這本書讓我深刻地體驗到了人性的各種不同面貌。那么如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以簡要介紹書中的主要內(nèi)容和作者的觀點，然后結(jié)合自己的理解，談?wù)勛约簩兴鶄鬟_的主題、情感和思想的理解和感悟，可以表達自己的贊賞、思考或質(zhì)疑，并給出具體的例子作為支撐，最后可以總結(jié)讀后感的收獲和對自己的影響。以下是一些讀者對這本書的整體評價和看法，值得我們一起來探討和思考。
活著第一二三四章的讀后感篇一
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應(yīng)該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習慣，習慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了?！澳呐滤形鍡l命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
活著第一二三四章的讀后感篇二
昨天因為工作比較忙碌，沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當好運垂顧他時，我會欣然微笑，當他遭受厄運打擊時，我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至，當我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細講，簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運在歷史和社會的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情：一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個旁觀者，因為在旁觀者眼中，福貴是一個苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場上，當你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會到，“活著”所承擔的重擔。主人公的命運真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認為，人活著，就要有一個目的，不管這個目的是什么，一定要有一個目的。當你還不明白的時候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進。當你明白自己活著的目的的時候，繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點。
第一點：家珍，真的讓我異常感動。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認為，福貴與家珍之間是愛情，因為這種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細一想，其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢，只是因為第一人稱敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點：書本的最后——外文版評論摘要，我曾經(jīng)認為是出版的最大敗筆！當時看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個讀者里面有一千個哈姆雷特，但我當時仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下，其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點小題大做了，沒有認真看完人家的評論。是我的過錯。
活著第一二三四章的讀后感篇三
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪里都是愛，活著這回事，本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?/p>
??！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個月以前，上海還屬孫傳芳的時代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報的我，這時候也訂一份《時事新報》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報，等候今天的新報的時候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟會也是不能救濟的。
不過當時張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿，孩子一進去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過，上海方面的機關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進汽車里，飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學者，因為一則有鄰人與該校熟，二則該校是外國人辦的學校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠弱，到聽不見了的時候，我們的汽車已到滬江大學。他們安排一個房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時候，許多小孩子采花、臥草，爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚。過后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時候?qū)⒑蔚扔腥ぃ∷貋黼y得全家出游的機會，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來以后，常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)。可見這逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲、在演劇；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時看看事物本身的真相。唉，我要向他學習！
活著第一二三四章的讀后感篇四
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒有時間去看，是通過老師的介紹，我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個城市女學生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
活著第一二三四章的讀后感篇五
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著第一二三四章的讀后感篇六
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福”－－出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧！
活著，是為了什么而活？還是單純的為了活著而活著？活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧！成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱；家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了；外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧；回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛；女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜；在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了；不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去；但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福；因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧！
活著第一二三四章的讀后感篇七
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時，你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
活著第一二三四章的讀后感篇八
我媽總是擔心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著第一二三四章的讀后感篇九
這個周末兒子回來了。昨天下午我們一起外出時，看到他的車上有一本《活著》。當聽他說自己已經(jīng)讀過一遍時，我就有了馬上閱讀的沖動，于是在回家的路上，便開始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務(wù)，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點20分）為止，僅僅用了一天半時間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學無術(shù)的富家公子變得一無所有，緊接著他的母親病死；女兒聾?。粌鹤右蚪o產(chǎn)后大出血的女校長輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國近代最動蕩的時期，最能反映出那個年代勞動人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應(yīng)該是孤獨的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。同時我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國的一句成語“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它卻沒有斷?；貞浳矣H愛的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過來的。
讀《活著》這本小說，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當我全身心地走進文本去體驗一位老人的一生時，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過的。一本小說真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時間幫助著一個人的一生！在小說的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個人的一生的故事，不但可以表達時間的漫長與短暫，更能表達時間的動蕩和寧靜。
在這本書里，作家余華從一個微笑、一個手勢、一個轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報紙夾縫中的消息開始，讓我們從這些水珠般微小的細節(jié)之中勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景，讓我們感受到福貴的一生是動蕩的，充滿苦難的，但同時也是平靜和快樂的，這讓我我越來越感受到堅持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時候也同樣會影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著第一二三四章的讀后感篇十
曾經(jīng)在電視上看到有人問：
“人為什么要活著?”
最讓我有感觸的回答是“人不就是為了尋找自己為什么要活著的理由而活著嗎？”
初閱不識文中戲，再看已是戲中人...
福貴活的一輩子都在和這個剛成立不久的中國一起成長，或許他的一生更是當時廣大貧苦農(nóng)民的真實寫照，這一輩的人們經(jīng)歷過太多風浪，看過太多世事變換，相信還會有許許多多個福貴活在這個世上，還會有許許多多的人生味道值得我們?nèi)プ屑毱穱L，有人說，老死是這個世界上最好的死法了，站在生命進化常理的.角度看，這確實是件美好的事情了，盡管福貴在年輕時候如此放蕩不堪，卻總有些人的生命平淡無奇羨慕福貴這樣的生活，人活一世，總得過的精彩一點，沒有些起起落落，沒有些跌宕起伏日子總是索然無味，如果可以，希望自己也能來一次福貴這樣的人生，有過輕狂放縱，享過榮華富貴，經(jīng)歷過生死的瞬間，嘗受過離別的痛楚....最后可以清楚的記得自己一生的過往，然后平常的講出自己的故事，原來也不過如此啊...
不是不會痛心，而是已經(jīng)習慣，習慣了一個人承受，一個人懷念，一個人活著，活著活著就那樣了...
其實，人活著已經(jīng)不易，你還能跟這個世界進行深層次的交流，不管是身體還是心靈，人活著已經(jīng)是幸福，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，希望每一個生命都不要辜負自己活著的每一個日子，直到生命的盡頭[愛心]...
活著第一二三四章的讀后感篇十一
《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無處買到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫點什么。現(xiàn)在正好是在機場等飛機，就利用這個時間寫寫自己對《活著》的理解。
這部電影講述了福貴的一生，從一個吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過這個小人物的經(jīng)歷來映射了宏大的歷史背景，他試圖通過鏡頭傳達一個特殊時代的乖謬，以及渺小的個人在這種荒謬年代下的悲慘命運?？催@部電影的時候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對春生、對鎮(zhèn)長的結(jié)局，我都唏噓不已。
或許這就是命運，其實導演沒有過于渲染宏大的場面，而只是冷靜的回看歷史，通過一家人的命運，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實的，誠摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來，給我們看到的，便是一個命運的輪盤賭，上演著不近情理卻又無可奈何的戲碼，每個人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無常不公中，人能做的，唯有接受命運，好好活著，罷了。
生活里充滿了各種意想不到，那是命運的無常，人們漸漸學會了知天樂命，本片便是傳達了這樣一種樸素的人生哲學。因為活著就是希望。有慶、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會比現(xiàn)在好，富貴一家三口說著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來——那是食指的名詩。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。
回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅持，并度過了危機。但其實，我的經(jīng)歷其實和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個人都必須去面對，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠的期許。我們每個人，包括我自己，無論在過去還是在未來，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會過去，以后會好起來的。
就以此文給自己加油：一切都會好起來的。
活著第一二三四章的讀后感篇十二
喬布斯傳展示了蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯的個人創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。這個活在自己想象世界里的奇才，雖經(jīng)歷過各種挫折，但他那無所畏懼的個性使他一直努力實踐自己的理想與價值觀。
回顧個人電腦數(shù)十年的發(fā)展歷史，讓人感到有趣的是，其中的許多大腕都與大學“有仇”：無論比爾·蓋茨，還是戴爾，或者蘋果電腦的總裁史蒂夫·喬布斯都沒有讀完大學。
但他們憑借自身的努力不僅贏得了個人事業(yè)的成功，更改變了整個世界的生活方式、改善了無數(shù)人的生活。
喬布斯是一個私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時代，他有緣結(jié)識了不少電子工程師，從而對物理產(chǎn)生了濃厚的興趣。大學期間，喬布斯認識了一生中最重要的伙伴沃茲，后者是一位電腦天才。兩個人在求學期間聯(lián)手研制成功了免費偷打長途電話的裝置“藍匣子”，并由喬布斯負責推銷出去。這次合作，不僅讓他們嘗到了經(jīng)濟上的甜頭，更促使二人結(jié)下了深厚的友誼。
1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計制造第一塊電路板開始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國時代周刊的封面人物。但他的人生并不是一帆風順的。1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了next公司，取得了不俗的業(yè)績。1996年，在蘋果公司負債累累的時候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)。并通過改革促使蘋果扭虧為盈。
在《活著就為改變世界》這本傳記中，喬布斯對其前半生的傳奇經(jīng)歷進行了一次重溫。無疑，他是一個復雜的人。在他的身上，不僅有美國人特有的硬漢氣質(zhì)，而且，性格也十分復雜。在工作中，有時他是一個為了達到目的不擇手段的人。在人際交往中，他卻喜歡獨來獨往。有人把他的這種多面人格歸結(jié)于早年的成長經(jīng)歷，或許這是有道理的。
眾所周知，電腦產(chǎn)業(yè)是一個工程量巨大的領(lǐng)域，在業(yè)界，兼容和共享一直是一面光輝的旗幟。但早年的蘋果公司，經(jīng)營理念竟然是獨來獨往。雖然蘋果憑借獨特的外觀設(shè)計和無與倫比的創(chuàng)造性思維不斷贏得認可，但最終仍然敗走麥城。究其原因，不外乎在當今世界，喬布斯傳讀后感_讀喬布斯傳有感_讀喬布斯有感_讀喬布斯傳電腦產(chǎn)業(yè)的主導權(quán)已經(jīng)越來越多地被軟件生產(chǎn)商所左右。而蘋果，歷史上其長處是硬件的生產(chǎn)與經(jīng)營。尤其可怕的是，蘋果公司長期拒絕與其他軟件公司合作。這使其自絕于整個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)之外，走下坡路就是必然的了。
喬布斯是一條硬漢，曾經(jīng)身患胰腺癌，在死神的手掌里得以逃脫。他更是一個冷酷的人，早年與女友同居，育有一女。但他拒絕與其結(jié)婚，不肯承認孩子是自己的，直到法院判決才不得不承認。蘋果公司上市以后，這位億萬富翁也不是一個慷慨的人，早年跟隨他一起打拼的技術(shù)人員，并沒有得到應(yīng)有的回報。當然，這并不影響喬布斯作為一名傳奇人物出現(xiàn)在我們面前。
活著第一二三四章的讀后感篇十三
稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認同作者的所有觀點，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實不然，他們并沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實踐。”
活著第一二三四章的讀后感篇十四
《活著》讀后感，沒有什么比活著更重要了，下面是小編帶來的《活著》讀后感，歡迎閱讀!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅強樂觀是對死亡的超越。
人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。
“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。
賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?/p>
嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。
男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。
人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。
在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。
他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是必須。
福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能 ，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的.生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。
福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因為還有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。
但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實的性情。
福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。
個人雖然超越了生死。
但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。
生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。
命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來的印記。
生活的意義與幸福的標準，永遠沒有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。
上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。
希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。
人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。
同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。
主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。
在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。
也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。
我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。
面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。
我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
一個小村，一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。
賺得不多，輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時死了。
也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民部隊拉去當兵。
在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。
福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。
到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。
人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨,”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。
他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著第一二三四章的讀后感篇十五
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事，下面是小編為大家?guī)淼淖x后感：
我去看《活著》這一部電影，只是因為上選修課的時候老師給我們介紹的，它是張藝謀在1994年拍攝的，年代有些久遠，可是卻如此真實。
可是看過之后我卻久久不能忘懷，或許是因為主人公一家悲慘的命運，或許是因為他們堅強的活著的信念，我于這個周末又將這個電影看了一次。
電影《活著》，根據(jù)余華同名原著小說改編。
從解放戰(zhàn)爭、大躍進到文化大革命，最后，他們的生活已經(jīng)變得麻木，失去的太多，面對生活，大概只剩下“活著”。
影片露出一股悲憫情懷和傷感的黑色幽默，它將歷史濃縮為個人命運，涵蓋著人在歷史中的命運無法掌控的生命之痛。
也許涉及太多敏感話題，這部電影甚至有一段時間是禁播的。
《活著》可說是張藝謀最好的電影，盡管它的成功在很大程度上源自故事本身，但是他的導演能力和風格的確是適合這樣的故事的。
在敘事上與余華原著精神相合，平淡而樸實。
考慮到受眾，他也在某些場景上加大了力度。
小說中一筆帶過的最悲哀卻是必須在影像中濃墨重彩的。
在這里如何把握好煽情的度顯得很重要。
張藝謀做的比較內(nèi)，也就得到了受眾的尊敬和承認。
曾經(jīng)的紈绔賭棍富貴輸?shù)袅俗约以悍浚谇『玫臅r機恰好成了貧農(nóng)。
被抓壯丁后回來發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)去世女兒鳳霞發(fā)燒后成了啞巴。
在之后心頭肉般的兒子有慶被曾經(jīng)的好友現(xiàn)在的區(qū)長春生無意中撞死。
終于遇到相伴的男人二喜的鳳霞卻又因難產(chǎn)大出血而亡。
唯剩外孫，二喜和老夫妻相守。
福貴命途多舛，先是嗜賭破家，氣死了自己的父親，氣走了自己的媳婦;好不容易一家團聚了，又被抓去當壯丁;等到戰(zhàn)后得以回家，團聚時間不長，小兒子卻死于意外;好不容易女兒嫁了人，卻死于難產(chǎn)。
可是影片中卻穿插了幸運地一部分，他本是地主之后，卻因破家拜托了這個身份而免于一死。
也許張沒有想到，他做了那么多妥協(xié)，刪掉了原著中那么多的悲劇，甚至給了一個相對光明的結(jié)局，結(jié)果卻是依舊被禁。
這也是現(xiàn)實。
原著結(jié)局是滿目蒼涼，只剩下富貴一人，妻子家珍死在三年自然災(zāi)害，二喜工地事故而死，小外孫吃了太多豆子撐死。
而曾經(jīng)最讓我震撼的有慶的死卻也是被改了的。
應(yīng)該是原來的故事太尖銳太反動了的緣故——孩子為首長夫人獻血，無人問津，血被抽干。
這些場面如果表現(xiàn)出來那必定是充滿力量的。
但是生命里就是不得不存在那么多的妥協(xié)。
張藝謀盡力了，我們明白。
把這些不足暫放一邊，單看這部電影，它仍不失為優(yōu)秀之作。
一直很喜歡反映時代變遷的'電影。
《活著》的背景則剛好在分叉道上，關(guān)卡一個個如此密集。
四十年代已經(jīng)逐漸敗落的曾經(jīng)奢靡，五十年代的戰(zhàn)亂漸息百廢俱興，六十年代的思想沖擊陣線混亂。
最痛苦的便是這些百姓。
他們永遠猜不到上頭的人下一步的方向，只能懵懂的跟隨，低著頭小步緊趕，生怕被大隊伍落下永追不上。
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專注的演繹更是深深的觸動了我。
整部電影，無論是從藝術(shù)效果上來看，還是從歷史角度，電影所蘊含的人生觀來看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個寂靜的深夜里，我一個人對著電腦看著細細的體會著其中的滄桑和歡喜。
每次看完內(nèi)心深處都會浮沉著一股股的感動與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達出自己對此電影的觀后感。
首先，對于電影的名字，叫做活著，我認為這達到了一個先聲奪人的效果。
為什么叫活著，這顯然讓人會不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢必經(jīng)歷著一種特殊的時代活著生活方式，以至于生活對于他來說是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。
試想，21世紀的人們有多少人會為活著而艱苦的走下去會以活著為信念為動力呢。
沒錯，這是一部以新中國成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個當時社會的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團圓。
從福貴來看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因為生性好賭，也因為龍二的卑鄙厚顏，這與當時的社會風氣和背景無不有關(guān)系。
然后，為了活著，福貴像當時的中國一樣，從無到有，從有變好，一步一步的生活開始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來了，家總算暫時團圓了。
的確，這只是暫時的團圓，四五十年代，中國發(fā)生了許多大的事件，文革便是殃及全國上下的一次重大災(zāi)難。
就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學生們，這也是直接導致福貴的女兒死亡的原因。
她的女兒不是因為簡單的難產(chǎn)而死，而是因為產(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護理而至。
這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來有一天半夜我忽然想到了，覺得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”，不是純粹地為了活著而活著。
而是因為有這些感情的聯(lián)結(jié)，一個人的活著，不僅僅是他個人在活著，也是因為他是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。
有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴活”。
還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過那么的傷心，那個時候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴活而是因為和身邊的親人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時候，我常想，電影的重點是要表現(xiàn)文革時期的荒唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。
我想兩者都有。
“活著”的福貴在影片的開始和結(jié)束都說了關(guān)于小雞的話，兩者有很多的相似，只是在最后說變成什么的時候，結(jié)尾的時候福貴暗示著生活會越過越好。
也總算給觀眾一個歡喜的結(jié)局。
最后我想說說福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個真正的好妻子好媽媽，她幾次都說了，我不圖什么，只圖和你過個安穩(wěn)日子，確實，福貴也確實有福氣，有家珍這樣的好老婆。
生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對于家珍這樣的好女子，生活最后都會給與她幸福和美滿。
行文至此，大致寫出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當之處還望老師給與教導。
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