報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢？下面是小編給大家?guī)?lái)的報(bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!
馬基實(shí)踐報(bào)告主題篇一
社會(huì)
踐查論文
馬實(shí)調(diào)
目錄
一．
小組組員 二．
調(diào)查結(jié)果總結(jié) 三．
本組觀點(diǎn) 四．
調(diào)查表
一、小組成員 2014級(jí)信息安全班 組長(zhǎng)：姚海鵬 組員：
黃姚華 何瀛洲
曾高聰 陳文浩 梁堃
二、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，誠(chéng)信這一問題在大學(xué)生之中的確是很重要的一個(gè)問題?；旧蟻?lái)說同學(xué)們是比較重視這一問題的。這是大的方向。但是也有許多的問題暴露了出來(lái)。比如同學(xué)們?cè)谛〉膯栴}上對(duì)誠(chéng)信的要求就不太嚴(yán)格。對(duì)待一些細(xì)小的問題的要求就比較松懈。沒有嚴(yán)格要求自己。從調(diào)查中還反映出來(lái)，社會(huì)上對(duì)誠(chéng)信的要求是嚴(yán)格的。家庭生活中家長(zhǎng)還是比較重視誠(chéng)信問題的。但是重要的問題是，家長(zhǎng)、學(xué)校的教育往往不夠深刻。一些學(xué)校存在著形式主義的問題。對(duì)誠(chéng)信教育只是走走過場(chǎng)，一筆帶過。沒有深度，沒有觸及靈魂，更談不上生動(dòng)活潑。所以誠(chéng)信問題依然值得全社會(huì)的注意。仍然要注意對(duì)下一代的教育，注重傳統(tǒng)美德的傳承。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常并不是能完完全全的站在誠(chéng)信的這邊，我們經(jīng)常會(huì)為了自己的目的而忽略了誠(chéng)信。經(jīng)常不會(huì)在小細(xì)節(jié)上注重誠(chéng)信問題。比如經(jīng)常會(huì)有作弊現(xiàn)象發(fā)生，經(jīng)常不守時(shí)，經(jīng)常不能按時(shí)完成老師布置的任務(wù)而一拖再拖。這些小細(xì)節(jié)實(shí)際上體現(xiàn)著重要的誠(chéng)信問題。同時(shí)，社會(huì)的大環(huán)境也是如此，時(shí)不時(shí)暴露出來(lái)的食品安全問題、侵害消費(fèi)者利益問題都說明全社會(huì)的誠(chéng)信問題、誠(chéng)信環(huán)境并不令人滿意。有時(shí)甚至是十分惡劣的。所以誠(chéng)信問題的確有待全社會(huì)重視。在一定程度上事關(guān)國(guó)家與民族的未來(lái)，關(guān)乎我們的明天。
三、小組觀點(diǎn)
對(duì)于我們?nèi)鐣?huì)、全體人民來(lái)說，誠(chéng)信是一件很重要的事情。通過這次的調(diào)查了解到了我們部分大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度。也可以對(duì)全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度有一定的了解。對(duì)誠(chéng)信的重視與否直接關(guān)系到我們的未來(lái)作為受過高等教育的大學(xué)生，社會(huì)中的相對(duì)高素質(zhì)人群，誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會(huì)更加明顯，更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠(chéng)信缺失所引起的消極影響具有一定 的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠(chéng)信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來(lái);但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會(huì),分布到祖國(guó)各地、各 行各業(yè)后,誠(chéng)信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會(huì)真正凸顯出來(lái),所以學(xué)校的誠(chéng)信價(jià)值觀的教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生講誠(chéng)信起著十分重要的核心作用。講誠(chéng)信講文明樹新風(fēng)也是黨中央的號(hào)召與要求。黨和國(guó)家對(duì)于我們青年人大學(xué)生有著殷切的希望。所以我們當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該更加在誠(chéng)信方面嚴(yán)格要求自己。作為受過高等教育的大學(xué)生，社會(huì)中的相對(duì)高素質(zhì)人群，誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會(huì)更加明顯，更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠(chéng)信缺失所引起的消極影響具有一定 的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠(chéng)信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來(lái);但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會(huì),分布到祖國(guó)各地、各 行各業(yè)后,誠(chéng)信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會(huì)真正凸顯出來(lái),所以學(xué)校的誠(chéng)信價(jià)值觀的教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生講誠(chéng)信起著十分重要的核心作用。我們認(rèn)為大學(xué)生缺乏誠(chéng)信的問題是方方面面造成的。在各個(gè)方面都有原因。重要的有幾個(gè)方面社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠(chéng)信缺失。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，做出誠(chéng)信缺失的行為。在經(jīng)濟(jì)生活方面。人作為一種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對(duì)社會(huì)反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響，尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài)，必然會(huì)使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素，但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中。一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實(shí)踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信觀念此外，對(duì)中國(guó)家庭來(lái)說，寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長(zhǎng)輩怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何。沽名釣譽(yù)。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。面對(duì)這些問題我們必須有效應(yīng)對(duì)，必須有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)。從思想上觀念上牢固的樹立重視誠(chéng)信問題的思想。立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用 以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置，也要有明確 的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約 行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。開展誠(chéng)信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。建立誠(chéng)信檔案也是行之有效的方案之一。建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系可將大學(xué)生在校期間誠(chéng)信的遵守情況進(jìn)行認(rèn)真歸納分析，從制度上約束大學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)，警示學(xué)生要時(shí)刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案，實(shí)施教育的動(dòng)態(tài)管理。根據(jù)大學(xué)生的信用情況建立起個(gè)人信用檔案——形成并完善一個(gè)有效的記錄機(jī)制。記錄內(nèi)容包括大學(xué)生本人承諾書、學(xué)生的個(gè)人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習(xí)成績(jī)、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等，以便更及時(shí)、更有針對(duì)性的做好學(xué)生誠(chéng)信教育工作。將誠(chéng)信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評(píng)體系。學(xué)校應(yīng)根據(jù)誠(chéng)信檔案對(duì)學(xué)生誠(chéng)信狀況按級(jí)別科學(xué)分類，定出可操作的量化考核標(biāo)準(zhǔn)，建立誠(chéng)信測(cè)評(píng)體系。通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互 評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠(chéng)信指標(biāo)，并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先和入黨的一個(gè)考核項(xiàng)目。建立完備的監(jiān)督制約機(jī)制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門應(yīng)把教育和處罰結(jié)合起來(lái)，形成學(xué)生失信懲罰機(jī)制。針對(duì)違反信用以及欺騙、造假行為，制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定，加大制度的執(zhí)行力度。綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對(duì)誠(chéng)信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠(chéng)信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體 行動(dòng)中去，體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征；誠(chéng)信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對(duì)于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視 情況而定”的狀態(tài)；對(duì)學(xué)生而言，誠(chéng)信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)，而如果沒有對(duì)契約的遵守，誠(chéng)信能得到保障嗎？高校 教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，也為在全社會(huì)逐步開展 并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展，使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠(chéng)實(shí)守信的氛圍越來(lái)越濃，最終形成一種誠(chéng)信光 榮，背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍，社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
四、調(diào)查表
1您的性別是：(必填, 單選)選項(xiàng)
回答 60(100%)男生 女生 28 32
數(shù)據(jù)量
46.67% 53.33%
百分比
2您對(duì)誠(chéng)信問題：(必填, 單選)選項(xiàng)
回答 60(100%)很重視 一般關(guān)心 覺得無(wú)所謂 逃避談?wù)撨@類問 題
9 0 1
數(shù)據(jù)量
百分比
83.33% 15% 0% 1.67% 3您認(rèn)為我們大學(xué)生的總體誠(chéng)信情況：(必填, 單選)選項(xiàng)
回答 60(100%)很好 一般 較差 很差 7 42 8 3
數(shù)據(jù)量
11.67% 70% 13.33% 5%
百分比
4您覺得在自己的成長(zhǎng)過程中，長(zhǎng)輩對(duì)您進(jìn)行有關(guān)誠(chéng)信的教育嗎？(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)就小時(shí)侯，大了就沒有 經(jīng)常 基本沒有
5您認(rèn)為自己是個(gè)講誠(chéng)信的人嗎？(必填, 單選)
數(shù)據(jù)量38 4
百分比
30% 63.33% 6.67%
選項(xiàng)
回答 60(100%)是，誠(chéng)信是人的基本道德 基本是，視具體情況而定 不是
數(shù)據(jù)量31 1
百分比
46.67% 51.67% 1.67% 6某大學(xué)曾因一位教授剽竊論文而將其開除，您如何看待這事件？(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)做法合理，有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣
懲罰過分，一篇論文作假并不代表其學(xué)術(shù)水平?jīng)]有必要，不少人都學(xué)術(shù)作假
數(shù)據(jù)量
百分比
15 4
68.33% 25% 6.67% 7大學(xué)期間會(huì)有好多課要寫論文，你寫論文時(shí)會(huì)：(必填, 單選)選項(xiàng)
回答 60(100%)整個(gè)論文都自己寫
數(shù)據(jù)量 百 分比
8.33% 53.33% 大部分自己寫，引用載抄 少量資料中的語(yǔ)段 32 選項(xiàng)
大量引用載抄資料中的語(yǔ)段 拼湊現(xiàn)有論文 直接抄一篇 找人代寫
8您有過考試作弊嗎?(必填, 單選)
數(shù)據(jù)量 百 分比7 2 1
21.67% 11.67% 3.33% 1.67% 選項(xiàng)
回答 60(100%)有過一次 好幾次 從沒有過 29 17
數(shù)據(jù)量
23.33% 48.33% 28.33%
百分比
9如果你考試時(shí)遇到一些選擇題，你不會(huì)做就要成績(jī)不及格，而你周圍的同學(xué)會(huì)做，你會(huì)：(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)
數(shù)據(jù)量 百 分比
28.33% 23.33% 48.33% 等到老師不注意或收卷時(shí)抄下他人的，及格重要 17 隨便瞎填，是否及格無(wú)所謂 心里很想看同學(xué) , 但最終還是沒有偷看同學(xué)的答案 29 10學(xué)校有沒有進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育？(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)一直進(jìn)行，效果很好。
就考試前宣傳下，效果不大，形式主義 從沒有過 其它
數(shù)據(jù)量
百分比43 4 1
20% 71.67% 6.67% 1.67% 11你認(rèn)為不少大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因是什么？(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)社會(huì)大環(huán)境中不誠(chéng)信的影響 家長(zhǎng)、老師、朋友的影響 高?？荚嚱逃w制不合理
數(shù)據(jù)量
9 18
百分比
55% 15% 30% 12畢業(yè)擇業(yè)作簡(jiǎn)歷時(shí)，你會(huì)(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)會(huì)把自己寫的非常好，完全不符合自己的實(shí)際情況 會(huì)實(shí)事求是的寫自己的真實(shí)情況
數(shù)
百分比
據(jù) 9 15% 19 31.67% 會(huì)稍微把自己的情況寫的優(yōu)秀點(diǎn)，但還是以自己的實(shí)際能力為主要
53.33% 內(nèi)容
13將來(lái)畢業(yè)擇業(yè)時(shí)，假設(shè)你已經(jīng)找到了一份工作，并且與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議，但是后還你有找到了一份比原來(lái)好的工作，你會(huì)(必填, 單選)
選項(xiàng)
回答 60(100%)
數(shù)據(jù)
百分比
量
會(huì)毀約，不和用人單位打招呼，直接不去原來(lái)的單位，而選擇好的工作
會(huì)付違約金，選擇好的工作 不會(huì)毀約，按照協(xié)議履行
23
10% 51.67% 38.33%
馬基實(shí)踐報(bào)告主題篇二
馬基社會(huì)實(shí)踐調(diào)查總結(jié)
（第六組）
大學(xué)生上網(wǎng)調(diào)查報(bào)告
網(wǎng)絡(luò)是信息的海洋。它不僅僅是人們表現(xiàn)自我的空間，更是人們?yōu)閷W(xué)習(xí)、工作、生活提取各種有用信息和進(jìn)行種種交流的工具。網(wǎng)絡(luò)的能量是巨大的，它帶領(lǐng)人類進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代；它既能為人們創(chuàng)造無(wú)限的財(cái)富，也能誘使人們掉進(jìn)痛苦的深淵。對(duì)于人類，尤其是對(duì)于我們大學(xué)生群體，網(wǎng)絡(luò)到底是虛擬的伊甸園，還是潘多拉的盒子？網(wǎng)絡(luò)究竟在多大程度上改變了我們的生活方式？種種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象折射出的又是怎樣的深層心態(tài)？帶著這些疑問，我與合作伙伴近期在全校范圍內(nèi)開展了一次關(guān)于大學(xué)生上網(wǎng)及其心態(tài)的調(diào)查。
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）的調(diào)查表明，目前大學(xué)生在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)用戶中約占21%，是上網(wǎng)用戶中比例最大的一個(gè)群體。這本應(yīng)是一件好事，也是信息時(shí)代高速發(fā)展的需要。然而分析一下大約90%的大學(xué)生是泡在聊天室或游戲網(wǎng)站上。因此，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)有待于提高，這是擺在高校學(xué)生管理部門面前的重要課題。對(duì)此，我們?cè)噲D采用問卷調(diào)查的形式來(lái)對(duì)此問題有一個(gè)較為客觀的了解，并努力從問卷所反映的現(xiàn)象中去找出一些深層次的東西，作一淺顯的探討。本次調(diào)查問卷樣本總量為本次調(diào)查問卷樣本總量為100份，實(shí)獲有效樣本73份，有效問卷率為73%。
被調(diào)查者基本情況：
1.性別結(jié)構(gòu)：大一占17.8%，大二占69.9%，大三占11%，大四
占1.3% 2.性別結(jié)構(gòu)：男生占27.4%，女生占72.6% 3.電腦擁有情況：有電腦的占59%，無(wú)電腦的占41% 4.所學(xué)專業(yè)主要分布：思政，物理，中文，英語(yǔ)，新聞 5.網(wǎng)齡結(jié)構(gòu)：一年以下占12.3%，一到三年占31.5%，三到五年占24.7%，五到八年占31.5%，八年以上0% 附表一《大學(xué)生上網(wǎng)調(diào)查問卷》及調(diào)查結(jié)果（注：陰影內(nèi)的數(shù)字為所選人數(shù)）
同學(xué)你好!這是一份關(guān)于大學(xué)生上網(wǎng)的調(diào)查問卷，因?qū)嵺`需要，真誠(chéng)地希望得到你的合作，謝謝！
1．您的性別：①男 ②女 是否擁有個(gè)人電腦 a.是 b.否
2．您的年級(jí)是：①一年級(jí) ②二年級(jí) ③三年級(jí) ④四年級(jí)
3．您的專業(yè)是： 4． 您的網(wǎng)齡: a.1年以下 9 b.1——3年 23 c.3——5年 18 d.5——8年 23 e.8年以上
5． 您上網(wǎng)的主要目的是?(可多選)abdef
a.學(xué)習(xí)資料獲取 b.資訊 c.郵件 或msn等即時(shí)通訊
e.游戲 f.影音 g.網(wǎng)上購(gòu)物 h.其他______ 6． 和一年前相比你現(xiàn)在去新聞網(wǎng)站看新聞的時(shí)間是否減少？ a.是 16 b.否 27 c.沒有太大變化 30 7．你每次上網(wǎng)是都使用qq？
a.是 43 b.否 4 c.不一定每次，但經(jīng)常用 26 8．上qq主要干什么？ ace a.聊天 b.到自己的群里看帖并回復(fù) c.了解同學(xué)情況并回復(fù)
d.到集市購(gòu)物或出售物品 e.當(dāng)作自己博客，發(fā)表日志、貼圖等
f.掛著升級(jí) g.其他_______ 9．覺得上網(wǎng)對(duì)您學(xué)習(xí)的影響是怎樣的？
a.往往有沖突 7 b.有時(shí)會(huì)影響學(xué)習(xí)30 c.有影響，但影響很小 14 d.相得益彰 22 10．經(jīng)常上網(wǎng)會(huì)不會(huì)影響您的正常生活習(xí)慣？
a.會(huì) 30 b.不會(huì) 20 c.有點(diǎn)但不大 23 11.在一星期內(nèi)，你上網(wǎng)的時(shí)間一般在（）范圍內(nèi)。
a5~~~~10 12 b、10~~~~15 13
c、15~~~~20 22 d、20小時(shí)以上 26 12 在一星期內(nèi)，你上網(wǎng)的頻率是（）？
a、每天一次 34 b、兩三天一次 24 c、一周一次 2 d、不確定 13 13 在你大學(xué)期間，沒有電腦的時(shí)候，你是否會(huì)去網(wǎng)吧通宵？（）
a、通常都會(huì) 3 b、偶爾會(huì) 17 c、不會(huì) 53 14 你上網(wǎng)的時(shí)候是否總是比原先預(yù)計(jì)的時(shí)間要長(zhǎng)？（）a、總是 28 b、不全是 42 c、完全不是 3 15 即使支付太多的網(wǎng)費(fèi)，你仍然會(huì)上網(wǎng)嗎？（）a、會(huì) 14 b、不會(huì) 24 c、視情況而定 35 16 如果某天因?yàn)樘厥庠驅(qū)е履悴荒苌暇W(wǎng)，你會(huì)不會(huì)感到不安或者憤怒（）
a、經(jīng)常會(huì) 23 b、不會(huì) 50 17 當(dāng)你下線的時(shí)候，你是否會(huì)感到戀戀不忘自己這次上網(wǎng)的經(jīng)歷呢？（）
a、會(huì) 15 b、不會(huì) 58 18在你的大學(xué)期間，有沒有因?yàn)樯暇W(wǎng)而導(dǎo)致你錯(cuò)失聽講座、面試等機(jī)會(huì)或者是導(dǎo)致你上課、會(huì)議等遲到？（）a、經(jīng)常有 1 b、偶爾有這種情況 38 c、從未有過34
再次感謝你的合作！祝學(xué)習(xí)進(jìn)步，生活愉快！
由此我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生網(wǎng)民的一些特點(diǎn)：
1.隨意性大。這從上網(wǎng)時(shí)間和上網(wǎng)頻率就可以看出來(lái)。大部分學(xué)生網(wǎng)民對(duì)自己上網(wǎng)時(shí)間和上網(wǎng)頻率持不確定態(tài)度。2.網(wǎng)絡(luò)知識(shí)貧乏。對(duì)于免費(fèi)電子郵箱的使用度不夠，在上網(wǎng)目的這一項(xiàng)中，絕大多數(shù)學(xué)生選擇了abdef,很少有人選收發(fā)郵件。
3.不成熟性。53.4%的學(xué)生曾因上網(wǎng)而耽誤過正常的上課和學(xué)習(xí)。學(xué)生們更注重互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)的功能。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94.5%的學(xué)生有上網(wǎng)即掛qq的習(xí)慣。而在上qq的目的一項(xiàng)調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)，.聊天、了解同學(xué)情況并回復(fù)、當(dāng)作自己博客，發(fā)表日志、貼圖等是其主要內(nèi)容。同時(shí)有50.7%的同學(xué)認(rèn)為上網(wǎng)對(duì)其學(xué)習(xí)造成了不同程度的影響。而且有72.6%的同學(xué)認(rèn)為上網(wǎng)或多或少地影響到其正常生活習(xí)慣。
從問卷中，我們還可發(fā)現(xiàn)學(xué)生上網(wǎng)存在的最重要的問題：沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化。我們認(rèn)為，學(xué)生上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有影響，但是在影響不大的情況下，還是可以自動(dòng)調(diào)節(jié)過來(lái)的，上網(wǎng)目的也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生變化，唯有在心靈上造成的創(chuàng)傷難以愈合，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人一生的發(fā)展。調(diào)查中，雖然只有不到半數(shù)的學(xué)生在17和18兩個(gè)選項(xiàng)中選擇了“是”，可是這已經(jīng)暴露出了問題的
冰山一角。所以，此次問卷調(diào)查后的小組討論，我們便將矛頭指向了大學(xué)生上網(wǎng)所產(chǎn)生的心理問題。1.過度上網(wǎng)導(dǎo)致生理和心理異常
有研究顯示，長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)會(huì)使大腦中的化學(xué)物質(zhì)多巴胺（dopamine）水平升高，這種化學(xué)物質(zhì)會(huì)令患者呈現(xiàn)短時(shí)間的高度興奮，沉溺于網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界而不能自拔，但之后的頹廢感和沮喪感卻更為嚴(yán)重。時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)帶來(lái)一系列復(fù)雜的生理和生物化學(xué)變化。同時(shí)，由于缺乏社會(huì)溝通和人際交往，有的學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)生活不加區(qū)分，從而導(dǎo)致異常癥狀。從心理學(xué)角度分析，這屬于抑郁性神經(jīng)病。醫(yī)學(xué)上把這種癥狀叫做“互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”，簡(jiǎn)稱iad。患者初期只是表現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)的精神依賴，渴望上網(wǎng)沖浪、玩游戲，之后就很容易發(fā)展為身體上的依賴，出現(xiàn)食欲不振、焦躁不安情緒，甚至?xí)l(fā)心血管疾病等各種疾患，需要接受深度的心理輔導(dǎo)和相應(yīng)的醫(yī)學(xué)治療。所以要使他們積極參加社會(huì)活動(dòng)，逐步擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。然而，大多數(shù)的學(xué)生網(wǎng)迷并沒有意識(shí)到iad的危害，仍有很多學(xué)生將上網(wǎng)看成是一種時(shí)髦的娛樂，而忽略了它的副作用，最后往往在不知不覺中沉溺其中而欲罷不能。調(diào)查中，我們就可發(fā)現(xiàn)有31.5%的學(xué)生因某種原因不能上網(wǎng)而感到不安或憤怒。2.理想與現(xiàn)實(shí)、虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的沖突
經(jīng)常泡網(wǎng)的學(xué)生，大都性格內(nèi)向、敏感，抑郁和缺乏社會(huì)交往，他們平時(shí)往往因缺乏自信而采取逃離現(xiàn)實(shí)的回避行為。網(wǎng)聊給他
們帶來(lái)了一個(gè)“能夠找到自我”的虛擬環(huán)境，然而網(wǎng)絡(luò)畢竟有它的局限性，尤其是對(duì)外界客觀事實(shí)的了解只是片面的，它畢竟只是一種虛擬的世界，誰(shuí)也不可能只沉溺于其中而不食人間煙火，因?yàn)槿私K究是生活在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里。如果長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，就沒有了人與人之間那種真實(shí)的互動(dòng)感覺，一旦進(jìn)入社會(huì)后就可能無(wú)法與他人正常交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐怖癥。因此，把上網(wǎng)作為逃避現(xiàn)實(shí)生活或消極情緒的工具，會(huì)妨礙心理的健康發(fā)展，影響人格的正常成長(zhǎng)，阻礙自己在逐漸成長(zhǎng)中的獨(dú)立與心理的成熟。調(diào)查中，有20.5%的學(xué)生在下線后會(huì)對(duì)自己這次的上網(wǎng)經(jīng)歷戀戀不舍，這正是沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)。我有一個(gè)表弟，他幾乎沒有一天不上網(wǎng)的，甚至每晚都要包夜上網(wǎng)，每月在這上面花費(fèi)了不少錢。而他上網(wǎng)的主要目的就是玩游戲，他覺得他就像游戲中的主人公那樣在激烈地戰(zhàn)斗著，因?yàn)樗胁倏刂魅斯\(yùn)的權(quán)利，所以每每覺得很刺激?？墒撬麉s變得愈來(lái)愈內(nèi)向了，本來(lái)他就不大愛說話，自從迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，晚上出去上網(wǎng)，白天睡大覺，什么事也不搞了，見人也只是機(jī)械地笑笑，連個(gè)稱呼也沒有。我舅舅舅媽為這事操碎了心，打算再不行就送他去戒網(wǎng)癮。我看著表弟變成這樣也很心酸，深深體會(huì)到過度上網(wǎng)的危害之大。
3.癡情網(wǎng)迷的理想
很多學(xué)生上網(wǎng)都會(huì)順便掛上qq，而掛qq的首要目的便是與人聊天。想想看，通過一小小的電腦，你就能與成千上百的陌生人海
聊，指不定還能遇到心儀之人，這在很多人看來(lái)，的確是一不小的誘惑。可是，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性卻讓很多純潔的理想變成了泡沫。我們經(jīng)?？梢砸姷矫襟w上報(bào)到網(wǎng)絡(luò)交友騙錢騙色的報(bào)道。對(duì)此，我們不得不提高警惕。
大學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)有待提高已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。造成大學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)不高的原因之一是高校在網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育方面的不足，之二是高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的普遍匱乏，之三是學(xué)生自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的偏差。當(dāng)然，在主觀上，大學(xué)生自身 對(duì)網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)的不屑一顧也是一個(gè)很大的原因。不少學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)就是發(fā)發(fā)郵件，玩玩游戲，聊聊天什么的，根本沒有將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到學(xué)習(xí)、拓展知識(shí)面以及提高自身綜合素質(zhì)這個(gè)層面上來(lái)。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，大學(xué)生用戶永遠(yuǎn)是未來(lái)網(wǎng)絡(luò)用戶中最主要的一支力量；要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的信息化，與世界同步發(fā)展，最終在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代占有一席之地，大學(xué)生網(wǎng)民將發(fā)揮重要的作用。因此提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)就是提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平，是我國(guó)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是我國(guó)發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的根本；如果缺乏這個(gè)基礎(chǔ)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的快速發(fā)展就會(huì)成為一句空話。于是，全面提高我國(guó)大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)文化素質(zhì)已經(jīng)成為迫在眉睫的任務(wù)，高校必須擔(dān)負(fù)起這一“有中國(guó)特色的”歷史重任，在學(xué)生上網(wǎng)的教育與引導(dǎo)方面作一些探索，找出一些行之有效的方法和措施。我們小組經(jīng)過討論和借鑒一些前人之見提出了以下幾點(diǎn)改進(jìn)意見： 1.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā)與應(yīng)用
目前在校園網(wǎng)絡(luò)信息資源方面存在諸多問題：內(nèi)容少，更新不及時(shí)，關(guān)于專業(yè)知識(shí)及科研方面的信息匱乏。針對(duì)這些問題，應(yīng)該建立一個(gè)較完善的ftp站點(diǎn)，并多裝一些最新的軟件以供下載使用和學(xué)習(xí)；將學(xué)校的宣傳版制成網(wǎng)頁(yè)，定期推薦一批好的網(wǎng)址，引導(dǎo)學(xué)生正確上網(wǎng)；在增加專業(yè)信息資源方面，可在校園網(wǎng)中多設(shè)一些權(quán)威性的專業(yè)學(xué)術(shù)站點(diǎn)的鏡像，設(shè)立一些有實(shí)在內(nèi)容的專業(yè)學(xué)術(shù)主頁(yè)；還要“號(hào)召”全校師生的共同參與。2.普及使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)
普及使用網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)，歷來(lái)是同學(xué)最強(qiáng)烈的呼聲。他們說，影響自己上網(wǎng)的積極性與效率的主要障礙，是對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識(shí)缺乏詳細(xì)的了解，而目前一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座，因缺乏系統(tǒng)性而達(dá)不到好的效果。因此他們希望學(xué)校能將網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)作為一個(gè)經(jīng)常性的建設(shè)計(jì)劃，通過多組織一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)系列講座和選修課甚至必修課，或?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)應(yīng)用滲透到有關(guān)課程中，來(lái)提高學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的技能與水平。另外，在注意傳授網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育，注意網(wǎng)絡(luò)使用的道德規(guī)范，使學(xué)生上網(wǎng)時(shí)能夠進(jìn)行比較好的自我管理。3.促進(jìn)校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化的融合
如組織開展電腦網(wǎng)絡(luò)大賽，將提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)綜合運(yùn)用能力作為大賽的目的。比賽的內(nèi)容側(cè)重于大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)與網(wǎng)
絡(luò)技能，著眼于參賽者實(shí)踐運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的綜合能力，可分為網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意、頁(yè)面設(shè)計(jì)、個(gè)人網(wǎng)站及投資、理財(cái)軟件設(shè)計(jì)等等。如“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意大賽”要求就網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響進(jìn)行科學(xué)想象與設(shè)計(jì)，或通過發(fā)明某種技術(shù)對(duì)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行整體或局部的改進(jìn)，如遠(yuǎn)程醫(yī)療、電子商務(wù)、信息傳遞的相關(guān)應(yīng)用等方面。加深學(xué)子們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理解，從而將網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化緊密結(jié)合，引導(dǎo)聰明、勤奮的新一代大學(xué)生，真切感受充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的網(wǎng)絡(luò)世界，體會(huì)數(shù)字時(shí)代以知識(shí)論英雄的創(chuàng)業(yè)精神，充分激發(fā)同學(xué)們的上進(jìn)心和創(chuàng)造性，走積極、健康的網(wǎng)絡(luò)之路；從而促進(jìn)校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化的融合。4．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，健康理性上網(wǎng)
大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象不僅與個(gè)體性格特征有一定關(guān)系，環(huán)境因素的影響也是一個(gè)重要的成因。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)對(duì)于預(yù)防大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象的發(fā)生具有相當(dāng)重要的意義。網(wǎng)絡(luò)成癮者長(zhǎng)期沉溺于上網(wǎng)不能自拔，情緒低落，人際關(guān)系緊張。這些學(xué)生更加需要我們的關(guān)心，我們應(yīng)該多傾聽學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的喜怒哀樂，關(guān)心學(xué)生的日常生活，了解他們的想法，經(jīng)常與學(xué)生聊他們感興趣的話題,將他們的求知欲引導(dǎo)到正常的軌道上來(lái)。我們可以從他們喜歡的網(wǎng)絡(luò)作為切入點(diǎn)，可以提供一些有益的網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)成癮者喜歡上網(wǎng)，就要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)治愈他，在校園網(wǎng)上設(shè)臵“網(wǎng)上論壇”、“院系板塊”、“心理咨詢”、“熱線服務(wù)”等形式,給予學(xué)生們正確的引導(dǎo)，提供知識(shí)交流和咨詢的平臺(tái)，成為師生之間交友談心、宣泄情感的重要場(chǎng)所。同時(shí)，在校園網(wǎng)上有意識(shí)營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍；通過開辦學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)站，提高大學(xué)生的“點(diǎn)擊率”，從而將大學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到寓教于樂的網(wǎng)頁(yè)上來(lái)。我們相信，經(jīng)由學(xué)校、家長(zhǎng)以及同學(xué)們的共同努力，我們是可以充分合理利用網(wǎng)絡(luò)資源的。彼此也堅(jiān)信，不久的將來(lái)，網(wǎng)絡(luò)可以被更好地利用以致發(fā)揮更大的作用！
小組成員：龍海洋 張寧 胥曉君 許傳通 武文文 白馬央前 洛桑頓珠 何晏然 胡金鑫 分工情況： 實(shí)踐報(bào)告總結(jié)：張寧 ppt制作：胥曉君
社會(huì)實(shí)踐：龍海洋 張寧 胥曉君 許傳通 武文文 白馬央前 洛桑頓珠
馬基實(shí)踐報(bào)告主題篇三
篇一：馬基社會(huì)調(diào)查報(bào)告 社會(huì)調(diào)查報(bào)告
有人說進(jìn)去大學(xué)不戀愛就是白活在這個(gè)世上了，到底大學(xué)生的戀愛觀是怎樣的呢？所以就有了我們的這個(gè)以大學(xué)的戀愛觀為主題來(lái)進(jìn)行的調(diào)查。
因?yàn)榇髮W(xué)中的人員比較復(fù)雜，每個(gè)年級(jí)對(duì)待愛情的心境都不相同，所以就對(duì)在校的三個(gè)年級(jí)的人都進(jìn)行了調(diào)查。
相對(duì)來(lái)說剛進(jìn)大學(xué)的大一新生戀愛的人很少，調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，少數(shù)人表示反對(duì)表示反對(duì)，對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕。在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。
對(duì)于大二的來(lái)說呢，在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。在對(duì)待異地戀和愛情能否天長(zhǎng)地久的問題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來(lái)充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。在戀愛時(shí)間份額問題上，60％的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35％就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。在如何對(duì)待失戀的問題上。40％的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20％，同時(shí)50％的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達(dá)、大方。
而大三呢，在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60％是男生。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說在愛情方面女生很看好。調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，多數(shù)人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?家庭等原因而不會(huì)發(fā)展成為婚姻。針對(duì)男女生的許多不同做了對(duì)比的記錄。70％表示是否戀愛無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時(shí)間上，女生把戀愛時(shí)間限定在65％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60％的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛一個(gè)人，且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
由上不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來(lái)愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟。
同時(shí)由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想；同時(shí)，大學(xué)生受到外界周圍環(huán)境的影響有下：1．因?yàn)榭仗摱鴲?。調(diào)查顯示，6.7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時(shí)光，尋求快樂。
2．擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。
3．好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。
4．不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。
5．愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。
7．物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng)，大多數(shù)女性希望把自己的將來(lái)托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來(lái)越多起來(lái)，越來(lái)越把自己的將來(lái)寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
大學(xué)戀愛的普遍，是什么使得戀愛之火如此旺盛的燃遍校園呢?我認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力不大，空閑時(shí)間太多，內(nèi)心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛情。我記得大一上學(xué)期時(shí)，我們的空余時(shí)間比上課的時(shí)間還多，那就使得很多同學(xué)感覺沒事做，無(wú)聊，所以就想找個(gè)人來(lái)一起玩，從而就想到了戀愛。并且我認(rèn)為同時(shí)與虛榮心也有一定的關(guān)系。談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無(wú)能、落后、跟不上時(shí)代潮流的表現(xiàn)。如一個(gè)寢室的大部分人多已經(jīng)談戀愛了，那剩下的人就會(huì)覺得自己很沒面子，即使不怎么想找，也會(huì)隨便找一個(gè)來(lái)滿足自己?；蚩吹剿说奶鹈巯氲阶约旱墓聠?，就會(huì)萌生戀愛的想法
到底大學(xué)生該怎樣來(lái)對(duì)待戀愛呢？這個(gè)問題沒有一定的答案，這完全看個(gè)人的心里，所以就你戀愛時(shí)多想想自身的問題是必不可少的。篇二：馬基實(shí)踐報(bào)告 馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
學(xué)院名稱：人文院專業(yè)：公管 姓名：翁詩(shī)月學(xué)號(hào)：2011311955 調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工 作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工,實(shí)習(xí)體味生活 已經(jīng)成為了一股熱潮.對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目 的.有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把 打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身能力的機(jī)會(huì).許多學(xué)校也積 極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì),了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論 知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工 作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益.通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì) 社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況, 從而結(jié)合馬克思 主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法, 使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知.在往后實(shí)踐中 能更好地接觸社會(huì),實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì).調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題.而大 學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分, 也決不能 忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐.因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生 50 名.調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工,兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專 業(yè)相符, 能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲 得了什么等問題進(jìn)行展開.調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共 50 份,收回有 效問卷 50 份.調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第 二個(gè)課堂,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西.存在就是合 理,職業(yè)沒有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之 處,就看自己的需求.不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作, 就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工 作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作.有 52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事 業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占 40%;而 56%的 同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未 做過的僅占 10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職, 打工, 除了做家教(14%), 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí) 從事派傳單,商品促銷(22%),校園銷售(14%),當(dāng)餐廳服 務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單,不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè) 知識(shí)相去甚遠(yuǎn), 76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不 全相符或完全不符,僅 24%的人認(rèn)為完全或基本相符.能夠使 大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占 38%,在實(shí)習(xí)或工作 中 66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是 為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有 32 人選擇接觸社會(huì), 積累工作經(jīng)驗(yàn), 占了總數(shù)的 64%, 選擇賺 取生活費(fèi),占了 20%.從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢 和充實(shí)自己為主要目的.現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了, 錢雖然是一定因素, 但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí) 有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題.大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈 性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系.56% 的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間, 12%會(huì)選擇周末.有 31 人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理 兼職或打工實(shí)習(xí),19 人很贊成兼職,打工,沒有人反對(duì).54% 的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外, 還應(yīng)該提供 實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展 和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占 12%.調(diào)查結(jié)果分析: 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動(dòng) 一項(xiàng), 說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較, 他們的求學(xué)經(jīng)歷, 生活條件,所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折 教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差, 常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低.當(dāng)前,大學(xué)生的 責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題, 責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成 為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn).大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn) 大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生 健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù) 社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑.參 與三下鄉(xiāng)實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng) 民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校 學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道 理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作.現(xiàn)在大學(xué)生,除了一 部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué) 生家庭環(huán)境好, 父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所 謂的 三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過 三下鄉(xiāng)實(shí) 踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到.在馬克思主義哲學(xué) 中,三觀指的是世界觀,人生觀,價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀,人 生觀,價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的.在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生 價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其 它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用.由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是 圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不 用說參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)服務(wù)人民了.另外,沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職,打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn) 為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ).對(duì)于 當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和 運(yùn)用知識(shí)的技能.從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就 只有短短的幾年時(shí)間, 誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢? 所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng), 有助于 鍛煉品質(zhì),提高能力.可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵 觸的重要性.不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同 學(xué)更成熟,社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方 面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí) 結(jié)構(gòu),專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的.結(jié)論與建議: 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界, 使外部對(duì)象發(fā) 生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng).實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì) 的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的 行為,而是社會(huì)的活動(dòng).所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一 個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的.實(shí)踐的主體是人民群 眾.三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是 促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充, 具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn) 意義.實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份, 培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感, 社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng) 貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢 驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn), 社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮 自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能 力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演 練場(chǎng)地.了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼 960 萬(wàn)平方公里的土地,對(duì)占人口 80%以上的農(nóng)民有所了解才行.學(xué)生利用假期時(shí)間參加三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 這樣可以使同學(xué)在 實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前 進(jìn)方向.作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn) 化為學(xué)習(xí),服務(wù), 實(shí)踐,奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任, 將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn).篇三：馬基社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
姓名：張慧娟 學(xué)號(hào)：2010212874院系：生命科學(xué)學(xué)院 馬基社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 2011． 10．9
一、實(shí)踐主題：當(dāng)代大學(xué)生禮儀調(diào)查
二、實(shí)踐時(shí)間：2011.10.1——2011.10.7
三、調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生
四、調(diào)查目的及出發(fā)點(diǎn)：
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)
五、調(diào)查的內(nèi)容及方法：
針對(duì)“當(dāng)代大學(xué)生禮儀”這一主題，我們集體討論，設(shè)計(jì)好一份問卷，然
后通過網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式，以郵件的形式發(fā)給部分當(dāng)代大學(xué)生，然后回收問卷，為接下來(lái)的整理分析做鋪墊。
六、總體狀況及分析：
通過對(duì)所有回收的問卷的整理分析，此次調(diào)查共回收有效問卷共計(jì)162份(詳細(xì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果見附二)，其中大一33份，占20.37%；大二77份，占47.53%；大三52份，占32.10%。男生58人，占35.8%；女生104，占64.2%。這份調(diào)查結(jié)果具部分代表性。下面，我將針對(duì)這些情況做一些系統(tǒng)的匯報(bào)及整理。1.調(diào)查人群
由于問卷調(diào)查的對(duì)象是我們小組成員所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生同學(xué)或
朋友，主要集中于好一些的大學(xué)，因此結(jié)果不能代表廣泛的大學(xué)生群體，調(diào)查的人群結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，但這并不影響調(diào)查的整體方向，也具有一定的參考性。2.發(fā)現(xiàn)問題
調(diào)查人群中64.86%的同學(xué)認(rèn)為自己的行為大部分符合禮儀規(guī)范，僅29.73% 的同學(xué)認(rèn)為自己的行為是完全符合禮儀規(guī)范，這說明當(dāng)代大學(xué)生的禮儀規(guī)范程度有待提高。對(duì)于具體的禮儀規(guī)范問題，不同同學(xué)有不同的意見。例如對(duì)于就座時(shí)的講究，66.9%認(rèn)為應(yīng)該左進(jìn)右出，14.5%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)左出，1.6%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)右出，而對(duì)于現(xiàn)在普遍認(rèn)可的左進(jìn)左出，只有16.9%的被調(diào)查者了解?？梢缘贸鼋Y(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于一些禮儀規(guī)范常識(shí)還不太了解。3.分析原因
通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀的分析，我們認(rèn)為其原因主要在于大學(xué)生自身的 認(rèn)知，很多人不了解禮儀的重要性，不注重自身的素質(zhì)修養(yǎng)；其次在于教育系統(tǒng) 對(duì)禮儀方面的素質(zhì)教育力度不夠，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)德才
兼?zhèn)涞娜瞬?；再者，?dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女居多，部分同學(xué)由于被家人寵溺習(xí)慣，沒有得到很好的關(guān)于禮儀方面的家庭教育，以至于不了解禮儀對(duì)個(gè)人的重要性。
七、解決措施及建議：
1.個(gè)人應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，提高禮儀 方面的認(rèn)識(shí)與了解，做一個(gè)有素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。
2.學(xué)校方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育以及禮儀教育，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人素 質(zhì)。
3.各家庭應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)子女的禮儀教育，提高他們對(duì)禮儀禮貌的認(rèn)識(shí)。4.最重要的是把一切措施付諸實(shí)踐。
八、個(gè)人心得
第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，沒什么經(jīng)驗(yàn)，但是我覺得這一次實(shí)踐活動(dòng)使我懂 得了很多，也使我學(xué)到了很多。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié) 調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才的。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)有高水平的專業(yè) 知識(shí)，還必須擁有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn) 形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從我做起、從校園禮 儀做起，禮儀說的是細(xì)節(jié)，說的是小事，但這些又不是小事。禮儀的普及是一個(gè) 從核心往外擴(kuò)散的過程，應(yīng)有一部分人先做起來(lái)，然后帶動(dòng)大家。禮儀是文明傳 承的依托。大學(xué)生作為未來(lái)的接班人，必須努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，從而努力提高個(gè) 人素養(yǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，為祖國(guó)做更大的貢獻(xiàn)。附一：
馬基社會(huì)實(shí)踐 調(diào)查問卷 您好！
為了更好的了解大學(xué)生的個(gè)人禮儀情況，現(xiàn)勞煩您幫忙做一個(gè)調(diào) 查問卷，謝謝您的配合!說明：本調(diào)查為匿名調(diào)查，絕對(duì)不會(huì)泄露您的個(gè)人隱私，請(qǐng)您放心，盡量根據(jù)您的真實(shí)情況作答。請(qǐng)?jiān)诿總€(gè)題目前邊的括號(hào)里填上您的答案，謝謝!調(diào)查問卷
——當(dāng)代大學(xué)生禮儀（）1.您的性別？ a.女 b.男
（）2.您的年級(jí)？ a.大一 b.大二 c.大三
（）3.您覺得自己的行為合乎禮儀規(guī)范嗎？ a.符合 b.大部分符合c.少部分符合d.不符合（）4.您認(rèn)為日常生活中需要注重禮儀嗎？ a.需要 b.不需要 c.看情況
（）5.在與別人的交往中您是否很注意自己的言行舉止？ a.是b.不是
（）6.您覺得上課遲到時(shí)應(yīng)怎樣進(jìn)教室？ a.從前門喊報(bào)告得到老師同意后再進(jìn) b.從后門溜進(jìn)去 c.從前門直接進(jìn)去
（）7.您認(rèn)為在教室入座動(dòng)作要 a.快捷 b.輕穩(wěn) c.越慢越好（）8.您認(rèn)為學(xué)生儀表儀容應(yīng)該
a.樸素 整齊 干凈 b.漂亮 美觀 時(shí)髦c.端莊 美觀 大方（）9.您認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生屬于禮儀嗎？
a．屬于 b.不屬于（）10.您覺得禮儀修養(yǎng)是必須的嗎? a.是 b不是 c無(wú)所謂
（）11.您認(rèn)為禮儀學(xué)習(xí)有必要嗎? a.有b.沒有
（）12.您認(rèn)為什么樣的站姿比較好？
a.左歪右斜 b.挺腹曲腿c.身體挺直，收腹挺胸（）13.“丁字步”是男士的站姿還是女士的站姿？ a.女士 b.男士 c.不清楚（）14.就座時(shí)應(yīng)講究
a.左進(jìn)左出b.左進(jìn)右出c.右進(jìn)左出d.右進(jìn)右出（）15.在正式場(chǎng)合或者有尊長(zhǎng)在座時(shí)，坐姿應(yīng)
a.坐滿整個(gè)椅子 b.只坐滿椅子的三分之二 c.只坐滿椅子的三分之一（）16.下列不合乎禮儀的有（可多選）
a.當(dāng)眾剪指甲 b.隨便吐痰c.嚼口香糖發(fā)出聲音d.當(dāng)眾撓頭皮e.抖腿 f.當(dāng)眾打哈欠（）17.以下著裝不正確的是
a.西裝口袋不放東西 b.皮鞋發(fā)亮，穿淺色娃子c.全身三種顏色以內(nèi)（）18.在圖書館您會(huì)大聲喧嘩嗎？ a.會(huì) b.不會(huì) c.偶爾會(huì)
（）19.在食堂打飯時(shí)你插過隊(duì)嗎？ a.插過 b.沒有 c.幾乎沒有
（）20.您覺得身邊最經(jīng)常發(fā)生的不文明現(xiàn)象有哪些？(可以多選)a.學(xué)生在公共場(chǎng)合言行不注意，經(jīng)常講話帶有臟字 b.在閱覽室和自習(xí)室，很多同學(xué)講話或討論聲音過于大聲、手機(jī)鈴聲總是響、無(wú)所顧 忌的大聲講話、情侶舉止過度親密等，影響其他同學(xué)的正常學(xué)習(xí)c.喜歡插隊(duì)，沒有秩序
d.無(wú)視他人隱私，偷竊他人財(cái)產(chǎn)
e.隨地吐痰，出口臟話，隨手亂扔，穿著隨便 f.破壞公共設(shè)施
g.食堂吃飯、自習(xí)室自習(xí)占座 21.您對(duì)注重禮儀修養(yǎng)的建議
_______________________________________________________________________________ _________________________________________________________ 附二：
詳細(xì)調(diào)查結(jié)果
1.a 35.8%b 64.2%2.a 20.37% b 47.53% c32.1%。3.a 29.73% b 64.86% c5.41% d0%4.a69.44% b0% c 30.56% 5.a88.88% b11.12% 6.a47.5% b50% c2.5%7.a 5% b95%8.a 70% b2.5% c27.5%9.a100%10.a97.5% b1.5% c1%11.a92.5% b7.5% 12.a0% b2.5% c97.5%13.a55.6% b13.7% c30.6%14.a16.9% b66.9% c14.5% d1.6%15.a0% b60% c40%17.a12.5% b60% c27.5%18.a0% b100%19.a40% b40% c20% 100% 21.開展禮儀相關(guān)活動(dòng)；開禮儀修養(yǎng)課 ；舉行禮儀修養(yǎng)大賽，在這方面設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)等
馬基實(shí)踐報(bào)告主題篇四
個(gè)人總結(jié)
2009212606
邱愛蘭
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系
第一小組成員
打開電腦，沉下心來(lái)回想自己這個(gè)學(xué)期的馬基課程的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備寫馬基學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)的時(shí)候，忽然意識(shí)到時(shí)間的流逝，飛快得即將要和馬基課程說再見。正如馬基哲學(xué)教會(huì)我們的，通過馬基課堂學(xué)習(xí)的實(shí)踐，收獲了更深更系統(tǒng)的知識(shí)，有人更高層次更新的認(rèn)識(shí)。我想學(xué)習(xí)和總結(jié)應(yīng)該屬于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一的范疇吧。因此為了給馬基課程學(xué)習(xí)劃上完滿的句號(hào)，我需要寫下自己的成長(zhǎng)寫下自己的收獲寫下這份個(gè)人總結(jié)。
首先是對(duì)自己在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。我不敢說我有多認(rèn)真，更不敢說我每堂課都很認(rèn)真地聽課做筆記。但最起碼馬基的每一堂課我都沒有缺席，因?yàn)槲抑肋@是對(duì)老師尊重，對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。最起碼對(duì)于老師布置的任務(wù)作業(yè)，我都認(rèn)真的思考過盡自己的能力去完成。最起碼我知道自己通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)學(xué)到了什么收獲了什么感悟了什么。所以對(duì)自己的評(píng)價(jià)：?jiǎn)栃臒o(wú)愧，學(xué)有所獲！
于是，我問自己收獲是什么呢？感悟又是什么呢？答案早已內(nèi)化成自己的成長(zhǎng)了。如果要用文字表現(xiàn)出來(lái)，我想大概可以分為四個(gè)方面的收獲與感悟吧！
（一）老師教會(huì)我的：
記得第一堂課的時(shí)候老師告訴我們，他堅(jiān)守在馬基教學(xué)的一線已經(jīng)將近三十年了。同時(shí)請(qǐng)求大家的諒解，因?yàn)樯眢w不太好不能長(zhǎng)時(shí)間站著上課，所以坐著上課。那一刻我忽然想起了席慕容 的一句話“每一條走上來(lái)的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路，都有它不得不那樣選擇的方向”從他身上我學(xué)會(huì)了選擇與堅(jiān)持。以學(xué)生為本，老師在這個(gè)課程教學(xué)過程中始終秉承著這一宗旨。開學(xué)初對(duì)于學(xué)生該如何學(xué)習(xí)這門課程進(jìn)行了很好的引導(dǎo)。課程教學(xué)中期為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性學(xué)習(xí)的趣味性進(jìn)行了很具特色的小組教學(xué)展示。期末更是為了學(xué)生更好的投入考試復(fù)習(xí)回歸課本，幫學(xué)生解答疑難問題?；蛟S有一天自己也會(huì)走上三尺講臺(tái)的道路，那個(gè)時(shí)候我想我會(huì)向這個(gè)老師學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本！
（二）同學(xué)教會(huì)我的
記得班干部競(jìng)選的時(shí)候，自己一直在猶豫要不要勇敢地去報(bào)名。最后膽怯讓我退步了。當(dāng)我看到那一群積極勇敢、真誠(chéng)地想為老師同學(xué)班級(jí)服務(wù)時(shí)候，當(dāng)我看到僅僅一個(gè)馬基課上會(huì)讓那么多優(yōu)秀的學(xué)生珍視每一次讓自己成長(zhǎng)、讓自己鍛煉的機(jī)會(huì)，自己開始感到些許的羞愧，更讓自己開始反思。印象比較深刻的有：
班長(zhǎng)，一個(gè)來(lái)自體院的女生。竟如此勇敢且有信念的說，她想為老師為班級(jí)為同學(xué)們服務(wù)，也想通過這樣的機(jī)會(huì)試圖改變同學(xué)們對(duì)體育學(xué)院學(xué)生的看法。她，讓我明白了做一件事有做一件事的特殊意義。
副班長(zhǎng)，我不知道他是來(lái)自哪個(gè)院系。但記得他每次課堂上深刻精煉條條是道的精彩回答。記得他和班長(zhǎng)每次在積極地協(xié)助
老師各組組長(zhǎng)工作。學(xué)會(huì)思考、提升自己的修養(yǎng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，我想這是這個(gè)我不認(rèn)識(shí)的同學(xué)讓我明白和學(xué)習(xí)到的東西。還記得一個(gè)叫馬曉燕的文院的女生，她在班長(zhǎng)、組長(zhǎng)競(jìng)選中失敗了，可是依然還可以看到她很努力很努力的回答老師的提問。雖然我覺得這個(gè)女生回答問題的水平有待提高，但是這種堅(jiān)持不懈的精神真的很讓人感動(dòng)。
自己是外院日語(yǔ)系的學(xué)生，在學(xué)校的大部分時(shí)間接觸到的同學(xué)都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的?？偢杏X不通院系間的學(xué)生所體現(xiàn)出的風(fēng)格魅力盡不相同。感謝馬基這個(gè)課堂讓我擁有這樣感悟和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
（三）課堂教會(huì)我的
或許由于自己專業(yè)授課方式是小班教學(xué)的緣故，在這樣一種關(guān)于“哲學(xué)”課題的大課堂上，讓我有了更多感受和收獲。
首先大課堂和小班教學(xué)最大的區(qū)別在于聽與不聽完全取決于你自己，你可以選擇聽你也可以選擇不聽，你甚至可以選擇逃課或是不逃，這些你都是完全自由決定，自己權(quán)衡。所以這就是考驗(yàn)?zāi)銓?duì)待學(xué)習(xí)對(duì)待知識(shí)對(duì)待生活的最好的方式。
馬基課堂上讓我收獲最大的我想應(yīng)該就是——小組課堂展示。我想這應(yīng)該也是老師精心安排的課堂內(nèi)容吧。七個(gè)小組每個(gè)小組的課堂展示都別樣的風(fēng)格與內(nèi)涵。
關(guān)于大學(xué)愛情：那個(gè)感人的視頻，關(guān)于那個(gè)女生和那個(gè)善良憨厚的男生之間的愛情，讓我感動(dòng)讓我思考。在愛情面前我們需要面對(duì)
很多，有感動(dòng)有甜蜜同時(shí)也必須面對(duì)痛苦與抉擇。
關(guān)于夢(mèng)想：我是一個(gè)一直相信夢(mèng)想的人，更是一個(gè)追求夢(mèng)想的了。所以特別喜歡這個(gè)小組的課題。關(guān)于那個(gè)美國(guó)殘疾的優(yōu)秀的演講家的演說還有俞敏洪的講話，讓我覺得夢(mèng)想真的可以成就很多人。讓我更堅(jiān)信擁有夢(mèng)想很幸福，它會(huì)是自己奮斗的源泉。
關(guān)于信仰：很多人都說中國(guó)人有夢(mèng)想沒有信仰。我不喜歡這句話，這是對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)的一種否定。在我個(gè)人的觀點(diǎn)看來(lái)信仰不一定體現(xiàn)在對(duì)宗教的信仰，很多時(shí)候你說不上這種感覺，但在你的內(nèi)心有一種強(qiáng)大的東西一直引導(dǎo)著你，影響著你。比如說善良、博愛〃〃〃 我想中國(guó)人的信仰屬于后者。這個(gè)課題的小組講的不是非常好，但我覺得拋出這個(gè)課題，就是一種高度！
關(guān)于大學(xué)旅游：當(dāng)這個(gè)小組講課人問我們是支持大學(xué)旅游開發(fā)還是反對(duì)的時(shí)候我在心里默默說支持。我喜歡逛大學(xué)，因?yàn)閺淖约旱慕?jīng)歷體驗(yàn)來(lái)看，當(dāng)我走進(jìn)清華園 當(dāng)我踏入清華圖書館感受著那份學(xué)習(xí)氛圍時(shí)；當(dāng)我走進(jìn)北大 我仰望著博雅塔 當(dāng)我走進(jìn)未名湖時(shí);當(dāng)我駐足在北師大時(shí)；當(dāng)我走進(jìn)曾經(jīng)夢(mèng)想的復(fù)旦大學(xué)時(shí)〃〃〃〃這些所謂的大學(xué)之旅，每一次的踏訪對(duì)自己都是一種升華。感謝這個(gè)小組讓我有機(jī)會(huì)沉淀自己的經(jīng)歷與回憶。
關(guān)于動(dòng)漫：因?yàn)樽约菏侨照Z(yǔ)專業(yè)的學(xué)生所以對(duì)這一小組的課堂內(nèi)容特別能理解，而且我覺得那個(gè)叫翟志剛同學(xué)講課講的特別好。老師說不太理解動(dòng)漫與馬基哲學(xué)的聯(lián)系 這一點(diǎn)我也一直感到疑惑，其實(shí)挺好奇當(dāng)初他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇這個(gè)話題。
關(guān)于大學(xué)生活：這是我們小組和另外一個(gè)小組共同選擇的，其實(shí)我覺得這個(gè)課題離我們很近卻真的值得我們深思珍視的課題。我一直在告誡著自己不要等到畢業(yè)的時(shí)候再后悔，這個(gè)課題之后我更加堅(jiān)定了這一點(diǎn)。感到慚愧，因?yàn)樵谶@個(gè)課題展示過程中自己沒有幫上組長(zhǎng)的忙。
這七個(gè)課題真的是我最大的收獲！
關(guān)于課堂上學(xué)習(xí)到的東西真的還有挺多的，記得最后一段時(shí)間抽同學(xué)上去回答問題，自己上去的時(shí)候信心滿滿的，感覺自己考慮的很好，但是通過老師的點(diǎn)評(píng)我還發(fā)現(xiàn)自己犯了些小問題，考慮問題就是應(yīng)該全面分析到位，這點(diǎn)說明自己的不足需要改進(jìn)的東西還有很多要走的路還很長(zhǎng)。
關(guān)于課本上的知識(shí)，說實(shí)話我看的很少因此自然學(xué)習(xí)到得東西也少之又少，我希望自己在剩下的時(shí)間及復(fù)習(xí)考試的時(shí)間一定要好好看書從書本上學(xué)到一些真正有用的知識(shí)。
總結(jié)的最后是對(duì)老師的課程評(píng)價(jià)和建議：
喜歡老師這種多樣式教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓課堂活躍學(xué)習(xí)效果很佳。建議：希望老師對(duì)抽同學(xué)回答問題采用扣分的形式可以適當(dāng)?shù)母囊幌拢驗(yàn)槲覀€(gè)人覺得不管回答問題的同學(xué)回答的如何，最起碼他思考了問題，有勇氣站在講臺(tái)上，這就是一種肯定一種優(yōu)秀的表現(xiàn)。希望老師給予鼓勵(lì)！因?yàn)槿硕加蟹稿e(cuò)的時(shí)候?qū)Π桑?？我的最后一條建議就是：我覺得老師給予我們鍛煉的和展示的機(jī)會(huì)，但很可惜比較少機(jī)會(huì)聽老師跟我們講源于課本又高于課本的知識(shí)，畢竟學(xué)生的學(xué)
識(shí)和知識(shí)是淺薄的。
2011年6月3日
馬基實(shí)踐報(bào)告主題篇五
《矛盾論》學(xué)習(xí)總結(jié)
初識(shí)矛盾，還是在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)《自相矛盾》的故事。而那時(shí)的我對(duì)于矛盾的理解也僅限于“以子之矛攻子之盾”的淺顯層面。現(xiàn)在，當(dāng)我讀過《矛盾論》后我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)矛盾的內(nèi)容是豐富而教育意義的，我對(duì)矛盾的認(rèn)識(shí)便由此而更加深入。
何為矛盾？矛盾在辯證法上指客觀事物和人類思維內(nèi)部各個(gè)對(duì)立面之間的互相排斥又互相信賴的關(guān)系。在形式邏輯中則指兩個(gè)概念互相排斥或兩個(gè)判斷不能同時(shí)是真也不能同時(shí)是假的關(guān)系。哲學(xué)中講到：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。換句話說，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。其中，“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢(shì)，又叫“斗爭(zhēng)性”。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)，又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。從老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想，到陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來(lái)，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。
矛盾論與我們?nèi)粘Ｉ罘浅Ｃ芮小Ｋ木唧w體現(xiàn)，比如具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等，對(duì)于我們的生活有很大的幫助與啟發(fā)。具體如下：
一、矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性是事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物，無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域?！币唧w地分析事物的特點(diǎn)，并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)說，就是要對(duì)具體問題具體分析。好比用藥，中醫(yī)講究對(duì)癥下藥，有同樣病癥的兩個(gè)病人，卻不一定能用相同的處方來(lái)治好。為什么？不同的病人，其自身經(jīng)歷和身體狀況各有獨(dú)特之處，病理不同則治療方法也就不同，只有對(duì)癥下藥才能達(dá)到最佳治療效果。
二、主要矛盾和次要矛盾
在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心，做到統(tǒng)籌兼顧才能抓好細(xì)節(jié)問題，做到全面發(fā)展。黨的十一界三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，并沒有忽視政治、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面存在的種種矛盾、困難和問題。國(guó)家堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。我們學(xué)習(xí)也是如此，如果我們善于總結(jié)方法，抓住知識(shí)的主干脈絡(luò)，再在枝節(jié)上下功夫，學(xué)習(xí)才能事半功倍。否則，效率可能會(huì)很低下。
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的，它們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。我們應(yīng)該注意它們的轉(zhuǎn)變，不然我們的生活和工作將會(huì)被它們帶來(lái)的問題和困難所困擾。2008年奧運(yùn)會(huì)前夕，突如其來(lái)的汶川地震讓全國(guó)人民一時(shí)間不知所措。這時(shí)黨中央
積極出臺(tái)各種措施，號(hào)召全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同支援災(zāi)區(qū)群眾。由此，全國(guó)的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到支援災(zāi)區(qū)上來(lái)。在全國(guó)人民的共同努力下，災(zāi)區(qū)建設(shè)取得了突破性的進(jìn)展。
三、矛盾的主要方面和次要方面
在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì)，正確估計(jì)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn)，處理人與人之間的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)我們而言，大學(xué)只是我們?nèi)松挠忠黄瘘c(diǎn)，未來(lái)還有很長(zhǎng)。我們要在大學(xué)階段不斷地充實(shí)自己，培養(yǎng)鍛煉各種能力。然而，值得注意的是，不論我們的生活有多么的豐富多彩，我們依然不能忽視學(xué)習(xí)的重要性。一旦偏離了這個(gè)主題，我們的大學(xué)生活就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。
毛澤東的矛盾論使我們受益匪淺，但是，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)不能搞教條主義，經(jīng)驗(yàn)主義，本本主義，照搬照抄，而是要具體問題具體分析。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)校的發(fā)展、家鄉(xiāng)的建設(shè)及社會(huì)的進(jìn)步都需要我們的積極參與。因此，我們要在矛盾論的指導(dǎo)下，結(jié)合自身的實(shí)際情況，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在日常生活中活學(xué)活用，為學(xué)校、家鄉(xiāng)、社會(huì)及自身的發(fā)展努力奮斗。
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