在生活中，我們常常通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，可以從自己的感受、思考和改進(jìn)方面進(jìn)行展開。心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)來(lái)回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫一篇有價(jià)值、全面且有觀點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看吧。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇一
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！薄Ｗ鳛橐幻h員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇二
今天，時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱，首先把卡紙對(duì)折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái)，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對(duì)折，剪了一個(gè)五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯(cuò)，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽(yáng)的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡(jiǎn)直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇三
我們生活的這個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至，稍一不小心，就會(huì)有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無(wú)愧于心，無(wú)愧于己，品味生活，欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進(jìn)，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣，前進(jìn)，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng)，成了強(qiáng)者，只因?yàn)樵谏畹拇蠛Ｖ?，他們勇于面?duì)。
生活告訴我們，勇于面對(duì)一切，面對(duì)順境的時(shí)候，面對(duì)成功的時(shí)候，面對(duì)生活的時(shí)候，要昂首挺胸正視一切，面對(duì)成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們，要勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對(duì)困難，只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對(duì)了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功，但也因此而沾沾自喜起來(lái)，傲慢起來(lái)，當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對(duì)這些，才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們，對(duì)于困境，對(duì)于順境，對(duì)于生活，勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí)，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇四
近日，我有幸觀賞了一場(chǎng)精彩絕倫的歌劇演出，《弄臣》。這是一部由意大利作曲家喬博阿創(chuàng)作的歌劇，首演于19世紀(jì)早期，至今仍被譽(yù)為經(jīng)典之作。在這場(chǎng)音樂(lè)與戲劇的完美結(jié)合中，我深深體會(huì)到了歌劇的魅力所在，也領(lǐng)略到了《弄臣》這部作品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。
首先，整個(gè)歌劇的音樂(lè)部分極其精妙。伴隨著樂(lè)隊(duì)的悠揚(yáng)樂(lè)音，歌手們的激情演唱輕盈流暢，給人以極大的享受。尤其是世界著名男高音歌唱家對(duì)主角弄臣角色的演唱，他的嗓音高亢激昂，充滿感染力，讓人難以忘懷。而劇中的合唱部分更加令人感動(dòng)，聲音交織在一起，韻律和諧，形成龐大而有力的音樂(lè)場(chǎng)景。每個(gè)音符都散發(fā)出濃郁的情感，使觀眾們?nèi)绨V如醉，仿佛置身于情感的海洋中。
其次，歌劇《弄臣》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)非常精致。巨大的舞臺(tái)布景、精美的服裝和充滿創(chuàng)意的燈光效果，使整個(gè)演出充滿了視覺沖擊力。特別是在宮廷場(chǎng)景中，華麗的宮殿和繽紛的舞臺(tái)道具與活力四溢的演員們形成鮮明對(duì)比，將觀眾帶入一個(gè)奢華宏大的虛擬世界。而在戲劇高潮部分，舞臺(tái)上的改變更加令人震撼，令人不禁為舞美團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意和經(jīng)驗(yàn)所折服。
此外，演員們的演技也是《弄臣》成功的一個(gè)重要因素。每個(gè)角色塑造飽滿，準(zhǔn)確地把握了角色的情感變化和人物特點(diǎn)。他們的表演充滿了張力和感染力，每一句臺(tái)詞都真情實(shí)感，每一個(gè)動(dòng)作都靈動(dòng)自然。尤其是主角弄臣，在他身上，我看到了堅(jiān)守正義、奮發(fā)向上的精神，也看到了對(duì)愛情的執(zhí)著和追求。在他的演繹下，弄臣這個(gè)角色成為了劇中最令人動(dòng)容的存在。
最后，歌劇《弄臣》所傳遞的深層次主題也深深觸動(dòng)了我。故事講述了一個(gè)背叛與懺悔的故事，弄臣為了恢復(fù)皇帝對(duì)他的信任，進(jìn)行了種種努力和奮斗，最終得到了自己的救贖。這一主題不僅僅是一個(gè)個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，更是對(duì)于人性的思考。作品反映出人們對(duì)真理和正義的追求，對(duì)過(guò)去紛爭(zhēng)的反思和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。這些主題貫穿始終，讓觀眾對(duì)生活有了更深層次的思考。
總的來(lái)說(shuō)，觀賞歌劇《弄臣》給我的感受非常深刻。從音樂(lè)、舞美到演員的表演，每個(gè)細(xì)節(jié)都恰到好處地展示了這部作品的魅力。而其豐富的文化內(nèi)涵和更深層次的主題也讓人產(chǎn)生了對(duì)生命和人性的思考。這場(chǎng)觀演不僅僅是對(duì)于藝術(shù)的欣賞，更是對(duì)于人生的啟發(fā)。歌劇《弄臣》的成功，讓我更加熱愛和珍惜這個(gè)豐富多彩的文化領(lǐng)域。我相信，通過(guò)不斷深入地了解和欣賞，我們能夠汲取更多的智慧和靈感，讓生活變得更加充實(shí)。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇五
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō)，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語(yǔ)言，耐心細(xì)致的解釋，陽(yáng)光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說(shuō)的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂(lè)，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂(lè)留在單位，用真誠(chéng)感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中，我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó)，一點(diǎn)也不為過(guò)，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō)，60%來(lái)自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”，無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō)，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題，僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長(zhǎng)短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來(lái)，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題，子曰：已所不欲，無(wú)絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開了一輛白色豐田佳美汽車，過(guò)來(lái)你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說(shuō)：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢，沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò)，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代，在物競(jìng)天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無(wú)瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來(lái)自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過(guò)艱辛，有過(guò)畏懼，但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇六
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列，不過(guò)到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門啊，三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個(gè)寫長(zhǎng)書評(píng)的人都沒(méi)有，那我來(lái)打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過(guò)人天賦，女主平凡卻行動(dòng)力驚人，可說(shuō)是非常互補(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì)，小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開來(lái)，逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書有兩個(gè)焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺得，這個(gè)龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說(shuō)，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解，否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇七
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇八
貓歌劇是一部由安德魯·勞埃德·韋伯創(chuàng)作的頂級(jí)音樂(lè)劇，以貓的世界為背景，通過(guò)超現(xiàn)實(shí)主義的手法展現(xiàn)了不同貓族群之間的糾葛與歡樂(lè)。作為一部世界著名的音樂(lè)劇，貓歌劇成功地展現(xiàn)了人性深處的追求和夢(mèng)想，因此深受世界各地觀眾的追捧和喜愛。我有幸觀看了這部音樂(lè)劇，心中感悟良多，以下將結(jié)合自己的體會(huì)、觀感和感受，談?wù)勎覍?duì)貓歌劇的心得體會(huì)。
一、音樂(lè)劇中的音樂(lè)魅力
貓歌劇的音樂(lè)是其不可或缺的魅力。由安德魯·勞埃德·韋伯創(chuàng)作的音樂(lè)，將古典音樂(lè)、流行音樂(lè)和搖滾音樂(lè)混合在一起，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格，這種風(fēng)格不同于過(guò)去那些常規(guī)的音樂(lè)劇。例如，其中一首著名的曲目“Memory”，通過(guò)悠揚(yáng)動(dòng)聽的旋律和感人肺腑的歌詞，喚起了觀眾們深處的情感，讓人倍感失落和孤獨(dú)。整部音樂(lè)劇中的音樂(lè)，如「玩具貝司」和「火影」等，更是將人帶入了貓族群的地下世界，引領(lǐng)觀眾以獨(dú)特的方式感知和認(rèn)知知識(shí)，同時(shí)也讓觀眾在享受音樂(lè)中獲得感情上的滿足。
二、貓族群中的多樣性
貓歌劇中刻畫的貓族群十分多樣化，每一只貓都有其獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)，例如格林德卡、雜耍貓等，每一個(gè)角色都有著屬于自己的故事和人生。他們位于由飄舞的灰塵和混亂的食物排泄物組成的世界之中，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又獨(dú)特的空間。而且，角色之間的互動(dòng)和故事情節(jié)都十分有趣，引人入勝。比如，在歌曲「童年記憶」中，主角們都到場(chǎng)了，自然而然地揭示出了他們之間的關(guān)系，讓觀眾們對(duì)貓族群之間的形態(tài)，人性和情感都更有了深度的認(rèn)識(shí)。
三、通過(guò)舞美手法表現(xiàn)的形象豐富性
貓歌劇不僅在音樂(lè)和人物角色中充分展現(xiàn)了多樣性，其場(chǎng)景的舞美也能為觀眾帶來(lái)別樣的視覺感受。場(chǎng)景設(shè)計(jì)通過(guò)一系列的宏偉和華麗的布景、燈光和戲服，展示了場(chǎng)景的夢(mèng)幻世界，讓觀眾從視覺上感受到了貓族群微妙而又神秘的氛圍。在貓歌劇中，戲服設(shè)計(jì)也是十分出彩，戲服師通過(guò)精細(xì)的設(shè)計(jì)，為每一個(gè)角色塑造出自己獨(dú)特的外形，每一套戲服的材質(zhì)、圖案、色彩都體現(xiàn)了不同貓族的特點(diǎn)和氣質(zhì)，為觀眾帶來(lái)了美的享受。
四、對(duì)人生的啟發(fā)
貓歌劇不僅展現(xiàn)了貓族群的多樣性，也通過(guò)展現(xiàn)貓的故事，傳遞出了普遍的人生哲理。如「記憶」一曲，通過(guò)英文原版與中文翻譯的差異，詮釋了時(shí)間久遠(yuǎn)對(duì)記憶的影響，展現(xiàn)了貓族群之間的感情深度與毅力，鼓舞了人們披荊斬棘、奮發(fā)向前的決心；「童年記憶」一曲則展示了人們追求成長(zhǎng)的努力，用藝術(shù)體現(xiàn)了生命的無(wú)限可能。音樂(lè)劇中的多種主題、情感、形式和影響，讓我們?cè)谛蕾p藝術(shù)品的同時(shí)，也汲取了生活的積極體驗(yàn)和感受。
五、感受與思考
貓歌劇是一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇作品，通過(guò)多種手法的跨越，呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中存在的多種人類情感和多樣社會(huì)文化的形態(tài)。在觀看的過(guò)程中，我獲得了很多人生啟示，同時(shí)也在思考自己作為一只貓是怎樣在這個(gè)無(wú)限擴(kuò)張而不斷發(fā)展著的世界中，拼盡全力地去尋找自己的方向與目標(biāo)。這部音樂(lè)劇不僅僅是娛樂(lè)，同時(shí)也是一種關(guān)于人性本質(zhì)的引導(dǎo)。通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)魅力和文化的意義，它扮演了一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)和建立自身信念和價(jià)值觀的領(lǐng)路人，用藝術(shù)為人的生命靈魂指明了方向。
總而言之，貓歌劇是一部兼具音樂(lè)、文化、情感的藝術(shù)品，它不僅僅是一部音樂(lè)劇，更是人性與藝術(shù)的交匯。觀看貓歌劇，讓我不僅能領(lǐng)略音樂(lè)帶來(lái)的震撼和畫面的美感，還得到了對(duì)人性的深思、對(duì)生命的感悟，這足以證明，貓歌劇的美和意義不僅限于視聽上的享受，而在于對(duì)生活的啟示。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇九
欣賞是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面，無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝，還是聽取好聽的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈，欣賞總是賦予人們美的感受，給予人們一種愉悅的感受。然而，如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)？這是一個(gè)很重要的問(wèn)題，同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。
第二段：欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字
欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí)，更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素，才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫面、聲音、氛圍的表面，還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此，欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程，更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。
第三段：欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字
欣賞需要我們有耐心，并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色，都要放眼過(guò)去，包括背景和來(lái)源，仔細(xì)品味，用心感知所看到的種種細(xì)節(jié)，靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘，能夠跳出自身的視角去感受，以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外，欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞，去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，多方面思考。
第四段：欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字
欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的，首先是精神上的愉悅和享受，它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大，讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界，讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí)，對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示，幫助我們更好地把握生活，容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。
第五段：結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字
總之，欣賞是一件讓人熱愛生活的事情，它拓寬了我們的思維、視野和觀念，是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn)，它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情，需要不斷的積累和深入思考，這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好，從中獲得更多的啟示和提高自我。最后，我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好，獲得更多的心靈愉悅。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十
歌劇是一種綜合性的藝術(shù)形式，它包括了音樂(lè)、戲劇、舞蹈和視覺藝術(shù)，是文化和歷史的縮影。近年來(lái)，歌劇越來(lái)越受到人們的欣賞和喜愛，也越來(lái)越為人們所熟知。而在觀賞歌劇的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多的心得和感受。
第二段：音樂(lè)
音樂(lè)是歌劇中最為重要的元素之一。通過(guò)精彩的樂(lè)曲，歌劇將劇情推向了一個(gè)又一個(gè)的高潮。在音樂(lè)中，我們能夠感受到音符之間的相互呼應(yīng)和交融，這種美妙的交響樂(lè)鋪陳構(gòu)建出一幅幅令人陶醉的美景。而通過(guò)歌唱，在繁忙的生活中，我們能夠找到放松和安慰，感受到音樂(lè)的力量。
第三段：表演
表演是歌劇舞臺(tái)上另一個(gè)不可或缺的元素。在表演中，演員們通過(guò)身體語(yǔ)言和面部表情，將角色的內(nèi)心情感轉(zhuǎn)移到觀眾身上，真實(shí)而感人。在芭蕾舞蹈中，舞者的手勢(shì)和身姿舞出了詩(shī)意和美妙，讓人沉醉其中。而在表演中，演員們不僅僅要有演技，更要有對(duì)角色深刻的理解和感受，將角色呈現(xiàn)得更加生動(dòng)、真實(shí)。
第四段：服裝和舞美
服裝和舞美也是歌劇的重要元素。精美的服裝和精心設(shè)計(jì)的舞美，給觀眾帶來(lái)了視覺上的強(qiáng)烈沖擊。在劇場(chǎng)內(nèi)，我仿佛與角色們置身于不同的時(shí)空。換上華麗的禮服，通過(guò)不同的發(fā)型和裝飾品來(lái)襯托角色的氣質(zhì)，讓人不由自主地為之贊嘆。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)觀看歌劇，我體會(huì)到了其中傳遞出的深厚情感和精湛藝術(shù)。在這個(gè)數(shù)字化、快節(jié)奏的世界，我們很容易忽略生活中的美好。而歌劇，讓我們重新凝視美好，感受音樂(lè)和表演的魅力，更重要的是，它教會(huì)了我們?cè)谏袑ふ艺嬲囊饬x，獲得內(nèi)心的滿足。
總之，歌劇是一種無(wú)與倫比的藝術(shù)形式。它不僅僅是一種表演，更是對(duì)音樂(lè)、戲劇、舞蹈和視覺藝術(shù)等藝術(shù)形式的綜合運(yùn)用。通過(guò)觀賞歌劇，我們不僅領(lǐng)略到了美好的表演，更可以從中尋找到內(nèi)心的搖籃，領(lǐng)悟生活的真諦，讓我們?cè)谶@個(gè)豐富多彩的世界中尋找到無(wú)比珍貴的珍藏。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十一
歌劇作為一種文化藝術(shù)，已經(jīng)被廣泛地接受和喜愛。然而，對(duì)于很多普通觀眾來(lái)說(shuō)，看歌劇并不是一件容易的事情。究竟如何才能享受歌劇這種文化藝術(shù)，并理解它所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵呢？通過(guò)這次走進(jìn)劇院觀看歌劇的經(jīng)歷，我對(duì)于看歌劇這件事情有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：觀劇之前的準(zhǔn)備
首先，在觀劇之前，需要了解故事情節(jié)和主要人物的背景，這樣才能更好地跟上劇情，理解角色情感。我看的是《圖蘭朵》，這是一部音樂(lè)劇，相較于傳統(tǒng)歌劇而言，更加注重視覺效果和音樂(lè)表現(xiàn)力。因此，我提前了解了音樂(lè)劇的基本元素和表現(xiàn)手法，這樣才不至于一臉懵逼。
第三段：觀劇的過(guò)程
在劇院內(nèi)，藝術(shù)家們的表演精湛，舞臺(tái)布置也恰到好處。音樂(lè)對(duì)于“圖蘭朵”這部劇來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是其中最重要的一個(gè)元素。音樂(lè)將這個(gè)故事情節(jié)娓娓道來(lái)，并包含了各種各樣的情感。我主要關(guān)注的是歌劇中兩位主演的表演。他們的發(fā)音非常規(guī)范，音樂(lè)記憶力和情感表達(dá)都相當(dāng)?shù)轿?，兩人之間的互動(dòng)和默契也顯得十分自然。
第四段：觀后體會(huì)
回過(guò)頭來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己在歌劇中受益匪淺。其實(shí)歌劇最重要的意義不在于故事情節(jié)，而在于音樂(lè)和人物的情感描繪，這種意象和情感更容易觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心深處。同時(shí)，歌劇的創(chuàng)作也包含了社會(huì)歷史的背景和人性世界的種種展示。觀眾可以通過(guò)文化藝術(shù)的體驗(yàn)的啟示去思考自己的生命觀和生命方式。
第五段：總結(jié)
觀看歌劇不僅可以欣賞美妙的音樂(lè)，還可以深入體會(huì)到作品所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和人性的意義，這是其他藝術(shù)門類所不能企及的。因此，需要盡可能提高自身的文化素養(yǎng)，多去關(guān)注并了解不同類型、風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)不斷地體驗(yàn)和感悟，才能真正享受到文化藝術(shù)的內(nèi)在魅力。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十二
1.世界上最早的歌劇
15在意大利佛羅倫薩一個(gè)私人集會(huì)上演出的歌劇《達(dá)夫內(nèi)》，由雅各布·佩里作曲，奧塔維奧·里努奇尼作詞，可惜樂(lè)譜已遺失，現(xiàn)存最早的歌劇作品是16佩里和普契尼的《尤麗狄西》。收存在卡契尼的牧歌集《新音樂(lè)》中的序言和唱法說(shuō)明，現(xiàn)存最早的有關(guān)宜敘調(diào)和美聲唱法的珍貴資料。
2.世界上最長(zhǎng)的歌劇
經(jīng)常演出的歌劇中，篇幅最大、演出時(shí)間最長(zhǎng)的，是德國(guó)作曲瓦格納作曲并編劇的三幕歌劇《紐倫堡的名歌手》,這部劇在正常無(wú)間斷的情況下演出長(zhǎng)達(dá)5小時(shí)15分鐘。瓦格納創(chuàng)作這部歌劇花了22年的時(shí)間。
3.世界上最短的歌劇
達(dá)律斯·米約(1892—1974)的作品，首演于1928年，全曲僅長(zhǎng)7分27秒。
4.最著名的歌劇首演圣地
德國(guó)的音樂(lè)中心德累斯頓，許多偉大的歌劇作品都在德累斯頓歌劇院首演的，如瓦格納的《黎恩濟(jì)》、《漂泊的荷蘭人》、《湯豪賽》，理查·施特勞斯的歌劇《火荒》、《莎樂(lè)美》、《埃列克特拉》、《玫瑰騎士》、《達(dá)芬妮》等等。
5.最長(zhǎng)的歌劇詠嘆調(diào)
瓦格納的《眾神黃昏》中布侖希爾德犧牲一場(chǎng)的詠嘆調(diào)，通常需用14分46秒鐘。
6.最早用無(wú)線電廣播的歌劇
資料
這次演出的歌劇有馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》和列昂卡瓦洛的《丑角》。
7.最早的電視歌劇
1934年7月6日，英國(guó)廣播公司在電視節(jié)目中播放了歌劇《卡門》，由赫德爾·奈休和薩拉·菲夏主演，樂(lè)隊(duì)伴奏由西利爾·史密斯的鋼琴和三管編制的管弦樂(lè)隊(duì)組成，播放時(shí)間為45分鐘。
8.上演率最高的歌劇
法國(guó)著名作曲家比才于1875年創(chuàng)作的歌劇《卡門》，自誕生以來(lái)久演不衰，一直受到世界人民的歡迎，是上演率最高的一部歌劇。本劇也是百多年來(lái)幾代歌唱家競(jìng)相演唱的劇目之一。原劇那高度的藝術(shù)成就和獨(dú)特的魅力使之雅俗共賞，令人百觀不厭。
9.唯一不寫歌劇的偉大音樂(lè)家
德國(guó)古典樂(lè)派的最后一人——杰出的音樂(lè)家勃拉姆斯，一生中竟從未寫過(guò)一部歌劇。這一現(xiàn)象在與他具有相同地位的其他音樂(lè)家中，是十分罕見的。據(jù)說(shuō)他認(rèn)為：“寫作歌劇要比結(jié)婚還難?！?/p>
10.世界最負(fù)盛名的十大歌劇
世界歌劇史上最負(fù)盛名的十大歌劇為：一、《費(fèi)加羅的婚禮》(莫扎特);二、《魔笛》(莫扎特);三、《塞維利亞的理發(fā)師》(羅西尼);四、《弄臣》(威爾第);五、《茶花女》(威爾第);六、《卡門》(比才);七、《奧賽羅》(威爾第);八、《藝術(shù)家的生生涯》(普契尼);九、《托斯卡》(普契尼);十、《蝴蝶夫人》(普契尼)。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十三
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時(shí)，我們要摒除先入之見，拋開自己的偏見和局限，保持一顆開放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí)，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時(shí)，我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個(gè)部分，每一個(gè)物體，甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過(guò)這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過(guò)獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí)，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí)，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過(guò)了解這些背景知識(shí)，我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻，更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語(yǔ)或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來(lái)的美好體驗(yàn)和感悟需要通過(guò)言語(yǔ)或文字來(lái)記錄和表達(dá)。這樣一來(lái)，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是觀賞一幅畫，聽一首音樂(lè)，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語(yǔ)或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十四
歌劇是一種集音樂(lè)、歌唱、戲劇和舞臺(tái)藝術(shù)于一體的古老藝術(shù)形式。近幾年來(lái)，歌劇受到越來(lái)越多的關(guān)注，成為了大眾文化的一部分?？锤鑴〔⒉粏螁问且环N娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種體驗(yàn)與感悟。本文將以個(gè)人的觀感和體驗(yàn)，分享看歌劇的心得與感悟。
一、 文化的深度體驗(yàn)
來(lái)到歌劇院，首先我們會(huì)感受到一種震撼的氛圍，那是一種正式、嚴(yán)謹(jǐn)而肅穆的氣氛，仿佛時(shí)間都進(jìn)入了另外一個(gè)空間。這種氛圍源于歌劇的博大精深和執(zhí)行的嚴(yán)密性?？梢杂梅ㄕZ(yǔ)術(shù)語(yǔ)“Perfecto Utilitas”來(lái)描述；無(wú)論是70位樂(lè)手的現(xiàn)場(chǎng)演奏，還是完美的舞臺(tái)效果、燈光編排，每一項(xiàng)內(nèi)容都是為了讓觀眾體驗(yàn)到最為深刻的文化體驗(yàn)。
二、 寓教于樂(lè)
歌劇的另一個(gè)特點(diǎn)就是感悟深度。許多經(jīng)典歌劇主題講述了歷史上發(fā)生的真實(shí)故事，如《阿依達(dá)》和《弄臣》等。通過(guò)這些故事，我們可以更好地了解歷史和人文傳統(tǒng)。當(dāng)然也有一些純粹是戲劇性的創(chuàng)作，但是不論講述什么，歌劇都能讓觀眾沉浸在故事情節(jié)中，獲得認(rèn)知與思考的同時(shí)，讓你心情激蕩，想到內(nèi)心深處。更好去探究人的本質(zhì)與情感。
三、 閱歷與經(jīng)驗(yàn)
看歌劇也是一個(gè)尋找自我的過(guò)程。隨著觀眾的成長(zhǎng)，看歌劇也成了一個(gè)年復(fù)一年的追尋經(jīng)驗(yàn)與閱歷的歷程。有人在初見時(shí)便愛上這種藝術(shù)，也有人經(jīng)歷多次才真正感受到歌劇的美麗。不管是哪種情況，這個(gè)過(guò)程都是一個(gè)積累的過(guò)程。觀眾隨著自己閱歷的不斷增加而更加敏銳的捕捉細(xì)節(jié)，洞悉背后的表情和含義。
四、 團(tuán)體文化體驗(yàn)
觀看歌劇也是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，帶著親友相聚的經(jīng)歷，共同體驗(yàn)一個(gè)文化盛宴。在歌劇院里，大家有共同的文化素養(yǎng)，共同的期待與感懷，也有了更多深入的沉浸瞬間，更好的交流與分享。共同體驗(yàn)藝術(shù)和文化，往往也會(huì)展開一種美妙的對(duì)話和思想碰撞。
五、 心靈樂(lè)章
最后的感受是，歌劇是一種穿透心靈的樂(lè)章，正在催眠著每個(gè)觀眾。這種樂(lè)章來(lái)自音樂(lè)帶來(lái)的魔力，歌唱家用最真實(shí)的情感展現(xiàn)出人類的情感。在歌唱家嘹亮的聲線中，喚醒內(nèi)心深處的共鳴和感動(dòng)。
總之，看歌劇是一個(gè)尋找方向和情感表達(dá)的過(guò)程。觀看歌劇時(shí)，我們不僅能夠拓寬視野，感受文化氣息，更能感悟人類的內(nèi)心世界和價(jià)值理念。隨著科技的IT化，學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式不斷進(jìn)化，但是歌劇藝術(shù)，可以立于不敗之地。我們相信，看歌劇將會(huì)始終是一種美好而深刻的文化體驗(yàn)。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十五
歌劇作為一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的魅力，深受人們的喜愛。作為一名經(jīng)常欣賞歌劇的觀眾，我深深地被它所獨(dú)具的魅力所吸引。在這篇文章中，我將分享我的個(gè)人體會(huì)和觀點(diǎn)，讓大家更好地了解歌劇的美妙之處。
第一段：歌劇的奇妙氣氛
歌劇的演出場(chǎng)景總是充滿神秘而夢(mèng)幻的氣氛，這些場(chǎng)景總是能喚起觀眾強(qiáng)烈的想象力，讓人仿佛置身于一個(gè)全新的世界。從這個(gè)角度來(lái)看，歌劇與其他藝術(shù)形式獨(dú)立開來(lái)，它讓觀眾完全沉浸于演出的氛圍中，產(chǎn)生無(wú)與倫比的感受。我發(fā)現(xiàn)，許多觀眾完成歌劇后都感覺自己受到了文藝氣息和情感的徹底震撼，這種特殊效果也是其藝術(shù)價(jià)值和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
第二段：歌劇喚起情感
每位演員都在歌劇之中完美地塑造了角色，并獻(xiàn)上了豐富的情感演繹。這種情感不僅僅說(shuō)服人們，而且讓人們們感受到深刻的情感共鳴。無(wú)論是悲劇、愛情、或者是幽默的表現(xiàn)，每一個(gè)場(chǎng)景都通過(guò)音樂(lè)和唱詞恰到好處的情感演繹成為了觀眾的心聲。得益于現(xiàn)代音樂(lè)和技術(shù)創(chuàng)新的加入，現(xiàn)在的歌劇不僅有傳統(tǒng)的旋律和情感，同時(shí)還具有現(xiàn)代化和多樣化的演出特點(diǎn)，以此提高了它與觀眾之間的溝通和交流。
第三段：歌劇歌手的表演
歌劇的音樂(lè)表演也是其獨(dú)特之處，每個(gè)歌手都用自己獨(dú)具的聲音和技巧唱出了內(nèi)心深處的感情和經(jīng)歷。歌手們?cè)谔幚砬楦泻鸵魳?lè)上具有絕妙的專業(yè)技能，他們不僅可以使用音調(diào)、音質(zhì)和音量來(lái)控制音樂(lè)，還可以自如地做到唱出節(jié)奏和時(shí)間的變化。因此，歌劇是一種需要詞曲融合技巧的表演形式，這種技巧很難在其他形式的演出中進(jìn)行。
第四段：歌劇的文化價(jià)值
歌劇作為一種有著悠久歷史的藝術(shù)形式，不僅向大眾展示了歐洲傳統(tǒng)文化的瑰寶，同時(shí)也顯示了其對(duì)世界文化發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。從曲調(diào)、唱法、動(dòng)作到服裝，歌劇反映了各個(gè)國(guó)家在不同時(shí)期的文化特點(diǎn)，同時(shí)也將其融入演出的視覺和嗅覺效果之中。歌劇作為一種文化形式，不僅代表著某種文化的精髓，也代表著一個(gè)時(shí)代的精神和社會(huì)心態(tài)。
第五段：我的觀點(diǎn)
盡管歌劇這種藝術(shù)形式存在一些技術(shù)和語(yǔ)言上的難度，但它仍然是一種非同尋常的美學(xué)體驗(yàn)。每次歌劇演出都帶給我們一種全新的視覺和聽覺感官體驗(yàn)，在許多方面激發(fā)了我們的想象力和情感上的共鳴。而我之所以喜歡歌劇，則是因?yàn)樗芙o我?guī)?lái)原創(chuàng)性的審美體驗(yàn)，讓我感覺到樂(lè)趣無(wú)窮，并從中尋找到更深層次的人生意義。如此美妙的藝術(shù)體驗(yàn)必須呈現(xiàn)在人們面前，這樣可以讓我們更加了解自己的內(nèi)心和更深刻的文化價(jià)值，這將會(huì)使我們的藝術(shù)和文化有著更為廣闊和可持續(xù)的發(fā)展空間。
歌劇欣賞心得體會(huì)篇十六
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和向往。同時(shí)，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會(huì)（200字）
在欣賞繪畫作品時(shí)，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái)，使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng)，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)（200字）
音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中，聆聽著美妙的樂(lè)曲時(shí)，我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，我會(huì)陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會(huì)（200字）
欣賞舞蹈作品時(shí)，我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中，我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏，舞動(dòng)起來(lái)，感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望（200字）
通過(guò)深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來(lái)，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
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