人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇一
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇二
歡迎各位來到清華大學(xué)。很早就已接到學(xué)校的通知，要在今天的迎新會上發(fā)言，但想來想去，確實不知道在這個場合應(yīng)該跟大家講些什么。不瞞大家說，我兒子和大家一樣，今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)，雖然竭盡全力，還是沒能如愿。所以說，至少在我兒子的眼中，在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這里，請大家接受我的誠摯的祝賀。
既然如此，我想，在今天這個場合，我也許可以和大家分享一下我對于成功的一些看法，或者說，我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導(dǎo)價值目標(biāo)的成功理念。
我們從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，首先遇到的一個重大問題，也許就是如何確立自己的價值觀和人生目標(biāo)。在中學(xué)階段，這個目標(biāo)是清晰而明確的——不用說，那就是高考。不光是我們自己，家庭、學(xué)校乃至整個社會的整體氛圍都在日復(fù)一日地強(qiáng)化著這個目標(biāo)，我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個目標(biāo)展開。關(guān)于這一點，我想在座的每一個人都有深切的體會?？墒窃谶M(jìn)入大學(xué)以后，我們會突然發(fā)現(xiàn)，原來特別清晰、具體的目標(biāo)，轉(zhuǎn)瞬之間已變得曖昧不明。即便我們?nèi)匀话炎非蟪晒ψ鳛樽约旱哪繕?biāo)，這個目標(biāo)要比高考這桿標(biāo)尺復(fù)雜得多，也詭異得多——比方說，有些人僅僅因為與生俱來的高顏值，就輕易地取得了所謂的“成功”。今天，我們需要自己來發(fā)現(xiàn)、設(shè)計和決定自己的未來，并為此承擔(dān)責(zé)任，這對于任何人來說，都是一個相當(dāng)嚴(yán)峻的課題。
本來，對于“什么是成功”這樣一個問題，每個人都會有自己的理解和答案。但毋庸諱言，由于整個社會日益功利化的趨勢，我們對于成功這樣一個理念的理解，已經(jīng)極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標(biāo)都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”。可以說，這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念，給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導(dǎo)致了這樣一個后果：我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。
我們來到這個世界的目的，據(jù)說是為了追求幸福?？墒?，伴隨著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴(yán)重的退化。有一位成功企業(yè)家曾經(jīng)告訴我，在他們老家流傳著這樣一個格言：我們生活中的絕大多數(shù)苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子，似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些，似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影：我是幸福的。在許許多多的有關(guān)“幸福”的定義中，我認(rèn)為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對責(zé)任的自覺承擔(dān)。比如說，一位母親盡管經(jīng)受了分娩的巨大痛苦，盡管她在孩子成長過程中付出了無數(shù)的辛勞，我們都會一致同意：做一個母親是幸福的。因為她自覺地承擔(dān)了這個責(zé)任。所以，在諸位剛剛跨入大學(xué)校門，為自己的人生確立目標(biāo)之際，我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上說，自覺地承擔(dān)責(zé)任，是我們獲得幸福的重要前提。
一位從美國回來的學(xué)者曾經(jīng)跟我說，清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國之后，學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入最優(yōu)秀的前20%，卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學(xué)者的答案是：中國的學(xué)生雖然聰明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素養(yǎng)。我想，他的話或許有些道理。在我看來，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標(biāo)，這些目標(biāo)一旦實現(xiàn)——比如進(jìn)入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動力就會隨之失去。我們知道，從事一流的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究，有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻(xiàn)與孤獨。為了追求和堅持真理，有時不僅得不到世俗的成功，還要承擔(dān)各種風(fēng)險和犧牲。胡適先生曾說，做一個合格的知識分子，要做到不降志，不辱身，不趕時髦，不避風(fēng)險。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力，我們很難成為一個合格的知識分子，也很難去從事真正意義上的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究。
當(dāng)然，我個人并不反對成功——如果清華的學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和工作中取得了令人矚目的成功，我作為教師，會在第一時間向你們表示祝賀、并為你們感到驕傲。我今天的發(fā)言，只是希望大家對現(xiàn)在社會上流行并成為重要意識形態(tài)的“成功觀念”進(jìn)行認(rèn)真的反思，希望大家在規(guī)劃自己的人生目標(biāo)的時候，嚴(yán)肅地思考一下這個問題：什么是我們的立身之基?什么是我們的人生價值所系?什么是我們的為人之本?
對于這樣一些問題，我也沒有現(xiàn)成的答案。如果需要我給大家提出一些建議，我愿意用下面這段話與大家共勉：
做一個誠實而有趣味的人，
做一個有責(zé)任感、有社會關(guān)懷的人，
做一個熱愛自己的志業(yè)并為之不懈奮斗的人。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇三
親愛的20xx級新生同學(xué)們尊敬的各位老師、各位家長朋友們：
今天，我們在這里隆重舉行20xx級新生開學(xué)典禮，見證2541名本科生、4029名研究生成為北京師范大學(xué)大家庭中新的一員。首先，我代表全校師生員工，向你們表示最熱烈的歡迎!同時，我也要借此機(jī)會，向辛勤培育你們的父母和老師表示最衷心的感謝和最崇高的敬意!
同學(xué)們，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。4天前，天安門廣場舉行了盛大的閱兵式，世界目光聚焦中國，全國人民倍感振奮。這兩天，一些新同學(xué)在朋友圈里也分享著對祖國富強(qiáng)、民族振興的驕傲與自豪?！般懹洑v史”是為了更好地“開創(chuàng)未來”，在你們進(jìn)入北京師范大學(xué)開啟新的人生旅程之際，我希望你們把這份驕傲與自豪轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)青春夢、中國夢的強(qiáng)大動力，主動擔(dān)當(dāng)起北師大學(xué)子應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的崇高使命。
同學(xué)們，北師大是一所有著光榮傳統(tǒng)的百年學(xué)府，她深厚的文化底蘊(yùn)將為你們擔(dān)當(dāng)時代使命提供豐厚的滋養(yǎng)。北師大的前身是1920xx年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂師范館。120xx年來，學(xué)校始終以教育興邦為使命，與中華民族爭取獨立、自由、民主、富強(qiáng)的進(jìn)步事業(yè)同呼吸、共命運，在新文化運動、五四運動等文化啟蒙和愛國熱潮中發(fā)揮了重要的先鋒隊作用。
120xx年來，學(xué)校始終秉承“治學(xué)修身、兼濟(jì)天下”的育人理念，培養(yǎng)了30多萬名畢業(yè)生，涌現(xiàn)出眾多杰出的革命家、教育家、哲學(xué)家、文史學(xué)家、科學(xué)家和社會活動家，他們用自己的所學(xué)所長報效祖國、服務(wù)人民，為國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和教育改革創(chuàng)新，做出了卓越貢獻(xiàn)。我相信，一代又一代北師大人傳承的“愛國進(jìn)步、誠信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會融入你們的文化血脈，成為你們成長道路上的精神坐標(biāo)。
同學(xué)們，北師大也是一所有著輝煌成就的百年學(xué)府，她雄厚的辦學(xué)實力將為你們擔(dān)當(dāng)時代使命創(chuàng)造有利的條件。近年來，學(xué)校發(fā)展非常迅速，綜合實力和國際影響力穩(wěn)步提升。去年教師節(jié)前夕，到我校視察，高度肯定了我校的辦學(xué)思路和重要貢獻(xiàn)，也對師生們提出了殷切的希望。他勉勵廣大師生做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師。這個“四有”標(biāo)準(zhǔn)，不僅是對老師的要求，也是對所有同學(xué)們的要求。大家只有始終堅定愛國進(jìn)步的理想信念，懷抱誠信質(zhì)樸的道德情操，堅持求真創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)范，堅守兼濟(jì)天下的仁者情懷，才能真正成長為國家的棟梁之才，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中國夢的歷史重任。
在這里，我就“勇于擔(dān)當(dāng)，無負(fù)使命”給同學(xué)們提四點希望。
一是要擔(dān)當(dāng)起作為大學(xué)生、研究生的責(zé)任和使命。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。同學(xué)們經(jīng)過多年的寒窗苦讀進(jìn)入北師大后，還應(yīng)繼續(xù)擔(dān)負(fù)起學(xué)生的使命，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，立志成才。我校今年的優(yōu)秀畢業(yè)生古麗加汗?艾買提，入校伊始就立志做一名中學(xué)歷史教師。為了克服作為少數(shù)民族學(xué)生的語言困難，她每天堅持讀古文、練習(xí)普通話，對著鏡子模擬講課。為了學(xué)習(xí)更多的知識，得到更多的鍛煉，她自學(xué)了手語和盲文課程，課余時間泡在圖書館讀書，寒假也留在學(xué)校學(xué)習(xí)和參加課外實踐。就是憑著這樣不懈的努力，她不僅圓了自己的教師夢，還被評為“第十屆中國大學(xué)生年度人物”，登上《大學(xué)生》雜志的封面，成為當(dāng)代大學(xué)生的青春榜樣。習(xí)來校與師生代表座談時，古麗加汗作為唯一的學(xué)生代表向匯報了自己的學(xué)習(xí)情況，夸贊她漢語講得好，并鼓勵她“一定要好好努力，實現(xiàn)自己的夢想”。希望同學(xué)們都能像古麗加汗那樣，繼承北師大腳踏實地、追求卓越的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，通過主動學(xué)習(xí)、科學(xué)探究和社會實踐，培養(yǎng)獨立的科學(xué)思維和批判精神，開闊國際視野，增長社會閱歷，努力成長為學(xué)識淵博、素質(zhì)全面的棟梁之材。
二是要擔(dān)當(dāng)起作為北師大人的責(zé)任和使命。北師大的校訓(xùn)“學(xué)為人師、行為世范”，蘊(yùn)含著學(xué)與行的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一，彰顯了學(xué)識與品德并重，理想與實踐并重的精神。校訓(xùn)的題寫者是我校已故的著名教育家、國學(xué)大師啟功先生。昨天，我和劉書記剛剛參加了由我校參與拍攝的電影《啟功》的首映禮，啟功先生之所以為世人所敬仰，正是因為他所言所行集中體現(xiàn)了北師大人“盛德勵耘，上善樂育”的獨特氣質(zhì)。他在北師大從教60余年，為研究和傳承中國傳統(tǒng)文化做出了卓越的貢獻(xiàn);他通過潛心研究，創(chuàng)新書法字體結(jié)構(gòu)方式，創(chuàng)造出獨特的“啟體”。他還積極支持北師大的青年教師和莘莘學(xué)子潛心向?qū)W，利用暑假時間創(chuàng)作了大量書畫作品進(jìn)行義賣，將籌集到的巨額資金，全部捐給學(xué)校設(shè)立獎助學(xué)基金，并用恩師陳垣先生“勵耘書屋”的“勵耘”二字為這個獎項命名，激勵全校師生勵精圖治、勤奮耕耘。20xx年來，“勵耘獎”已經(jīng)成為北師大特有的文化符號。明天晚上，我們將召開“啟功教師獎”頒獎大會，面向全國重獎在縣及縣級以下地區(qū)基礎(chǔ)教育一線、從教滿30年的優(yōu)秀教師，相信它也一定會成為中國特有的文化符號。希望同學(xué)們都能傳承啟功精神，修身立德，砥礪耕耘，心系學(xué)校，感念師恩，幫助同學(xué)，努力成長為德才兼?zhèn)洹⒅泻弦坏臈澚褐摹?/p>
三是要擔(dān)當(dāng)起作為新時代青年的使命與責(zé)任。在新一輪科技革命大潮中，創(chuàng)新能力就是核心競爭力，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展在國家發(fā)展戰(zhàn)略全局中占據(jù)著核心位置。同學(xué)們要承擔(dān)時代的使命，就應(yīng)該在未來幾年中特別注重自身創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。北師大有著很好的創(chuàng)新基礎(chǔ)和創(chuàng)新氛圍。去年，我校全球變化與地球系統(tǒng)科學(xué)研究院20xx級博士生趙天成同學(xué)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，運用先進(jìn)的極地地區(qū)衛(wèi)星遙感技術(shù)，及時制作30余份衛(wèi)星海冰云圖，為“雪龍”號脫困提供了關(guān)鍵數(shù)據(jù)支持。此外，他還參加了北極黃河站的科學(xué)考察活動，攜帶我國最新研制的無人機(jī)航測設(shè)備，完成了對北極新奧爾松地區(qū)的首次無人機(jī)考察，成為極地科學(xué)強(qiáng)國道路上的先鋒。據(jù)他的同學(xué)說，趙天成同學(xué)在學(xué)習(xí)中有一股鉆勁兒，總是不斷尋找更新更好的研究方法，這使他具備了承擔(dān)更重要使命的能力。希望同學(xué)們都能像趙天成同學(xué)那樣，秉持創(chuàng)新的理念，探尋創(chuàng)新的方法，投身創(chuàng)新的實踐，努力成長為勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的棟梁之材。
四是要擔(dān)當(dāng)起作為中華兒女的使命與責(zé)任。在我校學(xué)生宿舍區(qū)有一座“三一八殉難烈士紀(jì)念碑”，紀(jì)念的是劉和珍等三位北師大烈士，她們在1920xx年的愛國請愿運動中面對槍口，挺身而出，壯烈犧牲。魯迅先生在著名的《紀(jì)念劉和珍君》一文中寫道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”的確，劉和珍等北師大學(xué)子，在民族危亡之際，無所畏懼、奮起抗?fàn)?，發(fā)時代先聲、為生民立命，展現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀兒女的家國情懷。這種精神也一直在北師大傳承至今。每年，我校都有成千上萬的學(xué)生到基層、到農(nóng)村、到企業(yè)去感受社情、體驗民情，也在志愿服務(wù)中砥礪品格、增長才干。我校師生公益組織“四環(huán)游戲小組”，多年如一日為農(nóng)民工子女提供學(xué)前教育志愿服務(wù)，該項目被聯(lián)合國教科文組織納入“社區(qū)支持流動兒童教育項目試點”。希望同學(xué)們都能積極參與社會實踐，將個人志趣融入國家、社會的理想中，將所學(xué)所長轉(zhuǎn)化成為國家、為社會、為民眾服務(wù)的行動，努力成長為無私無畏、甘于奉獻(xiàn)的棟梁之材。
同學(xué)們，從中華民族的發(fā)展歷史來看，我們的國家、民族在經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭以來一個多世紀(jì)的積貧積弱、任人欺凌、任人宰割之后，重新?lián)苷撕较颉⑿钭懔四芰?、找回了自信，正在?fù)興之路上加速挺進(jìn)。作為百年知名學(xué)府的北師大學(xué)子，在中華民族復(fù)興的偉大征程中，你們每人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)怎樣的使命?這是大家都需要認(rèn)真思考的問題。1920xx年，時任北師大校董會董事長的梁啟超先生為畢業(yè)生題詞“無負(fù)今日”，勉勵大家珍惜時間，勇于承擔(dān)歷史使命。希望同學(xué)們珍惜這人生中最美好的年華，敏于修身、勤于鉆研、勇于創(chuàng)新、善于實踐，無負(fù)時代對你們的重托，為實現(xiàn)同學(xué)們的成才夢、為實現(xiàn)建設(shè)中國特色、京師風(fēng)范、世界一流大學(xué)的師大夢、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力奮斗!
最后，衷心祝愿大家在未來幾年學(xué)習(xí)期間，身體健康、學(xué)習(xí)科研工作順利、生活快樂幸福!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇四
親愛的同學(xué)們：
今天，3300多名20xx級新同學(xué)來到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!祝愿你們在清華園里揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，揮灑絢爛的青春!
同學(xué)們，此時此刻，我能夠真切地感受到你們心中的喜悅和激動。你們和很多年青人一樣都有一個清華夢。在你們之中有一位叫索朗旦增的同學(xué)，他的家在西藏靠近邊境的浪卡子縣，他經(jīng)歷了47個小時的旅途奔波后來到清華，這是他第一次來到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境貧寒，在拉薩上中學(xué)期間每年只回家兩次，靠獎學(xué)金和助學(xué)金完成學(xué)業(yè)，并取得了優(yōu)異的成績。祝賀索朗旦增通過自己的努力成為清華的一員，也祝賀全體20xx級的同學(xué)們圓夢清華!
親愛的同學(xué)們，從今天開始，你們將在美麗的清華園開啟新的人生旅程。在清華，你們將浸潤在深厚的文化積淀中，體會自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。在清華，你們將有機(jī)會聆聽學(xué)術(shù)大師的教誨，有機(jī)會到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長路徑。在清華，你們可以在200多個興趣社團(tuán)中尋找志同道合的伙伴，在全球最大的校園創(chuàng)客空間里實現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。1981年，70歲高齡的季羨林學(xué)長在散文《清華頌》中寫道：“春的信息，在清華園要比別的地方來的早”，“清華園卻不僅僅是像我的母親，而且像一首美麗的詩，它永遠(yuǎn)占據(jù)著我的心靈”。確實，在所有校友心里，清華永遠(yuǎn)是美麗的。今天，我想對你們說，“有你的清華會更美!”
秋天是北京最美的季節(jié)，你們可以發(fā)現(xiàn)園子里“溪光初透徹，秋色正清華”的詩情畫意。秀美安謐的環(huán)境確實能滌蕩人的心靈，讓人憧憬、引人遐思。今年，同學(xué)們收到錄取通知書的同時，也收到了我送給你們的書—《瓦爾登湖》?！锻郀柕呛肥敲绹骷?、詩人亨利·梭羅的不朽名著，講述了1845年7月到1847年9月作者在瓦爾登湖邊遠(yuǎn)離塵囂、簡樸至極的生活和瓦爾登湖隨四季變幻的湖光山色。當(dāng)時的美國，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂主義泛濫，人們把追逐物質(zhì)財富作為唯一目標(biāo)。梭羅對此進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判和反思，他不屈從于庸俗的現(xiàn)實，追求生活的本真，最終收獲了超凡高潔的思想。一個多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過程中，感受寧靜的巨大力量。
大學(xué)是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園?！叭f物得其本者生”，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上，藤影荷聲里同學(xué)們在長椅上讀書，墨韻書香中校長與師生談心論道。我相信，寧靜的清華一定會孕育更加美好的未來。
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進(jìn)清華的大門，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經(jīng)的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應(yīng)該努力充實精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。同學(xué)們，你們需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，是你們前進(jìn)的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。今年剛剛畢業(yè)的20xx級經(jīng)管學(xué)院本科生盧昌婷，進(jìn)入大學(xué)后被戲劇的魅力所折服。她加入話劇隊編劇組，創(chuàng)建音樂劇社，堅持早上7點朗讀莎士比亞、易卜生、曹禺的作品……畢業(yè)時，面對進(jìn)入投資、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的機(jī)會，她最終選擇到美國加州藝術(shù)學(xué)院戲劇專業(yè)深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，盧昌婷同學(xué)就一定能夠抵達(dá)夢想的彼岸。
希望你們在寧靜中篤學(xué)砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長才干;只有堅韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。清華校友、世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾因沉迷于數(shù)學(xué)而被稱為“呆子”，他在追夢數(shù)學(xué)的傳奇人生中，以“人家每天八小時的工作，我要工作12小時以上才覺得心安”的精神刻苦鉆研，成為中國解析數(shù)論等多個研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人。同學(xué)們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學(xué)、在砥礪中前行，你們就一定能創(chuàng)造無限美好的未來!
清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國維先生，在《人月圓·梅》這首詞中寫到“殷勤喚起，大地清華”，這里“清”意味著純潔、安詳，“華”意味著茂盛、希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇五
親愛的老師和同學(xué)們：
很高興也很榮幸作為教師代表在這里說幾句話。今天正值教師節(jié)，接到學(xué)院這個任務(wù)的時候，我開始想應(yīng)該說些什么?這時，我才忽然發(fā)現(xiàn)一個不期而遇的巧合，就是今年是我進(jìn)入新聞學(xué)院工作整整二十周年，也就是我從教整整二十周年的紀(jì)念，新聞學(xué)院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。
回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光溫煦，只記得懷揣尚未捂熱的復(fù)旦大學(xué)中文系文藝美學(xué)博士學(xué)位證書，也懷揣著忐忑不安的心情，走進(jìn)圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學(xué)院所在地。當(dāng)時的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報的辦公室，讓我坐在他的對面，看著我的眼睛，很鄭重地對我說，你是從中文系來的，沒有經(jīng)過新聞訓(xùn)練，你首先需要做的事情是到媒體去實習(xí)，培養(yǎng)“新聞感”。于是，我懷揣著張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視臺著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處采訪;幾個月后，我又闖入“紀(jì)錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡，后來，則是中央電視臺……，并以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業(yè)參與式田野調(diào)查的開始，這要歸功于新聞學(xué)院的傳統(tǒng)。由此，我的專業(yè)研究方向也與中國的電視發(fā)展與新聞發(fā)展結(jié)合在一起。
1993年，當(dāng)時復(fù)旦新聞學(xué)院的廣電專業(yè)尚未建系，雖然我們廣電專業(yè)1984年在全國就率先創(chuàng)立，但是在我進(jìn)入新聞學(xué)院的時候，廣電只有專業(yè)主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個兵?，F(xiàn)在張老師已經(jīng)退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時間，一個孩子從出生到現(xiàn)在，也已經(jīng)上大學(xué)了，可以在現(xiàn)場與大家坐在一起了。從那時到現(xiàn)在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發(fā)展。但是對我來說，真正的起點卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。
在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個相對封閉的文學(xué)象牙塔里走出來，從所謂小資趣味里走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發(fā)展與變革，并從中尋求自己的學(xué)術(shù)道路。在這二十年中，我其實也是不斷地回想和思考丁老師說的“新聞感”究竟是什么?為什么對于學(xué)新聞的和做新聞研究的人來說，“新聞感”是最重要的?
20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀(jì)念文集。這本文集既是丁老師的個人學(xué)術(shù)史，也是新聞學(xué)院的發(fā)展史，更是中國新聞事業(yè)的見證史。我讀完之后，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經(jīng)歷看，最重要的事情可以說是兩件：
一件是與第一線新聞實踐的有機(jī)聯(lián)系。1954年他在復(fù)旦新聞系大四年級的時候，大實習(xí)去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦采訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現(xiàn)場采訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農(nóng)民住，目睹穿著背心和短褲的幾位干部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希圣。1957年，丁老師帶學(xué)生在江蘇徐州實習(xí)，下農(nóng)村采訪，和當(dāng)?shù)赜浾咭粯樱嘲飵е屣灪拖滩?，就著河水吃。睡到半夜，聽到人大喊“水來了”，大家就一起轉(zhuǎn)移到高地去，“的確很辛苦，有危險，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學(xué)研究的學(xué)人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發(fā)展脈動的把握，就是保證新聞實踐的第一線永遠(yuǎn)是其學(xué)術(shù)研究問題意識的來源，這樣，新聞與學(xué)術(shù)才能夠生生不息。
另一件是丁老師對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真態(tài)度與執(zhí)著。丁老師回憶王中教授受到批判的時候，新聞學(xué)院的師生挺身而出，批評當(dāng)時的《解放日報》：究竟應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對待學(xué)術(shù)問題?丁老師自己在學(xué)術(shù)道路上，務(wù)實求真。在中國新聞史的教學(xué)與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調(diào)查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實的學(xué)術(shù)倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學(xué)人中傳承下去。務(wù)實求真，它也更應(yīng)該成為這個時代新聞業(yè)堅守的職業(yè)倫理。在丁老師的時代里，新聞系在陳望道先生的引領(lǐng)下，復(fù)旦大學(xué)最知名的大師們都來到新聞系上課，群星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學(xué)語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學(xué)》等等，我的導(dǎo)師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學(xué)院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統(tǒng)的回歸。它要培養(yǎng)的應(yīng)該是真正具有學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)視野的年輕一代新聞人才。
誠然，今天中國社會已經(jīng)與丁老師那一輩成長的環(huán)境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視臺的欄目組，推開門就進(jìn)去了。到新聞學(xué)院找各位老師，也是敲敲門就進(jìn)去了。但是現(xiàn)在從電視臺到新聞學(xué)院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進(jìn)入。我讀大學(xué)的時候，班上大多數(shù)同學(xué)來自農(nóng)村。今天，農(nóng)村來的新同學(xué)已經(jīng)很少了。前些天，童兵教授作為志德學(xué)院的院長迎接報到的新生，有人問，是否有家境不好的同學(xué)，他說一個也沒看到，因為他問到的同學(xué)們，都擁有手提電腦。
今天新聞業(yè)的發(fā)展與實踐也發(fā)生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新兼并、新壟斷，眼花繚亂，應(yīng)接不暇。但是，前所未有的嚴(yán)峻局面也同時降臨。媒體從業(yè)人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態(tài)惡化，不實新聞和謠言充斥，傳統(tǒng)媒體利潤下滑，嚴(yán)肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界范圍內(nèi)新聞專業(yè)主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個人，其實都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什么?應(yīng)該做什么?新聞，它還值得我們做什么?這些問題，也將決定并伴隨著諸位新同學(xué)在新聞學(xué)院的求學(xué)軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅信一點，新聞最終是要由人去做的，負(fù)責(zé)任的記者和負(fù)責(zé)任的報道是任何新聞業(yè)的基石。歸根到底，新聞業(yè)是人的事業(yè)，也是造福人類的事業(yè)，任何違背這個原則的發(fā)展，都會受到懲罰。
很多人都說，這是一個最壞的時代，也是最好的時代。最壞是因為失序，也正是因為失序，它也前所未有地需要重整秩序。公正而誠實的新聞業(yè)，是一個追求民-主與法制的社會無法割裂的內(nèi)在組成，是一個追求和平與發(fā)展的世界必須具備的前提條件。只要你進(jìn)入新聞學(xué)院，你就必然與這一使命聯(lián)系在一起。都說復(fù)旦是最小資的大學(xué)，風(fēng)-花雪月固然重要，但是在一個危機(jī)四伏的時代中，只看到風(fēng)-花雪月是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別對學(xué)新聞的學(xué)子來說。我們必須要看到這個世界的暴-力、戰(zhàn)爭、貧困、饑荒，災(zāi)難，所有這個世界現(xiàn)實的甚至是惡的一面，不說為了同流合污，而是只有這樣，才有可能為推進(jìn)這個世界走向和平與公正貢獻(xiàn)力量。
這就是我們?yōu)槭裁匆蚨±蠋熯@一代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何讓自己的職業(yè)生涯與學(xué)術(shù)生命與這個時代、社會融匯在一起，學(xué)習(xí)如何讓復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的傳統(tǒng)在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。魯迅先生在病重時，臨終之前，最后的文字中寫道：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！痹敢源伺c大家共勉。謝謝。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位來賓、各位同學(xué)、各位家長：
今天我們歡聚一堂，共同翻開歷史的一頁新篇章。
南科大是國家教改的綜合試驗校。教育部，深圳市委市政府要求我們“總結(jié)三十年來改革開放的經(jīng)驗，辦一所高水平的體制創(chuàng)新的研究型大學(xué)?！?/p>
新辦這樣一所大學(xué)是深圳市進(jìn)一步發(fā)展的需要，是香港科大和許多國際一流大學(xué)的成功經(jīng)驗，更是我國高教改革和回答錢學(xué)森之問的必要探索。它受到國內(nèi)外教育界的高度認(rèn)同，也受到全體深圳人民的熱烈企盼。
雖然南科大要迅速地建成一所研究型大學(xué)的目標(biāo)面臨著很大的困難大學(xué)開學(xué)典禮演講稿5篇。但是改革的目的就是克服困難，不斷進(jìn)取。在過去三十年改革的歷程中，深圳精神就是“敢闖”。南科大把“自主招生”、“自授文憑”作為教改先行先試的內(nèi)容，在大家的支持和共同努力下，我們邁出了自主招生的第一步，今天的典禮標(biāo)志著第一期教改實驗班正式起動。
南科大的教改實驗可能會遇到許多困難。但是，大學(xué)能自主招生、自授學(xué)位，才有真正的辦學(xué)自主權(quán)，才能推進(jìn)我國現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)，這是我國高教改革的必由之路。
目前南科大只有45位學(xué)生，和差不多同樣多的教職員工，但是她像初生的嬰兒，有著強(qiáng)大的生命力。
南科大將探索如何回歸大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)，為我國建立現(xiàn)代大學(xué)制度探路。在深圳市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)制定并上報了“南方科大管理暫行辦法”和“南方科大理事會章程”，一旦批準(zhǔn)，我們將“依法治?！保辉僖孕姓?quán)力治校。
南科大的校風(fēng)和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我們要用開放的頭腦和堅定的信心，獻(xiàn)身于對真理的追求。在我們的校園里，誰掌握真理就聽誰的;每個人都憑自己的知識，能力和貢獻(xiàn)受到尊重，而不是靠他的權(quán)力和級別;二是“以學(xué)生為本”，因為任何學(xué)校辦學(xué)是否成功，歸根結(jié)底是看她培養(yǎng)的學(xué)生對社會的貢獻(xiàn)。在今年的“兩會”上，一些政協(xié)委員就建議，南科大不要只培養(yǎng)科學(xué)家和工程師，也要培養(yǎng)一些未來的大學(xué)校長和各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。
南科大不僅要向?qū)W生們傳授一流的知識，而且要幫助同學(xué)們培養(yǎng)起健全的人格，以及好奇心，興趣，想象力，直覺和洞察力這些創(chuàng)新人才必需的能力，也要培養(yǎng)批判和獨立思考能力，不僅僅要獲得這種能力，更要運用這最可寶貴的能力來確立自我。
同志們，同學(xué)們，承載著全國人民，特別是深圳人民厚望的南科大今天啟航。在中國高教改革中，南科大邁出的一小步，將是我國高教改革的一大步!我們熱烈歡迎有理想的同學(xué)們參加第一期教改實驗班!你和我們一起度過的四年時光，必將成為你終生驕傲的經(jīng)歷和人生寶貴的財富!
衷心感謝所有支持，關(guān)心和幫助南科大的領(lǐng)導(dǎo)，朋友和家長!特別要感謝招商銀行馬蔚華行長和羅堅，王加中和郭繼東先生，你們給南科大的捐贈是在引領(lǐng)社會文化!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇七
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好!
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點點的困惑與迷茫。“如何才能不辜負(fù)大學(xué)的美好時光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問題。
大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個看似尋常的話題，但是在當(dāng)前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時又個人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
一、回歸“做人立德”的常識
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當(dāng)是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的非正?，F(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹(jǐn)記弘揚(yáng)“紅專并進(jìn)，理實交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
二、回歸“讀書科研”的常識
樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一?；貧w“讀書科研”的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認(rèn)為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷gpa，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成“土豪”，當(dāng)“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚(yáng)光大?；貧w“讀書科研”的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當(dāng)成自己的矢志追求。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強(qiáng)造福人類社會的責(zé)任感;我們參加科學(xué)研究，提高實驗技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會做貢獻(xiàn)?；貧w“讀書科研”的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當(dāng)成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當(dāng)成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當(dāng)成科學(xué)研究的目標(biāo)。同時，讀書科研一定要認(rèn)真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂;要實事求是，來不得半點虛偽和驕傲，也不能急于求成;要學(xué)會找準(zhǔn)問題，鍥而不舍，究其本質(zhì);要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神，以及面對嚴(yán)峻現(xiàn)實問題時樂觀自信的心態(tài)?；貧w“讀書科研”的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我;于社會，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
三、回歸“自理和自立”的常識
學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進(jìn)入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨自出遠(yuǎn)門坐火車到學(xué)校報到，我感到很高興，為你們自立的第一步點贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國為”的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。要反對浪費，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團(tuán)活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻(xiàn)社會做好準(zhǔn)備。
四、我希望同學(xué)們回歸“獨立思考”的常識
保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨立之人格，自由之精神”。要形成獨立之人格，獨立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨立思考是精神內(nèi)核。獨立思考具有改變?nèi)松⒏淖兩鐣牧α浚毩⑺伎紩a(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個個推動人類文明進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時代，價值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非，捍衛(wèi)真理，做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時，行勝于言。在獨立思考，堅持真理的同時，還要把理想付諸于行動，將你們的聰明才智貢獻(xiàn)于祖國發(fā)展之中。
同學(xué)們，大學(xué)時代是重新發(fā)現(xiàn)自我、釋放潛能的時代，只要努力，一切皆有可能!來到科大，不論地域、出身，也不論高考分?jǐn)?shù)高低，大家都是在同樣的起跑線上，要以仁愛之心對待老師同學(xué)，保持事業(yè)上的進(jìn)取心，激發(fā)對科學(xué)的好奇心，積極對待即將開始的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，盡快融入到科大這個大家庭之中，在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的名義，肩負(fù)起你們這一代人的責(zé)任和使命，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。
世界是你們的，中國的未來是你們的，淳樸智慧的科大20xx級新生同學(xué)們，我對你們充滿信心，相信你們一定會無愧于偉大的時代，無愧于大學(xué)時光，無愧于未來!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇八
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會“夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家好!
很榮幸我今天能夠代表全體教師在這里發(fā)言。一起慶祝開學(xué)。告別了數(shù)九寒冬，告別了假期的閑暇與舒適，安靜的校園又充滿了笑語歡歌。帶著希望、帶著憧憬、懷著激動、懷著興奮、我們又迎來新的一學(xué)期。請允許我代表全體教師向一直關(guān)懷我們的各級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!向默默耕耘的同仁和親愛的同學(xué)們致以親切的問候!
作為教師，我們既感到無比的幸福和無上的光榮，同時也倍感肩上責(zé)任重大。國運興衰，系于教育，三尺講臺，關(guān)系未來。溫也曾說過“教師是心靈的使者，慈愛的化身。世上很少有像老師這樣的職業(yè)能與民族興衰息息相關(guān)，這就決定了我們每時每刻都不敢有絲毫懈怠，責(zé)任重于泰山。
我們很自豪，我們是一名人民教師，在我們的身上凝聚著學(xué)生滾燙的目光。世上很少有像老師這樣的職業(yè)，承載著千家萬戶的希望和夢想。我也有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)看到學(xué)生學(xué)習(xí)不努力時會生氣，甚至想放棄，但在我們眼中學(xué)生只是孩子，我們始終相信班級里每一個孩子都是獨一無二的，都是可塑之才，而這就決定了我們的工作必然艱辛，但我們又必須執(zhí)著的不拋棄，不放棄，始終如一的默默奉獻(xiàn)。
新學(xué)伊始，在場的各位同學(xué)帶著行囊和書包來到學(xué)校，無論你們是否理解，在你們的行囊里始終裝滿了父母的殷切的寄望，在你們領(lǐng)到的新課本里除了知識，還寄托著學(xué)校老師的滿腔熱忱，在你們年輕的心里，還有青春年少的你們尚未實現(xiàn)的理想.一個學(xué)期很長，你可以把在學(xué)校的每一天安排得充實，一個學(xué)期很短，如果每天都過得充實，在校的時間總是稍縱即逝。正處在大好時光的你們更應(yīng)該抓住分分秒秒，盡快適應(yīng)新學(xué)期的生活，找到學(xué)習(xí)的動力和目標(biāo).在新的一學(xué)期里用心學(xué)習(xí)，致力成才，注重能力、素質(zhì)和道德觀的培養(yǎng)，做一個全面發(fā)展的學(xué)生。
作為教師，我們早已做好準(zhǔn)備，我們愿傾我們所有，全力以赴。因為選擇了這個職業(yè)，就注定我們的夢想榮譽(yù)都與你們連在了一起，你們是幸福的，我們就是快樂的;你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的;你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。
作為老師，我們深感責(zé)任重大，我們知道每位學(xué)子的理想，父老的厚望，而這些都激勵著我們把工作做得更好、更精、更細(xì)。我們始終會堅守著自己的課堂，專心寫好每一個教案，細(xì)心上好每一節(jié)課，耐心輔導(dǎo)每一個學(xué)生開學(xué)典禮教師代表發(fā)言稿四篇匯集。我們將與日月同行，與知識相伴，把熱情與夢想奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，引導(dǎo)同學(xué)們健康、快樂、自信地生活。
新的學(xué)期又開始了，在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙，那么我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢，同學(xué)們，選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲，選擇了紀(jì)律與約束，也就選擇了理智與自由，選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達(dá)與成熟，選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌，同學(xué)們，讓我們一起上路，共同奮進(jìn)。(面試網(wǎng))
我相信，成功一定會屬于我們，因為我們志存高遠(yuǎn)，因為我們腳踏實地，因為我們惜時如金，因為我們持之以恒。就讓我們期待明天更為豐碩的成果，在更為激烈的競爭中乘風(fēng)破浪，輝煌必將在我們手中延續(xù)，明天必將更加燦爛!
最后深深祝福我們的越走越好，祝福全體師生新學(xué)期一切都圓滿順意!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇十
各位同學(xué)、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽(yù)，談一談我在北大的體會。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進(jìn)步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學(xué)生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，希望能夠引起女生的注意，結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話，全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結(jié)果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間，拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因為他寫了一本《西方美學(xué)史》，是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍，我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學(xué)還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué)，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經(jīng)忘了。"
我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結(jié)束。我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業(yè)。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù)，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)。"所以，北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生，真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學(xué)"四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高，我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是實際上我的英語水平很差，在農(nóng)村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學(xué)分成三個班，因為我的英語考試分?jǐn)?shù)不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調(diào)到了c班。c班叫做"語音語調(diào)及聽力障礙班"。
我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學(xué)們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書，用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖，現(xiàn)在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費，王強(qiáng)有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。
毫不夸張地說，我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。我還記得我們班開風(fēng)氣之先，當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結(jié)果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到海里，所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。
我也記得我們班五十個同學(xué)，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮，我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?/p>
我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué)，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學(xué)高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué)，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時，但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。這導(dǎo)致的結(jié)果是，我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了，因為當(dāng)時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結(jié)核吐血而亡的那一章，我還以為我的生命從此結(jié)束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因為我發(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。
記得我在北大的時候，到大學(xué)四年級畢業(yè)時，我的成績依然排在全班最后幾名。但是，當(dāng)時我已經(jīng)有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué)，但是我有一種能力，就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話，到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得，我說："大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年，你們十年干成的我干二十年，你們二十年干成的我干四十年"。我對他們說： "如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走。"
有一個故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多同學(xué)后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。有很多同學(xué)身上充滿了天賦，不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能，比如說我剛才提到的我的班長王強(qiáng)，他的模仿能力就是超群的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸?？隙ㄖ荒苁桥郎先ァ牡拖屡赖缴厦婵赡芤粋€月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學(xué)們所要知道的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。所以，也許我們在座的同學(xué)有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天為止，我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。
我常常跟同學(xué)們說，如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學(xué)憑著優(yōu)異的成績進(jìn)入了北大，但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點，而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現(xiàn)在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學(xué)過去都走得很好，已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因為北大是中國的驕傲，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大并不意味著你從此大功告成，并不意味著你未來的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎么走，成為了每一個同學(xué)都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因為這種強(qiáng)烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當(dāng)然，是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客，直接導(dǎo)致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實現(xiàn)自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學(xué)們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴(kuò)大，才能夠把事情做得更好。
第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事，講完我就結(jié)束我的講話，已經(jīng)占用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學(xué)時候的一個故事，他們班有一個同學(xué)，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個，結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以，對同學(xué)們來說在大學(xué)時代的第一個要點，你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時候，我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)的的注意，所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學(xué)就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學(xué)，互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué)，他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說："俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說："我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
最后，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，為在座同學(xué)們的學(xué)習(xí)、活動和成長提供一點幫助。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇十一
非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進(jìn)行交流。
我和大家的交流包含四層意思。
第一層，衷心祝賀同學(xué)們經(jīng)過多年苦讀成為鄭州大學(xué)的一員，圓了自己的大學(xué)夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學(xué)們的到來無疑是我們鄭州大學(xué)每一個老師的樂事。
第二層，和大家交流一下對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，這也是我和大家交流的重點。當(dāng)年神光向達(dá)摩求法，達(dá)摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦?！币馑际钦f，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此，要學(xué)好我們的專業(yè)同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。
在很多同學(xué)看來，大學(xué)不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰(zhàn)了，于是徹底放松了自己，這是不對的。大學(xué)是我們生命中最美好的時光，蘇軾說：“百年三萬日，老病常居半?！比说囊簧鋵嵤欠浅６虝旱?，有一個賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學(xué)生活只有短短幾年呢?所以經(jīng)不起揮霍。
我給大家算筆賬，本學(xué)期總共20周，140天，現(xiàn)在已經(jīng)是第三周了，還剩17周119天，在這17周中，星期天占了34天，國慶節(jié)、中秋節(jié)、元旦放假又占了10天，還剩75天，每天休息8小時，另外，吃個飯，聊個天，上上網(wǎng)，遛遛彎，能剩下10個小時學(xué)習(xí)就不錯了。這樣一折算本學(xué)期有效的學(xué)習(xí)時間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學(xué)期也都大致如此，所以時間是如此地短暫，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們夯實專業(yè)基礎(chǔ)，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學(xué)教育是開放式教育，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，當(dāng)發(fā)現(xiàn)周圍人人皆是優(yōu)點時，你就生活在了天堂之中;可是當(dāng)你無視別人的優(yōu)點而刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。放眼學(xué)界，立足專業(yè)，以長者為師，以能者為師，把別人的優(yōu)點變成自己的長處，這是學(xué)習(xí)的智慧。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，要處理好課堂領(lǐng)會和課外鞏固拓展的關(guān)系，須知課堂講授強(qiáng)調(diào)的是整體接受，而課外學(xué)習(xí)則更能突出個性發(fā)展，注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣點和興奮點，揚(yáng)長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。
第三層是一個期望。我個人覺得，一個好的老師除了需要自身扎實的學(xué)養(yǎng)之外，還離不開同學(xué)們的督促，教學(xué)相長并非虛話套話。我經(jīng)常給我的學(xué)生說，感謝同學(xué)們培養(yǎng)了我，不是嘩眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學(xué)們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個同學(xué)都能如此，我們鄭州大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和科研水平必將更加輝煌。
最后一層意思是一個祝愿，真誠祝愿大家在鄭州大學(xué)求學(xué)期間學(xué)有大成，為我們的人生涂上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅實的奠基。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇十二
親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
金秋九月，一年一度的新生開學(xué)季如期而至。今天，近萬名新同學(xué)懷揣人生的夢想，穿過三道拱門，成為新的“湘大人”。你們的到來，為我們的校園增添了蓬勃的朝氣和活力，為湘大的明天帶來了嶄新的希望和能量。看到臺下一張張洋溢著青春氣息的笑臉，我感到滿滿的歡欣與激動。在這個專屬于20xx級新同學(xué)的開學(xué)典禮上，我要大聲說：湘大歡迎你們!
這幾天里，相信同學(xué)們對于湘大的印象，更多的是主席銅像、三道拱門，是雙子塔、畫眉潭。但不用太久，你們就會發(fā)現(xiàn)：湘大其實有很多故事，在50多年的辦學(xué)歷程中，毛澤東、鄧小平、等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾寄予厚望;湘大特別勵志進(jìn)取，作為一所省屬地方大學(xué)，綜合辦學(xué)實力一直保持在全國高校前80位左右;湘大更是人才輩出，復(fù)校以來先后培養(yǎng)了3名院士，涌現(xiàn)了一大批“娃娃”教授、道德模范和社會精英，甚至有人將湘大的學(xué)生比作“洞庭湖的垂楊柳，倒插著也能長”。
同學(xué)們，能進(jìn)入湘大，你們無疑是同齡人中的佼佼者，“優(yōu)秀”是你們身上最可貴的標(biāo)簽。但大學(xué)的本質(zhì)就是人生的再起航。要想在新的征程中實現(xiàn)新的夢想，你們必須保持“優(yōu)秀”，努力讓“優(yōu)秀”成為一種習(xí)慣。
讓“優(yōu)秀”成為一種習(xí)慣，首先要練就強(qiáng)健體魄，塑造健全人格，做身心健康的“湘大人”。毛主席說過：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。同學(xué)們，年輕是你們追求夢想的最大資本，身體則是你們創(chuàng)造未來的重要基石。有了強(qiáng)健的身體，才能以飽滿的熱情迎接大學(xué)生活，以充沛的精力完成大學(xué)學(xué)業(yè)。你們要好好愛惜自己的身體，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在使頭腦聰慧的同時，也要讓四肢發(fā)達(dá)。當(dāng)然，健全的人格同樣是“優(yōu)秀”的必備條件。一個人格健全的大學(xué)生要有遠(yuǎn)大的理想、高尚的品德、堅韌的意志和陽光的心態(tài)。大學(xué)是你們?nèi)烁袼茉斓闹匾A段，保持身心的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在未來幾年的學(xué)習(xí)生活中，希望大家不但要改善自身的硬件配置，還要讓自己的軟件不斷升級，能懷凌云之志，修為人之德，存律己之心，用“正能量”引領(lǐng)人生的方向，成就人生的精彩。
讓“優(yōu)秀”成為一種習(xí)慣，還要提升專業(yè)技能，錘煉實踐能力，做知行合一的“湘大人”。學(xué)校校訓(xùn)中的“博學(xué)篤行”，出自《禮記·中庸》的“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。 “博學(xué)”是指要廣泛獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心，堅持兼容并包;“篤行”是指要踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實。以“博學(xué)篤行”為校訓(xùn)之端，自有其意義所在。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)習(xí)依然是你們的主業(yè)，課堂是你們最應(yīng)該用心的地方，圖書館是你們最應(yīng)該停留的地方，你們在學(xué)習(xí)上下的功夫要更深一些、用的心思要更細(xì)一些、花的時間要更多一些：既要博覽群書，開拓視野，構(gòu)建全面系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，也要鉆研專業(yè)，精益求精，掌握扎實熟練的專業(yè)技能。當(dāng)然，不僅要讀萬卷書，更要行萬里路。實踐是知識的源泉與動力，也是知識學(xué)習(xí)的目的與歸宿。你們不能只做一個埋頭苦讀的勤學(xué)者，還要做一個躬行實踐的實干者;不僅要在書本中學(xué)習(xí)，還要注重在社會大課堂中錘煉，不斷提高自己運用專業(yè)知識解決實際問題的能力，做到格物致知、學(xué)以致用。同學(xué)們，只要大家勤奮努力，堅持不懈，保持一流的學(xué)習(xí)狀態(tài)，湘大就一定能引導(dǎo)你們登上知識殿堂的最頂端，成為一流的高端人才。
讓“優(yōu)秀”成為一種習(xí)慣，更要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識，做敢為人先的“湘大人”。當(dāng)下，全社會都在提倡“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。對你們來說，創(chuàng)新是青春遠(yuǎn)航的動力，創(chuàng)業(yè)是青春搏擊的能量。在我看來，人人都要有創(chuàng)新精神。同學(xué)們正處在精力最充沛、思維最敏捷、創(chuàng)造力最豐富的“黃金期”。希望大家在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，秉承“盛德日新”的湘大校訓(xùn)，堅持“追求卓越”的湘大精神，不人云亦云，不唯書唯上，勤于獨立思考，敢于質(zhì)疑權(quán)威。當(dāng)然，你們還要有創(chuàng)業(yè)意識，為贏得更好的發(fā)展空間做好必要準(zhǔn)備，一旦時機(jī)成熟，機(jī)遇來臨，可以隨時抓住。我還要提醒大家的是，人人都可以有創(chuàng)新，但不是人人都能去創(chuàng)業(yè)，你們要審時度勢，理性對待，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)與實踐中放飛夢想、成長成才。
最后，希望同學(xué)們在湘大學(xué)習(xí)生活的這幾年，用加法積累學(xué)習(xí)的成果，用減法摒棄內(nèi)心的驕傲，用乘法創(chuàng)造成才的機(jī)遇，用除法克服自身的懶惰，不斷提升自己，完善自己，成就最“優(yōu)秀”的自己。
謝謝大家!
大學(xué)教授開學(xué)典禮上的演講詞
不知道是今晚的燈光暗，還是各位曬的太黑了，我有些看不清你們了。
大家軍訓(xùn)辛苦了。
物理學(xué)院歡迎你們。我不知道你們?yōu)槭裁催x擇華師物理學(xué)院來讀書。但是，我恭喜你，選對了!
今天我們不談?wù)撐锢韺W(xué)院悠久的辦學(xué)歷史，這和自夸爺爺?shù)臓敔斣?jīng)是富一代、官一代一樣。 我想說現(xiàn)在的物理學(xué)院，在 20xx年學(xué)科評估中，我們并列第12名。今年年底，新的排名會出來，應(yīng)該不差。因為，一代一代的物理學(xué)院人，都很奮發(fā)圖強(qiáng)，也都很驕傲。對，你們已經(jīng)感覺到我很為物理學(xué)院驕傲。從今天開始，我們共有物理學(xué)院，共同擁有這份驕傲。
當(dāng)然，我們更期待你們成為物理學(xué)院的驕傲，學(xué)校的驕傲!
正像我不回顧學(xué)院光輝的歷史一樣，我請你們忘掉自己的高考成績。從現(xiàn)在，從這個地方，你們開始起跑，因為，大學(xué)才是我們?nèi)松牡钠瘘c。這將是一個漫長的、精彩的旅途。也可能是一場悲催的故事。
所以，我首先要跟大家澄清一個八卦：高中要苦一點，考上大學(xué)就好了，就可以……。
各位能進(jìn)入物理學(xué)院，表明你們是同齡人中的前20%的精英，肯定不是來學(xué)挖掘機(jī)的。我相信你們每個人都有一個夢想——關(guān)于你30歲、40歲、50歲時該有什么樣的生活、什么樣的事業(yè)的夢想。
那么，如何讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實?這才是關(guān)鍵，這才是大學(xué)教育的目的——激發(fā)和引導(dǎo)每個學(xué)生的天份(talents)，成就他們的夢想。
當(dāng)然，你的夢想不能是邪惡的。
誠然，大學(xué)是自由的。
沒有父母的嘮叨，高中班主任老師的緊盯。
所以，你們面臨的第一個問題是如何管控自己。
以前，我們擔(dān)心你們?nèi)ゾW(wǎng)吧，現(xiàn)在可好，你們吃飯、走路、上課都可以上網(wǎng)!網(wǎng)上誘惑人的東西太多了，你看不完。請大家珍惜自己的眼睛、珍惜自己的時間，管控好自己的手機(jī)。我在全校20xx級入學(xué)典禮上曾有個題為“看護(hù)好自己的大學(xué)時光”的發(fā)言，大家可以找到，內(nèi)容依然有效。
第二個問題是上課不要閉目養(yǎng)神。
這是個讓老師很汗的問題。我們會懷疑自己的課是不是講的很差，你們?yōu)槭裁床幌肼?其實，物理學(xué)院的老師是有水平的，很敬業(yè)的?？上В麄儾皇侵芰⒉?，他們要講物理。我想你們也不是來看脫口秀或者海派青口的。
為了保證你上課時不瞌睡，晚上要休息好，這個道理簡單。 所以，每個宿舍的同學(xué)們要溝通好，協(xié)商好作息時間。
如果你們能夠認(rèn)真上課，獨立完成作業(yè)，基本上就不會掛科了。大學(xué)和高中不同的是一門課，到學(xué)期末就要交帳，不能賒欠。
第三個問題是學(xué)會自我修正。
據(jù)說，人是從猴子進(jìn)化而成的，所以，人有動物的欲望。同時，誘惑又那么多，所以人總會迷失自己，丟掉自己的初心，甚至人的屬性。關(guān)鍵是能迷途知還。這要學(xué)會自我修正。
如何自我修正? 孔子教導(dǎo)我們“每天，要自我批評三次”(三省吾身)。這個要求太高，每個月的某個夜晚，當(dāng)我們有些失眠的時候，我們悄悄地問一下自己：這幾周，我都干了些什么?我自己也常這么做，每一次都驚出一身冷汗。
第四個問題是學(xué)會體諒他人、關(guān)心他人、融入集體。
你們每一位都是家里的寶寶，萬千寵愛在一身。家里的每個人都讓著你，捧著你。但是，你的同學(xué)沒這個義務(wù)。
大家從不同的家庭來，有緣成為同學(xué)，無論出身如何，大家要學(xué)會相互體涼，友好相處，成為一生的朋友。
尤其是不能將自己獨立于班集體之外，孤僻地生活在只有自己和手機(jī)的時空。這影響你的心理健康。
而心理健康與肉體健康一樣重要，甚至更重要。今天到場的吳書記，她負(fù)責(zé)學(xué)生工作，是國家二級心理咨詢師，有問題請找她談一談。
解決了這四個問題，我們可以談一點學(xué)問了。談一點我們教育的目的。
孔子說：格物致知。王陽明老夫子說：致良知!
何為良知? 我問大家什么是“良心”。我個人的理解為：良心是人標(biāo)志性的內(nèi)秉屬性——仁慈、友愛、感恩、憐憫，規(guī)范人的基本行為。否則，就是狼心，動物的屬性。
我對教育的理解就是讓有良心的人能辨別何為良知，并能將他所學(xué)的良知應(yīng)用到他所處的社會、他的行為和生活，就是致良知，也就是知行合一。
我們很多人有“小聰明”，但是沒有勇氣追求并捍衛(wèi)他們認(rèn)為正確的事情。這是我在這里講知行合一的原因。
我們每個人在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，還要在情感和道德上受到教育，很遺憾，大學(xué)并沒有為你們提供系統(tǒng)的訓(xùn)練。你們需要自力更生!
我們每個人都要塑造自己，成就自己的夢想。教育是基礎(chǔ)。大學(xué)為每一位同學(xué)提供了充分的資源去尋找教育的光輝——那智慧之光，點亮自己。但是，你能否找到并點亮自己，只由你決定。
所以我們要時常修正自己，經(jīng)常自我批評(自省，自覺，自悟)。
這些話幾乎都是廢話。它應(yīng)該是小學(xué)教育的內(nèi)容。可是，我經(jīng)歷一屆又一屆的學(xué)生，他們中的確有相當(dāng)一部分人缺失這些教育。
請問，你們是否知道該如何與父母說話?是否排隊乘電梯?是否可以對一個問路的農(nóng)民工溫和禮貌地說話?這大約是過去蒙文《三字經(jīng)》的內(nèi)容。
中華文化的根基，一曰“禮”，一曰“仁”。這兩個字對于今天重建和諧社會有根本的意義。
講這些大家聽起來像廢話一樣的廢話，作為師者，主要是期待大家是一個受過教育的人，所謂文質(zhì)彬彬，然后君子。有些人，你和他在一起能從心底感到愉悅，所謂如沐春風(fēng)。而有些人，你和他在一起感到不舒服，所謂如入鮑魚之肆。我期待大家能成為前者。
大學(xué)四年，同學(xué)們從青澀到成熟，養(yǎng)成一生的好習(xí)慣。這些習(xí)慣，在大家畢業(yè)后，將陪伴大家以后的風(fēng)雨旅程。
這四年，請一路走好!
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，我們將有一個印記：華師人。
你們每一位都是我們的弟子或者說子弟，我們定會將全部的知識和愛都給你，做各位成長的澆灌者和陪護(hù)人。
而你們終將成為我們的驕傲，成為我們?nèi)松囊饬x——燃燒自己，照亮學(xué)生的路，不讓他們迷失，僅此而已。
同學(xué)們，祝福你們!
成長快樂!
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在畢業(yè)典禮篇十三
同學(xué)們：
我作為教師代表，熱忱歡迎你們來到北京中醫(yī)藥大學(xué)求學(xué)!
我先來講一個故事。據(jù)三國志記載，華佗醫(yī)術(shù)高明，曹操的頑固性頭痛病只有經(jīng)華佗治療才能有效緩解。因此，曹操留華佗隨軍當(dāng)軍醫(yī)。但是華佗想家，對曹操謊稱“方得家書，去去就回?！被氐郊乙院?，又借口說太太病了，需要在家治療和照顧，一再續(xù)假不歸。曹操多次寫信催他回來，還讓地方政府行政長官帶信做思想工作，但華佗持才不買賬，就是不回軍隊。曹操大怒，派人前去勘探虛實。曹操說了：“如果華佗夫人真病了，賞40斛小豆慰問之，并寬限他的假期照顧妻子;如若說謊，就把華佗押送回來?！辈懿僖幩廊A佗，大臣荀彧勸道：“華佗治病救人醫(yī)術(shù)好生了得，應(yīng)當(dāng)寬宥。”曹操不聽，結(jié)果把華佗給殺了。華佗死了以后，曹操頭痛病又發(fā)作，曹操說：“華佗能斷病根而故意不斷，以此要挾自重，即使我不殺他，他也不會為我治療斷根的?！焙髞聿懿俚膼圩硬軟_得病死了，曹操嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也?！?/p>
這個故事大家耳熟能詳，對此史實有多種解讀和看法。不知在座諸位怎么看待這一歷史事件?先請諸位一邊在腦中整理一下自已的思緒，一邊且聽我繼續(xù)說下去。
看法之一：曹操殺死神醫(yī)華佗，表明他是一個“寧負(fù)天下人”、淫威殘忍的奸臣梟雄。
看法之二：曹操本是一位愛才惜才敬才的將領(lǐng)，事實上也很敬重華佗，殺死華佗一定有其不得已的原因。也許在曹操看來，你華佗作為一名軍醫(yī)，當(dāng)守軍法紀(jì)律，自由散漫離開軍隊，好言相勸、再三催之，不理不睬，恃才無恐，豈非視軍法為兒戲?曹操殺了華佗是依法治軍的需要。
看法之三：華佗說謊不誠實的人品有問題才招致殺身之禍。他先是謊稱家中來信，說什么去去就回;后又謊稱妻子生病需要照顧。即使在今天看來，人品還是講究德藝雙馨，甚至采取“德才兼?zhèn)?、以德為先、德高于才”的用人、培養(yǎng)人的原則，這與曹操當(dāng)年的用人組織路線并無絲毫差別。就說當(dāng)前反腐敗，也不會因為貪官能干、曾為地方建設(shè)作出貢獻(xiàn)而被饒恕。
看法之四：曹操是一位有情有義、辦事有章有節(jié)的好領(lǐng)導(dǎo)，對華佗已經(jīng)仁至義盡。曹操本是多疑之人，卻信了華佗的借口而準(zhǔn)假;當(dāng)華佗又托辭妻子得病希望續(xù)假時，曹操還是多次遣書催促，又行文當(dāng)?shù)卣プ龉ぷ?，華佗還是遲遲不歸，這才最終激怒了曹操。但曹操還是保持冷靜，派人實地察看虛實：如果華妻真病，賞小豆40斛以示慰問，并可再予寬限假期。曹操在做法上有禮有據(jù)、無懈可擊。
看法之五：曹操是一位公私分明的人。華佗死后，曹操的慢性頭痛病發(fā)作，因為沒有了華佗的治療而痛苦;尤其當(dāng)他的愛子曹沖病重，也因為沒有了華佗的治療而病死時，曹操才感概道：“因為我殺了華佗，才導(dǎo)致兒子的病死啊!”若從一己之私來看，殺了華佗對曹操本人及其家族一點好處也沒有，但對治理軍隊卻可以起到以儆效尤的作用。
現(xiàn)在言歸正傳。
今天各位到北京中醫(yī)藥大學(xué)來讀大學(xué)究竟是為了什么?是為了獲取專業(yè)知識和技能嗎?是為了將來求職和養(yǎng)家糊口嗎?是的!不僅僅是!!遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是!!!
讀大學(xué)最主要的目的，就是為了養(yǎng)成優(yōu)秀的人品和健全的人格，就是為了養(yǎng)成承擔(dān)道義的責(zé)任心，就是為了養(yǎng)成堅毅和信仰的力量，就是為了養(yǎng)成辨別是非真?zhèn)蔚慕鹁鹧?，就是為了養(yǎng)成懷疑與批判的能力，就是為了養(yǎng)成追求真理與榮譽(yù)的堅定信念，就是為了養(yǎng)成自由的靈魂和獨立的思想!
我以前只看羅貫中的《三國演義》，未曾讀過陳壽的《三國志》;對于曹操殺死華佗這一事件，也許最初同大多數(shù)同學(xué)一樣，只是抱有“看法之一”而已。今天，我知道，如果從不同的角度來看同一個問題，可能會找出多種不同的答案。這是一種涉及人情練達(dá)、世事通曉的重要能力，這種能力的獲取與我在北京中醫(yī)藥大學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷以及畢業(yè)走出校門以后的經(jīng)歷有關(guān)。等到各位從本校畢業(yè)以后，相信也一定能夠具備判斷是非與價值的素養(yǎng)與能力，從而成為一個真正的自己。
在這隆重而莊嚴(yán)的開學(xué)典禮上，作為教師代表，免不了總應(yīng)該要有幾句語重心長的寄語。
好吧，醒醒吧!環(huán)視一下我們當(dāng)今的生活現(xiàn)狀吧：除了宮保雞丁可供吃、茅臺五糧液可供喝、京劇國畫可供欣賞以外，中國到底還有什么傲立于環(huán)球的寶物可以派上濟(jì)世救人的大用場?對，唯有中醫(yī)中藥和針灸了!繼承和發(fā)揚(yáng)好中醫(yī)藥，就是最大的愛國主義情懷，就是最赤誠的炎黃子孫和龍的傳人!王爾德說：“犬儒主義者對各種事物的價錢(price)一清二楚，但是對它們的價值(value)一無所知?！睙o論未來前進(jìn)的道路上會遭遇到什么困難，對我們中醫(yī)人來說，追求中醫(yī)藥就是追求有價值的生活。
要清醒地認(rèn)識到，將來從中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)之時，也只不過僅僅是學(xué)到了中醫(yī)藥知識的百分之一而已。不是本大學(xué)教育無能，實在是中醫(yī)藥寶庫太偉大了。但是不怕，通過北京中醫(yī)藥大學(xué)的通識教育，只要具備了以上的基本素養(yǎng)，將來就一定能夠在實踐中比較熟練地運用中醫(yī)藥對人救死扶傷，對己養(yǎng)身怡情。
謝謝大家!
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