó)成為東方霸主。

通過(guò)閱讀《商鞅變法》,我要做一位有勇有謀、有膽識(shí)的人,但絕不會(huì)背叛我的祖國(guó)、親情、友情……做一個(gè)善良正義的人!

商鞅變法的論文篇十七

商鞅,本名公孫鞅,魏國(guó)人,從師公叔痤,是一個(gè)不可多得的人才。后因秦國(guó)孝公發(fā)布了一副求賢令,商鞅便飛奔秦國(guó)。

商鞅到秦國(guó)后,四次朝見(jiàn)秦孝公:第一次講的是帝道;第二次講的是王道;第三次講的是法道;第四講的是霸道。商鞅想:如果孝公選帝道與王道,那么他就是直接離開(kāi)這兒,如果他選的是法道與霸道,那么這里就是我的舞臺(tái)。最后,通過(guò)自己的不懈努力,終于贏得了秦孝公的信任,秦孝公把變法的重任交給了商鞅,果然,商鞅把國(guó)家治理的井井有條,每年的糧草收益和兵力明顯增加了很多,但在這同時(shí),商鞅背叛了自己的故國(guó)——魏國(guó),他把自己的故友公孫昂抓了起來(lái),又率先領(lǐng)秦軍占領(lǐng)了魏國(guó)的河西之地。此外,它的刑法還引起了許多民眾的痛恨,比如連座:連座的意思是一個(gè)人犯法,全家或全村都得受罪。同時(shí),也招來(lái)了太子的痛恨。

當(dāng)秦惠文王即位時(shí),就下令全國(guó)抓捕商鞅,用車(chē)裂處決商鞅,最后,商鞅用自己的血清洗了秦國(guó),讓秦國(guó)成為東方霸主。

通過(guò)閱讀《商鞅變法》,我要做一位有勇有謀、有膽識(shí)的人,但絕不會(huì)背叛我的祖國(guó)、親情、友情……做一個(gè)善良正義的人!

商鞅變法的論文篇十八

古人云:“民無(wú)信不立!”今天,我讀了《商鞅變法》這個(gè)故事,更深切感受到了其中的道理。

《商鞅變法》是一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,烽火連天,戰(zhàn)亂不休,當(dāng)時(shí)秦國(guó)十分落后荒廢。剛上任的秦孝公胸懷大志,一心想改變秦國(guó)落后的面貌,便招賢納士。商鞅聽(tīng)到這個(gè)消息,來(lái)到秦國(guó),說(shuō)服了秦孝公推行變法。要變法就必須先獲得老百姓的信任。商鞅便在南門(mén)外立起一根木頭,誰(shuí)把這根木頭扛到北門(mén),便可以獲得十兩黃金。十兩黃金可是個(gè)不小的數(shù)目,只要扛一根木頭?誰(shuí)信呢?商鞅見(jiàn)沒(méi)有人去扛木頭,便把賞金加到了五十兩黃金?!爸刭p之下必有勇夫”,一位大漢站了出來(lái),扛起木頭就走,商鞅也信守諾言,給了他五十兩黃金。百姓紛紛認(rèn)為商鞅可信,便協(xié)助他治國(guó),秦國(guó)就漸漸富強(qiáng)起來(lái)。商鞅的誠(chéng)信也為后來(lái)的“秦王掃六合”奠定了堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)!

玩還是不玩?我從小就特別愛(ài)玩網(wǎng)玩游戲,但爸爸媽媽只允許我在周末玩。小時(shí)候,我嚴(yán)格要求自己,一直恪守規(guī)定,絕不觸碰底線(xiàn)。記得有一次,媽媽去外地培訓(xùn),爸爸也不在,外婆來(lái)我家陪我。我早早就做完了作業(yè),外婆就讓我玩會(huì)兒電腦。我心中牢記與爸爸媽媽的約定,拒絕了外婆的提議。外婆對(duì)我刮目相看,說(shuō)我是個(gè)誠(chéng)信的孩子。漸漸地,我長(zhǎng)大了,上了初中,我卻越來(lái)越不自覺(jué),時(shí)常失信,常常偷玩手機(jī)、電腦,生活中充斥著謊言……在道德難題面前,我放棄了誠(chéng)信,選擇了欺騙。在這緊要關(guān)頭,我可不能被網(wǎng)絡(luò)游戲沖昏了頭腦,遮蔽了雙眼!

“給”還是“不給”?有一次,我和爸爸媽媽上街,遇到了一位乞討的老人。老人衣衫襤褸,白發(fā)蒼蒼,眼里噙著淚水。他湊到我身邊,搖晃著破舊的罐子,說(shuō):“孩子,行行好吧!我已經(jīng)好多天沒(méi)吃東西了……”老師和父母常常教育我們要做一個(gè)有愛(ài)之人,于是我便把兜里的所有零花錢(qián)一骨腦投到了罐子里。老人投來(lái)感謝的目光,連連道謝。那一刻,我體會(huì)到了“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的快樂(lè)!可是沒(méi)兩天,在同一個(gè)地方,我又遇到了那個(gè)老人,嘴里依然說(shuō)著那一番話(huà)。在“給”還是“不給”之間,我不禁猶豫了,他是不是電視上所說(shuō)的專(zhuān)業(yè)乞討?是不是在利用我們的同情與善心?是不是在品嘗著不勞而獲的甜頭?他有手有腳,完全可以自食其力的呀?此時(shí)的我迷茫了。在道德難題面前,我選擇了友善,他卻用欺騙回報(bào)了我。

扶還是不扶?前一段時(shí)間,有幾則新聞傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),講的是年輕人或小朋友在路上扶起了被車(chē)撞摔倒受傷的老人后,反而被老人誣陷成肇事者……“做好事反被誣陷”,引起軒然大波,輿論一片嘩然。湖北武漢,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)口摔倒后無(wú)人幫扶,最終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。就在同一天,上海,一名拄著拐棍的老人不慎摔倒,血流滿(mǎn)面。盡管路人甚多,但始終沒(méi)有一個(gè)人愿意上前攙扶。10分鐘后,由于路人報(bào)警,兩位民警迅速趕到,對(duì)老人實(shí)施救助。老人在摔倒后因無(wú)人敢扶而死亡的事例頻繁出現(xiàn)。老人們不誠(chéng)信的行為,正在慢慢毀掉大家的價(jià)值觀。人們都在感嘆現(xiàn)在道德滑坡、世風(fēng)日下。在道德難題面前,老人們選擇了失信。當(dāng)然讓人感動(dòng)的一幕也還是有的,去年的福州街頭,一位老大爺騎電動(dòng)車(chē)不慎摔倒,正當(dāng)人們?nèi)栽诩m結(jié)“扶,還是不扶”時(shí),老人被兩雙稚嫩的小手緩緩攙起。在道德難題面前,他們勇敢地選擇了“扶”,放棄了“不扶”。他們攙起的不僅僅是那摔傷的老人,更是人心,是民族道德良知的回歸!

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