不可兒戲論文(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 17:19:10
不可兒戲論文(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-04 17:19:10     小編:靈魂曲

每個(gè)人在生活中都會遇到各種各樣的問題,不僅限于我們目前正在處理的事情。總結(jié)的關(guān)鍵在于找到問題所在,并提出合理的改進(jìn)方案。請大家注意,這些總結(jié)范文僅供參考,大家在寫總結(jié)時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

不可兒戲論文篇一

另為一個(gè)被廣泛接受的錯誤觀點(diǎn)是:一致通過對組織管理很重要,最主要的錯誤在于一致通過的實(shí)現(xiàn)方式。

當(dāng)然,在制定決策的過程中,對于最終分析達(dá)成一致確實(shí)很重要。達(dá)成共識、一致通過的決策通常會得到更好的執(zhí)行。然而,很多管理者有一種明顯的追求和諧的趨勢,某些心理學(xué)理論正好去支持這種行為。正如我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的那樣,即便最好的管理者也只是普通人而已,他們大多數(shù)寧愿選擇避免沖突。因此,這些人會試著更快、更早地達(dá)成一致。這符合一致通過這種“企業(yè)文化”時(shí)尚。

真正重要的不是一致通過,而是不同意見。當(dāng)實(shí)施過程出現(xiàn)困難時(shí)(總是會遇到這種情況),通過尋求和諧來達(dá)成可持續(xù)的一致意見是不可能的,唯一的方式是通過讓大家表達(dá)不同意見來找到一致意見。只有三種方式可以表達(dá)不同意見,那就是公開,公開,再公開。盡管有時(shí)候做到這一點(diǎn)相當(dāng)困難和麻煩,但我們沒有其他選擇。

我們前面提到過通用汽車公司著名的ceo斯隆,他對這個(gè)問題有一個(gè)透徹的理解。他把表達(dá)不同意見變成了通用汽車公司決策過程中的一套系統(tǒng)性方法。斯隆負(fù)責(zé)的決策部門的會議經(jīng)常會相當(dāng)熱烈。如果所有人對于一個(gè)重要的決策都持完全贊同的意見,就會一再地確認(rèn)大家的意見,并說:“如果這樣,我建議立即停止會議,然后每個(gè)人再花些時(shí)間去得出不同的結(jié)論來……”

他希望看到分歧,并且積極鼓勵人們這樣做。在他的決策程序中有一套方法。斯隆明確指出:之所以聘用經(jīng)理人,是讓他們在重大事件上提出不同意見的。在培訓(xùn)班上多次討論“如何改變一致同意文化”這個(gè)話題之后,我得出了一個(gè)結(jié)論:參加培訓(xùn)的管理者根本不理解這個(gè)概念。典型的情況時(shí),他們中沒有人曾經(jīng)管理過整個(gè)企業(yè),實(shí)際上,他們從未參與過任何重大決策的制定。因此我放棄了這些討論,因?yàn)檫@沒有意義。

對于一個(gè)優(yōu)秀的管理者來說,快速達(dá)成一致意見是相當(dāng)不正常的。他們不相信“和平”,并且清楚地知道在和平背后確實(shí)存在異議,如果全面分析這個(gè)問題,不同意見就會浮出水面。如果不在前期出現(xiàn),這些分歧最終將會在決策執(zhí)行過程中出現(xiàn)。他們想提前知道誰持贊同意見,又有誰持反對意見,人們實(shí)際上怎樣看待這個(gè)決策,暗中的抵制力量來自何處,原因又是什么。他們會系統(tǒng)地價(jià)發(fā)出不同意見,最終就會像前面提到的那樣,達(dá)成一種能夠持續(xù)到實(shí)施階段的一致意見。

這需要耗費(fèi)時(shí)間與金錢,并且偶爾也會涉及情感的投入。此外,這種方式不會讓管理者受歡迎。然而,他可以得到一個(gè)更好的決策以及更好的實(shí)施效果。這才是最重要的。

《管理成就生活》,弗雷德蒙德?馬利克(fredmundmalik)/著。

不可兒戲論文篇二

是黃金,就無須在乎被掩埋地底、不見天日,由于都會有些人堅(jiān)持不懈有些人歷經(jīng)歷盡艱辛來找尋你。

是天鵝,就無須在乎生長發(fā)育在鴨棚內(nèi)被譏為小丑鴨,總有一天你能翱翔在天空中展現(xiàn)你美麗的體態(tài)。

是英雄,就無須在乎自身的容顏美與丑,關(guān)鍵的就是你驚為天人的才可以和威震天下的豪情壯志。

說白了人不可貌相,海水不可斗量,人體不過是人到世界上的一副臭皮囊,更關(guān)鍵的是本質(zhì)的生命與精神實(shí)質(zhì)。讀《水滸傳》得知,玉如意盧俊義在梁山一百零八梁山好漢中武功沒有人相比,并且外貌甚偉,殊不知他卻只有坐第二把太師椅,由于上邊也有宋江。宋江,鄆城小吏,尊稱孝義黑三郎,不難看出看起來并不咋地,是個(gè)又黑又矮的混蛋。其武功也是與盧俊義相差甚遠(yuǎn),殊不知他卻憑著自身濟(jì)困扶危和扶危助難贏得及時(shí)雨的頭銜和梁山好漢們的欽佩與擁戴,完爆盧俊義穩(wěn)坐第一把太師椅。

《紅樓夢》中最喜歡時(shí)尚的是王熙鳳,書中像神妃仙女一樣美麗,妖艷美麗??墒窃俸玫拇虬缫矡o法遮蓋其膚淺的實(shí)質(zhì)和心里的苦悶,其陰狠毒辣尤其人所恨。反過來《紅樓夢》中有關(guān)林黛玉的服飾打扮沾墨很少,但其與眾不同的氣質(zhì)和非凡的才華給大家留有美麗的印像。

說白了"惟大男兒本色,是真名流自風(fēng)流韻事?!把嘤⒉坏轿逵⒊唛L,已經(jīng)存在了幾十年,贏得了世界各國的關(guān)注;盡管龐統(tǒng)很丑,但它仍然贏得了鳳雛的歡迎,當(dāng)時(shí)他也被稱為臥龍三國的諸葛亮;然而,雙方新聞媒體所稱的小女孩,卻讓鐵娘子退位,不得不妥協(xié),推動了中國的改革開放,成為時(shí)代的領(lǐng)袖。

表面美并并不是真實(shí)美,心靈美才算是最美麗的,最重要的?;蛟S你沒美麗,或許你沒偉岸,但如果你有鴻鵠之志,終會抵達(dá)取得成功的頂峰。

不可兒戲論文篇三

今天我很難過,因?yàn)槔蠋熯x的口頭作文競賽者不是我,我很害怕媽媽聽了這個(gè)消息后,她一定會批評我的。

回到家我壯著膽子,把這事告訴了媽媽。誰知媽媽聽了平靜的說:“現(xiàn)在知道朗讀的重要性了吧?我告訴你的話,你總不聽,以后可要學(xué)會大聲朗讀了。”

我反駁道:“可不,我的聲音可高了。”

“念得聲音高有用嗎?朗讀比的是有無感情,有無感染力,你覺得你超過張芷瑜了嗎?人家付出了努力,而你一點(diǎn)都沒付出,當(dāng)然人家成功的機(jī)會就大了。今天這事,就算是一個(gè)教訓(xùn),以后要好好把握機(jī)會?!?/p>

我啞口無言了,是呀,誰讓我平時(shí)不愛朗讀,今天輸給了張芷瑜呢,看來有付出就有回報(bào)。

不過我今天當(dāng)上了英語老師的小助手,負(fù)責(zé)幫老師叫那些不會讀英語的同學(xué),我也挺開心的。

今天我懂了,機(jī)會有限,機(jī)不可失,時(shí)不再來。只有平時(shí)多努力,就多一份機(jī)會。

不可兒戲論文篇四

曾在幾天前,學(xué)校舉行了“我讀書,我快樂”的演講活動。本班參加的選手都獲得了好成績。而我呢,羨慕著別人的同時(shí),心里卻一陣失落:為什么我當(dāng)時(shí)沒有抓住機(jī)會?為什么我會因?yàn)榫o張而錯失了這次演講?為什么我要讓機(jī)會從指縫中溜走?為什么……唉,現(xiàn)在后悔還有什么用,機(jī)不可失,時(shí)不再來,只能等待下次的機(jī)會了。

果不其然,學(xué)校再一次舉行朗誦比賽了,我一定要抓住這次機(jī)會,這一次,我終于沒讓機(jī)會溜走。

星期三上午,老師宣布了學(xué)校將舉行朗誦比賽的事,并鼓勵我們踴躍參加,而我卻左右為難:如果我參加了,沒被選上,豈不是很丟臉;如果我被選上,稿子卻背不熟,該怎么辦;如果我成功登臺,卻中途忘詞,又該怎么辦;如果……我越想越緊張,越想越害怕,心中莫名燃起了一陣緊張之火,害怕夾雜著激動的心情卷土而來,本想說的`“我參加”的話被生生堵在了嗓子口,一陣難受。

“叮鈴鈴——”令人神往的下課鈴終于打響,同學(xué)們奔出教室,走廊上立即充滿了歡聲笑語,充滿了活潑的氣息。而我心中的大石頭卻始終落不下地:我究竟是參加,還是不參加呢?參加了,選不上,或稿子背不熟,固然很丟臉;但如果不參加,看到別的同學(xué)拿到獎狀,我又會無比羨慕……下課的時(shí)間總是那么短暫,還沒等我做好決定,上課鈴打響了。

老師走上講臺,喘了口氣問道:“大家決定好了嗎?有哪些同學(xué)要參加?”話音剛落,就有不少同學(xué)舉起手,我看著自信滿滿的同學(xué)們,默默地安慰起自己:沒事的,就試一試,說不定會成功呢!想著想著,我鼓起勇氣,舉起了手。

看著我那高舉的手,我不禁笑了,笑得那樣燦爛。有人說過“雖然我不能預(yù)知未來,但我可以利用現(xiàn)在?!笔前?,雖然我不知道結(jié)果如何,不知道自己會不會被選上,但我總算抓住了這次幾會。

機(jī)不可失,時(shí)不再來!——尾記

不可兒戲論文篇五

一天,師傅帶著小徒弟在樹底下練槍,小徒弟看看這又看看那邊好像心不在幾次射擊都未中靶子。

這時(shí),一位槍手大搖大擺地走來,一把奪過小孩手里的槍,隨手一射,“咚”一個(gè)杯子的'底部“嘩啦”一聲掉到了地上?!澳憧次叶鄥柡Γ∫灰菸覟閹熝剑俊睒屖肿院赖奶痤^。

小徒弟生氣的看了看槍手,眼睛冒著火:這樣就能難倒我?哼!走著瞧!他一個(gè)箭步?jīng)_向槍手把槍搶了回來?!巴ㄍㄍā比晿岉?,他擊中了杯子的身體。這下可把槍手嚇了一跳,眼睛瞪得像倆個(gè)乒乓球一樣,嘴巴張的大大的,可以裝下一個(gè)蘋果了??伤麉s不甘示弱地想:“哼!小樣!跟我斗,你還嫩了點(diǎn)!我只要使出絕招,肯定把你打敗?!?/p>

槍手想完轉(zhuǎn)身就走了。不一會“得得得”一匹馬飛奔而來,上面坐著剛才那位槍手呢,槍手的馬飛馳而過時(shí),槍響瓶落。杯子只剩下杯口了。槍手得意的看著小徒弟。

看了槍手的表演,小孩把槍丟給師傅,自己“嗖”的一下從樹葉叢中探出頭來,只見他手拿雙槍縱身一躍在空中優(yōu)美的翻了一個(gè)360度大旋轉(zhuǎn)一個(gè)漂亮的臨空飛射,只剩下幾根爛繩子了。那槍手見狀,面紅耳赤,呼吸急促立刻倒地。

不可兒戲論文篇六

在生活中,有的人長相兇惡,實(shí)則內(nèi)心善良;有的看似威武,實(shí)則膽小如鼠;有的面相憨厚,實(shí)則油嘴滑舌……人不能僅憑外表判斷他人,否則,你會經(jīng)常有看走眼的時(shí)候,而我,就遇到了一例。

故事發(fā)生在我與一個(gè)普通的保安之間。

夏天的天氣,變化無常,時(shí)而萬里無云,時(shí)而雷雨交加。灰蒙蒙的上午,天空披上一蓋黑幕,地上滿是昨夜雨后留下的泥坑和水洼。我走過每個(gè)店鋪屋檐下的地板,渾然不知自己留下一個(gè)個(gè)污濁的腳印,只關(guān)心著天空又會在什么時(shí)候給我們來一場討厭的大雨,希望在我到達(dá)學(xué)校時(shí)才下吧。

“小伙子,一邊玩去,剛拖的地又被你踩臟了?!痹诜比A熱鬧的商業(yè)街上,在買珠寶的店鋪里,一個(gè)深沉的聲音傳來。我回頭一看,一個(gè)五十多歲的老漢,身穿一件極舊保安制服,臉上布滿皺紋,胡子微白,正兇巴巴地盯著我。那嚴(yán)厲的語氣,那不近人情的神情,那刀子般的眼光,換誰來看,都會倒吸一口涼氣。

我識趣地退向一旁,不然則會被這可怕的老漢給訓(xùn)一頓。

我退至樹下?!斑@么兇,活該沒有顧客?!蔽倚÷曊f了一句,生怕被他聽見。話一說完,瞬間刮起了大風(fēng),緊接著,雨點(diǎn)如利箭一般落下,刺得人心里不舒服。雨越下越大,我不得不放棄用書包擋雨的伎倆,再次偷瞄保安那邊的店鋪。這時(shí),已經(jīng)有好幾個(gè)人在珠寶店門口躲雨,更令我吃驚的是,那履行著保安職責(zé)的老漢原本可怕的樣子被他滿臉的慈祥代替了,讓我懷疑這與剛才責(zé)備我的是不是同一個(gè)人了。

雨越下越大,我沒辦法,只好厚著臉皮走向珠寶店。我跑到屋檐下,看著自己在地上留下的兩個(gè)大腳印,在思考老漢是不是又要呵斥我的時(shí)候。老漢卻慈祥地叫外面的人往里面站一站。不一會兒,老漢徑直向我走來。我以為他要教訓(xùn)我,下意識后退,可他一把抓住我的肩膀,說道:“小朋友,你要去上學(xué)?這把傘借給你,一個(gè)人出來上學(xué)不容易,快走吧!”我抬頭一看,那原本讓我畏懼的臉,已經(jīng)消失得無影無跡,代替的是一張笑臉和溫暖的關(guān)懷?!爸x謝!”我接過雨傘走進(jìn)雨中,雨點(diǎn)打在雨傘上,“滴滴答答”,像一首優(yōu)美的散文詩。

人不可貌相,那讓我畏懼的臉,卻讓我感受到了雨天的溫暖。

不可兒戲論文篇七

木秀于林,風(fēng)必摧之,峰芒畢露,有時(shí)恰恰暴露出一個(gè)人的弱點(diǎn),人不可有傲氣,否則便會助長狂妄自大之風(fēng)。在傲氣中跌得粉身碎骨。

人不可有傲氣,需要有放低姿態(tài)的謙卑之心,人外有人,天外有天,當(dāng)一個(gè)人自詡天下第一的名號,他便深陷于大的牢籠,注定為自己的狂妄付出代價(jià),而當(dāng)一個(gè)人放低姿態(tài),埋首奉獻(xiàn)時(shí),眾人會把他舉得很高,曾經(jīng)不可一世的秦始皇,如今是臭名昭著的暴秦統(tǒng)治者,曾經(jīng)妄想高官厚祿的秦檜,如今成為跪在岳飛祠堂前的一個(gè)銅像,曾經(jīng)企圖成為皇帝的袁世凱,如今已成黃土一?g。美夢破碎,傲氣使他們迷失了自我,在欲望中沉淪,放低姿態(tài),才能有大度,才能有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。

人不可有傲氣,需要杜絕攀比的名利之心,有多少英雄豪杰,一身傲氣,跌倒在名利的腳下,有多少淵博的學(xué)者,滿腔才情,卻墜入名利的深淵,有多少天真的孩童,卻沉溺在攀比的名利之風(fēng),當(dāng)我們追求的世俗的名利,攀比腰纏萬貫,傲氣在無形中形成。我們看到一個(gè)放蕩的少年,撞人之后理直氣壯地吼道我爸是李剛,我們看到一個(gè)年少年無證駕駛寶馬車在高速公路橫沖直撞,我們看到一個(gè)頑童手中緊握蘋果手機(jī)。玩的不亦樂乎,攀比讓人們玩物喪志,失去了奮斗的激情,亦失去了人生的價(jià)值。歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢。當(dāng)攀比之風(fēng)迅起,國家的脊梁在名利的熏染下,支離人與傲氣,耽誤的是自己前程,國家有傲氣,斷送的是繁榮昌盛。

人不可有傲氣,需要有沉穩(wěn)平和的心態(tài)。藏獒因驕傲而到處炫耀,自不量力的挑釁,其貌不揚(yáng)的獅子卻慘敗告終。藏獒的慘敗讓我們懂得爭強(qiáng)好勝,必會失盡苦頭,而沉穩(wěn)平和則是處世之道,自立為西楚霸王,一生傲氣為他烏江自刎的悲劇埋下伏筆。倘若多一些沉穩(wěn)平和,卷土重來未可知,才高氣盛,一身傲氣使賈譯為同僚所排擠,他若多一些沉穩(wěn)平和,并不會壯志未酬,憂憤而死,傲氣沖天的揚(yáng)言我比阿爾卑斯山還要高。拿破侖去在滑鐵盧慘敗,倘若多一些沉穩(wěn)平和,絕不會在監(jiān)獄中終老。人不可有傲氣,倘若如藏獒般夜郎自大,必會搬起石頭砸自己的腳,在傲氣中失了風(fēng)度,也失了尊嚴(yán)。

人不可有傲氣,隱忍低調(diào)才能使人兼濟(jì)天下。正如脫掉毛的獅子,以樸實(shí)的面貌立世,以謙卑的姿態(tài)立人。少一分傲氣,多一份低調(diào),人生才會直而不懼,曲而不屈。

不可兒戲論文篇八

物競天擇,適者生存――大自然一直以來的生存法則,唯有適應(yīng)大自然才能生存,在惡劣變化多端的環(huán)境里,只有適應(yīng)才能存活,大量不能適應(yīng)的動植物只能隨著時(shí)間消失,所以適應(yīng)就是生存,更是發(fā)展的基礎(chǔ)。

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)就是能夠在不利和艱難的遭遇里百折不饒,只有頑強(qiáng)、樂觀、善于應(yīng)變的人才能承受,適者生存仍硬道理。

從古至今大自然一直遵從適者生存,遙遠(yuǎn)古世紀(jì)人猿慢慢進(jìn)化成為人類,從樹上生活到陸地上,這無不是在適應(yīng)環(huán)境的變化,食物的稀少不得不進(jìn)化適應(yīng)環(huán)境,克服多種多樣的困難,然而沒有進(jìn)化適應(yīng)的生物只有滅絕,縱觀歷史有太多的生物沒有適應(yīng)而慘遭不幸,根本無法生存。如今,在生活中會遇到各種各樣的問題,唯獨(dú)適應(yīng)解決,方能生存,只有頑強(qiáng)不屈。

不經(jīng)感嘆現(xiàn)在人們適應(yīng)能力似乎在變?nèi)?,每?dāng)遇到困難的時(shí)候沒有想要去解決而是爭吵不休,更是內(nèi)心中無法平靜,想要結(jié)束生命,無法適應(yīng)?;蛟S困難險(xiǎn)阻重重,但是我們要知道來到這個(gè)世界并不容易,好不容易才能夠降臨世界,卻沒有留下任何痕跡就離開了,這是多么遺憾?;蛟S我們應(yīng)該改變,增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力。

每一次的成功并不是偶然,成功的背后定然付出巨大的努力,成功的道路不平坦,未來之事不可以預(yù)知,一片朦朧,只有強(qiáng)悍的適應(yīng)能力才能走下去,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。唯有自身強(qiáng)大才是王道,適應(yīng)了各種環(huán)境,才能生活的更好。

適應(yīng)不是妥協(xié)。生活中有著無法預(yù)料之事,被工作領(lǐng)導(dǎo)無辜的批評,不能一味默默承受,更不能一味反駁,找其方法解釋,這是一種適應(yīng)。在不久之前校園暴力常在,有些同學(xué)卻妥協(xié)再妥協(xié),受傷的只有自己,這并不是適應(yīng),這是懦弱。適應(yīng)講究方法,讓自己在這社會生活下去,不再受到傷害,學(xué)會適應(yīng)十分的重要,這關(guān)于生活是否美好,人講究生活,野獸講究的是生存,所以人比野獸更高級,人更要學(xué)會適應(yīng),否則連野獸都比不過,生存都生存不下去,何來生活,適應(yīng)更是一種能力。

在這變化多端的社會里,學(xué)會了適應(yīng),生活才能更加美好,心中之愿才更加容易實(shí)現(xiàn)。

適應(yīng),一種能力。

不可兒戲論文篇九

挫敗眼前,每個(gè)人都是有機(jī)遇選擇。有些人挑選低下頭帕瓜,卻在心中留有了永久性的缺憾;有些人挑選與挫敗斗爭究竟,其全過程盡管艱苦,但卻會感受到“破浪乘風(fēng)會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的愉悅。

“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”伴隨著手機(jī)鈴聲的傳來,整幢教學(xué)大樓一片震驚,每一個(gè)大家的心理都如釋負(fù)重——死訊一樣在其中考試總算完后。而這時(shí)的我,臉部并沒有彌漫著燦爛的笑容,取代它的的是一臉的厚重,由于我明白此次考試我考砸了。返回課室,同學(xué)滿懷欣喜地了解:“考試能夠順利通過怎么樣?”我搖了擺頭。他逐漸向我共享他的喜訊,此刻的心情更加厚重,只有裝出笑容:“恭賀!再接再厲?!?/p>

走在過道上,遇到了任課教師,我慚愧地不高了頭,好似一只老鼠過街,極速地從教師身邊竄過,害怕教師認(rèn)出來我,了解我的考試狀況。

幾日后,其中考試考試成績頒布。果真,一切盡在想象之中。盡管我早就搞好了充分準(zhǔn)備,可是這或是幫我千斤頂重的心里壓上一塊大石頭,令我沒法翻盤。

夜里,我靜靜的在床上。窗前暴風(fēng)雨一陣陣,無聲無息敲擊著全透明的窗戶,一滴滴水珠趁機(jī)流下來。疾風(fēng)也在放縱地大吼,明目張膽地碰撞夾層玻璃,這時(shí)的夾層玻璃也好像可能在霎時(shí)間粉碎。

我遠(yuǎn)眺窗外的世界,一株新生的樹苗將要在暴風(fēng)雨中殞落,我無可奈何地?fù)u了擺頭。第二天,我趕到那株樹苗邊上,我驚訝,我感慨,我領(lǐng)悟……那株細(xì)微的生命更加堅(jiān)強(qiáng)不屈。

“純金在烈焰中練成,nba勇士在艱難中發(fā)展?!眱H有勇于如何面對挫折的人,才可以抵達(dá)取得成功的之岸。

不可兒戲論文篇十

各位評委老師:

教材分析:

《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn),提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)??鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價(jià)、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的.喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識,在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會孔子精神,增加感性認(rèn)識。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。

2、能力目標(biāo):通過改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對文本的感悟能力。

3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。

本章選擇的幾段語錄,表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險(xiǎn)阻,甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn),但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。

本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神??鬃拥囊簧碹`行著這種追求,始終堅(jiān)持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。

資料共享平臺。

在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎(chǔ)上,通過品讀本課幾個(gè)選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

教學(xué)難點(diǎn):品味語言,分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。

本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。

教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。

教學(xué)方法:

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生,針對性,層次性的問題。

運(yùn)用情景教學(xué)法,通過改寫,還原當(dāng)時(shí)對話的場面,來體會孔子的心情。

探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。

教學(xué)設(shè)想:

本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),體會孔子的精神。

學(xué)情分析:

根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

學(xué)習(xí)方法:

通過改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語言文字,領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。

注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個(gè)體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗(yàn)成功的歡樂。

教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?與孔子精神相契合)。

(二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。

不可兒戲論文篇十一

《理想丈夫》是奧斯卡·王爾德最受歡迎的喜劇之一,自1895年在倫敦首演以來,轟動世界文壇。這一百多年來也不斷地被搬上話劇舞臺,拍成影視作品,廣受歡迎。

這本書描述的是:英國政壇清正廉潔的羅伯特爵士,在上流社會擁有良好的口碑。有一天,他們家舉行社交舞會,來了一位不速之客:謝芙麗太太。她脅迫羅伯特在公開政治場合支持她投資的阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。因?yàn)橹肋@個(gè)運(yùn)河計(jì)劃是騙局,羅伯特?cái)嗳痪芙^。但是謝芙麗太太握有羅伯特的把柄:他賺到的第一桶金是幾十年前向股票投機(jī)商出賣內(nèi)閣秘密。

羅伯特只能妥協(xié)支持,他的太太切爾頓夫人不清楚丈夫被要挾,但是她崇尚道德,故竭力制止丈夫支持阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。

羅伯特爵士內(nèi)心十分焦躁和無助:一方面想向妻子坦白自己年輕時(shí)犯下的大錯,另一方面擔(dān)心擁有嚴(yán)格道德觀念的妻子不會原諒自己,另一方面擔(dān)心謝芙麗夫人公開了他的丑聞,斷送自己的前程可以接受,但是無法忍受失去妻子的愛。

夫妻兩共同的朋友格林勛爵,幫助羅伯特從謝芙麗太太那里奪回揭露他年輕時(shí)犯下大錯的信函,并銷毀。狡猾的謝芙麗太太又偷走了切爾頓夫人寫給格林勛爵的求助信,賦予信件新的意義:切爾頓夫人和格林勛爵有私情,企圖再次離間夫妻倆。

但是這一次,夫妻兩個(gè)袒露了心聲,在摯友格林勛爵的開導(dǎo)下,切爾頓夫人不再以嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求丈夫,她原諒了丈夫年輕時(shí)犯下的錯誤。也不再因此苛求丈夫放棄自己的政治生涯,鼓勵丈夫接受內(nèi)閣議員的職位。而羅伯特爵士也表示:自己沒有一刻懷疑過妻子的美好,雖然信中有:我想你,我需要你,我會馬上過來找你等詞。他依然堅(jiān)信妻子給格林寫的是求助信,沒有一秒懷疑過妻子的忠誠。

最后是美好的的大結(jié)局:羅伯特爵士成為了年輕有為的內(nèi)閣議員,和妻子相親相愛,相濡以沫。

包容你,給你最好的,那也請竭盡全力地信任他,愛護(hù)他,成全他,支持他的事業(yè)和理想。

正所謂:夫妻同心,其利斷金。家和萬事興?!独硐胝煞颉愤@本書教我們?nèi)バ湃嗡鶒壑?,教我們?nèi)垡粋€(gè)不是理想中的丈夫,去愛一個(gè)可愛的凡人。

不可兒戲論文篇十二

公元190年,東漢分崩離析,軍閥割據(jù)混戰(zhàn),三國紛爭開始。

公元279年,吳國滅亡,三國鼎立形勢結(jié)束。

90年的時(shí)間,在幾千年的歷史長河中只是飛速劃過的流星,但這短短的一瞬卻異常精彩,并因武侯祠而定格為永久的紀(jì)念。

成都武侯祠正名為漢昭烈廟,取之于劉備謚號昭烈帝,而千百年來,人們卻因懷念蜀相諸葛亮而始終稱它為武侯祠。

“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。”本為識字耕田人的諸葛亮因劉備“猥自枉屈”三顧茅廬而成為其主要謀臣。舌戰(zhàn)群儒、連吳抗曹,借東風(fēng)火燒赤壁等,可以說蜀漢帝業(yè)在很大程度上得力于諸葛亮的智慧與忠心耿耿,而由此,諸多的民間傳說也愈演愈烈,草船借箭、空城計(jì)、八卦陣,諸葛亮儼然成了東方不敗,就連《三國演義》也將其描寫成神機(jī)妙算的神人。

而武侯祠,則讓我感受到諸葛亮的另一種精神。

諸葛亮殿,開朗敞亮,沒有一般廟宇殿堂的深暗陰郁,諸葛丞相端坐在正中的龕臺上凝神沉思。往事越千年,歷史的風(fēng)塵掩不住他從容的目光,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。諸葛丞相不僅為蜀漢政權(quán)貢獻(xiàn)了全部智慧,更帶領(lǐng)全家為蜀漢死而后已。丞相兩旁,分別是其子諸葛瞻其孫諸葛尚,他們二人在諸葛亮死后都為蜀漢戰(zhàn)死沙場。

諸葛亮殿的兩壁,懸掛著朱漆為底的《隆中對》和《出師表》。《隆中對》條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后的天下大事。應(yīng)該說,以諸葛亮的聰明才智不可能不知曉局面的發(fā)展。華容道關(guān)羽放曹,與其說是表現(xiàn)關(guān)羽的仗義不如說是諸葛亮成全了關(guān)羽,三國鼎立是當(dāng)時(shí)最好的選擇。劉備死后,面對昏庸無能的后主,諸葛亮披肝瀝膽,七次北征,“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”。后主軟弱無能親佞遠(yuǎn)賢,給蜀漢發(fā)展蒙上巨大的陰影,丞相深懷憂慮,但他硬是知其不可為而為之,鞠躬盡瘁死而后已。

傅雷說:“知其不可為而為之,是一種精神。”胡適讀《論語》后說孔丘:知其不可而為之,亦不知老之將至,認(rèn)得這個(gè)真孔丘,一部《論語》都可廢。知其不可而為之,是一輩子不計(jì)成本地獻(xiàn)身,是對精神境界的不懈追求。所追求的東西永遠(yuǎn)不可能完美,對此諸葛亮心里清楚,可他還是孜孜不倦鞠躬盡瘁死而后已去努力去追求,在這樣的過程中實(shí)現(xiàn)著自己的治國理想實(shí)踐著自己做人的規(guī)范。兩篇《出師表》的末尾,諸葛亮寫道“臨表涕泣,不知所云”“至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”,這樣的'話語常使后人淚滿長襟。

九百多年后的一個(gè)夜晚,岳飛更深秉燭,細(xì)觀祠內(nèi)詞賦,淚下如雨?!爸羯?,弦斷有誰聽”,在這里,這個(gè)“駕長車踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國的英雄找到了一種精神上的呼應(yīng)與溝通,于是兩顆高貴的心靈隔著時(shí)空在這里相遇傾談,于是諸葛亮殿的回廊上留下了岳飛揮涕走筆如刀如戟的行草《出師表》。

不可兒戲論文篇十三

即使知道飛翔時(shí)會受風(fēng)的阻力,鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天;縱使明白前行的道路上有亂石阻擋,溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此,不入虎穴,焉得虎子,唯有知其不可而為之,永不言敗,才能闖出自己的天空。

若沒有這種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取,怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象?在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時(shí),他知道自己必定會受到教會的打壓,可他堅(jiān)持著,從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明,最終解放了人們的思想。知其不可而為之,他永不言棄,取得最終的勝利。

知其不可而為之,是一種無畏,是一種精神。豬不可殺,曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國,錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因?yàn)樵佑辛x,錢學(xué)森有情,因?yàn)榧词垢鞣椒穸?,其決定也不動搖分毫,即使困難重重,也決不后退一步。

當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起?沒有!但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價(jià)。

沒有人能否定你的夢想,即使是你自己。知其不可而為之,逆風(fēng)追夢,就是成功!

不可兒戲論文篇十四

關(guān)于信念的作文素材:信念的力量不可小視。

口章睿齊(心理學(xué)博士、心理咨詢研究員)。

經(jīng)典故事:

法國化學(xué)家路易?巴斯德是世界公認(rèn)的微生物學(xué)創(chuàng)始人,他的杰出貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌,發(fā)明了消毒法。

19世紀(jì)時(shí),科學(xué)家普遍認(rèn)為生物可以從無生物中自然產(chǎn)生,如不干凈的衣物會自生虱蚤,污水中會自生蚊蚋。巴斯德堅(jiān)決反對這一學(xué)說,他堅(jiān)信任何生物都是有母體的,非生命物質(zhì)不可能產(chǎn)生生命。巴斯德做了大量試驗(yàn),證明最小生命――細(xì)菌并非在無生命物質(zhì)中產(chǎn)生。為了證明海拔越高空氣越潔凈,受細(xì)菌污染越輕微,他還登上浦佩山和勃朗峰去做實(shí)驗(yàn),進(jìn)而提出了細(xì)菌致病論。法國醫(yī)學(xué)會對巴斯德的.觀點(diǎn)極力反對,說他的理論是一個(gè)糟糕的觀念。巴斯德提出產(chǎn)振熱是醫(yī)護(hù)人員引發(fā)的,是一種念珠狀細(xì)菌所致。醫(yī)學(xué)會的老醫(yī)生惱羞成怒,大罵巴斯德是對醫(yī)學(xué)一無所知的門外漢。巴斯德的弱毒免疫理論遭到醫(yī)學(xué)界和獸醫(yī)界的強(qiáng)烈反對,著名外科醫(yī)生儒爾士?奎茵要和巴斯德決斗,想以武力來解決真理問題。著名獸醫(yī)兼獸醫(yī)雜志編輯羅星約爾則要巴斯德做公開試驗(yàn),想讓他身敗名裂。巴斯德沒有退縮,利用近一個(gè)月時(shí)間對牛和羊進(jìn)行菌苗接種對比試驗(yàn),結(jié)果,接種菌苗的一組牛羊歡蹦亂跳,未接種的一組則一一死去。曾經(jīng)尖酸刻薄想把巴斯德搞臭的獸醫(yī)比俄最終對巴斯德佩服得五體投地。

是什么令巴斯德在外界一次又一次的攻擊之下堅(jiān)韌不拔呢?是信念。巴斯德說:“信念是一條繩子,與你內(nèi)心的呼召成為一個(gè)和諧的關(guān)系。”巴斯德的故事告訴我們,人只要堅(jiān)定一個(gè)信念,不屈不撓,就能應(yīng)對一切挑戰(zhàn)。

心靈導(dǎo)航:

專家們研究發(fā)現(xiàn):信念的力量是驚人的,有時(shí)甚至可以創(chuàng)造“奇跡”,可能左右著一個(gè)人的成敗、得失、健康,甚至生與死!

人們常說:“一個(gè)人最大的敵人就是自己”,“其實(shí)誰也沒法把你打倒,能打倒你的只有你自己”,所以每一個(gè)人無論在什么情況下即使身處絕境也千萬不要說自己不行,不要泄氣,要相信自己,只有相信自己行才能從不行到行,相信自己才能超越自己。對待人生,象對待困難和挫折一樣,任何時(shí)候都要抱樂觀的心態(tài),任何時(shí)候都不要喪失信心?!吧礁F水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,在人生之途上,只要自己信念不倒,那么山壓不跨,雷打不倒。

深圳市蓮塘桐景花園帝景閣17-c。

不可兒戲論文篇十五

這個(gè)世界的一切和一切-----神都不容許我們逃避。我相信。不因?yàn)槲蚁嘈派?,而是因?yàn)槲蚁嘈胚@個(gè)世界。所以我努力,我要創(chuàng)造一切美麗的奇跡。我的座右銘:chuangzhaobukeneng。

-----前記。

現(xiàn)實(shí)經(jīng)常粉碎我和你的夢想,現(xiàn)實(shí)不容許我們逃避。這個(gè)世界的競爭是殘酷的,我還小,小到看不清楚世界的樣子這個(gè)世界是相對的,我還小,小到世界相對與我的范圍也很窄。我的世界就是一個(gè)普通中學(xué)生的生活。有親人,有朋友,但是更多的是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。如果你以為你不能,你就不能。如果,你相信5你能,那你就可以是萬萬能。

1)創(chuàng)造不可能與親人帶溝。所有的'孩子和家長所認(rèn)為存在的嚴(yán)重的問題。是它使得很多家長與我們的愛不能夠溝通。真的就無法溝通?不可能。不可能。請創(chuàng)造不可能。愛在心里口難開,這是我們中國人民含蓄的通病。那就只好一直保持這一傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然。我們不習(xí)慣用口,但是可以用筆啊~我的家里有一本''交流本于是,我們開始了解更多,知道更多,成長很多。沒有距離的愛,是那樣的幸福和融洽。我創(chuàng)造了不可能的可能。其實(shí)溝通只是簡單得像一本本子,只要,你相信你可以。

2)創(chuàng)造不可能與朋友世界上沒有相同的兩片葉子,所以也沒有相同的兩個(gè)人。正是有了這些不同,朋友,我們會意見不同,同床異夢互相揣測,到了最后,世界大戰(zhàn)爆發(fā)了,友情就因此而有了裂痕,成為永久的遺憾。還是不可能做到兩心契合?其實(shí),我們需要的不過是真誠得坦誠,我相信,我最先付出我的真心,你會回以我相同的回報(bào)。我打破了不可能的僵局。其實(shí)真誠是友情天長地久的唯一付出,我們只需要跨出一步。

3):創(chuàng)造不可能與學(xué)習(xí)我以為,我是學(xué)習(xí)成績的不夠完美的。也曾經(jīng)試著去努力,但是沒有多久就放棄了。像是一個(gè)瓶頸而且我無力去突破它。父母的期望,老師的期望,同學(xué)的鼓勵。愛有時(shí)候可以讓心變得很堅(jiān)強(qiáng)!不可能提高?你忘記了我的座右銘了嗎?我沒有忘記!永不放棄!加油努力,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。我只是做得不夠,而不是我不好。因?yàn)?,其?shí)沒有不可能。

不可兒戲論文篇十六

我們講《狼來了》的故事以及小學(xué)語文課上學(xué)過的《列寧的故事》都告訴我們做人應(yīng)該誠實(shí)的道理??墒?,我認(rèn)為謊話未必不可說。

世界上的謊話未必都是昧著良心去欺騙別人的,也不一定是栽贓嫁禍的。謊話有時(shí)是“出于禮貌而不得不說的謊”,我們不妨稱之為“善意的謊言”。

在現(xiàn)實(shí)生活中,善意的謊言有著舉足輕重的地位。因?yàn)槲覀儾⒉皇菚r(shí)時(shí)刻刻都能說真話,也并不是每時(shí)每刻說真話的效果都比說謊話好。謊話有時(shí)是很有必要的。從很多事實(shí)上看,小到為了不使人難過,大到全局利益,其中,都有謊言的.影子。

由此看來,“謊話”不在于說不說,關(guān)鍵是看場合,看動機(jī),看對象,看情境,在一定情況下,為了某種“善意的目的”,說一說謊話,不僅可以,而且應(yīng)該、必要。

不可兒戲論文篇十七

有些人,一生只為了一件事,去實(shí)現(xiàn)自己的理想,主張。他們一生都在追夢,但這個(gè)夢還太遙遠(yuǎn),無可觸及,常人甚至無法看見,但他們是圣人,他們?nèi)缈涓敢话闳プ分稹?/p>

三國諸葛,一代才俊,為復(fù)漢室,出山。神機(jī)妙算,運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外,真臥龍也!而阿斗,扶不起的阿斗。枉費(fèi)了這位老臣鞠躬盡瘁。觀今夜天象,知天下大事。不知孔明可知自己命運(yùn)?他知道的。六出祁山前,天兆已降,但他還是去了,因?yàn)樗鞘ト耍粫敲摧p易可以被打敗的。一顆將星隕落了,臥龍騰空而去了,到最后,也只能長嘆:知天易,逆天難?。?/p>

圣人,斗士,終隨歷史而去了。后人能做的只是仰望,那歷史星空中點(diǎn)點(diǎn)星光,璀璨星河。他們長眠于斯。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/7460997.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔