隨著時間的推移，我們會慢慢理解一些事情的真相。2.合理的總結(jié)結(jié)構(gòu)可以使內(nèi)容更加有條理和易于理解這是一些總結(jié)優(yōu)秀范文的精選，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈⑹尽?/p>
赤壁閱讀心得篇一
《赤壁》是中國古代文學(xué)名篇，不僅因為它具有深刻的歷史意義，更因為它描繪了人性中最為真實的一面。作為一名讀者，我深深被這部文學(xué)名篇吸引，最近，我通過閱讀這部巨著，深深感受到了人性中最為真實的一面，這是一種無法用言語描述的體驗。
第二段：對作者的贊美。
《赤壁》的作者關(guān)漢卿是一位文學(xué)巨匠，他的筆下刻畫的形象不僅是歷史中的人物，更是人類本身。他用細(xì)膩的筆觸，將人性的各個方面完美地展現(xiàn)了出來，使人對人性有了更深刻的認(rèn)識，也讓人明白了歷史與人性之間的獨特聯(lián)系。
第三段：對歷史的思考。
第四段：對人性的認(rèn)知。
人性在《赤壁》中被刻畫得尤為真實，無論是憂愁還是悲傷，興奮還是狂喜，作者都用諸如“笑語盈盈”，“淚流滿面”的形容來描述人物情感之真。讀者在閱讀過程中會深切地感受到這種人性，并從而產(chǎn)生對人性的探究。究竟這種人性是如何形成的呢？對于我們自己而言，我們又是怎樣的人性呢？這些問題是通過閱讀《赤壁》才能找到答案的。
第五段：結(jié)尾。
作為一名讀者，通過閱讀《赤壁》我能夠更深入地理解歷史、認(rèn)識人性，并進(jìn)一步思考自己。同時，在閱讀《赤壁》的過程中，我也感受到了文學(xué)的魅力。它可不只是一種單純的文字記錄，而是通過文字來創(chuàng)造、描繪一種世界，讓讀者從中產(chǎn)生出種種共鳴，深入思考不同的問題。這些思考會貫穿整個人生，使我們懂得更多、看得更清晰，也讓我們更深刻地認(rèn)識自己。
赤壁閱讀心得篇二
東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護(hù)不了，那我們打仗還有什么意義？”
一、情義高于一切。
赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團結(jié)”?！傲x”是一種神奇的萬本事量，能讓不一樣的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團，不會被輕易折斷。曹操虛為漢民，實為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自我最危急的時刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們再次見到了一個愛民如子的領(lǐng)袖形象，毛澤東得了民心，所以他領(lǐng)導(dǎo)的革命才獲得了偉大勝利。
赤壁閱讀心得篇三
《赤壁》詩為不說社稷存亡，唯說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質(zhì)言，故變其詞耳?！边@話說得很對。正因為這兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當(dāng)時國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身份和地位，代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們絕不可能歸于曹操;連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨以美人襯托英雄，與上句周郎相互輝映，顯得更有情致。
詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。如果按照許的那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。
另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保。”王堯衢《古唐詩合解》也說：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處?！边@些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對當(dāng)時中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)知道“天時不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時所發(fā)出的“時無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。
赤壁閱讀心得篇四
赤壁，一座承載著中國歷史和文化的重鎮(zhèn)，也是中國古代戰(zhàn)爭史上一次重要的戰(zhàn)役。無數(shù)人通過赤壁這個歷史事件，了解到了那段戰(zhàn)爭的英雄壯麗和智慧勇猛。而讀赤壁這部作品，則是對赤壁戰(zhàn)役的一個深入的剖析和解讀。在閱讀過程中，我不禁對人性、戰(zhàn)爭和歷史思考了許多，也收獲了許多心得體會。
首先，赤壁是一部展現(xiàn)了人性的作品。在古代戰(zhàn)爭中，人性常常在極端的環(huán)境下被彰顯出來。赤壁之戰(zhàn)中，劉備、周瑜等主要人物塑造的就是人性的各種面貌。劉備和周瑜都是有著良好品德的人，在面對戰(zhàn)爭時，他們都表現(xiàn)出了堅忍不拔的毅力和強烈的責(zé)任感。他們不僅為自己的利益而戰(zhàn)，更是為了國家和人民的安危而奮斗。而曹操則是一個典型的權(quán)謀之人，他為了自己的私利，不惜犧牲他人的利益。這些不同的人性在戰(zhàn)爭中相互碰撞，形成了戰(zhàn)場上的巨大的反差。通過閱讀赤壁，我深刻意識到，在戰(zhàn)爭的火熱中，人性會被放大或者壓抑，但總有一些人能夠在黑暗中閃耀出光芒，保持著他們的人性。
其次，赤壁讓我思考了戰(zhàn)爭的真正意義。在讀赤壁時，我被賦予了豐富的想象空間，想象當(dāng)時的場景和人們的心情。戰(zhàn)爭曾經(jīng)是為了國家的利益，為了國家的邊疆安全和人民的幸福。而在這場戰(zhàn)爭中，勝利者并不一定是更加正確或者更加英勇的一方。相反，戰(zhàn)爭往往是無意義和殘酷的，它摧毀了無辜的生命、破壞了美好的家園。人們在戰(zhàn)爭中的行為，也往往是不堪的。閱讀赤壁讓我更加深刻地認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的意義，它警示我們要珍惜和平、追求和諧，使戰(zhàn)爭成為永遠(yuǎn)被遺忘的歷史。
再次，閱讀赤壁讓我對中國歷史的洞察更加深入。赤壁戰(zhàn)役是中國古代歷史上一次重要的戰(zhàn)役，它是中國歷史上出現(xiàn)的眾多歷史事件中的一個縮影。通過閱讀赤壁，我了解到了我國古代歷史中的許多細(xì)節(jié)，包括時代的背景、人物的生平和戰(zhàn)役的過程。赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上重要的一環(huán)，它對整個歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是顯示中華民族智慧和勇氣的一個縮影。通過閱讀，我對中國歷史有了更深入的了解，也感受到了歷史的厚重和悠久。
最后，通過閱讀赤壁，我對文化的重要性有了更深的認(rèn)識。赤壁是一部兼具歷史性和文化內(nèi)涵的作品，它不僅是一種戰(zhàn)爭敘事，更是一種文化思考的呈現(xiàn)。文化的傳承和發(fā)展是一個國家強盛和繁榮的保障，它是一個民族和國家靈魂的傳承。赤壁將中國古代文化和歷史融為一體，通過對人物的塑造和事件的描寫，展現(xiàn)了中國文化的獨特魅力。通過閱讀赤壁，我深刻認(rèn)識到了文化的重要性，也更加珍惜和弘揚中國的優(yōu)秀文化。
總之，閱讀赤壁給我?guī)砹嗽S多收獲和啟發(fā)。人性、戰(zhàn)爭、歷史和文化成為我思考的焦點，也讓我對人類社會和自己的人生有了更深入的思考。赤壁不僅是一部文學(xué)作品，更是一個思想的寶庫，它通過文字將過去的故事傳遞給后人，讓我們從中獲得智慧和力量。在今后的讀書生活中，我將繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識和體驗，更好地理解和應(yīng)對人生的課題。
赤壁閱讀心得篇五
曹操一心想奪取江南并消滅孫權(quán)和劉備一統(tǒng)平原。另一邊，孫權(quán)則和劉備聯(lián)合在一起，由周瑜率三萬大軍駐在赤壁，與曹操的兵相對。曹操不識水性，把所有的軍船都連在一起，中間有木板，像一塊陸地一樣。周瑜手下有一員老將，名叫黃蓋。他看中了曹操把所有的船連在一起這點，獻(xiàn)上火攻之計，曹操的船連在一起，不易逃走。最后，諸葛亮算中那天會有東風(fēng)，配合火攻以三萬軍大勝曹操八十萬大軍。曹操只得逃走。
曹操呀你到底為什么會失敗?兵力不夠嗎?八十萬和三萬的差距，這可不是1加1等于2這么簡單的。難道是士氣低落嗎?想當(dāng)年你破袁紹，斬呂布，一路高歌，勢如破竹，士氣肯定非常高。那到底是因為什么?我猜想:也許是你不識水性，也許是你水土不服，也許是諸葛亮神機妙算。不過，我最相信的還是曹操的生性多疑，不相信別人。因為我也有過親身經(jīng)歷:。
一次，我的鋼筆丟了，我就一直懷疑是我同桌拿的，但我的同桌去一直說不是他那的。最后，不歡而散。直到我的鋼筆在床底找到，我才后悔當(dāng)初為什么不相信別人。其實相信別人也是一種美德，不相信別人，就是不道德的行為(也有例外)我想曹操也后悔當(dāng)初。
直到現(xiàn)在，文學(xué)界中的名人也還在討論:曹操的失敗到底是為什么?是人為?還是天意?
赤壁閱讀心得篇六
《赤壁》是一部中國文學(xué)史上不可缺少的經(jīng)典之作，它不僅為我們描繪了三國時期的歷史風(fēng)貌，更以其深刻的人物形象、優(yōu)美的文學(xué)語言和恢宏的歷史背景贏得了廣泛的讀者贊譽。在閱讀中，我深切感受到了其思想內(nèi)涵所蘊含的道理和意義，同時也觸摸到了自身內(nèi)心深處對于正義、忠誠、勇氣等方面的認(rèn)識和思考。
二、正文。
《赤壁》是一部真正的歷史巨著，它以三國時期為背景，描寫了蜀、魏、吳三方之間的政治、軍事、文化等方面的斗爭與交鋒。其中最引人入勝的便是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操軍和孫權(quán)、劉備聯(lián)合軍之間的激烈戰(zhàn)斗，以及諸葛亮、周瑜、孔明等戰(zhàn)略家的智謀較量。這些情節(jié)令人讀得熱血沸騰，激動人心。
除了情節(jié)的設(shè)置和描述，作者在作品中塑造了許多深刻的人物形象，他們或勇敢、或膽小、或智慧、或愚蠢。其中最突出的就是當(dāng)時的故事主人公——周瑜和諸葛亮。周瑜是一個具有強烈的俠義精神，作為東吳的大將軍，他領(lǐng)導(dǎo)著吳國的軍隊與曹操的大軍展開了一場慘烈的戰(zhàn)爭，雖遺憾離開了世人，但他成為了歷史的一個傳奇。而詹天龍這個角色則真實生動地反映了普通人在戰(zhàn)爭中的彷徨和迷茫，卻也有自己的一份勇氣與信念，在戰(zhàn)爭的慘淡中蒼穹高掛，鑄就歷史的長卷。
另外，《赤壁》的語言運用也是值得我們品味的。作者在描寫情節(jié)和人物時，運用了大量的辭藻和修辭手法，如“江山如畫”、“白衣渡江”的描寫手法，使作品更加生動有趣，留給人們在心靈深處惻隱之感，品味到了這美麗的天地。
從《赤壁》的閱讀中，我獲得了許多深刻的心得體會。首先，人的一生中，正義和勇氣是兩個重要的品質(zhì)，無論在什么情境下我們都需要堅持正義立場，保持勇氣沖鋒陷陣。其次，人的內(nèi)心需要保持一份靜謐與沉穩(wěn)，了悟人生至理，體味世之奇妙。最后，我們需要珍視歷史，了解歷史，珍惜自己所擁有的權(quán)利和自由，發(fā)揚我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的精神。
四、結(jié)尾。
閱讀《赤壁》，讓我深切感受到了其中所蘊含的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。正所謂，“文化是一種力量，它能夠召喚起人類內(nèi)心深處的欲望和理念。《赤壁》就是這樣一種文化力量，雖然沒有具體實體，但它藏在百萬讀者內(nèi)心深處?！痹诮裉爝@個信息大爆炸的時代，《赤壁》所傳遞的價值和精髓永遠(yuǎn)不會褪色，永不過時。
五、致謝。
最后要特別感謝《赤壁》這部經(jīng)典之作，帶領(lǐng)我們走進(jìn)三國風(fēng)云的歷史，體味至誠忠義，悟出智略過人。雖然我們身處在各自的小天地，但通過閱讀這部巨著，我們都有了一個開闊的視野，擁有了更廣闊的心靈空間。
赤壁閱讀心得篇七
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識;又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運用散文筆法，句式有時長短、有時整齊，參差錯落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和-諧統(tǒng)一的佳篇，對辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮，借景立論的.獨特風(fēng)貌貫串于字里行間?！肚俺啾谫x》就是這種新型游記的一篇代表作。
子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折?？偷膫衅鹩诓懿俚?月明星稀"，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀，仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
赤壁閱讀心得篇八
赤壁，是一座別具匠心的博物館，它不僅展現(xiàn)了歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)，更讓我們在赤壁閱讀中領(lǐng)略到了這段歷史的以及許多精彩故事。我在參觀赤壁博物館時，深深地被那些珍貴而罕見的文物、歷史照片、模型等展品所吸引，也由此得到了不少的啟示和思考。我認(rèn)為赤壁閱讀給我們帶來的不僅僅是知識的積累，更多的是人生的體悟和思考。下面我將就赤壁閱讀心得，談?wù)勎业捏w會。
一.讀史使人明智。
在赤壁博物館中，我看到了很多關(guān)于歷史的文物和照片，包括三國時期赤壁之戰(zhàn)的詳細(xì)介紹，三國歷史的發(fā)展變遷及三國人物的事跡等。閱讀這些歷史文獻(xiàn)和資料讓我領(lǐng)略到了那個時代人們的智慧和高度，也讓我明白了讀史對我將來成長的作用。作為一名大學(xué)生，不僅要注重本領(lǐng)、素質(zhì)和口感的培養(yǎng)，更需要注重悟史、讀史和寫史的重要性。通過閱讀歷史，我們可以增長見識，錘煉意志，明辨是非，提高辯證思維和綜合素質(zhì)。只有在“古為今用，洋為中用”的道路上不斷探索，才能更好地掌握中華民族的文化精髓，了解社會發(fā)展的趨勢，升華自己的人文素質(zhì)。
二.感受文化的魅力。
赤壁博物館中，還有不少與三國文化有關(guān)的文物和手工藝品，它們的創(chuàng)作、工藝以及美學(xué)價值讓我受到了很多啟發(fā)。閱讀這些文化資料，我不僅感受到了文化的魅力，也領(lǐng)悟到了文化的現(xiàn)代發(fā)展和全球化趨勢。查魯斯·耶魯普斯基曾經(jīng)說過：“文化是創(chuàng)新的一個重要因素”，在全球化的背景下，文化交流和創(chuàng)新是一個當(dāng)代的重大話題。只有在保護(hù)好現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)上，才能賦予文化新的意義和新的價值，也才能更好地滿足人們的文化需求。
三.引領(lǐng)思考的方向。
在赤壁閱讀中，不僅歷史知識和文化內(nèi)涵豐富，也存在著許多讓我們進(jìn)一步思考和研究的問題。例如：為什么蜀漢能夠為之一戰(zhàn)而大勝？吳國為何能夠率先開啟海上經(jīng)濟？對于這些問題，我們需要深入提出分析、探究原因，進(jìn)而總結(jié)歷史的教訓(xùn)和啟示。在這個過程中，我們可以從歷史中領(lǐng)悟到很多有益的經(jīng)驗和智慧，也有助于我們更好的發(fā)揚其長、避其短。同時，也可以啟迪人們開闊眼界、拓展思路，提高人們語言、思維的應(yīng)變能力和批判性。
四.培養(yǎng)情感的價值。
赤壁閱讀中的故事不只是關(guān)于歷史上的人物和事件，更融入了許多情感和人性的東西。例如：趙云的忠誠、鐘會的膽識、曹操的智慧等等，所有這些情感都讓我們激發(fā)起對人性的思考和對情感價值的贊賞。當(dāng)然，從人的心理上分析，情感與認(rèn)知同樣重要。只有擁有了情感的價值，才能讓我們的內(nèi)心更加豐富、個性更加鮮明，更有助于我們在日后的生活中形成樂觀向上的情緒以及積極向上的處事態(tài)度。
五.激發(fā)人文魅力。
赤壁博物館的歷史文物和藝術(shù)品讓我深受感動，我也從中受到了文化和人文的啟示。人文是人類文化的重要組成部分，它包含了語言、信仰、審美和道德等多個方面。正是由于文化和人的感覺性特征，才賦予了人文魅力。作為普通大眾，我們?nèi)孕璋l(fā)揚文化和人文的魅力，重視人文價值，注重人文修養(yǎng)的提高。通過閱讀字段文化，感受并體悟人文精神，我們才能更好地提高自身素質(zhì)，助力國家文化事業(yè)的發(fā)展。
以上就是我對赤壁閱讀的一些心得和體會。我相信閱讀文獻(xiàn)資料、模型、多媒體以及實物，可以讓讀者對赤壁之戰(zhàn)有一個更清晰、更深刻的認(rèn)識，也可以通過讀書所帶來的思考和發(fā)現(xiàn)，塑造出清晰、機智、理性、冷靜、果斷、堅韌的人格，為單純、浪漫、隨意的追求給予一股強有力的沖擊或啟示，這便是閱讀的真正價值所在。
赤壁閱讀心得篇九
今天，我懷著激動的心情看，哦不，是欣賞了《赤壁》，久久不能平靜，直到現(xiàn)在腦海中還不斷浮現(xiàn)那些美好滴畫面。
現(xiàn)在，我需要冷靜一下。
沒有錯，我就是沖著“史上最帥的諸葛亮”金城武同學(xué)去滴。話說金同學(xué)出場滴時候真唯美阿，亂世、戰(zhàn)爭、烽煙...然后場面一下安詳，黃艷艷滴草叢中，金同學(xué)趴成睡美男姿勢亮相...后來才曉得其實他是在臥聽敵軍人數(shù)情況，好有智慧耶!!我十分懷疑每個金同學(xué)的鏡頭，對面都舉了加大加亮的巨大反光板，把他滴眼睛照得囧囧有神電光四射，讓電影院里死傷一片...
言歸正傳，現(xiàn)在我要講一下這部電影滴主要內(nèi)容與中心思想。
話說從前東漢有個中年怪叔叔叫曹操，很愛打仗、經(jīng)常偏頭痛、暗戀美女小喬多年...可是，他沒有盆友。
而他滴敵人劉備他們家的軍師諸小亮，憑著動物保護(hù)協(xié)會成員、婦產(chǎn)科醫(yī)生等多重身份學(xué)識，四處結(jié)交盆友，以實現(xiàn)消滅怪叔叔滴oneworldonedream.
有一天，諸小亮吃了很多飯后，去吳國與孫小權(quán)碰面。孫小權(quán)是吳國滴大王，沒事滴時候喜歡去拍攝野生華南虎。張震同學(xué)出場時的`一臉冷酷，又是讓人感慨有這么多型男，這部電影的票房怎么可能不高!諸葛亮想勸孫小權(quán)跟他做盆友，醬紫兩國就可以聯(lián)手消滅怪叔叔。
只見金城武同學(xué)兩眼閃有有愛的光，凝視著張震足有10秒鐘，嘴里念念有詞問著要不要要不要之類滴話...張同學(xué)真有定力哪，換了我早就撲上去說我要了，結(jié)果丫也等了10秒鐘，說：我想想，我再想想...猶豫阿猶豫阿，猶豫害死人哪。
諸小亮很受挫，想著我無敵電眼電遍天下無敵手，居然搞不定你一個憂郁男。但是帥氣風(fēng)騷no.1滴諸小亮滴交友之旅是不會中斷滴，他打算挑戰(zhàn)極限，去赤壁找萬人迷周小瑜，猶豫滴人就讓他后悔去吧!
話說周小瑜是個人見人愛文武雙全滴文藝青年，打仗厲害，吹笛了得，還會擺陣，尤其擅長回形針式。有一天他跟夫人小喬做俯臥撐，做到第三個滴時候把小喬給做哭了。小喬心想：做著沒什么意思，哭一哭算了，要是哭不出來就好好做下去...
為鳥迎接諸小亮，周小瑜在家舉辦鳥一場別開生面滴8分鐘約會。在一曲銷魂滴合奏中，兩個萬人迷，四只高壓電眼，幾十根琴弦，勾動天雷地火...在場滴另倆人，在當(dāng)時其實只是暗淡無光滴電燈泡而已。哦，燃燒吧，相愛滴人們!
在之后滴時間里，諸小亮與周小瑜成鳥知音好友。他們常常有愛滴對視許久，互相提醒要冷靜以免x火焚身;或者一個在戰(zhàn)場殺敵，一個在指揮臺上默默滴欣賞著愛人滴英姿...
幸福甜蜜總不是長久滴。這天，諸小亮感傷滴對周小瑜說，終有一天我們要刀888槍88相見(我剎時邪惡滴熱血沸騰，很想沖進(jìn)去問幾時幾時，我去拿止血繃帶先)...周小瑜內(nèi)心狂野與煎熬，但仍要故做冷靜滴說，到時瑜是瑜，亮是亮。諸小亮眼里閃過一絲哀愁...大江邊鴿子紛飛，兩個落寞滴身影在窗前凝成永恒雕像。
有點受傷滴諸小亮，背著周小瑜又偷偷滴勾引了未來大嫂趙薇(真滴很通殺，贊!)。只見某次趙薇生氣后撅著嘴用萬年安徽普通話問：“你是不是覺得我很過分?”專程追出來的諸小亮挑著眉毛淡笑道“我覺得你很有個性?！?阿~阿~我提前又吐血身亡)“還是你最了解我?！壁w薇一下笑成了朵花。拜托，史上最帥的諸葛亮和你獨處一室還挑逗你，能不心花怒放趕快默默偷笑啊!
可惜故事到此中止，要看諸小亮與周小瑜滴刀888槍88相見，或者諸小亮滴其他交友秘史，還得等到年底。在這之前，我也需要冷靜一下...
總之，這個故事告訴我們，只有長得帥，才能多交盆友;只有多交盆友，才能消滅壞人。
怪叔叔是沒有盆友滴。
赤壁閱讀心得篇十
閱讀《赤壁》一書，我仿佛回到了三國時期，身臨其境地感受到了那個波瀾壯闊的時代。這部作品不僅展現(xiàn)了三國時期的英雄豪杰，更融入了諸多中國文化元素，猶如一幅潑墨山水畫，讓我對中國文化產(chǎn)生了更深的熱愛和向往。
段二：赤壁之戰(zhàn)的策略與智慧。
赤壁之戰(zhàn)是《赤壁》一書的重要篇章，也是我最為深刻的部分。這場戰(zhàn)爭的勝利不僅僅依靠武力，更重要的是諸葛亮的智慧與周瑜的謀略。諸葛亮選擇用火攻，巧妙地利用了風(fēng)勢與地理條件，取得了戰(zhàn)爭的勝利。而周瑜則通過調(diào)虎離山的計策，使曹操中計，最終成為了歷史上著名的火燒赤壁之戰(zhàn)。這些策略與智慧使我深受啟發(fā)，也讓我明白了在現(xiàn)實生活中，智慧和策略有時勝過武力。
段三：友誼與忠誠的力量。
《赤壁》一書中塑造了許多偉大的人物形象，其中最令人動容的是劉備、諸葛亮和關(guān)羽之間的友誼與忠誠。劉備對諸葛亮的器重與信任以及諸葛亮對劉備的忠誠與才智相得益彰，二人之間的默契與偉大的友誼令人敬佩。同時，關(guān)羽的義氣與忠誠更是讓人感到欽佩不已。這些人物形象給了我巨大的感悟，讓我明白了友誼與忠誠的力量是無窮的。
段四：人生的變幻與不易。
《赤壁》一書中，曹操是一個人物形象的轉(zhuǎn)折點。他在前期是一個英勇果斷的統(tǒng)治者，但在赤壁之戰(zhàn)失敗后，他顯露出了逃跑、縱火等種種不堪的一面，形象逐漸轉(zhuǎn)變。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的人們，即使是英勇與聰明的人，也會在困境中暴露出不同的一面。人生就像白駒過隙，瞬息萬變，我們應(yīng)該在逆境中堅持自己的原則和信念。
段五：對于歷史的思考與反思。
通過閱讀《赤壁》，我深入了解了三國時期的歷史背景和人物故事，同時也引發(fā)了我對歷史的思考與反思。歷史是我們前人智慧的結(jié)晶，也是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財富。從歷史中我們可以看到不同時期的政治、軍事、文化等各個方面的特點，更重要的是，歷史讓我們明白只有勇于創(chuàng)新、迎難而上的人，才能在歷史的長河中流芳百世。
總結(jié)：
通過閱讀《赤壁》，我感受到了中國文化的博大精深，深入理解了友誼、忠誠與智慧的力量。這部作品不僅是一部璀璨多彩的歷史演繹，更是一面鏡子，讓我們思考和反思自己的人生。讀完這本書，我更珍惜當(dāng)下，更熱愛中國文化，同時也更堅定了自己的理想和信念。
赤壁閱讀心得篇十一
赤壁，作為中國古代歷史上一場重大的戰(zhàn)役，自古以來一直被贊美為智勇雙全的代表之一。赤壁之戰(zhàn)以其出奇制勝的智慧和壯麗的場面給人留下了深刻的印象。近日，我有幸閱讀了關(guān)于赤壁的歷史書籍，對于其中記載的智者的智慧和仁者的胸懷深感震撼。以下是我對閱讀赤壁這一篇章的心得體會。
首先，赤壁之戰(zhàn)展示了智慧的力量。在戰(zhàn)爭的較量中，智者孫權(quán)以智謀和策略擊敗了曹操的大軍。讀書中，我了解到了孫權(quán)利用火攻的計策成功地迫使曹操敗退。這項計策不僅憑借著對風(fēng)向的準(zhǔn)確判斷和火攻的巧妙運用，更重要的是孫權(quán)在這場戰(zhàn)爭中透露出深厚的文化底蘊和民族氣節(jié)。他不惜放棄地盤，選擇愛國的退讓，用自己的智慧取得最終的勝利。
其次，赤壁之戰(zhàn)展示了仁者的胸懷。在這場戰(zhàn)役中，有一位忠心耿耿、義薄云天的大將諸葛亮。他一手撰寫的《赤壁賦》從文章的字里行間流露出他對祖國的癡愛和對人民的關(guān)懷。他以自己的文才激發(fā)了諸多士兵對敵人的勇猛好斗心理，為戰(zhàn)勝曹操的大軍做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過閱讀赤壁的文字，我深深感受到了對國家和人民的無私奉獻(xiàn)是一種偉大的品質(zhì)。
再次，赤壁之戰(zhàn)展示了團結(jié)的力量。在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)聯(lián)合了劉備這樣一個強大的盟友，一同對抗曹操的大軍，最終取得了勝利。這場戰(zhàn)役中，孫劉聯(lián)盟的形成是基于彼此的互利合作和共同的敵人。這讓我深感到團結(jié)的重要性，只有在團結(jié)中才能戰(zhàn)勝敵人，齊心協(xié)力才能完成各項任務(wù)。
最后，赤壁之戰(zhàn)展現(xiàn)了勇敢面對困難的品質(zhì)。在赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，諸葛亮、孫權(quán)等人都展現(xiàn)出了勇氣和堅韌不拔的品質(zhì)。他們無畏無懼地面對曹操的龐大軍隊，在困境中找到了突破口。這種勇敢面對困難的品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的，只有敢于直面困境，才能實現(xiàn)自己的夢想。
通過閱讀赤壁這一篇章，我深深感嘆古人的智慧和勇氣，深感古人對國家和人民的深情厚誼。赤壁之戰(zhàn)成為了中國歷史上一座重要的里程碑，給我們留下了寶貴的精神財富。我相信，只有深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些精神財富，才能培養(yǎng)出更多有智慧、有胸懷、有團結(jié)、有勇氣的新時代人。
總而言之，閱讀赤壁之戰(zhàn)給我留下了深刻的印象。赤壁之戰(zhàn)無論從智者的智慧、仁者的胸懷、團結(jié)的力量還是勇敢面對困難的品質(zhì)，都給了我很大的啟示。這段歷史不僅讓我感受到了那個英勇而偉大的時代，更讓我對于智慧、仁愛、團結(jié)和勇氣有了更深入的理解，這將無疑對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
赤壁閱讀心得篇十二
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩，歌“窈窕”之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，依歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》。
【翻譯】。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁的下面游覽。清涼的風(fēng)緩緩吹來，水面上不起波浪。我端起酒杯勸客人們喝酒，朗頌“明月”的詩歌，高唱“窈窕”的篇章。一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前。白濛濛的水氣籠罩江面，江水的泛光和天空連成一片。任憑小船向何處漂蕩，越過茫茫無邊的江面。江面是那么浩瀚啊，船兒象凌空乘風(fēng)而行，不知道將要飛向何方;我們輕快地飄起啊，象脫離塵世，無牽無掛，飛升到仙境的神仙。
這時，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來，歌詞說：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，劃開清澈澄明的.江水，迎著江面浮動的月光。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，盼望著‘美人’啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方?！笨腿酥杏形淮刀春嵉?，隨著歌聲伴奏。那洞簫聲嗚嗚地響，象怨恨，象思慕，象抽泣，象傾訴;吹完后，余音悠長，象細(xì)長的絲線延綿不斷。使得潛藏在深淵中的蛟龍?zhí)鹞鑱?，使得孤獨小船上的寡婦哭泣起來。
我頓時臉色改變，整理好衣服，端正地坐著，問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢?”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩句嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山水互相環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎?當(dāng)他占領(lǐng)荊州，攻下江陵，順著長江東進(jìn)的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空。他面對長江飲酒，橫握長矛吟詩，本是蓋世的英雄，如今在哪里呢?何況我和您在江中小洲上捕魚打柴，和魚蝦做伴侶，與麋鹿交朋友，駕著一片葉子似的小船，拿著簡陋的酒杯互相勸酒。就象蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得象大海里的一粒米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。希望拉著神仙飛升遨游，和明月一起永世長存。明知道這種想法是不可能輕易實現(xiàn)的，只好把感慨寄托在曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來?！?/p>
我對客人說：“您了解那江水和月亮嗎?江水總是象這樣不斷地流去，但始終沒有消失。月亮有時圓有時缺，但最終沒有消損和增長。原來，如果從那變化的一面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的功夫都不曾保持過原狀。從那不變的一面看，那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢?再說，天地之間，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的東西，雖然是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看到它就成為顏色;取用它們沒有人禁止，享用它們不會竭盡。這是大自然的無窮的寶藏，我和您可以共同享用的?！?/p>
客人高興地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盤雜亂地放著。我和客人們互相靠著在船中睡著了，不知不覺東方已經(jīng)發(fā)白。
赤壁閱讀心得篇十三
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
赤壁閱讀心得篇十四
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
1、作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
5、詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂動亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
赤壁閱讀心得篇十五
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂動亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的.故事有關(guān)的詩，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)。
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)。
12.詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)。
13.不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。
赤壁閱讀心得篇十六
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答:詠史詩。特點是詠史抒懷或借史實抒發(fā)作者情感。
2、試說說'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'的深刻含義。
答:這兩句詩表達(dá)了作者對歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機遇'或'只要有機遇，相信自己總會有作為，反映出作者抑郁不平的心境。
3．前兩句詩在全詩中的作用是什么？
答:詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。
4．若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？
答：不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現(xiàn)詩句的形象性，能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。：
5、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，“東風(fēng)”指火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事）；詩中的“周郎”是指《三國演義》中的哪位英雄人物？周瑜。詩人杜牧和李商隱合稱“小李杜。
赤壁閱讀心得篇十七
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的.沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，“東風(fēng)”既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）。
13．若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？（2分）。
12．詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）。
杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析。
13．不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。
【全詩翻譯】。
沉埋在沙中折斷的戰(zhàn)草還沒有腐蝕，自己拿起來磨洗認(rèn)出是前朝的兵器。如果不是東風(fēng)給周郎方便，銅臺中深鎖的就會是二喬。
賞析：
詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當(dāng)清楚的，因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事實相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊藉，實在令人佩服。
赤壁閱讀心得篇十八
17.（1分〉赤壁之戰(zhàn)時期。
18.（4分）這兩句不直接敘寫政治軍事情勢的變化，而間接地通過東吳兩個美女的命運來反映這種變化，（2分）（答出對這兩句的理解，如“要是沒有東風(fēng)，孫劉聯(lián)軍必敗無疑，東吳的`兩個美女將會被曹操擄去，關(guān)押在銅雀臺”，也可以給2分）以小見大，形象生動，給詩歌增添了無限情致，可謂別出心裁。（2分）（答出“詩人把孫劉聯(lián)軍的勝利簡單歸結(jié)為偶然的東風(fēng)，借題發(fā)揮，抒發(fā)自己懷才不遇的慨嘆”，也可以給2分）。
赤壁閱讀心得篇十九
《赤壁》這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。小編整理了《赤壁》閱讀答案，希望能幫助到您。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
赤壁閱讀心得篇二十
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(馮通：憑)。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?共適一作：共食)。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文。
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。(我的情思)浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進(jìn)入仙境。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，(他)整好衣襟坐端正，向客人問道：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?(這里)向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，(目力所及)一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，(我們)駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。(我們)如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。(唉，)哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，(不由)羨慕長江沒有窮盡。(我想)與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。(我)知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?/p>
蘇軾說：“你可也知道這水與月?不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢?，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來，萬物與自己的'生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！?/p>
于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。(蘇子與同伴)在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色(指天明了)。
作者蘇軾生平。
公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月后，升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書的秘書，三品)，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
赤壁閱讀心得篇二十一
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。
我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。
1.從題材來看，這是一首詩。（1分）。
2.下列對這首詩理解不正確的一項是：（）（2分）。
a.詩歌的第一句說一陣東風(fēng)比百萬大軍還要強大。
b.第二句是說赤壁一戰(zhàn)，決定了三分天下的大勢。
c.頸聯(lián)寫秋日高照，漁民在江上捕魚的歡快場面。
d.這首詩歌讓我們自然聯(lián)想起蘇軾的《前赤壁賦》。
3.請從情景關(guān)系的角度，對這首詩的最后一句進(jìn)行賞析。（4分）。
1.詠史懷古記游。
2.c.
3.詩歌的最后一句，“烏鵲”二字用典，通過赤壁之戰(zhàn)的主角之一曹操的《短歌行》里的.詩句，使讀者聯(lián)想起當(dāng)年的古戰(zhàn)場（1分）。同時，他還通過烏鵲凄寒的叫聲反襯夜的寂靜，營造了一個凄涼傷感的意境（1分），作者把歷史和現(xiàn)實連接起來，抒發(fā)了蒼涼幽遠(yuǎn)的懷古之情（1分）。語言表達(dá)（1分）。
赤壁閱讀心得篇二十二
1、指名朗讀????。
2、作者簡介。
3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點？
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
6、齊讀并背誦這首詞。
1、教師范讀，學(xué)生跟讀。
2、簡介作者并解題。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
5、齊讀、背誦????。
四、課堂練習(xí)????。
課后練習(xí)：對對子。
五、布置作業(yè)?。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四?作者郵箱：?。
赤壁閱讀心得篇二十三
閱讀下面的文言語段，完成（14分，其中選擇題每小題3分）。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
7.下列各項中加點詞的解釋正確的一項是（）。
a.舉酒屬客屬：致意，引申為勸酒。b.縱一葦之所如如：好像。
c.正襟危坐危：端正。d.凌萬頃之茫然凌：越過。
8.下列各項中加點詞的用法和意義相同的一項是（）。
a.蘇子愀然何為其然也。
b.侶魚蝦而友麋鹿耳得之而為聲。
c.此非曹孟德之詩乎惟江上之清風(fēng)。
d.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地。
9.對文段的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
a.這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法，一般說來，作者往往借客人的話從反面引出自己的思想感情。
b.作者善于運用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情和思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。
c.這段文字將情、景、理有機結(jié)合，實質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。
d.作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的景象，意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。
10.翻譯下列句子（5分）。
（1）西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？（3分）。
（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（2分）。
參考答案：：
7.b(如：往)。
8.c(結(jié)構(gòu)助詞“的”，a詞尾/這樣；b連詞并列/承接d“被”/“在”)。
9.d（“抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情”不當(dāng)）。
10.
（1）向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛，一片蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎？（“西”“東”“繚”各0.5分，被動0.5分，句子整體通順1分）。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15037930.html】
