總結(jié)是一種有助于反思并找到改進(jìn)方法的工具。通過(guò)收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實(shí)性和可信度。這些總結(jié)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，具有一定的參考價(jià)值。
精神讀書(shū)心得篇一
讀書(shū)，作為人類(lèi)文明進(jìn)步的重要方式之一，是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)和提升自我修養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。然而，隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和科技的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始忽視讀書(shū)的重要性。然而，通過(guò)讀書(shū)可以拓寬視野、豐富知識(shí)和提高智慧。讀書(shū)精神是指人們兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持不懈地閱讀的一種態(tài)度和精神狀態(tài)。在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中，我有幸領(lǐng)悟到了一些讀書(shū)精神的心得和體會(huì)。
第二段：持之以恒。
讀書(shū)需要持之以恒，長(zhǎng)期堅(jiān)持。當(dāng)今社會(huì)，人們往往因?yàn)楣ぷ鳌⒓彝?、社交等各種原因，而無(wú)法抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。然而，只有堅(jiān)持讀書(shū)才能真正領(lǐng)會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。我曾經(jīng)嘗試過(guò)每晚抽出半小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，雖然時(shí)間很短，但是長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，我感受到了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步和收獲。通過(guò)持之以恒的讀書(shū)，不僅可以增加自身的知識(shí)和智慧，還能夠塑造一個(gè)健康的精神狀態(tài)，使我們變得更加成熟和自信。
第三段：全面閱讀。
讀書(shū)不僅僅是為了增加知識(shí)量，更是為了拓寬自己的視野和增加思考的廣度。因此，我選擇盡可能多樣化地閱讀，包括文學(xué)作品、科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理、歷史人文等方面的書(shū)籍。通過(guò)全面閱讀，我可以更好地了解世界的多樣性和復(fù)雜性，增加自己的見(jiàn)識(shí)和分析能力。同時(shí)，這種全面的閱讀也能夠使我在與他人交流和溝通時(shí)更具說(shuō)服力和自信。
第四段：深度思考。
讀書(shū)精神不僅僅是閱讀的數(shù)量，更重要的是思考的深度。在讀書(shū)過(guò)程中，我會(huì)對(duì)文章進(jìn)行思考和解讀，并進(jìn)行深入思考。通過(guò)深度思考，我可以更好地理解作者的觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上形成自己的獨(dú)立判斷。同時(shí)，深度思考也可以培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力，使我能夠更好地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
第五段：實(shí)踐應(yīng)用。
讀書(shū)精神的最終目的是將所閱讀的知識(shí)用于實(shí)踐應(yīng)用，產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值。通過(guò)讀書(shū)，我可以了解到一些成功故事、智慧啟示和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以啟發(fā)我在日常生活中做出正確的選擇和決策，并幫助我在工作、學(xué)習(xí)和人際交往中取得更好的成績(jī)。通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用，我不僅可以讓讀書(shū)精神煥發(fā)出更加耀眼的光芒，而且也可以將自己的成果與他人分享，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)持之以恒、全面閱讀、深度思考和實(shí)踐應(yīng)用，我對(duì)讀書(shū)精神有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。讀書(shū)精神不僅僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠與時(shí)俱進(jìn)、不斷追求進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。我相信，讀書(shū)精神將繼續(xù)在我心中燃燒，并成為我一生的動(dòng)力。
精神讀書(shū)心得篇二
最開(kāi)始知道有關(guān)匠人精神的相關(guān)詞語(yǔ)是在20__年政府工作報(bào)告中，“工匠精神”，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。當(dāng)年“工匠精神”這個(gè)名詞讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后，“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業(yè)一流人才的最高榮譽(yù)。
再一次讓我耳目一新的是在20__年的某天，我偶然在樊登讀書(shū)中聽(tīng)到《匠人精神》這本書(shū)，聽(tīng)到了一個(gè)仿佛與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的一個(gè)企業(yè)和一批人的故事——秋山利輝以及他所創(chuàng)辦的“秋山木工”。之后，我便買(mǎi)來(lái)實(shí)體書(shū)細(xì)細(xì)品讀。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人，他是發(fā)自?xún)?nèi)心的在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人，雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解，與這個(gè)時(shí)代格格不入，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛(ài)，沒(méi)收手機(jī)一律采取書(shū)信方式對(duì)外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人，禁止接受父母匯寄的生活費(fèi)，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨(dú)特的方式和嚴(yán)格的規(guī)章制度，才培養(yǎng)了一批又一批的“匠人”。
正文書(shū)中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養(yǎng)的法則，總結(jié)出了“匠人精神”的價(jià)值在于精益求精，是對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，是對(duì)專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處，它把平凡的工作狀態(tài)升華為偉大的職業(yè)態(tài)度，有了對(duì)職業(yè)的崇高信念，才能有畫(huà)龍點(diǎn)睛般的升華。在秋山利輝心里，做一個(gè)合格的匠人，最重要的就是要“自負(fù)”，那種由于自身高超本領(lǐng)而產(chǎn)生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來(lái)的勇氣，更是逼迫自己努力向前，保持傲視群雄本領(lǐng)的動(dòng)力。
本次讀書(shū)季拿出重讀，結(jié)合公司的君子文化，又有了新的收獲。集團(tuán)所倡導(dǎo)的君子文化中提到“君子務(wù)本，本立而道生”。這里，“本”即根本，“務(wù)”即專(zhuān)心，“道”，可即孔子所提倡的仁道。這句話的.完整釋義是，君子要專(zhuān)心致力于根本的事物，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就產(chǎn)生了。君子無(wú)本則無(wú)道，必須先立本，才可能建立起相應(yīng)的制度規(guī)范，這不正是與秋山利輝先生的培養(yǎng)匠人的主要核心方法如出一轍。任何想要達(dá)到極致的境界，都是必須從根本上符合事物發(fā)展規(guī)律的。匠人精神是在合乎道，合乎規(guī)律的情況下不斷提升自身，追求極致。所以重讀這本書(shū)，給我感受最深，也最值得我學(xué)習(xí)的就是作者的這種精神，這種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神，這種對(duì)職業(yè)的敬畏、對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)細(xì)節(jié)的錙銖必較，對(duì)完美的極致追求。
精神讀書(shū)心得篇三
“沒(méi)有完美的個(gè)人，僅有完美的團(tuán)隊(duì)，時(shí)代需要英雄，更需要偉大的團(tuán)隊(duì)”，從前沒(méi)有認(rèn)真分析思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)10月中旬科興集團(tuán)舉辦的金秋趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，我作為拔河隊(duì)的隊(duì)員參賽后，發(fā)現(xiàn)這段話其實(shí)有深刻的內(nèi)涵。
剛開(kāi)始，我們認(rèn)為只要大家一塊使勁，努力用勁拔，比賽就會(huì)贏，僅僅經(jīng)過(guò)幾輪的排練，我們就意識(shí)到了自我的錯(cuò)誤，拔河比賽不是光靠蠻力就能取勝，之后礦上請(qǐng)來(lái)了對(duì)拔河比較精通的礦友給我們介紹經(jīng)驗(yàn)，原先拔河比賽也是有技巧和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的，比賽時(shí)，誰(shuí)在前，誰(shuí)在最終壓繩，采取什么姿勢(shì)用的勁最大，遇到強(qiáng)勁的對(duì)手應(yīng)采取什么策略等都是有講究的，然后大家還必須心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能構(gòu)成一股強(qiáng)大的力量，勢(shì)不可擋，戰(zhàn)勝對(duì)方。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)不是一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)的不僅僅是一般意義上的合作與齊心協(xié)力，而是團(tuán)結(jié)協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，利用個(gè)性和本事差異，發(fā)揮進(jìn)取協(xié)同的效應(yīng)，正是在這種精神的指引下，我們才能在和實(shí)力相當(dāng)?shù)男值艿V的比賽中，贏得了好幾場(chǎng)。
經(jīng)過(guò)這場(chǎng)比賽，我對(duì)團(tuán)隊(duì)精神有了更深的感悟。一個(gè)企業(yè)要使自我處于最佳的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，團(tuán)隊(duì)精神是必不可少的，培養(yǎng)一支充滿(mǎn)團(tuán)隊(duì)精神的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)，是企業(yè)的管理目標(biāo)之一。
團(tuán)結(jié)共進(jìn)，眾志成城，必須使公司的每個(gè)成員都能強(qiáng)烈地感受到自我是雄偉城墻中的一塊磚，是不可缺少的一份子。磚與磚緊密結(jié)合是建立城墻的基礎(chǔ)，這種結(jié)合就是凝聚力。員工凝聚力是企業(yè)發(fā)展的源泉，步調(diào)一致，才能使凝聚力發(fā)揮作用。
有句古話：“千人之心，則得千人之力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”，意思是說(shuō)，如果一千個(gè)人同心同德，就能夠發(fā)揮超過(guò)一千人的力量，如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。
精神讀書(shū)心得篇四
如今，社會(huì)發(fā)展迅猛，信息爆炸，各種娛樂(lè)形式層出不窮，人們的注意力往往被分散到無(wú)數(shù)碎片化的娛樂(lè)中。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，精神讀書(shū)顯得尤為重要。我最近通過(guò)一段時(shí)間的精神讀書(shū)，深切體會(huì)到了讀書(shū)帶來(lái)的益處和心得體會(huì)。
第二段，沉浸感受。
精神讀書(shū)的過(guò)程往往需要時(shí)間的積累和心靈的靜寂，我通過(guò)享受閱讀中的沉浸感受，深深體會(huì)到了讀書(shū)能帶來(lái)的愉悅和滿(mǎn)足。不同于其他形式的娛樂(lè)，讀書(shū)給我提供了深入思考的機(jī)會(huì)，不僅拉近了與大師的距離，更讓我能與作者產(chǎn)生共鳴，感受到文字背后的世界，思想的碰撞。讀書(shū)如同在一個(gè)安靜的世界里把自己獨(dú)立起來(lái)，專(zhuān)注于思考與感知，這種沉浸感受非常珍貴。
第三段，精神充值。
閱讀是對(duì)個(gè)人智力實(shí)際意義的恢復(fù)和補(bǔ)充，給了我深厚的學(xué)術(shù)上等教育和自學(xué)的常識(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還提升了自己的思維能力、言辭表達(dá)能力和文化底蘊(yùn)。精神充值的過(guò)程不僅提供給我知識(shí)儲(chǔ)備，更拓寬了我的視野，讓我明白事物的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)出了一種客觀的、全面的、深入思考的能力。
第四段，情感共鳴。
讀書(shū)不僅僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種情感的共鳴。每一本書(shū)都有自己的情感世界和價(jià)值取向。在讀書(shū)的過(guò)程中，我曾經(jīng)感受到過(guò)作者對(duì)人生的思考，對(duì)人類(lèi)困境的描繪，對(duì)愛(ài)情、友情、親情的詮釋等等。這些情感的共鳴，讓我感受到了人與人之間的相似性和共同的內(nèi)心世界，豐富了我的情感體驗(yàn)和人生感悟。
第五段，積極影響。
精神讀書(shū)不僅僅是提升自我的過(guò)程，更是積極影響他人的開(kāi)始。通過(guò)讀書(shū)，我增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的洞察力和對(duì)他人的理解力，更懂得去尊重和關(guān)愛(ài)別人。讀書(shū)的過(guò)程中，我也明白了自己作為一個(gè)讀者的責(zé)任和使命。將自己的學(xué)識(shí)、情感、思考分享給身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的精神文明做出積極的貢獻(xiàn)，這是我認(rèn)為精神讀書(shū)的最大意義所在。
總結(jié)，結(jié)尾。
通過(guò)這段時(shí)間的精神讀書(shū)，我收獲了很多。不僅僅是知識(shí)的豐富，更是人生的思索。讀書(shū)不僅能帶來(lái)沉浸感受和精神充實(shí)，更能獲得情感共鳴與積極影響。因此，我們應(yīng)該給自己更多的時(shí)間來(lái)閱讀，去感受那些豐富多樣的文字與思想，讓讀書(shū)成為我們生活中必不可少的一部分，為自己的心靈注入更多的力量，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的文明作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一同投入到精神讀書(shū)的世界中，感受到其中蘊(yùn)含的無(wú)盡的智慧和情感，讓它們成為我們心靈的滋養(yǎng)和精神的引領(lǐng)。
精神讀書(shū)心得篇五
最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書(shū)。各自寫(xiě)下了讀完這本書(shū)的感受，下面是淶水公司驗(yàn)配師梁倩倩讀完后的一些心得體會(huì)。
何為工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中。在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)使一些傳統(tǒng)意義的“工匠”面臨被淘汰的境地。縱觀全球的百年企業(yè)都有“工匠精神”。
“工匠精神”是一種信念，執(zhí)著和信仰，也是一種對(duì)工作的堅(jiān)持，同時(shí)也是提升個(gè)人價(jià)值的一種思想，當(dāng)你把工作當(dāng)作一種興趣來(lái)做的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，可是如果把工作僅僅當(dāng)作工作來(lái)做又怎么提升自己的價(jià)值呢？上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？赐赀@本書(shū)我明白了在工作中找到自己的定位，把每一件事做好，不管這件事有多小，這樣才是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)！“用心做事”是一種人生原則，它能使我在生活中學(xué)到更多，也會(huì)讓我把工作做得更好，只有“用心做事”才能把事做得出色！
精神讀書(shū)心得篇六
工作是一種修行將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?假設(shè)做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確，工匠精神之于匯嘉，那么是效勞第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的，講述著我們的這種堅(jiān)持：
而工匠精神這本書(shū)，教給我們的也不正是：專(zhuān)注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差異。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢(qián)，他們更熱愛(ài)自己消費(fèi)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理形式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。
工匠精神，正是追求極致的精神，專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、一絲不茍且孜孜不倦。改革開(kāi)放至今，活潑，市場(chǎng)繁榮，但也帶來(lái)一大弊端從賤商到重商，國(guó)人大多注重于低買(mǎi)高賣(mài)，在意識(shí)上對(duì)勞作下看一等。這也是造成當(dāng)今社會(huì)急躁的根源所在。工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
歷史是個(gè)舞臺(tái)，你方唱罷我登臺(tái)。危機(jī)讓一批企業(yè)和企業(yè)家分開(kāi)了這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，誰(shuí)又將成為明天的主角呢?應(yīng)該是那些“工匠”型的企業(yè)家登臺(tái)的時(shí)候了。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢(qián)，他們更熱愛(ài)自己消費(fèi)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理形式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個(gè)人為錢(qián)而做的時(shí)候，是不可能全身心投入的。因?yàn)樗辽僖舫鲆欢ǖ男乃己蜁r(shí)間來(lái)享受金錢(qián)的樂(lè)趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保存這份心思，他們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，在改善的時(shí)候，在創(chuàng)造、在制造的時(shí)候，已經(jīng)在享受了。日本的企業(yè)界靠一批“工匠”型的企業(yè)家?guī)е髽I(yè)走出了沼澤。我們也必須如此。企業(yè)特別是制造型企業(yè)，不可能是商人為主體的游戲。讓“商人精神”淡出制造業(yè)，給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”，這是這場(chǎng)危機(jī)必然會(huì)完成的使命。延伸開(kāi)來(lái)，工匠精神應(yīng)該滲入到各行各業(yè)，只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久開(kāi)展。
“商人精神”被“工匠精神”所替代，這是工業(yè)文明的本質(zhì)特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的必然趨勢(shì)。作為員工，我們更應(yīng)該工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂(lè)趣，把效勞各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有時(shí)機(jī)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌_(kāi)展，最人精神”淡出制造業(yè)，給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”，這是這場(chǎng)危機(jī)必然會(huì)完成的使命。延伸開(kāi)來(lái)，工匠精神應(yīng)該滲入到各行各業(yè)，只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久開(kāi)展。
“商人精神”被“工匠精神”所替代，這是工業(yè)文明的本質(zhì)特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的必然趨勢(shì)。作為員工，我們更應(yīng)該工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂(lè)趣，把效勞各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有時(shí)機(jī)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌_(kāi)展，最終到達(dá)企業(yè)與員工雙贏的完美結(jié)果。
鍥而不舍、精益求精、激情進(jìn)取、拼搏創(chuàng)新、快樂(lè)工作、自信自強(qiáng)、誠(chéng)信互利、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格、務(wù)實(shí)、求是-------這就是工匠精神的所在。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不實(shí)在際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大局部都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才漸漸發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、安康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶效勞態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的.事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)活力，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普統(tǒng)統(tǒng)的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深化領(lǐng)會(huì)到，使自己由急躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主開(kāi)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不管你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原那么，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)展了深化細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。假設(shè)每個(gè)人都能從內(nèi)心深處成認(rèn)并承受“我在為別人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作時(shí)機(jī)都來(lái)之不易，假設(shè)不珍惜工作時(shí)機(jī)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，才能是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，假設(shè)能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;假設(shè)以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工?？赐赀@本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員承受“在為別人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中開(kāi)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的開(kāi)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
精神讀書(shū)心得篇七
時(shí)至今日，讀書(shū)早已成為了一種社會(huì)風(fēng)尚和個(gè)人修養(yǎng)的必修課程。而在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常會(huì)感受到一種特殊的力量——巨人精神。巨人精神并不是指身形健壯、氣度威武的人，而是指那些具有崇高品質(zhì)的人的精神內(nèi)核。在我看來(lái)，讀書(shū)正是可以讓我們?cè)谇笾牡缆飞霞橙【奕司竦闹匾緩街唬旅婢头窒硪幌挛以谧x書(shū)中所獲得的一些體會(huì)和感悟。
第二段：讀書(shū)的恒心與耐力。
首先，讀書(shū)需要我們有恒心和耐力。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，往往會(huì)有很多的時(shí)候，讀書(shū)這件事情并不會(huì)給我們帶來(lái)即時(shí)的收獲和滿(mǎn)足感。有時(shí)候，我們可能會(huì)絞盡腦汁地鉆研某一個(gè)問(wèn)題，翻遍書(shū)架和網(wǎng)絡(luò)，仍然沒(méi)有找到有用的資料。有時(shí)候，我們可能會(huì)面對(duì)某些難以理解和領(lǐng)會(huì)的概念和理論，翻閱許多遍依然不得其要領(lǐng)。然而，正是在這些看似努力卻毫無(wú)成果的日子里，我們耐心地咀嚼和研究的恒心和耐力，終將教會(huì)我們真正懂得了一些東西，在后面的生活和學(xué)習(xí)中也會(huì)從中受益。
第三段：積淀和沉淀。
其次，讀書(shū)也需要我們有意識(shí)地積淀和沉淀。讀書(shū)，本身是一種收獲的過(guò)程，而積淀和沉淀，則是將書(shū)本知識(shí)與自己的思想相結(jié)合，形成自己思想的過(guò)程。很多時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，會(huì)有很多心得和感悟，而有些心得涉及到我們的日常生活習(xí)慣，或者面臨的世界問(wèn)題，甚至為我們決策提供了不少的靈感。但是，這些心得和感悟如果在我們腦海中短暫停留甚至不留痕跡地飛逝而過(guò)，那么就沒(méi)有將之在我們自己的思想中加工處理，產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的作用和價(jià)值了。因此，我們需要有意識(shí)地將一些心得和感悟?qū)懺诠P記、博客或者其他自己習(xí)慣使用的媒介上，保留下來(lái)，不斷地陶冶自己的思想。
第四段：讀書(shū)對(duì)自身成長(zhǎng)的幫助。
第三，讀書(shū)對(duì)我們自身成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的幫助。讀書(shū)的知識(shí)不僅可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和認(rèn)識(shí)，還可以幫助我們充實(shí)自己的靈魂和個(gè)性。書(shū)中眾多的人物和事件，是不斷地向我們展示了世界的真像和人性的復(fù)雜性。當(dāng)我們借助讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，“感同身受”地了解這些人物和事件，不僅可以讓我們更好地“洞察”現(xiàn)實(shí)，也可以借此提高自己的智慧和卓見(jiàn)。此外，讀書(shū)還可以幫助我們錘煉自己的意志和精神。不管是困境中咬牙堅(jiān)持，還是在縱容自己的欲望和懶惰的誘惑中挺起身來(lái)，讀書(shū)都是鍛煉我們意志和精神的最佳工具。
第五段：結(jié)論。
在我們的讀書(shū)之路上，巨人精神是我們不得不去了解和探尋的文化內(nèi)核，也是給予我們動(dòng)力的催化劑。這一精神，或許是我們勤奮、樂(lè)觀、積極、堅(jiān)韌、開(kāi)放、有思想和自信的象征。因此，讀書(shū)不僅需要我們看幾本書(shū)，而是要讓我們用心去讀、肯定讀書(shū)的價(jià)值、豐富自己的思想、理解人生的意義。相信只有這樣，我們也才能通向更加廣闊、深邃的思想天地，為之后的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)打造出一片充實(shí)而豐富的土地。
精神讀書(shū)心得篇八
很多人看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深，下面是本站小編給大家整理的工匠精神讀書(shū)心得，供大家參閱!
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的。
格言。
有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行。
崗位職責(zé)。
落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我，首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
書(shū)中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書(shū)中的安排，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受?我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作?這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的。
口號(hào)。
在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受?在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作?這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
精神讀書(shū)心得篇九
作為人類(lèi)文明最重要的學(xué)問(wèn)表現(xiàn)形式之一，讀書(shū)在我們的生活中扮演著重要的角色。通過(guò)讀書(shū)，我們汲取知識(shí)，開(kāi)拓眼界，培養(yǎng)品格。在這個(gè)信息過(guò)載的時(shí)代，要保持讀書(shū)精神成為一項(xiàng)必要之舉。而通過(guò)長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐，我對(duì)讀書(shū)精神有了深刻的體會(huì)。下面，我將從自我培養(yǎng)、思辨能力、擴(kuò)展視野、享受審美和積累智慧五個(gè)方面，談?wù)勎业淖x書(shū)精神心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)精神讓我不斷自我培養(yǎng)。書(shū)籍如同我們的良師益友，它們教會(huì)我們識(shí)別美丑、善惡，教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難和挫折。通過(guò)讀書(shū)，我接觸到了許多優(yōu)秀的人物形象和相關(guān)的思想理論，他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧使我受益匪淺。讀書(shū)不僅能夠塑造我們的個(gè)人品性，也能夠加強(qiáng)我們的自律和自制力，幫助我們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次，讀書(shū)精神培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書(shū)并不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，更是對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考和評(píng)判的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題，思考原因，尋找解決辦法。在面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)，我能夠更加冷靜地思考，運(yùn)用邏輯和理性進(jìn)行分析，進(jìn)而作出明智的決策。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品更是激發(fā)了我審美的能力，使我能夠從文學(xué)作品中找到美的光輝和情感的波動(dòng)。
第三，讀書(shū)精神幫助我擴(kuò)展了視野。書(shū)籍是不同文化、不同年代的交流工具，通過(guò)了解不同的觀點(diǎn)和生活方式，我能夠更加全面地認(rèn)識(shí)世界，拓寬我的眼界。通過(guò)讀書(shū)，我可以了解到各行各業(yè)的前輩們是如何看待人生和世界的，從而借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧。閱讀歷史和文學(xué)作品，我能夠深刻地感受到人類(lèi)共同的命運(yùn)和情感，增強(qiáng)了我的公民意識(shí)和人文關(guān)懷。
第四，讀書(shū)精神讓我享受到了審美的愉悅。通過(guò)讀書(shū)，我進(jìn)入了一個(gè)富有情感和思想的世界，沉浸在其中，如同一場(chǎng)與作者的心靈對(duì)話。當(dāng)我賞析一部文學(xué)作品時(shí)，我不僅欣賞到了作者創(chuàng)造的美感，也感受到了自己內(nèi)心的共鳴和情感的共振。讀書(shū)讓我感受到了語(yǔ)言的美妙，文字的力量以及藝術(shù)的魅力。
最后，讀書(shū)精神使我不斷積累智慧。讀書(shū)是獲取人類(lèi)文明智慧的捷徑，通過(guò)讀書(shū)，我能夠站在巨人的肩膀上，吸取前人的智慧結(jié)晶。書(shū)籍中的思想和理論讓我對(duì)人生有了更深入的理解，幫助我更加理性地面對(duì)生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)也使我能夠更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
綜上所述，讀書(shū)精神是一項(xiàng)極為重要的素養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我不僅培養(yǎng)了自己，提高了思辨能力，還擴(kuò)展了視野，享受了審美的愉悅，積累了智慧。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們要保持對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，保持閱讀的習(xí)慣，以便更好地適應(yīng)這個(gè)快速變化的世界。只有堅(jiān)持讀書(shū)精神，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和文化的傳承。
精神讀書(shū)心得篇十
日本是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚文化傳統(tǒng)的國(guó)家，其獨(dú)特的精神和價(jià)值觀成為了許多讀者從書(shū)籍中汲取智慧和靈感的源泉。在閱讀一系列與日本精神相關(guān)的書(shū)籍過(guò)程中，我深深地感受到了日本文化的獨(dú)特之處，同時(shí)也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和內(nèi)心的平靜有了更深的體會(huì)。在此，我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，給大家分享我對(duì)于日本精神的理解和感悟。
第一段：對(duì)于日本精神的理解。
日本精神是一種融合了傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的精神境界。在日本人的心中，尊重他人、團(tuán)隊(duì)合作、勇敢堅(jiān)韌等品質(zhì)都被視作至關(guān)重要的價(jià)值觀。而這種精神則在日本文學(xué)和哲學(xué)的作品中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。比如《草枕》中主人公對(duì)于自己身份的追求，展現(xiàn)了日本人對(duì)于追求自我和追求人生意義的堅(jiān)持。
第二段：在日本精神的引領(lǐng)下成長(zhǎng)。
在閱讀一系列關(guān)于日本精神的書(shū)籍過(guò)程中，我深深地感受到了這種精神對(duì)于個(gè)人人生的指引作用。比如在《放學(xué)后》這本書(shū)中，主人公勇敢堅(jiān)韌的態(tài)度啟發(fā)了我面對(duì)困難時(shí)要勇往直前。而在《一生的信仰》一書(shū)中，作者講述了自己對(duì)于專(zhuān)業(yè)的執(zhí)著追求，這啟示了我要秉持堅(jiān)定信念去追求我的目標(biāo)。
日本文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的寧?kù)o和平和，這也體現(xiàn)在了日本人在面對(duì)困境時(shí)保持冷靜和沉著的精神狀態(tài)上。在《夢(mèng)十夜》中，主人公通過(guò)各個(gè)不同的夢(mèng)境，達(dá)到了一種超越現(xiàn)實(shí)的境地，這啟示了我要通過(guò)自我調(diào)適和忍耐去保持內(nèi)心的平靜狀態(tài)。
第四段：與日本精神相通的重要性。
日本精神所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則并不僅僅適用于日本人，它也能夠產(chǎn)生積極的影響和指導(dǎo)作用于其他國(guó)家和文化。在全球化的今天，我們需要更加開(kāi)放心態(tài)去接納和學(xué)習(xí)其他文化的精髓。同時(shí)，通過(guò)與日本精神相通，也能夠提升個(gè)人的思考能力、判斷力和道德素養(yǎng)。因此，我認(rèn)為與日本精神相通是具有重要價(jià)值的。
第五段：得到的收獲與啟迪。
通過(guò)閱讀與日本精神相關(guān)的書(shū)籍，我受益匪淺。日本精神不僅豐富了我的思維，也提升了自我的認(rèn)知和發(fā)展。同時(shí)，它激勵(lì)我不斷追求自我完善和內(nèi)心的平靜。通過(guò)與日本精神相通，我變得更加寬容謙和、勇敢堅(jiān)韌，也更加關(guān)注他人的需求和團(tuán)隊(duì)的合作。以此，我相信日本精神將繼續(xù)在我生活中扮演著重要的角色。
總結(jié)：通過(guò)閱讀與日本精神相關(guān)的書(shū)籍，我對(duì)于日本文化的獨(dú)特之處有了更深的理解與認(rèn)識(shí)。日本文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和精神境界不僅影響了日本人，也能夠啟發(fā)和引導(dǎo)其他國(guó)家的文化發(fā)展。通過(guò)與日本精神相通，我在成長(zhǎng)和發(fā)展中得到了啟迪和收獲，使我更加深入地思考自己的生活觀和人生價(jià)值。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我將繼續(xù)秉持日本精神，成為一個(gè)更好的自己。
精神讀書(shū)心得篇十一
最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書(shū)。各自寫(xiě)下了讀完這本書(shū)的感受，下面是東風(fēng)橋店驗(yàn)配師張妍讀完后的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)了工匠精神這本書(shū)，我感觸最深的就是我們的工作要從愛(ài)上工作出發(fā)，比別人做的認(rèn)真一些，要真正從顧客角度出發(fā)為顧客著想。這樣顧客才能為我們帶來(lái)更多的顧客.工匠精神是一種態(tài)度，價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心，精品的堅(jiān)持和追求。
我們實(shí)際工作中，對(duì)待顧客更要有這種精神，我們不單純是賣(mài)助聽(tīng)器的，我們是更精準(zhǔn)的助聽(tīng)器驗(yàn)配師。為顧客提供聽(tīng)力解決方案的。同一臺(tái)機(jī)器，我們就可以調(diào)試出更完美的音質(zhì)效果。這是為什么呢？因?yàn)槲覀儚囊惶みM(jìn)耳聰堂第一天起，我們的企業(yè)文化，服務(wù)信念，和專(zhuān)業(yè)的技能就已經(jīng)深深印入腦海，不斷學(xué)習(xí)溫故知新。
做我們助聽(tīng)器行業(yè)，面對(duì)的都是有聽(tīng)力損失的人群，這樣我們就更應(yīng)該多聆聽(tīng)。書(shū)中我印象最深的一句話.聆聽(tīng)是溝通的前提。聆聽(tīng)?wèi)?yīng)該做到照單全收，聽(tīng)完再說(shuō)，不要打斷別人的說(shuō)話。
向我們老的.驗(yàn)配師一定要保持初學(xué)者心態(tài)，它是一種謙卑的態(tài)度。
初學(xué)的心態(tài)不會(huì)害羞，喜歡提問(wèn)也善于聆聽(tīng)。保持一種對(duì)知識(shí)的渴望。擁有初學(xué)者的心態(tài)就會(huì)擁有無(wú)限的激情。
精神讀書(shū)心得篇十二
“工匠精神”，是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。下面是本站小編帶給大家的關(guān)于《工匠精神》的讀書(shū)。
心得體會(huì)。
范文，歡迎閱讀!
上下五千年，中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能，卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱(chēng)為“世界加工廠”，長(zhǎng)此以往，中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。
近日，德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專(zhuān)注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專(zhuān)利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問(wèn)，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái)，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無(wú)暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。
“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，20xx年3——4月在底盤(pán)廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤(pán)和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。20xx年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿(mǎn)意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書(shū)那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書(shū)后，我對(duì)書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!
年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
精神讀書(shū)心得篇十三
"制造精神""工匠精神"這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。
作者付守永先生所闡述的"工匠精神"，它是"一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳"。本書(shū)從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們"不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神"，告訴我們"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)"大伯，您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了"。他笑了笑"孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)"說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。
"孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平。"在我看來(lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—"木凳"。
這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，20xx年3——4月在底盤(pán)廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤(pán)和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。20xx年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼"另一個(gè)自己"出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想"自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?"在工作中，會(huì)去想"怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿(mǎn)意嗎?"整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)"領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書(shū)那。"真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)"你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?"就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書(shū)后，我對(duì)書(shū)中提及到的"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!
年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
精神讀書(shū)心得篇十四
《匠人精神》篇章簡(jiǎn)短，文字樸實(shí)，秋山先生將其畢生的工作。育才經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊(cè)，初讀的感受是成為匠人的過(guò)程不只是一種職業(yè)培訓(xùn)，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個(gè)人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步。打掃。記錄下每日心得”讓整個(gè)秋山木工的工作。傳習(xí)的過(guò)程充滿(mǎn)了宗教般的儀式感?！俺燥埶俣缺仨毧?，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準(zhǔn)玩手機(jī)電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準(zhǔn)談戀愛(ài)”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴(yán)厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時(shí)吃飯。坐姿。衣著被父親大聲呵斥的回憶畫(huà)面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長(zhǎng)期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會(huì)降低大腦機(jī)能影響工作效率……我就像被秋山先生在書(shū)中批評(píng)的'那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對(duì)《匠人精神》開(kāi)始有了新的理解。嚴(yán)厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨(dú)拿出來(lái)每一條的合理性與科學(xué)性，而是將工作。育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅(jiān)持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達(dá)人的方法論。其次，《匠人精神》傳達(dá)出來(lái)一種相信“相信的力量”，這種價(jià)值觀在秋山木工中通過(guò)日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者以色列希伯來(lái)大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說(shuō)，人類(lèi)之所以在生物競(jìng)爭(zhēng)中得以脫穎而出是因?yàn)槲覀兛梢赃M(jìn)行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動(dòng)物，這種虛擬的敘事無(wú)論是宗教信仰抑或追求家國(guó)。民族。企業(yè)。組織的某種愿景。價(jià)值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。自石器時(shí)代至今，各種自我加強(qiáng)的迷思一直起到了團(tuán)結(jié)人類(lèi)的作用。當(dāng)所有人都相信同一個(gè)敘事，便會(huì)共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會(huì)發(fā)生裂變式反應(yīng)，達(dá)成看似無(wú)法完成的事，這是只屬于人類(lèi)的能力——個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)佛法所說(shuō)的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風(fēng)雨兼程，不問(wèn)前途。知識(shí)教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨。質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛(ài)與投入職業(yè)生命的一種信念，當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專(zhuān)業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會(huì)這種沉得下心，受得了苦，等得住時(shí)光，精益求精止于至善的匠人信念。
精神讀書(shū)心得篇十五
日本精神是一個(gè)深受世界矚目的文化概念，與之相伴的是日本人崇尚知識(shí)與追求智慧的傳統(tǒng)，這種精神在日本人的閱讀習(xí)慣中有著深遠(yuǎn)的影響。讀書(shū)是日本人培養(yǎng)自己的思想和修養(yǎng)的重要途徑，通過(guò)閱讀，他們不僅能夠增加知識(shí)，還可以提升人格和修煉心靈。我在讀完一些日本傳統(tǒng)的經(jīng)典著作后，深深體會(huì)到了日本精神讀書(shū)的獨(dú)特魅力。
第二段：忍耐與毅力。
日本人的讀書(shū)心態(tài)中，培養(yǎng)忍耐和堅(jiān)持的意識(shí)是至關(guān)重要的。日本的一些經(jīng)典著作，如《古事記》和《竹取物語(yǔ)》，篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言表達(dá)也相對(duì)復(fù)雜。閱讀這些作品時(shí)，需要耐心地細(xì)細(xì)品味文字，消化其中的道理。在閱讀過(guò)程中，我充分體驗(yàn)到了持之以恒、有毅力去閱讀的重要性。
第三段：借鑒與研究。
日本人崇尚知識(shí)，對(duì)于閱讀的目的也不僅僅是為了消磨時(shí)間或者娛樂(lè)休閑，更重要的是通過(guò)閱讀來(lái)汲取智慧，為自己的生活和工作中提供借鑒。在我閱讀日本的哲學(xué)著作時(shí)，例如《日本思想史》和《葵上》，我深深感受到了日本學(xué)者們對(duì)于知識(shí)的推敲和思考。他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，通過(guò)對(duì)于歷史和文化的深入研究，提煉出了許多對(duì)于生活的啟發(fā)與智慧。
第四段：誠(chéng)實(shí)與擔(dān)當(dāng)。
日本精神中的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)對(duì)于閱讀習(xí)慣也有著深刻的影響。在日本人的閱讀中，不僅要求對(duì)于讀物的理解要真實(shí)無(wú)誤，更要求對(duì)于自己的內(nèi)心誠(chéng)實(shí)。日本的文學(xué)作品中，諸如太宰治的《斜陽(yáng)》和村上春樹(shù)的《舞舞舞》，詮釋了一個(gè)個(gè)與內(nèi)心做斗爭(zhēng)的人物形象。這種對(duì)于內(nèi)心真實(shí)的訴求，不僅幫助日本人更好地理解自己，也為我們提供了一個(gè)校準(zhǔn)自我認(rèn)知的標(biāo)尺。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力與靈感。
通過(guò)閱讀日本的文學(xué)作品，特別是一些不拘泥于常規(guī)的作品，如村上春樹(shù)的《1Q84》和春場(chǎng)ねぎ的《夏目友人帳》，我感受到了日本精神對(duì)于創(chuàng)造力與靈感的激發(fā)作用。日本人對(duì)于幻想和奇幻元素的運(yùn)用獨(dú)一無(wú)二，他們的故事和形象靈動(dòng)而豐富。通過(guò)閱讀這些作品，我深刻體會(huì)到了想象力與創(chuàng)造力對(duì)于人類(lèi)思維的重要性，也從中汲取了不少靈感。
總結(jié)：
日本精神的讀書(shū)心得體會(huì)令我深受啟發(fā)。忍耐與毅力，借鑒與研究，誠(chéng)實(shí)與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)創(chuàng)造力與靈感，這些都是我在閱讀日本經(jīng)典著作時(shí)所獲得的經(jīng)驗(yàn)與感悟。這一精神對(duì)于日本人的閱讀習(xí)慣和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為我們提供了一個(gè)寶貴的參照和借鑒。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取智慧與知識(shí)，錘煉內(nèi)心，提升自我的同時(shí)，也感受到日本文化的獨(dú)特魅力。
精神讀書(shū)心得篇十六
首先，我們需要理解，這本書(shū)并非一本普通的書(shū)，而是一本改變了人類(lèi)對(duì)自我認(rèn)知的著作。弗洛伊德在書(shū)中提出的“潛意識(shí)”理論，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的、主流的心理學(xué)觀點(diǎn)。他主張人的無(wú)意識(shí)思維和情感具有極大的力量，可以影響我們的行為和決策。
其次，弗洛伊德提出的“潛意識(shí)”理論并非憑空而來(lái)。他通過(guò)豐富的臨床案例，展現(xiàn)了潛意識(shí)的運(yùn)作方式，讓讀者感受到了潛意識(shí)的威力。同時(shí)，他提出的防御機(jī)制和心理儀式，讓我們對(duì)人類(lèi)的心理活動(dòng)有了更深的理解。
閱讀《精神分析引論》的過(guò)程，就像是在揭開(kāi)潛意識(shí)的神秘面紗。弗洛伊德的語(yǔ)言深入淺出，讓人在理解中感到震驚。他提出的“潛意識(shí)”理論，為我們打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，使我們對(duì)自我有了更深的理解。
最后，這本書(shū)的影響力并不僅僅在于理論本身。弗洛伊德的觀點(diǎn)在后世得到了進(jìn)一步的驗(yàn)證和發(fā)展，他的理論成為了現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)之一。對(duì)于我們今天的生活，這本書(shū)依然有著深遠(yuǎn)的影響。
總的來(lái)說(shuō)，《精神分析引論》是一本極具影響力的心理學(xué)著作。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的心理學(xué)觀點(diǎn)，為我們理解潛意識(shí)、自我和心理活動(dòng)提供了全新的視角。雖然閱讀過(guò)程中可能會(huì)感到困惑和不安，但一旦理解了其中的觀點(diǎn)，就會(huì)感到一種深深的震撼和啟示。
精神讀書(shū)心得篇十七
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時(shí)候了，那會(huì)兒剛識(shí)字，對(duì)即將展開(kāi)的世界充滿(mǎn)了好奇，對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞的農(nóng)村娃來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會(huì)兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來(lái)的當(dāng)天午時(shí)就把課本和課外讀本看上一遍，覺(jué)得不進(jìn)行還要把高年級(jí)的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的為我打開(kāi)知識(shí)之窗，將我引上閱讀之路。
之后，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書(shū)籍的興趣點(diǎn)逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對(duì)知識(shí)和智慧的渴求更加旺盛。書(shū)中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書(shū)的說(shuō)法?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，好讀書(shū)、讀好書(shū)，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊(yùn)，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一，人類(lèi)的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
在這么多年的閱讀過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)好書(shū)，讀到好書(shū)。《匠人精神》算是一本，給正在工作中有些迷失的自我一點(diǎn)啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個(gè)人的行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書(shū)，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們經(jīng)過(guò)閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書(shū)能夠說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，不論是公司治理層面還是對(duì)自我的管理層面。但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個(gè)工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書(shū)中寫(xiě)的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都能夠不屑一顧，更有甚者覺(jué)得作者完全是在欺騙讀者。可是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對(duì)于秋山木工工坊的學(xué)徒來(lái)說(shuō)，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作的道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
以前讀過(guò)胡雪巖的傳記，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，細(xì)心謹(jǐn)慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜恕ｎ?lèi)似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來(lái)說(shuō)，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自我的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，那些用“獨(dú)具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨(dú)運(yùn)”等詞形容的作品，都是手工打造，最終心手相傳，生生不息。而機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自我，都是需要投入時(shí)間的和精力的，每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力的人都應(yīng)當(dāng)在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，對(duì)每一項(xiàng)微小的工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有活力也負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自我、要求自我。或許是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué)，而把專(zhuān)注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練，將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心的大器。
雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作，可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái)，用心去做一件事情，這股能量在時(shí)間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。
精神讀書(shū)心得篇十八
在人類(lèi)知識(shí)的遼闊海洋中，沒(méi)有一本著作能像《精神分析引論》那樣激起我內(nèi)心的波瀾。弗洛伊德的理論不僅是一種強(qiáng)大的思想沖擊，更是一種深入靈魂的探索。這本書(shū)引領(lǐng)我進(jìn)入了人類(lèi)心理的深邃世界，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在閱讀過(guò)程中，我深受書(shū)中的“潛意識(shí)理論”影響。潛意識(shí)的概念是弗洛伊德理論中的核心部分，它指的是那些我們意識(shí)不到但卻影響我們行為和思考的觀念和想法。在我的理解中，潛意識(shí)就像是我們內(nèi)心的一座冰山，雖然看不見(jiàn)，但卻對(duì)我們的行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這個(gè)理論讓我意識(shí)到，我們不能僅僅通過(guò)意識(shí)來(lái)判斷一個(gè)人的行為和思考，因?yàn)闈撘庾R(shí)才是真正的決策者。
弗洛伊德的理論也讓我對(duì)自我和超我有了更深的理解。自我和超我都是在人的成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，自我負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，超我則是代表道德和良知。弗洛伊德的理論是，人的內(nèi)心世界是由這三個(gè)部分組成的，它們相互協(xié)調(diào)，相互沖突，構(gòu)成了人的內(nèi)心世界。
在精神分析的方法上，我深受啟發(fā)。弗洛伊德提出的自由聯(lián)想、夢(mèng)境解析和心理防御機(jī)制等方法，都讓我看到了人類(lèi)心理的微妙之處。尤其是自由聯(lián)想，它讓我意識(shí)到，人的內(nèi)心有許多我們平時(shí)沒(méi)有注意到的東西，通過(guò)這些方法，我們可以更深入地了解自己和他人。
閱讀《精神分析引論》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而深邃的。我們不能僅僅通過(guò)表面來(lái)判斷一個(gè)人，也不能單純地用對(duì)或錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為和思考。每個(gè)人的內(nèi)心都有無(wú)數(shù)個(gè)面，而這些面往往在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。
精神讀書(shū)心得篇十九
這本書(shū)放在我旁邊已很久了，又到交讀后感的時(shí)候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個(gè)辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽(tīng)起來(lái)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這片應(yīng)該叫聽(tīng)后感。
匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經(jīng)營(yíng)者，這本書(shū)講述的是培養(yǎng)人才的方法和過(guò)程，使我們對(duì)匠人的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)?！耙涣鞯慕橙?，人品比技術(shù)更重要，一流的心性，必有一流的技術(shù)”，這句話告訴我學(xué)技術(shù)之前必須先學(xué)做人，只要一個(gè)人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、能處處為別人找想，那么這人就會(huì)給他人帶來(lái)正能量。
這本書(shū)里面有一句話是讓我影響比較深的“好的，明白了，請(qǐng)教給我來(lái)做”這句話雖然說(shuō)的很隨意，但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù)，沒(méi)有這樣的人品和技術(shù)客戶(hù)是不會(huì)把這樣業(yè)務(wù)交給你的，自己也不會(huì)這么自信的說(shuō)出這句話。
秋山先生是一位善良、自律、有奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)格的老師，他是發(fā)自?xún)?nèi)心的為社會(huì)培養(yǎng)有用的匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，我覺(jué)得他的學(xué)徒制也是非常有特點(diǎn)的，比如：不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)，是讓他們使用自己辛苦工作賺來(lái)的薪水，購(gòu)買(mǎi)被稱(chēng)為“工匠生命”的工具才會(huì)珍惜。如果用別人錢(qián)買(mǎi)很棒的工具也不會(huì)有任何感動(dòng)；工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等，為了磨礪心志，工作之前先掃除。
秋山先生的“匠人須知30條”也就進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前的30個(gè)必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌對(duì)人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效溝通。
里面也教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ钪械囊恍┳鋈俗鍪碌姆椒ū热纾瑒e人叫了才采取行動(dòng)的，是下下策；模仿別人去做的，是中策；不等別人叫，自己意識(shí)到并采取行動(dòng)的，是上上策。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成為一流的人才。那些認(rèn)為“只是一天”、“只有一小時(shí)”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒(méi)關(guān)系而不懂珍惜時(shí)間的人，無(wú)法成長(zhǎng)。因?yàn)檫@些“僅僅”積累起來(lái)，就變成巨大的差異。
在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周?chē)娜?，必定是可以提升自己的心性；無(wú)論到哪里，都可以實(shí)現(xiàn)真正的自我。
我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出101%努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自我心性，練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
精神讀書(shū)心得篇二十
近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書(shū)，我也看了一遍，感慨良多。不僅僅震驚于書(shū)中濃烈的日本式的工匠精神，更為作者秋山先生幾十年如一日為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動(dòng)。秋山模式也許我們無(wú)法復(fù)制，但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)。舉目望去，我們的制造業(yè)為什么大而不強(qiáng)？我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領(lǐng)潮流的品牌？原因很多，缺乏工匠精神，不能不說(shuō)是重要原因之一。
什么是“工匠精神”？《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解，工匠精神，不僅僅是指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都能夠稱(chēng)作工匠精神，起碼有以下幾個(gè)要素：
誠(chéng)敬守一，厚德致遠(yuǎn)。
誠(chéng)敬是信念，守一是堅(jiān)持。經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)也好，從事一種職業(yè)也罷，必須要有一種精神信念，那就是對(duì)你從事的工作或職業(yè)的忠誠(chéng)和敬畏之心，這種忠誠(chéng)和敬畏，不僅僅是對(duì)你的職業(yè)和工作的，更是對(duì)國(guó)家和民族的，由此換發(fā)出堅(jiān)定信念，將自我的工作視作生命的一部分，用心經(jīng)營(yíng)，心無(wú)旁騖，持之以恒，僅有這樣才能做的更好，走得更遠(yuǎn)。古人強(qiáng)調(diào)誠(chéng)意正心，而后修身齊家治國(guó)平天下，講的就是這個(gè)道理。秋山先生的匠人須知30條，8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式，說(shuō)到底，就是正其心誠(chéng)其意，以期通達(dá)社會(huì)。我們的身邊，有無(wú)數(shù)例子：那些大國(guó)工匠們、各行各業(yè)的精英模范，乃至杰出的科技工作者、叱咤風(fēng)云的企業(yè)家……，無(wú)不是誠(chéng)敬守一的典范。
專(zhuān)注刻苦，琢玉成器。
精美的玉器不會(huì)天然生成，是由工匠一刀一鑿雕琢的成果；大工匠的長(zhǎng)成，絕非一朝一夕之功，是經(jīng)年累月磨煉的結(jié)果。琢玉，不僅僅成就物之器，反過(guò)來(lái)也成就人之“器”。人和物，器與“器”相互成就，相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式，可算一個(gè)生動(dòng)例證。成器，就是一個(gè)刻苦專(zhuān)注，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷提高的過(guò)程，“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知藝”。兩千多年前，荀子就告誡我們，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；”“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！睂?zhuān)注刻苦，除驕戒躁，積小成大，鍥而不舍，是成就一切事業(yè)的必由之路，古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們，異常是制造業(yè)的從業(yè)者，都應(yīng)當(dāng)好好地積小土聚細(xì)流，長(zhǎng)久以往必成高山大河。
精益求精，力求完美。
所謂精益求精，就是以力求完美的態(tài)度，把每一件情做到極致，沒(méi)有最好，僅有更好。任何事物都有其生命周期，精益求精，把每一件事情做到極致，會(huì)極大地延長(zhǎng)其生命周期，避免過(guò)早地進(jìn)入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè)，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)下的蘋(píng)果公司，我國(guó)的華為騰訊，它們的長(zhǎng)盛不衰，它們的迅速成長(zhǎng)，都無(wú)不是以用戶(hù)體驗(yàn)為中心，以產(chǎn)品為載體，精益求精，不斷創(chuàng)新，追求完美的結(jié)果。就個(gè)人而言，秋山先生說(shuō)，我們需要的不是“會(huì)做事”，而是“會(huì)好好做事”的人，何為會(huì)好好做事？為社會(huì)，為他人工作，心懷感恩，職責(zé)為天，不急功近利，不傲倨一時(shí)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，事事求完美，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，追求的是一生的造就，持之以恒，堅(jiān)持不懈。這，便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。
德為事業(yè)根本，匠為術(shù)業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神，是以社社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本前提的工匠精神，全社會(huì)各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)以復(fù)興民族大業(yè)為己任，提倡培養(yǎng)工匠精神，誠(chéng)敬守一，專(zhuān)注刻苦，精益求精，不斷創(chuàng)新，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌，最大限度地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的完美生活需要。
精神讀書(shū)心得篇二十一
題記。
人，活著，目的只有兩個(gè)：工作與生活。這兩者，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書(shū)，結(jié)合書(shū)中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求！
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前，整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車(chē)間，你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無(wú)成，毫無(wú)成就的自己開(kāi)始！”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專(zhuān)家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊?。是的，這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng)，到目前的有感征文，這一路走來(lái)，讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)，樹(shù)立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”？為什么要有“工匠”一樣的精神？
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說(shuō)的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒(méi)錯(cuò)，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍?。∶恳晃粏T工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長(zhǎng)存。現(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，就是“大質(zhì)量”時(shí)代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買(mǎi)德國(guó)的手表？去買(mǎi)日本的馬桶蓋？就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬！其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低，職位不分貧賤，一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
鮮花的爛漫，靠的是陽(yáng)光輕柔的撫慰，山泉的甘甜，靠的是礦石赤誠(chéng)的給予，孩子的成長(zhǎng)，靠的是老師辛勤的教導(dǎo)。
-------著名教育家。
魏書(shū)生。
教師是太陽(yáng)底下最輝煌的職業(yè)，背負(fù)著“教書(shū)育人”的職責(zé)上路。作為知識(shí)和文化的傳播者，教師需要專(zhuān)業(yè)技能毋庸置疑，但更需要豐厚的專(zhuān)業(yè)精神來(lái)為這些專(zhuān)業(yè)技能鋪下基石，那現(xiàn)代教育理念下的幼兒教師應(yīng)該擁有什么樣的專(zhuān)業(yè)精神，才能順應(yīng)教育嬗變的形勢(shì)，才能完成時(shí)代賦予的歷史使命呢？我認(rèn)為，幼兒教師的專(zhuān)業(yè)精神是一個(gè)富有時(shí)代特征的、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng)。
一、不可復(fù)制的奇跡：生命意識(shí)。
一個(gè)生命就是一次空前絕后的奇跡。對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命不可復(fù)制，生命偉大而敬畏。教育是建立在兒童個(gè)體生命基礎(chǔ)上的、直面人生命的、喚醒生命意識(shí)的一種活動(dòng)。
教師的生命意識(shí)包括，幼兒層面：尊重每一個(gè)生命，平視每一個(gè)生命，不放棄每一個(gè)生命；教師層面：關(guān)注自我的幸福體驗(yàn)，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，讓自我在實(shí)行教育的過(guò)程中享受完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；綜合層面：注重互動(dòng)、注重對(duì)話、注重禮節(jié)，讓生命軌跡在師生交往過(guò)程中相互交融、相互統(tǒng)一、相互印證。
二、愛(ài)的情懷：人情與詩(shī)意。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一生中最重要的東西是什么？蘇霍姆林斯基的回答是“熱愛(ài)兒童”。幼兒是獨(dú)特的、稚嫩的、正在發(fā)展著的能動(dòng)的個(gè)體，他們渴望教師的關(guān)懷與呵護(hù)，我們絕不能以成人的權(quán)威去逼迫兒童的嫩弱，要蹲下身來(lái)觸摸幼小的心靈，解讀童真。請(qǐng)不要吝嗇給幼兒一個(gè)贊許的眼神，一次有效的接觸，一句恰如其分的肯定??，教師的微笑和一些不經(jīng)意的言語(yǔ)舉動(dòng)傳遞著愛(ài)的信息、愛(ài)的力量、轉(zhuǎn)化為幼兒成長(zhǎng)的動(dòng)力。
三、精神的囑托：理想與激情。
教師職業(yè)的幸福感從哪里來(lái)？
我想我們的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿(mǎn)激情，在嚴(yán)峻的教育現(xiàn)實(shí)中懷揣教育的理想義無(wú)反顧地上路，在工作中迸發(fā)出熱情與激情，在平凡中品味出偉大，在研究中拒絕出成功，彰顯人文精神，以追求真善美為崇高的價(jià)值理想，以人的個(gè)性自主和全面發(fā)展為教育的終極目標(biāo)。只有當(dāng)理想與激情成為內(nèi)在的精神指向，教育之旅才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，教育的現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn)。
四、智慧的行囊：學(xué)習(xí)與反思。
教育是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，我們追求理想的境界不可能凡是做到盡善盡美，真實(shí)的教育是有缺憾的教育，換個(gè)角度思考，有缺憾未必不是一種美麗。直面缺憾，我們要善于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)反思。向書(shū)本學(xué)習(xí)，讓書(shū)籍成為精神生長(zhǎng)的支點(diǎn)；向他人學(xué)習(xí)，從別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中提取精神養(yǎng)料；從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和反思，生成教育的實(shí)踐性智慧。
學(xué)會(huì)反思，既要有勇氣，更要有智慧，這意味著教師要正確地面對(duì)各種評(píng)價(jià)尤其是批判性的評(píng)價(jià)，教師自己也要剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解幼兒的不足，讓反思使我們逐漸成熟，讓反思使我們的思想變得深刻。注重反思，教師的精神生命才會(huì)有可能實(shí)現(xiàn)；學(xué)會(huì)反思，才會(huì)使教師的心靈更充實(shí)，更趨完美。
請(qǐng)記?。河袗?ài)的教育才是真正的教育，精神的世界才是博大、寬廣和深厚的。
精神讀書(shū)心得篇二十二
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》，感觸非淺。秋山先生認(rèn)為：要做一個(gè)“通人”,首先是和父母通，孝順父母，讓父母喜悅。再次是與師父通，嚴(yán)師出高徒，全盤(pán)接受師父的傳承，“守”的境界；再次與同事通，木工是集體協(xié)作作業(yè)，良好的溝通協(xié)作；再次是與鄰里通，營(yíng)造舒適整潔的生活；再次是與客戶(hù)通，讓客戶(hù)感動(dòng)，做得超出客戶(hù)預(yù)想；再次是與工具通，工具朝夕相伴，一生一世，猶如長(zhǎng)在身上的器官；再次是與所制作的家具通，把家具當(dāng)做自己的孩子，神情專(zhuān)注，一絲不茍，專(zhuān)心致志，將心中的樣式制作出來(lái)；再次是與徒弟通，言傳身教，身體力行。
書(shū)中寫(xiě)到：我相信“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”,所以在每天的學(xué)習(xí)中，不僅磨礪學(xué)生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流，無(wú)論掌握了多么高超的技術(shù)，在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則，并沒(méi)有特別險(xiǎn)峻離奇之處，更沒(méi)有通篇大道理，都是可以馬上實(shí)行的做人道路?？梢哉f(shuō)是普世價(jià)值，之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳，而在全世界各行各業(yè)中國(guó)共產(chǎn)黨享，在于共通性，適合所有希望打磨自己和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認(rèn)為，一流匠人的成長(zhǎng)之路需要完成“守破離”三步過(guò)程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開(kāi)始，模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實(shí)全力吸收師傅所傳授的知識(shí)。守正方能出奇，否則就是邪?！捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I(lǐng)的階段，一邊摸索一邊犯錯(cuò)，在師傅的形式中加入自己的想法。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自己擅加修改是行不通的。不破不立?！半x”就是開(kāi)創(chuàng)自己新境界，從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。秋山木工，第九年開(kāi)始獨(dú)立，邁向嶄新的道路。
縱觀整本書(shū)，其實(shí)非常好讀，也往往是非常好讀就容易讀過(guò)忘了。尤其是這些道理，感覺(jué)老生常談，每條都知道，而且還都做過(guò)，可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來(lái)這樣做，不要有分別心，雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣，不給別人找麻煩的理念，可是在這30條里依然再次強(qiáng)調(diào)，比如打招呼，時(shí)間觀念，好相處，責(zé)任心，打掃整理，明白自身立場(chǎng)，注重儀容，等等，按照秋山先生的理解是現(xiàn)在年輕人容易懈怠，所以要反復(fù)提醒。這30條是每天早上都要大聲朗讀的，也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的，做為一流工匠必須先做到這些，這也是和同行以及各行各業(yè)客戶(hù)打交道的方法。雖然在這30條里沒(méi)有提到怎么和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問(wèn)題，但是從這30條行為規(guī)范可以看出，將來(lái)學(xué)徒出師后一定也會(huì)有良好的溝通條件和各行各業(yè)來(lái)往，絕不會(huì)閉門(mén)造車(chē)，唯我獨(dú)尊，陷入我執(zhí)的煩惱。同時(shí)，我也注意到這30條原則也反映出一個(gè)道理，那就是把事情做簡(jiǎn)單的能力，開(kāi)始就把事情朝簡(jiǎn)單的、有利于自己發(fā)展的方向去引導(dǎo)，得道者多助，這樣可以讓自己專(zhuān)心致志心無(wú)旁騖。在認(rèn)真做事的方法上，一種是秋山木工這樣，在做中不斷磨礪心性，逐漸變?yōu)楹煤米鍪?，和社?huì)融合，包容一切，品行一流的匠人；還有一種就是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)般的專(zhuān)研，后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼，恃才傲物，覺(jué)得自己不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自己選擇了。同時(shí)，秋山先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)60%是品行，40%是技能，沒(méi)有一流的品行是不會(huì)產(chǎn)生一流的匠人的。
秋山先生20多歲創(chuàng)建秋山木工，現(xiàn)在70多歲了，依然和40年前一樣工作，甚至更忙，教出一流工匠這是一件多么費(fèi)心的事情。依照我們國(guó)人的做事方式，必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校，學(xué)生怎么只能有數(shù)十名，應(yīng)該海選，二三千名學(xué)員是正常的，然后海選出一流工匠，做成超級(jí)ip,原則是超級(jí)ip生產(chǎn)超級(jí)ip,不浪費(fèi)每一個(gè)ip資源。于是秋山利輝先生會(huì)經(jīng)常出沒(méi)于各大網(wǎng)絡(luò)媒體，報(bào)刊雜志，企業(yè)內(nèi)部宣講會(huì)，介紹心得等，慢慢把自己變成超級(jí)ip之父。然后做品牌，原品牌比較高貴，就做個(gè)副品牌，打輕奢路線，交由學(xué)員完成。你看，多完美。學(xué)員以學(xué)校為驕傲，鍛煉了技藝賺了錢(qián)。于是學(xué)員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線，人人都是自己的ceo,在平臺(tái)上自主創(chuàng)業(yè)，自主接單。公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，協(xié)作，宣傳，物流。哇！多完美，年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出?？墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢？在秋山先生的心中，是精工細(xì)作，以他的要求再增加十個(gè)學(xué)員都不可能。這個(gè)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了，你還相信他的匠人精神嗎？你會(huì)認(rèn)為他的匠人精神就是一種門(mén)面裝點(diǎn)，()擺設(shè)，這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆，既然選擇做一流匠人，就沒(méi)有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè)，因?yàn)楹茈y保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡，最終只剩下一層殼來(lái)勉強(qiáng)維系。秋山先生時(shí)時(shí)刻刻高要求學(xué)徒，目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人，唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級(jí)需求，自我鉆研設(shè)計(jì)出符合家庭氣質(zhì)，深層內(nèi)斂，實(shí)用好用，融為一體的好家具，甚至可以傳承百年，這是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)?？我們?guó)家現(xiàn)在雖然提倡工匠精神，但是還僅僅停留在口號(hào)階段，或者機(jī)械地認(rèn)為死磕甚至閉門(mén)造車(chē)階段，中央電視臺(tái)的《大國(guó)工匠》更多的是講一個(gè)人的技術(shù)能力之高，而缺乏一種精神層面的歸納，工匠精神是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，因?yàn)榧妓嚳偸菚?huì)被超越、淘汰，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，日新月異。在我們國(guó)內(nèi)如果說(shuō)迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳，那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)該迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早踐行越利在當(dāng)代，功在千秋。
所以，我們說(shuō)敬業(yè)，不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對(duì)業(yè)的“敬”上，用人的單位，乃至國(guó)家，整個(gè)體制，都應(yīng)該“敬”這個(gè)業(yè)，只有大家都“敬”,這個(gè)業(yè)才能真正“敬”得起來(lái)。少年兒童見(jiàn)到大人與社會(huì)對(duì)某個(gè)業(yè)“敬”,才會(huì)心向往之；從業(yè)者除了自己“敬”,覺(jué)得周?chē)娜?，上司、單位、社?huì)、國(guó)家也敬，才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿(mǎn)足，也才可以一輩子“敬”得下去。因此，也該是我們開(kāi)始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時(shí)候了。
精神讀書(shū)心得篇二十三
14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了工匠精神讀后感1500字工匠精神讀后感1500字。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么??？同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)??？怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)??？這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿(mǎn)意嗎？”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書(shū)那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)??？報(bào)告大概什么時(shí)候簽好？你打算什么時(shí)候?。俊本褪撬臀募@么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。
因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書(shū)后，我對(duì)書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢？而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命！
年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
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