2017年高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制

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▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制

中國(guó)古代官制源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源可以上溯到原始社會(huì)后期，也就是古史中所說(shuō)的傳聞時(shí)代，那時(shí)已經(jīng)有了官的萌芽。如黃帝時(shí)期，黃帝以云為官，炎帝以火為官，太昊〔hao號(hào)〕以龍為官。到了堯舜之際，官名逐漸增多。據(jù)記載，舜曾任命禹管平水土，棄管農(nóng)事，垂管百工，益管山林川澤，契管教化，皋陶管刑罰，伯夷管祭祀，龍管發(fā)布命令等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，階級(jí)分化和對(duì)立已經(jīng)出現(xiàn)，凌駕于社會(huì)之上的權(quán)力機(jī)關(guān)正在形成。官制就是伴隨著最初國(guó)家政權(quán)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。

▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制是背景

夏朝(約公元前21世紀(jì)—約前17世紀(jì))是我國(guó)第一個(gè)世襲王朝，也是最早的奴隸制國(guó)家。在夏朝初建時(shí)，最高統(tǒng)治者稱“后”，以后稱“王”。“后”字的本意是生育，也含有祖先的意思，說(shuō)明夏朝剛剛從原始社會(huì)氏族組織中脫胎出來(lái)，最高統(tǒng)治者是以祖宗的身份行使權(quán)力?！巴酢弊值谋疽猓瑩?jù)董仲舒分析，三橫代表天、地、人，一豎是貫通三者之間的人，也就是王?！墩f(shuō)文解字》也說(shuō)：“王，天下之所歸也?！币馑际钦f(shuō)，天下歸心于王，王是人間最高權(quán)力的代表。夏朝從禹到桀，共有17個(gè)王。

▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制的政治制度

夏朝的法制指導(dǎo)思想可概況為奉“天”罪罰。

奉“天”罪罰的法制觀表現(xiàn)為； 一方面統(tǒng)治者的統(tǒng)治依據(jù)來(lái)自于天命。另一方面打著天的旗號(hào)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。

夏奴隸制部落王國(guó)是在原始公社制度的廢墟上建立起來(lái)的。在原始公社制度逐漸解體的過(guò)程中，父權(quán)家長(zhǎng)制家庭成為對(duì)它的一種摧垮力量。奴隸制國(guó)家的世襲王權(quán)和世襲貴族，就是以父權(quán)家長(zhǎng)制家庭為基礎(chǔ)逐步發(fā)展起來(lái)的。因此，在國(guó)家形成之后，各級(jí)貴族組織仍然要保持舊的血緣聯(lián)系，嚴(yán)格區(qū)分姓氏。王室分封各部族，除保持它們所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑為氏。在各級(jí)貴族之間，就依姓氏的區(qū)別建立了各自的宗族關(guān)系。這種宗族關(guān)系，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實(shí)際上是以父權(quán)家長(zhǎng)制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關(guān)系來(lái)確定各級(jí)貴族的等級(jí)地位的。

▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制的政權(quán)結(jié)構(gòu)

國(guó)王是夏朝的最高統(tǒng)治者，集軍政大權(quán)于一身。其下屬的軍隊(duì)、官吏和監(jiān)獄等，是維系國(guó)家政權(quán)的支柱。

夏朝軍隊(duì)的組織形式，在啟討伐有扈氏時(shí)，于甘地誓師所作的誓詞中，可略見(jiàn)端倪?！妒酚洝は谋炯o(jì)》云：“將戰(zhàn)，作《甘誓》，乃召六卿申之。啟曰：‘嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予維共行天之罰。左不攻于左，右不攻于右，汝不共命。御非其馬之政，汝不共命。用命，賞于祖；不用命，僇于社，子則帑僇女。’遂滅有扈氏。天下咸朝?！边@段話的意思是說(shuō)，啟在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前，召集臣屬，聲討有扈氏的罪行，并告誡將士，要忠于職守。立功者賞，違命者嚴(yán)懲不貸。啟滅有扈氏之后，諸侯皆臣服。誓詞中提及的六卿、六事之人、左、右、御等，皆軍隊(duì)將士的稱謂。

“六卿”，《史記·夏本紀(jì)》集解引孔安國(guó)曰：“天子六軍，其將皆命卿也?！?/p>

“六事之人”，集解引孔安國(guó)曰：“各有軍事，故曰六事?！薄白蟆薄ⅰ坝摇?，集解引鄭玄曰：“左，車左。右，車右?！薄坝保庖装矅?guó)曰：“御以正馬為政也。”

車戰(zhàn)是夏代的主要戰(zhàn)斗形式。蔡沈《書經(jīng)集傳音釋甘誓》云：“古者車戰(zhàn)之法，甲士三人，一居左以主射，一居右以主擊刺，御者居中，以主馬之馳驅(qū)也?！贝朔N由左、右、御三人組合而成的車戰(zhàn)形式，一直延續(xù)至商、周時(shí)期。

正，是夏代掌管具體事務(wù)的官吏之通稱。見(jiàn)諸文獻(xiàn)的有車正、牧正、庖正等，分別為管理車輛、畜牧和膳食的官吏?！蹲髠鳌ざü辍吩疲骸把χ首孓芍倬友?，以為夏車正?！?/p>

據(jù)《左傳·哀公元年》記載，少康曾為有仍氏牧正。后“逃奔有虞，為之庖正?！?/p>

夏朝設(shè)置太史令。太史令終古以諫桀無(wú)效而奔商聞名于世。

▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制的中央管制

中央：相、卿士、卜、祝、史、師；

王下面最重要的官是“三正”和“六事之人”。“正”是官吏的通稱。

夏朝有車正掌管車服，庖正掌管膳食，牧正掌管畜牧，都是直接為王室服務(wù)的官吏。三正不同于這些正，指高層次官長(zhǎng)，主管政事，通常有二三人。六事之人經(jīng)常在王左右，地位也很高，有戎事的時(shí)候，可以代王統(tǒng)率軍隊(duì)。

▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：夏朝官制的地方管制

地方：侯、伯

夏朝已開(kāi)始按地域劃分政區(qū)。

“牧”是派往各政區(qū)征收貢賦的官員。不過(guò)，在夏王的統(tǒng)治下，仍然存在著許多部族，如葛、韋、顧、昆吾、商、周等。這些部族的首領(lǐng)大多稱“伯”，也有稱“某某氏”的。伯是一方之長(zhǎng)，有相對(duì)的獨(dú)立性，但要受夏王的制約。相傳“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”，另一次大會(huì)，“防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之”(《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》)。夏王芬的時(shí)候，“九夷來(lái)御(御，指服勞役)”。夏王芒的時(shí)候，“命九夷，狩大海，獲大魚”(《竹書紀(jì)年》)。這些記載都反映了各部與夏王朝的隸屬關(guān)系。

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