了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)(匯總15篇)

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了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-08 04:40:03     小編:書香墨

心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納。撰寫心得體會(huì)時(shí)最好經(jīng)過多次修改和潤(rùn)色,以保證文章的質(zhì)量和可讀性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇一

在日常生活中,觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看,都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟,也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此,本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì),并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。

第二段:觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題。

有時(shí)候,我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章,可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度,還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如,當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí),我們就會(huì)思考,在我力所能及的范圍內(nèi),我可以做些什么來(lái)幫助他們呢?這種觀看引發(fā)的思考,能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能,并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。

第三段:觀看的反思思考。

在注意觀看過程中,不僅要了解所看到的內(nèi)容,更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題,也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解,并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看,這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí),我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié),或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說(shuō),并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。

第四段:觀看產(chǎn)生的感悟。

在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時(shí),我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題,了解相關(guān)情況和觀點(diǎn),同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘I钪懈映鋵?shí),以及啟發(fā)自身思想和追求。例如,當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí),我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華,從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。

第五段:總結(jié)。

思考觀看的重要性,同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過程之中,我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn),這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí),也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后,希望大家在觀看過程中,多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力,不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇二

“觀看心得體會(huì)”,顧名思義,就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容,我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié),而這個(gè)過程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘I钪校^看心得體會(huì)是非常重要的,因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物,還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

在我們的興趣愛好中,我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如,如果我們喜歡看電影,看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等,從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成,也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后,我們也會(huì)有讓我們思考的問題和亟需解決的問題。這些問題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí),提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中,不僅僅只是單純的消化知識(shí),更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。

在工作中,觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況,當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后,我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn),制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo),同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。

第五段:結(jié)論。

總而言之,觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物,而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問題,從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過觀看、感受和思考,我們才能有所領(lǐng)悟,完善自己,做出最佳的決策,和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇三

觀看電視、電影、紀(jì)錄片,是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來(lái)滿足自己的精神需求,同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中,我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。

二、感知世界的多元性。

看到不同的人、事、物,讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如,在看過電視劇《人民的名義》之后,我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集,但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地,在紀(jì)錄片中,我們也可以見識(shí)到世界各地的文化,風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等,這有助于開拓我們的視野。

三、知識(shí)的獲取與拓展。

電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具,更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如,看過近幾年的“選秀”類節(jié)目,雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈,但是思考一下它們背后的故事和文化,從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式,都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí),并擴(kuò)大視野。同樣的,看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。

四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力。

電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片,觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的,更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外,影片還可以通過對(duì)觀眾的情感掌控,激發(fā)出共情和情感共鳴,讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。

五、反思和思考。

觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂,更重要的是,它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn),是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過減少自己的話語(yǔ),讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片,我們可以看到以前沒有看到的部分,理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí),我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題,比如對(duì)自己的處世之道,對(duì)于人生的價(jià)值等等,或許你可以從中找到自己想要的答案。

結(jié)語(yǔ):

看電視、電影,看紀(jì)錄片,不僅僅是娛樂活動(dòng),更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象,從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn),并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中,認(rèn)識(shí)了自己,并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影,我們是在體驗(yàn)和審視人生,不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇四

在現(xiàn)代社會(huì)中,電影作為一種重要的大眾娛樂方式,已經(jīng)深入人心。電影不僅通過精彩的劇情、卓越的表演和精湛的制作技術(shù)給觀眾帶來(lái)愉悅,更重要的是,通過電影,我們可以看到不同的故事,感受到不同的人生,拓寬自己的眼界。近日,我觀看了一部扣人心弦的電影《》。在觀影的過程中,我深深感受到了影片所傳達(dá)的深刻的人性思考和情感共鳴。

第二段:劇情介紹。

《》是一部由知名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),主演的電影。影片以一個(gè)普通家庭發(fā)生的真實(shí)故事為背景,通過主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和真實(shí)。影片以三個(gè)時(shí)間段的敘事方式展開,分別描繪了主人公的少年時(shí)代、成年時(shí)期和晚年時(shí)期。導(dǎo)演以生動(dòng)細(xì)膩的畫面和發(fā)人深省的對(duì)話,展現(xiàn)了主人公在不同階段的成長(zhǎng)和思想變化。影片不僅關(guān)注個(gè)人命運(yùn)的起伏,更關(guān)注社會(huì)背景對(duì)人性的影響。通過精細(xì)入微的描繪,影片勾勒出了一個(gè)微妙、繁雜而又真實(shí)的人性世界。

第三段:人性思考與感悟。

電影塑造了多個(gè)鮮活的人物形象,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。我們從中可以看到人性的各種層面:從主人公孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年到成為一個(gè)成功的中年人,再到晚年的體弱多病。這個(gè)過程中,他經(jīng)歷了激情、失落、掙扎和無(wú)奈,但他從未放棄對(duì)人生的追求和希望。他的故事讓我深深反思人生的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人都在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),要堅(jiān)持自己的信仰和夢(mèng)想,不屈不撓地前行。同時(shí),影片也提醒我們要善待周圍的人,關(guān)心他們的感受,幫助他們走出困境。只有關(guān)心他人、擴(kuò)大情感,我們才能獲得真正的幸福和滿足。

第四段:情感共鳴與思考。

觀看《》讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。影片中的主人公面臨著各種挑戰(zhàn)和困境,但他始終保持著對(duì)人生的熱愛和對(duì)未來(lái)的期許。這使我不禁思考,面對(duì)困境時(shí),我們是否也能像主人公一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,積極努力,相信未來(lái)?影片還展現(xiàn)了主人公與家人和朋友之間的關(guān)系。他們共同經(jīng)歷了生活的起伏和挫折,但他們之間的情感卻始終如一。這讓我意識(shí)到,家庭和友情是我們生活中最寶貴的財(cái)富,我們要珍惜身邊的人,為他們付出真心和關(guān)懷。

第五段:?jiǎn)⑹九c收獲。

通過觀看《》這部電影,我不僅感受到了人性的復(fù)雜和真實(shí),也深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值。影片告訴我們,在生活中,我們要堅(jiān)守自己的信念,不斷追尋內(nèi)心的夢(mèng)想;要善待身邊的人,關(guān)心他們的感受,幫助他們走出困境。只有這樣,我們才能找到真正的幸福和滿足。電影是生活的一面鏡子,它可以讓我們看到不同的故事,感受到不同的情感,拓寬自己的視野。希望每個(gè)人都能通過電影觀看,感受到其中所蘊(yùn)含的深刻思考和情感共鳴,從而對(duì)自己的人生有更深入的認(rèn)識(shí)和體悟。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能成為更好的自己,過上更有意義的人生。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇五

近日,我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索,給我留下了深刻的印象。影片通過展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界,引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思,同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。

段落二:情感和情節(jié)賦予的力量。

《》的劇情扣人心弦,引人入勝,每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié),將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎,但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良,不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神,激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。

段落三:對(duì)善惡邊界的思考。

影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎,他們的行為既有善良的一面,也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問題時(shí),善惡的邊界會(huì)變得模糊,讓人難以判斷。我開始思考,人們是否能夠在困境中保持善良,是否能夠堅(jiān)守正義?這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法,使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。

段落四:情感觸動(dòng)和人性的光輝。

影片中表現(xiàn)出人性的光輝,讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間,觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念,無(wú)私地幫助了其他人,這不僅是他個(gè)人的勇氣,也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。

段落五:個(gè)人的變化與感悟。

通過觀看《》這部電影,我不僅感受到了電影中的故事和情感,也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界,并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到,每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇,并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人,去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí),也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中,我們需要對(duì)他人保持理解和寬容,給予彼此溫暖和支持。

總結(jié):

通過觀看《》這部電影,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過情感和情節(jié)的力量,引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界,并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇六

我這次觀看的電影是《浮生物語(yǔ)》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師,但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后,我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。

首先,這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師,展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng),也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。

其次,電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊,在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐,還需要關(guān)注到精神層面的追求。

第三,電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng),讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處,它可以傳遞無(wú)數(shù)的情感和信息,是一種無(wú)形的藝術(shù)。

第四,電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接,這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。

最后,電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛,但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福,淡然面對(duì)心情起伏,這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。

在觀完《浮生物語(yǔ)》之后,我開始更關(guān)注自己的生活,更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂,也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境,希望自己能夠在漫長(zhǎng)的人生路上,像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇七

人生中不可或缺的一部分就是觀看電影,它不僅可以為我們帶來(lái)娛樂,還能讓我們深思人生。最近,我有幸觀看了《》,這部電影給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到一些重要的人生哲理。

首先,這部電影給我展示了家庭的重要性。主人公在電影中經(jīng)歷了許多艱難的時(shí)刻,但無(wú)論發(fā)生什么事情,他的家人總是支持和陪伴著他。通過這一情節(jié),我意識(shí)到了家庭的力量。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣,當(dāng)我們遇到困難時(shí),家人的鼓勵(lì)和愛意味著一切。同時(shí),這也提醒著我要更加珍惜和關(guān)愛自己的家人,因?yàn)樵谒麄兩磉?,我感受到了無(wú)盡的溫暖和安全感。

其次,這部電影還給我?guī)?lái)了關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的思考。主人公面臨許多困難和挑戰(zhàn),但他從不放棄。無(wú)論是為了追求夢(mèng)想還是為了捍衛(wèi)正義,他總是堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了在面對(duì)困難時(shí),我們不能被擊倒,而是要堅(jiān)持自己的信念并且勇往直前。只有這樣,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

此外,電影中還傳遞了關(guān)于友情的信息。主人公與他的朋友們形成了強(qiáng)大的友誼,他們相互扶持、在困境中共同成長(zhǎng)。這給我?guī)?lái)了深刻的教益。友情是人生中珍貴的財(cái)富,它可以給我們力量,激勵(lì)我們克服困難。只有與真誠(chéng)的朋友一起走過人生的旅程,分享快樂和悲傷,我們才能夠真正體會(huì)到友誼的可貴。

最后,這部電影也提醒了我要珍惜現(xiàn)在。主人公不斷回首他的過去,追尋著自己曾經(jīng)失去的東西。然而,當(dāng)他終于擁有了所有他渴望的東西時(shí),他才意識(shí)到那并不是他真正需要的。這讓我想起了一個(gè)重要的道理,人們常常追求表面上的東西,而忽略了眼前真正重要的事物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從現(xiàn)在的生活中找到快樂和滿足,而不是在未知的將來(lái)或遙遠(yuǎn)的回憶中追求虛幻的東西。

總之,觀看《》給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到了許多重要的人生哲理。它讓我明白了家庭的重要性,堅(jiān)持夢(mèng)想的必要性,友情的可貴以及珍惜現(xiàn)在的重要。這部電影不僅帶給我娛樂,更讓我對(duì)生活有了更深層次的思考。我相信,這些思考將會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇八

我們可以通過我們的努力去改變命運(yùn),“人的命運(yùn)天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通過現(xiàn)身說(shuō)法,向兒子講述了命運(yùn)的真相,說(shuō)明了人們完全可以掌握和改造自身的命運(yùn),斷惡修善,災(zāi)消福來(lái)。消極被動(dòng)地聽從命運(yùn)的安排,只能知命認(rèn)命。根據(jù)立命之學(xué)積極的改造命運(yùn),則是積極有益的。

了凡先生還說(shuō),積極去改造命運(yùn),需要用心去修煉道德,用功去做自己的事業(yè)。我們經(jīng)常說(shuō),心態(tài)會(huì)影響個(gè)體的思維、思維會(huì)左右個(gè)體的行動(dòng)、行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的命運(yùn),其實(shí)就是這個(gè)道理。

以事業(yè)來(lái)說(shuō),我們能不能從心底把自己的工作看成大家一起的事業(yè)?我們能不能采取有效的行動(dòng)引導(dǎo)我們的事業(yè)向積極的方向發(fā)展,并最終獲取成功?這一切,真正的核心源自你的態(tài)度,是不是真正用心去做、用心去修煉。在這個(gè)過程中,是不是能夠堅(jiān)守自己的信念,遇到困難險(xiǎn)阻時(shí)是不是積極進(jìn)取,而不是就此認(rèn)命?以我們目前正在實(shí)施的項(xiàng)目為例,可能進(jìn)行了成百上千次的試錯(cuò),也許第1001次才是真正成功的產(chǎn)品,但我們能否堅(jiān)持到這一刻?我們能否通過一次次的努力積極的去改進(jìn)我們的產(chǎn)品?我們能否做到極致?看過這個(gè)片子的第一集,我當(dāng)時(shí)就閃現(xiàn)出這些念頭。

我用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成功的案例和我們對(duì)比,首先就閃現(xiàn)出小米的“專注、極致、口碑和快”,對(duì)任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),小米進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng),是進(jìn)入了一個(gè)絕對(duì)的紅海,這樣紅海的市場(chǎng),怎么還能進(jìn)入?能不能成功,怎么成功?小米詮釋了一個(gè)極好的案例。它的極致、專注不恰恰印證了要真正的用心、用功去做自己的事業(yè)么。一個(gè)賣煎餅果子的皇太吉,你能相信他能在6個(gè)月內(nèi)銷售額過億么?bat(百度、阿里、騰訊)出來(lái)的4兄弟,賣肉夾饃,10平米店面,日入萬(wàn)元,他憑什么成功?憑的是真正用心去經(jīng)營(yíng)、去改變自己的人生。

現(xiàn)在是一個(gè)浮躁的社會(huì),需要像了凡先生說(shuō)的那樣:戒躁、靜心、努力、行善,用心去修煉道德和事業(yè),方有成功之機(jī)會(huì)。

本片主要是袁了凡先生為了教育自己的后代,以講故事的形式分章節(jié)講述了立命、改過、積善、謙德四個(gè)方面。

在“立命”這一篇中了凡先生用自己的親身經(jīng)歷教育后人,命運(yùn)是掌握在自己手中,要總結(jié)人生不同階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要面對(duì)各種命運(yùn)的考驗(yàn),特別是后天的命運(yùn),一定要善于修持完善自己,積德行善,這樣命運(yùn)就會(huì)向好的方向發(fā)展。

“改過”則是教育后人要有“羞恥心、敬畏心、勇猛心”,結(jié)合現(xiàn)在的說(shuō)法我理解就是要“站在別人的角度考慮問題”,通過不同角度審視、考慮問題,這樣才能跳出自己的圈子,發(fā)現(xiàn)問題,從而更好地解決問題,這就應(yīng)了了凡先生的“改過方法”。

了凡先生講述的“積善、謙德”是對(duì)個(gè)人命運(yùn)影響最大的,只有廣積善德,才能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。從現(xiàn)代的角度來(lái)說(shuō),能多幫助別人、關(guān)心他人,能和周圍的親人、朋友、同事和睦相處,在你遇到問題或困難時(shí)才能得到大家的幫助、支持,這其實(shí)也是汲取各方知識(shí)最好的一種途徑。

結(jié)合現(xiàn)在我們實(shí)際的現(xiàn)狀,我們首先如何面對(duì)自己的立命之本——“工作”呢?

目前我們所見到員工對(duì)工作的態(tài)度,通常僅限于滿足自己的生活需求,通過工作換取一份收入,用于子女教育、日常的穿衣吃飯以及人情往來(lái)等,當(dāng)然也有一部分人是為了發(fā)揮所學(xué)專長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

因?yàn)槟康牟煌?,所以大家?duì)工作的努力不同,也就是我們所說(shuō)的“責(zé)任心”,是不是把工作當(dāng)成“自己的事”來(lái)干,能不能主動(dòng)發(fā)揮自己的智慧,提高工作效率,優(yōu)質(zhì)的完成各項(xiàng)工作。

結(jié)合《了凡四訓(xùn)》我理解,工作可以改變自己的命運(yùn),為什么不鼓勵(lì)大家利用現(xiàn)在這個(gè)最現(xiàn)成的機(jī)會(huì)呢!為什么在工作團(tuán)隊(duì)中有人會(huì)脫穎而出,有人卻一直默默無(wú)聞?這很值得思考。

其實(shí),近期觀看、閱讀的《了凡四訓(xùn)》和《孟子與離婁》都是通過古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),來(lái)教育當(dāng)代人,里面有一些現(xiàn)成的方法和舉措,盡可以通過舉一反三的方式,結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際情況對(duì)我們產(chǎn)生一些啟發(fā)或引導(dǎo)。所以說(shuō)古人“讀書有益”,這是真實(shí)不虛的!

袁黃,初名表,字坤儀,在遇到云谷大師后,取號(hào)了凡,意為結(jié)束一些凡人的看法。《了凡四訓(xùn)》共分為“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四個(gè)部分。作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了改變命運(yùn)的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子,故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人,遂改今名。

《了凡四訓(xùn)》開始寫到作者在年輕的時(shí)候曾經(jīng)遇到以為大師,為其算命,說(shuō)其某年某月可取得何種官職,經(jīng)過驗(yàn)證,竟分毫不差,自此作者對(duì)大師敬畏之心油然而生,當(dāng)然自此也少了些積極進(jìn)取,認(rèn)為一切乃命中注定,奮斗與否都難以逃脫命運(yùn)的安排。

但自從作者遇到了云谷大師,把之前大師算命之事乃至自己命中無(wú)子的結(jié)局都告訴了大師,大師告訴他這一切都是可以扭轉(zhuǎn)的?!胺卜Q禍福自己求之者,乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣。”云谷大師告訴他,造命乃是天所注定的,人無(wú)法改變,但是人可以立命,進(jìn)而改變自己命中的禍福。自此,作者改名為“了凡”。

看到這一句話,我想我年少時(shí),曾經(jīng)一度聽到老師說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己的手里”,并堅(jiān)信不移;后來(lái)稍大些,卻又認(rèn)為一切乃是命中注定,我們只是隨著命運(yùn)的安排在過日子。但讀了這本書,我可以說(shuō)關(guān)于人可以改變自己的命運(yùn)這一觀點(diǎn)有了更深的理解。

緊接著,云谷大師告訴了作者改變命運(yùn)的方法,首先就是改過,把從前自己所做之事一一反省,并盡力進(jìn)行改正。然后在日常生活中多行善事(當(dāng)然這其中又區(qū)分了善的各種種類,大善、小善;真善、假善;滿善、半善;端善、曲善等等),并且在日常生活中始終保持著一份謙虛的態(tài)度,不可傲慢。

作者在聽取了云谷大師的建議后,分析了自己的種種缺點(diǎn),并開始多做善事,后來(lái)考取功名并得一子,取名天啟。在看這本書的時(shí)候,內(nèi)心時(shí)時(shí)被觸動(dòng),我曾一度像了凡先生一樣,安于命運(yùn),渾渾噩噩的過著每一天。而這本書可以說(shuō)點(diǎn)醒了我,應(yīng)該積極進(jìn)取,多行善事,自求多福,改變命運(yùn)。

這本書最后有功過格,可以參照這些功過格對(duì)自己每天的所做作為進(jìn)行參照。本書雖然篇目不長(zhǎng),但句句警句,激人向善。與《太上感應(yīng)篇》、《安士全書》并稱三大善書。也對(duì)無(wú)數(shù)仁人志士產(chǎn)生了重大影響。

從前種種,譬如昨日死。

從后種種,譬如今日生。

有幸讀到這本書,只要認(rèn)識(shí)到之前的種種業(yè)障,從今改過為時(shí)不晚,每天讀一讀,每天反思省察自我,定有收獲。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇九

茅臺(tái)酒作為中國(guó)最著名的名酒之一,飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而對(duì)于喜愛茅臺(tái)酒的人士來(lái)說(shuō),觀看茅臺(tái)的真實(shí)制作過程和了解其文化背景無(wú)疑是一種享受。最近,我有機(jī)會(huì)參觀了茅臺(tái)酒廠,并觀看了茅臺(tái)酒的制作過程,對(duì)此我深感震撼并有很多的心得體會(huì)。以下是我對(duì)于觀看茅臺(tái)的體會(huì)和感想。

第二段:歷史觀賞。

茅臺(tái)酒的歷史可以追溯到公元1368年,明朝建立之初,即已經(jīng)有了制酒的傳統(tǒng)。而茅臺(tái)酒廠始建于1951年,如今已經(jīng)有近70年的歷史。在觀看茅臺(tái)的制作過程中,我更加深刻地感受到了茅臺(tái)酒歷史的悠久和工藝的精湛。茅臺(tái)酒在長(zhǎng)期的釀造過程中,積累了豐富的制酒經(jīng)驗(yàn),保持了傳統(tǒng)的釀造工藝,并與現(xiàn)代科技完美結(jié)合,使茅臺(tái)酒具備了獨(dú)特的風(fēng)味。

第三段:工藝觀察。

在參觀茅臺(tái)酒廠的過程中,我看到了茅臺(tái)的釀造過程。首先是選擇優(yōu)質(zhì)的高粱和糯稻,這是制作茅臺(tái)酒的基本原料。然后是糟化、蒸煮、混合、發(fā)酵等一系列復(fù)雜的工藝。在釀制過程中,高粱和糯稻的比例、底曲的制作、發(fā)酵的溫度控制,都是決定茅臺(tái)酒質(zhì)量的關(guān)鍵。觀看這些工藝的過程中,我不禁為茅臺(tái)酒的精湛工藝而贊嘆。

第四段:品味感受。

在參觀了茅臺(tái)的制作過程之后,我終于有機(jī)會(huì)品嘗到真正的茅臺(tái)酒。這是一種獨(dú)特的感受。我能夠從茅臺(tái)酒的香氣、口感和余味中,充分體會(huì)到它的優(yōu)雅和濃郁。茅臺(tái)酒的香氣醇厚,口感綿甜,余味悠長(zhǎng)。每一口的味覺刺激都讓我陶醉其中,不禁讓我為中國(guó)古老的釀酒文化感到驕傲。

第五段:文化傳承。

茅臺(tái)酒不僅僅是一種飲品,更是中國(guó)文化的象征。茅臺(tái)酒通過歷史的沉淀和工藝的傳承,代表著中國(guó)古老的釀酒文化。在觀看茅臺(tái)的過程中,我深刻體會(huì)到了茅臺(tái)酒所蘊(yùn)含的濃厚的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒的文化傳承不僅體現(xiàn)在制作工藝上,還體現(xiàn)在與茅臺(tái)相關(guān)的文化傳統(tǒng)中,如宴飲、與親友共享等等。茅臺(tái)酒的文化價(jià)值與酒的品質(zhì)相輔相成,共同構(gòu)成了茅臺(tái)酒獨(dú)立于世界的地位。

總結(jié):

通過觀看茅臺(tái)的制作過程,我對(duì)茅臺(tái)酒的歷史、工藝、品味和文化有了更深入的了解。茅臺(tái)酒作為中國(guó)釀酒業(yè)的代表,不僅僅是一種酒,更是一種文化的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),茅臺(tái)酒的成功離不開歷史的傳承和工藝的精湛,同時(shí)也憑借其獨(dú)特的風(fēng)味和文化底蘊(yùn),讓人們?cè)谄穱L中感受到濃厚的中國(guó)文化。在觀看茅臺(tái)的這次體驗(yàn)中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了茅臺(tái)酒的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值,同時(shí)也對(duì)中國(guó)釀酒傳統(tǒng)有了更深入的了解。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十

在茅臺(tái)鎮(zhèn),有一家以釀酒為名的酒廠,這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠。茅臺(tái)酒堪稱中國(guó)的酒王,其歷史悠久,工藝復(fù)雜,特色獨(dú)特。近日,我有幸參觀了茅臺(tái)酒廠,并參觀了茅臺(tái)酒的釀造過程,這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀察與體會(huì)。

首先,茅臺(tái)酒的釀造過程令人稱奇。進(jìn)入酒廠,我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹,釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥,再加上特殊的地域氣候和自然條件,每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無(wú)二的。而且,在釀造過程中,茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過20余道特殊的工藝步驟,如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等,每一步都需要經(jīng)過匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過觀看這個(gè)過程,我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。

其次,茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物,這些都是茅臺(tái)酒廠一百多年來(lái)的傳承和發(fā)展的見證。茅臺(tái)酒廠始建于1915年,至今已有百年歷史。在這一百年間,茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳,從來(lái)沒有中斷。而且,不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序,茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上,來(lái)自各地的游客都會(huì)爭(zhēng)相前來(lái)參觀,體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化,這無(wú)疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。

第三,觀看茅臺(tái)酒的釀造過程,我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為,他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺來(lái)掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù),以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神,令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù),他們用心和專注,打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。

第四,體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過程后,我開始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界,而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的,每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛,使茅臺(tái)酒從無(wú)到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒,成為中國(guó)文化的一大瑰寶。

最后,觀看茅臺(tái)酒的釀造過程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì),這些詞匯在觀看茅臺(tái)酒釀造過程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰,離不開這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量,讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā),不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。

茅臺(tái)酒的觀看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力,并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國(guó)家一個(gè)令人驕傲的名片,同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信,在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中,我們會(huì)看到無(wú)限的可能性,也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十一

觀看《為自己工作》心得體會(huì):塑造自我工作為我xx年3月11日,我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座,感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默,寓意深刻,能夠直達(dá)人的心靈深處,引起人的強(qiáng)烈共鳴,真可謂珠璣,句句經(jīng)典。下面,我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。

一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話,這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn),看一個(gè)人的工作,并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力,而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的,但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中,我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體,而是處于一個(gè)整體中,只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量,才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度,態(tài)度決定一切。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考先別人一步的訣竅是什么?那就是主動(dòng),就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做,你完成了,這算不上主動(dòng),算不上把事情做在前面,因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者;如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事,你做完了,很好!所以,每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)??纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù),強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義;如果你獲得了成功,那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,解釋是沒有意義的,這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗,唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真,認(rèn)真的人,所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些,不是因?yàn)樗麄兪翘觳?,而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真;認(rèn)真的人,總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法;如果不想讓問題成堆,再去找理由去解釋這一切,或面對(duì)別人的嘲笑,那么,認(rèn)真些,再認(rèn)真些!永遠(yuǎn)記住,個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒,要正視困難,尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做,才能把困難克服,才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考中去。

四、端正態(tài)度努力工作,回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過:“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候,我都在問我自己一句話,我能為他做什么”。

現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低,工作環(huán)境差,可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候,你為企業(yè)做了什么!而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì),給了我們薪水,給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),給了我們快樂,所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè),前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好,很簡(jiǎn)單,沿著原則的方向前進(jìn)!不要偏離,不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它,不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子,他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起,才能產(chǎn)生巨大的合力,所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多,自己多么棒,這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義,貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中,因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講:什么是優(yōu)秀??jī)?yōu)秀的人才,不就是比你多干一點(diǎn),比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),比你多鉆研一點(diǎn),比你多有心一點(diǎn),比你不計(jì)較一點(diǎn),這些看似平常的“一點(diǎn)”,試問你真正都做到了嗎?端正工作態(tài)度,做好自己的工作,你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。

為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育,——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》,使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育,并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章,增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡,用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng),我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索,以下為自己的一些心得:

《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手,深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害,從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害,禁“四風(fēng)”之欲,模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

作為一名黨員干部,我充分認(rèn)識(shí)到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,是迫在眉睫、非解決不可的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之,讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散,必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。

本人會(huì)嚴(yán)格要求自己,全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展,做群眾工作能力有新提高,密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步,為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升,建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際,做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位,“自選動(dòng)作”做精彩。

4月29日上午,xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。

報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家,致力于解民之困,用“為了生存,永不放棄”的隴雅精神,帶領(lǐng)村民們脫貧致富,把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考的重要性和必要性的認(rèn)識(shí),以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施,為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí),深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。

通過觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課,唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題,并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題:如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入,醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出,宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn),在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),嚴(yán)格按方案抓落實(shí),不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作,堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改,強(qiáng)化督導(dǎo),加大宣傳力度,營(yíng)造良好氛圍,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位,確?;顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng),不翻“燒餅”,取得實(shí)實(shí)在在的效果。

今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考“共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì),收獲頗多,感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先,簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程,首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”,接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo),學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo),接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示,如唱歌、跳舞等,還有小組形式的一些活動(dòng),如朗誦、手語(yǔ)等,活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感,班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。

從班會(huì)的整個(gè)過程來(lái)看,總體上開展得不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為,此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在,首先,做得好的地方,一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性,既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì),也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目,更有全班同學(xué)共同參與的朗誦,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,充分鍛煉了他們的協(xié)作能力,畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要,所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定,有其存在的必要性。另一方面,班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西,是一種勵(lì)志性的歌曲,有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗,所以,在資源的選取上是積極向上的,可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。

然而,這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷,首先,個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)主題班會(huì),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理,或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考共鳴,而在這個(gè)主題班會(huì)中,班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多,到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次,在提問學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候,學(xué)生的回答不夠具體,僅僅是輕描淡寫,或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次,對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目,個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后,整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴,沒能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見,首先,適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目,比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉,然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié),讓他們談得更具體點(diǎn),或者適當(dāng)考慮小組討論,交流一下自己的夢(mèng)想,然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外,準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻,現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看,引起他們的情感共鳴,產(chǎn)生思想碰撞。此外,增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié),班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上,讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。

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了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十二

茅臺(tái)酒,作為中國(guó)最頂級(jí)的白酒之一,備受國(guó)內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中,堪稱中國(guó)酒文化的瑰寶。而觀看茅臺(tái)的過程,更是一次心靈的洗禮和味覺的享受。近日,我有幸參加了一場(chǎng)茅臺(tái)觀看活動(dòng),此次經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng),領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺(tái)的知識(shí)和文化,也對(duì)中國(guó)酒文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,觀看茅臺(tái)的過程給我最深刻的感受是茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝。茅臺(tái)酒的釀造歷史可以追溯到古代,幾百年來(lái)一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺(tái)酒釀造過程繁瑣而細(xì)致,需要經(jīng)過精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個(gè)環(huán)節(jié)。觀看過程中,我們看到了制作釀酒器皿的匠人們,他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過精確的時(shí)間和溫度控制,傾注于每一瓶茅臺(tái)酒中。這種工藝的精湛,讓我深切感受到中國(guó)文化中追求卓越和完美的精神。

其次,觀看茅臺(tái)讓我更加了解了茅臺(tái)的酒香和口感。在觀看活動(dòng)中,我們還有幸品嘗了茅臺(tái)酒。茅臺(tái)酒的酒香獨(dú)具一格,醇厚而不濃烈,讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩,余味悠長(zhǎng),使人在品嘗過程中沉醉其中。通過觀看和品嘗,我深深明白了茅臺(tái)酒的獨(dú)特之處,理解了為什么它能夠成為國(guó)宴酒,備受各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛。

此外,觀看茅臺(tái)還讓我感受到了茅臺(tái)的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是中華民族智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶。在觀看過程中,我們了解到了茅臺(tái)酒的歷史和傳承,以及茅臺(tái)酒與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺(tái)酒承載著中國(guó)人民的情感和對(duì)家國(guó)情懷的表達(dá),也是中國(guó)人對(duì)美好生活追求的象征。

最后,觀看茅臺(tái)讓我深刻體會(huì)到茅臺(tái)酒的珍貴與稀有。茅臺(tái)酒因?yàn)樗南∪毙远鎏砹艘环萆衩馗泻褪詹貎r(jià)值。觀看時(shí),我們得知了茅臺(tái)酒的酒窖數(shù)量有限,且每一年只有特定的數(shù)量會(huì)面世,因此每一瓶茅臺(tái)酒都變得無(wú)比珍貴。正因?yàn)檫@種稀缺性,茅臺(tái)酒的價(jià)格也時(shí)常居高不下,成為投資收藏的對(duì)象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力,以及茅臺(tái)精神對(duì)于品質(zhì)和稀有性的追求。

觀看茅臺(tái)的經(jīng)歷,讓我對(duì)茅臺(tái)酒有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它不僅是中國(guó)文化的重要組成部分,也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價(jià)值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺(tái)不僅僅是一次味覺盛宴,更是一次心靈的洗禮,讓我對(duì)中國(guó)酒文化有了更深入的了解和熱愛。在未來(lái),我將更加珍惜每一次品嘗茅臺(tái)的機(jī)會(huì),感受中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的博大精深。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十三

電影是一種常見且普遍的娛樂形式,通過視覺和聽覺的藝術(shù)效果,能夠帶給我們豐富的情感體驗(yàn)和思考。作為一種受眾,我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片,并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗(yàn)以及對(duì)這部影片的一些心得和感悟。

第二段:劇情和故事性。

《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險(xiǎn)劇情片,在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個(gè)關(guān)于音樂、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個(gè)失去父親的孤獨(dú)少年,通過與一個(gè)神秘的鋼琴家的相遇,開始了一段探索奇幻冒險(xiǎn)的旅程。整個(gè)故事雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯,但卻能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。每個(gè)場(chǎng)景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用,將觀眾帶入了一個(gè)充滿魔幻色彩的世界。

第三段:意義和表達(dá)。

除了劇情和故事性,影片還通過細(xì)膩的表達(dá)和情感,傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中,對(duì)于音樂的熱愛是一個(gè)重要的主題。影片中的鋼琴音樂不僅成為了故事的核心,也代表了主人公們對(duì)于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過對(duì)于情感和友誼的刻畫,讓觀眾體會(huì)到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時(shí),對(duì)于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價(jià)值觀。通過用海洋與生命的對(duì)話,影片告訴觀眾們,我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。

第四段:對(duì)于人生意義的思考。

觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。影片中的主人公們通過音樂的力量,找到了自己的存在價(jià)值并實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。這讓我深思,每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己的那個(gè)音符,用心去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。與此同時(shí),影片也教會(huì)了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無(wú)論在音樂或者生活中,我們都需要他人的支持和鼓勵(lì),才能夠克服各種困難并飛得更高。最后,影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速,但我們也要意識(shí)到對(duì)大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。

第五段:總結(jié)和個(gè)人體驗(yàn)。

通過觀看《海上鋼琴師》,我深刻體會(huì)到影片所傳達(dá)的音樂、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動(dòng)和啟發(fā),并開始思考自己的人生追求和對(duì)待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂,神奇故事和深刻的主題,幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己,并成為了我對(duì)于人生的思考和行動(dòng)的引導(dǎo)。我相信,只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上,我們才能找到內(nèi)心的寧?kù)o和真正的快樂。這部影片不僅是一部娛樂作品,更是一份珍貴的人生禮物。

總結(jié):

通過觀看影片,我們不僅可以享受到視覺和聽覺的愉悅,還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗(yàn)?!逗I箱撉賻煛愤@部影片通過其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá),不僅帶給觀眾們追逐夢(mèng)想的力量和對(duì)人與自然的思考,也激發(fā)人們對(duì)于生活、音樂和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊,我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。因此,觀看影片并從中獲得心得體會(huì)是一種有益且美好的體驗(yàn)。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十四

在劇中,歸國(guó)前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法:“不管在美國(guó)做什么成績(jī),人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀]有祖國(guó),祖國(guó)就是無(wú)數(shù)個(gè)零前面的一,沒有祖國(guó)你什么都不是!”

那些科學(xué)家們深知,個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的,只有中國(guó)強(qiáng)大了,他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?;貒?guó),就是為了爭(zhēng)取掌握命運(yùn),為自己更是為國(guó)家,這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,面對(duì)美國(guó)的“核訛詐”,中國(guó)缺乏相應(yīng)的反擊能力,沒有“兩彈一星”,中國(guó)的國(guó)際地位和安全就無(wú)法得到保障。他們?yōu)榈氖菄?guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展,而不是個(gè)人的榮辱得失。“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。

信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上,還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中,為之奉獻(xiàn)青春甚至生命,這樣一群值得尊敬的人,正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。

在這種精神力量的指引下,中國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”,在“中國(guó)奇跡”的背后,是無(wú)數(shù)用信仰澆灌出來(lái)的“愛國(guó)之花”。

有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾,《激情的歲月》成功破圈也在情理之中,畢竟信仰的力量有著永恒的魅力,它足以穿越時(shí)空,打動(dòng)今天的年輕觀眾。

了凡四訓(xùn)觀看心得體會(huì)篇十五

電影《一條狗的使命》,剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來(lái)看過之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。

影片開始,貝利在剛生下來(lái)沒多久就夭折了,看起來(lái)有些離譜的劇情,其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類,在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。

后來(lái),它開始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個(gè)家的一員,可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去,閑暇時(shí)依偎在主人身邊,舒適不已。

第三部分,這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠(chéng)不二,這也是它的價(jià)值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。

到了第四階段,它成了一只名副其實(shí)的寵物犬,一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng),看似平安無(wú)憂,但其實(shí)卻失去了自身的自由。

影片最后,在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強(qiáng)的生存著,這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。

其實(shí),看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個(gè)物種,更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物,只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候,才是真正的自由狀態(tài)。

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