一份好的教案應(yīng)當包含清晰的教學目標和適宜的教學策略。教案的反思和總結(jié)是教師不斷提升教學水平的重要環(huán)節(jié)。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
思政課的教案篇一
一、班會目標：
1、通過圖文呈現(xiàn)、故事枚舉等形式，讓學生直觀地感悟紅色精神的內(nèi)涵。
2、通過教師闡發(fā)、小組討論、雛鷹假日小隊活動展示等，讓學生深化認識紅色精神的時代傳承及當下價值。
3、通過情景扮演、卡片寄語等形式，指導學生如何將紅色精神內(nèi)化于日常的學習生活之中，如何將紅色品質(zhì)與“三好學生”標準相結(jié)合，從自己做起、從小事做起，用一言一行傳承紅色精神。
二、活動過程：
(一)感受幸福中國年。
從老師穿著的紅色衣服導入，啟示學生自由闡發(fā)與紅色相關(guān)的事物或寓意。
(二)回顧苦難舊中國。
ppt呈現(xiàn)多組舊中國苦難的圖片，在歷史片段的回顧中，讓學生感悟紅色精神的歷史背景及重要性。教師擇機提問，學生闡發(fā)感悟。
【教師總結(jié)】國家貧窮，外強入侵，民不聊生，中國大地一片生靈涂炭，老百姓過著顛沛流離的生活，沒有國之大家，哪有我們的小家啊!
(三)銘記紅色革命路。
教師出示長征戰(zhàn)士、劉胡蘭、江姐等革命時期的歷史人物、重大事件的圖片，分組展示雛鷹假日小隊活動手抄報展示，引領(lǐng)學生感受、思考三個階段的紅色精神的不同內(nèi)涵。
1、1949年10月1日，中國人民站起來了——國家興亡、匹夫有責、英勇頑強、堅貞不屈。
2、1978年改革開放以來，中國人民富起來——解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新、奮發(fā)有為。
3、黨的__大以來，中國人民強起來——愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
(四)爭做時代好少年。
1、魔盒傳秘訣。
通過魔盒抽取游戲、情景劇表演、行為糾偏、自我剖析等形式與環(huán)節(jié)，從德、智、體三個層面指導學生，如何更好地傳承紅色精神。
2、紅色永傳承。
在以上互動的基礎(chǔ)上，留給學生更多的自我省思的空間，用兒童的視角，讓每個學生以自我的領(lǐng)悟進一步思考，如何用自己的行動去傳承紅色精神。
(五)教師總結(jié)。
三、課后延伸。
魔盒留存給該班班主任保管，并約定六年級清明祭掃英烈時開啟，檢視自己是否兌現(xiàn)了諾言。
思政課的教案篇二
1、使同學們認識到講究文明禮儀是非常有必要的。
2、使同學們認識到一個真正有文明的人應(yīng)是怎樣的。
準備過程。
1、收集資料。
2、排練節(jié)目。
3、布置黑板。
活動過程。
(一)班會開始。
主持人：文明，使人舉止文雅;禮儀，使人風度翩翩?，F(xiàn)在，我宣布三年級《爭做文明學生》主題班會現(xiàn)在開始!同學們，這次班會的主題是――文明禮儀。也許有些同學會覺得這個主題與自己無關(guān)緊要，但是講究文明禮儀在當今社會已越來越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成材有著不可忽視的作用，所以這次的班會我希望同學們能夠認真對待。
(二)小品表演。
1)老師進入教室上課，學生a、b、c三人在聊天。
2)上課后，a趴在桌子上睡覺，b、c繼續(xù)聊天。
3)d自行進入教室與老師爭執(zhí)，d離開教室。
4)繼續(xù)上課，b、c開始爭吵，a參與其中。
5)老師氣憤而去。
(三)禮儀知識學習。
1、我們升國旗時我們要做到哪些禮儀?
2、我們在學校內(nèi)要做到哪些?
3、那我們在公共場合呢?
(四)講故事《下課》。
(五)現(xiàn)場采訪。
小記者：
1、做自我介紹。
2、現(xiàn)場采訪。
(六)小品回放《上課》。
(七)唱拍手歌《禮貌用語歌》。
思政課的教案篇三
1、中隊集合列隊，整理隊伍，小隊長向中隊長、中隊長向中隊輔導員報告出席人數(shù)。
2、中隊長：全體起立，出旗，體敬禮，唱隊歌
3、中隊長講話……我宣布六(2)中隊《爭做美德好少年》主題班會正式開始!
二、活動過程。
主持人上場(徐曉奕，舒黃純)。
男主持人：各位老師,。
女主持人：各位同學,。
合：大家好!
男：江海大地，人杰地靈，英雄輩出，有倒在支教崗位上的花季少女趙小亭，有勇歹徒身負重傷的軍人紀曉飛，有慷慨解囊捐獻百萬的九旬老人宋英……瞬間壯舉鑄就生命永恒，文明港城再現(xiàn)大愛無疆。
女：今天，這塊熱土又涌現(xiàn)一位占據(jù)各大媒體、響徹網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外、感動整個中國的“鐵軍楷模”!他就是通州建總集團有限公司的周江疆!
男主持人：請聽英雄周江疆的事件回放。
(陳天威，陸春鳳，顧青云，龔陳一，錢靜波等描述。)。
女主持人：周江疆在工作中，他愛崗敬業(yè)、一絲不茍;與人相處中，他尊老愛幼、豁達寬厚，關(guān)鍵時刻，他臨危不懼，勇于獻身。
男主持人：現(xiàn)在，他帶著親人的無限悲痛、帶著同事的無限思念、帶著對美好人生的憧憬，悄然離去了，但他用生命譜寫了一曲感天動地的人間大義之歌!
男主持人：取義成仁，英雄本色。名垂青史，萬古流芳!請聽快板(陸佳豪)。
女主持人：周江疆為了救別人，放棄逃生機會，獻出了自己年輕的生命。請欣賞詩詞《贊周江疆》(陶然)。
男主持人：身為華夏兒女。
女主持人：同為炎黃子孫。
合：我們自豪，我們驕傲，我們?yōu)橛幸粋€勇于獻身英雄周江疆而歌唱。
男主持：在突如其來的災(zāi)難面前，英雄周江疆臨危不懼、勇于救人，他們的感人事跡激勱著我們奮發(fā)圖強。在我們身邊，也有愛國，守紀、誠信、上進的好隊員。
女主持：對!讓我們一起來夸夸他們吧。
(學生自由發(fā)言，說說身邊的.好榜樣)。
男主持人：相信大家會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!下面我們說一些名人名言。
(同學們自由發(fā)言)。
(同學們拿出之前寫好的內(nèi)容)。
男主持人：有理想就有奮斗目標，我希望的大家都朝著自己的理想努力奮斗，爭取早日實現(xiàn)自己的理想。
(季蓓佳，劉佳磊，黃麗雯，倪思宇等)。
女主持人：我們堅信，只要努力，勤奮學習，美德好少年的稱號一定屬于你。
男主持人：今天，我們是練翅的雛鷹。
女主持人：明日，我們是搏擊長空的雄鷹。
男主持人：學英雄，爭當美德好少年，回報學校的恩情，讓我們獻上心中的歌。
(全班詩朗誦)。
女主持人：讓英雄的精神伴隨著我們長大，讓我們美好的理想，像陽光一樣美麗。
男主持人：讓我們的明天，像春天一樣溫暖。
合：讓英雄周江疆精神時刻提醒我們，時刻監(jiān)督我們的言行，做個美德好少年，讓我們早日成為祖國的棟梁，去報效國家。
三、結(jié)束部分。
1、輔導員講話。
2、呼號：輔導員右手握緊舉起，“準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
同時，隊員們右拳舉起，響亮回答：“時刻準備著!”
3、退旗，全體敬禮。
4、中隊長：我宣布六(2)中隊“爭做美德好少年”中隊主題活動到此結(jié)束。謝謝各位老師蒞臨指導。
思政課的教案篇四
活動目的：
通過《爭做好孩子》主題班隊會的開展，旨在讓學生努力學習各科知識，學習文明禮貌，爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生，人人爭當好孩子!
組織者：
中隊輔導員、中隊委員會。
參加人員：
中隊全體隊員。
活動時間：
班隊課。
活動地點：
本班教室。
活動準備：
1、把全班學生分五小隊，分小隊準備。
2、準備好錄音機及比賽用品。
3、布置會場。
活動程序：
學生甲：敬愛的老師，
學生已：親愛的同學們，
合：你們好!(行鞠躬禮)。
甲：我倆代表二(4)班的全體同學歡迎你們來參加這個班會。(全體鼓掌歡迎)。
合：《爭做好孩子》主題班會現(xiàn)在開始!
甲：當?shù)谝淮紊险n鈴響之后，是我們的父母親自把我們送進了課堂。
合：從此，在學校里，在老師的教導下，我們開始了新的、愉快的學習生活。
已：在這里，對辛勤教育我們成長的父母和老師道聲：
合：你們辛苦了，謝謝您!
甲：作為二年級的學生，我們學了不少的知識和本領(lǐng)，同學們開始懂得學科學知識的重要性，我們?nèi)嗤瑢W都表示：一定要努力學習各科知識，遵守紀律聽從老師的`教導，爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生，人人爭當好孩子!
已：首先，我們提幾個問題，請大家回答：
1、走進教師坐在位子上后，你做的第一件事是什么?
(擺放好文具和上課需用的課本。)。
甲：2、每天復(fù)習完功課的最后一件事是什么?
(整理書包，清理課本文具。)。
已：3、寫作業(yè)時要做到“三個一”，“三個一”指什么?
甲：我們是小學生了，要按照《小學生行為規(guī)范》去做，見了老師和長輩我們要怎樣做?請看禮儀隊的表演。
(禮儀隊表演兩個場景：在校園遇到老師;在公車上給老奶奶讓座)。
已：我們要像同學們表演的那樣做：見到老師和長輩，先鞠躬行禮，然后問好。分別時，要招手致意，說再見。在公共汽車上要主動給老人、小孩或殘疾人讓座。
甲：我們不但懂文明，講禮貌，還要做到自己的事自己做，盡量幫媽媽做家務(wù)。下面我們請勞動能手隊進行勞動比賽。
(整理書包比賽;剝大蒜比賽)。
已：今后，我們還要學會許多勞動本領(lǐng)，如：包書皮、洗衣服、擇菜……我們不但要愛勞動，而且要珍惜勞動成果，愛惜糧食，節(jié)約水電。請看笑話隊的表演。
(笑話隊表演《下巴上有個洞》)。
甲：你們聽了這笑話小詩，都要摸一摸下巴，要是也有個洞，那就趕快塞住它。下面請看表演唱：《上學歌》。
(表演隊表演《上學歌》)。
已：《上學歌》唱出了我們上學時愉快的心情。下面請聽朗誦隊的同學的節(jié)目。
(朗誦隊朗誦兒歌：《國旗國旗我愛你》、《小學生，懂禮貌》)。
甲：是啊，我們應(yīng)該經(jīng)常使用禮貌用語，做個講禮貌的好孩子。讓我們一起唱《咱們從小講禮貌》。
(全班合唱《咱們從小講禮貌》)。
思政課的教案篇五
一、活動目的：
1、讓學生了解中國共產(chǎn)黨成長的歷程、戰(zhàn)斗的歷程，著力宣傳中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)中的歷史功績，讓學生真正領(lǐng)悟到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國、就沒有中華民族的繁榮富強的真理。
2、為弘揚民族精神，引導學生樹立遠大理想信念，加強學生的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。
二、活動準備。
資料，圖片。
三、活動形式。
詩朗誦問答合唱。
四、活動過程。
主持人(2位主持人齊說)：下面我宣布五年級2班“傳承紅色基因,爭做時代新人”主題班會正式開始。
(一)追憶革命英雄。
女：當鮮艷的五星紅旗迎著朝陽冉冉從東方升起時。
男：當我們背上書包走出家門開始幸福的一天生活時。
女：同學們你們可否想過是誰帶給我們這樣幸福的生活?
齊：是我們最敬愛的中國!
(二)詩朗誦。
(三)討論：小組討論：如何傳承革命精神，用行動報效祖國。
(四)齊唱。
女：歷史不會終結(jié)，社會在不斷向高層次發(fā)展。而今，我們作為一名新時代的小學生，我們應(yīng)該關(guān)心家庭、關(guān)心集體、關(guān)心學校、關(guān)心社會、關(guān)心祖國的一切發(fā)展。
男：對，今天我們是祖國的花朵，明天我們是祖國的棟梁!
女：下面讓我們一起用歌聲唱出我們的心聲。
齊唱：《少年，少年祖國的春天》。
男：下面請班主任對這次班會做總結(jié)。
(五)班主任總結(jié)。
班主任：同學們梁啟超說過少年強，則國強。少年富則國富。中國明天的命運就掌握在你們手里。當然真正的愛國不是一堂主題班會所能完全體現(xiàn)的，真正愛國更應(yīng)該體現(xiàn)在平時的一點一滴中，沒有對父母、對老師、對同學、對班級、對學校的愛，是不能談及愛祖國的。希望你們從今以后繼承先輩們的光榮傳統(tǒng)繼往開來，將來把我們的祖國建設(shè)得更加美麗富饒!
女：謝謝班主任的寄語。
男：今天的《傳承紅色基因,爭做時代新人》主題班會到此結(jié)束。
思政課的教案篇六
1、追憶革命戰(zhàn)爭時期英雄人物的光輝事跡，了解和平時期涌現(xiàn)出來的英雄，激發(fā)學生的愛國熱情，使其樹立報國之志。
2、感悟感悟愛國主義的深刻內(nèi)涵，從而將“傳承革命精神”貫徹到自己的實際言行當中。
3、緬懷革命先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
【活動準備】。
1、搜集有關(guān)的歷史事實、歷史人物、圖片、歌曲、故事等。
2、學唱相關(guān)歌曲，準備排練相關(guān)節(jié)目。
3、培訓主持人。
4、制作視頻資料。
【活動程序】。
一、導入。
教師：同學們，再過2個星期就是清明節(jié)了，為了緬懷曾經(jīng)為我們國家浴血奮戰(zhàn)的革命烈士們，傳承他們的革命精神和光榮傳統(tǒng)。因此，今天我們在此開展了這次主題班會。下由請主持人上場。(出示課件)(主持人上臺)。
二、班會開始(配上視頻)。
甲：這是一片古老的土地，偉大的民族經(jīng)歷了多少次風雨。
乙：這是一片浩然正氣的土地，可歌可泣的英雄血染疆場，威武不屈。
甲：千古絕唱，有你生命譜寫的悲壯。
乙：歷史豐碑，有你鮮血浸染的功績。
甲：一代代英雄，書寫光輝的歷史。
乙：一輩輩豪杰，創(chuàng)造共和國嶄新的壯麗。
甲：我宣布，《傳承紅色基因,爭做時代新人》主題班會。
合：現(xiàn)在開始!
(播放課件)。
第一篇章：緬懷歷史，贊頌英雄。
甲：穿過歷史的風雨，一位位英雄，一幕幕場景，在眼前浮現(xiàn)。
乙：一陣陣微風，訴說著當年的故事。
甲：就讓我們一起回到那個年代，看一看，那時候的故事。(學生準備好道具上臺表演，主持人念旁白)。
乙：1946年12月21日，她參與暗殺云周西村村長石佩懷的行動。因叛徒告密而被國民黨逮捕，死在敵人的鍘刀之下，死時未滿15歲。毛澤東題詞：生的偉大、死的光榮。(學生回答，課件出示劉胡蘭圖片和資料)。
甲：12歲的他是龍門村兒童團團長。他每天一面放羊，一面放哨。有一次，勇敢的他經(jīng)過千辛萬苦把一封十萬火急的雞毛信交給了張連長。(學生回答，課件出示海娃圖片和資料)。
乙：1952年10月14日，他在戰(zhàn)友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路。(學生回答，課件出示黃繼光圖片和資料)。
甲：同學們，你們還知道有哪些愛國人士的事跡嗎?和大家一起來分享吧!(同學們介紹自己搜集愛國人士的愛國事跡。)(出示課件)。
甲：他們雖然犧牲了，可是他們那偉大的愛國主義精神卻萬古長青，永遠值得我們學習。
乙：是的，剛剛有同學說了歐陽海的故事，你們知道歐陽海是哪里人嗎?
甲：當然知道，不僅我，這里的每一個同學都知道!他就是……(臺下學生一起回答：就是我們桂陽人!)。
甲：哦，這個我要想一想。
乙：那我就先給你看個視頻，相信看完后你就會知道了。(播放視頻)。
甲：這不是我們學校嘛(視頻播放完畢)。
乙：同學們，你們知道剛才同學們念的那段歌謠，說的是一件什么事嗎?(學生回答：湘南暴動在洋市)(出示課件)。
甲：同學們真不錯啊，看來平時都有留意了。
乙：我們現(xiàn)在就一起來看看這個故事吧!(播放視頻)。
第二篇章：放眼當代，學習精神。
甲：鄧華堂和鄧三雄真不愧為我們洋市的革命大英雄啊，我也要像他們學習，將來報效祖國。
乙：洋市鎮(zhèn)真不愧為桂陽縣的革命老區(qū)，鄧三雄和鄧華堂為了革命的勝利和百姓的幸福生活發(fā)動了湘南暴動，雖然最后英勇就義了，但他們會一直存活在我們的心中。
甲：我想現(xiàn)在同學們心里一定有很多想法。我要問問大家：作為一個洋市人，你有什么樣的體會?(學生回答)(出示課件)。
第三篇章：展望未來，感悟幸福。
甲：今天知道了這么多革命先烈的愛國事跡，我深深的感覺到，是他們當年的浴血奮戰(zhàn)，才會有我們今天的幸福生活。
乙：我們的革命英雄們，為了祖國的解放，拋頭顱灑熱血。在他們的奮斗下，我們的祖國——站起來了!(播放視頻)。
英雄們的身軀，如今已化作一座座高山;英雄們的胸脯，如今已變?yōu)橐黄皆?。共和國旗幟上已?jīng)有他們的印記，他們用美好的青春，閃光的年華，為我們的祖國迎來了春天，迎來了光明。
(1949年，我們偉大的祖國成立的場面。偉人在天安門城樓上宣告——中華人民共和國成立!)。
甲：共和國的昨天，有難忘的歷史;共和國的今天，生機勃勃;共和國的明天，則要靠我們?nèi)?chuàng)造。
乙：下面請欣賞詩歌朗誦《少年少年祖國的春天》。
我們歡樂的笑臉。
比那春天的花朵還要鮮艷。
我們清脆的歌聲。
比那百靈鳥還要婉轉(zhuǎn)。
誰見了我們都要稱贊。
少年少年祖國的春天。
少年少年祖國的春天。
我們胸前的領(lǐng)巾。
像那燦爛的朝霞一樣耀眼。
我們心中的理想。
像那星星閃著光焰。
誰能比我們幸福美好。
少年少年祖國的春天。
少年少年祖國的春天。
我們學習鍛煉。
明天肩負起祖國建設(shè)重擔。
我們時刻準備著。
去把未來親手創(chuàng)建。
誰能有我們這樣自豪。
少年少年祖國的春天。
少年少年祖國的春天。
我們歡樂的笑臉。
比那春天的花朵還要鮮艷。
我們清脆的歌聲。
比那百靈鳥還要婉轉(zhuǎn)。
誰見了我們都要稱贊。
少年少年祖國的春天。
少年少年祖國的春天。
甲：讓我們從現(xiàn)在開始努力，
合：珍惜幸福的生活，創(chuàng)造美好的明天!
甲：我們今天班會的主題是“追尋紅色足跡，傳承革命精神”那么作為小學生，我們應(yīng)該從何做起呢?(學生回答)。
乙：少年興則國興、少年強則國強。(出示課件)我們是祖國的希望，是國家的未來。讓我們馬上行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起吧!
甲：現(xiàn)在，請全體同學起立。
合：今天，我們將莊嚴宣誓：我們將高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國未來而貢獻自己的力量!
甲：在班會快到尾聲的時候，讓我們請出任老師。
乙：老師，請你為這次班會做個小結(jié)。
教師：先烈們的故事，我們記在心里，我們知道，今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用生命和獻血換來的，先烈們的精神永遠值得我們學習，更應(yīng)該在我們身上延續(xù)。讓我們繼承先烈的遺志，為祖國的繁榮富強而努力學習，共同創(chuàng)造美好的明天!
甲：同學們，讓我們把“團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神扎根于心。
乙：努力成為熱愛祖國的一代，勤勞勇敢的一代，自強不息的一代，富有朝氣和激情的一代吧!
甲：今天的主題班會到此結(jié)束。
乙：謝謝大家!
思政課的教案篇七
1.通過學習疫情對策者的先進事跡，對學生進行愛國主義教育。
2、讓學生知道和平時代的中學生是否需要愛國，應(yīng)該怎樣愛國。
3.激發(fā)學生的愛國熱情，加強學生的社會主義美德教育，把這種感情帶到學習和日常生活中。
在日常學習和生活中表現(xiàn)愛國。
教學方法:教學方法、討論方法和多媒體教學方法。
教育過程:。
一、學習最美逆行者的先進事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛是什么？什么是愛國？什么是社會主義美德？愛是給予，是獻身，不是索賠，也不是交換。愛國是為國家為人民獻出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國需要的時候，接受黨和國家的呼吁，為祖國和人民獻出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國愛丁堡大學榮譽博士，2007年10月呼吸疾病國家重點實驗室主任2014年獲得香港中文大學榮譽理學博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語教育課堂純英語口音流利的語言表達讓很多人大開眼界，但是很多人不知道他35歲的學生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學習他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國人民的心丸，他帶來的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認真聽，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國士負責。一路奔跑不知疲倦，滿腔責任為國為民，確實肅然起敬！不僅如此，在很多報道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學臨床醫(yī)學7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護警報，被稱為疫情的哨兵。
(3)董蘇紅是任縣的普通護士，面對新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說:疫情發(fā)生時，全國各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負護士的責任。
上午10點，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長郭朝軍告訴她盡職盡責，在完成救助任務(wù)的同時，一定要保護自己，不要擔心，醫(yī)院是她的堅強后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺市衛(wèi)生委員會，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊員一起援助武漢。
在不同的時代，創(chuàng)造不同的英雄。面對瘟疫，去武漢的逆行者是我們時代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學習他們的什么精神？(讓學生想說什么，只要合理地給予肯定)。
5、愛國格言知道多少？比一比，看誰說的多。(學生組比賽)。
三四十年代青年愛國是抗日救國的斗爭。
五十年代青年愛國，參加抗美援朝，保護家庭衛(wèi)國。
二十一世紀的中學生，在和平時代，祖國越來越強壯，我們需要愛國嗎？(學生討論、發(fā)言)。
四、他們有愛國之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。
校園教室的地板上有紙團、飲料箱，不知道是誰扔的，也沒人撿。
教室里沒有時間燈還亮著。
在校園里，看到同學們洗手的時候，水龍頭打開嘩嘩地沖走，沖走也沒關(guān)系，水還在滴水，誰也管不住。
班主任:。
看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學的愛國心。也許有同學會說，老師太絕對了，地上的廢紙和愛國有關(guān)系嗎？讀書為國服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責任你不負責，能為未來負責嗎？水電都是國家的寶貴資源，現(xiàn)在無視浪費國家水電的行為，將來能為國家節(jié)約資源和財富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛國？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學生們客觀評價我們班最近的情況，看哪些方面不夠。
學生答:(略)。
這些都是誰的責任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個人的責任。因此，班級不順利是我們每個人的責任，我們每個人都應(yīng)該深深地自責。
國家不強盛，是誰的責任？也是我們每個人的責任，天下興亡，匹夫有責，匹夫有責的正確理解應(yīng)該是我有責任，我有責任，我們國家有希望。
2.培養(yǎng)強烈的責任感，同學們可能還有點不服，國家不強，為什么是我的責任？我還是個小學生要負什么責任呢？是的，即使你對過去和現(xiàn)在沒有責任，你對國家的未來有責任嗎？如果國家二十年后還不強，你有責任嗎？為了承擔對未來的責任，現(xiàn)在必須學習能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國家學習，你現(xiàn)在讀好書，對未來負責。
有些學生有興趣，喜歡這門課，花更多時間看，不喜歡那門課，就放棄。
如果你喜歡這個老師講課，你會對學好這門課感興趣，如果你不喜歡那個老師講課，你就不會聽他講課。讀書是責任，不是興趣，而是在責任中找到興趣，不能用興趣代替責任。
一個人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責任。對自己負責，對別人負責，對集體負責，對國家民族負責，這才是真正的愛國六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W習和日常生活中如何愛國？1、學生分組討論2、學生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀的小學生，是祖國的希望。祖國的發(fā)展，民族的強大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛國是學習科學文化知識，為祖國的未來負責。同學們從今天開始，從周圍的小事開始，體現(xiàn)我們的愛國熱情吧。
思政課的教案篇八
（二）教學目標：
知識目標：了解當前愛國主義所處的國內(nèi)外背景；掌握新時代愛國主義對應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。
技能目標：學生能夠分析新時代愛國主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國主義要求運用到現(xiàn)實生活中。
情感目標：通過學習新時代愛國主義的基本要求，樹立愛國、愛黨、愛社會主義的堅定立場，始終將愛國主義要求貫穿于學習生活的各個方面。
（三）教學重點和難點。
教學重點：新時代愛國主義的四個基本要求。
（四）教學方法：案例分析法、云課堂互動教學法、自主探究教學法。
（五）學時安排：1個學時（40分鐘）。
（六）參考資料和。
教學資源。
（1）柳建營：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學詳案》，中國人民大學出版社2017年版。
（2）《中共中央國務(wù)院印發(fā)新時代愛國主義教育實施綱要》，《人民日報》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺，網(wǎng)址：http:///。
（一）課前任務(wù)。
教師通過學校云課堂平臺推送課前學習視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實現(xiàn)建筑更加自信的表達》，學生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國風情、中國故事、中國氣質(zhì)的新建筑。
設(shè)計意圖：授課對象為建筑設(shè)計專業(yè)學生，通過建筑領(lǐng)域知名設(shè)計師李興鋼（2008北京奧運會鳥巢中方設(shè)計師）用建筑傳遞中國文化、表達愛國之情的案例來契合學生專業(yè)特性，引起學生共鳴，此作業(yè)還隱含了課程內(nèi)容的一個知識點：新時代愛國主義應(yīng)該尊重和傳承中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該視頻網(wǎng)絡(luò)地址為：http:///2018-10/17/。
（二）課中環(huán)節(jié)（合計40分鐘）。
新課導入：愛國主義的基本要求具有時代性，隨著時代的發(fā)展變化而變化。同學們是否了解當前愛國主義的時代背景，是否了解愛國為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是否了解愛國與愛社會主義之間的必然聯(lián)系，是否了解經(jīng)濟全球化對愛國主義的沖擊？如果你不了解，請帶上這些問題，一同走進今天的課堂——新時代愛國主義的基本要求。（2分鐘）。
設(shè)計意圖：以問題鏈的形式來進行教學內(nèi)容的導入，可以激發(fā)學生思考問題的興趣，促使學生有意識地在課堂中尋找答案，突出教學要點。
課中環(huán)節(jié)一：明確時代主題之變，愛國主義新要求的邏輯起點（6分鐘）。
師生互動：新時代的愛國主義，既承接了中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時代特征。不同時代背景下的愛國主義具有不一樣的主題和要求。為了掌握愛國主義時代之變的邏輯起點，教師將學生分成三個小組，在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)。第一小組：愛國主義所處的國內(nèi)背景與面臨的國內(nèi)矛盾；第二小組：愛國主義面臨的國際挑戰(zhàn)？第三小組：新時代愛國主義和近代愛國主義的主題分別是什么？各小組負責人將答案整理、匯總上傳到學校云課堂平臺。
設(shè)計意圖：教師分組布置課程探究任務(wù)，通過小組合作來激發(fā)學生探究問題的積極性，培養(yǎng)合作學習的意識。
教師講解：毛澤東同志說過：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！狈治鰫蹏髁x新要求就要分析愛國主義的兩大背景：一是國內(nèi)背景，黨的十九大報告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。二是國際背景，當今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國戰(zhàn)略博弈全面加劇，國際體系和國際秩序深度調(diào)整，人類發(fā)展面臨的新機遇新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。通過國內(nèi)外背景變化，我們得出，當前新時代愛國主義的主題是堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；而一百多年前的近代中國面臨亡國滅種之危機，救亡圖存則是當時愛國主義的主題。
課中環(huán)節(jié)二：時代追問，建構(gòu)新時代愛國主義四大基本要求。
面對時代之變，我們追問：如何建構(gòu)新時代下的愛國主義？基于國內(nèi)愛國主義面臨的困境（愛國但不愛社會主義的錯誤觀念；**等分裂勢力的挑釁；國家歷史文化認同和傳承的危機）以及國際環(huán)境變化（經(jīng)濟全球化下的挑戰(zhàn)與危機）對應(yīng)新時代愛國主義的四個基本要求。
1.堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一（8分鐘）。
師生互動：以歷史為鏡，描繪不同時代下的中國。1840年清朝政府執(zhí)政下的中國；國民黨執(zhí)政時期的中國；中國共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國。根據(jù)場景描繪，思考以下兩個問題。（1）“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別”，為什么會有天壤之別？（2）曾經(jīng)有一種觀點說，“我雖然不愛社會主義，但我是愛國的?！闭埡喴治銎溴e誤之處。
設(shè)計意圖：通過不同時代的中國場景對比，引導學生理解，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。愛國與愛黨、愛社會主義之間具有歷史必然聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關(guān)系，不能單一割裂來看待愛國問題。
教師講解：***總書記主持黨的十八屆中央政治局第29次集體學習時提出了一個重要論斷：“弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一”。愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一種觀點說：我雖然不愛社會主義，但我是愛國的。經(jīng)過深入分析，這種觀點是完全錯誤的。祖國不是一個抽象的概念，而是由具體社會形態(tài)、社會制度構(gòu)成的實體。***總書記還指出：“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別??！”為什么會有天壤之別？就是因為在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們走出了一條具有強大生命力的中國特色社會主義道路。
2.維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)（7分鐘）。
師生互動1.教師播放2019年7月21日《新聞聯(lián)播》節(jié)選視頻——《央視快評：尊重主流民意維護香港安寧》，該視頻講述2019年7月20日，30多萬香港市民匯聚在金鐘添馬公園，參與守護香港集會，向世界發(fā)出反對暴力、維護法治的共同呼聲，用實際行動對連日來的暴力亂港事件，分裂祖國的非法言論和行為進行集中批判。
設(shè)計意圖：結(jié)合當前國內(nèi)外時政新聞熱點來導入課程內(nèi)容，讓學生在學習課本理論知識的同時，能拓展社會視野，引導學生從自身做起，反分裂、反極端、反暴力，為實現(xiàn)民族地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安做出應(yīng)有貢獻。
教師講解：在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點。維護和推進祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。弘揚新時代的愛國主義精神，就要自覺維護全國各族人民大團結(jié)的政治局面，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
3.尊重和傳承中華民族歷史和文化（7分鐘）。
師生互動：課前教師已經(jīng)推送了學習視頻，學生觀看后以小組為單位完成教師布置的任務(wù)：建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑的歷史文化資源，打造具有中國風情、中國故事、中國氣質(zhì)的建筑特質(zhì)。該環(huán)節(jié)需在課堂中展示小組思考成果。
第一組同學：會展建筑（世博會）中國館的建筑形態(tài)與精神氣質(zhì)；第二組同學：居住建筑的新中式，文化情懷的回歸；第三組同學：校園中國風建筑，文化氣質(zhì)的沉淀與彰顯。
設(shè)計意圖：將建筑專業(yè)與傳統(tǒng)文化、愛國主義教育結(jié)合起來，以建筑文化為主題設(shè)計互動環(huán)節(jié)，能夠讓學生在理解愛國主義、文化自信的同時，將專業(yè)知識融會貫通，提高學生對建筑文化的自豪感和自信心，增強建筑文化中的愛國情。
教師講解：***總書記在黨的十九大報告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睂ψ鎳凭脷v史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件，這是愛國主義和中國文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是新時代愛國主義生根發(fā)芽的“滋養(yǎng)液”。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。
4.堅持立足民族又面向世界（7分鐘）。
案例導入：《環(huán)球時報：莫雷事件是中國人太敏感了嗎》，美國休斯頓火箭隊總經(jīng)理達雷爾·莫雷在其推特上發(fā)布了一張圖片，內(nèi)容是“為自由而戰(zhàn)，和香港在一起”。這條推特引起正義的中國球迷的反感，央視體育和騰訊都宣布不再播出有休斯頓火箭隊參加的比賽，部分中國贊助商也宣布中止與休斯頓火箭隊的合作。此外，在微博上有些網(wǎng)友提議，應(yīng)該全面抵制美國籃球文化，抵制全部美國籃球活動在中國的運營。也有部分中國網(wǎng)友認為國人小題大做，是中國人太敏感。同學們，你怎么看？請在教學平臺上留言。
案例設(shè)計意圖：莫雷的一句“為自由而戰(zhàn)，支持香港”，充滿了對中國主權(quán)的挑釁，在網(wǎng)上引發(fā)了強烈的譴責。學生在網(wǎng)絡(luò)上接觸了不同的立場觀點，將此案例放在課堂講解，一是有網(wǎng)絡(luò)熱度，二是涉及國家利益問題，值得學生關(guān)注，雖然籃球文化是沒有國界的，但是球迷是有祖國的，我們球迷應(yīng)該將國家利益放置在籃球文化的喜愛之上，在堅持民族利益的基礎(chǔ)上面向世界敞開國門。
教師講解：如果因為休斯頓火箭隊莫雷的一句話就全盤抵制所有的美國籃球文化，顯然不符合中美交流的長遠戰(zhàn)略，但是認為小題大做的網(wǎng)友觀點也是不可取，國家主權(quán)和利益無小事。面向世界，我們應(yīng)該與世界發(fā)展一道，提升中國經(jīng)濟文化實力，吸引更多的國外資源來豐富和提升我們的國家實力。但是，新時代的國家發(fā)展，不是崇洋媚外、毫無底線的討好與超國民待遇，而是立足于平等、互信的對等關(guān)系。
新時代背景下的愛國，要求我們正確處理好立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。在參與經(jīng)濟全球化的過程中，我們一定要保持清醒的認識，既充分利用經(jīng)濟全球化所提供的機遇發(fā)展自己，又堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴，按照本國國情堅持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化，我們不傷害別國的情感，但也不許別國傷害我們的國家。
課程反思環(huán)節(jié)（3分鐘）。
課程內(nèi)容結(jié)束后，教師根據(jù)教學平臺系統(tǒng)的課堂報告、學生分數(shù)排名進行總結(jié)反思，并邀請學生就今天學習的課程內(nèi)容進行課程評價。
教學總結(jié)。
在一個課時的教學過程中，我們通過課前任務(wù)、課中任務(wù)互動、案例剖析等手段，深刻分析了愛國主義所處的時代背景以及新時代的愛國主義的四大基本要求，教學內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，解決教學重難點。在整個教學環(huán)節(jié)中，我們突出以下幾個亮點。
第一，建院云課堂貫穿全程，增強課堂教學信息化程度。通過建院云課堂（學會學教學輔助系統(tǒng)）貫穿整個教學過程開展課前任務(wù)，課中教學探究、分組合作、總結(jié)反思、課后作業(yè)等任務(wù)，極大提高了教學效率，解決了班級全員互動的銜接問題。
第二，契合學生專業(yè)特點，融入建筑文化元素。通過思想政治教育與專業(yè)知識精準結(jié)合，選取具有建筑文化特色的活動和案例進行課程教學，把愛國理論變成學生建筑設(shè)計專業(yè)知識的一種結(jié)合，達到愛國教育和專業(yè)素養(yǎng)教育二合一。
第三，將***總書記重要論述融入教學內(nèi)容。整合***總書記關(guān)于愛國主義教育的“金句”，將其融入課堂教學全過程，不僅豐富教學知識，提高教學內(nèi)容的深度，還能激發(fā)學生愛國熱情，感悟***總書記的愛國情懷。
新時代愛國主義的基本要求。
一、當前愛國主義面臨的時代背景。
1.***：百年未有之大變局。
2.新時代的愛國主義和近代愛國主義的主題變化。
二、中國面臨的國內(nèi)挑戰(zhàn)與愛國主義新要求之間的邏輯聯(lián)系。
1.國家制度認同問題——堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。
2.國家統(tǒng)一問題、民族團結(jié)問題——維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。
3.中華歷史文化保護與傳承問題——尊重和傳承中華民族歷史和文化。
三、中國所處的經(jīng)濟全球化背景與愛國主義新要求之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1世界政治經(jīng)濟文化等方面的挑戰(zhàn)——愛國應(yīng)立足中華民族（核心利益）。
2.擴大對外開放的國家需要——愛國還要面向世界（和諧共生）。
同學們根據(jù)新時代愛國主義基本要求中的尊重和傳承中華民族歷史和文化的內(nèi)容，將小組在課堂中展示過的方案再次完善并以班級單位，組織一次校內(nèi)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛國主義實踐作業(yè)展覽。
活動主題——碰撞與融合：愛國主義文化融入中國建筑藝術(shù)。
參考方向：建筑名師古建筑保護與傳承的圖文故事展；廣西革命老區(qū)古建筑與革命文化融合的圖文故事展；廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)圖文展覽等。
設(shè)計意圖：用建筑專業(yè)視角去傳承中國建筑文化，本身就是弘揚中國文化的體現(xiàn)，也是愛國主義的內(nèi)在要求。將中國建筑文化與愛國主義教育相結(jié)合，契合建筑類高校思政課的創(chuàng)新路徑，也體現(xiàn)了思政課的“配方”先進、“工藝”精湛、“包裝”時尚的要求。
（1）白鳳國：《弘揚愛國奮斗精神，建功立業(yè)新時代》，紅旗出版社2018年版。
（2）呂章申：《復(fù)興之路展品100個故事》，北京時代文華書局2017年版。
思政課的教案篇九
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
《計算機網(wǎng)絡(luò)原理》是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)和計算機科學和技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程，特別是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)是核心課程，具有上下的重要作用。通過本課程的教學，學生可以系統(tǒng)地了解計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷史、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；了解并掌握計算機網(wǎng)絡(luò)各層的功能、工作原理和主要協(xié)議；可以利用計算機網(wǎng)絡(luò)的基本概念、基本原理和基本方法進行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的分析和應(yīng)用。
目前，在計算機網(wǎng)絡(luò)原理的教育中，學生的視野往往限于專業(yè)課理論知識的學習，為什么要學習這門課呢？學好這門課對自己未來的職業(yè)生涯有什么影響？如何樹立正確的人生觀、價值觀？如何為我國計算機網(wǎng)絡(luò)行業(yè)做出自己的貢獻？這些是激發(fā)學生動力的根本問題。
馮健老師在專業(yè)課中注重尋找專業(yè)教育和思政教育的觸點，在課堂教學計算機網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識的過程中融入思想政治教育，培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略思想，樹立正確的人生觀、價值觀，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識和網(wǎng)絡(luò)法律意識，激發(fā)學生學習的動力。
在解釋域名系統(tǒng)dns這一教育單元時，教育目標是通過解釋、自主探討、討論交流和操作實踐，掌握域名與ip的關(guān)系、域名的意思、域名管理方法和域名解析過程，利用這些知識分析，解決實際問題。同時結(jié)合域名解析流程和相關(guān)材料分析，體會我國具有根域名服務(wù)器的緊迫性和重要性，教育學生具有網(wǎng)絡(luò)主權(quán)意識，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識，引導學生為建設(shè)中國成為網(wǎng)絡(luò)強國而奮斗。教育過程以俄羅斯進行國家級防止網(wǎng)絡(luò)演習為導入，提高說明域名系統(tǒng)的基本工作原理和當前dns系統(tǒng)存在的中心分析問題，探索問題的解決方案，激發(fā)學生的愛國熱情和責任。
二、教育課件的展示。
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
著名黑客kevinmitnick在上面。
紀90年代讓“黑客社會工程學”這個術(shù)語流行了起來，不過這個簡單的概念本身（引誘某人去做某事，或者泄露敏感信息）卻早有年頭了。從社會工程學的角度來說，往往由于用戶的疏忽大意，不小心訪問了錯誤的網(wǎng)站，而該網(wǎng)站的頁面與正常網(wǎng)站并無差別，用戶在輸入個人私密信息后，用戶的敏感信息便被非法的竊取了，這種形式的攻擊手法就是釣魚式攻擊手法，而這樣的網(wǎng)站就是一個典型的釣魚網(wǎng)站。釣魚網(wǎng)站一般僅在域名上與正常網(wǎng)站非常相似，因此用戶可以通過仔細觀察域名來識別釣魚網(wǎng)站。
首先通過資料引入話題，通過以下幾種方式做到專業(yè)知識和思政的有效結(jié)合：1.加強學生對本課程的認知，幫助學生從一開始就要界定將來自己的身份，該身份應(yīng)該是正面的，積極的。用講故事的方式，介紹世界和中國著名的網(wǎng)絡(luò)安全專家，讓學生學習他們的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的品格。
2.在介紹“病毒”知識的部分，除了介紹“病毒”的工作原理、特征等知識以外，要讓學生認識到惡意傳播“病毒”會給國家、社會帶來重大的經(jīng)濟損失。
3.在介紹工具使用的過程中，加入網(wǎng)絡(luò)安全中的法律、法規(guī)介紹，告訴學生觸犯法律會受到什么樣的懲罰。
4.在講授網(wǎng)絡(luò)防御的過程中，引導學生認識到網(wǎng)絡(luò)安全中的“防”和“攻”是此消彼長的關(guān)系。
二、教學課件展示。
專業(yè)課程課程思政教學案例三。
一、案例主題。
1．課程和案例的基本情況。
《中國現(xiàn)代文學經(jīng)典導讀》是面向全校學生的通識性選修課。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典作家及經(jīng)典作品。通過本課程的學習，學生可以了解中國現(xiàn)代文學的基本概貌和中國現(xiàn)代文學的基本特征，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2016年本課程被評為廣東省精品視頻公開課，2014年被評為廣州大學優(yōu)質(zhì)課，2018年被評為廣州大學精品通識核心課。
“魯迅經(jīng)典《阿q正傳》導讀”，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對阿q形象的塑造，分析魯迅的國民性批判思想，引導學生正確認識中國人、中國社會、中國歷史、中國文化在轉(zhuǎn)型時代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負，培養(yǎng)學生的家國情懷和使命意識。
（1）知識目標：了解魯迅的生平和文學道路，知曉《阿q正傳》的研究現(xiàn)狀。
（2）能力目標：培養(yǎng)學生的文本細讀能力，提高學生的文學鑒賞力，拓展人生視野和藝術(shù)情懷，正確欣賞經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。
（3）情感目標：體驗魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，提高審美情趣和思想品位。
（4）價值目標：培養(yǎng)家國情懷和使命意識，堅定社會主義核心價值觀信仰。
2．思政內(nèi)容融入的理念和思路。
通過魯迅年輕時代棄醫(yī)從文的文學選擇和《阿q正傳》中對中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導學生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題，發(fā)揮文學教育“以文化人”的獨特優(yōu)勢，將文學教育與價值觀培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，引導學生將個人發(fā)展與國家、民族的命運結(jié)合起來，投身于社會進步的歷史洪流，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學實踐情況。
采用大班教學、小班研討和學生獨立學習相結(jié)合的方式，以“經(jīng)典閱讀——感性體驗——理性領(lǐng)悟——人生浸潤——價值認同”的漸進式教學方法，化解學生在經(jīng)典學習中的知識障礙和畏懼心理，幫助學生理解魯迅的文學憂思和家國情懷。通過課程教學，架起文學與人生的橋梁，為學生的健康成長保駕護航。
2019年被學校教學督導評為“學校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學“教學督導工作簡報”2019年第9期）。
圍繞“立德樹人”的目標，通過郁達夫?qū)︳斞傅脑u價：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死，使人們自覺出了民族的尚有可以為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。”引導學生正確認識文學發(fā)展與國家、民族命運之間的密切關(guān)系。正如習近平總書記所指出，科學技術(shù)可以從國外引進，但民族精神必須自己培育。文學教育在現(xiàn)代中國本質(zhì)上是事關(guān)民族精神建設(shè)的一件大事，本課程的思政教學目標是：幫助學生體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野，激發(fā)生活熱情，增進倫理共識，提升文化認同，堅定文化自信。
思政課的教案篇十
這個年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時刻，我們也得到過更慘痛的教訓。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗爭，不是愚鈍而是聰慧，不是毀滅而是生機，使我們不斷從衰弱走向強盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時間，也不知道我們要付出多大的代價，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因為這是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對災(zāi)難，我們選擇了毅然抗爭。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅克難、走向復(fù)興的底蘊和自信，不同的態(tài)度勢必導致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞記者沖上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時代，這是青年的時代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負重前行，很高興，我們也是那負重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運動中意氣風發(fā)的青年學生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學研究生支教團，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時代的新青年，追尋的腳步不會停止，我們的征途是星辰大海!習近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！蔽覀冊诔砷L中與祖國共奮進，我們的使命是矢志奮斗新時代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會主義強國的誕生獻上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個百年奮斗目標即將實現(xiàn)，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標。在這個關(guān)鍵性的時刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時刻。雖然我們面臨疫情的嚴峻考驗，但這個春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因為這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍色星球的雄雞之上，共青團中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊火速成立，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習近平總書記在給北京大學援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵他們“不懼風雨、勇挑重擔，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。”
一個個抗疫身影的背后，是一份擔當，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會贏!
在這個夢想與苦難交織的時刻，我們廣大青年學子更應(yīng)該激發(fā)自己的責任與擔當意識，與祖國共成長、與國家共患難，用行動詮釋責任擔當，用熱血點綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會贏!
民族復(fù)興急難險重，我們上!
思政課的教案篇十一
去年以來，一場來勢洶洶的病毒席卷而來，帶給了人們無盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來了許多災(zāi)難，實體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來未有的封城，對國家乃至世界造成的損失不可計量。歐洲各項賽事停賽，東京奧運會的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無力。
最開始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護人員。1月18日，鐘南山院士乘無座火車趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我?；鹚偌Y(jié)52名醫(yī)療隊員趕赴武漢前線。“捐軀赴國難，視死忽如歸”，此時，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護人員。
而在疫情肆虐之下，我們大學生也并非無所作為。1月24日，由我校多名同學自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對開封各醫(yī)院捐贈醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學子參與其中，為抗擊疫情貢獻自己的力量。同時，也有許許多多的優(yōu)秀同學，主動擔任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風險，他們沒有退縮。而是選擇奉獻自己，守護他人。
當歐洲聯(lián)軍抵達巴黎城下時，巴黎城中的學生自發(fā)請愿參軍入伍，而拿破侖卻說“不能因為雞蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學生，我們的職責并不是上前線，我們有著自己的職責。一個理性而強大的人，能夠準確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。
我們的手中沒有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒有那指揮萬人的魄力，更是缺乏足夠的知識。我們的本職工作，仍然是學習，充實自己的內(nèi)心，“博學而篤志，切問而近思”，完善自己對于整個世界的認知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實力提高了，才能更好的奉獻社會，建設(shè)國家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無法做到的，暫時的獨善其身是為了日后能夠達濟天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。
北宋時，東京太學生的請愿使得東京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達我們對于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見解，科學防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學抓緊學習，針對特別問題作出研究，用科學的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進步的腳步。疫情當下，需要的不是營造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。
疫情當下，不少大學生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來，晚上玩手機玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒有做到自己本分的行為。說一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書即可。
在這個浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時候你不跟，你能夠冷靜、獨立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來之后，只需要保持自己的求知欲，探索書本即可。只有當具備了足夠的知識儲備，才能為國家和民族做出更大的貢獻。此時此刻，身為一名大學生，我們并沒有多么起眼。但是通過努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國。
思政課的教案篇十二
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學習的根本要求?？鬃又鲝堅谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛保耙娚迫绮患?，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學”和“尊德性”，要“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認為只有全盤西化，包括學習西方的先進科學技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學為體，西學為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學派，主張“復(fù)興儒學”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學，只強調(diào)要認同、繼承、弘揚儒學的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴重，嚴重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標，在認識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮姟?，是要求每個公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責等。
“奉獻”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學生與誠信道德。
對于當代大學生來說，誠實守信意味著端正學習態(tài)度，踏實學習，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學習任務(wù)；堅守學術(shù)道德規(guī)范，正確對待學習成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政課的教案篇十三
第一課認識交通標志教學目的：
1、使學生認識一些交通標志。
2、了解這些交通標志的作用，遵守交通規(guī)則。教學過程：
一、導入。
1、平平是一名小學一年級的學生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中?！?/p>
二、教授新課。
1、交通信號燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學的時候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號燈安全的過馬路呢？同學們以小組為單位，討論這個問題，互相補充，然后各組選出代表匯報。
2、認識交通安全標志。
（1）出示幾種交通安全標志讓學生辨認。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機動車車道是道路中間的車道，供汽車等機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學生辨認）。
（4）非機動車車道是兩邊的車道，供自行車等非機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學生辨認）。
三、擴展練習。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標志，你還知道哪些交通安全標志？
2、畫一畫你知道的交通安全標志，讓大家猜。
第二課認識簡單的危險標志。
教學目的：
1、使學生認識一些簡單的危險標志。
2、了解這些危險標志所表示的意義，避免危險的發(fā)生。教學過程：
一、導入。
2、其實生活中還有很多像它那樣的標志，它們都屬于危險標志一類，讓我們一起來認識它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標志。
這類標志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強制”意思的文字。用圓形來表示，是因為圓形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個人，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個手掌，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認識警告標志。
（1）這類標志用黃色三角形來表示，意思是有危險，要注意安全。（2）出示同學們都比較熟悉的交通警告標志：三角形里面有一個感嘆號，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標志：當心火災(zāi)、當心爆炸、當心有毒、當心觸電等。
3、生活中的危險標志。
你們見過生活中有哪些危險標志嗎？
三、做游戲認標志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個同學站在講臺上，手里拿一張畫有危險標志的圖片，第一組的另一個同學來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動安全。
教學目的：
1、使學生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當?shù)挠螒颍⒁獍踩?。教學過程：
一、導入。
1、有一個和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當他正準備從床上跳下來時，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學可以根據(jù)發(fā)言同學所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴展訓練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學目的：
1、使學生了解一些用電的安全常識。
2、使學生學會正確、安全的用電。教學過程：
一、導入。
二、教授新課。
1、安全用電標志。
（1）你們了解安全用電標志嗎？
（2）安全用電標志分為顏色標志和圖形標志。顏色標志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導線，或用來表示某處安全程度。圖形標志一般用來告誡人們不要去接近有危險的場所。
（3）紅色、黃色、藍色、綠色、黑色，你們知道都是用來標志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時候不要觸摸電器；不要把手伸進運轉(zhuǎn)的電風扇、攪拌機和水果榨汁機里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)?？吹诫姵兀銈冋f摸電池會觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學到了哪些用電安全知識。
思政課的教案篇十四
知識目標:了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標:想和同學交往，不關(guān)閉自己。在與同學交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學交往的典型案例，調(diào)查班級同學對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內(nèi)進行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學，讓其他同學采訪你是怎么和同學交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負責任等道德，使我們在與同學的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學生總結(jié)建立和保護同學友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學員特點分析。
三、教育目標。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準備。
教育環(huán)境和教具的準備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
思政課的教案篇十五
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學習中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
?重點】
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
?難點】
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學法、活動教學法、小組討論法、問答法
環(huán)節(jié)一：課堂導入
設(shè)置情景，導入新課
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1、人與人之間需要相互尊重
活動一：看圖析理
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害
活動二：故事析理
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學，在學校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑斔齻冏哌M教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)
活動三：說一說
教師組織學生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學生自由發(fā)言，教師從旁正確引導。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒
對不起
這是個有趣的見解
謝謝
冒犯了，真抱歉
我明白你的感受不同
我并不是有意要打斷的
我并不想侵犯你的隱私
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口
為女士或老人開門
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話
愛護環(huán)境
聽話時，不打斷別人說話
真心誠意傾聽別人意見
注意到別人需要隱私
小心愛護別人的物品
能耐心體貼得對待老人和殘疾人
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學們，通過這一課的學習使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當中我們每一位同學能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學習了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政課的教案篇十六
1.教學目標:。
理論知識目標：了解中國夢提出的背景，掌握中國夢的科學內(nèi)涵。
價值取向目標：通過本節(jié)課的學習，使學生樹立為實現(xiàn)中國夢而奮斗的理想。使學生能夠自覺把自己的夢想融入中國夢，把自己實現(xiàn)夢想的奮斗過程融入社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)。
2.教學重點和難點。
重點：正確理解中國夢的科學內(nèi)涵。
難點：使學生在把中國夢內(nèi)化于心的基礎(chǔ)上外化于行。
3.教學方法。
講授法、討論法、案例教學法、視頻觀摩法。
4.學時安排。
1學時。
5.參考資料及教學資源。
（1）《習近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版。
（2）視頻：習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話。
（3）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2018年版。
（4）網(wǎng)上展廳：國家博物館《復(fù)興之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
（5）公茂虹：《讀懂中國夢》，人民出版社2013年版。
（按慣例，課前3分鐘進行“我有話說”學生時政評論）（3分鐘）。
【教學環(huán)節(jié)一】復(fù)習舊課，導入新課（2分鐘）。
同學們好！上一章我們學習了“習近平新時代中國特色社會主義思想及其歷史地位”，哪位同學能簡要回答一下習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位？（學生答，教師點評）。
每個人都有夢想，我小時候也有很多夢想，夢想之一就是當個老師，記得在我大學畢業(yè)的時候，有一位同學在我的畢業(yè)留念冊上寫下了這樣一段話：“興趣和職業(yè)相吻合是人生最大的幸?！?，如今回望自己這么多年的教書生涯，和同學們在一起的時候是我最快樂的時候，也是最幸福的時候。有夢想就有希望，有夢想就有快樂。相信我們每個同學也有各自的夢想。今天我們一起來學習我們?nèi)袊斯餐膲粝搿袊鴫簟?/p>
【教學環(huán)節(jié)二】講授新課：
第一節(jié)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想（15分鐘）。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國。
（1）從夏商周開始，到現(xiàn)在五千多年，從未斷代，一脈相承。
（2）整個中華民族植根于亞洲東部大陸，繁衍生息，沒有遷徙。
（3）中國的歷史文化記錄是全世界各國中最全的記錄。中華民族歷史上涌現(xiàn)了最輝煌的文明——“文景之治”“開元盛世”“康乾盛世”等，中華民族曾長時期走在世界前列，對人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻。
2.從近代歷史看中國近代以來民族復(fù)興的夢想。
1840年以后，西方列強對華實施軍事侵略，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財富。進行政治控制，實行經(jīng)濟掠奪，推行文化滲透。帝國主義的侵略激起了中國人民的反抗，促使中國人民尋求救國救民之路。
義和團發(fā)動反帝愛國運動，梁啟超、康有為奔走呼號救亡圖存，嚴復(fù)翻譯《天演論》警醒國人，孫中山大聲疾呼“振興中華”。中國夢，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。
（二）中國夢的提出。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
2012年11月29日，習近平在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時道出了全中國人民的共同心聲：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。
【案例】。
（展示紅軍長征爬雪山場景圖片）大雪山風光秀麗，卻是高海拔地區(qū)，空氣稀薄，人跡罕至，但是80多年前卻有一群人，衣衫襤褸，光著腳板，翻越了這一高危險地帶。
【視頻】。
打開國家博物館《復(fù)興之路》網(wǎng)上展廳。（教師選取部分展廳內(nèi)容，并講解）。
中華民族的昨天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“帝國主義列強對中國的侵略”“中國人民的抗爭和覺醒”“對國家出路的早期探索”“舉起民族民主革命的旗幟”“馬克思主義的傳播與中國共產(chǎn)黨的誕生”“中華民族同仇敵愾浴血奮戰(zhàn)”“中國人民站起來了”“確立社會主義基本制度”等內(nèi)容，說明我們經(jīng)歷了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，開啟了建設(shè)國家的偉大進程。
中華民族的今天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“開創(chuàng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)新局面”“開創(chuàng)全面建成小康社會新篇章”“飛天攬月”等內(nèi)容，我們正在跨越“人間正道是滄?！钡慕裉?。
經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來，一代又一代中國人的接續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興的光明前景呈現(xiàn)在我們面前，再經(jīng)過三十年的不懈奮斗，我們必將迎來“長風破浪會有時”的明天。
夢想，擁有穿越時空的力量。
二、中國夢的科學內(nèi)涵（20分鐘）。
/n/2013/0306/）。
【師生互動】?。
教師提問：習近平是如何表述中國夢的內(nèi)涵的？（學生答，教師點評）。
習近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?！薄?/p>
（一）國家夢：國家富強。
“中國夢”是強國夢，我們要實現(xiàn)國家富強。近代以來，全體中國人追求國家獨立、國家富強的夢想始終沒有中斷過。1840年以來，面對西方列強的入侵，面對瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗爭，從洋務(wù)運動到戊戌變法；從義和團運動到辛亥革命，中國人民為實現(xiàn)國家獨立和民族解放進行了種種探索，但可惜一次一次都失敗了。直到1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中華民族的逐夢史才發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。1949年我們?nèi)〉昧藝要毩ⅰ⒚褡褰夥?，新中國成立以來特別是改革開放40多年來，中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟總量躍升全球第二位，綜合國力顯著增強，人民生活明顯改善。中華人民共和國成立后，追逐夢想的腳步?jīng)]有停止，從四個現(xiàn)代化國家的藍圖，到“三步走”戰(zhàn)略，“新三步走”戰(zhàn)略，“兩個一百年”的目標。第一個“一百年”，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會；第二個“一百年”，到新中國成立100年時把我們的國家建設(shè)為社會主義現(xiàn)代化國家。2017年，黨的十九大報告提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”戰(zhàn)略。我們黨原來提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年，在2035年實現(xiàn)。到本世紀中葉，要把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
（二）民族夢：民族振興。
“中國夢”是復(fù)興夢，我們要實現(xiàn)民族復(fù)興。中華民族具有五千多年的悠久歷史，中華文明曾長期處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。然而，到了近代，我們前進的腳步停滯了，中華民族一度陷入亡國滅種的危險。民族的尊嚴，復(fù)興的夢想，激起中國人的復(fù)興之夢。無論是洋務(wù)派的“富強夢”、維新派的“憲政夢”，還是革命派的“共和夢”，都匯聚和寄托了中國人民追求民族復(fù)興的夢想和希望。歷經(jīng)挫折和磨難，在中國共產(chǎn)黨的團結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價，我們終于找到了民族復(fù)興的正確道路——中國特色社會主義道路，從此，從根本上改變了中華民族的前途命運。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國建設(shè)成一個強盛的中國、民主的中國、文明的中國、和諧的中國、美麗的中國。
（三）人民夢：人民幸福。
2019年6月，我去了馬克思的故鄉(xiāng)——德國特里爾，通過追尋馬克思的成長足跡，我加深了對馬克思和馬克思主義的認識和理解。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里描繪未來新社會時，這樣寫道：“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”心理學家馬斯洛在談到人的需求理論時，把人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要，所以中國夢是全國人民的民生夢、尊嚴夢、成功夢。
姚明說：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值”。王亞平圓滿完成航天飛行，實現(xiàn)了她兒時的飛天夢和教師夢。
【師生互動】?。
教師提問：同學們，你的夢想是什么？你為夢想做了什么？哪位同學愿意和大家分享你的夢想？（學生答，教師點評）。
正像這位同學那樣，我們很多同學都有夢想，并為此而努力著！我們來看看我校烹飪專業(yè)同學的夢想及他們?yōu)閴粝胨鞯呐?，我校烹飪專業(yè)的同學到目前為止已獲得全國烹飪大賽30多塊金牌，裘海威同學在中央電視臺主辦的全國“淡水魚王”擂臺賽中榮獲冠軍，朱枝國是我們的學長，如今留校當了老師，他自己獲得全國金牌5塊，指導學生又獲得了全國金牌5塊。下面我們來聽聽他的夢想是什么？（播放朱枝國視頻，時長37秒）。
“如今我的夢想是讓更多的人成為大廚，一起來傳承中國的烹飪技術(shù)?！闭f得多好??！中國夢歸根到底是人民夢，但人民夢不等同于個人夢的簡單相加，只有那些對社會發(fā)展、時代進步、國家富強、民族振興奉獻正能量的個人夢才構(gòu)成真正的人民夢。
中國夢是每個中國人的夢，是14億中國人民的“中國夢”，是全國4億個家庭的夢，讓每個人都享有人生出彩的機會，享有夢想成真的機會，真正實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。只有這樣，國家富強才有精神寄托，民族復(fù)興才有根本希望。
【教學環(huán)節(jié)三】教學小結(jié)（3分鐘）。
國家富強、民族振興、人民幸福，這三者相互聯(lián)系、相輔相成，國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強、民族振興的必然要求，是根本出發(fā)點和落腳點。從整體上講，它既包含著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的目標，還包括了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標；從個體上講，它包含著每個中國人生活幸福、人生出彩。中國夢是國家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢。
同學們，生活在今天這個偉大的時代是幸運的，也是幸福的，讓我們攜手共進，依靠我們每個人的力量，實現(xiàn)圓夢中國。
【教學環(huán)節(jié)四】作業(yè)布置（2分鐘）。
第九章。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)?。
第一節(jié)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想?。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國?。
2.從近代歷史看中國?。
（二）中國夢的提出?。
二、中國夢的科學內(nèi)涵?。
（一）國家夢：國家富強?。
（二）民族夢：民族振興?。
（三）人民夢：人民幸福。
調(diào)查祖輩、父輩年輕時候的夢想，結(jié)合自己的夢想，寫一篇關(guān)于夢想的演講稿。
1.觀看視頻：
紀錄片《百年中國》，央視網(wǎng)。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.閱讀書目：?。
（1）《習近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。
（2）公茂虹：《讀懂中國夢》，北京：人民出版社2013年版。
思政課的教案篇十七
了解自我評價的重要性;懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會己所不欲，勿施于人的道理，體會自強不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學習勞動習慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學會運用法律保護自己和他人的.生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學生學習做負責任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進學生社會化。
3、堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強。
本冊的核心概念是：自尊、自強。
總的教育目標是：增強調(diào)適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會化。
教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個單元：做自尊自信的人、做自立自強的人、做意志堅強的人和做知法守法用法的人。分八課教學內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的尊嚴、法律護我成長。
它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強;要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志;要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。
2、自信與成功的關(guān)系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強。
7、為什么會有挫折，怎么應(yīng)對挫折。
8、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預(yù)防違法。
11、使學生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護法。
13、如何運用法律來保護自己與侵權(quán)行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預(yù)防違法。
3、如何運用法律來保護自己與侵權(quán)行為做斗爭。
4、怎么應(yīng)對挫折。
5、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
7、依賴的危害和自立的方法。
8、怎樣做到自立自強。
思政課的教案篇十八
一、教學目標：
1、情感與態(tài)度：引導學生意識到我與家庭的關(guān)系，激發(fā)學生熱愛家庭、父母和祖輩的感情。
2、行為習慣：通過活動增進對長輩的了解對家庭的了解，養(yǎng)成關(guān)心家庭變化，關(guān)愛家人的習慣，逐漸樹立家庭責任感。
3、知識與技能：知道自己的成長與家庭的發(fā)展變化的關(guān)系，學會如何搜集資料，了解情況。
二、教學重點：
了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價值，體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
教學難點：
學生對家庭的傳統(tǒng)和價值感受不深，較難體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
三、教學時間：
1課時
四、教學過程
（一）談話導入
1、同學們，經(jīng)過上兩課的學習，我們知道每個家庭就像是一棵親情樹，家庭中的成員就是親情樹上不可缺少的一枝。生活在這樣一棵親情樹上，你有什么感受嗎？（學生回答，暢談自己的感受。）
2、是的，家總能讓我們開心、快樂、溫馨、幸福。我們一起來唱唱自己的家，好嗎？媒體播放歌曲《我有一個幸福的家》。
3、教師過渡：俄國著名作家托爾斯泰說過這樣一句話說，幸福的家庭是相似的。我想說的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。讓我們走進每個小朋友的家中，走進過去去重溫這些美好的記憶吧。板書課題：家庭的回憶。學生齊讀課題。
（設(shè)計理念：教者從學生的家庭生活入手，讓學生回憶生活在家中的感受并唱與主題有關(guān)的歌曲，一下子勾起了學生對家庭生活的回憶，并由此引出課題。這樣就使課題的出示水到渠成，更顯得流暢自然。）
4、教師過渡：我們在長大，家庭也在變化。家庭中有些日子、有些事情是值得我們好好珍藏，好好回味的。讓我們把這些記錄下來，成為我們的家庭美好回憶吧。
（二）活動：家庭大事記
教師引導：在家庭中總有一些特別的日子，在這些日子中總是會發(fā)生一些特別的事情，你還記得嗎？（點擊課件：出示表格：家中特殊的日子。）
（家中特殊的日子）
1、同桌交流表格的內(nèi)容。
2、教師指名回答。說說家中特殊的日子是哪些？
3、教師提問：我們記住這些日子有什么作用呢？
（設(shè)計理念：特殊的日子對于家庭來說有特別的意義。通過“我們記住這些日子有什么作用嗎？”一問，巧妙傳達了編者設(shè)計這一內(nèi)容的用意，提高了學生記憶這些日子的積極性，主動性）
（家庭中的大事記）
5、學生在小組中交流。
（設(shè)計理念：家庭中發(fā)生的事情有喜有悲有苦有樂，通過學生們在小組中的交流，讓學生明白每個家庭都有各自的故事，在橫向的交流中，更加體會一個家庭一步步走來的不易。并通過談?wù)勛约寒敃r的感受，明確到自己也是家庭中的一份子。）
6、剛才，同學們都在自己的小組中講了自己家的故事，那你愿不愿意把這些故事告訴全班的同學聽呢？下面我們來舉行“老照片的故事”。老師來當主持人。
7、把學生的照片通過實物投影儀出現(xiàn)，學生講老照片的故事。
9、學生自由發(fā)表想法。
10、師小結(jié)這些故事或者照片都是我們每個同學家庭片段的一個個縮影啊，看到了這些照片，我們仿佛看到了我們家庭的過去，想一想我們現(xiàn)在的生活，大家就更體會到了我們每個家庭的來之不易。作為家庭成員的一份子，我們也要學會珍惜自己的家庭，更加關(guān)心我們的家人。
（設(shè)計理念：通過講故事的形式，讓學生以主人翁的形象去介紹自己的家庭。使學生對家庭有更強的歸屬感。講故事這種形式，還能鍛煉學生的口頭表達能力，達到了情感與能力的一次整合。）
（三）聽爺爺奶奶講過去的故事
1、學生介紹收集到的情況。
2、聽了同學們的介紹后，教師補充一些資料，點擊多媒體，出現(xiàn)：爺爺奶奶小時侯的衣食住行和日常生活的相關(guān)圖片，一邊播放圖片，教師相應(yīng)做一些講解。
3、聽了介紹，看了圖片，再與你現(xiàn)在的生活比一比，你有什么要說的？
（設(shè)計理念：課前了解情況，課中談感受，活動結(jié)束時教師的小結(jié)，使學生知道了家庭發(fā)展的艱辛過程，明確了家庭的發(fā)展變化與家人的關(guān)系，激發(fā)了學生敬愛家人和熱愛家庭的美好情感，并為下面的活動打好情感基礎(chǔ)。）
過渡：是啊，怎能不愛自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶啊，是他們通過艱辛的勞動，我們的家才會一天天變成現(xiàn)在的模樣。
（四）創(chuàng)意大賽：家庭吉祥物
2、多媒體出示：小詞典：吉祥物的介紹。學生讀讀這段介紹。
3、多媒體點擊：熊貓盼盼。我們來具體了解一下吉祥物。邊看熊貓圖邊看吉祥物的介紹。了解吉祥物的特點。
4、同學們你還了解哪些吉祥物，也來給大家介紹一下。學生同桌交流課前收集到的吉祥物。然后指名說說自己喜愛的吉祥物。
6、學生交流設(shè)計意圖。后教師小結(jié)：原來我們在設(shè)計吉祥物時最重要的是要有意義。
（設(shè)計理念：介紹一些現(xiàn)成的吉祥物，使學生對吉祥物有一個比較感性的認識，為下一步設(shè)計家庭的吉祥物做好鋪墊。）
7、學生設(shè)計吉祥物。教師引導：老師相信，同學們一定能夠設(shè)計出圖案美觀、形象可愛的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒緩的音樂，學生拿出水彩筆，設(shè)計自己的家庭吉祥物。
（設(shè)計理念：通過學生的動手操作，既能鍛煉學生的動手能力，又能進一步加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認識，體會到我是家庭中重要的一份子。）
9、學生交流設(shè)計好的吉祥物
教師談話：剛才老師看到同學們都埋頭認真地設(shè)計了自己的家庭吉祥物，想向大家介紹一下你的吉祥物嗎？請先在你的小小組中交流，選出一張優(yōu)秀的圖片參加全班的交流評比。
10、學生選出優(yōu)秀的作品，在全班交流。實物投影學生的作品。評比中選出優(yōu)勝者，發(fā)獎。
（設(shè)計理念：通過學生說一說設(shè)計意圖，再一次加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認識，激發(fā)學生熱愛自己家庭的思想感情。）
（五）總結(jié)：
同學們，你們?yōu)樽约旱募以O(shè)計了這么可愛的吉祥物，老師從這些吉祥物中看到了你們對家庭的愛。在這里老師真誠地祝愿你們的家庭永遠吉祥，美好。
（六）家庭作業(yè)：
回家向家人介紹你的吉祥物。
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