總結(jié)是我們對自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行記錄和梳理的過程，它可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重突出自己的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，同時(shí)也要坦誠面對不足和問題。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成總結(jié)的任務(wù)。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇一
3月17日，本個(gè)參加了市沈志亮教師工作室的《教師成長——自己培養(yǎng)自己》專題學(xué)習(xí)會(huì)。李鎮(zhèn)西指出一個(gè)人的成長，不是局長的事，不是校長的，是自己的事。在教育實(shí)踐中，教師要做到四個(gè)“不?！保阂皇遣煌５貙?shí)踐。二是不停地思考。三是不停地閱讀。四是不停地寫作。關(guān)于這四個(gè)“不?！?，李老師也強(qiáng)調(diào)：實(shí)踐要做到科研性、創(chuàng)造性；閱讀要做到專業(yè)性、人文性；思考要做到獨(dú)立性、批判性；寫作要做到日常性、敘事性。通過本次的專題學(xué)習(xí)，李鎮(zhèn)西老師指出的四個(gè)“不停”，使我深刻感悟到，要成長為一名專業(yè)化水平高的教師貴在堅(jiān)持。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做個(gè)讀書人。
首先，學(xué)習(xí)自己任教的學(xué)科專業(yè)知識，對于一個(gè)教師來說，不管你是教什么科目的，自己的專業(yè)知識不過硬，在學(xué)生面前就沒有說服力，更難以樹立起你的學(xué)科魅力，何談讓學(xué)生愛上你的課？其次，讀教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等方面的書。我們本身就是做教育工作的。我們教育的對象是學(xué)生，而學(xué)生的本質(zhì)是受教育的人。所以，這些書籍實(shí)質(zhì)上是教育家們集體經(jīng)驗(yàn)智慧結(jié)晶的高度總結(jié)，而且和教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合，是我們的“看家書籍”。對于這些書，我們必須要堅(jiān)持閱讀。
2、堅(jiān)持反思，做個(gè)善于思考的教師。
時(shí)刻反思自身的'教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、目標(biāo)達(dá)成三者之間實(shí)際作用的關(guān)系，具體來說就是要思考自己的教學(xué)行為對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的促進(jìn)關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)行為對學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的因果關(guān)系。作為“善于思考”的教師，在學(xué)生遇到問題的時(shí)候，我們要會(huì)“指導(dǎo)”去“思考”，從而使學(xué)生也成為善于思考的人，影響他們養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，影響他們學(xué)會(huì)思考，影響他們學(xué)會(huì)反省自己，學(xué)會(huì)通過自己的獨(dú)立思考來創(chuàng)造性的解決問題，而不再是每天只知道“接受知識”、完成作業(yè)再做大量練習(xí)題目的考試機(jī)器。
3、堅(jiān)持實(shí)踐，做個(gè)實(shí)踐型教師。
教師必須是善于實(shí)踐的人。學(xué)習(xí)的目的在于“改變”和“優(yōu)化”，而這必須通過新知識、新理論、新觀念的“運(yùn)用”才能實(shí)現(xiàn)。在“運(yùn)用”的過程中教師需要做到“理論聯(lián)系實(shí)際”、一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀愿望和“本本”出發(fā)。做到具體問題具體分析，任何模仿、搬用、拿來，不經(jīng)過一番消化（吸收其精華，剔除其糟粕）都很難變成自身真正需要的營養(yǎng)。所以，這里的實(shí)踐，既是對新理論的嘗試與“揚(yáng)棄”，又是對“原我”的挑戰(zhàn)與“揚(yáng)棄”，不是一般意義的課堂教學(xué)。也只有這樣的實(shí)踐，才能完善自我，“趨近”理想。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇二
樂觀開朗的孩子，無論在哪里，他們都會(huì)受到歡迎。
樂觀開朗是新一代創(chuàng)造型人才的性格特征，是充滿朝氣、積極向上的心理品質(zhì)的體現(xiàn)。
那么，父母怎樣才能培養(yǎng)孩子活潑開朗的性格呢?
1.培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛好
開朗樂觀的孩子心中的快樂源自各個(gè)方面，一個(gè)孩子如果僅有一種愛好，他就很難保持長久的快樂，試想，一個(gè)只愛看電視的孩子，如果當(dāng)晚沒有合適的電視節(jié)目看，他就會(huì)郁郁寡歡。有個(gè)孩子是個(gè)書迷，但如果他還能熱衷體育活動(dòng)，或飼養(yǎng)小動(dòng)物，或參加演劇，那么他的生活將變得更為豐富多彩，他也必然更為快樂。
2.父母要成為樂觀開朗的人
孩子的模仿能力極強(qiáng)，在家庭中父母就是孩子模仿的榜樣。父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，遇事要客觀冷靜。父母努力做到樂觀開朗，那么孩子也會(huì)模仿成為一個(gè)具有樂觀開朗性格的人。
3.幫助孩子樹立自信
一個(gè)自卑的孩子往往不可能開朗樂觀，這就從反面證實(shí)了擁有自信與快樂性格的形成息息相關(guān)。
對一個(gè)智力或能力都有限，因而充滿自卑的孩子，家長務(wù)必多多發(fā)現(xiàn)其長處，并審時(shí)度勢地多進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)。來自父母的肯定，有助于孩子克服自卑，樹立自信。
4.父母要建立民主的家庭氛圍
父母要善于給孩子建立一個(gè)民主的家庭環(huán)境，在這種氛圍中，父母對孩子愛而不嬌，嚴(yán)格而民主，自由而不放縱，把孩子既當(dāng)作愛子又當(dāng)作有獨(dú)立人格的家庭成員看待。這樣良好的家庭教育定會(huì)收到滿意的效果。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇三
“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書，感受頗深。李老師講到成長的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實(shí)對教師的挑戰(zhàn)。
有人說優(yōu)秀老師標(biāo)準(zhǔn)：課上得好，班帶得好，分考得好。
在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說“與”會(huì)寫”，就是走向卓越的“名師”標(biāo)準(zhǔn)了。
李老師告訴我們是四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。
教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實(shí)踐中見證教師成長。教師成長當(dāng)有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當(dāng)做研究課。把每一個(gè)班都當(dāng)做試驗(yàn)田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。
李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個(gè)是變化著行程，看了無數(shù)風(fēng)景，積累了人生的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)是圍著磨盤轉(zhuǎn)了千里。就像不會(huì)思考的老師用一個(gè)教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說每一個(gè)班級都有一個(gè)集子匯總學(xué)生成長的記載。這就是樸實(shí)的實(shí)踐。
知識分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對學(xué)生的尊重，從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對比中，我們思考對教育的認(rèn)識。憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。
作為教師，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進(jìn)自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進(jìn)心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。
寫什么，怎么寫，李老師說教育的寫作不等同文學(xué)的創(chuàng)作?？梢詫懡逃S筆、教育故事、教育實(shí)錄。教育隨筆，教師思想一個(gè)流淌的地方。教育故事，將師生的成長故事記載其中。做一個(gè)有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個(gè)故事，就是一個(gè)班級，一個(gè)故事就是一個(gè)學(xué)生的成長歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場情節(jié)，有細(xì)節(jié)。不要追求華而不實(shí)的詞語，重在真實(shí)。不要以寫作時(shí)候的認(rèn)識代替事情當(dāng)時(shí)的思想。教育實(shí)錄記錄原生態(tài)的資料，它會(huì)在寫作中豐滿起來，靈動(dòng)起來，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過程。
當(dāng)這些不停地實(shí)踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學(xué)的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長元素：四個(gè)“不?！?。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇四
所有的成功都是個(gè)性的成功，因此，教育的真諦是讓孩子成為他自己。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是父母的附屬品。他們有自己的思想、人格和尊嚴(yán)，而這些都不是父母所能主宰的。因此，他們是獨(dú)立的人，他們的個(gè)體權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到父母的保護(hù)。著名的教育家陳鶴琴就提出：“兒童不是‘小人’，兒童的心理與成人的心理不同，兒童時(shí)期不僅作為成人之預(yù)備，也具有他的本身價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛護(hù)他的爛漫天真?！?/p>
在《教育的秘訣是真愛》一書中，孫云曉教授講了這樣一件事：
有一位母親看到上高中的兒子因?yàn)檎剳賽鄱纳癫欢ǖ臅r(shí)候，非常替孩子著急，于是在兒子出門后想方設(shè)法撬開了兒子的抽屜，取出兒子的日記?？墒?，當(dāng)她翻開日記時(shí)，手卻像被燙了一般。原來兒子在日記本中夾了一張紙條：“媽媽，我料定您會(huì)來看我的日記，我瞧不起您！我的煩惱是我自己的`事情，您不必管我，我能挺過這一關(guān)！”這位母親追悔莫及，感慨自己低估了孩子的能力，不應(yīng)該不尊重孩子。
父母雖然給了孩子生命，養(yǎng)育了孩子，但這并不意味著孩子是父母的附屬品。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他應(yīng)該受到尊重，也只有受到尊重后，他才可能尊重自己，并可能學(xué)會(huì)尊重別人，進(jìn)而成長為一個(gè)具有健康人格的人。
孩子不是屬于父母的某種“東西”。當(dāng)父母意識到孩子也是獨(dú)立的個(gè)體，很多時(shí)候就會(huì)放棄扮演“過來人”的角色，讓孩子自己選擇。
《讀者》曾過我的一篇文章，大意如下：
著名漫畫家蔡志忠的父親就很愿意讓孩子做他們自己喜歡的事，而不是按照自己的意愿設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，逼孩子去達(dá)到。蔡志忠上中學(xué)時(shí)，大部分時(shí)間都沉迷于漫畫世界，多門功課不及格，甚至面臨留級的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)，臺(tái)北的一家漫畫出版社邀請蔡志忠去畫漫畫。蔡志忠不知道父親能否同意自己放棄學(xué)業(yè)。
一天晚上，父親像平時(shí)一樣坐在藤椅上看報(bào)。蔡志忠忐忑不安地走到父親身后，輕聲說：“爸，我明天要到臺(tái)北去畫漫畫。”父親沒有抬頭，邊看報(bào)邊問：“有工作了嗎？”“有了！”“那就去吧！”這一問一答中，父親一動(dòng)也沒動(dòng)，繼續(xù)看他的報(bào)，蔡志忠也沒走到他的面前。
反觀我們身邊卻有很多父母以“愛”的名義不斷地傷害著孩子。有很多父母把孩子當(dāng)成工具，來實(shí)現(xiàn)他們未完成、或者不可能完成的夢想。他們“重視孩子”只是表面的，實(shí)際重視的往往是他們自己：
重視孩子學(xué)習(xí)、希望孩子出人頭地，往往是重視自己的虛榮；
重視孩子成長、希望孩子完成自己未圓的夢想，往往是重視自己的愿望；
重視孩子將來、認(rèn)為“我是在為你好”的時(shí)候，往往是重視自己的判斷；
重視孩子是不是“聽話”、是不是“守規(guī)矩”，往往是重視自己的權(quán)威……
把孩子看成獨(dú)立的個(gè)體，在尊重孩子的基礎(chǔ)之上愛他，才會(huì)讓孩子成為真正的自己。孩子的童年不會(huì)重來，把孩子當(dāng)成自己的附庸，強(qiáng)迫孩子去做他不喜歡的事情，會(huì)讓孩子只知道聽從大人的意愿，漸漸失去自己。而這將會(huì)成為教育最大的失敗。
關(guān)于尊重孩子，我的建議是：
把孩子當(dāng)作家庭中的一個(gè)平等成員。父母要改變那種支配一切、指揮一切的錯(cuò)誤觀念。時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，父母對孩子的教育會(huì)順利得多，親子關(guān)系也會(huì)融洽得多。
多問孩子的想法。人與人之間是有差異的，別人家的孩子喜歡做的事情，自己的孩子未必會(huì)喜歡，因此不要強(qiáng)迫孩子去做這個(gè)、去學(xué)那個(gè)，關(guān)鍵是要符合孩子的實(shí)際情況，要孩子自己愿意做。父母可以培養(yǎng)孩子的興趣，但不能強(qiáng)逼孩子。選擇也是孩子的權(quán)利之一，父母遇到與孩子相關(guān)的事情時(shí)，要學(xué)會(huì)和孩子商量，讓孩子選擇自己喜歡的活動(dòng)，而不是根據(jù)父母的愛好興趣做選擇。因?yàn)槟菢雍苋菀资购⒆訂适€(gè)性。
學(xué)會(huì)控制自己的情感、情緒。父母愛孩子是天經(jīng)地義的，但也不能信馬由韁，走向極端。面對孩子，父母要學(xué)會(huì)自我控制，保持理智，保持清醒的頭腦。即使是在十分生氣的情況下，也要問一問自己：到底是孩子的錯(cuò)，還是自己的錯(cuò)？父母如果情緒失控，勢必會(huì)影響孩子的情緒，很容易導(dǎo)致家庭教育走向失敗。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇五
培養(yǎng)自己的作風(fēng)，是指通過自我修養(yǎng)和不斷努力，形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準(zhǔn)則。作風(fēng)是一個(gè)人的精神氣質(zhì)和行為風(fēng)格的綜合表現(xiàn)，它直接關(guān)系到一個(gè)人的形象和品德。在我成長的過程中，我深刻體會(huì)到培養(yǎng)自己的作風(fēng)對于個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)等幾個(gè)方面，談一下我對于培養(yǎng)自己作風(fēng)心得體會(huì)的看法。
自律是生活中最基本也最重要的一種作風(fēng)。在生活中，自律意味著我們要合理安排自己的時(shí)間、規(guī)律作息、遵守紀(jì)律等。自律能夠使我們更專注于學(xué)習(xí)和工作，提高效率，達(dá)到自己的目標(biāo)。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識到自律的重要性。只有通過自律，我才能更好地掌握學(xué)習(xí)方法，抓住時(shí)間，才能取得好的成績。同時(shí)，自律還培養(yǎng)了我堅(jiān)守原則、不拖延的習(xí)慣。只有保持自律，我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。
誠信是一個(gè)人作風(fēng)的重要方面，它體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀和人品。在社會(huì)交往中，誠信是信任的基礎(chǔ)，是社會(huì)秩序良好運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。一個(gè)人如果沒有誠信，就沒有發(fā)展的機(jī)會(huì)，無法取信于人。而誠信不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在對待事情的真實(shí)態(tài)度上。誠信的表現(xiàn)方式有很多，需要我們在日常生活中時(shí)刻保持，無論是對自己還是對別人。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了當(dāng)承諾的時(shí)候要言行一致；在與人交往的時(shí)候，要坦誠相待；在工作中，要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，做到言必行，行必果。
堅(jiān)持是作風(fēng)的又一重要方面。堅(jiān)持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持意味著努力和毅力，只有堅(jiān)持下去，才能克服困難，取得成功。而堅(jiān)持并不是說一味地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和想法，而是要堅(jiān)持對事業(yè)、對社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個(gè)人的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持才能在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步，只有堅(jiān)持才能在事業(yè)上取得成功。堅(jiān)持不僅是一種態(tài)度，更是對自己的一種要求，只有堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，不斷超越自我，才能取得更好的成績。
合作與奉獻(xiàn)是一個(gè)人作風(fēng)的體現(xiàn)。合作是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵，而奉獻(xiàn)則是回饋社會(huì)、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻(xiàn)并不是單一的行為，它需要我們通過與他人的交流與合作，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有合作，我們才能夠集思廣益，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；只有奉獻(xiàn)，我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值有意義的人。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，參加社團(tuán)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了合作與奉獻(xiàn)的重要性。通過與隊(duì)友的相互配合與助力，我們充分發(fā)揮了個(gè)人的特長，取得了不小的成績。同時(shí)，我們也通過組織公益活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，得到了成就感與成長。
總之，培養(yǎng)自己的作風(fēng)需要我們不斷地努力與堅(jiān)持。自律、誠信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)是其中的重要方面，是每個(gè)人在成長中應(yīng)該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過不斷地鍛煉與實(shí)踐，我們才能夠在人生旅途上樹立起正確的價(jià)值觀與人生觀，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向一個(gè)光明的未來。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇六
最近，在微信朋友圈中看到了《請善待你的單位》一文，全文無華麗辭藻，語言樸實(shí)，卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀(jì)振達(dá)房地產(chǎn)公司及其工作，不免有感而發(fā)。
世紀(jì)振達(dá)為我提供了衣食之源與所熱愛的工作，因此我必須善待工作，善待為我提供工作的世紀(jì)振達(dá)。如果將世紀(jì)振達(dá)比做一條船，滿載大家的希望與快樂，那么我們大家就要同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力才能到達(dá)勝利的彼岸。作為振達(dá)的一份子，無論處在何種崗位，都應(yīng)將主人翁的意識溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚(yáng)振達(dá)正能量，大力開展振達(dá)文化建設(shè);在生活中以振達(dá)為家，與振達(dá)肝膽相照，榮辱與共。只要振達(dá)各位同仁盡心竭力謀求振達(dá)的發(fā)展，那么振達(dá)所展現(xiàn)出來的錦繡前程的最終收益者的會(huì)是我們每個(gè)人。
我們該做的不是以自我的觀點(diǎn)取代他人，而應(yīng)集眾人之所思，博眾人之所長，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。
在善待工作與同事基礎(chǔ)上還應(yīng)該善待老板。滿載大家希望與快樂的方舟需要老板來掌舵，華總是振達(dá)的靈魂核心，決定著振達(dá)企業(yè)的方向，善待老板，與老板戮力同心，緊跟老板前進(jìn)的腳步，既卓有成效地完成了工作任務(wù)又善待了自己的付出。
《請善待你的單位》這篇文章著實(shí)教會(huì)我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義，使我明白今后應(yīng)發(fā)展和努力的方向，以不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標(biāo)，符合振達(dá)事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話，與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇七
在我懷孕初期，就和老公商量好了，生的不管是男孩還是女孩，小名一律叫“天天”，意喻“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。十月懷胎，一朝分娩，我們就有了一個(gè)粉嫩粉嫩的大千金，自然叫“天天”。
在我和老公崇尚培養(yǎng)自由個(gè)性的教育下，天天快樂地成長著。在女兒長大的過程中，我們發(fā)現(xiàn)女兒對學(xué)習(xí)好像不太感興趣，可想像力那絕對是“不同凡響”。
女兒上幼兒園時(shí)，有一次，我?guī)退鍪止ぶ破?，依她要求，改來改去，她始終不滿意，終于我忍不住了：“行了，別老是吹毛求疵的”，說完，我一想：“哎，你知道什么叫吹毛求疵嗎?”“知道呀”，女兒毫不含糊地說：“不就是一根毛，吹起來變成一個(gè)球，球上還扎著個(gè)刺嘛?！薄鞍?”還沒等我回過神來，女兒又說：“你亂用什么成語呀，我又沒叫你做扎刺的球?！鳖D時(shí)，全家被雷翻。
有段時(shí)間，老公看跟女兒同齡的小孩都會(huì)講英文，就說：“要不，咱也教女兒幾句?！闭f教就教。從“a、b、c”就教到了數(shù)數(shù)，可老公數(shù)到“十二”時(shí)，卡殼了，在那兒想得是抓耳撓腮。這時(shí)，女兒不慌不忙問道：“老爸這十一咋念的?”“eleven(一來問)唄，”“噢，這十一念一來問，那十二不就是二來問，十三是三來問……”女兒就這樣順溜地一直念到“二十來問”。把我和她爸是樂得半天都直不起腰。
現(xiàn)在，女兒已經(jīng)上小學(xué)了，她的想像力在作文和繪畫上也充分得到了發(fā)揮，多次獲過獎(jiǎng)。我之前對她不把心思放在學(xué)習(xí)上的擔(dān)憂也一掃而光，就像女兒說的：“只要有創(chuàng)新，一樣天天向上”。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇八
站得高才能看得遠(yuǎn)，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué)，站在社會(huì)的高度看教育，站在人生的高度看社會(huì)，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應(yīng)該是一個(gè)特別有學(xué)問，是一個(gè)有人文底蘊(yùn)的人，是一個(gè)文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識與胸襟。情感與思想情感這里當(dāng)然是指對教育和語文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過一段話：
我不止一次的慶幸我是一個(gè)老師，因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕；而且我特別慶幸我是語文教師，因?yàn)檫@是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。
首先，風(fēng)骨與良知：所謂良知，通俗的說，就是隨時(shí)都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當(dāng)學(xué)生利益和學(xué)習(xí)的利益發(fā)生沖突時(shí)，當(dāng)然要維護(hù)學(xué)生的利益。
蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個(gè)定義：“教育——這首先是人學(xué)”；而語文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個(gè)性發(fā)展，應(yīng)該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實(shí)我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點(diǎn)燃。
什么樣的人最快樂？英國《太陽報(bào)》一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)，這次活動(dòng)從應(yīng)中的8萬多封來信中評出的四個(gè)最佳答案?！巴瓿勺髌?，吹著口哨，欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān)，沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福?！薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽光，照亮了理想，輝煌了人生?！泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽光，教師心中只有裝著陽光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。
我并不領(lǐng)先，但我在行進(jìn)，我并不優(yōu)秀，但我很幸福?！肮膭?lì)”“批評”“平臺(tái)”“機(jī)會(huì)”對每一個(gè)人都是一樣的，但最后并非每一個(gè)人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。
平臺(tái)再好，不參與，也成就不了夢想；舞臺(tái)再大，不表演，永遠(yuǎn)都是觀眾。別人的鼓勵(lì)只是短暫的，關(guān)鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長的愿望和持之以恒的行動(dòng)！用“一生的時(shí)間”去尋找那個(gè)讓自己驚訝的“我”，而這個(gè)“尋找”的過程是沒有止境的。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇九
讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》，書中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，讓我受益頗深。
善待自己是一個(gè)古老的命題，從古至今，人們一直在尋求更好的方式，追求更美滿的生活，當(dāng)溫飽問題還是生活第一難題時(shí)，吃飽穿暖、豐衣足食是人類的第一愿望，工作滿足了人們的愿望，為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會(huì)的變遷與進(jìn)步以及意識形態(tài)的逐步完善，豐衣足食的生活早已實(shí)現(xiàn)，人們開始重視精神需求，對于今天來說，善待自己不再是簡單的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情?！渡拼ぷ骶褪巧拼约骸分袑懙馈叭说囊簧杏写蠹s三分之一的時(shí)間都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能從工作中找到快樂，那么你三分之一的時(shí)間都將在痛苦中度過。”所以唐淵先生提出了“善待工作就是善待自己”這個(gè)蘊(yùn)含著古老道理新穎命題。
工作的概念在人類社會(huì)初成體系時(shí)已經(jīng)初步形成了，伴隨這人類文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€(gè)重要組成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。試想，如果我們清晨醒來的第一件事就是為今天衣食擔(dān)憂，那樣的生活是多么不幸，到目前為止，地球上仍有十億人還餓著肚子，而企業(yè)為我們提供了工作機(jī)會(huì)，無論這份工作是不是我們滿意的，至少讓我們不用為溫飽而擔(dān)憂，所以我們是幸運(yùn)的，我們必須善待工作，善待為我們提供工作機(jī)會(huì)的企業(yè)。然而，如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書中將企業(yè)比喻為一條船，滿載著幸福與希望，要達(dá)到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，書中告誡我們，作為企業(yè)的一員，不論我們處在什么崗位，我們都要樹立自己的主人翁心態(tài)，以公司為家，與公司共榮辱。唐淵先生在書中對工作的定義為：工作是一種勞力或者腦力上的勞動(dòng)，工作的目的有兩個(gè)，一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤，一是獲得物質(zhì)和精神上的報(bào)酬。所以，不要急于知道公司能給你什么，而是先問問自己能為公司做些什么，創(chuàng)造多少效益，自身的價(jià)值在哪里，就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說的那樣“如果你有智慧，請你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，請你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么請你離開單位”。看了這些，我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史，從七九年建廠初期擁有十幾個(gè)員工的修理廠到目前擁有近800名員工，固定資產(chǎn)達(dá)到3000萬元的綜合性企業(yè)，協(xié)力廠在過去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展，這與每一位協(xié)力人過去的努力是分不開的。當(dāng)“十二五”規(guī)劃被提上行程，協(xié)力廠的發(fā)展將迎來新一輪的飛躍，作為協(xié)力廠這個(gè)大家庭的一員，了解企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r，為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的，踩在過去三十年的成果上，我們有責(zé)任和義務(wù)將企業(yè)的未來建設(shè)的更美好?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，當(dāng)企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時(shí)，企業(yè)將展現(xiàn)無窮的力量，最終受益的是企業(yè)的每一位成員。
善待工作，不僅要善待企業(yè)，同時(shí)需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰：前生五百次的回眸，換來今生的一次擦肩而過。如此，與我們同舟共濟(jì)的同事，該是多么深的緣分。人的一生工作時(shí)間占三分之一，那么同事與我們相處的時(shí)間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛，人的性格也各有不同，正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”每一個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，值得大家學(xué)習(xí)和效仿，懷著一顆包容的心來善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個(gè)目標(biāo)而共同努力，將我們每一個(gè)不完美個(gè)體中的可取之處匯集一處形成完美，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同成功。書中還講述到，善待工作，同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船，那么公司的決策者則是掌舵人，他決定著船的方向，是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板，與老板同心同德，急老板之所急，想老板之所想，不讓自己的方向與老板背離，即是善待自己的付出，善待自己?！翱蛻艟褪巧系邸币徽f，早已經(jīng)流傳很久了，如果沒有客戶，企業(yè)就不能盈利，不能生存，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸，感受到企業(yè)無微不至的體貼和關(guān)心，善待企業(yè)的“衣食父母”，即是善待自己工作，善待了自己。
“不拋棄忠誠，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”這是本書的封面語，也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作，善待自己，就要學(xué)會(huì)面對現(xiàn)實(shí)，不拋棄，不放棄，不抱怨，不埋怨，將工作當(dāng)成人生一樣去經(jīng)營，自覺自發(fā)，全力以赴，對工作充滿熱情，在工作中實(shí)現(xiàn)自我，獲得充實(shí)感，體現(xiàn)價(jià)值觀。如此，工作對于我們來說，將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情，工作將充滿意義和快樂，如此一來，即使我們在平凡的崗位上也能發(fā)出耀眼的光芒，同時(shí)，這種快樂的情緒將感染我們的生活，讓我們的人生也閃閃發(fā)光。
當(dāng)繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時(shí)，當(dāng)日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時(shí)，一本好書猶如當(dāng)頭棒喝，讓我們警醒，《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書，它驅(qū)散了我們心中的陰霾，教會(huì)了我們敞開心扉，換個(gè)角度看事物，讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變”。這本書讓我們領(lǐng)會(huì)了善待工作的真諦，從即刻起，我們要付諸于行動(dòng)，將服從工作安排，敢于承擔(dān)責(zé)任，努力完成目標(biāo)任務(wù)，不斷提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，迎合企業(yè)發(fā)展需要，定為我們自身發(fā)展和努力的方向。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十
很多人總是以外向和內(nèi)向來評價(jià)一個(gè)人的意志品質(zhì)，這其實(shí)是誤解。性格不等于意志品質(zhì)，一些看上去粗獷的人，內(nèi)心其實(shí)脆弱，而一些看上去文弱的人，內(nèi)在卻很堅(jiān)韌，不能以他是不是愛說話來衡量他內(nèi)在力量的強(qiáng)弱。
我們往往并不能真正理解孩子性格的內(nèi)涵。譬如說“膽大”，我兒子魯魯小時(shí)候很膽小，不敢游泳，不敢坐過山車，不敢在課堂上發(fā)言，不敢給老師打招呼。但是他卻敢于堅(jiān)持真實(shí)的自己——忘了戴紅領(lǐng)巾敢于走進(jìn)學(xué)校，挨批評就挨批評;沒完成作業(yè)敢于不作假，沒做完就直接承認(rèn)沒做完;考試敢于不按平時(shí)演練的范文寫，自己臨場發(fā)揮，得低分就得低分。
為什么在一些事情上他有非凡的膽量，而在另一些事情上卻是如此膽怯呢?
“膽大”并不是我們理解的“什么事都敢做”。人不敢面對某件事，往往是因?yàn)椴荒艹惺芷浜蠊?，所以逃避，這叫“不敢”。但有時(shí)候，我們以為他是“不敢”去做的事，實(shí)際上只是他“不愿”去做，這與勇氣無關(guān)。所以，膽量問題其實(shí)涉及兩個(gè)概念，一個(gè)是價(jià)值觀，一個(gè)是承受力，這兩者構(gòu)成了“膽量”的含義。真正的“膽量”意味著作出價(jià)值判斷，付諸行動(dòng)，并承受后果。
所以，魯魯當(dāng)他認(rèn)為自己不能勝任游泳，因而選擇放棄游泳，寧愿留在岸上被人嘲笑也不冒險(xiǎn)下水，這恰恰說明了他的膽量。
他之所以不敢發(fā)言，不敢和老師打招呼，是對自我認(rèn)識不足，對自己沒有信心，怕說錯(cuò)，怕被拒絕，說明他這方面缺乏自信，缺乏安全感。這也正是需要我們父母包容他，幫助他成長的地方。事實(shí)上，他長大以后，自我評價(jià)提高了，自信心增強(qiáng)了，膽量也大了，行動(dòng)上就變得落落大方。他上初中以后，在眾人面前靦腆膽怯這個(gè)問題已經(jīng)基本解決，高中以后在全校演講也不發(fā)怵，現(xiàn)在在美國上大學(xué)，很快融入陌生環(huán)境，生活學(xué)習(xí)毫無問題，社團(tuán)活動(dòng)也非常積極。
所以，性格也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，千萬不要輕易給孩子貼標(biāo)簽。有些標(biāo)簽一旦貼上就揭不下來，成為孩子一輩子的負(fù)擔(dān)。更不要想去改造孩子的性格，“改造”就意味著不滿，這種否定的態(tài)度，本身就是對孩子自尊心的極大打擊。而打擊孩子的自尊，會(huì)損害他的自我評價(jià)，影響到他的自信自愛，反而造就扭曲人格，長遠(yuǎn)損害難以估量。
更何況孩子并不是面團(tuán)，我們想揉成什么樣子就能揉成什么樣子。真若是那樣，對世界來說，將不是美景而是災(zāi)難——假若世界充滿著千篇 一律的“好性格”，它的勃勃生機(jī)、它的豐富多彩都將不復(fù)存在。
首先，給孩子更多的愛，從內(nèi)心里肯定孩子、接納孩子，讓他感受到安全和溫暖，他才能沒有顧慮地正視自己，發(fā)現(xiàn)自己性格的真相，客觀分析，知道什么是好的，什么是不好的。同時(shí)要幫助孩子獲得小的成功，讓他感受到好性格帶來的成就感。
其次，不要對孩子要求過高，使其因害怕失敗而不敢嘗試，害怕責(zé)難而文過飾非。不要輕易批評孩子，只要不是原則性錯(cuò)誤，一般不指責(zé)，不糾正，讓他自己去思考和探索。
第三，不要急于矯正孩子，過分的關(guān)注會(huì)讓他壓力更大。家長的矯正往往會(huì)傳遞一種負(fù)面信息，你如果總是在提醒他“要勇敢一些”，實(shí)際上就給他貼上了“不勇敢”的標(biāo)簽，等于在告訴他“你是一個(gè)不勇敢的人”，“你的不勇敢讓我很焦慮”，這是一種負(fù)面暗示，于是每到需要勇敢的時(shí)候，他都要和自己的不勇敢作斗爭，更要擔(dān)心他的不勇敢引發(fā)父母的過激反應(yīng)，這種心態(tài)下他怎么可能坦然處之?越緊張，越勇敢不起來。
第四，對于生性拘謹(jǐn)?shù)暮⒆?，不要給他太多約束，在時(shí)間的安排、物品的使用、朋友的選擇等等問題上，都給他多一點(diǎn)決定權(quán)，讓孩子的性格有自由成長的空間，這樣他才能放得開。對于生性莽撞的孩子，則多一些細(xì)心的引導(dǎo)，既不能因嚴(yán)苛管束而產(chǎn)生逆反心理，也不能因溺愛放縱而失去教養(yǎng)。
第五，對于害怕犯錯(cuò)的孩子，可以嘗試著讓他犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，看看到底會(huì)有什么嚴(yán)重后果發(fā)生，天會(huì)不會(huì)塌下來，在挫折中鍛煉抗挫折能力。對于天不怕地不怕的愣小子，也不妨讓他犯點(diǎn)小錯(cuò)，為自己的莽撞付出代價(jià)，在犯錯(cuò)中吸取教訓(xùn)。當(dāng)然，這些都需要把握分寸，不要對孩子造成實(shí)際的傷害。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十一
怎么樣才能有效的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?就是幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，小學(xué)的孩子還沒有定型，因此對很多新鮮事物都會(huì)產(chǎn)生極大的興趣，這時(shí)候家長們可以去問問孩子在干什么，并且引導(dǎo)孩子找到事物中的知識點(diǎn)，從而告訴孩子想要知道更多可以去看書，可以多去問問老師，這樣還能夠培養(yǎng)孩子不懂就問的好習(xí)慣。
2，提高學(xué)習(xí)效率
當(dāng)孩子擁有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，能夠養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和檢查作業(yè)的好習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)能夠幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，以及能夠更好的鍛煉孩子自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率。檢查作業(yè)，則是能夠更好的幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的不足，并進(jìn)行及時(shí)的改正，也可以幫助孩子加深對新知識點(diǎn)的印象，那么他的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)得到更好的提升。
3養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，減輕學(xué)習(xí)的壓力
好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠幫助孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，比如：不懂就問、知錯(cuò)就改、課前預(yù)習(xí)等，這些好習(xí)慣能夠有效的幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績，從而減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十二
有些人會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn)，自己一向得意的人際關(guān)系，居然出了問題。不知怎么地，他們絲毫不知道自己的一些言語或行為，曾令其他人感覺很不舒服。
例如：許多人在請別人幫忙時(shí)，總是大聲地說：“喂，你去把那件東西給我拿來。”
也許是自覺和對方很熟，所以說話的口氣比較隨便些，其實(shí)并沒有惡意，但聽在他人耳中，就會(huì)相當(dāng)不舒服。若是換個(gè)口氣，和顏悅色地說：“麻煩你幫我拿那個(gè)東西好嗎?”
如何?感覺是不是好多了?可是有些人卻絲毫不知道自己的無心之言，往往對別人造成莫大困擾。例如：當(dāng)男性看到身材豐滿的女性，原本想稱贊她的身材，但不料說出口的卻是：“你大概要穿dsize的內(nèi)衣吧!”說完還輕佻地挑了一下眉毛。
這話聽在女方耳中，令她覺得非常不愉快，覺得自己被當(dāng)眾輕薄，極容易構(gòu)成了所謂的“性騷擾”，于是好意就變成了惡意。這種情況出現(xiàn)的原因卻在于說話者對于別人的情緒無法及時(shí)察覺，不了解自己的言行對接受者會(huì)造成的可能影響，以至于在無意間傷害了別人。
識別情緒的能力，可以訓(xùn)練嗎?答案是“絕對可以”。但訓(xùn)練方法不是先觀察別人，而是先了解自己：不少自詡“沒心沒肺”的人，之所以很難理解別人為何有某種情緒，其實(shí)是因?yàn)樽约簺]有這種情緒(或者自己的心靈深處不愿體會(huì)這種情緒)，所以才難以理解別人的情緒。
所以，提高情商的第一步，是先了解自己，也就是自我認(rèn)知。自我認(rèn)知，即知道你是誰，有何種情緒。這也是很重要的一步。雖然通過廣泛接觸人來提高情商的訓(xùn)練方法也沒什么不行，但做扎實(shí)了這一步，是磨刀不誤砍柴工：知道了自己有何種情緒，才能更好地?fù)Q位思考，更準(zhǔn)確地推測別人有何種情緒，少走彎路;知道自己有何種情緒，才能去控制它，而不是被情緒控制。這是自我控制。
當(dāng)你有了豐富的情緒情緒，你也能敏銳感知和識別他人情緒。這叫社會(huì)認(rèn)知。當(dāng)你有了足夠正確的社會(huì)認(rèn)知，那么人際關(guān)系管理就自然更容易。你會(huì)更容易地知道：以怎樣的方式來對待具體的情境中的人，會(huì)帶來更積極的效果;以怎樣的方式能夠預(yù)防沖突的發(fā)生;以多高的頻率維持和朋友的聯(lián)系是合適的;等等。
那么，如何識別自身的情緒?
在察覺自己有情緒時(shí)，問問自己，這種感覺包含了哪些情緒，是不是某種情緒，就像是小學(xué)生寫作文描寫心理活動(dòng)一樣，好比“收到一份貴重但并不喜歡的禮物，我有點(diǎn)高興，又有點(diǎn)遺憾，還有點(diǎn)不知如何是好”，像這樣，采用適當(dāng)?shù)脑~語描述出來。
想象自己是對方，然后想象，對方會(huì)有什么情緒反應(yīng)。還拿送禮舉例，你想送一份貴重的禮物給閨蜜，你假設(shè)你是她，從她的角度看你，從她的角度感受收到之后的情緒。
如果吃不準(zhǔn)怎么辦?如果對方在場，直接問也是個(gè)辦法。
如果你發(fā)現(xiàn)有人在聽到你的一句話，或者看到你的一個(gè)動(dòng)作后，表現(xiàn)出奇怪的反應(yīng)，如忽然不說話、不自禁地皺眉，或是情緒一下子由熱變冷時(shí)，可以先自我檢討是否說錯(cuò)了什么，甚至不妨直接誠懇地向?qū)Ψ角笞C：
“怎么了，你好像突然間不開心起來，我有哪里冒犯你了嗎?”
想要不冒犯到別人，除了解讀情緒的能力之外，還需要對他人信息的足夠了解。
例如：你今天股市賺了錢，不斷地跟好友吹噓成果：“哇，一天賺了三十萬，真是爽死了，這么容易，白癡也會(huì)做?！眳s渾然無視于一旁的朋友臉色早已大變，原來他的股市投資賠得慘不忍睹。這個(gè)人是不知道朋友炒了股，但如果知道的話，腦袋里就會(huì)多根筋了。所以，對于身邊的人，要保持長期的關(guān)注，從信息到情緒的變化，都要盡可能地關(guān)注。
要能隨時(shí)隨地的'注意周遭的人和物，發(fā)現(xiàn)對方真正令你欣賞的地方，而這份功力，也是我們重要的社交技巧之一。
也許有的人會(huì)說，我天生就是粗心大意，想要改變這點(diǎn)恐怕難了。
嗯，請先別自暴自棄，敏銳的觀察力絕對是可以培養(yǎng)的。只要你好奇好學(xué)，只要你在意關(guān)心，你的偵察系統(tǒng)必然會(huì)全副武裝，不輸福爾摩斯。
為何不能隨口夸夸?因?yàn)橘澝廊绻皇浅鲎哉嫘?，未必能取得贊美的效果?/p>
你若要說“你好漂亮”，必須是你衷心覺得她美麗，才能稱贊成功。如果你壓根兒不這么想，就別自欺欺人，因?yàn)閷Ψ讲皇巧底?，想想，你連自己都感動(dòng)不了，又如何能讓別人相信呢?更何況，虛偽的贊美有時(shí)比罵人更糟呢!
所以，這時(shí)你就該舍棄外表，再仔細(xì)找出對方的其他優(yōu)點(diǎn)，對了，她不是挺細(xì)心的嗎?
這下可知道該怎么開口稱贊了吧!
當(dāng)你能敏銳察覺身旁人事物的狀況時(shí)，生活中就充滿了新的資訊：同事王小姐換了個(gè)好看的新發(fā)型;上司李經(jīng)理這次做的簡報(bào)比以前精彩多了;在另一個(gè)部門的同事洪先生，立即處理了委托他幫忙的案子。
于是此時(shí)你心中有著欣賞或感激之意，該怎么辦呢?
在你注意到他人可圈可點(diǎn)的行為時(shí)，應(yīng)該掌握住那令你心動(dòng)的時(shí)機(jī)，立刻的告訴他(她)你的欣賞之意。
這么做能讓被稱贊的人得到立即的回饋，而心理學(xué)家們老早就證實(shí)了這項(xiàng)做法的無盡魔力。
因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人在行為完成后，立刻受到旁人的贊美，心中的高興是多重的，除了高興與別人贊許欣賞自己的所言所行之外，更為他人隨時(shí)隨地的注意到自己，感到一股受到重視的興奮。
同時(shí)，在感覺產(chǎn)生之際去表達(dá)情意，往往最能適切的傳達(dá)心中看法，態(tài)度是最誠懇的了。
我在美國工作時(shí)有位同事黛比，她的“稱贊術(shù)”實(shí)在高人一等，令我欽佩不已。記得有次我做個(gè)重要的簡報(bào)，事前做準(zhǔn)備時(shí)忙得人仰馬翻，非常辛苦。結(jié)果還算差強(qiáng)人意。
結(jié)束后許多人向我致意，說的不外是“很精彩!”、“做得好!”。
唯獨(dú)黛比說：“我覺得你在結(jié)尾時(shí)的分析非常有創(chuàng)意，顯出你在這方面獨(dú)樹一格的眼光。另外，你的臺(tái)風(fēng)真迷人，每個(gè)人都從頭到尾目不轉(zhuǎn)睛的聽著，真是一次成功的簡報(bào)?！?/p>
在那一瞬間，我乍然了解黛比之所以魅力十足的原因，在于她不但用心在朋友身上，更懂得如何把這份獨(dú)特的心意表達(dá)出來，所以在事情過了許久以后的今天，我已經(jīng)不大記得當(dāng)時(shí)誰說過：“做得好!”，但黛比的贊美，我卻記得一字不漏，而且每次回想起來，那份碰到知音，受到肯定的喜悅，仍令我亢奮不已，黛比真是將稱贊技巧發(fā)揮地淋漓精致了。
所以，如果你想稱贊別人，與其只是泛泛的說：“你的新發(fā)型很好看。”
不如多用點(diǎn)心思，更具體的贊美她：“你的新發(fā)型突顯了你的眼睛，看起來好有神!”
與其說：“你對人很好”，不如換成，“你總是體貼入微的注意到朋友的需要，這份用心讓你成為一個(gè)很特別的朋友。”
如果一時(shí)不知道怎樣才能把稱贊具體化，可以酌情借用ffc法則。它們是：
feeling：感受
fact：事實(shí)
compare：對比
讓我們看一個(gè)簡單的例子：
你的服務(wù)很贊!
這個(gè)只有一個(gè)f：感受。
如果我們這樣說：
“你的服務(wù)很贊啊。每次杯里的水剩的不多時(shí)，你就補(bǔ)上了。其他人通常是等我要求加水，才過來?！?/p>
在這句話里，包含了：
感受：你的服務(wù)很贊。
事實(shí)：每次杯里的水剩的不多時(shí)，你就補(bǔ)上了。
比較：換一個(gè)人，通常是等我要求加水，才過來。
怎么樣?是不是感覺真實(shí)具體了?
忽略了這3個(gè)元素中的任何一個(gè)，往往你的夸獎(jiǎng)效果，會(huì)大打折扣。
再分享一個(gè)案例。是一封郵件。
hilucy
看到這封郵件很感動(dòng)。
過去的兩年里，我每次做完什么事情，都是很開心的告別。因?yàn)槲铱傆X得未來很精彩，很多事情可以嘗試，總是急不可待的想向前沖。
可是這次我有些沮喪。這次ja是我兩年里，第一次想讓時(shí)間停下來。
其實(shí)感動(dòng)不是從收到這封郵件開始的。在國慶節(jié)與你第一次討論cg的時(shí)候，我就覺得你很不一樣，因?yàn)槟憧偸窃谡劇叭绾翁岣哒n程的質(zhì)量”，“怎樣才能讓同學(xué)們有更多的收獲”，總是在想著怎么去幫助別人。即便如此，在整個(gè)課程中你還是大大超出了我的預(yù)期，無論是對工作的熱情與承諾，還是才華與創(chuàng)意。
謝謝你。能夠與你一起共事，是一件非常幸運(yùn)的事情。
john
讓我們來看看，這3個(gè)元素：
f：感受
看到這封郵件很感動(dòng)。
我有些沮喪。
能夠與你一起共事，是一件非常幸運(yùn)的事情。
f：事實(shí)
你總是在談“如何提高課程的質(zhì)量”，“怎樣才能讓同學(xué)們有更多的收獲”，總是在想著怎么去幫助別人。
c：對比
過去的兩年里，每次做完什么事情，都是很開心的告別=我兩年里，第一次想讓時(shí)間停下來。
國慶節(jié)與你第一次討論cg的時(shí)候，我就覺得你很不一樣=即便如此，在整個(gè)課程中你還是大大超出了我的預(yù)期。
如果回想一下，我們在日常生活中得到及時(shí)付出的贊美，似乎有關(guān)于外表的著墨最多，例如：“你這套西裝很好看?！?、“你好像瘦了，這樣看起來很有精神?！?、“你的皮包很好看，是名牌貨，很貴吧?”
這也難怪，畢竟一個(gè)人的外表是最顯而易見的，所以自然最容易成為他人稱贊的目標(biāo)。
但就因?yàn)榉Q贊外形，是人人皆懂的做法，因此若想成為稱贊高手，就必須更上一層樓，才能發(fā)揮與眾不同的魅力。
一位在廣告公司工作的陳小姐平時(shí)很注重穿著，常常有著令人意想不到衣著搭配，而她最常聽到的贊美之詞是：“哇，這一套比昨天那一套更美麗?！?/p>
她雖然每次都笑著道謝，但久了也就習(xí)以為常，因此聽了也沒什么特別反應(yīng)。
知道有一次，一位新來的同事朱小姐告訴她：
“我發(fā)現(xiàn)你在服裝方面的搭配很有創(chuàng)意，表現(xiàn)出你的藝術(shù)才華及勇于創(chuàng)新的特質(zhì)，真令人欣賞。”
這番話令陳小姐大有深得我心之感，因?yàn)檫@正是她對自己的看法，因而很快地就和朱小姐成了無話不說的死黨。
所以，稱贊高手們應(yīng)有能藉由他人之外在表現(xiàn)，而洞察出其內(nèi)心特質(zhì)的能力。
畢竟，每個(gè)人都希望別人不只是喜歡我們的外表，更能欣賞我們的內(nèi)在。
小謝是個(gè)表達(dá)能力極佳的人，只要跟他接觸過的人，都會(huì)對他口若懸河的能力，留下深刻的印象，因此朋友之間若有什么婚壽喜慶，他總被大家推出來擔(dān)任主持人。
記得有一次我們圣誕節(jié)聚會(huì)，他臨危受命，居然也能在短短時(shí)間內(nèi)，把主人、客人的姓名，及之間的糗事全弄得一清二楚，而且以如珠妙語介紹得全場哈哈大笑，毫無冷場。
事后，每個(gè)人都稱贊他：“你口才真好，風(fēng)趣幽默，不輸胡瓜、張菲呢!”
我則對他的記名字功夫佩服得五體投地：
“小謝，你真有心，居然叫得出每個(gè)第一次見面的人的名字，而且把彼此間的關(guān)系介紹得那么詳細(xì)，讓大家能很快彼此熟悉，打成一片，玩得非常盡興，真是了不起!”
小謝當(dāng)時(shí)感動(dòng)不已，抓住我的手說：“真高興有人注意到我花的心思，令我覺得自己不只是一部會(huì)說話的機(jī)器，而是個(gè)用心付出的人?！?/p>
這個(gè)意外的收獲讓我體會(huì)到，如果能仔細(xì)的挖掘別人一些較不明顯的特質(zhì)，而加以著墨，那么你的稱贊功力就會(huì)更上一層樓。
前面幾個(gè)守則都是有關(guān)如何采取主動(dòng)稱贊的，其實(shí)稱贊是雙向的行為，所以稱贊高手們除了會(huì)掌握主動(dòng)外，也應(yīng)做好應(yīng)對的功夫。
有些人很會(huì)稱贊別人，但只要一被別人說兩句好話，就坐立不安，甚至還反駁教訓(xùn)對方，結(jié)果令對方的善意沒得到正面的增強(qiáng)，對彼此的關(guān)系傷害極大。
例如：王協(xié)理對新客戶做完簡報(bào)，心中十分懊惱，因?yàn)樗撕芫玫墓Ψ驕?zhǔn)備許多資料，但因時(shí)間限制，不得不省略好幾個(gè)重點(diǎn)，他自覺沒有完全發(fā)揮正在生悶氣時(shí)，公司的周秘書走了過來，稱贊他說：
“協(xié)理，今天的簡報(bào)真是精彩。”
王協(xié)理不但不高興，反而沮喪的說：“哪有，這是我做過最爛的一次簡報(bào)!”
周秘書以為他客氣，忙說：“不會(huì)啊，我覺得很好啊!”
這下他快翻臉了：“我說爛就是爛!你干嘛存心跟我作對!”
結(jié)果你一句、我一句，最后居然吵了起來，周秘書一番好意卻踢到鐵板，心中之嘔可想而知，當(dāng)然下次她再也不會(huì)稱贊協(xié)理，以免自討沒趣。
其實(shí)，不論你多么不同意別人善意的贊美，仍應(yīng)該有接受贊美的雅量。請千萬保持風(fēng)度，微笑的說聲：“謝謝!”就好了，不必加以反駁。
這句“謝謝”是表示“謝謝你的好意”，并不一定代表同意對方。
要是你覺得對方說得很有道理，就不妨回答：
“太好了!我也這么認(rèn)為，謝謝你!”
稱贊，人人會(huì)做，巧妙各有不同。如果能把握這些原則，那你一定是人見人愛的稱贊高手。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十三
訣竅1：
讓寶寶吃手抓食物
放手讓寶寶用手抓著吃。
先讓寶寶抓面包片、磨牙餅干；再把水果塊、煮熟的蔬菜等放在他面前，讓他抓著吃。
剛開始時(shí)，一次少給他一點(diǎn)，防止他把所有的東西一下子全塞到嘴里。
訣竅2：
把勺子交給寶寶
給寶寶一把勺子，教他盛起食物，喂到嘴里。
1
給寶寶戴上大圍兜，在寶寶坐的椅子下面鋪上塑料布或不用的報(bào)紙。
容忍寶寶吃得一塌糊涂。在寶寶成功時(shí)，給予熱烈的鼓勵(lì)。 用較重的不易掀翻的盤子，或者底部帶吸盤的碗。
照顧到寶寶的實(shí)際能力，當(dāng)寶寶吃累了，用勺子在盤子里亂扒拉時(shí)，把盤子拿開。不過，可以在托盤上留點(diǎn)兒東西，讓他繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)。 剛開始時(shí)，給寶寶一把勺子，你自己拿一把，在寶寶自己吃的同時(shí)喂給他吃。
訣竅3：
游戲中教寶寶用勺子
用勺子盛起食物，并把它送到嘴里，這兩件事對于大人來說易如反掌，對于寶寶來說，可都是難度系數(shù)很大的喲。他需要時(shí)間來練習(xí)，起碼得好幾個(gè)星期呢。所以，你可以利用游戲來增加寶寶鍛煉的機(jī)會(huì)，而且寶寶會(huì)覺得好玩，樂此不疲。
游戲材料
一些蠶豆。注意不要選擇花生、鈕扣等小而堅(jiān)硬的東西，防止寶寶在大人不注意的時(shí)候塞到嘴里，發(fā)生危險(xiǎn)。
兩只碗，一把勺子。注意碗要重一些且不易碎，以免寶寶動(dòng)不動(dòng)就把碗弄翻而產(chǎn)生挫折感。勺子選擇大一些、寬一些的，否則很難舀起蠶豆。
游戲方法
把蠶豆放在一只碗里，再給寶寶一把勺子和一只碗，教寶寶用勺 2
提醒
玩這個(gè)游戲時(shí)，你一定要在旁邊看著。并告訴寶寶這是游戲，不要把碗里的蠶豆放到嘴里。
如果寶寶用勺子在碗里亂戳亂搗，不必在意，隨他去。 舀豆子時(shí)，還可以教寶寶數(shù)字，一邊舀，一邊數(shù)數(shù)。 訣竅4：
盡早讓寶寶自己吃飯
為寶寶提供他最愛吃的食物。
讓就餐的環(huán)境輕松而且愉快。
為寶寶準(zhǔn)備一套喜歡的餐具。
用小碟子裝寶寶的食物，這樣寶寶會(huì)樂于把所有小碟子里的東西吃光，也可避免寶寶對于特別喜歡吃的東西一下子吃得太多。 訣竅5：
保持良好的心態(tài)
不要逼寶寶吃不喜歡吃的東西。
不必?fù)?dān)心他營養(yǎng)不良，他可能只是不喜歡這種吃法，而不是這樣?xùn)|西，所以換一種制作方法試試。例如蔬菜，不管你切碎了燒給他吃還是蒸給他吃，他都不領(lǐng)情，但是，如果做成餡包在餃子或包子里，寶寶大多不會(huì)拒絕。
不要總是強(qiáng)迫寶寶多吃。
不必?fù)?dān)心寶寶會(huì)餓著，如果他餓了，自然會(huì)自己要求吃東西。如果總是強(qiáng)迫寶寶吃飯，只是破壞他的胃口，使他厭食。所以，不用為了讓他多吃一口而想方設(shè)法，甚至大動(dòng)干戈。
不要總是急著問：“你還想再吃嗎？”耐心地等待寶寶主動(dòng)要吧！ 心平氣和地對待寶寶的吃飯問題。
不要因?yàn)閷殞毘缘枚啾頁P(yáng)他，也不要因?yàn)樗缘蒙亠@得失望。寶寶吃飯，不是因?yàn)槟愕谋頁P(yáng)或批評，而是因?yàn)樗亲羽I，他想吃東西。所以，要讓寶寶自己產(chǎn)生想吃東西的欲望。當(dāng)你不再逼迫他，他不再感到有壓力時(shí)，他自然會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到吃飯上。
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讀自己培養(yǎng)自己心得篇十四
高校文科非哲學(xué)專業(yè)在邏輯學(xué)課程教學(xué)中一直以來存在諸多問題。這些諸多的問題可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：一是認(rèn)識觀念上的，一是教學(xué)體系上的。其實(shí)這兩個(gè)方面是前后相繼、互為表滲的。認(rèn)識觀念上表現(xiàn)為對邏輯學(xué)的意義和作用認(rèn)識不足，觀念上不與重視，從開課專業(yè)、開課課時(shí)就可以反映這一問題。教學(xué)體系上的問題，承繼上一個(gè)問題，對邏輯學(xué)的發(fā)展給與的關(guān)注不夠，跟不上國內(nèi)外的邏輯學(xué)研究。相應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、體系上就表現(xiàn)為仍然以傳統(tǒng)的形式邏輯為教學(xué)的主要內(nèi)容，而現(xiàn)代邏輯則很少作為教學(xué)的內(nèi)容或者根本就不列入教學(xué)內(nèi)容。因此，現(xiàn)在仍然有不包含現(xiàn)代邏輯內(nèi)容的邏輯學(xué)教材。
邏輯學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀讓人堪憂，尤其是在地方性大學(xué)，其師資和觀念更是受到限制。這種狀況的原因有幾方面：一是教育的大背景；一是對邏輯學(xué)作用的認(rèn)識；一是對邏輯學(xué)的發(fā)展的認(rèn)識。
邏輯學(xué)的作用和目的，可以引用王路先生的觀點(diǎn)高度概括：一是通過學(xué)習(xí)邏輯，掌握一些專門的技術(shù)和方法，從而使我們能夠應(yīng)用這些技術(shù)和方法解決一些具體的問題；一是通過學(xué)習(xí)邏輯，培養(yǎng)一種邏輯的眼界和意識，從而使這種邏輯眼界和意識成為我們知識結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成要素，在我們的工作和生活中潛移默化地起作用；第三則是通過學(xué)習(xí)邏輯知識形成一種邏輯觀念。三個(gè)目的中最為重要的是樹立邏輯觀念，任何的學(xué)習(xí)都是為了樹立某種觀念、具備相應(yīng)的素質(zhì)，從而為我們的生活和工作提供指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的邏輯學(xué)教育現(xiàn)狀還停留在第一個(gè)目的上，第二和第三個(gè)目的根本都還沒有意識到?？梢钥闯?，相對第一個(gè)目的，第二、第三個(gè)目的更具深層意味，也最能體現(xiàn)邏輯學(xué)的意義，當(dāng)然也最難達(dá)到。達(dá)到后兩者，可以說邏輯學(xué)就融入你的知識結(jié)構(gòu)中、成為你的素質(zhì)的一部分，成為你處理問題、思考問題、分析問題、發(fā)現(xiàn)問題的一種能力。大學(xué)的教育除了培養(yǎng)一定的專門技能外，更為重要的是培養(yǎng)人的思考的能力，而這也是國民素質(zhì)的一種強(qiáng)的體現(xiàn)。
為此，不少從事多年邏輯學(xué)教學(xué)的人士不遺余力地提倡邏輯學(xué)教學(xué)改革，并提出自己的見解。有代表性的如袁正校先生。袁正校先生不僅編寫了比較經(jīng)典的教材，更是發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如在《關(guān)于現(xiàn)代邏輯學(xué)教學(xué)中的若干問題的思考》一文中提出：堅(jiān)定不移地走邏輯教學(xué)現(xiàn)代化之路；樹立正確的邏輯教學(xué)觀，促進(jìn)邏輯教學(xué)的改革；構(gòu)造簡明易學(xué)的邏輯教學(xué)系統(tǒng)，普及現(xiàn)代邏輯的基本知識。
結(jié)合自己的邏輯學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，當(dāng)前迫切的任務(wù)是形成一套完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系，這一完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系包括適應(yīng)各不同專業(yè)的邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容、經(jīng)典的邏輯學(xué)教材，相對完備的邏輯學(xué)師資，以及邏輯學(xué)教學(xué)的方法和手段等。目前，這一體系的核心或當(dāng)前的緊迫任務(wù)是確立經(jīng)典的邏輯學(xué)教材，并且得到推廣、普及。現(xiàn)有的邏輯學(xué)教學(xué)困境和混亂的一個(gè)關(guān)鍵因素是教材不統(tǒng)一。邏輯學(xué)應(yīng)該如高等數(shù)學(xué)一樣，有自己的經(jīng)典統(tǒng)一的教材，這是邏輯學(xué)課程本身的性質(zhì)決定的，但是由于傳統(tǒng)和觀念的影響，這一問題至今仍然存在，并且制約了邏輯學(xué)教學(xué)的發(fā)展。目前國內(nèi)的邏輯學(xué)教材基本落后，仍然是傳統(tǒng)的那一套，好像邏輯學(xué)只要知道概念的含義、幾個(gè)基本的邏輯規(guī)律以及一些基本的推理就可以了，就可以提高人的邏輯思維能力了。
三、結(jié)語
邏輯學(xué)是被聯(lián)合國教科文組織列為基礎(chǔ)學(xué)科之一，作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，理應(yīng)受到重視，而目前邏輯學(xué)的教學(xué)的現(xiàn)狀，使其意義和作用遠(yuǎn)沒有發(fā)揮。就改變當(dāng)前狀況的迫切措施，從觀念上要認(rèn)識到邏輯學(xué)與素質(zhì)教育的深層關(guān)系，并且給與邏輯學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的重視，從實(shí)際操作上則改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)邏輯教學(xué)體系、編制經(jīng)典的邏輯學(xué)教材、培養(yǎng)邏輯學(xué)師資力量是目前最為有效的改變現(xiàn)狀的措施。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十五
一、列舉法。不僅要求孩子列舉出物品的用途和功能，還要引導(dǎo)他列舉出和物品原有屬性無關(guān)的其他用途和功能。
示例：用毛巾給孩子洗臉時(shí)，媽媽問：“毛巾可以用來洗臉，還可以用來做什么?”孩子答：“用來洗澡，擦腳丫?！薄斑€有呢?”“當(dāng)抹布擦桌子，當(dāng)圍巾圍脖子，當(dāng)枕巾睡覺，當(dāng)繩子拉，當(dāng)玩具扔，當(dāng)棉被給布娃娃蓋……”孩子的生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，他的想像范圍就越廣闊，越能體現(xiàn)思維的新穎和靈活性。
二、違反常規(guī)法。媽媽反其道而行之，提出反常規(guī)的問題讓孩子回答，讓他張開想像的翅膀，開動(dòng)思考的機(jī)器。
示例：媽媽說，如果天空下的不是雪，而是白糖，會(huì)怎么樣?孩子肯定會(huì)說，太好了，多美的事啊……媽媽又說，如果這個(gè)世界沒有白天只有黑夜(或沒有黑夜只有白天)會(huì)怎么樣?如果汽車像鳥兒在天上飛會(huì)怎么樣?如果車輪子是方的會(huì)怎么樣……“如果”后面的“怎么樣”，就交給孩子的想像力去天馬行空地馳騁啦。
三、物品替代法。在從事一項(xiàng)活動(dòng)中，當(dāng)一種東西缺少時(shí)，思考有沒有別的東西來替代它。找到的替代物越多，越能表明孩子思維的流暢性。
示例：和孩子玩假裝游戲——當(dāng)護(hù)士。在準(zhǔn)備“演出”道具時(shí)，媽媽突然故意說：“哎呀，沒有針筒怎么辦?”孩子自然會(huì)去找用來當(dāng)針筒的東西，如筷子，圓珠筆。又比如，媽媽假裝要炒菜，對孩子說，如果鍋鏟壞了，用什么炒?讓孩子為你想出替代的工具。不管孩子找來什么，只要他能想得到，能配合你的提問和工作，都要加以肯定、鼓勵(lì)和表揚(yáng)。
四、故意為難法。媽媽提出一個(gè)假設(shè)問題，要孩子想辦法，等他想出來后，媽媽繼續(xù)順著這個(gè)答案提下一個(gè)“怎么辦”，故意為難孩子，直到提不出問題為止。
示例：媽媽：“如果你回家時(shí)，爸爸媽媽都不在，家里沒人，你進(jìn)不了門。你會(huì)有什么辦法?”孩子答：“打電話給爸爸媽媽，叫你們回來開門?！薄叭f一我們回不來呢?”“我到鄰居阿姨家等你們回來?！薄班従蛹乙叉i門了呢?”我在外面繼續(xù)玩?！薄澳阋遣幌胪婺?”“我就在門口等?！薄澳愕鹊煤軣┠?”“我就坐在門口睡著了!”不知不覺中，把孩子引入思考的境地，挖掘想像的潛能，養(yǎng)成愛思考、善于解決問題的好習(xí)慣。
五、故事接龍法。和孩子編故事。媽媽說一兩句，孩子接一兩句，媽媽再接下去，如此循環(huán)。不管故事編得如何，編到哪兒，都不重要，重要的是能接上，邏輯上說得過去就行。孩子接得越快，說明思維越敏捷。
示例：媽媽說：“有只小雞出去玩，遇到一只小狗?！?/p>
孩子接：“小狗嘴里叼著骨頭?！眿寢尳樱骸靶‰u很想吃骨頭，眼巴巴地望著小狗?！焙⒆咏樱骸靶」废敕止穷^給小雞吃。”媽媽接：“可是，小狗想起媽媽的話，骨頭要給生病的狗爸爸吃……”開始的時(shí)候，接一句就行，不要太長。太長了，孩子把握不住故事情節(jié)，反而增加了續(xù)接的難度，因?yàn)楹⒆颖旧硪丫Ψ旁诶m(xù)接下一個(gè)情節(jié)上。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十六
敬愛的黨組織：
我希望我能夠成為一名敬業(yè)的人，認(rèn)真的對待學(xué)習(xí)，生活和工作，作為預(yù)備黨員，我首先會(huì)嚴(yán)格要求自己的。認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，是職業(yè)精神的首要內(nèi)涵，是職業(yè)道德和優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)。作為一種文化精神，敬業(yè)精神是民族素質(zhì)的重要內(nèi)涵。
胡適先生曾寫過《差不多先生傳》，批評當(dāng)時(shí)的國人缺少認(rèn)真的精神。有沒有認(rèn)真的工作態(tài)度，有沒有敬業(yè)的精神，不僅關(guān)系一個(gè)國家的精神風(fēng)貌，更關(guān)系國家的強(qiáng)弱、民族的興衰。懶懶散散，工作就沒有效率;粗枝大葉，容易造成失誤、留下隱患。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有慘痛的教訓(xùn)。重大安全生產(chǎn)事故、重大食品藥品安全事故的'背后，麻痹大意、失職瀆職是重要的原因。
在我們身邊，大體有四類人。有的人既敬業(yè)又職業(yè)，是企業(yè)的核心人才、核心競爭力。有的人敬業(yè)不職業(yè)，這樣的人吃苦耐勞、精神可嘉。有的人職業(yè)不敬業(yè)，雖然業(yè)務(wù)素質(zhì)高、解決問題的能力很強(qiáng)，卻三心二意、毛手毛腳，容易“大意失荊州”，一失足造成千古恨。有的人既不敬業(yè)又不職業(yè)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，每天渾渾噩噩混日子，誤己誤人。
在職場上，既敬業(yè)又職業(yè)的人永遠(yuǎn)是供不應(yīng)求的“搶手貨”，既不敬業(yè)又不職業(yè)的人，常常成為被淘汰的“處理品”。同樣，在國際舞臺(tái)上，如果一個(gè)國家的人民既勤勤懇懇又有創(chuàng)新能力，就能引領(lǐng)科技、創(chuàng)造品牌，走在時(shí)代的前沿;如果一個(gè)國家的人民對工作敷衍了事、應(yīng)付差事，就很難拿出有品質(zhì)、有創(chuàng)意、有科技含量的產(chǎn)品，落伍是早晚的事。不斷強(qiáng)大的國家、民族，無不有著不斷進(jìn)取、精益求精的精神。在這個(gè)以實(shí)力說話的時(shí)代，在應(yīng)對國際金融危機(jī)的今天，只有秉承敬業(yè)、職業(yè)、專業(yè)、精業(yè)的精神，才能迎接挑戰(zhàn)、后來居上，中華民族偉大復(fù)興的夢想才能變成現(xiàn)實(shí)。
我向黨組織保證，我會(huì)保持自己的敬業(yè)精神，我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和工作，加強(qiáng)自己的素質(zhì)培養(yǎng)。我想努力就會(huì)有回報(bào)。
匯報(bào)人：unjs
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十七
xx年01月08日星期六天氣：陰
我正在睡覺時(shí)，忽然，壹道金光閃過，這金光變成了壹張美麗得飛毯。我壹下子跳下床，走到飛毯前.“我?guī)闳ヒ紓€(gè)神奇得地方，跟我來吧！”
“誰？誰在說話？”“是我，飛毯。你快坐上來吧！”
我簡直不相信自己得耳朵。“你是在騙我嗎？”我有些遲疑，但還是跳上了飛毯，飛毯以每秒壹百萬公里得速度前進(jìn)，我得腿不停得顫抖。過了壹分鐘，就到了壹個(gè)比地球美麗好幾倍得星球。在離地面壹米得地方，飛毯忽然不見了?！霸撍赖蔑w毯！”我在天空罵道。“??！”我摔了個(gè)夠啃泥。我慢慢得爬起來。
“咦？這是什么？”“我是果樹，神奇得果樹。”
真得是果樹在說話，我抬頭壹看真是壹棵神奇得國書。她向我微笑著。這棵果樹閃閃發(fā)光，壹會(huì)兒紅彤彤，壹會(huì)兒金燦燦，壹會(huì)兒半紫半黃，壹會(huì)兒半灰半百合色，葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色樹上都有，還有些說也說不出，見也沒見過得顏色。
這棵樹不僅顏色在變，形狀也在變。叁角形，正方形，原型，梯形等等，正是變化多端??！讓我看得眼花繚亂，我情不自禁地再了壹個(gè)紫色得果子，“哇：”是我喜歡吃得葡萄味。忽然，眼前出現(xiàn)了壹個(gè)大題目，說有看過得書都出現(xiàn)在我得腦子里。“呀！真神奇！”我又再了幾個(gè)，“真好吃啊”我得鼻炎，哮喘等病都好了。
叮叮叮，呀不好，我壹下子醒了，唉，原來是場夢?。?/p>
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十八
那天，我在房間里做作業(yè)?！敖憬恪！庇质堑艿?，這高分貝聲音可真夠刺耳?。 笆裁词掳?？”我從房間里出來，只見地上、沙發(fā)上、垃圾桶里都是紙張，弟弟氣鼓鼓的`嘟著小嘴說:“我要折千紙鶴，可就是學(xué)不會(huì)?！薄澳且膊挥酶愕眠@么糟?。 蔽疫吺帐斑呎f。弟弟拿著紙張對我說：“姐姐，你教我折吧?！笨纯此煲獢D出眼淚的眼睛，我答道：“好吧！”
我拿出一張紙邊折邊說：“就像這樣，折成一個(gè)正方形，再……”弟弟學(xué)著我的樣子，擺弄著手中的紙張，此時(shí)此刻我才發(fā)現(xiàn)弟弟的折紙技術(shù)真是一個(gè)字：差！要么對折不到位，要么撕的時(shí)候撕不齊，再看就是折的方向搞不清。無奈，我只能握著他的手一遍又一遍的教，直到他可以自己折為止。從開始教到學(xué)會(huì)，共花了半個(gè)多小時(shí)。弟弟很高興的一邊玩著親手折的紙鶴一邊問道：“姐姐是不是把耐心都給了我？”面對這個(gè)可愛的問題，我開玩笑式地回答：“是呀！”隨后，我便回房間做作業(yè)了。
我專心地做著作業(yè)，忽然有一道題難住了我，我試著用方程、適值法等方法都解不出來。我擔(dān)心計(jì)算出錯(cuò)，又重新演算了一遍，還是不對。我氣急敗壞，干脆不做了，把筆放下，躺在床上休息。這時(shí)，弟弟進(jìn)來說：“姐姐怎么不做了？”我答道：“沒耐心！”弟弟躺在我的身邊，說：“那就把剛才給我的耐心收回一點(diǎn)，為自己留一點(diǎn)耐心吧！”為自己留一點(diǎn)耐心？弟弟那無心的話語深深地印在了我的心里。
人總是給予別人足夠多的耐心，而對自己很苛刻，遇到困難就自暴自棄。不曾想：自己比別人更需要耐心，應(yīng)該在下一次付出中為自己留一點(diǎn)耐心。
在耐心的幫助下，我攻下了那道難題，欣喜之余我明白了：留點(diǎn)耐心給自己，很重要！
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十九
學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。所以想要學(xué)習(xí)好，首先要培養(yǎng)好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度：
從認(rèn)知的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價(jià)值判斷，即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提，但不能夠簡單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬线€取決于情感。
從情感的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位，因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人在自己的心靈中播下了對某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后，不論客觀上再如何加強(qiáng)對認(rèn)知因素的影響，往往仍然堅(jiān)持原有的愛或不愛的心理傾向。
從行為的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響，另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時(shí)，常常受客觀條件的制約，如權(quán)威勢力的干預(yù)，學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果，客觀環(huán)境條件的變化等等。
當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后，就不會(huì)簡單地對一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個(gè)“好”或“不好”予以評價(jià)了，就會(huì)比較科學(xué)地予以評審和指導(dǎo)。
那么，我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個(gè)公式：工作成績=動(dòng)機(jī)能力。如果我們借用這個(gè)公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系，用學(xué)習(xí)個(gè)體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”，用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動(dòng)機(jī)”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動(dòng)機(jī)的核心因素)，那么可以得出如下兩個(gè)結(jié)論：
第一，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項(xiàng)是個(gè)常數(shù)，那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。
第二，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個(gè)體之間的“能力”項(xiàng)的差異很大，那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強(qiáng)迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看，還可以為沖動(dòng)型和踏實(shí)型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”，借此認(rèn)識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個(gè)心理因素作為標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下，那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類?，F(xiàn)將每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化，供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇二十
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！边M(jìn)入新世紀(jì)以來，我國的基礎(chǔ)教育正逐年發(fā)生著深刻的變化，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為目標(biāo)的各項(xiàng)教育改革正在全國范圍內(nèi)普遍展開。而為國家民族培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才以實(shí)現(xiàn)中華民族的宏偉藍(lán)圖，則是擺在新世紀(jì)班主任面前的一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。那么怎樣才能做到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力呢？下面，本人就結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)際談?wù)勗谡Z文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新精神及能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識: 1
自己的思想評價(jià)學(xué)生，不讓學(xué)生參與自己的教學(xué)空間當(dāng)中，那是錯(cuò)的。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還要?dú)w根于如何喚起學(xué)生創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)最重要的是愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，這是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點(diǎn)。為學(xué)生創(chuàng)造良好的師生關(guān)系的環(huán)境是學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新的開始，這也是激發(fā)興趣的第一步。
二、建立質(zhì)疑環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新勇氣
有質(zhì)疑才有創(chuàng)新。教師在平常的教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見，敢于向老師說“不”，敢于向教材說“不”。在一節(jié)語文課中，我板書“告訴”的“訴”字時(shí)少寫了一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我沒有注意到。這時(shí)，一個(gè)叫劉香的學(xué)生舉手了，我請他起來，他說：“老師，你寫的”訴“字錯(cuò)了?！蔽乙汇?，定睛一看，果然錯(cuò)了。再一想，這正好是訓(xùn)練學(xué)生敢于批判的好時(shí)機(jī)，于是，我沒有故意說我是想考考大家的眼力或者輕描淡寫地給它加上一筆就完了。我鄭重其事地對同學(xué)們說：“老師今天非常高興，因?yàn)閯⑾阃瑢W(xué)給老師指出了一個(gè)錯(cuò)誤，我非常感謝他及時(shí)地讓老師改正了錯(cuò)誤?！闭f完，我還向劉香同學(xué)鞠了一個(gè)躬。這時(shí)，同學(xué)們都鼓起掌來。從此，我班的學(xué)生就漸漸地敢于向老師質(zhì)疑，敢于向書本質(zhì)疑了。
三、適時(shí)啟發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
寫老山羊輕蔑地看了狼一眼，說了最后一句話就走了。有一位老師教到這里，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象：“狼可能會(huì)有什么樣的結(jié)果？”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說：“狼被獵人打死了?！庇械恼f：“狼餓死了?！庇幸粋€(gè)學(xué)生卻說：“后來狼騙得了另一只山羊的信任，因而得救了。那一只被騙的山羊被狼吃了。”這個(gè)學(xué)生的想象有獨(dú)創(chuàng)性，能從另一個(gè)角度問題，這也是創(chuàng)造。這位學(xué)生的創(chuàng)造性想象，既合情理，又突出了“狼的本性是不會(huì)改變的”這一中心思想。
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讀自己培養(yǎng)自己心得篇二十一
口才反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)、學(xué)識水平、思辨能力。要想使自己的語言具有藝術(shù)魅力，光靠技巧是不夠的，一味地追求技巧而忽略自身的素質(zhì)培養(yǎng)只能是舍本逐未。因此，我們在學(xué)習(xí)語言技巧的同時(shí)，還應(yīng)全面提高自身的學(xué)識修養(yǎng)。
有人說：在這個(gè)世界上，我們唯一可以依靠的人就是我們自己，而好的口才，也是于平時(shí)我們自己的積累和鍛煉。所謂“厚積薄發(fā)”是有一定道理的，因?yàn)檠哉Z是以生活為內(nèi)容的，有生活，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才有談話的內(nèi)容;有豐富的生活內(nèi)容，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談話的內(nèi)容才能豐富起來。因此，對于家事、國事，都要經(jīng)常關(guān)注，以吸取對我們有用的東西。對于所見所聞，都要加以思考、研究一番，盡量去了解其發(fā)生的過程、意義，從中悟出一些道理。這些都是學(xué)習(xí)和積累知識的機(jī)會(huì)。在日常生活中，要隨時(shí)計(jì)劃、安排、改進(jìn)生活，隨意性不能太強(qiáng)，讓機(jī)會(huì)白白溜走。
你若不安于做一個(gè)井底之蛙，就應(yīng)靜下心來努力地學(xué)習(xí)，拓展自己的視野。你若不想說話空洞無物，就應(yīng)下決心武裝自己的頭腦，讓自己說話的內(nèi)容豐富起來。
下面介紹一些積累素材的方法。
1、多讀書多看報(bào)：
日常生活中，我們每天都離不開報(bào)紙、雜志和書。在讀書看報(bào)時(shí)，備一支筆、一些卡紙和一把剪刀，把所見到的好文章或讓自己心運(yùn)的話語劃出來，或者剪下來，或摘抄在卡片上。每天堅(jiān)持做，哪怕一天只記一二句，也是很有意義的.。日積月累，在談話的時(shí)候，會(huì)不經(jīng)意地用上曾抄下來的語句，也許它們會(huì)隨時(shí)隨地從你的頭腦里冒出來，讓你盡情地談吐。
2、積累警句、諺語：
在聽別人的演講或別人的談話時(shí)，隨時(shí)都可以聽到表現(xiàn)人類智慧的警句、諺語。把這些話在心中重復(fù)一遍，記在本子上久而久之，你談話的題材、資料就越來越多，你的口才就越來越成熟了，你說起話來就可以條理清楚、出口成章了。
3、積累談話素材：
對于談話的題材和資料，一方面要認(rèn)真地去吸收，另一方面要好好地去運(yùn)用。懂得如何運(yùn)用，一句普通的話也可以帶給你驚人的效果。學(xué)習(xí)吸收的目的是為了很好地應(yīng)用，不能應(yīng)用地吸收是毫無意義的。
4、提高觀察問題、思考問題的能力：
你只要有觀察問題、思考問題時(shí)的敏銳的眼光，有豐富的學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)，可大大增強(qiáng)你的想象力、敏感性，這樣就能提高自己的口才。
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