很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇一
最近的日子真的忙到飛起，因此在新一期讀書會報(bào)名的時(shí)候，我猶豫了，感覺自己抽不出更多的時(shí)間來完成閱讀以及讀后感。但是當(dāng)看到群里發(fā)的一張截圖，一個(gè)從是從垃圾堆里面爬出來的無知女孩，卻與哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、哲學(xué)碩士、歷史博士這樣的頭銜掛起了鉤，不由得讓我心生好奇，想要了解背后的故事。時(shí)間不夠，碎片來湊吧，多讀書總是沒錯(cuò)的，于是果斷報(bào)名。
讀完第一部分之后，我基本上已經(jīng)找到了自己想要的答案。我心里冒出的一句話是巴爾扎克的名言：苦難是人生最好的老師。
這個(gè)女孩出的生活環(huán)境，按常理推斷，也正如她在書中所說，應(yīng)該在十八九歲就結(jié)婚，生孩子，過著并不富裕的普通日子。她的人生之所以能夠逆襲，是偶然，也是必然。
1、她的母親家庭條件不錯(cuò)，教育層次高，雖然嫁給了門不當(dāng)戶不對的父親，但這并不妨礙她優(yōu)秀才華的施展，從她做助產(chǎn)士這一行當(dāng)?shù)那昂蠼?jīng)歷就可以判斷一二。由于她的教育背景，家里的孩子，包括女主，雖然沒有上學(xué)，卻在家接受了“家庭教育”。
2、父親雖然文化不高，但是智商并不低。在女主心中，對父親還是有一定的崇拜成分的。比如有一次她題目解不出來，但直覺告訴她父親應(yīng)該會解。果然，父親雖然不知道其中的原理和公式，但是通過自己的方法也解答出了正確答案。父親雖然有狂躁癥，但內(nèi)心深處還是非常愛自己的孩子，當(dāng)女主跳舞表演的時(shí)候，他都會買票坐在第一排觀看。
3、女主的哥哥泰勒也給她很多的幫助。如果沒有泰勒去讀大學(xué)在先，以及勸說女主逃離家庭去改寫人生，女主可能也沒有這個(gè)勇氣，也沒有這個(gè)足跡可以追尋。
4、女主自己也非等閑之輩。一個(gè)成天混跡于垃圾堆的姑娘，小小年紀(jì)就會自己去找工作，自己賺錢，做自己想做的事情。特別是自學(xué)參加入學(xué)考試那一段，讓我特別欽佩，又讓我想到那句話：當(dāng)你想要做成某件事情的時(shí)候，全世界都會幫助你來實(shí)現(xiàn)的。最后她做到了，以28分的好成績拿到了錄取通知書。
當(dāng)然，還有很多其他的原因，比如他們的爺爺奶奶外公外婆，對她都有過正向的影響。所有這些因素整合在一起，才形成了那樣的一個(gè)她。其實(shí)，苦難是人生最好的老師，是化了妝的福氣。我們不歡迎苦難，但遇到苦難，也不要?dú)怵H，要用成長性的思維去看待它，它總會在未來的某個(gè)時(shí)間段以某種形式滋養(yǎng)到你。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇二
一部獨(dú)特的心靈成長史。
喜歡把某種詳實(shí)的過程稱為歷史，尤其是那種比較稀奇并且獨(dú)特的過程。這樣的過程總能讓人心生稀奇，并且充滿對其發(fā)展歷史的`興味和渴望——有一些東西我們本人永遠(yuǎn)無法擁有，有一些過程我們永遠(yuǎn)無法經(jīng)歷。所以，對這一切，只能以幻想和期盼來緩釋某種情緒。畢竟，我們只是普通的個(gè)人，而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過去，但是可以回顧歷史，并且冀望將來。
這是一種有點(diǎn)悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆，是因?yàn)樗梢越o人們提供很多借鑒，這是經(jīng)驗(yàn)之談，是財(cái)富和歷史，真理和宿命。有時(shí)候我們不理解，但是我們卻在認(rèn)真地看。所以在這部《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書中，我們看的更加真切和生動(dòng)，它給人們帶來的刺激和沖擊，有些驚世駭俗，完全震驚人的眼球和心臟。這么說，一點(diǎn)也不夸張。
這是一部講述一個(gè)摩們教家庭的生存歷史，也是講述一個(gè)摩們教女孩的個(gè)人成長歷史。摩們教對大多數(shù)人來說，都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教義，當(dāng)然也就不為人所知和理解。正因?yàn)槠渚钟蛐缘奶攸c(diǎn)，它的封閉性也就可想而知。我們看到這個(gè)家庭的生存狀態(tài)：父親母親和七個(gè)孩子，倚靠父親的勞動(dòng)力賺取生產(chǎn)資料。更多時(shí)候，他們都處在自給自足的狀態(tài)。
他們遵守教義，以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來維持生活的各種秩序。但是，這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會是有著一定的沖突的，比如醫(yī)療問題，教育問題，這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個(gè)人還是群體，你再封閉保守，只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會的境態(tài)下，那么你就無法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么，它和這個(gè)社會的沖突也就會顯現(xiàn)出來。
書中女主人公的母親成為一個(gè)女巫式的接生婆和治療師，完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因?yàn)椴唤佑|現(xiàn)代醫(yī)療，沒有醫(yī)生，所以不得不逐漸接受接生的事實(shí)，這一方面是條件所限，一方面也是經(jīng)濟(jì)制約。在這種影響之下的改變，其實(shí)也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會過度的過程，從不接觸到逐步接受，需要時(shí)間和觀念的改變。這種改變自然也會深切影響到女主人公的一切。她從一個(gè)小孩成長到少女，從未接受學(xué)校的現(xiàn)代教育，到認(rèn)識到現(xiàn)代教育的重要性，這其中是慢慢發(fā)展變化的。
書中三部曲，可以定義為少年的成長時(shí)代，青年的求學(xué)時(shí)代，以及逐漸走入社會取得更多學(xué)位和認(rèn)同的社會創(chuàng)業(yè)時(shí)代。女主人公對自己的成長經(jīng)歷的描寫和敘述是認(rèn)真而深刻的。所有觀念的改變，都是自我心靈的成長和進(jìn)化。而這個(gè)過程也見證了社會的前進(jìn)和發(fā)展。這是個(gè)自由的社會，但是永遠(yuǎn)存在著一些或大或小的規(guī)則，堅(jiān)持或者改變，最后都會找到自己的清晰坐標(biāo)。
女主人公以自己的親身經(jīng)歷，證明了這一點(diǎn)。她的父親母親也一樣，雖然最后導(dǎo)致觀念和行為的沖突很難全部化解，可是因?yàn)橛H情，人類之間最崇高美好的感情的緣故，一切問題都會得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個(gè)體之間的親情，思想?yún)s隔膜了人們的觀念。可是他們并不徹底矛盾。人世間是美好的，盡管有著艱難困苦。而且正因?yàn)橛辛怂鼈?，才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活，并且充滿前進(jìn)的力量。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇三
一開始被書名和封面所吸引來閱讀，一支鉛筆的輪廓勾勒出大山的樣子。女孩站在一座山頭，眺望遠(yuǎn)方的崇山峻嶺，一群飛鳥向著遠(yuǎn)方的山頂飛去。像書名說的那樣，你當(dāng)像鳥飛往你的山，這是一種逃離，同時(shí)也是在尋找屬于自己的信仰。
這本自傳小說講述是美國作家塔拉?韋斯特弗前半生的真實(shí)經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲之前從未上過學(xué)，每天與哥哥父親一起拆解廢料，幫母親調(diào)制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來臨，并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞?、意識形態(tài)生活下去。這本書中描述的原生家庭極度扭曲，是我們所不能理解的，但是作者卻一步步通過學(xué)校教育重拾自我，打破原生家庭對自己的.束縛，最終找到心中的那座山。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書從上市第一周就登上了紐約時(shí)報(bào)暢銷榜至今仍高居top1，全美銷量破百萬冊。作者塔拉因此書被時(shí)代周刊評為年度影響力人物，完成了她自我的救贖?？赐赀@本書，我們回頭再看看從塔拉?韋斯特弗身上，我們可以看到教育帶給一個(gè)人的改變，教育使人眼界開闊，思維拓展，看到更多的真相，而不是自己內(nèi)心堅(jiān)執(zhí)相信的;教育使人放下傲慢，懂得謙遜;教育使人理解他人，也原諒了自我。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山，只有到達(dá)山頂，才能看清這個(gè)世界。在書的后記中，塔拉也說：“你可以用很多說法來稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育”
教育與學(xué)習(xí)確實(shí)塑造了塔拉，但是更重要的是她對于自身的體察，她內(nèi)心深處的自省與堅(jiān)毅。受教育正成為越來越多人的權(quán)利，但是不是每一個(gè)人都可以從中學(xué)會獨(dú)立思考。而看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最難的事情，而這些作者在很年輕的時(shí)候就做到了。她甚至還改變了自己，她做到了很多人一輩子都難以企及的事情。這是要比獲取再多世俗的榮譽(yù)更加榮耀的事情。
隨波逐流是舒適的，認(rèn)識到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背離人類所固有的思維如爬山一般艱難，塔拉的故事給我們每個(gè)人以勇氣，打破命運(yùn)的枷鎖，認(rèn)識你自己，這雖然困難，卻并非不可戰(zhàn)勝。就如同作者所說的那句話“我能在風(fēng)中站穩(wěn)是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)，人受得了地面上的狂風(fēng)，也能站得住高空的風(fēng)，不同的是自己怎么想。fleeasabirdtoyourmountain.我們每個(gè)人生命中都會有屬于我們的獨(dú)一無二的山，希望我們最終都能像鳥一樣飛往我們自己的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇四
這本書名字叫《educated》，但是對于自己如何從17歲前從未踏足學(xué)校到獲得劍橋博士學(xué)位的學(xué)習(xí)歷程上，作者倒沒有著墨太多，塔拉是那種一直熱衷于探索本質(zhì)的人，不會為了虛幻的美國夢而欣然自足。正如她在書中所言：“我所有的奮斗，我多年來的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想。我開始相信，評價(jià)多種思想、多種歷史和多種觀點(diǎn)的能力是自我創(chuàng)造力的核心。如果現(xiàn)在讓步，我失去的將不僅僅是一次爭論。我會失去對自己思想的'掌控權(quán)。這就是要求我付出的代價(jià)，我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)。父親想從我身上驅(qū)逐的不是惡魔，而是我自己。”教育是塔利突破自我的最佳途徑，也在后來成為了她對抗家庭的力量源泉，但是客觀說一句，雖然她的家庭病態(tài)而且充滿了霸凌和精神控制，但是也教會了她忍耐和自力更生，她那偏執(zhí)燥郁的父親，也在身體力行地堅(jiān)持自己的信仰，塔拉自小就從這種偏執(zhí)中感受到了人類精神的力量，她也獲取了這種力量，走向了和父親完全不同的路。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇五
我想起了我的童年，我的早期教導(dǎo)，那時(shí)刻進(jìn)修對我來說只是為了完成好功課削減挨罵，可能也只是為了少干點(diǎn)農(nóng)活。
逐步我把進(jìn)修改變成一種勝負(fù)欲，可我照樣不停沒能根本明白我要那些常識來給自己帶來什么，僅僅是滿意于一種勝負(fù)欲，直到后來身邊的人解題能力和思維都比我強(qiáng)的時(shí)刻，導(dǎo)致無法滿意勝負(fù)欲的時(shí)刻，我竟不知道我要進(jìn)修干什么，也沒有了以往的沖勁。
那個(gè)什么都不知道的小女孩走三四個(gè)小時(shí)山路進(jìn)到深山里只為背回一根我可以遭遇柴火，曬了好久的稻谷就要收起來了竟被雨淋了的時(shí)刻是我童年感覺最悲哀的時(shí)刻，由于那時(shí)我感覺最難的不是進(jìn)修，而是把稻谷曬好收好，最興奮的也不是進(jìn)修成就帶來的滿意，是母親那句稻谷曬好了翌日再也不用繼承了，剩下的夏天再也不用這么“難熬”了，這是對付我的童年來說最好的消息?，F(xiàn)在，我謝謝教導(dǎo)和常識給我?guī)淼乃校捎谶@是我今朝為止最貴重的器械，也是教導(dǎo)塑造了我。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇六
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是一本講述與命運(yùn)抗?fàn)帯_破原生家庭的牢籠，最終找到真正自己的一本書。
本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過學(xué)，憑借自學(xué)考上楊百翰大學(xué)，隨后哈佛訪學(xué)，劍橋讀博，開始了屬于自己的精彩人生。
這是一本自傳體小說，主要講述了塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，不相信政府，孩子出生沒有戶口，質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院，用塔拉母親的精油和靈性療法來做治療。幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹?，各有勝?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方；反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了父親那樣的人。
雖然這樣一本回憶錄，講的是她本人，但是引起深思的，應(yīng)該是我們所有人。從塔拉一家的身上，我們能夠明確看到，原生家庭對一個(gè)人的影響：孩子總是無形中成為了父母的影子。父親的固執(zhí)，影響到了每一個(gè)孩子，那些偏執(zhí)的價(jià)值觀，把所有人都困在了這座山中。
塔拉常常半夜驚醒，夢到了自己依然坐在原來的廢棄火車上，父親在垃圾場干活，轟鳴的切割機(jī)聲，山腳下的'馬鳴，以及遠(yuǎn)處的云和山。她頹廢過、妥協(xié)過、失敗過、迷茫過。不過最終她還是用從父親那里學(xué)得的勇氣，跟過去斷了聯(lián)系。
只是那座山依然還會在夢里出現(xiàn)，她的童年仍需要用一生來治愈。我們?nèi)缤粯樱改傅男袨榕e止將我們深深影響；成長的過程中，我們總要適應(yīng)一切。我們會帶著原生家庭的烙印，跟另一個(gè)帶著烙印的人交往，我們彼此難以達(dá)成一致，我們總會改掉固有習(xí)慣。這會讓我們有不適感，有脫離感，背叛感。但就像塔拉在接受采訪時(shí)說的：你可以用很多說法來稱呼這個(gè)全新的自己：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。
塔拉的經(jīng)歷讓我重新審視自己，也帶來啟發(fā)，幫我開啟找尋真正自己的過程。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇七
好的書籍往往能夠在讀完之后帶給讀者很多思考與感悟，而這本書告訴我人應(yīng)該終生保持學(xué)習(xí)，雖然以前常聽到終生學(xué)習(xí)的重要性，但還是要自己真真實(shí)實(shí)地領(lǐng)悟之后才會去踐行。這本書也讓我對人生有了更多的思考和看法，它不僅是講的知識教育的重要性，也讓我看到家庭教育、自我學(xué)習(xí)的重要性。
我在當(dāng)我讀完這本書之后久久不能平靜，作者本人的經(jīng)歷與自身的成長都是我非常敬佩的，所以分享關(guān)于這本書中家庭教育和知識教育的內(nèi)容給大家。
作者塔拉是從小對世界的'認(rèn)知都源自父親，父親說醫(yī)院是邪惡的，生病不應(yīng)該看醫(yī)生；上學(xué)是愚蠢的荒謬的、背叛家族等等諸如此類的事情。他們家都相信著父親，以至于全家在大雪淤積的晚上回家連出兩次車禍，媽媽得了偏頭痛，作者本人脊椎錯(cuò)位，所有人都沒有去醫(yī)院，等待自然痊愈，然而奇跡并沒發(fā)生；她的哥哥幫父親工作從車上摔下沒及時(shí)治療演變成狂躁癥；還有好多好多我們不能理解的事情發(fā)生在她的身邊。塔拉懷疑過父親行為的正確性，但她缺乏認(rèn)知，依然選擇支持。直到她上了大學(xué)，她才發(fā)現(xiàn)她與這個(gè)世界格格不入，她開始質(zhì)疑，開始接收更多的知識，她發(fā)現(xiàn)她的爸爸有雙向情感障礙，也發(fā)現(xiàn)過去的自己多么無知，于是開始有自己的思想和思考，才開始學(xué)會改變。
塔拉的改變讓我看到知識教育的重要性，如果塔拉沒有選擇上學(xué)，她也不會有后來新的生活。當(dāng)你擁有更多知識的時(shí)候，你會明辨是非，會有自己的很多思考和想法，也許這也是教育最重要的原因。所以當(dāng)我成為一名教師的時(shí)候，我感到身上責(zé)任的重大，教育的力量是無窮的，我愿意成為為學(xué)生傳遞知識的那座橋梁。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇八
在我們每個(gè)人的心中，對事物的是非判斷，對歷史的認(rèn)知，一般都會經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)建構(gòu)的過程。最初，它可能來自于父母，他們把自己的一套價(jià)值觀灌輸給我們；之后，學(xué)校的教育和自我學(xué)習(xí)，以及日益豐富的社會經(jīng)歷，又會不斷塑造我們的價(jià)值觀和思想。
這正是作者塔拉?韋斯特弗在成長過程中所面臨的問題。在回憶錄《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，重塑自我是伴隨塔拉成長過程中的一個(gè)重要議題。
離群索居的教徒之家
塔拉從小生活在美國愛荷華州的一座大山里。這是一個(gè)信仰宗教的家庭，他們?nèi)f事全憑上帝的旨意，以一種“精神戰(zhàn)術(shù)”對抗生活中的各種災(zāi)禍，奉行自力更生、自給自足。他們不相信政府，堅(jiān)決反對醫(yī)療機(jī)構(gòu)。無論出現(xiàn)什么病痛，都拒不前往醫(yī)院，而是堅(jiān)持要回家。因?yàn)樗麄儓?jiān)信，醫(yī)院里的藥物為上帝所憎惡，而家中自制的草藥則是他們心中的“萬靈藥”。
塔拉是家中最小的孩子，排行老七。直到9歲時(shí)，她才申請了出生證明，成為了紙面上被證明存在的人。塔拉從小就在父親的廢料場里干活，承受著高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)。16歲以前，她從未接受過任何學(xué)校教育，只在家中接受零碎的指導(dǎo)，進(jìn)行自學(xué)。
患有躁郁癥的父親對時(shí)間懷有恐懼，而又篤信上帝的保佑，他總是將信念置于安全之前，常常不顧家人的安危。一次，為了盡可能快地裝載廢品，他讓塔拉爬進(jìn)裝載機(jī)里，一邊傾倒廢品一邊把廢品理平整，最后險(xiǎn)些被砸死。類似的事情接續(xù)上演，警覺和恐懼持續(xù)地籠罩在塔拉的心頭。
哥哥肖恩同樣患有精神上的痼疾，并施加在妹妹身上，讓塔拉受到來自精神和身體的雙重虐待。而對此，父母卻近乎置若罔聞，鮮有作為。
貧窮和無知曾是塔拉身上難以擺脫的印記，她也長久地背負(fù)著一股羞恥感。但正如塔拉在書中所寫的，她的羞恥感并非來自貧窮和無知，而是來自于父母：“一個(gè)將我朝吱嘎作響的大剪刀刀刃推去，而不是將我拉走遠(yuǎn)離它們的父親”；在我受折磨而躺在地上時(shí)，“母親就在隔壁房間閉目塞聽，那一刻完全沒有選擇去盡一個(gè)母親的責(zé)任”。而這個(gè)層面上的認(rèn)知，則源于塔拉掀開了人生新的篇章。
單一視角的危險(xiǎn)
對塔拉來說，人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折是在大學(xué)開啟的。受哥哥泰勒的鼓勵(lì)和啟發(fā)，塔拉自學(xué)并通過了美國大學(xué)入學(xué)考試，第一次真正走出大山，進(jìn)入到外面的世界。
初入大學(xué)，塔拉面對的是強(qiáng)烈的文化沖擊。在此之前，她一直是透過父母的眼睛在觀察世界，服膺于他們口中那套偏激的價(jià)值體系，奉行原教旨主義，堅(jiān)決抵制政府和醫(yī)院。在與外界近乎隔離的狀態(tài)下，塔拉借助父母的視角獲得了一個(gè)狹小窗口，并逐漸形成了心中穩(wěn)固的價(jià)值觀。而當(dāng)進(jìn)入到這個(gè)脫離了原生家庭的校園環(huán)境中時(shí)，撲面而來的是全然陌生的價(jià)值體系。
首先暴露的是自己的無知，缺乏基本的常識，如在課堂上尷尬地對“大屠殺（holocaust）”這個(gè)詞的含義進(jìn)行發(fā)問。關(guān)于歷史和文化等多方面的新知識，開始抹殺塔拉從前的各種認(rèn)知。身邊同學(xué)、老師的言行舉止和觀念也讓她感受到了巨大的鴻溝。一方面她像是一個(gè)格格不入的人，難以在這個(gè)新環(huán)境中確認(rèn)自己的身份；另一方面，她發(fā)現(xiàn)父親一直信奉遵守的諸多準(zhǔn)則其實(shí)建筑在虛假的歷史之上，塔拉的信仰發(fā)生動(dòng)搖，舊有的價(jià)值體系幾近崩塌。
尼日利亞作家阿迪契曾以“單一故事的危險(xiǎn)”為主題做過一場演講，講述人們對非洲故事的刻板印象和單一的故事想象。在塔拉?韋斯特弗這里，這個(gè)主題同樣適用，更準(zhǔn)確地說，是“單一視角的危險(xiǎn)”。
這背后其實(shí)關(guān)乎權(quán)力與自由。
也因?yàn)閱我灰暯窍碌臒o知，塔拉在很多事情面前都保持了沉默，比如面對父親和哥哥的指責(zé)，因?yàn)樗裏o法為自己辯解，因?yàn)樗龎焊鶅翰焕斫饽欠N指責(zé)。這是一種巨大的無力。塔拉被家人定義了，被一種她所不了解的指責(zé)綁架了。
改變單一的視角，需要尋求更多真實(shí)的故事，更需要獲得對自己思想的掌控權(quán)，即獲得構(gòu)建自我思想的權(quán)力。
通過接受大學(xué)教育，塔拉慢慢推翻之前的認(rèn)知，摒棄單一視角，去尋找和了解真實(shí)而全面的歷史面貌。一如阿迪契所說，“我們必須知道真相是什么，我們必須把謊言稱為謊言?！彼_始一點(diǎn)點(diǎn)重塑自我，她慢慢理解了以賽亞?柏林所說的“積極自由”。不同于指向外在層面的“消極自由”，即身體不受他人阻礙地行動(dòng)，“積極自由”意味著對自我思想的掌控，把自己從非理性的恐懼和信仰中解放出來。而這正是塔拉重塑自我的關(guān)鍵，解綁和超越父母所給予的價(jià)值理念，發(fā)出屬于自己的聲音。
漫長的自我救贖
塔拉的自我重塑之路并不是一帆風(fēng)順的，而是一場漫長的自我救贖。如何面對頭腦中牢固的宗教和政治理念，如何面對家人，如何向自己的無知和偏見妥協(xié)，如何實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同，這些都是塔拉需要突破的障礙。而這個(gè)重塑自我的過程絕非她一個(gè)人的戰(zhàn)斗，來自家人的壓力將其演變成了一場情感和理智的持續(xù)拉扯。從這個(gè)意義上來說，這本回憶錄也是一個(gè)人的觀念轉(zhuǎn)變史和心靈成長史。透過塔拉的講述，我們不難看出她在新舊價(jià)值觀念之間的猶疑徘徊，在回歸家庭與忠于事實(shí)和自我之間的糾結(jié)。她甚至去研究歷史學(xué)家是如何修正自己的偏見，試圖以此為契機(jī)，尋求自我的救贖，說服自己接受一個(gè)事實(shí)：“大多數(shù)人認(rèn)同的歷史不是她被教導(dǎo)的歷史”。
美國教育學(xué)家約翰?杜威曾說過，教育必須被視為一種對經(jīng)驗(yàn)的不斷重建。塔拉?韋斯特弗的這場教育之路正是她過往經(jīng)驗(yàn)的不斷重建，在新的價(jià)值體系中確立自己的身份，并逐漸實(shí)現(xiàn)自我的重塑。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇九
夏日傍晚的涼風(fēng)吹過我的，不遠(yuǎn)處的草叢隨風(fēng)搖擺，不時(shí)傳出幾聲悅耳的鳥鳴，讓人感覺很舒暢，看完了全書，一股暖流在心頭涌動(dòng)。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書給我的啟發(fā)是：你的掌握在自己手里，只有你能證明自己。
這本書評分非常高，是作者的自傳體小說，曲折離奇的情節(jié)讓人的情緒跟隨作者的視角而波動(dòng)，時(shí)而，時(shí)而歡快，讀到作者終于靠著幾個(gè)月的自學(xué)上了大學(xué)的時(shí)候，真是讓人，讀到她被暴力傾向的欺負(fù)的時(shí)候，讓人覺得異常的壓抑，尤其是里還有一個(gè)強(qiáng)勢的患有躁郁癥的`，和一個(gè)外表強(qiáng)悍持家有道卻內(nèi)心懦弱的，想要突破屏障是多么的不容易。
一個(gè)17歲之前都在廢料場幫忙的女孩，家里兄妹眾多，被人當(dāng)做小幫工，在險(xiǎn)象環(huán)生的現(xiàn)場了數(shù)次生死考驗(yàn)，為了擺脫可以想象的到的命運(yùn)，她決心。在她的意志力驅(qū)動(dòng)和前輩的幫助下，她終于順利通過了大學(xué)入學(xué)，接著因?yàn)橄敕í?dú)特被保送劍橋，接著讀了哈佛，最終博士，實(shí)現(xiàn)了奇跡般的逆襲，這期間，她一直想要做真正的自己，一直跟原生進(jìn)行抗?fàn)?，卻讓自己陷入了愈發(fā)艱難的境地，她通過自己的已經(jīng)徹底改變了自己的命運(yùn)，一直想回到去追憶往事的，可那個(gè)已經(jīng)一去不復(fù)返了。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇十
選這本書，最開始可能是受到了網(wǎng)站推薦的影響，還有比爾蓋茨的影響，另外，就是原版書名：《educated》。也許跟最近在寫課件有關(guān)，很想去了解看看。
讀過之后，覺得沒有選錯(cuò)。先是給女兒看，今天在看書的過程中，我也會去跟她討論書里的內(nèi)容，正處于青春期的孩子和成人世界的自己，看到的角度和世界有什么不一樣的地方。
真正吸引我一口氣讀下來的是什么？
一個(gè)有著躁郁癥的父親統(tǒng)治下的.家庭，母親永遠(yuǎn)和父親一起，不論這種立場對孩子來說是否公平是否有足夠的母愛。七個(gè)孩子，三個(gè)逃離，之后都拿到了博士學(xué)位，留下的四個(gè)，沒有拿到高中的學(xué)歷，在父母的事業(yè)里打工。
不能想象的是，這七個(gè)孩子之前都是在家，由母親教育，從來不去公立學(xué)校讀書。導(dǎo)致不同的，就是教育帶來的。
就像作者在接受福布斯雜志采訪時(shí)自己說的那樣，教育讓她獲得不同的視角，理解不同的人和歷史。因?yàn)槭鶜q之前家里的經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)期她會沉浸在哲人們的思想世界，想去找出迷茫的原因，走出她自己的迷宮。從大學(xué)到博士，她一次次的突破自己，涅槃重生。
前半部分，心疼她的生活，遭受那些來自從內(nèi)心到外面的不幸遭遇，后半部分，又感受她的哥哥帶給她的溫暖，讓她在一次次的絕境中奮起反擊。
心情激動(dòng)，舍不得睡覺，寫下散碎的只言片語。又回過頭去看了一下中文版書名的來歷，塔拉自己也非常喜歡這版書名。是的，她沒有把書定位成一個(gè)來自邊緣生活的貧窮女孩奮斗史，而是一個(gè)平凡女孩勇敢去尋找心中想要的答案的平凡故事。沒有輕易的妥協(xié)，只有不停的去前進(jìn)。
同時(shí)，又可以看到，在一個(gè)家庭中，母親，這個(gè)角色的重要。睿智的母親，才能帶給一個(gè)家庭足夠的能量。只有不斷的反省自己從前的所作所為。就像比爾蓋茨自己在讀后感中說的一樣。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》
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你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇十一
作為一本自傳體小說，它主要講述了主人公塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，他不相信政府、質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院……幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹校饔袆儇?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方；反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了像父親那樣的人。
這本書的封面最顯眼的便是和鉛筆一樣尖尖的山峰，象征著作者的家，同時(shí)那尖尖的頂仿佛一把利劍直戳人心。起初想讀這本書的原因不過是因?yàn)楸葼柹w茨的推薦以及它長居暢享榜首，直覺告訴我，這可能又是一位“哈佛女孩”的勵(lì)志故事。
然而，翻開書卻給了我一個(gè)不同的世界。寧靜的山谷、粗壯的針樹葉、低矮的房子、山腳的馬鳴、廢棄的垃圾場、轟鳴的切割機(jī)，沒有勵(lì)志故事中應(yīng)有的挑燈夜讀，也沒有一次次失敗后的不拋棄不放棄。我有些不甘心，翻遍全書想要找到一絲勵(lì)志書該有的所謂“奮斗史”的蛛絲馬跡，然而，我能找到的卻只有一位患有躁郁癥、偏執(zhí)固執(zhí)的“控制狂”父親和一位習(xí)慣性軟弱服從的'母親。
這個(gè)家庭中唯一的異類是哥哥泰勒，他也是給塔拉指明方向的人。面對其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒絲毫不為所動(dòng)，依然靜靜的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺負(fù)甚至侮辱時(shí)，泰勒以已之力挺身而出，堅(jiān)持主持正義。所以塔拉最喜歡的也是與靜靜看書的泰勒待在一起。
更重要的是，通過泰勒，塔拉知道了一個(gè)全新的活法：不用整天蓬頭垢面圍著灶臺轉(zhuǎn)，可以自由的表達(dá)自我，穿著露肌膚的裙子，大聲唱歌，不用忍受父親的控制。那是一個(gè)規(guī)矩而又理性的世界。
那個(gè)世界對于塔拉來說，有著無限的吸引力，雖然入學(xué)考試上的那些符號她一個(gè)也不認(rèn)識，對于物理的認(rèn)知只是來自廢料廠，但是擺脫原生家庭、走到新的世界中去，這股強(qiáng)大的精神動(dòng)力最后還是讓她克服重重障障，最后考上了大學(xué)，獲得了蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，還一步一步拿到了劍橋的碩士博士學(xué)位。
鯤鵬飛向了藍(lán)天，作者的故事就講到了這里。
生活中的我們，都比故事中分配給我們的角色更復(fù)雜，愿每一只努力的鳥兒，都能沖破命運(yùn)的桎梏，終能會飛往屬于自己的那一座山。
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