最優(yōu)黃金時(shí)代讀書心得(案例22篇)

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最優(yōu)黃金時(shí)代讀書心得(案例22篇)
時(shí)間:2023-11-02 12:47:14     小編:溫柔雨

充分認(rèn)識(shí)到可以通過對(duì)比、對(duì)照等方式,突出總結(jié)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。透過范文,我們可以了解到總結(jié)的不同風(fēng)格和差異化的寫作技巧。

黃金時(shí)代讀書心得篇一

王小波說:那一年我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望,我想愛,我想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣。

我也曾設(shè)想過我的黃金時(shí)代,沒有太多的煩惱,靜坐時(shí)偶爾發(fā)發(fā)呆,獨(dú)處時(shí)迷惘一下未來,閑時(shí)看書賦詞,有交心的朋友,想要到達(dá)的遠(yuǎn)方,和一場(chǎng)滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切,鍥而不舍的勇敢追求,哪怕山河險(xiǎn)阻,路遙馬亡。

黃金時(shí)代的我們總是年少輕狂,也許我們根本都不知道自己想要什么,但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會(huì)的種種不公,也不肯輕易向這個(gè)世界妥協(xié)。

但這個(gè)世界上從來都沒有絕對(duì)的公平,上帝賦予每個(gè)人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌,有的人擁有智慧,有的人擁有財(cái)富,有的人擁有勤奮。每個(gè)人都擁有屬于自己的特質(zhì),細(xì)細(xì)雕琢,有一天,它一定會(huì)閃閃發(fā)光。

不過在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)里,功名論,皮囊論,權(quán)術(shù)論,總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走,如何一個(gè)月追到男神女神,如何畢業(yè)年薪百萬,如何三個(gè)月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病,我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時(shí)代,好像就在我們還沒想清楚這些問題的時(shí)候,就悄悄溜走了。

我們總是很忙碌,可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫,迷茫的思考人生,卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠,自我感動(dòng),自我佛系,一步步變得不像那個(gè)想要成為的自己。黃金時(shí)代那些向往的愛情、友情、理想、遠(yuǎn)方,好像就變成了一紙笑談。

這個(gè)世界很大很大,我們的心很小很小,它能容納的東西十分有限,人一旦貪心,給自己的心擴(kuò)容,心就會(huì)碎成一片一片。在我們的黃金時(shí)代,住進(jìn)心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人,美好的事,純粹的自己,而不是那些無關(guān)痛癢的人,不是那些不干不凈的雜念,不是那個(gè)自己都瞧不起的自己。

每個(gè)人都有自己的黃金時(shí)代,有的人成為了黃金時(shí)代的高端玩家,有的人則成為了倔強(qiáng)青銅。很多可控和不可控因素,為每個(gè)人寫出來不一樣的答卷,但愿我們都是眼里睡星星,心里住太陽(yáng)的人吧。

王二像一個(gè)孩子一樣直抒胸臆,喜歡望著天空沉思,有無數(shù)奇思妙想。用理工男的思維分析一切事情,包括一些微不足道的事情。在黑白顛倒的年代里,一個(gè)人笑看瘋癲,不理解也不去迎合,這樣的人,在每個(gè)年代應(yīng)該都能活出自己的黃金時(shí)代。

大約在一年之前翻開這本書,沒啃下去。當(dāng)時(shí)是這種感覺:不想看到這么丑陋的真實(shí),消化不了。受八股文熏陶長(zhǎng)大,有一種喜歡華麗詞藻的慣性,看世界也總喜歡加上一層濾鏡。后來重新打開,才理解了它的魅力,特別癡迷王二,迷戀真實(shí),真實(shí)才是藝術(shù),只有現(xiàn)實(shí)才會(huì)像擲骰子一樣,出人意料、荒誕不經(jīng)。

經(jīng)?;貞浧稹蛾?yáng)光燦爛的日子》的畫面,感覺有時(shí)候連空氣中的味道都一樣。王二跟陳清揚(yáng)告別之后,一個(gè)人背著鍋碗瓢盆走向后山的背影,讓我想起電影里的夏雨在胡同里的屋頂上走來走去,臉上總是汗津津的。都是吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼樱紩?huì)沉默著發(fā)呆,都有觸摸得到的躁動(dòng)。

嬉笑怒罵成文章,這樣的書,不需要去獲得什么,享受和作者嘮嗑兒的感覺。原來書可以這樣寫,原來人可以這樣活。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我?!薄踹@本書包含了《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時(shí)期的愛情》、《我的陰陽(yáng)兩面》。

小波的文字酣暢,天馬行空、不做作。

王二也是如此,自由、張揚(yáng)、有趣且對(duì)生活有著深層次的見解,這樣一個(gè)人在他的黃金時(shí)代里活出了自己。

他抱著草長(zhǎng)馬發(fā)情的偉大真誠(chéng)去做一切事,而不是在人前羞羞答答地表演。

在他看來,人都是為了表演,失去了自己。

他就是個(gè)普通人,就是我們,時(shí)而膽小,時(shí)而勇敢,時(shí)而正義,時(shí)而猥瑣,我們這千千萬萬張二,李二,許二......

本書有談及性愛、生死和人性。

全用王二做穿插,主要以_革時(shí)期為歷史背景:

有在名利場(chǎng)爭(zhēng)奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。

有時(shí)候,生活就是凌亂而復(fù)雜的',沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會(huì)中沉浮,在人的前半生,我們的確有很多奢望,并且在無知又無畏的二十多歲,是敢于去嘗試的。

但在人的后半生,奢望一天天消失,人一天天老下去,不敢輕易嘗試,束縛的東西變多了,比如固有的思想,外界的不定因素等等,所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”,沒有生猛之態(tài)。

那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?

前幾天重看王小波的《黃金時(shí)代》,今早看完。

我初次看這篇小說時(shí),不到20歲,在淮南師范同學(xué)宿舍,早上起來,坐在桌前,看見架上有一本書,取下來看,就在那個(gè)上午,看完了《黃金時(shí)代》。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。”我二十一歲生日那天,是圣誕節(jié)前兩日,身在同越南接壤的廣西百色。有一個(gè)同學(xué)在那邊念書,若無同學(xué),我不會(huì)去那樣的地方。不是說我不喜歡那樣的地方,山清水秀云白風(fēng)輕,我很喜歡那里,而是我去某個(gè)地方,總要找個(gè)因由。

白天我沿著右江亂走,又去了澄碧湖,回來時(shí)經(jīng)過百色學(xué)院,進(jìn)去看看,正在建設(shè)。夜里朋友過來,一塊喝啤酒,談?wù)勁笥淹?,那是我最后一兩次喝啤酒?/p>

“每個(gè)人都有自己的本質(zhì),放到合適的地方就大放光彩?!庇腥嗽诖颂幦玳履舅阑?,到別處又生龍活虎。人生多有不得已,到放開束縛隨心所欲時(shí),自然山高海闊,魚躍鳶飛。

今天,我觀看了一部電影,名叫《黃金時(shí)代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。

蕭紅的一生是悲慘的,她出生在一個(gè)封建思想濃厚的家庭里,她的父親對(duì)她很不好,還逼著她成婚,而她受不了就逃了出來,過上了四處漂泊的日子。

在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友,在朋友們的幫助下蕭紅進(jìn)入了寫作的“黃金時(shí)代”,在那戰(zhàn)火紛飛時(shí)代里,影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起,一起度過了艱難的日子,和蕭軍在一起的時(shí)光對(duì)于蕭紅來說是非常美好的,在那樣的一段時(shí)間里,蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后,兩個(gè)人因?yàn)楦星槌霈F(xiàn)了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。

蕭紅非常愛蕭軍,在蕭紅的人生處于低谷時(shí),蕭軍給予了蕭紅溫暖,陪她一起度過了難關(guān),兩個(gè)人開開心心的。

蕭紅的一生是跌宕的,但蕭紅并沒有放棄對(duì)生活的渴望,仍然堅(jiān)持創(chuàng)作,寫出了好多有名的作品。例如《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家,值得人們尊敬。

起初不懂王小波,亦不懂他的作品為何如此受推崇,近來整理圖書館發(fā)現(xiàn)一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時(shí)代》,裝幀簡(jiǎn)單素樸,開本也舒服,就不舍得放下。封面上是一個(gè)小小的王小波剪影,那樣的站姿一望而知是他了。

王小波是異常難得的存在,他的作品明亮、幽默、自由,尤其是文章洋溢的自由意識(shí),太少見了。一個(gè)作家,經(jīng)歷過政治洗禮之后,思想未被壓制、馴服,即不苦大仇深、也不無病呻吟。他筆下的王二和陳清揚(yáng)都坦蕩自在,在他們身上沒有變形擠壓出的人性,而是自然生發(fā)出來的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子,映照出周圍人別扭的時(shí)代適應(yīng),小丑一樣捉襟見肘的遮掩。

《黃金時(shí)代》讓我聯(lián)想到安徒生的童話《皇帝的新裝》,皇帝裸著身子大行其道,眾人假裝托舉其不存在的華服,這巨大的謊言被一個(gè)孩子戳破:他根本什么都沒穿啊?!饵S金時(shí)代》有點(diǎn)像那個(gè)孩子。是可以被珍惜的存在。

黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。

王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng);可是這赤子不需要也不明白,因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽(yáng)錯(cuò),這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!

很多人喜歡王小波,王小波書里的暗語(yǔ)似乎成了這一群體的暗號(hào),我是因?yàn)檫@種“王小波熱”才對(duì)人對(duì)書感興趣。

老實(shí)講,這本書沒有讀明白讀透徹,我認(rèn)識(shí)里面每一個(gè)字,我能看懂其中一些隱喻,但對(duì)于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營(yíng)的書,仍有一些文字如同霧里看花,隱喻重重,整篇看下來又不知道他究竟要表達(dá)什么了。

不按常理出牌,或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨(dú)特的文風(fēng),獨(dú)特的離經(jīng)叛道,那些巧妙的隱喻,荒誕的事件和對(duì)話,看完讓人啼笑皆非,或許是他說的那樣,不懂他的會(huì)覺得他是“小神經(jīng)”。

我不敢說自己懂,我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進(jìn)入一個(gè)扭曲的空間,圖案和色彩都是混雜凌亂的,各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實(shí)中寫超現(xiàn)實(shí)的東西,這種超現(xiàn)實(shí)讓人覺得不適,但在他看來,現(xiàn)實(shí)才是令人不適的。

或許小波先生生活在現(xiàn)在,能寫出更優(yōu)秀的作品吧。

可惜當(dāng)下難有超越。

王小波的書像是立體的,每個(gè)人都有從自己的角度解釋的權(quán)利,我努力想從一個(gè)最好的角度去理解,但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的,我還年輕,所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼,總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深,回想我讀過的所有書,大抵都是如此。

可人生又是何其短暫,這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶,我匆匆一瞥尚且來不及,更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會(huì)不同感悟了。

或許我想得太過悲觀,我?guī)е?jīng)的我進(jìn)去,再帶著另一個(gè)我從書里走出來,這一部分成長(zhǎng),或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到,又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人,是因?yàn)榍笆虏煌笫轮畮煟皇嵌家?jīng)歷過一遍才能有所獲,有時(shí)候也可以彎道超車。

最后,還是把我對(duì)這本書做個(gè)總結(jié)吧?!饵S金時(shí)代》這本書雖是五個(gè)獨(dú)立的故事,連在一起卻有一種人生的滋味。

黃金時(shí)代有最爛漫的幻想和奢望,大膽放肆又目中無人。三十而立,站在人生的岔路口,認(rèn)真地思考存在的意義。四十不惑,經(jīng)歷過真實(shí)的死亡,對(duì)生命更加珍視,寫下似水流年,是王二為自己選擇的使命。革命時(shí)期的愛情,是一場(chǎng)對(duì)歷史的審判。我的陰陽(yáng)兩界,站在未來看過去,一切皆了然。

這本書從去年開始看,中間斷斷續(xù)續(xù)幾次,終于在今天結(jié)束,我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了,但回頭再看,發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧,22歲的尾聲,對(duì)于我正在經(jīng)歷的黃金時(shí)代,能明白這些深感慶幸。

我要愛,要生活,把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白;我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任。

我們生在這亡命的時(shí)代,作為兩個(gè)亡命之徒,是何等的幸福!真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)!那天夜里我說道:在這世界上要想成一番事業(yè),非(做)亡命徒不可。

黃金時(shí)代讀書心得篇二

封面如此淫蕩,豐乳肥臀,封底到底是生命的漩渦,還是人體巨大屁股,哈哈哈,真實(shí)。

王小波的文字酣暢,不做作,王二也是如此,王二過的不是好時(shí)代,但也算是坦蕩的人,下流的王二怎么成了坦蕩的人,他就是個(gè)普通人,就是我們,時(shí)而膽小,時(shí)而勇敢,時(shí)而正義,時(shí)而猥瑣,我們這千千萬萬的李二,馬二,朱二......只是我沒能有那樣的似水年華,現(xiàn)在看來“逃學(xué)威龍”那件事,到時(shí)成了一件有趣的事,哈哈哈。原來還是這樣有意思。

王小波筆下的女性都不是綠茶,反倒有種女中豪杰的氣質(zhì),陳清揚(yáng),線條,小轉(zhuǎn)鈴,深得我心。愛與不愛是世界大疑問,做與不做倒是決定得爽快。

在王小波這里,我體會(huì)到他寫作時(shí)他的樂趣,多么有意思的操蛋生活,哈。

感觸最深的還是那段,

我活得很沒勁,好像一個(gè)沒用的人。人到了這步田地,反而會(huì)滿腦子偉大的想法。那時(shí)我想:假如發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)就好了。

活得沒勁的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),那是很自然的想法。我們那一代人,都是在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的期待中長(zhǎng)大的。以我為例,雖然一不怕疼,二不怕死,但是在和平年月里只能挖挖坑,而中國(guó)并不缺少挖坑的人。

在和平年月里,生活知識(shí)挖坑種糧的競(jìng)爭(zhēng)。雖然省的人高馬大,我卻比不過別人。這是因?yàn)椋旱谝?,我不是從小干慣了這種活計(jì);第二,我有腰疼病,干農(nóng)活沒有腰不成。所以我盼望另一種競(jìng)爭(zhēng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,我的英勇會(huì)超過一切人。假如做了俘虜,我會(huì)偷偷撿塊玻璃,把肚子劃破,掏出腸子掛到敵人脖子上去,像我這樣的兵員一定大為有用。但是不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我就想劉老先生一樣沒用。

黃金時(shí)代讀書心得篇三

書里有一句話:一本書,你看它寫得好不好,譯得好不好就行了,害臊干什么。開始的時(shí)候被這樣的寫作風(fēng)格震撼到了,后來讀多了漸漸能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)這本書,厚重。表面上看起來是用了無數(shù)粗俗的故事,惡心的描述,然而論其中的道理,能看明白的可能不過百分之一,乃至更少,佩服作者的寫作功底以及對(duì)問題的思考。

這本書的時(shí)候想到了紅樓夢(mèng),故事是甄士隱講的,顧名,真事隱。同樣,本書是王二講的,你覺得王二存在他就是存在的,你覺得這只是瞎編的故事,這也可以是瞎編的故事,所以里面的內(nèi)容真真假假,反派不反派也是由你定。

書中的女性角色都不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫,敢愛敢恨,有著大膽,張揚(yáng)的個(gè)性,并且勇于追求自己所認(rèn)定的真理,哪怕這個(gè)社會(huì)并不認(rèn)可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈,敢于質(zhì)疑。最后一部分說,只要你被大眾認(rèn)可了,你就是對(duì)的,如果不被認(rèn)可你就是錯(cuò)的,不管你本身對(duì)與錯(cuò)。社會(huì)本來也就是這樣的,只是我們習(xí)慣于把它美化了來看。

部分詞句屬剽竊他人,且才淺學(xué)疏,言不達(dá)意,見諒!

反反復(fù)復(fù),斷斷續(xù)續(xù),總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了,我要把這本書評(píng)為荒誕現(xiàn)實(shí)派,這本書有點(diǎn)兒像剛看過的那個(gè)電影《大魚》,王小波是講故事的人,他總是把現(xiàn)實(shí)講的很荒誕不經(jīng),每當(dāng)你想嗤之以鼻的時(shí)候,卻又發(fā)現(xiàn)些許現(xiàn)實(shí)。

總體而言這本委實(shí)具有沖擊力,書里的描寫尤其是關(guān)于“性”觀點(diǎn)的描寫,對(duì)于王二,王小波或者某些人來說或許很赤裸裸,很真實(shí),但是卻不是放之皆準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí),對(duì)于思想還未定型的人來說,很容易誤入歧途,為了追求所謂的“自由”和“真實(shí)”而把自己變得丑陋。畢竟“邊界”是個(gè)很難把控的東西,而敏感話題的邊界更加難以分辨。

這本書給我?guī)砹撕艽蟮牟贿m感,但還是勉強(qiáng)讀完了,原因在于對(duì)王小波這個(gè)人產(chǎn)生了好奇,不是對(duì)他的書,而是對(duì)他的人,好奇他生活中是溫順沉默的人,還是如同王二一般,思維跳躍,天生反骨且?guī)е恢牧钠?,好奇現(xiàn)實(shí)中的他是否也如此赤裸裸的表達(dá)自己,又或者,真實(shí)的他是否如真的如同書中寫的這般。

不過,看完以后,暫時(shí)沒有繼續(xù)閱讀其著作的欲望,因?yàn)檎緯€算喜歡的是最后一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽(yáng)世界”以及其它部分不涉及性的自言自語(yǔ)與奇葩腦洞。

就像都說青春不能只圖一時(shí)開心,可不圖一時(shí)開心又算那門子青春。

與人對(duì)話的一個(gè)誤區(qū)在于,說點(diǎn)深刻的,不解釋術(shù)語(yǔ),不是一樣層次的背景,聽不懂。說點(diǎn)淺顯的,其實(shí)我們并沒有交流,只是說了而已。

就像我看似讀懂了這篇小說,但或許是對(duì)它還一無所知。

黃金時(shí)代這本書,滿篇都是看似打趣的閑談,卻看得出作者_(dá)革期間深深的無奈。

21歲也同樣是我的黃金時(shí)代,總是心高氣傲,覺得自己有接管一切的能力,但現(xiàn)在才知道之前的歲月靜好都是有人替你負(fù)重前行?;蛟S只有像我現(xiàn)在這樣走入社會(huì),我的受錘之旅才真正開始。

就像小波說的:我們的生活或許不應(yīng)該是我寫的樣子,但事實(shí)上它就是我寫的樣子。

這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。

在整個(gè)故事里,心如明鏡的是陳清揚(yáng),而王二始終是一個(gè)渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o心中的兩巴掌而愛上他,卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚(yáng)至愛王二,卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時(shí)代》里,最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二,陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個(gè)男孩變成為一個(gè)男人。這也可以看出王小波對(duì)女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

網(wǎng)絡(luò)上評(píng)論黃金時(shí)代的真正寓意在于:有兩個(gè)人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個(gè)人很認(rèn)同,比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。

當(dāng)今社會(huì),早已成為敗絮其中的快餐時(shí)代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時(shí)代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。

這樣的王小波,這樣的黃金時(shí)代,我想擁有,我想你也是!

在黃金時(shí)代里,我也算是給自己找了個(gè)替身,那就是x海鷹。我就是那個(gè)幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長(zhǎng)。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個(gè)后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€(gè)有為男青年。作為中國(guó)人挺慘的一點(diǎn)是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個(gè)海鷹并非處于革命時(shí)期,雖然是這樣,但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動(dòng)之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。

喜歡小波的一切文字,因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵?,不加掩飾,赤裸裸揭露哪怕你?nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話,他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠(chéng),因?yàn)槲易霾坏健U驗(yàn)槲易霾坏?,所以更加喜歡別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時(shí)候還要打賞你。

我明確了一個(gè)東西,在我的陰陽(yáng)世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無拘無束,才不要有人以平等對(duì)待為由,教我必須按時(shí)與會(huì)參與討論,否則要給我戴歪帽子。

小說在我這從來就不是小說,那是另一個(gè)平行的世界,在那個(gè)世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說點(diǎn)什么。

小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望:我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn),我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我?!?/p>

所有的東西在黃金時(shí)代里都變得冷漠的,就連同情感,也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個(gè)時(shí)代。就像王小波的筆下,冷漠于時(shí)代,熱忱于自己的精神世界,這是精神的黃金時(shí)代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著,本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部,沒有什么東西能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)黃金時(shí)代里的王二的想法,哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代,也沒有感受實(shí)切的壓抑,我們也冷靜地看著這黃金時(shí)代,就像王二一樣。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,有的人巴不得讓全人類忘了這事,然而歷史也像王二,看到了一切,看清楚了這個(gè)世界的荒誕無稽。

壓抑好像一直離不開這個(gè)民族,從過去到現(xiàn)在。我們嚴(yán)肅地看待傷痕、憤怒,帶著仇恨和嘴角的血,所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時(shí)代里,我也有著反復(fù)無常過,我很疲憊也很亢進(jìn),無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn),因?yàn)槟承┦虑?,想到什么就說什么,直言之間,便生出種種不滿來。然而冷靜下來,回想后才覺得自己極為幼稚和激動(dòng)。于是乎,我在這種往返思索和反復(fù)間,無數(shù)的命題被立起,又推倒,再立起,又推倒。我想這就是在受錘的過程,是我自己對(duì)自己的反省,不再一如既往的保持憤怒,待在地下。我接受了這個(gè)世界,在我的黃金時(shí)代。

我慢慢變成了陳清揚(yáng)了,逆來順受。因?yàn)樽鐾醵某杀竞芨?,?dāng)一個(gè)與社會(huì)格格不入的人是需要大量的精力和毅力的,就像在瀑布里的一顆水,大事所趨,它必然向山下去,但他仍不服氣,終于凝成了一粒冰晶,但瀑布還是向山下流去的,冰晶也改變不了什么。

妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底,總會(huì)被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二,于是在我的黃金時(shí)代里,我總在徘徊于掙扎的邊緣,努力著自己的,也順著世界的。我想這是每個(gè)人的共同的悲哀,在憤怒里漸漸地燃燒殆盡,在最終的時(shí)刻回頭這一切的時(shí)候,才知道一切都是荒謬的,包括這一次回頭。

黃金時(shí)代讀書心得篇四

這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣,其中細(xì)節(jié)描寫確實(shí)很有意思,不是很露骨也不是很晦澀,絕對(duì)不是小黃書。

里面有一段很有名的話,具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里,我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過程。毋庸置疑,生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘,不能一下被錘廢了,這就不好了,哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話,尚未配妥劍,出門便已是江湖。最后一句是:愿千帆過盡,內(nèi)心仍是少年。

黃金時(shí)代讀書心得篇五

讀王小波的書,真的像評(píng)價(jià)的那樣,讀過之后給人以強(qiáng)烈的快感。

這本書里包含了黃金時(shí)代三十而立流年似水革命時(shí)期的愛情我的陰陽(yáng)兩面,主人翁的名字都叫王二,大多是文_后期為背景的事。

黃金時(shí)代里王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹?,陰莖如驢的。我不知道這是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的龜頭血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。

這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

顏姓大學(xué)生,×海鷹,總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆,投石機(jī),“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵,還有會(huì)飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。

其中×海鷹對(duì)他的影響尤為重要,這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來,一個(gè)是幫教對(duì)象,一個(gè)是被幫教對(duì)象,卻在幫教的過程中躺上了同一張床,幫教的起因氈巴,最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時(shí)期的愛情這幾個(gè)字,不知道是帶有諷刺意味多,還是浪漫主義多。

我最鐘愛的,是我的陰陽(yáng)兩界,喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾,但我仍是期盼,盼著小孫將王二從軟的世界帶進(jìn)硬的世界,從陰的世界帶到陽(yáng)的世界。這兩種世界很多人都有,只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文,一個(gè)是自己鐘愛的翻譯但是無人問津,曲高和寡,陽(yáng)春白雪,另一個(gè)是截然相反的生活,最終他走了進(jìn)去,燒掉了所有的翻譯,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)普通的老師。

王二說孤獨(dú)有孤獨(dú)的好處,走進(jìn)了寂寞,你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo,不為稿費(fèi),不為發(fā)表,心無旁騖。

我想自己可能并沒有完全讀懂這本書,但是我又不愿意再翻看第二遍,我喜歡回味那種一遍過后給人強(qiáng)烈快感的文字帶來的沖擊。

有時(shí)候,生活就是零亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則,如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話,這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。

黃金時(shí)代讀書心得篇六

因?yàn)檫@是很棒的書,所以我讀了三遍,第一遍看故事,第二遍梳理全文,第三遍琢磨意思。但是三遍下來,我仍是朦朦朧朧,最后我想,這本書是不是就在寫朦朦朧朧。仁者見仁智者見智了。

故事背景在時(shí)期,陳清揚(yáng)丈夫蹲了監(jiān)獄,王二是二十一歲的處男知青。開篇,陳清揚(yáng)找王二要證明自己不是破鞋。而王二說:我可以從邏輯上證明她不是破鞋,如果陳清揚(yáng)是破鞋,即陳清揚(yáng)偷漢,則起碼有一個(gè)某人為其所偷。如果不能指出某人,所以陳清揚(yáng)偷汗不成立。但是我偏說,陳清揚(yáng)就是破鞋,而且這一點(diǎn)毋庸置疑。

王二是什么人,知青,廣義泛指有知識(shí)的青年,一般指受過高等教育的年輕人。在所有的人都說她是破鞋時(shí),她認(rèn)為王二是知識(shí)分子,所以她認(rèn)為他完全有理由找他理論自己是不是破鞋這件事??赏醵f他可以從邏輯證明,但他不證明,他就說陳清揚(yáng)是破鞋,而且毋庸置疑。因?yàn)樗腥硕颊f她是破鞋,她就是破鞋,比如你是白的,所有的人都說你是黑的,那你就是黑的,這不許要理由,更不需要邏輯。

但是下文講,陳清揚(yáng)說,她證明自己不是破鞋不是因?yàn)槠菩臼虏缓?,因?yàn)槠菩ǔ>哂猩屏迹瑯酚谥说让篮闷焚|(zhì),她欽佩,但是自己根本不是,所以要實(shí)事求是,可是她又無法證明。

之后又傳她和王二搞破鞋,王二的邏輯是,證明他們的清白有兩條:1,陳清揚(yáng)是處女。2,王二沒有性交能力。所以他們就是搞了破鞋。

后來,陳清揚(yáng)覺得她在每件事情上都是清白無辜,王二說,你竟然覺得自己清白無辜,這本身就是的罪孽。

照我的看法,每個(gè)人的本性都是好吃懶做,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,這比好吃懶做,好色貪淫更可惡。

陳清揚(yáng)沒附和,但是她聽進(jìn)去了。所以,王二很輕易地就哄她和他做了愛,打著偉大友誼的旗號(hào)。陳清揚(yáng)說自己著了他的道,但還是讓他做了。

后來出了打架事件,三悶兒和王二打架,三悶兒的寡婦媽給了他要命一擊,陳清揚(yáng)趕來時(shí),對(duì)他的第一話是:你別怕,要是你癱了,我照顧你一輩子。后來他沒事,陳清揚(yáng)沒去看他。我認(rèn)為,那時(shí)候,陳清揚(yáng)就對(duì)王二有了別樣的感情,所以她要及時(shí)制止,他們直接是偉大的友誼,就是性,填補(bǔ)各自空虛,別的沒有,不需要有。

下面更提到,王二是個(gè)不被看好的知青,打架事件后,公布了和陳清揚(yáng)的破鞋事件,只好在隊(duì)里的知青當(dāng)工人時(shí),他在鄉(xiāng)下喂豬。而陳清揚(yáng)是因?yàn)檐姶碚{(diào)戲她,她扇了她一巴掌,只好留在這里。

下面,軍代表問話,王二當(dāng)啞巴。軍代表很氣憤,叫他寫檢討,關(guān)他們,他們逃走,軍代表走后他們又回來。后來挨斗。

再之后是九十年代的事了,他們見面后做了一次愛,王二還是回憶之前?;貞浽谡嘛L(fēng)山的做愛事件,劉大爹后的做愛事件,還有人民群眾一高興就要把他們綁起來。

陳清揚(yáng)說:人活在世上,就是為了忍受摧殘,一直到死。想明白這一點(diǎn),一切都能處之泰然。

而那時(shí),陳清揚(yáng)還認(rèn)為自己是無辜的。她和王二指尖只是偉大的友誼。做愛是友誼的一種表現(xiàn)形式。

后來,王二在深山里在她的屁股上打了兩下,徹底玷污了她的清白。

因?yàn)槭裁?王二的這兩巴掌是將她看做了自己的女人,陳清揚(yáng)因?yàn)檫@樣愛上了王二,那他們之間的做愛就不再是偉大的友誼。

王二寫了很長(zhǎng)時(shí)間的交代材料,但領(lǐng)導(dǎo)說交代不徹底,后來陳清揚(yáng)寫了一份,領(lǐng)導(dǎo)就再也不提交代材料這件事。在車站上陳清揚(yáng)說,這篇材料交上去,團(tuán)長(zhǎng)拿起來就看。看完了面紅耳赤,就像你的小和尚。后來見過她這篇交待材料的人,一個(gè)個(gè)都面紅耳赤,好像小和尚。后來人保組的人找了她好幾回,讓她拿回去重寫,但是她說,這是真實(shí)情況,一個(gè)字都不能改。人家只好把這個(gè)東西放進(jìn)了我們的檔案袋。

陳清揚(yáng)說,承認(rèn)了這個(gè),就等于承認(rèn)了一切罪孽。在人保組里,人家把各種交待材料拿給她看,就是想讓她明白,誰(shuí)也不這么寫交待。但是她偏要這么寫。她說,她之所以要把這事最后寫出來,是因?yàn)樗人蛇^的一切事都?jí)?。以前她承認(rèn)過分開雙腿,現(xiàn)在又加上,她做這些事是因?yàn)樗矚g。做過這事和喜歡這事大不一樣。前者該當(dāng)出斗爭(zhēng)差,后者就該五馬分尸千刀萬剮。但是誰(shuí)也沒權(quán)力把我們五馬分尸,所以只好把我們放了。

讓我們?cè)賮砘貞浿八麄兯f的話,陳清揚(yáng)認(rèn)為“男人就要使用她,這簡(jiǎn)直沒有道理?!睂?duì)丈夫也這樣:“等著他有一天自己感到慚愧,自己來解釋為什么干了這些。可是他什么也沒說”

大家認(rèn)為上山養(yǎng)傷的王二成了“問題”。朋友找王二能證明“大家在此地受到很壞的待遇”;領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為王二不存在“說明此地沒有一個(gè)知青被打暈”?!耙?yàn)檫@些事我無從想像,所以是我存在的證明。

對(duì)于一個(gè)對(duì)蕭紅無甚了解的觀眾而言,《黃金時(shí)代》就是一篇巨細(xì)靡遺的個(gè)人編年表。然而在看罷這篇長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的編年表之后,卻無助于引發(fā)人們對(duì)于蕭紅更進(jìn)一步的興趣。這位在中國(guó)近代文學(xué)占據(jù)煊赫一席之地的天才女作家,其生平在方寸銀幕間貧乏無趣得泯然眾人。

顯而易見的一點(diǎn)是,頗具文學(xué)情懷的導(dǎo)演許鞍華和編劇李檣,都尊蕭紅為自己心中的偶像。片中直接從蕭紅作品中擷取的大片對(duì)白,精確到具體日期的一個(gè)個(gè)細(xì)碎事件描述,以及力求還原當(dāng)年時(shí)代風(fēng)貌的服裝和道具(需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,以上這些是許鞍華和李檣從可證的史料中收集而來),都彰顯出編導(dǎo)渴望還原一個(gè)客觀、真實(shí)的蕭紅的深切訴求。

以上種種,歸根結(jié)底都是編導(dǎo)有意無意的粉絲心態(tài)使然。《黃金時(shí)代》猶如他們向偶像致敬的贊美詩(shī),其中關(guān)于偶像的描寫都是俯就身軀的仰望,必然容不得一絲瑕疵與污垢存在。因此,蕭紅自身性格的缺陷,都成了《黃金時(shí)代》里尷尬的留白。而這些散落四處的留白,對(duì)于對(duì)蕭紅其人其文并不熟悉的當(dāng)代觀眾而言,甚至成了理解故事發(fā)展的隔閡與阻礙。至于不少人曾經(jīng)期待的,通過這樣一部深入描摹民國(guó)文人的史詩(shī)巨作盡顯一個(gè)時(shí)代之文化風(fēng)流的主旨也徹底落空。片中雖然出現(xiàn)了大量與二蕭有過來往與交集的文人雅士,然而后者基本淪為了側(cè)面講述蕭紅生平的刻板道具,如王千源、田原、祖鋒、王紫逸等人的所有作用幾乎就是朗誦幾段長(zhǎng)篇大論的念白,所飾人物的性格則沒有絲毫表現(xiàn)。在這方面而言王志文飾演的魯迅或許是的例外,舉手投足間的三言兩語(yǔ),多少表現(xiàn)出一代文豪的風(fēng)度與氣質(zhì),而諷刺的是,王志文也是這一眾配角中沒有去讀那尷尬念白的一位。

影片將全部的焦點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)對(duì)準(zhǔn)蕭紅一人身上,除了令大量原本各具風(fēng)貌的配角淪為臉譜式過客外,還丟掉了主人公所處時(shí)代的真實(shí)背景。二蕭身在上海與武漢之時(shí),恰逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為慘烈之際,加上二蕭所在的左翼作家陣營(yíng),也遭到了政府_的圍追堵截。他們的每一次出行,其實(shí)都是在謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下進(jìn)行,而每一次輾轉(zhuǎn)和遷徙,則都是迫不得已的轉(zhuǎn)移。然而,戰(zhàn)火在影片中,僅僅是在最后的香港段落有一短暫的呈現(xiàn),在其余大部分時(shí)間里都隱身幕后。給人的錯(cuò)覺竟然是,二蕭與友人的活動(dòng)與來往,皆如閑庭信步般灑脫自如,甚至有點(diǎn)像《午夜巴黎》中文人間的談笑風(fēng)生。

許鞍華和李檣執(zhí)迷于蕭紅非凡的文字(這一點(diǎn)的確值得稱道和書寫),卻忽略了作為一部電影的導(dǎo)演和編劇更本職的使命——從歷史與生活中提煉素材進(jìn)行藝術(shù)加工與升華。即便是表現(xiàn)蕭紅才華滿溢的文字,作為一部電影也更應(yīng)該嘗試用相應(yīng)的影像而非生搬對(duì)白這樣的方式來實(shí)現(xiàn)。而兩人用為尊者諱的方式描寫自己心中的偶像,更是犯了優(yōu)秀傳記片之大忌。這種情感認(rèn)同上的主觀,恰恰違背了他們對(duì)于“客觀”的孜孜以求。

所幸,從片方發(fā)布先導(dǎo)海報(bào)起一直在強(qiáng)調(diào)的“自由”這一核心命題,經(jīng)由蕭紅崎嶇坎坷的一生多少算是被凸顯了出來。從年少時(shí)為了愛人逃家私奔,到與未婚夫忍受周遭白眼在旅館悶居四個(gè)月,以及后來始終不愿成為男性附庸、謀求自我獨(dú)立的意識(shí),貫穿了蕭紅的一生。再加之其對(duì)政治的懵懂,令其沒有盲目跟風(fēng)抱團(tuán),而是執(zhí)著地忠于自我風(fēng)格進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,更令其在同時(shí)代人群中經(jīng)歷時(shí)光的洗禮煥發(fā)出神采。當(dāng)然,就這一點(diǎn)而言,《黃金時(shí)代》也還存有巨大的提升空間。

我們所能欣慰與感嘆的,是許鞍華有勇氣在如今這樣的時(shí)代拍攝一部與普羅大眾存在天然隔閡的巨作,其罔顧左右的氣魄倒是與蕭紅有了幾許遙隔時(shí)空的共鳴。至于那個(gè)許鞍華想要表現(xiàn)的充滿魅力的真實(shí)的蕭紅,只存在于電影之外,甚至蕭紅的文字之外更多的歷史想象中。

黃金時(shí)代讀書心得篇七

經(jīng)過老師的推薦,再加上作者自己對(duì)王小波的折服,我決定拿起這本書仔細(xì)品讀。這本書的后記中寫了這樣一段話:我相信讀者閱讀之后會(huì)得出這樣的結(jié)論,這個(gè)主題就是我們的生活;同時(shí)也會(huì)認(rèn)為,還沒有人這樣寫過我們的生活。

初讀此文,就被其赤裸裸的語(yǔ)言風(fēng)格所折服,語(yǔ)言淫色而又充滿現(xiàn)實(shí)感,是對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境語(yǔ)言的真實(shí)再現(xiàn)。逼真而又不失騷情,例如:小和尚、正面后面之類的,以及對(duì)陳清揚(yáng)身體結(jié)構(gòu)的剖析等等。

文章主要以時(shí)期為歷史背景,以王二和陳清揚(yáng)為主要人物講了他們種.種離奇的遭遇和匪夷所思的想法還有他們受到的種.種斗爭(zhēng)和批判。

小說中有兩個(gè)主要的人物,一個(gè)是我(王二),另一個(gè)是陳清揚(yáng)。

作為一個(gè)主要的人物的王二,他可以用犀利的語(yǔ)言證明陳清揚(yáng)是一個(gè)破鞋,但他卻偏偏用陳清揚(yáng)無可反駁的理由證明她是一個(gè)破鞋。但是隨著文章的深入文章,你會(huì)會(huì)漸漸地發(fā)現(xiàn)王二不是一個(gè)玩世不恭的流氓,反而有許多可愛的地方。首先他是一個(gè)勇于反抗的人,不是一個(gè)軟弱的家伙,文中王二買完槍后受軍代表的氣,就差點(diǎn)把軍代表斃掉;其次他還是一個(gè)真誠(chéng)的人,他對(duì)陳清揚(yáng)的感情不是僅僅一種身體上放縱,他為她著想,他愛著陳清揚(yáng),他對(duì)陳清揚(yáng)沒有任何強(qiáng)迫,有一次是在田間休息的時(shí)候,王二“那顆亂蓬蓬的頭正在她肚子上,然后肚臍上輕柔的一觸?!薄翱墒俏沂裁炊紱]干,抬起頭來往四下看看,就走開了。”同時(shí),我感覺他還是一個(gè)思想很有意思的家伙,他說“其實(shí)偉大友誼不真也不假,就如世上一切東西一樣,你信它是真,它就真下去,你疑它是假,它就是假的,我的話也半真不假。但是我隨時(shí)準(zhǔn)備兌現(xiàn)我的話,哪怕天崩地裂也不退卻?!笔前?,王二是個(gè)刺頭,但是他堅(jiān)持做自己想做的,不動(dòng)搖。在王二在山上養(yǎng)傷的時(shí)候,大家都在為他是否存在而懷疑,他想了半天,跑下來,發(fā)現(xiàn)自己根本不用證明自己的存在,反而是多此一舉。

對(duì)比王二,我感覺陳清揚(yáng)反而是一個(gè)更完善的人物,我感覺陳清揚(yáng)作為一個(gè)女人反而比王二更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,更有追求。作為一個(gè)處在建國(guó)之后最黑暗時(shí)期的,她卻仍執(zhí)著追求。她是一個(gè)奇女子,首次出現(xiàn),他要王二證明她不是一個(gè)破鞋,不是因?yàn)樗憛捚菩@個(gè)稱呼,而是因?yàn)樗皇?,她不想有一個(gè)莫須有的稱號(hào)。陳清揚(yáng)是一個(gè)倔強(qiáng)的人,她不怕迫害,甚至不擔(dān)心被脫光綁著被丟到眾人面前,她的勇氣令我吃驚,我甚至都不敢想象有這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的女子。而在最后陳清揚(yáng)在最后交的交代材料里,她仍然按自己內(nèi)心想寫的去寫,即使會(huì)受到任何的處罰。但十分悲涼的一點(diǎn)是我感覺陳清揚(yáng)十分孤獨(dú),她是一個(gè)另類,沒有人理解她,她丈夫不理解,王二也不理解,所以當(dāng)王二說出偉大的友誼是她才會(huì)那樣動(dòng)心。雖然與王二發(fā)生關(guān)系,成為了真正的破鞋,但是我感覺她是純潔的,她討厭性交,她認(rèn)為王二和她的丈夫應(yīng)該為此感到羞愧。這對(duì)她來說或許只是一種奉獻(xiàn)罷了,但是最后她愛上了王二,是因?yàn)橥醵谒ü缮洗蛄藘上?,正如她自己所說的她知道王二是真的喜歡她,打得越疼,感情就越真摯。而王二卻是一個(gè)渾渾噩噩的家伙,因?yàn)樗幻靼?,而陳清揚(yáng)卻默默承受著一切。

此外,小說中王二和陳清揚(yáng)一方面對(duì)性充滿了渴望,充滿了期待,總是想讓彼此的軀體獲得心靈和身體上的解放,另外卻又在眾人的冷眼下承受這重大的壓力,不敢而又心存芥蒂的為之。但最終由于青春的狂野,他們敢于沖破世俗的眼光和所謂的官方的打壓,獲得彼此的解放,以求向世人證明在自己的“黃金時(shí)代”,就應(yīng)該讓自己的生命活的閃閃發(fā)光,熠熠生輝。

黃金時(shí)代讀書心得篇八

黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。

王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng);可是這赤子不需要也不明白,因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽(yáng)錯(cuò),這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!

眼睛疼,哭的。剛才為點(diǎn)小事哀傷了一大通,心和外面的夜一樣深。這書是昨天看完的,當(dāng)時(shí)腦海中全是細(xì)碎的影像。本想看完王小波自己再去寫些想法,可是我現(xiàn)在就很難過。里面的王二有很多是王小波自己,也有很多是身邊和身邊的身邊人。不寫點(diǎn)什么不行,心境使然。

從哪入手呢?幾百頁(yè)幾個(gè)故事幾個(gè)主角。有的一米九有的身材矮小,但好在都叫王二,他們都把青春圈固在六七十年代那些昏暗的日子。荷爾蒙旺盛博大,時(shí)代狹小晦澀,這樣的人生早就注定荒誕不經(jīng);茍延殘喘活下去吧,至少你還有性,還有發(fā)癲的熱情自我放縱!

里面的女性有的記憶很深,有的挺壞,我都不說了。唯獨(dú)有個(gè)記憶很深還挺壞的女人,x海鷹。當(dāng)王二作為幫教對(duì)象被此女叫到小屋一對(duì)一時(shí),我就在想他們不久一定會(huì)是彼此的性愛,開始可不一定在床上。她有受虐欲。這個(gè)想法迫使我看這二位的篇章更急迫更仔細(xì)[害羞],后來作者真的這么寫了。海鷹強(qiáng)烈的欲禁錮舊軍裝下,禁錮在天天開會(huì)加口號(hào)中,禁錮在教改后進(jìn)生的俗耐常談里,她需要極端釋放。王二童鞋還是不太懂女人,并未讓她解渴,要是我定好好摧殘她一番,呵呵。

手指又劃到最后一頁(yè),仿佛一個(gè)世紀(jì),滿目的晦暗褪去。除了眼睛有點(diǎn)疼,其他一切還好!

在黃金時(shí)代里,我也算是給自己找了個(gè)替身,那就是x海鷹。我就是那個(gè)幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長(zhǎng)。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個(gè)后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€(gè)有為男青年。作為中國(guó)人挺慘的一點(diǎn)是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個(gè)海鷹并非處于革命時(shí)期,雖然是這樣,但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動(dòng)之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。

喜歡小波的一切文字,因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵?,不加掩飾,赤裸裸揭露哪怕你?nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話,他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠(chéng),因?yàn)槲易霾坏?。正因?yàn)槲易霾坏剑愿酉矚g別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時(shí)候還要打賞你。

我明確了一個(gè)東西,在我的陰陽(yáng)世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無拘無束,才不要有人以平等對(duì)待為由,教我必須按時(shí)與會(huì)參與討論,否則要給我戴歪帽子。

小說在我這從來就不是小說,那是另一個(gè)平行的世界,在那個(gè)世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說點(diǎn)什么。

小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。

以前聽過王小波,卻未讀過他的書,這次通識(shí)課要讀他的書,去圖書館借了他的《黃金時(shí)代》。

翻開書,一頁(yè)一頁(yè)看下去,有點(diǎn)小小的驚奇,這和我以前看的書太不一樣了,作者竟是這樣來描寫生活的。前看的書里面沒有這樣對(duì)性的頻繁描寫,而作者寫性就如日常生活中我們干任何一件事一樣的自然,雖有性卻也不使人覺得色,似乎在那樣的年代,在那種環(huán)境下,人被壓抑的只能用性來宣泄內(nèi)心的欲望與反抗。

人與生俱來的三大欲望在作者的書里都被限制,書中的王二二十一歲,這是他的黃金時(shí)代,他說他有好多奢望,他想愛,想吃,他是插隊(duì)的,被隊(duì)長(zhǎng)穿小鞋,生命雖不至于受到威脅,但總是去了一些自由。“結(jié)了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂?!倍惽鍝P(yáng)恰恰相反,所以就成了眾人眼中的破鞋。但她不是破鞋,她想證明她不是。

她認(rèn)為破鞋都很善良,樂于助人,而且最不樂意讓一讓人失望,因此他對(duì)破鞋還有一點(diǎn)欽佩。這也是陳清揚(yáng)的黃金時(shí)代,雖被稱作破鞋但她清白無辜。王二說他二十一歲時(shí)認(rèn)為自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不到他。但后來才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程。王二和陳清揚(yáng)是沒有被那個(gè)時(shí)代摧殘的人物代表,他們內(nèi)心對(duì)生活的感覺沒有被那個(gè)禁錮的環(huán)境消磨掉,依然保持著人的天性,內(nèi)心沒有麻木,就如文中多次描寫的性。

王小波對(duì)性愛大膽自然頻繁的描寫,或許是由于在那個(gè)時(shí)代收到的壓制太多,太違反常理,是在經(jīng)歷了那樣的壓制之后對(duì)人性的一種探索,或許是要在長(zhǎng)久的壓抑之后要解放人的曾經(jīng)被壓制過的思想,,要釋放內(nèi)心的感情。就如文中他寫道王二在喂豬時(shí),豬食里的糠總是比平時(shí)多三倍,然后和司務(wù)長(zhǎng)吵架,他說“我們的豬總得吃飽吧”看到這我笑了好久,他的語(yǔ)言太幽默了,幽默之中也許有一些無奈與悲哀吧,他是在說有生命的動(dòng)物對(duì)事物的需求,也是在說人的一種自然需求。或許這是他用來想那個(gè)丑惡,壓抑,愚蠢的環(huán)境挑戰(zhàn)的一種方法,這是它的獨(dú)特之處。

這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。

在整個(gè)故事里,心如明鏡的是陳清揚(yáng),而王二始終是一個(gè)渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o心中的兩巴掌而愛上他,卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚(yáng)至愛王二,卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時(shí)代》里,最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二,陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個(gè)男孩變成為一個(gè)男人。這也可以看出王小波對(duì)女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

網(wǎng)絡(luò)上評(píng)論黃金時(shí)代的真正寓意在于:有兩個(gè)人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個(gè)人很認(rèn)同,比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。

當(dāng)今社會(huì),早已成為敗絮其中的快餐時(shí)代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時(shí)代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。

這樣的王小波,這樣的黃金時(shí)代,我想擁有,我想你也是!

黃金時(shí)代讀書心得篇九

慢慢吞吞的,終于把王小波的三部曲給讀完了!我這人好像記性并不是很好,經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八、九,只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印,他是黃金時(shí)代的縮影,談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話題,哪怕現(xiàn)在的人,也沒他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人,上初中便開始經(jīng)歷__,自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲,后來又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造,居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系,再到后來__結(jié)束考上大學(xué),送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫,三十而立再任教某大學(xué),結(jié)了婚,又離了婚。

四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室,被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽(yáng)痿,并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病!從王二的一生,看見了爺爺奶奶那輩人的縮影,中國(guó)的發(fā)展是令人震撼,同樣它的歷史也是使人不可想象的!看了這本書最大的感受就是:很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代,你還有什么不知足的。

黃金時(shí)代讀書心得篇十

這幾年我形成一個(gè)習(xí)慣,每晚必看經(jīng)典,夜不上網(wǎng)。天天看,讀一本買一本。東阿的大喜潤(rùn)超市有專營(yíng)圖書的專區(qū),買書可打八折,感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集,有四本書組成:《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》。

我過去沒看過王小波的作品,但聽說過他的大名,尤其前些年在報(bào)上看到他死在電腦前的報(bào)道,又知道他原是一位大學(xué)教師,后辭去教職專事寫作,就對(duì)他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因??吹剿臅?,不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何,就先買下《黃金時(shí)代》來看看,好就再買另外幾本。

現(xiàn)在把書讀完了,有所感,記之。

總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家,其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家,我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。

如果從肯定的角度出發(fā),可以總結(jié)出以下幾點(diǎn):正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過在他的筆下,那個(gè)所謂的時(shí)代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質(zhì)和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個(gè)東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中,是以最粗俗、最、最不雅的語(yǔ)詞來講述。以上兩點(diǎn),在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上,確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

如果要再買來他的別部書看,我想可以進(jìn)一步了解這個(gè)作家,而且看的過程叫人生厭,容易產(chǎn)生疲勞感,正好在十一點(diǎn)入睡,成安眠之劑。買不買,再定。

黃金時(shí)代讀書心得篇十一

王小波的《黃金時(shí)代》我聽別人講過無數(shù)次,但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事,文章講的是對(duì)_革時(shí)期的批判,以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書,我從中我感受到了我的黃金時(shí)代,我的青春。

在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望,我想愛想吃,還想一瞬間變成天上半明半的云??珊髞砦也胖郎钤瓉硎莻€(gè)慢慢受錘的過程。日子一天天老去,奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的`牛一樣??稍谖?。二十一歲生日那天,我并沒有預(yù)見到這一點(diǎn),我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話,我將它背了下來。

現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代?,F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望,在我們的青春中,這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力,只有努力去拼了,去爭(zhēng)取了,你才會(huì)沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時(shí)代,究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞?但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù),我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗,更加的奪目光彩。

黃金時(shí)代這本書,當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí),我以為他講的就是,在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事,而從這本書中我卻看到了_革時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象,去感受了那個(gè)時(shí)代的人們,他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的??墒嵌F(xiàn)在的我們,我們的黃金時(shí)代,我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書,去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正,沒有歧視,沒有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活,更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。

每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折,無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書中所寫的,我覺得什么都錘不了我,我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們,我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。

時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的,而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi),所以呀,趁現(xiàn)在,趁我們還年輕,抓住時(shí)間,抓住我們的黃金時(shí)代。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我?!薄踹@本書包含了《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時(shí)期的愛情》、《我的陰陽(yáng)兩面》。

小波的文字酣暢,天馬行空、不做作。

王二也是如此,自由、張揚(yáng)、有趣且對(duì)生活有著深層次的見解,這樣一個(gè)人在他的黃金時(shí)代里活出了自己。

他抱著草長(zhǎng)馬發(fā)情的偉大真誠(chéng)去做一切事,而不是在人前羞羞答答地表演。

在他看來,人都是為了表演,失去了自己。

他就是個(gè)普通人,就是我們,時(shí)而膽小,時(shí)而勇敢,時(shí)而正義,時(shí)而猥瑣,我們這千千萬萬張二,李二,許二......

本書有談及性愛、生死和人性。

全用王二做穿插,主要以_革時(shí)期為歷史背景:

有在名利場(chǎng)爭(zhēng)奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。

有時(shí)候,生活就是凌亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會(huì)中沉浮,在人的前半生,我們的確有很多奢望,并且在無知又無畏的二十多歲,是敢于去嘗試的。

但在人的后半生,奢望一天天消失,人一天天老下去,不敢輕易嘗試,束縛的東西變多了,比如固有的思想,外界的不定因素等等,所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”,沒有生猛之態(tài)。

那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?

這本書我看了兩遍,第一遍沒看懂,故事線都是亂的,一直懵的狀態(tài),第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對(duì)話式的,他在追問自己的存在,在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己,感覺他寫東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。

這本書的寫作特征是碎片化描寫,跳躍性思維,總是在說一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事,貌似很亂,實(shí)則形散意不散。

(全書講了3個(gè)王二的故事,共同的主題是我們的生活,當(dāng)然都不乏性愛主題,它是靈與肉的深層契合)。

盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己,卻又無時(shí)無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒,知道話說多了矯情挑明了沒勁,那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著,特立獨(dú)行著。

這個(gè)世界是混沌的,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),絕對(duì)的自由。愛恨交集,痛并快樂著,混沌存在的這些情感。本就分不清,所以我只求它貨真價(jià)實(shí),認(rèn)真感受它,欣賞它的存在。

就像書里的王二,是個(gè)純粹而又聰明的人,他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去,釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻,這是他早就作出的選擇。我寫詩(shī)而從不發(fā)表,我的詩(shī)之為我而歌,不是為了取悅或遺留史海,我不為那份不屬于生命的名利去追逐,只是為了純粹的存在。

所以無論我們是什么樣的人,無論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值,我們自己都不能貶低了自己的存在,至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。

在釜山,用a4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》,兩個(gè)晚上,用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。

作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。_革這個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里,我們看到的卻是意識(shí)上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢,我確實(shí)贊同這種定義。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁,但,不過是種假象而已,這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片,時(shí)間溜走后,留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。

一個(gè)大的時(shí)代,總是可以催化了一代人的感覺,但是它同樣具有一種反作用力,即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊,人的心卻愈渴望自由。

我們這個(gè)時(shí)代呢?一切都是自由的,開放的,赤裸裸的。

我們的心呢?

我們還有自由么?

這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由,但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了,我們寧愿不自由,我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時(shí)間,我總是想跳出來····多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~。

要感謝作者,至少他給了我這么做的勇氣。

王小波是我最愛的作家,《黃金時(shí)代》是他的寵兒,也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在_革背景下,陳清揚(yáng),王二,兩個(gè)現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在_革時(shí)代進(jìn)行著他們的“偉大友誼”,后來,他們?cè)趧?dòng)蕩結(jié)束后重聚,又一次交換了彼此的“靈魂”??催@本書,我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品,人物就像我見過似的,能夠通過作者無聲的文字,像鐘一樣敲打著我的心海,撞出一片片浪花,看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。

都說成長(zhǎng)是一場(chǎng)痛苦的盛宴,但我們都只想成長(zhǎng),不愿忍受痛苦,只愿活在非黑即白的世界,不愿面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中,像陳清揚(yáng)那樣,迫切渴望性愛,即我們渴望的理想,面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不敢上前,去探索屬于自己的世界,擺脫這種孤獨(dú)和迷茫,在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對(duì)生活依然有一份熱忱,一份激情。他有成長(zhǎng)煩惱的孤獨(dú),無聊,打擊,但他自有一套邏輯來對(duì)付這個(gè)世界帶來的壓抑與痛苦。

不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意,卻被眾人洗白;明明是白的,卻三人成虎,被大家說成黑的等等。當(dāng)整個(gè)群體都向著權(quán)利、利益看齊時(shí),個(gè)人的主動(dòng)疏離和拒絕,反倒被當(dāng)作奇葩,我們難免會(huì)動(dòng)搖,就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能,但不管是何事,總會(huì)被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的東西,也只有在我們的黃金時(shí)代,面對(duì)不公平的詰責(zé)、惡意揣測(cè),才會(huì)不理不睬,堅(jiān)持自我??鄲?、誤解、懷疑、否定都是自我成長(zhǎng)不可避免的事情,只當(dāng)做云淡風(fēng)清,繼續(xù)堅(jiān)持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。

21世紀(jì)的人類,還存在著精神枷鎖,不言而喻。人類是不斷進(jìn)化的高級(jí)物種,從出生到死亡都是一場(chǎng)與自己的戰(zhàn)斗,不管我們是受害者還是受益者,我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運(yùn),因人而異,過自己認(rèn)為有意義的生活,做一朵天上半明半暗的云。

黃金時(shí)代給了另一個(gè)時(shí)代的畫面,一種窒息但有著無盡希望的時(shí)代。可王二和陳清揚(yáng),以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個(gè)時(shí)代的,他們是有真性情的人,他們可以忘記身份,職業(yè),勞作的艱辛,在愛的刻骨銘心下,追尋心靈上的最后一方凈土,爭(zhēng)取那點(diǎn)僅剩的自由,要知道,不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。

最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感:“人該是生活的主宰,而不是別人手里的行貨”。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望:我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn),我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我?!?/p>

所有的東西在黃金時(shí)代里都變得冷漠的,就連同情感,也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個(gè)時(shí)代。就像王小波的筆下,冷漠于時(shí)代,熱忱于自己的精神世界,這是精神的黃金時(shí)代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著,本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部,沒有什么東西能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)黃金時(shí)代里的王二的想法,哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代,也沒有感受實(shí)切的壓抑,我們也冷靜地看著這黃金時(shí)代,就像王二一樣。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,有的人巴不得讓全人類忘了這事,然而歷史也像王二,看到了一切,看清楚了這個(gè)世界的荒誕無稽。

壓抑好像一直離不開這個(gè)民族,從過去到現(xiàn)在。我們嚴(yán)肅地看待傷痕、憤怒,帶著仇恨和嘴角的血,所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時(shí)代里,我也有著反復(fù)無常過,我很疲憊也很亢進(jìn),無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn),因?yàn)槟承┦虑?,想到什么就說什么,直言之間,便生出種種不滿來。然而冷靜下來,回想后才覺得自己極為幼稚和激動(dòng)。于是乎,我在這種往返思索和反復(fù)間,無數(shù)的命題被立起,又推倒,再立起,又推倒。我想這就是在受錘的過程,是我自己對(duì)自己的反省,不再一如既往的保持憤怒,待在地下。我接受了這個(gè)世界,在我的黃金時(shí)代。

我慢慢變成了陳清揚(yáng)了,逆來順受。因?yàn)樽鐾醵某杀竞芨?,?dāng)一個(gè)與社會(huì)格格不入的人是需要大量的精力和毅力的,就像在瀑布里的一顆水,大事所趨,它必然向山下去,但他仍不服氣,終于凝成了一粒冰晶,但瀑布還是向山下流去的,冰晶也改變不了什么。

妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底,總會(huì)被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二,于是在我的黃金時(shí)代里,我總在徘徊于掙扎的邊緣,努力著自己的,也順著世界的。我想這是每個(gè)人的共同的悲哀,在憤怒里漸漸地燃燒殆盡,在最終的時(shí)刻回頭這一切的時(shí)候,才知道一切都是荒謬的,包括這一次回頭。

其實(shí)這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感,把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會(huì)做。

國(guó)內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少,突然想認(rèn)真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了,自然就需要多讀兩本書,一位老師推薦了這本書,然后我就買下了它,很簡(jiǎn)單,如此而已。

一天才看完,這在我的閱讀速度上不算快,尤其是僅三萬多字的中篇。

才看兩頁(yè),就覺得這本書超乎想象的好讀,沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感,開篇看似無意的輕松切入,一件事寫了好幾大段,不由感嘆,原來寫作真的很簡(jiǎn)單,只要作者有思路,一切不過是順流而下而已。文章本天成,妙手偶得之!

剛瞧時(shí),很想有人幫著導(dǎo)讀下,生怕自己理解錯(cuò)了。平時(shí)就有這個(gè)毛?。合矚g看有文章評(píng)論的書。當(dāng)然得是樸實(shí)公正的評(píng)論,花花哨哨文藝感強(qiáng)的評(píng)論是做秀,哄小孩子的玩意。

王小波,一個(gè)獨(dú)特立行的作家,40多歲開始寫作,正在盛季便夭壽了。()他的簡(jiǎn)介我始終沒從網(wǎng)上查,因?yàn)橛X得夠了,喜歡他的文字就夠了。

文章內(nèi)容許多地方寫到性,任何一個(gè)作家不會(huì)回避,就看是拿來當(dāng)成是個(gè)事來寫,還是只是服務(wù)于文章本身,這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。

從開始讀時(shí)迫切想找人導(dǎo)讀下,到?jīng)]得逞后自己讀完,期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減,到最后掩卷竟是無語(yǔ),沒什么好和人說的了。在心里似有所悟,盡管不清晰,可那種映像就留在心靈的某一處,可能會(huì)在那里慢慢發(fā)酵吧,只管發(fā)酵好了。

有一點(diǎn)點(diǎn)感想:寫作真的很容易!只要肯拿精神放在里面,每一個(gè)文字就是自己。用王小波在后記里的話說,就是寫自己感受到的生活,而不是去當(dāng)說教者,低估國(guó)人的思維能力。再用一句流行話來說:不要侮辱別人的智商。

寫作不難,只要肯寫。

好咧,那我就放開手腳向前沖了哈!

聽過很多次王小波的大名,但是從來沒有度過,這是第一次讀他的書。剛開始讀的時(shí)候我在想這個(gè)人怎么這么粗俗,生殖器臟話天天掛在嘴上,讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格,但是讀完之后對(duì)他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。

性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時(shí)代,革命時(shí)期的愛情還是我的陰陽(yáng)兩界,每一部分都是和一個(gè)或者幾個(gè)女人的故事。其實(shí)這很妙,抓住了大家的聚焦點(diǎn),然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個(gè)句子畫下來慢慢分析,不想懂他的就當(dāng)丑男的羅曼史看也無妨。

看的時(shí)候覺得王小波妙語(yǔ)連珠,還標(biāo)記下不少句子寫點(diǎn)批注,還想著最后寫評(píng)價(jià)的時(shí)候一定要提一下,但是對(duì)著一塊空白的寫字區(qū),腦子里只能記起零星幾句,算了,索性不說了。

我最大的感受就是王小波對(duì)女性的尊重和喜愛,即使他在書里以一個(gè)名為王二的理工男為視點(diǎn),但是從來沒有任何貶低女性的觀點(diǎn),這一點(diǎn)我很佩服,調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對(duì)女性的描寫里,看到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)豐滿美好的女性,不管是性格還是外貌,讓我第一次對(duì)女性這個(gè)群體感到的是崇敬和羨慕,當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思,因?yàn)橐恢币詠淼目捶ǘ际牵杂兄T多禁忌,生冷不能吃等等,而且諸多不便,以及諸多危險(xiǎn),以至于經(jīng)常會(huì)想自己是個(gè)男孩就好了,王小波第一次讓我看到女性是這么一個(gè)美好的存在。

如果說寫性是為了迎合讀者,我覺得這不公平,因?yàn)橥跣〔ㄖ皇窃诿枋鍪聦?shí),他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個(gè)很有趣的人,我也不否認(rèn),但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞,再用在他身上,未免也太委屈他了。

黃金時(shí)代讀書心得篇十二

這本書我看了兩遍,第一遍沒看懂,故事線都是亂的,一直懵的狀態(tài),第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對(duì)話式的,他在追問自己的存在,在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己,感覺他寫東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。

這本書的寫作特征是碎片化描寫,跳躍性思維,總是在說一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事,貌似很亂,實(shí)則形散意不散。

(全書講了3個(gè)王二的故事,共同的主題是我們的生活,當(dāng)然都不乏性愛主題,它是靈與肉的深層契合)。

盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己,卻又無時(shí)無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒,知道話說多了矯情挑明了沒勁,那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著,特立獨(dú)行著。

這個(gè)世界是混沌的,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),絕對(duì)的自由。愛恨交集,痛并快樂著,混沌存在的這些情感。本就分不清,所以我只求它貨真價(jià)實(shí),認(rèn)真感受它,欣賞它的存在。

就像書里的王二,是個(gè)純粹而又聰明的人,他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去,釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻,這是他早就作出的選擇。我寫詩(shī)而從不發(fā)表,我的詩(shī)之為我而歌,不是為了取悅或遺留史海,我不為那份不屬于生命的名利去追逐,只是為了純粹的存在。

所以無論我們是什么樣的人,無論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值,我們自己都不能貶低了自己的存在,至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。

這幾年我形成一個(gè)習(xí)慣,每晚必看經(jīng)典,夜不上網(wǎng)。天天看,讀一本買一本。東阿的大喜潤(rùn)超市有專營(yíng)圖書的專區(qū),買書可打八折,感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集,有四本書組成:《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》。

我過去沒看過王小波的作品,但聽說過他的大名,尤其前些年在報(bào)上看到他死在電腦前的報(bào)道,又知道他原是一位大學(xué)教師,后辭去教職專事寫作,就對(duì)他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因??吹剿臅?,不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何,就先買下《黃金時(shí)代》來看看,好就再買另外幾本。

現(xiàn)在把書讀完了,有所感,記之。

總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家,其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家,我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。

如果從肯定的角度出發(fā),可以總結(jié)出以下幾點(diǎn):正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過在他的筆下,那個(gè)所謂的時(shí)代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質(zhì)和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個(gè)東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中,是以最粗俗、最、最不雅的語(yǔ)詞來講述。以上兩點(diǎn),在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上,確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

如果要再買來他的別部書看,我想可以進(jìn)一步了解這個(gè)作家,而且看的過程叫人生厭,容易產(chǎn)生疲勞感,正好在十一點(diǎn)入睡,成安眠之劑。買不買,再定。

讀王小波的書,真的像評(píng)價(jià)的那樣,讀過之后給人以強(qiáng)烈的快感。

這本書里包含了黃金時(shí)代三十而立流年似水革命時(shí)期的愛情我的陰陽(yáng)兩面,主人翁的名字都叫王二,大多是_革后期為背景的事。

黃金時(shí)代里王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹?。我不知道這是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。

這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

顏姓大學(xué)生,×海鷹,總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆,投石機(jī),“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵,還有會(huì)飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。

意味多,還是浪漫主義多。

我最鐘愛的,是我的陰陽(yáng)兩界,喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾,但我仍是期盼,盼著小孫將王二從軟的世界帶進(jìn)硬的世界,從陰的世界帶到陽(yáng)的世界。這兩種世界很多人都有,只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文,一個(gè)是自己鐘愛的翻譯但是無人問津,曲高和寡,陽(yáng)春白雪,另一個(gè)是截然相反的生活,最終他走了進(jìn)去,燒掉了所有的翻譯,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)普通的老師。

王二說孤獨(dú)有孤獨(dú)的好處,走進(jìn)了寂寞,你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo,不為稿費(fèi),不為發(fā)表,心無旁騖。

我想自己可能并沒有完全讀懂這本書,但是我又不愿意再翻看第二遍,我喜歡回味那種一遍過后給人強(qiáng)烈快感的文字帶來的沖擊。

有時(shí)候,生活就是零亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則,如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話,這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。

我閱讀這本書的時(shí)間跨度太大了,從一個(gè)夏天無法入睡的夜晚開始,一直到秋風(fēng)掃落葉的一個(gè)中午,以至于我一邊看也在一邊忘記,本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書,“幸運(yùn)的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書,我們從書寫的過程中一點(diǎn)點(diǎn)懂得什么該珍重,什么該放手,領(lǐng)悟人生參透人生同時(shí)也生活在這痛苦的人世。

不止王小波的語(yǔ)言,包括他的思維都是天馬行空無拘無束的,我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述,讓我那個(gè)無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對(duì)革命時(shí)代有了更具象的了解,人性受到前所未有的壓抑,關(guān)于愛關(guān)于性,但小波的文字仍然是活潑的,那個(gè)放蕩不羈愛自由的王二真是個(gè)有趣的靈魂,他心里有一匹自由的馬在奔馳,看不見悲戚看不見落寞,總是那么生機(jī)勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿,但他們有一點(diǎn)是一樣都與眾不同獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,性格與行為在那個(gè)年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧,但是在我看來這些女孩子真實(shí)的可愛。

這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。

在整個(gè)故事里,心如明鏡的是陳清揚(yáng),而王二始終是一個(gè)渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o心中的兩巴掌而愛上他,卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚(yáng)至愛王二,卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時(shí)代》里,最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二,陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個(gè)男孩變成為一個(gè)男人。這也可以看出王小波對(duì)女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

網(wǎng)絡(luò)上評(píng)論黃金時(shí)代的真正寓意在于:有兩個(gè)人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個(gè)人很認(rèn)同,比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。

當(dāng)今社會(huì),早已成為敗絮其中的快餐時(shí)代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時(shí)代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。

這樣的王小波,這樣的黃金時(shí)代,我想擁有,我想你也是!

黃金時(shí)代讀書心得篇十三

我只剛看完第一遍,理解的也許不是很深很到位,只能憑一些讀書和生活經(jīng)驗(yàn),在剛讀完畢的這時(shí)候?qū)懴乱恍├斫狻?/p>

無疑小說的高潮是王二潮陳清揚(yáng)屁股上打的那兩下。那之前呢?陳清揚(yáng)一個(gè)知識(shí)分子下鄉(xiāng),有學(xué)識(shí)有樣貌,卻屈在那一個(gè)小地方,沒有人理解,沒有人可以和自己有精神上的交流。她始終在那個(gè)地方以及那個(gè)時(shí)代感受著深深的寂寞,她唯一可以想做的事就是證明自己絕不是破鞋。因?yàn)橥醵耐獗砗芷?,陳覺得群眾會(huì)覺得如果她真的是破鞋,那么首先肯定和王二搞起,她就試圖和王二交流,以證清白??赏醵s借機(jī)以“偉大的友誼”扯幌子,使得兩人真的搞起了破鞋。當(dāng)時(shí)的環(huán)境這是禁止的,所以兩人其實(shí)內(nèi)心無愛,以能夠滿足欲望的性交對(duì)當(dāng)時(shí)“束縛和傳統(tǒng)”進(jìn)行反抗,你越是禁止的事我越是偏要做??赏醵莾上伦影驼疲完愳o默溫柔的反應(yīng),無疑點(diǎn)亮了兩人心中愛的小火苗,當(dāng)時(shí)的描述里,王二稱呼陳“這個(gè)笨蛋”,這是多么溫暖人心的昵稱,要不然關(guān)心則亂,怎么會(huì)有那兩巴掌暴露王二內(nèi)心的愛情,儼然一副我的女人的霸道樣子。而平時(shí)甩別人耳巴子的陳,居然乖乖沉默了,儼然一副小女子姿態(tài)。但經(jīng)歷過一次婚姻的陳,深知她和王二不能一直過下去,流氓脾性的王二,和她沒有精神的交流,況且以她的資本,多少會(huì)有些傲的,從她性交的時(shí)候忍住不喊就可以看出來,她不想被一般的男人,駕奴。所以最后她還是離開了王二,她知道自己要什么,什么是最重要的。

《黃金時(shí)代》和《革命時(shí)期的愛情》都以6/70年代為背景。我對(duì)6/70年代了解不多,很少看相關(guān)書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網(wǎng)絡(luò)大v筆下窺見一星半點(diǎn),從冷兵器升級(jí)到手槍甚至坦克,當(dāng)然也死了不少人,有被批斗禍害死的也有武斗中被打死的。但這些都不曾發(fā)表在主流媒體上,也就是說電視上沒見過,報(bào)紙上沒見過,主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高,但感覺是真的。因?yàn)槿绻皇清e(cuò)的太過荒唐連自己都羞于面對(duì),怎么可能這么多年來都避而不談?!所以當(dāng)王小波用戲虐的口吻、荒誕的故事來影射6/70年代的事時(shí),我并不覺得吃驚。只是王小波對(duì)“性”的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很干凈,毫無臟的感覺,但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態(tài)。人如其文嗎!比如,曹雪芹就應(yīng)該有些悲觀和多愁善感,普魯斯特就應(yīng)該有些神經(jīng)質(zhì)。否則為什么他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗(yàn)生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計(jì)較,但絕對(duì)做不到感同身受。再比如我看《靜默有時(shí),傾訴有時(shí)》吧,這是一本讀書筆記,作者讀的那些書里面的主人公總是有些病態(tài),回頭一看他們的作者,也都活的挺“隔色”,然后我就想:一個(gè)總是看“隔色”作家寫的“病態(tài)”人物的書的讀者會(huì)是個(gè)什么樣的人呢?!這么一想我就趕緊回頭看看我看的那些書,還好還好,雖然不太深刻,但膚淺總比變態(tài)強(qiáng)多了。

《紅拂夜奔》就比較奇葩了,王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起,一會(huì)寫八.九十年代的王二,寫著寫著就聯(lián)想到了唐朝的風(fēng)塵三俠,故事情節(jié)十分荒誕。雖然王小波不承認(rèn)他在借這個(gè)故事諷刺當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),但內(nèi)容確實(shí)讓人浮想聯(lián)翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響?!蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ倪z作,寫一個(gè)年輕人變成一只蟲子的故事,書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時(shí)候還在上大學(xué)。后來又看了魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨(dú)》,那會(huì)不明白什么是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,現(xiàn)在其實(shí)也糊里糊涂的。但是《百年孤獨(dú)》要比《變形記》更加荒誕。

河與河相遇,野火和野火相遇,人和一群人相遇。相遇改變?nèi)?,相遇改變時(shí)代,讓螻蟻?zhàn)兂缮衩?,讓綠皮火車變成銀河列車999。讓一個(gè)東北鄉(xiāng)下的小姑娘,憑借一支筆,憑借那些不起眼的字與詞,火燒云、倭瓜花、河燈、小團(tuán)圓媳婦,匯入洪流,在刀槍不入的歷史上,留下一聲咳嗽。

相遇之前,蕭紅的生活支離破碎,電影對(duì)此毫無粉飾遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陸振舜,陸續(xù)出現(xiàn)在她生活里,或多或少,改變著她的生命軌跡。但這些相遇,是生命準(zhǔn)備期的相遇,是次一等的,狗糧般的,不足以喂養(yǎng)她。她和他們相處時(shí)的順應(yīng)、懦弱、反悔、掙扎,所有這些顯得猙獰,被人視為狗血的舉動(dòng),是她對(duì)他們的不適應(yīng),是一個(gè)人被狗糧般的滿足拘禁時(shí)的必然反應(yīng)。

能夠算作相遇的機(jī)遇終于出現(xiàn),遇到蕭軍,遇到東北作家群,遇到該遇到的人,所憑借的,無非一支筆。他們討論讀書寫作、愛的哲學(xué),排演戲劇,在新年夜歡歌笑語(yǔ),在街頭和另一群年輕人擁抱。作家廖偉棠說,《黃金時(shí)代》里有一個(gè)青春中國(guó),那青春中國(guó),絕不是虛無的概念,就是這樣一群人的擁抱,是他們交往中的靈光乍現(xiàn),是瑣碎談話累積出的詩(shī)歌,他們因?yàn)閷懽飨嘤觯嘤鲆渤蔀樗麄儗懽鞯膬?nèi)容,他們的相遇像蝴蝶振翅,掀起風(fēng)暴,至今不歇。

即便相遇,也不意味著萬事大吉,夭折、**、倦意都在發(fā)生,有人死去,有人被捕,有人悄悄退出那個(gè)時(shí)代,也有人謀求更大的相遇,例如蕭紅,她去了上海、青島、武漢、香港,遇見魯迅、許廣平、胡風(fēng)、梅志、丁玲、聶紺弩、舒群、羅烽、蔣錫金、駱賓基、端木蕻良。所憑借的,還是那支筆,筆是咒語(yǔ),是讓人們一瞬間心神相通的魔杖。所以,她的故事天然適合電影,她的經(jīng)歷,正是約瑟夫·坎貝爾所說的那種“英雄的旅程”。

有評(píng)論者認(rèn)為,這部電影,羅列許多名人,更像一部社交史,但正是許許多多個(gè)蕭紅的相遇,成就了許許多多個(gè)“黃金時(shí)代”。海明威從美國(guó)跑到巴黎去,和那一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴相遇;柯萊特從外省跑到巴黎去,和普魯斯特、德彪西相遇;亨利·盧梭從海關(guān)收稅員的職務(wù)上退休,和畢加索、阿波利奈爾相遇;還有羅克韋爾·肯特丟下鋤頭,從緬因州跑到紐約,萊昂納多·科恩扛上吉他,搬進(jìn)切爾西旅館,緊跟著發(fā)生的,也都是生命爆炸般的相遇。

讀他們的傳記,看到他們艱苦磨練自己、遭遇劫難、貧困潦倒,餓到出現(xiàn)幻覺,我都毫無同情,我知道他們必然遇到相遇,天將降相遇于斯人。為了出走,為了不斷拓展生命的維度,他們拋妻棄夫、丟下兒女、欠債跑路、聲名狼藉,他們無恥透頂,他們一點(diǎn)都不要臉,但和相遇之后的萬卷詩(shī)書比起來,那都是細(xì)枝末節(jié)。

《黃金時(shí)代》最驚心動(dòng)魄之處,就在于此,它沒有回避蕭紅的戲劇性情感,給了她的情史以充足的戲份,但最終卻用貌似平實(shí),實(shí)則風(fēng)雷激蕩的筆觸,寫出了人們是怎么從五湖四海奔赴而來,最終匯聚成一塊新的大陸的。電影中,蕭紅死去后,丁玲、蔣錫金、駱賓基或者黯然神傷,或者悲痛難抑,那不只是本能的物傷其類,更是因?yàn)?,他們所寄寓的大陸流失了一塊,那是所有人的喪鐘。

這樣的電影,必然不討好,但是,許鞍華在接受采訪時(shí),曾把《呼蘭河傳》和艾米莉·勃朗特以及赫爾曼·麥爾維爾的作品放在一起比較,認(rèn)為它們都是“探討生命里特別原始及不討好的東西”。這見解驚心動(dòng)魄,也足以說明,即便在去世七十年后,蕭紅仍然能獲得理解,相遇還在發(fā)生,和這樣的相遇迎頭相遇,是我們這鍍金時(shí)代里,一道金子般的光。

現(xiàn)在是凌晨十二點(diǎn),我終于讀完了王小波的《黃金時(shí)代》。記得大約一個(gè)月前,在新浪專欄里看到了幾篇回憶王小波的文章,無一例外地提到了《黃金時(shí)代》這本書。書名似乎之前也聽過,重要的是當(dāng)時(shí)想要找一本看,于是就選擇了這本書。

王二是一個(gè)怎樣的人?一個(gè)出身知識(shí)分子家庭、經(jīng)歷過**、上過大學(xué)、留過洋、在大學(xué)任教的社會(huì)上層人士。這里的上層不是指擁有多少的財(cái)富或者擁有多大的權(quán)利,而是指擁有知識(shí)和智慧。但他同時(shí)又是一個(gè)玩世不恭的人。對(duì)待任何事情,即便是嚴(yán)肅認(rèn)真的事情,在他的描述中卻故意隱去了重要的部分,重點(diǎn)描述了十分可笑的一部分。比如講到西方留學(xué),《墨跡》中會(huì)介紹校園是多么的美麗、教授是多么的富有魅力、學(xué)生是如何肆意享受青春的放縱、自己打工的艱辛以及取得優(yōu)異成績(jī)的不可思議。而王二的留學(xué)經(jīng)歷,只關(guān)注了兩點(diǎn),一是導(dǎo)師如何壓榨自己的剩余價(jià)值,而是如何和妻子開車去公路上或者公園里“壞一壞”。前者可以解釋為對(duì)**思維的迂回諷刺,那么后者只能理解為個(gè)人行為的放縱,雖然這是成年人最本質(zhì)最原始的行為。

書中每個(gè)故事都有著不止一位的女主角,但所有的女主角的共同點(diǎn)就是王二的妻子、情人、女朋友中的一員。女主的名字有的很好聽,比如陳清揚(yáng);有的比較俗,比如面條、小轉(zhuǎn)鈴;有的很隨意,比如姓顏色的女大學(xué)生、小孫、x海鷹;更加引起我注意的是,他的妻子居然沒有名字,他一直敘述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。

書中有一個(gè)畫面令我神往,令我欣喜,令我激動(dòng)。那就是陳清揚(yáng)承認(rèn)自己愛上王二的那一刻。在此之前,陳清揚(yáng)可以跟王二搞破鞋,可以跟王二離群索居,可以跟王二過上實(shí)際上的夫妻居家生活。但陳清揚(yáng)從來沒有承認(rèn)過自己愛上王二,直到那一刻。天上白云悠悠,山間溪水西流,陳清揚(yáng)掛在王二的肩上,長(zhǎng)發(fā)可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的,在陳揚(yáng)清的屁股上重重地打了幾下。就在那一瞬間,陳清揚(yáng)感覺天地雖然廣大,但好像只有兩個(gè)人存在,自己的身體已經(jīng)酥軟的像一條水蛇,自己之于王二就像青藤繞樹、小鳥依人。這是我認(rèn)為全書中最美的畫面,由于這個(gè)情節(jié)的存在,我不再認(rèn)為認(rèn)為兩人之間發(fā)生的事情是茍合,不再認(rèn)為他們是不道德的。我覺得這才是自然流露的愛情,才是愛情的偉大之所在。

但一枚硬幣總有他的兩面,愛情不也是如此么?我承認(rèn)愛情的偉大,但也不得不承認(rèn)愛情在很多情況下是不合乎這個(gè)社會(huì)的倫理規(guī)范的。王二是單身漢,而陳清揚(yáng)卻是有夫之婦,雖然愛情很真摯,但會(huì)被倫理的視角會(huì)無情地戳破。這讓我想到了《廊橋遺夢(mèng)》中男主robert與女主francesca的愛戀,令人感動(dòng),但同樣不合乎倫理。最終,女主也是選擇了家庭的責(zé)任,放棄了愛情,雖然自己得心早已被帶走,但還是不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。女主在去世前留下遺囑,為了紀(jì)念曾經(jīng)的愛人,為了緬懷逝去的愛情,自己的骨灰不要跟丈夫合葬,而是灑在愛的見證的廊橋之下。這也讓我想起了民國(guó)才女陸小曼,她為了追求與徐志摩的愛情,放棄了與深愛自己的丈夫王庚的婚姻,也放棄了自己與丈夫未出世的孩兒的生命,毅然選擇了離婚與墮胎。比較一下陳清揚(yáng)、francesca和陸小曼,我認(rèn)同francesca的選擇,感動(dòng)陳清揚(yáng)的愛情,憎惡陸小曼的無情。

最后,不得不說,王二是個(gè)壞孩子,是個(gè)讀過很多書,有著很多奇怪的想法,動(dòng)手能力很強(qiáng),能夠像磁鐵一樣吸引女孩的壞孩子。

在我眼里秋天是金色的,讓我們走進(jìn)了黃金時(shí)代。

秋天到了,落葉慢慢變多了,有紅的、黃的、紅黃的、綠黃的、金黃的……如果我在那金色的葉堆里的話,我一定會(huì)情不自禁地拍來拍去,好好欣賞;我一定會(huì)躺在一大片金色的“田地”里做夢(mèng)。

哇!真香,是哪里傳出來的香味,我沿著香氣走了過去,香味越來越濃,然后我看到前面有一簇簇桂花,有金色的、米色的、紅色的……我看那一簇簇桂花輕聞了它,近看,這些桂花形狀各異,有四片的、三片、二片的……但我最喜歡的是金色花蕊的桂花。那金色的桂花樹好像幾個(gè)亭亭玉立的少女,它們好像手挽著手,肩并著肩的好姐妹。

站在桂花樹下,深吸幾口涼氣,你會(huì)感覺到一陣陣芳香,很陶醉。桂花顏色不一,紅的如火,金的似寶,白的像米。桂花樹的桂花在陽(yáng)光下,像黃金般的閃閃發(fā)光,真是迷人啊!

站在金色的桂花叢林中,聞著撲鼻而來的陣陣香氣,如果能吃上甜甜的水果那該有多好啊!不要急,秋天是豐收的季節(jié),肯定能吃上的。

在秋天里,很多水果都成熟了,有橘子、柿子、蘋果、鞭炮瓜、哈密瓜、棗、香梨等,最有特色的鞭炮瓜,好看極了!我最愛吃的是哈密瓜,哈密瓜吃起來口味很甜,很脆,外殼是金色的,里面的肉也是金色的,籽也是金色的。還有橘子,別看它長(zhǎng)的一般,但它的外殼也是金色的,不過橘子有一點(diǎn)點(diǎn)酸酸的、甜甜的,味道很特別,也很好吃哦!我喜歡秋天里的水果,秋天的水果數(shù)不勝數(shù),碩果累累,它們不但好吃,而且它們的顏色五彩斑斕,香味撲鼻,大家快來吃吧!

我們?cè)诮鹕穆淙~中散步,又能聞著金桂飄來的香氣,吃著各種金色的香甜水果,秋天就是個(gè)黃金時(shí)代啊!我是多么喜歡!

黃金時(shí)代讀書心得篇十四

《黃金時(shí)代》是王小波的一部小說集,包括《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時(shí)期的愛情》、《我的陰陽(yáng)兩界》五部小說。這幾年小說看得不多,這本書還是去年在網(wǎng)上購(gòu)買的,當(dāng)時(shí)只是看了網(wǎng)上一句話:“男生不能不看王小波,女生不能不看周國(guó)平”,當(dāng)時(shí)就是為了這句話,想看看王小波的書,但書買來后,一直放在辦公室的書柜中,直到上個(gè)月整理書柜,才想起應(yīng)該把這本書看一下。

看罷這本小說集,深感王小波很有思想,寫作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河,也是位讓人欽佩的女學(xué)者,她對(duì)王小波的評(píng)價(jià)是:“浪漫的騎士,行吟的詩(shī)人,自由的思想者”,看罷此書,感覺李銀河對(duì)丈夫的市評(píng)價(jià)很貼切。我還覺得應(yīng)該是灰色的浪漫,孤苦的行吟,寂寞的思想者,如果不經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代,是理解不了王小波的。

這是一部九十年代出版的作品,在那樣的時(shí)代,能在書上有那樣的思想絕對(duì)是很少見的。書中的很多話很有意思,在此幾句摘錄。

人都是為了要表演,失去了自己的存在?!饵S金時(shí)代》。

人生是一條寂寞的路,要有一本有趣的書來消磨旅途?!饵S金時(shí)代》。

寂寞是可以做一切事的自由,寂寞純黑如夜,甜蜜如糖,醇如酒?!段业年庩?yáng)兩界。

黃金時(shí)代讀書心得篇十五

坦白說,我第一次聽到“黃金時(shí)代”這四個(gè)字真的跟王小波一點(diǎn)關(guān)系都沒有。似乎是中學(xué)無意間瞥見或者聽見別人提及郭敬明的《青銅時(shí)代》,雖然我當(dāng)時(shí)乃至至今都不知那是何物,但很確定,我在第一次知道“青銅時(shí)代”時(shí),腦子里蹦出的是“還黃金和白銀呢!”倒沒想到確實(shí)有這兩本書,只是和郭敬明沒有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系(我也并不喜歡郭,更喜歡韓寒)。

后來深入接觸“黃金時(shí)代”,竟也跟王小波這本書沒有半分關(guān)系,而是我的女神湯唯拍攝的蕭紅紀(jì)錄片式的電影:《黃金時(shí)代》。這部電影我沖著湯唯和蕭紅去看,完完整整看過至少三遍,不完整看得有五六遍。因?yàn)檫@部電影曾做為之前做實(shí)驗(yàn)給被試看的默片選項(xiàng)之一,而我作為“小白鼠”,看了n多遍。有一次,老師問給被試看的都是什么默片,我說了《黃金時(shí)代》,老師一臉囧,說:“這么大尺度啊!”碰巧前一晚我在簡(jiǎn)書上看到一篇有關(guān)《黃金時(shí)代》的文章,點(diǎn)進(jìn)去瞄了一眼,發(fā)現(xiàn)不是電影,而是王小波的小說,但是并未仔細(xì)看。聽老師這么說,心下詫異,嘴上忙撇清:“不是王小波寫的那本書,是一個(gè)蕭紅的紀(jì)錄片?!弊源耍闶钦郊て鹆藢?duì)王小波《黃金時(shí)代》的好奇。

在我打開《黃金時(shí)代》之前,我完全不知道這本書是講什么的,只在百度上粗略地看到有人說在(我國(guó))性愛文學(xué)上占據(jù)首位。當(dāng)然,對(duì)于這種評(píng)價(jià)我自然不信,說這話的人把《金瓶梅》放在哪里?但是我相信以王小波的思想深度,定然不會(huì)寫一本小黃書而流傳于世。同樣,《金瓶梅》能流傳古今,自然也不是靠對(duì)性愛的描寫。

剛看《黃金時(shí)代》時(shí),或許因?yàn)槟嵌螘r(shí)間整個(gè)人比較懶散,差點(diǎn)棄書。但是慢慢看下來,卻覺得頗為有趣。為什么說有趣?我也不清楚,我在看錢鐘書先生的《圍城》的時(shí)候,也是覺得頗為有趣。但是這種有趣絕不是看到好笑的笑話那般,更像是和一個(gè)真正靈魂有趣的人交談,聽他一本正經(jīng)講著逗人樂又讓人深思的話。

黃金時(shí)代讀書心得篇十六

一開始讀王小波的《黃金時(shí)代》,你會(huì)覺得自己在讀一本有趣的情色小說,情節(jié)和人物反倒成了補(bǔ)充和裝飾,那赤裸裸的性愛描寫以及粗獷又細(xì)膩的肉欲表達(dá),充斥在整部書的每一個(gè)角落。

但王小波的獨(dú)特之處在于,他把所有的性愛情節(jié)都描寫的那么純粹自然,野蠻又不失浪漫,在所有這些性愛描寫的身后,是一個(gè)廣闊的孤獨(dú)領(lǐng)域和精神上的慰藉空間。王小波以性愛作為對(duì)抗外部世界的最后據(jù)點(diǎn),將性愛表現(xiàn)得既放浪形骸又純真無邪。

書中的主人公“我”是個(gè)從北京下放到云南偏遠(yuǎn)地區(qū)的知青,名叫王二。在王二眼中,當(dāng)時(shí)的我21歲,性欲膨脹,充滿活力,像頭沒被閹了的烈牛一般。他雖然在鄉(xiāng)下插隊(duì),但整個(gè)身心是自由的,他放牛,喝酒,躺在大自然的呼吸中沉沉睡去。所以他覺得,這是他一生中最好的時(shí)代。

正如王二在放牛時(shí)所想的:那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了。

這就是王二,一個(gè)放蕩不羈又有點(diǎn)流氓氣質(zhì)的王八蛋。

而書中的女主人公,是個(gè)被當(dāng)?shù)厝朔Q為破鞋的陳清揚(yáng)。陳清揚(yáng)是無辜的,但她又無法證實(shí)自己的清白,于是在我的鼓動(dòng)和慫恿下,以友情的名義和我搞起了破鞋,美稱為敦偉大友誼。

如此看來,在wenhaudageming的背景下,每一個(gè)受迫知識(shí)青年的命運(yùn),都像是大環(huán)境的巨大洪流中被沖散的浮萍,任時(shí)代的波動(dòng)所撥弄。王二遭到了當(dāng)?shù)鼐用竦牟还龑?duì)待,而陳清揚(yáng)的尊嚴(yán)和自我意識(shí)也遭到了嚴(yán)重的踐踏和把玩。

作為反抗,王二這樣對(duì)陳清揚(yáng)說,既然不能證明自己的無辜,那不妨證明自己不無辜。隨即欣然的和陳清揚(yáng)搞死了破鞋。即美稱的敦偉大友誼。

可能在王二心里,敦偉大友誼是為了解決他身體的性欲需求。但在陳清揚(yáng)那里是另外一回事。即使她對(duì)男人的那個(gè)東西深感厭惡,也一直認(rèn)為性愛是污穢骯臟的,但她并不覺得和王二的敦友誼是種罪孽,因?yàn)檫@是為了偉大的友誼做出的犧牲和讓步。因?yàn)樗龑?duì)這一切都無知,所以她無罪。

在當(dāng)知青的那些歲月里,因?yàn)槭艿搅烁鞣N壓力和迫害,王二總想方設(shè)法的逃下山去,過上獨(dú)自一人的隱居生活。但陳清揚(yáng)更愿意回歸到人群中去,即使遭受折磨,忍受摧殘,也積極前往。這是陳清揚(yáng)和王二對(duì)待現(xiàn)狀的不同之處。

書中有這樣一番描寫:有一次王二跑到了山下,陳清揚(yáng)滿懷期待的去找他。在金蠅飛舞的樹林里,從四面八方吹來的風(fēng)中,以及云母片一樣細(xì)碎的陽(yáng)光里,她滿懷期待的想要見到他。她心里有著很多的奢望,也有很多美好的想象。

可是當(dāng)來到草房,見到王二正在曬太陽(yáng)的直挺挺的小和尚時(shí),她驚叫了起來,放棄了一切希望。因?yàn)樵谒南胂罅Γ]有把丑陋的小和尚包括進(jìn)去,那東西不配出現(xiàn)在夢(mèng)幻里。她有著如此敏感的自尊心,以至于把性和愛徹底分割開來,直到現(xiàn)實(shí)給了她當(dāng)頭一擊,把她徹底擊垮。

她想大哭一場(chǎng),但是哭不出來,這就是所謂的真實(shí)。真實(shí)就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了,在世界上有些什么,下一瞬間她就下定決心,走上前去,接受摧殘,心里異??鞓?。

從那以后,陳清揚(yáng)明白了一個(gè)道理:人活在世上,就是為了忍受摧殘,一直到死。想明白了這一點(diǎn),一切都能泰然處之。

陳清揚(yáng)始終是孤獨(dú)的。沒有人能夠真正的理解她。她唯一的一個(gè)朋友,就是有點(diǎn)流氓有點(diǎn)王八蛋的王二。她對(duì)王二說,假如這個(gè)世界上只有她一個(gè)人,那實(shí)在是太孤獨(dú)了。而王二的存在,則消逝和分解了這種漫無天際的孤獨(dú)感。

所以,她不覺得和王二的性愛,是當(dāng)時(shí)人們口中所謂的罪孽,而是認(rèn)為這是王二口中的敦偉大友誼的表現(xiàn)。她那樣做是為了偉大友誼,是為了幫朋友解決一切需求,她不能失去王二這個(gè)唯一的朋友了。所以,敦偉大友誼成了一種諾言。

陳清揚(yáng)就是如此苛刻的嘗試著把性和愛分開來,所以她覺得自己是清白的。直到她最后向上級(jí)寫材料陳述了一個(gè)事實(shí),他們兩個(gè)人才得以從這段黑暗的激流中得以解脫。

材料的事實(shí)是:有一次兩個(gè)人爬光禿禿的清平山,王二把她架在肩上,在生死攸關(guān)的時(shí)刻重重地拍了她兩下屁股。

黃金時(shí)代讀書心得篇十七

《黃金時(shí)代》的故事很簡(jiǎn)單,沒有偷漢的女知青陳清揚(yáng)被人們稱為“破鞋”,最后偷了一臉流氓相的下鄉(xiāng)知青王二,成為了真正的“破鞋”,最后愛上了他。

陳清揚(yáng)作為這篇故事的女主角,特立獨(dú)行的性格似乎與這個(gè)時(shí)代格格不入。這個(gè)時(shí)代對(duì)她的審判讓他一度懷疑自己是否真的來過,或者只想大哭一場(chǎng)脫離這個(gè)夢(mèng)境,然而現(xiàn)實(shí)就是夢(mèng)境。陳清揚(yáng)對(duì)這個(gè)時(shí)代的反抗也是作者對(duì)生活的吶喊,她的形象也給讀者帶來了思想解放。

陳清揚(yáng):

一、打破傳統(tǒng)枷鎖。《黃金時(shí)代》對(duì)陳清揚(yáng)的所有描寫,從多方面出發(fā),塑造了一個(gè)立體生動(dòng)的女性形象,而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖,同時(shí)也使人獲得了一種“精神的解放”,給予其他后來者很多啟迪?!饵S金時(shí)代》是對(duì)“十年**”的一種批判,而其塑造的陳清揚(yáng)形象在作品最后也有展現(xiàn),即便是已經(jīng)分開很久,在90年代二人相遇時(shí)候,雖然已經(jīng)離婚,但是陳清揚(yáng)依然保留著“結(jié)婚證”,對(duì)人物形象的刻畫進(jìn)一步加深。

二、特立獨(dú)行。陳清揚(yáng)是特立獨(dú)行的,《黃金時(shí)代》中對(duì)陳清揚(yáng)的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨(dú)行”。無論是在作品最初主人公對(duì)“破鞋”的反抗,還是對(duì)后來“組織”的反抗,即上午結(jié)婚、下午離婚,均體現(xiàn)出了她的特立獨(dú)行,她不為任何事折腰,只為追求自己內(nèi)心深處的感情。

三、至純的友情。情感救贖,為了達(dá)到“救贖”的結(jié)果,陳清揚(yáng)通過兩種方式來進(jìn)行,第一種便是“至純的友情”,是對(duì)王二的友情。具體來說,陳清揚(yáng)是一個(gè)下放的女醫(yī)生,其本身身世清白,但是被人無緣無故地說成是“破鞋”,這對(duì)陳清揚(yáng)來說是一個(gè)很大的打擊,尤其是情感上的,她需要一個(gè)人來做她的朋友,傾聽她的訴說,但是很多人找陳清揚(yáng),特別是男人找她,并不是為了看病,不是因?yàn)樗尼t(yī)者身份來的,而是因?yàn)樗摹捌菩鄙矸?。這就導(dǎo)致陳清揚(yáng)的心理要承擔(dān)的壓力進(jìn)一步增大,在這種情況下,王二出現(xiàn)在陳清揚(yáng)的身邊,而且是以一個(gè)“病人”的身份出現(xiàn)的,所以陳清揚(yáng)對(duì)其好感增加,認(rèn)為他們之間擁有“偉大的友誼”,為了這份偉大的友誼,陳清揚(yáng)不惜以肉體交換,得到了暫時(shí)性的“情感救贖”。

黃金時(shí)代讀書心得篇十八

故事的發(fā)展由不同的人物娓娓道來,蕭紅說道,我是從祖父那里學(xué)來,人生除掉冰冷與憎恨以外,還有溫暖和愛。蕭紅,一個(gè)呼蘭縣獨(dú)立不羈,才華橫溢的奇女子。居無定所的流離,眾叛親離的悲涼,幾番掙扎的婚姻,卻見證了一段黃金時(shí)代。在流離中刻骨求愛,在抗?fàn)幹衅笈渭覈?guó)未來,在唏噓的文字下力透紙背。

都是奢侈,而在現(xiàn)實(shí)生活中呢,人們欲壑難填,想要的還多,更多,欲望膨脹的無以復(fù)加。金錢,利益,權(quán)利,在那個(gè)視之為身外之物的黃金時(shí)代已然不復(fù)存在。蕭紅在她的作品里將貧寒與饑窮寫的觸目驚心,其實(shí)是在反襯那個(gè)時(shí)代背景下,人們高度純潔化的精神世界,連蕭軍自己都承認(rèn),自己不會(huì)寫賣錢的作品。作家就是作家,用文字把握時(shí)代的脈搏,用發(fā)人深省的句子重塑青年一代的理想。這種崇高和偉大也是那個(gè)時(shí)代的特征,心無旁騖著文章,用自己僅有的一點(diǎn)能量向社會(huì)散發(fā)光和熱。

“我愿意關(guān)著燈坐下來,沉默著,就在沉默中,我想,這不就是我的黃金時(shí)代嗎?”自由和舒適,平靜而安詳,沒有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)上的壓迫,這就是黃金時(shí)代。這是蕭紅遠(yuǎn)赴日本寫作時(shí)寫出來的。之后,伴隨著與作家端木蕻良的熟識(shí)與蕭軍感情的破裂,她嫁給了他。之后在戰(zhàn)火紛飛的年代中,他們這樣一群人,耗盡了青春,卻懷揣著信念與理想,堅(jiān)持著夢(mèng)想與愛情,這樣的大愛與大義,值得我們每一個(gè)人為之深思!

黃金時(shí)代讀書心得篇十九

限制與束縛著人們,壓制著人們心中對(duì)真實(shí)的追求與渴望,而《黃金時(shí)代》的內(nèi)容恰恰是人民都心知肚明卻引以為恥的真相。

對(duì)于是怎么樣的,沒有真正經(jīng)歷過的人永遠(yuǎn)無法感同身受,也沒有資格說真正的理解與懂得,我們只能從王小波的文字中讀出黑暗、荒謬甚至有些許恐怖的意味。

當(dāng)然單憑文字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法描繪出那個(gè)時(shí)代對(duì)當(dāng)時(shí)人們的摧殘與傷害,每個(gè)人都是受害者,不過是孰輕孰重的差異罷了。

大多數(shù)的人逆來順受,默默接受這樣的生活放棄抗?fàn)?,?dāng)然向王小波這樣的人即使是在那樣的時(shí)代里,那樣的文化背景下依然敢于揭露真相,敢言大眾之不敢言,在面對(duì)王二的那些交代材料,那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)除了要求寫細(xì)節(jié)外,也抱有欣賞的態(tài)度。

這或許能說明他們只能從字里行間感受性所帶來的體驗(yàn),而不敢直面對(duì)待。在中國(guó),性始終是個(gè)被壓抑的敏感話題,甚至很多人還嘗試從文化的角度來壓制它,這是人性的弱點(diǎn),是文化的弱點(diǎn)。

一、性的自然和人對(duì)自由的向往。

即使是改革開放后的21世紀(jì),人們談性色變,唯恐避之不及。

很難想象王小波是怎么樣的膽魄與勇氣在那樣的年代里敢于寫出那樣純粹自然毫無藻飾的赤裸裸的性愛。

是對(duì)人體與性愛之美最崇高的敬意嗎?是對(duì)文學(xué)藝術(shù)“飛蛾撲火”的追求嗎?是對(duì)自己內(nèi)心的聲音勇敢無畏的表達(dá)嗎?亦或者是毫無任何原由的,純粹只是像那潺潺的流水般,無論白天黑夜自然而然無拘無束的流淌,從心間從筆尖不緊不慢的流出。

黃金時(shí)代讀書心得篇二十

王小波真的是大師,《黃金時(shí)代》寫得真牛!

那個(gè)真與假、善與惡、美與丑不辨的時(shí)期,正常的人性只能不斷畸變。

故事很黃,但是揭開表象,你會(huì)發(fā)現(xiàn)殘忍、荒誕的現(xiàn)實(shí)。

1.真與假。

本來并非“破鞋”的陳清揚(yáng)被大家稱為“破鞋”,百口莫辯。

“大家說你是破鞋,你就是破鞋,沒有什么道理可講”。因?yàn)槲胰フ谊惽鍝P(yáng)看病,陳清揚(yáng)找我證明她不是“破鞋”,一來二去,“我”和陳清揚(yáng)就被大家說成“搞破鞋”。要證明只有兩點(diǎn):1.陳清揚(yáng)是處女;2.我是天閹之人,沒有行腳能力。兩點(diǎn)都不可能實(shí)現(xiàn),那么大家的“臆測(cè)”和“想象”,無中生有的說法就不可否認(rèn)了。不承認(rèn)自己是“破鞋”大家不會(huì)放過的。

荒唐的是,最后“我”與陳清揚(yáng)在大家的逼迫之下,真的搞“破鞋”了,承認(rèn)了“搞破鞋”還是不被放過,經(jīng)常寫交代材料,出斗爭(zhēng)差。最后,兩人不僅搞破鞋,還相愛了,這么一來,居然被被放過。更加狗血的是,后,“破鞋”陳清揚(yáng)的檔案里面,關(guān)于“破鞋”的資料,大家不相信了,被硬生生地拿出來了。

世間從來就沒有什么真假,大家從來也不相信什么真假,更不愿意相信和追究所謂的真假。正所謂“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。

2.名與實(shí)。

陳清揚(yáng)最初對(duì)無中生有的“破鞋”稱謂,如芒在背,如鯁在喉。既然不能證明一個(gè)已婚(丈夫正在蹲監(jiān)獄)臉不黑、乳房不下垂的美麗女人不是“破鞋”,“我”建議她直接進(jìn)行一次性交,干脆一不做二不休,就當(dāng)“破鞋”好了。背著“破鞋”虛名的陳清揚(yáng)開始沒有無動(dòng)于衷,也許是真的不想做真“破鞋”。但是,沒有一個(gè)人承認(rèn)她不是“破鞋”,在這樣的絕望里,名不副實(shí),內(nèi)心是極度委屈的。

在“我”連哄帶騙的“偉大友誼”下,陳清揚(yáng)終于想明白了,反正你承不承認(rèn)自己是“破鞋”,所有人都已經(jīng)認(rèn)定你是“破鞋”,不是不行?!c其受名不副實(shí)“破鞋”的委屈,還不如得到名副其實(shí)的“破鞋”的“偉大友誼”。于是,陳清揚(yáng)不僅主動(dòng)做了“破鞋”,而且還做得不亦樂乎,他們性交,瘋狂地性交。也許,于身于心都好受一些,至少有本能的快感,還能在眾口鑠金積毀銷骨中,相互擁抱取暖。

陳清揚(yáng)最讓人佩服的是,不僅享受起“破鞋”的肉體快感,還當(dāng)眾自曝“破鞋”行徑,王二被打,不知是否打斷腰時(shí),陳清揚(yáng)披頭散發(fā)眼皮紅腫地跑了來,當(dāng)眾說:你別怕,你要是癱了,我照顧你一輩子。這就是公然宣揚(yáng)自己是“破鞋”,做得相當(dāng)瀟灑。

后來,批斗“破鞋”時(shí),臺(tái)上的陳清揚(yáng)還無比坦蕩,無比敬業(yè),甚至到了“我破鞋,我驕傲”的地步。

“名”與“實(shí)”真的有那么重要?

3.善與惡。

王二和陳清揚(yáng)的抗?fàn)幨巧朴趷褐g的斗爭(zhēng)嗎?

算。“破鞋”的虛名起源于陳清揚(yáng)的美貌,白、乳房不下垂,腰肢細(xì),還很漂亮。所以,得不到的軍代表,由是生恨。往陳清揚(yáng)診所里跑的漢子,因陳清揚(yáng)不搞破鞋,由是無中生有。那些婆子們,見到既不黑,又不垂,天天有這么多男的有事沒事往她那跑的女人,心生嫉妒,也就覺得這人是“破鞋”。后來的前列腺團(tuán)長(zhǎng),既承認(rèn)大家口中說的破鞋,要批斗;也承認(rèn)自己也搞過破鞋,面對(duì)唯一懂得前列腺炎的陳醫(yī)生,也沒覺得“破鞋”可恥。而很正的“政委”則為了彰顯“正”,也許更是為了自己的仕途和豐功偉績(jī),而鄙視批斗“破鞋”。

黃金時(shí)代讀書心得篇二十一

王小波在《黃金時(shí)代》的后記中寫到,“本世紀(jì)初,有一位印象派畫家畫了一幅倫敦的風(fēng)景畫,在倫敦展出時(shí)引起了很大轟動(dòng)一一他畫的天空全是紅的,觀眾當(dāng)然認(rèn)為是畫家存心要標(biāo)新立異,然而當(dāng)他們步出畫廊,抬頭看天時(shí),發(fā)現(xiàn)因?yàn)槭俏廴镜木壒?,倫敦的天空的確是磚紅色的。正如我們的生活不應(yīng)該是我寫的這樣,但實(shí)際上,他正是我寫的這個(gè)樣子?!?/p>

在90年代寫下這些作品,想必定是頂著很大的壓力,他是完完全全的“另類”。王小波是個(gè)有趣的人,如此黑暗的年代卻寫出有喜感的文章??慈臅r(shí)覺得文風(fēng)自然灑脫,讓我以為是作者信手拈來,后來看了他的后記才知道這故事寫了二十年,果然看似不經(jīng)意的作品原來最費(fèi)心力。

讀這本書時(shí),不經(jīng)意間會(huì)思考全書的主題到底是什么,是否會(huì)激勵(lì)自己向上。讀到最后的時(shí)候豁然開朗,在那樣的年代作者的本分就是把小說寫得盡量好看,而不是在作品中夾雜某些刻意說教。王二證明了物質(zhì)貧瘠的時(shí)候,也可以有特立獨(dú)行的精神財(cái)富。

單看文章的各個(gè)章節(jié),就好像是一個(gè)人的一生一樣,從年輕的黃金時(shí)代到最后的陰陽(yáng)兩界,剛好是一個(gè)人的一生,而作者以王二為主人公貫徹全文,就像是自己寫自己的一生,這一生的故事,被王小波一一回憶在了紙張上,這是被打亂了,隱隱約約有聯(lián)系在一起的線索,似是非真模棱兩可,不同時(shí)代的性愛也有不同,但我竟然回憶不起具體的內(nèi)容,或許多問我兩遍的話,我都不確定每個(gè)故事里的女主叫啥,好了,我好像真的忘了。

在看了王小波的時(shí)代三部曲的兩本之后,留在我腦子里或許只有那么幾個(gè)人名了吧,我覺得我現(xiàn)在應(yīng)該去看看別人的想法。

看了專業(yè)人士的分析,大嘆自己只是一個(gè)粗人,或許我只是在看花,他們是在喝水。

能在當(dāng)時(shí)的情況下寫出這樣的書籍,敢于寫這樣的書籍,精神國(guó)度早已超越眾人。

總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家,其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家,我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。

如果從肯定的角度出發(fā),可以總結(jié)出以下幾點(diǎn):正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過在他的筆下,那個(gè)所謂的時(shí)代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質(zhì)和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個(gè)東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中,是以最粗俗、最赤裸、最不雅的語(yǔ)詞來講述。以上兩點(diǎn),在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上,確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

我只剛看完第一遍,理解的也許不是很深很到位,只能憑一些讀書和生活經(jīng)驗(yàn),在剛讀完畢的這時(shí)候?qū)懴乱恍├斫狻?/p>

無疑小說的高潮是王二潮陳清揚(yáng)屁股上打的那兩下。那之前呢?陳清揚(yáng)一個(gè)知識(shí)分子下鄉(xiāng),有學(xué)識(shí)有樣貌,卻屈在那一個(gè)小地方,沒有人理解,沒有人可以和自己有精神上的交流。她始終在那個(gè)地方以及那個(gè)時(shí)代感受著深深的寂寞,她唯一可以想做的事就是證明自己絕不是破鞋。因?yàn)橥醵耐獗砗芷Γ愑X得群眾會(huì)覺得如果她真的是破鞋,那么首先肯定和王二搞起,她就試圖和王二交流,以證清白??赏醵s借機(jī)以“偉大的友誼”扯幌子,使得兩人真的搞起了破鞋。當(dāng)時(shí)的環(huán)境這是禁止的,所以兩人其實(shí)內(nèi)心無愛,以能夠滿足欲望的性交對(duì)當(dāng)時(shí)“束縛和傳統(tǒng)”進(jìn)行反抗,你越是禁止的事我越是偏要做??赏醵莾上伦影驼疲完愳o默溫柔的反應(yīng),無疑點(diǎn)亮了兩人心中愛的小火苗,當(dāng)時(shí)的描述里,王二稱呼陳“這個(gè)笨蛋”,這是多么溫暖人心的昵稱,要不然關(guān)心則亂,怎么會(huì)有那兩巴掌暴露王二內(nèi)心的愛情,儼然一副我的女人的霸道樣子。而平時(shí)甩別人耳巴子的陳,居然乖乖沉默了,儼然一副小女子姿態(tài)。但經(jīng)歷過一次婚姻的陳,深知她和王二不能一直過下去,流氓脾性的王二,和她沒有精神的交流,況且以她的資本,多少會(huì)有些傲的,從她性交的時(shí)候忍住不喊就可以看出來,她不想被一般的男人,駕奴。所以最后她還是離開了王二,她知道自己要什么,什么是最重要的。

《黃金時(shí)代》和《革命時(shí)期的愛情》都以6/70年代為背景。我對(duì)6/70年代的了解不多,很少看相關(guān)書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網(wǎng)絡(luò)大v筆下窺見一星半點(diǎn),從冷兵器升級(jí)到手槍甚至坦克,當(dāng)然也死了不少人,有被批斗禍害死的也有武斗中被打死的。但這些都不曾發(fā)表在主流媒體上,也就是說電視上沒見過,報(bào)紙上沒見過,主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高,但感覺是真的。因?yàn)槿绻皇清e(cuò)的太過荒唐連自己都羞于面對(duì),怎么可能這么多年來都避而不談?!只是王小波對(duì)“性”的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很干凈,毫無臟的感覺,但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態(tài)。人如其文嗎!比如,曹雪芹就應(yīng)該有些悲觀和多愁善感,普魯斯特就應(yīng)該有些神經(jīng)質(zhì)。否則為什么他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗(yàn)生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計(jì)較,但絕對(duì)做不到感同身受。再比如我看《靜默有時(shí),傾訴有時(shí)》吧,這是一本讀書筆記,作者讀的那些書里面的主人公總是有些病態(tài),回頭一看他們的作者,也都活的挺“隔色”,然后我就想:一個(gè)總是看“隔色”作家寫的“病態(tài)”人物的書的讀者會(huì)是個(gè)什么樣的人呢?!這么一想我就趕緊回頭看看我看的那些書,還好還好,雖然不太深刻,但膚淺總比變態(tài)強(qiáng)多了。

《紅拂夜奔》就比較奇葩了,王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起,一會(huì)寫八.九十年代的王二,寫著寫著就聯(lián)想到了唐朝的風(fēng)塵三俠,故事情節(jié)十分荒誕。雖然王小波不承認(rèn)他在借這個(gè)故事諷刺當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),但內(nèi)容確實(shí)讓人浮想聯(lián)翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響。《變形記》是卡夫卡的遺作,寫一個(gè)年輕人變成一只蟲子的故事,書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時(shí)候還在上大學(xué)。后來又看了魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨(dú)》,那會(huì)不明白什么是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,現(xiàn)在其實(shí)也糊里糊涂的。但是《百年孤獨(dú)》要比《變形記》更加荒誕。

黃金時(shí)代里王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹海幥o如驢的。我不知道這是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的龜頭血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。

這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

顏姓大學(xué)生,×海鷹,總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆,投石機(jī),“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵,還有會(huì)飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。

其中×海鷹對(duì)他的影響尤為重要,這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來,一個(gè)是幫教對(duì)象,一個(gè)是被幫教對(duì)象,卻在幫教的過程中躺上了同一張床,幫教的起因氈巴,最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時(shí)期的愛情這幾個(gè)字,不知道是帶有諷刺意味多,還是浪漫主義多。

我最鐘愛的,是我的陰陽(yáng)兩界,喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾,但我仍是期盼,盼著小孫將王二從軟的世界帶進(jìn)硬的世界,從陰的世界帶到陽(yáng)的世界。這兩種世界很多人都有,只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文,一個(gè)是自己鐘愛的翻譯但是無人問津,曲高和寡,陽(yáng)春白雪,另一個(gè)是截然相反的生活,最終他走了進(jìn)去,燒掉了所有的翻譯,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)普通的老師。

王二說孤獨(dú)有孤獨(dú)的好處,走進(jìn)了寂寞,你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo,不為稿費(fèi),不為發(fā)表,心無旁騖。

我想自己可能并沒有完全讀懂這本書,但是我又不愿意再翻看第二遍,我喜歡回味那種一遍過后給人強(qiáng)烈快感的文字帶來的沖擊。

有時(shí)候,生活就是零亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則,如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話,這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。

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黃金時(shí)代讀書心得篇二十二

讀王小波的書,真的像評(píng)價(jià)的那樣,讀過之后給人以強(qiáng)烈的快感。

這本書里包含了《黃金時(shí)代》《三十而立》《流年似水》《革命時(shí)期的愛情》等篇章,主人翁的名字都叫王二,大多是十年**后期為背景的事。

書中王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹骸N也恢肋@是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的龜頭血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。

這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

顏姓大學(xué)生,×海鷹,總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆,投石機(jī),“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵,還有會(huì)飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。

其中×海鷹對(duì)他的影響尤為重要,這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來,一個(gè)是幫教對(duì)象,一個(gè)是被幫教對(duì)象,卻在幫教的過程中躺上了同一張床,幫教的起因氈巴,最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時(shí)期的愛情這幾個(gè)字,不知道是帶有諷刺意味多,還是浪漫主義多。

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