心得體會作為一種筆記形式，有助于我們更好地記錄和保留自己的思考和感悟。有哪些方法和技巧可以幫助我們寫一篇較為完美的心得體會？以下是小編為大家整理的心得體會精選，每一篇都富有啟發(fā)和價值，不容錯過。
論語與師德心得體會篇一
有人說，教師，是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆良心，將無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。
作為一名小學(xué)教師，我認(rèn)為首先要有足夠的愛心，愛學(xué)生，愛事業(yè)，對學(xué)生的成長全面負(fù)責(zé)，參加工作二十多年來，我對師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解，下面談一下我的點(diǎn)滴體會：
一、教師要以德立身，以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想、動態(tài)，處事要公平公正，在學(xué)生中樹立良好的教師形象，正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行，努力樹立學(xué)生良好的個性。如：有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣，教師要用溫情去融化他們，使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)?？傊?，我們教師應(yīng)做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的知識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
教育的人不僅有付出也有回報(bào)。如果沒有責(zé)任就教不好學(xué)生。“我是老師”反映了教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識，表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養(yǎng)，這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任意識，就不會明確自身的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就教不好學(xué)生。
三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿意的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過學(xué)習(xí)充實(shí)自身知識提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時時為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
在新的時代條件和形勢下，教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對孩子多一份愛，在給予的同時會多一份收獲，對孩子多一份責(zé)任感，這樣才不會愧對教師的稱號。
論語與師德心得體會篇二
論語文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其深深影響了中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)，并將論語文化融入到我們的教育實(shí)踐中。在教師工作中，我深刻體會到了論語文化對于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價值觀的重要作用。以下是我對于論語文化涵養(yǎng)師德的一些心得體會。
首先，論語文化承載著尊師重道的價值觀。孔子在論語中多次強(qiáng)調(diào)了尊師重道的重要性，他認(rèn)為敬師是修身養(yǎng)性、立德行善的基本前提。作為教師，我們應(yīng)以身作則，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生，傳遞尊師重道的信息。在我教學(xué)的過程中，我注重與學(xué)生之間的溝通與交流，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注他們的成長與發(fā)展。我也努力做到公正公平，對待每個學(xué)生平等對待，不偏袒、偏私。我相信，只有做到尊師重道，才能在學(xué)生心目中樹立良好的榜樣形象。
其次，論語文化強(qiáng)調(diào)了教書育人的原則?？鬃釉谡撜Z中強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“仁”的人，即讓學(xué)生具備胸懷和善、關(guān)心他人的品質(zhì)。教師應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生的興趣與特長，用心傾聽他們的需求與困擾，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和潛能。我會根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識。我也會注重啟發(fā)式教學(xué)，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識，使他們具備終身學(xué)習(xí)的能力。
第三，論語文化注重傳承中國傳統(tǒng)美德。論語中提到了許多傳統(tǒng)美德，如誠實(shí)、勤奮、謙虛等。作為教育者，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會尊敬他人、誠實(shí)守信、勤勉努力。我在教學(xué)過程中注重對學(xué)生的道德教育，通過互動課堂、班級活動等形式,傳遞這些美德價值觀。此外，我也會選用一些膾炙人口的案例、故事，引導(dǎo)學(xué)生去思考這些美德的重要性和實(shí)踐方式。
第四，論語文化強(qiáng)調(diào)平等和諧的人際關(guān)系?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，他認(rèn)為只有建立平等的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我強(qiáng)調(diào)師生之間的平等互動，傾聽學(xué)生的意見和建議。我會尊重和關(guān)心每個學(xué)生，不以成績高低來歧視對待，注重培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和友善之風(fēng)。我鼓勵學(xué)生之間互幫互助，共同進(jìn)步，營造一個和諧的班級氛圍。
最后，論語文化具有終身學(xué)習(xí)的價值觀?？鬃釉谡撜Z中多次提到了學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為人應(yīng)該終身不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。作為教師，我們應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教育水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。我不斷參加各種教育培訓(xùn)，積極閱讀教育相關(guān)的書籍和文獻(xiàn)，與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，推動教育事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述，論語文化是培養(yǎng)學(xué)生品德、價值觀的重要資源。作為教師，我們應(yīng)該將論語文化融入到師德修養(yǎng)中，注重尊師重道、教書育人、傳承傳統(tǒng)美德、建立平等和諧人際關(guān)系和終身學(xué)習(xí)等方面的培養(yǎng)。通過不斷的實(shí)踐和反思，我堅(jiān)信將會成為一名優(yōu)秀的文化涵養(yǎng)師德教師，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
論語與師德心得體會篇三
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！睈蹖W(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友?？偠灾瑤煇凼且环N激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上，身下護(hù)著4個學(xué)生，4個學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個學(xué)生的生命，譚千秋義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間，用生命和愛鑄造的師魂在千萬人的心中樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類靈魂的工程師"的我們在指引學(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無論是這個職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個職業(yè)，我們都應(yīng)該無愧于“教師”這個光榮的稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國的無上師魂！讓我們?nèi)郯?，使我們周圍充滿愛的溫馨，他們更需要愛；愛，是教師的職責(zé)！
論語與師德心得體會篇四
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說是體育教師的靈魂，師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛、對本職工作的愛―“師愛”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感；才會安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會去鉆研業(yè)務(wù)、才會去鉆研教材，才會去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺主動的學(xué)習(xí)過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛在細(xì)微中”，愛而不嚴(yán)不是真正的愛，也是不負(fù)責(zé)任的愛，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚粫t從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
論語與師德心得體會篇五
論語文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是對師德建設(shè)起到重要指導(dǎo)作用的寶貴資源。作為一名教師，要學(xué)習(xí)和傳承論語文化，將其融入到自己的師德修行中，以此來提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平。在多年的教育實(shí)踐中，我深深感受到了論語文化的涵養(yǎng)對師德建設(shè)的重要性和價值。以下是我個人的一些心得體會。
首先，論語文化教育我們做人的道理。論語強(qiáng)調(diào)以仁為本，強(qiáng)調(diào)做人的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，教導(dǎo)人們要心懷善意，修身齊家治國平天下。作為教師，要時刻以身作則，以良好的道德品質(zhì)和行為示范來教育學(xué)生，才能真正成為學(xué)生心目中的楷模和榜樣。在我自己的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，通過課堂上的德育教育和生活中的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的善良品質(zhì)和正確行為習(xí)慣。
其次，論語文化教育我們做教育的人。論語中有諸多關(guān)于教育的經(jīng)典言論，如“不學(xué)詩，無以言?！薄敖虒W(xué)相長”，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”這些言論都給予了我們作為教育工作者的啟示。作為一名教師，必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識和專業(yè)能力，提高自身的教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論和教育實(shí)踐，將自己不斷提升為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的引路人。
第三，論語文化教育我們做為人師表?？鬃诱f：“君子不器。”意思是君子應(yīng)該追求內(nèi)心的美德和品質(zhì)，而不僅僅是外在的才能和技藝。作為一名教師，更要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和情感智慧。要時刻保持教育情懷，以愛心和關(guān)懷對待每一個學(xué)生，關(guān)注他們的身心健康和全面發(fā)展。要不斷提升自己的情商，通過理解和溝通，建立良好的師生關(guān)系，為學(xué)生樹立正確的個人形象和品質(zhì)。
第四，論語文化教育我們做善于思考的人。論語中有很多反映人生智慧和處世哲理的言論，如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“溫故而知新。”這些言論都告訴我們，要保持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，不斷開拓自己的知識和眼界。作為教師，要不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)效果和教育質(zhì)量。同時，要鼓勵學(xué)生勇于思考，鍛煉他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力和思考能力。
最后，論語文化教育我們做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。論語中有很多強(qiáng)調(diào)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)难哉摚纭熬尤洌荷僦畷r，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！边@些言論告誡我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要以學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長為己任。作為教師，我始終牢記自己的使命，盡心盡力地教育每一個學(xué)生，為他們的未來奉獻(xiàn)自己的一份力量。
綜上所述，論語文化涵養(yǎng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容，它教育我們做人的道理，做教育的人，做為人師表，做善于思考的人，做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。作為一名教師，要學(xué)習(xí)和傳承論語文化，將其內(nèi)化于心，外化于行，始終保持教育情懷，提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平，通過自己的努力和奉獻(xiàn)，建設(shè)更美好的教育事業(yè)。
論語與師德心得體會篇六
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。
所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。
教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
要做到三心俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。
對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會。
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。
特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問題的闡述，使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
反思一：平時我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二：有時為了趕教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費(fèi)時間。
結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多，上課對他們幾乎視而不見，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無所事事，造成兩極分化越來越嚴(yán)重，致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。
今后我會提高自律意識，自覺改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，教師個人貪占學(xué)生”的新聞時有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會上有一些人對教師也失去了信心，這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會兒，我們老師對我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡短數(shù)字，卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”， “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是，不正之風(fēng)畢竟是個別現(xiàn)象，在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛崗敬業(yè)
我們組的成員沒有一個擔(dān)任班主任工作，可是奇怪的是每天晚上10點(diǎn)過，我們辦公室依然有好幾個老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭，可是卻花了很多時間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們原因，有人說她很小的時候的夢想就是當(dāng)老師，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了她兒時的夢想，她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時的夢想并不是成為教師，可是既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)。
我覺得后者說得太對了，人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、尊重和愛護(hù)學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧，有來問題的，也有來談心的。
這讓我想起我讀書的時候，我們是很少會去老師辦公室的.，因?yàn)榫次贰?/p>
我仔細(xì)觀察過，為什么會有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂W(xué)生是尊重和愛護(hù)的。
不管是成績好的，還是成績稍差的，只要來辦公室問題，每一個老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問某一個知識，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時，老師一個微笑或者一個玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評學(xué)生的，可是批評完后，卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處，問過學(xué)生不怨老師對你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的，真正愛學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。
而教師對學(xué)生的愛和尊重，會幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己。
我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課，她自己笑說“都說女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會出現(xiàn)的，因?yàn)橐恢痹趯W(xué)習(xí)的人怎么會傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜歡模仿，因此教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
我們年級的好多班主任對學(xué)生早讀時間有要求，自己也會提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“處罰”，教師自己也同等對待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我知道教書只是手段，育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
論語與師德心得體會篇七
本學(xué)期開始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
論語與師德心得體會篇八
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)；
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
論語與師德心得體會篇九
2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報(bào)告會。與會期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語文授課，又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對自己以后的教育教學(xué)工作，有著深刻的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。
王文麗老師所授詩詞——漁歌子，使我對詩詞教學(xué)不再膽怯，不在無從下手。教學(xué)中，王老師語態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時間，讓孩子有時間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字，這樣，王老師有目的有針對性的進(jìn)行教學(xué)。語文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上，要力爭0%的不同，力爭有所創(chuàng)新，對于長篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機(jī)靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書機(jī)器。
承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動不能用言語表達(dá)，“愛撒孤山，無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫照。一個山村女教師，把教書作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過的苦與累，失與得，不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個個孩子，也在成就一個個家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們在金錢第一，享受第一眾多的人汗顏?。∵€記得于老師說道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過去了。”是啊，生活中，我們有多少人有著這樣那樣的不如意，多少人面對苦難畏危退卻，多少人面對情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂。”課堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個人利益居后，做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話，在教師生涯中，無怨無悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識，心里頭有愛心，腦袋里有世界。
小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個好身板，給孩子一個好習(xí)慣，給孩子一個好品質(zhì)，給孩子一個好成績，給孩子一門好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個孩子往往能改變一個家庭的命運(yùn)，而這個命運(yùn)的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民??！
在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心，更大的耐心，用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會應(yīng)該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能，一個淺淺的微笑，一個輕輕地?fù)崦?，一句暖暖的問候，都是情感的交流，教師用?xì)微的關(guān)愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂融融，其實(shí)快樂學(xué)習(xí)的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰愛孩子，孩子就愛誰！
這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個前提，打下了良好的基礎(chǔ)，在以后的工作中，你就是個快樂的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓拏τ仔〉男撵`，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個孩子對未來美好的夢想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的，就讓我們的每一個孩子健康，快樂，自然，和諧的成長吧！
論語與師德心得體會篇十
論語文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。作為一名教師，我深深感受到論語文化對于培養(yǎng)師德的重要作用。通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書育人的責(zé)任感與使命感。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持以德為師，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，在學(xué)生中培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀。同時，我也在不斷思考和探索如何將論語文化運(yùn)用到我的日常教育教學(xué)工作中，在實(shí)踐中感受到了所謂“論語文化涵養(yǎng)師德”的力量。
首先，作為一名教師，我深入研讀論語文化，仔細(xì)品味其中的智慧和道德精神。論語中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，要求我們在教育工作中始終以人為本，尊重和關(guān)愛學(xué)生。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我相信每一個學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，我希望能夠通過激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，為他們創(chuàng)造一個積極、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，論語中還提倡“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求我們不斷提升自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供真知灼見和科學(xué)的指導(dǎo)。通過深入研讀論語文化，我不僅對自己的教育教學(xué)方法有了更深刻的認(rèn)識，也培養(yǎng)了與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的能力。
其次，論語文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文精神?？鬃釉谡撜Z中強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，提倡以修身為基礎(chǔ)，以家庭為起點(diǎn)，通過良好的家庭教育來培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和正確的價值取向。在我的教育教學(xué)工作中，我主動與家長溝通，與他們共同努力，以共同的目標(biāo)為基準(zhǔn)，為學(xué)生創(chuàng)造健康、和諧的成長環(huán)境。通過學(xué)習(xí)論語文化，我明白了教育的戰(zhàn)略性和長期性，意識到教育需要家庭和學(xué)校的共同努力，塑造有品質(zhì)、有責(zé)任感的人才。
再次，論語文化要求我們以身作則，做學(xué)生的榜樣?？鬃釉谡撜Z中強(qiáng)調(diào)“君子懷德，小人懷土”，要求我們自身成為道德的楷模，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和健康的生活方式。在我的課堂上，我努力傾聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的個性，給予他們充分的發(fā)展空間，同時要求自己始終保持良好的教育形象，以良好的品質(zhì)和高尚的行為來感染學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。通過運(yùn)用論語文化，我意識到只有做學(xué)生的榜樣，我們才能獲得學(xué)生的尊重和信任，才能真正影響學(xué)生的成長。
最后，論語文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。論語中提到“聽其言觀其行”，鼓勵學(xué)生從言行中尋找真理，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力和獨(dú)立人格。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識，提倡學(xué)生主動參與課堂討論，鼓勵他們提出自己的見解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和判斷能力。通過運(yùn)用論語文化，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力得到了很大的提高，他們的思考能力和創(chuàng)新意識也得到了顯著的改善。
總之，通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書育人的責(zé)任感與使命感。論語文化為我指明了前進(jìn)的方向，提供了強(qiáng)大的力量。在未來的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)借鑒論語文化的智慧和道德精神，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，全心全意為學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)。
論語與師德心得體會篇十一
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會專輯，心中感慨萬千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中，偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日，無怨無悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，不讓一個孩子輟學(xué)，為了動員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請回18名學(xué)生，墊交9人書本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬余元，個人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)?、國家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>
她用自己的實(shí)際行動實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè)，盡心竭力、對孩子無盡的人文關(guān)愛，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開，另一個方面也是他以身作則，真誠的對待每一個學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬，真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無私奉獻(xiàn)，充滿愛心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動員會，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
論語與師德心得體會篇十二
“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話是今天在陳旦映老師的講座上聽到的。雖然以往作為一位教師，對于師德這塊也有一些心得體會，但聽到這句話，我覺得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標(biāo)準(zhǔn)，來衡量自己的所作所為有沒有到達(dá)成為一位合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛：一是愛在臉上，把自己最美的笑容永久面向小朋友和家長：二是愛在嘴上，把自己對孩子的愛和關(guān)心說出來：三是愛在手上，對待孩子要寬容，用自己的大手來引導(dǎo)孩子們的幼兒，輔助他們強(qiáng)健成長：四是最重要的那就是愛在心中，永久懷著一顆熱愛孩子的心，關(guān)心他們，愛惜他們，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來照管來疼愛。
在講座中，陳老師還講述了在幼兒園這個集體中，我們除了要有師幼愛，還應(yīng)當(dāng)有團(tuán)隊(duì)愛和職業(yè)愛，熱愛自己的'工作團(tuán)體，寬容知道地對待自己同事，平時做到多溝通，行動手段更規(guī)范，更有擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)傳遞正能量;同時熱愛自己的職業(yè)，認(rèn)同它才能認(rèn)同自己，認(rèn)同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠(yuǎn)。
以上短短數(shù)語是我在這次師德培訓(xùn)中簡單的體會，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話一定能成為我的明燈。
論語與師德心得體會篇十三
吉安小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛的`教育事業(yè)，為了孩子的健康成長，始終無怨無悔，在這個事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國勞動模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評過任何一個學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過任何一個學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開水，學(xué)生的實(shí)際問題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績考上了重本線，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無悔耕耘。
通過學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿大愛和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
論語與師德心得體會篇十四
教師是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，其所承擔(dān)的不僅是知識的傳遞，更是學(xué)生成長的引導(dǎo)和人生觀、價值觀的塑造。在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名有責(zé)任感的教育工作者，我對于師德師風(fēng)的重要性有著深刻的體會。
首先，一個好的老師必須要以身作則。這意味著我們要時刻引領(lǐng)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，同時自己也必須要做到言行一致。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。因此，老師們需時刻保持品德修養(yǎng)，以真實(shí)的行動影響學(xué)生。
其次，教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)該具備豐富的知識儲備和親和力，能夠關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理需求。在課堂上，我們不僅僅要傳授知識，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思考方式。同時，我們還要注重師生之間的互動和溝通，在建立良好的師生關(guān)系的過程中，能夠真正了解學(xué)生的個性和特點(diǎn)，從而能夠更好地指導(dǎo)他們的成長。
最后，教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負(fù)有的`社會責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識和負(fù)責(zé)任的社會觀念。只有這樣，才能夠真正培養(yǎng)出具有社會責(zé)任和愛國情懷的新一代人才。
綜上所述，一個好的老師需要具備很多品質(zhì)，其中師德師風(fēng)是其中最為核心的素養(yǎng)之一。我相信，只有在以身作則、不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、具備良好的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地完成我們的職業(yè)使命，為學(xué)生的發(fā)展和成長做出積極貢獻(xiàn)。
論語與師德心得體會篇十五
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽伞！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
論語與師德心得體會篇十六
“師德”一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：研究徐立科教師的先進(jìn)事跡；研究《師德手冊》。
通過一個個感人的故事，我受益匪淺，尤其是徐莉老師“燃燒自己，照亮別人”的精神深深打動了我們，震撼了我們的心靈。這次培訓(xùn)最深的感受是，教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大的'作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在研究上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷心并一視同仁。
徐校長肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們研究。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到自己身上的不足，在今后必須改正。
可見，高尚的師德是愛，是奉獻(xiàn)，是勤奮，才能在夏天消除他們的煩躁，在冬天保持一份陽光般的溫暖，把這份溫暖帶給每一個學(xué)生。
研究《新時期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識和教師對待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的責(zé)任是指每一個從事教育職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個處于教師職業(yè)活動中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開拓精神。
另一方面，就是平常所說的師愛，師愛除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛學(xué)生，也是熱愛自己，愛自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的研究、生活，從生命感的角度來說，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長，我們每時每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
論語與師德心得體會篇十七
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對師德的認(rèn)識和體會，希望能對廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對學(xué)生的過錯和不良行為，我不輕易批評和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯誤。因?yàn)樽鳛榻處煟覀円陨碜鲃t，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價值觀念。同時，作為師長，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過程中，我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關(guān)心每個學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動社會進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，我盡量給予每一個學(xué)生平等的機(jī)會和待遇。我從不以學(xué)生的成績高低來區(qū)別對待，而是關(guān)注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上，我鼓勵學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個性差異，因材施教。同時，我也主動關(guān)注一些弱勢群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識的同時，也能夠建立正確的人生價值觀。
五、與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，我們教師要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個信息化時代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
論語與師德心得體會篇十八
在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識到一個老師身上的責(zé)任重大，與其說是傳授知識，倒不如說是為學(xué)生的人生護(hù)航。因此，我深信，只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng)，才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻(xiàn)。
首先，師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?，成為一個更好的自我。因此，教師不僅要在課堂上傳授知識和技能，更應(yīng)當(dāng)注重品格教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。
其次，作為一名教育工作者，要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門藝術(shù)，老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進(jìn)完善。同時，我們還要注重師生之間的.互動和溝通，建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的個性和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的意愿和需求，創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個信息化快速發(fā)展的時代，教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來進(jìn)行知識更新和課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
最后，教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負(fù)有的社會責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識和負(fù)責(zé)任的社會觀念。
綜上所述，培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為學(xué)生的良師益友。我相信，在今后的工作中，只有堅(jiān)定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，才能實(shí)現(xiàn)自我成長和學(xué)生的全面發(fā)展。
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