優(yōu)質(zhì)野草求乞者讀后感（匯總20篇）

讀后感的寫作可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，提升自己的寫作水平。在寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理和層次分明，讓讀者能夠清晰地理解和跟隨你的思路。小編為大家搜集整理了一些讀后感的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

野草求乞者讀后感篇一

《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的`，借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)這篇文章后，我也受到強(qiáng)大的鼓舞。

一棵任人殘?zhí)さ男〔?，無人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會與我們相逢。

溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。

野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。

野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。

野草求乞者讀后感篇二

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會發(fā)出一點(diǎn)動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的

散文

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦 。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多 。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中 ?！?/p>

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡

野草求乞者讀后感篇三

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的.飛揚(yáng)的極致的大歡喜中?！?/p>

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。

野草求乞者讀后感篇四

初讀魯迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí)，終于讀出了點(diǎn)味道，就被那短短的二十來篇的散文深深感動了－－我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

近代中國史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí)，先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來，為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博，五千年歷史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當(dāng)迫害者的幫兇，直到今天都還有人說先生太固執(zhí)了，太尖刻了?！稄?fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來到人間，卻被愚昧的人類釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒有得到群眾的理解，但他仍然同那黑暗勢力做著長久的韌性戰(zhàn)爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn)，但卻不滿于它對美好的空想，欽佩小青蟲追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹，它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn)，一個(gè)戰(zhàn)士走向“無物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什么好聽的名稱，他都不為所騙，“一律舉起投搶”。

在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神。《過客》一文中，那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子，無論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無法阻止他前進(jìn)的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛，而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時(shí)，先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》，向關(guān)心自己的人表白了心聲?！懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操?。?/p>

魯迅先生不是神，而是個(gè)有血有肉的人，是人誰不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢都在想?！逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋€(gè)夢，夢中是個(gè)美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對美好未來的堅(jiān)定信念。

今天是魯迅先生逝世72周年，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神并沒有過時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我，永遠(yuǎn)不會再面臨那段祖國受難、人民麻木的歷史了，但魯迅為祖國、為人民奮斗的精神，依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神，是無法適應(yīng)未來的需要，我們的精神不會缺鈣才能發(fā)育健康，擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。

野草求乞者讀后感篇五

今天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，----魯迅先生寫的

散文

我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。

《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個(gè)孩子來訪問他，對了他拍手點(diǎn)頭嬉笑，但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理；看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。

《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫

作文

我從這本書中獲益匪淺。

野草求乞者讀后感篇六

我種了一棵小野草。它的葉子長長的，大約有八厘米長工，軟軟的，非常好玩。我經(jīng)常給它澆水，希望它快快長大。

有一天放學(xué)以后，我回到家里又去看那棵小野草。啊，我驚奇地發(fā)現(xiàn)小野草上竟然么出了一朵小花。我興奮得大聲說：“小野草上長出了小花了！”接著，我仔細(xì)觀察起來。小野草上長出的小花有五片花瓣，白白的，就像是那雪一樣白。

一陣微風(fēng)吹來，小花送給我一陣淡淡的`清香，真是舒服極了！我激動得連忙跑進(jìn)房間叫來媽媽一起觀賞。我還問媽媽：“媽媽，這花叫什么名字？”媽媽說：“這花，我也不知道叫什么名字。”我想了一想說：“那我就叫它‘寶石花’吧！”媽媽說：“好！”我又說：“媽媽，我想給它找一個(gè)新家，好嗎？”媽媽說：“可以！”我就去找了一只大花盆。然后，我去院子的地里挖了一些土放在花盆里面。接著，我把小草種了進(jìn)去。最后，我給它澆了一些水。我看著種好的小草，心想：小草呀小草，你快快長大，開出更多的小花來！

野草求乞者讀后感篇七

《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論應(yīng)對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會與我們相逢。

溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。

野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。

野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。

野草求乞者讀后感篇八

《朝花夕拾·野草》這本書的作者是魯迅。魯迅，我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，思想家，革命家。是世界十大文豪之一，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

魯迅原名是周樟壽，后改名為周樹人，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評思想研究，文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。

這本書的內(nèi)容簡介是：這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作，以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，中國現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩集《野草》，描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后，在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情；《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集；蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個(gè)極具魅力文化的魯迅。

看完了這本書后，我覺得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”，“點(diǎn)面結(jié)合”等，的寫作方法，使我意猶未盡，這時(shí)候我才感受到魯迅的童年原來是那么美好，有那么多的新鮮事。

還有老舍對魯迅先生作品的評價(jià)：看看《魯迅全集》的目錄，大概就沒人敢說這不是個(gè)淵博的人，可是“淵博”二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。對于這句話，我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的：看過了“魯迅全集”的目錄，就沒有人敢說魯迅先生不是一個(gè)知識淵博的人，而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù)，只能是在夸獎(jiǎng)魯迅的詞中算是滄海一粟的了。

葉圣陶也說過：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播撒到大眾的心里。

一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的`不朽名作，以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集，多角度的刻畫出了這偉大的文學(xué)家——魯迅。

野草求乞者讀后感篇九

魯迅的《野草》是我最喜歡的一部作品，沒有之一！不論未來我看過什么書，都無法替代《野草》在我心目中的地位。為什么呢？我們當(dāng)下看的文學(xué)著作主要都分為幾類，要么就是總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，供大家參考；要么就是揭露社會上各種各樣的坑，讓大家盡可能避免踩雷；要么就是遇到不愉快的事情，但僅僅把事情的本身記錄下來，記錄本身即已是反抗。但是，《野草》不一樣，我們可以看作是把內(nèi)心的痛苦和糾結(jié)寫下來，但它并不是單純的記載，更是一種深刻的自我反省和自我解剖。

誰也不敢說自己能把《野草》看懂，所以我也只能借鑒前輩們寫的文章，給自己一點(diǎn)啟發(fā)。錢理群教授推薦了一本書，就是汪衛(wèi)東的《探尋詩心：野草整體研究》。汪衛(wèi)東是錢理群的學(xué)生，有一個(gè)非常有意思的經(jīng)歷。他把書寫出來以后，希望能夠得到更多人去認(rèn)同。但是，事與愿違，他的這本書并沒有想象中這么多人關(guān)注。汪衛(wèi)東內(nèi)心很糾結(jié)，問錢理群，到底我講魯迅對不對？錢理群回答他：當(dāng)然要講，不但要講魯迅，而且在以后還要接著講，更要接著做。那么為什么大家對我的書不怎么認(rèn)同呢？錢理群教授語重心長的回答：小汪啊，最近十年的人文思想，你有沒有跟老一輩們一起反思呢？如果沒有，或者反思不夠深刻，那你的書不受待見很正常的?。?/p>

在此，我要給你打一個(gè)預(yù)防針：研究魯迅的《野草》并沒有太多的正能量，也許會讓你的內(nèi)心非常地絕望。就連專門研究野草的作者，都會產(chǎn)生絕望的心境，我們作為普通人，深陷絕望也是很正常的事情。但是，絕望并不可怕，而可怕的是我們的自我反省夠不夠深刻？要是我們能夠借《野草》在反思自己，突破自我，那這種絕望能夠帶來自我成長，也是值得的。

關(guān)于“絕望”這件事，在魯迅的生命中經(jīng)歷過兩次。第一次就是在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候，看到同胞們的身體健壯得很，但從骨子里卻是愚昧無知，深受封建制度的摧殘。人們受到摧殘，本來應(yīng)該時(shí)候很痛苦的才對??？但是，他們卻是享受其中，享受這個(gè)做奴才、被奴役的過程；而更多的“看客”更是無動于衷，他們并不認(rèn)為“事不關(guān)己高高掛起”，而是想著“哈哈有戲看了”。在這種情況下，他寫出了《狂人日記》，揭露這種“人吃人”的制度；寫出了《吶喊》這部作品，希望能喚醒人們的良知。當(dāng)然，這次他成功了，因?yàn)橛辛烁嗳思尤肓藝鴥?nèi)的“文藝復(fù)興”陣營，在此期間也成立了《新青年》。

過了幾年，他們《新青年》團(tuán)隊(duì)的成員因?yàn)橐庖姴缓戏只?，魯迅開始了第二次絕望。在《新青年》這個(gè)社群解散時(shí)，魯迅說“有的高升，有的退隱，有的絕望，我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化，并且落得一個(gè)‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去”。在這個(gè)場景下，魯迅就寫出了《彷徨》，里邊最經(jīng)典的莫過于《在酒樓上》和《弟兄》了：其中《在酒樓上》描繪出當(dāng)年積極的戰(zhàn)友現(xiàn)在卻變得沉淪了，而《弟兄》就寫著兩兄弟看起來很和睦，一個(gè)是真誠的，另一個(gè)卻在背后捅對方一刀，而且對方還蒙在鼓里。

從1924年開始，魯迅就一邊作自我反省，一邊寫下《野草》的23篇散文詩，就是我們最熟悉的《影的告別》、《希望》、《風(fēng)箏》、《好的故事》等等，每一篇文章都是把外在的問題，轉(zhuǎn)化成為自我生命的問題。整部《野草》的寫作過程，就是一個(gè)自我生命追問的過程：希望與絕望的糾纏，生與死的抉擇，光明與黑暗之間的徘徊。在《墓碣文》里邊寫道：抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？從這段話可以看出，痛苦的時(shí)候，看不到本質(zhì)；當(dāng)習(xí)慣于痛苦的時(shí)候，自我反省的時(shí)機(jī)已經(jīng)過去了。所以，想要深刻的自我反省，是多么的難?。〔贿^，魯迅還是以這個(gè)為目標(biāo)要求自己。

在這幾年中，魯迅是對什么反抗呢？就是對自我內(nèi)心的反抗，他反抗的并不是外界種種現(xiàn)象，更多的是反抗自己內(nèi)心的態(tài)度。我們看《頹敗線的顫動》這篇文章，講述的是一個(gè)老婦人，在年輕的時(shí)候出賣自己身體把自己的女兒養(yǎng)活，到老了的時(shí)候，后代不但沒有報(bào)恩，反而是一臉的嫌棄。我們一般的讀者去看本文，無不吐槽這后代是白眼狼；而在魯迅的思想里邊認(rèn)為，是的，對方是白眼狼是有問題，但是我也有問題啊，為什么要幫助他們呢，如果明知道幫助的是白眼狼，我還會義不容辭幫助嗎？這種視界，脫離于本能的思考，把外在的問題和自己內(nèi)在的想法合并起來思考，而是一種深刻的思想高度。

“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛?！边@是《野草提辭》的第一句話，我更是對此朗朗上口的。這句話有什么深刻的含義呢？說得通俗一點(diǎn)，就是兩個(gè)字“無語”唄！但是，無語并不代表啥也不說，我也同樣有我的方式去表達(dá)??！因此，在《野草》里邊，我們會看到很多冷門的詞語，一般很少作家會寫出的這些詞匯，比如“彷徨于無地”，“大歡喜”，“死火”，“我在無物之陣中大踏步走”等，還有《秋夜》經(jīng)常被調(diào)侃的一句話：“一株是棗樹，還有另外一株也是棗樹”。

我們不難發(fā)現(xiàn)，魯迅很多的文字都不按套路出牌，為什么呢？其實(shí)，他首先考慮的并不是語法對不對，而是先在腦海里勾畫出一個(gè)畫像，但這個(gè)畫像暫時(shí)無法用文字表達(dá)出來，那就自創(chuàng)出一個(gè)貼切的詞語來。至于什么意思，只有魯迅自己本人才知道。

《野草》是一次空前絕后的精神的歷險(xiǎn)和語言的歷險(xiǎn)，只要我們深入去研究它，琢磨它，我相信一定會受益匪淺，因?yàn)槲覀兒汪斞付纪幱凇懊髋c暗，生與死，過去與未來之際”，共存于“友與仇，人與獸，愛者與不愛者之間”共同生活著。在這個(gè)社會中，“不是死，就是生，可以由此得生，也可以由此得死的大時(shí)代?！?/p>

錢理群教授告訴我們，在文學(xué)創(chuàng)作的道路上，也經(jīng)歷了兩次的絕望。第一次就是在wg后期，能經(jīng)歷過這一波洗牌的人，就已經(jīng)有了第一次的重生。但是，到了現(xiàn)代社會，尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，我們又陷入第二次的絕望。為什么這么說呢？因?yàn)楝F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者越來越多，當(dāng)然內(nèi)心特別的浮躁，總是想著“錢啊錢啊……”什么自我反?。坑绣X就可以自我反省，沒錢啥也免談！甚至說，現(xiàn)在“活著就是一切”，還有多少人可以真正的自我反省呢？為了“錢啊錢啊”的人，根本都靜不下心去反省自我。如果對社會稍稍有點(diǎn)不滿意，也只能是吐槽一下，或者找比自己弱的人欺負(fù)，總算找到心理平衡了。

有沒有感覺到很熟悉？是的，這就是阿q精神！如果找不到人來發(fā)泄怎么辦？還有另一種辦法，就是娛樂！比如今天心情不好了，只要追一部劇，看看《快樂大本營》，或者《奔跑吧兄弟》，要么就關(guān)心一下某個(gè)明星出軌，在敲敲鍵盤給某個(gè)明星吶喊一下，或者吐槽一下，做一個(gè)優(yōu)秀的水軍，刷一下存在感，原來自我滿足就這么簡單。

為什么說魯迅是偉大的？因?yàn)?，魯迅的文字中，尤其是《野草》系列，不但有批判別人，而更多的是批判自己，通過這23篇散文詩，作一個(gè)深刻的自我反省。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上很多的爆款文章，但真正有營養(yǎng)的真心不多，大部分都是在吸引眼球的，只為博取閱讀量、點(diǎn)擊量，先不說讀者能夠有什么收獲，作者寫這文章，又能有什么收獲呢？也許，爆款以后，收獲到的只有魯迅自創(chuàng)的一個(gè)詞“虛空”。不過，像魯迅這樣偉大的人，像《野草》這樣的作品，真的是空前絕后了。

野草求乞者讀后感篇十

狂天上語文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。

坎述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長出來，表達(dá)了小草的.生命十分頑強(qiáng)。

這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。

同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的我上過許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。

野草求乞者讀后感篇十一

我們學(xué)習(xí)了一篇課文名字叫《野草》，這篇課文講述了野草頑強(qiáng)的生命力，還有那無比的氣力。

又一次，我在家里看我二姑種下的蘆薈，它每過一周她都要長一寸，看著它一天天的長大，有一次我居然看見蘆薈居然長得特別大，從中我感悟到了蘆薈頑強(qiáng)的生命力和它那無比的氣力。

有些小草長不長在肥沃的土地里，而生長在瓦上，他們堅(jiān)持生長，努力地生長，他們的'精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

野草求乞者讀后感篇十二

一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對淡淡又細(xì)細(xì)的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個(gè)挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉？沒錯(cuò)，他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。

夏衍爺爺，一個(gè)味中國文藝做出巨大貢獻(xiàn)的人，他是我國著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會活動家、社會活動家，是一個(gè)值得我們敬佩的老人。

在《野草》那簡潔、樸實(shí)，但字里行間卻又透露出他對民眾的申請和信賴的文字中，我深深體會到了夏衍爺爺?shù)膼蹏閼选?/p>

文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒有人贊賞過的小草！雖然獅子力大無窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢？它靠的是無以倫比的毅力和頑強(qiáng)，即使它生長在石瓦下，條件無論怎樣惡劣，他也不會悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來的斗爭性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā)；它對自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍(lán)天！

夏衍爺爺?shù)脑捯稽c(diǎn)也沒有錯(cuò)，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)到目的不止的力。當(dāng)時(shí)的夏衍爺爺，對祖國抱著一片誠懇的心，他用他那顆心，看到了祖國的脆弱，寫出了他一眼看穿了社會，表達(dá)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，和為祖國無能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢？那就是一顆真摯的愛國心！

現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r(shí)，就會想起：曾經(jīng)，有一個(gè)愛國人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳龀霾豢尚∮U的.貢獻(xiàn)，是我國文藝的先驅(qū)！如今，輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚(yáng)光大，把祖國曾經(jīng)的千瘡百孔填補(bǔ)。

讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對祖國的深深愛意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國更美好的未來！

夏衍爺爺早已走了，但離開的只是他的肉體，他的領(lǐng)會將永遠(yuǎn)留在中國人民的心中。他所留下的杰作和愛國的情懷，將永垂不朽，淵源流傳！

野草求乞者讀后感篇十三

我最近看了《野草》?！兑安荨肥瞧腥酥辽畹奈恼?。他借種子的力來說明：生命力是不可抗拒的！借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的.人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了巨大的鼓舞。

一顆任人踐踏的小草，一棵無人在意的小草，一棵平凡普通的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了一種偉大的精神：不畏艱難、挑戰(zhàn)磨難、永遠(yuǎn)樂觀！這多么象一代代偉人的精神啊！他們總是在面對一次又一次的困難面前永不低頭，永不言敗，永不屈服！我們也要向他們學(xué)習(xí)！

而那些溫室里的花朵呢？它雖然比野草外表更美麗，但一遇到困難就退縮。這就好比生活中的一些“二流子”平時(shí)看上去挺威風(fēng)，可一遇到困難就“急流勇退”，簡直就是“紙老虎”！而這種人也是我們社會上所唾棄的！

學(xué)了這篇課文，我的感觸頗大：這種不屈不撓、永不言敗、永遠(yuǎn)樂觀的野草精神定會世代流傳！

野草求乞者讀后感篇十四

朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過，雪融化進(jìn)土壤滋潤重生的渴望時(shí)，總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng)，也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。

“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。”或許那個(gè)愚昧麻木的時(shí)代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個(gè)時(shí)代有多不堪，黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時(shí)候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號角。

野草求乞者讀后感篇十五

屋里不時(shí)會發(fā)出一點(diǎn)動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的.書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮，讀后感《野草讀后感600字》。特別是入夜。

野草求乞者讀后感篇十六

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運(yùn)動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中，作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，對民眾力量的信賴。本文揭示了一個(gè)真理：民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

夏衍這篇雜文，寫于抗戰(zhàn)中期，中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心， 用的是象征手法。 用野草象征頑強(qiáng)的生命力，不自夏衍始，白居易有“離離原上草，一歲一 枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩句，魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏 衍的新貢獻(xiàn)，是在于將野草這一象征形象，表現(xiàn)得更加完整，賦予它的象征意 義更加廣泛，刻畫出了新的藝術(shù)意境。 首先，作者用強(qiáng)烈的對比，表現(xiàn)了野草不為人所注意，而實(shí)際上是巨大無 比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋 骨，一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草：彼此爭斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。對于骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種“可怕的力量”。這是 作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韌性”。它是一種不斷生長著、擴(kuò)大著的生命力，它不求速勝，而 能“長期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的，決不終止，這樣，它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。

生長的條件無 論怎樣惡劣，它也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性，它為經(jīng)受磨 練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌 性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地 象征了正在堅(jiān)持“長期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰(zhàn)爭的光 明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí)，雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特 殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”，對國民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的依 賴性、軟弱性、妥協(xié)性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。 為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風(fēng)，不事雕刻，力避華美。 開頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束， 起的自然，收的利落。

這篇散文最突出的特點(diǎn)，是寓意深刻，哲理性強(qiáng)。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象，但影射和隱喻的卻是社會生活現(xiàn)象。作者與當(dāng)時(shí)許多革命文藝家一樣，他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”，而是革命文學(xué)。他如此強(qiáng)調(diào)野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成“世界無比”，其用意就在于喚起民眾，使其意識到自己的力量，進(jìn)而行動起來，達(dá)到自己的目的。 文中的哲理性，是通過作者對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的詳細(xì)觀察，通過對新奇、具體而又相當(dāng)?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來的。比如，種子的生長之力能夠分開機(jī)械力難以分開的頭蓋骨這個(gè)例子，就是一般人不易具備的知識，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時(shí)，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進(jìn)一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便對這些普通事例進(jìn)行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來。

“為著向往陽光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長過程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強(qiáng)的思想。 這篇散文的立意，是通過層層點(diǎn)染，逐步深化的，到了最后，畫龍點(diǎn)睛，妙語驚人。 作者目的在于啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：“世界上什么東西的氣力最大?”接著破題而入，用特殊和一般的例子，來回答這個(gè)問題，說明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn)： 一是它以生命作為力量的源泉，它堅(jiān)忍不拔，能屈能伸，“長期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的決不罷休; 二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛煉，決不悲觀嘆氣。如果我們通過“長期抗戰(zhàn)”等字樣，把野草的生命之力與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系起來進(jìn)行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。

由于散文的立意是逐步點(diǎn)染加深的，讀起來很有層次，既不平直淺露，和盤托出，使作者的主旨成為枯燥無味的空洞說教，又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來，讀起來朦朧隱晦，艱深難測，不可捕捉。

野草求乞者讀后感篇十七

暑假里，我在家里看了一篇文章，名字叫《野草》，它讓我受益匪淺。

《野草》一文主要講野草把一切不可用機(jī)械分開的骨骼分開了。野草為什么會把致密骨骼分開?都是因?yàn)樗膱?jiān)持，它的樂觀!

連一種植物都能樂觀和堅(jiān)持，那人呢?

百世滄桑，不知有多少心胸狹窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，不知有多少意志淺薄之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，更不知有多少心胸懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵。

難道，我們就連小草不如?草亦如此，何況人也，豈不更加努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)?

我們應(yīng)該像野草一樣樂觀地面對生活，勇敢地面對所有困難，克服它們!樂觀、拼搏、堅(jiān)持造就了一個(gè)個(gè)偉人。霍金，他癱瘓卻還在堅(jiān)持真理;海倫凱勒，她雙目失明卻還是用驚天動地的頑強(qiáng)意志寫下了著名的《假如給我三天光明》;貝多芬，他雙耳失聾，卻還用心譜寫出《歡樂頌》《命運(yùn)交響曲》等等。他們正是有了野草的品性才擁有了令人嘆為觀止的成就。野草用自己的努力使鮮花自愧不如，作為新時(shí)代的主人，我們更以樂觀、向上的'心去迎接一個(gè)個(gè)坎坷、挫折、失敗，迎接更美好的明天!

我愛野草，更欣賞具有野草品性的人。

野草求乞者讀后感篇十八

狂天上語文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。

坎述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長出來，表達(dá)了小草的生命十分頑強(qiáng)。

這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。

同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的'我上過許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。

野草求乞者讀后感篇十九

學(xué)完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的'偉大。

這篇文章寫了三個(gè)事例，我記憶猶深的是這樣一個(gè)故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅(jiān)硬致密的，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，都沒有把頭蓋骨完完全全的分開，后來有人發(fā)明了一個(gè)這樣的辦法，把一些植物種子放進(jìn)頭蓋骨里，每天給它溫度和濕度，于是種子發(fā)芽了，把堅(jiān)固致密的頭蓋骨分開了。

這篇文章通過寫野草頑強(qiáng)的生命力，高度贊頌了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)啟迪人們面對困難要有頑強(qiáng)的意志，克服阻力勇往直前?。?！

野草求乞者讀后感篇二十

我種了一棵小野草。它的葉子長長的，大約有八厘米長工，軟軟的'，非常好玩。我經(jīng)常給它澆水，希望它快快長大。

有一天放學(xué)以后，我回到家里又去看那棵小野草。啊，我驚奇地發(fā)現(xiàn)小野草上竟然么出了一朵小花。我興奮得大聲說：“小野草上長出了小花了！”接著，我仔細(xì)觀察起來。小野草上長出的小花有五片花瓣，白白的，就像是那雪一樣白。

一陣微風(fēng)吹來，小花送給我一陣淡淡的清香，真是舒服極了！我激動得連忙跑進(jìn)房間叫來媽媽一起觀賞。我還問媽媽：“媽媽，這花叫什么名字？”媽媽說：“這花，我也不知道叫什么名字?！蔽蚁肓艘幌胝f：“那我就叫它‘寶石花’吧！”媽媽說：“好！”我又說：“媽媽，我想給它找一個(gè)新家，好嗎？”媽媽說：“可以！”我就去找了一只大花盆。然后，我去院子的地里挖了一些土放在花盆里面。接著，我把小草種了進(jìn)去。最后，我給它澆了一些水。我看著種好的小草，心想：小草呀小草，你快快長大，開出更多的小花來！

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