總結(jié)是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，通過總結(jié)可以檢驗(yàn)和鞏固我們的學(xué)習(xí)成果。如何進(jìn)行有效的演講如果你正在寫一篇總結(jié)，不妨看看以下范文，或許能給你一些靈感和創(chuàng)作思路。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇一
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗(yàn)，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3.?情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
認(rèn)真聆聽，走入文本。
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀。
請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題。
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2。
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3。
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2。
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2。
和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世。
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4。
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀。
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)。
記錄作業(yè)。
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇二
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗(yàn)，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的`經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.?知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3.?情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
認(rèn)真聆聽，走入文本
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀
請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2
和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因
知人論世
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
通過作業(yè)鞏固知識。
蜀相
杜甫
尋
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇三
《花邊餃子里的愛》是中國當(dāng)代著名作家肖復(fù)興所著的一篇敘事散文。這篇略讀課文以樸素的語言和典型的場面、語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫展示了感人至深的母子之愛。課文講的是作者童年時(shí)，媽媽的花邊餃子給了他難忘的記憶；成年后，給媽媽過生日，他也包了一個(gè)帶糖餡的花邊餃子，討得年邁母親的快樂和開心。表達(dá)了母親對兒子的疼愛和兒子孝順、敬愛母親之情。在教學(xué)中，如何能在學(xué)生整體感知了課文之后能潛進(jìn)文本理解母親是如何愛孩子，孩子又是如何回報(bào)母愛的，尤其對是通過后者的理解和感悟，認(rèn)識到愛的真諦，受到情感的熏陶和提升，是我本次備課時(shí)重點(diǎn)考慮的問題。
學(xué)情分析。
1、讓學(xué)生用自己最喜歡的方式自主學(xué)會生字詞。
2、初讀課文采取讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，要讀出感情，邊讀邊體會感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，在老師的引導(dǎo)下，一邊閱讀一邊思考，了解課文圍繞“花邊餃子里的愛”寫了兩件事，從而徹底地讀懂課文。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
（1）、認(rèn)識本課7個(gè)生字，積累“拮據(jù)、破天荒、威風(fēng)凜凜、大吉大利”等詞語。
（2）、理解課文內(nèi)容，了解課文圍繞“花邊餃子里的愛”寫了兩件事：一是作者童年時(shí)，媽媽的花邊餃子給了他難忘的記憶；二是作者成年后，給媽媽過生日，他也包了一個(gè)帶糖餡的花邊餃子，討得年邁母親的快樂和開心。
2、能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、情感價(jià)值目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)課文，激發(fā)學(xué)生熱愛父母、孝敬父母的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，了解課文圍繞“花邊餃子里的愛”寫的兩件事。2。難點(diǎn)：體會作者要表達(dá)的情感。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇四
文字是記錄語言的符號，是人們交流思想、記載事物、傳達(dá)信息的一種工具。黑板報(bào)就是以文字來完成這一宣傳使命的。這里所說的文字，就是指抄寫黑板報(bào)文章的粉筆字，也叫板書。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的黑板報(bào)板書教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助!更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
黑板報(bào)是一種“報(bào)”,所用字體就如同報(bào)紙、雜志、書籍用字一樣，要求正規(guī)、準(zhǔn)確、清楚、美觀、大方。不能有半點(diǎn)馬虎和隨意性的攙雜，更不能以自己個(gè)性的和毫無規(guī)則的另類字體呈現(xiàn)在版面上。這對黑板報(bào)的版面效果和宣傳效果會產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。因此，寫好黑板報(bào)的板書，對于制作和出版一塊好的黑板報(bào)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。那么怎樣才能寫好板書呢?首先我們要清楚組成字體結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律，根據(jù)這個(gè)規(guī)律并按結(jié)字要求和字體特點(diǎn)要求，反復(fù)練習(xí)，認(rèn)真揣摩，按“報(bào)”的標(biāo)準(zhǔn)字體形式書于板上，才能不負(fù)于黑板報(bào)的“報(bào)”的實(shí)質(zhì)。下面簡單介紹一些字體結(jié)構(gòu)的基本知識，以便于我們掌握黑板報(bào)板書的結(jié)字方式和書寫規(guī)律。
由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、挑、鉤八種基本筆畫構(gòu)成的獨(dú)體字及字頭、字底、偏旁、字框(也叫部首)，并將其按照一定的規(guī)則所組成的漢字，叫做字的結(jié)構(gòu)，也稱結(jié)體、結(jié)字、間架。
漢字有獨(dú)體字與合體字之分。古稱獨(dú)體字為“文”,合體字為“字”,文字則是它們的總稱。獨(dú)體字的數(shù)量不多，常用的只有幾百個(gè)，筆畫少，結(jié)構(gòu)簡單，但書寫難度大，其中一筆不到位，整個(gè)字就寫壞了。有些獨(dú)體字在合體字中被大量重復(fù)使用，或表意，或形聲，為適應(yīng)方塊字形的需要將其放在某一固定部位上加以改造，演變成一種規(guī)范的形體，這就是常說的偏旁部首。這些偏旁部首有些與原形獨(dú)體字差別不大，如女、火、木、魚、車等。而有的已面目全非，看不出和原形獨(dú)體字有什么關(guān)系，如刂、艸、氵、忄等。這也就是說，筆畫組成獨(dú)體字和偏旁部首，獨(dú)體字和偏旁部首又組成合體字。
只是由基本筆畫組成，而不是由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位構(gòu)成的字，如日、月、大、小、牛、羊等。其結(jié)構(gòu)類型有柱型、坐型、架型、偏側(cè)型、包圍型。見表()。
由偏旁部首或其它結(jié)構(gòu)單位組成的字。其形式有以下幾種：
左右結(jié)構(gòu)：左右相等、左大右小、左小右大、左寬右窄、左窄右寬。
左中右結(jié)構(gòu)：左中右相等、左窄中右寬、中窄左右寬、左寬中右窄、中寬左右窄、右寬左中窄。
上下結(jié)構(gòu)：上下相等、上大下小、上小下大、上寬下窄、上窄下寬。
上中下結(jié)構(gòu)：上中下相等、上小中下大、中小上下大、下小上中大。
半包圍結(jié)構(gòu)：上包下、下包上、左包右、左下包右上、右上包左下、左上包右下。
全包圍結(jié)構(gòu)。
選擇黑板報(bào)板書字體的目的就是要使整個(gè)版面文章的字體規(guī)范、清晰、整潔，便于人們閱讀。當(dāng)然，所選擇的板書與版面編排設(shè)計(jì)的整體效果和宣傳的主題內(nèi)容也是密不可分的，好的'板書能使版面格調(diào)協(xié)調(diào)一致，內(nèi)容與形式相融合，還能烘托版面氣氛，增加藝術(shù)感染力，所以，板書字體的選擇不但要適合制作者的抄寫水平，還要符合版面藝術(shù)形式的需求。
從藝術(shù)和實(shí)用的角度來選擇板書字體，較為適合黑板報(bào)和人們普遍認(rèn)知的字體有楷書、隸書、魏碑、等線體和仿宋體。當(dāng)然能與“報(bào)”上字體相似的只有仿宋體，因?yàn)榉滤巫值墓P畫橫平豎直，結(jié)構(gòu)緊湊，莊重大方，雄健挺拔，整齊劃一，秀麗俊雅。不管筆畫多少，都限于一個(gè)相同的方格內(nèi)，字與字之間，行與行之間不會產(chǎn)生相互交叉、牽連，字距與行距條理清晰，疏密有致，在版面上顯得整潔、規(guī)矩、樸實(shí)、大方，符合人們閱讀的視覺習(xí)慣。而對于其它字體，如行書、草書或是自己不規(guī)范的個(gè)性自由體最好不宜采用。這樣的板書會使讀者辨認(rèn)困難，心理產(chǎn)生煩躁情緒，從而對黑板報(bào)“敬而遠(yuǎn)之”,同時(shí)也會破壞版面的美觀，既達(dá)不到初衷設(shè)計(jì)的美好意圖，又達(dá)不到宣傳目的，使辦的黑板報(bào)因小失大，面向失敗。
黑板報(bào)的板書書寫格式根據(jù)人們的視覺心理、閱讀和書寫習(xí)慣，常采用左起至右、換行從上到下的橫排抄寫方式，這種橫向排序是黑板報(bào)排版設(shè)計(jì)使用最為普遍的一種格式。再則是采用從上到下、換行從右到左的豎排方式。這種豎向排序格式在黑板報(bào)排版設(shè)計(jì)中采用較少。除此以外，還有斜置排序、弧形排序等。不過這些抄寫格式在黑板報(bào)版面設(shè)計(jì)中是很少使用的。
黑板報(bào)板書書寫格式無論是橫排還是豎排都是根據(jù)版面設(shè)計(jì)需要，按人們的閱讀和書寫習(xí)慣確定，它的書寫格式是獨(dú)立的。只不過是文章抄寫完所形成的整個(gè)外形，是按版面排版形式、美化裝飾及版面間距空間等因素確定的。因此板書是在設(shè)計(jì)的固定形狀中或橫向或豎向書寫。當(dāng)然，我們在抄寫文章之前，首先要確定好這篇文章總的字?jǐn)?shù)(包括文章起頭的兩個(gè)空格、標(biāo)點(diǎn)符號〈除“……”和“--”占兩格外，其它標(biāo)點(diǎn)均占一個(gè)格〉和字母數(shù)字所占用的格數(shù))是否與設(shè)計(jì)的版面大小相一致，以便在抄寫板書時(shí)做到心中有數(shù)，準(zhǔn)確無誤。對于較長的文章，在版面設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)靈活地分成小欄格式，以便于板書抄寫。
抄寫板書要字體統(tǒng)一，大小一致，不能寫不規(guī)范的簡筆字和替代字，更要注意錯(cuò)別字。
黑板報(bào)宣傳的主題內(nèi)容是由每一篇文章的正文呈現(xiàn)在讀者面前的，為使讀者在黑色的板面上更容易和更清楚的進(jìn)行閱讀，所抄寫的板書色彩就應(yīng)當(dāng)設(shè)定為最明亮和對比最強(qiáng)烈的顏色。所以，板書色彩設(shè)置為白色是最為適宜的。因而這也就成為黑板報(bào)整個(gè)色彩體系中唯一固定不變的單獨(dú)的色彩體系。當(dāng)然，對于其它的對比色也是可以用到板書上的，如淺藍(lán)色和黃色。至于重點(diǎn)的詞句、數(shù)字、名詞也可以用其它色彩書寫，以此用來強(qiáng)調(diào)重要性，也是黑板報(bào)抄寫板書常用的手法。
板書的色彩運(yùn)用應(yīng)濃淡統(tǒng)一、清晰、干凈，詞句配色合理，不亂用其它色彩，避免多色混合抄寫板書。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇五
這是一篇情景交融的記敘文。全文生動(dòng)地描繪了同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下去郊游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然的歡快心情。全文共有4個(gè)自然段。第一自然段簡要敘述了同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下去郊外秋游。第二、第三自然段分別描寫了秋天的天空和田野的美麗景象。作者按照從秋天上到地面的順序，抓住秋天里天空、白云、稻子、高粱、棉花等形態(tài)和色彩上的特點(diǎn)，描繪了一幅充滿生氣的秋景圖。第四自然段敘述了同學(xué)們秋游時(shí)在草地上盡情玩耍的情景，充分展現(xiàn)了同學(xué)們在大自然的懷抱中盡情享受的愉快心情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫體會文章內(nèi)容情感，指名讀、范讀、自由朗讀等達(dá)到不同方式讀書，正確、流利、有感情地朗讀課文，積累朗讀的方法使孩子會讀書。
2、通過讀文、組詞、用詞說話、討論識字方法學(xué)會本課生字，兩條綠線里的字只識不寫。理解能由生字組成的詞語。能用“有的……有的……有的……”說一句話，在反復(fù)練習(xí)中鞏固認(rèn)知，做到會認(rèn)會寫會用，在老師的指導(dǎo)下書寫生字，達(dá)到規(guī)范、端正、整潔。
3、通過對課文的朗讀、感悟，感受秋天的美好景象，激發(fā)熱愛大自然思想感情。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能正確、美觀地書寫生字。
難點(diǎn)：
學(xué)會抓住景物的特征，抒發(fā)自己的情感。
四、教法與學(xué)法：
1、示范朗讀，引導(dǎo)點(diǎn)撥。
2、看圖、想象與品讀相結(jié)合。
五、教具準(zhǔn)備：
課件。
六、教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入。
小朋友，我們剛學(xué)過《秋天到》這首詩，誰愿意背給大家聽一聽！
秋天這么好，你們都想出去玩玩嗎？
二、解題。
1、讀課題，“秋游”這個(gè)課題什么意思？
2、拓展：春天，我們到郊外游玩叫什么？在天朗氣清的秋天里能去郊外游玩是一件多么開心的事呀！帶著這種歡樂的心情齊讀課題。
3、孩子讀了兩遍課文的題目你有什么問題嗎？帶著問題讀書，肯定會有更多的收獲。
三、觀察圖畫，初讀課文。
2、田野上同學(xué)門在干什么？
（用“有的……，有的……，有的……?！被卮穑?。
4、課文預(yù)習(xí)的時(shí)候我們標(biāo)出了小節(jié)，畫出了生字詞。讓我們分小節(jié)來讀讀課文吧。
5、指名讀，評價(jià)。
6、聽你們評得這么好，老師也想讀讀這篇課文了。
7、邊聽邊想課文主要講了什么？指名交流板書。其實(shí)，課文的第一小節(jié)就告訴了我們課文主要講的事情。誰來讀讀第一自然段。課件比較：天氣涼了和天氣漸漸涼了，有什么不同？哪個(gè)更準(zhǔn)確？“郊外”什么意思？到城市以外的田野游玩是一件多么快樂的事呀，讓我們一齊讀讀第一小節(jié)。瞧，孩子認(rèn)真讀書就會有收獲。
五、認(rèn)識生字。
1、相信讀好了課文，我們能更好地認(rèn)識課文的生字寶寶。
2、課件出示詞語，同桌互讀，遇到不會讀的字怎么辦？
3、指名讀。
4、四人小組讀字組詞，討論記字辦法。
5、交流。
6、開火車讀字組詞。
六、指導(dǎo)書寫。
1、認(rèn)真觀察田字格，看看哪個(gè)字容易寫錯(cuò)，給大家提醒。
觀察一下生字表中的生字，想一想怎樣才能把它們寫正確、美觀？（生自由說，師作適當(dāng)補(bǔ)充。）。
2、按筆順表書空。
3、師范寫生字，生書空。
4、生描紅，師巡視指導(dǎo)。
5、展出寫得好的學(xué)生作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀字詞。
2、通讀課文，回憶課文主要講了什么？
二、精讀課文。
1、齊讀課文第一自然段。
2、來到郊外同學(xué)們都看到什么呢？第二自然段。
1指名讀，你感受到什么？
2美在哪里？請劃出寫“美”的詞語。
3請學(xué)生演板：藍(lán)藍(lán)的、一望無邊、有時(shí)像……有時(shí)像……。
4想象一下，白云還像什么？
出示：＿＿＿天空＿＿＿，幾朵白云有時(shí)像＿＿＿＿＿＿，有時(shí)像＿＿＿＿＿＿。
5這么美的景色，誰能有感情地朗讀出來。
3、第三自然段。
秋天的天空很美，那秋天的田野怎樣？
1出圖，你能用一句話說說農(nóng)田的景色嗎？
2這樣的美景，誰愿意讀讀？
3你們覺得美嗎？美在哪兒？
是啊，秋天的農(nóng)田五彩斑斕，確實(shí)很美。
你能說說，稻子黃了，黃得怎么樣？高粱紅了，紅得怎么樣？棉花白了，白得怎么樣？（可以說一種，也可以說多種。）。
4出示：
農(nóng)田里，稻子黃了，＿＿＿；高粱紅了，＿＿＿；棉花白了，＿＿＿。
我們應(yīng)該怎樣朗讀？（贊美、高興）。
4、第四自然段。
在這樣的風(fēng)景中郊游，同學(xué)們玩得怎樣呢？現(xiàn)在我們一起去看一看。
1自讀，他們是如何玩兒的？
2假如我們在草地上會怎么樣？用“有的……，有的……，有的……。”說話。
3帶著這心情來讀一讀，看看誰已經(jīng)融入圖景了。
5、齊讀全文。
四、拓展。
1、描紅。
2、朗讀，并試著背誦課文。
天空美。
（郊游）同學(xué)們樂。
六、教學(xué)反思：
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2、初步掌握古詩的誦讀。
3、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
4、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、初步掌握古詩的誦讀。
2、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
3、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
1、學(xué)習(xí)這首詩借古抒懷的手法。
2、體悟這首詩所表現(xiàn)的思想感情。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
由《登高》入題。
二、作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，祖籍河南鞏縣。生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時(shí)期的社會生活，被稱為“詩史”。
青年時(shí)期，他曾游歷過今江蘇、浙江、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再更風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，由于奸臣李林甫從中作梗，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（世稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。安史之亂爆發(fā)后，杜甫投奔在靈武即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（757）四月，他才冒險(xiǎn)逃到肅宗臨時(shí)駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房g，被貶為華州司功參軍。自此他對現(xiàn)實(shí)政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。嚴(yán)武死后，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節(jié)縣）。兩年后，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐太宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。
他的詩在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時(shí)而雄渾奔放，時(shí)而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實(shí)寫照。在我國文學(xué)史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
三、誦讀詩歌：
1、學(xué)生自讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏：
2、指定學(xué)生誦讀詩歌，教師點(diǎn)評：
3、誦讀技法指導(dǎo)：
七言律詩的節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。誦讀時(shí)每個(gè)節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀起來才會有抑揚(yáng)頓挫的韻律。
4、學(xué)生齊讀：
四、詩意講解：
五、詩歌賞析：
1、剛剛我們明確了七言律詩朗讀的節(jié)奏，那么這首詩的感情基調(diào)是怎樣的呢？
感傷的、嘆惋的。
2、詩歌中最能表現(xiàn)詩人感傷的、嘆惋的感情的詩句有哪些？
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>
3、頸聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”這兩句詩主要是寫誰？寫到他。
哪些事情？
諸葛亮。
諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。
4、由此可看出諸葛亮這一人物在詩人杜甫眼中是怎樣的形象？
“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮對國家的赤膽忠心。
5、那么這兩句詩中包含詩人對諸葛亮怎樣的思想情感呢？
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
7、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？
壯志未酬而含恨終生的英雄。
所以說這句詩寫出了歷史上一切失敗的英雄人物對他們壯志未酬的深。
深遺憾和共鳴。
8、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？
這英雄也包括著杜甫自己。
杜甫是一個(gè)以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，憂國憂民的詩人。從小立志干一番事業(yè)（“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”），卻郁郁不得志，一生坎坷。所以這句詩，寄托了詩人理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
9、詩人對諸葛亮稱頌，崇敬，仰慕的思想感情在前面有沒有表現(xiàn)出來？
首聯(lián)中就有。
“丞相”：體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。（能否改為“武侯祠”？為什么？蜀國的丞相，這個(gè)人當(dāng)然就是諸葛亮。詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。）。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰。
慕、緬懷、追思之情。
“柏森森”：松柏這一意象在古代詩歌中常常作為堅(jiān)貞品質(zhì)的象征，作為。
生命長青的象征。以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇。
敬、緬懷之情。
10、頷聯(lián)是寫祠堂周圍的景物。這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？
“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。
滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？”。春色雖然無限與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
六、背誦默寫詩歌：
王斌。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇七
有一定的詩歌分析能力，能夠自主賞析一些較簡單的詩歌，掌握一定基礎(chǔ)的寫作手法等。
講解詩歌，感受情感態(tài)度，學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。
1、知識與技能：學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。
2、過程與方法：誦讀詩歌，品味語言，正確把握詩歌情感。
3、情感與態(tài)度：通過知人論世的方法，理解作者情感態(tài)度。
理解詩人對諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
把握詩人的情感。
詩歌的“煉字”題型解析。
多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法。
人民教育出版社出版的高二年級語文學(xué)科教材，第一單元自主賞析第14頁。
講授法。
一、導(dǎo)入。以一副對聯(lián)導(dǎo)入課文。
二、知人論世，知世論事。ppt顯示知人論世意思，然后出現(xiàn)作者簡介，隨畫面講解，并介紹寫作背景。
三、誦讀課文。配音朗讀，學(xué)生齊讀。
四、逐句分析寫作手法，情感態(tài)度。
首聯(lián)，丞相——諸葛亮，親近仰慕之情。錦官城——成都，柏森森，表現(xiàn)出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。
頷聯(lián)，兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了詩意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠，無人光顧。空——黃鸝好音，無人傾聽。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘詩人一腔憂國憂民的熱血無處潑灑，只有引古人為同調(diào)，這是何等寂寞的懷古之心。以樂景襯哀情，寓情于景，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。
頸聯(lián)，了解諸葛亮一生功績。
尾聯(lián)，抒發(fā)主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以來的仁人志士，為國捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士，尤指如作者這樣許身社稷，志在匡國的人，隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。
五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來，重點(diǎn)講解煉字題的做法，及考試時(shí)的應(yīng)用。
六、總結(jié)?？偨Y(jié)整首詩歌情感。
七、作業(yè)。背誦整首詩歌。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇八
學(xué)情分析：有一定的詩歌分析能力，能夠自主賞析一些較簡單的詩歌，掌握一定基礎(chǔ)的寫作手法等。
內(nèi)容分析：講解詩歌，感受情感態(tài)度，學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。
2.過程與方法：誦讀詩歌，品味語言，正確把握詩歌情感。
3.情感與態(tài)度：通過知人論世的方法，理解作者情感態(tài)度。
理解詩人對諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：詩歌的“煉字”題型解析。
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法。
知識點(diǎn)來源：人民教育出版社出版的高二年級語文學(xué)科教材，第一單元自主賞析第14頁。
教學(xué)類型：講授法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。以一副對聯(lián)導(dǎo)入課文。
二、知人論世，知世論事。ppt顯示知人論世意思，然后出現(xiàn)作者簡介，隨畫面講解，并介紹寫作背景。
三、誦讀課文。配音朗讀，學(xué)生齊讀。
四、逐句分析寫作手法，情感態(tài)度。
首聯(lián)，丞相——諸葛亮，親近仰慕之情。錦官城——成都，柏森森，表現(xiàn)出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。
頷聯(lián)，兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了詩意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠，無人光顧?？铡S鸝好音，無人傾聽。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘詩人一腔憂國憂民的熱血無處潑灑，只有引古人為同調(diào)，這是何等寂寞的懷古之心。以樂景襯哀情，寓情于景，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。
頸聯(lián)，了解諸葛亮一生功績。
尾聯(lián)，抒發(fā)主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以來的仁人志士，為國捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士，尤指如作者這樣許身社稷，志在匡國的人，隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。
五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來，重點(diǎn)講解煉字題的做法，及考試時(shí)的應(yīng)用。
六、總結(jié)?？偨Y(jié)整首詩歌情感。
七、作業(yè)。背誦整首詩歌。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇九
《白鵝》這篇課文，作者重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝高傲的特點(diǎn)。文章從剛把這只鵝抱回家時(shí)的姿態(tài)描寫中，留下了最初的“高傲”的印象。繼而以“鵝的高傲”為線索，從它的叫聲，步態(tài)和吃相中，細(xì)致地刻畫了鵝高傲的特點(diǎn)。作者運(yùn)用對比的方法來突出鵝的特點(diǎn)。用反語來表達(dá)對鵝的喜愛之情。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十
《登鸛雀樓》這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
2、學(xué)會本課的8個(gè)生字，兩條綠線中的1個(gè)字只識不寫。
3、理解課文內(nèi)容，初步理解詩的意境及蘊(yùn)涵的哲理。
1、學(xué)會本課的8個(gè)生字，并能正確、美觀地書寫。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：初步理解詩的意境及蘊(yùn)涵的哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片，教學(xué)投影片。
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，初步理解詩的意境及蘊(yùn)涵的哲理。
1、小朋友們已經(jīng)學(xué)過了不少古詩，誰能背給大家聽聽?今天我們又要學(xué)習(xí)一首古詩。
2、板書課題。指名拼讀"登"，要求讀后后鼻音。復(fù)習(xí)“登字頭”，指名拼讀“鸛”。復(fù)習(xí)“三拼音節(jié)”。
3、解題。登，是登上的意思。鸛雀是一種鳥兒，樣子像鶴。在山西省永劑縣有一座樓，常有鸛雀停留在上面休息，所以人們稱這座樓叫"鸛雀樓"。登鸛雀樓，就是登上鸛雀樓。這首詩的作者是唐代詩人王之渙。有一天，王之渙登上鸛雀樓，看到了落山的太陽，奔騰的黃河，就寫下了這首詩。
1、投影出示課文內(nèi)容，學(xué)生借助拼音讀通課文。
2、范讀。指名讀。
(一)學(xué)習(xí)一、二行。
1、指名讀，理解意思。
2、出示課文圖，設(shè)置情境：一天傍晚，詩人登上了鸛雀樓，他放眼望去，看，這氣勢多么壯觀。詩人在黃鶴樓上看到了什么?(太陽、青山、黃河)(1)這輪傍晚的太陽就要落下去了，它會怎樣落下去呢?課文中哪個(gè)次是"靠著"的意思。(依)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理解"盡"，再演示太陽落山的情景，幫助學(xué)生理解。
(3)指名說詩句的意思：傍晚，一輪太陽挨著群山緩緩沉落，滔滔的黃河水奔騰咆哮著向大海流去。
3、看圖想象，有感情地朗讀。
(二)學(xué)習(xí)三、四行。
1、詩人登上鸛雀樓，看到這一雄偉壯觀的景象，他會想些什么呢?
2、指名讀三四行。
3、理解：欲：想要。窮：窮盡。千里目：就是看到了更遠(yuǎn)的地方。更：再。
4、指名說詩句的意思：想要看到更遠(yuǎn)的地方，必須登上高一層樓。
(三)練說全詩的意思。
1、齊讀課文。
2、討論：詩人登高觀景時(shí)的心情、神情、動(dòng)作，會是什么樣子，他可能講些什么?
3、這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情，學(xué)了這篇課文，你懂得了什么?
朗讀課文，練習(xí)背誦課文。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識9個(gè)生字，會寫10個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得人與人之間應(yīng)該互相幫助。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)生字新詞。
2、理解園園為什么臉紅了，從中體會到人與人之間要互相幫助。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過的樹葉一般是什么顏色的？（綠色、黃色、紅色）怎么會有藍(lán)色的樹葉呢？讀讀課文就知道了。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀，借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、教師范讀，想想課文有幾個(gè)自然段，每一個(gè)自然段的前面標(biāo)上序號。
3、說說課文講的是什么事。
三、多種方法，識記生字。
1、看實(shí)物識字：鉛筆筆盒課桌美術(shù)課本。
2、讀句子識字。
（1）她把鉛筆削好，放進(jìn)鉛筆盒，準(zhǔn)備上美術(shù)課。（鉛、削、盒、術(shù)用紅色區(qū)別）。
（2）她皺起眉頭，吞吞吐吐地說：“我怕你不注意把筆尖弄斷了?！保ò櫋⑼?、注用紅色區(qū)別）。
3、分辨翹舌音：術(shù)、惹、桌、注、皺。
4、分辨多音字：吐吞吞吐吐嘔吐削鉛筆剝削。
5、比較形近字：術(shù)、木吐、土注、住盒、和削、消由、甲。
6、畫出文中生字組成的詞語，讀一讀。
美術(shù)課綠鉛筆惹人愛吞吞吐吐桌子盒子注意皺眉頭風(fēng)景。
四、指導(dǎo)寫字。
1、分析字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、描紅。
3、說說左右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)的字在書寫時(shí)要注意什么？
4、指導(dǎo)（1）左右結(jié)構(gòu)的字要寫的左窄右寬。
（2）筆，寫竹頭時(shí)不要把短橫寫成點(diǎn)。
（3）鉛，右上不是一個(gè)“幾”字。
5、學(xué)生練習(xí)寫字，寫后共同評議，比比誰寫的工整、美觀。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
填上合適的詞。
一（）鉛筆一（）樹葉一（）同學(xué)。
一（）椅子一（）刺猬一（）板凳。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字、詞（課件出示）。
2、“撿綠樹葉”游戲。每片綠樹葉后藏著若干個(gè)生字，全部認(rèn)對了這片綠樹葉就送給她。
二、朗讀感悟。
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）自由讀一讀。
（2）用“什么時(shí)候、誰、發(fā)生了什么”講講這一自然段主要寫了什么。
2、學(xué)習(xí)第二至四自然段。
（1）出示課文插圖，請學(xué)生仔細(xì)觀察李麗和林園園的表情，想想他們說了些什么。
（2）自由讀，邊讀邊用鉛筆圈圈畫畫：李麗和林園園有幾次對話？
（3）讀第一次對話。李麗的話讀出謙和、禮貌的語氣；林園園的話讀出不愿意的語氣。理解“吞吞吐吐”
（4）讀第二次對話，看看林園園是怎么說的？她“怕”什么？說明什么？
指導(dǎo)讀李麗的話，分別讀出請求、商量和誠懇的語氣；林園園的話讀出不樂意語氣。
（5）讀第三次對話。
a、林園園說話中的幾個(gè)“不要”說明了什么？
b、林園園為什么要皺著眉？聯(lián)系她說的話“還要畫小草”，想象她心里在想什么？
c、示范讀。林園園的話分別讀出不放心，出乎意料、不滿的語氣。李麗的話讀出連忙答應(yīng)的語氣。
（6）分角色朗讀三次對話。從對話中你認(rèn)為林園園不想借綠鉛筆給李麗的原因是什么？
3、學(xué)習(xí)第五自然段。
（1）出示第二幅插圖，說說這副圖畫的是課文哪部分的內(nèi)容。
（2）看圖說一說，李麗和林園園分別在做什么，他們可能想些什么？
（3）讀第五自然段。
（4）討論：林園園看著李麗畫的藍(lán)樹葉，為什么臉紅了？
（5）假如你當(dāng)時(shí)在李麗和林園園旁邊，你會對林園園說什么？從“臉紅”這個(gè)詞中可以看見林園園以后會怎樣呢？（也會成為一個(gè)樂于助人的好孩子）。
4、小結(jié)：在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，這是每個(gè)人的一種責(zé)任，一種良好的行為習(xí)慣。能做到這一點(diǎn)，不容易啊！
三、指導(dǎo)完成“讀讀說說”中的練習(xí)。
1、讀句子，讀出疑問的語氣。注意語氣詞“嗎”
2、說一個(gè)問句，用上“嗎”
3、讀句子三，讀出請求的語氣。注意語氣詞“吧”
4、說一句“請求”的話，用上“吧”
19藍(lán)色的樹葉。
李麗林園園。
小聲借吞吞吐吐。
等借怕不要不要不要。
只畫皺著眉頭還要。
用心畫看（臉紅了）。
（應(yīng)該相互幫助）。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十二
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗(yàn)，體會情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1、知識與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2、過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1、教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時(shí)，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議詩歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識。
（略）。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十三
1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊(yùn)美。
2、理解杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
1課時(shí)。
朗讀法、問答法、討論法。
愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩人。
在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛國精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》?！断娣蛉恕返绕c屈原愛國的關(guān)系，王逸有一些牽強(qiáng)附會之說。但完成加以否認(rèn)，也不合理?！断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦?，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實(shí)事求是地分析。
在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。
陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩歌的靈魂。
今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
杜甫(712-70)，字子美，河南鞏縣人，生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時(shí)期的社會生活，被稱為“詩史”。
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶)，最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。76xx年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。77xx年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅?！鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
(1)示范朗讀。
(2)誦讀指導(dǎo)。
丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。
這首詩對仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“。
空”字，是拗格。“自”本為平聲，現(xiàn)在作仄聲；“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計(jì)”“死”三個(gè)字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個(gè)聲調(diào)，念起來好聽。
(3)學(xué)生齊讀。
1、首聯(lián)--深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。
“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。
“何處尋”的設(shè)問，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情。
“柏森森”三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的。標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。
詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？
明確李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直?！币粏栆淮痖_頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。
2、頷聯(lián)--寫祠堂內(nèi)的景物。
思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出?！?《人間詞話》)參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？明確三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字?！坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：春色雖然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用。
可見，三、四兩句通過對祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對諸葛亮的懷念之情。
3、頸聯(lián)--寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。
五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格，同時(shí)申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。
思考：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸的哪一方面？明確用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來說，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。
4、尾聯(lián)--對諸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
明確“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說這兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆，是詩眼。千百年來，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?/p>
5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意？
明確詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因?yàn)椤吧w千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。
6、內(nèi)容小結(jié)：
《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。
7、表現(xiàn)手法：
在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
從全詩看來，無論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十四
班次：小組：姓名：使用時(shí)間：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
知識與技能：通過誦讀、聽讀，能用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和語氣讀出詩詞的情感，并準(zhǔn)確無誤地背誦詩歌。
過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)、查閱資料、小組討論交流，用“以意逆志、知人論世”的方法解讀兩首詩。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人鮑照對門閥制度的憤懣不平之氣。
感受杜甫對諸葛亮的仰慕、嘆惋和欽敬之情，體會詩人功業(yè)未就的苦痛。
【重點(diǎn)難點(diǎn)預(yù)測】：用“以意逆志、知人論世”的方法解讀詩歌。
理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。
學(xué)習(xí)《擬行路難》。
【知識鏈接】。
1、了解作者及相關(guān)的寫作背景。
鮑照，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海。鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多為傳誦名篇。最有名的《擬行路難》18首。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。
2寫作背景：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
【詩歌賞析】。
1、朗誦詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)，用自己的話寫出詩歌大意（可以依據(jù)注釋加上自己的聯(lián)想想象）。
2、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析。
明確：全詩突出一個(gè)“愁”字。
這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過實(shí)際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)帯?/p>
3、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。
安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。
5、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
6、這首詩的感情基調(diào)是什么？
本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。
學(xué)習(xí)《蜀相》。
【知識鏈接】。
1、詩人生平簡介。
2、寫作背景：
杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱。這首詩的寫作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年（公元760年）。
【詩歌賞析】。
1、朗誦詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)，用自己的話寫出詩歌大意（可以依據(jù)注釋加上自己的聯(lián)想想象）。
2、賞析首聯(lián)，本聯(lián)“尋”字用的怎么樣？為什么第一句不稱“蜀相”而稱“丞相”呢？
“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。
“自”、“空”兩個(gè)虛字是此聯(lián)之眼，其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落；二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝，不會憑吊那位偉大的古人?！白源荷薄翱蘸靡簟钡膰@息，流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進(jìn)行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應(yīng)，感情十分真摯強(qiáng)烈。
4、“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”寫了什么內(nèi)容？
“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪的事?！邦l煩”，多次地?zé)﹦?。“天下?jì)”，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說，這里指諸葛亮所制定的以荊州、益州為基地，整飭內(nèi)政，東聯(lián)孫權(quán)，北搞曹操，而后統(tǒng)一天下的策略?！皟沙?，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代。“開濟(jì)”，“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)；“濟(jì)”是指輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。“濟(jì)”，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業(yè)?！袄铣夹摹?，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
5、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。
英雄這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。
6、這首詩歌的主旨是什么？
表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。
課堂小結(jié)與梳理（從知識、學(xué)法、情感等方面談自己的收獲）。
七、當(dāng)堂檢測。
1．下列對詩句的理解不正確的一項(xiàng)是(c)。
a．《擬行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。
b．詩人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。
c．通過“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞，足見作者所憂的是些情感瑣事。
得志者的內(nèi)心痛苦。
2．對《擬行路難(其四)》解說不正確的是(d)。
a．鮑照，字明遠(yuǎn)，東海人，有作品集《鮑參軍集》十卷傳世。
b．《擬行路難(其四)》是古樂府詩，鮑照對七言詩的發(fā)展起?其四)》是古樂府詩，鮑照對七言詩的發(fā)展起了很重要的作用。
但四面流散卻是必然的。
d．鮑照的《擬行路難(其四)》，屬五言體樂府詩。
3、“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
4、頷聯(lián)中哪兩個(gè)字寫出了冷落凄涼的意境。
八、課后反思。
謝一彰。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十五
目標(biāo)可定為：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
3.探究詩歌的熱情，體會詩歌的浪漫主義色彩，走近詩人李白。
重難點(diǎn)：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入新課。
酒是上天賜給人類的一種神奇液體，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風(fēng)云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起的呢?《將進(jìn)酒》也許可以為我們解答-二。今天我們就來學(xué)習(xí)一首李白的佳作：《將進(jìn)酒》。
二.了解背景。用多媒體課件展示以下相關(guān)知識：
《將進(jìn)酒》是樂府舊題，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。
唐玄宗天寶三年(公元744年)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。這首詩大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個(gè)好朋友登高飲酒，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。
三.讀出詩韻。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，體會詩歌的韻律美。
2.指名讀，教師進(jìn)行指導(dǎo)示范。
3.聽朗讀錄音，把握詩歌的情感基調(diào)。
四．品出詩情。
（1）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向大海，永遠(yuǎn)不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來：這是一種浪漫主義寫法，極言黃河源頭之高遠(yuǎn)。極寫人生短暫，要及時(shí)行樂。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會由年輕變?yōu)樗ダ稀？稍娙藚s以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動(dòng)表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
這句筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時(shí)行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應(yīng)該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣?！扒覟闃贰?，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽?！鼻耙痪涫翘嵝雅笥芽炜毂M情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！鼻耙痪浔憩F(xiàn)出詩人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。
寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶?！瓣愅跷魰r(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個(gè)“何為”，一個(gè)“徑須”，充分表現(xiàn)了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句里，詩人不惜一切代價(jià)買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個(gè)“愁”字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
總結(jié)：
1.從這首詩中，你讀出了一個(gè)怎樣的李白？說出你的依據(jù)。（引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感的變化）。
明確：悲傷的李白--君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（人生短暫）君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）。
自信的李白--天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
快樂的李白--人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（美酒盛宴）。
豪放的李白--烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（美酒盛宴）。
憤激的李白--鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白--主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
通過分析我們發(fā)現(xiàn)，這首詩是以作者情感的變化為線索的：悲傷--快樂--憤激--狂放，全詩的主基調(diào)是憤激。
學(xué)生齊讀這首詩，注意讀出情感。
2.在這首詩中，李白到底有哪些愁呢？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由。（注意聯(lián)系李白寫作這首詩的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）。
明確：人生短暫之愁;懷才不遇之愁;圣賢寂寞之愁。
全詩圍繞一個(gè)愁字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得。
齊讀全詩。
五.悟出詩味。
李白是偉大的浪漫主義詩人，這首詩也充分體現(xiàn)了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩句對此有所體現(xiàn)？（重在引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中運(yùn)用的手法：夸張、比喻、起興等）。
惜緣。
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蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十六
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：低年級階段學(xué)生“會認(rèn)”與“會寫”的字量要求有所不同。要運(yùn)用多種識字教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會主動(dòng)識字，力求識用結(jié)合?！段木叩募摇肥且黄洈⑿缘奈恼?，文字活潑，富有童趣，并配有兩幅生動(dòng)有趣的插圖，符合一年級兒童的審美情趣和閱讀心理。本課教學(xué)設(shè)計(jì)意在從學(xué)生興趣出發(fā)，通過猜謎語的方式導(dǎo)入，并進(jìn)行擴(kuò)詞訓(xùn)練，借助課文插圖讓學(xué)生理解課文的主要意思，感受人物的情感。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境，用“閃電讀詞”和“閃電出字卡”的游戲調(diào)動(dòng)學(xué)生自主識字的積極性。在課文閱讀方面將以“朗讀”訓(xùn)練為主，指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀認(rèn)識生字、會讀對話、了解內(nèi)容，體會課文表達(dá)的思想感情和趣味。借助順口溜總結(jié)整理物品的方法，通過“文具認(rèn)領(lǐng)會”和“整理書包比賽”鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)文具的好習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備。
1、生字卡片，制作多媒體課件。（教師）。
2、預(yù)習(xí)生字，做字卡。（學(xué)生）。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、謎語導(dǎo)入，引出課題。
1、謎語導(dǎo)入：同學(xué)們，我們猜兩個(gè)跟文具有關(guān)的謎語，好嗎？請你們在猜到的第一時(shí)間，高高舉起你們的小手，保持安靜，用眼睛告訴我你們知道，能做到嗎？課件出示謎語：色彩各異像顆糖，擦去字跡不怕臟（橡皮）；小小黑人長又黑，愛用木頭做衣裳（鉛筆）。（課件出示橡皮、鉛筆圖像）。
2、導(dǎo)學(xué)：我們剛才提到了鉛筆、橡皮，它們和格尺、轉(zhuǎn)筆刀等都是我們學(xué)習(xí)時(shí)的好伙伴。它們有一個(gè)共同的名字——文具。
3、認(rèn)識“文具”：
（1）學(xué)生在教師的引導(dǎo)下讀課題。要求讀準(zhǔn)字音，其他同學(xué)邊聽邊想，該怎樣識記“文具”的“具”。
（2）學(xué)生回憶在哪里見過“具”。如：商城里的“家具城”，商場超市里標(biāo)牌上的“玩具”“文具”，書店里的“工具書”等。教師用大屏幕出示相應(yīng)的畫面。
（3）生齊讀課題：
看到課題你想提出什么問題？
設(shè)計(jì)意圖：課堂伊始，以謎語形式導(dǎo)入，為學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛。將學(xué)生熟悉的文字和圖片相聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)識字，力求識用結(jié)合。
二、初讀課文，認(rèn)識生字。
1、檢查預(yù)習(xí)。
（1）教師導(dǎo)問：課文共有（）個(gè)自然段。寫的是（）和（）之間發(fā)生的事。（）總丟文具，（）告訴她文具是有家的，最后（）知道了文具的家在哪里。
（2）教師課件出示新詞：
文具、一次、丟失、仔細(xì)、檢查、所有、他們、每天。
（3）教師指名領(lǐng)讀在書上圈畫的生字、新詞，教師適時(shí)正音。
（4）游戲“閃電讀詞”：同桌一齊站起來，老師點(diǎn)哪個(gè)詞，同桌就開始比賽讀，看誰讀得又快又準(zhǔn)。
（5）教師范讀：同學(xué)們，解決了生字的難題，讓我們一起走進(jìn)課文。老師先來讀，請同學(xué)們邊聽邊注意圈畫生字的字音。
（6）學(xué)生自由讀：想不想自己讀讀課文？我們可以用輕聲自由讀、同桌合作讀、小組輪讀等方式來讀。
（7）輪流讀：哪位同學(xué)愿意來展示一下，把你最喜歡的段落讀給大家聽？（對于舉手的同學(xué)，對他們的自信和勇氣給予充分的肯定。）。
2、識記生字。
（1）游戲“閃電出字卡”。教師讀第1自然段，請同學(xué)仔細(xì)聽。當(dāng)老師讀到課文里的生字時(shí)，看哪個(gè)同學(xué)反應(yīng)最快，第一個(gè)把字卡舉起來。
（2）學(xué)生舉字卡“丟”。指名讀準(zhǔn)字音。
（3）說說你是怎樣記住它的？
預(yù)設(shè)：生1：我是用加一加的方法記住的。一撇加一個(gè)“去”字，就念“丟”
生2：我是用想一想的方法記住的?！叭ァ弊志拖褚粋€(gè)人蹲在那里。上面的“撇”就像手絹。我想象小朋友們在玩“丟”手絹。
（4）教師讀第2自然段，學(xué)生舉字卡“找”。
教師指導(dǎo)學(xué)生用多種方法認(rèn)識“找”字。
預(yù)設(shè)：生1：我用加一加的方法認(rèn)識“找”字。提手旁加一個(gè)“戈”就念”找”。
生2：我用換一換的方法認(rèn)識“找”字?！芭摹弊钟疫叺摹鞍住睋Q成“戈”就是“找”。
（5）關(guān)注“新”的斤字旁和“些”字左上角的“止”。
（6）小組交流識記其他生字。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)根據(jù)低年級學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用多種識字方法，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境來提高學(xué)生的識字效率。通過師范讀、學(xué)生自由讀、輪流讀等方式，讓學(xué)生在語境中學(xué)字?！伴W電出字卡”游戲旨在讓學(xué)生愉快地鞏固生字。
三、寫字指導(dǎo)。
1、教師課件出示“文”“找”“辦”3個(gè)要求會寫的字，說說寫時(shí)要注意什么？
2、教師邊指導(dǎo)邊示范，注意占格位置。
文：注意最后一筆捺的起筆位置，不要和橫相接。
找：右邊的“戈”字，第一筆橫向右上傾斜，第二筆斜鉤在豎中線上起筆。
辦：教師書空示范，起筆是橫折鉤，不要和“為”混淆。
3、學(xué)生在田字格里練寫，教師巡視指導(dǎo)。
4、表揚(yáng)寫得好的同學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖：抓住寫字的指導(dǎo)重點(diǎn)，有的放矢，加深學(xué)生的印象，也更符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
四、總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，布置作業(yè)。
1、教師導(dǎo)問：這篇課文講了一件什么事？
2、本節(jié)課，你記住了哪些字？學(xué)會了幾種識字方法？你認(rèn)為你寫得最好的字是哪一個(gè)？
3、作業(yè)：正確、流利有感情地朗讀課文。
設(shè)計(jì)意圖：語文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)平實(shí)、扎實(shí)、不花哨。所以，課后總體感知內(nèi)容，以及對識字方法的復(fù)習(xí)能使學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這樣對識字教學(xué)更有幫助。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十七
2.通過誦讀，加深對古詩的了解。
3.培養(yǎng)對古詩的喜愛情感。
以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解，幫助學(xué)生理解詩句，主旨，體會意境，并指導(dǎo)背誦。
一課時(shí)。
《蜀相》。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
教師用散文式的語言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，激發(fā)學(xué)生想象，總結(jié)環(huán)境特點(diǎn)。
然后教讀這三句詩，告訴學(xué)生這描繪的是一個(gè)人的長眠之地，這個(gè)人是蜀相——諸葛亮。
二、朗讀并理解這首詩。
1.教師范讀《蜀相》，學(xué)生誦讀。
2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》，簡單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。
讀詩，找出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的詩句，它高度概括了諸葛亮一生的功勛。
3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械闹T葛亮墓地。
4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋”，要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
5.品讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，討論理解上一問題。
感嘆人世滄桑，詩人杜甫表達(dá)了對諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。
三、多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《《蜀相》《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十八
理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中包含的意蘊(yùn)美和情感美。
1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，在誦讀中掌握詩歌的內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
3、把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
1、把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；
在臥龍崗有一副對聯(lián)，聯(lián)曰：
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
提問：這幅對聯(lián)陳述了誰的事跡？
學(xué)生：諸葛亮。
教師：好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)杜甫的有關(guān)于諸葛亮的一首詩——《蜀相》。
二、預(yù)習(xí)檢查。
杜甫，字（)，自號（），唐代最偉大的詩人，被稱為（）。其詩展示了唐代由（）轉(zhuǎn)入分裂衰微的歷史過程，因而被稱為（）。其詩善于選擇具有普遍意義的（）題材，大膽揭露當(dāng)時(shí)的社會矛盾，批判（）的罪惡，對窮苦人民寄以深切的同情。詩的內(nèi)容寫實(shí)，風(fēng)格（），其作品有（）。個(gè)人有“致君堯舜上”“(）”的理想。
三、朗讀詩歌，整體感知。
（一）把握節(jié)奏，讀出感情。
1、全班齊讀。
2、劃分節(jié)奏再齊讀。
3、聽音頻，自由讀。
4、個(gè)別朗讀。
（二）掌握這首詩歌的內(nèi)容（學(xué)生用自己的話翻譯這首詩歌）。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階獨(dú)自顯露春色，樹上的黃鸝隔枝白白地婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
四、合作探究，研讀剖析。
在反復(fù)朗讀全詩的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)討論以下問題。
1、首聯(lián)中有沒有人物參與，你是從哪個(gè)字看出來的？這個(gè)字有沒有其他的深意？開頭對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？（小組合作探究，五分鐘）。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】尋——有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之?！獙χT葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯現(xiàn)訪廟吊古心思的急切。
“尋”有仰慕之意、熱愛之情。
柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境。
一是寫出武侯祠的歷史悠久；
二是表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。
根據(jù)仇兆鰲《杜詩詳注》一書中《段注》記載：“《儒林公議》曰：‘成都先主廟側(cè)，有諸葛侯祠，祠前有大柏，系孔明手植，圍數(shù)丈，唐相段文昌有詩刻存焉’”
自主學(xué)習(xí)，秀出風(fēng)采。
王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！眳⒖即苏f，找出以下詩句中最精練傳神的字并體會情感。
（1）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（2）流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
（3）泉聲咽危石，日色冷青松。
（4）大漠孤煙直，長河落日圓。
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
【明確】自空。
碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。
以樂景來反襯哀情。
“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
3、頸聯(lián)和尾聯(lián)中塑造了諸葛亮怎樣的人物形象？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
提示：先自己思考，再小組內(nèi)討論，派代表起來回答。
分析：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
三顧：指劉備三顧茅廬開——指幫助劉備開國濟(jì)——輔佐劉禪繼位。
出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
天下計(jì)：雄才大略老臣心：忠心報(bào)國身先死：鞠躬盡瘁。
淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。
英雄——是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
【明確】雄才大略、豐功偉績、忠心報(bào)國、鞠躬盡瘁、死而后已的失敗英雄形象。
知人論世。
（1）一個(gè)的杜甫。因?yàn)椤?/p>
（2）一個(gè)的杜甫。因?yàn)椤?/p>
（3）一個(gè)的杜甫。因?yàn)椤?/p>
（4）一個(gè)的杜甫。因?yàn)椤?/p>
插入時(shí)代背景。
此詩作于唐肅宗上元元年（760），杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。
目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報(bào)國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
【明確】詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨和憂國憂民的情感。
五、拓展訓(xùn)練：閱讀下面一首詩，回答問題。
臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
1、這是一首憑吊六朝古跡的詩，·詩人為什么說“臺城柳”“無情”？
因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑，人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。
2、有人說詩人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。
同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖?，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)，使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
六、課堂總結(jié)。
每逢國家動(dòng)蕩之秋或偏安之時(shí)，總有一些詩人將諸葛亮形象投諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。
七、作業(yè)：p15。
1、探究討論第一題的第1、3小題。
2、探究討論第三題。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十九
古詩鑒賞是高考的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中，語文教師經(jīng)常面臨著這樣的困惑：在鑒賞古詩時(shí)，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨(dú)做題時(shí)，卻一籌莫展，無從下手。怎樣把課內(nèi)知識與課外知識聯(lián)系起來，如何指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上掌握的方法去解決課外的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力，是一個(gè)很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩時(shí)，筆者的設(shè)想是讓學(xué)生通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，采用“提問法”來授課。為此，設(shè)計(jì)了讀、問、背、練這幾個(gè)環(huán)節(jié)，力圖讓學(xué)生通過掌握作者和主人公的身世和所處的時(shí)代背景，迅速進(jìn)入詩歌中去，并能從詩歌中讀出個(gè)人的體會。
（一）知識與能力。
了解杜甫的生平，背誦全詩。
（二）過程與方法。
1、結(jié)合作品創(chuàng)作的背景，體悟詩人的思想感情。
2、品味關(guān)鍵詞語，進(jìn)而把握詩句意蘊(yùn)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受杜甫憂國憂民的偉大情懷。
1、詩中有關(guān)諸葛亮的典故；
2、詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
品味詩歌語言，體悟作者感情。
朗讀法，討論法，探究法。
一課時(shí)。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調(diào)張籍》中說，李杜文章在，光焰萬丈長。
杜甫，我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他有著積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅(jiān)持著這樣的生活信念：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時(shí)期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩人來到成都，開始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來學(xué)習(xí)詩人飄泊成都期間所寫的作品――《蜀相》。
（二）緊扣文本，知人論世。
明確：
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！?/p>
“出師未捷身先死，……”
2、在這幾個(gè)詩句中，杜甫提及了哪些史實(shí)？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開濟(jì)”、“出師未捷”這三個(gè)“史實(shí)”。
詩句史實(shí)際遇。
三顧頻煩天下計(jì)三顧茅廬。
定計(jì)天下得到用武地。
兩朝開濟(jì)老臣心開創(chuàng)蜀漢。
濟(jì)助后主施展個(gè)人才華。
出師未捷身先死出師未捷。
身死前線壯志未酬。
4、“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，這兩句詩，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結(jié)1：
諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜宋?。諸葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來紀(jì)念這位忠心耿耿的曠世英才。
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長：永遠(yuǎn)，永恒；毫無例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當(dāng)然也包括作者本人。作者從小志存高遠(yuǎn)，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7、既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來看看，杜甫為何會為諸葛亮而淚滿衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫。
個(gè)人抱負(fù)北定中原，
興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳。
生平經(jīng)歷三顧茅廬。
白帝城托孤萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
親朋無一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇。
命運(yùn)出師未捷。
身先死壯志未酬身已老。
小結(jié)2：
諸葛亮的抱負(fù)，是“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見，天下英雄，往往以天下為己任，抱負(fù)相同，使命類似！也正因此，才有這樣的說法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄?！?/p>
8、對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩人和詞人為例，說說其事跡和相關(guān)的詩句。
明確：
雖九死其猶未悔。
（戰(zhàn)國？屈原《離騷》）。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
（唐？陳子昂《登幽州臺歌》）。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
（北宋？蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》）。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
（南宋？陸游《書憤》）。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
（南宋？辛棄疾《永遇樂？京口北固亭懷古》）。
了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
（南宋？辛棄疾《破陣子》）。
小結(jié)3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇?！比欢?，英雄的成功，既離不開個(gè)人的主觀努力，更不可逾越客觀環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方?！拔唇菹人馈敝恚椭T葛亮的“定計(jì)天下”的雄才，所構(gòu)成的，是一種無法超越的客觀矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠(yuǎn)和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時(shí)、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說，在為諸葛亮的結(jié)局和歸宿而流淚，不如說，也是在為自己的命運(yùn)和遭遇，而流淚！
（三）賞析景物，品味詞句。
教師過渡語：
這樣看來，詩歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說夠了意思。那么，作者為何還要寫前面四句呢？讓我們再來學(xué)習(xí)詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9、前四句，緊緊扣住了哪一個(gè)字來寫景？這一個(gè)字，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現(xiàn)了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周圍都是高大茂盛的柏樹，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴(yán)肅穆。
小結(jié)：松柏有萬古長青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10、作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11、這兩句詩，表達(dá)了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩改動(dòng)一下，大家對比分析，看原詩句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動(dòng)之后，境界全變。
改動(dòng)后的詩句，用“盡”和“皆”寫出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿院的碧草，映襯著臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫。這本是賞心悅目的無限春色，卻空空蕩蕩，無人欣賞。因?yàn)椤白浴薄翱铡倍?，卻使詩意逆轉(zhuǎn)：碧草萋萋，無人欣賞；黃鸝婉啼，無人傾聽。因?yàn)?，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無心問津。襯托手法，樂景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
（四）走近詩人，探究題旨。
明確：
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：理解課文內(nèi)容，品讀文中的好詞好句；有感情地朗讀課文，感受課文內(nèi)容的優(yōu)美。
過程與方法：在朗讀中分析總結(jié)，了解作者的寫作順序，學(xué)習(xí)按游覽順序抓住景物特點(diǎn)寫的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會作者優(yōu)美的語言，感受頤和園的美麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，感受頤和園是個(gè)美麗的大公園。
2、學(xué)習(xí)作者按游覽順序抓景物特點(diǎn)寫具體的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
館陶有好多小鎮(zhèn)，誰去過？好不好玩？我沒去過，誰能對我說說那里到底是什么樣子的？
把自己在旅游中自己看到的、聽到的、想到的記下來，就是游記。到底如何寫游記呢？相信學(xué)習(xí)了本課之后會給你帶來啟發(fā)和幫助！
二、解釋課題，導(dǎo)入新課北京有一座世界上面積最大、保存最完整的皇家園林，那就是——頤和園。只要一進(jìn)頤和園，你準(zhǔn)會著迷、陶醉、驚嘆。
板書：頤和園。解釋“頤”是保養(yǎng)、休養(yǎng)身體健康。它是皇家園林，過去頤和園保養(yǎng)的是皇親國戚的身體健康的。
三、初讀，整體感知。
1、這頤和園給你留下什么印象？這是一座什么樣的公園？（美麗、大）。
2、這是一篇游記。游記是有一定的瀏覽參觀順序，再讀讀書，把表示作者游覽順序的這些句子劃出來。
3、小結(jié)游記的寫作規(guī)律。再讀游覽線路，體會文章的游覽順序。
4、提問：就這樣跟著作者走了一遍，就這樣結(jié)束文章，可以嗎？（不可以。具體而生動(dòng)地描繪景點(diǎn)是游記最重要的規(guī)律）。
四、品讀課文，學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的方法。
（一）長廊（長、美）。
1、讀課文第二自然段，找到關(guān)鍵詞（有名）。
2、抓住關(guān)鍵詞、數(shù)字指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會長廊的特點(diǎn)。
3、小結(jié)：長廊看似平常，但卻用它的長、它的畫表現(xiàn)了世界獨(dú)一無二的美，它是世界之最，也組成了頤和園里一道亮麗的風(fēng)景線。
（二）萬壽山上的“佛香閣”（高、美）。
1、指名讀課文。
2、對比讀，感受倒裝句的魅力。
（1）佛香閣是一座八角寶塔型三層建筑，聳立在半山腰，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。（2）一座八角寶塔形三層建筑聳立在半山腰，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是------佛香閣。
3、這兩句讀起來感覺有什么不同？
4、小結(jié)：倒裝句寫出了驚喜，寫出了激動(dòng)，寫出了興奮！更好地表達(dá)作者的心情。
5、再讀課文，感受佛香閣的特點(diǎn)。
（三）昆明湖（靜、綠）。
1、有感情地朗讀課文。
2、劃出印象最深的句子。
3、品析：昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
4、假如此時(shí)你就坐在畫舫上、游船里，你又有什么特別感覺？
5、小結(jié)：如果說佛香閣仿佛是一座金碧輝煌的天宮，那么昆明湖就是無與倫比、令人驚嘆、讓人陶醉的天河（湖）。
6、思考：作者用什么辦法把昆明湖寫得這么美，讓我們產(chǎn)生美好的幻想？（修辭手法生動(dòng)形象）。
五、分析三個(gè)景點(diǎn)特色，引出點(diǎn)面結(jié)合的寫法。
1、描寫長廊時(shí)還寫到了長廊兩側(cè)的風(fēng)景以及昆明湖。
2、描寫佛香閣時(shí)還寫到了排云殿。
3、描寫昆明湖時(shí)還寫到了城樓、宮墻等。
4、思考：這樣寫有什么好處？（猶如綠葉襯托紅花，云彩托起明月，猶如美麗的花邊點(diǎn)綴。會把主景打造、襯托得更美，更精彩。）。
六、小結(jié)游記的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)了《頤和園》這篇游記，你覺得對你今后寫游記有什么幫助和啟發(fā)？
1、游記要按照一定的順序來寫。
2、要抓住景物的特點(diǎn)來寫。
3、要運(yùn)用相關(guān)的修辭手法使我們的文章更加生動(dòng)形象。
七、布置作業(yè)。
從下列幾項(xiàng)作業(yè)中選擇其中一項(xiàng)你最喜愛的作業(yè)：
1、摘抄課文中的好詞佳句；
2、結(jié)合課文描寫，展開想象，畫一幅游覽圖；
4、仿照課文的描寫方法，寫一篇游記。
八、板書設(shè)計(jì)。
長廊長美列舉數(shù)字游覽順序。
佛香閣高美變換順序抓住景物特點(diǎn)。
昆明湖靜綠比喻。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇二十一
教學(xué)設(shè)計(jì)模版僅供河北省全員項(xiàng)目參訓(xùn)教師提交實(shí)踐作業(yè)時(shí)參考使用，教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)包括以下三部分：
一、課前系統(tǒng)部分。
（一）課標(biāo)分析。
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”在閱讀教學(xué)中，教師要有以引導(dǎo)學(xué)生通過應(yīng)用鞏固學(xué)習(xí)的成果。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會作者遣詞造句、表情達(dá)意的方法，讓學(xué)生從范文的寫作技巧中吸取寫作經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與寫作結(jié)合起來，在習(xí)作中運(yùn)用閱讀中學(xué)到的知識，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，學(xué)語文，用語文，多方面提高學(xué)生的語文能力。《頤和園》是一篇典型的游記文，它開頭點(diǎn)明文章的中心：“北京的頤和園是一個(gè)美麗的大公園”。接著圍繞這一中心，運(yùn)用了移步換景向我們介紹了長廊、萬壽山、昆明湖的美麗景色，最后再以開展“小導(dǎo)游有名園”的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。所以，我教學(xué)這篇文章時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從文章的構(gòu)思、寫作方法等多方面地向《頤和園》學(xué)習(xí)。
（二）教材分析。
《頤和園》這篇文章是這第五單元的第二篇課文，這是一篇寫景的游記。作者按照游覽的順序，用生動(dòng)的語言、準(zhǔn)確的詞匯、恰當(dāng)?shù)谋扔?，再現(xiàn)了頤和園這座古老的皇家園林的秀麗景色，字里行間流露出喜愛之情，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感，幫助學(xué)生積累語言、運(yùn)用語言的好文章。也是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感的好教材。課文重點(diǎn)段落是二、四自然段，學(xué)生不易把握的是介紹的景物較多，比較分散。同時(shí)作者對頤和園中的景物只進(jìn)行概括性的描述較為抽象，學(xué)生對頤和園景物沒有感性認(rèn)識，不容易理解。
（三）學(xué)生分析。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了《長城》之后，對本單元“我國的世界遺產(chǎn)”為專題的知識已經(jīng)有了初步了解，學(xué)習(xí)方法也掌握了一些，容易產(chǎn)生新鮮感降低，興趣減小的現(xiàn)象。因此，設(shè)計(jì)本課，一是在學(xué)法上堅(jiān)持以新穎促進(jìn)學(xué)生注意，激起興趣，融入情境；二是在教法上注重適當(dāng)放手，多發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
（四）教學(xué)目標(biāo)。
1、教學(xué)目標(biāo)。
1、我能認(rèn)識7個(gè)生字，會寫11個(gè)生字。正確讀寫“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語。
2、我能理清課文寫作順序。
3、我能正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的段落。
4、我要積累描寫頤和園景美的優(yōu)美句子。2.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
寫好“長廊、柱子、建筑、宮殿、蔥郁、掩映、金碧輝煌、神清氣爽”等詞語；積累課文好詞佳句；理清課文描寫順序。
（五）教學(xué)策略。
以讀為本是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)課我想用最簡單的朗讀、感悟的方法來教學(xué)本課，抓住關(guān)鍵的詞語咀嚼、品味、賞析升華，讓學(xué)生在課堂有滋有味地讀，無拘無束的表達(dá)感受。
（六）教學(xué)用具。
多媒體的簡單應(yīng)用，優(yōu)化課堂教學(xué)。
二、課堂系統(tǒng)部分——教學(xué)過程。
（一）課前探究部分。
提出要求，引導(dǎo)學(xué)生自主完成前置學(xué)習(xí)，注意幫助學(xué)困生。提出預(yù)習(xí)要求，按照預(yù)習(xí)步驟完成預(yù)習(xí)：
1、頤和園是清代的皇家園林、景色優(yōu)美。我要搜集有關(guān)頤和園資料，與同學(xué)們共同交流分享。，我還能搜集一些頤和園的圖片展示個(gè)大家看。
2、查閱資料，搜集頤和園的風(fēng)光圖片和資料，了解頤和園的歷史。
2、作者都去了哪些地方？
（二）新課導(dǎo)入部分。
溫馨提示：你還可以把自己當(dāng)成小導(dǎo)游帶領(lǐng)大家游覽你感興趣的景點(diǎn)。
（三）師生互動(dòng)部分。
1、小展：每個(gè)同學(xué)匯報(bào)自己對頤和園最感興趣的方面。
2、研討：小組商量選取最好的展示方式進(jìn)行備展。
3、大展：分小組展示，評價(jià)交流。
4、反思：通過學(xué)習(xí)這篇課文，我還有哪些疑問，我學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)課文的好方法？
（四）課堂總結(jié)部分。
指導(dǎo)學(xué)生交流課前搜集到的相關(guān)資料。
（五）課后作業(yè)部分。
閱讀《千紙鶴》同步課文及從課外搜集到的。
蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇二十二
（第二課時(shí)）。
【教材分析】。
《釣魚的啟示》是五年級上冊第四組的第一篇精讀課文。學(xué)習(xí)本組課文，要把握課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會作者從生活中得到了哪些啟示；抓住關(guān)鍵語句，體會這些語句的含義及表達(dá)效果。這篇精讀課文回憶了34年前，鱸魚捕撈開放日的前一個(gè)傍晚，“我”和“父親”去釣魚，“我”好不容易釣到了一條大鱸魚，“父親”卻讓“我”把鱸魚放回湖里，當(dāng)時(shí)“我”對爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮喪”，但最后“我”還是依依不舍地把魚放回了湖里。34年后，“我”成為了一名著名的建筑工程師，功成名就的“我”，從自身成長的經(jīng)歷中深深體會到“從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量”這樣的道理。
【學(xué)情分析】。
班上絕大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)具有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的一些學(xué)習(xí)方法，具有較強(qiáng)的表述能力，初步具有分析問題解決問題的能力。
【設(shè)計(jì)理念】。
在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過入情入境地自讀自悟，體會文中細(xì)節(jié)，解讀人物的心理活動(dòng)及變化，促進(jìn)學(xué)生對課文主旨的把握，同時(shí)發(fā)揮文章教育人的作用。教學(xué)從整體到具體，再回到整體，從而達(dá)到思路清晰，脈絡(luò)分明。在整個(gè)教學(xué)過程中以“讀”貫穿始終，這樣既有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，又給下節(jié)課做了很好的鋪墊。正確、流利、有感情的朗讀，能使學(xué)生陶醉，產(chǎn)生共鳴，也只有熟讀才能成誦，把課文里一個(gè)個(gè)句子，一種種規(guī)范的語言化為自己的語言。全體學(xué)生在課堂上始終保持自主、積極、主動(dòng)的活動(dòng)，從而提高課堂教學(xué)的有效性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動(dòng)，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
抵制“魚”的誘惑的能力。
2、有感情地朗讀課文，從中體會“我”和“父親”的心理活動(dòng)，并能概括“我”的心情變化的過程。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解父親沒有商量余地地要“我”將鱸魚放回湖中的理由，讀懂“我”從鱸魚這件事中所獲得的啟示，懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要，并從中獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量，提高抵制“魚”的誘惑的能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過程與設(shè)計(jì)理念】。
一、導(dǎo)入：
師：生活是一本書，時(shí)時(shí)給我們啟示，釣魚又能給我們怎樣的啟示呢？這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)13課，請大家齊讀課題。（生：讀課題）課文主要寫了一件什么事？（指名）（板書：“釣魚”、“放魚”）。
【設(shè)計(jì)理念】回顧課文主要內(nèi)容，幫助學(xué)生回憶文中情景，為學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容作好鋪墊。
二、初讀啟示，找句子。
1、師：這件事給作者留下了什么終生難忘的啟示，哪個(gè)自然段直接告訴了我們。（。
第1。
0段）。
2、讀第10自然段，找含義深刻的句子。
師：請自由朗讀第10自然段，用“”畫出含義深刻的句子？（指名）。
句子1、“道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難”？
句子2、“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。
【設(shè)計(jì)理念】從啟示入手，既勾起學(xué)生對上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的回憶，又提示學(xué)生尋找“我”得到“啟示”的心理歷程，探討課文的內(nèi)涵。
三、聯(lián)系上下文理解兩個(gè)含義深刻的句子。
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