最新讀老子和莊子的心得范文（16篇）

我們常常會面臨一些讓我們感到困惑的情形。在寫總結之前，我們需要對所要總結的內容進行充分的了解和梳理?？偨Y范文的多樣性和完整性，為我們提供了一個全面了解總結寫作的機會。

讀老子和莊子的心得篇一

《莊子 老子》是中國古代哲學經典之一，其中包含了豐富而深刻的思想。通過閱讀這兩本書，我深深體會到了古代哲人對人生、自然、道德等問題的深刻思考。在這篇文章中，我將分享我在讀《莊子 老子》過程中的心得體會。

第二段：對莊子的理解

莊子的思想以無為而治為核心，主張人應該遵循自然之道，追求自由自在的狀態(tài)。他通過諸多寓言故事，以及對生活中各種現(xiàn)象的觀察，表達了對人生無常性和相對性的理解。莊子認為人生就像一場夢境，無常而虛幻，提醒人們要超越名利之欲，追求內心的安寧與寧靜。他還強調了順其自然的重要性，告誡人們不要過度干預自然，要接受事物本來的面貌。通過讀莊子的著作，我深刻領悟到了人生的無常，學會了放下功利心，追求內心的平和與安寧。

第三段：對老子的理解

老子是中國古代哲學思想家，他強調無為而治、順勢而為的生活方式。老子主張人應該回歸自然，擺脫一切人為的規(guī)劃和束縛。他認為天地萬物都是無為而自然地存在的，人也應該學會安于自己的本性，遵循自然之道。老子提出了非常著名的“道可道非常道，名可名非常名”的觀點，意味著真正的道無法被言語所表達。通過讀老子的著作，我逐漸領悟到了人生的道理，學會了順應自然，不抗拒生活中的變化和困境。

第四段：兩者的共同點與區(qū)別

莊子和老子的思想都強調了人應該順應自然、追求內心寧靜。他們都認為人生應該追求無為而治的境界，而不是沉迷于功利和名利。然而，莊子更加注重于個體的思想轉變和內心的修養(yǎng)，他通過類似寓言的方式表達觀點，逐漸引導人思考，試圖讓人們自覺地改變自己。而老子則更加抽象，他的思想更偏向于思辨，他提出了很多類似經典性的觀點，需要讀者通過后續(xù)的思考和體會去理解。對比之下，我更加偏愛莊子的寫作風格，它更貼近普通人的生活經驗，更容易引發(fā)共鳴。

第五段：總結與啟示

通過讀《莊子 老子》，我受益匪淺。莊子的寓言和老子的思辨讓我思考了人生的意義和人與自然的關系。他們的思想都是多維度的，既有對個體的啟發(fā)，也有對社會倫理的探討。通過閱讀他們的著作，我更加深入地體悟到了自然的偉大和人的渺小。同時，我也認識到要推崇自然對我有多重要，我會更加珍惜與自然的聯(lián)系，學會順其自然地生活。讀《莊子 老子》不僅讓我對古代哲學思想有了更深入的了解，也讓我在日常生活中找到了更多的自主和寧靜。

以上就是我在讀《莊子 老子》后的心得體會。古代哲學思想的博大精深需要我們不斷思考和體悟，希望自己能夠繼續(xù)深入研究，更好地應用哲學智慧于實際生活中。

讀老子和莊子的心得篇二

莊子和老子是中國古代哲學家中最有影響力的兩位思想家，他們的著作被譽為中國古代哲學的經典之作。在讀完《莊子》和《老子》后，我深深地被其中的思想和智慧所觸動，得到了很多啟發(fā)。本文將從對道的解讀、內外修養(yǎng)的關系、自然觀的轉變、人生哲學的思考以及對文化傳承的思考五個方面，來談談我對于讀《莊子 老子》的心得體會。

首先，經過閱讀《莊子 老子》這兩本哲學經典，我深刻理解到了道這一概念在中國古代哲學中的重要性。莊子和老子都認為道是宇宙萬物的根源，是一切存在的本質和規(guī)律。莊子認為道是一個無窮無盡的存在，超越了個人和事物的界限。而老子則將道比喻為一個河流，它包容了一切，卻永遠保持著自己的平衡和完整。讀完他們的著作后，我意識到了道的深遠意義，我們應該以道為指導，追求內心的寧靜與平衡，與天地萬物相統(tǒng)一。

其次，莊子和老子的哲學思想中提出了內外修養(yǎng)的關系。他們認為，只有通過內心的調整和修煉，才能真正實現(xiàn)對外界的應對和改變。莊子提出了無為而治的思想，他認為如果人能夠放下欲望和私心，順應天道，那么自然就能夠達到無為而治的境界。而老子則強調了“柔弱勝剛強”的道理，他認為只有保持謙遜和柔和的心態(tài)，才能在人際關系中取得更好的結果。讀完他們的著作后，我深刻地體會到了內心修煉對于塑造一個人的品質和境界的重要性。

第三，莊子和老子的著作中還體現(xiàn)了對自然觀的轉變。他們認為自然是一個無盡的智慧和美好的源泉，人應該與自然和諧相處，以自然為師，從中汲取養(yǎng)分和智慧。莊子通過對花草鳥獸的描繪，表達了他對自然的熱愛和對自然界的敬畏之情。而老子則通過對自然的觀察，得出了天地萬物的運行規(guī)律，認為人應該與自然同步發(fā)展。這種對自然的轉變讓我更加關注自然界的美麗和奧妙，也更加珍惜與自然的聯(lián)系。

第四，莊子和老子的哲學思想讓我對人生產生了更深刻的思考。他們認為人生的價值不在于追求功名利祿，而在于自我提升和心靈的升華。莊子主張“憂勞而不伐，好善而不薦”，他認為人應該以淡泊名利、修身齊家為目標，通過實踐和涵養(yǎng)自己的心靈。而老子則提出“退而不敗，進而不存”的思想，認為人應該做到“至人無己，神人無功”，追求內心的超越和升華。讀完他們的著作后，我對人生的追求和價值觀得到了很大的啟發(fā)，意識到了物質追求的空虛和無意義，只有以心靈提升為目標，才能真正獲得內心的寧靜和滿足。

最后，莊子和老子的著作對于中國文化的傳承也有著重要的意義。他們的思想和智慧滲透在中國古代文化中，對于后世的思想和文化產生了深遠的影響。莊子和老子的著作是中國古代哲學的瑰寶，讀完他們的著作后，我對于中國傳統(tǒng)文化的魅力和深度有了更深層次的認識和理解。這也讓我更加珍惜和保護我們的文化遺產，傳承并發(fā)揚光大中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

總之，讀完《莊子 老子》后，我對莊子和老子的思想和哲學有了更深刻的理解和體會。他們的智慧和思想讓我大開眼界，受益匪淺。我將以道為指引，通過內外修養(yǎng)，與自然和諧相處，追求內心的寧靜和滿足。同時，我也將以莊子和老子為榜樣，追求內心的提升和心靈的升華，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質，為傳承和發(fā)展中國的優(yōu)秀文化做出自己的貢獻。

讀老子和莊子的心得篇三

段一：介紹莊子和老子，以及他們在道家思想中的重要性（200字）

莊子和老子是中國古代道家思想的兩位重要代表。莊子是道家學派的創(chuàng)始人之一，他的思想注重個體的自我完善和返璞歸真；老子是《道德經》的作者，他的思想強調天人合一和無為而治。這兩位思想家的不同觀點和方法給我們的生活帶來了深刻的啟示，我在學習他們的思想過程中收獲頗豐。

段二：莊子的思想啟示（250字）

莊子的思想認為人應該追求心靈的自由和發(fā)展。他提出了“逍遙游”和“養(yǎng)生之道”的理念，鼓勵人們擺脫俗務的紛擾，返璞歸真，以自由的心態(tài)看待人生的種種苦惱。莊子認為人是自由自在的，只有跳出喧囂和功利的追求，才能真正獲得內心的寧靜。通過隱退和尋求內心的真實，我意識到生活中的許多煩惱其實都可以放下，用一顆寬容和淡漠的心態(tài)對待，才能更好地平衡內心的情緒。

段三：老子的思想啟示（300字）

老子的思想主張“無為而治”，倡導順應自然和守靜無為的生活態(tài)度。他認為人應該像自然界一樣保持平和和諧的狀態(tài)，不要過度追求功名利祿。老子的思想告訴我們，時常保持心靈的寧靜和對自然的敬畏，才能真正領悟到生活的真諦。通過感悟老子的思想，我明白了在快節(jié)奏和高壓的生活中，應該學會收放自如，保持平衡，不被外界的壓力和誘惑左右。

段四：莊子與老子的共同點（200字）

盡管莊子和老子的思想有所不同，但他們都強調了心靈的自由和內在的平衡。他們都認為人應該發(fā)展自己與自然的連結，追求人生的真諦。他們主張對自然界產生敬畏之心，以達到心靈的安寧和自我完善。這使我意識到，無論是莊子的逍遙游還是老子的無為而治，都是為了追求人生的真正價值和內在的心靈滿足。

段五：對莊子和老子思想的態(tài)度和建議（250字）

莊子和老子的思想對我產生了深遠的影響，使我對生活有了新的認知。我發(fā)現(xiàn)，追求物質享受和外在的名利并不能帶來真正的快樂和滿足感。我更加重視內心的寧靜和靈性的發(fā)展。在繁忙和喧囂的社會中，我時?；叵肭f子和老子的思想，盡量減少對物質世界的貪欲，更多地關注內心的修持和精神的滋養(yǎng)。我相信，只有通過深入思考和修煉，才能擁有自由自在的心態(tài)，更好地應對人生的起伏與挑戰(zhàn)。

總結：通過學習和研究莊子和老子的思想，我對人生有了更深刻的認識和更明確的方向。他們的思想告訴我們，物質的世界并非唯一的追求，人們應該重視內在的修養(yǎng)和心靈的滋養(yǎng)。只有通過道心一體，追求真實的自我，才能擁有真正的快樂和內心的寧靜。莊子和老子的思想給了我重要的啟示和指引，我將一直努力踐行并將他們的智慧融入生活中。

讀老子和莊子的心得篇四

老子莊子的哲學思想對于人們的生活態(tài)度和修養(yǎng)起著深遠的影響。在早讀的過程中，我體會到了它們深邃的智慧。老子告訴我們要學會守住內心的安寧與平靜，不要被外界的紛繁所擾亂。莊子則更進一步讓我們明白，不要過于追求功名利祿，而是要追求心靈的自由與超然。早讀的讀書筆記逐漸成為我修身養(yǎng)性的助力，每天讀書的過程也變得平和而愉悅。

二、自然與宇宙

老莊哲學的核心觀點之一是“道”。道是宇宙萬物的根源，是自然之真理。早讀中，我深感人類與自然的終究融為一體，而不應過度干擾自然的規(guī)律。老子的“無為而無不為”讓我們明白，宇宙自有它的奧義和規(guī)律，我們應當順從其中，與其相合而行。莊子更進一步提出了自然無為的觀點，讓我們不要為功利而忙碌一生，而是要學會順應宇宙的自然之道。

三、心靈的崇高

早讀中，我深感老子莊子所倡導的心靈修養(yǎng)的崇高之處。老子告訴我們要保持謙遜與包容的心態(tài)，善待他人并以心靈去感知萬物的美好。莊子則告訴我們，要學會超脫關乎物質和社會的煩惱，而是要修煉內心，追求內心的平靜與自由。這些觀點都讓我不斷反思和自省，思考自己的處世之道以及如何找到真正的快樂和滿足。

四、道德與人性

老子莊子二人對于道德與人性的思考對于日常生活起著深遠的影響。老子的“只有成功，沒有失敗；只有堅持，沒有放棄”告訴我們要遵循道德的準則、努力奮斗，不要輕言放棄。莊子則從人性的角度出發(fā)，告誡我們要舍棄私欲和功利，追求真誠、善良和仁愛的品質。這對我而言，是對道德和人性的深刻思考和啟發(fā)，讓我重新審視和培養(yǎng)自己的品德與道德觀。

五、生活與境界

通過早讀，我不僅對老莊哲學的道理有了更深入的了解，更是在生活中找到了對待困境的新思路。尤其是在現(xiàn)代社會中，我們常常被功利主義和物質追求所困擾，而失去了對生活真正的感知和體驗。而老莊哲學則告訴我們，盡量保持心靈的自由與超然，追求真善美的境界。這也讓我明白，生命的意義不在于物質的積累和功名的追求，而在于與自然和諧共處，實現(xiàn)心靈的寧靜與自由。早讀是我思考人生意義和境界的重要途徑，也讓我更加懂得如何去面對和理解這個多彩而復雜的世界。

老子莊子的哲學思想深刻而智慧，早讀過程中它們給了我很多新的啟迪與思考。僅僅幾十分鐘的早讀，卻深刻影響著我的整個一天。我希望通過不斷地閱讀和思考，能更加深入地理解老莊哲學，將它們融入自己的生活和實踐之中，以更好地實現(xiàn)心靈的和諧與自由。

讀老子和莊子的心得篇五

莊子與老子都是中國古代的哲學家，他們的思想對中國哲學產生了深遠影響。莊子主張自由自在地生活，發(fā)展了道家思想的極致；老子則提出了“道”作為宇宙的根本原理。他們的思想相輔相成，都對人們的生活和處世方式提出了重要啟示。

第二段：莊子與老子的生活態(tài)度

莊子強調個體的自由與寬容。他提倡追求自在自由的生活，無拘無束地發(fā)展個人獨立的性格。他認為人們應當放下功利心，擺脫曲直之分，達到內心自由，超越自我，回歸自然。而老子則注重平和寬容的生活態(tài)度，他認為人與自然相融合，誠實守信，不爭不搶，追求內心的安寧與自在。兩位思想家都鼓勵人們擺脫物欲的束縛，追求內心的自由與寧靜。

第三段：莊子與老子的人生觀

莊子關注人的生命價值和存在價值。他認為人類與大自然是一個整體，個體的生命應當與宇宙的運行相融合。他主張順應自然，不勉強追求外在的成功，而是追求內心真實的自由和自在。莊子提出了“以無所求，入于無為”的人生觀，強調放下功利心態(tài)，體會生命的本質，將內心與宇宙相通，達到真正的存在自由。而老子則強調相對的存在觀，他認為存在即為非存在，一切皆為對立的存在，人類的存在只是自然之中的一個相對的角色。他主張順應自然，保持謙虛的心態(tài)，不爭不搶，善待自己和他人。

第四段：莊子與老子的社會觀

莊子強調推崇人本主義，他認為人們應當秉持人道主義，對待他人寬容與友善，與人和睦相處。他主張追求人際關系的和諧，推崇賓主平等，尊重每個人的存在和個性。而老子則提出了無為而治的社會觀，認為領導者應當以無為的態(tài)度來安撫百姓，避免干預過度，讓自然法則自然運行，社會自動調和。兩位思想家都對人們的行為給予了寄托，提出了人際關系和社會治理的新方案。

第五段：莊子與老子的啟示與現(xiàn)實意義

莊子與老子的思想是中國古代哲學中的瑰寶，他們的思想對人們的生活與處世方式提供了啟示。莊子的自由自在、無我追求、以無所求的人生觀可以讓人們找到真正屬于自己的人生意義；老子的平和寬容、無為而治的社會觀可以讓人們與他人和睦相處、實現(xiàn)社會和諧。他們的思想給予了現(xiàn)實生活的指引，讓人們改變目前功利、爭斗的心態(tài)，以寬容與自在的態(tài)度面對人生與社會。

總結：莊子與老子的思想影響了中國人的價值觀和生活態(tài)度，他們的理念在當今社會依然具有現(xiàn)實意義。他們的思想使人們在追求事業(yè)成功的過程中不忘起碼的人性和平和寬容，更加關注人類的深層次需求與內心的自由與自在。莊子老子的思想是傳承千年的智慧，它們將給我們帶來更多的啟迪與思考。

讀老子和莊子的心得篇六

老子和莊子是中國古代哲學中的兩位重要思想家，他們的思想對古今中外都產生了深遠的影響。作為中國文化的瑰寶，老子和莊子的思想為人們提供了關于生命、人性、社會等問題的獨到的見解，具有很高的思想價值。通過研讀《老子》和《莊子》，我對他們的思想有了一些新的體會和認識。

首先，老子思想中的“道”給我留下了深刻的印象。老子認為“道”是宇宙萬物的根源，是天地之所以能夠自然運行的法則。他將人們的行為與道的關系聯(lián)系起來，指出人們應該追求與道的合一。這使我明白了人們在生活中，不應該追逐名利，而是要追求內心的安寧和放松。只有當我們順應道的規(guī)律，并與宇宙合二為一，才能真正得到內心的平靜和自由。

其次，莊子思想中的“自然”給我留下了深刻的印象。莊子提倡自然而然的生活方式，認為人們應該盡量遵循自然規(guī)律，不要追逐功名利祿或者物質財富。他強調生活在自然中的人才是真正幸福的。通過研讀《莊子》，我開始思考自己生活中的一些習慣和行為，是否符合自然的規(guī)律。我開始重新審視自己的價值觀和追求，意識到物質并不是衡量幸福的唯一標準，真正的幸福來自于內心的寧靜和滿足。

第三，老子和莊子都強調“無為而治”的思想，也就是說，他們認為最好的管理方式是不做無用功。他們認為，越是追求名利和權力，越容易造成社會的混亂和矛盾。我深有體會，現(xiàn)代社會普遍存在追求功利的風氣，人們常常為了權力和利益操勞，結果卻無法獲得真正的幸福和滿足。通過研讀老子和莊子的作品，我對“無為而治”有了更深刻的理解。我們應該學會放下一些無謂的追求和執(zhí)著，順其自然，才能真正享受生活。

第四，老子和莊子都重視個體的發(fā)展和人的自由。他們認為人是自由的存在，應該追求自身的完美和成長。他們反對一切形式的壓迫和奴役，主張人們應該追求自己獨特的人生價值。這使我意識到，每個人都有自己的個性和特點，我們應該發(fā)展自己的潛力，追求屬于自己的幸福和成功。不要為了迎合社會的期待而忽略自己內心的需求。

最后，老子和莊子的思想給我?guī)砹艘环N寬容和包容的態(tài)度。他們認為世界上的一切事物都有其存在的合理性，我們應該接受和尊重它們。他們反對過分的善惡觀念，認為一切都是相對的。通過研讀他們的思想，我學會了理解和寬容，尊重不同的觀點和生活方式。這使我更加開放和包容，不再輕易地去評判和指責他人。

總之，老子和莊子的思想是中國古代哲學的瑰寶，他們對于人生、社會、宇宙等方面的思考，對于現(xiàn)代人仍然具有啟迪意義。通過研讀老子和莊子的作品，我明白了宇宙中的道，重視自然，不做無用功，追求個體的自由發(fā)展，以及寬容和包容的態(tài)度。這些都為我提供了一種全新的思考方式和生活指導，幫助我更好地理解自己和周圍的世界。

讀老子和莊子的心得篇七

老子和莊子是中國古代哲學思想的兩大代表，他們的思想對于中國傳統(tǒng)文化產生了深遠影響。通過研讀《道德經》和《莊子》，我深受啟發(fā)，對于他們的思想有了更深的理解和體會。在接下來的文章中，我將從三個方面分析老子和莊子的思想，并談談我的個人體會。

第一段，我將談到老子和莊子關于“道”的思想。老子認為“道”是宇宙萬物的根本，萬物皆由道而生，道是無形無影的。莊子則認為道是超越人性的存在，是宇宙的原則和規(guī)律。通過研讀他們的作品，我深刻體會到“道”在人生中的重要性。生活中，我們應當追尋“道”的真諦，追求內心的寧靜與和諧。

第二段，我將探討老子和莊子對于自然的看法。老子認為自然是永恒不變的，人應當與自然和諧相處，順應自然的規(guī)律。莊子則認為人與自然并無區(qū)別，人的本質也是自然的一部分。通過研讀他們的作品，我體悟到了自然的偉大和人與自然的關系。我們應當尊重自然，與自然和諧相處，才能獲得內心的寧靜和生活的美好。

第三段，我將談到老子和莊子的思想對于人生意義的思考。老子認為人生應當追求無為而治，追求內心的寧靜與和諧。莊子則認為人生的意義在于追求自由而無拘束。通過研讀他們的作品，我深度思考了人生的意義和價值。人生不僅僅是功名利祿，而是內心的修養(yǎng)與追求。只有修身養(yǎng)性，追求內心的安寧與和諧，才能真正實現(xiàn)人生的價值。

第四段，我將討論老子和莊子對于人與人關系的思考。老子認為人與人之間應當互相尊重，互相協(xié)調，不要爭奪利益。莊子認為人與人之間應當平等相待，不要強加于人，不要壓抑他人的個性。通過研讀他們的作品，我明白了人與人之間的和諧相處是人生的最高境界。只有在平等相待，互相尊重的基礎上，才能實現(xiàn)人與人之間的和諧與進步。

第五段，我將總結并發(fā)表自己的個人體會。通過研讀老子和莊子的作品，我深入了解了他們的思想，也對人生有了更深層次的認識。我明白了人生的意義和價值，并深刻體會到人與自然、人與人之間和諧相處的重要性。在實踐生活中，我將以“道”為指引，追求人生的真諦，追求內心的寧靜與和諧，尊重自然，與自然和諧相處，與他人平等相待，互相尊重，互助共進。我相信，在這樣的追求與實踐下，我能夠過上一種有意義有價值的生活。

以上就是我對于老子和莊子思想的體會和理解。他們的思想在現(xiàn)代社會依然具有重要意義，對于我們的思考和人生指引有著深遠的影響。我希望通過我的努力，能夠將他們的思想貫徹于生活的方方面面，并將其傳承下去。

（注：本作品僅為模擬寫作，不代表正式文體）

讀老子和莊子的心得篇八

莊子和老子，是中國古代哲學中最重要的兩位思想家。他們的著作被后世奉為經典，對于中國文化的發(fā)展和影響不可忽視。通過學習和研究莊子和老子的思想，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，莊子的思想讓我明白了“無為而無不為”的哲學觀念。傳統(tǒng)的思維模式中，我們總是強調主動、努力和追求成功，但莊子告訴我們，有時候放下執(zhí)著，順其自然，反而能夠達到更好的結果。在現(xiàn)代社會中，人們經常陷入競爭和焦慮之中，莊子的思想提醒我們要保持內心的寧靜，不要過分追求外在的成就，而要注重自身的修養(yǎng)和內在的平和。

其次，莊子的“胸有成竹”思想給了我很大的啟示。我們常常擔心未來的不確定性，容易陷入無盡的猜測和擔心中。莊子告訴我們，要像一名畫家一樣，在心中構想好畫面，然后按照自己的計劃和步驟一步步去實現(xiàn)。這種“胸有成竹”的思維方式讓我更加淡定，無論是面對學業(yè)、工作還是人生的選擇，都能夠更加從容應對。

老子的思想讓我對“道”有了更深入的理解。老子認為，宇宙萬物皆由道而生，它是無所不在的，但又無形無物。通過倡導順應自然、不能逆天命的道德觀念，老子提出了一種誠實、寬容、謙虛的生活方式。這讓我意識到，在日常生活中，我們應該遵循自然法則，順勢而為，同時也要保持對他人的關心和尊重。只有這樣，我們才能真正與大道相合，擁有美好的生活。

老子的“用兵之道，勝而不美”的思想也給了我很大的啟示。我們現(xiàn)在往往把成功與美化聯(lián)系在一起，認為只有取得輝煌的戰(zhàn)績才是最終目標。然而，老子告訴我們，戰(zhàn)爭雖然能夠帶來勝利，但帶來的是毀滅和傷害。他呼吁人們要懂得克制和節(jié)制，追求和平而非戰(zhàn)爭。這種理念告訴我，成功并不一定非要通過競爭和戰(zhàn)斗來實現(xiàn)，我們應該更加注重和諧與理解，追求長久的和平。

最后，莊子和老子的思想都強調了“無我”和“物我一體”的觀念。莊子認為，個體與整個宇宙是相互依存和聯(lián)系的，我們應該放下狹隘的個人利益，與整個世界合為一體。而老子則強調了“無為”和“自然而然”的思想，告訴我們要拋棄自我中心的態(tài)度，順應自然的規(guī)律。這些思想讓我從個體的狹隘角度走出來，更加關注整個社會和大自然的發(fā)展。通過與自然融為一體，我感到更加平靜滿足，能夠更好地關注他人，感受到更深層次的人生意義。

綜上所述，莊子和老子的哲學思想在某種程度上改變了我的人生觀和價值觀。通過學習他們的著作，我更加注重內心的平靜和個體與世界的關系。我認識到，只有放下執(zhí)著，順應自然，融入整個宇宙，才能真正感受到人生的美好和幸福。因此，我會繼續(xù)深入研究莊子和老子的思想，將其運用到自己的生活中，不斷追求更高的境界和更充實的人生。

讀老子和莊子的心得篇九

段一：前言（200字）

《老子》和《莊子》是中國古代哲學經典著作，被譽為道家思想的重要代表。閱讀《老子》和《莊子》是了解中國古代哲學思想的必修課，而個人在閱讀和研究這兩本著作過程中，我深深感受到其中所蘊含的智慧和哲理。本文就是以《老子》和《莊子》為基礎，結合自身的理解和體會，探討其思想對個人的啟示和影響。

段二：道之宇宙觀（200字）

《老子》和《莊子》的核心思想是“道”，它們展現(xiàn)了一種獨特的宇宙觀。人們常常以自我的利益為中心，追求權力與利益的追逐，導致社會貧富不均和道德道義的淪喪。而《老子》和《莊子》卻告訴我們，“道法自然”，萬物皆有其道。我們應該順應大自然的運轉，順從自然的道德秩序，追求內在的真正價值，學會“無為而治”，從而達到與宇宙和諧相處的境地。

段三：無為而治的境界（200字）

在《莊子》的《逍遙游》中，主張“為無狀之狀，為無物之物”，這就是無為而治的境界。通常的理解是，不追逐名利，不與人爭斗，不強求、不執(zhí)著。但我認為，無為而治并不是消極無為，它更激勵我們積極面對人生，尤其是面對困難和逆境。只有在無為而治的境界中，我們才能真正放下束縛和不必要的欲望，融入自然的秩序，達到生活的真正意義與價值。

段四：自由與放逐（200字）

《莊子》中的一個重要觀點是“人之失，物其成也”。它告訴我們，事物的改變源自于自身的改變，他們之間是相互依存的。而一個人的自由與放逐則需要從內心開始，通過對自己的認知和心態(tài)的調整來實現(xiàn)。《莊子》中提到的自在逍遙境界，就是通過放下一些無謂的追求和束縛，發(fā)掘和實現(xiàn)自己的天賦和潛能，達到內心的真正自由和放逐。

段五：個人感悟（200字）

閱讀《老子》和《莊子》不僅讓我加深了對中國古代哲學的理解，也對個人修行和心態(tài)調整有了更深刻的認識。在現(xiàn)代社會，我們常常被功利和物欲的誘惑所迷惑，生活喪失了真正的意義。而《老子》和《莊子》通過道的概念，提醒我們要回歸本真，追求內心的平靜和自在。人生短暫，我們不要過于執(zhí)著于外在的虛幻追求，而是要重視心靈的成長和精神的提升。通過學習和領悟《老子》和《莊子》，我深切感受到了其中的智慧和價值，也開始秉持著無為而治的理念，培養(yǎng)自己的心靈，追求真正的自在和自由。

讀老子和莊子的心得篇十

老子和莊子是中國古代思想家的代表，他們的思想對于中國古代哲學的發(fā)展起到了重要的推動作用。近年來，“老子莊子早讀”這一活動在社會上越來越受到關注，人們通過學習老莊哲學來啟迪自己的智慧。我也加入了這個隊伍，進行了一段時間的早讀，下面我將分享一下我的學習心得和體會。

首先，在早讀的過程中，我深深感受到了老莊哲學中的“無為而無不為”的深刻含義。傳統(tǒng)的思維模式往往強調主動的行動和努力，但老莊哲學告訴我們，放下欲望，舍棄功利心，安靜下來，順其自然，即能達到無為而無不為的境界。這種理念對于我們現(xiàn)代人尤為重要，我們常常因為功利的心態(tài)而感到焦慮和壓力，而如果能夠將自己的心態(tài)調整到無為而無不為的狀態(tài)，我們將能夠更加自在和自由地生活。

其次，老莊哲學中的“道”的概念也給我留下了深刻的印象。道是老子提出的一個重要概念，也是老莊哲學的核心。道是宇宙的規(guī)律和法則，是一種超越人類認知能力的存在。學習老莊哲學，就是在追求與道的契合，與宇宙相通。無論是在工作、學習還是生活中，我們都可以通過追尋道，找到自己生命的價值所在，實現(xiàn)自我超越。

然后，通過早讀老莊經典，我深刻理解了老莊哲學中的自由意志觀念。老子和莊子都非常強調個體的獨立性和自主性，認為每個人都應該按照自己的本性行事，追求內心的真實與自由。在當今社會，我們常常受制于社會輿論和他人的評價，讓自己失去了獨立思考和行動的能力。而學習老莊哲學，讓我更加自信和勇敢地追求自己的價值和理想，不被外界的干擾所左右。

最后，老莊哲學中的思辨精神也給了我極大的啟發(fā)。老子和莊子都是善于思考和質疑的哲學家，他們對于生命、世界以及人類存在的意義提出了深刻的思考。通過學習他們的思想，我學會了懷疑權威，勇于提出問題和解答問題的能力。在現(xiàn)實生活中，這種思辨精神可以幫助我更好地面對困難和挑戰(zhàn)，從而更加深化自己的思考和認識。

綜上所述，參加“老子莊子早讀”活動讓我受益匪淺。通過學習老莊哲學，我得到了對生活和人生的新認識和體驗。無為而無不為的思想讓我在逆境中保持平靜和自信，道的觀念讓我明白追求真實與自由的重要性，自由意志觀念讓我更加勇敢追尋自己的夢想，思辨精神讓我成為一個富有批判性思維的人。這些都是老莊哲學賦予我的寶貴財富，我將繼續(xù)學習和探索，將其運用到自己的生活中，追求真理、追求自由、追求幸福。

讀老子和莊子的心得篇十一

《百家講壇》中，給我印象最深刻的就是北京師范大學于丹教授給我們講解的《論語》、《莊子》心得了。她讓我們更好地理解《論語》、《莊子》，也讓我們從中有所反思、有所收獲，更好地吸收知識，并將知識轉變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?/p>

于丹教授通過《莊子》的現(xiàn)代解讀，以中國經典文化的精髓提醒觀眾，怎樣以平和的心態(tài)和得當?shù)奶幨缿B(tài)度追求我們的夢想;在追求的過程中遭遇挫折時，怎樣坦然面對;在竭力追求的過程中，怎樣協(xié)調好物質和精神的關系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。

在《莊子》心得中，一個牧羊人的比喻讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的羊已經落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是的一塊木板。

吾十有五，而治于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。"北京師范大學教授于丹認為，這種人生的坐標是有代表性的，但也不是絕對的。其實人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二三十歲，就能夠提前感悟到四五十歲的境界。

古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》里面也不列外，子在川上曰："逝者如斯夫"，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑?也就是說"人世幾回傷往事，山行依舊枕江流。"也就是倉山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。

這就像的《春江花月夜》所發(fā)出的無端至的"江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水。"就在這樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物蓄流轉中，每一個人，一個渺小的人，一個轉瞬即逝的生命，我們有什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時候是蒼茫的，有些一旦規(guī)劃了，就會覺得舍棄了許多，會留下很多遺憾。

就在孔子看著流水驚嘆的同時，他又給他自己，給他的學生，給千年萬代的后人提出了這樣的描述，他說自己"吾十五而治于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。"這是一個粗劣的人生坐標，在這樣一個坐標上會有幾個階段所要做的事情會特別特別強調出來。今天我們從頭翻閱進去，看一看圣人所描繪的這條人生之道，對我們到底有多大的借鑒價值。

其實人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命篆刻成什么模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志名，每個人都有理由去描述他的一種理想，但是一切從社會化進程開始，從一個自然人，轉化成有社會規(guī)則制約的人，這就是學習的起點。

孔子的"十五治于學"這可以說他自己的一個起點，也是他給自己學生的一種要求?？鬃幼约航洺Ｕf"我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"沒有人是生來就了解很多事情的，我不過是對古人所有經歷的事情非常感興趣，而且我能夠孜孜以求，一直認真學習而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢，像我這樣有仁義之心的并不缺少，但是像我這樣好學習的人很少見。這就是他十五開始上學的心情。

讀老子和莊子的心得篇十二

人心為什么有自由?因為人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎，那么，還有什么可以束縛你，得一本好書，猶如尋一位好友，將受益終身。讀一本好書，猶如品一杯香茗，余味徘徊于心，不曾散去。一本《莊子心得》也讓我對生活有了新的理解和認識。這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。

于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，從獨特的個性視角把國學的經典著作《莊子》用簡單的語言和故事銘刻在了我們的心靈之上。細細品味書中的每一句話，每一個字，是一種快樂，它都在給我娓娓道來以怎樣的心態(tài)來面對這個紛繁復雜的世界，告訴我怎樣才會成為一個幸?？鞓返娜?，告訴我們怎樣修養(yǎng)道德品性，讓情感智慧得到升華。

有人說年輕人讀了《于丹莊子心得》會受到不求上進的影響，但在我認為那里是一個遙遠又近在咫尺的世界;那是一種難以理解的豁達。他包容萬千，將一切化為烏有。于丹在心得三中感悟與超越中提到了名利二字，說了三個故事，其一，據說大清乾隆皇帝下江南的時候，在鎮(zhèn)江金山寺，他問當時的高僧法磐：長江中船只來來往往，這么繁華，一天到底要過多少條船啊?法磐回答：只有兩條船。乾隆問：怎么會只有兩條船呢?法磐說：一條為名，一條為利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。其二，司馬遷在《史記》中說過：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。其三，又舉了堯讓天下于許由的故事。這三則故事都順應了一個主題淡泊。其實很多時候，我們會置身于這樣的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的權衡。詩人紀伯倫曾經感嘆：我們已經走得太遠，以至于忘記了為什么出發(fā)。于丹又指導我們要看到大境界，在于我們有沒有安靜的心靈，有沒有智慧的眼睛。只要我們可以讓心靜下來，真正擁有了空靈之境，我們才能真正看到內心。一個人要在自己的形骸之外，保有一雙靈魂的眼睛。

只要你心中有大境界，你才能夠看清超越言行的內心真正的質地。也就是說，內心里面的這種真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是內斂于心而不張揚的。

中國臺灣著名的教授傅佩榮先生在研究莊子之后，得出一個心得，他說：真正看懂《莊子》就會明白，世界上總有路可走。

人活在這個世界上，是一個過程，而不是一個結局或是一個終點。人是不斷地經歷許許多多的過程，長時間從磨練活出燦爛的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒，但這些其實都只是磨練我們成長的過程而已。于丹告訴我們，用平和的心態(tài)和積極的努力去對待生活中的缺憾和苦難，讓我們領略到這樣一種大智慧，是對自己得失的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德，讓我們霍然開朗，讓我們坦然微笑，還讓我們掩卷而思。

讀老子和莊子的心得篇十三

經典書籍需要慢慢地讀，如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時，不能擁有良好的心態(tài)，總想一口吃成大胖子，結果一無所獲，還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我決定沉下心來，不求速度，只求質量。一天只讀那么兩三頁，三十三個章節(jié)，共四百多頁，分付幾個月時間。這期間里，多寫讀書筆記，加深認識和記憶。

這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》，收獲很大。了解到莊子思想的一個很重要的方面，那就是逍遙地逃開名利的束縛，不借助任何外力，自由自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣，都是追求自由的人，較之老子，更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見，舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，無論世人如何贊譽還是誹謗自己，都不會改變自己對個性的堅持。這一點真的很難得。一個人生活于世，就要堅持自己認為對的東西，不能以別人的意志為轉移，否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己，神人無功，圣人無名，一個人不能受制于任何外在的東西，比如功業(yè)、名利等，要活得灑脫、坦蕩與無比自由。

莊子的逍遙的人生價值觀，或許在某些人眼里有些消極避世，不值得贊同。但我們要承認的是，人各有志，莊子和老子一樣，不是積極追求建功立業(yè)揚名于世的人，他只是追求君子窮則獨善其身的價值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代，個人的力量是極度微薄的，唯有把自己做好，才能超脫苦難的人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個因素，而莊子睿智、豁達、富有遠見卓識的個性，亦是很重要的一個原因。莊子思想之所以能夠千年如新，正因為它能夠引起廣大人們的共鳴。其實每個人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性，只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響，而被社會規(guī)范、人生準則、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價值觀念，可以企及每一個人的內心深處，觸動軟肋。

我們不妨在行走于人生困頓的時候，或是感覺到人生勞累的時候，汲取莊子逍遙自在的思想觀念，讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼，以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當然更可以依從于莊子，實踐體會他的逍遙思想，在其中自由馳騁，獲得輕松愉悅和無所擔憂的人生體驗。

讀老子和莊子的心得篇十四

讀老子和莊子的心得篇十五

抽空閱讀了《于丹莊子心得》，很享受這種邊閱讀邊思考人生的過程，同時收獲頗豐。于丹的莊子心得，說的通俗些，其實也可以算作是《莊子》的讀后感。我是讀讀后感而感。而于丹這篇讀后感，與尋常的那些不同。她用心地研究《莊子》，然后用自己的語言和思想來將《莊子》現(xiàn)代化。就像是一條再肥美的鱸魚，如果就這么活生生地擺放在你的面前，你是不會有想吃它的欲望，但在經過廚師一道道工序細心烹飪之后，展現(xiàn)在你面前，它就會讓你垂涎欲滴。從某種程度上說，于丹就是那個出色的廚師。

其實于丹講的這些道理，有一定閱讀經歷的我們是極易理解的。而她舉的一些例子，我們也未必沒有聽說過。應該說她是根據《莊子》一書比較系統(tǒng)地、全面地將其一一呈現(xiàn)在我們面前，循序漸進，不失歸整。她給予了我一種立體的思維空間，從莊子到人生，從人生到我的現(xiàn)實生活。我現(xiàn)取書中第二章——境界有大小的部分觀點談談我的一些想法和感受。

其一，莊子在《逍遙游》里，講到了這樣一個“堯讓天下于許由”的故事。堯想把天下讓位給許由，許由卻拒絕了：你治理天下已經治理得這么好了，那么，我還要天下干什么？我代替你，難道就圖個名嗎？然后又說了一個很經典的比喻：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！彼f，一個小小的鳥在森林里面，即使有廣袤的森林讓它棲息，它能筑巢的也只有一根樹枝。一只小小的偃鼠在河里飲水，即使有一條泱泱大河讓它暢飲，它頂多喝滿了它的小肚子而已。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。但即使是比爾蓋茨，睡覺也只需要一張床。你的人生所需要的，其實就這么些。這個道理，每個人都懂，可是真正能夠將名利看穿的人，又有幾個呢？反觀我們的生活，常常被各種各樣的急功近利沖得支離破碎。忙忙碌碌一天之后，有否想過為什么而忙碌了一天，也許最終得到的結果早已偏離你的初衷，你卻毫無察覺。在工作、生活中，與周遭的人難免有些小疙瘩、小摩擦?？梢粋€人細細想來，其緣由無非是為了一些蠅頭小利，有時甚至只是為了逞一時之快，于是不再執(zhí)著于此，釋然。

其二，于丹在書中講到了一個動態(tài)平衡的問題。我們都會騎自行車。自行車如果靜止擺在那兒的時候，得靠車支架才能立住，兩個輪子是立不住的。但是騎起來以后，兩個輪子就可以行進，為什么呢？因為它在動態(tài)中保持了平衡。這在靜態(tài)中做不到。

其實動態(tài)平衡是物理學中的一個名詞。從理論上來說，即使沒有支架，自行車也是能夠達到靜平衡的。但現(xiàn)實生活中，這種可能卻幾乎不存在，而動態(tài)平衡卻極易達到。我們今天的生活中，有太多人應對挑戰(zhàn)的時候，感到失去了心理的平衡，那是因為世界在動，而你不動。

與時俱進應該成為我們的一種常態(tài)。無論你處于一種什么樣的生活狀態(tài)或是從事何種職業(yè)，你都應該不斷的學習。這種學習不拘泥于某一種形式，你可以去讀一本書或者看一份報；也可以去聽一次課或者上一次網；可以是接受新的信息，也可以是習得一種新的模式。

讀老子和莊子的心得篇十六

《莊子》這本書，歷代被奉為經典，現(xiàn)在能看到的有三十三篇，其中內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。讀完全部內容，我似有所思，亦有所想，對我們的人生道路指明了方向，為我們的為人處事指點迷津。

一、淡泊名利，笑對死亡

莊子家里很貧困，有時窮得實在是揭不開鍋。他對自己身處的環(huán)境是有清醒認識的，他身邊也有很多的有錢人，他也有很多的機會去享受榮華富貴，但他把這些東西看得很淡了。利束縛不了他，為利辛苦，為利奔波，卻喪失了自己很多的自由、很多的快樂，“心為形役”，太不值得了。莊子雖然生活貧困，但是精神決不潦倒。

名利名利，破名比破利更難。莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說?！彼运粣壅f什么。當楚王請他出山為相時，他卻對請他的兩個大夫說：“你們請便吧，讓我拖著尾巴在泥地里爬吧!”

莊子臨死時對學生們說：“我死了以后，要‘以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送?！毙误w歸于天地，生死歸于自然，這就是莊子對自己的形體和生死的看法。他追求的是“樂生”，活得好比怕死要強得多。也表達了一種態(tài)度，就是第一不怕死，第二也絕不找死。道家的態(tài)度是在流光中順應，去把握每分每秒，去樂生，讓生命獲得價值。

人活在當下，在當下看破了名，穿透了利，不懼生死。那么，我們的心靈將擁有一個多大的空間、一份多大的境界啊。

二、境界改變命運

《莊子》的《逍遙游》篇中告訴我們，世間的大和小遠遠超過我們的想像，人的一生，大小之境應用不同，會帶給你不同的效果、不同的人生。莊子用寓言故事告訴我們：“一個人境界的大小，決定了他的思維方式。”而我們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)地去判斷事物的價值，束縛了自己的心智。莊子是一個大智之人，他永遠不會教給我們小技巧，他教給我們的是境界和眼光。莊子的人生哲學，就是教我們要以大境界來看人生，所有的榮華富貴，是非紛爭都是毫無意義的，最重要的是你能不能有一個快樂的人生。人生至高的境界是一種靈魂生活，這種靈魂生活是主善的。我們要以覺悟的態(tài)度反觀內心，讓我們釋放自己，盡可能達到一個逍遙游的境界。

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