2023年王杰日記的心得體會范文（17篇）

寫心得體會不僅僅是為了達(dá)到一個寫作的目的，更是提升自身思維和表達(dá)能力的過程。寫心得體會時，要注重細(xì)節(jié)表達(dá)，充分展示對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和應(yīng)用。希望大家能夠通過閱讀這些心得體會范文提升自己的寫作能力和思考能力。

王杰日記的心得體會篇一

日記是人們記錄生活瑣事、心情變化以及思考的方式之一。它既是一個記錄的工具，也是一個傾訴的對象。通過寫日記，我們可以更好地了解自己，管控情緒，并反思自己的成長。在我的日記寫作經(jīng)歷中，我深深體會到了日記的價值和意義。

第一段：日記的重要性

日記是我生活中最真實的見證者。無論是發(fā)生在我身上的好事還是壞事，我都會毫無保留地寫下來。在翻閱過往的日記時，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒和心境在不同階段有著明顯的變化。這種記錄生活的方式讓我更加清楚地認(rèn)識到，每一天都是獨特而珍貴的。

第二段：傾訴的伙伴

有時，我們面對的困難或挫折可能讓我們感到無助和孤獨。而日記就像是一個默默傾聽和安慰的朋友。當(dāng)我遇到困難時，我就會打開日記本，寫下我內(nèi)心真實的感受和矛盾，讓它們通過文字得到宣泄和釋放。在這個過程中，我逐漸感受到了日記給予我心理上的支持和安慰。我也意識到，只有真正面對并處理內(nèi)心的困擾，我們才能走出陰影，重新面對生活。

第三段：自我反思的機(jī)會

通過寫日記，我得以反思自己的成長和進(jìn)步。有時，我會犯下錯誤或做出錯誤的決定。當(dāng)我回顧自己寫下的事情時，我會審視自己的選擇和行為，分析原因，并思考如何避免類似的錯誤。這種反思不僅幫助我提高自我認(rèn)知，還促使我真正成為更好的人。

第四段：情緒的管理與調(diào)整

日記是一種情緒管理和調(diào)整的方式。當(dāng)我感到沮喪、憤怒或困惑時，寫下這些情緒可以有效地幫助我調(diào)整和管理自己的情緒。通過將內(nèi)心的苦衷和不良情緒通過文字表達(dá)出來，我感覺自己得到了釋放。從日記中，我也能更好地理解自己的情緒，找到擺脫負(fù)面情緒的方法，進(jìn)一步提升自我情緒調(diào)節(jié)能力。

第五段：成長的見證

日記是我成長歷程中重要的見證。我可以從中看到自己成長的痕跡，看到過去的自己是如何一點點地改變和進(jìn)步的。這讓我感到自己不再是相對固化的，而是一個在不斷成長和完善的個體。我也意識到，寫日記不僅是記錄當(dāng)下，更是記錄一個人的發(fā)展史，讓我能夠更加珍視每一天。

通過寫日記，我意識到它在我的生活中的重要性和獨特價值。它不僅是記錄生活的工具，更是一個可以傾訴和反思的伙伴。日記讓我真實地認(rèn)識到自己的成長，并幫助我管理和調(diào)整情緒。寫日記的過程，不僅讓我成為更好的自己，也讓我更加珍視每一天，感恩生活。

王杰日記的心得體會篇二

方方日記是一部充滿感性與情感的小說，它講述了一位少女方方從14歲到22歲的心路歷程和青春成長故事，它也是我在閱讀過程中所獲得的一些感悟和心得體會。

首先，方方日記中的角色形象都很鮮活，他們有著豐富的內(nèi)心世界和獨特的性格特點，這些都使整個故事顯得十分真實。方方是故事的主角，她的性格內(nèi)向、敏感又細(xì)膩，她經(jīng)歷了許多痛苦和悲歡離合的情感波折，最終在成長的過程中變得堅強(qiáng)起來。其他角色如學(xué)姐瑩瑩、?；t光以及男生天使、曲曲等，也都是非常有個性的，他們的行為和言談在閱讀中都讓我感到十分有趣和有感染力。

其次，本書的語言十分樸素而自然，作者用簡單的語句寫出方方的情感和內(nèi)心獨白，讀起來就像是在和一位朋友聊天一樣，十分貼近生活也十分容易引發(fā)共鳴。盡管文字風(fēng)格簡約，但是讀者可以通過其中的深意和感情抒發(fā)，感知到言語背后的情感和價值，作者以這樣一種方式讓讀者走進(jìn)方方的內(nèi)心世界，感受她的成長歷程，這種親和力和打動人心的力量，使我深深地被吸引。

第三，方方日記中透露出了社會和人性的一面，它既是一個情感故事，也是一部關(guān)于人類本性和社會現(xiàn)實的思考。書中講述的人物和情節(jié)或多或少地傾向于現(xiàn)實，讓人感慨于塵世間的復(fù)雜和殘酷。比如方方家庭的問題、學(xué)校官僚主義的問題、生活壓力帶來的精神壓迫等等，這些社會問題都在故事中得到了表達(dá)，并且也引起了一定的共鳴和思考。

第四，方方日記中充滿了對于心靈成長的探索和呼喚，它讓讀者看到青春期的每一個角落，感受到每一個追夢的人心中的無盡渴望和奮斗向上的精神。方方從懵懂少女走向成熟女子的道路不止是身體的變化，更是內(nèi)心的奮斗，面對生活與成長的過程，她堅持內(nèi)心的信念和追求，從淚水中走向勇敢堅強(qiáng)的未來，這些也讓我感受到了奮斗的力量以及積極向上的動力。

最后，我認(rèn)為方方日記讓我感受到人生的真情實感，它教會了我如何去經(jīng)歷痛苦、成長，它也讓我對于人物和社會問題有了更深的思考和認(rèn)識。人生的意義不僅在于我們經(jīng)歷了多少幸福，還在于我們經(jīng)歷多少磨礪和成長。只有經(jīng)過磨礪，我們才會變得堅強(qiáng)，擁有追求和成就夢想的力量。所以，方方日記告訴我們，要堅持自己的夢想和信念，從每一個細(xì)節(jié)中看到積極向上的生活信仰，用激情和行動滋養(yǎng)自己的人生，成就自己輝煌的故事。

王杰日記的心得體會篇三

第一段：介紹漂流日記的背景和意義（200字）

漂流日記，是一種獨特的寫作方式，它記錄著作者在漂流中的所見所感，展示了漂流者在陌生環(huán)境中的思考與體驗。漂流日記不僅能讓讀者了解漂流者的心境，還可以啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既伺c自然、人與社會之間的關(guān)系。作為一種文學(xué)形式，漂流日記激發(fā)了青年人探尋生命意義、尋找自我、追求自由的潛能。

第二段：探討漂流日記帶來的情感沖擊（300字）

漂流日記中描繪的環(huán)境和人物，常常令人感到震撼和驚奇。讀者通過文字，仿佛置身于作者所描述的河流、山脈和異國風(fēng)情的地方，感受到了大自然的磅礴力量。同時，漂流日記中的人物形象也給人留下了深刻印象。作者通過生動的描寫，展現(xiàn)出了人與人之間的互動和交流。這些情感沖擊使讀者能夠更直觀地感受到漂流者的體驗，促使他們思考人類與自然、個體與群體之間的相互作用。

第三段：分析漂流日記對人生意義的啟發(fā)（300字）

漂流日記不僅僅是描述具體經(jīng)歷和環(huán)境的記錄，更是對人生意義的思考和追求。在自然環(huán)境中的漂流，使漂流者遠(yuǎn)離繁雜的城市生活，沉浸于大自然的懷抱中。這種體驗讓漂流者意識到人與自然的相互依存和自然的無限力量，從而激發(fā)他們反思自己的生活方式以及人類與自然的關(guān)系。漂流日記通過對自然的體驗和思考，引導(dǎo)人們思考人生的真諦，了解自己與世界的關(guān)系。

第四段：漂流日記對個體成長的影響（200字）

漂流日記不僅有助于人們對自然和人生的思考，更重要的是，它對個體成長具有重要影響。漂流日記通過描述漂流者在陌生環(huán)境中的感受和體驗，展示了一個人在面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和毅力。通過挑戰(zhàn)自己的極限和突破陌生環(huán)境的限制，漂流者更加了解和認(rèn)識自己的潛能，培養(yǎng)了自信心和拓展思維的能力。漂流日記對個體的成長和發(fā)展起到了積極的推動作用。

第五段：總結(jié)漂流日記對青年人的啟示和重要性（200字）

漂流日記作為一種特殊的文學(xué)形式，通過描述漂流者的感受和體驗，激發(fā)了青年人對自然和人生的思考和探索。它不僅能夠給人帶來情感沖擊，引發(fā)內(nèi)心的共鳴，而且還能夠?qū)€體的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。漂流日記以其獨特的表現(xiàn)形式和思辨性的內(nèi)容，為青年人探索生命意義、尋找自我和追求自由提供了寶貴的思考路徑。因此，漂流日記是青年人讀書、思考和成長的重要工具。

王杰日記的心得體會篇四

在生活的坎坷中，我們常常會迷失方向，感到迷茫，此時探索自我、追求內(nèi)心的寧靜就顯得尤為重要。漂流日記正是這樣一本書，它以心靈之旅為主線，給予讀者啟迪與療愈。在讀完這本書后，我深深地感受到了人生的無常與寶貴，也領(lǐng)悟到了生活的真諦。

第一段，漂流日記勇往直前

漂流日記以主人公克里斯托弗·約翰遜的旅行為線索?？死锼雇懈ギ厴I(yè)后選擇離群索居，獨自一人驅(qū)車穿越美國。他追求極致的自由和真實，他癡迷地渴望一種最純粹的存在。當(dāng)我讀到克里斯托弗的故事時，我被他不畏困難的勇氣所震撼。在他的無畏和尋求真相的過程中，他沒有停頓，也沒有猶豫。他的故事讓我明白，生活的道路上雖然會有無數(shù)的艱辛和挫折，但只有勇敢地面對才能超越困境，實現(xiàn)內(nèi)心真正的無窮可能。

第二段，漂流日記遇見自我

在克里斯托弗的旅途中，他不斷地面對各種未知和困擾，但他毅然決然地選擇了離群索居。通過與荒野的對話，他開始嘗試著重新認(rèn)識自己。我深深地感受到了他在與自然的溝通中，找到了心靈的寄托，找回了自我。他在與大自然的交流中領(lǐng)悟到，生命中最重要的不是追求物質(zhì)的滿足，而是追尋內(nèi)心的安寧和平靜?？死锼雇懈サ墓适伦屛乙庾R到，我們要背離社會的喧囂和浮華，回歸到自己的內(nèi)心深處，找到真正屬于自己的聲音和方向。

第三段，漂流日記思考人生

克里斯托弗的旅程引發(fā)了我對人生意義的深思?？死锼雇懈ヅc他在旅途中遇到的各種人們展開了心靈的交流。從他們的故事中，我體會到人與人之間的溫暖和喚醒。小小的艱難和困境，其實蘊(yùn)含著更深層次的思考和探索。我開始思考一個個在生活中習(xí)以為常的問題，重新審視自己的價值觀和生活態(tài)度。在這個過程中，我明白到人生不應(yīng)該只是過著日復(fù)一日的功利生活，而是要在自己的付出和收獲中找到內(nèi)心真正的快樂和滿足。

第四段，漂流日記學(xué)會感恩

克里斯托弗在旅途中的經(jīng)歷讓我深深感受到了一個人在冒險和挑戰(zhàn)中學(xué)會感恩的重要性。漂流日記的主人公在面對極其艱難的情況時，依然保持著一顆感恩的心。以自然為師，他發(fā)現(xiàn)自然界中的每一個細(xì)節(jié)都值得我們的贊賞與感恩。在克里斯托弗的眼中，一片草地、一個松果，甚至一只小鳥的鳴叫都充滿了無盡的生命力。這讓我深思：在我們的日常生活中，我們是否也應(yīng)該更加珍惜和感恩身邊的一切，將每個瞬間都當(dāng)作最后一個來對待，才能更加深刻地體會到生命的寶貴與美好。

第五段，漂流日記的啟示

漂流日記給予了我許多重要的啟示和教益：重新尋找自己，勇氣直面問題，思考人生意義，學(xué)會感恩。它告訴我，人生是一場自我發(fā)現(xiàn)和成長的旅程，我們需要時刻保持內(nèi)心的清明和勇氣。這本書引發(fā)了我對自己價值觀的反思，讓我更加珍惜身邊的一切。漂流日記告訴我，即使在人生的曲折與艱辛之中，我們?nèi)匀豢梢哉业秸嬲目鞓泛蜐M足。當(dāng)我們用心去感受、體驗生活的真諦時，才能從生活中汲取最深刻的智慧與力量，使自己的人生熠熠生輝。

總結(jié)：

通過閱讀《漂流日記》，我體驗到了一個人尋找自我、勇往直前的過程，也領(lǐng)悟到了生活的真諦。它告訴我，我們應(yīng)該勇敢地追尋內(nèi)心的真實和寧靜，重拾生活的價值和意義。漂流日記在我生命的旅程中點亮了一盞燈，給了我前行的方向和勇氣。在漂流日記的世界中，我找到了靈魂的歸宿，也重新認(rèn)識了自己，這是我會永遠(yuǎn)感激和懷念的。

王杰日記的心得體會篇五

生活日記是記錄個人生活中的點滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過去，更能激勵我們面對未來。在這篇文章中，我將分享我對生活日記的心得體會。

首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺察，我開始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過反思和調(diào)整，我漸漸成長為更加自信和冷靜的人。

其次，生活日記能夠讓我更好地面對壓力和困難。生活中難免會遇到挫折和困境，而寫日記能夠給我一個逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時，寫日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會在日記中鼓勵自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過難關(guān)。

再次，生活日記能夠為我的成長和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長軌跡。通過對比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。

此外，生活日記還能夠幫助我對生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫生活日記讓我有機(jī)會回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會寫下我對親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個瞬間，享受生活的美好。

最后，生活日記是一個信賴的朋友。當(dāng)我感到無助、孤獨或者困惑時，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會靜靜地傾聽，沒有任何批判和偏見。在紙上寫下自己的煩惱和迷茫，讓我覺得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評。

總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書。它記錄了我成長的點滴和感悟，提醒我面對挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持寫日記，并從中收獲更多的成長和啟發(fā)。

王杰日記的心得體會篇六

方方日記是一部讓人深感共鳴的小說，它講述了一個女孩在成長過程中的心路歷程。從這部小說中，我們可以讀懂作者任羽欣對生活、對人際關(guān)系以及對自我成長的思考。下面，我將從五個方面談?wù)勎覍Α斗椒饺沼洝返男牡皿w會。

第一，人際關(guān)系。方方在成長過程中遭遇了家庭問題，父母離異，父親沉溺賭博，母親為了生存不得不去廠里打工。這些都造成了方方心里的創(chuàng)傷，但是方方并沒有在這些陰影中沉淪，而是學(xué)會了為自己爭取權(quán)利和尊嚴(yán)。她與好友悄悄地反抗半夜加班的事，與家人談判關(guān)于借卡的問題等，都是她在與人交往中學(xué)到的應(yīng)對方式。讀完這部小說，我深刻體會到，人際關(guān)系是必須學(xué)會應(yīng)對的，從而才能更好地學(xué)會和掌控自己的命運。

第二，家庭和愛情。方方在小學(xué)六年級時喜歡上了同班的楊東，但是這段美好的感情卻被人為地斷送了。盡管如此，方方那顆單純的心仍然渴望家庭和愛情。在小說的結(jié)尾，方方與組長大明結(jié)婚，組長大明陪伴著方方一起面對生活的無數(shù)挑戰(zhàn)。這讓我明白，家庭和愛情都是人需要的，同時也是需要自己努力去爭取的。

第三，自我成長。方方在日記中寫到，"要慢慢地讓自己成熟起來。"她在成長過程中遭遇到很多困難和挫折，但是她從每一次挫折中吸收經(jīng)驗、成長。她在和組長大明交往過程中變得更加成熟，更加懂得應(yīng)對自己的情緒和溝通。這讓我明白，成長是一個漫長而坎坷的過程，需要勇氣、信心和毅力去面對各種挑戰(zhàn)。

第四，積累人生經(jīng)驗。方方的日記中不僅記錄了她的心情和思考，還涉及到她的學(xué)習(xí)和工作，如初中生活、畢業(yè)季等等。她在每一個階段都有所收獲，比如學(xué)習(xí)計算機(jī)知識、賣水果的經(jīng)歷等等。讀到這我明白，人生的價值就在于如何積累知識和經(jīng)驗，這會讓你更有自信、更加獨立。

第五，珍惜時間。方方的日記中充滿著對時間的感慨，有對時間的珍惜，也有對時間的等待。她很清楚自己找不回失去的青春和時光，因此她要珍惜今天的時間。同時，她又在等待和組長大明在一起的時光，希望時間能夠加快流速。這讓我明白，時間非常寶貴，我們必須在有限的時間內(nèi)精心度過，實現(xiàn)自己的價值。

總之，讀完《方方日記》我深感共鳴。方方在成長過程中遇到種種挫折，這些挫折讓她更加深入思考生活、思考人際關(guān)系和自我成長等問題。她以樂觀、積極、勤奮和善良的態(tài)度贏得了幸福。這本書給了我們很多啟示，無論是在人際關(guān)系、家庭愛情，還是在自我成長和積累人生經(jīng)驗方面，都值得我們認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該像方方一樣，敢于面對挑戰(zhàn)，堅定自己的方向，為夢想努力奮斗。

王杰日記的心得體會篇七

生活日記是記錄生活瑣事的一種方式，通過記錄自己的生活點滴，可以讓人更好地反思自己的生活方式和改善自己的生活質(zhì)量。經(jīng)過一段時間的堅持記錄，我深深感受到了生活日記帶給我的種種好處。

第二段：記錄生活瑣事

生活日記是記錄生活瑣事的最好方式，它可以幫助我更好地了解自己的生活，回顧我一天的作息和活動，是我認(rèn)真思考和整理生活的一個必要步驟。每天定下一個時間，坐下來記錄下自己這一天的生活瑣事，能夠讓我更加關(guān)注自己的生活細(xì)節(jié)，讓我對自己的生活有一個整體性的認(rèn)知。

第三段：反思生活方式

通過生活日記，我意識到了自己一些不良的生活習(xí)慣，并開始有意識地改變它們。生活日記幫助我發(fā)現(xiàn)了自己的問題，例如不規(guī)律的作息、浪費時間等。每天寫日記，就像是自我反思的一個過程，讓我認(rèn)識到自己的問題所在，并開始有意識地去改變它們，讓自己的生活變得更有規(guī)律、有條理。

第四段：提高生活質(zhì)量

經(jīng)過一段時間的生活日記，我發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量有了大幅度的提高。通過記錄下自己的每一天，我更加主動地去規(guī)劃自己的生活，讓自己的生活更加充實和有意義。我開始注重鍛煉身體、認(rèn)真工作、學(xué)習(xí)新知識、與朋友交流等。這些改變讓我的生活品質(zhì)得到了提升，也讓我感到更加滿足和幸福。

第五段：總結(jié)與展望

通過生活日記的記錄，我不僅了解到了自己的生活狀態(tài)和問題，還收獲了許多改變自己的機(jī)會。生活日記教會了我如何規(guī)劃自己的生活，如何提高自己的生活質(zhì)量，如何成為更好的自己。未來，我會繼續(xù)堅持寫生活日記，并且在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，嘗試其他的反思和思考方式，努力讓自己的生活變得更加充實、有意義。生活日記，讓我的生活更加有條理，更加有方向感，我將繼續(xù)在這個過程中不斷成長和進(jìn)步。

通過記錄生活瑣事、反思生活方式、提高生活質(zhì)量，并最終總結(jié)與展望，生活日記成為了我生活中重要的一部分，給我?guī)砹嗽S多的好處。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持寫生活日記，不斷改進(jìn)自己的生活，讓自己的人生更加精彩。

王杰日記的心得體會篇八

漂流日記是一本令人動容的書，講述了一個年輕人在與大自然的斗爭中不斷成長的故事。通過閱讀這本書，我深深地感悟到了人與自然的關(guān)系，以及自我探索和成長的重要性。本文將從作者的掙扎與不屈不撓、勇敢面對挑戰(zhàn)和對自然的敬畏之處、人類對于自然的破壞、自然的偉大和漂流日記對我的啟示等五個方面展開論述。

首先，漂流日記中的作者在困境中掙扎并且堅持不懈，給我留下了深刻的印象。在面對兇險的環(huán)境和無盡的孤獨時，作者并沒有放棄，而是堅持努力生存下來。這種強(qiáng)大的意志力和不屈不撓的精神深深打動了我，并且激勵著我在生活中面對困難時勇往直前。

其次，作者在面對種種挑戰(zhàn)時都展現(xiàn)出了勇敢的一面。無論是與野獸的搏斗還是與狂暴的大海的斗爭，作者都沒有退縮，勇往直前地面對挑戰(zhàn)。他的勇敢和堅毅給了我極大的啟示，使我明白只有勇敢面對困難，才能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。

此外，作者對自然的敬畏之情也深深地觸動了我。在和大自然的對抗中，作者不僅僅驚嘆于自然的力量與無私，也誠摯地感嘆自然的偉大與美麗。他深深地體會到了人類與自然息息相關(guān)的關(guān)系，明白了只有尊敬自然，才能保護(hù)自然，使其繼續(xù)賦予我們力量與生命。

然而，漂流日記也提醒我們?nèi)祟悓ψ匀坏钠茐摹Ｗ髡咚幍淖匀画h(huán)境已經(jīng)受到了嚴(yán)重的破壞，這是人類長期過度開發(fā)和濫用自然資源的結(jié)果。漂流日記深刻地反映了人類對自然的盲目剝奪和破壞，提醒我們保護(hù)和珍惜自然是我們的責(zé)任和義務(wù)。

最后，漂流日記的經(jīng)歷對我的啟示是它向我展示了自然的偉大。自然是一個充滿奇跡和無限能量的世界。通過閱讀漂流日記，我意識到人類只是自然界中微不足道的一部分，我們應(yīng)當(dāng)更加謙虛和尊重自然的力量，以免自找麻煩。

綜上所述，通過閱讀漂流日記，我得到了很大的收獲。在作者的不屈不撓和勇敢面對挑戰(zhàn)中，我學(xué)到了勇往直前的精神；在作者對自然的敬畏和自然的偉大中，我明白了尊敬和保護(hù)自然的重要性。同時，我也從漂流日記的警示中認(rèn)識到了人類對自然的破壞所帶來的后果。以此為誡，我將更加尊重和珍惜自然，積極投身于保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡的行動中。

王杰日記的心得體會篇九

第一段：引言（100字）

想象日記是一種獨特的寫作方式，它可以讓我們通過想象力來創(chuàng)造一個自由的世界。在想象日記中，我們可以盡情地發(fā)揮想象力，編織精彩的故事、描繪美好的場景。想象日記不僅可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力，還可以幫助我們減輕壓力，調(diào)整心情。下面是我對想象日記的體驗和心得。

第二段：創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)（200字）

通過想象日記，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。在日常生活中，我們常常受到各種限制和規(guī)定，無法盡情地表達(dá)自己的創(chuàng)造力。而在想象日記中，我們可以自由地創(chuàng)造一個無限可能的世界。我們可以創(chuàng)造屬于自己的角色，設(shè)計世界的規(guī)則和運行方式。在想象中，我們可以成為海盜、科學(xué)家、音樂家，實現(xiàn)那些現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的夢想。通過想象日記，我們鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力，讓思維更加靈活和敏捷。

第三段：情緒調(diào)節(jié)和壓力減輕（300字）

在忙碌和壓力的生活中，我們常常感到疲憊和沮喪。而通過寫想象日記，我們可以調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力。當(dāng)我們感到疲憊和沮喪時，可以通過寫想象日記來逃離現(xiàn)實，進(jìn)入一個屬于自己的奇幻世界。在這個世界里，我們可以盡情發(fā)揮想象力，創(chuàng)造美好的事物和場景。這種自由的創(chuàng)作過程會帶給我們愉悅和滿足感。同時，想象日記也可以讓我們把負(fù)面情緒融入其中，并通過想象中的冒險和解決問題的經(jīng)歷來調(diào)整自己的心態(tài)。

第四段：虛擬與現(xiàn)實的關(guān)系（300字）

想象日記是一種虛擬的寫作方式，與現(xiàn)實世界有一定的距離。然而，虛擬和現(xiàn)實并不是完全隔離的，在一定程度上相互影響。通過想象日記，我們可以鍛煉我們的創(chuàng)造力和想象力，并將其應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。我們可以從想象中的人物和經(jīng)歷中得到靈感，運用到我們的工作和學(xué)習(xí)中。同時，想象日記也可以幫助我們解決現(xiàn)實生活中的問題。當(dāng)我們遇到困難或挫折時，可以通過想象性地解決問題的方式，找到新的思路和解決方案。

第五段：總結(jié)和展望（200字）

通過想象日記，我學(xué)到了創(chuàng)造力和想象力的重要性，并體會到了編織故事和創(chuàng)造美好場景的樂趣。想象日記也幫助我調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力，讓我在忙碌和疲勞的生活中找到了一種逃離和放松的方式。虛擬和現(xiàn)實的關(guān)系也讓我意識到，創(chuàng)造力和想象力并不是只有在想象中才存在，在現(xiàn)實生活中也可以應(yīng)用和發(fā)揮強(qiáng)大的作用。因此，我將繼續(xù)堅持寫想象日記，并將其中的靈感和樂趣應(yīng)用到我的日常生活中，創(chuàng)造出更多的美好和有意義的事物。

王杰日記的心得體會篇十

《狂人日記》中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!

文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”

文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!

《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界!

……別再沉睡了，崛起吧。

王杰日記的心得體會篇十一

修仙，一個古老而神秘的詞匯，常常出現(xiàn)在古代文獻(xiàn)和仙俠小說中。然而，對于現(xiàn)代人來說，修仙似乎只是一種想象或者幻想。然而，我卻有幸體驗到了修仙的過程，并記錄下了自己的修仙日記。在這個過程中，我不僅體會到了修仙的意義與力量，更深刻地認(rèn)識到自己。

首先，修仙日記教會了我堅毅與耐心。修行之路并不平坦，我需要花費大量的時間和精力去修煉各種功法和法術(shù)。有時，我日夜苦煉，卻沒有任何進(jìn)展。然而，我明白修仙這條路并非一蹴而就，需要耐心等待并持之以恒。通過記錄下自己的修仙歷程，我從中悟出了堅定的意志和自律的能力，這便是修行的最佳收獲。

其次，修仙日記讓我體驗到了身心的合一。在修煉中，我需要學(xué)會調(diào)理自己的身體，保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。同時，我也需要修心養(yǎng)性，培養(yǎng)出坦然的心態(tài)和豁達(dá)的情緒。在修仙的過程中，我意識到，只有身心合一，才能真正獲得內(nèi)心的寧靜和堅強(qiáng)。而修仙日記的記錄，也成為我與自己對話的途徑，讓我更好地梳理自己的思緒，找到內(nèi)心的平衡。

第三，修仙日記教我如何與自然和諧相處。在修仙過程中，我需要與各種自然元素進(jìn)行互動，比如與花木溝通、與山水共鳴等等。通過記錄下這些互動的過程，我逐漸體悟到自然之美與修行之道的契合和聯(lián)系。同時，也逐漸明白了自然正如道家所說的“無為而治”，揭示了修仙與大自然和諧共生的真諦。

第四，修仙日記教會了我傾聽和感受他人的美好與溫暖。修行過程中，我結(jié)識了許多同道中人，大家一起探索修仙的奧秘和技巧。在日記中，我不僅記錄下了自己的成長，也記錄下了他人的故事和感受。這些故事和感受充滿了溫暖和關(guān)懷，讓我從中學(xué)會了傾聽、理解和感受他人。這種學(xué)會與他人相處的能力，不僅讓我在修行中更加堅定自己的信仰，也讓我意識到修行的意義遠(yuǎn)不止于個人的修煉。

最后，修仙日記讓我更加了解了自己。通過記錄下日記，我不僅可以直觀地了解到自己的內(nèi)心變化和成長，還可以把日記作為一種反思的工具，找到自己的不足并加以改進(jìn)。修仙日記細(xì)致入微地記錄了我的一言一行，描繪出了一個更加完整的自我形象。這讓我意識到，修仙的過程不僅是對外界的認(rèn)識和理解，更是一種對自我的認(rèn)知和悟解。

總而言之，修仙日記是我修行過程中的得力助手，它不僅記錄下了我的每一步成長，也讓我從中找到了自己的方向與意義。通過堅持記錄修仙日記，我體悟到了堅毅和耐心、身心的合一、與自然的和諧相處、與他人的溫暖共享以及對自我的深入認(rèn)知。修仙日記成為了我與自己的對話，也成為了我修行道路上不可或缺的一部分。

王杰日記的心得體會篇十二

狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面，我將對《狂人日記》進(jìn)行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒.唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

王杰日記的心得體會篇十三

《狂人日記》心得體會(一)

《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵?，被摧毀的精神，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強(qiáng)，儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結(jié)束。

生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生，淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時代繳獲，被命運折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過的肉體，留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心，留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢，早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。

《狂人日記》心得體會(二)

讀了魯迅先生的《狂人日記》，深有感觸，魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容――在這個“吃人”的社會中，人性無存，良知泯滅，要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。

《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員，他們青面獠牙，滿目兇光:趙貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異，像是毫無人性的野獸而并非人類，他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)模械恼J(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃，不過他們都是吃人的人，他們想要將我“吃”掉，卻還是放不下偽善的面具，他們要將我逼死，然后，像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉，而“我”的親哥哥竟也參與其中，到頭來，“我”也未必沒有吃過人。揭示了那樣不見天日的社會中不讓好人有一方生存的凈土。

比如小說的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，醫(yī)生開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形:老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭狂人日記讀書心得6篇_狂人日記讀書心得狂人日記讀書心得6篇_狂人日記讀書心得。原來也有你!這一件大發(fā)現(xiàn)，雖似意外，也在意中:合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。

小說以“救救孩子……”這句話而告終，最后的省略號使整篇文章意味深長。這句話是“我”無助的呼聲，是在那黑暗的社會中苦苦掙扎的良知，是對祖國未來的希望。因為那些原來無憂無慮生活著的孩子們，本可以過一個快樂的童年，而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列，也開始漸漸變得冷酷無情，那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到純真的模樣。所以，“我”只希望那些還未吃過人的孩子們盡早懸崖勒馬，不要成為慘絕人寰的大惡人!

通過小說我們看見了凄慘的舊中國，舊社會的人們就像生活在一個暗無天日的人間地獄里，與他們相比我們是無比幸福的，我們生活在這樣一個多姿多彩的世界里沒有戰(zhàn)爭，沒有“吃人”的人，也沒有使人發(fā)狂的事物。所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福，為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸，珍惜和諧社會，熱愛我們的祖國，攜手共進(jìn)，共建美好家園。

《狂人日記》心得體會(三)

不可領(lǐng)會?不可思議?不可明其所以然?

否也。

本書的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié)：“今天全沒月光，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說實話，內(nèi)心的承重有些讓我無法負(fù)擔(dān)。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會，卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā)，地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害，而是像核武器般有威力，像sars般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”!

《狂人日記》心得體會(四)

這篇文章以第一人稱主要寫了一個“迫害狂”病中的日記：一個月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都對“我”不懷好意的笑?！拔摇焙荏@異的一路回家，無意間聽到佃戶對哥哥說狼子村有一個惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”?！拔摇辈聹y他們不肯直接殺“我”，要把“我”逼瘋，讓“我”自殺，然后吃了“我”?！拔摇睉岩勺约盒r候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉?！拔摇庇兴那甑氖橙巳馐?。

該文看上去是一個喪心病狂之人所寫的日記，完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時社會的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個吃人的萬惡的舊社會。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因為無從生計便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán)，窮人愈來愈窮，富人愈來愈富。這個黑暗的舊社會就這樣遭到了萬人的唾棄與咒罵。

魯迅先生對舊社會深惡痛絕，便以筆做刀，帶動了推翻舊社會的新潮流，得到了百姓的愛戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首。可見魯迅先生的文章對社會的影響深遠(yuǎn)，讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)!

《狂人日記》心得體會(五)

一提到魯迅的短篇小說，我頭一個想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品，但它卻在我心中，使我久久無法忘懷。

民國時期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個家的大哥?？袢讼?“大哥對我講書的時候，親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)‘食肉寢皮’?！背舜蟾绲脑?，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個瘋子對“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個惡人，幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子，還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次，但卻生動的描繪出了一個人吃人的社會?？梢哉f，狂人是被當(dāng)時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來?？袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后，狂人疾呼:“救救孩子”這是對舊社會的反抗，和對新一代的擔(dān)憂。

最令我感動的是狂人所說的這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了?！敝灰覀冇杏職?，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道:因該去追求一個真正美好的社會。也許正是因為像狂人那樣的分子太少了，才會出現(xiàn)腐敗的社會。

王杰日記的心得體會篇十四

看到《狂人

日記

心得體會

接受所謂的中國式教育已有十年，也由昔日大人們眼中的乖孩子變成了人們所說的思想叛逆的高中生。

其實我想我還不算是叛逆的孩子，對于父母從來沒有頂撞只是不再按照他們的意愿做事;對于學(xué)習(xí)，成績不至于科科掛紅燈只是不再像從前那樣一根筋地往書堆里扎;對于時下年輕人所說的時尚，我既不哈日也不哈韓，既不仰慕誰也不崇拜誰。因此，結(jié)論是我還算是一個規(guī)規(guī)矩矩的中學(xué)生。

我們都是一群瘋子!深知自己根本不適合這種近乎摧殘教育的體制，卻依然義無返顧地往里陷，深知這不是唯一的出路，卻把它看得太重太重。

身處在這種教育體制中，我們無法盡情地笑，無法痛快地哭，無法肆無忌憚地?fù)]舞翅膀，無法致死不渝地堅持青春的夢想。于是，當(dāng)我們看到某個人跳出來把中國教育批得一文不值時，我們痛快。當(dāng)我們看到某個人另尋他路成才時，我們羨慕。而然后呢，我們還是會跑到書店去看那些所謂的高考狀元們的學(xué)習(xí)方法，還是會扎在學(xué)生堆里討論數(shù)理化，語政史，還是會在無數(shù)個漫漫長夜里孤軍奮戰(zhàn)。因為身處在這種教育制度中，我們還有太多無奈。

我們矛盾著，我們猶豫著，但最終還是無法擺脫這種教育的束縛，于是我們繼續(xù)沉默著，因為我們深深的知道背后那無數(shù)雙充滿期望的眼睛，我們辜負(fù)不起;十余載的青春歲月，我們賭不起……因此，我們只能讓自己成為瘋子，沒有快樂和痛苦，只是麻木地機(jī)械地學(xué)習(xí)的瘋子。在偉大的中國精英式教育下的一群瘋子。

后記：既然已是瘋子，就只能毫不在意的繼續(xù)瘋下去，雖然不知道前方的路是該向左還是向右，雖然不知道自己還能走多遠(yuǎn)，但只能跌跌撞撞地繼續(xù)走，繼續(xù)走……相信是路，總該會有盡頭。

犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。

狂人的確是一個迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害，更不是一個精神病人的紀(jì)實文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象，是一個站在時代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識是符合歷史發(fā)展趨勢的。

在那個變態(tài)的社會里，狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?！蔽覐倪@段話中的“我不見他,已是三十多年?！毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵娺^這個人。既然是趙家的狗,那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。

整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死?！薄坝械氖侨耘f青面獠牙,抿著嘴笑。我認(rèn)識他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,“都出去!瘋子有什么好看!這時候,我又懂得一件他們的巧妙了?！痹谡Ｈ搜劾?他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦５?。但在狂人眼里這些話會引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動都是要吃它,狂人有些驚慌失措_“還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根.”“我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗?！蔽恼轮忻枋隹袢艘缮褚晒?、緊張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時舊社會的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個黑暗的世界,可以看到這個世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些轉(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達(dá)意思。

王杰日記的心得體會篇十五

第一段：引言（100字）

順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽夢寐以求的生產(chǎn)方式，它既能保護(hù)母嬰的健康，又能促進(jìn)母嬰情感的聯(lián)系。而順產(chǎn)日記，則是記錄這一特殊經(jīng)歷的寶貴工具。通過寫順產(chǎn)日記，媽媽們能夠記錄下自己的感受、體驗和觀察，表達(dá)內(nèi)心的喜悅、疼痛和感激之情。本文將以我的順產(chǎn)日記為基礎(chǔ)，分享我在這個過程中得到的一些心得體會。

第二段：身心準(zhǔn)備（250字）

順產(chǎn)日記不只是記錄生產(chǎn)過程的一個外在事實，更是記錄準(zhǔn)媽媽從懷孕階段開始的身心準(zhǔn)備。我在日記中詳細(xì)記錄了自己的飲食、運動和呼吸練習(xí)，以及與孩子的心靈溝通等等。這些準(zhǔn)備工作幫助我更好地適應(yīng)生產(chǎn)過程中的變化，并且讓我更加自信、放松和有積極的心態(tài)面對即將到來的挑戰(zhàn)。

第三段：生產(chǎn)過程（400字）

在順產(chǎn)日記中，我詳細(xì)記錄了整個生產(chǎn)過程。從入院、待產(chǎn)、宮縮逐漸加劇，到最后娃娃的到來，我有時感到無法用語言來形容這一刻的喜悅和疼痛。但是通過用文字來記錄這些經(jīng)歷，我不僅可以回憶起當(dāng)時的情景，還能夠更深入地思考我所經(jīng)歷的一切。在生產(chǎn)過程中，我感受到了自己身體的力量和母愛的偉大。同時，我也意識到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和無私幫助，讓我深感感激。

第四段：情感交流（250字）

順產(chǎn)日記也是我與家人、朋友和親人之間情感交流的橋梁。我將日記的內(nèi)容與他們分享，并且聽取他們的建議和鼓勵。這種分享和交流不僅讓我感受到親密關(guān)系的溫暖，還加深了我們之間的理解和默契。我明白，支持和理解是溫暖的力量，它們能夠讓我更堅定地去面對困難，也能保護(hù)我在心靈上的健康。

第五段：收獲和建議（300字）

通過寫下順產(chǎn)日記，我不僅在生產(chǎn)過程中更深刻地去感受和體驗，還擁有了珍貴的回憶和心路歷程。同時，我也學(xué)到了許多關(guān)于母愛和堅強(qiáng)的品質(zhì)。作為一位準(zhǔn)媽媽，我希望將來的媽媽們也能堅持記錄自己的順產(chǎn)日記。它能夠讓我們更好地連接自己的內(nèi)心，并且與家人、朋友分享這份喜悅和疼痛。同時，我也建議在寫日記的時候，要真實、坦誠地表達(dá)自己的感受，畢竟這是屬于我們的寶貴回憶。

結(jié)尾（100字）

通過寫順產(chǎn)日記，我不僅記錄了這一特殊經(jīng)歷，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。它讓我更加堅定地相信母愛的偉大和生命的奇跡，同時也讓我更加意識到親情和友情的重要性。我希望每個準(zhǔn)媽媽都能記錄下自己的順產(chǎn)日記，感受這一特殊過程中的喜悅和疼痛，同時也收獲更多的體驗和哲思。

王杰日記的心得體會篇十六

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒.唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。再如：狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污(或被吃)。這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時和以后，大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中，出現(xiàn)了一個時代化的批判對象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當(dāng)時的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來：凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學(xué)范本，通過它，新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”!然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。

正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

王杰日記的心得體會篇十七

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面，我將對《狂人日記》進(jìn)行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污(或被吃)。

這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時和以后，大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中，出現(xiàn)了一個時代化的批判對象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當(dāng)時的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來：

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!

另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學(xué)范本，通過它，新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”!

然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……

于是狂人呼吁人類和睦相處：

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。

然而：

他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。

絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

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