優(yōu)秀輝煌之路讀后感（通用19篇）

讀后感帶給我們的不僅僅是審美的愉悅，更是思考和啟迪。寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀點(diǎn)，提升文章的個(gè)人特色和參與感。小編為大家整理了一些讀后感范文，希望可以幫助大家更好地展示自己的思考和理解。

輝煌之路讀后感篇一

宋神宗說過：“鑒于往事，有資于治道”。歷史是一個(gè)極不易說破的詞，歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過，一個(gè)君王有多么大的功績；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。

第一次接觸《苦難輝煌》這本書時(shí)，心中不免升起一股敬意?！犊嚯y輝煌》這本書講述了中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無聞的英雄，對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析。二萬五千里長征是史無前例，雄偉壯麗的一部史詩，它對中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華民族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。

在閱讀的時(shí)候，我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。中國現(xiàn)代史是錯(cuò)綜復(fù)雜的，驚心動(dòng)魄的，恢宏壯闊的。歷史不說話，她的沉默正是她的價(jià)值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則?，F(xiàn)在就淺談一下我的感受。

書中談到“民族脊梁”時(shí)讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁。現(xiàn)在付出但不求回報(bào)，這又有多少人能做到呢？與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無人問津。我們沒有在丟掉自己的寶藏么？奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。”現(xiàn)在我們處于一個(gè)和諧發(fā)展的時(shí)代，祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩。

綜合南通中遠(yuǎn)船務(wù)的實(shí)際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質(zhì)條件極端匱乏，且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無法保證，再如此惡劣的情況下，中遠(yuǎn)人以實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造效益，在那個(gè)貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關(guān)注成立中遠(yuǎn)船務(wù)集團(tuán)，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時(shí)刻創(chuàng)造的，這其中有改革開放所提供的機(jī)會(huì)，更重要的卻是中遠(yuǎn)人的激情、實(shí)干、創(chuàng)新的人格魅力，不計(jì)個(gè)人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。

嶄新的2011年已經(jīng)開始了，國家的十二五計(jì)劃也風(fēng)風(fēng)火火的開始實(shí)施了，南通中遠(yuǎn)船務(wù)二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時(shí)期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)給了南通中遠(yuǎn)人一個(gè)指向標(biāo)，如何堅(jiān)定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動(dòng)力，鼓動(dòng)起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠(yuǎn)人秉著立足崗位、恪盡職守的作風(fēng)，將迎來二次輝煌的曙光。

在與大家共享的同時(shí)，也希望能給自己敲響警鐘，步步實(shí)事求是，盡自己最大的努力為社會(huì)添一點(diǎn)綿薄之力！

輝煌之路讀后感篇二

“我從哪里來，我們從哪里來，所問像生命一樣久遠(yuǎn)和古老。不僅是未來對過去的詢問、是大樹對根須的詢問、是火山對巖漿的詢問、是有限對無垠的詢問。我們曾經(jīng)是奴隸，否則不會(huì)有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄，否則不會(huì)有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興，與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)自己有過英雄，不能深刻感觸過去，怎么獲得騰飛的翅膀?！边@是《苦難輝煌》書中前言里的一段話，細(xì)細(xì)讀之，我心莫名感傷，今天，我們幸福起來的人們是否還記得我們這段苦難的歷史，是否還會(huì)從這些歷史中吸取養(yǎng)分，是否還秉承著共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、敢于犧牲的革命精神，是否依然初心不改。“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想”。無論歷史，現(xiàn)實(shí)，還是未來，道路依舊坎坷。今天，我們進(jìn)入了新時(shí)代，站在浩大的歷史巨輪上，乘風(fēng)破浪，向著偉大的中國夢前行；我們在祖國大地上沐浴著強(qiáng)大祖國給予我們帶來的安全和溫暖，邁步向著富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)發(fā)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大夢想奮勇拼搏。今天的生活源于1848年共產(chǎn)主義幽靈的縈繞徘徊、源于無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士用生命和鮮血為著一種信念無限奮斗得來、源于中國革命艱辛探索和革命者無謂犧牲的奮斗而來，星星之火燎原了整個(gè)亞洲大陸，在中國這塊土地上燃燒成熊熊火焰。我們追憶歷史、銘記歷史，我們感恩歷史、守衛(wèi)歷史，就是要守住我們心中有過的苦難，就是要銘記我們心中的英雄，就是要從歷史中汲取源源不斷的能量。這個(gè)苦難輝煌的歷程也必將深深烙在每一個(gè)炎黃子孫心靈上，時(shí)刻叮囑著我們，勿忘初心，牢記使命，繼續(xù)奮斗在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上。書中的每一句話都能點(diǎn)燃我無盡的激情，讓我熱血沸騰。我知道，于這個(gè)世界而言，我雖不能在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造主義，不能在硝煙中把自己鍛造成英雄。但我可以感知?dú)v史、銘記歷史，就在當(dāng)下，就在眼前，踐行好自己入黨時(shí)的錚錚誓言，奉獻(xiàn)自己的一切。即便是一顆小草，也必將為神舟大地增添一抹綠色；即便是一顆石子，也必將為社會(huì)主義建設(shè)鋪就康莊大道。與其他文學(xué)作品相較，我不知道這是否算得上是一本好書，但就我而言，我更能從書中獲得的是這一段苦難的歷史，通過了解這些苦難的歷史，讓我深刻感受到今天的幸福來之不易，今天的使命擔(dān)當(dāng)懈怠不得。就像書中的一段話“對中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，今天為中華民族復(fù)興默默工作與堅(jiān)韌奮斗的人們，必能從我們的過去吸收豐富的營養(yǎng)”。我們也必將感知這一段苦難歷史，激發(fā)自己無論在何時(shí)何地都銘記歷史、初心不改、肩負(fù)使命。謹(jǐn)以此書分享給大家，愿我們都能夠“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想”初心不改、努力奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家不謝努力奮斗，向著偉大的共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn)。

輝煌之路讀后感篇三

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價(jià)：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評功評獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。”

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！

我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。

輝煌之路讀后感篇四

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體，小組織，幾十個(gè)人，渺小的力量，迅猛發(fā)展壯大，更是成為了以后中國發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影，它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開的一場大搏斗?！犊嚯y輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

想想我們現(xiàn)在，那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去，讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動(dòng)腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國家，小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時(shí)間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸，學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，事實(shí)求是，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開展“讀紅書”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。

該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的.語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛?、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!

輝煌之路讀后感篇五

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價(jià)：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評功評獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁?！?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！

我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。

輝煌之路讀后感篇六

收集

20xx年11月17日至18日，中國（海南）改革研究院與德國技術(shù)合作公司共同舉辦了“中國改革步入30年――回顧與展望”國際論壇。作為該論壇的成果，《強(qiáng)國之路――中國改革步入30年》一書（以下簡稱《強(qiáng)國之路》），由中國經(jīng)濟(jì)出版社出版發(fā)行。據(jù)筆者所知，《強(qiáng)國之路》是目前國內(nèi)出版的第一本比較全面系統(tǒng)地總結(jié)中國改革開放30年的論著。綜觀本書，筆者認(rèn)為至少有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一，用發(fā)展的視野和戰(zhàn)略，總結(jié)、觀察和俯瞰30年的改革開放。對于如何看待中國改革開放30年，這個(gè)看起來本不應(yīng)該成為問題的問題，事實(shí)上成為人們普遍關(guān)注的社會(huì)話題。因?yàn)?，這些年來，不管是社會(huì)上還是黨內(nèi)，人們對過去近30年的改革開放，在認(rèn)識上并不是很一致的。有的人甚至把改革開放中出現(xiàn)的一些問題簡單地都?xì)w咎于改革開放本身。持有這些觀點(diǎn)的人雖然是很少的，但在社會(huì)上產(chǎn)生的影響卻是不容忽視的。在一定意義上說，中國能否在新的歷史條件下達(dá)成對改革的共識，重聚改革的人氣，將直接影響著未來我國國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也關(guān)系到能否真正把堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)而奮斗的黨的工作大局落到實(shí)處。而《強(qiáng)國之路》中的許多文章，用大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)和深入的分析，闡述了中國改革開放以來所發(fā)生的歷史性變化，改革開放的劃時(shí)代意義，以及對中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，對普通民眾所帶來的巨大變化。在此基礎(chǔ)上深入分析了中國在改革開放中出現(xiàn)問題的原因、后果等。絕大多數(shù)文章得出的基本結(jié)論是，中國在改革開放中出現(xiàn)的一些突出問題，雖然與我們的漸進(jìn)式改革的推進(jìn)策略有一定聯(lián)系，但最主要的是由于一些關(guān)鍵性的改革還沒有深入、到位所致。因此，繼續(xù)深化改革，特別是深化一些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革，如政府自身改革，政治體制改革，就顯得十分重要，也是化解我們前進(jìn)道路上遇到問題唯一途徑。用這樣的視野、高度來分析認(rèn)識改革開放，不僅可以清晰地分析大勢，研判大勢，保持清醒的頭腦，也不會(huì)由于過多地糾纏一些具體的細(xì)微末節(jié)，影響對改革開放的總體評價(jià)。

第二，對一些重點(diǎn)領(lǐng)域的改革，進(jìn)行了比較深入的分析，總結(jié)其中的利弊得失。眾所周知，近30年的中國改革開放，是在中國實(shí)行了30年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上展開的，改革開放既要堅(jiān)持社會(huì)主義的方向，又要對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的一系列陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行變革，在沒有任何可資借鑒的環(huán)境下，進(jìn)行艱難的探索，其難度可想而知。因此，中國改革開放的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是重構(gòu)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，加快體制轉(zhuǎn)軌與社會(huì)轉(zhuǎn)型同步。這就決定，中國的改革必將是一個(gè)波瀾壯闊的巨大社會(huì)工程，涉及面廣，難度大。在這個(gè)過程中，我們的探索從撥亂反正、實(shí)現(xiàn)黨和國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移起步，緊緊圍繞市場化改革，建立市場經(jīng)濟(jì)體制這個(gè)中心，展開了一系列卓有成效的改革和實(shí)踐。《強(qiáng)國之路》收入的許多論文，從不同的側(cè)面進(jìn)行了初步的總結(jié)和歸納，如國有企業(yè)改革、國有資產(chǎn)管理、財(cái)稅體制改革、收入分配制度改革，農(nóng)村改革，社會(huì)改革，行政管理體制改革，對外開放等。這些文章，不僅總結(jié)了上述相關(guān)領(lǐng)域改革的成就和經(jīng)驗(yàn)，描繪了改革的歷程，而且對目前存在的問題、未來改革的趨勢等，也給予了很多關(guān)注。有些觀點(diǎn)頗富前展性，如強(qiáng)調(diào)要把握中國發(fā)展模式的內(nèi)涵、特點(diǎn)、機(jī)理、目標(biāo)、途徑，財(cái)政體制改革應(yīng)將優(yōu)先經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)先社會(huì)公共服務(wù)目標(biāo)，農(nóng)村改革中要用更積極的城市化政策引導(dǎo)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，收入分配制度改革要更加關(guān)注收入分配和財(cái)產(chǎn)分布之間的互動(dòng)關(guān)系，對外開放中的風(fēng)險(xiǎn)防范，以及行政管理體制改革中防止政府改革孤軍深入，改進(jìn)改革的推進(jìn)策略等。這些觀點(diǎn)對進(jìn)一步深化相關(guān)領(lǐng)域的改革，都具有一定參考價(jià)值。

第三，對未來中國的改革走向，作了前展性的預(yù)測和分析?；仡櫩偨Y(jié)改革開放的歷程，無疑是為了更好地把中國改革開放的偉大事業(yè)進(jìn)行到底。在某種意義上說，中國未來改革開放能否繼續(xù)深入發(fā)展，不僅關(guān)系到我們面臨一系列深層次社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的解決，也關(guān)系到中國未來的前途和命運(yùn)。正是從這樣的高度，《強(qiáng)國之路》對未來中國的改革開放進(jìn)行了多角度的分析和預(yù)測。其基本的判斷是：經(jīng)過近30年的實(shí)踐，中國改革開放整體上已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段；中國社會(huì)總體上已經(jīng)由生存型社會(huì)轉(zhuǎn)向發(fā)展型社會(huì)。在這樣一個(gè)特定的歷史條件下，我們必須按照科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的要求，全面深化改革。具體來說，要按照轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，加快推進(jìn)市場化改革；按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的要求，加快推進(jìn)農(nóng)村綜合改革；按照提高開放型經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和水平的要求，更加積極地推進(jìn)對外開放；按照社會(huì)和諧的要求，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革；按照發(fā)展社會(huì)主義**政治的要求，深化政治體制改革。同時(shí)，有的文章分析了改革進(jìn)入新階段以及中國進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)后面臨更加復(fù)雜的局面，如人的全面發(fā)展在這個(gè)階段的特殊意義，利益關(guān)系的調(diào)整將更具有深刻性和復(fù)雜性，政治體制改革的現(xiàn)實(shí)需求增大等?；诖耍S多論文都強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步解放思想，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及政治等不同領(lǐng)域的改革關(guān)系。在當(dāng)前，要按照十*大提出的發(fā)展**政治和政治體制改革的要求，把推進(jìn)政治體制改革提升到更重要的位置，并進(jìn)行大膽地探索和實(shí)踐，使其整體上與其他改革保持平衡。

為了更好地推動(dòng)改革，多位學(xué)者建議，中央應(yīng)該設(shè)立獨(dú)立的改革協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，這個(gè)機(jī)構(gòu)不應(yīng)該附設(shè)在一個(gè)政府部門內(nèi)部，而是應(yīng)歸總理直接領(lǐng)導(dǎo)，這樣就可以最大限度地防止和避免部門利益對改革的干擾和影響。

輝煌之路讀后感篇七

《苦難輝煌》講述了20世紀(jì)中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的震撼人心的大落大起。從苦難到輝煌，中華民族究竟經(jīng)歷了什么?下面是小編整理的《苦難輝煌》讀后感，歡迎閱讀。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，給我留下了深刻的印象。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

孟德斯鳩說：歷史蒼白的國家是幸福的。

何為蒼白，安寧即是蒼白，中國近現(xiàn)代最缺少的便是安寧。缺少在安寧中發(fā)展，在安寧中品味幸福的機(jī)會(huì)。

從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭，從南昌起義到解放戰(zhàn)爭。這部動(dòng)蕩不安的歷史，你可以說它不富足，不美滿，不開放，不寬容，不安寧;但你必定驚嘆于它的光榮與夢想，它的熱血與獻(xiàn)身;即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀。隱藏著沒落與衰敗。

在歷史洪流面前，人的一生何其短暫。時(shí)間的長河歷來刻薄，卻不無情。在得失之間你學(xué)會(huì)了抉擇，在有無之間你學(xué)會(huì)了取舍。時(shí)間將記憶淺層的繁雜抽離帶走，將最寶貴的、值得留戀的那一部分沉淀。幸福也扎根于這方記憶茁壯生長。于是，幸福起來的人們不愿承認(rèn)自己曾今是奴隸，也不屑于承認(rèn)這片土地曾經(jīng)有過英雄。人去鏤空，缺少了鮮活跳動(dòng)的生命，歷史無論多么精彩紛呈、多么波瀾壯闊，終將成為書架上那一排又一排積滿灰塵、卷卷泛黃的紙張。

百年沉淪，我們受盡欺辱。在帝國主義及軍閥政客的夾縫中求生存、謀發(fā)展，然共產(chǎn)黨人憑借著自己的韌性硬是開創(chuàng)星星之火、可以燎原的大好局面;完成了舉世矚目的二萬五千里長征，為推翻壓在人民頭上的三座大山積蓄力量。

百年復(fù)興，我們歷經(jīng)艱難，在強(qiáng)敵環(huán)飼及種種封鎖的困境中求改革、求開放。文化革命，革去了我們賴以為生的精神，中國陷入了內(nèi)外交困、矛盾重生的不利局面中，然幸得十一屆三中全會(huì)撥亂反正，共產(chǎn)黨人再次發(fā)揚(yáng)直面錯(cuò)誤、勇于承認(rèn)的精神，將脫軌的列車及時(shí)止住，重新把握發(fā)展的方向，為中國這條東方巨龍?jiān)俅悟v空而起、遨游九天夯實(shí)基礎(chǔ);改革開放，中國再一次向世界打開國門，這一次我們是主動(dòng)的、急迫地融入這個(gè)世界。從確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度、加入世貿(mào)、承辦奧運(yùn)等一系列重要事件中我們可以看出中國正在逐步走上富強(qiáng)民主之路。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，為生存不得不向西方工業(yè)文明積極靠攏，師夷長技以制夷，慘淡經(jīng)營數(shù)十載，一場甲午海戰(zhàn)宣告破產(chǎn)，證明了“西學(xué)為體中學(xué)為用”這種旨在維護(hù)封建階級統(tǒng)治特權(quán)而不對其進(jìn)行大刀闊斧地的改革的模式是行不通的;辛亥革命，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，成為反抗封建統(tǒng)治的中堅(jiān)力量，然因自身具有的軟弱性導(dǎo)致其無法成功領(lǐng)導(dǎo)中國革命，勝利的果實(shí)轉(zhuǎn)身便被手握重兵的袁世凱竊奪;南昌起義，是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的'一次武裝動(dòng)亂。它打響了武裝反抗國民政府反動(dòng)派的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始，最終解放全中國，成立了由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

革命之路從來沒有鮮花與掌聲，亦非是用紅毯鋪就、一帆風(fēng)順的通天大道。布滿荊棘、雜草叢生的兩岸，需要共產(chǎn)黨人用無數(shù)的熱血、身軀去鋪平、去堆砌。這條艱辛之路，從來不被世界看好，馬克思主義也被認(rèn)為是不適合中國土地的。然最終事實(shí)證明中國土地是能夠誕生紅色政權(quán)的。這是歷史的選擇，更是廣大無產(chǎn)階勞動(dòng)人民的選擇。

現(xiàn)如今，這支跨越千山萬水的隊(duì)伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變，犧牲的，叛變的，出走的，貪腐的,這種演直到今天也沒有停止。取其精華、去其糟粕，致使這支隊(duì)伍能夠一直保證自身的純潔性，能夠代表廣大無產(chǎn)階級的利益。

“國際高歌歌一曲，狂飆為我從天落?！?/p>

狂飆中充滿了英雄。但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的。

一成不變只會(huì)遲滯社會(huì)的發(fā)展，成為人觀念進(jìn)步的重大阻礙，等到社會(huì)劇烈變動(dòng)時(shí)，剝奪的將會(huì)是一個(gè)人的生存機(jī)會(huì)。于變化中謀求發(fā)展，于變化中占據(jù)主動(dòng)。這不僅是毛主席運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的精髓所在，更是中國發(fā)展的真實(shí)寫照。試想：如果沒有五次艱苦卓絕的反圍剿，如果沒有舉世矚目的二萬五千里長征而是坐以待斃、束手就擒，今天的中國將會(huì)是什么樣子?幸而歷史沒有假如。

回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。

輝煌之路讀后感篇八

在對自己一次次的`反省中，當(dāng)那些垃圾思想觀念被清理之后，我的心態(tài)改變了，我思考問題的角度改變了。我學(xué)會(huì)了理解他人，接納他人，我學(xué)會(huì)了傾聽，我學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。

輝煌之路讀后感篇九

生活在新時(shí)代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過當(dāng)時(shí)的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，可以讓我從中學(xué)習(xí)到更多，體會(huì)到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向，幫助我樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)贏得無數(shù)國際贊譽(yù)的強(qiáng)大國家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明自身的強(qiáng)大，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國x黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無論面對多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。

記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國家的思想，這個(gè)國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國x黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對失敗。當(dāng)蔣xx背叛共產(chǎn)國際時(shí)，當(dāng)共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說：“他們叛變的不是自己的'階級，而是我們的幻想?！惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只看事情的某一個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點(diǎn)去評判。他們能夠始終堅(jiān)持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗?fàn)?，他們更不追求個(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，給我留下了深刻的印象。

該書以長征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時(shí)中國社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

輝煌之路讀后感篇十

金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，以不同的視角，以詳盡的史實(shí)，客觀地演繹了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，以及后來的不斷發(fā)展壯大進(jìn)行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實(shí)中，攫取一個(gè)個(gè)有血有肉、可歌可泣的歷史片段，一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及。《苦難輝煌》以時(shí)間為主線敘述。第一章——地火，從中國革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起，從辛亥革命推翻君主立憲，到國民黨的組建；從第一次國共合作到十年內(nèi)戰(zhàn)；從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利；作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅(jiān)定的信念，為了救國救民、民族獨(dú)立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動(dòng)、真實(shí)地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗，然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌，直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們，任何新生事物的發(fā)展都是從小到大，從弱到強(qiáng)的。中國的革命道路也從來就不是一帆風(fēng)順的，不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利的；而是一個(gè)從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個(gè)充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細(xì)、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家，如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等；也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們：偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言敗，最終走向勝利！因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
《苦難輝煌》一書講的是歷史，苦難歷史對于我們后人來說應(yīng)該是一個(gè)寶貴的財(cái)富。列寧曾經(jīng)說過，忘記過去就意味著背叛?！犊嚯y輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠(yuǎn)的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠(yuǎn)離我們而去，并逐漸淡漠。如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂。年輕人口袋富足了，精神卻匱乏了；房子變大了，靈魂卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，這是多么值得警惕的事。因此我們必須認(rèn)識到，當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候、走向輝煌的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林，在如今這個(gè)物欲橫流、信仰珍重的年代，如何來重塑我們的追求？如何來重塑我們的理想？如何來重塑我們的信仰？唯有我們苦難歷史的激勵(lì)，唯有革命先烈的革命精神引導(dǎo)！
我們的國家從站起來到富起來再到強(qiáng)起來，同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當(dāng)今世界，特別是西方社會(huì)，總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們，他們?nèi)莶坏貌煌膬r(jià)值觀，他們看不得我們中華民族的興起和強(qiáng)大。他們對不同的價(jià)值觀無不極盡污蔑，損毀之能事。從上個(gè)世紀(jì)90年代起，他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動(dòng)各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權(quán)更迭和動(dòng)亂。
西方對我國也不例外，通過“第五縱隊(duì)”來挑動(dòng)我國社會(huì)的一批人，以公知大v自居，卻專干抹黑、污蔑的勾當(dāng)，利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會(huì)制度。在他們假借言論自由、學(xué)術(shù)研究之名，質(zhì)疑英雄，抹黑英雄。潑污黃繼光，丑化狼牙山五壯士，說劉胡蘭是小三，抹殺邱少云等等不一而足。同時(shí)這些人抓住我國民主革命時(shí)期和社會(huì)主義革命時(shí)期以及建設(shè)發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱，甚至造謠中傷。他們深知：欲滅其國，先毀其史。目的是要篡改我們的歷史，打擊我們的信念，否定我們的思想基礎(chǔ)，抽掉我們的根基，使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫，等著西方的救世主來拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史，用以激勵(lì)自己?！犊嚯y輝煌》一書在這方面對我們年輕一代，將起著振聾發(fā)聵的作用，我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論，最終仍然選擇了“起來，不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方，例如每敘述一次戰(zhàn)役的時(shí)候，由于沒有地圖的配合，我們都看得如墜云里霧里，使讀者閱讀時(shí)不能深入理解；書中的參考資料的標(biāo)示，不很具體；對一般比較熟知的事件等，可以模糊一點(diǎn)，但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標(biāo)出，以備讀者查閱，這也是資料引用的嚴(yán)肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時(shí)參考。

輝煌之路讀后感篇十一

最近，讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書，令人心潮澎湃，熱血沸騰。該書再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下，以矢志不移的理想信念，艱苦奮斗的革命精神，人民至上的群眾觀念，歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。

《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史，其中全書一個(gè)最核心的問題是，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權(quán)為什么能夠生存和發(fā)展？從書中我們不難得出答案：除了當(dāng)時(shí)中國所處的獨(dú)特環(huán)境外，正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人，憑著那種革命理想高于天的偉大力量，憑著共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、強(qiáng)渡大渡河、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉，完成中國的紅色政權(quán)能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。

井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的，是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范。現(xiàn)在遙想起來，雪山草地之間，行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊(duì)伍，面對敵人的圍追堵截，面對艱險(xiǎn)的自然環(huán)境，面對極端困難的物質(zhì)條件，他們不畏懼，不消沉，不退縮，寫下了人類壯麗的史詩！正像書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

不論是革命、建設(shè)還是改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨的發(fā)展壯大，黨的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的發(fā)展成功，無一不是依靠人民群眾的擁護(hù)和支持取得的。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政

黨的又

“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰中的地火。”作為一名共產(chǎn)黨員，要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶，內(nèi)化于心，外化于行。為此，在實(shí)際的工作中，必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，自覺熱愛黨、忠于黨、擁護(hù)黨，不說有損黨的話，不做有損黨的事，自覺維護(hù)好黨的形象；必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺做到耐得住清貧，守得住艱苦，儉以養(yǎng)德，修身立命。

必須始終樹立群眾至上的工作理念，自覺做到熱愛群眾、服務(wù)群眾，必須始終立足崗位，堅(jiān)定信心，腳踏實(shí)地，不斷識別消除崗位上的浪費(fèi)現(xiàn)象，不斷參與精益改善項(xiàng)目，不斷提升班組生產(chǎn)績效，切實(shí)在精益管理學(xué)講用專項(xiàng)活動(dòng)中做好表率、當(dāng)好先鋒，為企業(yè)扭虧增盈、攻堅(jiān)克難貢獻(xiàn)力量。

輝煌之路讀后感篇十二

從女性視角來說，我不是很喜歡讀純歷史性的書籍，總感覺到乏味和遙遠(yuǎn)。拿到《苦難輝煌》一書后，先是從網(wǎng)上查看了書評，好評如潮引起了我的興趣，接著是利用了一個(gè)晚上的時(shí)間，一口氣通讀了全書，直看得我是熱血沸騰，思緒萬千，不由得被感染，被震撼。

《苦難輝煌》字里行間講的是歷史，道的是真知，說的是過去，問的是未來。中共黨人為了群眾，依靠群眾，獨(dú)具堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，歷經(jīng)昔日無數(shù)的苦難，創(chuàng)造了今日矚目的輝煌，用歷史事實(shí)證明了小小紅色政權(quán)的星星之火可以燎原于全中國。最讓我震撼的是書中精彩的再現(xiàn)了歷史上的真人真事，縱然出身不同，縱然立場不同，縱然矛盾重重，但是上下同欲，一個(gè)主義，為了一致的信仰，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾，因此中國共產(chǎn)黨必然能夠成功，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇，更是我們的幸運(yùn)。

歷史不會(huì)重演，但總是驚人的相似，無論是過去，還是現(xiàn)在，歷史總是有它自己的發(fā)展規(guī)律。我不由的聯(lián)想到自身所處的工作環(huán)境，市場競爭，品牌運(yùn)作，雖談不上硝煙彌漫，卻也是劍拔弩張。時(shí)值集團(tuán)變革期間，為了在市場上保持海爾熱水器持續(xù)第一的競爭力，面對內(nèi)部諸多的問題以及外部競品的壓力，困難重重，也曾一度困惑該怎么辦才能更好的過渡。讀完《苦難輝煌》，不禁釋然，回想起領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)問過的三個(gè)問題：我的職責(zé)是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何變革，核心競爭力的目標(biāo)是不會(huì)變的，無非是方式方法的改變，關(guān)鍵是我們具備不具備像中國共產(chǎn)黨人那樣的意志力和戰(zhàn)斗力!這首先是信仰的力量，也就是我們鎖定目標(biāo)的能力，也是精神動(dòng)力;其次，是面對市場機(jī)遇，我們團(tuán)隊(duì)能否抓住并轉(zhuǎn)化為訂單，以及如何轉(zhuǎn)換，這方面總部給了很多的相關(guān)指導(dǎo)及樣板，我們要根據(jù)我們工貿(mào)的情況，尋找當(dāng)?shù)鼗?、差異化的方案，找到我們自己突破的路徑，而不是別的工貿(mào)做什么我們就照搬做什么，避免資源和精力的浪費(fèi)，這就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;再者，就是如何圍繞用戶及客戶，做強(qiáng)黏度，解決出路，之前總是覺得襄樊工貿(mào)的客戶情況過于復(fù)雜，數(shù)量不多，質(zhì)量不高，客戶自主意識不高，等靠思想嚴(yán)重，我們經(jīng)營的非常累，效果不甚理想，想想歷史上的人民群眾，又有多少老百姓素質(zhì)非常高，一說就可以發(fā)展起來的?還不是中國共產(chǎn)黨人實(shí)心實(shí)意的對待群眾，發(fā)展群眾，改造群眾，最終依靠群眾贏得了勝利，所以，同樣，用戶及客戶就是促進(jìn)我們市場發(fā)展的力量源泉，也是我們產(chǎn)品是否真正具有競爭力的使用者及見證者，那么，他們的問題就是我們的課題;最后，目標(biāo)有了，客戶有了，方案有了，那能不能成功，還取決于我們是不是能不折不扣的推進(jìn)我們制定的關(guān)鍵任務(wù)，真正的落地執(zhí)行以及閉環(huán)優(yōu)化提高，這也就是共產(chǎn)黨人提倡的發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，任何時(shí)候，這種作風(fēng)永不過時(shí)。這幾點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，必然能促進(jìn)我們團(tuán)隊(duì)的成功，也是我所領(lǐng)悟到的精神。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，我更應(yīng)該具備超強(qiáng)的意志力，面對困難，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，尋找正確的快速增長的途徑和方法，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抓住機(jī)會(huì)，走向成功。

做事先做人，做人則要有所追求，有所信仰，在物欲橫流的今日社會(huì)，凡人難免有所浮躁，有所狂妄。物質(zhì)畢竟不是衡量一個(gè)人成功與否的必然因素，反而容易引起人精神空虛。無論國家還是企業(yè)，以及我們個(gè)人，雖然相比過去，有所成就，有所輝煌，但依然會(huì)面臨許多危機(jī)和困境，更需要我們時(shí)刻認(rèn)清形式，抓住趨勢，提升優(yōu)勢，鑄就輝煌。歷史是最好的老師，我們不能忘了歷史，更需要學(xué)習(xí)歷史。《苦難輝煌》，不經(jīng)苦難，怎得輝煌?這本書還需要我再細(xì)細(xì)品味。

讀《苦難輝煌》，我驕傲我是中國人;

看《海爾變革》，我驕傲我是海爾人;

愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌;

愿我們?nèi)諠u日強(qiáng)的海爾熱水器，在創(chuàng)新變革的機(jī)遇中續(xù)寫新的篇章!

輝煌之路讀后感篇十三

五月是紅色的，紅色是溫暖的。在萬物復(fù)蘇溫暖的季節(jié)，讀書這個(gè)念頭在我的心中滋生。來到書店尋找著經(jīng)推薦我希望讀到的書。這本書就是中華大地上風(fēng)起云涌的紅色書籍《苦難輝煌》，于是便開始了紅色的閱讀之旅。

《苦難輝煌》是國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南歷時(shí)十五年收集大量史料撰寫的一部紀(jì)實(shí)文學(xué)，全書共分十六章節(jié)。本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手講述了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程。跟隨著作家的筆墨，歷史仿佛又出現(xiàn)在眼前。書中按時(shí)間順序從中國共產(chǎn)黨召開一大會(huì)議，參與北伐，推翻，開展土地革命，建立革命根據(jù)地，到開始長征，清晰地梳理了我黨的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。特別是以毛澤東為代表的一代共產(chǎn)黨人，率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山，擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，彌合共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論分裂，縱千難萬阻，經(jīng)歷種種磨難，始終堅(jiān)定自己的信仰，不拋棄、不放棄，不斷修正錯(cuò)誤，完成成長蛻變的生死歷程，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。長征過后，我們的黨真正走向成熟，中華民族也走向復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是生于憂患，如星星之火，微小卻又堅(jiān)強(qiáng)的閃爍，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的期望。在那個(gè)時(shí)代對我黨來講既是苦難縱橫的時(shí)代也是輝煌壯麗的時(shí)代。金一南在書中說：最耀眼的輝煌，來自于最深重的苦難?？嚯y成就了我黨的輝煌。

閱讀《苦難輝煌》我深深的感受到我們黨在崢嶸歲月中發(fā)展至今的`來之不易。中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民群眾利益的政黨，是偉大的黨，是先進(jìn)的黨，是順應(yīng)時(shí)代潮流的黨。中國共產(chǎn)黨成功的法寶就是充分發(fā)揮黨的光榮傳統(tǒng)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，艱苦奮斗。我黨正是正確的運(yùn)用了這個(gè)法寶，最終從苦難走向輝煌，由此我要對黨的光輝和偉大功績無限贊美。老一輩無產(chǎn)階級革命家為了推翻舊時(shí)代不怕流血犧牲的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念使我備受鼓舞，他們用生命和鮮血書寫的歷史熠熠生輝，我對他們的熱愛和敬仰之情油然而生。中國共產(chǎn)黨昨日的苦難輝煌激勵(lì)我牢記革命先驅(qū)者們的不朽功績和崇高精神，堅(jiān)定正確的理想信念。學(xué)習(xí)革命前輩對黨忠誠的革命情懷；學(xué)習(xí)他們?yōu)榱诵叛霾幌侇^顱，灑熱血的大無畏的犧牲精神；不忘初心，牢記使命，不辜負(fù)新時(shí)代賦予我們的責(zé)任。

輝煌之路讀后感篇十四

《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的，讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選取中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是，對長征的一番評價(jià)：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。

“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力。《苦難輝煌》一書引導(dǎo)人們在風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識層面，更應(yīng)當(dāng)體此刻日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長于和平時(shí)期的青年地稅工作者，我們務(wù)必立足本職，進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的.挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻沒法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時(shí)期，地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇，作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命，牢固樹立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動(dòng)共同開辟地稅事業(yè)完美的未來。

輝煌之路讀后感篇十五

《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。

站在歷史的.制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

我常想，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;可是歷史沒有假如，歷史就是歷史。

輝煌之路讀后感篇十六

記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。

《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見，實(shí)事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。

在書即將結(jié)尾的時(shí)候，將軍一字一頓充滿激情的寫到：那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。幾天而下，尚覺振聾發(fā)聵，穿透肺腑，感慨萬千！我很苦惱，很困惑，很痛心，今天這社會(huì)這人都怎么了？好多的人沒有了理想，在他們眼里的理想，最多不過就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)赤 裸裸的欲望，僅僅為了一個(gè)我和一個(gè)我的家；好多的人沒有了激情，最多不過就是一場場名和利情和欲的瘋狂追逐，實(shí)際上僅僅是為了虛榮心和享樂主義得到滿足；最可怕的還是，人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失，正在被踐踏，我等國人萬萬不可小視??！

俱往矣，但鮮活真實(shí)的歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)塵封的；

一代天驕，雖已化為浩緲星空，化為明月清風(fēng)，但天空已經(jīng)留下他們的足跡，他們曾經(jīng)飛過！

輝煌之路讀后感篇十七

歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。

歷史猶如一面鏡子，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻保持一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補(bǔ)短、勇往直前。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時(shí)無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉(zhuǎn)向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對于中國來說，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截，這場商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢，認(rèn)清自身展望未來，相信本國企業(yè)一定會(huì)有佼佼者屹立于世界。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。“不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒有長期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來臨時(shí)我們才能把握住。

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

輝煌之路讀后感篇十八

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價(jià)：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評功評獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。

我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

輝煌之路讀后感篇十九

中國人民是如何在.....的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？.....又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？坦率地說，對于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。在中央黨校學(xué)習(xí)的課余時(shí)間，仔細(xì)閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，為我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從.....人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來！對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，僅有步步實(shí)事求是。”

歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也應(yīng)對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，能夠知興替。歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白晕业穆贰保母镩_放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白晕业穆贰?，把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自我的路”。

這些年，中國的崛起是一個(gè)十分熱門的世界性話題。對中國當(dāng)前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。應(yīng)對嘈雜的輿論，我們需要堅(jiān)持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自我的事，走好自我的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給.....人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。.....成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望？其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí).....雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫忙，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。.....的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，.....能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；.....能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷提高，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是.....喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是.....讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀進(jìn)取，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今日、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

夢想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

金一南教授在理解采訪時(shí)說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”以往經(jīng)過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過夢想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、此刻、未來那些已經(jīng)成為或期望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。

堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志以往指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是.....人胸懷夢想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；能夠忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；能夠忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有期望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今日，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”

的古訓(xùn)，始終堅(jiān)持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終堅(jiān)持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終堅(jiān)持...人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

“歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今日面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今日則是中華民族崛起進(jìn)入的中期進(jìn)程，前面將是新長征中最艱難的一段路。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。.....的歷史職責(zé)，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

行文至此，猶覺書不達(dá)意，信手寫下《閱后題記》一首：閱盡滄桑風(fēng)與浪，唱罷悲歌慨以慷。同儕后輩須努力，江山待我續(xù)輝煌。

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