總結(jié)是對自己的一種檢視，也是對他人的一種反饋?？偨Y(jié)應(yīng)該包含具體的數(shù)據(jù)和案例，以便更好地說明問題。感謝下面的分享，為我們提供了一些優(yōu)秀總結(jié)的案例，希望對您有所幫助。
個人閱讀心得篇一
孔子(公元前551年—公元前479年)姓子，氏孔，他是今天的東曲阜人，祖籍是今天的河南夏邑?？鬃邮侵袊糯乃枷爰?和教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)風(fēng)氣，他也倡導(dǎo)了仁，禮，義，智，信，是儒學(xué)家派創(chuàng)始人。孔子主要的成就是《春秋》，修訂《六經(jīng)》，創(chuàng)辦私學(xué)。
我讀完了《論語》，覺得《論語》給了我許多的啟示。話說有一天，子路來孔子家學(xué)習(xí)，穿著一身非常華麗的衣服，慢慢地走了進(jìn)來，孔子讓他換一件非常樸素的衣服，子路聽到后，連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子。孔子對他說：“由誨女知之乎，知之為知之，不知為不之，是知也。”意思是:由我教給你怎么樣做的話，你明白了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。
有一次數(shù)學(xué)考試，我有一道數(shù)學(xué)題不懂，就去問老師。老師講過后，我還是不明白，雖然我沒有弄懂但我卻不敢說，我怕老師說我笨，結(jié)果下一次考試，我又做錯了，扣了四分。
《論語》使我們懂得了很多，比如：學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會無往而不勝!
個人閱讀心得篇二
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以說是太壞了，壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴，。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴(yán)重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動，他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點(diǎn)原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強(qiáng)的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其復(fù)雜的情感反應(yīng)，正表明了對曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫，超長態(tài)的欲望與對欲望的超長態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結(jié)局。
死寂，往往是爆發(fā)的前兆，風(fēng)平浪靜是狂風(fēng)暴雨最有力的宣告。
《雷雨》這是一部既可以演也可以讀的活本，語言質(zhì)樸而精練?？此破匠５膶υ捴g，深刻地體現(xiàn)人物的心情及性格，是一部不可多得的佳作。
在這場家庭倫理糾紛中，每個角色的心理活動都隱晦而完整地表現(xiàn)在了他們的語言、動作，深圳是細(xì)微的語調(diào)上，而他們之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系也一步步推動著劇情的發(fā)展，不得不說，作者對人性的把握相當(dāng)精確，合理而自然的循序漸進(jìn)，將故事以罪應(yīng)該的方式推向了高潮，其中最讓我驚嘆的，是那場雷雨，完美的將這場悲劇推向了極致。那場雨其實(shí)更像是這場家庭悲劇的縮影，從壓抑、醞釀再到最后的轟然而下，將劇情完全的呈現(xiàn)在我們眼前。
對于最后的結(jié)局，我是有些說不出的惆悵。或許這樣就是最好的結(jié)果了吧。這場家庭的悲劇，既源于周樸園的專制獨(dú)裁，也源于社會階層的思想觀念矛盾。
在我看來，這場雨早已醞釀，缺的只是像魯侍萍這樣一根導(dǎo)火線而已，長期壓抑的環(huán)境，造成了人心的扭曲。悲劇的發(fā)生只是或早或晚的問題，不過因為有了魯侍萍的緣故，才使得這個家庭更徹底的毀滅。他們死的死，瘋的瘋，僅僅留下周樸園一人獨(dú)守著這份苦痛不堪的回憶，悔恨惆悵地讀過下半生時光。誦讀著《圣經(jīng)》的時候，他應(yīng)該也在請求他們的寬恕吧，而對于其他人而言，這樣的結(jié)局更是一種解脫。
死亡”一詞其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個極具悲-彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實(shí)的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
書中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治者的代表，他對侍萍的確動過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當(dāng)初的一時沖動奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛關(guān)系。周萍是當(dāng)時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場斗爭，他們是無辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個家族的瓦解而崩潰。
曹禺說：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應(yīng)，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)的另一種世界?！?/p>
其實(shí)，他們都是社會制度的受害者，蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎?侍萍也為當(dāng)時的沖動付出了代價，她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運(yùn)不是可悲的呢?他們真的都是社會制度的受害者啊!
個人閱讀心得篇三
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局，正像一個巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?/p>
最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。
《雷雨》講述了一個二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。
故事出現(xiàn)的人物不算多，實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現(xiàn)出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇，更是一個引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺得發(fā)生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會發(fā)覺結(jié)局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運(yùn)的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗，似乎都或虛或有地預(yù)示著一場雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會，我相信，他一定會是一個成功的學(xué)者。
但是，我并不很喜歡周萍這個人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個不敢面對現(xiàn)實(shí)的人，當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時，他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然，也許這也是最好的結(jié)局吧!
《雷雨》這個故事就發(fā)生在了24小時里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結(jié)束，同時也象征了一個家庭的崩潰，更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級的滅亡!
故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關(guān)，甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳，一開始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預(yù)見了自己的愛情，在當(dāng)時看來，已是一個女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍，也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運(yùn)對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴(yán)的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責(zé)難，堅強(qiáng)地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內(nèi)心又會有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預(yù)見著一場暗涌的發(fā)生?再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現(xiàn)今女性的思考。對比之下，現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個女人的命運(yùn)，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個和平，沒有等級之分的社會。
現(xiàn)在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會地位，更沒有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍，四鳳幸運(yùn)。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁!
我們不再有封建制度的家庭，但我們現(xiàn)在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風(fēng)光，但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想，如果周樸園能多一點(diǎn)對家庭的關(guān)愛，也許結(jié)局就不會這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當(dāng)時沒有因為富貴而拋棄魯侍萍，那么也許現(xiàn)在周樸園會擁有一個幸福的家庭?，F(xiàn)在的社會也越來越物質(zhì)化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節(jié)目中，當(dāng)一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風(fēng)?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑!”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結(jié)婚對象就要重新考慮!也許吧，在現(xiàn)實(shí)生活中，愛情終究敵不過現(xiàn)實(shí)!
不過，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認(rèn)真愛的存在!
封建制度已經(jīng)不復(fù)存在，我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!
也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號。或許，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學(xué)劇本的形式講述了這個悲劇故事，曹禺雷雨讀后感。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對愛專一，因為周萍愛上四鳳的時候，她千方百計要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙?，誰沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當(dāng)夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情，讀后感《曹禺雷雨讀后感》。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。
《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當(dāng)時的社會，是人物的性格，構(gòu)成了這個悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性愛糾葛沖突，探索人性的復(fù)雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間(上午到午夜兩點(diǎn))兩個舞臺背景，從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間，前后三十年的錯綜復(fù)雜糾葛深入進(jìn)去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長達(dá)三十年的背景下展開，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發(fā)展的過程探索人性的復(fù)雜性欲人的生存悲劇。
周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園形象的復(fù)雜性在周樸園對婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長做主，但周樸園默認(rèn)了。
因此周樸園后來內(nèi)疚、懺悔，但后來侍萍活著站在他面前時，他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性，通過它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長統(tǒng)治本性，因此，它是整個戲劇矛盾的集中點(diǎn)。
周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時，周萍的背棄使她追求愛情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個不可遏制的力量，是當(dāng)時社會新時代女性的典型代表。
個人閱讀心得篇四
郁熱的風(fēng)，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲?！惫黄淙?。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇;把有價值的毀滅給人看，是悲劇?！痹凇独子辍分?，最最純潔善良的，應(yīng)該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。
正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了?！钡@一切都只是不切實(shí)際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。
在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認(rèn)識到父親籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實(shí)的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎;愛人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應(yīng)該擁有的愛情，在那個命運(yùn)捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢;周萍愛她，應(yīng)該還有相互的交流和真誠。就如當(dāng)年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權(quán)勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強(qiáng)熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
個人閱讀心得篇五
在中國古典四大名著中，《紅樓夢》無論從哪個方面來講，都應(yīng)該是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢》內(nèi)容浩繁，書中既有兒女情長，風(fēng)花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜歡《紅樓夢》里個性鮮明的女子們;眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。
而黛玉不同，她聰穎，謹(jǐn)慎，任性，又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄，但這背后是她強(qiáng)烈的自尊心。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。
常聽人評價黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認(rèn)為。她是太在意寶玉了。因為她愛得深，愛得切，所以不能不介意。但她和寶玉互相太關(guān)心了，以致連說話都小心翼翼，不能以坦誠之心相待對方。如果她能以坦誠之心相待對方，這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。
當(dāng)黛玉悲傷的時候，詩詞，是她唯一的寄托;讀到她的詩，總是感人肺腑。她哭泣，因為她太委屈。她的身世是悲慘的，是值得人們憐憫的。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭?！摈煊袷亲兓媚獪y的，是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂飄向遠(yuǎn)方。好一種云的做派，好一個云一般的女子!從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢》。因為這里有跌宕起伏，人物生動。每一個角色的性格和命運(yùn)都是如此深深的吸引著我。
今年夏天，我去了北京。許多游客都去過天安門廣場、天壇和長城。我一直有一個愿望：可以去大觀園看看，因為這里曾經(jīng)是《紅樓夢》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園，體驗這里發(fā)生的故事。
20xx年8月14日，我來到北京大觀園。我一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇，花壇里盛開著五顏六色的鮮花，使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。
第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子，連她住的房子都是竹子做的，象征著她正直的性格。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因為演員把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象。可惜她走的早，讓人很想她。在她家后面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾棵梨樹上的梨已經(jīng)成熟了，但不幸的是，碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。
接下來，我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草，只有奇草。太神奇了!她的.房間里有很多書，書桌占據(jù)了房間的很大一部分，這說明她是一個充滿詩意和書籍的女士。最后，我來到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香氣很香，體現(xiàn)了他濃郁的粉味。
我在這里看到的風(fēng)景和我在書上看到的很熟悉，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界。我覺得：讀書真的是一件很有趣的事情!“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!”
個人閱讀心得篇六
郭橐駝，不知道這個名字如何得來。可能是因為他的背是駝的，所以人們就這樣叫他?？墒撬膊辉谝?。任由人家這樣叫。他還認(rèn)為，這個名字符合他的實(shí)際呢。
他的家鄉(xiāng)是在豐樂，就是在長安的西邊。他的職業(yè)是種果樹。他種的果樹很茂盛，果樹上結(jié)的果很豐碩，又大又甜，又多又漂亮。即便是從外面移植到他果園里的果樹，結(jié)的果也是很好。其他種果的人就覺得奇怪，都想知道他又什么辦法把果樹種得如此好。
問及種樹的理念，他說，“種樹要遵循種樹的方法規(guī)則，按照樹木的天性來對待樹木。種好了樹，你不必再整飭它，就讓它在那里自由地生長。它自由地按照自己的天性生長，它就自然長得好啊。有些人不是這樣，種好了，整天不放心，總是這邊鼓搗那邊翹翹，甚至把樹皮也刮來看看，完全遵照自己的想法，不理會樹木的.天性，所以，樹木就長得不好了。而我呢，有它自由生發(fā)，我做我該做的，不做我不該做的?！?/p>
問的人又問到：以種樹來講做官，你認(rèn)為做官應(yīng)該要怎么樣？
這是一篇描寫如何種樹如何讓樹木結(jié)成豐碩的果實(shí)的文章。里面用的是對話形式。主要是又農(nóng)村人講出的如何種樹如何讓樹木結(jié)成果。是一篇對話，但是從對話中種果樹的過程悟出做官要注意順應(yīng)大自然發(fā)展的規(guī)則，不可任意互為，最后擾民壞事，勞而無果，甚至出惡果。
個人閱讀心得篇七
今天，我在書上看見了朱自清的《背影》這篇文章。讀后讓我掩卷沉思。這篇文章主要描述了：朱自清他父親在工作上遇到了一些困難，不太順利，再加上自己親愛的爺爺也去世了!所以他只有和自己的父親報著失敗的心情離開了這個魚米之鄉(xiāng)的美麗的地方了!
這又使我對朱自清的文采感到一種感嘆!
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字，為什么會給人留下這么難忘的印象，它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國作家高爾基回憶自己在少年時，讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》后，曾被這個樸素的故事感動得如癡如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說來，篇幅更短小得多，情節(jié)也更加簡短，卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動讀者之處，在于對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信：我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。寫得平靜自然，我們吟于心間，會與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個動人的情景，我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
這也使我知道了寫作文的方法：寫作文不一定要字?jǐn)?shù)多，主要是要寫出自己的真情實(shí)感，寫出自己想表達(dá)什么，暢所欲言，當(dāng)然要言之有理。
個人閱讀心得篇八
林黛玉，《紅樓夢》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩才，名列“金陵十二釵”正冊之首。
林黛玉是個內(nèi)慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結(jié)。她不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的情，因為她很自尊自重。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的.弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。
個人閱讀心得篇九
有呀，它就是親子閱讀！
純真是孩子的本性，孩子總有無盡的夢想，沒有不喜歡聽故事的孩子。讀同一本書，孩子和大人的生活閱歷不一樣，都會在理解和接受過程中融入自己的經(jīng)歷和感情，孩子渴望著聽故事，這就是極好的機(jī)會，父母可以以自己希望的方式將自己的關(guān)切和愛意傳遞給他們，把正確的價值觀，世界觀傳輸給他們。當(dāng)孩子給你講時，請注意聽，他將告訴你他小小腦袋瓜里不為你知的秘密！
可能有的.父母不喜愛讀書，但即使不讀他也會喜歡聽故事，即使不喜歡聽故事但他也會有故事，有對世界不同的理解和看法，把自己聽過的、想過的故事講給孩子聽，也是另一種讀書的方式，人人都是作家，每個人就是一本與眾不同的書！
和孩子一起讀書，讀同一本書，同時感受書中的樂趣，對父母而言，現(xiàn)在甚至將來都是一種天倫之樂，對孩子而言，是成長道路上堅定的基石。
個人閱讀心得篇十
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女生!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
個人閱讀心得篇十一
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。《西游記》它在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧辨別能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來沒用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的;例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒什么能力，但如果一個集體沒他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的;再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說明遇麻煩時，要動腦筋，如不動腦筋，隨意聽取別人意見，反而會更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語》中所寫的：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
個人閱讀心得篇十二
藍(lán)鯨的眼睛是靈魂的光。盲人得到它能夠重見光明。有一個勇敢而冒失的少年，為了讓一個弱視的女孩能夠重見光明，他將藍(lán)鯨的一只眼珠取了出來，藍(lán)鯨失去了寶貴的眼睛，痛苦、憤怒涌上了藍(lán)鯨的心頭。于是，它開始瘋狂的報復(fù)漁民們。
小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但當(dāng)女孩明白那是藍(lán)鯨寶貴的眼睛時，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍(lán)鯨。她一向坐在海邊，期望藍(lán)鯨能來尋找自我的眼睛。而少年為了平息藍(lán)鯨的憤怒獨(dú)自一人乘船出海，他以自我的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍(lán)鯨。藍(lán)鯨的靈魂得到了升華，它將一只眼睛留給了女孩，而那個少年卻再也回不來了。
讀了這篇感人的童話，也許有人會認(rèn)為那個少年是自作自受，因為那都是他錯。但我認(rèn)為不，因為他之所以會去取藍(lán)鯨的眼睛，是為了使一個女孩重見光明。當(dāng)藍(lán)鯨報復(fù)漁民們的時候，他完全能夠一走了之，但他沒有，他選擇了用自我的生命來撫慰藍(lán)鯨受傷的心，用生命來解除藍(lán)鯨對漁民們的報復(fù)。這種獻(xiàn)身的精神我覺得這是值得我們學(xué)習(xí)的。
少年在給女孩光明的時候，同時也傷害了另一個生命，每個人都會有做錯的時候，誰都會犯下無可挽回的錯誤?？墒牵?dāng)我們應(yīng)對自我錯誤造成的后果，大多數(shù)人都會選擇逃避，而很少有人去承擔(dān)。少年是勇敢的，他用生命來償還了自我的過錯，很少有人能做到這一點(diǎn)。少年他值得我們尊敬。
這個故事給我的啟發(fā)是：在我們的生活中，也許有人犯了不可原諒的錯，但我們不能只是一味地指責(zé)他們，而要試著用我們寬闊的心胸去包容他們，多站在他們的立場去思考。同時，犯了錯誤就要大膽的應(yīng)對，勇敢的承擔(dān)，及時的改正。
個人閱讀心得篇十三
最是書香能致遠(yuǎn)”，為了響應(yīng)要求全黨、全社會加強(qiáng)學(xué)習(xí)的號召，為了營造良好的讀書氛圍，豐富支部同志的課余生活，理學(xué)院15碩黨支部于4月25日在學(xué)院樓235開展本月的組織生活。
會議伊始，由裴雯熠同志主持本次活動，他用“好書，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生”作為本次會議的開場白。接著，支部同志陳曉晨分享了他剛讀完的一本書——《周恩來傳》，從書里可以知道，總理的一生可謂是波瀾壯闊，從兒時便立下了“為了中華之崛起而讀書”的偉大理想，而后在青年時期又受馬克思主義的熏陶加入共產(chǎn)黨，隨著毛主席四處南征北戰(zhàn)長達(dá)三十多年，晚年又為處理國家繁雜的瑣事和在中保護(hù)共產(chǎn)黨的元老而精疲力盡，最后又因勞累過度身患癌癥而逝世，周總理的一生可以說從未休息過，他把自己的一切都交給了國家。然后，肖立財同志也分享了他最近正在讀的一本書，書名為《人性的弱點(diǎn)》。他從書中得到了四個啟發(fā)：如欲取之，必先予之;真誠的關(guān)心別人;不要隨意批評或抱怨別人;看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞，同時肖立財同志也呼吁支部其他同志去閱讀這本書。馮涵閣同志分享了余華的作品《活著》，《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實(shí)的故事，它主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，作者用冷漠甚至殘忍的描寫來引起讀者的無限深思。最后，戴超同志也分享了他讀書的一些感受，引起了大家的共鳴。
活動雖已結(jié)束，但活動的開展，將對支部黨員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書是一項長期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開展讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
個人閱讀心得篇十四
全世界的狼都有一個習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因為她身上的狼毛黑得發(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運(yùn)簡直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來?？擅\(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。
一個世界如果沒有愛和信心是多么可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
個人閱讀心得篇十五
《紅樓夢》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的'支撐下，定會崛起!我堅信!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢》之時，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋懷丟下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現(xiàn)一俏皮，不由讓我內(nèi)心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動。
第二十二回中，賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時，“寶釵推讓一遍，無法，只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點(diǎn)了，不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等?！?/p>
初讀不以為意，然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。
個人閱讀心得篇十六
每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常?？赡苓m得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn)，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點(diǎn)個人體會。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo)，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn)，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學(xué)會?？傊痪湓挘瑢W(xué)生的水平通常比老師差，但有條件很接近導(dǎo)師，因此閱讀學(xué)生的作品無疑是通向名著的一個途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個人的作品會反映出來他思想發(fā)展的軌跡：從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象。文風(fēng)也會越來越簡約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時理解起來會更困難。這時候不如逆著來，更容易跟得上。同樣的思路，讀別人的博士論文也是一個循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過程。在這個過程中，我們的想法也常會不知不覺地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會遇到這樣的情況：有時候覺得自己把一篇文章看的很懂了,對其中的各個細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚，但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時候，別人一問問題，就不知道怎么回答了?；蛘咭仓皇菓{著記憶說出作者的解釋，而非自己消化過的解釋。所以說我們需要從文獻(xiàn)中走出來,從作者的影子中走出來。
讀文獻(xiàn)的時候，就像看戲。從一開始就已經(jīng)不知不覺的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中，也就不可避免的會被作者牽著走。當(dāng)我們對論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說的好，功夫在詩外。同理，理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時候。這樣的時候可以是：
“以賣促學(xué)”的時候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西，并且還會不時的提出問題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因為對方問了一些太初等的東西，就覺得講下去沒什么意思。
討論的過程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問，也愿意回答。在講解的過程，你也會發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方，這樣就會催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時候?，F(xiàn)實(shí)中，找到合適的討論者并不容易。中國的教育不鼓勵提問，再加上人情面子問題，不懂者常常不愿意提問，反而以恭維來取代提問，這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時間里，在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說：
要在閑散的時間進(jìn)行。特別要選擇在”無法面對”論文的時候，這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車)的路上，睡覺前或早上醒來的時候?？偠灾?，是各種手邊上無法看到文獻(xiàn)的時候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個什么問題，要搞明白一個什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過程中，要慢慢地想問題是怎樣表述的，為什么會有這樣的結(jié)果存在，問題的難點(diǎn)是在哪里，為什么難等等。在這個時候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個過程很重要。
在回憶的時候，一定要注意那些自己感覺到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒有想通，但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了：當(dāng)你下次再翻開論文時，你的理解就更有針對性，而且讀起來也容易很多了。
個人閱讀心得篇十七
今天，我讀了《自然之道》這篇課文受到了很大的啟發(fā)。
本文講述了“我”與同伴們不顧向?qū)褡瑁鍪旧埔?，救下了龜群的偵察兵，卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥捕食的悲劇發(fā)生，由此告訴我們做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。
是啊，我明白了：做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。你看那些在河邊亂扔塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，以及在岸上亂涂亂畫的人感到羞愧，他們的覺悟太低，素質(zhì)太差了。是不可以被別人這么破壞，他們這樣做，就已經(jīng)違背了自然規(guī)律。有些人就會讓自己開心，就傷害那些弱小的動物，讓它們痛不欲生。可惜了那些遭遇到的動物，做人一定要明白一個道理：什么該做什么不該做，都要分清楚搞明白，這樣我們的生活才會太平，不違背自然規(guī)律會給我們好的結(jié)果。
我聽父母說，他們當(dāng)年的生活特別不富裕。就是因為那些破壞大自然的人，有些人類為了貪圖富，不惜傷害自己的母親;有些人為了賺錢，不惜砍伐樹木;還有些人買假貨賺錢，不惜違背了自己的良心等。我們不應(yīng)該做這種下流的事情，應(yīng)該想辦法補(bǔ)救?，F(xiàn)在的生活之所以這這么好，都是那些為祖國奉獻(xiàn)的人。愿獻(xiàn)出自己的一份愛心，幫助那些貧困的孩子，讓世界變得更美好。人類才會懂得保護(hù)大自然的規(guī)律。
黃河的嚴(yán)重性非常的大。人類破壞森林就等于是在自殺。森林會造成嚴(yán)重的水土流失，這是導(dǎo)致環(huán)境日益惡化的最直接原因。所以，保護(hù)森林就是保護(hù)人類自己。破壞森林就是毀掉人類自己。
由于人為破壞，母親河變成了禍河，這是大自然對人類的懲罰。愛護(hù)動植物，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?，讓我們遵守自然之道?
《自然之道》這篇課文讓我真正明白了一個道理：保護(hù)森林資源、保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，否則就會得到大自然的懲罰;違背自然規(guī)律，會給大自然帶來災(zāi)難。我們做任何事情都不能以自己的主觀意識為主，要三思而后行，不要好心辦壞事。
個人閱讀心得篇十八
我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后，使我對桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已，產(chǎn)生了向往之情。
這篇課文主要講了“我”對別的花除了記些名字外并不喜歡，而唯獨(dú)喜歡掛花。桂花樹的樣子不夠靈秀，再從“不開花時”“開花時”兩個方面說明桂花的平淡無奇，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，證明“我”喜歡桂花的原因，即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。
它的香，是無處不在的，沁入了左鄰右舍的每一個角落，沁入了每一個人的肺臟，沁入了人們的生活。
桂花本是沒有區(qū)別的，母親這樣說只因她不是用嗅覺區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍，母親每年都聞著桂花的香氣,關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗著桂花帶給“我們”的快樂,吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花，己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里，有親情，有鄉(xiāng)情，有回憶。所以在母親的心里，家鄉(xiāng)的桂花永遠(yuǎn)是最香的。你看，那小河邊開滿了野花，有紅的、黃的、粉的，多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水，在陽光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭，可漂亮了。我們總在這時候，挽起褲腿，下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的，在小水桶里裝滿青色的小蝦，快活地戲水，滿河都是歡聲笑語。這對于我來說，是一種美好的回憶。
我想這個世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨，我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢想與純真,還讓我們感受到：無論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不掉的情懷。
個人閱讀心得篇十九
“你馴服了我，我們就彼此需要了。對我來說，你就是世界上唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了?！?/p>
合上《小王子》這段話卻一直縈繞在我耳畔。
經(jīng)過小王子種植了玫瑰后來到地球，馴服了狐貍，小王子明白了：只有心息相依，才能成為唯一;只有互相理解，才能成為唯一;只有了馴服，才能不會空虛。否則任何美麗的東西，都不會吸引人。都不能使人得到想要的東西。人們在玫瑰園里種了上千朵玫瑰，卻沒有一朵把小王子馴服了的玫瑰美麗，因為沒有人能為它們?nèi)ニ?。而小王子的玫瑰，之所以?dú)一無二，是因為這是他澆灌的，是因為她是他放在花罩中的，是因為她是他用屏風(fēng)保護(hù)起來的，是因為她身上的毛蟲是他除滅的，是因為他傾聽過她的怨艾和自詡，是因為有時他傾聽著她的沉默，是因為她是小王子的玫瑰。狐貍曾經(jīng)說過：“只有被馴服了的事物，才會被了解?！币驗槿藗儧]有時間去了解，因為他們總是忙著“正經(jīng)事”，所以，他們總是到商店去買現(xiàn)成的東西。而世界上還沒有出售朋友的商店，所以，人類就沒有朋友。當(dāng)你被別人馴服，即使你失去了，仍會像狐貍那樣擁有麥子的顏色：“麥子是金黃色的，它就會使我想起你。而且我甚至?xí)矚g那風(fēng)吹麥浪的聲音……”
像友情這樣珍貴的，只有用心呵護(hù)，才能體會。正如狐貍所說的：“真正重要的東西，用眼睛是看不見的?！?/p>
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8697916.html】
