心懷國(guó)之大者讀后感(匯總22篇)

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心懷國(guó)之大者讀后感(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-06 21:37:14     小編:翰墨

10.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的思考和分析,能夠幫助我們更深入地了解書(shū)中的內(nèi)容和主題。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀的讀后感摘錄,希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和參考。

心懷國(guó)之大者讀后感篇一

和紫衣相逢于“風(fēng)送暗香來(lái)”詩(shī)詞群。

紫衣是一個(gè)坦誠(chéng)、善良且極具才情的廣東女子,大我四歲。記得她曾對(duì)我說(shuō)過(guò),她喜歡《雪山飛狐》中的袁紫衣,所以就給自己起了個(gè)名字叫紫衣。雖然,她真名叫梅,但我更喜歡紫衣。大多時(shí)候,我并不稱呼她什么的,只偶爾會(huì)叫“我的姐們”。

其實(shí)和紫衣的交往也并非一見(jiàn)如故。

春,偶然一次機(jī)會(huì),在風(fēng)群中遇到紫衣。那時(shí),我是以南宮的身份出現(xiàn)的。作為南宮的我,性格開(kāi)朗,大大咧咧,不拘小節(jié),很有男子漢的風(fēng)度。紫衣在群中也是活躍分子,嬉笑怒罵,吟詩(shī)作賦無(wú)不顯示她的幽默和才華。已經(jīng)記不清是誰(shuí)加誰(shuí)為好友了??傊髞?lái)我們成為好友。然而,紫衣一直以為我是男性,所以和我說(shuō)話總是倍加小心。我也很少上南宮的號(hào)碼,所以,我們始終若即若離。

我向來(lái)欣賞多情而又有才華的女子。紫衣的才情讓我對(duì)她刮目相看。于是,為了向她討教詩(shī)詞的精妙技巧,便跑到她空間細(xì)細(xì)欣賞她的詩(shī)詞。在欣賞的同時(shí),感慨紫衣的詩(shī)詞之工整,感情之真摯,自嘆弗如。

不過(guò),那時(shí)的我還不是很了解她。

五月份,我注冊(cè)了江山。一段時(shí)間后,覺(jué)得江山里很安寧。知道紫衣是極喜愛(ài)吟詩(shī)作詞的。突然間就想讓她有發(fā)揮自己才華的更為廣闊的空間。于是,就極力游說(shuō)她注冊(cè)進(jìn)來(lái)。也許是因?yàn)樽弦陆o我的印象是坦誠(chéng)的,也許是因?yàn)樗脑?shī)詞在某些地方能與自己的心靈相契合。所以在心底里,從來(lái)都不曾對(duì)她設(shè)防,早已把她看做是愿意與之交往的朋友,雖然,我還是那么地懷疑一切。

紫衣注冊(cè)了江山,和我成了江山的文友。暑假里,我無(wú)事可做,消閑度假,而她也因?yàn)檗o去一份不理想的工作待業(yè)在家。于是,我們便經(jīng)常在網(wǎng)上碰面。我們談文學(xué),談工作,談家庭,談朋友。在某個(gè)夜闌人靜的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō):“寫(xiě)點(diǎn)東西吧!但是寫(xiě)什么呢?”于是彼此出題,共同謀劃。待想好一個(gè)題目后,我大多是寫(xiě)散文,她便用詩(shī)歌的形式來(lái)表現(xiàn)。

記得我們共同寫(xiě)過(guò)的文章有《西子湖畔的影》、《我是一片葉子》、《雨》、《給你一句詩(shī)》、《呢喃》、《低吟淺唱》、《想著我的愛(ài)人》、《夜的肅穆》、《楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?、《七夕征文》等等。紫衣的文章充滿著深沉的憂郁,感情時(shí)而濃烈如酒,欲醉還休,時(shí)而又淡然如百合,只靜靜地安詳?shù)厥㈤_(kāi)。多數(shù)時(shí)候,她的小詩(shī)中浸透著淡淡的`憂傷。她曾依據(jù)新韻做《鷓鴣天》四首:

(一)。

倦?yún)捈t塵徒自留,暗香去處卷寒丘。

一彎半月梭流影,醉臥楓山夢(mèng)舊樓。

清溪水,蕩心頭,但得佳句惹回眸。

離人莫怨西峰冷,陌道含霜已落秋。

(二)。

窗外銀華萬(wàn)里光,可憐簾內(nèi)景凄涼。

又逢月半相思刻,盡數(shù)癡心訴斷腸。

情切切,意茫茫,曉天冬雪霧含霜。

念君卻怨良宵短,亂攪風(fēng)塵百葉傷。

(三)首句借韻:

亂攪風(fēng)塵百葉傷,孤舟破浪恨蒼茫。

半江春水穿穹月,好景合歡入弄堂。

思舊境,總魂慌,空中鵬振翅飛翔。

不知鴻雁書(shū)歸否?夢(mèng)斷天涯又起航。

(四)。

又是三更只影孤,舉杯遙調(diào)寄仙奴。

霜天號(hào)角驚殘?jiān)拢裼罘坡淙~枯。

頻側(cè)目,雁歸獨(dú),竹林風(fēng)擾去無(wú)途。

酒香魂斷千般事,寂寞紅塵醉撰書(shū)。

這一組詩(shī)感情極其沉厚。寫(xiě)出自己厭倦紅塵,然而,卻徒然留戀。斯人已經(jīng)遠(yuǎn)去,只留下自己孤枕難眠。寂寥的西峰,濃重的秋霜,句句感傷,催人肝腸。冬雪入窗,落葉苦寒,欲寄鴻書(shū),天涯夢(mèng)斷。于是,只能借助清冷的孤燈,將心中情感付諸筆端,灑下片片無(wú)奈和傷感,對(duì)月自憐,排遣寂寞。我知道,這并非是無(wú)病呻吟。紫衣的發(fā)自心底的憂傷源于她的生活和環(huán)境。紫衣是一個(gè)多情的南方女子,既有天真的一面,也有成熟的一面。也許,像這個(gè)年齡段的女人對(duì)生活總是期望過(guò)高。我知道紫衣是對(duì)生活充滿熱情與唯美的渴望。但是,生活并非一帆風(fēng)順,一切美好愿望的實(shí)現(xiàn)往往帶有很大的機(jī)遇性。那時(shí)那地那情那景才會(huì)造就那樣的人才。

上周周末,難得紫衣在家休息。她讓我看看她在最近一段時(shí)間的勞累中憔悴了沒(méi)有。從視頻中,我看到的是一張燦爛的笑臉。那是我第一次和她視頻兼語(yǔ)音聊天。同時(shí)也是第一次和網(wǎng)友視頻語(yǔ)音聊天,所以,說(shuō)普通話感覺(jué)很不自然。紫衣在那一端很開(kāi)心地笑著。她教我說(shuō)客家方言。比如說(shuō)“我好喜歡你”在她說(shuō)來(lái)應(yīng)該是“我好中意你”,但是讀法是很有趣的,可惜,我的語(yǔ)言能力不是很強(qiáng),學(xué)不來(lái)的。那天我們聊了很長(zhǎng)時(shí)間。紫衣在家中將各種好看的衣服拿出來(lái)一件件讓我欣賞,或披在身上,或舉在鏡頭前,我想,所有的女人大約都愛(ài)臭美的。呵呵。

這幾天一直沒(méi)有看到紫衣。但是我知道她的辛苦一刻也沒(méi)有改變。雖然,每個(gè)人的生活總有各種不順心的事,但是紫衣不會(huì)說(shuō)很多抱怨的話,有時(shí),她反而來(lái)開(kāi)導(dǎo)我。她說(shuō)如果能讓她成為一名老師,即使支教也情愿。我知道她這是在安慰我,但是,也許確實(shí)是我太過(guò)挑剔了,我沒(méi)有紫衣那份淡然地處事之態(tài)。所以,我會(huì)試著改變。

能擁有像紫衣這樣的朋友,是我的幸運(yùn)。

心懷國(guó)之大者讀后感篇二

人與人之間需要交流、交往,這無(wú)可非議。人為什么要相交往?如果一個(gè)人不與任何人交往或很少與人交往,那結(jié)果如何呢?孤獨(dú)、孤僻、恐懼、思維異常、最后全身心的崩潰。你知道為什么嗎?學(xué)知少,不自信和人的惰性心態(tài),私心的膨脹和投機(jī)取巧有關(guān)。交往,交往。是為了交流思想,交流學(xué)習(xí),交流學(xué)識(shí),交流克服困難的勇氣,交流如何關(guān)心他人、幫助他人和提高自我的.學(xué)習(xí)工作能力。許多科學(xué)家、文學(xué)家、美術(shù)家等等他們很少與人來(lái)往。一是沒(méi)有時(shí)間化在無(wú)畏的交往上,二是他們很自信,自我能力特強(qiáng),私心雜念特少。他們用自己的學(xué)識(shí)自我減壓,自己尋找生活和知識(shí)的樂(lè)趣,自己克服種種困難,他們自己陶醉在自己的收獲中。

心懷國(guó)之大者讀后感篇三

陌生的環(huán)境對(duì)實(shí)習(xí)生是全方位的挑戰(zhàn),包括人際交往,為人處事??偟膩?lái)說(shuō),實(shí)習(xí)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn):

(1)嚴(yán)于律己,立德為本。一般來(lái)說(shuō),人們對(duì)陌生人總是給予過(guò)多的關(guān)注,從進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校的那一刻起,實(shí)習(xí)生在言談、穿戴、舉止、外觀等方面的表現(xiàn),就成為實(shí)習(xí)學(xué)校師生視線的焦點(diǎn)了。因此,實(shí)習(xí)生要努力符合實(shí)習(xí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求,以取得實(shí)習(xí)學(xué)校師生的信賴。要牢記,人們可以諒解你在課堂教學(xué)中的某些失誤,因?yàn)槟闶墙虒W(xué)上的新手。但是,不會(huì)寬恕你在道德規(guī)范上的半點(diǎn)閃失,因?yàn)槟闶墙邮芨叩冉逃娜?,是一名教師,“教師無(wú)小節(jié)”。

(2)文明禮貌,助人為樂(lè)。實(shí)習(xí)生要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和每一位教職員工,見(jiàn)面時(shí)要熱情主動(dòng)地問(wèn)候,在辦公室要注意手腳勤快,打水掃地走在前面,為指導(dǎo)教師讓座等,如果別人有困難,要盡可能地提供幫助。

(3)反映問(wèn)題,依靠組織。如果實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有建議和要求時(shí),一定要通過(guò)我校的帶隊(duì)教師向校方提出,有時(shí)也可以由實(shí)習(xí)小組長(zhǎng)代為表達(dá),絕不要自行找校方直陳。這有利于與實(shí)習(xí)學(xué)校保持良好的關(guān)系。

(4)虛心學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。實(shí)習(xí)生一要主動(dòng)幫助當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)教師開(kāi)展工作;二要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師,虛心向“師傅”學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以豐富提高自己。不要自以為是,我行我素。教案寫(xiě)好后,要按時(shí)送給實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師審閱或說(shuō)課,認(rèn)真接受其修改意見(jiàn)。每上完一節(jié)課,要主動(dòng)征求他們的意見(jiàn),懇請(qǐng)他們給予指導(dǎo)。要努力完成實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師交給的任務(wù)。組織班級(jí)活動(dòng),一定要征求原班主任的意見(jiàn)和建議。

(5)兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。指導(dǎo)實(shí)習(xí)生并不輕松,有時(shí),監(jiān)督、指導(dǎo)、管理實(shí)習(xí)生比自己親自工作還困難。許多指導(dǎo)教師還會(huì)擔(dān)心,實(shí)習(xí)生如果上不好課,管不好班,會(huì)使他的班級(jí)紀(jì)律渙散、成績(jī)下降或停滯不前。而實(shí)習(xí)結(jié)束后,這些老師不得不花大力氣救失補(bǔ)缺,以恢復(fù)元?dú)?。為了打消其顧慮,避免這些情況的發(fā)生,實(shí)習(xí)生應(yīng)全力以赴地工作,嚴(yán)格履行教師的職責(zé),贏得指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任。

(6)尊重隱私,謹(jǐn)言慎行。實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師既是學(xué)生與教師的關(guān)系,也是新老教師的關(guān)系。不論實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師資歷深淺,學(xué)歷高低,都要以禮相待,以誠(chéng)相見(jiàn)。一般情況下,實(shí)習(xí)生不要問(wèn)及對(duì)方的學(xué)歷、工齡、待遇、家庭等問(wèn)題,對(duì)有損其形象的話和事不要說(shuō)也不要做。如有疑問(wèn),切忌輕易否定,更不能在學(xué)生面前妄加評(píng)論。應(yīng)該注意維護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工的威信,樹(shù)立他(她)們?cè)趯W(xué)生中的良好形象。當(dāng)實(shí)習(xí)生取得某些成績(jī),受到贊揚(yáng)時(shí),應(yīng)這樣想:由于各種條件的限制,不是任何學(xué)校都有條件接受實(shí)習(xí)生的。如果沒(méi)有實(shí)習(xí)學(xué)校為自己提供鍛煉機(jī)會(huì),沒(méi)有實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo),自己就不能取得今天的成績(jī)。因此,實(shí)習(xí)生要倍加感謝并珍惜實(shí)習(xí)的時(shí)光,以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得對(duì)方的信任,在展示個(gè)人魅力的同時(shí)為母校增光,也為自己創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。

二、實(shí)習(xí)生與中學(xué)生交往的尺度。

大學(xué)生朝氣蓬勃,活潑好動(dòng),富有愛(ài)心,與中學(xué)生的年齡差距小,很容易得到中學(xué)生的喜愛(ài)。但在頂崗實(shí)習(xí)中,有的實(shí)習(xí)生產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn):我們和中學(xué)生打成一片,如同朋友一樣,可是學(xué)生不怕我們。新的教育理念要求我們愛(ài)學(xué)生,而有的老師告誡我們要嚴(yán)厲,甚至要棍棒。這可怎么辦呢?我們?nèi)绾伟盐諑熒g交往的分寸呢?要解決這個(gè)問(wèn)題必須從師生關(guān)系入手。

(1)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)教師與中學(xué)生的'關(guān)系。首先,明確師生關(guān)系的教育性;其次,明確愛(ài)學(xué)生的真正含義。具體來(lái)說(shuō),實(shí)習(xí)生和學(xué)生之間的關(guān)系是教育者與被教育者的關(guān)系,也就是說(shuō),師生關(guān)系的建立和發(fā)展是為完成教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,師生關(guān)系的建立和發(fā)展首先應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)習(xí)生擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重任,要以教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,恪守師德,而師德的核心正是熱愛(ài)學(xué)生。這種愛(ài)心表現(xiàn)在教師為學(xué)生的健康成長(zhǎng)嚴(yán)字當(dāng)頭,一絲不茍,也體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格,關(guān)心學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、身體等方面。實(shí)習(xí)生要懂得,愛(ài)學(xué)生也是有原則的。如果對(duì)學(xué)生放任自流,無(wú)原則友好,就等于放棄了教師的責(zé)任,背離了師德的真諦。

(2)認(rèn)識(shí)寬容理解與嚴(yán)格要求的關(guān)系。寬與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。寬,指教師要有包容之心,看到學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,他們因不成熟而容易犯錯(cuò)誤,教師不能對(duì)他們求全責(zé)備,而要以高度的責(zé)任感和足夠的耐心引領(lǐng)學(xué)生走上正途。所謂“嚴(yán)”是指教師必須堅(jiān)持原則,并以一貫之,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤決不姑息遷就,堅(jiān)持正面教育,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。否則,就如家長(zhǎng)溺愛(ài)子女那樣,最終害了孩子??梢?jiàn),寬與嚴(yán)是愛(ài)的統(tǒng)一體。

當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生愛(ài)的老師,你要以天下父母的愛(ài)心關(guān)愛(ài)學(xué)生;以大姐姐大哥哥的姿態(tài)呵護(hù)學(xué)生;像孩子一樣無(wú)拘五束地和學(xué)生玩耍。當(dāng)學(xué)生有了困惑,你要伸出朋友般的援助之手;當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,你毫不客氣地告知他錯(cuò)在哪里和正確的行為;當(dāng)必須執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)定時(shí),你要讓他明白其中的道理,使其理解或合作。

教師要有以身作則的言行舉止、一絲不茍的工作態(tài)度,要有“言必行,行必果”的執(zhí)著精神。要讓學(xué)生知道,他的懶惰或違紀(jì)行為逃不過(guò)教師的眼睛。但要提醒的是,如果教師靠冷酷的面孔、苛責(zé)的語(yǔ)言、霸道的行為樹(shù)立威信,只能適得其反。

請(qǐng)記住:無(wú)論你的表情怎樣變化,無(wú)論你的語(yǔ)言溫柔還是嚴(yán)厲,當(dāng)學(xué)生感受到教師那顆真誠(chéng)的心時(shí),當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己的知己時(shí),他(她)們都能夠理解你,接受你,即使有時(shí)他們不服氣,甚至讓你生氣。

心懷國(guó)之大者讀后感篇四

他是位音樂(lè)愛(ài)好者,同時(shí)對(duì)天文學(xué)也充滿特別的興趣,一有空不是沉浸在音樂(lè)里,就是對(duì)著天空發(fā)呆,因此,在同學(xué)中,他被視為一個(gè)不善交際的人。

不過(guò),他也不是沒(méi)有朋友,比他低兩個(gè)年級(jí)的一位金發(fā)男孩,就經(jīng)常到班里來(lái)找他,因?yàn)樗赣H是圖書(shū)管理員,金發(fā)男孩要通過(guò)他借一些最新的電腦書(shū)籍。在借書(shū)還書(shū)的過(guò)程中,他喜歡上了那個(gè)金發(fā)男孩,于是他經(jīng)常出入于學(xué)校的計(jì)算機(jī)房,與金發(fā)男孩一起玩編程游戲。從“三連棋”一直玩到“登月”,臨畢業(yè)時(shí),他也成為一個(gè)僅次于金發(fā)男孩的計(jì)算機(jī)高手。

1971年春天,他考入華盛頓州立大學(xué),學(xué)習(xí)航天;隔一年,那位金發(fā)男孩進(jìn)入哈佛,學(xué)習(xí)法律。兩人雖然不在一個(gè)學(xué)校,但經(jīng)常聯(lián)系,金發(fā)男孩繼續(xù)跟他借書(shū),他繼續(xù)跟他探討編程問(wèn)題。

1974年寒假,他在《流行電子》雜志上看到一篇文章,是介紹世界第一臺(tái)微型計(jì)算機(jī)的。他興奮異常,因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí),那個(gè)金發(fā)男孩就經(jīng)常在他面前抱怨,計(jì)算機(jī)太笨重了!說(shuō),要是小到家里能放下就好了。

當(dāng)他看到《流行電子》雜志上的那臺(tái)所謂的家用電腦,說(shuō),你不要走了,我們一起干點(diǎn)正經(jīng)事。他沒(méi)有走,在哈佛所在的城市――波士頓住了下來(lái),并且一住就是8個(gè)星期。在這8個(gè)星期里,他和金發(fā)男孩沒(méi)日沒(méi)夜地工作,用basic語(yǔ)言編了一套程序,這套程序可以裝進(jìn)那臺(tái)名為altair8008的家用電腦里,并且能像汽車(chē)制造廠的大型計(jì)算機(jī)一樣工作。

當(dāng)他們帶著這套程序走進(jìn)那家微型計(jì)算機(jī)生產(chǎn)廠家時(shí),竟然得到一個(gè)意想不到的答復(fù),給他們3000美元的基價(jià),以后每出一份程序拷貝,付30美元的版稅。他和金發(fā)男孩喜出望外,再也沒(méi)有回到學(xué)校。3個(gè)月后,一家名為微軟的計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)公司在波士頓注冊(cè),總經(jīng)理比爾?蓋茨,副總經(jīng)理保羅?艾倫?,F(xiàn)在微軟公司已成為世界上的一個(gè)巨無(wú)霸,總經(jīng)理已成為人所共知的世界首富。副總經(jīng)理在總經(jīng)理的巨大光環(huán)下,雖然有些暗淡,但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位,個(gè)人資產(chǎn)210億美元。

前不久,有人寫(xiě)了一本書(shū),稱保羅?艾倫是一位“一不留神成了億萬(wàn)富翁”的人,其實(shí),這是一種誤解。猶太經(jīng)典《塔木德》中有一句話:和狼生活在一起,你只能學(xué)會(huì)嗥叫,和那些優(yōu)秀的人接觸,你就會(huì)受到良好的影響。與一個(gè)注定要成為億萬(wàn)富翁的人交往,自己怎么可能成為一個(gè)窮人呢?你與之交往的人就是你的未來(lái)!說(shuō)的就是這個(gè)道理。

心懷國(guó)之大者讀后感篇五

寒假里,我看了一本書(shū)《西游記》。

這本書(shū)講了一個(gè)石猴神通廣大、法力無(wú)邊。它自稱美猴王,向一個(gè)神仙拜師學(xué)藝,取名為孫悟空。它在天宮中游玩,聽(tīng)七仙女說(shuō)王母娘娘舉辦蟠桃宴沒(méi)有邀請(qǐng)自己,氣憤極了,就大鬧天宮。玉皇大帝無(wú)奈請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖,把孫悟空壓在了五行山下。五百年后孫悟空被一個(gè)取經(jīng)人——唐僧解救,愿保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。一路上唐僧又收了兩個(gè)徒弟取名為豬悟能和沙悟凈,它們個(gè)個(gè)身懷絕技。取經(jīng)途中遇到了不少妖魔鬼怪險(xiǎn)象環(huán)生,但都被孫悟空打敗一一收服。還有一些菩薩變身試探他們,可他們絲毫不改去西方取經(jīng)的念頭。堅(jiān)持下去互相幫助,大膽、勇敢地面對(duì)困難,不向困難低頭,最終經(jīng)歷了九九八十一難,成功取得了真經(jīng),同時(shí)也獲得了如來(lái)佛祖的封賞修成了正果。

從這本書(shū)中,我學(xué)到了堅(jiān)持才能勝利,要互相幫助、不向困難低頭等道理。書(shū)中師徒四人面對(duì)各種誘惑與困難,絲毫不動(dòng)搖、不畏懼,最終修成了正果。

記得有一次體育課,老師讓我們繞著操場(chǎng)跑,跑完才能休息。大家都飛快的跑著。大家從未跑過(guò)兩圈以上的,更不可能一直快跑,大部分人跑到一半就跑不動(dòng)放棄了,只有一小部分人還在堅(jiān)持。我也累的氣喘吁吁,我看到前面已經(jīng)跑完的同學(xué)在休息了。我想起了《西游記》中唐僧師徒,如果不堅(jiān)持他們就取不到真經(jīng)。我想我一定要堅(jiān)持到底跑到終點(diǎn),決不能放棄。終于我堅(jiān)持了下來(lái)跑完了三圈,我成功了!我高興極了。堅(jiān)持就是勝利!主要你不畏困難堅(jiān)持下去就能成功。

讀了《西游記》我既學(xué)會(huì)了知識(shí),又明白了許多道理,真是一舉兩得。以后我要多看書(shū),多了解并學(xué)習(xí)知識(shí)。

心懷國(guó)之大者讀后感篇六

你愛(ài)和人爭(zhēng)辯,是否你以為可以用理論壓倒對(duì)方,就會(huì)給你很大的利益呢?你定會(huì)明白,你必不會(huì)壓倒對(duì)方。即使對(duì)方表面屈服了,心里也會(huì)不平,你一點(diǎn)好處也得不到的,但害處卻多了。好爭(zhēng)論辯首先會(huì)使你損害了別人的自尊,對(duì)你產(chǎn)生反感,第二會(huì)使你很容易犯下專挑剔別人錯(cuò)誤的惡習(xí),第三它使你積久變成驕傲,第四,你將因此失掉一切朋友。

心懷國(guó)之大者讀后感篇七

眾所周知,每個(gè)國(guó)家的繁榮與健康都離不開(kāi)人民的良好素質(zhì)和高度的愛(ài)國(guó)精神。心懷國(guó)之大者,即是在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí),保持強(qiáng)大的情感力量和心智素質(zhì),回應(yīng)祖國(guó)的召喚,守護(hù)著民族的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。那么,心懷國(guó)之大者心得體會(huì)是怎樣的呢?近期,我通過(guò)了解和自身經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)了一些體會(huì),希望與大家分享。

二、自我提升

心懷國(guó)之大者,首先要具備一定的情感動(dòng)力和自我提升能力。什么是情感動(dòng)力呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是一種在心靈深處產(chǎn)生的森林火焰,時(shí)刻激發(fā)著我們維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與世界和平的信念與決心。而自我提升能力,則是指我們?cè)谄綍r(shí)自身修養(yǎng)方面的不斷積累,包括知識(shí)、道德、品質(zhì)、信仰等。其中,一些基本素質(zhì),如溫和謙遜、平等友善等,都將給我們帶來(lái)感悟和反思,幫助我們更好地了解和理解一個(gè)國(guó)家的文化、歷史、發(fā)展趨勢(shì)等。

三、勇于獻(xiàn)身

心懷國(guó)之大者,也是勇于獻(xiàn)身和貢獻(xiàn)的人。在人生的歷程中,他們總是不斷地付出、奉獻(xiàn),讓自己成為最好的資源。他們具有無(wú)私的精神,總是為民族和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的全部精力。這種勇氣和奉獻(xiàn)精神,不僅有益于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,還將促進(jìn)國(guó)家社會(huì)的蓬勃發(fā)展。這種精神也是推動(dòng)一個(gè)民族蒸蒸日上的根本基礎(chǔ)。

四、關(guān)注全局

心懷國(guó)之大者,還有一種關(guān)心全局的眼光和思維模式,即是以全國(guó)與全世界為背景,將個(gè)人的前程和國(guó)家的未來(lái)緊密綁定在一起。他們常常將自己的利益和國(guó)家的演進(jìn)進(jìn)行相匹配的考慮,并在自己的行動(dòng)中始終真正關(guān)注國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家安全和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展,不斷為國(guó)家的繁榮賦予自己應(yīng)有的資源和技能。

五、信仰與人生價(jià)值

心懷國(guó)之大者,終究是擁有較好的信仰和人生價(jià)值觀念的人。他們常常具有非凡的洞察力和見(jiàn)解力,在看待世界和人生的過(guò)程中總是有自己的追求和堅(jiān)定的信仰,能夠隨時(shí)轉(zhuǎn)化成為明確的行動(dòng)、積極的思考和優(yōu)秀的業(yè)績(jī),不斷為民族的強(qiáng)大和中華民族的崛起做出貢獻(xiàn)和努力,構(gòu)建了一個(gè)完整的中國(guó)夢(mèng)。

六、結(jié)語(yǔ)

心懷國(guó)之大者讀后感篇八

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。你會(huì)寫(xiě)西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感,希望大家喜歡!

說(shuō)到《西游記》想必大家都是再熟悉可是了。我就是它的超級(jí)粉絲,電視劇、動(dòng)畫(huà)片每次播我都會(huì)看,但我最喜歡看的還是這本書(shū)。自從我把《西游記》從新華書(shū)店買(mǎi)回家,反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這本書(shū)的主要資料我想不用我來(lái)介紹大家也都很清楚,書(shū)中的四個(gè)主人公性格特點(diǎn)鮮明:孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了,他有一雙火眼金睛,任何妖魔鬼怪都逃可是他的眼睛,也不是他的對(duì)手。

在品讀《西游記》的日子里,我不但享受到了歡樂(lè),并且還悟了許多道理:只要齊心協(xié)力,再難的事也必須能做好。就像這次我們女子管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽,為了取得好成績(jī),我們個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練,薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂(lè)器,雖然是不一樣的樂(lè)器,但每位同學(xué)都能聽(tīng)從指揮,勁兒往一處使,合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣,今年暑假我就要考8級(jí)了,樂(lè)曲的難度加大了,練習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)了。每當(dāng)我坐在鋼琴凳上感覺(jué)疲憊、枯燥時(shí),我就暗暗對(duì)自我說(shuō):不要怕,咬咬牙,堅(jiān)持下去,就是勝利!我相信有了我的`執(zhí)著和堅(jiān)持,必須會(huì)順利經(jīng)過(guò)8級(jí)考核!

輕輕的抖落書(shū)面上的塵,翻開(kāi)“西游”,撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。

“西游”就像是一壇美酒,久而彌香。即使是第二次品茗,也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。

也領(lǐng)略到更多的道理。

記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗,還有一個(gè)神奇的金箍棒……此刻,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神,還有就是他的聰明勇敢。

他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí),孫悟空縱身一躍,跳如瀑布之中,率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自我和那些猴子們一個(gè)安身的好去處,因?yàn)樽晕业挠赂遥侨汉锿婆e他為大王。在天宮中,他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘,還三番四次的擾亂了天庭的秩序,但他毫不畏懼,依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前,他也是敢賭、敢玩,那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。

合上書(shū),悟空的聰明、悟空的勇敢,悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里,其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí),不害怕,不退縮,即使對(duì)方很強(qiáng)大,也不能畏懼,都要堅(jiān)持,都要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺。

這《西游記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

《西游記》可以說(shuō)是家喻戶曉,老少皆知?!段饔斡洝肥敲鞔尉改觊g由作家吳承恩,據(jù)前代已盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事,創(chuàng)造性寫(xiě)成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣,先由不知名的作者和小有名氣的小說(shuō)、戲曲作者先做成毛坯,然后由大作家加正雕塑成精美的藝術(shù)品。

《西游記》講述了唐僧師徒四人奉唐王之命到西天取經(jīng),歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。書(shū)中孫悟空的機(jī)智勇敢,唐僧的善良仁慈,豬八戒的憨厚可愛(ài),沙僧的忠心耿耿,加上故事驚心動(dòng)魄,引人入勝的情節(jié)使《西游記》與《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)家喻戶曉,廣為流傳的四大名著。

提到《西游記》大家一定會(huì)首先想到孫悟空,提起孫悟空大家一定又會(huì)想到大鬧天宮,正是大鬧天宮使孫悟空在四大部州一戰(zhàn)成名。大鬧天宮可以說(shuō)是孫悟空狠狠地回?fù)袅水?dāng)時(shí)天庭的封建制度。鬧天宮可分為兩次,第一次反天宮是因?yàn)橛竦鄄粫?huì)用賢,封的官太小,第二次反天宮是因?yàn)樘鞂m的舊秩序太束縛,陳規(guī)陋習(xí)不改,蟠桃盛會(huì)既不能列席而暗中偷吃點(diǎn),何必動(dòng)人興問(wèn)罪之師!

我們現(xiàn)在的集體也好,國(guó)家也好,人與人之間要互幫互助,要團(tuán)結(jié)一致,為更好的發(fā)展做貢獻(xiàn),也不能為了面子而有所保留,要大膽的嘗試,你怎么知道迎接你的是失敗而不是成功,即使是失敗也要盡全力,失敗幾次便能擁抱成功。我們也要像孫悟空那樣,敢于與世間不平作斗爭(zhēng)。

互相團(tuán)結(jié),盡力嘗試,這個(gè)集體才會(huì)更好,同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)孫悟空這種勇于抵抗的精神。

孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。

有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。

就像那一次,唐僧前去盤(pán)絲洞,卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉,好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精,這次孫行者遇到了困難,沒(méi)能成功救出師傅。但是他依然沒(méi)有放棄,跑去找菩薩。

還有那一次,唐僧被妖怪捉去,可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法,“猴哥”一定能行,當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí),豬悟凈還開(kāi)玩笑,說(shuō):“師傅姓‘陳’名‘到底’了?!睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚,師傅被妖怪捉到河底去了。

看,他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒(méi)有??捎械娜?,遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心,開(kāi)始徹底地放棄,他們有一點(diǎn)自卑,不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái),他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向,不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨,應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行,告訴自己icandoit。從這一刻開(kāi)始,讓我們一起向他們學(xué)習(xí),向他們看齊!

忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎,樂(lè)觀向上,你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了,要微笑面對(duì)困難哦!

“咚咚咚咚……”暑假神劇《西游記》又開(kāi)播啦!相信每一個(gè)看過(guò)這部影視劇的人都會(huì)被劇中個(gè)性鮮明的人物和那些神奇的法術(shù)變化深深地吸引。今年暑假我一邊欣賞電視劇,一邊還閱讀了這部經(jīng)典名著。

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象深入人心?!按篝[天宮”、“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”的故事更是人人皆知。唐僧師徒一行四人,走過(guò)十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),普度眾生。故事以師徒四人功德圓滿為結(jié)局,令人喜悅,取經(jīng)路上經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn),讓人印象深刻。

故事中的四個(gè)主要人物,我當(dāng)然最喜歡孫悟空。他有七十二般變化,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里,一雙火眼金睛能識(shí)破所有妖精的陰謀詭計(jì),一根如意金箍棒更是打遍天下無(wú)敵手。雖然他性格有些急躁,但他的勇敢、正直讓人喜愛(ài)。一路上,他橫掃萬(wàn)千妖魔,解決無(wú)數(shù)困境,是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他這樣的本領(lǐng)和勇氣。我還真遇到過(guò)機(jī)會(huì):放學(xué)時(shí),同學(xué)們排著整齊的路隊(duì)離開(kāi)校園,有些人照例要到附近的小店買(mǎi)點(diǎn)零食吃,大多數(shù)人都會(huì)自覺(jué)地將包裝袋之類的垃圾扔進(jìn)垃圾桶。突然,我看見(jiàn)一位胖胖的男生隨手就將垃圾扔在地上。我想:這不正是破壞環(huán)境的“妖怪”嘛!我正要過(guò)去制止,卻又點(diǎn)猶豫。那個(gè)男生整整比我高出半個(gè)頭,吃東西的樣子也讓人覺(jué)得有點(diǎn)“匪氣”。這時(shí),我想到了孫悟空,對(duì)!我要勇敢一些!于是,我大步走過(guò)去對(duì)他說(shuō):“同學(xué),亂扔垃圾是不文明的行為,請(qǐng)你……”沒(méi)想到我還沒(méi)說(shuō)完,他就主動(dòng)把垃圾撿起來(lái)了。

說(shuō)實(shí)話,我并不太喜歡唐僧。雖然他一心向善,只身一人踏上困難重重的取經(jīng)之路,但畢竟肉眼凡胎,性格中還有一些固執(zhí)和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑,讓孫悟空蒙受不白之冤,最后也使自己陷入困境……當(dāng)然“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?!碧粕坪跬瑫r(shí)也是如來(lái)的使者,正義的化身。

閱讀《西游記》,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)讓我開(kāi)闊了視野,一個(gè)個(gè)故事也讓我對(duì)人生了解了更多。其實(shí)人生就是在不斷遭遇挫折,克服困難的過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。我愿自己也能像孫悟空一樣擁有超強(qiáng)的“七十二變”,在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,一路向前!

《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。

師徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一路上為師徒西行背行禮,任勞任怨,謹(jǐn)守會(huì)佛門(mén)戒律,踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng),他的決心讓人感嘆不已,修成“金羅汗”。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮,可是他聰明,18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái),孫悟空打敗妖怪,獲得唐僧原諒,又回到唐僧身邊一路西行,要取回真經(jīng),豬八戒的角色又讓故事回到正路,這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。

唐僧,就是啰唆,可是他是個(gè)善良的苦行僧,就連身上爬的小蟲(chóng)也不愿打死,把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦,意志堅(jiān)定,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終修成正果,為大唐佛教做出了貢獻(xiàn),后帶回經(jīng)書(shū),成為了“旃檀功德佛”。

孫悟空是一個(gè)勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,與至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名,與妖魔鬼怪敢斗,練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情,與一切困難作斗爭(zhēng),絕不退讓低頭,這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目,英勇好斗的神話英雄,成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象,生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù),神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮,走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北,歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,任何事絕非易事,唐僧師徒取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生,在面對(duì)大大小小的困難,挫折時(shí),我們要勇于戰(zhàn)勝困難,要經(jīng)過(guò)努力,才能見(jiàn)彩虹。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲,而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。

心懷國(guó)之大者讀后感篇九

指出,要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。唯有用制度監(jiān)督、規(guī)范、約束、制衡權(quán)力,才能制約黨員領(lǐng)導(dǎo)干部"不能為、不敢為、不想為"。不能為。通過(guò)制約權(quán)力和懲治濫用權(quán)力行為來(lái)保證權(quán)力的正確運(yùn)行,是監(jiān)督和紀(jì)律的最主要功效。執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的過(guò)程,就是規(guī)范行為的過(guò)程,就是糾偏補(bǔ)正的過(guò)程,就是側(cè)重從加強(qiáng)事前、事中監(jiān)督的角度,強(qiáng)化正面教育,預(yù)警在先,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為加以限制和規(guī)范,通過(guò)嚴(yán)格制度規(guī)范約束讓其"不能為"。不敢為。執(zhí)行紀(jì)律,案件查處要嚴(yán),"老虎"、"蒼蠅"一起打,既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。從事后查處的角度,加強(qiáng)反面教育,使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)到違法違紀(jì)的危害,樹(shù)立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究理念,通過(guò)強(qiáng)化警示作用使其"不敢為"。

不想為。"物必自腐,而后蟲(chóng)生"。加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),必須首先從思想教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起,要加強(qiáng)黨的紀(jì)律入手,要以三個(gè)"絕不允許"為標(biāo)線,提前筑牢官員拒腐防變防線,才能保證領(lǐng)導(dǎo)干部做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。只有不斷提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、監(jiān)督意識(shí)和紀(jì)律觀念,通過(guò)增強(qiáng)自身"免疫力"促其"不想為"。

**大提出了建設(shè)廉潔政治的目標(biāo),重要講話朝這一目標(biāo)邁出的關(guān)鍵和堅(jiān)實(shí)的一步。只有不斷強(qiáng)化"不能為"的制度建設(shè)、"不敢為"的懲戒警示和"不想為"的素質(zhì)教育,努力把反腐倡廉的工作抓實(shí)做細(xì),才能讓反腐敗工作更為持續(xù)深入,取得實(shí)效,確保實(shí)現(xiàn)干部清廉,政府清正、政治清明。

隨著教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,我們感到,當(dāng)前"為官不為"問(wèn)題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面——"不想為、不會(huì)為、不敢為"——有的在一個(gè)方面突出一些,有的三個(gè)方面兼而有之。

一是"不想為"。有些干部安于現(xiàn)狀,看攤子、守位子,推著干、看著干,工作熱情減弱,進(jìn)取意識(shí)淡化;有的習(xí)慣于在辦公室聽(tīng)匯報(bào)、看材料,深入基層、深入實(shí)際少,研究具體工作、具體問(wèn)題少;特別是一些任職時(shí)間較長(zhǎng)的干部覺(jué)得船到碼頭車(chē)到站,不愿再吃苦挨累,不求有功但求無(wú)過(guò)。

二是"不會(huì)為"。有些干部一方面對(duì)深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式等新任務(wù)不熟悉、不學(xué)習(xí)、不鉆研,開(kāi)展工作不得要領(lǐng)、無(wú)所適從;另一方面在"擦邊球"、"闖紅燈"、搞規(guī)避變通、靠吃喝處感情、拉關(guān)系跑項(xiàng)目等傳統(tǒng)打法不能用的情況下,新的辦法不多、工作思路不寬,有的甚至束手無(wú)策。

三是"不敢為"。主要表現(xiàn)為"三怕":一怕工作失誤、冒風(fēng)險(xiǎn)。擔(dān)心踩到紅線、觸犯規(guī)則,把"不出事"作為最大原則。二怕觸及利益、得罪人。擔(dān)心引火燒身、擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任,畏首畏尾、縮手縮腳、患得患失。三怕媒體炒作、成熱點(diǎn)。不善于、不習(xí)慣在媒體關(guān)注和公眾監(jiān)督下推進(jìn)工作。

6個(gè)方面對(duì)照檢查材料。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十

作為一個(gè)中國(guó)人,我們都應(yīng)該有一顆愛(ài)國(guó)之心,因?yàn)槲覀兩谥袊?guó),成長(zhǎng)于中國(guó),享受著祖國(guó)的庇護(hù)。在我們的身上流淌著中華民族的血液,我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)為祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。而在這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,如何心懷國(guó)之大者,成為了一個(gè)必須面對(duì)的話題。在日常生活中,我有了些許心得體會(huì),也看到身邊有些優(yōu)秀的人在實(shí)踐著心懷國(guó)之大者的理念。

一、了解國(guó)情,更深入地認(rèn)識(shí)自己

要想心懷國(guó)之大者,首先要了解國(guó)情,對(duì)國(guó)家有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái),國(guó)家是一個(gè)大的家族,每個(gè)人都應(yīng)該為這個(gè)家族出一份力。當(dāng)我了解了祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,更加深入地認(rèn)識(shí)到自己,感受到了自己在這個(gè)國(guó)家中的角色和定位。只有了解了國(guó)情,才能更好地愛(ài)國(guó),投身于祖國(guó)的建設(shè)和進(jìn)步中去。

二、用心體會(huì)人民生活,回報(bào)民眾情懷

中國(guó)是人民共和國(guó),而人民就是國(guó)家最基本的組成部分。心懷國(guó)之大者,就要用心去感受和體會(huì)人民的生活,關(guān)注人民的需求。很多人在國(guó)慶節(jié)或者紀(jì)念日時(shí),會(huì)自發(fā)地到社區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等地方去志愿服務(wù)。這樣的行為雖不大,但卻能從側(cè)面反映出這些人心懷國(guó)之大者的信念?;貓?bào)民眾,關(guān)愛(ài)社會(huì),讓人民更加幸福,這是心懷國(guó)之大者的應(yīng)有之義。

三、珍愛(ài)祖國(guó)資源,為綠色發(fā)展出一份力

我們生活在這片沃土上,享受著祖國(guó)的資源,因此我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)資源基礎(chǔ)。近年來(lái),越來(lái)越多的人關(guān)注環(huán)保問(wèn)題,提倡低碳生活和綠色發(fā)展。這些人心懷國(guó)之大者,他們不僅在自己的生活中踐行著環(huán)保理念,也將這種思想帶到了更廣泛的社區(qū)中去,發(fā)起各種公益宣傳和社區(qū)環(huán)保項(xiàng)目。這種以人為本、尊重生態(tài)、珍愛(ài)資源的環(huán)保理念是現(xiàn)代文明社會(huì)的基本需求。只有這樣,我們才能為祖國(guó)的可持續(xù)發(fā)展出一份力。

四、積極融入時(shí)代潮流,為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量

從經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等角度看,中國(guó)正在以前所未有的速度向前發(fā)展,我們也應(yīng)該積極地融入時(shí)代的潮流,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。一些年輕人受到國(guó)家的政策吸引,回到自己的家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),也有一些人追趕科技的發(fā)展,從事互聯(lián)網(wǎng)、人腦控制等前沿領(lǐng)域的研究。這些人心懷國(guó)之大者,他們?yōu)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展出一份力,讓祖國(guó)更加的繁榮富強(qiáng)。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的領(lǐng)域里勇敢前行,貢獻(xiàn)力量。

五、堅(jiān)信國(guó)家興旺,才能心懷國(guó)之大者

心懷國(guó)之大者,最重要的是要堅(jiān)信國(guó)家的興旺。只有對(duì)國(guó)家充滿信心,才能朝著更高的方向前進(jìn)。我們可以從祖國(guó)的歷史和經(jīng)驗(yàn)中獲取信心,也可以看到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,取得了巨大的成就。在這個(gè)過(guò)程中,困難和挑戰(zhàn)是難以避免的,但只要我們堅(jiān)持不懈,就能實(shí)現(xiàn)最終的勝利。因此,心懷國(guó)之大者,要有一顆強(qiáng)大的信念,將自己的夢(mèng)想與國(guó)家的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),為國(guó)家發(fā)展出一份力。

總之,只有心懷國(guó)之大者,才能真正地愛(ài)國(guó)。我們需要了解國(guó)情、回報(bào)民眾、珍愛(ài)資源、積極融入、堅(jiān)信未來(lái),這是我們成為心懷國(guó)之大者所必須具備的品質(zhì)。我相信,只要我們每個(gè)人在平凡的生活中踐行這種理念,就能為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)出一份微薄的力量。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十一

這本書(shū)算得上是真誠(chéng)的文字,也有一些干貨。遺憾的是系統(tǒng)不足,車(chē)轱轆話有余。我在這里盡可能的把相似的要點(diǎn)融匯,并以粗體記錄我個(gè)人的看法。下劃線文字則代表現(xiàn)實(shí)中的例子。

[創(chuàng)造公共空間避免消極空間的原因]:其一,購(gòu)物、園藝包括我想出門(mén)看書(shū)多數(shù)只是借口。人作為社會(huì)性動(dòng)物是要出門(mén)尋找社交和“激情”的,這也是為什么我們應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)質(zhì)且充足的公共空間來(lái)滿足這一隱性需求。老頭說(shuō)要去園藝,他只不過(guò)是想在戶外呆一呆,而園藝本身也給了老頭事兒可做。所以好的優(yōu)質(zhì)空間要讓人有事(用餐、看書(shū)之類)可做,愿意停留。其二,街道的繁華會(huì)降低惡性事件的產(chǎn)生幾率,凋敝的社區(qū)將會(huì)引起惡性循環(huán)。

戶外活動(dòng)分為[必要]、[自發(fā)]、[社會(huì)性]活動(dòng)三種。公共空間的提升可以讓人們更享受必要活動(dòng),大大激發(fā)自發(fā)活動(dòng),而自發(fā)活動(dòng)的提升又會(huì)引發(fā)更多的社會(huì)性活動(dòng)。社會(huì)性活動(dòng)中,被動(dòng)式接觸(共處一個(gè)空間、眼神交流、聽(tīng)到彼此的聲音)作為最弱的一種,是發(fā)展出更親密關(guān)系的必經(jīng)之路。理想的公共空間使人聚集,即是制造大量被動(dòng)式接觸的必要場(chǎng)所。公共空間的削弱不會(huì)對(duì)必要活動(dòng)造成致命打擊,然而自發(fā)活動(dòng)及社會(huì)性活動(dòng)就會(huì)隨之消失殆盡。同樣的一條街道當(dāng)車(chē)行量不可避免增大時(shí),人們就避免在街頭消遣,鄰里之間交流變少,人們便更傾向于在家休息。

[人被人吸引]。這也是為什么咖啡廳能看見(jiàn)室外活動(dòng)的桌椅相對(duì)更受歡迎。吸引人的是活動(dòng)。這是為什么施工中的工地或是街頭畫(huà)家會(huì)帶來(lái)一些圍觀,而空著的工地或是路邊的隨便一幅畫(huà)帶不來(lái)這樣的效果。所以一個(gè)好的空間會(huì)引起活動(dòng)的開(kāi)始,而活動(dòng)又會(huì)吸引出更多的活動(dòng)。反之在現(xiàn)代大都市環(huán)境一惡化就會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán),最后令人避而遠(yuǎn)之。

一個(gè)地域群體對(duì)于公共活動(dòng)的愛(ài)好與其[傳統(tǒng)]關(guān)系不大。當(dāng)歷史上不重視公共交流的哥本哈根的公共空間得到加強(qiáng),當(dāng)?shù)毓不顒?dòng)的提升立竿見(jiàn)影。

[大而無(wú)當(dāng)]且缺乏設(shè)計(jì)的公共空間就是垃圾。而通過(guò)建筑物和功能設(shè)施的布局即可創(chuàng)造[緊湊合適]的公共空間以及盡可能短捷的公共交通,由此人和活動(dòng)才聚集起來(lái)。當(dāng)代建筑師總傾向于在不確定尺寸時(shí)把尺度放大,結(jié)果總是搞出很多大而無(wú)當(dāng)?shù)目臻g。威尼斯的街大多只有3m寬。在吞吐量沒(méi)有問(wèn)題的情況下相對(duì)狹小的道路允許通過(guò)者輕松掌握周邊情況,同時(shí)欣賞兩邊商鋪,是為舒服。

悲哀的[歷史]:中世紀(jì)的城市作為一種自然而然的結(jié)果而非目的,是上百上千年內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)生成一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整出來(lái)的,而其對(duì)公共互動(dòng)的增益在今天依然有效;文藝復(fù)興后規(guī)劃師這種職業(yè)出現(xiàn),然而全城皆為14m寬道路和巨大的幾何平面廣場(chǎng)這類事情印證了有些管事兒的就是一幫平面設(shè)計(jì)師;柯老師帶來(lái)的現(xiàn)代主義很好的利用了新知識(shí)與科學(xué),強(qiáng)調(diào)了日曬、排水、通風(fēng)等的重要性,然而其類卻醉心于功能分離或是擠壓住宅留出大量草坪的構(gòu)想而使街道消失。一望無(wú)際的草坪不會(huì)像諸君效果圖上那樣站滿了小人兒啊老師!時(shí)至今日,柯老師的構(gòu)想因?yàn)闈M足資本需求和政府規(guī)劃,在某種程度上居然成了常態(tài)。加上互聯(lián)網(wǎng)的興起等因素,人們常去的公共空間似乎變得很少且集中起來(lái),如購(gòu)物中心等。這個(gè)鍋設(shè)計(jì)師還真的不背。仔細(xì)想想文章封面的那個(gè)空間,有機(jī)會(huì)再看一遍星爺鏡頭下的豬籠城寨,這不就是建筑師夢(mèng)寐以求的鄰里一家,充滿交流,遍地都是公共空間?為什么?人家不是高層、廁所公共、外廊炒菜、廣場(chǎng)打水、全寨無(wú)wi-fi。當(dāng)代住戶能保證這物質(zhì)水準(zhǔn)生活方式,設(shè)計(jì)師分分鐘給你拉出來(lái)一座豬籠城寨。所以威尼斯氛圍雖好,要復(fù)制請(qǐng)您首先將方圓十里機(jī)動(dòng)車(chē)給咱禁行嘍。

插播:書(shū)看到一半我就找出了愛(ài)在羅馬和午夜巴黎大致快進(jìn)了一下,想看看鏡頭后的這兩座城市。羅馬是真的偉大,他的每一個(gè)街道每一個(gè)廣場(chǎng)都是那么的令人感到沁人心脾恰到好處。我總結(jié)了下,一是一些社會(huì)背景比如人口就那么多不會(huì)有容量壓力,二是前文說(shuō)過(guò)的城市一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)起來(lái),且由技術(shù)的缺乏給城市表情上了一個(gè)硬限制,不會(huì)像剛混產(chǎn)生后的建筑長(zhǎng)得千姿百態(tài)雜亂無(wú)章,三是意大利人對(duì)生活的慵懶態(tài)度也反映在他們的城市面貌上,倘若米蘭的市長(zhǎng)是個(gè)中國(guó)人或居民都是紐約人,這城市的氣質(zhì)也會(huì)遭受一定程度的中和。四是由于米蘭或者更極端的威尼斯就是一個(gè)步行城市,街頭生活就會(huì)因此而興起。至于巴黎,主觀上反倒不如米蘭吸引我。巴黎精致,和諧,但少了一點(diǎn)兒人情味。它的精致源于奧斯曼對(duì)于單體建筑形式的苛刻要求,其效果不得不說(shuō)立竿見(jiàn)影。但正是這種要求連同巴黎人不同于米蘭人的性格特點(diǎn)使得巴黎不具有米蘭那種有機(jī)的氛圍。當(dāng)代的城市很難達(dá)到以上兩地的高度。資本運(yùn)作,人口多寡,建造技術(shù)等等等等都是阻礙。

對(duì)威尼斯的模仿:機(jī)動(dòng)車(chē)在進(jìn)入城市或住宅區(qū)之前即停下,而后在鄰里單位中步行50-150m,使得[純步行]生活區(qū)(公共客廳)再次產(chǎn)生,而每次出門(mén)走向汽車(chē)的過(guò)程為公共行為帶來(lái)可能性,這段行走總能令人期待?;蚴窍拗破?chē)的逗留和行進(jìn),在特定區(qū)域內(nèi)小汽車(chē)是“客人”。

如果能通過(guò)對(duì)城市和住宅區(qū)進(jìn)行理想的戶外設(shè)計(jì),就不用為了使建筑物更“迷人”而制造耗資巨大而牽強(qiáng)的戲劇效果。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,[理想的戶外空間比矯揉造作且投資巨大的建筑]更引人入勝。

不可否認(rèn)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上,建筑規(guī)劃的好或壞是可以將公共互動(dòng)促進(jìn)或扼殺,但設(shè)計(jì)還是有[局限性]的。公共互動(dòng)的根源在于不同人擁有共同的趣味、問(wèn)題或經(jīng)歷。從這里開(kāi)始我開(kāi)始欣賞作者的真誠(chéng)。有多少“建筑家”們要用自己戰(zhàn)無(wú)不勝的專業(yè)本領(lǐng)“懸壺濟(jì)世”,我謝謝你們,也祝你們成功。

好的物質(zhì)結(jié)構(gòu)(規(guī)劃設(shè)計(jì))應(yīng)該在視覺(jué)和功能上反應(yīng)[社會(huì)結(jié)構(gòu)],這也是為什么在工作室空想的設(shè)計(jì)師總是被現(xiàn)實(shí)踢屁股,而樂(lè)于從業(yè)主們聽(tīng)取意見(jiàn)的設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出真正好用的環(huán)境。那些切實(shí)在此處掙扎過(guò),對(duì)著未來(lái)的生活有著真實(shí)憧憬的人能給善于傾聽(tīng)的設(shè)計(jì)師們帶來(lái)極大靈感。我的真實(shí)感受是在我用自己“天馬行空”的設(shè)計(jì)概念折磨自己時(shí)(作為半個(gè)藝術(shù)生,我卻是一個(gè)極端的實(shí)用主義者),小業(yè)主們一兩句請(qǐng)求就能把整個(gè)項(xiàng)目帶活。

很多城市的公共空間出現(xiàn)了[斷層],小的只有陽(yáng)臺(tái)客廳,大的直接到了購(gòu)物廣場(chǎng)。如果能把住戶進(jìn)行組團(tuán)以及采用其他組織方式,則就會(huì)出現(xiàn)多層次的公共空間。在中等公共空間的用戶則也可有擁屬感和安全感(比如允許孩子在小區(qū)里玩)。

夸張龐大的標(biāo)示是為了迎合快速的受眾(車(chē)行),而對(duì)于慢速的受眾(人行)這種[尺度]就顯得莫名其妙了。

激發(fā)室外空間生活要增加活動(dòng)人數(shù),也要[延長(zhǎng)停留時(shí)間]。

立面長(zhǎng)訪客少的大型建筑可有效疏散人群,而立面窄訪客多的街頭則能聚集人群。所以銀行、大型辦公或是加油站這種[冷漠巨獸]一旦落地,城市的公共性就產(chǎn)生了缺口。這也是為什么電影院這種大家伙的入口要藏在樓上而不是直愣愣地?cái)[在街邊。

避免無(wú)謂的[高差變化]。試圖將活動(dòng)抬高或是下沉通常就是找死。我還挺喜歡下沉廣場(chǎng)的。我想書(shū)中針對(duì)的是同一公共空間,比如下沉廣場(chǎng)中不要再有高差。

要分析什么是允許[視線]通達(dá)的(臨街書(shū)店咖啡),什么是不能的(工廠、教室),什么是可以用設(shè)計(jì)找到平衡點(diǎn)的(能看到公共空間的老人房反之卻不能)。

好的[人行道]要尺度宜人,鋪裝合適,避免高差(實(shí)在不行就小梯段斜坡最好),蜿蜒一點(diǎn),卻是捷徑。都是500m限額,注意以上要點(diǎn)可以在心理上使人喜歡這點(diǎn)兒步行距離。蜿蜒也可以指在親切尺度的幾百米中間插入三兩大尺度的光場(chǎng),對(duì)比要給足,這樣人就會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)步行不過(guò)是一節(jié)一節(jié)的。

對(duì)于大空間人是不愿意向其中心移動(dòng)的,而[溜邊]走(有人特地在這里搞出半廊子的形式)讓人更有依靠建筑物的安全感、遮風(fēng)避雨以及欣賞大空間的角度。此現(xiàn)象同樣可應(yīng)用于駐足。無(wú)論是廣場(chǎng),還是森林/海灘/樹(shù)叢,人出于本能都喜歡靠著邊緣觀察內(nèi)部。而在設(shè)計(jì)中邊緣活了整個(gè)空間就活了。同樣由于人類這種原始本能,令人駐足的地方可以有避免人出于眾目睽睽之下的庇護(hù)(建筑凹部/后退入口/門(mén)廊等),或是戶外的支持物(可依托的柱子/戶外家具等)。否則人的本能會(huì)阻止人進(jìn)入空曠的空間休憩。所以最好的停留處是不規(guī)則的建筑外立面加上各式各樣的支持物。這就是我喜歡的那種干貨,好的空間背后應(yīng)該是有心理生理學(xué)支撐的。人對(duì)空間質(zhì)量的判斷必須是直覺(jué),而直覺(jué)即本能。

人和觀景對(duì)象或事車(chē)行道可以有[高差],坎波廣場(chǎng)這種邊緣高廣場(chǎng)低就是一石二鳥(niǎo)的設(shè)計(jì)。

[座位的布置]與駐足處類似,還是要靠墻或事在轉(zhuǎn)角,根本還是在于給人的背部方向以保護(hù)并提供更廣闊視野,否則看似美觀的擺在廳或廣場(chǎng)中間的座椅就是浪費(fèi)。此外,要以輔助座位(臺(tái)階/矮墻/箱子/噴泉,威尼斯整個(gè)城市都是可以坐的!)結(jié)合普通座位來(lái)做。一是輔助座位有時(shí)候能帶來(lái)特殊的放松效果,二是大量的普通座位一旦空置,很不好看。此外,為了老年人也許100m就需要布置一個(gè)休憩點(diǎn)。而具體來(lái)講,凳子的布置也可以令對(duì)話更可能產(chǎn)生,比如飛機(jī)的做法就不利,而成角度的凳子就有效。

因地制宜考慮[天氣]因素(溫度、風(fēng)速、日照等)。如低層住宅允許風(fēng)緩慢通過(guò),而高層對(duì)風(fēng)的阻攔對(duì)當(dāng)?shù)匚夂虻挠绊懯侵旅摹?/p>

[柔性邊界]:對(duì)于住宅來(lái)說(shuō),最優(yōu)是帶前院或門(mén)廊的底層組團(tuán)住宅,也可帶一個(gè)更私密的后院(怦然心動(dòng)同款),次之是房子門(mén)口只能停車(chē)的(絕命毒師同款),最次就是最廣泛的高層獨(dú)戶住宅。如果高層是不能改變的,那就把模糊的空間定義,清晰的分配給對(duì)應(yīng)用戶,以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮喪的現(xiàn)實(shí)條件(高層)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合起來(lái),是個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十二

心懷國(guó)之大者是指那些具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感的人,他們始終把祖國(guó)的利益放在首位,無(wú)私奉獻(xiàn),并為祖國(guó)的繁榮發(fā)展而努力奮斗。心懷國(guó)之大者的存在,給國(guó)家?guī)?lái)了巨大的力量和支撐,同時(shí)也為我們樹(shù)立了崇高的榜樣。

第二段:愛(ài)國(guó)情感與責(zé)任感的內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)情感是一種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),它是我們作為中華兒女的天然情感,與生俱來(lái)。責(zé)任感則是一種內(nèi)在的自覺(jué),它是指對(duì)自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)。心懷國(guó)之大者既有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,又有著高尚的責(zé)任感,他們認(rèn)為自己的生命、時(shí)間、精力、財(cái)富都應(yīng)當(dāng)被奉獻(xiàn)給祖國(guó)。他們心懷民族大義,始終保持著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感。

第三段:心懷國(guó)之大者的表現(xiàn)形式

心懷國(guó)之大者在不同的領(lǐng)域有著不同的表現(xiàn)形式,但他們的目的只有一個(gè),就是為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。他們有的是軍人,保家衛(wèi)國(guó);有的是科學(xué)家,為祖國(guó)創(chuàng)造出優(yōu)秀的科技;有的是企業(yè)家,為祖國(guó)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;有的是普通百姓,他們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧夏胤瞰I(xiàn)著自己的一份力量。無(wú)論是什么行業(yè),心懷國(guó)之大者都能夠?yàn)樽鎳?guó)作出更大的貢獻(xiàn)。

第四段:心懷國(guó)之大者的意義所在

無(wú)數(shù)的心懷國(guó)之大者用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著他們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)的精神,這種精神內(nèi)涵和價(jià)值所在,正是我們需要思考和學(xué)習(xí)的。心懷國(guó)之大者的意義所在是對(duì)愛(ài)國(guó)和責(zé)任這兩種情感的強(qiáng)調(diào),他們不僅在自己的實(shí)際行動(dòng)中踐行著這種精神,也在潛移默化地影響和激勵(lì)著身邊的人。如此一來(lái),就把這種精神發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的想要為祖國(guó)奉獻(xiàn)的人們跟進(jìn),共同為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第五段:我們應(yīng)如何踐行心懷國(guó)之大者的精神

作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該向著心懷國(guó)之大者的目標(biāo)去邁進(jìn)。我們應(yīng)該積極地思考,如何在自己的領(lǐng)域中,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)心懷國(guó)之大者的精神,用自己的實(shí)際行動(dòng)和努力,去幫助祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí),我們也應(yīng)該傳遞愛(ài)國(guó)的理念和價(jià)值觀,希望更多的人能夠踐行這樣一種精神,并從中汲取力量和動(dòng)力,為祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十三

你們看過(guò)《寶葫蘆的秘密》這部電影嗎?在11月15日,我們學(xué)校組織看了這部電影,讓我更深刻地明白了“一切靠自己”的做事道理。

這部電影介紹了王葆前后的變化。開(kāi)始時(shí)王葆不喜歡學(xué)習(xí),經(jīng)常不完成作業(yè)。后來(lái)他釣到了寶葫蘆,寶葫蘆在他面前表現(xiàn)了無(wú)所不能的本領(lǐng),并答應(yīng)幫王葆完成他的所有心愿,于是王葆認(rèn)為以后什么煩心事兒都不用做了。但是,寶葫蘆在幫了他許多忙的同時(shí),也給他惹了不少麻煩。于是,王葆決定不依靠寶葫蘆了,要靠自己。最后,他通過(guò)自己的努力終于取得了好成績(jī)。

這部電影非常有教育意義,讓我在又哭又笑中體會(huì)到了做人做事的道理,那就是“一切靠自己”,做什么事情都必須依靠自己的努力才能做好,去依靠別人取得的好成績(jī)最終還是別人的,是不會(huì)屬于自己的,只有通過(guò)自己的努力而取得的好成績(jī)才是真正屬于自己的。世界上沒(méi)有不勞而獲的道理。其實(shí)并沒(méi)有哪個(gè)孩子很笨,只有很懶的孩子。就像王葆這個(gè)懶孩子一樣,只要刻苦去努力,就一定能取得好的成績(jī),成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。我聽(tīng)爸爸說(shuō),以前有一個(gè)孩子很懶惰,老師所教的知識(shí)沒(méi)掌握,每次考試都要去照抄別人的,結(jié)果自己學(xué)習(xí)能力一點(diǎn)兒都沒(méi)有提升,學(xué)期結(jié)束后什么收獲都沒(méi)有。后來(lái)那個(gè)小孩兒終于明白了,去從別人那兒照抄到的東西只能一時(shí)解決問(wèn)題,其實(shí)自己最終還是一無(wú)所獲的。于是,那個(gè)小孩兒就刻苦努力學(xué)習(xí),終于取得了自己最好的成績(jī)。所以,依靠自己才是最可靠的,依靠自己才能夠真正提升自己的能力,最終取得好成績(jī)。

這部電影里面有兩句話讓我記憶非常深刻:一句話是老師說(shuō)的:“天下沒(méi)有掉餡餅的事,只有靠自己刻苦努力,才能取得好成績(jī)?!绷硪痪涫峭踺岬陌职终f(shuō)的:“不要把自己的那些小心眼兒用到干壞事上去,如果用來(lái)學(xué)習(xí)的話,那么學(xué)習(xí)一定會(huì)好的?!?/p>

這兩句話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),是多么的重要??!我希望每一個(gè)同學(xué)把這兩句話記在心里,去做一個(gè)勤奮刻苦的好學(xué)生。如果大家真正的做到“一切靠自己”,相信大家一定能夠取得真正屬于自己的好成績(jī)!

心懷國(guó)之大者讀后感篇十四

楊紅櫻從19歲開(kāi)始發(fā)表兒童文學(xué)作品,現(xiàn)已出版童話、兒童小說(shuō)、散文60余種,總銷量超過(guò)5000萬(wàn)冊(cè)。作者曾獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),中國(guó)出版政府獎(jiǎng),中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng),全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng),冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我知道這本書(shū)主要寫(xiě)了:丁文濤是馬小跳班上的學(xué)習(xí)委員,天上的事地上的事沒(méi)有他不知道的,人稱“小百科”;他還是“成語(yǔ)大王”,厚厚一本《成語(yǔ)詞典》他都能背下來(lái),說(shuō)起話來(lái)全部都是成語(yǔ)。在所有人心里他都是一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的孩子,可他已經(jīng)沒(méi)有一顆兒童的`心了,所以同學(xué)們叫他“大小人丁文濤”。

我最喜歡的一篇文章是:“狼”和“豬”的大辯論。這篇文章主要寫(xiě)了:丁文濤開(kāi)展的活動(dòng)課,豬和狼誰(shuí)對(duì)人類貢獻(xiàn)最大,分為兩組,丁文濤、夏林果、路曼曼是豬隊(duì)的。馬小跳、馬達(dá)、毛超是狼隊(duì)的。離活動(dòng)還有三天,狼隊(duì)的隊(duì)員就上書(shū)籍上找狼對(duì)人的貢獻(xiàn),最后,把這些全部講給馬小跳聽(tīng),最后,在辯論會(huì)上以9.67的成績(jī)戰(zhàn)勝了豬隊(duì)。丁文濤會(huì)輸?shù)脑?,就是因?yàn)閺堖_(dá)一個(gè)結(jié)巴,毛超一個(gè)廢話連篇,馬小跳他覺(jué)得什么也不是的人一定會(huì)輸,但是沒(méi)有想到他們通過(guò)自己的努力取得了勝利。

讀了這篇文章我懂得了:不要對(duì)自己瞧不起的人,或是厭倦的人表示歧視,只要他們加把勁,通過(guò)自己的努力一定可以取得勝利。還讓我懂得了:要勇敢的去面對(duì),要認(rèn)真、堅(jiān)持不懈的做好每一件事,就一定能成功。

愛(ài)基金:

你的讀后感有進(jìn)步了,不要放棄啊,加油!

心懷國(guó)之大者讀后感篇十五

讀完了這本書(shū),我覺(jué)得我也應(yīng)該像馬小跳一樣勇敢,雖然不能像他一樣一定去捉壞人,但我們也可以做一些力所能及的事,在家做做家務(wù),幫家人分擔(dān)一下,或者在別人需要幫忙的時(shí)候,伸出援手.

我支持丁文濤和馬小跳的做法,.救人,這是一件光榮的事件,不僅可以幫助別人,自己也很開(kāi)心,助人為樂(lè)啊!

丁文濤的嘴皮子功夫利索,不過(guò)說(shuō)到他的手上功夫,那可就差了。不管做什么事情都很慢。你如果問(wèn)他:“丁文濤,你怎么還沒(méi)做完呀?”你不過(guò)才問(wèn)了一句,丁文濤早有十句在那里等著了:“慢又怎么啦?慢工出巧匠。慢工出細(xì)活。慢走跌不倒。小心錯(cuò)不了。慢櫓搖船捉醉魚(yú)。慢......”

丁文濤,我真想對(duì)你說(shuō):你會(huì)說(shuō)很多很多的成語(yǔ)真好,說(shuō)明你平時(shí)愛(ài)看書(shū),愛(ài)積累。雖然我也看了很多書(shū),但是和你的嘴皮子功夫比起來(lái),還是差了一大截啊。不過(guò),要知道光說(shuō)不練假把式,只會(huì)說(shuō)不會(huì)做會(huì)被人看不起的,做得好才是真的好啊!一個(gè)人只有充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并及時(shí)的改正才能有所進(jìn)步!

嘴皮子很溜的丁文濤,在辯論賽里卻輸了。因?yàn)轳R小跳他們認(rèn)真準(zhǔn)備,但是丁文濤卻自認(rèn)為能出口即“成語(yǔ)”,就隨隨便便去參加比賽了。結(jié)果,當(dāng)然是經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的馬小跳組贏了!

丁文濤,我還想對(duì)你說(shuō):不管是簡(jiǎn)單的事情還是困難的事情,都要認(rèn)真對(duì)待,只有堅(jiān)持努力,認(rèn)真對(duì)待,才能獲得最后的成功!

讀完書(shū)后我相信每個(gè)孩子都是好孩子。只是也許這個(gè)孩子優(yōu)點(diǎn)多些,那個(gè)孩子缺點(diǎn)多些。就像丁文濤雖然有缺點(diǎn),但是卻是班級(jí)的學(xué)習(xí)委員、數(shù)學(xué)課代表,還和唐飛、馬小跳他們幫警察捉到了壞蛋,我想他也是個(gè)勇敢的孩子!

心懷國(guó)之大者讀后感篇十六

在大家眼中丁文濤是一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的男孩,而我卻是一個(gè)有這很多缺點(diǎn)的女孩。

丁文濤是數(shù)學(xué)課代表、學(xué)習(xí)委員等職務(wù),每次,他都會(huì)細(xì)心的完成所有任務(wù)。因?yàn)樗某錾?,電視臺(tái)還來(lái)采訪過(guò)他兩次。第一次,他很不安,吃不香、睡不著;但第二次拍攝時(shí),他卻已經(jīng)能夠從頭到為,清清楚楚的把問(wèn)題都說(shuō)明白了。每次家長(zhǎng)會(huì),他都是所有老師表?yè)P(yáng)的對(duì)象,他是大人眼中的完美孩子。今后,我也要向他多多學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日改掉身上的缺點(diǎn),做一個(gè)優(yōu)秀的孩子。

當(dāng)然,我發(fā)現(xiàn)丁文濤身上也缺少了孩子的天真和可愛(ài)哦!

心懷國(guó)之大者讀后感篇十七

通過(guò)再學(xué)黨章,重溫入黨誓詞,對(duì)照黨章關(guān)于黨員的八條義務(wù)和關(guān)于黨員的六條基本要求,我感到自己在思想、認(rèn)識(shí)、工作、作風(fēng)、紀(jì)律等方面,還存在著一些問(wèn)題和不足,與共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、論修養(yǎng)不夠。主要是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義等重要思想不夠,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),往往是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),深學(xué)弄懂、學(xué)以致用不夠;學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不夠,滿足于淺嘗輒止。尤其是在完整、準(zhǔn)確的理解和學(xué)習(xí)理論原著及精神實(shí)質(zhì)上沒(méi)有下功夫。

2、作風(fēng)修養(yǎng)不夠。工作中,作風(fēng)不夠踏實(shí),有時(shí)有些浮躁;工作的主動(dòng)性不強(qiáng);艱苦奮斗的作風(fēng)做的不夠,有時(shí)不夠節(jié)約、待人接物不夠謙虛。

工作中,時(shí)刻為同事服務(wù)的公仆意識(shí)比較淡化。沒(méi)有真正做到想群眾之所想,急群眾之所急。對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的深刻內(nèi)涵理解不深,謹(jǐn)記不牢。

工作不夠細(xì)致,滿足于完成交辦的任務(wù),遇到困難,不善于思考,不善于創(chuàng)新。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)鉆研不夠,缺乏一種強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神。缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性,學(xué)習(xí)比較盲目。自己沒(méi)有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃,所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.

學(xué)習(xí)抓得不緊,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。尤其是在理論學(xué)習(xí)上不夠深入,與本職工作有關(guān)的就學(xué)得多一點(diǎn),與本職工作聯(lián)系不緊的就學(xué)得少一點(diǎn),甚至很少涉獵,學(xué)習(xí)上存在實(shí)用主義的傾向,不善于帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),不善于理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用。

在工作中不能經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十八

這本書(shū)的`作者不僅是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,而且還是《青年作家》雜志社副編審,她就是楊紅櫻阿姨。

下面我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下這本書(shū)。丁文濤號(hào)稱;“成語(yǔ)大王”,他一張嘴便是一串成語(yǔ)。馬小跳最煩他說(shuō)成語(yǔ)了。丁文濤在班隊(duì)活動(dòng)課上搞了一場(chǎng)辯論會(huì),大家都覺(jué)得他穩(wěn)操勝唬結(jié)果,馬小跳那組居然勝了丁文濤那組。丁文濤在班上開(kāi)積善銀行,轟動(dòng)了學(xué)校......

其實(shí)我認(rèn)為,丁文濤不像個(gè)孩子,而馬小跳他們雖然成績(jī)不好,又調(diào)皮,但他們有一顆純結(jié)的心和快樂(lè)的童年。

心懷國(guó)之大者讀后感篇十九

放寒假了,媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),名字叫做《小大人丁文濤》。這本書(shū)是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的,它的內(nèi)容很豐富,所以我每天都認(rèn)真地閱讀它。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是:丁文濤是“成語(yǔ)大王”。他每天都閱讀厚厚的一本《成語(yǔ)詞典》,所以說(shuō)起話來(lái)都是成語(yǔ)。丁文濤在班里當(dāng)?shù)氖菍W(xué)習(xí)委員,天上和地下的事沒(méi)有他不知道的。而且在人們眼里他的地位很高,在老師眼里他是優(yōu)秀的學(xué)生,在家長(zhǎng)眼里他是聽(tīng)話的好孩子,有的家長(zhǎng)甚至邀請(qǐng)丁文濤去自己家里,讓自己的孩子也受點(diǎn)影響??墒窃谔詺獍R小跳及同學(xué)們心目中,丁文濤的身體雖然還是孩子的身體,可他的`心已經(jīng)不是一顆天真的兒童心,而是一顆工于心計(jì)、缺乏熱情、不相信童話的大人心,所以班上的同學(xué)都叫他“小大人丁文濤”。

心懷國(guó)之大者讀后感篇二十

這本書(shū)主要講了馬小跳班上有一個(gè)學(xué)習(xí)委員,叫丁文濤。他是一個(gè)不折不扣的小大人,他能把整本成語(yǔ)詞典都背下來(lái),奉老師和大部分家長(zhǎng)都欣賞他,他創(chuàng)辦了“積善銀行”、組織了一場(chǎng)“狼豬”大辯論……在家長(zhǎng)看來(lái),他太優(yōu)秀了,但從馬小跳他們的視角看,丁文濤有些驕傲自大、尖酸刻薄,所以他的人緣不怎么好。盧梭說(shuō)過(guò)一句話:“大自然希望孩子在成人之前,都要像孩子的樣子?!倍∥臐齾s與這個(gè)成長(zhǎng)規(guī)律截然不同。如果拿他和馬小跳比較,他只會(huì)死讀書(shū),思維笨拙,不求甚解;而馬小跳思維靈活,想象力和隨機(jī)應(yīng)變能力都比丁文濤強(qiáng)。

每當(dāng)想起丁爸爸滿面紅光的身影,我心里就有一種悲哀感,丁文濤為了得到家長(zhǎng)和老師的稱贊,做出了和年齡不相符的事。我們的生活中不乏像丁文濤這樣的小大人,楊紅櫻阿姨也說(shuō)過(guò):“可笑的是,孩子不讀童話也能成為家長(zhǎng)炫耀的資本?!钡拇_,我們小孩子不能過(guò)早的成熟,而現(xiàn)在像丁文濤這樣的小大人太多了,有童心的孩子太少了。事實(shí)證明,童心需要呵護(hù)!

心懷國(guó)之大者讀后感篇二十一

丁文濤是班上的學(xué)習(xí)委員,天上的事和地上的事沒(méi)有一件他是不知道的,人稱“小百科”;他還是“成語(yǔ)大王”,厚厚的一本《成語(yǔ)詞典》,他都能背下來(lái),說(shuō)起話來(lái)全是成語(yǔ)。在老師的心目中,他是沒(méi)有缺點(diǎn)的好孩子;在家長(zhǎng)心目中,他是聽(tīng)話的好孩子??墒?,在馬小跳他們的心目中,丁文濤雖然是孩子的身體,可他的心已經(jīng)不是一顆天真的兒童心,他好為人師,開(kāi)口“我告訴你”,閉口“你懂不懂”,所以別人都叫他“小大人丁文濤”。我感覺(jué)他知識(shí)特別淵博,讓我羨慕!

我很聰明,但我可沒(méi)有丁文濤的本事,可以把成語(yǔ)大全背下來(lái)。在數(shù)學(xué)課上老師講了一道很難的數(shù)學(xué)題,讓我們回答,同學(xué)們都被難住了,只有我回答了出來(lái),全班都給我鼓起了熱烈的掌聲,大家都夸我聰明。我的記憶力很強(qiáng),在一次體操比賽中我們體育委員老是記不住口令,于是老師把我換了上來(lái),我只聽(tīng)老師說(shuō)了一遍,我就都記得清清楚楚了。我當(dāng)了體育委員,并且在體操比賽中帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)〉昧撕贸煽?jī)。

我也要像丁文濤那樣成為一個(gè)“小百科”,無(wú)所不知,我要博覽群書(shū),做第二個(gè)“丁文濤”!

心懷國(guó)之大者讀后感篇二十二

丁文濤的嘴巴一說(shuō)就是一串成語(yǔ),可是手上的工藝就差了點(diǎn)兒,做事情很慢,如果你去問(wèn)他,他就會(huì)說(shuō)慢工出巧匠,慢工出細(xì)活,慢走跌不倒,小心錯(cuò)不了,丁文濤一說(shuō)起成語(yǔ)就收不住嘴巴,在班里號(hào)稱成語(yǔ)大王,他的同桌是夏林果,她是班上最漂亮的女孩,并且是班上的中隊(duì)委,路曼曼卻嫉妒夏林果有個(gè)成績(jī)好的同桌,因?yàn)槁仿耐朗钦{(diào)皮搗蛋的馬小跳。

我要多讀書(shū),多積累成語(yǔ),只要有了成語(yǔ),我就再也不用發(fā)愁寫(xiě)博文了。

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