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構建社會主義和諧社會毛概論文篇一
中國特色的和諧社會，是由中國共產(chǎn)領導的，以馬克思主義為指導的，以最廣大人民群眾根本利益為出發(fā)點的，經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展，全體人民各盡其能、各得其所又和諧相處的社會。
中國古代思想家很早就提出“和”的概念，用以描述內(nèi)部治理良好，上下協(xié)調(diào)一致的狀態(tài)。例如，《易傳》高度贊揚并極力提倡和諧思想，提出了“太和”的觀念?？鬃犹岢隽恕疤鞎r不如地利，地利不如人和”的思想?？鬃蛹捌鋵W生所說的“和”，既是一個哲學范疇，又是一個倫理道德的標準和社會治理的標準，其本質(zhì)在于統(tǒng)一和協(xié)調(diào)多種因素之間的差異。老子提出“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，并認為陰陽二氣雖然處于不停的沖撞之中，但它們始終能夠在“道”的統(tǒng)一下和諧相處。王陽明指出“天理亦有個中和處”。
先哲們的這些經(jīng)典論，對中國的政治思想產(chǎn)生了重大影響，使和諧觀念成了治國安民的重要理想。
馬克思和恩格斯以唯物史觀和剩余價值學說理論武器，創(chuàng)立了科學社會主義理論。
以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體對社會主義的建設道路進行了有意的探索。1956年，毛澤東同志發(fā)表了《論十大關系》這篇重要著作，提出了調(diào)動一切積極因素建設社會主義的基本方針。1957年，毛澤東同志發(fā)表了《正確處理人民內(nèi)部矛盾》這篇重要著作，創(chuàng)立了關于兩類不同性質(zhì)矛盾的學說。這些正確的思想對于我們構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導意義。
黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體強調(diào)，社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代領導集體強調(diào)，社會主義社會是以經(jīng)濟建設為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會。黨的十六大以來，中國共產(chǎn)黨人把提高構建社會主義和諧社會的能力做為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內(nèi)容。在2004年年底召開的中央經(jīng)濟工作會議上，“全體人民各盡其能、各得其所，而有和諧相處的社會”這一目標又被具體化為“維護群眾利益，促進社會公平，構建社會主義和諧社會”。如今，我們強調(diào)構建社會主義和諧社會是歷史的必然。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇二
十六屆四中全會《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了建設社會主義和諧社會這一重要的新概念?！昂椭C”成了我國戰(zhàn)略機遇期的社會主調(diào)。因此，從更深層次的理論上把握“和諧社會”的要點也隨即成為人們關注的焦點。
從廣義和狹義的區(qū)別上來理解社會主義和諧社會。與社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設相并列的社會主義和諧社會建設，這是狹義的。包括社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設在內(nèi)的社會主義和諧社會建設，則是廣義的。正因為這樣，社會主義和諧社會同社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化既是并列關系，又是包含關系。
從社會學角度界定義社會主義和諧社會，認為社會主義和諧社會就是良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。對于當代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
構建社會主義和諧社會，必須遵循正確的原則。十六屆四中全會《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了“六個必須堅持”：
必須堅持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實現(xiàn)社會和諧的根本出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟、社會、文化權利，促進人的全面發(fā)展。
必須堅持科學發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵，也是解決和諧社會問題的關鍵。發(fā)展是構建和諧社會的前提，也為構建和諧社會提供物質(zhì)基礎。不發(fā)展就不能實現(xiàn)真正的和諧。
必須堅持改革開放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面，得益于改革開放；創(chuàng)造中國更美好的未來，仍然要靠改革開放。通過深化改革、擴大開放、創(chuàng)新體制，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，在改革開放、開拓創(chuàng)新中實現(xiàn)和諧。
必須堅持民主法治。發(fā)展社會主義民主政治，保證人民依法行使民主權利，使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來，促進政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關系以及黨群干群關系的和諧，是構建社會主義和諧社會的重要條件和保證。
必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。不穩(wěn)定就沒有和諧。穩(wěn)定與否，不僅關系到人民群眾的安居樂業(yè)，而且關系到國家的長治久安，更是構建社會主義和諧社會的必要保障。
必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。構建社會主義和諧社會，關鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領導核心作用，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設推動社會主義和諧社會建設，為構建社會主義和諧社會提供堅強有力的政治保證。
理論意義：第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。
實踐意義：第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓好和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發(fā)展利益。
總之，構建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關系到最廣大人民的根本利益，關系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務，關系到全面建設小康社會的全局，關系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨要帶領人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，把構建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇三
[摘一要]構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。
[關鍵詞]和諧社會；社會主義；目標。
在社會主義和諧社會中，社會管理體制影響著和諧社會的建設，建設社會主義同樣需要社會管理體制。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?？茖W發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學發(fā)展。
第一個是“民主法治”即“社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障”。就是做到堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，健全民主制度，豐富民主形式，實現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保障人民享有廣泛的民主權利；維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，尊重和保障人權，依法保證公民權利和自由，完善社會主義法律體系，加快建設法治政府，全面推進依法行政，建設公正、高效、權威的社會主義司法制度。
第二個是“公平正義”，即“城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高”。具體來講，就是要做到：——城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展二元結構擴大的勢頭不斷收斂，高收入和低收入者比重較小、中等收入者比重不斷擴大的“橄欖形”收入分配格局以及確保這個格局的分配秩序逐步形成，按勞分配為主、多種分配方式并存的社會主義分配制度進一步規(guī)范，社會全體成員的人均收入水平普遍提高。
——通過經(jīng)濟結構調(diào)整和體制創(chuàng)新實現(xiàn)充分就業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展和擴大就業(yè)良性互動，在提高城市社會保障水平和統(tǒng)籌層次的基礎上，基本建立社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業(yè)相銜接的覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。——政府的公共財政體制框架進一步完善，各級政府的事權和財權更加合理，城鄉(xiāng)居民享有均等化的公共服務，教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等公共產(chǎn)品的質(zhì)量顯著提高，符合社會主義市場經(jīng)濟體制要求的政府職能轉變有較大進展，政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務水平進一步提高。
第三個是“誠信友愛”，即“全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成”。就是要做到，社會主義核心價值體系日益鞏固，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀和愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范深入人心，人民群眾的科學文化素質(zhì)和生理心理健康水平明顯提高，男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系基本形成。
第四個是“充滿活力”，即“全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成”。就是要做到，全社會團結和睦，政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系更加和諧；尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的制度進一步完善，保護創(chuàng)新熱情、鼓勵創(chuàng)新實踐、完善創(chuàng)新機制、寬容創(chuàng)新挫折的社會氛圍基本形成；各方面的創(chuàng)新相互促進、充滿活力的國家創(chuàng)新體系基本建立，國家的自主創(chuàng)新能力和核心競爭力顯著增強，逐步進入創(chuàng)新型國家行列。
第五個是“安定有序”，即“社會管理體系更加完善，社會秩序良好”。就是要做到，黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局基本建立，與社會主義經(jīng)濟、政治、文化體制和秩序相適應的社會體制和秩序基本形成，科學有效的利益協(xié)調(diào)、訴求表達、矛盾調(diào)處、權益保障機制基本健全，社會應急管理體制機制基本完善。
第六個是“人與自然和諧相處”，即“資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉”。就是要做到，節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策得到全面落實，能源和其他資源的消耗水平全面降低，低投入高產(chǎn)出、低消耗少排放、循環(huán)可持續(xù)的國民經(jīng)濟體系初步建立，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展，重點生態(tài)和環(huán)境問題得到切實解決。
最后一個層面是總的目標，就是“實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。前者是全面建設小康社會的目標，后者是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長遠目標。
二，以科學發(fā)展觀為指導，為構建和諧社會提供可靠保障。
地方人大及其常委會是地方國家權力機關，依法代表人民行使當家作主的權力。在構建社會主義和諧社會中負有重要職責，應該充分發(fā)揮職能作用。
中工作和生活，實現(xiàn)人與自然的和諧共生、和諧相處。
2、大力推進民主法治，維護社會公平正義，實現(xiàn)社會安定有序。
民主是社會和諧發(fā)展的動力機制，法治是社會和諧發(fā)展的基礎。實踐證明，和諧社會的構建不僅有賴于完備的法律來引導、規(guī)范、約束和保障，而且必須增強全社會的守法意識與法律觀念，切實做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。地方人大及其常委會要大力推進民主政治建設，督促政府進一步健全民主制度，豐富民主形式，促進社會主義民主制度化、規(guī)范化、程序化；擴大公民有序的政治參與，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；切實尊重和保障人權，保證人民依法享有廣泛的民主權利和自由，依法行使當家作主的權利。要大力推進依法治國基本方略，加強對法律法規(guī)實施情況的監(jiān)督檢查，善于發(fā)現(xiàn)和解決本行政區(qū)域內(nèi)法律法規(guī)實施中涉及構建和諧社會全局的、帶普遍性、傾向性的矛盾和問題，為構建社會主義和諧社會提供良好的法治保障。要督促政府維護社會公平，為人民群眾參與社會經(jīng)濟、政治、精神文化等活動提供公平的機制、公平的環(huán)境、公平的條件和公平的發(fā)展機會。要督促政府高度重視和處理矛盾，努力建立合理的社會結構、融洽的社會關系樹立良好的社會道德風尚；堅決打擊權錢交易、以權謀私、貪污腐化、假冒偽劣、“黃賭毒”等社會丑惡現(xiàn)象；嚴禁有令不行、有法不依、執(zhí)法不嚴，使每個人都能從中獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障，社會公平與正義得到切實維護和實現(xiàn)。要督促政府加快職能轉變，健全社會組織機制，完善社會管理、服務功能，整合社會管理資源，建立社會安定有序的運行機制，使社會運行呈現(xiàn)出持續(xù)、連續(xù)、平穩(wěn)的運行態(tài)勢，確保人民安居樂業(yè)，社會安定團結。
3、加強干部任免監(jiān)督，為構建和諧社會提供堅強的組織保障。
政治路線確定之后，干部就是決定因素。各級領導干部是社會主義現(xiàn)代化建設的組織者和領導者，擔負著團結和帶領廣大人民群眾發(fā)展社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會的艱巨任務。能否選準、用好、管好干部，事關全面建設小康社會和現(xiàn)代化事業(yè)，帶頭社會主義和諧社會的構建。人大及其常委會選舉、任命干部，是代表人民對國家機關領導人員的選擇和確認。地方人大及其常委會要堅持黨的干部路線，正確處理黨管干部和人大依法行使任免權的關系。堅持干部德才標準和任職條件，堅持正確的用人導向，注重群眾公認，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬的干部經(jīng)過法定程序選舉、任命為國家機關領導人員。要通過執(zhí)法檢查、工作視察、工作評議、述職評議等有效的監(jiān)督形式，加強對選舉、任命干部的監(jiān)督，使選舉、任命干部按照人民意愿和社會需求依法用公共權力，促使他們廉潔勤政，依法行政，為構建社會主義和諧社會提供堅強的組織保障。
三、堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強社會事業(yè)建設。
社會要和諧，首先要發(fā)展。社會和諧在很大程度上取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。必須堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷為社會和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎。同時，更加注重解決發(fā)展不平衡問題，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
組織，增強農(nóng)村集體經(jīng)濟組織服務功能。強化支農(nóng)惠農(nóng)政策，增加國家對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入，完善農(nóng)村金融服務體系。加快農(nóng)業(yè)科技進步，推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟結構，積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化，發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟。加大扶貧力度，完善扶貧機制，加快改善貧困農(nóng)民生產(chǎn)生活條件。各級政府要把基礎設施建設和社會事業(yè)發(fā)展的重點轉向農(nóng)村，國家財政新增教育、衛(wèi)生、文化等事業(yè)經(jīng)費和固定資產(chǎn)投資增量主要用于農(nóng)村，逐步加大政府土地出讓金用于農(nóng)村的比重。實行最嚴格的耕地保護制度，從嚴控制征地規(guī)模，加快征地制度改革，提高補償標準，探索確保農(nóng)民現(xiàn)實利益和長期穩(wěn)定收益的有效辦法，解決好被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障。加強對農(nóng)民的宣傳教育，加快培養(yǎng)新型農(nóng)民，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村建設中的主體作用。
2。落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結構，推動各地區(qū)共同發(fā)展。加大對欠發(fā)達地區(qū)和困難地區(qū)的扶持。中央財政轉移支付資金重點用于中西部地區(qū)，盡快使中西部地區(qū)基礎設施和教育、衛(wèi)生、文化等公共服務設施得到改善，逐步縮小地區(qū)間基本公共服務差距。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)以及糧食主產(chǎn)區(qū)、礦產(chǎn)資源開發(fā)地區(qū)、生態(tài)保護任務較重地區(qū)的轉移支付，加大對人口較少民族的支持。支持經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)加快產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級和產(chǎn)業(yè)轉移，扶持中西部地區(qū)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)項目，加快這些地區(qū)的資源優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢轉變。鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展，擴大發(fā)達地區(qū)對欠發(fā)達地區(qū)和民族地區(qū)的對口援助，形成以政府為主導、市場為紐帶、企業(yè)為主體、項目為載體的互惠互利機制。繼續(xù)發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)、上海浦東新區(qū)作用，推進天津濱海新區(qū)等條件較好地區(qū)開發(fā)開放。建立健全資源開發(fā)有償使用制度和補償機制，對資源衰退和枯竭的困難地區(qū)經(jīng)濟轉型實行扶持措施。
3。實施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關系。把擴大就業(yè)作為經(jīng)濟社會發(fā)展和調(diào)整經(jīng)濟結構的重要目標，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和擴大就業(yè)良性互動。大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)、服務業(yè)、非公有制經(jīng)濟、中小企業(yè)，多渠道、多方式增加就業(yè)崗位。實行促進就業(yè)的財稅金融政策，積極支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。健全面向全體勞動者的職業(yè)技能培訓制度，加強創(chuàng)業(yè)培訓和再就業(yè)培訓。深化戶籍、勞動就業(yè)等制度改革，逐步形成城鄉(xiāng)統(tǒng)一的人才市場和勞動力市場，完善人員流動政策，規(guī)范發(fā)展就業(yè)服務機構。強化政府促進就業(yè)職能，統(tǒng)籌做好城鎮(zhèn)新增勞動力就業(yè)、農(nóng)村富余勞動力轉移就業(yè)、下崗失業(yè)人員再就業(yè)工作，加強大學畢業(yè)生、退役軍人就業(yè)指導和服務。擴大再就業(yè)政策扶持范圍，健全再就業(yè)援助制度，著力幫助零就業(yè)家庭和就業(yè)困難人員就業(yè)。完善勞動關系協(xié)調(diào)機制，全面實行勞動合同制度和集體協(xié)商制度，確保工資按時足額發(fā)放。嚴格執(zhí)行國家勞動標準，加強勞動保護，健全勞動保障監(jiān)察體制和勞動爭議調(diào)處仲裁機制，維護勞動者特別是農(nóng)民工合法權益。
4。堅持教育優(yōu)先發(fā)展，促進教育公平。全面貫徹黨的教育方針，大力實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面實施素質(zhì)教育，深化教育改革，提高教育質(zhì)量，建設現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，保障人民享有接受良好教育的機會。堅持公共教育資源向農(nóng)村、中西部地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)傾斜，逐步縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展差距，推動公共教育協(xié)調(diào)發(fā)展。明確各級政府提供教育公共服務的職責，保證財政性教育經(jīng)費增長幅度明顯高于財政經(jīng)常性收入增長幅度，逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4％。普及和鞏固九年義務教育，落實農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制，在農(nóng)村并逐步在城市免除義務教育學雜費，全面落實對家庭經(jīng)濟困難學生免費提供課本和補助寄宿生生活費政策，保障農(nóng)民工子女接受義務教育。加快發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育和培訓網(wǎng)絡，努力使勞動者人人有知識、個個有技能。保持高等院校招生合理增長，注重增強學生的實踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。完善高等教育和高中階段國家獎學金、助學金制度，落實國家助學貸款政策，鼓勵社會捐資助學。規(guī)范學校收費項目和標準，堅決制止教育亂收費。切實減輕中小學生課業(yè)負擔。提高師資特別是農(nóng)村師資水平。改進學校思想政治工作和管理工作，提高師生思想道德素質(zhì)。引導民辦教育健康發(fā)展。積極發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設學習型社會。
5。加強醫(yī)療衛(wèi)生服務，提高人民健康水平。堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，強化政府責任，嚴格監(jiān)督管理，建設覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本衛(wèi)生保健制度，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務。加強公共衛(wèi)生體系建設，開展愛國衛(wèi)生運動，發(fā)展婦幼衛(wèi)生事業(yè)，加強醫(yī)學研究，提高重大疾病預防控制能力和醫(yī)療救治能力。健全醫(yī)療衛(wèi)生服務體系，重點加強農(nóng)村三級衛(wèi)生服務網(wǎng)絡和以社區(qū)衛(wèi)生服務為基礎的新型城市衛(wèi)生服務體系建設，落實經(jīng)費保障措施。實施區(qū)域衛(wèi)生發(fā)展規(guī)劃，整合城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生資源，建立城鄉(xiāng)醫(yī)院對口支援、大醫(yī)院和社區(qū)衛(wèi)生機構雙向轉診、高中級衛(wèi)生技術人員定期到基層服務制度，加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人才培養(yǎng)。推進醫(yī)療機構屬地化和全行業(yè)管理，理順醫(yī)藥衛(wèi)生行政管理體制，推行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性與非營利性分開。強化公立醫(yī)院公共服務職能，加強醫(yī)德醫(yī)風建設，規(guī)范收支管理，糾正片面創(chuàng)收傾向。建立國家基本藥物制度，整頓藥品生產(chǎn)和流通秩序，保證群眾基本用藥。加強食品、藥品、餐飲衛(wèi)生監(jiān)管，保障人民群眾健康安全。嚴格醫(yī)療機構、技術準入和人員執(zhí)業(yè)資格審核，引導社會資金依法創(chuàng)辦醫(yī)療衛(wèi)生機構，支持有資質(zhì)人員依法開業(yè)，方便群眾就醫(yī)。大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。
6。加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求。堅持把社會效益放在首位，堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民文化權益的主要途徑，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。推進文化體制改革，形成富有活力的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制。加強公益性文化設施建設，鼓勵社會力量捐助和興辦公益性文化事業(yè)，加快建立覆蓋全社會的公共文化服務體系。優(yōu)先安排關系群眾切身利益的文化建設項目，突出抓好廣播電視村村通工程、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站（室）工程、全國文化信息資源共享工程。完善文化產(chǎn)業(yè)政策，培育國有和國有控股骨干文化企業(yè)，鼓勵非公有資本依法進入文化產(chǎn)業(yè)，以重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動發(fā)展，推動集約化經(jīng)營，提供價格合理、形式多樣的文化產(chǎn)品和服務，增強文化產(chǎn)品國際競爭力。加強文化遺產(chǎn)保護。加強城鄉(xiāng)社區(qū)體育設施建設，廣泛開展全民健身活動，提高競技體育水平。
業(yè)結構，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推廣清潔生產(chǎn)，節(jié)約能源資源，依法淘汰落后工藝技術和生產(chǎn)能力，從源頭上控制環(huán)境污染。實施重大生態(tài)建設和環(huán)境整治工程，有效遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境建設，加強城市環(huán)境綜合治理，改善農(nóng)村生活環(huán)境和村容村貌。加快環(huán)境科技創(chuàng)新，加強污染專項整治，強化污染物排放總量控制，重點搞好水、大氣、土壤等污染防治。完善有利于環(huán)境保護的產(chǎn)業(yè)政策、財稅政策、價格政策，建立生態(tài)環(huán)境評價體系和補償機制，強化企業(yè)和全社會節(jié)約資源、保護環(huán)境的責任。完善環(huán)境保護法律法規(guī)和管理體系，嚴格環(huán)境執(zhí)法，加強環(huán)境監(jiān)測，定期公布環(huán)境狀況信息，嚴肅處罰違法行為。穩(wěn)定人口低生育水平，有效治理出生人口性別比升高等問題，提高出生人口素質(zhì)。
和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。和諧建設美好的家園，構建社會主義和諧社會是建設中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗。全黨同志要緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，帶領全國各族人民萬眾一心、銳意進取，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗！
構建社會主義和諧社會毛概論文篇四
機械設計制造機器自動化專業(yè)。
2007級3班。
王玉麟。
自中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀以及國際形勢新局面的大局出發(fā)，提出了構建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略構想。
構建社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實踐相結合的理論發(fā)展，是對馬克思主義科學社會主義理論的發(fā)展。實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，也是中國共產(chǎn)黨不懈追求的一個社會理想。我們所處的“社會主義初級階段”，正是向人的全面自由發(fā)展的社會邁進的過程。中共十六屆四中全會提出“構建社會主義和諧社會”，就是要把馬克思的科學社會主義理想逐步變成現(xiàn)實，它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨所領導的社會主義現(xiàn)代化建設與全面小康社會建設的目的，就是為了實現(xiàn)社會和諧，達到整個社會的平等、互助和協(xié)調(diào)。
從歷史唯物主義來講，和諧的社會是共產(chǎn)主義社會的前期，不和諧的的社會是和共產(chǎn)主義的初級階段的社會主義所表現(xiàn)的內(nèi)容不相符的，所以，我們的社會應該是和諧的社會才是正確的。從辯證唯物主義來說，和諧應該是動態(tài)的，這才符合運動的絕對性，事物的矛盾性的特點。我們要創(chuàng)建社會主義和諧社會，說明我們現(xiàn)階段的社會主義是初級階段的社會主義，還存在著許多不和諧的思想因素，需要我們不斷努力，把社會主義和諧社會的構想貫徹到全面小康社會建設和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程中。
胡錦濤強調(diào)：“要按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、增強社會創(chuàng)造活力，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展，切實把構建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題抓緊抓好?！?/p>
我們所要構建的社會主義和諧社會有哪些基本特征呢？胡錦濤指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
構建社會主義和諧社會具有重大的意義。構建社會主義和諧社會，同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。
構建社會主義和諧社會有哪些基本要求呢？
首先，構建社會主義和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路。
斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
正確把握我國所處的歷史發(fā)展階段，對構建社會主義和諧社會既要高度重視，又要從國情出發(fā)，不要脫離實際的口號。我們要構建的不是共產(chǎn)主義社會的和諧社會，也不是社會主義發(fā)達階段的和諧社會，而是社會主義初級階段的和諧社會。在這個發(fā)展階段構件的和諧社會不可能盡善盡美，我們所講的和諧只能是相對和諧，這種和諧只具有相對合理性。既然社會主義初級階段是一個漫長的歷史發(fā)展階段，那么，構建社會主義初級階段和諧社會就不是短期內(nèi)能夠實現(xiàn)的，必須經(jīng)過長期艱苦奮斗才能實現(xiàn)，絕不可能一蹴而就。
再次，構建社會主義和諧社會，關鍵是必須有效的協(xié)調(diào)各方利益關系，化解人民內(nèi)部矛盾。
構建社會主義和諧社會的過程，就是不斷正確認識矛盾、有效化解矛盾、維護社會穩(wěn)定、推動社會進步、求得社會和諧的過程。正確處理人民內(nèi)部矛盾，切實維護社會穩(wěn)定，成為構建和諧社會的關鍵點。當前我國人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)一些值得重視的新問題，如社會差別問題特別是城鄉(xiāng)居民收入分配差別；社會成員貧富差距趨于擴大，社會貧困凸現(xiàn)；出現(xiàn)新的階層和利益群體，社會成員流動性加大；構成結構重組，呈多元化利益格局，利益關系更加復雜。以上這些問題一直會貫穿于黨的執(zhí)政治國的全過程，是中國共產(chǎn)黨治國必須加以重視并解決的課題。因此，構建初級階段社會主義和諧社會，關鍵就是要著重解決好這些新情況、新問題。
最后，構建和諧社會的關鍵在中國共產(chǎn)黨。
這是因為，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，處于治國的領導地位，構建社會主義和諧社會離不開中國共產(chǎn)黨的領導，更為重要的是對中國共產(chǎn)黨來講是一種義不容辭的責任。
中國共產(chǎn)蛋是執(zhí)政黨，執(zhí)政治國是中國共產(chǎn)黨的領導在國家政治生活中的必然體現(xiàn)。它要求中國共產(chǎn)黨要充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能，發(fā)揮黨在治國理政的領導作用，要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在治國的重要位置，通過提高自身的執(zhí)政治國理政的能力，激發(fā)社會活力，增強全社會的法律意識和誠信意識，促進社會公平和正義，維護社會安定團結。
除上述基本要求外，構建社會主義和諧社會還需要許多其他方面的建設。
首先，要走中國特色自主創(chuàng)新道路，建設創(chuàng)新型國家。
江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”在第三次全國科技大會上，胡錦濤又明確指出，堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，為建設創(chuàng)新型國家而努力奮斗。這是在新時期新階段提出的全新的國家發(fā)展道路與國家發(fā)展目標，是事關社會主義現(xiàn)代化建設全局的重大戰(zhàn)略決策。
技術的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學技術的跨越式發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、轉變增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，我國特定的國情，特定的需求決定著中國不可能選擇資源型或依附型的發(fā)展模式，而必須走增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路。
如何建設創(chuàng)新型國家，這是一個重大的理論問題。它要求我們堅持“科學技術是第一生產(chǎn)力”，堅定不移的實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略；要求企業(yè)能夠成為技術創(chuàng)新的主體，推進國家創(chuàng)新體制的建設；要求國家為創(chuàng)新增加投入，持續(xù)增加科技的投入，創(chuàng)新對科技投入的機制。
胡錦濤還指出，建設創(chuàng)新型國家，關鍵在人才，尤其在創(chuàng)新型科技人才。
其次，要加強中國共產(chǎn)黨的先進性建設。
歷史表明，任何政黨的興衰存亡，歸根結底取決于它在推動歷史前進中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認可程度，也就是取決于它是否具有并且保持了先進性。保持中國共產(chǎn)黨的先進性，歷來是馬克思主義建黨理論的一個帶有根本性的重大課題。
“一個政黨過去先進，不等于現(xiàn)在先進；現(xiàn)在先進，不等于永遠先進。”探索黨的先進性建設的長效機制，使我們黨永葆蓬勃朝氣和青春活力，永遠走在時代前列，是當代共產(chǎn)黨人的歷史責任和不懈追求。
第三，要堅持和平發(fā)展道路，建設和諧世界。
什么是和平發(fā)展道路，怎樣堅持和平發(fā)展道路呢？首先，中國和平發(fā)展道路，就是建設中國特色社會主義道路。堅持和平發(fā)展道路，就是要堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，以科學發(fā)展觀為指導，實施全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力構建社會主義和諧社會，全面建設小康社會，加速推進社會主義現(xiàn)代化建設。
其次，堅持走和平發(fā)展的道路，既要堅持對外開放，勇敢地參與經(jīng)濟全球化，又要把發(fā)展的基點主要放在自己的力量上，即持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的方針。
最后，堅持和平發(fā)展道路，就是以和平的方式實現(xiàn)中國的發(fā)展，以中國的發(fā)展促進世界和平和共同發(fā)展。中國的和平發(fā)展，是為中國的發(fā)展創(chuàng)造和平的國際環(huán)境和良好的外部環(huán)境。
第四，要加強社會主義法治理念教育與社會主義榮辱觀教育，尤其是重視加強社會主義榮辱觀教育。
“十一五”其間將是我國社會全面發(fā)展的重要歷史時期，也是社會主義在新的歷史征程中難得的戰(zhàn)略機遇期，胡錦濤總書記根據(jù)新時期社會主義發(fā)展的具體實踐，有針對性地提出了“八榮八恥”社會主義新型榮辱觀的重要論述，“要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、一背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信委、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”?！鞍藰s八恥”社會主義榮辱觀為我們指明了人生追求的價值目標，為今后的道德建設確立了明確的價值標準與評價體系，這對貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會以及建設社會主義精神文明的偉大實踐具有重要的現(xiàn)實指導意義。
和諧社會的構建，最重要的方面之一是經(jīng)濟關系的和諧。而落實榮辱觀又是營造一個規(guī)范健康的社會主義市場經(jīng)濟秩序的關鍵。
最后，還要大力推進社會主義新農(nóng)村建設。
鄧小平曾經(jīng)指出，沒有農(nóng)村的小康，就沒有整個中國的全面小康；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有整個中國的現(xiàn)代化。新農(nóng)村建設是處在和諧社會的治國目標之中的一個具體目標。建設社會主義新農(nóng)村是對以科學發(fā)展觀為指導，以發(fā)展為治國的前提與基礎，以社會和諧為目標的治國大思路下的一項具體措施。
建設社會主義新農(nóng)村，是中共中央從貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署，是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務，是解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略舉措。建設社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢，實現(xiàn)全面建設小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措；是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，貫徹科學發(fā)展觀的要求；同時也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民和代表最廣大人民利益的集中體現(xiàn)。建設社會主義新農(nóng)村，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。通過推進社會主義新農(nóng)村建設，加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，有利于更好地維護農(nóng)民群眾的合法權益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構建社會主義和諧社會打下堅實基礎。
構建社會主義和諧社會是中國共產(chǎn)黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措，是我國處于體制轉軌、社會轉型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。
我們提出建設社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務，表達了我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民的基本觀念，反映了十幾億中國人民創(chuàng)造美好生活的共同愿望。建設一個民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力的社會主義和諧社會，就是要使人們的聰明才智和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，使改革和發(fā)展所創(chuàng)造的社會財富為全體人民所共享，使黨和政府同人民群眾的關系更加密切，使安定團結的局面更加鞏固。實現(xiàn)這一任務，必將極大地推進我們建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇五
的舞臺。有差異，但未必有沖突，更精確地說，正因為有差異，所以才可以不沖突。這種對差異的積極的、建設性的或者說非沖突化的處理，正是中國自古以來所推崇的“各盡所能，各得其所”的理想社會的核心構想，也是建設社會主義和諧社會的關鍵。從方法論意義上看，這種極具智慧的解決方案就是保持差異與和諧之間的張力，尋求兩者間的平衡點，以此促成個體有最大作為、社會得到最佳整合這樣一種充滿活力的局面，從而，最大限度地爭取經(jīng)濟活力與社會穩(wěn)定的并存和互補。為了保持差異與和諧之間“必要的張力”，需要以制度性安排來調(diào)整市場在利益分配上的失衡。差異說到底是利益的差異，和諧自然包含對利益的協(xié)調(diào)。不在利益分配制度上對市場自發(fā)機制采取一定的彌補，就不可能引導和影響差異的走勢，追求和諧社會的努力就很難產(chǎn)生效果，和諧社會就沒有基礎，構建社會主義和諧社會的目標也將被虛擬化。具有自發(fā)性質(zhì)又獲得了經(jīng)濟上主導地位的市場體制，客觀上為掌握各種經(jīng)濟—社會資源的個人或群體提供了發(fā)揮自身優(yōu)勢的機會，因此，當前迫切需要搭建建設性的政策架構，由國家制定公共政策和發(fā)展社會事業(yè)，發(fā)揮政府作為各種利益群體中介人和協(xié)調(diào)人的作用，通過立法和行政等方式，促使社會財富適度轉移，扭轉差異擴大的趨勢，緩和利益矛盾，爭取適度差異基礎上的社會和諧。有差異必有矛盾，有矛盾難免發(fā)生沖突。差異基礎上的和諧，不需要絕對排除群體之間的利益沖突。和諧社會不是沒有沖突的社會，而是沖突被良性化、制度化了的社會。除了由國家或政府擔任中介人，采取直接介入的方式之外，還可以采取法律的，社會的等不同方式，借助明確的規(guī)則約束，讓不同的利益群體通過體制化的平臺，如集體協(xié)商或談判機制等，直接溝通乃至博弈，從中產(chǎn)生能夠為各群體所接受的利益分配格局。經(jīng)過制度化、無害化和建設化的處理，可以有效利用沖突的激活效應，同時又可避免由沖突所帶來的破壞性后果，實現(xiàn)差異基礎上的社會和諧。無論差異還是和諧，它們都既是客觀的，又是主觀的。個人或群體對差異與和諧的認知，在很大程度上影響著差異與和諧的實際效應。要構建社會主義和諧社會，必須在承認個體或群體間的差異、承認不同個體或群體的基本權利和權益的基礎上，對已經(jīng)存在的差異格局作出合理、合情的解說。和諧社會需要利益協(xié)調(diào)，但利益協(xié)調(diào)也是有限度的。一切現(xiàn)存的秩序都需要合理化的過程，需要經(jīng)過一個解說而被相關方接受和認可的過程。只有綜合發(fā)揮利益協(xié)調(diào)、良性沖突和合理解說的作用，才能夠在利益分化和差異的基礎上，實現(xiàn)認知層面和現(xiàn)實層面的社會和諧。在這一點上，執(zhí)政黨的研究工作將起到至關重要的作用。構建社會主義和諧社會是一個實踐過程，也是一個理論過程。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇六
黨的十六屆四中全會在三中全會提出樹立發(fā)展觀的基礎上，又從加強黨的執(zhí)政能力建設的角度，明確提出把構建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，并把和諧社會建設放到同經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設并列的高度，從而使黨關于全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的奮斗目標，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣三位一體的總體格局，擴展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體的總體格局，這無疑是我們黨在執(zhí)政理念上的又一次大的飛躍。
在21世紀初提出建設社會主義和諧社會的新理念，這是我們黨在準確把握社會主義建設規(guī)律、深刻洞察國際國內(nèi)形勢變化趨勢、順應人民群眾根本要求的基礎上所做出的戰(zhàn)略性舉措。
從國內(nèi)情況來看，經(jīng)過20多年的改革開放，我們的社會生產(chǎn)力整體水平躍上了新的臺階，綜合國力得到了巨大的提高，人均gdp已經(jīng)突破1000美元大關，人民生活水平得到了前所未有的提高。但是，同時應當看到，在我國由傳統(tǒng)的二元社會結構向多元社會結構轉化、由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉化這一進程中，隨著社會經(jīng)濟結構發(fā)生的深刻變化，社會階層分化十分迅速，社會利益關系更為復雜，許多社會問題開始顯現(xiàn)，如弱勢群體問題、地區(qū)發(fā)展平衡問題、收入差距問題、社會治安問題等等，新情況新問題可謂層出不窮，各種各樣的、大量的矛盾甚至會集中出現(xiàn)，成為影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的潛在威脅。許多國家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，從人均gdp1000美元到3000美元這樣一個時期往往是多事之秋。可以說，中國的發(fā)展面臨關鍵的臨界點，能否順利地度過這一臨界點，將決定著中國社會能否進入一個良性運行和健康發(fā)展的軌道。在這一特殊時期，我們黨要帶領全國人民穩(wěn)步推進社會主義現(xiàn)代化建設進程，就必須鞏固和擴大自己的執(zhí)政基礎，保持和提升整個社會的和諧程度。
從國際環(huán)境變化趨勢來看，和平和發(fā)展將依然是當今世界的兩大主題，但總體上國際社會也并非一片太平，霸權主義和強權政治依然存在，少數(shù)國家在國際社會上的單邊主義行徑使得局部地區(qū)沖突不斷。另外南北貧富差距問題、全球生態(tài)環(huán)境問題、人口問題、恐怖主義問題、販毒問題等諸多國際問題還十分嚴重。中國置身于這樣一個國際背景之中，必須妥善處理這些問題，努力為自身營建一格和諧有利的外部環(huán)境，為我們進一步推進中國特色社會主義建設事業(yè)創(chuàng)造條件，這是我們實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。
國家要富強、民族要振興、社會要和諧、人民要幸福，在中國發(fā)展的關鍵時期，構建一個和諧的社會主義便成為了全體中國人民的共同心聲。中國共產(chǎn)黨順應人民的意愿，適時提出了建設社會主義和諧社會這一全新理念，這一理念提出，適應了當前我國社會結構和社會生活深刻變化的迫切需要，也符合經(jīng)濟社會健康發(fā)展的基本要求，具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。
增強黨的執(zhí)政能力就是要不斷提高黨在管理國家過程中的各種能力每一種能力都具有獨立性但只有各種能力協(xié)調(diào)運用、相互配合才能達到執(zhí)政能力的完美實現(xiàn)。從這個意義上說廣泛而充分地調(diào)動一切積極因素在綜合運用各種能力、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎上建構一個和諧的社會則同樣是一個重要能力這一能力構建社會主義和諧能力。這一能力建設的提出完善了黨執(zhí)政能力建設體系體現(xiàn)了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷成熟。
其次，社會主義和諧社會理念的提出在全社會范圍內(nèi)樹立了一個更具號召力和親和力的奮斗目標。在社會主義革命和建設的不同時期，黨帶領人民確立了不同的奮斗目標，有遠期目標也有近期目標、有經(jīng)濟目標也有政治、文化目標，這些目標對于鼓舞全黨斗志、激勵人民士氣起到了重要作用。在當前，我們黨正在帶領人民朝著我們所確定的各個既定目標前進，不同的目標對于不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)全體中國人民的共同理想，這一目標體現(xiàn)了小康社會的根本特征，既是我們?yōu)橹畩^斗的長遠目標，也是現(xiàn)階段人民要求實現(xiàn)的社會狀態(tài)，更加有利于將全國人民凝聚在黨的周圍，為我們共同的目標而奮斗。
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再次，社會主義和諧社會理念的提出為衡量領導干部政績提供了更加科學的標準。和諧社會理念的提出，不僅具有宏觀意義，也具有微觀意義。在微觀意義方面，它為衡量領導干部政績提供了更加科學的標準，這一標準是“三個有利于”標準的豐富和發(fā)展，也是“人民利益”標準的科學再現(xiàn)，更是堅持“科學發(fā)展觀”標準的應有之意。以此作為衡量領導干部的政績標準，將使我們各級領導干部更加自覺地維護人民利益，更加自覺地堅持眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體、國家利益的有機統(tǒng)一。
社會主義和諧社會是全黨全國人民共同的奮斗目標，構建社會主義和諧社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，在推進這個偉大工程的過程中，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨肩負著重要的歷史使命，黨必須團結一切可以團結的力量，抓住如何正確處理人民內(nèi)部矛盾之核心，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，帶領全國人民實踐社會主義和諧社會這一共同理想。
這一主體包括的范圍相當廣泛，可以說，一切能夠對和諧社會構建起積極作用的人、團體、階層、階級都可以成為構建社會主義和諧社會的主體。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，自然是構建社會主義和諧社會最重要主體的成員，黨自身建設的成敗，對于能否實現(xiàn)和諧社會的目標起著舉足輕重的作用。但構建社會主義和諧這個偉大的工程，只靠執(zhí)政黨是萬萬不行的，和諧社會是全體中國人民的共同家園，每一個人、每一個團體、每一個階層都有為這個家園的和諧美好貢獻力量的責任和義務。因而黨在加強自身建設的同時，要充分調(diào)動和發(fā)揮不同主體的主動性和創(chuàng)造性，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，動員一切積極力量為構建一個和諧社會而共同奮斗。
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在發(fā)揮不同主體成員作用的過程中，執(zhí)政黨要有掌握整合不同主體之間的利益關系的能力。既要注重效率，也要兼顧公平，力求使所有社會階層的人們能夠在建設中國特色社會主義事業(yè)的過程中“各得其所”，共享改革發(fā)展的成果，使各個社會階層的人們和諧相處于社會主義大家庭中，最大限度地化消極因素為積極因素。具體講，就是既要維護全局的利益，又要照顧局部的利益；既要保持保護發(fā)達地區(qū)的利益，又要照顧比較落后的地區(qū)的利益；既要保護優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性，又要扶持比較困難的企業(yè)獲得生機；既要保護通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來的人們的利益，又要關心普通群眾，特別是農(nóng)民、低收入群體和困難群體的利益。
需要指出的是，黨還要提高認識社會發(fā)展規(guī)律的能力，大力扶植和培育對構建和諧社會有利的主體。在現(xiàn)階段，這些主體主要是指各種正式和非正式社會組織，特別是非政府非營利性質(zhì)的社團組織，我們要支持和培育這些組織的發(fā)展和成長，并善于發(fā)揮這些社會組織在實現(xiàn)社會的和諧方面的作用。
完善有效的制度體系是社會和諧的根本保障，我們主要應創(chuàng)新和完善兩種制度體系，一種是社會管理制度體系，另一個是維護社會穩(wěn)定的制度體系。在效率和公平之間尋找到一個平衡點是構建這兩類制度體系所要遵循的共同原則。
織等等。不同社會管理體系的完善要依靠政策、法律法規(guī)作用，通過合適的政策和法律引導和規(guī)范社會管理體系自身的發(fā)展，通過法律來確定不同管理組織在整個社會管理活動中的權利和義務。
就維護社會穩(wěn)定的制度體系而言，這一體系由社會輿情匯集和分析體系、社會預警體系、突發(fā)事件應急體系、司法機關和群眾性治安管理體系構成。任何社會中都會存在一些矛盾，存在一些不和諧的聲音，解決這些矛盾和將不和諧的聲音控制在秩序的范圍之內(nèi)就是維護社會穩(wěn)定的制度體系的職責。維護社會穩(wěn)定的制度體系是保持社會安定、維護社會和諧的最后一道防線，要根據(jù)法律結合實際情況積極完善這一體系建設工作。
從國內(nèi)環(huán)境來講，這里的環(huán)境主要指與制度環(huán)境相區(qū)別的“軟環(huán)境”，即整個社會的道德、文化、習俗環(huán)境，我們可以統(tǒng)稱為人文環(huán)境。良好的人文環(huán)境不僅是社會和諧的重要體現(xiàn)，也是推動社會向和諧發(fā)展的重要動力，一方面，要不斷提高全民族的道德意識，要在全社會大力弘揚敬業(yè)奉獻、誠信負責、扶貧濟困的精神，積極倡導和睦相助、友愛向善的良好風尚，努力形成融洽和諧的人際關系。另一方面，要不斷提高全民族的文化素質(zhì)，要在全社會營造生動活潑、文明高雅的文化氛圍，倡導健康文明的生活方式。最終通過道德意識的積淀和文化素質(zhì)的提高形成全社會、全民族高度認同的積極向上的民風民俗。人文環(huán)境的營造需要一個漫長的歷史過程，在這一過程中，要充分發(fā)揮人文社會科學的作用。
從國際環(huán)境來講，當今世界，全球化浪潮勢不可擋，國家之間、民族之間的交往日趨緊密，任何一個國家的發(fā)展都不可能不受國際環(huán)境的影響。中國的發(fā)展離不開世界，中國社會的和諧同樣離不開世界社會的和諧，我們要創(chuàng)造社會主義和諧社會，就必須努力為自身營造一個和諧的國際環(huán)境，這是全面建設小康社會的需要，也是維護世界和平、促進共同發(fā)展的需要。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇七
[摘要]構建社會主義和諧社會，體現(xiàn)了人類社會的發(fā)展規(guī)律，是中國共產(chǎn)黨探究中國社會發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然選擇和必然結果。當前，我們必須把握和運用社會發(fā)展規(guī)律，真正按客觀規(guī)律辦事，更好地構建社會主義和諧社會。
2004年，黨的十六屆四中全會通過了《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力的決定》，第一次明確提出了“構建社會主義和諧社會”的重大命題。2006年，黨的十六屆六中全會專門通過了《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對構建社會主義和諧社會作出了總體規(guī)劃和部署。那么，怎樣構建社會主義和諧社會呢?我們認為，把握社會發(fā)展規(guī)律是其中一個非常重要的方面，只有把握人類社會和中國社會的發(fā)展規(guī)律，才能更好地構建社會主義和諧社會。
所謂規(guī)律，即事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不可改變也不能違背，但我們可以認識、把握和運用規(guī)律。按客觀規(guī)律辦事，是馬克思主義的一個基本觀點和基本要求。馬克思主義認為，人類社會是不斷發(fā)展和不斷進步的，人類社會的發(fā)展和進步是有規(guī)律的，人們的社會實踐必須是合規(guī)律性的活動。由此可見，構建社會主義和諧社會，必須把握人類社會和中國社會的發(fā)展規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
人類社會的發(fā)展是一個自然歷史進程。翻開一部人類社會的發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，和諧與和諧社會始終是人類社會不懈追求的重要目標，始終是人類社會前進和發(fā)展的基本取向。在中國，從孔子的“和為貴”、孟子的“天時不如地利，地利不如人和”到康有為的“大同書”、孫中山的“天下為公”，無一不具有和諧的特性，至于儒家理想的“小康社會”和“大同社會”，則反映了不同層次、不同水平的和諧。在世界，古希臘哲學家畢達哥拉斯最早把和諧作為哲學的根本范疇，主張和諧即美；柏拉圖闡述了“公正即和諧”的觀點；19世紀法國經(jīng)濟學家巴斯夏撰寫了《和諧經(jīng)濟論》，認為“一切正當?shù)睦姹舜撕椭C”。他們不僅追求和贊頌和諧，而且力圖解答何為和諧的問題?？梢哉J為，人類社會由蒙昧到野蠻再到文明階段的演進，就是一段不斷走向和諧和新的更高和諧的歷史行程。
指明了通向和諧社會的必由之路。毫無疑問，和諧社會是社會主義社會的重要構件。
必須指出，社會主義和諧社會是一種更新類型和更高層次的和諧。社會主義和諧社會必須以馬克思主義為指導、科學發(fā)展為基本要求、人民利益為核心、人的自由而全面的發(fā)展為目標，整合社會的方方面面，調(diào)節(jié)社會的各種關系，實現(xiàn)一種整體的、全方位的、科學的、人文的、長期的、根本的、穩(wěn)定的、有利于發(fā)展的和諧。一般而言，“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是社會主義和諧社會的基本特征。而且，社會主義和諧社會本身也是一個不斷發(fā)展、不斷進步的過程。
規(guī)律內(nèi)存于紛繁復雜的事物之中，隱藏于許許多多的偶然性之后，正確認識和把握規(guī)律確是一件不容易的事。但我們共產(chǎn)黨人最講認真二字，越是如此，我們越要堅持馬克思主義的認識論，解放思想，實事求是。我們要在黨的基本理論指導下，一切從實際出發(fā)，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，勇于實踐，善于學習，勤于思考，敏于發(fā)現(xiàn)，最終到達認識的自由王國。
之中，運用規(guī)律大有可為。我們要堅持馬克思主義的實踐論，堅持科學態(tài)度，堅持理論聯(lián)系實際，尊重規(guī)律，重在實踐，大膽探索，勇于創(chuàng)新，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求，一句話，真正按社會發(fā)展規(guī)律辦事。
認識事物，重在認識事物的本質(zhì)；把握事物，重在把握事物發(fā)展的規(guī)律。構建社會主義和諧社會的過程，其實就是要不斷認識規(guī)律和運用規(guī)律的實踐過程。我們要在中國共產(chǎn)黨的領導下，以馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀的要求，立足實際，著眼時代，面向未來，重在實踐，努力認識、把握、尊重和運用社會發(fā)展規(guī)律，真正按客觀規(guī)律辦事，科學、高效地構建社會主義和諧社會。而一切忽視規(guī)律的傾向和違反規(guī)律的做法，則是應該堅決反對的。
[1]胡錦濤,扎扎實實規(guī)劃和推進社會主義新農(nóng)村建設[n].2006.[5]胡錦濤,中共十七大報告.2007,北京:人民出版社.
構建社會主義和諧社會毛概論文篇八
提綱：
班級：a1045姓名：白艷彪學號：1100702053。
3摘要：新世紀新階段,在以胡錦濤同志為核心的黨中央領導下,提出建設社會主義和諧社會,即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這是基于我黨密切黨群關系,鞏固執(zhí)政基礎,完成執(zhí)政任務,實現(xiàn)經(jīng)濟社會和諧發(fā)展和人的全面發(fā)展做出的重大戰(zhàn)略之舉。
提出了具體要求。講話對于推進社會主義和諧社會建設具有重要的指導意義。資本主義社會是片面發(fā)展和嚴重失調(diào)的社會，其中充斥著分配的不平等，存在著尖銳的階級對抗，其社會發(fā)展以犧牲工人階級及其他勞動人民的利益為代價。馬克思恩格斯深刻揭示了這種不平等、不和諧的根源在于資本主義社會的基本矛盾。他們在批判繼承前人、尤其是空想社會主義的基礎上，對和諧社會進行了探索。馬克思主義關于階級斗爭和自由人聯(lián)合體的理論，實質(zhì)上是一種追求和諧社會的理論：代替資本主義社會的未來理想社會的本質(zhì)特征，是消除階級對立和腦體差別，使人的自由而全面發(fā)展與社會發(fā)展和諧一致，是“在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時又保證每個生產(chǎn)者個人最全面的發(fā)展”，馬克思將其概括為“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。這表明，每個人自覺地將其能力自由而全面發(fā)展定向在促進人類社會發(fā)展這一目標上。在馬克思恩格斯看來，要改變工人階級生存和發(fā)展的命運，進而使社會發(fā)展與個人發(fā)展、人和人的關系達到和諧一致，在實踐上必須高度發(fā)展生產(chǎn)力，而且無產(chǎn)階級必須聯(lián)合起來并通過階級斗爭和無產(chǎn)階級革命來反對統(tǒng)治者。馬克思恩格斯通過對人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律的研究，為工人階級以及每個人的解放和全面發(fā)展指明方向和道路。所以，社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的和諧一致、人與人的和諧關系，是馬克思恩格斯關于未來和諧社會的核心思想，也是馬克思主義追求的根本價值目標。
列寧領導十月革命成功并建立了社會主義制度，使社會主義從理論變成實踐，從而為建設和諧社會提供了制度前提。列寧根據(jù)落后國家社會主義建設的規(guī)律，指出經(jīng)濟文化落后的俄國要走向社會主義道路，首先必須從政治上通過無產(chǎn)階級革命奪取政權。但要建成社會主義這種新型的社會秩序，就必須從經(jīng)濟、政治和文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展方面，為這條道路提出完整的總體構想和行動綱領。然而，在后來蘇聯(lián)的社會主義建設實踐中，過于強調(diào)集中、統(tǒng)一、斗爭，忽視民主、人的個性、和諧發(fā)展，因而沒有從根本上真正解決好社會的和諧發(fā)展問題。
中國共產(chǎn)黨進一步繼承發(fā)展了馬克思主義和諧社會的思想。毛澤東根據(jù)中國社會主義建設的要求，提出了統(tǒng)籌“十大關系”和正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想，強調(diào)要形成既有集中又有民主、既有紀律又有自由、既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。在中國特色社會主義建設進程中，鄧小平提出了“社會主義應消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富?！?，“穩(wěn)定壓倒一切”，“兩手抓、兩手都要硬”，“要做到多方面的綜合平衡”等有關社會和諧的思想。江澤民根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我們黨所肩負的新任務，提出我們建設的小康社會是經(jīng)濟、政治、文化和社會全面進步及物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，是“民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實”的社會。
社會主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗表明，社會主義制度的優(yōu)越性的顯現(xiàn)，不僅要靠較高的勞動生產(chǎn)率，而且要解決好社會與人的和諧發(fā)展問題。目前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于矛盾容易凸顯的時期，由于改革的進一步深化，我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨更加復雜的形勢。在復雜多變的國際形勢下，我們既要應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險，又要做好構建和諧社會的各項工作，還要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎，加強黨的執(zhí)政能力。在深入總結歷史經(jīng)驗、全面分析現(xiàn)實情況和科學把握社會發(fā)展趨勢的基礎上，以胡錦濤同志為總書記的黨中央明確提出構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標，進一步發(fā)展了馬克思主義的和諧社會理論。
社會主義和諧社會要求把治國理政的視野拓展到經(jīng)濟、政治、文化、社會和人的發(fā)展各個方面，并運用經(jīng)濟、行政、法律、政策和道德等手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。和諧既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，又高于穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，它是穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的本質(zhì)與核心；既包含社會發(fā)展的動力機制，又包含社會發(fā)展的平衡機制，它是動力機制與平衡機制的統(tǒng)一；既體現(xiàn)公平，又促進效率，它是公平和效率的統(tǒng)一；既是一種價值目標，又是一種不斷推進的現(xiàn)實的社會歷史過程，它是價值目標和社會歷史過程的統(tǒng)一。所以，社會主義和諧社會是一種各盡其能、尊重訴求、各得其所、和諧相處和共生共進的社會。它具有以下五個層面的特征：
第一，社會主義和諧社會，是一個各盡其能并充滿創(chuàng)造活力的社會。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為人民提供了各盡其能的舞臺，極大地激發(fā)著人們的創(chuàng)造活力。在這方面，我們黨從制度和政策上采取了一系列方法和措施：一是尊重勞動，即尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動;二是尊重知識、尊重人才;三是尊重創(chuàng)造，堅決破除各種障礙，使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定;四是形成與社會主義初級階段相適應的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機制，即營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)。第二，社會主義和諧社會，是一個尊重人民訴求的社會。在各種創(chuàng)造活力競相迸發(fā)的同時，各個階層和群體也必然表達他們的權利訴求、民主訴求、公正訴求以及政治訴求。對于這些利益訴求，我們黨充分尊重，并積極整合他們的合理要求，努力凝聚他們當中的有效力量。這有利于形成一種各得其所而又和諧相處的局面。
第三，社會主義和諧社會是一個各得其所的社會。尊重人民訴求必須做好“整。
合和凝聚”工作。而整合和凝聚的目的是使人們能“各得其所”。其基本特征是，力求保持各種因素、力量以及各方面利益關系的協(xié)調(diào)與平衡，使公平和正義的理念得到體現(xiàn)。各得其所，指每一個社會成員按照一定的規(guī)范，能公正地得其所應得。公正是各得其所的本質(zhì)，公正產(chǎn)生和諧，它是構建和諧社會的基礎。根據(jù)有的同志的觀點，各得其所主要包括一個社會能使社會成員各得其崗、各司其職、各守其則、各得其位和各享其成;各得其崗，就是人有其崗，而且使人的能力與崗位相匹配，得到合理配置;各司其職，就是社會成員要具有職業(yè)精神，能夠認同并恰當?shù)爻袚约旱穆殬I(yè)角色和社會角色，在其職盡其責，做好本職工作;各守其則，就是每個社會成員要具有法律意識和誠信意識，自覺遵循社會規(guī)則、角色規(guī)范和規(guī)章制度，以及合法的公共秩序;各得其位，就是社會成員應根據(jù)能力和貢獻來獲得相應的職位和社會位置;各享其成，就是社會成員既能合理享受自己的勞動成果，使其付出能得到相應的尊重和回報，也能共享社會發(fā)展的成果。第四，社會主義和諧社會，是一個和諧相處的社會。只有使社會成員各得其所，才有可能使社會成員做到和諧相處，各得其所是和諧相處的前提條件，和諧相處是各得其所的結果?！昂椭C相處”，是我國改革開放和現(xiàn)代化建設進程中的一種必然要求。其基本特征是以各種關系的和諧來維持社會的穩(wěn)定與秩序。從外延來講，和諧相處主要包括人和自然的和諧相處，人和社會的和諧相處，人和人的和諧相處，人和組織的和諧相處，人自身內(nèi)部各要素的和諧相處。而人和人的和諧相處，又主要包括黨和人民的和諧相處、干部和群眾的和諧相處、黨員干部之間的和諧相處、社會階層之間的和諧相處、個人和他人之間的和諧相處、家庭成員之間的和諧相處、民族之間的和諧相處、代際之間的和諧相處等。這里，干部和群眾之間的和諧相處是根本，社會階層之間的和諧相處是關鍵，家庭成員之間的和諧相處是基礎。從內(nèi)涵來講，和諧相處是指人人平等、和而不同、互惠互利。人人平等，即人們之間在人格、權利、機會、規(guī)則和分配上的平等，而機會、規(guī)則和分配上的平等是核心。和而不同即尊重個人、包容個性差異，并通過協(xié)商共識，使多樣性之間達到協(xié)調(diào)、合作、共贏?；セ莼ダ?，即社會各階層、群體和成員之間能保持一種互惠互利關系。
構建社會主義和諧社會是一項復雜的系統(tǒng)工程，我們要根據(jù)科學發(fā)展觀的要求，在保持經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展和健全民主法治的基礎上，在以下幾方面作出努力：
第一，堅持以人為本。多樣性的統(tǒng)一產(chǎn)生和諧，以人為本既尊重多樣性，又在多樣性中尋求統(tǒng)一。改革開放以來，我國社會的經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關系和分配方式日趨多樣化。這一方面增強了各類主體的主體意識和競爭觀念，從而使整個社會充滿活力;另一方面，如果處理不好，就會造成嚴重的社會矛盾。作為科學發(fā)展觀本質(zhì)的以人為本，就是從價值觀上解決這些問題的一種大思路：它具有諧合性，在社會多樣性和統(tǒng)一性的關系上，強調(diào)在社會多樣性中追求協(xié)調(diào)合作、共贏共進；它具有公正性，要求增富濟貧；它具有親和性，在人和社會的關系上，主張社會發(fā)展成果惠及全體人民；它具有包容性，在人和人的關系上，尊重人們之間的共同性和個性差異。顯然，以人為本有利于人們在多樣性中達成認同和共識，有利于社會的和諧發(fā)展。
為民難于落到實處。從當前看，應健全政府科學施政制度，確立科學的政績評價體系；健全社會利益協(xié)調(diào)制度，找準大多數(shù)人的共同利益與不同階層的具體利益的結合點；健全以關注困難群眾為核心的社會保障制度；健全社會管理體制及預警機制等。執(zhí)政為民，促進社會和諧，要求確立“以民為本”的干部人事制度：開放式選人，給人們提供平等競爭的機會；讓人民群眾參與選人，適度擴大人民群眾參與選舉的范圍；憑能力和業(yè)績選人，使人們認識到自己的能力發(fā)揮和全面業(yè)績能得到公正回報；公正選人，通過“賽馬”的方式，使人力資源得到合理配置。這種制度的主要目的在于把執(zhí)政為民的優(yōu)秀人才選拔出來，把領導干部的行為引向執(zhí)政為民實踐中去。
第三，建立公共服務型政府。公共性產(chǎn)生和諧，把以人為本的科學發(fā)展觀貫徹落實到政府行為中，就是要求政府成為公共服務型政府。一要注重民主協(xié)商，尊重民眾在政治生活中的民主權利和獨立人格。二要為個人能力的充分發(fā)揮提供相對平等競爭的機會與平臺、政策與規(guī)則、管理與服務，使人們認識到在這樣的機會和平臺、政策和規(guī)則、管理和服務中，自己的努力和能力會得到公正回報，而且使自己承擔競爭的后果。成者回報社會，敗者承擔責任，從自身找原因，這有利于社會的和諧。三要注重使公共權力受法治的約束，限制公共權力運行中的隨意性。
參考文獻：
1、胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》人民出版社2007年版。
3、《黨的作風是黨的形象》人民出版社。
4、毛澤東著作選讀》下冊，人民出版社1986年版。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇九
論文摘要：構建社會主義和諧社會問題的提出有一個過程，它的內(nèi)涵科學、豐富。構建社會主義和諧社會這一理念的提出和實施具有重大的現(xiàn)實意義。我們應從多方面促進社會主義和諧社會的建設。
十六屆六中全會的召開，標志著我們黨構建社會主義和諧社會從經(jīng)驗到理論、從想法到規(guī)范的確立。從此，中國正式邁入和諧社會理論的實施階段。黨的十六屆六中全會構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展而采取的重大戰(zhàn)略舉措。
黨的十六大報告第一次提出社會和諧問題，明確提出“社會更加和諧”的奮斗目標；繼而黨的十六屆四中全會提出了“構建社會主義和諧社會”的概念及其任務。此后，胡錦濤等中央領導同志就構建和諧社會問題多次進行調(diào)研，并作出重要闡述。黨的十六屆六中全會，討論審議并通過了《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對如何構建社會主義和諧社會作出了全面部署。
社會主義和諧社會的內(nèi)涵就是《決定》中提出的28個字的總要求：”民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這一總要求具體表現(xiàn)在：到2020年，實現(xiàn)“社會主義民主法制更加完善、城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉”等黨構建社會主義和諧社會九大奮斗目標和任務上。
構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。其重要意義主要有以下幾個方面：
“實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?！瘪R克思、恩格斯汲取人類思想史上豐富的和諧社會思想，在《共產(chǎn)黨宣言》中，不僅直接使用和肯定了“社會和諧”的命題，而且生動地描繪了未來和諧社會的情景：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！瘪R克思、恩格斯提出了建立一種克服資本主義內(nèi)在弊端，各盡所能、各取所需的“自由人聯(lián)合體”，以達到和諧的境界。
(二)深化我們黨對執(zhí)政規(guī)律的認識。
黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我黨的指導思想。黨的十六屆四中全會強調(diào)“必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，不斷完善黨的領導方式和執(zhí)政方式”，“構建社會主義和諧社會”。這是我們黨總結的成功執(zhí)政的基本經(jīng)驗。從根本上講構建社會主義和諧社會，就是為了更好地實現(xiàn)我黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的，更好地維護好最廣大人民的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。提出構建社會主義和諧社會這一理念，反映了我們黨在把握執(zhí)政規(guī)律、提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政基礎、完成執(zhí)政使命等一系列重大問題上有了更成熟的認識。
(三)深化黨對我國社會主義建設規(guī)律的把握。
新中國成立初期，黨的第一代中央領導集體，在探索中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的道路上取得了巨大成就，但也有嚴重失誤，主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后，仍堅持“以階級斗爭為綱”，最終導致“”的悲劇。黨的第二代中央領導集體，深刻總結建黨以來的歷史經(jīng)驗，尤其是新中國成立以來的經(jīng)驗教訓，斷然拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，果斷地將黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設軌道上來，堅定不移地實行改革開放，開辟出一條中國特色社會主義新道路。黨的第三代中央領導集體提出“三個代表”的重要思想，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設的理論和實踐。以胡錦濤為的黨中央集體，根據(jù)新的形勢和任務，明確提出“以人為本，全面、協(xié)調(diào)，可持續(xù)”的科學發(fā)展觀，強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”，推進改革和發(fā)展。黨的十六屆四中會進一步明確提出“構建社會主義和諧社會”。
(四)有助于實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。
一段時間以來，我們在發(fā)展問題上產(chǎn)生了偏差，片面追求經(jīng)濟增長，社會發(fā)展明顯滯后，并引發(fā)了諸多社會矛盾，給可持續(xù)發(fā)展帶來隱患。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，是在總體上達到小康水平的基礎上，促進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化等的全面發(fā)展，這也正是和諧社會所追求的目標。全面小康社會不僅是物質(zhì)生活比較殷實的社會，同時又應當是政通人和、國泰民安的社會。構建和諧社會，就是要認真解決經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展“經(jīng)濟腿長、社會腿短”的不和諧現(xiàn)象，讓人民群眾不僅能充分享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的更加富足的物質(zhì)生活，同時又能充分體驗政治民主和文化繁榮所帶來的進步，人的全面發(fā)展、人與自然的和諧都將進一步得到體現(xiàn)。這既是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的重要前提，也是全面建設小康社會的重要內(nèi)容，同時是我們黨帶領人民全面建設小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必由之路。
在黨的領導下，經(jīng)過全體人民長期奮斗和不懈的努力，我們已經(jīng)擁有了構建社會主義和諧社會各種有利條件。要實現(xiàn)構建社會主義和諧社會的宏偉藍圖，必須牢牢地把握構建社會主義和諧社會的正確途徑：
(一)堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、加強社會事業(yè)建設。扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；實施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關系：堅持教育優(yōu)先發(fā)展，促進教育公平；加強醫(yī)療衛(wèi)生服務，提高人民健康水平；加強環(huán)境治理保護，促進入與自然相和諧。
(二)加強制度建設、保障社會公平正義。完善民主權利保障制度、法律制度、司法體制機制、公共財政制度、收入分配制度、社會保障制度。
(三)建設和諧文化、鞏固社會和諧的思想道德基礎。建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶：樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚；堅持正確導向，營造積極健康的思想輿論氛圍；廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，形成人人促進和諧的局面。
(四)完善社會管理、保持社會安定有序。建設服務型政府增強服務社會功能；統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關系，妥善處理社會矛盾：完善應急管理體制機制，有效應對各種風險；加強社會治安綜合治理，增強人民群眾安全感；加強國家安全工作和國防建設，保障國家穩(wěn)定安全。
(五)加強黨對構建社會主義和諧社會的領導。構建社會主義和諧社會，重心在基層；建設宏大的社會工作人才隊伍：深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十
我們必須在科學發(fā)展觀的指導下，從完善管理體制、提高領導能力等方面著力，為構建社會主義和諧社會而奮斗。
需要指出的是，在堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會主義和諧社會建設的時候，有許多問題是要深入探討并加以注意的。
第一，構建和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導?？茖W發(fā)展觀和社會主義和諧社會理論，都是在堅持和發(fā)展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中，以胡錦濤同志為的黨中央為貫徹落實十六大提出的全面建設小康社會的歷史任務，針對當前經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，總結國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗的基礎上提出來的。
第二，構建社會主義和諧社會，必須科學地理解和貫徹“以人為本”的原則。堅持以人為本，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是構建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。堅持以人為本，就是以實現(xiàn)社會的全面進步和人的全面發(fā)展為目標，使經(jīng)濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。我們黨始終把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點和落腳點。堅持以人為本，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，必將極大地調(diào)動起廣大人民群眾參與和諧社會建設的積極性主動性創(chuàng)造性，有力地推動社會主義和諧社會建設。
第三，構建社會主義和諧社會，還必須和社會具體實際聯(lián)系起來，了解和諧社會的內(nèi)涵。以人與自然和諧相處為前提，以安定有序為基礎（改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提）以公平正義為核心，以誠信友愛為品質(zhì)，以充滿活力為狀態(tài)，以先進文化為靈魂，以民主法制為保證。確實解決好現(xiàn)實社會中的醫(yī)療、上學、買房、就業(yè)等問題。
總之，我們要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展能夠提供的條件來解決好社會問題。這里的關鍵，是要努力提高黨的執(zhí)政能力，在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下，正確處理經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十一
[摘要]和諧社會是一種理想狀態(tài)。社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會，是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨幾代領導人長期孜孜不倦的探索和我國社會主義建設的正反實踐經(jīng)驗總結的結果。社會主義和諧社會的構建是一項復雜的工程，我們必須調(diào)動一切積極性，處理好各種利益關系，努力構建社會主義和諧社會。
黨的十六屆四中全會上提出，實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。
“和諧”一詞由“和”與“諧”兩個字組成?！昂汀闭撸湍酪玻灿泻椭怨矟?；“諧”者，相合也，有協(xié)調(diào)、順和、無抵觸、無沖突之意?！昂椭C社會，”也就是指社會全體成員之間的關系融洽、協(xié)調(diào)，無根本厲害沖突，人與人之間相互尊重、氣氛良好的社會?！吧鐣髁x和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)。
調(diào)各方面的利益關系,更要靠法律和制度提供管理保障,調(diào)動各方面。
到進一步延伸,全面推行政務公開、廠務公開、村務公開等辦事制度。
建立健全規(guī)范的對話和協(xié)調(diào)機制，暢通的社情民意渠道,人民群眾有。
說話之處,引導他們以理性、合法的形式表達利益要求,切實保障其民。
主權利。堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究等法律制度。
法制教育得到完善,全民法律素質(zhì)得到提高,法制觀念得到強化,堅持。
依法行政。
得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切。
實維護。社會和諧的核心是利益分配的公平合理,而正確處理不同社。
會階層、不同利益主體的利益關系,是形成公平社會的關鍵。一是要。
突出解決就業(yè)問題。就業(yè)是民生之本,是社會公平的重要標志。必須。
把就業(yè)作為發(fā)展的重要目標,千方百計擴大就業(yè),穩(wěn)定就業(yè)。二是要注。
農(nóng)民和低收入群體的收入水平。三要重點解決社會保障問題。擴大基。
本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)保險的覆蓋面,完善城市居民最低生活保障。
制度,推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村低保,利用經(jīng)濟增長、財政狀況較。
守信、全體人民平等友愛、融洽相處,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。誠。
信是人與人之間相處的一項基本要求,是友愛與全社會互幫互助的前。
提.沒有誠信,人與人之間就不可能真誠交往,就不會有友誼和關愛、信任和理解,就不會有社會和諧。
進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)。
造成果得到肯定。人類發(fā)展歷史證明,只有充滿活力的民族、國家和。
地區(qū),才能不斷形成更新更高的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。
會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。
改革開放20多年來，我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會主義民主政。
治建設取得明顯進步，同時也面臨著各種利益階層的分化與整合，出。
現(xiàn)了一些新的社會階層和日益多樣化的利益訴求。共產(chǎn)黨能不能協(xié)調(diào)。
好社會利益，整合好社會資源，維護好社會穩(wěn)定，使廣大人民群眾越。
來越多地享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，對黨的執(zhí)政能力來講是一個重。
大的考驗，也是對黨的執(zhí)政能力提出的新要求。
1、要正確分析和把握現(xiàn)階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的各種矛。
益受到損害，然而改革的最終目的是使絕大多數(shù)人受益，從目前的情。
況看，我們離這一目標還有一定的距離，雖然改革開放以來人民生活。
水平得到極大改善，但群眾的不滿情緒卻仍在一定程度上有所積累和。
加劇。、要牢固樹立科學的人才觀,為構建和諧社會創(chuàng)造活力。人才。
標準具有鮮明的時代性，人才標準的內(nèi)容會隨著時代的發(fā)展而變化。
色社會主義偉大事業(yè)中作出了積極貢獻，都是黨和國家需要的人才，同時也為構建和諧社會調(diào)動積極性。
3、要營造公平、公正、和諧的市場經(jīng)濟環(huán)境。市場經(jīng)濟承認差。
則公平，同時也重視財富的二次分配。因此，當務之急是要取締非法。
收入，調(diào)整不合理收入，加大反腐敗和打擊經(jīng)濟犯罪的力度，減少行。
政壟斷的行為，改革一系列不平等體制和機制，為廣大群眾提供一個公平競爭的制度環(huán)境，最大限度地調(diào)動他們勞動和創(chuàng)造的積極性，最終實現(xiàn)共同富裕。同時，還要重視對弱勢群體的扶助。社會主義市場經(jīng)濟不僅強調(diào)公平，更要推崇工整。作為先富起來的社會群體，應該增強回報社會、奉獻社會的使命感和責任感。作為政府，應該出臺、完善一系列社會保障制度，解除廣大弱勢群體群眾的后顧之憂，使他們也普遍地、不斷地分享改革和發(fā)展成果，從而充分動員全社會的力量，為構建和諧社會作出自己的貢獻。
4、保障公民的法律權利、規(guī)范和引導制度和政策，調(diào)動人民積極性，努力構建社會主義和諧社會。法治包括兩個方面的內(nèi)容，一方面，國家的權力要依法行使，另一方面，社會成員的權利要依法保障。一般來說，國家依法行使權力比較容易，社會成員依法保障權利比較困難。因為，依法保障社會成員的權利，還有一個法治成本的問題，有一部分法治成本是需要社會成員來承擔的。任何一個國家，社會成員是有經(jīng)濟階層的，處于經(jīng)濟收入底層的弱勢群體，就有可能承擔不了法治成本。我們黨歷來十分重視政策作用的發(fā)揮，政策和策略是黨的生命。作為地方各級政府，黨的路線、方針、政策，我們要不折不扣地落實，同時，也要結合本地實際，進行制度和政策創(chuàng)新，不斷研究制定先進的制度和激勵引導作用強的發(fā)展政策，推動地方經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。只要我們敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，發(fā)揮好制度和政策的作用，科學發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標就一定能夠實現(xiàn)。社會主義和諧社會的構建也指日可待。
[作者簡介]姓名：盧海楊出生年：89年。
專業(yè):室內(nèi)設計班級:08建筑設計(2)班、學號:3080130227。
[參考文獻]。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十二
黨的十六屆四中全會向全黨明確提出要不斷提高構建社會主義和諧社會的能力。這一要求，適應了當前我國社會結構和社會生活深刻變化的迫切需要，擴展了我國社會主義現(xiàn)代化建設的內(nèi)涵，對于我們黨鞏固執(zhí)政基礎，完成執(zhí)政任務，實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的戰(zhàn)略意義。
社會主義和諧社會，是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。政通人和、社會和諧，是全體中國人民的心愿。對于我們黨來說，就是要通過社會主義和諧社會的建設，進一步密切黨群關系，鞏固黨的執(zhí)政基礎，不斷提高黨的社會影響力和社會動員力，實現(xiàn)黨的執(zhí)政任務，讓人民群眾滿意。
構建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。當前，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處于關鍵時期。許多國家的發(fā)展進程表明，人均gdp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段，往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期，也是矛盾凸顯期。去年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的'新目標跨越。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟社會生活也發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，社會利益關系更為復雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導致社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，保持社會的安定團結和國家的長治久安，必須努力構建社會主義和諧社會。
構建社會主義和諧社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國工人階級隊伍不斷擴大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。同時，民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者，也是我們黨執(zhí)政必須團結和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎，并把新的社會階層團結和凝聚在黨的周圍，擴大黨執(zhí)政的群眾基礎，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為全面建設小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構建社會主義和諧社會。
構建社會主義和諧社會，是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，即全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經(jīng)過這個階段的建設，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家。因此，構建社會主義和諧社會，既是我們黨帶領人民全面建設小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動起來，共同為完成黨的執(zhí)政目標和執(zhí)政任務而奮斗的現(xiàn)實要求。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十三
自開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動以來，我感到這次活動是近年來我們黨精神建設方面力度最大的一次，這次先進性教育活動的內(nèi)容豐富，并充分體現(xiàn)了中央求真務實的作風。特別是在認真研讀了胡錦濤關于“構建社會主義和諧社會”這篇文章，越加感到內(nèi)涵深刻，意義重大。在與自身的工作實際緊密聯(lián)系后，深深感到身為一名共產(chǎn)黨員干部，在我國社會主義建設的新時期，所應承擔的責任重大，而且任重道遠。
胡錦濤在“切實做好社會主義和諧社會的各項工作”一文中，明確系統(tǒng)闡述了我們所要建立的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國，基本方針得到切實落實，各方面積極因素得到妥善協(xié)調(diào)；公平正義，就是社會各方面的利益關系得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人們平等友愛，融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重。
我理解原文精細闡述了構建社會主義和諧社會的定義，指出了在構建社會主義和諧社會進程中的各項工作的中心點，關鍵點和要點，并且分析了和諧社會和小康社會在發(fā)展進程中的關系，也就是小康社會包含著和諧，和諧促進小康社會的發(fā)展，就像是一架戰(zhàn)車的兩個輪子，只有兩個輪子協(xié)調(diào)旋轉，建設中國特色的社會主義這架戰(zhàn)車才能飛奔前程。我認為，這個發(fā)展關系的理論，也特別適合我們企業(yè)發(fā)展要著重做的工作，也就是經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設的關系。因此，這篇文章對我們的工作有著深刻的指導意義，建設小康社會需要和諧的社會環(huán)境，才能促進社會的發(fā)展。構建和諧社會，應立足以人為本，一個人是社會的.細胞，一個企業(yè)是社會的一部分，對于個人來說，當他堅定了前進的理想，還有有一個適應他成長的環(huán)境，才能成為人才，只有每個人的思想穩(wěn)定了，道德修養(yǎng)提高了，才能達到人與人之間的真誠和諧相處。一個企業(yè)有了發(fā)展的目標，必須建立各項保證和諧的機制、創(chuàng)造和諧的環(huán)境和載體，企業(yè)的經(jīng)濟才能飛速發(fā)展，而這個環(huán)境不是與生俱來的，是靠我們在長期工作中，各級領導和廣大職工以解放思想，求真務實和與時俱進的精神營造出來的，他凝聚了很多人的智慧和汗水。因此，我認為，構建和諧社會是我們每位共產(chǎn)黨員干部目前的責任和工作的重要目標，也是一項長期奮斗的目標。要把和諧社會建設放到與經(jīng)濟建設、政治建設和文化建設并列的突出位置。
對于我個人來說，要在今后的工作中，在新的形勢和任務下，起到黨員的模范帶頭作用。
第一，要在自己的工作崗位上，思想和觀念意志上，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，堅持以“三個代表”重要思想為指導，樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識，在總包黨委的領導下，在公司整體工作上，做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾，從構建和諧社會考慮，用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設，努力構建和諧的文明廠院，使廣大職工都能在遵守各項法律、法規(guī)和企業(yè)制度的同時，發(fā)揮出最高的工作熱情。
第二，加強學習政治理論和業(yè)務知識，運用和落實科學的發(fā)展觀，不斷加強學習新知識、新理念、新技術，發(fā)揮好自己的特長，帶領職工乘勢而上，在鋼結構建筑領域中，尋求市場和企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新空間，搞好技術創(chuàng)新和技術儲備工作。
第三，加強自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，提高道德素質(zhì)，在構建和諧社會的進程中，自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍，還要在日常生活中，做一名遵紀守法、樂于助人的好公民，用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚，影響其他人，為構建社會主義和諧社會做出自己應有的貢獻。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十四
自開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動以來，我感到這次活動是近年來我們黨精神建設方面力度最大的一次，這次先進性教育活動的內(nèi)容豐富，并充分體現(xiàn)了中央求真務實的作風。特別是在認真研讀了胡錦濤關于“構建社會主義和諧社會”這篇文章，越加感到內(nèi)涵深刻，意義重大。在與自身的工作實際緊密聯(lián)系后，深深感到身為一名共產(chǎn)黨員干部，在我國社會主義建設的新時期，所應承擔的責任重大，而且任重道遠。
胡錦濤在“切實做好社會主義和諧社會的各項工作”一文中，明確系統(tǒng)闡述了我們所要建立的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國，基本方針得到切實落實，各方面積極因素得到妥善協(xié)調(diào)；公平正義，就是社會各方面的利益關系得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人們平等友愛，融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重。
我理解原文精細闡述了構建社會主義和諧社會的定義，指出了在構建社會主義和諧社會進程中的各項工作的中心點，關鍵點和要點，并且分析了和諧社會和小康社會在發(fā)展進程中的關系，也就是小康社會包含著和諧，和諧促進小康社會的發(fā)展，就像是一架戰(zhàn)車的兩個輪子，只有兩個輪子協(xié)調(diào)旋轉，建設中國特色的社會主義這架戰(zhàn)車才能飛奔前程。我認為，這個發(fā)展關系的理論，也特別適合我們企業(yè)發(fā)展要著重做的工作，也就是經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設的關系。因此，這篇文章對我們的工作有著深刻的指導意義，建設小康社會需要和諧的社會環(huán)境，才能促進社會的發(fā)展。構建和諧社會，應立足以人為本，一個人是社會的.細胞，一個企業(yè)是社會的一部分，對于個人來說，當他堅定了前進的理想，還有有一個適應他成長的環(huán)境，才能成為人才，只有每個人的思想穩(wěn)定了，道德修養(yǎng)提高了，才能達到人與人之間的真誠和諧相處。一個企業(yè)有了發(fā)展的目標，必須建立各項保證和諧的機制、創(chuàng)造和諧的環(huán)境和載體，企業(yè)的經(jīng)濟才能飛速發(fā)展，而這個環(huán)境不是與生俱來的，是靠我們在長期工作中，各級領導和廣大職工以解放思想，求真務實和與時俱進的精神營造出來的，他凝聚了很多人的智慧和汗水。因此，我認為，構建和諧社會是我們每位共產(chǎn)黨員干部目前的責任和工作的重要目標，也是一項長期奮斗的目標。要把和諧社會建設放到與經(jīng)濟建設、政治建設和文化建設并列的突出位置。
對于我個人來說，要在今后的工作中，在新的形勢和任務下，起到黨員的模范帶頭作用。
第一，要在自己的工作崗位上，思想和觀念意志上，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，堅持以“三個代表”重要思想為指導，樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識，在總包黨委的領導下，在公司整體工作上，做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾，從構建和諧社會考慮，用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設，努力構建和諧的文明廠院，使廣大職工都能在遵守各項法律、法規(guī)和企業(yè)制度的同時，發(fā)揮出最高的工作熱情。
第二，加強學習政治理論和業(yè)務知識，運用和落實科學的發(fā)展觀，不斷加強學習新知識、新理念、新技術，發(fā)揮好自己的特長，帶領職工乘勢而上，在鋼結構建筑領域中，尋求市場和企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新空間，搞好技術創(chuàng)新和技術儲備工作。
第三，加強自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，提高道德素質(zhì)，在構建和諧社會的進程中，自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍，還要在日常生活中，做一名遵紀守法、樂于助人的好公民，用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚，影響其他人，為構建社會主義和諧社會做出自己應有的貢獻。
2005年8月20日。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十五
全球化進程的不斷加快，不僅促使文化與經(jīng)濟、政治相互交融，而且進一步凸顯了國家文化利益的戰(zhàn)略地位，各民族國家對文化利益的訴求、爭奪與矛盾也日趨激烈，甚至國家利益矛盾在很大程度上表現(xiàn)為國家文化利益的矛盾。為了當代世界的和諧共存及人類和平與發(fā)展的美好未來，倡導不同文明的對話，構建以平等互動、多元共存為基礎，以互利共贏、和諧發(fā)展為目標的公正合理的國際文化新秩序，對于世界文化的交流與不同文明的共存，具有極為重要的意義。
以往，對于國際秩序，人們更多地是從政治經(jīng)濟的角度加以論述，隨著全球化進程所帶來的文化交往的擴大，文化霸權、文化侵略對民族國家文化主權構成的威脅，構建國際文化新秩序的重要性與緊迫性日益為人們所認同。這不僅關系到人類所創(chuàng)造的多元文化的走向，而且關系到人類今后將營造怎樣的生存環(huán)境和以怎樣的生存方式生活下去。構建國際文化新秩序，需要通過不同文明的對話，就一些基本的問題達成共識。
首先，以健康的文化心態(tài)，認同與尊重不同文化存在的合理性與合法性。人類文明的發(fā)展，取決于健康的文化心態(tài)，既不應以冷戰(zhàn)式的二元對立思維去看待這一切事物；也不應以多元即無元的心態(tài)解構一切價值，走向文化民族主義。文化是一個民族共有的精神家園，它深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的民族性，構筑了世界文化的多樣性；正是文化多樣性與差異性的存在，構成了人類文化生態(tài)。認同、尊重不同文化存在的合理性與合法性，既是對其他民族文化的存在權、文化個性表達權和文化發(fā)展道路選擇權的充分理解與尊重，也是對其他民族國家文化特色的包容與欣賞。正如費孝通先生所言，不但能“各美其美”，而且能“美人之美”。尊重和承認世界文化的多樣性已成為當今世界大多數(shù)國家所普遍接受的國際關系準則。文化多樣性是對每個民族國家文化選擇權利的尊重，這同時也賦予了他尊重其他民族國家文化選擇的責任。因此，從任何意義上都可以說，人類文化多樣性的存在是人類社會的福祉，也是人類生生不息的生機所在。
多樣文化的共存是一種包容，是對差異性文化的欣賞。只有平心靜氣地看待一個多文明并存和文化互動的世界，才能實現(xiàn)求同存異。從對抗到對話，從沖突到融合，從求同到存異乃至尊異，是當今世界文化的發(fā)展態(tài)勢。中國文化就是在與不同文化的對話與融合中發(fā)展起來的，在先秦時期有諸子百家的對話，以后有漢民族文化與其他少數(shù)民族文化的對話，以及佛教文化與中華文化的對話等等。近代以來，從被迫打開國門到主動對外開放，中國文化更是在與西方文化的對話中生長起來的。在全球化日益向縱深發(fā)展的今天，不同文明間是固守文明沖突論；還是尊重不同民族、不同國家、不同文化的差異性，以“和而不同”的差異思維消解冷戰(zhàn)思維，以“和諧”、“對話”取代“沖突”、“斗爭”，這不僅是文化選擇問題，而且關系人類未來的命運。文化的差異是最根本的差異，不同文化的人，如何交往，如何對話，如何在同一地球村里和睦相處，共存共榮，是新世紀人們最關注的話題。在維護人類共同利益的前提下，社會主義與資本主義之間在經(jīng)濟、文化、環(huán)保、反恐等諸多領域的合作，說明不同社會制度與意識形態(tài)之間并非只有你死我活、一方消滅另一方的對抗與斗爭，也可以共存與共同發(fā)展。我們尊重其他國家的制度選擇，構建國際和諧社會，就是要在開放的文化語境、多元的文化交流中，通過不同文明的對話，在充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性的基礎上，本著尊重差異、理解個性以及和諧相處的精神，進一步匡正偏見，擴大共識，超越異同，推進建設性合作，使世界文化朝著健康的方向發(fā)展。
其次，超越民族國家視野，確立全球性文化意識。雖然人類社會已進入了全球化時代，但社會制度與意識形態(tài)的差異、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟模式的不同依然存在。要實現(xiàn)不同民族和國家之間的互利共贏，構建國際和諧社會，實現(xiàn)和平與發(fā)展的人類共同愿望，就必須超越民族國家的視野，超越不同社會制度與意識形態(tài)的局限，確立一種全球性的文化意識。如果片面強調(diào)國家利益的排他性、社會制度的`差異性與意識形態(tài)的對抗性，不僅有悖于人類文明發(fā)展的潮流，而且對一個民族自身的發(fā)展也是有害無益的。在后冷戰(zhàn)時代的今天，超越對抗型思維，建立合作型政治，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，既是維護國家自身利益的需要，也是各國互利共贏的明智選擇。
目前，人類文化在其物質(zhì)層面和結構層面上由于跨國家跨地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作、社會交流已經(jīng)達成了不少共識，但在人類文化的精神層面上，由于各個利益群體的文化傳統(tǒng)與社會發(fā)展進程的不同以及社會制度與意識形態(tài)的差異，更由于舊的國際文化秩序的存在，話語權掌握在少數(shù)發(fā)達國家手中，使得現(xiàn)實的文化交流具有極大的不平衡、不對等性。雖然人類社會的發(fā)展實踐已經(jīng)證明，西方社會的發(fā)展模式和現(xiàn)代性規(guī)范并非是全世界所有國家實現(xiàn)社會發(fā)展的唯一道路和模式，西方社會的價值觀念也絕非就是唯一的真理性判斷，然而，現(xiàn)在一些發(fā)展中國家為了在西方文化中占有一席之地，取得對方的認同與對話資格，一些人自覺不自覺地放棄了自己的價值體系，轉而以西方文化和體制為楷模，努力在文化的理念與實踐等諸多方面進行重新的整合，其結果，是民族文化個性的喪失，人類文化多樣性的破壞。這已成為一些發(fā)展中國家普遍面臨的問題。對于廣大發(fā)展中國家來說，要改變這種以西方標準為價值尺度的國際文化秩序現(xiàn)狀，就要融入世界文化的整體格局，積極參與國際文化事務的管理和國際文化規(guī)則的制定，使發(fā)展中國家在國際文化事務中擁有更多的發(fā)言權和決策權，擴大自己的影響，在世界文化舞臺上發(fā)出自己的聲音，以推進公正、合理的國際文化和諧的構建。
在這樣一種世界大格局下，中國如何珍愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，搶救、整理、發(fā)展最具民族特征的文化遺產(chǎn)，并將其融進現(xiàn)代生活之中，使其在世界舞臺發(fā)出自己的聲音，就顯得異常重要了。常說：越是民族的，就越是世界的。意義就在于，只有每一個民族的文化特征得到充分發(fā)展和展示，整個世界才會更加豐富多彩，才會形成相互影響、相互映襯的世界文化的和諧局面。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十六
在和諧社會建設過程中，要求共青團團結和帶領廣大團員青年，促進思想認識的和諧一致。思想認識的和諧一致，是構建和諧社會的基本前提和重要內(nèi)涵。在和諧社會建設過程中，要求共青團團結和帶領廣大團員青年，促進經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。站在新的歷史起點當代青年要積極承擔起推動發(fā)展的歷史使命，大力弘揚愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、忘我勞動、開拓進取、創(chuàng)新求實和無私奉獻精神，立足本職，爭創(chuàng)一流，積極參與各種形式的群眾性經(jīng)濟技術創(chuàng)新活動，為提高企業(yè)經(jīng)濟效益、提高社會生產(chǎn)力多作貢獻，為深化改革、推進經(jīng)濟結構調(diào)整、轉變經(jīng)濟增長方式多作貢獻，為改變城鄉(xiāng)二元結構，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展多作貢獻。在和諧社會建設過程中，要求共青團團結和帶領廣大團員青年，促進民主法制的和諧統(tǒng)一。當代青年要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一。
構建社會主義和諧社會，必須健全社會主義法制，建設社會主義法治國家，廣大青年群眾要增強法律意識，學習法律知識，弘揚法治精神，自覺遵紀守法，切實維護憲法和法律的尊嚴，在全社會帶頭營造法律面前人人平等、人人自覺守法用法的良好氛圍。構建社會主義和諧社會，穩(wěn)定是前提，當代青年要發(fā)揚識大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益的關系，提高依法辦事的自覺性，用理性合法的方式和途徑表達自己的利益要求，珍惜安定團結的大好局面，堅決做維護社會穩(wěn)定的中堅力量。在和諧社會建設過程中，要求共青團團結和帶領廣大團員青年，促進人與人及人與自然的和諧相處。要在人與人之間強調(diào)誠信友愛，全體人民平等友愛、融洽相處。對我們這樣一個人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國家來說，實現(xiàn)人與自然和諧相處十分重要。要引導廣大青少年積極投身發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設節(jié)約型社會，要大力開展保護生態(tài)環(huán)境的教育與實踐活動。
二、在構建和諧社會中共青團要努力奮發(fā)有為。
第一，要把握好實現(xiàn)共青團組織的根本價值，關鍵在于鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎的原則。共青團作為黨領導下的群眾組織，是一個有理想、有旗幟、有追求的組織，要更加廣泛地把青年團結、凝聚起來，使之成為一種經(jīng)過有效組織整合的積極、有序的力量，追隨黨的事業(yè)。
第二，要把握好鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎，關鍵在于增強團組織凝聚力的原則。一個組織的發(fā)展過程應該是這個組織的比較優(yōu)勢不斷體現(xiàn)、不斷發(fā)展的過程。發(fā)揮共青團組織特殊的優(yōu)勢，切實幫助青年解決人生成長和發(fā)展中的現(xiàn)實問題，讓他們在人生的進步、自身的發(fā)展上都能得到理解、得到幫助、得到啟迪、得到支持，增進他們對組織的歸屬感，進而增強對社會的歸屬感，不斷提高共青團組織的凝聚力，從而為構建社會主義和諧社會作出更大的貢獻。
第三，要把握好增強團組織的凝聚力，關鍵在于著力提高團工作有效性的原則。要把有效性原則貫穿到共青團工作的各個方面，思想教育關鍵是有效影響，服務大局關鍵是有效作為，服務青年關鍵是有效幫助，組織建設關鍵是有效覆蓋。要提高共青團工作有效性必須強化資源配置。要做好四項工作：
1、認真做好弱勢群體救助工作。
團組織應充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，幫助解決弱勢群體的困難。
一是利用“希望工程”整合社會資源，解決困難群眾子女入學問題。要動員“青年文明號”、“五四紅旗團委”等各級各類優(yōu)秀青年集體積極助學；要組織青年企業(yè)家、農(nóng)村青年致富帶頭人、學校的少年兒童常年結對互助；學校團組織要廣泛開展勤工助學活動，幫助貧困學生自強自立。
二是利用“青年志愿者”整合人力資源，幫扶孤、寡、病、殘等弱勢群體。組織青年志愿者開展“送溫暖”、“一助一”服務活動，為弱勢群體送生活物資、送服務、送文化、送醫(yī)藥，使他們充分感受到黨和政府的關心。
2、切實維護青少年合法權益，為未成年人健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
3、努力服務青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。
一要以下崗失業(yè)青年、城鎮(zhèn)新增青年勞動力及農(nóng)村富余勞動力為重點，開展實用技能培訓，使他們能掌握一技之長，增強他們的社會競爭力，切實提高青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。
二是努力實施希望工程“9+2”助學計劃。
4、積極引導青少年參與“和諧發(fā)展”實踐。
一要積極倡導青年率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的生活方式與交往方式，爭做明禮誠信的新一代青年。
二是在青少年中大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的時代精神，通過深入開展“青年志愿者”服務，引導青少年以自己的實際行動傳承中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統(tǒng)美德。
三是幫助青少年樹立環(huán)保意識。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十七
構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了中國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進程中，扎扎實實做好構建社會主義和諧社會的各項工作。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
【正文】。
中國共產(chǎn)黨領導人民構建社會主義和諧社會。按照民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的總要求和共同建設，共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關心，最直接，最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強社會治安綜合治理，依法堅決打擊各種危害國家安全和利益，危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子，保持社會長期穩(wěn)定。
社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨2004年提出的一種社會發(fā)展戰(zhàn)略目標，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。2004年9月19日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上正式提出了“構建社會主義和諧社會”的概念。隨后，在中國，“和諧社會”便常作為這一概念的縮略語。
2005年以來，中國共產(chǎn)黨提出將“和諧社會”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務，“和諧”的理念要成為建設“中國特色的社會主義”過程中的價值取向?！懊裰鞣ㄖ巍⒐秸x、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內(nèi)容。
在2006年10月的中共中央十六屆六中全會審議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中全面深刻地闡明了中國特色社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位、指導思想、目標任務工作原則和重大部署。2007年10月黨的十七大再次強調(diào)了構建社會主義和諧社會的重要性，并對改善民生為重點的社會建設作了全面部署。
建設和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期任務。黨的十八大圍繞全面建成小康社會，提出了社會建設的目標：人民生活水平全面提高；基本公共服務均等化總體實現(xiàn)；全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進入人才強國和人力資源強國行列，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；就業(yè)更加充分；收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴大，扶貧對象大幅減少；社會保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，住房保障體系基本形成，社會和諧穩(wěn)定。
（三）社會主義和諧社會的基本特征（1）民主法治。就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；（2）公平正義。就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；（3）誠信友愛。就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；（4）充滿活力。就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；（5）安定有序。就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結；（6）人與自然和諧相處。就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。以上這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，既包括社會關系的和諧，也包括人與自然關系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這六個方面的內(nèi)容十分豐富，既是社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵和總體特征，也是我們構建和諧社會的總體要求。
黨的十六屆六中全會明確提出了構建社會主義和諧社會的指導思想。這就是：（1）必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指；（2）堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗；（3）堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局；（4）按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求；（5）以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點；（6）著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力；（7）走共同富裕道路；（8）推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)同發(fā)展。
（1）必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。（2）必須堅持科學發(fā)展觀。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。（3）必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力。（4）必須堅持民主法治。這是構建社會主義和諧社會的重要保證。（5）必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。（6）必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的的領導核心和依靠力量。
一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設的重點，是思想道德體系和先進文化建設，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設所追求的目標。
提高人民物質(zhì)文化水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的根本目的。建設社會主義和諧社會是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，突出重點，堅持把群眾利益放在首位，力求在解決突出矛盾和關鍵問題上不斷取得實實在在的成效。
黨的十八大指出：加強社會建設，必須以保障和改善民生為重點，積極解決好教育，就業(yè)，收入分配，社會保障，醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和顯示利益的問題。十八屆三中全會進一步提出：要深化教育領域綜合改革，健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制，形成合理有序的收入分配格局，建立更加公平正義的社會保障制度，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
構建社會主義和諧社會應從一下幾方面入手。（1）加強轉移支付力度，緩解基層財政的困難。（2）逐步理順收入分配秩序。（3）打擊非法致富。（4）縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困。(5)提高城市化率，促進就業(yè)結構轉型。（6）擴大人力資源化。（7）建成全民節(jié)約型社會。
黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面明確提出，這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出，是對馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華。深刻理解和把握構建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W發(fā)展觀，促進中國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進步，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標，意義重大。
黨中央提出構建社會主義和諧社會，是中國的社會主義現(xiàn)代化建設總體布局，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化三位一體，擴展為包括社會主義和諧社會的內(nèi)容，實現(xiàn)了四位一體的飛躍。構建社會主義和諧社會是我們黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措，是中國處于體制轉軌、社會轉型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。
隨著人類社會的不斷進步，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的浪潮已經(jīng)波及全球。當今世界，和平是發(fā)展的主流。人類的文明在不斷取代邪惡與戰(zhàn)爭，人們向往民主自由、和睦相處，反對戰(zhàn)爭建立一個和諧世界已經(jīng)是世界人類歷史的發(fā)展潮流。社會主義和諧中國將按照科學發(fā)展觀的理論為積極構建和諧世界而努力奮斗！
【參考文獻】。
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百度百科資料。
（引用日期2014年11月14日）
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十八
《社會主義和諧社會論》人民出版社2005年3月第1版主編李君如副主編嚴書翰盧先福。
《多學科視野中的和諧社會》學林出版社2005年3月第1版主編王榮華董世駿。
《華從際和諧與沖突》重慶大學出版2007年4月第1版黃囇莉著。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇十九
構建社會主義和諧社會是社會主義建設的題中應有之義。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會是我們黨帶領人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。
和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會實在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)種發(fā)展的。
構建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。
在西方，自近代以來，有不少學者也先后提出過一些加強社會建設,社會管理的思想和理論，蘊涵著許多有關社會和諧的思想。一些西方國家還提出和實施了加強社會建設和管理的政策。但在資本主義制度下，存在這嚴重的階級矛盾和階級對立，不可能建立真正意義上的和諧社會。
實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題。構建社會主義和諧社會同全面建設小康社會，都屬于建設中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程，構建社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設小康社會的重要條件。十六大提出的全面建設小康社會，也包含“社會更加和諧”的要求；構建社會主義和諧社會，是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設小康社會階段，構建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務。
同時，構建社會主義和諧社會又是一個長期的過程，還要繼續(xù)為構建更高水平的和諧社會長期奮斗。
構建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領導，發(fā)揮黨的領導核心作用；同時要維護人民群眾的主體地位，團結一切可以團結的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。
和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。構建社會主義和諧社會，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會長期堅持不懈的努力。黨和政府應加強和改善對構建社會主義和諧社會各項工作領導，把構建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建設有效的領導機制和工作機制，把構建社會主義和諧社會的要求落到實處。廣大人民群眾應以積極的熱情，自覺投身于社會主義和諧社會的建設之中，為使我們的社會更加和諧作出貢獻。
遼寧鐵道職業(yè)技術學院。
工程12-3班（19）李松旺。
構建社會主義和諧社會毛概論文篇二十
構建社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
企業(yè)的社會責任之一是合理利用自然資源，勇于承擔保護自然資源和生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的責任和義務，實現(xiàn)社會與自然的和諧、平衡。在尊重自然的前提下實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟與社會目標，推動社會健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。我國很多化工企業(yè)已深切認識到保護環(huán)境的重要性，不斷加大環(huán)境保護的投資力度。只有企業(yè)在實現(xiàn)自身生產(chǎn)的同時，繃緊建設社會主義和諧社會的弦才能實現(xiàn)人與社會和諧相處，建設美好的家園。
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