教案中需要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)難點等內(nèi)容，以便教師更好地組織教學(xué)活動。教案應(yīng)注重根據(jù)學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)特點進(jìn)行個性化設(shè)計，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。為了更好地幫助大家理解教案的編寫過程，下面是一些示例。
北冥有魚教案反思篇一
1、學(xué)習(xí)用簡單紋樣進(jìn)行對稱裝飾。
2、知道什么是左右對稱，即左邊的圖形、在大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列一一對應(yīng)、完全一樣。
3、啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造，運用多種圖形、顏色、線條、裝飾手套面。
4、會用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
1、手套三雙
2、范畫6張
3、供幼兒作畫的手套形畫紙
一：引起興趣（教師出示手套直接進(jìn)入主題）
師：今天老師給小朋友們帶來一件禮物，我們一起來看看是什么？（教出示手套）
二：引導(dǎo)幼兒感受這雙手套的對稱美（通過讓幼兒觀察來知道什么是左右對稱
師：請小朋友看看，這雙手套你發(fā)現(xiàn)了什么？（左邊的手套和右邊的手套一樣在哪里？引導(dǎo)幼兒說出右邊手套圖形的大小、顏色、形狀和邊手套圖形的大小、顏色、形狀都是一樣的。而且兩個圖案能重疊在一起，這樣的就稱為左右對稱）
三：幼兒討論什么是對稱（讓幼兒通過嘗試錯誤來再次強(qiáng)調(diào)左右對稱）
請一位小朋友上前來戴上一雙手套（顏色、圖形不同的手套讓幼兒觀察）大家看這位小朋友戴的一雙手套，你們發(fā)現(xiàn)了什么？左手手套的顏色、圖形與右手手套的顏色、圖形不一樣，這樣的一雙手套我們能稱為左右對稱嗎？（不能）讓這位小朋友換上左右對稱的手套，再請小朋友觀察，并說出左右對稱的手套美。
四：幼兒討論如何裝飾手套（教師示范并啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造）
師：（1）首先把一雙手套擺放好，拇指相對。想好要畫的圖形，再開始動手畫。在一只手套上畫圖形，在另外一只手套上也要畫上相同的圖形，這樣才是對稱的手套。
（2）老師出示設(shè)計好的手套，流暢的波浪線也能裝飾出漂亮的手套?？?！連我們學(xué)的數(shù)字寶寶都能裝飾出美麗的手套。簡單的折線、圓點也能裝飾出漂亮的手套，圖形寶寶裝飾的手套也漂亮。美麗的楓葉裝飾出的手套別有一番風(fēng)味。（讓幼兒自己觀察一一說出來，感受對稱美）
五：幼兒裝飾手套（幼兒發(fā)揮想象，親自體驗裝飾手套）
“請小朋友當(dāng)設(shè)計師，用自己喜歡的顏色、漂亮的圖形把自己的一雙手套裝飾的最漂亮?！卑l(fā)給小朋友手套形的白紙兩張。
六：展示、評價（讓幼兒互相欣賞，加強(qiáng)對左右對稱的理解）
（1）請個別幼兒將自己設(shè)計的畫展示給其他幼兒，并說出自己是怎么設(shè)計的，有什么圖案，教師加以點評。
（2）對全體幼兒點評：我看見小朋友們設(shè)計的手套各種各樣，特別漂亮，有花草的、有動物的、還有圖形寶寶等?，F(xiàn)在請小朋友把自己裝飾好的一雙手套貼在墻上開個展覽會，比一比誰的手套最漂亮。
美術(shù)教育歷來是幼兒園教育活動的不可缺少的一部分，是為幼兒提供發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、展現(xiàn)美和創(chuàng)造美的機(jī)會，教師應(yīng)充分激發(fā)幼兒美術(shù)興趣。作為幼兒教師，教孩子繪畫重要的是如何引導(dǎo)他們在繪畫中找到自己的樂趣，激發(fā)幼兒繪畫的積極性，提高繪畫技能，這就需要教師用完美語言去引導(dǎo)。慢慢地孩子就有可能擁有自己認(rèn)識世界的獨特視角。
這次我講的是《我的小手套》，目標(biāo)是學(xué)習(xí)用簡單紋樣進(jìn)行對稱裝飾?；顒娱_始時，我讓幼兒欣賞自己的小手套，感受美麗的手套。讓幼兒在欣賞和討論的同時，了解線條與點的不同組合，學(xué)習(xí)設(shè)計圖案的方法。當(dāng)老師進(jìn)行創(chuàng)造和示范時，孩子們的創(chuàng)意欲望都被激發(fā)出來了，都想?yún)⑴c到活動中去。在接下來的第一次嘗試中，孩子們都快樂的將自己融入在活動中。學(xué)習(xí)用簡單的點和線條組合設(shè)計圖案。
多數(shù)孩子都能用我為他們提供的材料進(jìn)行設(shè)計，通過平面創(chuàng)意對手套進(jìn)行創(chuàng)意，在做做玩玩中自然提升審美趣味和創(chuàng)造能力。也有少數(shù)幼兒缺乏創(chuàng)意能力，需多進(jìn)行鍛煉。
最后我組織孩子對自己的作品進(jìn)行語言表述，使孩子從細(xì)心聆聽別人的講述的同時也吸收和學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)作優(yōu)點，有利于孩子日后進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)造活動。其中也有少部分孩子對自己的作品進(jìn)行表述能力比較欠缺，需今后加強(qiáng)口語表達(dá)能力和同伴一起分享的快樂。
北冥有魚教案反思篇二
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識到要志存高遠(yuǎn)。
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
出示ppt：前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物（指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶）。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識一下莊周：
ppt：莊子名周，戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。
今天，我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問。
ppt：
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?！?/p>
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？
鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。
2、鳥為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?/p>
此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
生物之以息相吹也
板書：萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？
說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎？說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。
既然人的認(rèn)識有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無涯。
鯤鵬憑借海運和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識的翅膀，懷著積極樂觀的心態(tài)，去乘長風(fēng)，破萬里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識。
學(xué)生剛剛開始誦讀國學(xué)，對于莊子更是第一次接觸，對于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚》
北冥有魚教案反思篇三
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：1、掌握常用文言詞語，疏通文意，能流利地朗讀課文。2、了解我國南宋時期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。3、體會作品的語言特色，提高審美素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。
過程與方法：1、借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意2、通過小組合作探究，體會文章的語言特色。
情感態(tài)度與價值觀：本文描寫了錢塘江潮的雄偉壯麗，展示了自然的不凡魅力;通過描寫弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，可以激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
【教學(xué)重點】
精彩的場面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。
【教學(xué)難點】
抓住景物特點，多角度摹狀的寫景方法。
【課時安排】一課時
【教學(xué)流程】
一、激情導(dǎo)入
詩仙李白在《將進(jìn)酒》中說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！敝袊芯渌渍Z叫“水到東海不回頭”?？慑X塘江的水則不然，每年八月要趁良辰美景從東?；靥四锛?，她回來時，氣勢非凡，可謂是“天下第一奇觀”，從皇帝到庶民，都要先睹為快。今天我們就要來學(xué)習(xí)宋代周密的《觀潮》?！坝^潮”和“天下奇觀”，兩個詞語中都有一個“觀”字，這兩個“觀”字意思一樣嗎“觀潮”的“觀”是“看”的意思?！疤煜缕嬗^”的“觀”是景象的意思。
二、介紹作者和背景
1. 周密( 1232—約1298)南宋文學(xué)家。家公謹(jǐn)，號草窗、四水潛夫等，原籍濟(jì)南，后為吳興(今屬浙江湖州)人。宋末曾任義烏令等職，宋亡不仕，以歌詠著述自娛。其詞講求格律，與吳文英(夢窗)并稱“二窗”。他工詩能文，亦善書畫。著有《草窗韻語》、《草窗詞》、《武林舊事》、《癸辛雜識》等。此篇選自《武林舊事》?！段淞峙f事》一書寫于宋亡之后，書中緬懷先朝舊事，感慨世事盛衰無常，記載南宋歲時風(fēng)俗、市井娛樂與游觀之盛。
2.介紹背景。錢塘江觀潮，歷史悠久，有文獻(xiàn)記載的就有兩千多年，為宋朝時最盛?，F(xiàn)在觀潮在浙江海寧，但在宋代，觀潮勝地卻在臨安，就是今天的杭州市。南宋定都臨安，每年農(nóng)歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時又有吳地少年弄潮爭標(biāo)表演，當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看，萬人空巷，十分熱鬧。
三、初讀課文，整體感知
1.請同學(xué)聽配樂朗讀。聽準(zhǔn)字音和節(jié)奏，初步感知語言美，感受錢塘江大潮的氣勢。
2.請同學(xué)們自由讀課文，借助文下注釋和工具書疏通文意，勾畫出自己不理解的詞、句。
3.四人一小組，將自己不會翻譯的詞、句在小組內(nèi)討論、探究，仍解決不了的可等會兒再提出。全班范圍內(nèi)提出在翻譯課文的過程中遇到的問題，師生共同解答。
(1)自既望以至十八日為最盛(2)方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線
(3)倏爾黃煙四起，人物略不相睹(4)僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝
(5)吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身(6)珠翠羅綺溢目，車馬塞途
翻譯主要句子：
浙江之潮，天下之偉觀也。
煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。
珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時。
四、探究文意
1、觀看錢塘江潮的錄像，感受錢塘江潮涌的氣勢。(語言：我們就一塊兒來看看畫面，聽聽聲音，感受一下這一天下奇觀。)
2、課文中也有這樣壯觀的景象嗎?請你來讀一讀，把錢江潮的氣勢讀出來。
生讀并點評。
潮來之狀、演兵之威、弄潮之技，觀潮之盛
4、要把觀潮的盛勢寫出來，文章會用哪些表達(dá)方式?
——記敘、描寫。
(1) 清晰的層次之美。全文可分為兩個清晰的層次。第一層為前三段，描繪江中壯美之景;第二層為第四段，記述江邊盛況。江中壯美之景分為三個典型場景：浙江怒濤、水軍演習(xí)、吳兒弄潮。三個場景既各自獨立、各具特色，又相互連貫、相互映襯，組成了一曲層次分明、氣勢磅礴的錢塘大潮交響曲。
文章的層次之美不僅表現(xiàn)在整體構(gòu)架的思路上，更多的是表現(xiàn)在局部的描述層次上。以 “水軍演習(xí)”一段為例：先寫教閱場面宏大——繼而寫指揮調(diào)度靈活，后寫江面上戰(zhàn)火密布，最后寫戰(zhàn)爭勝利，活現(xiàn)出一支訓(xùn)練有素、驍勇善戰(zhàn)的水軍的赫赫聲勢。
(2) 精妙的映襯之美。作者于多處運用映襯手法表現(xiàn)江潮的壯麗雄偉、水軍的驍勇善戰(zhàn)和吳兒的剛健勇猛。渲染、烘托和對比是作者在文中所運用的三種寫作手法， “大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。烘托之稱“襯托”、“映襯”，如“飲食百物皆倍穹常時”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。最后一段寫江岸上人山人海，車馬塞途，水泄不通，席地難閑，與江中的奇景互相映襯，更展示了觀潮的無窮魅力，將一幅宋代歷史風(fēng)情畫卷栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前?！俺鰶]于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”是對比，突出了吳中健兒棄潮表演技藝超凡。第二段中，描寫交戰(zhàn)場面“黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山”，接著筆峰陡轉(zhuǎn)，“煙消波靜”“一舸無跡”，以倏然而至的靜態(tài)反襯先前攻勢的猛烈，蘊(yùn)含著對水軍行進(jìn)速度之快、變化之奇的高強(qiáng)本領(lǐng)的贊譽(yù)之情。
五、深入理解：
提示：從周密的出生年代，《武林舊事》的成書年代出發(fā)考慮。周密生當(dāng)宋元易代之際，
《武林舊事》又成書于宋亡之后。作者在《自序》中寫道：“及時移物換，憂患飄零，追想昔游，殆如夢寐，而感慨系之矣?！鼻迦缩U廷博說：“《自序》一篇，聲情綿邈，凄然有故國舊君之思，不僅流連今昔而已?！?(《〈武林舊事〉跋》)其實，周密這種思想情緒滲透全書，《觀潮》一丈自然也有表露。對此，聯(lián)系作者所處的時代和遭際來考察也就不難理解了，當(dāng)然也無需去求全責(zé)備。
六、學(xué)生質(zhì)疑問難。
預(yù)設(shè)：
(1)文中第一句說“浙江之潮，天下之偉觀也?！边@句話在文中有什么作用?
(2)楊萬里的詩句有什么作用?上句寫江濤洶涌的近景，下句記遠(yuǎn)望所見。這里用它來收束對浙江潮的描寫，顯得十分熨帖自然。
(3) 作者寫“觀潮”，為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮”?作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后，又濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢，水借人勢，人助水勢，水助人勢，使兩者相得益彰，巧妙融合，這樣的描寫，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。
七、延讀，體悟情境，提素養(yǎng)
1 、學(xué)生齊讀潘閬的詞《酒泉子》。借助聯(lián)想、想象，改寫本詞。
2.課外搜集古代有關(guān)觀潮的文獻(xiàn)及詩文，近十年有關(guān)觀潮的詩文，近十年科學(xué)家對錢塘江大潮的科研文章，分析當(dāng)代人觀潮的審美重點在哪里，與古人有何區(qū)別。
八、總結(jié)
九、教學(xué)反思
潮來時雄偉壯觀的景象這一部分是課文的重點。抓住重點詞句品味是難點。學(xué)習(xí)這一部分時，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分讀，體會，并發(fā)動學(xué)生相互評議、補(bǔ)充，讓每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高。因此，我重視了“讀”。學(xué)生自由讀潮來時這一部分，找出自己最喜歡的地方讀，在閱讀教學(xué)中以讀為本，把時間和主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中自學(xué)，讀中自悟，讀中自得。即時議、評。讓學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的見解，允許有不同意見，并鼓勵創(chuàng)新，圍繞“哪些景象最吸引你，說說體會，并把體會到的讀出來”這一問題，全班交流，大家各抒已見。全文的教學(xué)采取了自評、師評、互評等多種形式的評價。如讀到“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來”時，有同學(xué)說那情景像發(fā)生了海嘯，有同學(xué)說像發(fā)生了地震，感受到地在震動，有的同學(xué)感受到大潮涌動的速度?！白h”、“評”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在老師搭設(shè)的學(xué)習(xí)舞臺上發(fā)揮、表演。學(xué)完全文后，我再次讓學(xué)生自由讀自己最喜歡的地方，并給予時間讓學(xué)生展示。
北冥有魚教案反思篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能在閱讀中自主識字，理解“細(xì)膩、騷動、小心翼翼、伏案疾書、悄無聲息”的意思。
2、正確有感情地朗讀課文，
3、模仿課文第五小節(jié)的寫法，結(jié)合生活中的小鏡頭對人物的活動進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。
4、通過圖書館里不同的小鏡頭，感受圖書館中濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)自身的讀書熱情。
教學(xué)過程：
一、初讀感知人們“愛讀書”的熱情。
1．板書“館”，讀讀這個字，“館”一般指進(jìn)行文化活動的地方。
2．板書：圖書館，圖書館就是提供圖書資料供大家閱覽參考的機(jī)構(gòu)。
2．在同學(xué)們眼里圖書館是怎么樣的呢？
3．作者是個熱愛生活的人，對生活中一個個精彩的小鏡頭充滿了敏銳的觀察力，而且他更偏愛圖書館里的小鏡頭，今天就讓我們跟隨作者前往圖書館，通過一個個小鏡頭，一覽此處的美麗。板書：里的小鏡頭（生齊讀完整課題）
4．請同學(xué)們大聲朗讀課文的2、3、5小節(jié)，說說你通過作者的描寫，你看到了圖書館里怎樣的鏡頭呢？（出示句式：我偏愛的圖書館里的小鏡頭在 ，人們 。）
二、研讀理解人們“愛讀書”的勁頭。
1．課文中用了哪個詞語寫出了他們身份各不相同？
2．你怎么看出這些讀者是“各式各樣”的人呢？請你快速默讀2、3小節(jié)，邊看邊完成填空，看看作者是通過哪些方面的描寫來告訴我們。把相關(guān)答案寫在句子旁。
4．畫面是定格的，用你的話語讓鏡頭活起來吧，告訴大家，鏡頭展現(xiàn)在你面前的都是些什么呢？（生交流：發(fā)型、鞋子、眼睛、手）
5．這里所指的“各種各樣的人”指的都是哪些人？
師：注意啊，這些人們雖然年齡不同，身份不同，知識水平也有區(qū)別，但來的目的卻只有一個——讀書，用一個詞來概括他們進(jìn)入圖書館時的樣子吧。
師：是愛讀書的人讓圖書館顯得擁擠了，所以并不矛盾。
7．師：在讀好這些短句的時候要語速快些，富有節(jié)奏感，好比跳動的音符，試試看！
（生再讀第2節(jié)，讀出節(jié)奏感）
8．師：來自各行各業(yè)的人，在書架前各取所需呢。（引讀課文）
師：找到自己心儀的書，還不欣喜地取下來，于是（引讀課文）
師：人們是怎么選書的？
（出示：人們進(jìn)了圖書館，深深地吸了一口氣，欣慰地笑了笑，似乎這封閉了一夜的圖書館空氣很清新似的。“封閉”和“清新”顯紅）
9．師：看到這里，你又有什么疑問嗎？
小結(jié)：作者通過局部的特征描寫，以小見大，描繪了一個個活生生的讀書人形象，讓我們猶如身臨其境，深深體會到了人們“愛讀書”的勁頭。（板書：局部描寫）
三、情景體驗人們“愛讀書”的專注
師：沉醉的意思是
2．師：第5小節(jié)中，作者就是將目光聚焦于一個個具體的人物身上。你們覺得哪一個人物的那幾處描寫最能打動你，讓你感受到人們沉醉書海的呢？特別注意的是人物的神態(tài)和動作，讀讀品品，說說你的理由。
生自由讀，圈畫重點詞語，小組合作說說自己的感受，師巡視輔導(dǎo)。
3．師：來說說你看到了哪些愛讀書的人？
小結(jié)：作者正是抓住了不同人物的神態(tài)、動作、并加上適當(dāng)想象，通過細(xì)節(jié)描寫（板書：細(xì)節(jié)描寫）將人們沉醉書海的情景寫得惟妙惟肖的。分角色來有感情地讀讀第五小節(jié)，比比哪個小組讀得最惟妙惟肖。
過渡：師：每個人都那么專注在自己的書本上，沉醉其間，讓作者看了不忍打擾任何人，就這么悄無聲息地離開了圖書館。
四、練筆延續(xù)人們“愛讀書”的樣子
1．師：今天，我們跟隨作者在圖書館的——（指讀板書）看到了幾組小鏡頭，他們有的是抓住人物的——進(jìn)行特寫，讓我們知道各種各樣的人都進(jìn)入了圖書館。而有的鏡頭則抓住了具體人物的動作細(xì)節(jié)來描寫，生動了體現(xiàn)了人們讀書的專注。
出示：它似乎告訴了我什么，到底是什么呢？——
生交流
3．師：原來，作者抓住了這些小鏡頭就是要讓我們感受到人人愛讀書的良好氛圍。
4．師：看看老師在上海書城拍攝的這些小鏡頭，這里也有許多愛讀書的人們，（出示圖片）讓我們來看看這些小鏡頭中人物的表情、動作并展開合理的想象，試著模仿課文，可以用局部描寫的方式，也可以抓住細(xì)節(jié)展開描寫。
生寫后交流
5．師：同學(xué)們，今天我們不僅和作者一起通過圖書館里的小鏡頭，看到了一群愛讀書的人們，還學(xué)會了用不同的寫作方法把生活中精彩的鏡頭描述下來，希望大家做有心人，持一顆敏銳的心，我手寫我心，做一個熱愛生活的人吧！
附板書：
27圖書館里的小鏡頭
門口進(jìn)館 爭先恐后
局部描寫
架前選書 小心翼翼
桌前看書 沉醉其間 細(xì)節(jié)描寫
【課后反思】
《圖書館里的小鏡頭》選自二期課改新教材語文第九冊第六單元。
課文以寫實的手法，通過細(xì)膩的筆觸描寫了圖書館里的一個個小鏡頭。通過對這些小鏡頭聚焦，如實地反映了不同年齡、不同職業(yè)、不同性格的人對知識的渴求，體現(xiàn)了新時期人們?nèi)琊囁瓶实孬@取知識，提高文化素養(yǎng)的精神風(fēng)貌。文章雖沒有幽默的故事情節(jié)，然而字里行間無不流露出作者精湛的寫作技巧和獨特的觀察視角。
一、以讀為本，理解課文內(nèi)容
自讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，在教學(xué)中，我設(shè)計了許多讀的形式，讓學(xué)生充分地讀，在主動積極的思維和情感活動中，來加深對課文的理解和體驗。
教學(xué)伊始，我要求學(xué)生自由輕聲地朗讀全文找出圖書館里的小鏡頭究竟在哪里，人們的舉動讓你感受到什么，學(xué)生初讀時首先在頭腦中有了對課文的感知。接著，在指導(dǎo)學(xué)生逐節(jié)理解課文主要內(nèi)容時，我又安排了快速默讀，節(jié)奏讀，引讀，通過讀使學(xué)生對作者的寫作思路更加一目了然。然后，學(xué)生在交流圖書館里的小鏡頭如何寫得生動形象時，通過對重點詞匯的理解讓學(xué)生來細(xì)細(xì)品讀，采用個人讀，做動作讀，示范讀，男女生輪流讀等多種形式使學(xué)生對文章內(nèi)容有了進(jìn)一步的感悟。
學(xué)生在讀中逐步深入文本，漸漸對文本有所感悟和思考，并受到情感熏陶，積累優(yōu)美語言，享受審美情趣。
二、讀寫鏈接，滲透寫作指導(dǎo)
閱讀課上不但讓學(xué)生讀懂課文“寫什么”、“為何寫”，而且要重視“怎樣寫”的指導(dǎo)，滲透寫作知識，引導(dǎo)學(xué)生模仿課文寫法進(jìn)行“讀寫鏈接”訓(xùn)練。
課文的“樣本”作用不容忽視，這種示范作用除了可以使學(xué)生見識文章思想精神的高度，還可以欣賞漢語表達(dá)技巧藝術(shù)感染力，感受漢語表達(dá)藝術(shù)的極致高度，為學(xué)生的閱讀心理和寫作心理建立一個發(fā)展平臺。
《圖書館里的小鏡頭》是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方法，模仿遣詞造句技巧的佳篇范文。我充分利用教材對人物形象進(jìn)行分析，幫助學(xué)生體會、學(xué)習(xí)作者是從局部或細(xì)節(jié)去描寫人物，表現(xiàn)人物性格品質(zhì)的，是通過“點面結(jié)合”對人物形象塑造來突出主題的。通過讀寫結(jié)合，點化學(xué)法，仿中求新，逐漸提高學(xué)生的寫作能力。
課堂時間有限，老師可以利用“說些雙通道”等形式讀寫對接，引導(dǎo)學(xué)生運用課文“點面結(jié)合”方法描寫“超市里的小鏡頭”、“菜場里的小鏡頭”、“運動會上的小鏡頭”、“課間教室小鏡頭”等素材。
我想，為了學(xué)生的會寫而教，為了學(xué)生的樂寫而領(lǐng)，為了學(xué)生能真正掌握用筆說話，以文字傳情達(dá)意的本領(lǐng)，從而將中華民族燦爛的文化瑰寶傳承與發(fā)揚(yáng)下去，語文教師的職責(zé)莫過于此了吧。
北冥有魚教案反思篇五
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示ppt：前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物(指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識一下莊周：
ppt:莊子名周，戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。
今天，我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”
4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?/p>
此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書:萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?
說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢?
“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。
既然人的認(rèn)識有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無涯。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識的翅膀，懷著積極樂觀的心態(tài)，去乘長風(fēng)，破萬里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開始誦讀國學(xué)，對于莊子更是第一次接觸，對于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
《北冥有魚》原文及翻譯
【原文】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。
《北冥有魚》復(fù)習(xí)資料匯編
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國中期宋國人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要創(chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識
1、生字難字(略)
2、書下注釋：(如有出入，以教材為準(zhǔn))
鯤：傳說中的大魚。鵬：傳說中的大鳥。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
在莊子看來，即使是大鵬，也算不上逍遙，因為他需要借助外力才能達(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實社會中即意味著，消除自我意識，無所作為，無所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實際的空想。
四、寫作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1.作者細(xì)細(xì)描寫鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大，表面看起來自由自在，實則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒有得到真正的逍遙。
2.作者為什么要引用《齊諧》一書中的話?
對鯤鵬之事補(bǔ)充說明，使文章更具說服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看，不過也就像這個樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見鵬與人一樣都受到了限制，沒有獲得真正的自由。
4.如何理解作者塑造的大鵬形象?
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運，并非真正的逍遙。
5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比，這樣寫，在選材上有何特色?
以現(xiàn)實生活中的實例作對比，形象地說明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6.如何評價本文?
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
北冥有魚教案反思篇六
湯之問棘也是已(40)：“窮發(fā)之北有冥海者(41)，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者(42)，其名曰鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也？’”此小大之辯也(49)。
故夫知效一官(50)、行比一鄉(xiāng)(51)、德合一君、而徵一國者(52)，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽(yù)之而不加勸(54)，舉世而非之而不加沮(55)，定乎內(nèi)外之分(56)，辯乎榮辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯(65)，以游無窮者，彼且惡乎待哉(66)？故曰：至人無己(67)，神人無功(68)，圣人無名(69)。
北冥有魚教案反思篇七
本課是一篇散文，講爸爸昨天上夜班，工作到天亮才回家?！拔摇焙蛬寢屳p輕地穿衣、走路、開門、說話，怕影響爸爸的休息。課文用多個“輕輕地”營造出一個恬靜、幸福的家庭生活氛圍，課文內(nèi)容貼近生活，感情真實，滲透親情教育，學(xué)生閱讀后能產(chǎn)生潛移默化的效果。
二、設(shè)計理念
根據(jù)兒童心理特點，力求創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和情感，在教學(xué)過程中，盡量設(shè)置懸念疑團(tuán)，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。重視兒童的語言積累，訓(xùn)練及培養(yǎng)生活體驗和獨特的情感。加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的過程中，注意聯(lián)系生活實際，使學(xué)生讀中有所感，讀中有所悟。
三、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo)：鞏固5個生字，會用“輕輕地”說一句話。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生讀出課文中“輕輕地”一詞特有的感情。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生做一個懂得關(guān)心、愛護(hù)他人的人。
重點：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過朗讀，讓學(xué)生懂得要關(guān)心父母的道理。
難點：理解課文最后一句話(媽媽看著我，我看著媽媽，輕輕地笑了)。
四、學(xué)情分析
本課教學(xué)對象是剛?cè)雽W(xué)十四周的學(xué)生，年齡剛滿6周歲，剛形成較有序的課堂常規(guī)，但在聽講習(xí)慣上，在坐姿上要加強(qiáng)。學(xué)生在第一課時，已經(jīng)利用多種方法記憶了生字、詞，學(xué)寫了生字，能讀通課文。
五、教學(xué)資源準(zhǔn)備
1、小學(xué)一年級語文s版第一冊教材
2、多媒體課件
3、基礎(chǔ)教育跨越式發(fā)展創(chuàng)新探索試驗小學(xué)語文閱讀教材
六、教學(xué)過程(第二課時)
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固識字
認(rèn)讀生字、詞。(課件出示不帶拼音的生字、詞)
(二)初讀感知，了解文意
1、學(xué)生自由讀課文，把課文讀通讀順。
2、誰能說說課文中出現(xiàn)的最多的詞語是什么?用“—”畫出來。
3、反饋交流：誰輕輕地做事情?什么時候?
“我”和媽媽輕輕地干了些什么?用“——-”畫出來。
4、體會省略號的用法。
5、指導(dǎo)朗讀：范讀，練讀，賽讀，評讀。
過渡：媽媽和“我”為什么要這樣輕輕地做事情呢?
(三)精讀品悟，體驗情感
a、精讀第三自然段，體驗、交流。
1、爸爸昨天上夜班是什么時候回家的?說明什么?
2、說說自己的爸爸媽媽工作情況，體會父母工作的辛苦。
3、指導(dǎo)朗讀：練讀，賽讀，評讀。
b、精讀第四自然段，體驗、交流。
2、“我”和媽媽為什么輕輕地笑了?“我”和媽媽此時內(nèi)心是什么感覺?
3、有感情地朗讀文段。
(四)拓展延伸，提高素養(yǎng)。
1、生自由閱讀《閱讀材料》第46至48頁。
2、說說自己為家人做過哪些事情?
3、把自己說的用幾句話寫下來，不會寫的字可用拼音代替。
(五)歸納總結(jié)。
我們?nèi)伺c人之間需要互相關(guān)心和照顧，我們要時時刻刻為他人著想，關(guān)心、體貼他人，盡量為父母及家人做一些力所能及的事情。
(六)作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文。
2、回家后做一些關(guān)心、體貼家人的事，然后選一件寫下來。
北冥有魚教案反思篇八
活動目標(biāo)：
1、建立初步的分工意識，嘗試事情分著做。
2、知道自己在游戲中的角色，會在游戲中做一些和角色相匹配的事。
活動準(zhǔn)備：
“肯德基餐廳”的游戲材料。
活動過程：
1、組織幼兒到角色游戲區(qū)“肯德基”。
2、啟發(fā)幼兒想一想：我們馬上要玩“肯德基”游戲了，請你和朋友商量你們準(zhǔn)備怎么玩？
從幼兒的回答中教師梳理出：角色分工。
3、教師以角色身份參與幼兒的討論：肯德基餐廳里有誰？他們會做哪些事？
經(jīng)過討論得出：肯德基餐廳里有收銀員、服務(wù)員、顧客等。游戲時大家把事情分著做，有的收錢，有的服務(wù)，有的去買食物，這樣很有意思。我們喜歡做什么就一定要認(rèn)認(rèn)真真去做好。
4、幼兒自由選擇，并掛上相應(yīng)的掛牌。教師幫助幼兒掛牌時提醒：想一想，你要做些什么？幫助幼兒形成游戲目的。
5、幼兒自主展開游戲。教師以“服務(wù)員”的身份參與游戲，一邊觀察幼兒游戲情況，同時指導(dǎo)幼兒準(zhǔn)確、熱情地當(dāng)好“服務(wù)員”，使用“歡迎光臨”、“你要什么？”、“再見”等禮貌用語；注意顧客在餐廳吃“肯德基”的情況，鼓勵他們大方地說出所需要的“食物”，建議他們相互交流，互相分享各自的“食物”，會使用“謝謝、再見”等。
6、簡單評價：你做了什么？你怎么做的？
活動反思：
在制訂角色游戲《肯德基》計劃前，我就考慮到我班孩子有初步的游戲經(jīng)驗，但只是因為肯德基餐廳是他們?nèi)ミ^的、感興趣的地方，那些吸引人的食物是他們的最愛，而愿意去參與的。雖然從表面上看他們幾乎都會沉浸在游戲中，但實質(zhì)上大部分孩子都是獨自在游戲，有時也交流，但尚未建立真正的協(xié)商合作關(guān)系。所以，我就把這學(xué)期的角色游戲目標(biāo)定位在“建立初步的協(xié)商分工意識上”，這主要基于幼兒游戲發(fā)展的需要，對幫助他們由平行游戲向高一層次水平的發(fā)展做過渡很有必要。
游戲開始時，我沒有象往常一樣讓他們自由挑選。為避免“一窩蜂”現(xiàn)象，我采用集體討論的方式引導(dǎo)他們商量“肯德基”里的角色分工，然后再自由選擇角色。在幫助他們掛牌時又再次強(qiáng)調(diào)：事情分著做很有意思，但要認(rèn)真去做相應(yīng)的事，明確各個角色的一些主要職責(zé)。我覺得有目的的引導(dǎo)幼兒去回憶生活已有經(jīng)驗，然后確定自己喜歡做什么，就去當(dāng)什么角色，對游戲的開展無疑起到推波助瀾的`作用。
當(dāng)然，孩子游戲時的觀察更重要，我在這一點上沒有全程堅持。雖然有參與扮演“服務(wù)員”這一角色，但也只是引導(dǎo)扮演同一角色的幼兒使用一些“歡迎光臨”這些禮貌用語，并沒有實質(zhì)性的觀察到孩子們在游戲中的交流、交往情況。其實對孩子們來說，能夠和同伴（角色與角色之間）“交流”，這就是“創(chuàng)舉”，教師要用“極其欣賞的”的心態(tài)和眼光來觀察游戲中的孩子們，并給予他們一些具體的指導(dǎo)和幫助，使孩子們在游戲中能真正的去創(chuàng)造性的反映生活。
北冥有魚教案反思篇九
活動目標(biāo)：
1、學(xué)唱歌曲，感受十六分音符的節(jié)奏，能隨著音樂邊唱歌曲邊有節(jié)奏的表演“包春卷”。
2、感受過年“包春卷”的樂趣，體驗和同伴合作游戲的快樂。
3、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
4、發(fā)展幼兒的動手能力。
5、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
重點難點：
感受十六分音符的節(jié)奏，能隨著音樂邊唱歌曲邊有節(jié)奏的表演“包春卷”。
活動過程：
1、回憶包春卷的過程
2、欣賞歌曲，熟悉歌曲的旋律。
3、學(xué)唱歌曲
4、游戲“給小動物包‘春卷’
5、幼兒合作玩游戲
活動反思：
一、幫助會議，激趣導(dǎo)入。
通過欣賞春卷圖片，能及時幫助幼兒回憶起自己過年前吃過。但很少有家庭自己去包春卷，所以幼兒對包春卷的過程充滿好奇。
二、注重情緒教學(xué)，難而化簡。
幼兒融入在過年的'情景之中，情緒愉悅。由于本次活動的難點是感受并學(xué)習(xí)十六分音符的節(jié)奏，通過拍手念節(jié)奏的方式幼兒能比較順利地掌握，但容易出現(xiàn)拍手與念節(jié)奏不一致地現(xiàn)象。由于歌曲結(jié)構(gòu)簡單，歌詞簡短，幼兒很快就掌握了歌曲的旋律。因此，我把重點放在幼兒最為感興趣的包春卷的動作表演上。幼兒兩兩表演，參與表演興趣濃厚，連平時不愛上來表演的幼兒也勇敢地上來了!
北冥有魚教案反思篇十
教學(xué)設(shè)想
七年級學(xué)生誦讀古詩的通病是急于成誦：讀的速度太快，節(jié)奏感不強(qiáng)，這就不利于感悟與理解。要改變這種狀況，須從讀詩的節(jié)奏訓(xùn)練人手。為了培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，教師應(yīng)范讀或領(lǐng)讀一兩遍，或挑選個別學(xué)生為全班領(lǐng)讀。
至于串講或啟發(fā)提問，重點可放在景物描寫，因為借景抒情是這首詩的特點。背景也要講一點，切忌展開。
以多種形式加強(qiáng)誦讀，在熟讀的基礎(chǔ)上適當(dāng)分析、點撥，加深對詩的理解。
教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)了解并掌握詩歌朗讀的技巧(節(jié)奏、語速及語調(diào)等方面的)。
2、能有感情地誦讀并熟練地背誦此詩。
3、理解并能解說詩歌的意思。
4、學(xué)習(xí)借景抒情的寫法，通過對詩歌的具體分析讓學(xué)生了解寫作中如何借景抒情。
5、啟發(fā)學(xué)生像本詩作者一樣，心存遠(yuǎn)大志向，將來為促進(jìn)社會的進(jìn)步而建功立業(yè)。
教學(xué)重點和難點
1、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
2、理解詩歌意思，解說詩句的意思。
3、學(xué)習(xí)借景抒情的寫法。(難點)
課時安排：1課時
課前準(zhǔn)備：
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀課文并嘗試用繪畫的形式表達(dá)自己對課文的理解。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、開課入題，揭示目標(biāo)。
1、解題：觀，看。滄，是暗綠色?！皽婧！庇猩?，比“大海”形象。
二、簡介作者。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、詩人。曹操的文學(xué)成就很高，與他的兒子曹植、曹丕并稱“三曹”，他寫的詩慷慨、雄渾、悲壯、有氣魄，多反映他欲統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的理想，《觀滄?！肪褪欠从尺@一思想。
三、字詞積累和基本技能訓(xùn)練。
(一)首先老師范讀課文，同學(xué)們仔細(xì)地聽，將生字標(biāo)記出來，不懂意思的詞加上點，仔細(xì)聽這些字詞的發(fā)音。
掌握生字詞的讀音，認(rèn)讀兩遍，對生字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解幫助學(xué)生識記。
學(xué)生一讀課文，齊讀，讀準(zhǔn)字音。老師要及時糾正學(xué)生讀錯的字音。
(二)朗讀詩歌要注意正確處理詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)。
古詩的節(jié)奏一般按音節(jié)劃分。四言的節(jié)奏型是：
x x/x x如“東臨/碣石，以觀/滄?！?四言句) (本詩為四言樂府詩，韻腳 “峙”“起”“里”“志”等字，押的是“i”韻。)
賞景詩一般語速較慢，詩人往往是邊賞景邊歌從心來。
此詩的語調(diào)比較激昂、雄渾有力。
學(xué)生二讀課文，要讀好詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)。看屏幕賞讀，一邊欣賞壯闊的畫面，一邊想象詩人當(dāng)時的感受。
(三)理解詩歌內(nèi)容，先要明白生字詞的.意思。
學(xué)生三讀：自讀，看注釋或資料，補(bǔ)充注釋一些字，然后釋譯全詩。譯一句就齊說一句。
原文 譯文
東臨碣石, 以觀滄海。 (揮師)向東登上碣石山，來觀賞大海。
登臨 來
水何澹澹，山島竦峙。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
多么
樹木叢生，百草豐茂。碣石山上樹木聚集在一起生長，各種草長得很繁茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。
大 水波升騰，向上冒。
日月之行，若出其中;日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
運行 好像其，指大海。
星漢燦爛，若出其里。 銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。
幸甚至哉，歌以詠志。真是幸運極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。
極點來
四、賞析與理解：
學(xué)生四讀：快速默讀，然后說一說：作者觀海觀(看)到什么樣的景?
(明確“寫了什么”)在文中標(biāo)記一下，首先是哪些事物，請舉手回答。
描寫了曹操登碣石山所見滄海之景：海水、山島、草木、洪波、日、月、星辰。
討論1、所寫之景有什么特點?
海水蕩漾 動景 山島聳立靜景 實
草木豐茂 靜景 洪波涌起動景 景
寫實景中有動有靜，這樣動靜互相映襯，顯示了大海的遼闊、威嚴(yán)和宏偉。
日月之行，若出其中。 想象之景 虛景
星漢燦爛，若出其里。
意境開闊，氣勢雄渾。
常言說：世上最大的地方是海洋，比海洋還大的是天空，比天空還大的是什么?——人的心。用在這時候是不是最準(zhǔn)確?曹操不僅看到了大海，還在想象中看到了日月星辰。那么，我們用一個什么詞來準(zhǔn)確概括詩人的心胸?——博大!“日月星辰這些亙古不變的事物，好像都是從眼前的海中出來”，意思是它們也在運動中，它們每天要從海里升上天空，在它們?nèi)粘＿\行的位置上去，那它們有一種什么精神才可以?——昂揚(yáng)奮發(fā)的精神!那么，我們用一句話概括此詩：這首詩借寫所觀海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。明確：最能體現(xiàn)詩人博大的胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
看到這么宏偉的景象，詩人的心里會想什么?哪一句透露了他的心思?
討論2：“詩言志”。此詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
要想了解作家的思想感情，有一個最基本的原則是知人論世。屏幕上有曹操所處時代的介紹，請看一下幻燈片展示的時代背景。
公元2，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部和烏桓，八月取得北伐的勝利，九月，在歸途中經(jīng)過碣石山。現(xiàn)在，已統(tǒng)一了北方，這正是他躊躇滿志的時候。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對著波瀾壯闊的大海，觸景生情，寫下了“觀滄?！边@首千古傳誦的壯麗詩篇。
我們已經(jīng)知道 “日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！弊钅荏w現(xiàn)詩人博大的胸襟。我們再來分析一下這一句：日月星辰這些亙古不變的事物好像都是從眼前的海中出來的，意思是不是大海主宰著一切?而這大海在詩人眼前，也在詩人心中，他是否在想，中國遼闊的山河大地何時為我曹操主宰，號令天下之“令”何時皆出于我曹操之口?“一切景語皆情語”，詩人不會為了寫景而寫景，我們透過這些景物了解詩人的情感。正是：這首詩表達(dá)了詩人一統(tǒng)天下的宏大抱負(fù)。)
此時，曹操一統(tǒng)天下了嗎?沒有。所以，這一統(tǒng)天下是他的抱負(fù)，是他的遠(yuǎn)大理想。同學(xué)們有沒有遠(yuǎn)大理想?你的遠(yuǎn)大理想是什么?找個時間，我們師生一起來說說，好不好?現(xiàn)在，讓我們帶著我們的遠(yuǎn)大理想，像曹操那樣很豪氣地朗誦一遍《觀滄海》!(學(xué)生五讀)有感情地齊誦一遍。
接下來我們來看看這首詩是怎么寫的，探討一下它的寫法。(明確“怎么寫的”)
這首詩先寫景，在寫景中自然的抒情，這首詩采用借景抒情的寫法。
全詩14句。3-12句是寫景。據(jù)此，該詩的層次也就明晰了。
討論3：此詩分幾層來寫的?
第一層(1—2)交代觀海的地點。
第二層(3—8)描寫海水和山島。
第三層(9—12)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
討論4：全詩圍繞什么字展開來寫的?(同學(xué)們的慧眼能不能發(fā)現(xiàn)此詩的詩眼?)
全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下全由“觀”字展開。“觀”是“詩眼”。
五、小結(jié)：這首詩雖然全是寫景，但所寫的景物都是由詩人的“志”來統(tǒng)帥的?！叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛，若出其里”這幾句詩，形象地反映了作者博大的胸襟，千百年來成了膾炙人口的名句。
這首樂府詩借寫所觀之海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。
“詩言志”。這首詩所言之志是作者想要統(tǒng)一中國的宏偉抱負(fù)。
這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是讀其詩如見其人。
六、課內(nèi)鞏固：
試背此詩。 展示繪畫作品。
比比誰記得快!
誰來朗誦這首詩歌?
北冥有魚教案反思篇十一
1、引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗誦，理解兒歌內(nèi)容。
2、指導(dǎo)幼兒用一問一答的形式練習(xí)作品中間段的內(nèi)容，并能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，仿編兒歌的中間部分。
3、激發(fā)幼兒參與情境表演的興趣。
1、依據(jù)詩歌內(nèi)容，編排一個情境表演。
2、表演用的道具：
(1) 畫有螞蟻的小圖片若干，并用繩子系上。
(2) 用黃色縐紙剪成碎片作黃米飯，用綠色縐紙剪出長條作青菜。
(3) 一雙筷子，一只用油泥做成的碗。
3、幼兒操作材料“逗螞蟻”。
1、借助幼兒操作材料，先讓幼兒猜猜“老師要請誰到班上來做客”。再請三四個幼兒扮作小螞蟻，老師做招呼的人。
2、請幼兒根據(jù)兒歌內(nèi)容，進(jìn)行表演。
3、請幼兒說一說看到的是什么。
(1)師：你們看見誰來了?我是怎么招呼它們的?
(2)小螞蟻來了以后，對我說了些什么?
(3)我給它們準(zhǔn)備的食物太多了，小螞蟻吃不完怎么辦?
4、讓幼兒再次觀看情境表演，然后學(xué)說其中的對話部分。
5、引導(dǎo)幼兒擴(kuò)展想象，仿編對話部分的內(nèi)容。
(1)師：如果你請小螞蟻吃飯請它吃什么飯?
(2)什么菜?
(3)用什么筷?
(4)用什么碗?
6、請每位幼兒從椅子下面，拿出預(yù)先放好的螞蟻圖片，戴在脖子上，表演兒歌，念到最后兩句“吃不了，往回搬，哼喲哼喲搬得歡”時，小朋友做出搬米或搬菜，或搬運其他食物的動作，要求幼兒的動作夸張一些。
最后以一句“我們把食物都搬回家吧!”結(jié)束表演。
《逗螞蟻》教學(xué)反思：
《逗螞蟻》這首詩歌節(jié)奏明顯、內(nèi)容淺顯，短小精練又生動活潑。這朗朗上口的詩歌能很快吸引幼兒的注意力，源于生活的題材能豐富幼兒的生活經(jīng)驗。
在第一次教學(xué)過程中，我分成了三個環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)產(chǎn)生興趣，通過猜一猜：“小朋友，今天我們要請一位客人一起來做游戲，猜猜它是誰?”。用猜想形式可激發(fā)幼兒的.學(xué)習(xí)興趣，集中他們的注意力。再通過喊一喊，逗一逗，設(shè)計了游戲情境“逗螞蟻”，引導(dǎo)幼兒充分展開想象，理解兒歌內(nèi)容，并熟悉兒歌句式“ 螞蟻來呀來”。第二環(huán)節(jié)我改變了以往單一模式的教學(xué)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)兒歌。這個環(huán)節(jié)中，我抓住了兒歌中的“哼喲哼喲搬得歡”，啟發(fā)幼兒分別對“哼喲哼喲”與“搬得歡 ”進(jìn)行聯(lián)想，達(dá)到了兩個目的：一是加深了幼兒對螞蟻體型小、力氣小的印象：二是發(fā)揮了移情作用，讓幼兒明白有了好東西與他人分享是快樂的事。在試上時，情況并不樂觀，出現(xiàn)幼兒對兒歌感興趣，但是一到游戲環(huán)節(jié)出現(xiàn)混亂的景象。
主要原因是幼兒不知道哪些是問哪些是答。因此我設(shè)計了讓幼兒帶著“哪些是問的”這一問題聽兒歌。并在分配角色時，教師用“請”的手勢作為提醒，幫助幼兒理解。小小的一個手勢能起到如此大的作用。在學(xué)習(xí)中并進(jìn)行表演，小班幼兒年齡小，較容易進(jìn)入游戲情境，但主動性往往不夠，因此我設(shè)計了讓沈老師帶領(lǐng)參與，教師的參與起著一種示范，又能幫助幼兒順利開展游戲，體驗游戲的快樂。第三環(huán)節(jié)替換兒歌中的飯菜名。由于創(chuàng)編對小班幼兒來說，是有一定的難度。因此我將此作為延伸活動，讓幼兒在課后跟好朋友、家長進(jìn)行互動。
由于是精選的活動，因此我覺得在課的設(shè)計上都很好。但是在活動中，教師的語言還有待優(yōu)化(如：我引用了“螞蟻老師”逗得臺下一片歡笑聲。課后，師傅說原話可以改為“今天來了這么多老師，我們請他們來當(dāng)螞蟻”更恰當(dāng))。
北冥有魚教案反思篇十二
上完《春江花月夜》，筆者感慨良多。這是一篇經(jīng)典詩文，很多教學(xué)前輩講過，思來想去，筆者認(rèn)為經(jīng)典的東西上出新意是有難度的，但通過努力同樣能夠展現(xiàn)自身特色。
本堂課的設(shè)計理念為：突出朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受春江花月夜的美景，通過朗讀再創(chuàng)意境，理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點，通過品讀詩歌中的意象和語言，深刻領(lǐng)悟作者在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的哲理。
回顧本堂課的教學(xué)過程，有如下幾個要點：
一、重視先學(xué)，培養(yǎng)自學(xué)能力
高中的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力，因而可以放心地把先學(xué)的任務(wù)布置給他們，進(jìn)一步培養(yǎng)自學(xué)能力。針對這一目的，筆者設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案主要有作者及該詩歌的簡介，預(yù)習(xí)的步驟和兩個核心問題(一是怎樣通過讀來表達(dá)自己對文本的理解，二是詩中體現(xiàn)了怎樣的景、情、理)，當(dāng)然還有“質(zhì)疑”.兩個核心問題的設(shè)計，可以幫助學(xué)生更好地找到本詩的核心內(nèi)容，可以避開繁瑣的分層，又能使學(xué)生思路清晰，對全詩的脈絡(luò)把握到位，從而避免僵化的按順序講解。
從教以來，筆者一直銘記葉圣陶先生的教導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)必須經(jīng)歷三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。只有這樣的學(xué)習(xí)，才是真正的學(xué)習(xí)。而要想讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，必須先預(yù)習(xí)，詩歌的預(yù)習(xí)就是讀與思。只有在認(rèn)真的讀中，才能有自己的思考，才可能質(zhì)疑。筆者還要求學(xué)生質(zhì)疑后小組內(nèi)互看，小組成員的問題盡量互相幫忙解決。小組內(nèi)不能解決的問題才最終提交到班級討論，這也大大提高了質(zhì)疑的質(zhì)量。古人云：“書讀百遍，其義自見。”這對于詩歌學(xué)習(xí)是很有其道理的。
如果能經(jīng)常這樣訓(xùn)練，學(xué)生們以后看到陌生的詩歌，也就不至于霧里看花了。
二、重視朗讀，培養(yǎng)感悟能力
詩歌的朗讀，更多的是一種情感體悟的外在表現(xiàn)，因為“詩言志”.但這首長詩景、情、理都有，雖可分開解讀，但又交錯相融，所以處理起來有一定的難度。學(xué)生只有真正體悟了語言背后的情感，才能很好地通過朗讀表現(xiàn)出來。
在朗讀的處理上，筆者先給學(xué)生聽配樂的朗誦，然后讓學(xué)生試著模仿，在模仿中體會情感的起伏變化。然后，進(jìn)行理性的分析，一部分一部分的讀，或者幾句幾句的讀，鼓勵學(xué)生大膽地讀出自己有感悟的語句，并適當(dāng)分析。
這是本堂課的主體部分，也是本課的特色所在——讓學(xué)生依據(jù)自己的理解朗讀、分析本詩中的`景、情、理。這一環(huán)節(jié)上，學(xué)生不是簡單讀了詩歌的語言，而是在用心品味詩歌的情感，再通過自己對語言的表現(xiàn)能力讀出詩歌，這給了他們很大的成就感。當(dāng)然，這一部分內(nèi)容并不是按部就班，而是學(xué)生讀到哪里老師相機(jī)引導(dǎo)到哪里，因而隨機(jī)性較大，老師的課堂駕馭是核心。
其實，詩歌教學(xué)，無非就是通過知人論世的方式，同時透過詩歌的語言來欣賞其中蘊(yùn)含的“志”.筆者認(rèn)為這樣的教學(xué)方式，所追求的教學(xué)效果是直指詩歌本質(zhì)的。
三、重視寫作，培養(yǎng)表達(dá)能力
語文，口頭為語，書面為文。詩歌教學(xué)作為語文教學(xué)的一部分，當(dāng)然也得注重練筆。更何況是這樣一篇“孤篇蓋全唐”的美文。筆者選擇了月夜美景要求學(xué)生用散文化的語言再現(xiàn)情境。詩歌的語言和散文的語言是不一樣的，詩歌的語言美，但太精煉。散文的語言更形象，直觀。作為生活閱歷不豐富的高中生，散文更適合他們。其實這項內(nèi)容也是課前準(zhǔn)備的，但是課上依然給時間修改。因為課上學(xué)生經(jīng)過進(jìn)一步的討論交流，對詩歌的理解感悟提升了很多，課堂修改時，筆者發(fā)現(xiàn)有學(xué)生竟然改掉了一大半的文字!筆者想，這就是課堂的成果吧。自然，最后推薦出來的小散文語段也就出色了很多。
如果說，朗誦是一個學(xué)生對語言把握的展現(xiàn)，那么寫作，則是一個學(xué)生感悟、表達(dá)等語文素養(yǎng)最綜合最直觀的展現(xiàn)，同時也是我們語文學(xué)習(xí)的重中之重。而它又不是能立竿見影的項目，所以要因勢利導(dǎo)，見縫插針。只有始終把寫作放在心頭，時常練筆，才能更好地駕馭這千年來的方塊字，更好地利用它們來抒發(fā)內(nèi)心的情感。
四、重視作業(yè)，培養(yǎng)拓展能力
筆者教學(xué)中一直堅持“學(xué)生一望而知”的內(nèi)容不講，放到詩歌教學(xué)中，就是簡單的讀和簡單意象的呈現(xiàn)不需要學(xué)生在課堂上再花功夫，但深層次的意象哲理，該討論的還是要討論。所以在課后作業(yè)的設(shè)計上，筆者安排了意象的寓意的分析及其普遍寓意的探尋。一來，學(xué)生回家后收集資料比較方便;二來，這些意象在文中的難度不大，就學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗而言，是可以自行解決的，但僅看到本詩歌中的意象的寓意又是不夠的，需要舉一反三，所以布置他們探尋這些意象的普遍寓意。從課后反饋的效果來看，學(xué)生不僅積累了這幾個意象，在收集資料時很多同學(xué)還積累其它一些意象，比如：鴻雁、砧聲、柳……可見，只要引導(dǎo)到位，學(xué)生的潛能比我們預(yù)期的還要大!這便是孔子所言“溫故而知新”的含義吧。
當(dāng)然，此節(jié)課也存在著一些不足，比如課堂的控制，節(jié)奏的把握，對學(xué)生朗讀的點評……俗話說，教學(xué)是門有缺憾的藝術(shù)，我相信，只要多注重反思與修正，在這條路上，我會讓缺憾越來越少。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
北冥有魚教案反思篇十三
（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語；
3、體會大鵬的形象特點以及作者奇特的想象。
教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過的詞句“九萬里風(fēng)鵬正舉”、讀過的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測。核對學(xué)案卷，積累文言詞語。積累文言詞語。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語感，讀懂課文，理清層次。
四、體會特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話，請用自己的語言描繪這句話。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會大鵬的形象特點以及作者奇特的想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點。體會大鵬的形象特點。
六、拓展延伸“大鵬”形象對中國文化的影響知識點聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會全文及注釋，完成《陽光學(xué)業(yè)評價》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚教案反思篇十四
1.理解課文中含義深刻的句子，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格，懂得“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的道理。
2.能分角色朗讀課文，背誦課文的重點句。
3.初步了解借物喻人的寫作手法，能學(xué)習(xí)作者由落花生領(lǐng)悟到做人的道理的寫法，試著選擇一種事物寫一寫。
北冥有魚教案反思篇十五
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國中期宋國人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要創(chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識
1、生字難字(略)
2、書下注釋：（如有出入，以教材為準(zhǔn)）
鯤：傳說中的大魚。鵬：傳說中的大鳥。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
在莊子看來，即使是大鵬，也算不上逍遙，因為他需要借助外力才能達(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實社會中即意味著，消除自我意識，無所作為，無所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實際的空想。
四、寫作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1、作者細(xì)細(xì)描寫鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意？
它們雖然體形巨大，表面看起來自由自在，實則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒有得到真正的逍遙。
2、作者為什么要引用《齊諧》一書中的話？
對鯤鵬之事補(bǔ)充說明，使文章更具說服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥向下看，不過也就像這個樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見鵬與人一樣都受到了限制，沒有獲得真正的自由。
4、如何理解作者塑造的大鵬形象？
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運，并非真正的逍遙。
5、用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比，這樣寫，在選材上有何特色？
以現(xiàn)實生活中的實例作對比，形象地說明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6、如何評價本文？
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
北冥有魚教案反思篇十六
1.通過感知特定場面所展示的景物特征來感受夏天的特點。
2.學(xué)習(xí)課文優(yōu)美、生動的語言。
3.體會課文表達(dá)的思想感情。
1.學(xué)習(xí)課文抓住特征寫景的方法。
2.體會作者對于夏天的獨特感受。
朗讀法、討論法、啟發(fā)法
欣賞過朱自清先生筆下充滿生機(jī)與希望的`春天，領(lǐng)略過老舍先生筆下溫晴的濟(jì)南的冬天，今天，讓我們一起走進(jìn)中國當(dāng)代著名作家梁衡的《夏》。
1.自由朗讀課文，找一找作者筆下的夏有何特點?
生機(jī)、活力、金色、緊張、熱烈、急促等
(一)、課文選取了哪幾個特定場面來表現(xiàn)夏天的特點，請為每個場面擬小標(biāo)題，以“……圖”的形式。
板書：草木蓬勃圖、太陽烘烤圖、麥浪翻滾圖、
熱風(fēng)浮動圖、農(nóng)作物勃發(fā)圖、農(nóng)民勞作圖
(二)、請小組合作，選擇一到兩幅你喜愛的場面，讀一讀，賞一賞
提示：賞一賞可以從詞語、修辭、色彩、多感官、動靜、正側(cè)、虛實等方面進(jìn)行
小組討論
1.草木蓬勃圖
動詞：泛泡、冒氣、沸騰、長成、凝成、不見、換來、潛
(春景色彩：淡淡綠煙――黛色長墻(春到夏，樹蔭漸濃，顏色漸深)
與夏景)修辭：比喻，準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)出從春天到夏天的變化過程
個人讀女生讀男生讀
齊讀：讀出春天的柔嫩，夏天的蓬勃濃郁，讀出變化的過程
這個變化的過程體現(xiàn)了夏天的什么特點?(生命的勃發(fā)、磅礴的生命力)
2.太陽烘烤圖
烘烤：溫度高、火紅、金黃
3.麥浪翻滾圖
翻滾、撲打;比喻，表現(xiàn)出汽車在翻滾的麥浪中忽隱忽現(xiàn)的優(yōu)美動人的畫面
4.熱風(fēng)浮動圖
動詞：浮動、飄過、吹送;顏色：金色;香：麥子的香味
色、形、味
2、3、4連起來讀小組讀齊讀
以上幾幅圖展現(xiàn)了夏天什么特點?(生命的力度)
板書：生命
5.農(nóng)民勞作圖
這一段抓住了什么特點來寫：緊張、急促
多用短句，讀起來節(jié)奏快，表現(xiàn)夏天的急促
反復(fù)，讀起來有節(jié)奏，表現(xiàn)緊張、急促
動詞：揮、彎、流，表現(xiàn)農(nóng)民勞作的辛苦
思考：為什么要“快割，快割，快打，快打”?
因為起風(fēng)了，烏云要來了，天要下雨了，表現(xiàn)出農(nóng)民的心理：緊張、擔(dān)心農(nóng)作物
創(chuàng)讀(體會農(nóng)忙的緊張感)：夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著(烏云來了)，快割，快割;麥子上場了，又想著(要下雨了)，快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風(fēng);看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。
提問：農(nóng)民們?nèi)绱嗣β?，他們的?nèi)心是怎樣的呢?
明確：內(nèi)心是喜悅的。
追問：為什么喜悅?
明確：因為揮鐮是在豐收，追肥、澆水是在迎接新的收獲，是為了創(chuàng)造美好生活而忙碌，所以是喜悅的。農(nóng)民作為生命個體，在播種新的生命，創(chuàng)造新的生命。
板書：創(chuàng)造
6.農(nóng)作物勃發(fā)圖
棉苗、高粱、玉米、瓜秧
擬人的修辭手法：挑、舉、匍匐(熱烈生長，表現(xiàn)熱烈的特點)
換讀：如果把這三個動詞換一換，有何不同?
那長著七八片綠葉的棉苗，那背著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上生長著的瓜秧。
在換讀中體會到農(nóng)作物所表現(xiàn)出的精氣神。
這幅圖體現(xiàn)夏天什么特點?(旺盛的活力)為什么?(挑、舉、匍匐都是力爭向上、向前的動作，表現(xiàn)出生命的活力)
板書：活力
寫一寫：“挑、舉、匍匐”表現(xiàn)出植物怎樣的情態(tài)呢?請同學(xué)們發(fā)揮想象。
那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，更像_____________________________。
請同學(xué)們交流。
補(bǔ)白讀：那挑著七八片綠葉的棉苗，如同舉著旗幟高高飄揚(yáng);
那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，似乎在田野里放情歌唱;
那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，更像日夜兼程的士兵，只朝著明亮前行。
7.作者以他對夏天的獨特感受寫了這些特定場面，他想要表達(dá)什么情感?
明確：贊美夏天
作者為什么要贊美夏天?
補(bǔ)句：我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季，因為這是一個生命勃發(fā)的夏季，這是一個活力充沛的夏季，這是一個創(chuàng)造美好新生活的夏季。
草木蓬勃圖生命
太陽烘烤圖
麥浪翻滾圖
熱風(fēng)浮動圖
農(nóng)作物勃發(fā)圖活力
農(nóng)民勞作圖創(chuàng)造
《夏》是蘇教版七年級語文教材上冊第四單元“多彩四季”中的一篇散文。作者梁衡以他的獨特感受展現(xiàn)了一個別樣的夏天。這篇散文通過選取的夏天特定場面的描寫來展現(xiàn)夏的特點，語言生動、富有表現(xiàn)力。因此，我把這堂課的教學(xué)目標(biāo)定為：1.通過感知特定場面所展示的景物特征來感受夏天的特點;2.學(xué)習(xí)課文優(yōu)美、生動的語言;3.體會課文表達(dá)的思想感情。把教學(xué)重難點確立為：1.抓住特征寫景的方法;2.體會作者對于夏天的獨特感受。圍繞這兩點來展開教學(xué)。
在教學(xué)過程中，我先讓學(xué)生自由朗讀，找一找文中體現(xiàn)出哪些夏天的特點，此時學(xué)生回答往往是從課文中找出單一、獨立的詞語，這一環(huán)節(jié)注重培養(yǎng)的是學(xué)生對課文的整體感知能力。接下來采用師徒合作的形式，請同學(xué)們歸納概括文中的幾個特定場面，對文章有一個更為具體的把握。再層層深入，以具體的場面的分析帶動學(xué)生對于文本的解析和情感的把握，深入理解作者在文中展現(xiàn)的對于夏季的獨特感受。同時采取小組合作討論的形式，一方面調(diào)動了學(xué)生的積極性，力求每個學(xué)生都有參與感，另一方面，在交流討論中活躍學(xué)生的思維。
起初我對于夏的特點的體會仍表面地停留在“緊張、熱烈、急促”上，沒能深入挖掘散文內(nèi)涵，后來在師父的指導(dǎo)和幫助下，逐漸體會到文章通過特定場面所呈現(xiàn)出的對于“生命、活力、創(chuàng)造”的感悟。因此在課堂的主要環(huán)節(jié)中，重點引導(dǎo)學(xué)生在分析場面的過程中，體會到夏天的生命所表現(xiàn)出來的生命的磅礴、力度，旺盛的活力，夏天里的人――生命，又創(chuàng)造出新的生命，如此蓬勃向上，生生不息。同時，以創(chuàng)讀、補(bǔ)白讀、對比讀、齊讀等多種讀書形式加深學(xué)生對于課文的體會，以發(fā)揮想象、造句的形式調(diào)動學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，在讀寫之中現(xiàn)出對這篇散文的深層理解。
遺憾的是，在文本解讀方面，第三小節(jié)的“挑、舉、匍匐”沒有講透，學(xué)生對于田間的棉苗、高粱、玉米、瓜秧等農(nóng)作物是比較陌生的，一時無法體會三個動詞所表現(xiàn)的是一種什么樣的情態(tài)，我在分析過程中急于想要讓學(xué)生了解夏天的“旺盛的活力”，而為什么這些農(nóng)作物表現(xiàn)的是一種“旺盛的活力”，并沒有讓學(xué)生理解透徹。這里實際上三個動詞都表現(xiàn)了夏天里農(nóng)作物向上、向前、奮力生長的態(tài)勢，由此體現(xiàn)出活力。再者，在朗讀方面，第二小節(jié)開頭，從春到夏的過程，怎么來讀出這種變化，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時沒有到位，春天草木的柔嫩仍然體現(xiàn)得不夠;第二節(jié)麥浪翻滾圖幾個動詞的使用，生動地表現(xiàn)出麥浪翻涌的壯觀，表現(xiàn)出生命的力度，在朗讀時要注意重音，讀出這種力度。最后，在教學(xué)語言方面，語言不夠簡潔，問題的指向性不夠明確，這是我在今后的教學(xué)中要力求改正的一點。
通過這節(jié)課，在師父和各位老師的幫助下，我更深刻地認(rèn)識到文本解讀的重要性，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了散文教學(xué)的方法，更加領(lǐng)略到了蘇氏語文課堂所應(yīng)該展現(xiàn)的語文味兒。
北冥有魚教案反思篇十七
語言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動都參與語言，人類生活離不開語言，因此語言教育至關(guān)重要。人在三至六歲時是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也就是在幼兒園的期間。在中國幼兒園教育改革的大背景下，幼兒語言教育的研究得到了幼兒教育工作者的充分重視。沿著探索漢語兒童早期語言規(guī)律的基本思路，立足于對漢語兒童語言發(fā)展的認(rèn)識，對幼兒園語言教育的觀念、目標(biāo)、活動類型與活動設(shè)計組織等各方面進(jìn)行了探討。希望籍此提高我國幼兒語言教育的質(zhì)量，為培養(yǎng)良好素質(zhì)的21世紀(jì)人才服務(wù)。
1、通過這一課時的教學(xué)，幼兒能基本認(rèn)識生字，指讀課文。
2、通過教學(xué)讓幼兒了解集體的的含義。
3、通過認(rèn)識集體，培養(yǎng)幼兒的對班集體的關(guān)心和熱愛。
教學(xué)掛圖、生字卡片。
對生字的認(rèn)讀，并有感情的指讀全文。
師：“小朋友們好，我是友誼使者。今天我?guī)砹艘皇缀苊赖脑姼?，講的就是我們小朋友之間的事情，想聽嗎？”
出示詩歌《結(jié)成集體樂融融》
（1）拍手跟讀一遍
師及時表揚(yáng)并提出新要求
（2）指讀掛圖一遍
注意指字的正確并進(jìn)行常規(guī)教學(xué)
逐個出示生字并組詞：
亮（亮光、明亮）孤（孤獨、孤單）零（孤零零、零分）喜（喜歡、喜慶）盈（喜盈盈）融（融化、樂融融）
（2）文字搬家
反復(fù)敲打交織照應(yīng)生字，并把生字分發(fā)給上課表現(xiàn)好的孩子。
（3）文字回家
字寶寶和小朋友玩的很開心，可它們想回家了，孩子們能找到字寶寶回家的'路嗎？
要求孩子能把字卡放回掛圖的相應(yīng)文字上面
（1）分發(fā)課本，孩子正確指讀全文，遇到困難及時幫助。
（2）欣賞圖片。
“孩子們今天的表現(xiàn)真是棒極了，會指會念還認(rèn)識了這么多生字，為了表揚(yáng)大家，我還有一份禮物哦。只要你認(rèn)識這些生字寶寶，字寶寶就會跟著小朋友回家了?！?/p>
在幼兒園語言教育過程中，語言教育目標(biāo)從縱向可分為終期目標(biāo)、階段目標(biāo)和活動目標(biāo)。每一次語言教育活動中，都含載著一定的教育目標(biāo)要求，而每一次活動教育目標(biāo)的完成，都向階段目標(biāo)和終期目標(biāo)的完成邁進(jìn)一步。
幼兒的語言發(fā)展是一個綜合的工程，它需要一個循序漸進(jìn)的過程，需要一步一個臺階的慢慢往往爬，想要一下爬到頂峰，那是不可能的。我們教師一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，強(qiáng)烈的事業(yè)心和敬業(yè)精神，為幼兒的語言發(fā)展盡最大的努力。
中國幼兒園語言教育的研究已經(jīng)進(jìn)入了一個新的階段?？梢灶A(yù)言，在幼兒教育工作者的教育觀念發(fā)生巨大變化之后，中國幼兒園語言教育的研究，將繼續(xù)沿著更符合兒童發(fā)展規(guī)律，更適合社會人才培養(yǎng)需要的方向進(jìn)一步深入進(jìn)行。
北冥有魚教案反思篇十八
原文：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
譯文：
北方的海里有一條大魚，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長;變化為鳥，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙時，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空，此一飛在六個月后方才停歇下來?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎?它是無邊無際的嗎?鵬鳥所見，大概也是這個樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，可以用芥草作船，而擱個杯子當(dāng)船就會粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它便無法托負(fù)巨大的翅膀。所以，鵬鳥飛到九萬里高空，風(fēng)就在它的身下，然后方能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，毫無阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對此覺得很奇怪，它說：“我猛地起飛，力圖到達(dá)榆樹和檀樹的樹枝，有時飛不到，也就落在地上而已，為什么要到九萬里的高空再而向南飛呢?”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒餓，不需要干糧;到百里之外去，晚上就要準(zhǔn)備第二天的干糧;到千里之外去，就需要三個月的時間來準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西當(dāng)然不懂得這些道理，小不點理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長的。為什么這樣說呢?朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。楚國南邊有一種叫冥靈的大龜，五百年為春，五百年為秋;上古有一種叫大椿的樹，八千年為春，八千年為秋，這就是長壽。八百歲的彭祖是一直以來所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖?，豈不可悲嗎?商湯和棘也有過前面所講的談話。在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，寬有好幾千里，沒有人知道它有多長，名字叫鯤。有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說：“它打算飛到哪兒去?我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去?”這是大和小的分別。同樣地，那些才智勝任一個官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己時，其實也像斥鴳的見識，所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會讓他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人世上，不多吧。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。列子能駕風(fēng)行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴。人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明等宇宙萬物的規(guī)律變化，遨游于無窮無盡的境域，卻還是要有所依賴。因此說：道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己，“神人”沒有功績心，“圣人”沒有名望心。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/5132444.html】
