閱讀是培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力的有效途徑,我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。寫總結(jié)要注意用詞準(zhǔn)確,不要使用模棱兩可的詞語。以下是小編為大家整理的一些實(shí)用技巧和方法,希望能提升大家的工作效率和生活質(zhì)量。
野草讀書心得篇一
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后,整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下,卻依然萌動著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過,雪融化進(jìn)土壤滋潤重生的渴望時,總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng),也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛?!被蛟S那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野,身體及根系都已腐爛的野草,身體腐爛而根系依然健康的野草,以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草,都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪,黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人,便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候,大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號角。
魯迅說:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而腐朽。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱?!比欢?,“天地如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一從野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻(xiàn)于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證?!痹阪I盤上敲下魯迅這些話的時候,我莫名地有一股想哭的沖動。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅,或許他那個時候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星,但是他熱愛他腳下的這片土地,盡管它殘破不堪讓人近乎絕望,可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀,哪怕付出自己的生命,哪怕他對自己并沒有多大的信心,都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念,他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個被黑夜所籠罩的時代戰(zhàn)斗著。
喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅(jiān)定的感情。在我心目中,魯迅先生是一位戰(zhàn)士,他以紙為盾以筆為矛,沖在隊(duì)伍的最前方,而他的身后,不僅僅有年輕的學(xué)生,還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草,渺小但不卑微的野草,只需一星火光,他們就會立刻蔓延成燎原之勢,燒紅一方天空,照亮一片黑暗。
臧克家先生在紀(jì)念魯迅的一首詩中寫道,有的人死了,但是他還活著。是的,魯迅正是一株永不會枯萎腐爛的野草,因?yàn)樗肋h(yuǎn)活在我們?nèi)A夏子孫的心里。
野草讀書心得篇二
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因?yàn)槭亲x后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準(zhǔn)備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達(dá)。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因?yàn)榫哂袩o限的擴(kuò)張力而無法用言語表達(dá),只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實(shí)意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨(dú)一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認(rèn)識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實(shí)際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實(shí)際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實(shí)意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達(dá)。
野草讀書心得篇三
《野草》是一部文學(xué)作品,作者是中國現(xiàn)代作家矛盾。這本書被許多人稱為中國現(xiàn)代散文的奠基之作,讀過《野草》以后,我被其中的真情實(shí)感、對生活的深思所打動。《野草》不僅是一本極富藝術(shù)價值的作品,更是一首關(guān)于生命、自由、自我思考的詩篇。讀完《野草》,我深深反思自己讀書的態(tài)度與方法,更加堅(jiān)定了自由思考的重要性。
第二段:《野草》經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)而不斷煅燒心靈
《野草》中的每一篇短文,都透露出濃烈的人性與生命的氣息。矛盾以獨(dú)特的視角,以生活的實(shí)質(zhì)為背景,使我們不斷思考人生的真實(shí)、艱辛和意義。他從不同的文化、歷史和個人層面展示了現(xiàn)實(shí)生活中的各種困頓和矛盾。每一篇都像一顆火星,在我的心靈深處燃燒,幫助我逐漸認(rèn)識到人的自由思考是多么重要,如何才能實(shí)現(xiàn)人的自由思考。
第三段:人的追求和人的尊嚴(yán)是成為個體的必由之路
《野草》著重描繪了普通人的生活狀態(tài)。作者深感人的尊嚴(yán)在其中,追求自由思考的權(quán)利和對真實(shí)生活的理解。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的追求和人的尊嚴(yán)是成為完整的個體所必經(jīng)的道路。只有在這種追求的過程中,人才能發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的真實(shí)與美好,也只有尊重個體的發(fā)展,社會才能更好地進(jìn)步。
第四段:讀《野草》讓我更加重視日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)
《野草》中展現(xiàn)了作者對普通人生活的細(xì)密觀察。他用生動的文字描繪了生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),幫助讀者更好地理解生活的真實(shí)與復(fù)雜。他從微妙之處揭示了生活中的智慧,讓我明白人的生活不應(yīng)只看表層,更應(yīng)看到生活的精彩之處。從《野草》中我學(xué)到了更多關(guān)于生活的智慧和細(xì)節(jié),也更加懂得珍視和感激自己生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第五段:讀《野草》喚起了我勇敢走出固步自封的覺醒
《野草》讓我看到了人生的無限可能性,也激勵著我勇敢去追求自己的夢想。讀完《野草》,我意識到人的成長需要不斷地思考和行動,需要勇敢去嘗試和探索未知的領(lǐng)域。它告訴我,只有放下對安逸和現(xiàn)狀的執(zhí)念,才能擁有真正的自由與幸福。于是,我下定決心要走出固步自封的舒適區(qū),跨出自己的邊緣,邁向更廣闊的世界。
總結(jié):
《野草》是一本啟發(fā)人心的作品,它不僅展示了作者對生活的思考和追求,也讓我更深刻地認(rèn)識到自由思考的重要性。通過閱讀這本書,我懂得了生活的真實(shí)與復(fù)雜,更重視了生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。它喚起了我勇敢追求夢想、走出舒適圈的覺醒。我相信,只有堅(jiān)持自由思考,勇于面對生活的各種矛盾和困境,我們才能真正體驗(yàn)到人生的美好與價值。
野草讀書心得篇四
昨天,我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來。向著陽光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進(jìn)去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非??鄲腊?想必不久就會枯黃了吧!幾個星期后,物業(yè)找到了我們,責(zé)怪我們這樣做沒有保護(hù)環(huán)境,后來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。
這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
野草讀書心得篇五
今天我們學(xué)習(xí)了魯迅的文章,它的名字叫《野草》。作者魯迅通過描寫小草,來贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強(qiáng)大,它為著向往陽光為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進(jìn)。
我們要學(xué)習(xí)野草的'這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神!
野草讀書心得篇六
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第一集
1、酒吧。晚上。內(nèi)景。
(酒吧非常熱鬧,樊俊杰在舞臺上唱著自己的原創(chuàng)歌曲《中國國際劇本網(wǎng)》,唱完后響起了熱烈的掌聲。)
樊俊杰:謝謝各位的捧場,我以后將會創(chuàng)作出更多更好的歌曲獻(xiàn)給大家,希望大家用以后一如既往的支持我,謝謝!
(此時又響起了熱烈的掌聲,下面的觀眾都在歡呼,樊俊杰再來一首,樊俊再來一首。)
(張貞燕走到一臺的客人面前幫倒酒,一不小心把酒杯給打碎了,把酒灑在了男客人的身上。)
張貞燕:(于是一臉著急地說)對不起,對不起。(手忙腳亂地收拾著臺上的東西)
男客人:(連忙用手擦著身上的酒,然后巴巴的把手用力地拍在臺上,憤怒地說)你是怎么做事的,叫你老板過來。
(此時全場的.目光都看到了這里,張貞燕一副痛哭的表情)
女客人:(拉了拉男人的手)算了吧,看她也好可憐的。
男客人:算什么算,你看我身上全都濕了。
經(jīng)理:(走了過來)這位先生,對不起,真的是不好意思。
男客人:你就是老板嗎?
經(jīng)理:哦,我是這里的經(jīng)理,是我們的員工做的不好,請?jiān)彙?/p>
男客人:你以為說聲對不起就可以了嗎?
樊俊杰:(走到張貞燕的身邊,拍了拍她的肩,然后對著客人說)您好,我看她也不是有意的,在這里我代她向您說聲對不起。(說完帶著笑意去和男人握手)
男客人:(看見是剛才的那位歌手,態(tài)度馬上轉(zhuǎn)了180度,友好的伸出了手)我剛才聽了你的歌,唱得很好。
樊俊杰:謝謝!
男客人:(懷疑地問)她是?
樊俊杰:哦,我向您介紹一下,她是我的女朋友。
男客人:哦,原來是你的女朋友??!一場誤會,一場誤會。(又看了看張貞燕說)不過以后做事要注意安全。
張貞燕:(點(diǎn)了點(diǎn)頭)對不起!
經(jīng)理:好了,沒事了,大家繼續(xù)狂歡。(鏡頭攝向全場,舞臺上的舞女跳個不停)
2、出租房。晚上。內(nèi)景。
(張貞燕一副不高興的樣子坐在床邊,樊俊杰看到后走了過去坐在她的身邊,用手搭在她的肩上)
樊俊杰:怎么了?還在為今天的事不高興?。。ㄈ缓笥挚戳丝此€是不理采)哎,你在酒吧也做了這么久了,又不是你一個人才碰到過這樣的事,反正做我們這一行被客人刁難是難免的。
張貞燕:(過了一會兒)俊杰,我不想在那里上班了。
(兩人的眼光對著看了看,貞燕慢慢地把頭倒在俊杰的肩上。)
樊俊杰:(悲哀地說)哎,只怪我沒本事,連自己都養(yǎng)活不了。
張貞燕:不要責(zé)怪自己了,我知道你為了自己的夢想付出了太多太多,但我永遠(yuǎn)都會支持你的。(然后又抬頭笑著玩皮地對他說)我相信你以后一定能成為一名著名的歌手。
樊俊杰:(用手指了指她的頭)你呀!好,睡覺。
(兩人鬧打著倒在床上)。
五、上傳的劇本要多久才能顯示出來
1、如果是直接上傳到網(wǎng)站的,我們會在三個工作日審核您的劇本,審核通過后就可以在本站的相關(guān)欄目顯示出來。
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野草讀書心得篇七
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課,野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí),野草有一種頑強(qiáng)不屈的生命力。
有一次,我到野外去玩,野外的景色真美呀,忽然,我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段,這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭,我沒在意,就走了,過了些日子,我和我的家人又到這里玩,這是,我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了,傍邊是一塊石頭,我驚呆了,小擦去噢竟然有這么大了力氣,我看了這篇課文以后,知道了小草拿完錢不去的生命力,知道了小草是多么的有韌性呀,它還有一種能屈能伸的力,不達(dá)目的.不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神,這樣,我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草讀書心得篇八
魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃?!额}辭》一文中有句很著名的話:"當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。"人在這個世界上,有兩件事情只能親身體驗(yàn),無法向旁人訴說。一個是夢,一個是死。當(dāng)我們自己體驗(yàn)時,覺得無一不可言,覺得每一個都可以大做文章。可是真的話到嘴邊,筆在手中,卻會苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛。《野草》中的文章之所以無一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當(dāng)時魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。
魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對魯迅的打擊實(shí)在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當(dāng)年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學(xué)問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運(yùn)動中很有名望的先鋒健將。尤其是"五四"新文化運(yùn)動早期,周作人還比哥哥的名氣大些??墒钦l也不會想到,這樣的一對手足,卻終于老死不相往來。
生活真的是很殘酷。一時間,國事,家事,私事,將他逼進(jìn)了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。
在當(dāng)時的高壓下,許多話是不能直白表達(dá)的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的黑暗與死寂。
《過客》一文,不僅是當(dāng)時先生心境的真實(shí)寫照,而且我想,它也能從我們每一個人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實(shí)際,而女孩的話充溢著夢幻。雖然對于時間這條長路來說,我們每個人都只不過是一個匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:"其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"
《野草》間,似路非路。
野草讀書心得篇九
今天我們學(xué)習(xí)了夏衍的文章,它的名字叫《野草》。作者夏衍通過描寫小草,來贊美了小草頑強(qiáng)不屈的`生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強(qiáng)大,它為著向往陽光為著達(dá)成它的'生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進(jìn)。
我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神!
野草讀書心得篇十
魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃。《題辭》一文中有句很著名的話:"當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。"人在這個世界上,有兩件事情只能親身體驗(yàn),無法向旁人訴說。一個是夢,一個是死。當(dāng)我們自我體驗(yàn)時,覺得無一不可言,覺得每一個都可以大做文章??墒钦娴脑挼阶爝叄P在手中,卻會苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛。《野草》中的文章之所以無一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當(dāng)時魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。
魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對魯迅的打擊實(shí)在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當(dāng)年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學(xué)問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運(yùn)動中很有名望的先鋒健將。尤其是"五四"新文化運(yùn)動早期,周作人還比哥哥的名氣大些??墒钦l也不會想到,這樣的一對手足,卻終于老死不相往來。
生活真的是很殘酷。一時間,國事,家事,私事,將他逼進(jìn)了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。
在當(dāng)時的高壓下,許多話是不能直白表達(dá)的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的黑暗與死寂。
《過客》一文,不僅是當(dāng)時先生心境的真實(shí)寫照,而且我想,它也能從我們每一個人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實(shí)際,而女孩的話充溢著夢幻。雖然對于時間這條長路來說,我們每個人都只不過是一個匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:"其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"
《野草》間,似路非路。
野草讀書心得篇十一
這天,我看了我國偉大的文學(xué)家,思想家,革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是寫它的形狀,顏色飄落的樣貌等,而魯迅寫的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?!暗诙?,還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手點(diǎn)頭嬉笑,但他最后獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著?!边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因?yàn)槭亲x后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說話能夠相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準(zhǔn)備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達(dá)。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代,或者局限在任何一個好處,它因?yàn)榫哂袩o限的擴(kuò)張力而無法用言語表達(dá),只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實(shí)好處外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨(dú)一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們就應(yīng)花更多的時間去認(rèn)識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實(shí)際好處?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實(shí)際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。但是我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實(shí)好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計(jì)大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我,它具有更加普遍的好處,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達(dá)。
魯迅的《野草》是獨(dú)語式抒情散文,它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象,把魯迅生命哲學(xué)的體驗(yàn)傳達(dá)出來了,這種詩性的想象與升華,深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說,現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》,而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進(jìn)步的最好讀物,同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳,這是高大的冰山,上接冰天,天上凍云彌漫,片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林,枝葉都如松杉。一切冰冷,一切青白,但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷,青白。而一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下,有火焰在。這是死火。
有炎炎的形,但毫不搖動,全體冰結(jié),象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙,疑這才從火宅中出,所以枯焦。這樣,映在冰的四壁,而且互相反映,化成無量數(shù)影,使這冰谷,成紅珊瑚色?!薄端阑稹匪苊溃鷮懸粋€故事不一樣,講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考,講了被凍滅的熱情,一種想象,那個時代人的精神,革命者的戰(zhàn)斗情緒,一代人追求者的靈魂。他凍死了,還要把他救出來,自己想用生命把他救出來,最后死火一躍而起把他救了,他卻死了,而死火也同歸于盡。你想走進(jìn)魯迅的心靈世界嗎?你想走進(jìn)魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》,更能了解魯迅的精神世界最深的東西,因?yàn)樗且粋€窗口,是看魯迅靈魂的篇章。
野草,在我們的周圍隨處可見,但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達(dá)了作者愛憎分明,勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中,作者寫到“野草根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時,還將遭踐踏,遭刪刈,直至于腐”。這句話說的非常深刻,野草既沒有花兒的芳香,也沒有樹木的高大,而且一旦有明火,野草就會被迅速點(diǎn)燃而燒。但是古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!币安莸纳肋h(yuǎn)是頑強(qiáng)的,他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道:“我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面?!边@句話是有隱含的,野草是比喻無辜的百姓,而這以野草作裝飾的地面,就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會,這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者,他孤高、他苦悶,他時時忍受著死亡意志的折磨,她們目睹著在黑暗勢力的影響下,人變成野獸的殘酷現(xiàn)實(shí)。他用自己滿是熱血的頭顱,一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門,最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今,中國人民受欺負(fù)的時代早已一去不復(fù)返了,但是我們要永遠(yuǎn)記住這一段歷史,也要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄,正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:
于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候,“五四”運(yùn)動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族,一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀(jì)的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來乃是實(shí)有的黑暗與虛無,卻又認(rèn)為,不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方他說,他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實(shí)的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實(shí)都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰《死火》中描寫死火:“一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國的精神史和文學(xué)史上,堪稱“前無古人,后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認(rèn)為是中國20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得篇十二
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的壓迫。
文章一開始就提出了一個問題:世界上什么的'力氣最大?一般人們的回答通常都是“大象”或“獅子”什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開壓在上面的任何東西,一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民大眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進(jìn)步的力量。
記得小時候曾聽媽媽唱過一首歌:“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人踐踏的小草卻能有如此強(qiáng)大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。
野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
野草讀書心得篇十三
站在書屋里,看著眼前滿目琳瑯的書籍時,腦海里突然一片空白,在我腦海里不停地旋轉(zhuǎn)著一個問題,我到底該看那一本書呢?手指不停地在書上面一本一本的劃著過去,手停頓了一下,是《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》,拿起這本書,給我第一感覺就是:哇!好重!好厚哦!我看得完嗎?看著目錄表,瀏覽了一下里面的內(nèi)容,感覺寫得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個決定,就是你了——《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》。
雖然還沒看完這本書,不過我對《野草》這一篇散文,頗有體會。在《野草》中,作者通過對種子、野草和生命力歌頌的肯定,表達(dá)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,對民眾力量的信賴。揭示了一個真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。
有人問:世界上什么東西的氣力最大?回答紛紛的很多,有的說“象”,有的說“獅”,有人開玩笑似的說:是“金剛”,金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。
是的,答案千萬種,個個都不一樣,但作者卻給了一個我們怎么也想不到的答案,那就是植物種子。在我們認(rèn)識里,種子它是那么的渺小,怎么會是世界上氣力最大的?一粒種子所呈現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切。為了說明這一點(diǎn),作者以任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨,種子卻可以分解為例,印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們?nèi)粘I町?dāng)中常見的筍和小草的生長為例,進(jìn)一步闡明這個點(diǎn)?!盀橹蛲柟猓瑸橹_(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,必定要頑強(qiáng)不屈地透到地面上來,它的根往土壤鉆,它的芽往地面挻,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻,一粒種子的力量的大?!?/p>
是的,沒有一個人會將小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無比。這種力,是無形的,是看不見的生命力,只要生命存在,這種力才會顯現(xiàn),上面的石塊、土壤,絲毫不足以阻擋,因?yàn)樗且环N“長期抗戰(zhàn)”的力,有彈性征屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力。唐朝白居易的詩中就有寫道:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。就說明了野草頑強(qiáng)的生命力。
無論生長的條件怎么惡劣,也不會悲觀和嘆氣,因?yàn)榄h(huán)境并不決定一切,改變世界的動力來源于自己,只要你不屈服于自己所處的環(huán)境,永不滿足,那么,你就有可能實(shí)現(xiàn)你的理想。把阻力化為動力,看成是磨煉自己的機(jī)會。
作者寫這一篇散文時,正是抗日戰(zhàn)爭中期,意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心。面對國民黨反動派和日本帝國主義,我們要學(xué)習(xí)“種子”和“野草”的精神,絕不能悲觀失望,要具有一種“長期抗戰(zhàn)”的力,能屈能伸的力,不達(dá)目的決不停止不善罷甘休的力。如果認(rèn)真這樣做了,我們就能掀翻壓在我們頭上的石頭,就能趕走和打倒日本帝國主義,取得最后的勝利。
最后,作者指出小草所以有力量就在于它具有的兩個突出特點(diǎn):一是它以生命作為力量的源泉,它堅(jiān)忍不拔,能屈能伸,“長期抗戰(zhàn)”,不達(dá)目的決不罷休;二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛煉,決不悲觀嘆氣。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這是人們對野草生命力早有的認(rèn)識,在《野草》里,作者把種子、野草和人民的力量聯(lián)系起來,賦予它新的意義和境界。
野草讀書心得篇十四
的文章,它的名字叫《野草》。作者魯迅
通過描寫小草,來贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強(qiáng)大,它為著向往陽光為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進(jìn)。
我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神!
野草讀書心得篇十五
最近,我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強(qiáng)不屈的精神。
這篇文章主要說了小草堅(jiān)強(qiáng)的生命力,它所顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強(qiáng)不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強(qiáng)的生命和堅(jiān)韌的個性。
小草生長的過程中,并不是一帆風(fēng)順的,但它還是堅(jiān)持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達(dá)目的'不止的力,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅(jiān)持不懈的精神。
從這篇文章中,我們應(yīng)該干什么是要堅(jiān)持不懈,不能退縮。
野草讀書心得篇十六
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當(dāng)時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。
縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情,結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責(zé)”的道理,令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運(yùn)用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團(tuán)散發(fā)出光和熱的火焰,驅(qū)走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!
“寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國,它永遠(yuǎn)活在我們心中!
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