熱門從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 07:15:27
熱門從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感(匯總19篇)
時(shí)間:2023-10-31 07:15:27     小編:MJ筆神

讀完這本書之后,我受到了很多啟發(fā)和感悟。寫讀后感時(shí)應(yīng)該注意用簡潔明了的語言表達(dá)自己的意思,避免使用生僻的詞匯和繁復(fù)的句子結(jié)構(gòu)。以下是小編整理的一些精選讀后感范文,歡迎大家閱讀和借鑒。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇一

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對(duì)四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂,但同時(shí)埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”,他們只顧及時(shí)行樂,不管任何負(fù)面后果;第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來的目標(biāo),他們被稱為“奔波勞碌型”;第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒有享受到美味,而且日后也會(huì)影響健康。這類幸福觀的人,對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對(duì)未來沒有任何期望,我們稱其為“虛無主義型”;最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當(dāng)下所從事的事情,而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

幸福是什么?如何找到幸福?其實(shí)幸??鞓返拿卦E就在我們自己的手中,在于我們的視野,我們的心態(tài),我們的選擇,換一種角度生活,以用心戰(zhàn)勝消極,學(xué)會(huì)“自我?guī)兔Α?,你?huì)發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇二

真正去做的時(shí)候還是發(fā)現(xiàn)還是有難度,無法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。

快讀了一遍,效果不好,又快讀一遍。閱讀此書思考更多的是工作和孩子教育的問題。幸福漢堡模型分析的不錯(cuò),基本上四種模型都有所體會(huì),見過最多的就是忙碌奔波型了,自己也經(jīng)理過虛無主義型(最差),偶爾也又享樂主義幸福,體會(huì)更深的就是感悟幸福型!

幸福需要感悟,感受當(dāng)下的幸福,重要的是所做的一切在未來都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個(gè)企業(yè),以一個(gè)企業(yè)成就一幫人”,覺得這就是一件很幸福的事,有價(jià)值有意義,幫助企業(yè)成就自己。

做成一單可以享受當(dāng)下的幸福,幫助企業(yè)成長可以享受更多的幸福,幸福的心態(tài)可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福,只有心態(tài)是不夠的,那就成了享樂主義型幸福,讓自己養(yǎng)成好的習(xí)慣和行為,讓未來持續(xù)幸福,你若盛開,清風(fēng)自來!

幸福是需要目標(biāo)的。但幸福與目標(biāo)的關(guān)系,目標(biāo)不是結(jié)局,目標(biāo)是一種意義。自我和諧的目標(biāo),這個(gè)提法很有趣,類似于找到內(nèi)心意識(shí)種最想去做的事,這可能是付之一生去努力的目標(biāo)。要努力讓《生命向前》,有取有舍!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇三

說起來,和這本《幸福的方法》也夠有緣分的,我一直對(duì)翻譯過來的著作提不起太大興趣,總感覺加了譯者的思想就沒有原來的味道。但這本書實(shí)在噱頭太大——“哈佛大學(xué)排名第一的課程”以及紐約時(shí)報(bào)、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦,再加上漫漫長夜也不急需睡眠,自然這本書就成為我的榻上讀物。

作者泰勒博士本人從自己的人生經(jīng)歷入手,展示了和我們每一個(gè)普通人并無二致的心理歷程:每一個(gè)人都曾在學(xué)生時(shí)代就努力想要成為比賽中的冠軍,想要躋身考試排名的前列,我們相信堅(jiān)強(qiáng)才能勝利,相信勝利能帶來幸福感。然而,隨著年歲的增長,這樣的幸福感,卻來得越來越不容易。

作為80后,同時(shí)也是在中國填鴨式教育中成長起來的我們,肯定都會(huì)有如此的心境,將成就感當(dāng)作幸福感,將父母的期待視為努力的方向,以為作為人上人,幸福就會(huì)環(huán)繞你左右。

其實(shí),關(guān)于幸福的追問并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點(diǎn),就是他所講述的生活,都和我們每一個(gè)平凡人的感同身受且如此接近:忙碌奔波型的蒂姆、享樂主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學(xué)學(xué)生……他們的心境都曾經(jīng)存在于我們的成長軌跡,有過的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友,娓娓道來,故事似曾相識(shí),發(fā)問直擊心底,而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。

在對(duì)“幸福是什么”和“如何實(shí)現(xiàn)幸?!钡膬纱竺}進(jìn)行深入解析后,泰勒博士給我們帶來了有關(guān)幸福的七大冥想:愛自己和關(guān)愛他人、幸福強(qiáng)心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號(hào)和標(biāo)語的成功學(xué)講壇沒有太大區(qū)別,但泰勒博士的與眾不同在于他春風(fēng)化雨一般的親切講述里,讓我們自然而然跟隨他的腳步,反思我的“幸福強(qiáng)心劑”是什么?什么領(lǐng)域會(huì)因?yàn)闀r(shí)間壓力而感到幸福感消失?要做出什么改變才能更接近幸福?泰勒博士不僅在講述在教授,他更多的是以具體化的問題和練習(xí),發(fā)動(dòng)我們一起參與反思,做出行動(dòng),在每一個(gè)問題都找到專屬于自己的答案,在每一個(gè)練習(xí)中找到自己的處理方案,不同的人會(huì)在這同一本書里得到不同的幸福密碼。

《幸福的.方法》給讀者帶來的心靈洗禮,并不是我們讀完就能馬上體悟到的,這需要我們?cè)谖镔|(zhì)橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網(wǎng)上有評(píng)價(jià)說泰勒博士所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課堂上,“其奇妙之處在于,當(dāng)學(xué)生們離開教室的時(shí)候,都邁著春天一樣的步子?!蔽蚁耄仙蠒镜奈覀?,臉上也會(huì)掛起從容的微笑。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇四

過好每一個(gè)今天,就是一種幸福,下面是小編為大家整理的讀后感,歡迎大家閱讀。

書中給我印象很深的一句話,與大家共享:"與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界充滿樂趣。"孩子已經(jīng)休息,而我現(xiàn)在在完成孩子老師布置的任務(wù),寫讀后感,和大家分享我的讀書體會(huì),這本身就是一件有趣的事情。這么多個(gè)學(xué)期,我們家長們堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持寫讀后感,堅(jiān)持在閱讀中成長,堅(jiān)持分享!

我先和她說,嗯,是很難過,我們要是不上來換衣服就好了,媽媽若是同意幫你送衣服就好了(我當(dāng)時(shí)在洗碗,沒有答應(yīng)她幫她送衣服),我相信你在那也能賣掉的。接著我說,沒關(guān)系的,本來大家就在玩,玩就要玩的開心。然后我說我們問問爸爸,看爸爸怎么說。我把電話撥通,打給孩子爸爸,孩子一開始不愿意通電話,從椅子上下來,又坐到了窗臺(tái)上,頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。然后我按了免提鍵,拿著手機(jī),孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)著手機(jī)先把情況說了一遍,爸爸在那邊認(rèn)真地聽著,中間沒有打斷。然后聽完整件事,爸爸先笑了,說沒聽清,讓我再說一遍,這時(shí)孩子把手機(jī)拿走了,又靠近地說了一遍,聽完后爸爸告訴她,很親近的人在一起是不需要在意這些的,她們說得也對(duì)……后面的我走開了,沒有聽到。我不知道他們父女倆聊了什么,但是孩子心情好多了,不再糾結(jié)這個(gè)事情。孩子遇到問題了,我們會(huì)想辦法讓她說出來,并且我們會(huì)認(rèn)真地聽她說,然后告訴她我們是怎么看這件事的。即使爸爸經(jīng)常出差在外,我也會(huì)讓她知道,有什么問題,可以電話告訴爸爸,爸爸也同樣會(huì)和幫你分析,甚至分析得更好,所以孩子和她爸爸的關(guān)系一直很好,并沒有因?yàn)闆]有爸爸的陪伴,反而感覺爸爸一直在身邊。我們希望她能夠通過這樣的分享,提高分析問題和解決問題的能力。

再看一下,孩子自己是怎么處理的呢?她在我的詢問下說了出來,和我及時(shí)溝通自己的想法,想獲得我的安慰和支持,當(dāng)然她得到了。接著我們打電話給她爸爸,聽聽爸爸的意見。這中間,她又和她的另一個(gè)小伙伴微聊,說了這件事,她倆你一句我一句,聊了很多。孩子今天懂得了分享自己的不開心,朋友家長們及時(shí)地疏導(dǎo),讓她不把不開心的事記在心里,對(duì)于事情的處理又有了新的理解。她睡覺前問我明早幾點(diǎn)起來,6點(diǎn)20起來時(shí)一定要喊她,我就知道,這件事情過去了,她的今天給她帶來的是幸福感,她會(huì)做個(gè)好夢。

我想,過好每一個(gè)今天,就是一種幸福。懂得分享,你會(huì)收獲更多的幸福!

-----孟恒宇

在沒有閱讀過這本書前,我對(duì)幸福也沒有明確的定義,原來幸福并非擁有豐盛的金錢和物質(zhì),那么幸福是什么呢?到底怎樣才會(huì)感到幸福呢?書中說:所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。

每個(gè)人對(duì)衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,孩子覺得買一個(gè)新玩具就是幸福,老人覺得可以幫兒女做點(diǎn)事情就是幸福,有的人覺得有好的物質(zhì)條件就是幸福。簡單說來,幸福意味著自己感覺良好。想要擁有幸福的生活,我們首先應(yīng)當(dāng)接納"活在單下"的理念,也就是關(guān)注日常生活中的細(xì)節(jié)。日常生活中快樂的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福!記得有一次我生病,兒子為我端來了綠茶,果汁,還有白開水,他說媽媽你想喝哪一種呢?當(dāng)時(shí)我真的非常感動(dòng),也非常幸福!

我認(rèn)為簡單就是幸福,幸福就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!一個(gè)簡單的動(dòng)作、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄,一個(gè)積極向上的心態(tài)……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。希望我們每個(gè)人都能感受到幸福!

看了《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

細(xì)細(xì)的品讀本書,無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義,自然猶如一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每個(gè)人心里或許都有各自的看法,書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點(diǎn)外,我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。

其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

有句話說得好:越單純?cè)叫腋#胶唵卧叫腋?。很多時(shí)候,幸福真的并不是想象中那樣遙不可及,不可觸摸,復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美美的懶覺,一頓溫馨的晚餐,一個(gè)健康的身體,一顆良好的心態(tài),一杯清香的早茶······;母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒,輕聲地哼著兒歌;朋友之間一條問候或祝福的短信;推掉無謂的活動(dòng)或工作,蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂,甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗,勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出······這些都可以成為我們幸福的源頭。幸福就在每個(gè)人的身邊,所以不必去等待什么,我們隨時(shí)都可以啟程,去赴這份美好的邀約,給自己一份幸福感覺。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇五

在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說道:

心似菩提樹(就是心就是佛)

身如明鏡臺(tái)(身體想明鏡清澈)

時(shí)時(shí)勤拂拭(就是長觀照內(nèi)心)

莫使塵埃染(別讓外在的東西污染)

另一位僧人對(duì)道:

菩提本無樹(菩提比作“心”,就是在明心見性后知道“心”是沒有的)

明鏡亦非臺(tái)(明鏡臺(tái)是純凈的心,這里是純凈也是不純凈)

本來無一物(本來心里就什么都沒有)

何處染塵埃(沒有東西可以污染)

這愁那呢,況且任何事物都是虛幻的,沒不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些,自然不會(huì)被外界的一切影響,也不會(huì)有貪心,不會(huì)自私,自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂。幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí),有人一同分享。歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!所以說,幸福就在我們大家身邊,用豁達(dá)的眼光去看待人與事物,用廣闊的心扉去容納萬物,這就是幸福的源泉!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇六

今天看這本書,覺得有一點(diǎn)點(diǎn)吃力,感覺有點(diǎn)抓不住重點(diǎn),花了點(diǎn)時(shí)間,還是要多讀訓(xùn)練自己。

1、了解到人生的四種模式,享受主義型、忙碌奔波型、虛無主義型、感悟幸福型,感覺自己在享受主義型和忙碌奔波型之間切換。

2、人際關(guān)系對(duì)個(gè)人幸福來說非常重要,其中浪漫的親密關(guān)系 是幸福真正的基石。反思:最近和親近的人的相處,如何用心經(jīng)營和朋友 、夫妻之間的親密關(guān)系。

3、運(yùn)用mps模式:意義、快樂、優(yōu)勢,找出交集中的答案,幫助我們找到獲得幸福的工作或方法。

4、養(yǎng)成習(xí)慣,改變是困難的,但把一些活動(dòng)變成規(guī)律和習(xí)慣,能更好的為發(fā)掘我們的自主性和創(chuàng)造性提供時(shí)間保證。通過不斷練習(xí),養(yǎng)成不同的習(xí)慣。

5、活在當(dāng)下,簡單即幸福,關(guān)注日常生活中的細(xì)節(jié),平常的小事,比如我們可以從與親人、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中獲得意義與快樂!日常生活中這些快樂的事情越多,我們自然就更幸福。

踐行:

1、養(yǎng)成每日早起,每日閱讀、堅(jiān)持寫作記錄的習(xí)慣

2、與家人好好相處,有質(zhì)量的陪伴,全家幸福,自己也幸福。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇七

看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有好處的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都能夠是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的'晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一份閑適,一份簡單,一種放下,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)能夠休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí),有人一同分享。

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是能夠透過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇八

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的幸福的方法讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

“人們?cè)诟信d趣的事情上,越能發(fā)揮自己的天賦,做這些事情既有意義又可以讓我們樂此不疲,我們通常會(huì)在感興趣的事(所熱衷的事情)上更努力,沒有熱情,動(dòng)機(jī)便會(huì)削弱,有了熱情,不但動(dòng)機(jī)會(huì)堅(jiān)定,就連效率也會(huì)提高。

瑞斯·尼斯基指出,人們對(duì)待工作有三種態(tài)度:任務(wù)、職業(yè)或使命感,如果一個(gè)人只把工作作為一種任務(wù)及賺錢手段,而不是期待在其中有任何自我實(shí)現(xiàn),這種情況下,天去上班是因?yàn)樗仨毴?,而不是他想去,除了薪水,他所期盼的就是?jié)假日了?!?/p>

我覺得這就是在說我呀——每天按部就班的上班下班,吃飯睡覺,很少有想要特別做一件事情,即使有也是很短暫就能完成的,比如去吃一頓想要吃的美食,吃完就沒有念想了,這個(gè)動(dòng)力就消失。工作上也比較得過且過,沒有太多的追求——比如升職和加薪,雖然也比較喜歡自己從事的工作,自己也知道需要知識(shí)儲(chǔ)備、咨詢技能都有待提高,但是好像就是沒有動(dòng)力去做,買了許多的書,看的很少……總之不管是生活還是工作好像都沒有體驗(yàn)過那種“實(shí)現(xiàn)自我存在的意義”,缺乏生活的激情,我不覺得不幸福,也不覺得幸福,讀這本書當(dāng)我看到“幸福是快樂和意義的結(jié)合”時(shí),我內(nèi)心中對(duì)幸福的似是而非定義突然變得明確了,混沌的生命點(diǎn)燃了小火花,找到了方向。

那么怎么追求幸福呢?利用書中mps模式——意義、快樂和優(yōu)勢,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和成長能能改變我目前的混沌的狀態(tài),并是我未來發(fā)展充分必要條件,當(dāng)然這在以前我已經(jīng)有所認(rèn)識(shí),只是現(xiàn)在我更加明確這一目標(biāo)和方向,使我自己有了思路,有了一個(gè)指引,是生命中的一個(gè)小火花。

即使知道學(xué)習(xí)和成長會(huì)是快樂和有意義的,在某些時(shí)刻,也許仍然有時(shí)會(huì)覺得枯燥、學(xué)不下去的時(shí)候,這時(shí)需要“幸福催化劑”——“一些幾個(gè)鐘頭甚至是幾分鐘的事,便可以給我們帶來意義和快樂,不但在當(dāng)下收益,也會(huì)影響到未來?!碑?dāng)然還有我在這次讀書會(huì)打卡和學(xué)習(xí)強(qiáng)國學(xué)習(xí)中得到的`體驗(yàn)——習(xí)慣的力量,僅僅是一種慣性使然,就可以持續(xù)去做應(yīng)該做的事。

最后用書上的一段話做結(jié)尾:一個(gè)人在下決心前容易犯猶豫不決的毛病,容易退縮,效率降低,但重要的是,當(dāng)你真正決定兌現(xiàn)承諾的時(shí)候,命運(yùn)也開始幫助你。感謝這本書讓我思考我的人生,找尋生命的熱情,并使我找到方法。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇九

近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。

作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運(yùn)動(dòng)員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對(duì)幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇,我個(gè)人把作者對(duì)幸福的論述用九個(gè)字來加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會(huì)人們生活來看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動(dòng),如果不奮斗,不行動(dòng),不尋找,就無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因?yàn)樾腋5淖非笫菬o止境的,一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會(huì)幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對(duì)幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個(gè)過程當(dāng)作快樂,那么人就找不到幸福,無法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對(duì)美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸?;橐觯嗷ダ斫獾牧硪话?,人生是沒有幸??裳缘?做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個(gè)人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會(huì)透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個(gè)人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運(yùn)!

最后,作為運(yùn)動(dòng)員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動(dòng)員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當(dāng)今社會(huì),任憑社會(huì)和個(gè)人財(cái)富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會(huì)根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來,雖然當(dāng)今社會(huì)各種信息極為豐富,物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過剩,但社會(huì)整體意識(shí)越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在以身體認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利,是人生所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。

什么是幸福?每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都有著自己的觀點(diǎn),可對(duì)于自己來說,生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂,多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。

在拜讀這本書時(shí),我最喜歡的是對(duì)第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會(huì)是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ叮?dāng)你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當(dāng)時(shí)體驗(yàn)和感受,你會(huì)更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻,真的會(huì)如同書上所說,自己是如此的幸福。請(qǐng)大家一定要堅(jiān)持做一做,會(huì)給你的人生帶來一個(gè)全新的體驗(yàn)。

記得,自己在住院期間老師們對(duì)自己的關(guān)愛,不僅僅是精神層面的問候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個(gè)神經(jīng),這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會(huì)有這麼多好人來到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過困境,正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對(duì)我工作的支持,對(duì)我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受,真是時(shí)時(shí)事事,無處不在,就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了,你怎么才來啊?”……甜甜的微笑,暖暖的絮語,類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時(shí),孩子們會(huì)一個(gè)搶著一個(gè)的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時(shí),三歲的孩子會(huì)要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等??赡墚?dāng)時(shí)你沒有什么感覺,可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時(shí),你會(huì)感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實(shí)。記得,女兒上班沒幾天,就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事,這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對(duì)職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂,你一定會(huì)被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。

在工作中如果不快樂會(huì)感染身邊的人,特別是對(duì)于一名身處幼兒教育的工作者來說,每天的工作都會(huì)很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂會(huì)導(dǎo)致你對(duì)工作的松懈,你更會(huì)影響你的孩子,因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳?,你?huì)影響孩子們對(duì)快樂的理解和對(duì)幸福的追求。

通過對(duì)《幸福的方法》的閱讀,使我對(duì)幸福的概念有了一個(gè)全新的理解,感謝《幸福的方法》教會(huì)了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長到心里,你就一定會(huì)獲得恒久的幸福!

看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本-沙哈爾說,快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時(shí),小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時(shí)地表揚(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動(dòng),更多的是感動(dòng),你們知道她寫對(duì)幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫對(duì)了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑?!澳愕倪M(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說:“missliang,我已經(jīng)背會(huì)課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí),小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表揚(yáng),并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了,下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因?yàn)槟?,我覺得上英語課是一件幸福的事!

我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹,那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對(duì)四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

享樂主義型的人面對(duì)的是口味好但對(duì)健康無益的漢堡,只在乎漢堡當(dāng)前的美味,而不管這類漢堡是否會(huì)給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時(shí)行樂,不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對(duì)口味差但對(duì)未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo)。盡管他們?cè)谶@奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的成功感。

虛無主義型面對(duì)既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對(duì)未來已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過去。

作者在最后重點(diǎn)闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。

最近,在閑暇之余,我讀了幸福的方法這本書,本來還以為會(huì)很無趣,結(jié)果,卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒錯(cuò),《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問題,在我腦海中閃過的那些念頭中,一定有這個(gè)問題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問過自己關(guān)于幸福的定義。

是啊,幸福是什么?我可以確定的是,自己一直沒有確切的答案,我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么,我相信他也無法給出確切的定義,因?yàn)榍饲?,追求各不相同,但引出了一個(gè)更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)非常正確。

泰勒博士最后說,幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。

幸福,就是當(dāng)下,就是那些平時(shí)我們不曾注意的細(xì)節(jié)

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識(shí),感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個(gè)人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn):

1。幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時(shí)享樂,出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻,沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。“忙碌奔波性”的人錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來不認(rèn)真思考后果?!疤摕o主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過去放下此刻和未來,老是被過去地陰影所纏繞?!靶腋P汀眲t既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

2。如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會(huì)體驗(yàn)不安、恐懼、快樂,在生活中都會(huì)碰到不開心的事。第一,我們要改變對(duì)工作的偏見,開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無條件地愛與被愛,把犧牲和愛并列,愛的越深,犧牲越大,無怨無悔釋放愛的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大,但無論再怎樣“好吃”的美食,狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味,品酒專家絕對(duì)不會(huì)一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

說了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對(duì)是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字――――珍惜眼前,萬事隨緣!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十一

最近一向在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的用心心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí):每個(gè)人都期望活得更幸福,但往往在追求幸福的過程中,卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的。《幸福的方法》認(rèn)為:每個(gè)人都有機(jī)會(huì)擁有幸福和快樂,關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個(gè)讀者去反思自己的內(nèi)心渴求,學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗(yàn),讓你成為自己幸福的主宰者。

在讀這本書之前,我一向錯(cuò)誤的認(rèn)為,只要不斷努力,不斷超越自我,心靈就會(huì)得到成長,就會(huì)得到幸福。而泰勒博士告訴我,心靈的成長靠的減法而非是加法,幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純,要擁有長期的幸福感卻是如此的真實(shí)與美麗。我曾固執(zhí)的認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的未來,我的幸福,固執(zhí)的認(rèn)為我的心靈是如此的堅(jiān)強(qiáng),固執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo),固執(zhí)的認(rèn)為只有在工作中取得了必須的成就才會(huì)幸福,我將事業(yè)看得如此的清晰,然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。

在繁華的現(xiàn)代社會(huì)中,我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮,卻常常忽略自身的幸福,以犧牲自身幸福換來成功,往往是脆弱而不長久;我們每個(gè)人都需要做真實(shí)的自己,自由悅納了自己,才能悅納別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法,才能在工作生活中更加的從容。

在此,我不得不感謝泰勒博士?!缎腋5姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們,如同照亮我們的心靈一樣,我相信,每個(gè)行走在路上的人都需要這樣的光芒。

幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實(shí)幸福快樂的奧妙就在我們自己的手中,在于我們的視覺,我們的心態(tài),我們的選取,換一種角度生活,以用心戰(zhàn)勝消極,學(xué)會(huì)“自我?guī)兔Α?,你?huì)發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

在追求幸福的途中,我們首先要認(rèn)識(shí)到:生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的'名言)要明白我們追求金錢,追求名譽(yù)這并不算真實(shí)價(jià)值,就像泰勒博士認(rèn)為的那樣,至高財(cái)富是幸福,是所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。

或許我們?cè)谔剿餍腋M局袝?huì)遇到挫折,遇到風(fēng)雨,遇到各種阻礙,這都不是我們放下幸福的理由,我們務(wù)必時(shí)刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣,每個(gè)人的生命中,都會(huì)有無可避免的痛苦,同時(shí)也會(huì)有很多內(nèi)在與外在的,影響我們獲得幸福的阻礙,而我們所能做的就是無論何種困難狀況下,都允許自己誠懇地去體驗(yàn)?zāi)切┴?fù)面情緒,并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十二

也許你會(huì)問我為什么會(huì)這么問呢?幸福不是一件很簡單的事情嗎?

本-沙哈爾博士在書中寫道:“幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)?!痹谏虡I(yè)中,錢是衡量標(biāo)準(zhǔn),用來評(píng)估資產(chǎn)與債務(wù)、利潤與虧損,所有與錢無關(guān)的因素都不會(huì)被考慮進(jìn)去;在人生中,幸福感是衡量標(biāo)準(zhǔn),負(fù)面情緒是支出,正面情緒是收入。當(dāng)我們正面情緒多于負(fù)面情緒時(shí),我們就是在幸福這一“至高財(cái)富”上獲利了;當(dāng)我們長期處于抑郁中,則可以被看作是一種“情感破產(chǎn)”。

人們也許會(huì)說成功就得到了幸福。其實(shí),成功并不等于幸福!成功獲得的只是心靈上的放松和解脫,這種解脫給人帶來了真實(shí)的快樂,但并不等同于幸福,只是“幸福的假象”。這就好比一個(gè)人頭痛好了之后,他會(huì)為頭不痛而高興,但是這種喜悅只是來自于痛苦的前因。因而很多人便把這種喜悅、解脫誤當(dāng)做是“幸?!保瑥亩斐闪恕靶腋5募傧蟆?。

本-沙哈爾博士在書中講述了他自己親身的一個(gè)經(jīng)歷,便是他16歲時(shí)獲得了以色列的全國壁球賽的冠軍,他認(rèn)為他應(yīng)該獲得了幸福,但是實(shí)際上沒有。他為了準(zhǔn)備比賽,節(jié)制了一個(gè)月的飲食,他曾暗自發(fā)誓,在比賽結(jié)束后一定大吃幾頓“垃圾食品”。當(dāng)他比賽結(jié)束后,他真的跑到商店去買了兩個(gè)漢堡包,但是此刻他并沒有得到快樂,反而是一種失落,一種空虛。他看著手中的漢堡,發(fā)明了四種漢堡人生模式:

第四種漢堡,則是最好的,既美味,又營養(yǎng)。這種既享受當(dāng)下做的事,又可以獲得更美好的未來,就是“幸福型”。

既然成功并不等于幸福,那么幸福感決定因素主要有哪些呢?一是遺傳基因,二是與幸福有關(guān)的環(huán)境因素,三是能夠幫助我們獲得幸福的行動(dòng)。

現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人屬于“勞碌奔波型”,這主要受社會(huì)環(huán)境與文化背景的影響。當(dāng)學(xué)生取得優(yōu)異成績時(shí),就會(huì)受到來自學(xué)校、家庭以及周圍人的獎(jiǎng)勵(lì)或者鼓舞;當(dāng)職工工作出色時(shí),也受到了老板的獎(jiǎng)勵(lì)和他人的羨慕。這就使得人們習(xí)慣去追逐更高的目標(biāo),忽略了眼前的事情,最終導(dǎo)致終生的盲目追求。

我們常常發(fā)現(xiàn)身邊的人雖然取得事業(yè)上的成功,但是卻悶悶不樂;或者是聽到并且我們認(rèn)可有錢人并不一定快樂的觀點(diǎn)。仔細(xì)回味我們從小到大的生活,從開始上學(xué)起,我們便不斷被灌輸一種思想,我們要好好學(xué)習(xí),要取得好成績,這樣才能找到一個(gè)好工作。于是,我們便在追逐成績的提升,希望得到父母、老師以及周圍人的認(rèn)可與贊揚(yáng)。但正是在追逐優(yōu)異成績的同時(shí),我們受到了來自考試的恐懼以及巨大的壓力,忽略了學(xué)習(xí)中也可以得到快樂,我們更多的期盼是下課、放學(xué)和放假。本以為上了大學(xué)便可以好好地玩了,但是事實(shí)上大學(xué)的壓力也不小。面對(duì)如今的就業(yè)形勢,可能很多人都在為找到一個(gè)好工作而煩惱。而當(dāng)我們找到工作后,又是處于同樣的狀況。為了能有較高的薪水以及職位的升遷,我們又不斷地強(qiáng)迫自己努力,去追逐那些物質(zhì)上的滿足,卻以背負(fù)巨大的身心壓力為代價(jià)。即使我們獲得了事業(yè)上的成功,有很多錢,有車有房,我們也不一定感到快樂。我們?cè)谙順芬欢螘r(shí)間后發(fā)現(xiàn)原來這并不是幸福。大多數(shù)人都處在每天忙碌奔波,但最終卻不知奔波究竟是為了什么。

本-沙哈爾博士說道:“在追求有意義而又快樂的目標(biāo)時(shí),我們不再是消磨光陰,而是在讓時(shí)間,閃閃發(fā)光?!?/p>

這樣,很多人就會(huì)在愁悶什么工作才能達(dá)到這種幸福的生活呢?主要有三個(gè)問題:一、什么帶給我意義?二、什么帶給我快樂?三、我的優(yōu)勢是什么?當(dāng)我們反思這三個(gè)問題并找到答案時(shí),便就是找到了幸福的工作。工作也有三個(gè)層次:賺錢謀生、事業(yè)、使命感。只為賺錢謀生的人關(guān)心的只是工作所得到的報(bào)酬,并且期待的主要是節(jié)假日;把工作當(dāng)成事業(yè)的人,不僅關(guān)心財(cái)富的積累,而且還關(guān)心事業(yè)的發(fā)展以及個(gè)人升遷的可能性;而把工作作為自己的使命感的人,最關(guān)心的是工作本身,工作給這些人動(dòng)力,給這些人快樂,他們對(duì)工作充滿熱情,在工作中自我實(shí)現(xiàn),獲得充實(shí)感。你想得到的是哪種工作呢?呵呵……記住,幸福是快樂與意義的結(jié)合!快樂并有意義的活著,便是最大的幸福!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十三

作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運(yùn)動(dòng)員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對(duì)幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇,我個(gè)人把作者對(duì)幸福的論述用九個(gè)字來加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會(huì)人們生活來看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動(dòng),如果不奮斗,不行動(dòng),不尋找,就無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因?yàn)樾腋5淖非笫菬o止境的,一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會(huì)幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對(duì)幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個(gè)過程當(dāng)作快樂,那么人就找不到幸福,無法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對(duì)美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸福婚姻,相互理解的另一半,人生是沒有幸福可言的!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個(gè)人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會(huì)透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個(gè)人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運(yùn)!

最后,作為運(yùn)動(dòng)員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的.方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動(dòng)員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當(dāng)今社會(huì),任憑社會(huì)和個(gè)人財(cái)富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會(huì)根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來,雖然當(dāng)今社會(huì)各種信息極為豐富,物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過剩,但社會(huì)整體意識(shí)越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在以身體認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十四

該書的作者為泰勒?本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學(xué)》。謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)又略帶羞澀的這個(gè)瘦小導(dǎo)師為了給學(xué)生們做好榜樣,在教授《學(xué)會(huì)改變》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該努力走出自己的舒服區(qū),進(jìn)入到學(xué)習(xí)區(qū)去。于是以身作責(zé)面對(duì)八百來號(hào)學(xué)生穿上他承諾過某一學(xué)生的一定會(huì)穿的粉紅色女士t恤,在哈佛碩大的禮堂里,伴著迪士科音樂來了一場fashion1show。要改變世界,先要改變自己。這個(gè)現(xiàn)身說法的導(dǎo)師當(dāng)時(shí)帶給我內(nèi)心的震憾真是無以言表。

隨后了解到他是一個(gè)以色列人,面對(duì)祖國長時(shí)間的**,以及年少時(shí)因?yàn)閭从肋h(yuǎn)地離開了賽場。人生之旅于他而言諸多坎坷,為何他還可以指導(dǎo)別人怎樣尋找幸福?他本人真的幸福嗎?帶著強(qiáng)烈的.疑問我拜讀了他的著作《幸福的方法》。

不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思:于我而言,什么是幸福?怎樣獲得幸福?幸福從醫(yī)學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì),只有在長時(shí)間的努力之后獲得某種成就時(shí)才會(huì)少量分泌,幸福跟多巴胺一樣,是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過反復(fù)的思考,我逐漸理清自己的疑問。

什么是幸福?這得先說說我的三觀:世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀:世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說我信奉的是唯物主義而不是唯心主義,世上的一切事物都不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移。人要有空氣,水和食物才能生存。人生觀:在我看來,人死后只有他生前留下的精神財(cái)富可以存在。靈魂在這個(gè)世上沒有生存的土壤。也就是說:生命隕落,油盡燈枯。我不相信前世今生的神話,我更不相信有轉(zhuǎn)世的來生。價(jià)值觀:對(duì)我來說,什么是最有價(jià)值的,是最想得到的?我反復(fù)思考過后得出:得到的被珍惜,失去的被紀(jì)念,這一生豐富的經(jīng)歷,這一生從無到有的一切。換句話說我認(rèn)為的幸福就是:為了去經(jīng)歷還沒有經(jīng)歷過的一切。

另一個(gè)問題就是:怎樣去得到幸福呢?學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福,學(xué)會(huì)感恩幸福。其實(shí)生活中無處不在的是幸福的時(shí)刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個(gè)有才的羅胖子曾經(jīng)說過:你要是想創(chuàng)作一個(gè)賣水的廣告,待在云南是想不出來的,你得先去新疆待三個(gè)月,回來就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅游,就去云南待三個(gè)月吧,然后就知道怎么推銷沙漠了。這個(gè)例子其實(shí)講出了過盛時(shí)代核心的商業(yè)難題:就是怎么去制造焦慮和渴望,在過去物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的需求不過就是衣食住行用,而在現(xiàn)在這個(gè)各種剛需都得到滿足的時(shí)代,遍地都是沙子和水的時(shí)代,該怎么樣去制造渴望呢?而渴望這個(gè)東西難就難在當(dāng)他不出現(xiàn)的時(shí)候,消費(fèi)者其實(shí)并不知道自己渴望呀。同樣的道理,生活中稀疏平常的事物,沒有失去過,你也許并不知道他對(duì)你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來了。不要把親人朋友同事對(duì)你的好當(dāng)成理所當(dāng)然,沒有人有責(zé)任為你做這做那。學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn),其實(shí)所有的一切都值得去感恩。都能被稱為幸福。幸福還取決于心態(tài),不管你此時(shí)此刻是開心也好悲傷也罷,過段時(shí)間都會(huì)平復(fù)下來回到你原有平淡生活里的基準(zhǔn)值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷,不管是成功了還是失敗了都會(huì)有助于提高自己的基準(zhǔn)值。這就是幸福的意義。幸??鞓犯晒σ粯?,唯有去經(jīng)歷,別無他途。

至此每當(dāng)我感到不開心不快樂的時(shí)候,我總會(huì)用一句話安撫自己:幾十年后,組成我身體所有的碳?xì)溲醵紩?huì)原原本本還給這個(gè)世界,這點(diǎn)煩惱又算得了什么?此生,活到淋漓就好!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十五

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識(shí),感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個(gè)人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn):

1.幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時(shí)享樂,出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻,沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的?!懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來不認(rèn)真思考后果。“虛無主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過去放下此刻和未來,老是被過去地陰影所纏繞。“幸福型”則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

2.如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會(huì)體驗(yàn)不安、恐懼、快樂,在生活中都會(huì)碰到不開心的事。第一,我們要改變對(duì)工作的偏見,開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無條件地愛與被愛,把犧牲和愛并列,愛的越深,犧牲越大,無怨無悔釋放愛的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大,但無論再怎樣“好吃”的美食,狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味,品酒專家絕對(duì)不會(huì)一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

說了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。

在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對(duì)是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字——珍惜眼前,萬事隨緣!

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十六

說實(shí)話,在讀這本書之前,我一直認(rèn)為自己是很幸福的。我擁有一份穩(wěn)定的工作,一群友好的同事,一幫優(yōu)秀的朋友,以及愛我的家人們。對(duì)于我愛的人和愛我的人,我都以真心的去對(duì)待,真誠的向他們表示感激。

泰勒博士讓我明白了,心靈的成長靠的是減法而非加法,幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純,要擁有長期的幸福感卻是如此的真實(shí)與美麗。我曾認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的未來,我的幸福,認(rèn)為我的心靈是如此的堅(jiān)強(qiáng),認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo)。生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要知道我們追求金錢,追求名譽(yù)這并不算真實(shí)價(jià)值,就像泰勒博士認(rèn)為的那樣,至高財(cái)富是幸福,是所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。

我們都想做一個(gè)幸福的人,但做一個(gè)幸福的人,必須要設(shè)定一個(gè)明確的,可以帶來快樂和意義的目標(biāo),然后努力地去追求。就像泰勒博士說的一樣,信念是自我實(shí)現(xiàn)的語言。當(dāng)我們下定決心的時(shí)候,我們已經(jīng)完全相信自己,相信自己的能力,也許這個(gè)目標(biāo)會(huì)成功,或是失敗,我們都要把它當(dāng)成是一件很有意義的事情,并且要明白任何一個(gè)獲取成功,或說是追求幸福的人,他必須保持一顆積極的心態(tài),只有這樣,我們才會(huì)感到追隨生命的喜悅時(shí),不僅可以享受人生,也會(huì)更加成功。

或許很多人和我一樣,曾經(jīng)對(duì)現(xiàn)在的工作有過偏見,而此刻的我,卻已經(jīng)明白了這樣的偏見阻礙我的發(fā)展,限制自己追求幸福的潛力,自我的實(shí)現(xiàn)不是根據(jù)自我的方式去走,而是在正面與負(fù)面中交錯(cuò)成長,在工作中我們要明白,只有真正的在崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,才能體會(huì)到工作幸福感?,F(xiàn)在,嘗試著去改變對(duì)工作的態(tài)度,把工作視為一種特權(quán),而不是責(zé)任,這樣我們不但會(huì)感到更幸福,也可以學(xué)到更多的東西同時(shí)有更好的表現(xiàn)。我始終相信,即使是在最受限制,最乏味的工廠里,員工一樣可以為工作賦予新的意義。雖然心理學(xué)家亞伯拉希寫道:“人類最美麗的命運(yùn),最美妙的運(yùn)氣,就是做自己喜愛的事情同時(shí)獲得報(bào)酬?!钡沁@種運(yùn)氣卻很難降臨。這樣的話,很多人在工作中就會(huì)很難找到自己的核心價(jià)值,有的人為了權(quán)利和金錢而工作,有的人為了聲譽(yù)和名氣而工作,卻很少有人能把工作看成一種使命感,或許你并沒察覺到這有什么不對(duì),但是在實(shí)現(xiàn)中,這種行為就起到了明顯的導(dǎo)向作用,有使命感的人,他們的內(nèi)心有著無窮的力量,對(duì)工作充滿熱情,工作對(duì)于他們來說是一種恩典,而不是打工。

從現(xiàn)在開始,去尋找自己的使命感吧,那是我們最內(nèi)在,最真實(shí)的呼喚,也是引導(dǎo)我們走向幸福的聲音。問一問自己對(duì)你有意義的是什么?什么給了你使命感?你覺得快樂的事情是什么?什么能帶給你快樂?就如泰勒博士說的這幾個(gè)問題或許能在宏觀和微觀方面幫助指明尋找使命感的方向。

讀完這本書,我深刻的想向泰勒博士表示感謝,感謝他對(duì)積極心理學(xué)的研究,感謝他給我們追求幸福指明了方向,感謝他為我找到了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。我愛這個(gè)世界,我愛我的生命,我愛我的工作,我愛上帝賜予我的一切,不管是痛苦還是快樂,因?yàn)槲覒阎卸鞯男?,懷著?duì)生命最美的追尋,我珍惜當(dāng)下,因?yàn)樾腋>驮谶@里。過去的所有,未來的所以,都不重要,重要的是我們當(dāng)下的內(nèi)心。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十七

看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有好處的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的.結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都能夠是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一份閑適,一份簡單,一種放下,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)能夠休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí),有人一同分享。

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是能夠透過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的生活相逢是那一首歌幸福的七種顏色讀后感我有一個(gè)幸福的家夢見別人穿孝服

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十八

泰勒·本—沙哈爾說,快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的根底與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時(shí),小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時(shí)地表揚(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是沖動(dòng),更多的是感動(dòng),你們知道她寫對(duì)幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫對(duì)了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑?!澳愕倪M(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說:“missliang,我已經(jīng)背會(huì)課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí),小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表揚(yáng),并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了,下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因?yàn)槟矣X得上英語課是一件幸福的事!我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹,那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

從幸福到更幸福的個(gè)方法讀后感篇十九

哈佛幸福課是哈佛大學(xué)排名第一的課程,教予我們的是“如何去尋找幸福的感覺”。

在上過《哈佛幸福課》之后,我去買了《幸福的方法》,當(dāng)時(shí)正好我處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,心態(tài)變得很不平衡,患得患失,而這門課程則讓我重新找到了心靈的平靜,找到了生活的平衡,直到現(xiàn)在,每當(dāng)生活亂糟糟時(shí)我總會(huì)去書中尋找平靜。書中我最喜歡的一句話就是:learn to fail,fail to learn。意思是學(xué)會(huì)失敗,從失敗中學(xué)習(xí)。

這本書作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,能夠幫助每一個(gè)人開啟智慧,通過運(yùn)用簡單易行的方法,達(dá)到幸福的彼岸。

別問你自己你到底幸不幸福。會(huì)產(chǎn)生這種問題的,你已經(jīng)把自己擺在了兩個(gè)對(duì)立點(diǎn)——幸福或者悲慘。幸福的狀態(tài)并不是只有兩個(gè)極端,你應(yīng)該問,你怎樣才能更幸福。只有清楚,幸福一個(gè)終身的追求,你時(shí)時(shí)刻刻都可能處于幸福中,你才會(huì)擺脫執(zhí)著和挫敗感。

最重要的,你要確信你會(huì)獲得幸福,面對(duì)幸福你能把握得好。當(dāng)感受到幸福的時(shí)候,很多人并不是去體驗(yàn)這種感覺,而是瞬間轉(zhuǎn)化成“這種幸福的感覺要持續(xù)多久呢,我到底什么時(shí)候會(huì)失去呢?!惫潭ǖ乃季S方式是:“這種感覺很好,但是……”我比較欣賞書里納斯尼爾·布蘭登所寫的:“要想為幸福而奮斗,人們必須相信他自己配得上幸福?!币粋€(gè)人為什么會(huì)剝奪自己的幸福感覺呢,書中寫著“我們最大的恐懼不是覺得自己不行。我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的想象力。我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn)。我們常問自己:我們憑什么覺得自己是杰出的、美麗的、有能力的或是才華橫溢的?但真正應(yīng)該問的問題是:為什么不呢?”

幸福是什么?幸福就是一個(gè)喜悅的體驗(yàn)過程,但卻不是一般快感喜悅。幸福的感覺是一個(gè)過程,貫穿整個(gè)前后。書中把幸福定義為“快樂和意義的結(jié)合”。幸福就是,當(dāng)你設(shè)定一個(gè)目標(biāo),你在奮斗的時(shí)候感覺快樂,你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也感覺快樂。目標(biāo)是有意義的,書中的意義為兩種,一種是自我完善、一種是自我實(shí)現(xiàn)。書中的快樂是過程中的快樂,是進(jìn)行自我完善和自我實(shí)現(xiàn)中的快樂。幸福的感覺就是過程和結(jié)局雙贏的快樂。

追尋幸福有什么意義?幸福感應(yīng)該是人生的意義。很久以來我就覺得,人生的意義就是自我完善,這個(gè)想法注重了結(jié)果,但卻沒體驗(yàn)到過程。“幸福感的追尋是人生的意義”這個(gè)命題高于我以前的認(rèn)識(shí)。別忙忙碌碌為了一個(gè)目標(biāo)又一個(gè)目標(biāo),只求體驗(yàn)到目標(biāo)成功后的一霎那喜悅,然后又重歸虛無。要體驗(yàn)過程,體驗(yàn)當(dāng)中的快樂。引申過來就是,你忙碌的生活是毫無意義的,只有擁抱生活,體驗(yàn)生活,才能獲取幸福。

獲取幸福感的小竅門。書中介紹了獲取幸福感的一些小竅門。

一是記錄。記錄每一天你開心的事情,你需要感激的事情,你被肯定的事情。這個(gè)是積極心理學(xué)、勵(lì)志學(xué)等經(jīng)常用到的手段了,看完此書,我已在踐行。要把自己的感覺當(dāng)作是一個(gè)存儲(chǔ)器,書中指出“在看待自己的生命時(shí),可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出,把正面情緒當(dāng)作收入,當(dāng)正面情緒當(dāng)大于負(fù)面情緒時(shí),我們?cè)谛腋_@一“至高財(cái)富”上就盈利了”。

二是簡化生活。忙碌的時(shí)間安排總是讓人容易產(chǎn)生焦慮的感覺。給自己充裕的時(shí)間,讓自己能與內(nèi)心對(duì)話??梢宰鲆粋€(gè)時(shí)間表,看看自己在那些時(shí)間的支出占的比重比較多,那些是可以縮減的。

三是去獲取愛。每天寫出五件值得感激的事情,沒有愛,人生是不完滿的。要獲取愛,就要經(jīng)營好自己的“核心價(jià)值”,即你覺得你能吸引人的地方,排除財(cái)富、地位等等東西,那是你最核心的價(jià)值,可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素,要知道自己的核心價(jià)值,用心經(jīng)營好,在生活中表現(xiàn)好。

四是冥想。書中建議每天可以抽出5分鐘到20分鐘去進(jìn)行冥想。書中認(rèn)為,冥想對(duì)于改造一個(gè)人的效果極其明顯,跟隨書中的步驟,把冥想堅(jiān)持下來,可以獲得難以置信的效果,這點(diǎn)我很心動(dòng),也想抽時(shí)間實(shí)踐。

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