通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的例子和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高可信度。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
求是第期心得體會(huì)篇一
求是是黨的刊物，是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在求是雜志中，有許多精彩的文章，其中一篇引起了我的深思和共鳴。通過(guò)閱讀這篇文章，我深刻體會(huì)到了求是雜志的價(jià)值所在。在這篇文章中，作者從多個(gè)方面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義以及我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得的成就。我被這篇文章中的觀點(diǎn)所感動(dòng)，對(duì)中國(guó)道路的未來(lái)也更加充滿信心。
首先，這篇文章中的作者提出了建立社會(huì)主義制度的歷史意義。作者指出，中國(guó)的偉大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1949年新中國(guó)的成立，這標(biāo)志著中國(guó)人民從此開始自己的獨(dú)立和解放。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立不僅是中國(guó)人民自力更生的結(jié)果，更是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)?；仡欉^(guò)去的輝煌歷程，我們不禁為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇感到驕傲和自豪。
其次，這篇文章從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。作者指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和人民生活水平的顯著提高。中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在世界上獨(dú)樹一幟，為其他發(fā)展中國(guó)家樹立了榜樣。我們的目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這需要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。
第三，這篇文章從社會(huì)進(jìn)步的角度強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的良好發(fā)展。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展使中國(guó)社會(huì)更加公正公平、和諧穩(wěn)定。社會(huì)保障體系的建立和健全，使得社會(huì)各方面的發(fā)展更加全面和平衡。通過(guò)努力，我國(guó)不斷提升人民群眾的全面素質(zhì)和幸福感，為社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這使我深深體會(huì)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們共同的選擇，是我們未來(lái)的希望。
此外，文章還著重強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)際影響力。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了繁榮富強(qiáng)，更為其他發(fā)展中國(guó)家提供了一條可學(xué)習(xí)借鑒的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功表明，發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)世界各國(guó)是有啟示意義的，也為實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展開辟了新的道路。
最后，在文章的結(jié)尾，作者號(hào)召每個(gè)人都要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，努力為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為一名普通人，我決心通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
通過(guò)閱讀這篇文章，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和前景有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路是我們黨的偉大創(chuàng)新和實(shí)踐。我們應(yīng)該倍加珍惜這條道路，堅(jiān)定信心，勇往直前。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
求是第期心得體會(huì)篇二
求是第期心得體會(huì)，是對(duì)《求是》雜志最新一期內(nèi)容的總結(jié)和反思，是對(duì)自己思考以及深入思考問(wèn)題的能力的展現(xiàn)。通過(guò)閱讀和撰寫這篇心得體會(huì)作文，可以讓我們更好地理解和吸取其中的精華，不斷提升自己的思維能力和學(xué)識(shí)水平。在本期心得體會(huì)作文中，我將從《求是》雜志的重要性、文章的質(zhì)量、知識(shí)的廣度和深度、讀者的定位和問(wèn)題的思考等方面來(lái)展開論述。
首先，《求是》雜志作為黨的理論刊物，具有重要的思想意義和價(jià)值。它以馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)黨和國(guó)家重大決策的思想解讀，為我們提供了理論參考。它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解時(shí)事問(wèn)題，還可以引導(dǎo)我們正確的判斷和看待問(wèn)題，為我們提供新鮮的智力食糧。因此，我們讀《求是》雜志不僅是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是一種責(zé)任和使命。
其次，我對(duì)本期《求是》雜志的文章質(zhì)量給予了高度評(píng)價(jià)。首先，文章的主題明確，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐富。無(wú)論是大論文還是小文章，都能夠言之鑿鑿，道出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，引發(fā)人們的深思。其次，文章的邏輯嚴(yán)密，論證充分。通過(guò)引用歷史、數(shù)據(jù)、事實(shí)等多種具有說(shuō)服力的證據(jù)，作者構(gòu)建了強(qiáng)有力的論證鏈條，使人們信服于觀點(diǎn)的正確性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言流暢優(yōu)美，富有感染力，讀者能夠在閱讀過(guò)程中深入思考、感悟作者的情感和態(tài)度。
再次，《求是》雜志的知識(shí)的廣度和深度令我驚嘆。每一期雜志都能夠涵蓋國(guó)內(nèi)外各個(gè)領(lǐng)域的重大課題，從國(guó)際視角和本土化的角度進(jìn)行全面分析。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是科技等方面，都能夠準(zhǔn)確把握問(wèn)題的癥結(jié)所在。同時(shí)，雜志還對(duì)一些基礎(chǔ)理論、學(xué)科發(fā)展和技術(shù)突破進(jìn)行了專題介紹，豐富了讀者的知識(shí)面，拓寬了讀者的學(xué)識(shí)界限。
最后，《求是》雜志對(duì)讀者的定位是廣大黨員干部和廣大群眾。無(wú)論是黨建工作者、教育工作者，還是農(nóng)民、工人和普通大眾，都可以從雜志中找到與自身實(shí)際相關(guān)的內(nèi)容?！肚笫恰冯s志通過(guò)給讀者提供智力食糧，提高讀者的思維能力和知識(shí)水平，幫助廣大人民群眾更好地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述，求是第期心得體會(huì)作文不僅是對(duì)《求是》雜志的一種反思和總結(jié)，更是對(duì)自己思考的一種展示。通過(guò)閱讀和寫作，我們不僅能夠更好地理解和吸取《求是》雜志的精華，還能夠提升自己的思維能力和學(xué)識(shí)水平。希望大家能夠養(yǎng)成讀《求是》雜志的好習(xí)慣，不斷踐行求是求真的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇三
求是雜志是一本蘊(yùn)含強(qiáng)烈思想氣息的雜志，每一期的精彩內(nèi)容都令人驚嘆。而這一期的求是雜志，更是讓我們感受到了深刻的社會(huì)思考和價(jià)值觀的反省。在閱讀這一期的求是雜志中，我深刻的感受到了價(jià)值觀的重要性，意識(shí)到人作為生命的擁有者，應(yīng)該追求什么樣的目標(biāo)才能夠讓自己的生命更加有意義和價(jià)值。
第一段：關(guān)注深度貧困，改善民生福利
在《解決深度貧困是人民幸福路上堅(jiān)強(qiáng)的保障》一文中，我們了解到中國(guó)在消除深度貧困方面所取得的巨大成就，文章中提到中國(guó)在消除貧困的過(guò)程中不斷完善著各項(xiàng)措施，肩負(fù)著歷史責(zé)任，把全面脫貧與深度貧困攻堅(jiān)并舉，讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的改善。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更明確了我們自身作為一個(gè)公民應(yīng)該積極配合政府的扶貧政策，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第二段：堅(jiān)持以人民為中心，錘煉道德底線
在《以人民為中心的司法，打造全民法治的守護(hù)者》一文中，我們看到了我國(guó)法治建設(shè)的實(shí)際情況。中國(guó)新時(shí)代法治有著本質(zhì)區(qū)別和重大變化，把人民作為司法服務(wù)的中心，堅(jiān)定維護(hù)了人民的權(quán)益。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了法治建設(shè)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到一個(gè)公民所應(yīng)該具備的道德底線和自律，只有當(dāng)人民個(gè)個(gè)都有道德的把控和自律才能真正做到法治建設(shè)和社會(huì)和諧的水乳交融。
第三段：奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展
在《論青年職業(yè)素養(yǎng)與成長(zhǎng)的重要性》一文中，我們看到了當(dāng)代青年正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，青年才能夠得到更多的錘煉，成長(zhǎng)為真正意義上的大時(shí)代之人，而要做到這一點(diǎn)就必須奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到只有青年朝著理想追求穩(wěn)步邁進(jìn)，才會(huì)有更大的人生價(jià)值，同時(shí)也要擁有正確的價(jià)值觀念和職業(yè)道德素養(yǎng)。
第四段：弘揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)形象
在《文明互鑒，和諧共融》一文中，我們看到了中國(guó)在推動(dòng)中華文化走向世界以及文化輸出方面所做的努力。同時(shí)文章也提到了在推廣中國(guó)文化之中，我們尤其要重視“軟實(shí)力”這一方面，尤其是提升中國(guó)形象，弘揚(yáng)中國(guó)書畫的藝術(shù)，使外界了解和認(rèn)同中國(guó)文化，并彌合民間和國(guó)際文化之間的巨大鴻溝。通過(guò)這篇文章的閱讀，我也認(rèn)識(shí)到了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力在對(duì)外交往中所起的重要作用，更意識(shí)到了能夠?yàn)樽鎳?guó)的文化事業(yè)做出一份力量的重要意義。
第五段：提高教育質(zhì)量，讓幸福生活更接近我們
在《教育引領(lǐng)人才培養(yǎng)，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展》一文中，我們看到了我國(guó)在教育方面所取得的巨大成就，以及新時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的成就緩慢地推動(dòng)著教育水平的提高。同時(shí)文章也提到了未來(lái)的人才需求和本科教育的改革，更是對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展提出了明確的要求。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了教育質(zhì)量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要，同時(shí)也意識(shí)到一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要勇于擁抱新技能，向創(chuàng)新和科技進(jìn)攻，使幸福的生活更加接近我們。
總之，通過(guò)這一期的求是雜志的深度閱讀，在其內(nèi)容中，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間和生命的重要意義，同時(shí)也見識(shí)到了愛與奉獻(xiàn)的真諦。在以后的新時(shí)代中，我也將在實(shí)踐中一直傳承下去，努力讓自己成為一個(gè)助力國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的有志青年。
求是第期心得體會(huì)篇四
作為一名中國(guó)大學(xué)生，我們時(shí)刻注重著國(guó)家和民族的未來(lái)。為此，每年，在暑期，我們都會(huì)參加求是營(yíng)的培訓(xùn)，以進(jìn)一步增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)和思想意識(shí)。今年，我有幸參加了求是第期的培訓(xùn)，并深刻地體會(huì)到了這次培訓(xùn)的重要性與價(jià)值。
首先，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重知識(shí)的廣度和深度。作為一名學(xué)生，我們必須掌握豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在未來(lái)的事業(yè)中獨(dú)當(dāng)一面。這次培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了國(guó)內(nèi)外的歷史和文化，還深入研究了課程中的重大問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。例如，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的改革開放歷程，了解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及我們面臨的種種挑戰(zhàn)；我們還學(xué)習(xí)了國(guó)際狀況和國(guó)際關(guān)系，了解了世界和平穩(wěn)定的重要性。這些知識(shí)使我們更加理解現(xiàn)實(shí)世界，也為我們將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作提供了更廣闊的視野。
第二，求是第期營(yíng)培訓(xùn)重視提高思維能力和創(chuàng)新精神。在世界變得越來(lái)越復(fù)雜的今天，我們需要具備良好的思維能力和創(chuàng)新精神，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列的思維訓(xùn)練和創(chuàng)意活動(dòng)，例如辯論賽、創(chuàng)業(yè)模擬等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的邏輯思維和表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)這些訓(xùn)練，我們學(xué)會(huì)了如何提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，為將來(lái)的工作和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)責(zé)任感。作為中國(guó)的未來(lái)希望，我們必須具備領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任感，才能在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。在培訓(xùn)中，我們參加了領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、組織公益活動(dòng)等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，還提高了我們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些訓(xùn)練，我們學(xué)會(huì)了如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)、解決問(wèn)題和達(dá)成目標(biāo)，為將來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)工作和社會(huì)參與做好準(zhǔn)備。
第四，求是第期營(yíng)培訓(xùn)注重品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。作為中國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚?，我們必須具備良好的品德和人文素質(zhì)，才能在社會(huì)中更好地為人民服務(wù)。在培訓(xùn)中，我們參加了一系列的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)培訓(xùn)，例如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、參觀文化遺址等。這些培訓(xùn)不僅加深了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，還提高了我們的道德觀念和人文關(guān)懷。通過(guò)這些培訓(xùn)，我們學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)有良好品德的公民，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，求是第期營(yíng)培訓(xùn)是一次全面、系統(tǒng)的培訓(xùn)，旨在提高大學(xué)生的思想意識(shí)和綜合素質(zhì)。通過(guò)知識(shí)廣度和深度、思維能力和創(chuàng)新精神、領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)責(zé)任感、品德修養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，我們將更好地為國(guó)家和民族的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在求是第期營(yíng)培訓(xùn)的指導(dǎo)下，我們將成為國(guó)家的未來(lái)希望，為建設(shè)一個(gè)繁榮和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇五
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，自1931年首刊以來(lái)，已經(jīng)刊登了無(wú)數(shù)具有深遠(yuǎn)影響的重要文章，是中國(guó)的思想文化瑰寶之一。作為新時(shí)代的青年人，我們有幸能夠閱讀到新時(shí)期的《求是》雜志，深深感受到其對(duì)社會(huì)、政治、文化等方面的深刻探討和啟示。在這里，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)容
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，它不斷發(fā)揮著思想啟示的作用。他不僅反映黨的路線、方針和政策，也關(guān)注著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的問(wèn)題，不斷呈現(xiàn)出充滿人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)注的社會(huì)面貌?！肚笫恰冯s志似乎就是一面讓人們觀察社會(huì)、探究真理、啟迪人生的鏡子。
第三段：價(jià)值
據(jù)我觀察，《求是》雜志的價(jià)值不僅在于它的歷史，更在于它的時(shí)代性和價(jià)值觀念。作為時(shí)代的中流砥柱，不斷引領(lǐng)人們不斷思考和探索。對(duì)于一些關(guān)鍵的問(wèn)題，《求是》雜志提出了自己的觀點(diǎn)和對(duì)策，以對(duì)廣大讀者傳達(dá)了新時(shí)代的“正確思維模式”。
第四段：?jiǎn)⑹?/p>
《求是》雜志有一種鼓舞人心的啟示力，它既傳遞出對(duì)新時(shí)代的認(rèn)知和思考，也激勵(lì)著人們攀登浪尖，破浪前進(jìn)。閱讀《求是》雜志的人們，受益匪淺，有一種不斷前行的勇氣和動(dòng)力。他不僅是一份促進(jìn)思想創(chuàng)新的閱讀，更是我們追尋理想和夢(mèng)想的強(qiáng)心劑。
第五段：總結(jié)
總之，《求是》雜志在新時(shí)期的價(jià)值和意義凸顯，無(wú)疑是一個(gè)“重磅”級(jí)別的公眾思想平臺(tái)。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，特別是年輕的思想者，閱讀《求是》雜志不僅能夠提升知識(shí)，擴(kuò)寬視野，更是一次洞悉社會(huì)的機(jī)會(huì)。讓我們向《求是》雜志所傳遞的正能量看齊，為我們的美好夢(mèng)想和未來(lái)奮斗！
求是第期心得體會(huì)篇六
“求是”是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要思想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)基本特征。求是思想的核心在于堅(jiān)持真理，承認(rèn)客觀存在和客觀規(guī)律，不斷探索、創(chuàng)新，追求完善。如何在學(xué)習(xí)中貫徹這一思想，是我們每一位學(xué)子的責(zé)任和使命。
第二段：認(rèn)識(shí)求是思想的重要性
學(xué)習(xí)是我們走向成功的必經(jīng)之路。而要想學(xué)有所成，就要牢記求是思想。在學(xué)習(xí)中，如果我們拋棄嚴(yán)謹(jǐn)求真、勤于思考、不斷創(chuàng)新的態(tài)度，就會(huì)舍本逐末，喪失前行的動(dòng)力。而如果能把求是思想貫穿學(xué)習(xí)中，就能更好地認(rèn)清學(xué)習(xí)的方向，找到解決問(wèn)題的方法，提高自己的水平。
第三段：踐行求是思想的方法
那么，如何踐行求是思想呢？首先，我們應(yīng)該注重思考，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要思考探究，不僅要直面問(wèn)題，更要找出解決問(wèn)題的方法。其次，化繁為簡(jiǎn)，嘗試從不同角度來(lái)看待問(wèn)題，找到更為深刻的內(nèi)在聯(lián)系。再次，勇于創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要尋找最優(yōu)解，不斷嘗試新的方法和手段。最后，記錄思考，把自己的思考過(guò)程進(jìn)行記錄和總結(jié)，這有助于發(fā)現(xiàn)不足和不足之處，從而進(jìn)行改進(jìn)。
第四段：實(shí)踐舉例
在日常學(xué)習(xí)中，我始終堅(jiān)持踐行求是思想。針對(duì)學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，我常常反復(fù)思考，找出問(wèn)題的癥結(jié)，并嘗試提出思考和解決方案。同時(shí)，我致力于尋找不同的學(xué)習(xí)方式和工具，以便能夠更好地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和掌握。因此，在我的日常學(xué)習(xí)中，求是思想成為了不可或缺的一部分。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)求是之道，需要以求真、求實(shí)、求精、求新為原則，在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都不斷提高自己的認(rèn)知水平。只有通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)、深入的思考和不斷的創(chuàng)新，才能更好地將求是思想融入到我們的實(shí)踐中，從而成為真正的全面發(fā)展的學(xué)子，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇七
《求是》雜志創(chuàng)刊于1958年，是中國(guó)的一份綜合性思想雜志。作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，《求是》雜志在黨的指導(dǎo)下，秉承“求是創(chuàng)新，執(zhí)政興國(guó)”的宗旨，刊發(fā)了大量關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的高質(zhì)量文章。讀了《求是》這么多期，我深感“求是”的重要性。以下是我的一些心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)實(shí)是求是的基礎(chǔ)
在實(shí)踐中，誠(chéng)實(shí)是求是的基礎(chǔ)。只有真實(shí)地反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，才能得出正確的結(jié)論、提出恰當(dāng)?shù)膶?duì)策。作為一名記者，我們要像一面凈化社會(huì)風(fēng)氣的鏡子，堅(jiān)守工作原則，準(zhǔn)確報(bào)道新聞事實(shí)，讓真相赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者面前。無(wú)論是什么樣的新聞，我們都不能因?yàn)闋可娴侥硞€(gè)政治或利益集團(tuán)，而有所遮掩，或者是趨炎附勢(shì)，造成輿論偏差。唯有鐵面無(wú)私，真實(shí)報(bào)道，才能讓讀者從中獲取有價(jià)值的信息，促進(jìn)社會(huì)的正向發(fā)展。
第三段：卓越的專業(yè)素養(yǎng)是求是的前提條件
卓越的專業(yè)素養(yǎng)是求是的前提條件。只有掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能做出有影響力的報(bào)道。比如，作為科技記者，我們要緊跟時(shí)代發(fā)展，了解最新科技動(dòng)態(tài)，不能因?yàn)樽约旱闹R(shí)局限而以偏概全或片面報(bào)道。要秉持“證實(shí)真實(shí)、客觀公正”的原則，去尋找并用數(shù)據(jù)來(lái)支撐我們的報(bào)道。而作為一名文藝批評(píng)家，我們要對(duì)文藝作品有深刻的理解和感悟，同時(shí)也要理解受眾的需要，不能深究藝術(shù)的表現(xiàn)形式而忽略了受眾的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，拓寬自己的知識(shí)面，保持求知欲望，以達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的目的。
第四段：科學(xué)的思維方式是求是的保證
科學(xué)的思維方式是求是的保證。我們需要在生活、工作中保持敏銳的洞察力、并具備正確的邏輯思維能力。在有爭(zhēng)議的問(wèn)題上，我們需要遵循科學(xué)的思維方式，去分析、研究，用事實(shí)說(shuō)話。同時(shí)，我們也需要學(xué)習(xí)科學(xué)方法，以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，讓自己的思維方式更加科學(xué)、理性。只有用科學(xué)的思維方式去做事、去解決問(wèn)題，才能讓我們的工作更加準(zhǔn)確、科學(xué)、高效。
第五段：獨(dú)立思考和創(chuàng)新是求是的靈魂
獨(dú)立思考和創(chuàng)新是求是的靈魂。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們需要有自己的思想和見解，不能一味照搬別人的看法。同時(shí)，我們需要不斷地反思自己的工作，并思考怎樣更好地完成這項(xiàng)工作，創(chuàng)新出更適合現(xiàn)代社會(huì)的工作形式。創(chuàng)新源源不斷的力量，是我們持續(xù)為讀者帶來(lái)更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容的保證。
結(jié)論：《求是》雜志是黨的口號(hào)“求是創(chuàng)新，執(zhí)政興國(guó)”的實(shí)際體現(xiàn)。作為讀者和從業(yè)人員，我們應(yīng)當(dāng)在日常工作中思考“求是”的精神。誠(chéng)實(shí)、專業(yè)、科學(xué)、獨(dú)立、創(chuàng)新，這些都是“求是”的基本精神。讓我們意識(shí)到這些信仰，用實(shí)際行動(dòng)踐行它們，從而為我們的工作注入更高地領(lǐng)導(dǎo)力和更為深刻的價(jià)值追求。
求是第期心得體會(huì)篇八
作為一份久負(fù)盛名的雜志，第期的求是雜志自然有其獨(dú)到之處。本文作者在閱讀了該期雜志之后，深受教育，有了一些新的思考和感悟。下面將分五個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第二段：深度思考
這期求是雜志的一個(gè)重要特點(diǎn)是其深度思考?；蛟S是因?yàn)樵撈陔s志涉及的問(wèn)題比較熱門和復(fù)雜，或許是因?yàn)榍笫请s志一向有求質(zhì)而無(wú)求量的傳統(tǒng)，但這期雜志的每篇文章都卓有深度。比如“九月?lián)u號(hào)，拯救西安還是增加貧富差距”一文探討了九月?lián)u號(hào)的正反兩面；“撥亂反正，糾正領(lǐng)導(dǎo)干部的四大戒律”一文剖析了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部人事制度的問(wèn)題；“Z世代的消費(fèi)協(xié)“,探究了當(dāng)下年輕人消費(fèi)行為的趨勢(shì)。讀完這些文章，能夠讓人深度思考問(wèn)題，對(duì)身邊的環(huán)境和社會(huì)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第三段：客觀公正
在諸如當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)問(wèn)題等方面，許多媒體往往是開口就批評(píng)，總是以負(fù)面的視角看待問(wèn)題。而求是雜志則不同，其所見所聞所思，始終以客觀公正的立場(chǎng)和觀點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。本期雜志的“未來(lái)城市”的專題報(bào)道就是很好的例子。雜志跨越了不同領(lǐng)域、不同國(guó)家、不同城市的界限，以多角度、多維度的方式，逐一分析城市發(fā)展的現(xiàn)狀、面臨的問(wèn)題及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。全文寫作嚴(yán)謹(jǐn)，既沒(méi)有過(guò)度渲染也沒(méi)有少寫實(shí)情，真正做到了客觀、公正、中肯。
第四段：自由創(chuàng)新
求是雜志具備另一個(gè)突出特點(diǎn)，即自由創(chuàng)新。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多媒體從業(yè)者為了實(shí)現(xiàn)點(diǎn)擊量和流量，經(jīng)常采用一些“浮夸”、“娛樂(lè)”和“低俗”的手法來(lái)吸引眼球。而求是雜志則另辟蹊徑，在雜志形式與內(nèi)容創(chuàng)新上不斷探索，力求追求思想深度和學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，并在這個(gè)過(guò)程中不影響雜志的閱讀率。本期雜志的“中醫(yī)中藥”題材，在全國(guó)范圍內(nèi)推出了“中醫(yī)碎片化知識(shí)”微信活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讀者可以通過(guò)參與答題、抽獎(jiǎng)等互動(dòng)形式了解更多中醫(yī)知識(shí)，并且很好地融入了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)“碎片化”的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自由創(chuàng)新。
第五段：關(guān)注現(xiàn)實(shí)
最后，第期求是雜志也是一份十分關(guān)注現(xiàn)實(shí)的雜志。無(wú)論是社會(huì)熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、人文精神或是文化現(xiàn)象，雜志都能及時(shí)把握，并采用高度的理性去分析，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)給讀者。例如，在本期雜志的“文人學(xué)術(shù)”欄目中，一篇名為“不要用佛學(xué)文化做大賭局”的文章，對(duì)當(dāng)前許多詐騙團(tuán)伙利用佛學(xué)文化的現(xiàn)象作了深刻的探討，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。這篇文章不僅揭露了那些行騙者的為人，更展現(xiàn)了求是雜志對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和擔(dān)憂。
它的發(fā)表不無(wú)促進(jìn)社會(huì)文化良性循環(huán)的作用。
總結(jié)：第期求是雜志是一份極具深度、客觀、自由、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的雜志。通過(guò)閱讀這期雜志，讓我們感受到了思想敏銳和創(chuàng)新意識(shí)的魅力，同時(shí)也更深一步了解了當(dāng)前時(shí)局和社會(huì)熱點(diǎn)。希望求是雜志能夠繼續(xù)發(fā)揮其媒體的價(jià)值，為更多的人帶來(lái)啟迪和思考。
求是第期心得體會(huì)篇九
求是第一期文章以其獨(dú)特的角度和立場(chǎng)，深入探討了當(dāng)今中國(guó)面臨的種種問(wèn)題，并提出了一些令人思考的觀點(diǎn)和建議。閱讀這期文章，我不禁沉思良久，深感思想的力量和文章的價(jià)值，下面我將對(duì)其中的幾篇文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和思考。
首先，我深受《父母的奮斗與子女的成長(zhǎng)》一文的觸動(dòng)。這篇文章以一個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭為例，闡述了父母為了子女的成長(zhǎng)而進(jìn)行的努力和付出。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫，使我看到了父母從容的面對(duì)生活的坎坷，他們舍棄了自己的夢(mèng)想，將一切的希望寄托在子女的身上。同時(shí)，文章也反映了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和教育的不公平。在現(xiàn)實(shí)中，我們常?？吹侥切┮?yàn)榧彝l件不好而失去機(jī)會(huì)的孩子們，而那些家境優(yōu)越的孩子們卻因?yàn)檫^(guò)度保護(hù)而缺乏獨(dú)立自主的能力。對(duì)此，我深感應(yīng)該重視教育公平，給每個(gè)孩子提供平等的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的潛能。
接下來(lái)，我對(duì)《為基層減負(fù) 提高基層干部工作效能》一文的觀點(diǎn)深感贊同。這篇文章真實(shí)地反映了當(dāng)前基層干部工作的壓力和困難，同時(shí)也給出了解決問(wèn)題的思路和路徑?；鶎痈刹渴菄?guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們肩負(fù)著為民辦事的重任。然而，由于一些制度或管理方面的原因，基層干部往往在工作中感到力不從心，加班加點(diǎn)卻難以有所作為。因此，提高基層干部的工作效能，減輕他們的負(fù)擔(dān)，讓他們更加專注于為民辦事，是當(dāng)務(wù)之急。這需要從制度上進(jìn)行改革，營(yíng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，給基層干部更多的政策支持和精神鼓勵(lì)。
此外，《引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí) 支撐經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能》一文也為我?guī)?lái)了很大的啟示。文章提出了消費(fèi)升級(jí)的重要性和作用，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用。過(guò)去，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠投資和出口，但隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。通過(guò)培育高品質(zhì)消費(fèi)、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，可以為經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的動(dòng)能和活力。這讓我想到了自己在消費(fèi)中的選擇，我們每個(gè)人都應(yīng)該理性消費(fèi)，選擇更加環(huán)保、健康的產(chǎn)品，通過(guò)自己的行為引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最后，我對(duì)《加強(qiáng)土地整治保護(hù)農(nóng)田》這篇文章深感認(rèn)同。文章指出了農(nóng)田保護(hù)和土地整治的重要性，呼吁加強(qiáng)對(duì)土地的保護(hù)和管理。農(nóng)田是保障糧食安全和農(nóng)民生計(jì)的基礎(chǔ)，是國(guó)家和民族的命脈。然而，在城市化進(jìn)程中，每年都有大量的農(nóng)田被占用、被破壞。因此，我們需要加強(qiáng)土地整治，保護(hù)農(nóng)田資源。在城市化和農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中，我們要堅(jiān)決杜絕占用農(nóng)田資源的行為，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，提高農(nóng)田質(zhì)量和糧食產(chǎn)量，確保國(guó)家的糧食安全和農(nóng)民的生計(jì)。
綜上所述，求是第一期文章圍繞著我國(guó)面臨的各個(gè)方面問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，并給出了一些有針對(duì)性的觀點(diǎn)和建議。作為讀者，我深感中國(guó)改革發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也明確了我們每個(gè)人應(yīng)該為之努力的方向和目標(biāo)。讓我們共同努力，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
求是第期心得體會(huì)篇十
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，是黨和國(guó)家的重要政論陣地，每一期都包含了豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的新聞和觀點(diǎn)。在最新一期的《求是》雜志中，我讀到了很多關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的精彩文章，讓我對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿了信心，并在此寫下了我的心得體會(huì)。
第二段：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在這一期中，我看到了一篇網(wǎng)友提出的問(wèn)題：為什么中國(guó)的經(jīng)濟(jì)會(huì)好？作者通過(guò)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成、國(guó)家宏觀調(diào)控的力量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的適應(yīng)性以及企業(yè)和人民的發(fā)展?jié)摿Φ榷鄠€(gè)方面，解答了這個(gè)問(wèn)題。從中我學(xué)到了一個(gè)國(guó)家不僅需要有一定的實(shí)力，還需要有一份耐心和毅力，才能在如此復(fù)雜的世界市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：文化教育的發(fā)展
在看到一篇關(guān)于文化教育的文章《“文化中國(guó)”進(jìn)入下一階段》中，我得知了中國(guó)在文化和教育方面取得的巨大成就。 我們不僅成立了許多高水平的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，也建立了許多文化遺產(chǎn)保護(hù)的組織，向世界展示了我們傳統(tǒng)文化的美和價(jià)值。我深刻地感受到文化和教育這兩個(gè)方面的改革和發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)和我們國(guó)家自身的重要性。
第四段：科技進(jìn)步的重要性
我同樣也看到了一篇關(guān)于科技進(jìn)步的文章《如何推動(dòng)科技-progress？》。從這篇文章中我深刻了解到了科技的重要性，尤其是在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)自身發(fā)展的形式下。加強(qiáng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新能力的同時(shí)，我們也不斷增加自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，達(dá)到世界領(lǐng)先水平。
第五段：自己的感想
通過(guò)這一期《求是》雜志的閱讀和研究，我深刻感受到了國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中涉及到的各個(gè)方面的重要性和緊迫性。我對(duì)我們國(guó)家的前景充滿著信心和憧憬，同時(shí)也充分意識(shí)到自己無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是日常生活中都應(yīng)該緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展方向和目標(biāo)，為國(guó)家的發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，我將更加努力學(xué)習(xí)和工作，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
求是第期心得體會(huì)篇十一
求是第期心得體會(huì)是一篇非常重要的文章，因?yàn)樗婕暗轿覀冏约旱某砷L(zhǎng)、思考和發(fā)展。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)工作中，我們都希望自己發(fā)言準(zhǔn)確，講話有邏輯，思路清晰。這篇文章將為你介紹如何寫好求是第期心得體會(huì)，讓你的文章更具分量和說(shuō)服力。
第二段：明確題意
首先，了解求是第期的題意非常重要。求是第期的主要任務(wù)是幫助學(xué)生提高思辨、批判和創(chuàng)新的能力。在完成任務(wù)之前，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀題目，深刻理解題目要求和主題，同時(shí)考慮自己個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，這樣才能更好地展現(xiàn)自己的思想和文筆。
第三段：積累素材
在撰寫求是第期的心得體會(huì)之前，我們應(yīng)該積極收集各種素材，包括書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)文章等等。在閱讀中，可以發(fā)現(xiàn)不同作者的文風(fēng)和思想觀點(diǎn)，這些可以為我們的文章提供很好的參考和借鑒。同時(shí)，我們還可以通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和感受來(lái)備注解題目，這樣可以讓我們的文章更加生動(dòng)和接地氣。
第四段：結(jié)構(gòu)合理
在寫求是第期的心得體會(huì)時(shí)，我們要注意文章的結(jié)構(gòu)，合理安排篇幅分配。可以采用類比、圖像、論證以及敘述的方式，但要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，論點(diǎn)清晰明確，重心明顯。特別要注意感性和理性的結(jié)合，通過(guò)深刻的分析和細(xì)致的思考來(lái)展現(xiàn)自己的知識(shí)和思考能力。
第五段：總結(jié)
最后，我們需要在文章結(jié)尾處做一個(gè)簡(jiǎn)潔而明確的總結(jié)。對(duì)于自己的思考和發(fā)現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)化個(gè)人觀點(diǎn)和分析?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)潔明了，強(qiáng)調(diào)考生的良好素質(zhì)和深刻體悟。同時(shí)，我們還需要檢查文章的語(yǔ)言和語(yǔ)法是否正確，力求做到語(yǔ)言優(yōu)美、流暢。
總之，求是第期心得體會(huì)的撰寫并不容易，但是我們可以通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備和深度思考來(lái)寫出一篇高質(zhì)量的文章。我們需要不斷努力，細(xì)心檢查，以及增加寫作和思考的時(shí)間，讓我們變得更好。
求是第期心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)求是精神已經(jīng)成為現(xiàn)代高校教育中不可或缺的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、提高實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，如何通過(guò)學(xué)習(xí)求是精神來(lái)提升自己的素養(yǎng)是一個(gè)值得探討的話題。本文就此展開探討。
第二段：闡述“學(xué)習(xí)求是”對(duì)于人才培養(yǎng)的重要意義
“學(xué)習(xí)求是”是指通過(guò)研究對(duì)象和問(wèn)題本身的本質(zhì)特征，從而更好地理解問(wèn)題，解決問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)，人才從業(yè)需要具備求是精神，即：敢于批判、勇于創(chuàng)新、遵循規(guī)律、善于思考。這種精神為人才培養(yǎng)提供了更廣闊的發(fā)展空間，能夠讓學(xué)生始終保持敏銳的思維和思考能力。
第三段：學(xué)習(xí)求是如何幫助學(xué)生成為更好的人才
針對(duì)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)求是精神可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的幫助。首先，它可以幫助學(xué)生獲得強(qiáng)烈的責(zé)任感，從而能夠更好地處理社會(huì)問(wèn)題；其次，求是精神可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在實(shí)踐過(guò)程中探尋問(wèn)題并解決問(wèn)題；再者，它還可以使學(xué)生具備較強(qiáng)的批判能力，對(duì)于新的觀點(diǎn)和模式能夠?qū)崿F(xiàn)客觀分析和思辨。這些能力使得學(xué)生更有實(shí)踐操作能力、更具創(chuàng)新意識(shí)和貢獻(xiàn)價(jià)值。
第四段：學(xué)習(xí)求是的重要性
在現(xiàn)代高校教育中，求是精神已經(jīng)成為專業(yè)人才培養(yǎng)的核心要素。在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，通過(guò)開展針對(duì)性的課程和教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求真求實(shí)的思考熱情，推動(dòng)學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮思想主動(dòng)性和創(chuàng)造力。這是既能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能推動(dòng)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。
第五段：總結(jié)
本文通過(guò)闡述“學(xué)習(xí)求是”的重要性，既希望引起學(xué)生對(duì)“求是精神”的重視和認(rèn)識(shí)，更是讓學(xué)生明白，不斷學(xué)習(xí)和提升是人才必備能力，是找到最優(yōu)解決方案的核心要素。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，愿每位同學(xué)都在吸收豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)始終“求真務(wù)實(shí)、不斷創(chuàng)新”的求是精神的指引下成長(zhǎng)茁壯。
求是第期心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展，求是的意義越來(lái)越重要，作為一個(gè)科學(xué)工作者，我們更應(yīng)該堅(jiān)守求是的精神，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)，以更好地為科學(xué)事業(yè)服務(wù)。
第一段：求是的意義
求是是一種科學(xué)精神，它強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的眼光去看待事物，不受任何主觀傾向的影響。求是的意義在于為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，保證了科學(xué)的真實(shí)性和可靠性。在各個(gè)領(lǐng)域不斷深化求是的精神，為社會(huì)發(fā)展提供了更加有力的動(dòng)力。
第二段：踐行求是的重要性
在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，科學(xué)精神是最重要的保障。只有踐行求是的精神，才能保證科學(xué)研究的真實(shí)性和可靠性。 科學(xué)工作者應(yīng)始終堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)道德，保護(hù)科學(xué)事業(yè)的公正和獨(dú)立性，同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和質(zhì)疑，不斷豐富自己的認(rèn)知。
第三段：求是的挑戰(zhàn)
在實(shí)踐中，求是并不容易實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，盡管科學(xué)家們經(jīng)常研究同樣的問(wèn)題，他們可能會(huì)得出不同的結(jié)論。這些差異可能是由于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或者數(shù)據(jù)處理方法的不同所造成的，但是也可能是由于不同研究人員的主觀偏見所造成的。怎樣保證科學(xué)研究的 公正、客觀和可重復(fù)性依然是一個(gè)挑戰(zhàn)，只有不斷地自我監(jiān)督和突破自身的主觀偏見才能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四段：如何踐行求是
為了踐行求是，科學(xué)研究者應(yīng)該始終保持對(duì)真理的追求，注重把數(shù)據(jù)和觀察結(jié)果當(dāng)做指導(dǎo)自己研究方向的重要依據(jù)，同時(shí)也應(yīng)該深化自己對(duì)研究對(duì)象特征以及研究方法的理解，根據(jù)科學(xué)規(guī)范去進(jìn)行研究工作，這樣才能提高科學(xué)研究水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)
求是是踐行科學(xué)精神的重要標(biāo)志，只有保持求是的態(tài)度，才能夠推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展。我們應(yīng)該始終記住，在科學(xué)研究中，追求真理、注重實(shí)證、突破自我的主觀偏見，從而實(shí)現(xiàn)真正的科學(xué)發(fā)展。無(wú)論我們身在何處，在我們的職業(yè)生涯里，始終保持求是的精神，才能在許多技術(shù)和職業(yè)變化的情況下取得成功。
求是第期心得體會(huì)篇十四
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個(gè)方面進(jìn)行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認(rèn)識(shí)到“求是”的實(shí)踐需要具備的基本素質(zhì)；然后，我們要明確“求是”的實(shí)踐需要采取的具體行動(dòng)；接著，我們要探討“求是”的實(shí)踐中可能遇到的困難及其應(yīng)對(duì)方法；最后，我們需要強(qiáng)調(diào)“求是”是永恒的主題，而我們應(yīng)當(dāng)始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個(gè)廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常受到各種偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的影響，如果沒(méi)有“求是”的精神，就會(huì)產(chǎn)生偏見和錯(cuò)誤的判斷，進(jìn)而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動(dòng)準(zhǔn)確，還可以增強(qiáng)人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。
二、“求是”的實(shí)踐需要具備哪些基本素質(zhì)？
要想真正實(shí)踐“求是”精神，需要具備一些基本素質(zhì)，如嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勇氣等。嚴(yán)謹(jǐn)是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須追求真理、客觀事實(shí)，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)的結(jié)論。認(rèn)真是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德意識(shí)，要注重細(xì)節(jié)、認(rèn)真審核，并對(duì)自己的判斷負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有極強(qiáng)的紀(jì)律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問(wèn)題時(shí)，必須具有敢于獨(dú)立思考、與時(shí)俱進(jìn)的精神，能夠批判性地看待問(wèn)題，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點(diǎn)。
三、“求是”的實(shí)踐需要采取哪些具體行動(dòng)？
如果要真正實(shí)踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動(dòng)，如經(jīng)常進(jìn)行自我反思，批判性地思考問(wèn)題；尊重事實(shí)和證據(jù)，拒絕惡意猜測(cè)和流言蜚語(yǔ)；認(rèn)真聽取不同的聲音和意見，虛心學(xué)習(xí)和改進(jìn)；堅(jiān)持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔(dān)責(zé)任和后果，不推卸責(zé)任或者找借口。
四、“求是”實(shí)踐中可能遇到的困難和應(yīng)對(duì)方法
在實(shí)踐“求是”精神的過(guò)程中，可能會(huì)遇到一些困難，如：各種利益的紛爭(zhēng)，人們對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)和看法，以及時(shí)間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應(yīng)對(duì)方法，如堅(jiān)持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)力攻克問(wèn)題；拓寬思維，開展多元化交流和討論。同時(shí)，還需要在不斷實(shí)踐中不斷總結(jié)，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點(diǎn)和實(shí)際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時(shí)代和環(huán)境下都有著不同的體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)將“求是”作為一種精神品質(zhì)貫穿于我們生活和工作的各個(gè)方面。在我看來(lái)，在實(shí)踐“求是”精神的過(guò)程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對(duì)真理和客觀事實(shí)的追求和堅(jiān)守；其次，要適應(yīng)時(shí)代的變革和社會(huì)的需求，不斷與時(shí)俱進(jìn)，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會(huì)的完善和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和作用。我們應(yīng)該通過(guò)探討“求是”的含義和重要性，認(rèn)識(shí)“求是”的實(shí)踐需要具備哪些基本素質(zhì)，明確“求是”的實(shí)踐需要采取哪些具體行動(dòng)，應(yīng)對(duì)“求是”實(shí)踐中可能遇到的困難和應(yīng)對(duì)方法。最后，我們還需要強(qiáng)調(diào)“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
求是第期心得體會(huì)篇十五
求是第期是一本以中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的理論刊物，旨在深入貫徹黨的十九大精神，總結(jié)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，解答時(shí)代重大課題，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。作為中國(guó)最高層次的理論刊物，求是第期對(duì)于我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想境界，指導(dǎo)實(shí)踐具有重要意義。
第二段：深入挖掘求是第期的價(jià)值和特色
求是第期在理論研究方面有其獨(dú)特的價(jià)值和特色。首先，它堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，對(duì)黨的理論進(jìn)行深入闡述和研究；其次，求是第期在研究方法上更加科學(xué)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和案例比較等手段，提供了更加全面、深入的論證和分析；再次，求是第期的內(nèi)容緊貼實(shí)踐問(wèn)題，以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，深入研究和探討了當(dāng)前存在的矛盾和問(wèn)題，提出了有針對(duì)性的對(duì)策和建議。
第三段：借鑒求是第期給予的思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)
閱讀求是第期，我們可以獲得許多思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)。首先，求是第期對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要性進(jìn)行了深入探討，強(qiáng)調(diào)要不斷加強(qiáng)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；其次，求是第期強(qiáng)調(diào)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要意義，提出了一系列優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、加強(qiáng)人才培養(yǎng)等方面的方針和路徑；再次，求是第期關(guān)注人民群眾的根本利益和幸福感，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、樹立正確的價(jià)值觀。
第四段：反思自身的不足和改進(jìn)方向
通過(guò)閱讀求是第期，我們也應(yīng)當(dāng)反思自身的不足和改進(jìn)方向。首先，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和深度，在閱讀求是第期的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展理論學(xué)習(xí)的廣度和深度，努力提高思想覺(jué)悟和理論水平；其次，我們應(yīng)當(dāng)更加注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將求是第期中的思想與自身工作實(shí)際相結(jié)合，不斷探索在工作中將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果的方法和途徑；再次，我們應(yīng)當(dāng)積極參與討論和交流，將自己的看法和心得分享給他人，共同促進(jìn)思想的深入交流和學(xué)習(xí)。
第五段：總結(jié)求是第期對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義
閱讀求是第期對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義。個(gè)人通過(guò)深入閱讀學(xué)習(xí)，可以不斷提高自己的理論水平，拓寬思維和視野，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)和能力；而社會(huì)通過(guò)廣泛傳播和深入運(yùn)用求是第期的思想成果，可以推動(dòng)全社會(huì)的共同發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。
總之，求是第期是我們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和思想交流的重要平臺(tái)，通過(guò)深入研讀和思考，我們可以不斷提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，為黨和國(guó)家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷思考和總結(jié)，將求是第期中的啟示和指導(dǎo)貫徹到自己的工作和生活中。
求是第期心得體會(huì)篇十六
求是，是一種對(duì)事物真實(shí)性的追求，它代表著對(duì)真理的渴望和勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，都要始終堅(jiān)持求是原則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到求是精神的重要性，它讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀，讓我追求真知，不斷進(jìn)取。
第二段：追求真實(shí)
求是不僅要求我們看清事物的本質(zhì)，也要求我們與自己保持真實(shí)，在學(xué)術(shù)研究與工作中，求是意味著堅(jiān)持客觀分析，不偏不倚地尋找真相。我還記得我第一次進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察結(jié)果與預(yù)期結(jié)果不符，雖然有些失望，但我沒(méi)有篡改數(shù)據(jù)，而是再次檢查實(shí)驗(yàn)步驟和方法，最后找到了錯(cuò)誤的原因。這次經(jīng)歷讓我明白，求是不僅是追求真理，更是追求自己內(nèi)心的真實(shí)。
第三段：接受挑戰(zhàn)
求是的最大挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)往往出現(xiàn)在面對(duì)困難和挫折時(shí)。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)、工作上的困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了放下自己的固執(zhí)和自負(fù)心態(tài)，勇于向他人請(qǐng)教和接受別人的幫助。我曾經(jīng)遇到一門特別難的課程，對(duì)自己毫無(wú)信心，但我決定向老師尋求幫助。老師耐心地為我解答問(wèn)題，給我指引。經(jīng)過(guò)不斷地努力和思考，我最終克服了困難，取得了好成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我明白，只有敢于接受挑戰(zhàn)，才能不斷進(jìn)步。
第四段：追求真知
求是的過(guò)程也是追求真知的過(guò)程。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。在求是的道路上，我明白了從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論不一定是客觀真實(shí)的，往往需要通過(guò)比較、搜集更多的信息來(lái)進(jìn)行分析和判斷。我還學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，在與人交流中不僅能夠讓我更好地理解他人，也能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足。追求真知是一種不斷深入的過(guò)程，它讓我明白知識(shí)是無(wú)窮的，只有保持謙遜和思考的態(tài)度，才能在追求真知的道路上不斷前進(jìn)。
第五段：勇往直前
求是是一種勇往直前的精神，它鼓勵(lì)著我在面臨困難和挫折時(shí)不放棄，始終堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)。在求是的路上，我不斷摒棄浮躁和功利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己所認(rèn)為正確的道路。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、事業(yè)還是生活中，我深信只要堅(jiān)持求是的原則，始終保持真實(shí)和積極樂(lè)觀的態(tài)度，就一定會(huì)迎來(lái)成功和成長(zhǎng)。
總結(jié)：
求是精神是引領(lǐng)我成長(zhǎng)的重要力量。通過(guò)追求真實(shí)、接受挑戰(zhàn)、追求真知和勇往直前，我在求是的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持求是的原則，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，不斷探索和追求真理。我相信，只要我們始終堅(jiān)持求是的原則，就能在人生的道路上取得更大的成就和進(jìn)步。
求是第期心得體會(huì)篇十七
求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨的黨旗和黨的指導(dǎo)思想，也是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的一種思想品格。多年來(lái)，我在學(xué)習(xí)和工作中不斷領(lǐng)悟，也深深體會(huì)到了求是精神的重要性。求是精神使我保持了正確的工作態(tài)度，提升了自身的理論水平，讓我具備了解決問(wèn)題的能力。下面，我將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷，談一下我的一些體會(huì)和思考。
求是，首先要求我們要做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人。只有善于對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察和分析，才能擺脫片面性和主觀性的干擾，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。我曾在一個(gè)社區(qū)工作過(guò)，當(dāng)時(shí)社區(qū)居民對(duì)垃圾分類意識(shí)很差，社區(qū)環(huán)境臟亂差。經(jīng)過(guò)我多次走訪和觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)并不是居民不了解垃圾分類的重要性，而是缺乏有效的宣傳和引導(dǎo)。于是，我積極與社區(qū)居委會(huì)溝通，組織開展宣傳活動(dòng)，提高居民參與垃圾分類的積極性。最終，社區(qū)居民的垃圾分類意識(shí)得到了提升，環(huán)境也得到了改善。通過(guò)這個(gè)實(shí)際案例，我深刻體會(huì)到只有腳踏實(shí)地進(jìn)行實(shí)際觀察和思考，才能找到解決問(wèn)題的正確方法。
求是還要求我們要做一個(gè)有科學(xué)精神的人，注重實(shí)事求是，不以主觀臆測(cè)代替客觀事實(shí)。直面問(wèn)題的存在、客觀地分析問(wèn)題的成因，才能找到解決問(wèn)題的辦法。曾經(jīng)，我在一個(gè)公司工作時(shí)，部門一直存在著工作效率低下的問(wèn)題，原因是每個(gè)人都習(xí)慣了按部就班地做事，沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比分析，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源在于部門內(nèi)部的溝通和協(xié)作出現(xiàn)了問(wèn)題。于是我組織了一次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)，專門解決部門協(xié)作的問(wèn)題。在培訓(xùn)中，我逐個(gè)分析了存在的問(wèn)題，并提出了解決方法。最終，部門內(nèi)部的溝通效率得到了提升，工作效率也得到了明顯的改善。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有科學(xué)地分析問(wèn)題，找到問(wèn)題的本質(zhì)，才能解決問(wèn)題。
求是還要求我們要做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，始終堅(jiān)持正確的理論和路線方針政策。作為共產(chǎn)黨員，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義的真理觀，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我工作中，曾經(jīng)會(huì)遇到一些不合理的要求和不合邏輯的做法，但我始終堅(jiān)持以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，始終貫徹黨的指導(dǎo)思想。曾經(jīng)在一次項(xiàng)目會(huì)議上，我堅(jiān)決提出了一項(xiàng)改進(jìn)計(jì)劃，雖然遭到了一些困難和阻撓，但正因?yàn)槲覉?jiān)持了正確的信念，最終這個(gè)項(xiàng)目獲得了較好的效果。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到只有堅(jiān)持正確的信念，才能夠堅(jiān)定自己的理論自信，并取得良好的工作成果。
求是還要求我們要做一個(gè)有開放思維的人，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極主動(dòng)地吸收新知識(shí)、新觀念，不斷提升自己的理論水平和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)通過(guò)參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，不斷學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理、領(lǐng)導(dǎo)力和市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí)，提高了自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也積極參與工作中的項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過(guò)這些努力，我不僅自己的工作能力得到了提升，還能更好地服務(wù)于人民群眾。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有不斷開拓和學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的要求。
綜上所述，求是的精神是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，是我們黨員干部必備的一種思想品質(zhì)。做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人，做一個(gè)有科學(xué)精神的人，做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，做一個(gè)有開放思維的人，才能體現(xiàn)出求是的精神。我將始終保持對(duì)求是的追求，以此為指引，提升自己的工作能力和素質(zhì)，不斷為人民群眾的福祉做出貢獻(xiàn)。
求是第期心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（概括求是精神）
作為一名大學(xué)生，懷揣求知的愿望和追求真理的決心，參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)成了我提升自我的重要途徑。這次活動(dòng)主題為“第期求是心得體會(huì)”，通過(guò)對(duì)求是心得的總結(jié)與分享，幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)求是精神。
第二段：體會(huì)（關(guān)于求是精神的認(rèn)識(shí)）
首先，求是精神強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為基礎(chǔ)，拒絕虛假、偏見與謊言。真理就是對(duì)世界的正確反映，透過(guò)客觀、公正的觀察和思考，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)真相。例如，雖然時(shí)下網(wǎng)絡(luò)流傳的謠言層出不窮，但只要我們堅(jiān)守求是精神，就能夠理性判斷，不被其誤導(dǎo)。與此同時(shí)，求是還要求我們敢于批評(píng)、勇于創(chuàng)新。只有敢于批評(píng)陳舊觀念、敢于質(zhì)疑權(quán)威，我們才能不墨守成規(guī)，不被既定的框架所限制，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
第三段：實(shí)踐（關(guān)于如何踐行求是精神）
然而，求是精神不僅僅是一種理論，更是需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我對(duì)求是精神的理解與積極實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到了嚴(yán)肅學(xué)術(shù)、科學(xué)研究的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和研究的能力。此外，我還利用課余時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和驗(yàn)證自己的理論知識(shí)，不斷完善自己的認(rèn)識(shí)。
第四段：困難與收獲（困難是我們成長(zhǎng)的催化劑）
在追求求是精神的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難與挑戰(zhàn)。例如，對(duì)問(wèn)題的思考與討論可能會(huì)遭受他人的質(zhì)疑與反對(duì)，這時(shí)就需要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，同時(shí)虛心接受他人的意見與評(píng)價(jià)。此外，由于求是精神要求我們不斷學(xué)習(xí)和思考，這對(duì)我們的時(shí)間和精力也是一種挑戰(zhàn)。然而，正是因?yàn)檫@些困難與挑戰(zhàn)，我們才能夠更好地理解和踐行求是精神，不斷成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)（求是精神的意義與應(yīng)用）
總的來(lái)說(shuō)，求是精神意味著站在事實(shí)面前，堅(jiān)守真理和正義。在當(dāng)今社會(huì)，假新聞、謠言泛濫，我們更需要培養(yǎng)求是精神，學(xué)會(huì)分辨真假信息，不盲目相信。同時(shí)，求是精神需要我們獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑并勇于創(chuàng)新。只有這樣，我們才能真正地了解事物的本質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。希望通過(guò)本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)與交流，可以進(jìn)一步加深對(duì)求是精神的認(rèn)識(shí)，使之內(nèi)化于心，外化于行，不斷提升自身素質(zhì)，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)，我對(duì)求是精神有了更深入的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。在追求求是精神的過(guò)程中，我們需要以事實(shí)為基礎(chǔ)、批評(píng)與創(chuàng)新、實(shí)踐與思考，同時(shí)也要面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正踐行求是精神，成為獨(dú)立思考和做出正確判斷的現(xiàn)代青年。
求是第期心得體會(huì)篇十九
求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的思想體系，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要理論基石。近年來(lái)，求是雜志不斷推出一期期的特刊，以呈現(xiàn)黨的十九屆五中全會(huì)精神等重大決策部署。作為讀者，我深感這些特刊所蘊(yùn)含的求是精神給我?guī)?lái)的啟示和思考，從中汲取智慧和力量。經(jīng)過(guò)閱讀和思考，我對(duì)”求是“精神有了更深的理解和體會(huì)。
首先，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索和總結(jié)的結(jié)果?；仡欬h的奮斗歷程，我們可以看到求是精神在每一次偉大斗爭(zhēng)中的重要作用。無(wú)論是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)的建設(shè)和改革開放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，通過(guò)實(shí)踐調(diào)查、深入分析，從而得出科學(xué)的理論判斷和正確的工作方向。求是精神是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，它是黨的思想理論的鋼鐵之魂，也是黨的前進(jìn)方向的指南針。
其次，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在風(fēng)云變幻的時(shí)代中屹立不倒，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義的原則和方法。求是精神就是馬克思主義的理論體系在中國(guó)化的過(guò)程中形成的重要組成部分。通過(guò)對(duì)實(shí)踐的認(rèn)真思考和理論的深入探索，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了解決中國(guó)問(wèn)題的正確路徑，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想保障。求是精神不僅是對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是將馬克思列寧主義原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的方法。
再次，求是精神是我們黨的前進(jìn)方向的標(biāo)尺。在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠保持清醒的頭腦，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠做到始終同人民群眾保持緊密聯(lián)系，堅(jiān)持人民主體地位；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。黨的十九屆五中全會(huì)特刊中所體現(xiàn)的求是精神，為我們指明了前進(jìn)方向，鼓舞了廣大黨員干部和廣大人民群眾的斗志和信心。
最后，求是精神是我們個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們必須始終以求是精神為行動(dòng)準(zhǔn)則，做到具體問(wèn)題具體分析，不斷完善和提高我們的工作水平。我們要具備敢于追求真理、勇于批評(píng)和自我批評(píng)的品質(zhì)，要勇于接受和傾聽各種聲音和意見，要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，從而提高自身的素質(zhì)和能力，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作出積極貢獻(xiàn)。
總之，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論基石。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持求是精神，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠真正理解和踐行求是精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
求是第期心得體會(huì)篇二十
求是是一本每期都令人期待的雜志，以其獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的報(bào)道，引領(lǐng)著圍繞國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面最新發(fā)展的熱點(diǎn)話題。我最喜歡求是雜志，每個(gè)月都迫不及待地迎接新一期的到來(lái)。通過(guò)閱讀求是雜志，我收獲了許多珍貴的知識(shí)和啟發(fā)，也對(duì)世界有了更深入的了解。下面我將結(jié)合我自己的心得體會(huì)，分享我對(duì)于《求是》雜志的看法。
第一段：總覽述
求是是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，隸屬于《光明日?qǐng)?bào)》社。作為一個(gè)政治雜志，它以獨(dú)立公正的態(tài)度，站在全局的高度，客觀地分析和評(píng)論黨和國(guó)家的大事。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，求是雜志在思想理論領(lǐng)域取得了很高的聲譽(yù)，并一直走在時(shí)代前沿。每一期求是都能給我?guī)?lái)新的觸動(dòng)，讓我深入思考我作為一個(gè)公民應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
第二段：深化思考
求是雜志給我最大的感受就是它所涵蓋的內(nèi)容真實(shí)豐富，不僅政治與社會(huì)問(wèn)題照顧周到，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況也進(jìn)行了深入的報(bào)道。每一篇文章都充滿著權(quán)威性的觀點(diǎn)和深度的分析，讓人信服。在我閱讀雜志的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到求是雜志所表達(dá)的中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，而這些正是我作為一個(gè)年輕人應(yīng)該理解和認(rèn)同的。
第三段：增長(zhǎng)知識(shí)
作為一本理論刊物，《求是》雜志在每一期中都能從全球的政治與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中找到我們國(guó)家的立足點(diǎn)和應(yīng)對(duì)策略。例如，最近的一期中有一篇關(guān)于全球氣候變化的文章，詳細(xì)解讀了我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面的努力和成就，讓我更加了解到我們國(guó)家在應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題上的積極作為。而這些知識(shí)的積累在日常生活中也很有用，讓我更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所面臨的重任和責(zé)任。
第四段：?jiǎn)⒌纤季S
《求是》雜志以其獨(dú)特的視角和深入的分析，為我自己的思維提供了很大的啟發(fā)。每一篇文章都有新的思考點(diǎn)和觀點(diǎn)，引導(dǎo)我思考多種可能性和解決途徑。通過(guò)閱讀求是雜志，我的思維方式逐漸由狹隘轉(zhuǎn)向開放，由表面轉(zhuǎn)向深入。我開始意識(shí)到復(fù)雜問(wèn)題的本質(zhì)和背后的深層次因素，并努力尋找更加全面和綜合的解決方案。
第五段：凝聚力量
求是雜志作為中央刊物，以其獨(dú)特的政治性和影響力，具有很強(qiáng)的凝聚力。雜志中關(guān)于國(guó)家政策和時(shí)事的報(bào)道，能夠最直接地反映黨和國(guó)家的發(fā)展方向。閱讀雜志，我更加明確了自己的方向，明白了黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量和集體的重要性。從個(gè)人到國(guó)家，只有集體的力量才能推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
總結(jié)起來(lái)，《求是》雜志不僅是我每個(gè)月必讀的雜志，對(duì)于我的教育和成長(zhǎng)也是一種指引和啟示。它不僅提供了新的思維和觀點(diǎn)，還讓我更加直觀地了解到黨和國(guó)家的發(fā)展情況。通過(guò)對(duì)《求是》雜志的研讀，我漸漸明確了自己的責(zé)任和使命，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。只有與時(shí)俱進(jìn)，從雜志中汲取智慧和力量，才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
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