心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的思考和見解。寫心得體會(huì)要注重自我反思，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。為您推薦一些富有思想性和觀點(diǎn)獨(dú)特的心得體會(huì)范文。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇一
近日，我國(guó)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員被授予七一勛章，這一光榮而莊重的榮譽(yù)不僅是對(duì)他們個(gè)人的褒獎(jiǎng)，更是對(duì)他們無私奉獻(xiàn)和不懈追求的肯定。通過對(duì)這些獲得七一勛章的先進(jìn)人物的學(xué)習(xí)和思考，我深感自己的不足，并得到了一些寶貴的體會(huì)和感悟。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只有堅(jiān)定的理想信念才能在困境中砥礪前行。獲得七一勛章的先進(jìn)人物大多是在革命斗爭(zhēng)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)等艱苦環(huán)境下成長(zhǎng)起來的。然而，他們始終保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，憑著理想信念的堅(jiān)定，不斷克服困難和挫折，為國(guó)家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)。這使我深受鼓舞，要時(shí)刻堅(jiān)守自己的理想信念，不被外界干擾和動(dòng)搖。
其次，在學(xué)習(xí)了這些先進(jìn)人物的事跡后，我更加明確了人生的價(jià)值與意義。七一勛章獲得者憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇氣，為黨和人民事業(yè)不斷奉獻(xiàn)，他們的行為和精神啟示著我們每一個(gè)人。人生的價(jià)值在于為他人付出，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能感受到人生的真正快樂和意義。通過學(xué)習(xí)他們的事跡，我決心將自己的一生奉獻(xiàn)給為人民服務(wù)的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，七一勛章獲得者的無私奉獻(xiàn)精神給我以深刻啟示。他們忘我的工作和奉獻(xiàn)精神令我深感惶恐。我時(shí)常反思自己，是否為人民群眾付出了足夠的努力？在他們的事例中，我看到了愛人民的真諦。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該倍加珍惜自己的機(jī)會(huì)，為人民群眾多做些實(shí)實(shí)在在的事情，將自己的青春和力量獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
最后，在學(xué)習(xí)這些先進(jìn)人物的事跡時(shí)，我深感應(yīng)該時(shí)刻保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他們平凡而偉大的人生經(jīng)歷使我深感學(xué)海無涯，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能不辜負(fù)黨和人民的期望。因此，我決心加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國(guó)家和人民發(fā)揮更大的作用。
總之，獲得七一勛章的先進(jìn)人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，他們的事跡給予了我們深刻的啟示和堅(jiān)定的信念。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將牢記他們的教誨，時(shí)刻保持對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰和熱愛，堅(jiān)持為人民的利益而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我們要以獲得七一勛章的先進(jìn)人物為榜樣，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國(guó)家和人民作出更大的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇二
七一是我國(guó)黨的生日，也是我國(guó)的國(guó)慶節(jié)。作為一名教師，七一這一天與往常不同，我們可以有更多的時(shí)間去思考和總結(jié)自己的工作。七一感想給了我們教師一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，讓我們對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，并得出一些結(jié)論和體會(huì)。接下來，我將分享一些我對(duì)七一這一特別的日子的感想和心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)與理解。
作為一名教師，我們的職業(yè)讓我明白了教育的重要性和責(zé)任的重大性。我們肩負(fù)著培養(yǎng)和教育下一代責(zé)任，我們的工作不只是傳遞知識(shí)，更重要的是塑造學(xué)生的人格和價(jià)值觀。通過與學(xué)生的溝通與交流，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都獨(dú)一無二，有著不同的成長(zhǎng)環(huán)境和需求，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展和進(jìn)步。
第三段：對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的觀察與思考。
在日常的教育教學(xué)過程中，我們不僅需要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)提高，還要關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)。從我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生壓力越來越大，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。在這樣的環(huán)境下，我們需要關(guān)心學(xué)生的身心健康，傾聽他們的心聲，給予他們關(guān)懷和支持。只有讓學(xué)生在快樂與自信中成長(zhǎng)，他們才能面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力，并且取得更好的成績(jī)和發(fā)展。
第四段：教育改革與創(chuàng)新的思考。
在這個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我們也要積極引領(lǐng)教育改革的潮流，將新的教學(xué)理念與方法融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中。創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，才能更好地培養(yǎng)他們應(yīng)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的能力。
第五段：教師自我成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的重要性。
作為一名教師，我們不能停滯不前，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。除了不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，我們還應(yīng)該關(guān)注自身的情緒和心理狀態(tài)，保持積極向上的態(tài)度，以飽滿的精力投入到我們的教學(xué)中去。只有不斷自我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，才能更好地完成我們的教育使命。
總結(jié)：
通過對(duì)七一這一特殊日子的感想和思考，我認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們的職業(yè)是神圣而偉大的。我們應(yīng)當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重教育改革與創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)水平，通過自身的努力，為培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才做出更多的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇三
七一勛章是中國(guó)共產(chǎn)黨為表彰在建設(shè)和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人或者集體而設(shè)立的最高榮譽(yù)章。自2017年設(shè)立以來，七一勛章得到了廣大人民群眾的高度重視和認(rèn)可。我非常榮幸能夠獲得這一榮譽(yù)，這是對(duì)我日常工作的肯定和鼓勵(lì)。在獲得七一勛章后，我深感責(zé)任重大，也更加堅(jiān)定了為黨、為人民、為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)的信心和決心。
首先，獲得七一勛章讓我深刻體會(huì)到黨在人民心中的地位。作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，我時(shí)刻牢記以人民為中心的根本宗旨，始終把服務(wù)人民群眾的需求和利益放在首位。獲得七一勛章不僅是對(duì)我的個(gè)人榮譽(yù)的表彰，更是對(duì)我長(zhǎng)期致力于為人民造福事業(yè)的肯定。這更激勵(lì)了我更加努力工作，為人民群眾創(chuàng)造更多的福祉。
其次，獲得七一勛章讓我感受到黨和國(guó)家對(duì)人才的重視。七一勛章是對(duì)在行業(yè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體的高度嘉獎(jiǎng)，承載著黨和國(guó)家對(duì)優(yōu)秀人才的期望和贊美。獲得七一勛章意味著我的努力和成績(jī)得到了黨和國(guó)家的認(rèn)可，這給了我極大的信心和動(dòng)力，也讓我深感責(zé)任重大。我將倍加珍惜這一榮譽(yù)，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)，更好地為黨和人民服務(wù)。
第三，獲得七一勛章讓我明白了勤奮與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。獲得七一勛章是一個(gè)時(shí)刻提醒我要勤奮工作的標(biāo)志。我意識(shí)到，只有持續(xù)不斷地努力工作，才能不斷超越自我，取得更大的成就。同時(shí)，我也明白了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。作為榮獲七一勛章的人，我必須以更大的擔(dān)當(dāng)來回應(yīng)黨和國(guó)家對(duì)我的期待。只有在實(shí)踐中承擔(dān)更多責(zé)任、發(fā)揮更大作用，我才能負(fù)起自己的使命，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，獲得七一勛章讓我更加珍惜集體榮譽(yù)和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。獲得七一勛章是對(duì)我的個(gè)人成就的肯定，但背后離不開團(tuán)隊(duì)的支持和合作。正是因?yàn)橛袌F(tuán)隊(duì)的共同努力，我才能取得這一榮譽(yù)。這讓我更加明白只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助，才能共同戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在以后的工作中，我將更加重視團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，共同創(chuàng)造更大的成績(jī)。
總之，獲得七一勛章是對(duì)我個(gè)人和工作的肯定和鼓勵(lì)，也是對(duì)我更大責(zé)任和使命的期望。這一榮譽(yù)讓我深刻體會(huì)到黨和國(guó)家對(duì)人民的關(guān)心和重視，也讓我更加明白要不斷努力和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在今后的工作中，我將始終保持敬畏之心，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷提高自己的能力和水平，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇四
七一是中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰的日子，也是我國(guó)的建黨紀(jì)念日。每逢這個(gè)日子，我的心中都會(huì)涌起一股無以言表的激動(dòng)和感慨。這一天，不僅是緬懷先輩的偉大歷史，更是激勵(lì)自己不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重要時(shí)刻?；厥走^去的一年，我深深地感受到了黨的力量和國(guó)家的偉大，也體會(huì)到了自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這里，我愿意以五段式的方式，與大家分享一下我的七一感想心得體會(huì)。
首先，回顧過去一年，我被中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷史和偉大成就深深打動(dòng)。在學(xué)習(xí)小組的課堂上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，了解了黨的各個(gè)發(fā)展階段的重大事件。從一次次戰(zhàn)勝困難和挫折的探索中，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的理想信念和為人民謀幸福的不懈努力。這讓我對(duì)黨有了更深的理解和認(rèn)同，更加自豪和自信地投身于黨的事業(yè)中。
其次，我在這一年中明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的重要性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)取得各種偉大成就的保證，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。在我自己所在的團(tuán)隊(duì)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)無處不在，黨的方針政策貫穿始終。通過參加各種黨組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我了解到黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們前行道路上的燈塔，是我們開展工作的指南針。只有牢記黨的宗旨，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能取得更加輝煌的成績(jī)。
再次，七一這個(gè)特殊的日子，也激勵(lì)我堅(jiān)定信念，繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們?yōu)榱巳嗣竦男腋?，為了?guó)家的繁榮，不惜付出一切。他們的精神激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)，提高自我，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們這一代人一定能夠不辜負(fù)時(shí)代的期望，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
最后，七一這個(gè)重要的日子，提醒我自省，反思自身的不足。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我要時(shí)刻保持敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，不斷提高自身的理論水平和工作能力。同時(shí)，我也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻保持清正廉潔的作風(fēng)，做到廉潔奉公、正直無私。只有這樣，我才能成為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，七一的到來讓我感受到了黨的力量和國(guó)家的偉大，也讓我更加堅(jiān)定了要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)、提高自己、為國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)的信念。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，敢于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)努力奮斗。我相信，在全體黨員的共同努力下，我們的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的國(guó)家一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)！
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇五
七一是中國(guó)的國(guó)慶節(jié)，也是教師節(jié)。每年的這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)在收到學(xué)生們送給我的賀卡和禮物后，坐下來反思一下自己的教育之路。作為一名教師，我時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生的成長(zhǎng)，也不斷反思自己的教育方式和方法。在這個(gè)特殊的教師節(jié)，我想分享一些我在教育過程中的體會(huì)和感悟。
第一段：教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它的本質(zhì)在于培養(yǎng)人才。作為一名教師，我必須明白，我的責(zé)任不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力、創(chuàng)造能力和社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)過程中，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。我希望每個(gè)學(xué)生都能在我的課堂上找到自己的天賦和潛能，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，并為之努力奮斗。
第二段：關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有不同的背景、興趣和優(yōu)點(diǎn)。作為一名教師，我要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，尊重他們的特點(diǎn)和才華。在課堂上，我注重差異化教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的能力和需求進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，培養(yǎng)他們的自信心和積極性。同時(shí)，我也關(guān)注那些需要額外幫助的學(xué)生，努力提供支持和引導(dǎo)，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。除了專業(yè)技能之外，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也變得越來越重要。作為一名教師，我重視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，我不僅注重知識(shí)的傳授，還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我通過各種方式，如小組討論、實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠獨(dú)立思考和解決問題。
第四段：追求自我提高和創(chuàng)新
作為一名教師，我深知自己的責(zé)任和使命。我認(rèn)為教育是一項(xiàng)永無止境的事業(yè)，而我自己也需要不斷地提高和創(chuàng)新。為了更好地教育學(xué)生，我會(huì)積極參加各種教學(xué)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，不斷更新自己的知識(shí)和教育理念。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)，拓寬自己的視野和能力。我希望我自己和我的學(xué)生都能在教育的道路上不斷進(jìn)步和超越。
第五段：教師是陽光下最美的職業(yè)
教師這個(gè)職業(yè)是充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的，但同時(shí)也是非常充實(shí)和有意義的。在與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過程中，我感到無比的幸福和滿足。每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成功，都是我最大的鼓勵(lì)和動(dòng)力。我愿意用自己的智慧和汗水，為學(xué)生的未來播下一顆顆希望的種子。我相信，只要我們堅(jiān)持真心關(guān)愛學(xué)生，不斷努力提高自己，我們一定能夠成為他們?nèi)松飞献顖?jiān)強(qiáng)的后盾。
教師節(jié)是我們共同的節(jié)日，也是對(duì)教師的肯定和感謝。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，讓我們一起回顧教育的初心，展望教育的未來。相信在我們的共同努力下，教育事業(yè)一定會(huì)取得更加輝煌的成就！
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇六
七一，是一個(gè)具有特殊意義的日子，不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的日子，更是激勵(lì)每個(gè)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的重要時(shí)刻。在這個(gè)特殊的日子里，我深深感受到了黨的偉大力量，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從參觀博物館、黨史學(xué)習(xí)、參與志愿活動(dòng)、思考責(zé)任和未來展望五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，參觀博物館是我在七一期間最為有意義的一件事。博物館里陳列著許多珍貴的文物和歷史展覽，讓我親身感受到了黨的艱辛奮斗和取得的偉大成就。通過觀看多媒體展示和實(shí)物陳列，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和條件，深刻感受到了黨的初心和使命。參觀博物館不僅給我?guī)砹诵碌闹R(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更加真切的感受，激發(fā)起了我為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量的熱情。
其次，黨史學(xué)習(xí)是我在七一期間受益頗多的一項(xiàng)活動(dòng)。通過參與各種形式的黨史學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡。從黃河之行到長(zhǎng)征，從延安整風(fēng)到改革開放，每個(gè)時(shí)期的黨史都蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧。我學(xué)到了艱苦奮斗、群眾路線、改革創(chuàng)新等一系列重要的黨的理論和實(shí)踐。通過黨史學(xué)習(xí)，我更加明確了自己的方向，知道了什么是正確的道路，也更加堅(jiān)定了自己為中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)奮斗的信念。
再次，參與志愿活動(dòng)也是我在七一期間的重要收獲。作為一名志愿者，我參與了社區(qū)清潔、植樹造林等活動(dòng)，親自為社會(huì)做出了一份微薄的貢獻(xiàn)。通過參與志愿活動(dòng)，我了解到了社會(huì)的需要與個(gè)人的責(zé)任之間的緊密聯(lián)系。在志愿活動(dòng)中，我不僅與志愿者們一起合作，共同完成任務(wù)，也和受益者們互動(dòng)，感受到了社區(qū)的溫暖和團(tuán)結(jié)。志愿活動(dòng)讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去關(guān)心他人和社會(huì)，為自己生活的環(huán)境做出積極的改變。
此外，七一期間，我還思考了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任和使命，積極參與到國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步中來。我們不能只顧自己的私利，而應(yīng)該為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。思考責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓我意識(shí)到，只有將個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。
最后，七一讓我對(duì)未來充滿了希望和展望。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)充滿活力和光明的政黨，有著強(qiáng)大的凝聚力和動(dòng)員力。中國(guó)的發(fā)展道路正在不斷開拓，國(guó)家的前景是光明的，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為之奮斗。在七一這一天，我看到了充滿活力的青年，他們?cè)诟鱾€(gè)崗位上努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一定會(huì)變得更加富強(qiáng)和美好，我們的未來也會(huì)更加光明。
在七一這個(gè)特殊的日子里，我深刻地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大力量。通過參觀博物館、黨史學(xué)習(xí)、參與志愿活動(dòng)、思考責(zé)任和未來展望，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更加真切的感受，并且對(duì)為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而奮斗充滿了信心和動(dòng)力。我相信，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇七
第一段：引言（100字左右）
教師是祖國(guó)的建設(shè)者，每個(gè)教師都肩負(fù)著培養(yǎng)未來的責(zé)任和使命。每年的七一教師節(jié)，讓我們回顧過去一年的教育工作，反思自身的成長(zhǎng)和不足之處。通過對(duì)教師職業(yè)的感想，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性和努力的方向，從而更加熱愛教育事業(yè)，為新時(shí)代的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：成長(zhǎng)與體會(huì)（250字左右）
作為教師，我們常常與年輕的生命相伴成長(zhǎng)。在教育的過程中，我們不僅教會(huì)了學(xué)生知識(shí)，更重要的是傳遞給他們正確的價(jià)值觀和思維方式。當(dāng)我們看到孩子們?cè)谖覀兊呐惆橄轮饾u成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步的時(shí)候，心中的欣慰與喜悅油然而生。在每個(gè)七一教師節(jié)，我們會(huì)回憶起與學(xué)生一起度過的美好時(shí)光，我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)感到驕傲，同時(shí)也體會(huì)到作為教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
第三段：挑戰(zhàn)與反思（250字左右）
教師工作雖然充滿了喜悅，但也時(shí)常面臨各種挑戰(zhàn)。教育環(huán)境的變化、學(xué)生個(gè)性的多樣化、家庭教育的影響等等，都為教師的工作增加了困難與壓力。回顧過去的一年，我們應(yīng)當(dāng)反思自身的教學(xué)方式和方法，尋找改進(jìn)之處。我們需要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己的教育能力和水平，以應(yīng)對(duì)不斷變化的教育形勢(shì)。同時(shí)，我們也要思考教育的本質(zhì)，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第四段：志同道合與共同進(jìn)步（250字左右）
教師是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。在七一教師節(jié)這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)當(dāng)與同事們交流經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)習(xí)心得，互相鼓勵(lì)和支持。我們追求的是一個(gè)共同的目標(biāo)，即培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有緊迫感的社會(huì)人才。只有團(tuán)結(jié)起來，共同進(jìn)步，我們才能夠更好地履行教師的使命，為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：展望未來與激勵(lì)自己（250字左右）
七一教師節(jié)是一個(gè)反思和展望的時(shí)刻。在新的一年里，我們要繼續(xù)努力，永不滿足。我們要激勵(lì)自己，不斷改進(jìn)自己的教育方式和方法，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和條件。我們要關(guān)注并適應(yīng)時(shí)代的變化，掌握最新的科技和教學(xué)手段，以更好地滿足學(xué)生的需求。我們要堅(jiān)持自己的教育理念和原則，以耐心和愛心去教育每一位學(xué)生，讓他們得到全面發(fā)展和幸福成長(zhǎng)。
總結(jié)（50字左右）
在七一教師節(jié)這個(gè)特殊的日子里，我們從成長(zhǎng)與體會(huì)、挑戰(zhàn)與反思、志同道合與共同進(jìn)步、展望未來與激勵(lì)自己四個(gè)方面，感悟教師的心得體會(huì)。作為教師，我們要不斷努力，追求卓越，為新時(shí)代的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇八
我們即將度過“九一八事變”的85周年紀(jì)念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國(guó)主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵(lì)自己發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演，也決不會(huì)重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當(dāng)青春成長(zhǎng)為一棵迷人的風(fēng)景樹時(shí)，我們擁有了一個(gè)富于幻想的季節(jié)：白云，藍(lán)天，鮮花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢(mèng)幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢(mèng)里。
要看一個(gè)國(guó)家的明天將如何，其實(shí)最該看的是這個(gè)國(guó)家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時(shí)此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個(gè)個(gè)虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會(huì)的危害。這樣的形式有很多種，有一點(diǎn)則是共同的：他們喪失了自己的理想，因?yàn)闆]有理想，不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn)，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石，使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動(dòng)者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因?yàn)閾碛星啻?，才追求深沉和深遠(yuǎn);因?yàn)槔寺趴释娦暮驮娨?因?yàn)楦鎰e稚氣，才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭儯抛呦虺墒旌统晒?因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋斫Y(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”
歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇九
88年前日本帝國(guó)主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想，悍然發(fā)動(dòng)了“九。一八”事變，出兵攻占我國(guó)的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國(guó)主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國(guó)奴。
翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石蔣委員長(zhǎng)的那句“絕對(duì)不許抵抗，繳械則任其繳械，入營(yíng)房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國(guó)軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對(duì)比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國(guó)奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國(guó)政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國(guó)的反日情緒，必須先刪除中國(guó)歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式。
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請(qǐng)記住日本帝國(guó)主義的一切，振興我們的祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國(guó)近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國(guó)都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏?guó)情結(jié)深厚的韓國(guó)人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該。
不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭(zhēng)到中法戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國(guó)的孩子，祖國(guó)不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國(guó)偌大民族，居然任一彈丸之國(guó)欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識(shí)不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國(guó)人自殘，哀哉!!
國(guó)人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?
時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營(yíng)，發(fā)動(dòng)了對(duì)我國(guó)東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國(guó)民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國(guó)奴生活。然而，對(duì)一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
三尺講臺(tái)是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺(tái)卻是我們文化戰(zhàn)場(chǎng)最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對(duì)鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對(duì)母校的眷戀，是對(duì)恩師的感激，是對(duì)同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長(zhǎng)，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺(tái)的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺(tái)燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長(zhǎng)的一個(gè)感激電話就會(huì)讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十
十年前，錢老永遠(yuǎn)地離開了我們，但他留下了愛黨愛國(guó)的政治品格、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神以及無私奉獻(xiàn)的高尚情操，供后來人學(xué)習(xí)傳承。
他所起草的《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見書》為我國(guó)導(dǎo)彈、火箭研制提供了極為重要的實(shí)施方案。在主持中國(guó)航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號(hào)研制的過程中，他將技術(shù)科學(xué)思想與國(guó)家需求緊密結(jié)合，確立結(jié)合航天和國(guó)防建設(shè)需要開展科研的指導(dǎo)原則，突破了大量關(guān)鍵技術(shù)，為許多重大航天項(xiàng)目的成功實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)，為我國(guó)導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。國(guó)慶閱兵式上的東風(fēng)-17常規(guī)導(dǎo)彈是采用“錢學(xué)森彈道”設(shè)計(jì)、可突破美日?；完懟磳?dǎo)、讓攔截變得不可能的精確打擊尖刀。
今天，讓我們回顧錢學(xué)森為了報(bào)效祖國(guó)而奉獻(xiàn)的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學(xué)生時(shí)代就立下的科學(xué)報(bào)國(guó)之志，緬懷他始終堅(jiān)持為民族復(fù)興選人生。
投身國(guó)家科研建設(shè)。
是引路人，亦是開拓者。
“我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，讓我的同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活。——錢學(xué)森”
二十世紀(jì)五六十年代。
錢學(xué)森親自倡導(dǎo)并謀劃組建我國(guó)空氣動(dòng)力學(xué)研究試驗(yàn)機(jī)構(gòu)，與郭永懷等做出了建設(shè)低速、高速和超高聲速風(fēng)洞設(shè)備，同時(shí)建設(shè)模型自由飛和計(jì)算空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)備的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所“復(fù)現(xiàn)高超聲速飛行條件激波風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)”獲美國(guó)航空航天學(xué)會(huì)地面試驗(yàn)獎(jiǎng)(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風(fēng)洞(jf12)，是國(guó)際首座可復(fù)現(xiàn)飛行條件的高超聲速風(fēng)洞，解決了困擾高超聲速地面試驗(yàn)六十年的世界難題，引領(lǐng)了國(guó)際先進(jìn)風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展。
二十世紀(jì)七十年代。
錢學(xué)森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學(xué)科技人才隊(duì)伍，為實(shí)施載人航天工程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學(xué)及工程研究所”，現(xiàn)已發(fā)展成為中國(guó)航天員科研訓(xùn)練中心。從“神舟五號(hào)”實(shí)現(xiàn)首次載人航天飛行到“神舟十一號(hào)”飛船與“天宮二號(hào)”成功實(shí)施自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。錢學(xué)森積極倡導(dǎo)并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國(guó)載人航天事業(yè)得到了科學(xué)地穩(wěn)步發(fā)展。
他緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐，數(shù)十年如一日，以時(shí)不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者，保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價(jià)值追求。
1978年9月27日，錢學(xué)森撰寫的《組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報(bào)》上發(fā)表。經(jīng)過四十年的推廣、應(yīng)用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向?qū)嵺`，從航天型號(hào)研制部門走向國(guó)家決策機(jī)構(gòu)、從工程技術(shù)型號(hào)設(shè)計(jì)走向國(guó)家管理頂層設(shè)計(jì)，滲透到社會(huì)的各行各業(yè)、方方面面，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)防工程和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)近平同志多次在不同場(chǎng)合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國(guó)當(dāng)前帶有全局性、復(fù)雜性、整體性的社會(huì)問題。
從產(chǎn)業(yè)革命到教育事業(yè)。
胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民。
錢學(xué)森胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民。從行政崗位退下后，錢學(xué)森從未停止思考。
二十世紀(jì)八十年代。
錢學(xué)森提出要開展第六次產(chǎn)業(yè)革命。他認(rèn)為，第六次產(chǎn)業(yè)革命是由現(xiàn)代生物技術(shù)推動(dòng)的大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)革命，它將提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，達(dá)到資源集約、物質(zhì)循環(huán)、科學(xué)管理、生態(tài)良好、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、效益提高的新形態(tài)。第六次產(chǎn)業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎(chǔ)和戰(zhàn)略意義。三十多年來的實(shí)踐，充分證明了錢學(xué)森的遠(yuǎn)見。
自二十世紀(jì)九十年代以來。
東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，按照沙產(chǎn)業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術(shù)、高效益”的原則為指導(dǎo)，開始因地制宜探索踐行沙產(chǎn)業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和農(nóng)民致富增收的重要途徑。
教育事業(yè)是錢學(xué)森十分重視的基礎(chǔ)大業(yè)。
1994年，錢學(xué)森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現(xiàn)代科學(xué)教育體系。他認(rèn)為不僅理工科要結(jié)合，而且要理工文結(jié)合，甚至科學(xué)還要與藝術(shù)結(jié)合。因?yàn)榭茖W(xué)培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術(shù)培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。
錢老離開的十年時(shí)間。
發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、傳承從未停歇。
現(xiàn)在全國(guó)有46個(gè)大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)分別設(shè)立了“錢學(xué)森班”，遍布19個(gè)省市自治區(qū)。學(xué)校根據(jù)自身具體情況，結(jié)合錢學(xué)森大成智慧教育理念，提出各自“錢學(xué)森班”的建設(shè)方案，并付諸實(shí)施。
對(duì)于深挖錢學(xué)森生平事跡、研究錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想，學(xué)習(xí)錢學(xué)森道德品格，弘揚(yáng)錢學(xué)森科學(xué)家精神，十年時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!但是行動(dòng)一直都在進(jìn)行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...
一部部著作還原錢學(xué)森的人生歷程、厘清錢學(xué)森重要事件真相、解讀錢學(xué)森科學(xué)思想。
一場(chǎng)場(chǎng)主題突出、內(nèi)容豐富的展覽在全國(guó)各地、乃至世界各地講述錢學(xué)森的人生與思想。
一次次不同主題的錢學(xué)森思想研討廣邀專家學(xué)者暢談錢學(xué)森研究的最新進(jìn)展。
12月11日。
錢學(xué)森圖書館在上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)正式開館，成為全國(guó)錢學(xué)森精神宣講的中心。從這個(gè)中心出發(fā)，錢老“愛國(guó)、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新”的精神風(fēng)范輻射全國(guó)。
2010月1日。
當(dāng)“致敬”方陣走過天安門廣場(chǎng)，我們?cè)?號(hào)車上看到錢老的榮譽(yù)牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學(xué)森為實(shí)現(xiàn)“讓同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活”的偉大理想返回祖國(guó)。64年后，錢學(xué)森“出現(xiàn)”在國(guó)慶閱兵式上，見證如今祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大!
回首錢老離開我們的時(shí)光，
感謝錢老留下的寶貴精神財(cái)富。
正是大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，
深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，
使我們能夠勇立潮頭。
斯人已逝，精神永存!
讓我們以錢學(xué)森成長(zhǎng)經(jīng)歷為參照、
以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿、
以錢學(xué)森人生功績(jī)?yōu)槭痉俄频Z前行!
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十一
九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏?guó)主義長(zhǎng)期以來推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國(guó)恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國(guó)歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長(zhǎng)春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。
但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，其國(guó)內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國(guó)人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國(guó)人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國(guó)最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)沈陽北大營(yíng)的中國(guó)駐軍發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻，接著對(duì)我國(guó)東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
1931年的9月18日，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對(duì)第79個(gè)“九一八”，勿忘國(guó)恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。
其一，勿忘國(guó)恥當(dāng)思國(guó)運(yùn)。走進(jìn)沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國(guó)運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國(guó)難圖，國(guó)家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國(guó)家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國(guó)恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國(guó)家與民族的興衰成敗，需要全國(guó)人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
其二，勿忘國(guó)恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后也是造成國(guó)門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因?？醋蛱熘獓?guó)恥，看今天想國(guó)興，看明天盼國(guó)強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國(guó)家真正巍峨挺立。
其三，勿忘國(guó)恥當(dāng)思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國(guó)憂民、居安思危、先憂后樂、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個(gè)道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國(guó)人民先進(jìn)意識(shí)大大增強(qiáng)，國(guó)家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長(zhǎng)久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對(duì)77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思?！睉?yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識(shí)。
史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國(guó)不怠;惟有舉國(guó)不怠，我們民族才能長(zhǎng)盛不衰，明天才會(huì)更加美好。
上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國(guó)淪為殖民地，給十六億中國(guó)人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國(guó)東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營(yíng)的中國(guó)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營(yíng)，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬平方公里、相當(dāng)于日本國(guó)土3.5倍的中國(guó)東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國(guó)奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。
促成這場(chǎng)悲劇的原因有很多，首先日本國(guó)土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國(guó)主義有預(yù)謀地發(fā)動(dòng)了九一八事變，試圖通過該事變占領(lǐng)東北侵略中國(guó);而中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對(duì)中國(guó)的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木與軟弱也是這場(chǎng)悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國(guó)家與民族的興衰成敗，需要全國(guó)人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國(guó)*的正確領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國(guó)恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理?！拔鹜鼑?guó)恥”掛在口上是沒有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國(guó)，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)。而縱觀中國(guó)近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會(huì)挨打，就會(huì)被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因?yàn)闆]有抵抗能力，所以其它病魔就會(huì)時(shí)時(shí)侵入。如今的中國(guó)能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來，中國(guó)的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國(guó)富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會(huì)的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國(guó)、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會(huì)就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動(dòng)力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國(guó)帶了的傷害。牢記國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國(guó)家統(tǒng)一了，野心國(guó)家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國(guó)家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看著我們。
九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會(huì)。在這次會(huì)議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。
作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的沈陽人，從小我就聽長(zhǎng)輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會(huì)拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國(guó)恥，振興中華。
紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國(guó)受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國(guó)屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。
我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來，動(dòng)員中國(guó)人民投身到抗日斗爭(zhēng)中，建立了全國(guó)人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。歷史證明，在中國(guó)*的正確指導(dǎo)下，中國(guó)人民才能戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭(zhēng)取加入中國(guó)*的進(jìn)步青年，我會(huì)深深記住我們的祖國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國(guó)人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!
9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國(guó)大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國(guó)淪為殖民地，給十三億中國(guó)人留下了無法消退的傷疤。
促成這場(chǎng)悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國(guó)土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國(guó)對(duì)廣島和長(zhǎng)崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭(zhēng)之路?！蹦敲磪菥竾?guó)神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國(guó)神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。
客觀方面，中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對(duì)中國(guó)的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木與軟弱也是這場(chǎng)悲劇的主要原因。所以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國(guó)家統(tǒng)一了，野心家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國(guó)家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看這我們。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙頌樽鎳?guó)花朵的我們就必須有進(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國(guó)的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國(guó)的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭(zhēng)建立在我的快樂之上，更不會(huì)讓戰(zhàn)爭(zhēng)去破壞和諧的社會(huì)。我們將來必定會(huì)讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶?，我們會(huì)讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十二
他是杰出科學(xué)家，美國(guó)人曾經(jīng)形容他“一個(gè)人抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”。
他是中國(guó)航天事業(yè)奠基人，堅(jiān)信“外國(guó)人能搞的中國(guó)人也能搞”。
他就是錢學(xué)森，也是錢永剛敬愛的父親。
53年前，1966年10月27日，兩彈結(jié)合試驗(yàn)成功,標(biāo)志著中國(guó)有了能用于實(shí)戰(zhàn)的核導(dǎo)彈，錢學(xué)森是當(dāng)時(shí)試驗(yàn)總技術(shù)負(fù)責(zé)人。
53年后，在錢學(xué)森逝世十周年紀(jì)念日(10月31日)到來之際，《面對(duì)面》記者在上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館對(duì)錢永剛進(jìn)行了專訪。
5年軟禁“禁”不住回國(guó)的心。
1955年9月17日，美國(guó)洛杉磯碼頭人頭攢動(dòng)，很多人都是來為著名科學(xué)家錢學(xué)森一家送行的。對(duì)于錢學(xué)森來說，這是他爭(zhēng)取了整整5年的歸程。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。身在美國(guó)的錢學(xué)森得知這一消息后，開始籌劃回國(guó)。
當(dāng)時(shí)，錢學(xué)森是美國(guó)加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任，在美國(guó)享受著優(yōu)厚的科研條件。為了回國(guó)，錢學(xué)森先后辭去在美國(guó)的一切職務(wù)，脫離美國(guó)軍方身份。但美國(guó)軍方并不想放錢學(xué)森回國(guó)。美國(guó)海軍部副部長(zhǎng)丹尼爾·金貝爾甚至威脅說：“一個(gè)錢學(xué)森抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師。我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回中國(guó)去!”
1950年9月7日，錢學(xué)森被美國(guó)司法部移民歸化局非法拘留，關(guān)押在洛杉磯以南特米諾島的拘留所里。
錢學(xué)森夫人蔣英(生前采訪)：強(qiáng)大的探照燈24小時(shí)對(duì)準(zhǔn)他，不讓他獲得休息。每隔十分鐘就有一個(gè)士兵打開笨重的鐵門，伸進(jìn)頭來看看他有沒有逃跑。大鐵門很重，聲音很響很刺耳。
被拘禁15天后，加州理工學(xué)院院長(zhǎng)和錢學(xué)森的導(dǎo)師等人湊齊了一萬五千元美金，將錢學(xué)森保釋出獄。回家后，蔣英發(fā)現(xiàn)，錢學(xué)森不僅在這15天掉了十五公斤，而且還失聲了。經(jīng)過休養(yǎng)，錢學(xué)森的失聲得到康復(fù)，但他不能從事自己之前的研究，還必須每月向洛杉磯移民局匯報(bào)行蹤。
1955年6月，錢學(xué)森被軟禁的第五個(gè)年頭，他甩掉美國(guó)方面的監(jiān)視，將一封寫給當(dāng)時(shí)的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳叔通的信，輾轉(zhuǎn)寄回祖國(guó)。信中說自己“無一日、一時(shí)、一刻不思?xì)w國(guó)參加偉大的建設(shè)高潮”。
1955年8月5日，在中國(guó)政府的交涉下，錢學(xué)森終于收到了美國(guó)司法部移民歸化局的信件，被告知可以離開美國(guó)。1955年9月17日是錢學(xué)森和蔣英結(jié)婚8周年紀(jì)念日，這一天，錢學(xué)森和蔣英帶著一雙兒女返回祖國(guó)。
一封神秘電報(bào)叮囑“沿途切勿下岸”
從美國(guó)洛杉磯到中國(guó)香港，一萬多公里，二十多天的航程。啟程回國(guó)前，錢學(xué)森收到了一封父親錢均夫發(fā)來的電報(bào)，電報(bào)內(nèi)容很簡(jiǎn)單：沿途切勿下岸。為了安全起見，錢學(xué)森照做了。
當(dāng)回到上海，蔣英向錢均夫詢問這封電報(bào)的時(shí)候，錢均夫卻回答：我沒發(fā)過。
這封電報(bào)究竟是誰發(fā)的?成了一個(gè)謎。
50年后，外交部解密了部分檔案，其中就包括這封電報(bào)的底稿。原來，這是外交部擔(dān)心錢學(xué)森的安全，害怕他歸國(guó)路上發(fā)生意外，特意以父親的名義叮囑他留在船上，不要上岸。
錢永剛把這份電報(bào)底稿復(fù)印下來帶回家。埋藏在錢學(xué)森一家心里的謎，終于解開。
“外國(guó)人能搞的，難道中國(guó)人不能搞?”
1955年10月，錢學(xué)森一家回到祖國(guó)。僅僅一個(gè)月后，錢學(xué)森就深入東北地區(qū)的有關(guān)廠礦、大學(xué)和研究所考察調(diào)研。在訪問哈軍工時(shí)，院長(zhǎng)陳賡大將從北京飛抵哈爾濱，與錢學(xué)森商談研制導(dǎo)彈事宜。
錢學(xué)森(生前采訪)：他就問我，中國(guó)人搞導(dǎo)彈行不行?我那個(gè)時(shí)候正憋著一肚子氣，中國(guó)人怎么不行?所以回答很干脆，我說外國(guó)人能搞的難道中國(guó)人不能搞?中國(guó)人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興，說好極了，就要你這句話。
1956年2月，錢學(xué)森起草了《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)意見書》，為我國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實(shí)施方案。
1956年10月8日，是錢學(xué)森回到祖國(guó)一周年的日子。這一天，由錢學(xué)森受命組建的我國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——國(guó)防部第五研究院成立。
10年之后，1966年10月，兩彈試驗(yàn)結(jié)合成功。從此，中國(guó)的核導(dǎo)彈終于具備了威懾與實(shí)戰(zhàn)能力。
錢學(xué)森教育兒子：滿分不是最佳的選擇。
錢學(xué)森曾列出對(duì)他一生有重大影響的十七人，排在首位的就是他的父親錢均夫。錢均夫當(dāng)年曾經(jīng)和魯迅、蔣百里等人一起東渡日本求學(xué)，尋求救國(guó)之路?；貒?guó)后，在上海成立“勸學(xué)堂”，鼓勵(lì)熱血青年，投身民主革命。民國(guó)時(shí)期，錢均夫任浙江省教育廳廳長(zhǎng)。
在父親的影響下，錢學(xué)森一方面學(xué)理工，立志“航空?qǐng)?bào)國(guó)”;另一方面，他又涉獵音樂、繪畫等藝術(shù)。像父親一樣，錢學(xué)森也對(duì)兒子錢永剛的人生產(chǎn)生了很深的影響。
錢永剛：他認(rèn)為孩子在基礎(chǔ)教育階段要盡可能多看書。我曾經(jīng)被老師叫去訓(xùn)話，說像你這種條件就應(yīng)該是全5分，你為什么4個(gè)4分?說明對(duì)自己的要求不高。
我回去后，父親看我噘著嘴，問今天啥事不高興了?我跟他說了情況，我說消滅4分不是做不到，但這得讓我少看多少課外書!我父親聽了以后，啥也沒說，嘿嘿一笑走了。
經(jīng)過半學(xué)期努力，最后4分消滅了，都是5分。結(jié)果回來我爸來了一句，我看有兩個(gè)4分也很好。他們這些大家到了一定程度有很強(qiáng)的包容性，并不是像我們一些老師要求學(xué)生都是100分，滿分不是最佳的選擇。
用“身教”告訴孩子什么是“尊重”
回國(guó)后，錢學(xué)森一心撲在工作上，陪伴家人的時(shí)間非常有限。錢學(xué)森對(duì)孩子的教育，流露于他生活的點(diǎn)滴。
當(dāng)時(shí)，為了照顧好錢學(xué)森的飲食起居，讓他有更多的時(shí)間和精力投入到導(dǎo)彈研究，組織上為錢學(xué)森配備了一名廚師。
錢永剛：這個(gè)炊事員做得一手好菜，(不過)沒文化，一個(gè)字不識(shí)。那時(shí)我是初中生，多多少少有點(diǎn)瞧不起這個(gè)從舊社會(huì)過來的飽經(jīng)風(fēng)霜的廚師。
有一天炊事員問我，“永剛，你能不能說說為什么你爸爸媽媽吃飯的時(shí)候，都穿著整整齊齊?”這個(gè)問題真給我問住了。結(jié)果他說了一句讓我記了一輩子的話，他說“永剛，那是因?yàn)槟惆职挚吹闷鹪邸?。這句話我記了一輩子，所以以后我也學(xué)著像我父親那樣，不論對(duì)待誰，除了有禮貌，更主要是尊重。
錢永剛：從父親身上最要學(xué)的是“愛讀書低調(diào)做人”
1955年9月，跟隨父母返回祖國(guó)時(shí)，7歲的錢永剛還是個(gè)孩子，對(duì)父母所說的回國(guó)其實(shí)毫無概念。長(zhǎng)大后，錢永剛才開始通過各種方式了解那段歷史。在這個(gè)過程中，也越來越能體會(huì)父親當(dāng)年的心境。
10月，有關(guān)方面在錢學(xué)森的母校上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)建立錢學(xué)森圖書館，錢永剛?cè)虆⑴c了錢學(xué)森圖書館的建設(shè)，并擔(dān)任館長(zhǎng)。
月31日，98歲的錢學(xué)森與世長(zhǎng)辭，錢永剛也到了退休的年齡。除擔(dān)任錢學(xué)森圖書館館長(zhǎng)，錢永剛還是錢學(xué)森圖書館首席志愿講解員。與其他講解員不同，錢永剛的講解有一個(gè)特殊的環(huán)節(jié)，帶著學(xué)生們朗讀64年前錢學(xué)森登船回國(guó)前對(duì)記者說的一段話：我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，讓我的同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活。
記者：您跟他父子一場(chǎng)，你覺得從他身上看到的作為孩子最要學(xué)的是什么?
錢永剛：兩條，一是愛讀書，這個(gè)愛是貫穿生命的始終。成了大名后，探索的腳步依然沒有停止。他有中國(guó)知識(shí)分子的歷史擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為作為一個(gè)讀書人，要用自己的本事為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興去服務(wù)。二是低調(diào)做人，對(duì)名對(duì)利永遠(yuǎn)保持低調(diào)。
一提到錢學(xué)森，估計(jì)大家就會(huì)想到的是，他在新中國(guó)建立之初，沖破重重困難，歷時(shí)5年多，以及國(guó)家為此展開的長(zhǎng)期、富有智慧的外交努力，并最終回到祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的故事。
錢學(xué)森的這種愛國(guó)精神，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人，其實(shí)，他身上還有很多值得我們銘記和學(xué)習(xí)的地方。
錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”。很多人記住的多是他在航天和導(dǎo)彈領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，而忽略了這里另外一個(gè)領(lǐng)域，也就是自動(dòng)化控制，我們?cè)诒疚牡暮筮厱?huì)提到，為什么這個(gè)領(lǐng)域也非常的重要。
錢學(xué)森被他的導(dǎo)師馮·卡門稱為一個(gè)無可置疑的天才，并說：他的工作大大促進(jìn)了高速空氣動(dòng)力學(xué)和噴氣推進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。他的這種天資是我不常遇到的。我發(fā)現(xiàn)他非常富有想象力，他具有天賦的數(shù)學(xué)才智。人們都這樣說，似乎是我發(fā)現(xiàn)了錢學(xué)森，其實(shí)，是錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)了我。
馮·卡門被稱為航空航天時(shí)代的科學(xué)奇才，錢偉長(zhǎng)和郭永懷兩位歸國(guó)，同樣也為國(guó)家做出卓絕貢獻(xiàn)的科學(xué)家，同樣也都是馮·卡門的弟子。
由馮·卡門和錢學(xué)森共同命名的卡門-錢學(xué)森”公式的建立，讓錢學(xué)森在二十八歲時(shí)就成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
出國(guó)與歸國(guó)。
錢學(xué)森先生19生于上海，祖籍浙江杭州。
他的父親錢均夫希望他學(xué)習(xí)工程專業(yè)，希望他學(xué)成之后，能夠?qū)崢I(yè)救國(guó)。
1929年，錢學(xué)森考入國(guó)立交通大學(xué)鐵道工程系。
本科畢業(yè)之后，錢學(xué)森考取了清華大學(xué)庚款留美的名額，開啟了他的赴美留學(xué)之路。
1935年8月，錢學(xué)森赴美深造，他原本的專業(yè)是航空工程，在未來的深造方向上，父子之間發(fā)生了分歧。
錢學(xué)森打算下一步攻讀航天理論，他父親則認(rèn)為中國(guó)航天工業(yè)落后，落后就要挨打，還是研究飛機(jī)制造技術(shù)為好。錢學(xué)森則告訴父親，中國(guó)在飛機(jī)制造領(lǐng)域與西方差得太多，只有掌握航天理論，才有超越西方的可能。
蔣百里知道了錢家父子的分歧，他對(duì)老友錢均夫說到，歐美各國(guó)的航空研究趨向工程、理論一元化，工程是跟著理論走的。錢均夫聽了這番話終于應(yīng)允兒子繼續(xù)學(xué)航天理論。錢學(xué)森如釋重負(fù)，從此對(duì)蔣百里感激不盡。而蔣百里則是錢均夫的好友，也是錢學(xué)森未來的岳父。
當(dāng)錢學(xué)森即將登上遠(yuǎn)行的輪船時(shí)，錢均夫抖動(dòng)著雙手，從衣袋里掏出一張紙條，急促地塞到兒子的手里，說道：“這就是父親送給你的禮物。”說罷，老人快步走下舷梯。錢學(xué)森怔怔地望著父親的背影，直到消失在出口處，這才連忙打開手中的紙條。只見上面寫道：
人，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青春然而歸，燦爛然而返!乃父告之。
1949年的圣誕節(jié)前夕，錢學(xué)森收到了上海老父親的來信;父親告訴他：中國(guó)人民解放軍是一支神勇之師，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯;入城后，不打擾市民，夜宿街頭。上海的百姓沒有不豎起大拇指夸贊的;父親在信中還特別告訴他，如今，在上海，已不再有外國(guó)人侮辱中國(guó)人的事，上海的面貌大大改變，整個(gè)中國(guó)的面貌也在大大改變。父親在信的末尾囑咐他，接到這封信后，應(yīng)及早回歸故里，以便把他的特殊才能貢獻(xiàn)給人民，貢獻(xiàn)給國(guó)家。
家人與家庭。
從上邊的細(xì)節(jié)里，我們就能看出，錢均夫先生的字里行間和點(diǎn)點(diǎn)生活細(xì)節(jié)之中，其愛國(guó)情懷顯露無疑。錢均夫先生是吳越國(guó)王太祖武肅王錢镠之32代孫，曾在原民國(guó)政府教育部任職多年，后任浙江省教育廳廳長(zhǎng);1956年被中央人民政府國(guó)務(wù)院任命為中央文史館館員。
幼年錢均夫就得到了家庭良好的教育，長(zhǎng)大后就讀于求是學(xué)院(浙江大學(xué)前身)，是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。錢均夫先生曾說，我們錢氏家族代代克勤克儉，對(duì)子孫要求極嚴(yán)，或許是受先祖《家訓(xùn)》的影響吧!(指的是錢镠臨終前曾向其子孫留下的十條遺囑)。
很顯然錢氏家訓(xùn)和錢均夫身上的精神極大的影響了錢學(xué)森。
1935年，錢學(xué)森準(zhǔn)備留學(xué)美國(guó)之前，錢均夫提醒兒子，在國(guó)外攻讀專業(yè)之余，要多讀一些有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書，他特意為兒子買了《老子》、《莊子》、《墨子》、《孟子》以及《論語》、《綱鑒易知錄》等一類典籍。他說：“熟讀這些書籍，可以對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想摸到一些頭緒。
蔣百里是中國(guó)近代著名的軍事理論家和軍事教育家，是錢均夫在求是書院(浙大前身)的同窗好友，也是錢學(xué)森的岳父，錢學(xué)森的夫人蔣英是蔣百里的第三女。
錢學(xué)森的夫人蔣英，早年曾被過繼給錢家。蔣百里有“五朵金花”，錢均夫膝下只有獨(dú)子錢學(xué)森。錢均夫與妻子章蘭娟希望有個(gè)女兒，見蔣百里的三女兒蔣英活潑可愛，懇求蔣百里夫婦把蔣英過繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應(yīng)，于是錢家辦了酒席，過繼蔣英，從此蔣英改名“錢學(xué)英”，并與奶媽一起住進(jìn)了錢家。錢學(xué)森與蔣英從小就是青梅竹馬。
不過，沒過多長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)檫^于思念三女兒，蔣家還是把蔣英接了回去，蔣英后來畢業(yè)于柏林國(guó)立音樂學(xué)院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。沒想到，這個(gè)原本是錢家的過繼女兒的“錢學(xué)英”，最后還是嫁到錢家，變成錢家的兒媳。
1955年，蔣英隨錢學(xué)森回國(guó)，長(zhǎng)期在中央劇院和中央音樂學(xué)院工作，是中國(guó)最杰出的女聲樂教育家和享譽(yù)世界的女高音歌唱家，著名鋼琴家和歌唱家，專門唱最深刻的德國(guó)古典藝術(shù)歌曲，音域?qū)拸V優(yōu)美。
理想與信念。
關(guān)于錢學(xué)森突破重重阻礙，歷時(shí)5年多才真正回到祖國(guó)的過程，我們?cè)诤芏嗟胤娇赡芏伎吹竭^了，這里就不詳細(xì)寫了。
不過我們可以在這里聊一個(gè)問題，也就是理想和信念的力量。
歷史上，真正成大事的人，基本上都會(huì)有超乎常人的信念，而這堅(jiān)定的信念之后，則是他們的理想。
11歲的王陽明，問他的老師“何為第一等事?”的時(shí)候，他的老師坦然又理所當(dāng)然的告訴他：惟讀書登第耳。也就是讀書中狀元做大官。
但是，這個(gè)答案被王陽明給否定了，他說登第做狀元，恐怕不能算作是第一等事。此時(shí)錯(cuò)愕的老師問王陽明認(rèn)為什么才是第一等事。聽到王陽明的志向是立志做圣人的時(shí)候，老師先是目瞪口呆，后來哈哈大笑，又搖頭不止。
我們現(xiàn)代人對(duì)于理想、信念這些詞多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、賺大錢、住豪宅、開豪車，好像已經(jīng)成了一種共識(shí)，成了一種普遍的追求。
而如果你和人談理想，我想你很可能得到的是像王陽明的老師那樣的錯(cuò)愕和嘲笑，而不是鼓勵(lì)和贊許。
其實(shí)，不管是任何時(shí)代，理想和信念都是讓我們能夠克服重重困難，走出困境，堅(jiān)持到底的終極力量。
理想與信念是孟子所說的天降大任于斯人也，是雖千萬人吾往矣的豪氣，是為天下立心，為生民立命，為先圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的歷史擔(dān)當(dāng)。
而人的理想和信念，最初的來源就是家庭教育，來自于父母的言傳身教。
在錢學(xué)森幼年的知識(shí)啟蒙里，是父親首先向他開啟人生與智慧之窗。錢學(xué)森后來常說：“我的第一位老師是我父親。”博學(xué)多才、謙恭自守的錢均夫，營(yíng)造了家庭寧靜的文化氛圍與求實(shí)精神，這對(duì)幼年錢學(xué)森的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
錢學(xué)森在自己人生的最后階段，又為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，也就是錢學(xué)森之問。
錢學(xué)森之問—教育。
“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學(xué)森之問”。
207月29日，錢學(xué)森說：“現(xiàn)在中國(guó)沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是’冒’不出杰出人才。這是很大的問題。”
其實(shí)，他在年，給出了自己的答案：處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng)新。當(dāng)然，這里的創(chuàng)新的主題肯定就是人才。如果把藝術(shù)擴(kuò)大到人文這個(gè)領(lǐng)域，可能更容易理解，也更為全面。
其實(shí)，錢老的一生就是對(duì)此最好的詮釋。
錢老年輕的時(shí)候就對(duì)音樂、畫畫、攝影燈藝術(shù)門類產(chǎn)生了深厚的興趣，也表現(xiàn)出了非凡的才華。
在美國(guó)加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)工作期間，錢學(xué)森除了參加物理學(xué)會(huì)、航空學(xué)會(huì)和力學(xué)學(xué)會(huì)之外，還參加了藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會(huì)。
數(shù)十年后回憶往事時(shí)，錢學(xué)森曾感慨：“我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對(duì)我的科學(xué)工作很重要，它開拓了科學(xué)創(chuàng)新思維。我們當(dāng)時(shí)搞火箭時(shí)萌生的一些想法，就是在和藝術(shù)家交談時(shí)產(chǎn)生的。”
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“青年人在離開學(xué)校的時(shí)候，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一只受過訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！笨萍寂c人文猶如鳥之兩翼、人之雙足、車之雙輪，缺一不可?？茖W(xué)家從事科學(xué)研究需要精神動(dòng)力，同時(shí)作為一個(gè)普通人，科學(xué)家也有自己的精神世界。傳統(tǒng)文化作為一種價(jià)值觀的綜合體，繼承了古往今來最杰出的精神產(chǎn)品，它對(duì)于豐富科技人才的精神世界有莫大的好處。
科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合、科學(xué)與人文的結(jié)合，要實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合首先就要有具有高度人文修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的科技工作者。一個(gè)沒有人文情懷、沒有豐富的精神世界的科技工作者永遠(yuǎn)只能是一個(gè)科技工匠，不會(huì)是杰出的科學(xué)家。
人文的視野、藝術(shù)的視野對(duì)于科技工作者并不是可有可無。實(shí)踐已經(jīng)證明，那些杰出的科學(xué)家都是有著對(duì)真、善、美的崇高追求的人，他們有著異常豐富的精神世界。傳統(tǒng)文化與科技表面看毫不相干，可是很多頂級(jí)的科學(xué)家卻從中國(guó)的文化中受到了重要的啟發(fā)，比如日本第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主湯川秀樹從太極圖、莊子中得到重要的啟發(fā)。
錢老曾說：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要靠科學(xué)技術(shù)，未來的21世紀(jì)將是智力戰(zhàn)的時(shí)代。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否能自立于世界民族之林，是否會(huì)被開除球籍，將取決于文化建設(shè)的成敗?！?/p>
………..
“中國(guó)還有些哲學(xué)家，也有這種觀點(diǎn)，他們的書過去我看不懂，現(xiàn)在明白了。比如熊十力，他認(rèn)為人的智慧有兩個(gè)方面：文化、藝術(shù)方面的智慧叫’性智’;科學(xué)方面的智慧叫’量智’。過去我說，要發(fā)展、深化馬克思主義哲學(xué)，需要引入中國(guó)古代哲學(xué)的精華。張岱年教授同意我的看法?，F(xiàn)在看，這個(gè)精華就是人類的‘性智’，即人根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從整體上來看世界。一個(gè)人光有科學(xué)技術(shù)不行，常常容易犯機(jī)械唯物論的錯(cuò)誤;光有文化素養(yǎng)也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’?！?/p>
所以，他在1982年就提出建議設(shè)立專門的文化學(xué)，以對(duì)應(yīng)以研究創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富為目的的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
上邊提到，很多人忽略了錢老在系統(tǒng)學(xué)和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的方法論，同時(shí)他也是工程控制論研究工作的先驅(qū)者。
說到復(fù)雜系統(tǒng)，很多人可能不太了解，不過，我可以用我的專業(yè)，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一些內(nèi)容略作說明?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿就是復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)，而復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的背后就是復(fù)雜系統(tǒng)相關(guān)的理論。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開始于亞當(dāng)·斯密寫出《國(guó)富論》的時(shí)期，亞當(dāng)·斯密用“看不見的手”的理論，承認(rèn)人對(duì)物質(zhì)利益的追求，可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，到后來，維爾拉斯將數(shù)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，但是，幾百年來，為了更深入的研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把假設(shè)條件預(yù)設(shè)的越來越理想化，離生活現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把進(jìn)化論，以及物理學(xué)等領(lǐng)域的研究成果和理論試圖移植到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)于經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)好像從來沒有準(zhǔn)確過，對(duì)于以往經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋也很難復(fù)用，越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究，開始反思這些問題，從而有不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始提出，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，包括我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)都是復(fù)雜系統(tǒng)，很難用簡(jiǎn)單化思維或者是一個(gè)簡(jiǎn)單的模型去理解、去預(yù)測(cè)。
復(fù)雜系統(tǒng)理論認(rèn)為各個(gè)變量之間的互動(dòng)決定事態(tài)的發(fā)展;整個(gè)過程非常復(fù)雜，沒有簡(jiǎn)單的模型可以預(yù)言何時(shí)市場(chǎng)走向?qū)?huì)反轉(zhuǎn)。例如，價(jià)格在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的逐漸上升之后，泡沫形成，可能反映出將市場(chǎng)推向更快發(fā)展軌跡的一系列因素。然后，泡沫清單中列出的所有特點(diǎn)都開始顯現(xiàn)，交互作用，彼此加強(qiáng)。資產(chǎn)價(jià)格增長(zhǎng)本身刺激了經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了范式的改變。同時(shí)，借貸的增長(zhǎng)反映出資金找到了好的投資機(jī)會(huì)，進(jìn)一步刺激資產(chǎn)價(jià)格飆升。
應(yīng)對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)，所需要的反而是一種智慧的認(rèn)知方式，這和傳統(tǒng)上我們所說的科學(xué)研究存在著很大的差異。
簡(jiǎn)單的說，復(fù)雜系統(tǒng)理論，更關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)各部分的互動(dòng)關(guān)系，也就是互相之間的影響和互動(dòng)，而系統(tǒng)只需要最簡(jiǎn)潔的規(guī)則，讓很多事情自動(dòng)“涌現(xiàn)”，自然生長(zhǎng)，最終達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡的穩(wěn)定系統(tǒng)。這其實(shí)和自然界的發(fā)展是一個(gè)道理，大自然只是提供了最基礎(chǔ)的條件和規(guī)則，并沒有通過“規(guī)則”來預(yù)定人類的產(chǎn)生和發(fā)展。
中國(guó)的文化和西方文化有著很大的不同，其實(shí)，這些不同反而可以很好的互補(bǔ)，中國(guó)文化里天人合一的思想，對(duì)終極的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思維方式形成良好的互動(dòng)。
這也就是上邊錢老所提出的量智與性智的問題。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說，真正的創(chuàng)新或者說人才的涌現(xiàn)，很可能就是在人文與科學(xué)的交叉處，現(xiàn)在已經(jīng)有很多人意識(shí)到了這個(gè)問題，也做出了很多嘗試，但是，更深入的融合和發(fā)展，可能需要幾代人的努力。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十三
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在，雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;
假如你在公車上丟失錢包，旁人看見是否會(huì)見義勇為呢?
假如你不敢過馬路，是否有人來幫你呢?
你們是否會(huì)感到熟悉，身臨這些事情的時(shí)候，感到酸、苦、澀?？删途褪沁@個(gè)時(shí)候了，有一個(gè)人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你為了面子將他敢走，并說這種精神過時(shí)了，還是心存感激地接受幫助呢!
當(dāng)有些人對(duì)雷鋒不屑一顧的時(shí)候，雷鋒卻悄悄地出國(guó)了，我們不敢到輕松，直到這個(gè)時(shí)候才想到雷鋒，后來，想起雷鋒的時(shí)候，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通一兵，卻名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們需要這樣的人時(shí)，才能理解!記得小時(shí)候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們?cè)趯W(xué)校參加義務(wù)勞動(dòng)，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細(xì)雨，以潛在的、巨大的力量滋潤(rùn)了我們這一代人的成長(zhǎng)。
有時(shí)候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn)，有時(shí)候又好近啊，大家對(duì)這樣的情景一定不會(huì)陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有?？墒?，有時(shí)候雷鋒卻無時(shí)無刻不在我們的周圍，_年5月汶川大地震的襲來，讓全國(guó)人民心情緊張，每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個(gè)生命，在救援完成的時(shí)候。他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊(duì)中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)，擔(dān)負(fù)起艱巨的國(guó)防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個(gè)大廈，支撐著我們共和國(guó)的大廈!他們從沒有奢望過什么，當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅(jiān)固時(shí)，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚(yáng)與延伸嗎!
難道只是帶著紅領(lǐng)巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時(shí)候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會(huì)風(fēng)氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)，毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時(shí)，我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒。在我們需要的時(shí)候，雷鋒回來了，整個(gè)世界就象等待春雨的麥苗，渴望、迫切地吮吸著這一場(chǎng)雨露，希望在明天綻放美麗的花!
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十四
錢老在當(dāng)今中國(guó)享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國(guó)，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國(guó)利益至上的豪情。在回國(guó)前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對(duì)他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)“中國(guó)航空領(lǐng)域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺(tái)”?？蒲袟l件對(duì)科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說，“回到我的祖國(guó)，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?/p>
愛國(guó)，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動(dòng)：一是歸國(guó)前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠(chéng)地褒獎(jiǎng)他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過我了”，他感到作為中國(guó)人無比地自豪;二是在建國(guó)十周年之際正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動(dòng)得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動(dòng)人民的一分子，“心情激動(dòng)極了”。錢學(xué)森的三次激動(dòng)都和獲得榮譽(yù)、地位無關(guān)，卻無一不閃耀著愛國(guó)情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。
愛國(guó)，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來落實(shí)?；貒?guó)后，面對(duì)異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設(shè)國(guó)防軍事力量的重?fù)?dān)。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國(guó)航天工業(yè)從無到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。
錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的愛是純粹的、無私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會(huì)更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的?！霸鯓尤蹏?guó)?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十五
每逢國(guó)家重要節(jié)日，全國(guó)各地都會(huì)舉辦各種形式的慶?；顒?dòng)。而在七月一日這一天，為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，全國(guó)各地舉行了慶?；顒?dòng)，而我也收看了這些活動(dòng)的直播，深刻感受到了國(guó)家發(fā)展和變化的偉大歷史進(jìn)程。
第二段：迎接七一活動(dòng)
今年的七一活動(dòng)，除了舉行傳統(tǒng)的旗幟升降、奏國(guó)歌等典禮外，也體現(xiàn)出了時(shí)代潮流和國(guó)家水平的提升。如軍方的閱兵式上，展現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化武器裝備的強(qiáng)大實(shí)力，更是展現(xiàn)了我國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和自信。同時(shí)，還有政府官員的寄語，讓人們對(duì)未來充滿信心。
第三段：感受國(guó)家的歷史
回想中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史，這個(gè)政黨不僅在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)了反帝反封建的革命，還為中國(guó)的民族獨(dú)立和現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。在七一活動(dòng)中，對(duì)這樣的歷史進(jìn)行了概述和回顧，讓人們看到了國(guó)家發(fā)展的艱辛和進(jìn)步的歷程，想到了曾經(jīng)的艱苦奮斗，更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的信心。
第四段：反思自身的責(zé)任
每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，為國(guó)家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。而在七一活動(dòng)中，政府官員的寄語也是這個(gè)意思。我們要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)提升，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)和專業(yè)知識(shí)，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)我們也要向先輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楦锩?、為人民、為?guó)家所付出的努力和犧牲，堅(jiān)定自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心。
第五段：總結(jié)收獲
通過收看七一活動(dòng)，我感受到了國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程和歷程，也反思了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。感嘆我們生在一個(gè)偉大的時(shí)代，但也更應(yīng)該從自身和身邊的事情做起，為國(guó)家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。希望身為新一代的我們，肩負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不忘初心，牢記使命，勇敢前行，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想！
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十六
1949年，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳到美國(guó)，世界頂級(jí)火箭研究專家，美國(guó)加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森按捺不住內(nèi)心的喜悅，急欲回國(guó)，為祖國(guó)效力。經(jīng)過近一年的準(zhǔn)備，1950年8月29日，錢學(xué)森拿到了從洛杉磯返回中國(guó)的船票，但他缺未能如期登上回國(guó)的輪船。
原因是錢學(xué)森回國(guó)前，曾打電話向美國(guó)海軍部長(zhǎng)丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當(dāng)即給美國(guó)移民局下達(dá)了強(qiáng)硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國(guó)。無論在什么地方，他一個(gè)人都值三到五個(gè)師。”金貝爾一方面深知錢學(xué)森的價(jià)值，另一方面因?yàn)?950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中美兩國(guó)處于敵對(duì)狀態(tài)，放錢學(xué)森回國(guó)，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。
從此，美國(guó)對(duì)錢學(xué)森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關(guān)又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學(xué)森并不知道滯留的日子會(huì)持續(xù)多久，那些被海關(guān)扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學(xué)的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)?！贝丝趟桶迪聸Q心，一有機(jī)會(huì)就要回到自己的祖國(guó)。但沒想到的是被迫滯留的時(shí)間竟然長(zhǎng)達(dá)5年之久。
在這5年的時(shí)間里，他四處奔走，尋求機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取早日回國(guó)，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學(xué)森夫婦擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一封寄給比利時(shí)親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請(qǐng)求祖國(guó)幫助他們?cè)缛栈貒?guó)。同年8月1日，中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦舉行，以錢學(xué)森寫在香煙紙上的信為依據(jù)，我國(guó)迫使美國(guó)政府允許錢學(xué)森離美回國(guó)。
1955年9月17日，錢學(xué)森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號(hào)輪船啟程回國(guó)。到北京的第二天，錢學(xué)森便帶領(lǐng)全家來到了天安門廣場(chǎng)，他激動(dòng)的大聲喊道“我們終于回來了!”游子歷盡險(xiǎn)阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強(qiáng)烈地撞擊著錢學(xué)森的心靈，使他悲喜交加。
5年歸國(guó)路，兩彈成。錢老是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國(guó)杰出的科學(xué)家，航天科學(xué)的奠基人之一，他在中國(guó)承載著太多的意義，在近一個(gè)世紀(jì)的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學(xué)財(cái)富和精神遺產(chǎn)。在這些財(cái)富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)?！?/p>
紀(jì)念七一心得體會(huì)和感想篇十七
1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)，五四偉大的愛國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對(duì)社會(huì)也有著及其重大意義的。
五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神。重提五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的背景下，愛國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國(guó)付諸行動(dòng)，那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)帝國(guó)主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義而做出一場(chǎng)哄哄烈烈的愛國(guó)行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國(guó)和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，這就是一種很好的愛國(guó)行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國(guó)主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛國(guó)主義精神，一起為愛國(guó)主義精神而奮斗，付諸行動(dòng)!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢(mèng)想燃燒。又到一年“五四”時(shí)，日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃?！案卸?，這是的時(shí)代，我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當(dāng)代青年的心聲，唱響古老中國(guó)的青春之歌。
時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣，都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從開拓奮進(jìn)的改革開放到全面小康的決勝進(jìn)軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂章?！扒锛覈?guó)血未冷”，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動(dòng)著一往無前的執(zhí)著，承載對(duì)人民和國(guó)家舍我其誰的責(zé)任與使命，熔鑄成為夢(mèng)想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。
偉大的時(shí)代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長(zhǎng)”，梁?jiǎn)⒊壬倌昵皩?duì)青年的寄語輝映當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)面貌?？焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺(tái);層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會(huì)氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國(guó)家建設(shè)中迸發(fā)，個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢(mèng)想的種子在社會(huì)呵護(hù)下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢(mèng)路上不斷抵達(dá)新的高度。
堅(jiān)定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來前所未有的機(jī)遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間，堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國(guó)家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象就不會(huì)彷徨，在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會(huì)糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)信中國(guó)道路的優(yōu)越性，堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性，廣大青年就會(huì)充滿涉過激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣，在追尋夢(mèng)想的路上闊步前行。
夢(mèng)想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗。“青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn)，抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色，始終是推動(dòng)歷史車輪勁的動(dòng)力。把知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國(guó)情懷與全球視野結(jié)合起來，為世界和平、中國(guó)與各國(guó)人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn)，一個(gè)開放、自信和充滿朝氣的中國(guó)就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機(jī)遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的?！碑?dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶，那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長(zhǎng)才干、回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
在91年前，一代熱血青年為了愛國(guó)的目的走到了一起，發(fā)出了“救國(guó)家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國(guó)歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o愧于五四精神?如何才能無愧于新時(shí)代的要求?”
我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家;我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會(huì)有勇于進(jìn)取的持久動(dòng)力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己?，F(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識(shí)，當(dāng)我們走出校園踏入社會(huì)后，我們還要學(xué)會(huì)自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對(duì)我們的要求。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因?yàn)闆]有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國(guó)的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社?huì)的偉大實(shí)踐，同樣是我們成長(zhǎng)的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！辈唤?jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹不會(huì)成材;不接觸社會(huì)、不進(jìn)行實(shí)踐，我就不會(huì)長(zhǎng)大。只有通過親身實(shí)踐，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長(zhǎng)才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí)去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會(huì)造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
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