總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在總結(jié)的過(guò)程中，我們可以通過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反思，找到提升自己的方法和途徑。在這里為大家分享一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
赤壁賦課文講解篇一
譯文
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時(shí)，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽(tīng)任小船漂流到各處，凌于蒼茫的萬(wàn)頃江面之上。乘著輕風(fēng)（在江面上）無(wú)所不至，并不知到哪里才會(huì)停棲，感覺(jué)身輕得似要離開(kāi)塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。
這時(shí)候喝酒喝得高興起來(lái)，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：;桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方。有客人吹起洞簫，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：又如怨懟又如傾慕，既像啜泣也像低訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的'寡婦聽(tīng)了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：;（曲調(diào)）為什么這樣（悲涼）呢？同伴回答：;月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩(shī)么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩(shī)作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚(yú)砍柴，與魚(yú)蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長(zhǎng)江沒(méi)有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能輕易得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。
蘇軾道：;你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究又何嘗盈虧。可見(jiàn)，從事物變易的一面看來(lái)，天地間沒(méi)有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽(tīng)到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是造物者（恩賜）的沒(méi)有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。
于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺(jué)天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。
總結(jié)：在躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。
赤壁賦課文講解篇二
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(馮通：憑)
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?共適一作：共食)
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文
壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清風(fēng)緩緩吹來(lái)，江面水波平靜。于是舉杯邀客人同飲，朗誦明月之詩(shī)，歌唱《窈窕》這首詩(shī)的第一章。不一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的霧氣橫貫江面，江面反射的月光與天際相連。我們?nèi)螒{葦葉般的小船在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄動(dòng)，越過(guò)浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。多么廣闊浩瀚呀，像是在天空中駕風(fēng)遨游，不知船將停留在何處；多么飄然恍惚呀，我們好像獨(dú)立長(zhǎng)空，遺棄塵世，飛天成仙了。
這時(shí)候喝著酒，快樂(lè)極了，敲著船舷唱起來(lái)。歌詞說(shuō)：“桂木做的棹啊，蘭木做的槳，槳板劃開(kāi)澄明的江水，船在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情懷，然后仰望著我思慕的`人兒啊，他在那遙遠(yuǎn)的地方?！庇幸粋€(gè)與蘇軾同游的吹洞簫的客人，按著歌聲吹簫應(yīng)和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切，婉轉(zhuǎn)，悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍聽(tīng)了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽(tīng)了落淚。
蘇軾憂愁凄愴，整理了衣裳，端正地坐著，問(wèn)友人說(shuō)：“（曲調(diào)）為什么會(huì)這樣（悲傷）?”客人說(shuō)：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口，然后向東望是武昌，山水環(huán)繞，一片蒼翠，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，面對(duì)江面斟酒，橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇，本來(lái)是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)打柴，以魚(yú)蝦為伴，與麋鹿為友，然后駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒，哀嘆我生命的短暫，而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。希望同仙人一起遨游，與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能輕易得到的，然后因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)。”
我說(shuō)：“你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝，但它們并沒(méi)有流走；月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒(méi)有增減。要是從它們變的一面來(lái)看，那么，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化；要是從它們不變的一面來(lái)看，萬(wàn)物同我們一樣都是永存的，又羨慕它們什么呢?再說(shuō)，天地之間，萬(wàn)物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽(tīng)到了就成為聲音，眼睛看到了就成為景色，占有它們，無(wú)人禁止，使用它們，無(wú)窮無(wú)盡。這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，而我能夠同你共同享用?！?/p>
友人聽(tīng)了之后，高興地笑了。洗凈杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤(pán)雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)亮了。
赤壁賦課文講解篇三
(一)：
曹操率大軍攻打吳國(guó)，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。由于曹軍不善水戰(zhàn)，孔明周瑜決定使用火攻。先是龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船只連在一起抵御風(fēng)浪;再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降曹;最后孔明推測(cè)出東南風(fēng)將至。風(fēng)起時(shí)，黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草。快到魏軍時(shí)，黃蓋點(diǎn)燃柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無(wú)數(shù)。魏軍逃跑。
孔明在岸上設(shè)連環(huán)計(jì)，殺得曹操四處逃竄，最后只剩數(shù)三百人。在華容道上，關(guān)羽把守，他是忠義之人，念得曹操舊情，就放曹操一馬，曹操逃走了。之前諸葛亮還擔(dān)心，如果放走曹操，罰關(guān)羽。就這樣關(guān)羽還放走曹操，說(shuō)明他是一個(gè)多么忠義兩全的一名武將啊!
(二)：
在三國(guó)歷史中有許多著名的戰(zhàn)役，如“官渡之戰(zhàn)”、“赤壁之戰(zhàn)”、“七擒孟獲”等，在這些著名的戰(zhàn)役中，我最喜歡的就是赤壁之戰(zhàn)了，今天我拜讀了《赤壁之戰(zhàn)》這篇文章。赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫權(quán)和劉備聯(lián)軍反擊曹操大軍的故事，最讓我感動(dòng)的章節(jié)是老將黃蓋用苦肉計(jì)誘敵的故事。黃蓋在那時(shí)已經(jīng)有了白發(fā)，是一員老將，他雖然是一名強(qiáng)壯的將軍，但是人老了身體也不好，卻自薦用自己來(lái)實(shí)施苦肉計(jì)。
我對(duì)這種為國(guó)而不顧一切的精神很敬佩，也正是因?yàn)橛辛它S蓋的舍身誘敵，曹操的大意用兵，赤壁之戰(zhàn)才會(huì)成為歷史上有名的以少勝多的成功例子，黃蓋在這次戰(zhàn)役成敗上起著關(guān)鍵性的作用。像黃蓋這樣為國(guó)而不顧一切的人還有很多，象為新中國(guó)成立而付出生命的、、等，他們都是為了國(guó)家而犧牲的。同時(shí)，我也感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，在赤壁之戰(zhàn)中，有些士兵從著火的船上跳下來(lái)，他們有些是身上著火，有些是被刀劃傷，有些是被箭射傷，如果我是觀戰(zhàn)的人，我一定會(huì)在火光中哭泣，他們是為國(guó)而死!
他們本該好好活著的，這可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)!你能說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)不殘酷嗎?我知道，有些人把戰(zhàn)爭(zhēng)看做一場(chǎng)游戲，視生命為草芥，死了就死了，也有人認(rèn)為打仗很好玩，但其實(shí)不是這樣。如果你的親朋好友被可惡的手榴彈炸傷，自己被罪惡的子彈打傷，你就會(huì)深切地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該是我們所追求的，和平，才是我們所需要的。有了和平，有了快樂(lè)，生活不就幸福了?!
是啊!在戰(zhàn)爭(zhēng)年代過(guò)得最開(kāi)心的人莫過(guò)于高枕無(wú)憂的皇上了吧!赤壁之戰(zhàn)，是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)役，只要發(fā)生戰(zhàn)役，就有無(wú)辜的生命消亡，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，我們應(yīng)當(dāng)讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)從我們的人生
字典
里消失，讓世界充滿快樂(lè)的臉，讓世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)!一起行動(dòng)吧!(三)：
今天，我懷著沉重的心情又一次品讀了《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文，有了更多的感傷。
赤壁賦課文講解篇四
建安十三年，曹操自江陵追劉備，順流東下。備求救于孫權(quán)，權(quán)將周瑜請(qǐng)兵三萬(wàn)拒之。瑜部將黃蓋建議，以艨艟巨艦載以燥荻枯柴，先以書(shū)遺操，詐言欲降。時(shí)東南風(fēng)正急，蓋以十船著前，余船繼進(jìn)。進(jìn)二里許，同時(shí)發(fā)火?；鹆绎L(fēng)猛，燒盡操船。曹兵大敗。石壁皆赤，故曰“赤壁”。東坡年四十七，謫居黃州。寓居臨皋亭，游赤壁而作是賦。曰“前”者，別于后也。江漢之間名赤壁者三焉：一在漢水側(cè)竟陵?yáng)|，即復(fù)州;一在齊安郡城下，即黃州;一在江夏西南二百里許，屬漢陽(yáng)縣。破曹赤壁，乃江夏西南者。東坡赤壁則系黃州，與復(fù)州赤壁皆是天生赤石之壁，非猶江夏西南緣火攻而赤者也。東坡特借景以吊古耳。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷;舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī);固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相夸;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終，知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎!逝者如斯而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
[“客喜”句收前“悲樂(lè)”二層，“相與”二句結(jié)得悠然。]
【總評(píng)】
起首一段，就風(fēng)月上寫(xiě)游赤壁情景，原自含共適之意。入后從渺渺予懷，引出客簫，復(fù)從客簫借吊古意，發(fā)出“物我皆無(wú)盡”的大道理。說(shuō)到這個(gè)地位，自然可以共適，而平日一肚皮不合時(shí)宜都消歸烏有，那復(fù)有人世興衰成敗在其意中?尤妙在江上數(shù)語(yǔ)，回應(yīng)起首，始終總是一個(gè)意思。游覽一小事耳，發(fā)出這等大道理，遂堪不朽。若不是此篇妙賦，千載以下，誰(shuí)知赤壁曾為蘇子游耶?篇中凡韻十三易。
赤壁賦課文講解篇五
上一節(jié)課我們分析了文章，知道了本文是明以江水明月為線索，暗以作者思想感情的變化為線索：作者經(jīng)歷了從樂(lè)到悲，再?gòu)谋较驳母星槊}絡(luò)。我們知道，文中的主客其實(shí)就是作者思想的兩個(gè)側(cè)面，通過(guò)剛才對(duì)第三段的分析，我想請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)明概括一下作為客的蘇軾所說(shuō)的悲的內(nèi)容。
（明確：“三悲”：物是人非［一代梟雄曹操，“而今安在哉”，還是當(dāng)初的赤壁，而人卻不再，一切已歸于空虛，令作者生發(fā)出無(wú)限悵惘之情］；生命短暫［思及自己，吾與子更是如蜉蝣，如滄海一粟，悲從中來(lái)］；理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾［宇宙無(wú)限人生須臾，欲超脫塵世、尋求寄托卻不得］）
蘇子之悲其實(shí)是古代哲人和詩(shī)人共同的困惑。他們?cè)趶匚蛄颂斓赜钪娴臒o(wú)窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感。
我們可以看到，從客的“三悲”到“客喜而笑”中有一個(gè)“轉(zhuǎn)喜”的過(guò)程。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀第四段，并思考作為主的蘇軾是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的。
那請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)這段可以分為幾個(gè)層次，那其中分層的關(guān)鍵詞是?
恩，找的很準(zhǔn)確。我們以“且夫”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把第四段分為兩個(gè)層次。
第一層中，蘇軾由眼前的水和月，悟出了“變”與“不變”的道理?？椭恢渥兌恢洳蛔?，空生“哀”與“羨”；蘇軾能辯證的看待問(wèn)題，知其不變，物與我皆無(wú)盡。“物與我皆無(wú)盡也”，這里是就物與人的整體而言。作為個(gè)體的人會(huì)變，而作為整體的人類(lèi)卻是永恒的，不變的。那么，作為人類(lèi)長(zhǎng)河中的`我即是變與不變的辯證統(tǒng)一，人類(lèi)不會(huì)消失，那么我也是“永恒”的了。就如同文中所提到的江水、明月一般。
第二層，我們可以看出，作者是進(jìn)一步從“取與不取”的角度，重點(diǎn)講了“取”。大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬(wàn)物，該取則取，不該取的不取。結(jié)合我們了解的背景和文本，可以知道，作者在這所說(shuō)的“莫取”之物即為功名利祿，不再執(zhí)念于此，得不到也不強(qiáng)求。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無(wú)窮”，而要使無(wú)窮的自然萬(wàn)物為“吾生”所享用，從中得到樂(lè)趣。（共享清風(fēng)明月）這樣，議論最后又回到“喜”上來(lái)了。作者于無(wú)限自然之中拮清風(fēng)明月，“取之無(wú)盡，用之不竭”，從而能超然獨(dú)立，曠達(dá)樂(lè)觀。
我們可以看到，蘇軾之所以為蘇軾，不光是他能“入乎其內(nèi)”的深刻感受人類(lèi)無(wú)法逃避的憂患意識(shí)，把它表現(xiàn)出來(lái)，更在于他具有“出乎其外”的過(guò)人的超然的一面。
赤壁賦課文講解篇六
初，魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰：“荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好；如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事。肅請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先?！睓?quán)即遣肅行。到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，備南走，肅徑迎之，與備會(huì)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰：“豫州今欲何至？”備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！泵C曰：“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之，已據(jù)有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計(jì)，莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)群郡，行將為人所并，豈足托乎！”備甚悅。肅又謂諸葛亮曰：“我，子瑜友也?！奔垂捕ń?。子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長(zhǎng)史。備用肅計(jì)，進(jìn)住鄂縣之樊籬口。
曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。”遂與魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑，說(shuō)權(quán)曰：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海。若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲散，聞追豫州，輕騎一百一夜行三百余里，此所謂‘強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還；如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日！”權(quán)大悅，與其群下謀之。
是時(shí)曹操遺權(quán)書(shū)曰：“近著奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳?！睓?quán)以示群下，莫不響震失色。長(zhǎng)史張昭等曰：“曹公，豺虎也，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也；今操得荊州，奄有其他，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之?！濒斆C獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于宇下。權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅曰：“向察眾人之議，專(zhuān)欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車(chē)，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸乎？愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也！”權(quán)嘆息曰：“諸人持議，甚失孤望。今卿廓開(kāi)大計(jì)，正與孤同?！?/p>
時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還。瑜至，謂權(quán)曰：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢；況操自送死，而可迎之邪？請(qǐng)為將軍籌之。今北土未平，馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患；而操舍鞍馬，仗舟楫，與吳、越爭(zhēng)衡。今又盛寒，馬無(wú)稿草。驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵數(shù)萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之！”權(quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳；今數(shù)雄已滅，惟孤尚存。孤與老賊勢(shì)不兩立，君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也?！币虬蔚俄角扒匕?，曰：“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！”乃罷會(huì)。
是夜，瑜復(fù)見(jiàn)權(quán)曰：“諸人徒見(jiàn)操書(shū)言水步八十萬(wàn)而各恐懾，不復(fù)料其虛實(shí)，便開(kāi)此議，甚無(wú)謂也。今以實(shí)校之，彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲；所得表眾亦極七八萬(wàn)耳，尚懷狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。瑜得精兵五萬(wàn)，自足制之，愿將軍勿慮！”權(quán)撫其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮，深失所望；獨(dú)卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也！五萬(wàn)兵難卒合，已選三萬(wàn)人，船、糧、戰(zhàn)具俱辦。卿與子敬、程公便在前發(fā)，孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。卿能辦之者誠(chéng)決，邂逅不如意，便還就孤，孤當(dāng)與孟德決之?！彼煲灾荑?、程普為左右督，將兵與備并力逆操；以魯肅為贊軍校尉，助畫(huà)方略。
……
進(jìn)，與操遇于赤壁。
時(shí)操軍眾已有疾疫，初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫備走舸，系于其尾。先以書(shū)遺操，詐云欲降。時(shí)東南風(fēng)急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進(jìn)。操軍吏士皆出營(yíng)立觀，指言蓋降。去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后，雷鼓大震，北軍大壞，操引軍從華容道步走，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進(jìn)，追操至南郡。時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。操乃留征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃守江陵，折沖將軍樂(lè)進(jìn)守襄陽(yáng)，引軍北還。
當(dāng)初，魯肅聽(tīng)說(shuō)劉表已死，（便）對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“荊州與我國(guó)鄰接，地理形勢(shì)險(xiǎn)要、堅(jiān)固，土地肥沃、廣闊，人口繁多，生活富裕，如能占為已有，這是開(kāi)創(chuàng)帝王之業(yè)的憑借?，F(xiàn)在劉表剛死，他的兩個(gè)兒子（劉琦、劉琮）又不和協(xié)，軍隊(duì)中的那些將領(lǐng)，有的擁戴劉琦，有的擁戴劉琮。劉備是天下驍悍的雄杰，與曹操有仇，寄居在劉表那里，劉表妒忌他的才能而不能重用（他）。如果劉備和劉表的部下們同心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)當(dāng)安慰他們，與他們結(jié)盟友好；如果他們離心離德，就另作打算，以成就（我們的）大事。請(qǐng)讓我能夠奉命去慰問(wèn)劉表的兩個(gè)兒子，同時(shí)慰勞軍中掌權(quán)的人物，并勸說(shuō)劉備安撫劉表的部下，同心一意，共同對(duì)付曹操，劉備必定高興而聽(tīng)從我們的意見(jiàn)。如果這件事能夠成功，天下大勢(shì)可以決定了?，F(xiàn)在不趕快前去，恐怕就被曹操占了先?！睂O權(quán)即刻派魯肅前往。（魯肅）到夏口，聽(tīng)說(shuō)曹操已向荊州進(jìn)發(fā)，（于是）日夜兼程，等到到了南郡，劉琮已投降曹操，劉備向南撤退，魯肅直接去迎他，與劉備在當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂坡相會(huì)。魯肅轉(zhuǎn)達(dá)孫權(quán)的意思，（和他）討論天下大事的勢(shì)態(tài)，表示懇切慰問(wèn)的心意，并且問(wèn)劉備說(shuō)：“劉豫州現(xiàn)在打算到哪里去？”劉備說(shuō)：“我和蒼梧太守吳巨有老交情，打算去投奔他?！濒斆C說(shuō)：“孫討虜為人聰明仁惠，敬重、禮待賢才，江南的英雄豪杰都?xì)w順、依附他，已經(jīng)占據(jù)了六個(gè)郡，兵精糧足，足夠用來(lái)成就大業(yè)?，F(xiàn)在為您籌劃，不如派遣親信主動(dòng)去結(jié)好東吳，以共建大業(yè)。（但是您）卻打算投奔吳巨，吳巨是個(gè)平庸的人，又處在偏遠(yuǎn)的郡地，很快被人呑并，難道能夠依靠嗎？”劉備很高興。魯肅又對(duì)諸葛亮說(shuō)：“我是子瑜的朋友?！眱蓚€(gè)人隨即（也因子瑜的關(guān)系）交了朋友。子瑜就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾，在江東避亂，是孫權(quán)的長(zhǎng)史。劉備采納了魯肅的計(jì)謀，率兵進(jìn)駐鄂縣的樊口。
這時(shí)，曹操送給孫權(quán)一封住說(shuō)：“近來(lái)我奉皇帝命令討伐有罪的人，軍旗指向南方，劉琮投降。現(xiàn)在訓(xùn)練了水軍八十萬(wàn)之多，正要同將軍在東吳會(huì)戰(zhàn)?！睂O權(quán)將這封信拿給部下的眾人看，沒(méi)有一個(gè)不象聽(tīng)到巨響而失去了常態(tài)。長(zhǎng)史張昭等人說(shuō)：“曹操是豺狼猛虎，挾持著皇帝來(lái)征討天下，動(dòng)不動(dòng)以朝廷（的名義）為借口，現(xiàn)在抗拒他，事情更為不利。再說(shuō)將軍抗拒曹操的主要憑借是長(zhǎng)江；現(xiàn)在曹操得到荊州，占有了那里的全部領(lǐng)地，劉表組建的水軍，大小戰(zhàn)船甚至用千位數(shù)計(jì)算，曹操將這些戰(zhàn)船全部沿江擺開(kāi)，同時(shí)還有步兵，水陸一齊進(jìn)攻，（這樣一來(lái)）長(zhǎng)江的險(xiǎn)要地勢(shì)已經(jīng)同我方共同占有了。而實(shí)力的大小、強(qiáng)弱又不能相提并論。我以為最好的打算是不如迎順?biāo)！保ㄟ@時(shí)）只有魯肅沉默不語(yǔ)。孫權(quán)起身去廁所，魯肅追到屋檐下。孫權(quán)知他來(lái)意，握著他的手說(shuō)：“您要說(shuō)什么？”魯肅說(shuō)：“剛才我察看眾人的議論，（是）專(zhuān)門(mén)想貽誤將軍，不值得與（他們）謀劃大事。現(xiàn)在我魯肅迎順曹操，曹操想必會(huì)把我送還鄉(xiāng)里，品評(píng)我的名位，還少不得（讓我做一個(gè)）最低等的曹里的小差事，坐牛車(chē)，吏卒跟隨，交往士大夫們，然后逐漸升官，仍然不低于州郡一類(lèi)的職位。將軍您迎順曹操，會(huì)得到一個(gè)什么歸宿呢？希望您早定大計(jì)，不要采納那些人的意見(jiàn)！”孫權(quán)嘆息說(shuō)：“這些人所持的議論，非常讓我失望。現(xiàn)在你闡明利害，正與我的想法一樣?！?/p>
當(dāng)時(shí)，周瑜奉命到番陽(yáng)去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來(lái)。周瑜回來(lái)，對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“曹操雖然在名義上是漢朝丞相，其實(shí)是漢朝的奸賊。將軍憑著非常的武功和英雄的才具，還繼有父兄的功業(yè)，占據(jù)著江東，土地方圓幾千里，軍隊(duì)精良，物資豐裕，英雄們都原意為國(guó)效力，正應(yīng)當(dāng)橫行天下，替漢朝除去殘暴、邪惡之人；況且曹操是自來(lái)送死，怎么可以迎順?biāo)兀空?qǐng)?jiān)试S（我）為將軍謀劃這件事?，F(xiàn)在北方還沒(méi)有平定，馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，是曹操的后患；而曹操的軍隊(duì)放棄鞍馬，依仗船只，與東吳爭(zhēng)高下。現(xiàn)在又天氣嚴(yán)寒，戰(zhàn)馬沒(méi)有草料。驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地跋涉在江南的多水地帶，不服水土，一定會(huì)生疾病。這幾項(xiàng)都是用兵的禁忌，而曹操卻都貿(mào)然實(shí)行。將軍捉拿曹操，應(yīng)當(dāng)正在今天。我周瑜請(qǐng)求率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，進(jìn)駐夏口，保證替將軍打敗他！”孫權(quán)說(shuō)：“老賊想廢除漢朝自立為帝（已經(jīng)）很久了，只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了；現(xiàn)在那幾個(gè)雄杰已被消滅，只有我還存在。我和老賊勢(shì)不兩立，你說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎戰(zhàn)，很合我的心意。這是蒼天把你交給我啊?！庇谑前蔚犊硵嗝媲胺抛嗾碌淖雷?，說(shuō)：“各位文武官員，敢有再說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎順曹操的，就和這奏案一樣！”于是散會(huì)。
這天夜里，周瑜又去見(jiàn)孫權(quán)說(shuō)：“眾人只見(jiàn)曹操信上說(shuō)水軍、步兵八十萬(wàn)而個(gè)個(gè)害怕，不再考慮它的真假，便發(fā)出投降的議論，是很沒(méi)道理的?，F(xiàn)在按實(shí)際情況查核，他所率領(lǐng)的中原軍隊(duì)不過(guò)十五六萬(wàn)，而且早已疲憊；所得到的劉表的軍隊(duì)，最多七八萬(wàn)罷了，而且都三心二意。用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊(duì)，人數(shù)雖多，也很不值得畏懼。我只要有精兵五萬(wàn)，已經(jīng)足夠制服它，希望將軍不要憂慮！”孫權(quán)撫摸著周瑜的背說(shuō)：“公瑾，您說(shuō)到這里，很合我的.心意。子布、元表等人只顧妻子兒女，夾雜著個(gè)人的打算，很讓我失望；只有您和子敬與我一致，這是蒼天讓你二人輔助我啊！五萬(wàn)兵難在倉(cāng)猝之集合起來(lái)，已選好三萬(wàn)人，船只、糧草、戰(zhàn)斗用具都已辦齊。你與子敬、程公就先行出發(fā)，我會(huì)繼續(xù)派出軍隊(duì)，多多裝載物資、糧食，作您的后援。您能對(duì)付曹操就同他決戰(zhàn)，倘若萬(wàn)一戰(zhàn)事不利，就撤回到我這里，我當(dāng)和孟德決一死戰(zhàn)?！庇谑侨蚊荑?、程普為正、副統(tǒng)帥，率兵與劉備同力迎戰(zhàn)曹操；任命魯肅為贊軍校尉，協(xié)助計(jì)劃作戰(zhàn)的策略。
這時(shí)，曹操送給孫權(quán)一封住說(shuō)：“近來(lái)我奉皇帝命令討伐有罪的人，軍旗指向南方，劉琮投降?，F(xiàn)在訓(xùn)練了水軍八十萬(wàn)之多，正要同將軍在東吳會(huì)戰(zhàn)?！睂O權(quán)將這封信拿給部下的眾人看，沒(méi)有一個(gè)不象聽(tīng)到巨響而失去了常態(tài)。長(zhǎng)史張昭等人說(shuō)：“曹操是豺狼猛虎，挾持著皇帝來(lái)征討天下，動(dòng)不動(dòng)以朝廷（的名義）為借口，現(xiàn)在抗拒他，事情更為不利。再說(shuō)將軍抗拒曹操的主要憑借是長(zhǎng)江；現(xiàn)在曹操得到荊州，占有了那里的全部領(lǐng)地，劉表組建的水軍，大小戰(zhàn)船甚至用千位數(shù)計(jì)算，曹操將這些戰(zhàn)船全部沿江擺開(kāi)，同時(shí)還有步兵，水陸一齊進(jìn)攻，（這樣一來(lái)）長(zhǎng)江的險(xiǎn)要地勢(shì)已經(jīng)同我方共同占有了。而實(shí)力的大小、強(qiáng)弱又不能相提并論。我以為最好的打算是不如迎順?biāo)?。”（這時(shí)）只有魯肅沉默不語(yǔ)。孫權(quán)起身去廁所，魯肅追到屋檐下。孫權(quán)知他來(lái)意，握著他的手說(shuō)：“您要說(shuō)什么？”魯肅說(shuō)：“剛才我察看眾人的議論，（是）專(zhuān)門(mén)想貽誤將軍，不值得與（他們）謀劃大事?，F(xiàn)在我魯肅迎順曹操，曹操想必會(huì)把我送還鄉(xiāng)里，品評(píng)我的名位，還少不得（讓我做一個(gè)）最低等的曹里的小差事，坐牛車(chē)，吏卒跟隨，交往士大夫們，然后逐漸升官，仍然不低于州郡一類(lèi)的職位。將軍您迎順曹操，會(huì)得到一個(gè)什么歸宿呢？希望您早定大計(jì)，不要采納那些人的意見(jiàn)！”孫權(quán)嘆息說(shuō)：“這些人所持的議論，非常讓我失望?，F(xiàn)在你闡明利害，正與我的想法一樣?！?/p>
當(dāng)時(shí)，周瑜奉命到番陽(yáng)去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來(lái)。周瑜回來(lái)，對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“曹操雖然在名義上是漢朝丞相，其實(shí)是漢朝的奸賊。將軍憑著非常的武功和英雄的才具，還繼有父兄的功業(yè)，占據(jù)著江東，土地方圓幾千里，軍隊(duì)精良，物資豐裕，英雄們都原意為國(guó)效力，正應(yīng)當(dāng)橫行天下，替漢朝除去殘暴、邪惡之人；況且曹操是自來(lái)送死，怎么可以迎順?biāo)?？?qǐng)?jiān)试S（我）為將軍謀劃這件事。現(xiàn)在北方還沒(méi)有平定，馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，是曹操的后患；而曹操的軍隊(duì)放棄鞍馬，依仗船只，與東吳爭(zhēng)高下?，F(xiàn)在又天氣嚴(yán)寒，戰(zhàn)馬沒(méi)有草料。驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地跋涉在江南的多水地帶，不服水土，一定會(huì)生疾病。這幾項(xiàng)都是用兵的禁忌，而曹操卻都貿(mào)然實(shí)行。將軍捉拿曹操，應(yīng)當(dāng)正在今天。我周瑜請(qǐng)求率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，進(jìn)駐夏口，保證替將軍打敗他！”孫權(quán)說(shuō)：“老賊想廢除漢朝自立為帝（已經(jīng)）很久了，只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了；現(xiàn)在那幾個(gè)雄杰已被消滅，只有我還存在。我和老賊勢(shì)不兩立，你說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎戰(zhàn)，很合我的心意。這是蒼天把你交給我啊?！庇谑前蔚犊硵嗝媲胺抛嗾碌淖雷?，說(shuō)：“各位文武官員，敢有再說(shuō)應(yīng)當(dāng)迎順曹操的，就和這奏案一樣！”于是散會(huì)。
這天夜里，周瑜又去見(jiàn)孫權(quán)說(shuō)：“眾人只見(jiàn)曹操信上說(shuō)水軍、步兵八十萬(wàn)而個(gè)個(gè)害怕，不再考慮它的真假，便發(fā)出投降的議論，是很沒(méi)道理的。現(xiàn)在按實(shí)際情況查核，他所率領(lǐng)的中原軍隊(duì)不過(guò)十五六萬(wàn)，而且早已疲憊；所得到的劉表的軍隊(duì)，最多七八萬(wàn)罷了，而且都三心二意。用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊(duì)，人數(shù)雖多，也很不值得畏懼。我只要有精兵五萬(wàn)，已經(jīng)足夠制服它，希望將軍不要憂慮！”孫權(quán)撫摸著周瑜的背說(shuō)：“公瑾，您說(shuō)到這里，很合我的心意。子布、元表等人只顧妻子兒女，夾雜著個(gè)人的打算，很讓我失望；只有您和子敬與我一致，這是蒼天讓你二人輔助我??！五萬(wàn)兵難在倉(cāng)猝之集合起來(lái)，已選好三萬(wàn)人，船只、糧草、戰(zhàn)斗用具都已辦齊。你與子敬、程公就先行出發(fā)，我會(huì)繼續(xù)派出軍隊(duì)，多多裝載物資、糧食，作您的后援。您能對(duì)付曹操就同他決戰(zhàn)，倘若萬(wàn)一戰(zhàn)事不利，就撤回到我這里，我當(dāng)和孟德決一死戰(zhàn)。”于是任命周瑜、程普為正、副統(tǒng)帥，率兵與劉備同力迎戰(zhàn)曹操；任命魯肅為贊軍校尉，協(xié)助計(jì)劃作戰(zhàn)的策略。
（孫、劉聯(lián)軍）進(jìn)軍，與曹操（的軍隊(duì)）在赤壁相遇。
這時(shí)曹操軍中的士兵們已經(jīng)有流行病，剛一交戰(zhàn)，曹操的軍隊(duì)（就）失利，（曹操）率軍退到江北駐扎。周瑜的軍隊(duì)駐扎在南岸，周瑜部下的將領(lǐng)黃蓋說(shuō)：“現(xiàn)在敵多我少，很難同（他們）持久對(duì)峙。曹操的軍隊(duì)正好把戰(zhàn)船連接起來(lái)，首尾相接，可用火燒來(lái)打退他們?！庇谑钦{(diào)撥十只大小戰(zhàn)船，裝滿干葦和枯柴，在里面灌上油，外面用帷帳包裹，上面樹(shù)起旗幟，預(yù)備好輕快小船，系在戰(zhàn)船的尾部。先送信給曹操，假稱(chēng)要投降。這時(shí)東南風(fēng)來(lái)勢(shì)很急，黃蓋把十只戰(zhàn)船排在最前頭，（到）江中掛起船帆，其余船只都依次前進(jìn)。曹操軍中的將領(lǐng)、士兵都走出營(yíng)房站在那里觀看，指著說(shuō)黃蓋前來(lái)投降。離曹操軍隊(duì)二里多遠(yuǎn)時(shí)，（各船）同時(shí)點(diǎn)起火來(lái)，火勢(shì)很旺，風(fēng)勢(shì)很猛，船只往來(lái)象箭一樣，把曹操的戰(zhàn)船全部燒著，并蔓延到岸上軍營(yíng)。霎時(shí)間，煙火滿天，人馬燒死的、淹死的很多。周瑜等率領(lǐng)著輕裝的精兵跟在他們后面，擂鼓震天，曹操的軍隊(duì)徹底潰散了。曹操帶領(lǐng)軍隊(duì)從華容道步行逃跑，遇上泥濘的道路，道路不能通行，天又（刮起）大風(fēng)，就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵才得以通過(guò)。疲弱的士兵被騎兵踐踏，陷在泥中，死的很多。劉備、周瑜水陸一齊前進(jìn)，追擊曹操到了南郡。這時(shí)，曹操的軍隊(duì)饑餓、瘟疫交加，死了將近大半。曹操于是留下征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃把守江陵，折沖將軍樂(lè)進(jìn)把守襄陽(yáng)，（自己）率領(lǐng)（其余）的軍隊(duì)退回北方。
赤壁賦課文講解篇七
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地變也不變的哲理。
2、 優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色
如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦。將抽象而不易捉摸的聲情，寫(xiě)得俱體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
總之，作者擺脫了過(guò)去一些懷古賦和問(wèn)答賦的寫(xiě)作方法，而把寫(xiě)游記散文的方法運(yùn)用到賦中來(lái)了。借用這種方法，作者把情與景主觀與客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合起來(lái)了。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨(dú)立的感情，忽而由客的吹簫，轉(zhuǎn)到樂(lè)極生悲，產(chǎn)生對(duì)英雄業(yè)跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開(kāi)去，以達(dá)觀的態(tài)度自我寬慰，確具行云流水之妙。
總結(jié)：作者擺脫了過(guò)去一些懷古賦和問(wèn)答賦的寫(xiě)作方法，而把寫(xiě)游記散文的方法運(yùn)用到賦中來(lái)了。
赤壁賦課文講解篇八
初，魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰：“荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好；如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事。肅請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先。”權(quán)即遣肅行。到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，備南走，肅徑迎之，與備會(huì)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰：“豫州今欲何至？”備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！泵C曰：“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之，已據(jù)有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計(jì)，莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)群郡，行將為人所并，豈足托乎！”備甚悅。肅又謂諸葛亮曰：“我，子瑜友也?！奔垂捕ń弧Ｗ予ふ?，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長(zhǎng)史。備用肅計(jì)，進(jìn)住鄂縣之樊籬口。
曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。”遂與魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑，說(shuō)權(quán)曰：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海。若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲散，聞追豫州，輕騎一百一夜行三百余里，此所謂‘強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還；如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日！”權(quán)大悅，與其群下謀之。
赤壁賦課文講解篇九
在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，孫老師在進(jìn)行寫(xiě)字時(shí)，她不是向我們那樣，把這篇課文要求寫(xiě)的字進(jìn)行指導(dǎo)，她是把生字進(jìn)行歸類(lèi)，這節(jié)課她指導(dǎo)的都是帶有“心字底的字，把本冊(cè)書(shū)中出現(xiàn)的帶有心字底的字都帶進(jìn)課文，注意觀察它們的相同與不同之處，做到舉一反三。她指導(dǎo)生字時(shí)叫學(xué)生先寫(xiě)一個(gè)，再寫(xiě)一個(gè)，寫(xiě)字環(huán)節(jié)落得實(shí)。
一節(jié)課不可能上的那么完美，一定有不足之處，但我們只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，自己的課堂才能少一些遺憾，多一些精彩。
在教學(xué)這一課時(shí)，總覺(jué)得學(xué)生對(duì)毛主席那種為人民著想、為人民服務(wù)的好思想、好品質(zhì)的感情，學(xué)生感悟不深。因?yàn)槊飨哪甏x我們的學(xué)生太遠(yuǎn)了，他們未曾目睹炮火硝煙，未曾品嘗貧窮落后。他們生活著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的年代。加上我們這里用水很方便的，家家都有自己打的井，因此，學(xué)生對(duì)老百姓立碑紀(jì)念毛主席的行動(dòng)感受不深。
如何突破這個(gè)難點(diǎn)呢?我是這樣做的：
一、影象渲染。我播放了一段江西老表去老遠(yuǎn)地方打水，以及老表們?cè)谝豢谂K兮兮的池塘里洗衣、洗菜視頻，讓學(xué)生在視覺(jué)上引起感想。
二、實(shí)踐活動(dòng)，為“井”取名。創(chuàng)設(shè)情境，老師當(dāng)記者，學(xué)生當(dāng)鄉(xiāng)親，問(wèn)你們?yōu)槭裁匆诰粤K碑呢?那我們來(lái)幫井取個(gè)名字吧?在小組內(nèi)討論一下，并說(shuō)出為什么取這個(gè)名字呢?交流“革命井”因?yàn)樵诟锩鼤r(shí)期挖的?！懊珣?zhàn)鄉(xiāng)井，因?yàn)槭敲飨瘞ьI(lǐng)戰(zhàn)士們和鄉(xiāng)親們挖的?！薄拔覀冃〗M取的井名是主席井……”清甜井、團(tuán)結(jié)井、憶井……”通過(guò)這樣的活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，能加深學(xué)生對(duì)文本的理解，從而使學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)親們對(duì)毛主席的深切懷念之情體會(huì)的更深一些吧!最后，補(bǔ)充《紅井》這一故事，升華學(xué)生的感情。
赤壁賦課文講解篇十
簡(jiǎn)介：赤壁之戰(zhàn)，是指三國(guó)形成時(shí)期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(220xx年)在長(zhǎng)江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一，也是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場(chǎng)。它也是中國(guó)歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分。
今天，我懷著沉重的心情又一次品讀了《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文，有了更多的感傷。
這篇課文選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，話說(shuō)曹操豪情滿懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權(quán)﹑劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜﹑黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使闞澤去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。
曹操呀，你為什么會(huì)輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你八十萬(wàn)大軍還勝不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬，頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹﹑斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。
赤壁賦課文講解篇十一
游客朋友們，大家好！歡迎各位光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北?！岸垹?zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝偉大詩(shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)。
毛澤東在《論詩(shī)久戰(zhàn)》中說(shuō)：三國(guó)時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國(guó)歷史上“以少擊眾，以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元220xx年)孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國(guó)唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化內(nèi)涵吸引著中外游人慕名前來(lái)。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)？讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼，世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰(zhàn)，是我國(guó)歷史上一次“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅，逐步統(tǒng)一了我國(guó)北方，形成了獨(dú)占中原的局面。但是，在公元220xx年的赤壁之戰(zhàn)中，卻以20多萬(wàn)大軍，敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在？下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長(zhǎng)江南岸，我們環(huán)顧四周，在長(zhǎng)江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長(zhǎng)江水之勢(shì)。抬眼對(duì)岸，那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長(zhǎng)的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南，一泓清水，傳說(shuō)是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰(zhàn)后，孫權(quán)論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據(jù)《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險(xiǎn)要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對(duì)面長(zhǎng)江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望，流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮(zhèn)依稀可見(jiàn)，那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障，其中的特點(diǎn)是以“水”為主，而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操。憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹，戰(zhàn)術(shù)上智用火攻，為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可謂占盡天時(shí)、地利、人和。
我們?cè)倏匆斫?。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由某師師長(zhǎng)蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據(jù)明末清初詩(shī)人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫(xiě)而成。我們看上聯(lián)：江水無(wú)情紅，賃吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。這是說(shuō)水火無(wú)情，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里的江面都被那場(chǎng)無(wú)情的大火映紅了，現(xiàn)在我們追憶當(dāng)年，自然會(huì)想起這場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長(zhǎng)史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領(lǐng)，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強(qiáng)烈反對(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭(zhēng)，盛贊孫權(quán)善納良策。我們看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價(jià)陸弟風(fēng)徽。周郎是指周瑜，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他以火攻為主，火燒曹軍連環(huán)水城，把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據(jù)《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》載：建安20xx年(公元220xx年)陸遜與呂蒙用計(jì)奪荊州，東吳黃武元年(公元220xx年)劉備率蜀國(guó)七十萬(wàn)大軍為關(guān)羽報(bào)仇，討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營(yíng)七百里。劉備退守于四川奉節(jié)，死于白帝城。他們二人功載史冊(cè)被人稱(chēng)為“三國(guó)兩把火”。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國(guó)后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固?hào)|吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時(shí)，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對(duì)，而孫權(quán)獨(dú)能力排眾議，重用青年將領(lǐng)，方建萬(wàn)世奇功?！度龂?guó)志·吳志》對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。”整副對(duì)聯(lián)融寫(xiě)景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能知人善用，是一位英明君主。
說(shuō)到這里大家都知道，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設(shè)計(jì)。周瑜雕像造型揉合了漢畫(huà)像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)實(shí)結(jié)合寫(xiě)意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務(wù)，而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，從正面看，東風(fēng)吹來(lái)，戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設(shè)計(jì)別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤，三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時(shí)也隱喻了三國(guó)鼎立。雕像底座寬高各2米，長(zhǎng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個(gè)成年人加起來(lái)那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對(duì)曹軍的二十多萬(wàn)強(qiáng)敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
大家都知道，三國(guó)時(shí)期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統(tǒng)了，此二人是當(dāng)年隱居襄陽(yáng)的兩大名士，鳳雛庵是專(zhuān)為紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)中獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)所建造的，它建于清道光二十六年(即公元1846年)，原為九重大殿，因毀于戰(zhàn)火，今僅存最上一重建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說(shuō)：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄?？飶?fù)漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統(tǒng)，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結(jié)果同一個(gè)智慧的化身龐統(tǒng)早年夭逝，假如龐統(tǒng)不死很有可能三國(guó)的歷史將會(huì)是另外一回事了，當(dāng)然這個(gè)下聯(lián)是對(duì)龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評(píng)價(jià)。鳳雛庵的右側(cè)門(mén)牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字，傳說(shuō)是赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮題贈(zèng)給龐統(tǒng)的。那時(shí)庵外有一塊小菜地，龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個(gè)古井，里面的水清澈干冽，龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來(lái)了，龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來(lái)招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來(lái)到了龐統(tǒng)的茅庵中，龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著，魯肅說(shuō)：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會(huì)的人可謂古今少有了”。周瑜說(shuō)：“仕元兄不獨(dú)如此，就是應(yīng)酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結(jié)交社會(huì)名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說(shuō)：“故樂(lè)司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱(chēng)呢。魯肅和闞澤說(shuō)：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號(hào)送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說(shuō)：“有理！有理！”龐統(tǒng)連忙說(shuō)：“各位過(guò)獎(jiǎng)了”。諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō)不得：“那都督請(qǐng)執(zhí)筆吧?！敝荑っχt虛的說(shuō)：“還是先生寫(xiě)”。諸葛亮說(shuō)：“村夫的字可沒(méi)都督的剛勁有力啊”。周瑜說(shuō)：“先生休要推辭，當(dāng)年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無(wú)雙啊”。大家一齊說(shuō)：“還是先生寫(xiě)吧”。諸葛亮只好提了筆說(shuō)：“如此，村夫就獻(xiàn)丑了，不過(guò)司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’，大家說(shuō)行嗎？仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見(jiàn)諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風(fēng)姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹(shù)，人稱(chēng)這銀杏樹(shù)是龐統(tǒng)親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹(shù)又稱(chēng)“活化石”、“白果樹(shù)”，是集藥用、材用、食用、觀賞于一體，渾身是寶的搖錢(qián)樹(shù)。鳳雛庵外的這棵銀杏樹(shù)連理共生高達(dá)35米，樹(shù)上長(zhǎng)有倒垂的樹(shù)瘤，據(jù)林業(yè)專(zhuān)家鑒定樹(shù)生千年方長(zhǎng)瘤，庵外的這顆白果樹(shù)瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知，可就是赤壁之戰(zhàn)時(shí)隔岸觀火，目睹當(dāng)年那龍爭(zhēng)虎斗的大廝殺的唯一有生命的幸存者了，人們對(duì)它倍加珍愛(ài)，一代一代的保護(hù)這顆大樹(shù)。千百年過(guò)去了，鳳雛庵金鸞的傳說(shuō)久傳不衰，這顆巨大的白果樹(shù)更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹(shù)撐開(kāi)巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹(shù)的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰(zhàn)未開(kāi)戰(zhàn)之前，有一天龐統(tǒng)在銀杏樹(shù)下閱讀兵書(shū)，一陣清風(fēng)徐來(lái)催他入眠，睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統(tǒng)的頭上敲了三下并留下這樣四句話，遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記?？墒歉鶕?jù)歷史真實(shí)，龐統(tǒng)雖然聰慧過(guò)人，但心襟比較狹窄。公元220xx年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽(tīng)勸阻，機(jī)會(huì)尚未成熟急躁冒進(jìn)，在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話印證了龐統(tǒng)一生的際遇，是對(duì)他一生命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)度量難以容人，無(wú)胸襟難以展抱負(fù)，龐統(tǒng)英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過(guò)去了，當(dāng)來(lái)此游覽的人，中午對(duì)弈于樹(shù)下，還似乎可以聽(tīng)到龐統(tǒng)變金鸞的悲歌：
業(yè)未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長(zhǎng)兮知音少，知音少兮我心傷……
最后，我們要參觀的是赤壁大戰(zhàn)陣列館，該館位于赤壁山右側(cè)的子龍灘，是我國(guó)第一個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專(zhuān)題陳列館，于1994年10月國(guó)家和地方共投資450萬(wàn)元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義?！度龂?guó)演義》開(kāi)篇第一句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，意喻合；旁邊呈半獨(dú)立狀的三室代表赤壁戰(zhàn)后的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，意喻分；中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側(cè)面看似古戰(zhàn)船，體現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)以水為主，整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰(zhàn)的以火攻為主，整個(gè)陳列館含一廳三室，它通過(guò)內(nèi)容豐富的壁畫(huà)、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)概況，社會(huì)歷史及全過(guò)程，讓人從現(xiàn)實(shí)中走向歷史，再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國(guó)赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面，最近上映的史詩(shī)巨片《赤壁》也必將會(huì)給古老的三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)增色不少。
赤壁賦課文講解篇十二
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，說(shuō)的是東漢末年，群雄割據(jù)的故事。書(shū)中通過(guò)大大小小不同的戰(zhàn)事描寫(xiě)，為我們展示了變幻的歷史風(fēng)云，也刻畫(huà)了曹操、劉備和孫權(quán)等各路梟雄的鮮明形象。
《三國(guó)演義》中，最讓我印象深刻的是赤壁之戰(zhàn)的故事。曹操在長(zhǎng)坂坡?lián)魯浜?，率領(lǐng)大軍順長(zhǎng)江東下，攻打劉備，并且寫(xiě)信給東吳的孫權(quán)，威脅孫權(quán)投降。劉備派諸葛亮前往東吳，舌戰(zhàn)群儒，最終說(shuō)服孫權(quán)，使東吳決定和劉備聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)抗曹操，雙方在長(zhǎng)江的赤壁對(duì)峙開(kāi)戰(zhàn)。
曹操的軍隊(duì)主要是北方人，不習(xí)慣行船。為此，曹操下令將戰(zhàn)船全部連在一起，使軍隊(duì)可在船上平穩(wěn)行走、操練。曹操還派手下的謀士蔣干前往東吳探聽(tīng)情況，并伺機(jī)策反孫權(quán)的主將周瑜。結(jié)果蔣干卻被周瑜以群英會(huì)戲弄，還中了反間計(jì)，致使曹操自毀長(zhǎng)城，殺了手下兩名精通水戰(zhàn)的將領(lǐng)。
孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的帶領(lǐng)下，確定使用火攻的策略。周瑜和東吳老將黃蓋上演了一場(chǎng)苦肉計(jì)，再由黃蓋詐降騙過(guò)了曹操；而諸葛亮不但用草船借箭，還非常神奇地請(qǐng)到了東風(fēng)。最終孫劉聯(lián)軍借助風(fēng)勢(shì)，火燒赤壁，大破曹軍。赤壁之戰(zhàn)后，曹操退回北方，而孫權(quán)和劉備則各自發(fā)展自己的勢(shì)力，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面基本形成。
曹操號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)人，為什么勝利的卻是孫劉聯(lián)軍呢？我認(rèn)為，首先是因?yàn)椴苘姴簧朴诖蛩畱?zhàn)，但卻到江東地區(qū)，與善于水戰(zhàn)的東吳軍隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)，這本身是以己之短，攻敵之長(zhǎng)，暴露自己的弱點(diǎn)。其次，曹操在長(zhǎng)坂坡打敗劉備之后，自信心爆棚，對(duì)孫劉聯(lián)軍過(guò)于輕敵，正是驕兵必?cái) ?/p>
赤壁之戰(zhàn)是曹操和孫劉聯(lián)軍之間斗智斗勇的故事，通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了，我們無(wú)論做什么事情，都應(yīng)該盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且注意戒驕戒躁，不能掉以輕心，只有這樣，才能邁向成功。
赤壁賦課文講解篇十三
本節(jié)課通過(guò)運(yùn)用多媒體教學(xué)，利用圖標(biāo)法、討論法等手段，動(dòng)靜結(jié)合，寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，從而達(dá)到了掌握知識(shí)的目的。但是，這節(jié)課也存在不足的地方。上節(jié)課時(shí)，節(jié)奏較快，感覺(jué)前緊后松。新課程改革的宗旨是“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)”，如何變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在這一方面，還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是學(xué)生較感興趣的話題，如果能配以形象的影視，教學(xué)效果更好，而且可以讓學(xué)生聯(lián)系美國(guó)的9·11事件分析恐怖活動(dòng)帶來(lái)的危害，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)極端事件的弊端。
赤壁賦課文講解篇十四
“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫(xiě)作背景作了充分介紹，所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時(shí)顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的思想意義甚至文化內(nèi)涵等較深層次的問(wèn)題。前提是教師要根據(jù)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知理解水平精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。
在語(yǔ)言的賞析上，有學(xué)生提出“徘徊”是來(lái)回走動(dòng)的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”?我把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這是學(xué)生紛紛開(kāi)動(dòng)腦筋，有認(rèn)為這里的“徘徊”是寫(xiě)月亮移動(dòng)緩慢的意思。有認(rèn)為是側(cè)面寫(xiě)了作者的心理，他覺(jué)得月亮對(duì)游人含情脈脈，不忍離去，因而對(duì)冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。我對(duì)后一個(gè)回答評(píng)價(jià)道:這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現(xiàn)了蘇軾語(yǔ)言的精練生動(dòng)，詞簡(jiǎn)情真。由此可見(jiàn)，只要學(xué)生積極思考，有時(shí)會(huì)給老師意外驚喜。
赤壁賦課文講解篇十五
說(shuō)說(shuō)《赤壁》吧。
坐下來(lái)一看銀屏。就是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。劉備率軍民正在逃亡的途中。趙云手中那是啥子兵器俺也叫不出個(gè)名字。俺只認(rèn)識(shí)大刀和劍，矛和盾。其它的俺只曉得是那叫兵器。沒(méi)辦法，你說(shuō)俺傻也好，說(shuō)俺不帥也罷。
話說(shuō)，俺對(duì)趙云那是喜歡和由衷的佩服。一匹白馬，一支兵器，塵煙四起，一出手就是一條性命，甚至是幾條！
趙云單槍匹馬救劉備家小寶寶那段太tm的狠了吧！靠，看得俺熱血滾燙滾燙的。狠不得自己也能夠加入那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)去。
諸葛亮帥氣而幽默，是個(gè)帶著喜劇性的人物，表現(xiàn)在他的語(yǔ)言上——略懂，是他的口頭禪。這個(gè)在整個(gè)上部中是出現(xiàn)過(guò)多次的。
張豐毅演曹操！nn地。張豐毅就是張豐毅！我頂他！絕對(duì)神了！讓我演，我沒(méi)有把握勝過(guò)他！
關(guān)羽是哪個(gè)家伙演的？不錯(cuò)。呵呵。他用的是大刀，這個(gè)俺知道。往那一站，大刀一揮，真是有一夫當(dāng)?shù)廊f(wàn)兵莫過(guò)之氣！我哈哈，俺哈哈！
張飛，這個(gè)大老粗的照型很?chē)樔伺?。殺起人?lái)自然——張飛殺人，小菜一碟！
侯勇演的是魯肅，我說(shuō)這個(gè)演員怎么那么面熟呢。比《霍元甲》里的農(nóng)勁松顯得年輕了呵呵，不會(huì)吧。傻瓜眼花了吧。
趙薇也是個(gè)喜劇人物?！疤煜屡d亡，匹女有責(zé)”便出自這個(gè)女子自口。她是個(gè)男性化的人物。我說(shuō)的是她的性格！當(dāng)哥哥孫權(quán)要將自己許配給劉備時(shí)，她給劉備竟然也來(lái)了個(gè)點(diǎn)穴。那劉備立馬就倒那去了。想想一匹馬都能夠被她一個(gè)點(diǎn)穴放倒還莫是他個(gè)劉備呢。
曹操派旱路軍馬第一次來(lái)攻東吳時(shí)。諸葛亮和周瑜擺設(shè)了一個(gè)八卦陣?？?，那個(gè)用人擺成的八卦陣圖形太好看了。好氣派好宏偉啊。那像一個(gè)偉大的工程！
在八卦陣?yán)?。幾個(gè)大將——趙云，關(guān)羽，張飛，甘興都各自露了一手，呵呵還有周瑜哦。周瑜替趙云擋了敵方騎兵射來(lái)的那一箭后，順勢(shì)將胸前的利箭拔出，接著飛奔而起，將箭插進(jìn)了射向他箭之人的脖子。這個(gè)鏡頭讓我立刻想起了《特洛伊》里的那個(gè)畫(huà)面。如果細(xì)說(shuō)，那么《赤壁》與《特洛伊》有幾個(gè)相似之處呢。都是一場(chǎng)為了一個(gè)女人而引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。都是從水路進(jìn)攻。都是一個(gè)國(guó)家結(jié)盟與另一個(gè)國(guó)家開(kāi)戰(zhàn)。
其實(shí)想說(shuō)的還很多。說(shuō)不好，已經(jīng)說(shuō)了這么多了。再說(shuō)怕是自己讓自己都下不了臺(tái)嘍。
近幾年，我對(duì)新片特別是所謂的。大片向來(lái)不感興趣
但此片值得一看。可惜就是現(xiàn)在只能夠看到上半部。不過(guò)癮啊。最讓人可氣的是電影結(jié)束時(shí)，那銀屏上的八個(gè)大字——赤壁大戰(zhàn)，下回分解！
赤壁賦課文講解篇十六
這節(jié)公開(kāi)課我主要圍繞全文的情感變化來(lái)展開(kāi)，抓住直接描寫(xiě)情感變化的字詞，按照其演變推進(jìn)來(lái)梳理全文脈絡(luò)。
首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂(lè)——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂(lè)、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。
總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來(lái)展開(kāi)，重點(diǎn)較為突出，故而思路會(huì)相對(duì)清晰。此外，在各個(gè)板塊的銜接上，比較注重銜接語(yǔ)的設(shè)計(jì)，使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。
但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對(duì)學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對(duì)較難的問(wèn)題，會(huì)不自覺(jué)地就開(kāi)始把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對(duì)不足。以后在課堂上要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手，有些問(wèn)題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動(dòng)積極地參與到課堂中來(lái)并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點(diǎn)評(píng)力度不夠，要適時(shí)予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動(dòng)起來(lái)。
另外，語(yǔ)速過(guò)快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會(huì)有點(diǎn)累;并且問(wèn)題設(shè)置過(guò)于碎片化，一個(gè)接一個(gè)地拋出來(lái)，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān)，同時(shí)也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。而問(wèn)題的過(guò)于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對(duì)重點(diǎn)的情感“樂(lè)、悲、喜”點(diǎn)得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)!
赤壁賦課文講解篇十七
《赤壁賦》將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。
在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)”。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵”為教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)中，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
赤壁賦課文講解篇十八
各位游客朋友們：
大家好！歡迎來(lái)到“三國(guó)吳楚地，赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”。我是大家此次三國(guó)赤壁之旅的導(dǎo)游員小劉，很高興有緣能和大家一同游覽，希望我的真心能換來(lái)您的開(kāi)心！精彩內(nèi)容，盡在百度攻略：
說(shuō)起赤壁大戰(zhàn)，可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉，當(dāng)年曹操親率八十萬(wàn)大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國(guó)，而孫劉聯(lián)軍只用了區(qū)區(qū)三十萬(wàn)人就取得整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是在這赤壁大戰(zhàn)。且不說(shuō)這是軍事史上為數(shù)不多的以少勝多的戰(zhàn)例，單單是在這場(chǎng)戰(zhàn)役前前后后發(fā)生的三國(guó)故事都足以讓我們一起來(lái)到這里緬懷這段歷史。
建安十三年，即公元220xx年，劉備為了能抵擋曹操的大軍和孫權(quán)聯(lián)盟，在長(zhǎng)江上展開(kāi)了一場(chǎng)載入歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址也就應(yīng)運(yùn)而生。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，??”一首《念奴嬌。赤壁懷古》讓我們?cè)谔K大文豪的詩(shī)句中感受到了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個(gè)赤壁了。黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當(dāng)年貶官到黃州也就是現(xiàn)在的黃岡之后，在江邊看似赤壁大戰(zhàn)的崖壁，頓時(shí)偶發(fā)感慨，揮筆寫(xiě)下了《赤壁賦》，而實(shí)際上的赤壁大戰(zhàn)就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮(zhèn)江邊。首先在史書(shū)上記載，“曹操屯兵于烏林鎮(zhèn)??”，而赤壁對(duì)面正好面對(duì)的是洪湖的烏林鎮(zhèn)。再就是在此地發(fā)掘出了很多當(dāng)時(shí)遺留下的文物古跡，包括了大名鼎鼎的諸葛連弩，現(xiàn)在保存在咸寧市博物館中。還有當(dāng)?shù)氐暮芏嗟孛鸵恍┝?xí)俗也遺留了三國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)，比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖??，都是以三國(guó)里面的人物名命名的。而腳盆舞的習(xí)俗則是當(dāng)年孫劉聯(lián)軍軍民同心的產(chǎn)物。話說(shuō)當(dāng)年諸葛亮的部隊(duì)人數(shù)只有十來(lái)萬(wàn)人，而諸葛亮很善于體恤民情，也得到了群眾的愛(ài)戴，于是每當(dāng)他的軍隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，為了造勢(shì)迷惑江對(duì)岸的曹軍，當(dāng)?shù)乩习傩瞻鸭依锏哪_盆拿出來(lái)然后用木棒敲擊，發(fā)出震耳欲聾的響聲，讓曹軍誤以為對(duì)岸有千軍萬(wàn)馬，心理上威懾?cái)耻?。諸葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助，而且是很重要的一點(diǎn)，那就是借東風(fēng)。我們都知道萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的故事，諸葛孔明呼風(fēng)喚雨的神技幾乎讓我們覺(jué)得他過(guò)于常人，但實(shí)際上在赤壁這個(gè)地方，由于三面環(huán)山，一面朝水，冬天的時(shí)候就是刮的東風(fēng)，這個(gè)消息只有當(dāng)?shù)厝瞬胖?，那么?dāng)?shù)乩习傩瞻堰@個(gè)重要的消息告訴了諸葛亮，那么才有了后面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風(fēng)，那他為什么又要裝神弄鬼假借東風(fēng)呢？這里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。當(dāng)年諸葛亮就是要弄得煙霧彌漫，神乎其神，讓周瑜對(duì)他另眼相看，然后借著煙霧偷偷溜走了，不然周瑜肯定會(huì)對(duì)諸葛孔明痛下殺手，這也讓我們不得不驚嘆孔明先生的智慧。精彩內(nèi)容，盡在百度攻略：
講了這么些大家所不知道的故事后，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)景區(qū)吧，三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)在20xx年重新修建之后，現(xiàn)在分為遺址區(qū)和仿古建筑區(qū)。門(mén)口的“三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”七個(gè)遒勁大字是由前在20xx年11月4日題寫(xiě)的。遺址區(qū)包括授計(jì)堂、鳳雛庵、千年古銀杏、三國(guó)雕塑園、拜風(fēng)臺(tái)、摩崖石刻、赤壁文物展覽館等。仿古建筑區(qū)主要由跑馬場(chǎng)、赤壁塔、金城、土城、神武臺(tái)組成。
授計(jì)堂將三十六計(jì)用三國(guó)里的故事展示出來(lái)，大家可以體會(huì)一下其中的智慧。鳳雛庵是為了紀(jì)念鳳雛先生龐統(tǒng)所建，最早為九重大殿，后屢經(jīng)戰(zhàn)火，最后只保留了一層，當(dāng)年有“臥龍鳳雛，得一者得天下”之說(shuō)，劉備兩者都得到了，但卻沒(méi)有得天下，這也應(yīng)運(yùn)了另外一句話“一山不容二虎”。龐統(tǒng)雖然奇丑無(wú)比，但智慧卻不亞于孔明，可惜心胸太過(guò)狹窄，不然三國(guó)的歷史又要重新改寫(xiě)了。然而鳳雛先生在赤壁大戰(zhàn)中卻起著不可或缺的作用，正是由于他向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，才使得曹軍的戰(zhàn)船全軍覆沒(méi)，那么龐統(tǒng)為什么要獻(xiàn)計(jì)于曹操而幫助劉備呢？話說(shuō)當(dāng)年曹操因嫌棄龐統(tǒng)其貌丑陋，沒(méi)有重用，龐統(tǒng)整日只能隱居在金鑾山腳下，種種菜，泡泡茶，而劉備和孔明發(fā)現(xiàn)了這位奇才之后決定重用他，這樣為了報(bào)知遇之恩，龐統(tǒng)故助孫劉聯(lián)軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫(xiě)的“絕甘兮少”正是當(dāng)年孔明來(lái)此喝茶時(shí)，覺(jué)得龐統(tǒng)的茶很甘甜，世間少有，所題寫(xiě)的。他們的交往情深可見(jiàn)一斑。
鳳雛庵門(mén)口那株龐統(tǒng)親手所植的銀杏樹(shù)距今已有1800多年，雌雄共體的奇觀也是世間罕有的。大家一會(huì)不妨猜猜他們的公母吧！精彩內(nèi)容，盡在百度攻略：
三國(guó)雕塑園里生動(dòng)的塑造了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、曹操青梅煮酒論英雄、張飛橫刀立馬吼段長(zhǎng)板橋、呂布鳳儀亭中私會(huì)貂蟬等人物故事，等會(huì)且聽(tīng)我一一道來(lái)。
拜風(fēng)臺(tái)相處是諸葛亮祭天借東風(fēng)的地方。而摩崖石刻則是整個(gè)景區(qū)最精華的景點(diǎn)了，在遼闊的江面上，火紅的崖壁間，赫然鐫刻著“赤壁”二字，相傳周郎在打了勝仗之后揮劍在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后來(lái)經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家的考證，這二字乃唐人所刻，而中間的鸞字符號(hào)則是道家中火鳳凰的代表，正是當(dāng)年的一把火，燒紅了當(dāng)年的整個(gè)江面，也燒紅了現(xiàn)在的旅游市場(chǎng)，吸引著無(wú)數(shù)的中外游客前來(lái)拜訪。
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