人生就像一本書，每一個階段都需要總結(jié)和概括。寫總結(jié)時要注意把握好邏輯順序，做到前后呼應(yīng)，層次清晰。以下是一些學(xué)習總結(jié)的例子，希望能對同學(xué)們的學(xué)習有所幫助。
觀杜甫草堂的心得篇一
在某個溫暖的春日午后，我和同學(xué)們踏上了一段神秘的文化之旅，我們來到了被譽為“詩圣”的杜甫的草堂。杜甫草堂是一處歷經(jīng)久遠的文化遺址，這次參觀讓我們對杜甫的詩詞和他的生平有了更深入的了解，也收獲了許多心得體會。
首先，杜甫草堂深深感染了每一個到訪的人。草堂靜靜地坐落在綠樹掩映的小溪旁，給人一種寧靜神秘的感覺。草堂的周圍有一片蔥翠的竹林，枝繁葉茂。進入杜甫草堂，我們仿佛穿越時空，進入了古人的世界。草堂內(nèi)的瓦頂磚墻歷經(jīng)風雨洗禮，洋溢著歲月的滄桑感。草堂的中軸線上有一棵參天大樹，樹干盤根錯節(jié)，樹葉密集。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是杜甫在此創(chuàng)作了大量詩詞的地方，每當他在郁悶或憂傷時，他會來到這里，尋找心靈的安慰和寄托。這讓我們深深地感受到了杜甫當時的心境和他對自然之美的追求。
其次，杜甫的詩歌給我們留下了深刻的印象。杜甫是唐朝最偉大的詩人之一，他的詩歌表達了對社會的關(guān)懷和對人民疾苦的同情。我們到訪杜甫草堂時，我們的導(dǎo)游向我們朗誦了一首《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！边@首詩給我們留下了深刻的印象。通過導(dǎo)游的解讀，我們懂得了詩中溫暖且真摯的情感，領(lǐng)悟到了詩人對于人生和社會的思考。詩人在不同的環(huán)境下寫詩，表達了對世事變遷的看法，抒發(fā)了自己堅韌不拔的意志。這讓我們更加敬佩詩人的才華和敏銳的觀察力。
第三，杜甫飽受政治動蕩與戰(zhàn)亂的影響，但他始終懷抱著對國家和人民的忠誠。導(dǎo)游告訴我們，杜甫是一個敢于真誠表達自己觀點的詩人，尤其對腐敗和冤屈的現(xiàn)象表達了強烈不滿。他善于借景抒懷，揭示了時代的不公與困苦。在領(lǐng)略了杜甫的詩詞之后，我深深地明白了一個人的詩才與國家命運緊緊聯(lián)系在一起，每個時代都會有其相關(guān)的文人墨客，讓人們能夠通過他們的作品了解當時的社會和人民的疾苦。
第四，參觀杜甫草堂讓我們深刻感受到了杜甫的人格魅力。導(dǎo)游向我們介紹，杜甫一生堅守自己的詩歌信念，他不同于其他的唐代詩人，一直主張文學(xué)的自由與正義。杜甫一生中遭遇了許多挫折和困苦，但他始終懷抱著對人民的感激。他堅信詩歌能夠傳遞情感，喚起人們的良知和正義感。我想，這樣的品質(zhì)和他的才華共同描繪出了一個具有卓越人格的風采。
最后，在杜甫草堂的游覽中，我們不僅僅感受到了杜甫的憂國憂民的情懷，還掌握到了一些寫作技巧。導(dǎo)游告訴我們，杜甫的詩歌以描繪自然景物為主，注重細膩的描寫，細致入微的描繪讓詩歌更加鮮活，也更容易引起讀者共鳴。此外，導(dǎo)游還提到了杜甫的詩歌常常使用比喻和夸張的手法，使得詩歌更加富有想象力和張力。從這些寫作技巧中，我們看到了詩歌創(chuàng)作的豐富性和多樣性，也深深地意識到了詩歌對于藝術(shù)創(chuàng)作和表達的獨特價值。
通過參觀杜甫草堂，我們不僅僅看到了杜甫的詩詞和他的人生經(jīng)歷，更獲得了心靈的觸動與思索。在那個風景如畫的地方，我仿佛感受到了杜甫當年寫詩時的激情與憂愁。杜甫的詩詞，把巨大的歷史悲劇和對人民疾苦的同情巧妙地揉捏在一起，給我們帶來了沉重與震撼。杜甫草堂的參觀之旅喚醒了我們對文化和歷史的興趣，也讓我們更加熱愛和珍惜我們生活的時代，了解到文化對于一個人以及整個民族的重要性。
觀杜甫草堂的心得篇二
杜甫，唐代偉大的詩人之一，其詩才驕人，凄婉中富有深沉的思考，體現(xiàn)了唐代社會的榮辱興衰。而杜甫草堂，則是他生活與創(chuàng)作的地方，代表著他與偉大詩篇的交融。我有幸親臨杜甫草堂旅游，感受到了這座文化遺址的厚重與莊嚴，同時也汲取到了杜甫與詩歌之間的靈感。以下是我對此次旅游的心得體會。
第一段：初進杜甫草堂，意猶未盡
剛進入杜甫草堂，我便被它的環(huán)境所吸引。草堂坐落在一個青山綠水環(huán)繞的地方，四季繁花似錦，清晨的霧氣潔白如玉。漫步其中，仿佛身臨杜甫那個時代的美景之中。古樸的屋舍和靜謐的庭院，傳遞出一種恬靜與自然的氣息，使人心神怡然。草堂內(nèi)的展館陳列著杜甫的書信、手稿和詩作等珍貴文物，讓我更深入地了解了杜甫的生平和創(chuàng)作，流露出一種對他深深的敬佩之情。初次接觸，我感覺意猶未盡，渴望更深入地了解這位偉大的詩人。
第二段：沉浸在杜甫的詩意世界中
繼續(xù)游覽杜甫草堂，我進入了他的書房。書房中的桌椅、書架仍保持著杜甫當年讀書寫字的痕跡，仿佛時間被定格在了那個年代。面對著這些歷史遺跡，我感到一種肅穆和敬意，因為在這里，杜甫創(chuàng)作了許多經(jīng)典之作。關(guān)閉眼睛，想象杜甫穿梭于歷史之中，他激昂的筆觸和深情的口吻仿佛近在眼前。站在那里，沉浸在杜甫的詩意世界中，我仿佛成了他的心靈之旅的見證者。
第三段：與杜甫的對話，重溫經(jīng)典之作
在杜甫草堂，我找到了一個與杜甫對話的機會。在展廳中，我仔細閱讀了他的經(jīng)典之作《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些詩作不僅反映了杜甫的思想和感情，也展示了他對人民疾苦和國家興衰的關(guān)注。在這里，我獨自一人坐在展廳的角落，與杜甫的詩作對話。通過詩歌的形式，我感受到了杜甫在大唐盛世的榮光中孤寂無奈的心情，也能深切體會到他對國家山河的深深的思念和關(guān)切之情。在這次對話中，我對杜甫的才華和他對人生的痛苦理解得更加深刻。
第四段：感悟詩人的境界與使命
杜甫的詩歌以其反映社會的矛盾和人民的苦難而聞名。在杜甫草堂的參觀中，我觸摸到了他對社會問題的深入研究和對民生樂觀的追求。杜甫歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹百姓的疾苦，他以文化武器詩歌擔負起了維護社會的責任。他的詩作引發(fā)了我對社會問題的思考，激勵我要關(guān)注現(xiàn)實，用自己的行動去改變社會的不公與黑暗。正是在杜甫草堂的參觀中，我明白了詩人不僅需要有藝術(shù)的才華，更要有責任感與擔當。
第五段：離別時，帶走對杜甫的敬意與祝愿
在杜甫草堂的游覽中，時間過得很快，不舍離開的心情油然而生。在離開之際，我深深地鞠躬，向杜甫表達了我對他的敬意與感激之情。離別時，我心懷感激，同時也帶走了對杜甫的祝愿。我祝愿杜甫的詩歌能夠繼續(xù)流傳下去，感召更多的人去關(guān)注社會，關(guān)愛國家與人民；我也祝愿杜甫的草堂能夠永久保留，成為后人緬懷英雄與追求藝術(shù)的圣地。
通過游覽杜甫草堂，我領(lǐng)略到了杜甫深深的才華與真摯的情感。他的詩歌猶如一束閃爍的光芒，指引著我們對人生的思考和對社會問題的關(guān)懷。這次旅游，讓我對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了更深的興趣，并激勵我要以杜甫為榜樣，通過自己的努力，去追尋心中的詩意，用自己的行動去影響和改變世界。
觀杜甫草堂的心得篇三
作為一位文化愛好者，我一直對中國古代文學(xué)藝術(shù)非常感興趣。因此，當我得知杜甫草堂是中國著名詩人杜甫曾經(jīng)居住過的地方，我深感興奮。為了了解更多關(guān)于杜甫和他的作品，我決定前往杜甫草堂進行一次文化之旅。在這次旅行中，我身臨其境地感受到了杜甫生活和創(chuàng)作的環(huán)境，也更加深入地了解到了他的詩歌藝術(shù)。
第二段：風景如畫的杜甫草堂
第一次踏入杜甫草堂，我被這個古樸而充滿靈性的地方深深吸引。蕩滌著古老的榕樹滿院，樹下有石凳，青青竹子在風中輕輕搖曳。透過竹林的隱隱透光，我仿佛可以看見杜甫當年坐在這里，歌詠山河，吟誦心事。青磚白墻的庭院里，千年古木與廊架交錯，陽光透過空隙灑下，更添了一份神秘的氛圍。在古樸的草堂中，我仿佛聽到了杜甫詩句中的鳥鳴聲和風吹過竹葉的聲音。
第三段：感受杜甫的詩意生活
參觀杜甫草堂的同時，我也了解到了杜甫的生活方式和創(chuàng)作理念。杜甫崇尚自然，他的詩作中常常描繪山水田園的美景，表達自己對人民疾苦的同情之情。在實地感受了他創(chuàng)作的環(huán)境后，我更加明白了他的這種情感來源。毗鄰草堂的成田村，環(huán)境幽靜宜人，村中民居與村旁綠色山巒交相輝映，仿佛再現(xiàn)了當年詩人筆下的山川田野。這樣的環(huán)境無疑為杜甫提供了完美的創(chuàng)作素材。
第四段：品味杜甫的詩歌藝術(shù)
作為一位杰出的詩人，杜甫的詩歌作品多才多藝，充滿力量和感染力。在杜甫草堂，我有幸欣賞到了一些杜甫的經(jīng)典詩作。其中《登高》、《月夜憶舍弟》等，以其深刻的思想和雄渾的詩風給我留下了深刻的印象。這些詩歌深入人心的主題，賦予讀者力量和勇氣，同時也喚起了我內(nèi)心深處的共鳴。通過觀賞杜甫的詩歌藝術(shù)，我更加真切地感受到了他作為一個詩人對社會的關(guān)懷和對生活的熱愛。
第五段：心靈的碰撞與共鳴
在杜甫草堂的旅途中，我不僅僅是在游覽古跡，更是在與杜甫這位偉大的詩人進行一次心靈的交流。在這個神圣而安靜的地方，我和杜甫之間仿佛有一種奇妙的聯(lián)系。也許，正是這種心靈的碰撞與共鳴，讓我更加深入地理解了杜甫的詩歌藝術(shù)。這次旅行讓我領(lǐng)略到了文化藝術(shù)背后的情感與力量，也讓我對中國古代文學(xué)的影響力有了更深刻的認識。
總結(jié)：通過這次旅行，我不僅僅是欣賞了美景，更是與偉大的詩人杜甫進行了一次心靈的交流。杜甫草堂給我?guī)砹藢庫o的感覺，讓我更好地理解了杜甫的詩歌和他的生活方式。這次旅行不僅僅是對杜甫的致敬，更是對中國古代文化的一次領(lǐng)悟和體驗。
觀杜甫草堂的心得篇四
杜甫草堂，是唐代大詩人杜甫在成都的居所。這座小而古樸的建筑群，尤其是草堂，是杜甫寫下了一系列不朽詩篇的地方。作為中國文化的重要遺產(chǎn)，杜甫草堂對于研究唐代文化和人文精神有著重要的意義。當我走進這個文化寶庫，心中充滿著敬畏和激動。以下是我的杜甫草堂心得體會。
一、草堂的風貌與歷史。
走進杜甫草堂，我被層層疊疊的建筑群所包圍。翠竹婆娑、桃花飄香，仿佛時光倒流回唐代。草堂，其實是一個有淵源的歷史文化工程，始建于宋代，其后歷經(jīng)歷代的修建和擴大，至今已有數(shù)百年歷史，于中國古代文化及建筑史上留下非凡的貢獻。
在草堂的門樓上，我看到了杜甫的名字。這里所有的建筑都是仿古的，長滿了青苔，倍感歷史滄桑。草堂是一座仿古建筑，結(jié)構(gòu)簡樸，卻不失大氣，四周幾棵參天大樹，蔭蔽草堂，增加了它的古樸氣息。
二、草堂中的杜甫。
在杜甫草堂內(nèi)，展出了大量杜甫的遺物和生平事跡。這些遺物中，有書法、詩稿、筆墨等等，每一件都顯露出杜甫的風范。我能夠感受到杜甫的才情、氣度，他筆下的墨香、人情萬象，讓我深深地陶醉在他的詩辭中。在草堂內(nèi)的每一個角落，我都能感受到杜甫的存在，也更加深刻地了解了杜甫這位偉大詩人的人生經(jīng)歷。
除了杜甫的遺物和生平，草堂內(nèi)還有一個石碑亭，上刻了蘇軾寫下的“杜工部先生故居”詩，以及陳直讓寫的《杜草堂碑記》。這些歷史文獻更使我對這位大詩人有了更深刻的認識。
三、草堂的環(huán)境和文化價值。
杜甫草堂不僅是一座古建筑，更是一種精神和文化的象征。這里的環(huán)境非常幽靜，青石板路上鋪滿了枯葉，苔蘚隨處可見。翠綠的樹葉和長滿青苔的磚瓦相得益彰，強烈地表現(xiàn)出古人排斥浮華和追求真實的情懷。
草堂充滿了知識與文化的氣息，它承載了中華文化的豐富內(nèi)涵和厚重歷史，也是對杜甫這位文化英雄的一種紀念和悼念。草堂的文化價值不僅是它傳達給我們的歷史信息和文化遺產(chǎn)，更在于它引導(dǎo)我們擁有一種真正的文化自信。
四、草堂的思考與啟示。
草堂也提醒著我們，要避免浮躁和膚淺，要追求文化深度和內(nèi)在的精神世界。杜甫草堂是經(jīng)典、是傳承、是影響，也是一種人文精神。
走出杜甫草堂，我深深感受到了文化傳承和精神的指引。它讓我想起了中國的高雅精神，也讓我想到了自身的文化底蘊。正是這些不斷提醒我們保持內(nèi)心平衡，弘揚文化氣息的力量，形成了我們自身的人道精神和價值觀。杜甫草堂，身處時光中的中國文化重地，是我心中最具魅力的地方。通過走進草堂，我認識了一個巨大的人和一個無窮的民族文化。草堂內(nèi)教育我們?nèi)绾喂Ь磳Υ龤v史，關(guān)愛文化和環(huán)境，重視人文精神。或許地球上的古老文化總是短暫的，但杜甫草堂用其巨大的力量為這個星球帶來了更多的美好和祝福，讓我感動，也讓我思考。
觀杜甫草堂的心得篇五
作為中國古代文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分，文化遺產(chǎn)是人類智慧結(jié)晶的重要載體，也是傳承發(fā)展人類文明的重要基石。杜甫草堂，作為文化遺產(chǎn)的代表，承載著中國古代文化的精髓，并對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在參觀杜甫草堂的過程中，我獲得了很多啟示和感悟，下面將就我的體驗和感受寫一篇文章。
一、藝術(shù)與文化的融合。
杜甫草堂是一個由許多宜人的中式設(shè)計組成的建筑群落，它自身就是一件藝術(shù)品，體現(xiàn)了我們對園林和住宅建筑的美好愿景。在這里，我們不僅可欣賞到傳統(tǒng)五彩毛筆、繪畫、書法等藝術(shù)形式，還可以發(fā)現(xiàn)其與文化相互融合，細微之處都閃耀著著作者的智慧。這種融合不僅體現(xiàn)在建筑上，也體現(xiàn)在園林中，甚至在家具、器皿、器物以及繪畫、書法、鐘表等方面，這些表現(xiàn)不僅使我們感嘆老杜的博學(xué)和才華，還可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
杜甫草堂及其周圍的生態(tài)環(huán)境是自然與人文的完美結(jié)合。從園林、植物到動物，都顯露出中國文化的一個重要特征：和諧。在許多國家有濃厚的商業(yè)氣息的文化景點，我們很難發(fā)現(xiàn)這樣的和諧，而在杜甫草堂中，自然與文化、歷史和現(xiàn)代、傳統(tǒng)和現(xiàn)實的融合是如此的完美，它不僅僅是一個國家和民族的文化遺產(chǎn)，還是古今中外精神文化交流的重要平臺。
三、家國情懷與文化自信。
在杜甫草堂，我獲得了一種家國情懷的體驗。以草堂小舍為中心，規(guī)模宏大的草堂莫前園、松風島公園才能顯示出中國傳統(tǒng)文化的獨特價值，這也體現(xiàn)出子民的獨特生存狀態(tài)。例如莫前園的池塘中有一座小山，它不僅是園林景觀的一部分，更是杜甫詩文的一個重要緣由?？梢哉f，杜甫草堂代表著中國傳統(tǒng)文化和歷史傳統(tǒng)的厚重感。
四、關(guān)于杜甫生平。
杜甫草堂，同時也是中國歷史的一部分，杜甫所在的唐朝是中國歷史上的繁榮時期，杜甫在當時以其詩歌成就和政治才能著稱。對于后世，杜甫的詩歌不僅是文學(xué)名著，而且是歷史價值。參觀杜甫草堂，我們可以更深入了解杜甫所在的時代，多角度地看到中國古代歷史的不可替代性，加深我們對中國歷史的普及和價值意識。
五、文化遺產(chǎn)保護的重要性。
作為中國古代文化的代表，杜甫草堂不僅是中國的驕傲和文化的瑰寶，同時也是人類的共同財產(chǎn)。其保護和傳承是文化遺產(chǎn)保護的重中之重。杜甫草堂的保護是一個大型文化項目，其年久失修也讓人們意識到文化遺產(chǎn)保護問題。在保護文化遺產(chǎn)方面，我們應(yīng)該向機構(gòu)提出更高的標準、更好的解決方案，以繼承和發(fā)揚中華民族的文化遺產(chǎn)。作為一個珍貴的文化遺產(chǎn)，杜甫草堂的保護是人類共同責任的一部分，我們每個人都應(yīng)該為它的保護做出自己的貢獻。
總之，杜甫草堂是一處唯一無二的文化遺產(chǎn)，這個世界上每一個人都應(yīng)該矢志保護它。這是中華民族的財富，是人類文明史上的精華之一，保護和傳承它是維護我們文化傳承不可或缺的一部分。去參觀文化遺產(chǎn)，不僅能夠?qū)W習歷史文化的智慧和博大精深的博學(xué)，還可以審視自己對文化遺產(chǎn)保護的態(tài)度。去參觀杜甫草堂，體驗中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解唐朝時期的生活和杜甫的人生歷程，將讓人們更好地理解我們的歷史和文化，也會對我們自己的文化自信產(chǎn)生積極的影響。
觀杜甫草堂的心得篇六
杜甫，唐朝著名的文學(xué)巨匠，他的詩歌作品流傳千古，影響深遠。而杜甫草堂，作為詩人杜甫的居住地兼創(chuàng)作地，更是吸引了無數(shù)文學(xué)愛好者和游客前來參觀。近日，我也有幸到杜甫草堂進行了一次參觀，在這里，我不僅能夠感受到杜甫詩人的浩然正氣，還能領(lǐng)略到他與古人交往的歷史印記。下面我將為大家分享一下我的參觀心得體會。
首先，對于杜甫草堂的位置和歷史背景，我通過參觀得到了更加詳細的了解。杜甫草堂位于四川成都市西郊青羊區(qū)杜甫草堂街，是唐代詩人杜甫晚年所居之地。一進入杜甫草堂，就可以看到這里是一處草木繁茂、環(huán)境幽靜的地方，周圍有墻圍的莊嚴建筑，仿佛讓人置身于古人所居之地。在參觀途中，我了解到杜甫草堂曾多次遭受戰(zhàn)火歷經(jīng)歷史滄桑，然而幸存下來的建筑整體保持著原有的風貌，這無疑為我們提供了一個了解古代建筑風格和杜甫所居的真實場景的機會。
其次，通過參觀杜甫草堂的文物和展品，我能夠更好地了解杜甫詩人的生平和他的創(chuàng)作背景。杜甫草堂陳列了許多關(guān)于杜甫的文物和展品，例如他的作品手稿、書信、墨跡等。此外，還有關(guān)于他的生平和交往的史料和圖片展示。在展廳里，我仔細觀看了每一件展品，通過這些展品，我得以更加直觀地了解杜甫詩人的行蹤和思考，感受到了他的生活和創(chuàng)作背景。
再次，我在參觀的過程中也看到了杜甫所創(chuàng)作的許多名篇佳作。杜甫的作品中以描述社會動蕩、無奈苦痛的題材居多。在參觀過程中，我看到了《登高》、《麗都行》等杜甫的作品，這些作品中的豪情壯志，以及對社會現(xiàn)實的痛心感嘆直擊了我的內(nèi)心。在觀賞這些作品時，我仿佛看到了當時社會的狀況和人們的苦難，也看到了杜甫作為一個詩人所體現(xiàn)出的情懷和對社會命運的思考。
最后，我對杜甫草堂的參觀還給我?guī)砹艘恍τ谠姼鑴?chuàng)作的思考。杜甫草堂以其幽靜的環(huán)境和歷史的氛圍成為了杜甫的創(chuàng)作場所，而杜甫也以其卓越的才華創(chuàng)作出無數(shù)優(yōu)秀的作品。而站在這樣一個歷史圣地，我也不禁思考起自己的寫作方式和內(nèi)容。杜甫的作品能夠引起后世的共鳴，不僅是因為他對社會誠摯的思考和批判，更是因為他所表達出來的人性的渴望和真摯情感。在以后的寫作中，我會更加努力地尋找自己的創(chuàng)作靈感，并且用心去描繪人性和社會的關(guān)系。
總之，這次參觀杜甫草堂，不僅讓我更加了解了杜甫這位偉大的詩人，也讓我受到了思考和啟發(fā)。杜甫的作品與他們的墨跡在詩人逝去的千年后仍然是那樣地鮮活。在這里，我感受到了古人的精神和他們所傳承的藝術(shù)力量。
觀杜甫草堂的心得篇七
第一段：引入背景和觀感（字數(shù)：200）
杜甫草堂是中國古代文學(xué)家杜甫的故居，位于今天的成都市。作為一名二年級的學(xué)生，我有幸參觀了杜甫草堂，并在此體驗了杜甫生活的一部分。當我踏進草堂的大門，立刻感受到一種莊重、古樸的氛圍。大門兩旁環(huán)繞著翠綠的古樹，石板鋪成的小道通往正廳，路邊石上刻著“草堂”的兩個大字。進入正廳，一股悠遠的文化氣息撲面而來。我仿佛能聽到杜甫激昂的吟詠聲，也能感受到他千年來一直散發(fā)的智慧和力量。
第二段：杜甫的墨寶和家風（字數(shù)：250）
正廳內(nèi)，展示了許多杜甫的手稿和詩詞，這些墨寶讓我流連忘返。杜甫的字跡工整而醇美，詩詞充滿著對社會現(xiàn)實的關(guān)注和對人民苦難的痛惜。他的詩詞不僅揭示了自己的無限憂愁，更加深了我對歷史的認識和對時代的理解。在杜甫的墨寶上，我感受到了他深沉厚重的文化底蘊和愛國情懷。此外，參觀草堂還讓我了解到杜甫全家人的家風。在顯示杜甫家庭生活用品的展廳中，我看到了一只茶壺、一把書簽、一塊留言磚等等，這些簡單而樸實的細節(jié)讓我感受到了杜甫的家風：節(jié)儉、淡泊、勤奮和正直。這些在我心中留下了深刻的印象，成為我學(xué)習的榜樣。
第三段：杜甫的人生境遇（字數(shù)：250）
參觀草堂，讓我了解到了杜甫的人生經(jīng)歷和境遇。據(jù)介紹，杜甫是一個生活艱辛的詩人，他飽嘗了流離失所、憂愁痛苦的滋味。他曾四處逃亡，多次遭遇各種艱難困境。但是，他堅持在詩歌中表達自己對時代的關(guān)懷和對人民的深情。他的堅韌精神和樂觀向上的生活態(tài)度令我深受觸動。在草堂內(nèi)，我看到了許多關(guān)于杜甫的畫作和雕塑，它們生動地展示著杜甫的英雄氣概和不屈精神。這讓我領(lǐng)悟到，即使生活再艱難，只要我們堅定信念，堅持努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，追隨自己的夢想。
第四段：杜甫的文化價值（字數(shù)：250）
杜甫的詩詞以其深厚的文化底蘊和獨特的思想內(nèi)涵而聞名于世。他有著深刻的人生感悟和對社會現(xiàn)實的關(guān)注，眾多的佳作使他成為中國古代文學(xué)史上的巨擘。在草堂內(nèi)，我翻閱了大部分杜甫的詩詞，其中有《月夜憶舍弟》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》等等，他們都流淌著真誠而深沉的情感，抒發(fā)著對人民疾苦和社會現(xiàn)實的思考。在讀完這些詩詞后，我感受到了它們傳遞出寬廣的人文關(guān)懷和高尚的道德情操，為我樹立起對美好生活和高尚人格的向往。
第五段：對杜甫的敬仰和對生活的思考（字數(shù)：250）
參觀杜甫草堂，深刻影響了我的心靈。杜甫堅守自己的信念，用詩歌記錄著他親身經(jīng)歷的一切。他面對困境，從不低頭，他的詩詞始終散發(fā)著光芒。這使我對于人生充滿了積極的態(tài)度和對未來的美好憧憬。杜甫的人生經(jīng)歷告訴了我，無論我們在人生的道路上遇到怎樣的困難和挫折，我們都應(yīng)該堅持自己的理想，相信自己的夢想，并為之努力奮斗。參觀草堂，我還深刻體會到了生活中的珍貴和對文化傳承的責任。我應(yīng)該努力學(xué)習，豐富自己的知識和內(nèi)涵，不斷提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，用自己的實際行動來弘揚杜甫的精神，為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。
總結(jié)：回顧杜甫草堂的參觀體驗，我深刻感受到了杜甫的詩詞和人生境遇所傳遞的思想和情感。他的堅持、勇敢和激情激勵著我，使我更加珍惜每一天，努力追求自己的夢想。通過這次參觀，我也更明白了文化的重要性和對我們個人成長的影響。我希望自己能夠在接下來的每一天里，繼續(xù)學(xué)習，不斷進取，用自己的實際行動繼承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)，為實現(xiàn)美好生活的目標不懈努力。這次參觀不僅是一次對杜甫草堂的了解，更是一次對自己成長的啟示，我將用這次參觀的體驗為我的人生道路增添信心和動力。
觀杜甫草堂的心得篇八
杜甫草堂，位于中國四川省成都市雙流區(qū)，是中國唐代偉大詩人杜甫的故居，也是一座有著千年歷史的文化遺址。我在最近的一次旅行中有幸來到了這個備受贊譽的旅游景點，從而對于杜甫草堂的歷史和文化底蘊有了更深的了解。在這次旅行中，我不僅欣賞到了美麗的風景和古老的建筑，更深刻地感受到了杜甫詩詞中蘊含的人文精神和情感。以下是我對于杜甫草堂旅游的心得和體會。
首先，杜甫草堂作為中國文化的重要遺址，承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵。進入草堂，我仿佛穿越時空，回到了一個千年前的時間。整個草堂建筑坐落于郁郁蔥蔥的川西平原之上，周圍是一片靜謐而優(yōu)美的環(huán)境，給人一種寧靜和宜居的感覺。而草堂本身則是一個完整的庭院式建筑，由房屋、花園和小徑組成。在這里，我不僅可以欣賞到杜甫曾經(jīng)生活過的房舍，還能感受到他當時的生活環(huán)境和生活方式。這種歷史感和文化感讓我對于中國古代文化的底蘊有了更深的認識。
其次，杜甫草堂是杜甫創(chuàng)作偉大詩篇的靈感的來源之一。杜甫是中國古代文人中最具影響力和代表性的一位，他的詩篇在今天依然被人們所推崇和喜愛。在杜甫草堂，我可以親眼看到杜甫當年生活的地方以及他創(chuàng)作詩篇的環(huán)境。例如，有著“我來幽居久，臥嘯鄰里情”的橫批的“臥垅堂”和有著“萬卷樓”橫幅的“招隱閣”，正是杜甫創(chuàng)作時的所在。在這里，我仿佛可以捕捉到杜甫當年的思想和創(chuàng)作靈感，這種體驗令人感嘆詩人的偉大和詩篇的千古魅力。
再次，杜甫草堂展示了中國傳統(tǒng)建筑的精髓和藝術(shù)價值。作為一位詩人，杜甫并不擅長建筑和設(shè)計，但是他的草堂卻展示了中國古代建筑的獨特魅力與智慧。草堂建筑以木結(jié)構(gòu)為主，注重空間和布局的合理性。不論是懸壁斗拱的屋頂設(shè)計還是內(nèi)部的庭院和花園布置，都展示了中國古代建筑的工藝和美學(xué)。在這里，我不僅可以欣賞到古代建筑的巧妙設(shè)計和精湛工藝，還可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)建筑對于自然環(huán)境的尊重和融合。這種傳統(tǒng)建筑美學(xué)的展示令我對于中國古代文化有了更深的體會與認識。
此外，杜甫草堂也是一座文化教育基地和旅游景點。如今，杜甫草堂已經(jīng)成為了一個集游覽、學(xué)術(shù)研究、文藝表演等多種功能于一體的綜合性文化景區(qū)。在這里，我除了可以欣賞景色和建筑之外，還可以參觀陳列館，了解杜甫的生平和作品。同時，還有舉辦各種文化活動和藝術(shù)表演，讓游客感受到更多的藝術(shù)和文化體驗。在參觀過程中，我還有機會觀賞到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表演，比如雜技和民樂演奏。這種文化教育與旅游相結(jié)合的模式，不僅能夠滿足游客的娛樂需求，還能夠提供更多的學(xué)術(shù)和文化價值。
總的來說，杜甫草堂之旅給我留下了深刻而難以忘懷的印象。這里不僅是一個美麗的旅游景點，也是一個承載著歷史和文化的圣地。在這里，我不僅感受到了杜甫詩詞的魅力與智慧，還領(lǐng)略到了中國古代文化的底蘊與精髓。同時，作為一座文化教育基地和旅游景點，杜甫草堂也為游客提供了更多的學(xué)術(shù)和文化體驗。我相信，通過這次旅行，我對于中國的歷史和文化有了更深入的理解，也對于文學(xué)藝術(shù)有了更深切的感受。杜甫草堂是一個值得推薦和品味的旅游勝地。
觀杜甫草堂的心得篇九
杜甫，唐代杰出的詩人，他的詩作深受后世人們的喜愛和推崇。為了更好地了解杜甫，我們可以去他曾經(jīng)居住過的地方——杜甫草堂進行參觀。作為一個杜甫迷，最近我特地去了杜甫草堂參觀，親身體驗了這個歷史名勝的獨特魅力。我在參觀過程中不僅對杜甫的人生有了更深的認識，還感受到了中華文化的博大精深。下面，我將根據(jù)自己的體驗，以五段式的結(jié)構(gòu)，為大家分享我的參觀心得體會。
第一段，介紹杜甫草堂的外部環(huán)境和建筑特點。進入杜甫草堂，我首先感受到的是它的寧靜和低調(diào)。草堂的外部環(huán)境非常雅致，分為內(nèi)外兩個院落，院內(nèi)綠樹成蔭，湖水清澈見底。草堂主樓是一座典型的唐代建筑，建筑風格簡樸，沒有一絲矯揉造作之感。內(nèi)部的陳設(shè)和擺設(shè)也很樸素，讓人感覺仿佛穿越時空回到了杜甫的年代。整個草堂散發(fā)著淡淡的書香氣息，令人心生敬意。
第二段，細致描繪了草堂內(nèi)部陳列的一些珍貴文物以及其中蘊含的歷史價值。草堂內(nèi)部擺放著一些重要的文物，包括杜甫的字畫、詩稿、私人物品等等，這些文物是研究杜甫生平和詩作的重要依據(jù)。在觀看這些珍貴的文物時，我深深感受到了歷史的厚重和文化的傳承。這些文物見證了杜甫的不屈不撓精神和對祖國人民的深深眷戀，也讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深的認識。
第三段，從杜甫的生平和詩作角度，探討了杜甫草堂的文化意義。杜甫作為中國歷史上最偉大的詩人之一，他的詩歌飽含著對人民疾苦的深切關(guān)懷和對社會現(xiàn)實的真實反映。而杜甫草堂，則是杜甫內(nèi)心思想與詩藝之所化的體現(xiàn)。在草堂里，我仿佛看到了杜甫執(zhí)著不懈地追求自己文學(xué)理想的身影。這里蘊含的是不僅是杜甫的生平軌跡，更是中國文化的豐厚底蘊。
第四段，談到了杜甫草堂的意義和價值。作為國家AAAA級旅游景區(qū)，杜甫草堂是對中華文化的一種傳統(tǒng)延續(xù)和保護。參觀者們可以在這里感受到杜甫的詩意世界，領(lǐng)略到中國古代文人雅士的生活方式。同時，杜甫草堂也是一座豐富的學(xué)術(shù)資源庫，以其豐富的文化內(nèi)涵成為了各類學(xué)術(shù)交流的場所。它的存在對于培養(yǎng)人們對中華文化的認同感和自豪感有著重要的意義。
第五段，總結(jié)了對杜甫草堂的參觀心得和感受。參觀杜甫草堂，讓我深切感受到了杜甫的偉大和他對祖國人民之情的深沉，也感受到了中國古代文化的博大精深。通過了解杜甫的生平和詩作，我對中華文化有了更深的認識和理解。同時，我也深深感受到了保護和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性，我們每個人都應(yīng)該為此盡力而為。
總之，在杜甫草堂的參觀中，我不僅對杜甫及其作品有了更深入的了解，也感受到了中華文化的博大精深。這段時間的參觀經(jīng)歷讓我更加深入地感受到了我們民族的文化底蘊和歷史積淀，也讓我更加自豪地成為一個中國人。參觀杜甫草堂，對于每個熱愛中國文化的人來說，都是一次難得的機會，在這個歷史名勝中，我們不僅可以回味杜甫的詩意人生，也可以從中汲取力量，感悟人生的真諦。
觀杜甫草堂的心得篇十
作為一名二年級學(xué)生，我有幸參觀了大唐時期著名詩人杜甫的草堂。在草堂中，我感受到了杜甫先生崇高的品格和卓越的才華。通過這次參觀，我對杜甫先生的詩歌創(chuàng)作和為國家民族作出的貢獻有了更深刻的理解。以下是我在參觀杜甫草堂中的心得體會。
第一段：古樸的建筑與高尚的精神
當我踏進杜甫草堂時，首先映入眼簾的是一座古樸而典雅的建筑。草堂四周青松翠柏環(huán)繞，一片寧靜祥和之氛圍。在這樣的環(huán)境中，我感受到了杜甫先生高尚的人格魅力。他堅守正直、愛國愛民的品質(zhì)，使得他的詩歌不僅獲得后世的贊美，也成為我們學(xué)習的榜樣。參觀中，我們學(xué)到了杜甫先生堅持壯志凌云，不怕艱難困苦的優(yōu)秀品質(zhì)。
第二段：寄托情懷的詩歌世界
在杜甫草堂中，我還看到了一些杜甫的詩作。從這些詩中，我了解到杜甫先生是一個情感豐富、富有同情心的詩人。他以高尚的情懷吟詠時代和家國，以細膩的筆觸描繪了人民的疾苦和社會的不公，并表達了自己對于社會問題的關(guān)切和呼吁。通過了解杜甫的詩歌作品，我深深感到，詩歌不僅是一種表達個人情感的方式，也是一種呼喚社會正義的力量。
第三段：艱難歲月中的堅韌和奮斗
參觀杜甫草堂，我了解到杜甫先生的一生并不是一帆風順，他經(jīng)歷了許多艱難困苦的歲月。在這里，我看到了杜甫先生面對困境的堅韌和奮發(fā)。他在逆境中不放棄自己的理想和追求，不斷努力，不斷進步。他用自己的優(yōu)秀作品告訴我們，作為一個有志向的人，只要努力不懈，就一定能夠最終實現(xiàn)自己的目標。
第四段：對于生活的熱愛與贊美
我還在杜甫草堂中了解到杜甫先生對于生活的熱愛和贊美。他善于從日常生活中尋找美好和靈感，并在詩中展現(xiàn)出來。他將自然景色與人的情感相結(jié)合，讓詩歌成為美的載體。通過觀察草堂周圍的自然風景，我感受到了杜甫先生對于大自然的熱愛和對人民生活的關(guān)切。這給了我很大的啟示，讓我明白生活中的點滴細節(jié)也是可以成為我創(chuàng)作的源泉。
第五段：成為杰出人才的追求
參觀杜甫草堂后，我深刻認識到杜甫先生是一位卓越的文學(xué)家和愛國者。他的作品感動了后人，成為了我國古代文學(xué)的瑰寶。通過了解杜甫先生的一生和他的作品，我明白了要成為杰出人才，不能滿足于自己的現(xiàn)狀，要不斷學(xué)習和錘煉自己。杜甫先生的草堂給了我極大的鼓舞和啟示，讓我對未來充滿了信心。
通過這次參觀杜甫草堂，我深深感受到了杜甫先生的偉大和卓越。他的詩作和人生經(jīng)歷給了我很多啟示和思考。我希望能夠像杜甫先生一樣，時刻保持積極向上的精神態(tài)度，不斷努力，做到做可以為人民和社會作出貢獻的人。
觀杜甫草堂的心得篇十一
杜甫草堂是唐代偉大詩人杜甫居住過的地方，位于四川成都市北郊青龍鎮(zhèn)。草堂是由杜甫自己設(shè)計、修建并居住過的，因其采用竹木和茅草為原料，具有濃郁的民間建筑特色，常被稱為“茅屋”。草堂與杜甫的詩歌渾然一體，被稱為“人文景觀”。
第二段：杜甫草堂的歷史和文化價值
杜甫草堂建于公元760年，歷經(jīng)滄桑，人們對它的珍視已經(jīng)超出了一個建筑本身的意義。在中國古代文化中，草堂充滿著文化、歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)等多方面的價值。在杜甫的詩中，草堂也被賦予了內(nèi)涵，成為了杜甫創(chuàng)作靈感的源泉。
第三段：我的感受與體會
我來到杜甫草堂，仿佛穿越到了唐朝，能夠親身感受到杜甫生活和創(chuàng)作的氛圍。 在杜甫草堂的小門口，我看到了詩人杜甫的石刻像，佇立在小門前。走進草堂，第一眼的感覺就是古樸、自然、清新，仿佛能夠和杜甫有肌膚之感。 草堂內(nèi)部走廊錯落有致，每個房間都有它的名字和歷史。讀著杜甫的詩，感受他生活的點點滴滴，似乎整個生命活動表現(xiàn)在這個清雅絕倫的小院里。 草堂的一隅還設(shè)有“杜甫書屋”，陳列著一些杜甫的作品和生活用品。在書屋里，我又發(fā)現(xiàn)了許多我不曾讀過的杜甫的詩歌,為我打開了一個新的世界，讓我更加珍視杜甫這位偉大的詩人。
第四段：杜甫草堂的意義和文化遺產(chǎn)
杜甫草堂是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要載體，是我們文化的一部分。草堂里展覽的許多文獻資料、書畫、瑰寶、缽盂、墨硯、古書等，都是文化遺產(chǎn)，其價值不僅僅是在于它的珍貴性和獨特性，更在于它的歷史與文化價值。它們的保護，也是對我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的貢獻。
第五段：對未來的期望和建議
作為一名民族的后代，我們肩負著振興國家文化的責任。我們應(yīng)該積極地去了解并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其要了解文化的價值。未來，我們也需要更好地保護、傳承和發(fā)揚這些文化遺產(chǎn)，讓它們得以實現(xiàn)更多張揚自我和傳承文化的機會。同時，國家和社會也要更加嚴格地保護這些文化遺產(chǎn)，讓它們得以延續(xù)，充分發(fā)揮其歷史與文化價值。
總之，杜甫草堂是一個極具文化內(nèi)涵和歷史意義的地方。作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，我們要進一步了解它的特點和價值，并積極傳承、保護、挖掘和發(fā)掘其文化價值。只有這樣，我們才能讓杜甫草堂更好地代表中國文化中的傳承和發(fā)展，同時也在其他方面取得更多成就。
觀杜甫草堂的心得篇十二
杜甫草堂位于中國四川省成都市龍泉驛區(qū)，是中國唐代著名詩人杜甫居住過的地方，也是一座重要的歷史文化遺址。近日我前往參觀了杜甫草堂，深感其獨特的文化魅力和歷史價值。以下是我的參觀指南心得體會。
第一段：宏偉的杜甫草堂。
杜甫草堂是一座以傳統(tǒng)的“四合院”為基本布局的建筑群，分為三進，包括客廳、書房、臥室和后花園等。穿過顯得低矮而樸實的大門，來到寬闊的院落，一股濃厚的歷史氣息撲面而來。在草堂的中央，有一座高大的杜甫塑像，栩栩如生地展示了這位偉大詩人的形象。走進其中的每一個房間，都仿佛能感受到杜甫當年創(chuàng)作詩篇的靈感和情懷。整個杜甫草堂宏偉而莊重，給人以一種肅穆的感覺。
第二段：豐富的文化內(nèi)涵。
杜甫草堂不僅是一個建筑群，更是文化的載體。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)草堂內(nèi)陳列著一批與杜甫密切相關(guān)的文物和圖片，如古籍手稿、字畫和杜甫研究的各類文獻資料等。這些文物和圖片讓我更加深入地了解了杜甫的生平、成就和思想，對這位偉大詩人的崇敬之情油然而生。此外，草堂還定期舉辦各種文化交流活動，如詩會、書畫展等，使得杜甫草堂成為了廣大文化愛好者的聚集地。
第三段：杜甫草堂的意義和價值。
杜甫草堂不僅是對于杜甫個人生平和創(chuàng)作的見證，更是對于唐代文化和詩歌藝術(shù)的重要保護和傳承。作為杜甫居住的地方，草堂內(nèi)部展示了當年杜甫家居的具體布置和擺設(shè)，使人仿佛穿越到了那個時代。這給予人們了解唐代社會和文化的契機，進一步加深對歷史的認識和理解。杜甫草堂的保護和運營，不僅是對歷史文化遺產(chǎn)的珍視，更是對于現(xiàn)代文化建設(shè)的重要支持和推動。
在參觀杜甫草堂的過程中，我除了欣賞到了優(yōu)美的園林風景和古樸的建筑風格外，更加深刻地感受到了杜甫的人格魅力和詩歌氣質(zhì)。通過閱讀他的著名作品，我對他的為人和思想有了更深入的了解，對他的才華和思想也表示崇敬。同時，我也感悟到了詩歌藝術(shù)的偉大和傳世的價值，深信只有通過對優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，我們才能有更好地審美和思考能力。
第五段：對未來的思考和展望。
參觀杜甫草堂讓我不僅收獲了對歷史文化的新認識和對詩歌藝術(shù)的更深一步體驗，更加激發(fā)了我對于文化遺產(chǎn)的熱愛和傳承的意識。未來，我希望能夠更加努力地學(xué)習和保護優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)。同時，我也愿意通過各種方式宣傳和推廣杜甫的詩歌藝術(shù)，讓更多的人了解和關(guān)注這位偉大的詩人和他的杰作。
以上是我參觀杜甫草堂的指南心得體會，通過這次參觀，我不僅增長了知識，更深刻地感受到了杜甫及其他優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的偉大魅力。相信通過大家的共同努力，我們可以更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓更多的人受益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。
觀杜甫草堂的心得篇十三
杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國重點文物保護單位名單。
歷史
759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴武去世，杜甫才離開成都。詩人曾用“萬里橋西宅，百花潭北莊”來形容其位置。
在這4年中，杜甫共作詩240余首，是其創(chuàng)作的'高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說：“人們提到杜甫時，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂?！?/p>
部分作于草堂的詩：
《草堂即事》
《懷錦水居止二首》
《茅屋為秋風所破歌》
《憑何十一少府邕覓榿栽》
《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》
《春夜喜雨》
《蜀相》
《絕句四首(其三)》
《堂成》
《江村》
《病枯》
建筑
草堂屢次經(jīng)歷戰(zhàn)火，現(xiàn)有的建筑大都為明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811)所興建。1954年建立杜甫草堂紀念館，1985年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區(qū)。大雅堂展覽大幅壁畫《茅屋為秋風所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩人的雕像。柴門展覽區(qū)有19重建的五開間茅屋故居，室內(nèi)陳設(shè)保留著杜甫時代的樣貌;書齋內(nèi)一張書幾，擺放文房四寶，再現(xiàn)當年杜甫創(chuàng)作偉大詩篇的陳設(shè)。茅屋前的石桌和石凳，宛如當年杜甫和朋友吟詩下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國歷代從宋代以來出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本;展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。
觀杜甫草堂的心得篇十四
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。
廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型，來表現(xiàn)詩人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國憂民的情懷。我們在此駐足凝視，似乎感到時光已經(jīng)倒流回一千二百多年前，詩人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢”的沉重慨嘆。
杜甫，字子美，號少陵，公元720xx年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠大政治抱負，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經(jīng)憂患，因此，能更深刻地認識到當時社會存在的種種矛盾和弊端，體驗到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來。他傳世的1400多首詩，大都是這種反映現(xiàn)實、憂國憂民的不朽作品。
如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因為杜甫有著深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷，還因為他的詩歌代表著中國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，所以后世把他尊為“詩圣”。葉劍英元帥曾撰書對聯(lián)評價說杜甫寫詩，筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子，他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間。這正是對杜甫的思想及其詩歌創(chuàng)作的極高評價。
大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客。”意思是：我(作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問這人杰地靈的神州河山，古往今來，在眾多詩人墨客中，能有幾個像你我這樣才華橫溢、立志報國?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)“先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂?！笔钦f：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風而流芳千古的草堂，與天地共存。
言外之意是同為流寓，我的命運更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了?？墒亲髡邊s沒有想到，正是因為撰寫了這副對聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調(diào)永”。您能品出它的獨特韻味來嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都，順長江向東飄泊。詩人離去不久，草堂便毀損頹敗。
五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來表達對杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀)，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀念祠堂的性質(zhì)。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過一千多年的演變，杜甫當年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩圣”的紀念性建筑群，面積也擴展到240多畝(包括建國后擴建的梅苑與原草堂寺)。
由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀念祠堂的性質(zhì)，因此整個園林與建筑便有機地融匯了這兩者的特點：建筑風格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說，草堂是紀念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。
觀杜甫草堂的心得篇十五
成都杜甫草堂現(xiàn)被譽為中國文學(xué)史上的圣地。杜甫離開成都后，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋。至宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。
1952年，杜甫草堂又經(jīng)全面整修后，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂建筑從正門始，依次遞進是大廨、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廨、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑，詩史堂、工部祠則是后世為紀念杜甫而建。詩史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。杜甫是唐代偉大現(xiàn)實主義詩人，其詩作是當時社會生活的真實寫照，故有“詩史”之譽。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30周年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內(nèi)珍藏有各類資料3萬余冊，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本，以及近現(xiàn)代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內(nèi)園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四時幽蘭相伴。
草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風格，園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象征著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出?？?，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一萬平方米，建筑面積240平方米。主體建筑5開間，4座配房，竹條夾墻，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。游人漫步其中，既可發(fā)思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。
觀杜甫草堂的心得篇十六
女士們、先生們：
現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。
少年杜甫，正值開元盛世，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。及至青年，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照。
中年杜甫，懷才濟天，大量詩歌，志存高遠，他以“致君堯舜上，再使風俗淳”聲明其主張。以“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負。
然而求官不得，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛，開始趨于現(xiàn)實，貼近生活。安史之亂，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘，更現(xiàn)出蒼生的苦難。從“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實主意詩人?！叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場景真實、生動地再現(xiàn)在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現(xiàn)實主意詩人的至高境界。
流離成都的杜甫，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民，更深層次地對國家的命運和生活的意義進行思考。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中，讀到了詩人博大的胸襟，獨有的人格魅力和高尚的愛國激情。
杜甫的一生，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風迥異，但都不同層次地反映了當時社會的真實現(xiàn)象，除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術(shù)魅力，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史的非凡成就。
杜甫留給歷史留給后人的精神財富，影響巨大，在下一個景點――工部祠我將為各位作進一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門。
觀杜甫草堂的心得篇十七
杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都西郊的浣花溪畔，占地面積24公頃。安史亂之后于公元759年，由甘肅顛沛流離到了成都靠友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。
草堂總面積打300畝，其間檐廊結(jié)構(gòu)緊湊，草堂內(nèi)小橋、流水、梅院、竹林交錯在庭中，另有春之梅、夏之荷、秋之菊、冬之蘭可欣賞，置身其中，讓人可發(fā)思古之幽，又享大自然之漫。
草堂主要建筑自前至后有大廟詩史堂、柴門、工部祠、“少陵草堂”碑亭等等。大廟里陳放著國畫杜甫草堂全景和杜甫生平介紹。詩史堂正中是杜甫雕塑像，壁柱見懸掛著歷代石刻杜甫像的拓片：兩側(cè)陳列室展出近代書畫家的“杜甫詩意畫”和書法。公部祠內(nèi)有杜甫彩雕塑像和兩通“少陵草堂圖”碑刻；左邊的“草堂書屋”和右邊的“恰愛航軒”陳列著宋代以來各時期的古版杜甫作品和各種外文譯。草堂內(nèi)溪流環(huán)繞，竹木蔥籠，臺祠掩在花草叢中，也是一處好風景。
杜甫在這里住了四年，寫下了許多名篇佳作如《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》就是在這里創(chuàng)作的。當年杜甫居住的'草堂早不存在，現(xiàn)在的草堂，實際是后人為紀念杜甫所建的一所優(yōu)美園林！
這里風景這么好！你也快去吧！
觀杜甫草堂的心得篇十八
走進杜甫草堂，瀏覽文學(xué)圣地長廊；文墨一縷撲鼻香，賦詩一首激情昂。
走進杜甫草堂，感悟儒家思想光芒；心系蒼生費思量，胸懷國事永難忘。
走進杜甫草堂，吟暢浣花溪畔詩行；草堂之春好爽朗，清幽雋永歌繞梁。
走進杜甫草堂，放飛心靈夢想遠航；芳草青青綠波洋，少陵茅屋著詩狂。
走進杜甫草堂，向往史詩璀璨輝煌；豪氣干云不平常，宏偉抱負訴衷腸。
觀杜甫草堂的心得篇十九
暑假的時候，媽媽把我送去大伯家玩，大伯帶我去了許多的地方，讓我印象最深刻的是杜甫草堂。
杜甫草堂是唐代著名的大詩人、詩圣杜甫旅居四川時所居住的地方。剛進大門，一陣淡淡的花香撲鼻而來，令人心曠神怡。路的兩旁有著一棵棵高大而挺拔的大樹，鮮嫩的小草，芬芳的花朵……大詩人杜甫能寫出那么多美麗的.詩句，一定和這里的環(huán)境有關(guān)。再往前走，我便來到了杜甫住的地方，房間中央擺著一張桌子和兩張椅子，我閉上眼睛，想象古時候杜甫和朋友在椅子上吟詩作對、飲酒歡歌，該是多么愜意的畫面啊!
沿小徑往前走就是柴門，不言而喻，這就是杜甫當年放柴的地方，而今天卻早已改造建成一座美觀華麗的“石門”了。來到正門，只見一條波光粼粼的河流從門前環(huán)過，大伯告訴我這兒叫浣花溪，說到名字的由來傳說唐代時，這里住著一位姓任的姑娘，人美且心善，一天她在洗衣時，迎面走來一位滿身膿瘡的和尚，行人都躲得遠遠的，唯有這位任姑娘不避讓，于是這位和尚求他浣一下那滿是膿血袈裟，那袈裟一入水，霎時水中金蓮萬朵，再看那和尚也不知去向，于是人們就把這兒改名為浣花溪了。
這次游玩我不僅領(lǐng)略了杜甫草堂的美景，還收獲了許多知識，下次如果有機會我還要去杜甫草堂玩。
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