讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣，促使我們更深入地思考和探索。1.認(rèn)真閱讀作品，全面理解作者的意圖和思想表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文包含了不同類型的作品，不同主題的觀點(diǎn)，可以幫助我們更好地理解和掌握讀后感的寫(xiě)作技巧。希望大家可以從這些范文中找到靈感，寫(xiě)出一篇精彩的讀后感作品。
野草求乞者讀后感篇一
今天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，----魯迅先生寫(xiě)的
散文
詩(shī)集《野草》。我一看這本書(shū)就入迷了，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是寫(xiě)它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫(xiě)的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑，但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理；看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)
作文
最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。我從這本書(shū)中獲益匪淺。
野草求乞者讀后感篇二
初讀魯迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí)，終于讀出了點(diǎn)味道，就被那短短的二十來(lái)篇的散文深深感動(dòng)了－－我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。
近代中國(guó)史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí)，先生從一群麻木而可憐的中國(guó)人中站了出來(lái)，為了拯救在痛苦中呻吟的中國(guó)而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博，五千年歷史”來(lái)掩蓋中國(guó)的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當(dāng)迫害者的幫兇，直到今天都還有人說(shuō)先生太固執(zhí)了，太尖刻了?！稄?fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來(lái)到人間，卻被愚昧的人類釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。
盡管先生為拯救中華的斗爭(zhēng)一直沒(méi)有得到群眾的理解，但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長(zhǎng)久的韌性戰(zhàn)爭(zhēng)。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn)，但卻不滿于它對(duì)美好的空想，欽佩小青蟲(chóng)追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹(shù)，它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥(niǎo)“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn)，一個(gè)戰(zhàn)士走向“無(wú)物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什么好聽(tīng)的名稱，他都不為所騙，“一律舉起投搶”。
在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神。《過(guò)客》一文中，那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子，無(wú)論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無(wú)法阻止他前進(jìn)的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛(ài)，而只聽(tīng)從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫(xiě)照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭(zhēng)斗而不顧自己的身體時(shí)，先生寫(xiě)下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》，向關(guān)心自己的人表白了心聲?！懊利惖牟∪~與其被夾在書(shū)本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散?！边@又是一種多么高尚的人格情操?。?/p>
魯迅先生不是神，而是個(gè)有血有肉的人，是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢(mèng)都在想。《好的故事》就是先生的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。
今天是魯迅先生逝世72周年，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我，永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國(guó)受難、人民麻木的歷史了，但魯迅為祖國(guó)、為人民奮斗的精神，依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神，是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)的需要，我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康，擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。
野草求乞者讀后感篇三
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的`，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)這篇文章后，我也受到強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔?，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。
野草求乞者讀后感篇四
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺(jué)你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的.飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”
有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。
野草求乞者讀后感篇五
暑假的時(shí)候，火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來(lái)。
我先用手把車頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過(guò)車身，踏上踏板上，還未坐穩(wěn)，忽然車身向左一晃，車子和我一起倒在了地上，同時(shí)我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼，把褲子卷起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)腿上長(zhǎng)了一塊“大青苔”。我坐在旁邊的石階上想：人家騎自行車就可以像小鳥(niǎo)一樣自由自在，還能做急轉(zhuǎn)彎呢，我呢，連騎都不會(huì)，真丟臉!忽然，我的耳邊響起老師的話：面對(duì)困難不要悲傷，千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊，充滿信心地騎上了車，小心翼翼的踩了半個(gè)圈，我高興極了，誰(shuí)知，車頭又開(kāi)始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來(lái)，又繼續(xù)騎。果然，功夫不負(fù)有心人，一下午，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車，還學(xué)會(huì)了急轉(zhuǎn)彎呢!
正如野草一樣，以不畏艱險(xiǎn)，無(wú)比堅(jiān)韌的力和頑強(qiáng)不屈的精神就能克服重重困難，因?yàn)槲颐靼琢嗣鎸?duì)困難要有奮然向上的精神!
野草求乞者讀后感篇六
《朝花夕拾·野草》這本書(shū)的作者是魯迅。魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家，革命家。是世界十大文豪之一，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。
魯迅原名是周樟壽，后改名為周樹(shù)人，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評(píng)思想研究，文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)介是：這本書(shū)收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作，以及“民國(guó)四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩(shī)集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩(shī)集《野草》，描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后，在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情；《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說(shuō)為題材而寫(xiě)就的短篇小說(shuō)集；蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個(gè)極具魅力文化的魯迅。
看完了這本書(shū)后，我覺(jué)得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”，“點(diǎn)面結(jié)合”等，的寫(xiě)作方法，使我意猶未盡，這時(shí)候我才感受到魯迅的童年原來(lái)是那么美好，有那么多的新鮮事。
還有老舍對(duì)魯迅先生作品的評(píng)價(jià)：看看《魯迅全集》的目錄，大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人，可是“淵博”二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同。對(duì)于這句話，我似懂非懂。我覺(jué)得這句話意思大概是這樣的：看過(guò)了“魯迅全集”的目錄，就沒(méi)有人敢說(shuō)魯迅先生不是一個(gè)知識(shí)淵博的人，而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù)，只能是在夸獎(jiǎng)魯迅的詞中算是滄海一粟的了。
葉圣陶也說(shuō)過(guò)：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播撒到大眾的心里。
一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的`不朽名作，以濃郁的情感寫(xiě)就了充滿深刻寓意的散文詩(shī)集，多角度的刻畫(huà)出了這偉大的文學(xué)家——魯迅。
野草求乞者讀后感篇七
魯迅的《野草》是我最喜歡的一部作品，沒(méi)有之一！不論未來(lái)我看過(guò)什么書(shū)，都無(wú)法替代《野草》在我心目中的地位。為什么呢？我們當(dāng)下看的文學(xué)著作主要都分為幾類，要么就是總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，供大家參考；要么就是揭露社會(huì)上各種各樣的坑，讓大家盡可能避免踩雷；要么就是遇到不愉快的事情，但僅僅把事情的本身記錄下來(lái)，記錄本身即已是反抗。但是，《野草》不一樣，我們可以看作是把內(nèi)心的痛苦和糾結(jié)寫(xiě)下來(lái)，但它并不是單純的記載，更是一種深刻的自我反省和自我解剖。
誰(shuí)也不敢說(shuō)自己能把《野草》看懂，所以我也只能借鑒前輩們寫(xiě)的文章，給自己一點(diǎn)啟發(fā)。錢(qián)理群教授推薦了一本書(shū)，就是汪衛(wèi)東的《探尋詩(shī)心：野草整體研究》。汪衛(wèi)東是錢(qián)理群的學(xué)生，有一個(gè)非常有意思的經(jīng)歷。他把書(shū)寫(xiě)出來(lái)以后，希望能夠得到更多人去認(rèn)同。但是，事與愿違，他的這本書(shū)并沒(méi)有想象中這么多人關(guān)注。汪衛(wèi)東內(nèi)心很糾結(jié)，問(wèn)錢(qián)理群，到底我講魯迅對(duì)不對(duì)？錢(qián)理群回答他：當(dāng)然要講，不但要講魯迅，而且在以后還要接著講，更要接著做。那么為什么大家對(duì)我的書(shū)不怎么認(rèn)同呢？錢(qián)理群教授語(yǔ)重心長(zhǎng)的回答：小汪啊，最近十年的人文思想，你有沒(méi)有跟老一輩們一起反思呢？如果沒(méi)有，或者反思不夠深刻，那你的書(shū)不受待見(jiàn)很正常的?。?/p>
在此，我要給你打一個(gè)預(yù)防針：研究魯迅的《野草》并沒(méi)有太多的正能量，也許會(huì)讓你的內(nèi)心非常地絕望。就連專門(mén)研究野草的作者，都會(huì)產(chǎn)生絕望的心境，我們作為普通人，深陷絕望也是很正常的事情。但是，絕望并不可怕，而可怕的是我們的自我反省夠不夠深刻？要是我們能夠借《野草》在反思自己，突破自我，那這種絕望能夠帶來(lái)自我成長(zhǎng)，也是值得的。
關(guān)于“絕望”這件事，在魯迅的生命中經(jīng)歷過(guò)兩次。第一次就是在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候，看到同胞們的身體健壯得很，但從骨子里卻是愚昧無(wú)知，深受封建制度的摧殘。人們受到摧殘，本來(lái)應(yīng)該時(shí)候很痛苦的才對(duì)?。康?，他們卻是享受其中，享受這個(gè)做奴才、被奴役的過(guò)程；而更多的“看客”更是無(wú)動(dòng)于衷，他們并不認(rèn)為“事不關(guān)己高高掛起”，而是想著“哈哈有戲看了”。在這種情況下，他寫(xiě)出了《狂人日記》，揭露這種“人吃人”的制度；寫(xiě)出了《吶喊》這部作品，希望能喚醒人們的良知。當(dāng)然，這次他成功了，因?yàn)橛辛烁嗳思尤肓藝?guó)內(nèi)的“文藝復(fù)興”陣營(yíng)，在此期間也成立了《新青年》。
過(guò)了幾年，他們《新青年》團(tuán)隊(duì)的成員因?yàn)橐庖?jiàn)不合分化了，魯迅開(kāi)始了第二次絕望。在《新青年》這個(gè)社群解散時(shí)，魯迅說(shuō)“有的高升，有的退隱，有的絕望，我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化，并且落得一個(gè)‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來(lái)走去”。在這個(gè)場(chǎng)景下，魯迅就寫(xiě)出了《彷徨》，里邊最經(jīng)典的莫過(guò)于《在酒樓上》和《弟兄》了：其中《在酒樓上》描繪出當(dāng)年積極的戰(zhàn)友現(xiàn)在卻變得沉淪了，而《弟兄》就寫(xiě)著兩兄弟看起來(lái)很和睦，一個(gè)是真誠(chéng)的，另一個(gè)卻在背后捅對(duì)方一刀，而且對(duì)方還蒙在鼓里。
從1924年開(kāi)始，魯迅就一邊作自我反省，一邊寫(xiě)下《野草》的23篇散文詩(shī)，就是我們最熟悉的《影的告別》、《希望》、《風(fēng)箏》、《好的故事》等等，每一篇文章都是把外在的問(wèn)題，轉(zhuǎn)化成為自我生命的問(wèn)題。整部《野草》的寫(xiě)作過(guò)程，就是一個(gè)自我生命追問(wèn)的過(guò)程：希望與絕望的糾纏，生與死的抉擇，光明與黑暗之間的徘徊。在《墓碣文》里邊寫(xiě)道：抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？從這段話可以看出，痛苦的時(shí)候，看不到本質(zhì)；當(dāng)習(xí)慣于痛苦的時(shí)候，自我反省的時(shí)機(jī)已經(jīng)過(guò)去了。所以，想要深刻的自我反省，是多么的難啊！不過(guò)，魯迅還是以這個(gè)為目標(biāo)要求自己。
在這幾年中，魯迅是對(duì)什么反抗呢？就是對(duì)自我內(nèi)心的反抗，他反抗的并不是外界種種現(xiàn)象，更多的是反抗自己內(nèi)心的態(tài)度。我們看《頹敗線的顫動(dòng)》這篇文章，講述的是一個(gè)老婦人，在年輕的時(shí)候出賣(mài)自己身體把自己的女兒養(yǎng)活，到老了的時(shí)候，后代不但沒(méi)有報(bào)恩，反而是一臉的嫌棄。我們一般的讀者去看本文，無(wú)不吐槽這后代是白眼狼；而在魯迅的思想里邊認(rèn)為，是的，對(duì)方是白眼狼是有問(wèn)題，但是我也有問(wèn)題啊，為什么要幫助他們呢，如果明知道幫助的是白眼狼，我還會(huì)義不容辭幫助嗎？這種視界，脫離于本能的思考，把外在的問(wèn)題和自己內(nèi)在的想法合并起來(lái)思考，而是一種深刻的思想高度。
“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛?！边@是《野草提辭》的第一句話，我更是對(duì)此朗朗上口的。這句話有什么深刻的含義呢？說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是兩個(gè)字“無(wú)語(yǔ)”唄！但是，無(wú)語(yǔ)并不代表啥也不說(shuō)，我也同樣有我的方式去表達(dá)?。∫虼耍凇兑安荨防镞叄覀儠?huì)看到很多冷門(mén)的詞語(yǔ)，一般很少作家會(huì)寫(xiě)出的這些詞匯，比如“彷徨于無(wú)地”，“大歡喜”，“死火”，“我在無(wú)物之陣中大踏步走”等，還有《秋夜》經(jīng)常被調(diào)侃的一句話：“一株是棗樹(shù)，還有另外一株也是棗樹(shù)”。
我們不難發(fā)現(xiàn)，魯迅很多的文字都不按套路出牌，為什么呢？其實(shí)，他首先考慮的并不是語(yǔ)法對(duì)不對(duì)，而是先在腦海里勾畫(huà)出一個(gè)畫(huà)像，但這個(gè)畫(huà)像暫時(shí)無(wú)法用文字表達(dá)出來(lái)，那就自創(chuàng)出一個(gè)貼切的詞語(yǔ)來(lái)。至于什么意思，只有魯迅自己本人才知道。
《野草》是一次空前絕后的精神的歷險(xiǎn)和語(yǔ)言的歷險(xiǎn)，只要我們深入去研究它，琢磨它，我相信一定會(huì)受益匪淺，因?yàn)槲覀兒汪斞付纪幱凇懊髋c暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際”，共存于“友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之間”共同生活著。在這個(gè)社會(huì)中，“不是死，就是生，可以由此得生，也可以由此得死的大時(shí)代?！?/p>
錢(qián)理群教授告訴我們，在文學(xué)創(chuàng)作的道路上，也經(jīng)歷了兩次的絕望。第一次就是在wg后期，能經(jīng)歷過(guò)這一波洗牌的人，就已經(jīng)有了第一次的重生。但是，到了現(xiàn)代社會(huì)，尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，我們又陷入第二次的絕望。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)楝F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者越來(lái)越多，當(dāng)然內(nèi)心特別的浮躁，總是想著“錢(qián)啊錢(qián)啊……”什么自我反??？有錢(qián)就可以自我反省，沒(méi)錢(qián)啥也免談！甚至說(shuō)，現(xiàn)在“活著就是一切”，還有多少人可以真正的自我反省呢？為了“錢(qián)啊錢(qián)啊”的人，根本都靜不下心去反省自我。如果對(duì)社會(huì)稍稍有點(diǎn)不滿意，也只能是吐槽一下，或者找比自己弱的人欺負(fù)，總算找到心理平衡了。
有沒(méi)有感覺(jué)到很熟悉？是的，這就是阿q精神！如果找不到人來(lái)發(fā)泄怎么辦？還有另一種辦法，就是娛樂(lè)！比如今天心情不好了，只要追一部劇，看看《快樂(lè)大本營(yíng)》，或者《奔跑吧兄弟》，要么就關(guān)心一下某個(gè)明星出軌，在敲敲鍵盤(pán)給某個(gè)明星吶喊一下，或者吐槽一下，做一個(gè)優(yōu)秀的水軍，刷一下存在感，原來(lái)自我滿足就這么簡(jiǎn)單。
為什么說(shuō)魯迅是偉大的？因?yàn)?，魯迅的文字中，尤其是《野草》系列，不但有批判別人，而更多的是批判自己，通過(guò)這23篇散文詩(shī)，作一個(gè)深刻的自我反省?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上很多的爆款文章，但真正有營(yíng)養(yǎng)的真心不多，大部分都是在吸引眼球的，只為博取閱讀量、點(diǎn)擊量，先不說(shuō)讀者能夠有什么收獲，作者寫(xiě)這文章，又能有什么收獲呢？也許，爆款以后，收獲到的只有魯迅自創(chuàng)的一個(gè)詞“虛空”。不過(guò)，像魯迅這樣偉大的人，像《野草》這樣的作品，真的是空前絕后了。
野草求乞者讀后感篇八
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔?，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。
野草求乞者讀后感篇九
我種了一棵小野草。它的葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的，大約有八厘米長(zhǎng)工，軟軟的，非常好玩。我經(jīng)常給它澆水，希望它快快長(zhǎng)大。
有一天放學(xué)以后，我回到家里又去看那棵小野草。啊，我驚奇地發(fā)現(xiàn)小野草上竟然么出了一朵小花。我興奮得大聲說(shuō)：“小野草上長(zhǎng)出了小花了！”接著，我仔細(xì)觀察起來(lái)。小野草上長(zhǎng)出的小花有五片花瓣，白白的，就像是那雪一樣白。
一陣微風(fēng)吹來(lái)，小花送給我一陣淡淡的`清香，真是舒服極了！我激動(dòng)得連忙跑進(jìn)房間叫來(lái)媽媽一起觀賞。我還問(wèn)媽媽：“媽媽，這花叫什么名字？”媽媽說(shuō)：“這花，我也不知道叫什么名字?！蔽蚁肓艘幌胝f(shuō)：“那我就叫它‘寶石花’吧！”媽媽說(shuō)：“好！”我又說(shuō)：“媽媽，我想給它找一個(gè)新家，好嗎？”媽媽說(shuō)：“可以！”我就去找了一只大花盆。然后，我去院子的地里挖了一些土放在花盆里面。接著，我把小草種了進(jìn)去。最后，我給它澆了一些水。我看著種好的小草，心想：小草呀小草，你快快長(zhǎng)大，開(kāi)出更多的小花來(lái)！
野草求乞者讀后感篇十
學(xué)完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的偉大。
這篇文章寫(xiě)了三個(gè)事例，我記憶猶深的是這樣一個(gè)故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅(jiān)硬致密的，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，都沒(méi)有把頭蓋骨完完全全的分開(kāi)，后來(lái)有人發(fā)明了一個(gè)這樣的辦法，把一些植物種子放進(jìn)頭蓋骨里，每天給它溫度和濕度，于是種子發(fā)芽了，把堅(jiān)固致密的頭蓋骨分開(kāi)了。
這篇文章通過(guò)寫(xiě)野草頑強(qiáng)的`生命力，高度贊頌了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服阻力勇往直前?。?！
野草求乞者讀后感篇十一
我種了一棵小野草。它的葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的，大約有八厘米長(zhǎng)工，軟軟的'，非常好玩。我經(jīng)常給它澆水，希望它快快長(zhǎng)大。
有一天放學(xué)以后，我回到家里又去看那棵小野草。啊，我驚奇地發(fā)現(xiàn)小野草上竟然么出了一朵小花。我興奮得大聲說(shuō)：“小野草上長(zhǎng)出了小花了！”接著，我仔細(xì)觀察起來(lái)。小野草上長(zhǎng)出的小花有五片花瓣，白白的，就像是那雪一樣白。
一陣微風(fēng)吹來(lái)，小花送給我一陣淡淡的清香，真是舒服極了！我激動(dòng)得連忙跑進(jìn)房間叫來(lái)媽媽一起觀賞。我還問(wèn)媽媽：“媽媽，這花叫什么名字？”媽媽說(shuō)：“這花，我也不知道叫什么名字?！蔽蚁肓艘幌胝f(shuō)：“那我就叫它‘寶石花’吧！”媽媽說(shuō)：“好！”我又說(shuō)：“媽媽，我想給它找一個(gè)新家，好嗎？”媽媽說(shuō)：“可以！”我就去找了一只大花盆。然后，我去院子的地里挖了一些土放在花盆里面。接著，我把小草種了進(jìn)去。最后，我給它澆了一些水。我看著種好的小草，心想：小草呀小草，你快快長(zhǎng)大，開(kāi)出更多的小花來(lái)！
野草求乞者讀后感篇十二
人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后思想上對(duì)人生，對(duì)人的存在價(jià)值，以及社會(huì)的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑，他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》，便賦予了自己的那種微妙的感覺(jué)、心理、情感，是對(duì)絕望的.反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。
魯迅的作品，初次的品讀，我的第一感覺(jué)是晦澀的，很難捉住作者所要表達(dá)的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團(tuán)火一路燒下去的感覺(jué)，但細(xì)細(xì)的品味有一股濃濃的香醇味，回味在身體里的一種舒適感。
正所謂，一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，所以對(duì)于《影得告別》的賞析，純屬我個(gè)人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“真的勇士敢于面隊(duì)?wèi)K淡的人生，敢于面對(duì)淋淋的鮮血?！薄坝形宜粯?lè)意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去?！泵鎸?duì)激情消退的青年，他呼吁，他吶喊。在面對(duì)明與暗之間，他選擇了堅(jiān)持，選擇面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)。人的影子，在完全黑暗與完全光明的情況下，都要消滅，它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗，黑暗會(huì)吞并我;而光明真正到來(lái)之時(shí)，光明又會(huì)使我消失。這是怎樣的一種境地。但作者寧愿被黑暗沉沒(méi)，也不愿茍活于明暗之間。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
野草求乞者讀后感篇十三
屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對(duì)吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書(shū)我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的散文.詩(shī)全集》?？戳送貌趴赐辍兑安菁?，在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦 。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺(jué)你的身心會(huì)舒適許多 。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中 ?！?/p>
有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。
野草求乞者讀后感篇十四
學(xué)完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的'偉大。
這篇文章寫(xiě)了三個(gè)事例，我記憶猶深的是這樣一個(gè)故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅(jiān)硬致密的，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，都沒(méi)有把頭蓋骨完完全全的分開(kāi)，后來(lái)有人發(fā)明了一個(gè)這樣的辦法，把一些植物種子放進(jìn)頭蓋骨里，每天給它溫度和濕度，于是種子發(fā)芽了，把堅(jiān)固致密的頭蓋骨分開(kāi)了。
這篇文章通過(guò)寫(xiě)野草頑強(qiáng)的生命力，高度贊頌了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服阻力勇往直前?。?！
野草求乞者讀后感篇十五
世界上什么東西力氣最大?是植物的種子，魯迅先生的。這星期，我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，以及對(duì)民眾力量的信賴。學(xué)習(xí)完了課文，我感受到小草那種面對(duì)困難奮然向上的頑強(qiáng)精神。
暑假的時(shí)候，火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來(lái)。
我先用手把車頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過(guò)車身，踏上踏板上，還未坐穩(wěn)，忽然車身向左一晃，車子和我一起倒在了地上，同時(shí)我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼，把褲子卷起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)腿上長(zhǎng)了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想：人家騎自行車就可以像小鳥(niǎo)一樣自由自在，還能做急轉(zhuǎn)彎呢，我呢，連騎都不會(huì)，真丟臉！忽然，我的耳邊響起老師的話：面對(duì)困難不要悲傷，千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊，充滿信心地騎上了車，小心翼翼的踩了半個(gè)圈，我高興極了，誰(shuí)知，車頭又開(kāi)始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來(lái)，又繼續(xù)騎。果然，功夫不負(fù)有心人，一下午，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車，還學(xué)會(huì)了急轉(zhuǎn)彎呢！
正如野草一樣，以不畏艱險(xiǎn)，無(wú)比堅(jiān)韌的力和頑強(qiáng)不屈的精神就能克服重重困難，因?yàn)槲颐靼琢嗣鎸?duì)困難要有奮然向上的精神！
野草求乞者讀后感篇十六
我最近看了《野草》?！兑安荨肥瞧腥酥辽畹奈恼?。他借種子的力來(lái)說(shuō)明：生命力是不可抗拒的！借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的.人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了巨大的鼓舞。
一顆任人踐踏的小草，一棵無(wú)人在意的小草，一棵平凡普通的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了一種偉大的精神：不畏艱難、挑戰(zhàn)磨難、永遠(yuǎn)樂(lè)觀！這多么象一代代偉人的精神?。∷麄兛偸窃诿鎸?duì)一次又一次的困難面前永不低頭，永不言敗，永不屈服！我們也要向他們學(xué)習(xí)！
而那些溫室里的花朵呢？它雖然比野草外表更美麗，但一遇到困難就退縮。這就好比生活中的一些“二流子”平時(shí)看上去挺威風(fēng)，可一遇到困難就“急流勇退”，簡(jiǎn)直就是“紙老虎”！而這種人也是我們社會(huì)上所唾棄的！
學(xué)了這篇課文，我的感觸頗大：這種不屈不撓、永不言敗、永遠(yuǎn)樂(lè)觀的野草精神定會(huì)世代流傳！
野草求乞者讀后感篇十七
昨天，我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。
這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物，它可以完整地分開(kāi)人的頭蓋骨，并能掀翻巨大的石塊，也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒(méi)有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云，用那一般人看不見(jiàn)的生命力，用那有彈性，能屈能伸，有韌性不達(dá)目的的不止的力，向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天，奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子，在被袋子籠罩的里面有許多雜草，和妹妹放進(jìn)去的白紙片，結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草，既沒(méi)有陽(yáng)光的雨露，也沒(méi)有伸展的空間，一定非?？鄲腊?想必不久就會(huì)枯黃了吧!幾個(gè)星期后，物業(yè)找到了我們，責(zé)怪我們這樣做沒(méi)有保護(hù)環(huán)境，后來(lái)妹妹哭著，哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那幾棵小草不但沒(méi)有枯萎，反而越長(zhǎng)越茂盛，只是被壓彎了腰身，看著小草的這種精神，我不禁感動(dòng)了起來(lái)。
還記得很小，有次考試，我沒(méi)有考好，本來(lái)以為這是偶然，但是幾次后，成績(jī)很是一樣，我失望極了，以為自己就是比別人笨，考不好?，F(xiàn)在我和小草比起來(lái)，我真是太渺小了?，F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理，做什么都應(yīng)該勇往直前，堅(jiān)持不懈!
這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草，讓它向著陽(yáng)光，完成它的生之意志。
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野草求乞者讀后感篇十八
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對(duì)淡淡又細(xì)細(xì)的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個(gè)挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰(shuí)擁有如此清爽、慈祥的笑臉？沒(méi)錯(cuò)，他就是我們可敬可愛(ài)的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個(gè)味中國(guó)文藝做出巨大貢獻(xiàn)的人，他是我國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家，是一個(gè)值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，但字里行間卻又透露出他對(duì)民眾的申請(qǐng)和信賴的文字中，我深深體會(huì)到了夏衍爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷。
文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒(méi)有人贊賞過(guò)的小草！雖然獅子力大無(wú)窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過(guò)日子。而小草呢？它靠的是無(wú)以倫比的毅力和頑強(qiáng)，即使它生長(zhǎng)在石瓦下，條件無(wú)論怎樣惡劣，他也不會(huì)悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā)；它對(duì)自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍(lán)天！
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)到目的不止的力。當(dāng)時(shí)的夏衍爺爺，對(duì)祖國(guó)抱著一片誠(chéng)懇的心，他用他那顆心，看到了祖國(guó)的脆弱，寫(xiě)出了他一眼看穿了社會(huì)，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，和為祖國(guó)無(wú)能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢？那就是一顆真摯的愛(ài)國(guó)心！
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r(shí)，就會(huì)想起：曾經(jīng)，有一個(gè)愛(ài)國(guó)人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳?guó)做出不可小覷的.貢獻(xiàn)，是我國(guó)文藝的先驅(qū)！如今，輝煌的祖國(guó)要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚(yáng)光大，把祖國(guó)曾經(jīng)的千瘡百孔填補(bǔ)。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對(duì)祖國(guó)的深深愛(ài)意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國(guó)更美好的未來(lái)！
夏衍爺爺早已走了，但離開(kāi)的只是他的肉體，他的領(lǐng)會(huì)將永遠(yuǎn)留在中國(guó)人民的心中。他所留下的杰作和愛(ài)國(guó)的情懷，將永垂不朽，淵源流傳！
野草求乞者讀后感篇十九
狂天上語(yǔ)文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。
坎述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長(zhǎng)出來(lái)，表達(dá)了小草的生命十分頑強(qiáng)。
這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。
同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的'我上過(guò)許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。
野草求乞者讀后感篇二十
屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的.書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對(duì)吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮，讀后感《野草讀后感600字》。特別是入夜。
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