德育方面的論文(優(yōu)質16篇)

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德育方面的論文(優(yōu)質16篇)
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總結可以為我們提供一個新的思考角度。在寫總結時,我們需要注意清晰準確地表達自己的觀點和思考??纯匆韵驴偨Y范文,或許能給你一些寫作的啟示。

德育方面的論文篇一

審計模式是一定審計環(huán)境下并與之相適應的審計目標、審計計劃、審計準則、審計管理體制和審計機構設置等共同組成的完整體系。審計作為一種技術手段,隨著社會經濟環(huán)境的變化和審計執(zhí)行者對審計活動本質的逐步加深,依次經歷了賬項導向審計模式、制度導向審計模式和風險導向模式這三種模式。

制度導向審計又稱內控導向審計。隨著股份有限公司的不斷出現(xiàn),社會公眾更多關注的是財務報表的公允性、真實性?;谶@樣的前提,產生了以評價企業(yè)內部控制為基礎,然后確定實質性測試的性質、時間和范圍,并依此收集審計證據、形成審計意見的制度導向審計模式。

制度導向審計模式的重點明確,把企業(yè)內控制度及其執(zhí)行情況作為主要的審計對象,極大地提高了審計抽樣質量。可以說,制度導向審計在保證審計結論具有一定可靠水平的前提下提高了審計工作效率,降低了審計成本,并能夠有效地幫助企業(yè)改善經營管理。

風險導向審計模式要求審計人員的審計思維要跳出賬簿,跳出內部控制。風險導向審計模式最顯著的特點是,它立足于對審計風險進行系統(tǒng)的分析和評價,并以此作為出發(fā)點,制定審計策略和與企業(yè)狀況相適應的多樣化審計計劃,將風險考慮貫穿于整個審計過程。

二、新舊審計準則體系的審計模式的區(qū)別。

(一)審計風險模型不同。

舊審計準則體系的審計模式以“審計風險=固有風險×控制風險×檢查風險”為審計風險模型。

新審計準則體系的審計模式以“審計風險=重大錯報風險×檢查風險”為審計風險模型。現(xiàn)代審計風險模型在傳統(tǒng)審計風險模型的基礎上進行了改進,形式上有所簡化。會計報表整體層次風險主要指戰(zhàn)略風險和經營風險,把戰(zhàn)略風險和經營風險融入現(xiàn)代審計模型,可建立一個更全面的審計風險分析框架。

(二)對注冊會計師的要求不同。

舊審計準則體系的審計模式是建立在“無利害關系假設”基礎之上的,使得傳統(tǒng)風險導向的審計方法不對企業(yè)經營風險實施評估程序,對注冊會計師的綜合素質要求不是很高,使得不懂管理知識、行業(yè)知識的注冊會計師也可以進行審計工作。

新審計準則體系的審計模式把思想建立在“合理的職業(yè)懷疑假設”上,要求注冊會計師以質疑的態(tài)度評價所獲取審計證據的有效性,并密切關注相互矛盾的審計證據以及對文件或管理當局聲明的可靠性產生懷疑的審計證據。注冊會計師審計的主線始終是對重大錯報風險的識別、評估與應對。注冊會計師不但要掌握一些常用分析工具,還必須要學習現(xiàn)代管理知識和接受行業(yè)的專業(yè)知識培訓。

(三)審計起點不同。

在舊審計準則體系的審計模式中,固有風險是指假定不存在相關內部控制時,某一賬戶或交易類別單獨或連同其他賬戶、交易類別產生重大錯報或漏報的可能性。傳統(tǒng)風險導向審計方法通過綜合評估固有風險和控制風險以確定實質性測試的范圍、時間和程序。

在新審計準則體系的審計模式中,通過綜合評估經營控制風險以確定實質性測試的范圍、時間和程序,其審計起點為企業(yè)的戰(zhàn)略系統(tǒng)及其業(yè)務流程。這種新模式的優(yōu)點是將審計的重心前移到風險評估,這將有利于充分識別和評估會計報表重大錯報的風險,因此,主要針對風險設計實施控制測試和實質性測試程序。

(四)內部控制要素不同。

舊審計準則體系的審計模式下的內部控制是指被審計單位為了保證業(yè)務活動的有效進行,保護資產的安全和完整,發(fā)現(xiàn)、糾正錯誤與防止舞弊,保證會計資料的真實、合法、完整而制定和實施的政策與程序。內部控制要素包括控制環(huán)境、會計系統(tǒng)和控制程序。

新審計準則體系的審計模式下的內部控制是指被審計單位為了合理保證財務報告的可靠性、經營的效率和效果以及對法律法規(guī)的遵循,由治理當局、管理當局和其他人員設計和執(zhí)行的政策和程序。內部控制的三要素擴充為五要素,即控制環(huán)境、被審計單位的風險評估過程、與財務報告相關的信息系統(tǒng)和溝通、控制活動和對控制活動的監(jiān)督。

(五)風險評估方式不同。

舊審計準則體系的審計模式中的風險評估是一種直接的方式,即直接評估重大錯報的概率。

新審計準則體系的審計模式是從經營風險評估入手,間接地對審計風險進行評估,因為經營風險越高,審計風險也越大,也就是管理舞弊的可能性越大;并且從經營風險中能更有效地發(fā)現(xiàn)財務報表潛在的重大錯報。此外,會計政策、會計估計的合理性評估也只有從經營風險入手,才能進行正確的評估。

三、新舊審計體系審計模式比較分析的啟示。

(一)依據增值服務合理提高審計收費。

改良后的風險導向審計模式不僅關注風險,而且對舊的審計模式進行了擴展和延伸。依照改良后風險導向審計的要求會增加事務所的審計成本,但在目前國內各事務所競爭激烈的情況下直接提高審計收費又不可行。解決這種矛盾的途徑可以是,在審計過程中根據企業(yè)的不同情況調整審計程序,讓客戶感到他們獲得了審計以外的很多增值服務。此舉,不僅有助于新審計模式的順利實施,同時,也保證了注冊會計師事務所的執(zhí)業(yè)水準。

(二)提高注冊會計師的素質。

根據改良后風險導向審計模式的要求,注冊會計師應當了解被審計單位及其環(huán)境,不僅要具備會計、審計方面的專業(yè)知識,還要掌握戰(zhàn)略管理、業(yè)績評價、信息系統(tǒng)管理等現(xiàn)代企業(yè)管理方面的知識,具備較高的風險分析水平和職業(yè)判斷能力。在改良后的風險導向審計模式下,注冊會計師需要采用復雜系統(tǒng)的認知模式,從而了解、分析客戶風險管理過程以及客戶控制風險的手段、方法。

(三)完善法律環(huán)境及監(jiān)管手段。

從理論上來說,只要當注冊會計師認為審計風險達到可接受的低水平,不會導致巨大的審計風險損失,就可以簽發(fā)審計報告了。這在法律風險較低時很容易產生審計師的道德風險問題。注冊會計師執(zhí)業(yè)的規(guī)范性取決于法律環(huán)境和行業(yè)監(jiān)管是否成熟,一個成熟的法律環(huán)境和行業(yè)監(jiān)管環(huán)境不僅可以為注冊會計師合法執(zhí)業(yè)起到保護作用,還可以起到監(jiān)督作用。所以,從法律環(huán)境和行業(yè)監(jiān)管的改善入手,可以為審計的公正性提供有效地外圍保障。

(四)使用并完善輔助審計的軟件。

在改良后的風險導向審計模式中分析性復核程序占據非常重要的地位,而輔助審計軟件的使用在其中發(fā)揮著重要的作用。西方發(fā)達國家大量運用分析性復核程序的條件是輔助審計程序的開發(fā)和運用,它可以直接對數據庫進行加工分析,依據軟件模型自行處理數據,使運用分析性復核程序成為節(jié)約成本的重要手段。

(五)關注管理舞弊。

由于舊的審計模式是由下自上的審計模式,對管理舞弊的關注不到位,而新的審計模式是自上而下的審計模式,所以應當加強對管理舞弊的關注。管理舞弊是指直接由組織管理層實施,突破現(xiàn)有會計規(guī)范,蓄意錯誤呈報、遺漏財務報告中應予披露的內容,或提供虛假會計信息的舞弊行為。管理舞弊的作弊者通常均于事前精心設計,事后極力設法隱瞞,舞弊者的層次越高,越難有效預防與檢查。如果發(fā)現(xiàn)有管理層越過內部控制或存在大筆不合理交易的情況,且具備舞弊動機時,審計師應采用更嚴格的審計標準,以減少審計失敗。

德育方面的論文篇二

在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下,幼兒數學教學方法不同。結合中國實際國情,借鑒國外幼兒教育的特色與經驗來改進國內幼兒教育現(xiàn)狀,對于推動當前國內幼兒教育界素質教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過對外國發(fā)達國家幼兒園數學教學調查調研的基礎上,對國內外幼兒園數學教學的區(qū)別進行了對比分析,借鑒國外幼兒數學教學領域先進經驗和特色,提出了幼兒園數學教學注重貼近自然和生活,家長參與到幼兒園教育互動中,要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性數學思維的國內幼兒園數學教學改革的思路。

:國外;國內;幼兒;數學;改革。

導言:幼兒數學教育改革,要利用國際化的視野參考國外幼兒教育的特色與經驗。在幼兒教育領域,國別之間的差異較大。筆者認為,在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下,結合中國實際國情借鑒國外幼兒教育的特色與經驗來改進國內幼兒教育現(xiàn)狀,對于推動當前國內幼兒教育界素質教育水平提升有著重要的影響力。

日本和美國的幼兒園建設和教育理念和國內不同,國內在建設幼兒園時普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設施,電教化的教室,塑膠操場,時尚的各種游樂設施設備以及各類生活及教學用具。而國外發(fā)達國家恰恰相反,追求的是簡單、貼近自然和生活。國外發(fā)達國家幼兒園往往是原始的沙地,簡陋的活動設施,綠色的田地樹木,孩子們在這樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長。

從教育理念上分析,在幼兒教育領域遠離“高大上”,回歸自然、親近自然,更符合國家教育導向。我國著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過:大自然是我們最好的老師,大自然充滿了活教材,大自然是我們的教科書,我們要張開眼睛去仔細看看,要伸出雙手去縝密的研究。國家《幼兒園教育指導綱要(試行)》中也明確指出:幼兒園應充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴展幼兒的生活和學習空間。

大自然以其天然、有趣、豐富的變化,在不同的季節(jié)向孩子們獻上不同的禮物,并讓這些奇妙的禮物來引導孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn),敢于探索的習慣。通過領導兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動過程,以及飼養(yǎng)小動物的過程,培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識,將基礎的數學知識運用在與大自然親近的活動過程中,寓教于樂,能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數學思維以及了解大自然、熱愛大自然,并且獲得勞動、勤奮、配合等精神感悟。

傳遞正確的教育理念,不僅僅是教師的責任,家長們也要更新教育觀念,走出“數學就是認識數字、加減乘除”的誤區(qū),形狀、空間、時間、排列、組合……這些概念,在生活中都有生動的體現(xiàn)。生活中處處是數學。家長可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數字,幫孩子得到具體而豐富的知識;家長還可以幫孩子將這些數字拍成照片,探究這些數字在不同地方所代表的不同意義。

國外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系,讓家長參與到幼兒園的教育活動環(huán)節(jié)中。例如:國外幼兒園定期會組織家長與孩子的互動式活動,比如家長和孩子一起采蘑菇,捕捉昆蟲等,將基本的數學知識融入到互動活動中。

在國內,幼兒園則是讓孩子們乖乖的坐在板凳上,跟著老師一起學查數、學加減乘除和口訣,很少有家長參與到幼兒園的教育中,沒有構成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動,但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長匯報式、宣傳式的表演,沒有從培養(yǎng)孩子素質能力的教育角度作為根本出發(fā)點,很有形式主義的味道,缺乏教育意義。

在中國數學教育的背景下,人們普遍使用乘法表運算已經成為一種本能,因此在幼兒教育數學教學中重點則是九九乘法表。相比之下,國外則沒有類似的運算口訣,孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運算。事實說明,國外沒有九九乘法表,孩子們也能運算,也沒有不識數。雖然九九乘法表給國內孩子們運算帶來了輕松和便捷,但是這種數學教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經驗、規(guī)律和定理,限制了孩子們的想象力和洞察力,從這個角度來看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國外人才培養(yǎng)成果多,國內人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少,高分低能的現(xiàn)象較重,究其原因,幼兒園數學教育就有一定的責任。

孩子要在生活中學習,讓孩子強記數字、機械訓練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材,親自體驗自然的、有趣的數學知識,積累豐富的感性經驗。而這需要家長拋棄一些陳舊的、應試的思維方式,學習和發(fā)現(xiàn)數學的魅力,并用適合孩子的方式,打開他們的思維之門。

結束語:國內很多人對國內幼兒園教育詬病不已,更多的家長已經或者愿望將自己的孩子送到國外幼兒園接受良好的教育。筆者通過調查調研發(fā)現(xiàn),國內幼兒園教育和國外簡直天壤之別。國內幼兒教育界要實事求是的面對客觀存在的不足和缺點,積極學習借鑒發(fā)達國家幼兒教育特色和經驗,對現(xiàn)行幼兒教學體系進行改革,逐漸縮短與國外發(fā)達國家幼兒教育水平的差距。

德育方面的論文篇三

喜歡游戲是幼兒的天性使然。一個人,從嬰兒期進入幼兒期后,由于其動作和語言的發(fā)展、生活范圍的擴大和獨立性的增長,他渴望參加成人社會活動的愿望便逐漸產生。但因受本身特點的限制,又使他不可能真正地參與到成人的活動之中來。所以,游戲成了最受幼兒歡迎的活動,也是幼兒認識世界的重要途徑,是學前期重要的教育手段。

游戲是幼兒喜愛的主動的活動,是幼兒在假想的情景中進行的反映現(xiàn)實生活的活動。

游戲能有效地促進幼兒身體、認知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出,游戲對嬰幼兒來說,它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛,足見游戲對幼兒發(fā)展的重要價值。

第一,游戲能促進幼兒身體的發(fā)展。孩子神經系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善,他的神經系統(tǒng)興奮強于抑制,讓他老老實實呆著不動,這對他有著很大的難度。要使孩子身體健康,一定要給他有活動的機會。幼兒園每天都要保證2到3個小時的戶外活動,還有另外的游戲活動時間,給幼兒提供的活動機會還是非常充分的。

第二,游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認知性活動比較多的游戲中,而且體現(xiàn)在戶外活動游戲中。

第三,游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍,2歲以前孩子一般與成人交往,2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣,成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式,也是其社會性發(fā)展的重要途徑。第四,游戲能促進幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中,幼兒的成功體驗多于失敗的體驗,有利于使幼兒產生成就感,增強幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。

為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用,需要家長和教師的共同努力。

1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認識客觀事物或現(xiàn)象的基本能力,觀察力是智力的基礎,觀察力強的幼兒能獲得豐富的素材,獲得真實的感覺和認識。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時,可提醒幼兒觀察:為什么總有一個小朋友沒有搶到椅子呢?幼兒通過觀察及點數椅子與人數,從中發(fā)現(xiàn)了奧秘:原來小朋友的人數總是比椅子多一個。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動腦筋的習慣,有利于激發(fā)孩子的觀察興趣,使求知欲也更旺盛。

2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國偉大的教育家陶行知先生指出:“兒童是新時代的創(chuàng)造者”,呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一,幼兒可以根據自己的興趣、需要和情感愛好,自由選擇活動材料和內容,當他們在游戲中產生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實的想法時,老師千萬不要用成人固定的思維模式去限制他們,或盲目否定,而應積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點”,加以科學的引導,為孩子創(chuàng)設一種自由民主的氣氛,使他們能夠大膽想象,自由思考,并以極大的熱情去嘗試新思路,新模式,使這種創(chuàng)造力得以升華。

3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師,我發(fā)現(xiàn)學前班,尤其是小班,有些孩子性格比較內向,性情孤僻,很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍,但是一參與游戲,卻像變了一個人一樣。游戲是幼兒通向真實世界的橋梁,老師可以通過表演游戲和角色游戲來改變幼兒的這種狀態(tài)。例如:讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》,剛開始表演時,可邀請全班幼兒一起上臺來表演,只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動物走路的動作及之間的對話,然后趁機對那些靦腆的幼兒進行鼓勵表揚,增強自信心,使他們積極主動地參加到表演中去。這樣,不但加強了幼兒與同伴之間的交往,還有利于克服不良傾向,培養(yǎng)合作精神。

4、通過操作材料,使幼兒達到手腦并用,全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料,讓幼兒在游戲中操作,操作中學習,達到手腦并用,全面發(fā)展的效果。老師要注意根據幼兒的年齡特點來分配游戲材料,尤其是對大班的孩子,應側重于游戲的操作難度及復雜性。操作材料宜留有很大的想象余地,力圖讓幼兒通過積極思考,展開想象,反復嘗試或在激烈的競爭中獲取成功,訓練良好的思維方式和創(chuàng)造意識,從而鍛煉幼兒的意志和品質,培養(yǎng)進取精神。隨著孩子們的成長,他們所接觸的生活面、知識面越來越寬,好奇心越來越大,隨之就會提出一連串的問題,產生一系列的幻想,幻想另一個世界是什么樣?自己在那里做什么等等,這就是游戲世界。因此,我們老師要根據孩子不同年齡特點來組織和指導他們的游戲,以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用,促進孩子各方面能力的提高,使其身心健康,和諧的發(fā)展。

[1]李季湄.面向新世紀的世界幼兒教育[j].學前教育研究,1999.

[2]楊麗珠,吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育[m].遼寧:遼寧師范大學出版社,2000.

[3]潘日文,侯桂蘭.幼兒教育心理學[m].北京:中央民族大學出版社,2006.

德育方面的論文篇四

摘要:休閑德育是高校思想政治工作不可忽視的新領域。當前,在德育回歸生活世界的大趨勢下,生活德育理論為休閑德育提供了理論資源。在生活德育視野下,應該針對休閑德育問題系統(tǒng)設計建構課堂教學、生活體驗、環(huán)境熏陶“三位一體”的休閑德育模式。

關鍵詞:生活德育;休閑德育;三位一體;。

大學生活與中小學生活相比,存在更多的課余自由時間,即閑暇時間。閑暇作為特殊的時空存在,成為重要的德育資源。然而,當前大學生的休閑生活狀況不容樂觀。,本項目團隊對廣東省5所高校大學生閑暇現(xiàn)狀開展調研,發(fā)現(xiàn)大學生中存在一定程度的“休閑貧困”問題。具體表現(xiàn)為休閑異化(不懂休閑、不能休閑、不愿休閑)、休閑層次低(淺休閑、假休閑、逆休閑)、休閑倫理失諧(休閑與自身、他人、自然失諧)等,這些現(xiàn)象應引起我們的關注?!暗掠貧w生活世界”作為德育現(xiàn)代轉型的重要內容,使“生活德育”成為新的德育理論研究熱點,也為大學生德育創(chuàng)新發(fā)展提供了理論支撐,因此,從生活德育角度探討大學生休閑德育模式,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、生活德育理論為休閑德育提供理論資源。

(一)何謂生活德育。

(二)何謂休閑德育。

休閑與工作相對,一般是指工作之外的自由時間(閑暇時間)從事的有利于身心的活動和從中體驗到的閑適狀態(tài)。休閑與時間有關,也有狀態(tài)有關,是生命提升的機會,為人的自由全面發(fā)展提供了豐富的可能性。

大學生與中小學生相比,突出的特點就是課余時間的增多。自由時間的增多,意味著大學生可以有更多的休閑時間從事休閑活動。如何充分利用大學生的休閑時空與休閑活動,提升休閑審美的品味與境界,關系到大學生道德層次的提升與培育,對于大學生的健康成長成才意義重大。

近年來,與大學生生活實踐相關度很高的休閑生活、休閑教育、休閑德育研究也越來越引起德育理論和實踐界的關注,但對于休閑德育的內涵和概念還沒有達成一致。目前,有的研究者側重于閑暇的角度,有的側重于休閑的角度,兩者雖然在歷史演化上有所區(qū)別,但筆者認為,針對大學生這一群體而言,兩者內涵基本是一致的,以下我們將休閑和閑暇等同理解。,邱偉光教授(華東師大博士生導師)較早意識到閑暇教育的重要性,并提出隨著大學生閑暇時間的增多,組織與實施閑暇德育可以成為實踐育人的新模式。此后多年,休閑德育開始進入高層領導的視野,得到思想政治教育與德育領域的重視和關注,并在新課程改革中有所體現(xiàn)。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的教師培訓教材第五章中,專門將大學生的休閑生活教育作為課改的新增內容,作為新教師教育教學的必要內容引起了思政教育屆的廣泛關注。

在針對休閑德育所起的作用方面,曾琰在其論文《大學生閑暇德育現(xiàn)狀及對策分析》中指出,由于高校的閑暇德育能為大學生營造一種“自由體驗”的積極氛圍,有利于德育活動在主體參與和自主選擇的時空境遇中進行,改變了傳統(tǒng)道德教育常常被詬病的人學空場現(xiàn)象,因此充分尊重了人性,體現(xiàn)了主體的“在場”。還有不少學者對于建構閑暇德育在方法論上進行了探討。萬慧進在其論文《高校閑暇德育對大學生閑暇德性的建構》中指出,大學生普遍存在休閑資源意識淡漠、閑暇創(chuàng)造性缺失、閑暇生活質量欠佳等現(xiàn)象,并提出通過確立合理的閑暇價值目標來引導大學生的價值觀,豐富其閑暇生活方式,提升其閑暇生活的文化底蘊與層次,成就幸福的休閑生活。具有本真意義的幸福生活必然是具有德性的休閑生活。楊佳英在《淺談閑暇德育》中提出,要使得閑暇教育能真正實現(xiàn)道德引導與教育的良好效果,就需要以休閑化的方式開展道德教育,休閑化教育使人容易處于一種放松的“去目的化”狀態(tài),不容易在主觀上感受到一種強制性的道德說教,使德育的積極效果能在休閑化狀態(tài)中得到潛移默化的滲透與發(fā)揮。但他也強調,這種教育方式一定要注意保證德育的“焦點化”與“目的化”,避免因為方式輕松而導致教育目的隨意與渙散,從而消弭道德引導的有效性。劉勝良、張百順在其論文《高校閑暇德育有效性研究》中提出,閑暇具有道德意蘊,現(xiàn)存的高校閑暇德育表現(xiàn)為:閑暇時間充裕,閑暇質量低下;閑暇內涵明確,閑暇技能單一;閑暇動力強勁,閑暇指導缺位;閑暇自律明顯,合作共贏低效。他們還指出閑暇德育理念偏失,應試教育慣性沖擊,閑暇德育活動單一,交互德育主體缺失等,是造成高校閑暇德育低效的原因。樹立科學的閑暇價值觀、挖掘閑暇德育資源、開展豐富多彩的閑暇德育活動、發(fā)揮閑暇德育主體的`能動作用,是提高高校閑暇德育有效性的主要路徑。黎海燕在其論文《淺析高校閑暇德育的主要內容》里將大學生的閑暇德育內容歸納為學習、文化、心理、道德實踐、生活自律等五個方面,她還在其論文《閑暇教育特征論析》中闡述了作為既具備道德教育一般特征,又有其獨特品性的閑暇德育具有閑暇性、生活性、開放性、隱喻性等四個方面的特征。

綜合各方面的研究,筆者認為,休閑德育主要是通過教育者有目的地采用各種方式、方法和途徑,對大學生的休閑生活進行思想道德教育、引導和影響的活動。因此,高校的休閑德育可以從兩個方面來進行理解:一方面,從時間維度來看,是在大學生休閑時間范圍內所開展的指向道德提升的教育活動;另一方面,從形式維度來看,是通過休閑實踐活動來開展的思想道德教育活動。休閑德育是德育回歸生活、走向生活的重要內容和途徑,對更新德育觀念,創(chuàng)新德育模式,提高德育實效具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

二、休閑德育:高校思想政治教育工作不可忽視的新領域。

(一)“有休社會”需要休閑德育。

隨著我國全面建成小康社會的進程,“有閑社會”逐漸成為現(xiàn)實,人們將擁有越來越多的閑暇時間用于全面發(fā)展自我。學會如何有效地利用閑暇時間,過有德性的休閑生活應納入教育的重要議題。然而,休閑的能力與職業(yè)技能一樣,并非與生俱來,休閑的層次、休閑的質量至關重要,因此休閑需要教育。目前,我國教育尚處于為職業(yè)工作做準備的階段,但在后工業(yè)社會,出于對生命本真的考慮,人們重新審視人與人、人與社會、人與自然之間的關系,它體現(xiàn)為“教育為休閑生活做準備”。[2]一方面,休閑生活已經成為大學生重要的生活組成。對于大學生這一群體而言,有調查顯示:我國大學生每年在校時間約為280天左右,其中雙休日加上各種法定節(jié)假日竟有90天之多,而且隨著年級的增高,正常的教學活動會逐漸減少,使大學生休閑時間進一步增多。另一方面,休閑生活及其教育越來越彰顯其重要性。教育要為未來培養(yǎng)新人。當前我們身處一個快速變化的時代,隨著第四次工業(yè)革命、人工智能技術等快速發(fā)展,“機器代人”成為現(xiàn)實,未來職場需求的已不只是工作技能,休閑、生活的技能越來越被提到重要地位。然而,我們應該清醒地看到,當前的大學教育對于休閑及其教育力度是相當薄弱的,休閑教育甚至是“被遺忘”領域。具體表現(xiàn)為兩個方面:一方面是對休閑倫理的貶抑。傳統(tǒng)倫理中我們往往宣揚“勞動至上”、“勞動光榮”,導致對工作倫理的過度宣傳,一些勞模因過度工作犧牲生活、犧牲家庭、犧牲生命的案例也被媒體放大宣傳,導致民眾對休閑的貶抑,休閑往往與懶惰、頹靡聯(lián)系對等而受到壓制。另一方面是對休閑教育的忽視。休閑并非一種本能,而是一種能力。能力絕非與生俱來而需要后天培養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的教育往往不遺余力地花費大量的資金與時間來培養(yǎng)學生的職業(yè)能力與工作技能,卻不愿投入一點時間來研究如何培養(yǎng)學生的休閑生活技能。我國的中小學生常常從踏入體制內學校開始,就被“埋葬”在題海戰(zhàn)術中,導致“不敢休閑”(常表現(xiàn)為“學習至死”)。而休閑教育的缺乏,使我們的孩子無法培養(yǎng)最基本的生活技能與審美情趣,即使有了休閑時間,也不懂得過高雅而健康的生活,甚至被一些不健康的生活方式所誤導而沉迷其中,表現(xiàn)出“不會休閑”(常表現(xiàn)為“娛樂至死”),“窒息”了精神生命。這是教育的悲哀!與此同時,不容忽視的另一個問題是,當前隨著網絡休閑方式的快速發(fā)展,大學生休閑生活及消費中的價值觀引導問題越顯突出,西方文化、非主流文化等通過休閑生活方式影響著大學生價值觀的形成與發(fā)展,休閑生活領域成為意識形態(tài)斗爭的新陣地,需要引起高校思想政治工作者的重視與警惕。因此,在新的歷史條件下,大學生在休閑生活中的德性培養(yǎng),即休閑德育顯得越來越重要。

(二)休閑德育模式建構的現(xiàn)實意義。

1.有利于高校更新教育觀念,促進道德教育范式的轉型。

休閑德育資源的開發(fā)和利用,不僅是技術層面上對德育內容的補充,更是體現(xiàn)了德育觀念的轉變和德育范式的改變,它充分調動高校在休閑德育資源開發(fā)方面的積極性,強調我們當前的道德教育應注重從課程德育向整體德育轉變,從知性德育向實踐德育的轉變,促進道德教育的生活化。

2.有利于促進大學生休閑生活從自發(fā)向自為狀態(tài)轉變。

休閑作為引導人走向自由的途徑,使我們能在一種輕松的氛圍中獲得思考的時間與文化創(chuàng)造的空間,為個體的精神生命發(fā)展搭建了更為廣闊的舞臺,是人的本質力量的彰顯。休閑德育引導大學生過有道德的生活,激發(fā)大學生道德自我完善的內在需要,冷靜反思社會與人生、理想與現(xiàn)實,進行深刻的自我否定、批判揚棄、自我塑造,使其在休閑生活中具有高度的道德自覺,超越現(xiàn)有的自發(fā)生活狀態(tài),創(chuàng)造理想的“可能生活”,實現(xiàn)向自為休閑狀態(tài)的轉變,達成生命的自我超越。

3.有利于拓寬德育生活化的空間和實踐育人的新模式。

休閑德育資源的開發(fā)與利用并不是以休閑德育取代知性德育(課堂德育)。課堂德育作為傳統(tǒng)的道德教育方式,能有效通過道德知識的傳授與灌輸讓學生獲得道德修養(yǎng)的基本理論。然而,道德規(guī)范的確認、情感意志的培養(yǎng)以及行為習慣的養(yǎng)成,則更需要在生活中踐行并獲得固化。休閑德育作為德育回歸生活實踐的一種形式,以知性德育(課堂德育)為基礎,并對其進行有效補充、延伸,能更好地彌補知性德育的不足,為高校德育提供新的思路和途徑,并與知性德育一起,包容了學生生活的全部,避免因對大學生休閑生活的忽視所造成的“德育死角”,有利于整體德育的建構,對于提高德育實效性具有重要意義。

(三)休閑德育的基本進路:通過過“有道德的休閑生活”來學習道德。

生活德育是通過過“有道德的生活”來學習道德。而這里的“生活”包括了制度性生活和日常性生活,也包括了勞作性生活(職業(yè)生活)和休閑性生活,因此休閑德育作為生活德育的一個領域,就是要通過過“有道德的休閑生活”來學習道德。一方面,休閑生活關涉道德。作為一種生活方式,休閑必然包含著主觀的社會價值取向?!白杂伞笔切蓍e的本質規(guī)定性,然而“自由”并非意味著“無約束的放縱”,自由不僅是更高要求的自律,而且應該自覺承擔起對自己、對他人和對社會所應負有的基本道義與責任。“自由時間是自由的,隨意的時間,也是檢驗道德和倫理判斷的基礎?!盵3]也就是說,人們的休閑方式必須符合社會倫理規(guī)范,要做到“休而有節(jié)”、“休而有禮”。另一方面,休閑倫理需要教育。休閑不僅在形式上有類型之分,在精神層次上也有高低之別。正如有論者指出的“誤用時間比浪費時間更可怕”。錯誤的休閑方式可能帶來消極的影響,正確的休閑則是“成人”的重要途徑。休閑倫理是人們在休閑生活中用于處理人與自我、人與社會、人與自然之間關系的價值原則和道德規(guī)范。休閑倫理和休閑能力并非與生俱來,需要后天教育進行正確的培養(yǎng)與引導。

三、生活德育視野下“三位一體”的休閑德育模式建構。

按照陶行知生活教育的理論,我們過一種怎樣的生活就接受一種怎么樣的教育,生活就是教育。同樣,關于休閑生活的倫理道德學習,也不能只是關在課堂里進行純知識講授,而應該建立一種更整體的生態(tài)教育觀念,建構一種知性學習與實踐學習相結合,體現(xiàn)生活德育理念的“三位一體”的休閑德育模式。

(一)課堂中學習。

休閑德育并不局限于在閑暇時間內開展的德育活動,還包括關于休閑道德的教育。因此,發(fā)揮大學生課堂的主渠道功能,在相關人文教育、思政課程中設置相關內容,甚至在專業(yè)教學中滲透休閑教育是十分必要的。一方面,我們應該鼓勵高校開設獨立形態(tài)的休閑公共課程。這一類課程應以明確的目標和內容體現(xiàn)直觀的休閑教育內容。如有一些高校所開設的“休閑與工作”、“休閑與學習”、“休閑生活技能”、“我的休閑我做主”等公共課程,將休閑教育作為明確的人才培養(yǎng)目標,作為一個健全人培養(yǎng)的重要一部分。但限于人力物力,目前此類與休閑有關的專門課程在高校還鮮有設置,條件不具備的院??梢酝硕笃浯伍_設相關選修課,鼓勵具有休閑意識的學生進行選修學習。另一方面,我們應鼓勵高校在人文教育、思政課程中設置或滲透休閑教育的精神與技能。一般高校難以開設大量專門的休閑課程,因此通過其他專業(yè)課程和公共課程滲透休閑教育觀念和技能,是最切實可行的(但也是難度最大的)。如在旅游、藝術、體育等文體藝術類課程,烹飪、烘焙、園林設計等各類專業(yè)課程,甚至是思想政治教育與人文課程中滲透休閑教育的精神與技能、內容與理念等。但是這需要學校在宏觀層面上加強對教師的休閑教育,提高教師休閑理論水平,形成教師休閑教育的自覺,使其能在具體的教育教學中具有言傳身教的體現(xiàn)與示范。

(二)生活中體驗。

區(qū)別于傳統(tǒng)知識理論傳授中他者“自外而內”的灌輸式教育,休閑德育更注重自我“自內而外”的體驗式建構。因此,高校的休閑德育應注重在教育方式方法上營造良好的教育氛圍,注重方法整合。首先,從教師角度而言,要強化教師休閑能力的培養(yǎng),改善教師的工作和生活環(huán)境。只有教師的幸福感提升了,才能言傳身教,以自己積極的休閑行為引導學生積極體驗休閑實踐。其次,從學生角度而言,要培育和引導文化社團的發(fā)展。大學生社團一般可以分為興趣愛好型、公益服務型、專業(yè)學習型等幾類,是高校學生開展休閑文化生活的重要載體。因此,通過加強對社團活動的指導與監(jiān)督,有利于營造健康積極的校園文化氛圍,為休閑生活文化品位的提升提供積極支持。最后,從學校角度而言,要突出院校特點開展休閑教育。為規(guī)避休閑教育與專業(yè)教育的剝離,應嘗試把休閑教育融入專業(yè)教育中,充分利用專業(yè)教育的資源。專業(yè)教育與休閑教育并非對立的兩個教育領域,休閑應該是專業(yè)教育追求的最高境界。高??梢悦嫦驇熒_放專業(yè)教育的實驗室、科普展示室等,讓學生對專業(yè)有更加生動、活潑的多元體驗,引導學生把專業(yè)不僅視為謀生的手段,更提升為樂生的途徑。此外,還應積極拓展網絡時空的休閑教育,以學生喜聞樂見的網絡形式開展休閑活動,讓師生成為校園休閑文化生活的創(chuàng)造者、體驗者和積極傳播者。

(三)環(huán)境中熏陶。

生活德育非常強調教育環(huán)境、教育情境的創(chuàng)設。校園文化、校園環(huán)境作為一種整體氛圍,一方面是休閑德育的“隱性課程”,另一方面也是休閑德育最終達到的目標。在具體實踐中,高校應以“幸福校園”作為目標,將休閑精神融入到學習、工作和生活中,夯實休閑“軟件”的建設基礎。此外,還要注重加強相關的休閑“硬件”建設,注重加強校園休閑生活設施和環(huán)境的改善。每所高校除了建設好田徑場、足球場、籃球場、體育館等傳統(tǒng)體育設施外,還應該根據高校學生年齡、心理和專業(yè)特點,增設有利于其身心健康發(fā)展與專業(yè)興趣培養(yǎng)的場地設施,如保證校園休閑公共場域的基本建設,休閑廣場、舞蹈室、合唱室、樂器室、形體訓練中心、健身房、閱覽室等娛樂設施應符合基本配比。此外,還可以考慮在學生比較集中的地方,如在生活區(qū)配備便利的娛樂、休閑與健體活動室,在教學樓、圖書館、實訓樓等教學設施配備適當的休息室、茶吧、音樂吧、咖啡吧等,引導學生參與健康有益的休閑活動。同時,在管理上、在時間安排上和空間設計上都要盡量將休閑倫理考慮進去,教育、激勵、引導師生形成積極、健康、向上的休閑價值觀和倫理規(guī)范,讓校園的師生能在一種休閑與審美中提升自我,享受幸福,過一種有德性的休閑生活。

參考文獻。

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[2]陳建華.教育為休閑生活做準備――兼論教育與休閑關系的歷史嬗變[j].教育研究,,(10):84.

[3]托馬斯?古德爾,杰弗瑞?戈比.人類思想史中的休閑[m].成素梅,馬惠娣,季斌,譯.昆明:云南人民出版社,:262.

德育方面的論文篇五

“教人要從小教起”教育的對象是人。教育的作用是要把人培養(yǎng)成才。把一個個的人培養(yǎng)成為國家建設需要的理想人才,則是教育的任務。古往今來的許多大教育家,在他們的教育實踐中。對于教育的對象是十分重視的。例如捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)“認為一切兒童從出生就具有良好的能力,而這些能力應當是用教育的方法來發(fā)展的”。他在《大教授學》第十二章里面,對于“一切兒童都可以造就成人”表示深刻的信心。

對幼兒進行“愛心教育”是一個再熟悉不過的幼兒教育主題,圍繞著這樣一個主題,不少的幼兒園、幼兒教師可以說是煞費苦心。與之相關的主題教育活動與教育方式方法也在不斷的實踐與摸索中應運而生,作為一名幼兒教師,就自己的感想與大家分享。

也許,大家以為這是當然,無需再提,可是對于“愛”的真諦又有幾人真正深入的了解?我們對于幼兒進行的愛的教育大多只局限于教師的教育過程,我就曾看見過這樣一個案例:課堂上,老師“孔融讓梨”的故事講完了,他問學生:“春游時,你帶了兩只梨,而同學小明卻什么水果也沒有帶,這時你會怎么辦?”全班學生幾乎異口同聲地回答:“讓一只最大的梨給小明!”老師笑了,因為這節(jié)課成功了!可是,他剛回到辦公室,學生就來叫了,有兩個小朋友吵了起來,為的是爭搶一只稍微干凈的皮球玩。

當我第一次看見這樣的案例是時,有著似曾相識的感覺。只是在一次看圖講故事之后,而孩子們搶的也不是皮球。我只能感嘆從某種角度說我的那次愛的教育根本稱不上是“教育”,因為對于孩子而言,那只是我在組織教育活動時將規(guī)定的愛的含義像傳授學科知識那樣“教”給兒童,即通過直接告知的方式,直接告訴孩子愛應該是什么。孩子的任務就是將教師所傳遞的那些知識記住。而我也簡單的認為愛心教育就是讓孩子能對某些給出的事件或現(xiàn)象做出一個簡單地判斷,即讓孩子能說一說我們應按怎樣去愛。而實際上,許多事件或現(xiàn)象是不能簡單地說一說,它包含著每一個人對愛的理解和用實踐行為的詮釋。所以我要提出愛心教育的基本是愛的教育。既有愛的基本含義的理解,也要有實際的詮釋。讓孩子明白愛的含義只是開始,而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動,進而影響孩子的一生。

長期以來大家一直認為,學校承擔著社會文化價值維持與傳遞的功能,教師依據社會的要求和教育大綱的規(guī)定,代表著社會,將這些社會文化價值有計劃有系統(tǒng)地傳遞給孩子。那么不管什么樣的教育都是教師和學校的事。這樣的想法、做法在很大程度上阻礙了各類教育活動。在愛的教育上不能再讓其延續(xù)下去。這是有原因的,正如我們前面提到教師的教育活動讓孩子明白愛的含義只是開始,而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動,進而影響孩子的一生。而伴隨孩子去實踐最多的卻是家長,實踐的主體是社會。所以,真正的愛的教育更多的事需要家長的參與、社會的支持。教師不要再在那里身單力薄地“苦苦教育”著,那樣教育的結果大多是徒勞無功的。

幼兒教師針對愛心教育的開展的各類主題教育活動也好、游戲也罷只能稱作一種方式方法。我所說的多樣化可以解釋為通過各種途徑讓幼兒多付出愛心、感受愛心。教師再多的說教、故事、掛圖等等也不如讓幼兒從關心身邊的人開始去付出愛心,感受別人得到自己的關愛后的滿足感更能激勵幼兒。更加不如幼兒相互之間、幼兒與他人之間愛的交流所取得的成效。

但無論是什么方式方法都要遵循一定的原則最基本的就是把我教育對象的年齡特征,順應孩子的自然,盡量避免強制。順應其自然而不是任其自然,教師、家長的啟發(fā)和引導要適時、適情,以便取得最佳教育效果。

對幼兒進行“愛心教育”仍是一個值得長期堅持的教育,讓孩子的一生就從愛開始。

德育方面的論文篇六

摘要:學生的成長從小學開始就需要有好的德育作為輔助,德育教育同科學文化教育一樣,對新一代的成長與發(fā)展有著重要的作用,而將德育融入到小學音樂教學中是我國實踐德育教育的一個重要途徑。

關鍵詞:滲透方法小學音樂德育。

教育是每一個國家發(fā)展過程中所必須堅持的東西,在多元化相互融合的今天,對音樂等學科的教育顯得尤為重要。而德育是樹人的關鍵,是我們國家一直注重的教育要素。每一代新力量的產生不僅需要扎實的知識作為鋪墊,也需要德育的側面輔助作用。現(xiàn)在,我國開始將德育融入到小學音樂教學之中,以各種新穎的方法來促進兩者的完美融合,從而達到培養(yǎng)人才的目的。在這個極其重要的過程中,小學音樂老師發(fā)揮著不可忽視的作用。

一、小學音樂教育學中融入德育的方法。

音樂課堂上的德育是個很新鮮的話題,也正是因為它的創(chuàng)新使小學教育中的德育上升了到了一個新的層面上,取得了出乎意料的結果。將德育融入到小學音樂教育學中的辦法有很多。在眾多的方法之中,大部分是從基礎入手的,從教育的根源就注入德育的因子,使長成的大樹更加茁壯,而完成這個過程的主要承擔者是我們的小學音樂老師。

1.教學題材選擇使融入德育。將德育教學有效地融入到小學音樂的教學之中是個潛移默化的過程,需要從最基本的教材的選擇做起。而小學音樂教學的基礎是教學題材的選擇,要做好將德育融入到小學音樂的教學之中就要從選擇教材開始。在蘇教版社的簡譜音樂教材中,《再見吧,冬天》等歌曲被選入。與此同時,那種對春天的渴望里所蘊含的滿滿的希望也隨之傳遞到孩子們幼小的心靈之中。《唱著歌兒去勞動》這種與勞動號子有相同作用的歌曲也被選入了教材中,孩子們通過這首歌可以感受到勞動的快樂。這種將難能可貴的人生態(tài)度傳遞給孩子的過程其實就是一次德育課,一顆強大的內心是以后面臨挑戰(zhàn)的籌碼。像這類具有德育功能的曲目應該被更多的編入小學音樂教材之中,滋養(yǎng)孩子們的心靈。

2.在教學過程中加以融入。在小學音樂教育過程中融入德育,其中起重大作用的就是小學音樂老師。教師對于學生的作用就是引導,尤其是在小學這個特殊的階段里。老師在這一環(huán)節(jié)中的主要任務就是將德育部分與音樂教學相結合。有的老師在孩子們欣賞《搖籃曲》的時候吟誦一首直白如畫的表達母子深情的詩。在音樂的襯托下,老師的聲音在教室里像水一樣流淌著。有的孩子出神地望著遠方,調皮的孩子也在此刻安靜了下來。然后老師抓住這個時機在課后的作業(yè)中布置孩子制作一份對媽媽表示感謝的禮物的任務。在這個過程之中,孩子的心中會種下一顆孝的種子,這就是德育教學的魅力所在。

3.用音樂本身的力量進行德育。音樂本身擁有一股神奇的力量,它是某種寶貴精神的承載者。蘇教版教材中,《郊外去》樂曲用輕快明麗的曲調表現(xiàn)出了對春天的喜愛之情,同時也傳遞了一種樂觀快樂的心境。在小學階段,孩子們無法理解高深的文字里所蘊含的哲理,而通過樂曲所表達的難以言明的情感卻可以被孩子們讀懂,這是為什么將德育融入到小學音樂教育之中的重要原因。

二、小學音樂教師所承擔的德育重任。

小學音樂老師在德育方面同其他科目的老師一樣有著十分重要的作用。在將德育融入到小學生音樂教育中的過程,缺少了小學音樂老師的付出,就無法達到培養(yǎng)孩子思想品德的作用。

1.小學音樂老師要有絕對的耐心。小學音樂老師所面對的是一群心智尚未成熟的孩子,他們對于音樂的理解能力僅僅停留在很膚淺的表層。在這個時候,老師們的引導就顯得十分重要。如,在欣賞《小星星變奏曲》的時候,如果沒有老師的引導,孩子們只可以聽出曲子里的快樂因子,除此之外很難有別的感悟。但是我見過有的老師會在聽音樂的同時叫孩子們積極上臺表演各種各樣小星星的模樣,來表現(xiàn)孩子們心中的變奏曲。結果臺上就出現(xiàn)了酣然入睡的小星星,也出現(xiàn)了撅著嘴賭氣的小星星。孩子們豐富多彩的想象力讓人們不禁捧腹大笑,這就是老師的力量。

2.小學音樂老師要鼓勵孩子表達。表達音樂的方式其實不只是唱、跳跟演奏樂器,還有很多方式。如,有的孩子比較善于涂鴉,有的孩子喜歡跳舞。有的老師就會根據他們的特點在欣賞《月兒彎彎》時,鼓勵孩子用五顏六色的畫筆來表達出聽到的感覺,用稀奇古怪的姿勢來表現(xiàn)孩子的舞蹈。這是對孩子抽象思維的培養(yǎng),這是對大腦的立體化培養(yǎng)。

三、德育與小學音樂教育相融合的重要意義。

將德育融入到小學生的音樂教育學中是我國對德育看重的一個重要表現(xiàn),同時也是德育的一個新發(fā)展方向。這是一種新型的創(chuàng)新性的融入,當然也是成功的、和諧的融入。以音樂為載體傳遞德育,是對孩子們思想品德培養(yǎng)的一種捷徑。孩子們自小學開始就接受了潛移默化的思想品德教育,這對以后塑造良好的人格有著十分重要的作用。比起一板一眼的講述硬道理,這些會跳動的音符對于孩子有著更大的吸引力,對孩子的培養(yǎng)有著更突出的作用。

每一代的成長都離不開教育的輔助,小學的思想品德教育尤為重要。音樂被巧妙地作為思想品德教育的工具,以孩子們最能接受的方式來進行德育,這是最有效的做法。老師又將這一任務巧妙地從多種途徑進行完成,形成了多種將兩者相融合的方法。這一切的努力,最終都促成了新一代的健康成長。

參考文獻。

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[2]譚慧.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].科教文匯,20xx,(09).

德育方面的論文篇七

在《幼兒園工作規(guī)程》中指出:"幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。"愛是一種情感交流,愛是一種行動體驗,愛更是一種理解和尊重。

關鍵詞:幼兒愛交流體驗高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子"。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的,因為這種愛是一種不記回報的、沒有血緣關系的愛,它是無比神圣的,比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛,是每個孩子心理的需求,師愛對幼兒來說是一種鞭策和激勵,對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們像剛出土的嫩苗,需要"園丁"的呵護和培養(yǎng),這時就需要教師用愛去滋潤、熏陶,這對正處于個性和道德品質形成的幼兒來說,是進行品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛,認識愛,學會愛。因此,我認為幼兒的品德教育。愛,是永恒的主題。

用語言來播種、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界,我捧出一顆火熱的心去熱愛孩子,熟悉他們,了解他們,關心他們,與他們地交朋友,使他們感到真誠和依賴,教育才會成功。

記得孩子們上了中班,慢慢有了自己的好朋友,有一次戶外活動時,小蓉蓉跑來問我:"何老師,你的好朋友是誰???"我笑著回答道:"我的好朋友是你們啊!"忽然驍驍大聲說道:"老師是老師,不是朋友,要是朋友,為什么不和我們蕩秋千玩攀巖?。?"對啊,為什么呢?"孩子們議論起來,我一時不知如何是好,這時張銘哲來拉我手,說道:"老師,咱們一起去玩攀巖吧!"看著孩子期盼的眼光,我"勇敢"的用手抓住了墻壁,雖然看起來我的身體和攀巖墻是多么的不合適宜,但是看到孩子們高興的樣子,我感到很幸福,因為在他們心中我變成了他們中的一員,是可以信賴的朋友。那次后我和孩子們走的更近了,感情更深了,愛是一種情感交流,當你把熾熱的愛通過你的點滴傳給孩子時,就會激起孩子對你深厚的情感,從而樂于接受你所給予的一切。

教育是愛的共鳴,是心與心的呼應。作為一名教師,要對每一個學生撒種愛心,用愛的行動讓他們重新點燃希望之火。當孩子拖著鼻涕走到我面前時,我會用紙巾將他擦拭干凈;當孩子離開父母大哭時,我會像媽媽一樣抱起他,給他溫暖、安慰……用我的行動表達著愛意,一個不經意的撫摸,一個鼓勵的眼神,使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關心他。

小班幼兒剛剛入園,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時候,我的心也被觸動了,每每這時我便把他們抱起來,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情,我們班的潘憶便是如此。中午午睡時,孩子們都躺下了,只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過去問道:"寶貝,你怎么了,不舒服嗎?",她沒有說話,眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。于是我對她說道:"寶貝,是不是想媽媽了?在幼兒園,老師就是媽媽。讓我看著你睡覺,好嗎?"潘憶抬頭看看我,用小小的聲音說道:"我想媽媽,睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……。"為潘憶擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說:"老師就是憶憶的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?"看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時,我感到了做老師的幸?!院蟮娜兆樱康轿缢瘯r,潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,潘憶高興的跑到我跟前大聲說:"老師像媽媽,老師就是媽媽。"這是全班小朋友也都媽媽,媽媽的叫個不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。

教師正是孩子的榜樣,教師的一言一行都是孩子們模仿的對象。有人說過"幼兒是一面鏡子,是誰的鏡子呢?是我們每位老師的鏡子。"其實,我們平時的一言一行已經潛移默化地影響到了孩子。所以當你生氣想發(fā)火時,當你的言行沒有為人師表時,請想一想,一面面小鏡子正照射著你!我在孩子們面前非常重視榜樣作用。孩子們受教師長期行為影響,他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。

作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛,這種愛要能夠把每一個孩子愛到心坎里,愛的是那么溫暖那么無私;孩子犯錯時,多給孩子一個機會,當孩子取得成績時,給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,又是孩子最好的幫手,游戲時是最好的伙伴,當孩子大膽表現(xiàn)自己時,老師是最好的欣賞者。一個甜甜的微笑、鼓勵的眼神、真誠的贊美、友善的態(tài)度,教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個孩子的心靈。

我們應該信任幼兒、鼓勵幼兒,讓他們自己做自己的事,同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的"值日生"制度正是針對此而設的,即每天安排兩個幼兒維持班級紀律、負責班級的簡單事務,如:分發(fā)碗勺……每個幼兒都有機會,每個幼兒都可以做,所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展,增強了幼兒的管理能力和獨立性。因而成人應該看到,幼兒雖然年幼,但是他們同樣有自己的思維,有能力做好每一件事,強加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權,使幼兒沒有獨立思考的機會,久而久之,幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理,這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應該重視孩子的想法,不應用成人的看法去評價孩子。幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界,在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準看待事物,不是按習慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理,而是按自身的感受和需要表達可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是賦予變化的。

德育方面的論文篇八

三年前的夏天,外面蟬聲不絕于耳,我在家里暢想大學生活會是怎樣一番景象。轉眼三年過去了,外面蟬聲依舊不絕于耳,仿佛就是三年前那些一樣,仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是,三年的大學生活讓我逐漸成長、成熟起來,讓我許多事情都有了更深刻的認識。

高中時,老師經常向我們說的就是清華、北大,再或者就是浙大、南大,走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學校的宣傳畫。因此,我想象中的大學應該是這樣的:寧靜的林蔭道上,偶遇溫文儒雅的教授,碰撞風采飛揚的青春,恍若與世隔絕;古雅的圖書館里,安靜明亮的書面,曬滿輕揚的塵土;澄靜的湖水幌過眼角的陽光,美麗的女大學生白衣掠過,戀愛的回憶和幻想像水浸的味道;鳶尾花瓣泄?jié)M石板登,誰在讀詩,誰在撥弄吉他弦……應該是這樣如詩如畫一般的生活,十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學不過如此,但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸,或者在很差的學校讀書。就這樣懷著對大學的美好憧憬,我進入了高考考場,最終拿到了武漢理工大學的錄取通知書,雖然不是十大名校,但也是重點大學,所以心情還是十分激動的,畢竟我們那里考上重點大學的也不多。大學,一個令我們心馳神往的地方;大學,一個象征我們成人的地方,我們喜歡這個名字,喜歡它的一切。

就這樣,懷揣著錄取通知書,我踏上了去學校的旅程。由于是第一次出遠門,一路上緊跟著父親,在火車上我又在想學校會是怎么樣。就這樣想著想著睡著了,直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經是下午三點了,天氣陰沉沉的,好像要下雨了,我環(huán)顧四周,原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報到時間,所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對我說要我在學校努力學習,學會做人做事等等。想到進入一個新環(huán)境,想到明天父親就回家了,想到我一個人在陌生的環(huán)境里,我心里很不是滋味,對他的話只是點頭答應,默不作聲,然后早早睡了。

大一是最豐富多彩的。首先是軍訓,那時有太多太多的心緒在心里充溢,老朋友在遠方,新的朋友還在萌芽,當一個人需要有人分享情感的時候,孤獨感會被夸大,于是渴望友誼。來自五湖四海的同學通過它逐漸互相認識,在訓練中互相幫助慢慢建立新的友誼,每個人開始展露自己,凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內向,所以軍訓當中很不顯眼,我知道我要慢慢改變自己,使自己更加自信,具備應有的各種能力和品質。所以我報名參加了一些協(xié)會,希望能提高自己的綜合素質。在填寫特長時,我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時十分羨慕那些城里的孩子從小學習各種樂器或參加各種培訓,然后懂得很多。但我知道,要對自己有信心。

平時生活也是很簡單的,比如由于沒買電腦,大家要上網就去網吧,雖然有人玩得比較久,但大都很有節(jié)制,我喜歡在寢室聽收音機,晚上熄燈后一起聽笑話和鬼故事,后還會互相講述自己家鄉(xiāng)的風土人情,仿佛一起遨游了大半個中國。那些商店的老板見到我們一眼就認出來我們是大一新生,我們問為什么,他會說這還不簡單,只有大一新生才會一起逛商店,那些高年級的要么和女朋友,要么獨自一人,很少像你們這樣一起的。這時我才發(fā)覺談戀愛在高中簡直就是禁忌,但大學確實再普通不過的事情。

對大多數人來說大一都還延續(xù)了高中的一些習慣。我也同樣是的,每天按時上課時上課,上晚自習,問老師和同學題目,互相討論等等。大學的學習于高中最大的不同就是高中有老師監(jiān)督而大學沒有,雖然有的老師比較嚴格但絕對不會像高中老師那樣成天督促我們。大學課堂是很隨便,比如同學可以隨意進出教室而不像老師打招呼,課堂上不想聽可以睡覺或看其他書,只要不打擾其他人。至于考試,大家都還是很認真對待的,即使平時上課不認真的同學,在考試快來時也都認真復習了,基本上沒有誰作弊,因為大家都認為監(jiān)考老師會像高中老師那樣抓到作弊就嚴重處罰。

至于專業(yè)知識,由于以前很少接觸計算機,可以說沒什么基礎,學習c++就顯得很吃力,后來慢慢發(fā)現(xiàn)自己還是能學好的,班上有同學學得很好的,我應該向他們多學學。這樣通過努力,我獲得了“院三好學生”。總之,感覺大一大家都還比較單純,有時很迷茫,雖然到了大一出現(xiàn)過一些不良現(xiàn)象,但我相信以后會越來越好的,這樣進入了大二。

社團活動我也參加了一些,也讓我多多少少有了些體會,比如說義務賣報活動。那么冷的天,我們拿著報紙在華師門口到處叫賣,那時我體會到父母掙錢的不容易,同時也發(fā)覺自己要是不努力奮斗,以后就別想過幸福生活,年輕時吃的苦不算苦。在與同學和老師打交道的過程中,我也學到了很多東西。比如一些禮儀,再比如做問卷調查的表格該怎么制作,這些都是通過社團活動所學到的。

大二一開學,我就買了電腦,我想電腦買了一定就主要作學習之用,與我一樣買電腦的其他同學也都是這樣想的??珊髞戆l(fā)現(xiàn)電腦還是沒充分用在學習上,我雖然不玩游戲,但平時除了要編程外,很少用電腦學習其他的知識,多查閱寫資料,而是用來聊天,聽歌,看電影去了,我覺得這是意志力薄弱的表現(xiàn)。所以叫不斷改變自己,如果這點意志力都沒有,那以后還能做成什么大事。周圍同學有的開始沉迷于網絡,經常玩游戲到很晚,我就因為他們玩游戲太吵而換了次寢室,其實我很不想。上課出勤率也明顯開始降低,那些不去上課的同學也不是不愛學習,只是對所學專業(yè)不感興趣,不想去聽,而且我感覺有的課程也確實是開設的不合理。比如計算機體系結構,老師說本來是應該學了操作系統(tǒng)等課程后再來學得,但大二就開設了,完全顛倒了順序,所以學起來很吃力。這樣,到了考試的時候,就不像大一那樣都認真復習了,因為有時出的題改變很小,甚至原題目直接出出來,改都不改,所以只要弄到前兩屆的試卷把上面的題目都做會,那就能過了。至于一些概念性的東西,有的就開始做小抄。我想自己不能這樣,不然太對不起父母,于是依然認真復習,終于獲得了“十大學習之星”和“校優(yōu)秀學生干部”,并獲得了校一等獎學金。

進入大三,課程主要是專業(yè)課了,平時照樣還是去上課,但基本上是想學的就來上課,不想學的有的就放棄了,我知道他們并不是不愛學習,只是對專業(yè)不感興趣,又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網來打發(fā)時間??匆妼W風日下,班委也作出過努力,但大家都是成年人了,很多時候不像小孩子那樣容易管,只能勸說,但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了,不是對所學知識的真正考驗,很讓人痛心,所以我也不那么看重分數,而是平時到底學了多少。平時上課我最不想看到的就是老師沒有激情,對現(xiàn)實感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學習的榜樣,學習上他們很努力,動手能力很強,經常拿獎學金,生活中熱情洋溢,工作中綜合素質很高。

現(xiàn)在,大三結束了,雖說大學還有一年,但實際大四都忙著找工作考研,大學的學習階段算是結束了,回想這三年所學的仿佛學了很多,仿佛又什么也沒學。說起編程能力有時感覺還不如外面的培訓機構培訓的程序員,雖然“外面的培訓機構能培訓出程序員但大學卻連程序員都培訓不出來”這句話有些道理,但我相信優(yōu)秀的程序員大部分還是要靠大學來培養(yǎng)的,我不能缺乏自信,同時我要知道自己與他人的差距,承認自己的不足。

回望已逝的三年大學光陰,不禁感慨萬千,高中時我知道我還未成年,父母還會保護我,但現(xiàn)在我就知道我長大了,不可能再有誰在你前面為你遮擋那些風雨,自己要做自己心靈疲憊的港灣。風雨中,父母那一雙雙期望的眼神是我最大的動力!總之,大學生活可以很輕松,也可以很沉重,可以很單調,也可以很豐富,可以很舒暢,也可以很痛心……他就像一壇五味醋,我從中嘗出了酸甜苦辣咸甚至更多,并獲得了很多感悟,這些所得將作為我人生的寶貴財富,讓我以后的道路走得更加堅實有力。

通過這次基礎強化訓練,我學到了不少編程知識,但我感覺比這些最大的收獲事張老師您對我們的教導。您說的話很有道理,比如“天道酬勤”,這是亙古不變的真理,自己不付出就想有所獲得這是不可能的;還有對于“真”的崇尚,在這個物欲橫流的社會,能保持這份心境是很讓人敬佩的。

總之,以上是我對大學生活的一些總結,可能不是很全面,但全是自己的所感所悟,希望對張老師您了解我們有所幫助,謝謝!

德育方面的論文篇九

交通監(jiān)理,是項目管理工程的重要監(jiān)督組成部分。但在交通監(jiān)理工作過程中,常常會出現(xiàn)粗疏化的現(xiàn)象,從而對交通工作的有效監(jiān)理產生了一定的影響,影響了交通工程的質量。在這種情況下,可在交通監(jiān)理工作中,采用精細化的館辦理方式,以達到加強控制和提升交通質量的目的。本論文以交通監(jiān)理工作精細化管理為研究對象,在全面介紹了交通監(jiān)理現(xiàn)狀的基礎上,提出了相應的管理措施,為交通監(jiān)理行業(yè)的發(fā)持續(xù)發(fā)展提供了可靠的保障,具有十分重要的價值。

交通監(jiān)理;精細化管理;實踐;管理措施;

精細化管理是一種全新的管理理念、一種管理文化,是社會分工精細化和服務質量精細化,對于現(xiàn)代化管理的必然要求。所謂的精細化管理模式,是建立在常規(guī)的管理基礎之上,并將其引向深入的一種管理模式。通過精細化的管理模式,可最大限度實現(xiàn)管理資源的優(yōu)化配置,有效降低管理成本的重要方式。最初,精細化管理作為企業(yè)的一種新型的管理思潮,后又逐漸推廣到服務業(yè)、工程建筑行業(yè)的管理中。其中,在公路施工中,交通監(jiān)理通過精細化的管理方式,可有效地保證了交通工程的質量。

當前,交通監(jiān)理已經成為交通工程的一個重要組成部分。根據《公路工程施工監(jiān)理的規(guī)范》規(guī)定,我國當前的交通監(jiān)理,可分為前期、建設和后期三個階段。在具體的工作中,根據施工的階段不同,交通監(jiān)理所負責的內容也有所不同。通常,在前期階段,交通監(jiān)理主要負責項目可行性的評估工作,以及根據合同明確監(jiān)理工作流程與步驟;在建設階段,主要負責對施工單位的資質進行審查,并參加評標工作,并且根據合同對施工的質量和時間、變更等進行監(jiān)督管理;在后期階段,主要負責事后評估。

交通監(jiān)理的工作與交通工程建設緊密相關,在工作中,受到交通工程的影響,具有明顯的特點:項目數量多、管理成本高、地域分布廣。在交通監(jiān)理工作中,必須要通過對交通工程進行全程管理,才能更有效地保證交通工程項目的有效運轉。

有效交通監(jiān)理工作,可確保交通工程的正常運轉,能夠在很大程度上提高工程質量。但在我國,由于交通監(jiān)理工作起步較晚,且由于受到種種因素的影響,交通監(jiān)理工作中,仍然存在一定的問題,具體表現(xiàn)在以下三方面。

2.1監(jiān)理力量不足。

從我國交通監(jiān)理的市場結構來看,我國的交通監(jiān)理力量還比較弱小,主要表現(xiàn)在規(guī)模小、單一、名牌企業(yè)缺乏的現(xiàn)象,這種不足之處與我國交通建設的發(fā)展速度是不相適應的。交通監(jiān)理力量的不足,主要表現(xiàn)在:

(1)年齡結構不合理,老少所占比例較大,其中中年人所占比例少,缺乏骨干力量;

(2)高級職稱人員較少。交通監(jiān)理對專業(yè)技術要求較高,但目前我國交通監(jiān)理總體專業(yè)水平普遍較低。

2.2履行能力較低。

按照監(jiān)理合同的基本要求,交通監(jiān)理在工作中,必須要遵循“三控、二管、一協(xié)調”的要求。但就目前我國交通監(jiān)理工作情況,其履行能力比較低,以至于在工作時,并未有充分開展,也沒有充分發(fā)揮其監(jiān)理作用。具體表現(xiàn)在:

(2)服務意識較低。交通監(jiān)理在工作過程中,常出現(xiàn)責任心不強的現(xiàn)象,以至于在監(jiān)理工作中,經常出現(xiàn)審核不及時、簽字不及時和上報不及時的現(xiàn)象。

2.3建立企業(yè)發(fā)展動力小。

目前,我國交通工程的監(jiān)理單位大多是從交通的建設部門中分離出來的,其屬于事業(yè)單位,對建立企業(yè)的長遠發(fā)展極為不利。此外,交通監(jiān)理隊伍,由于服務費用較低,與大幅度提升的設計費相比較,我國監(jiān)理費用仍在存在很大的差距,從而在交通監(jiān)理內部,經常出現(xiàn)因為費用不足而降低了交通監(jiān)理行業(yè)的收入,從而對監(jiān)理行業(yè)的人才走向產生了很大的影響。

針對交通監(jiān)理工作的范圍、特點,以及結合我國交通監(jiān)理工作的現(xiàn)狀,必須要改變傳統(tǒng)的監(jiān)理管理方式,采取精細化管理管理:首先,通過對交通監(jiān)理進行精細化管理,可有效降低管理成本。傳統(tǒng)的交通監(jiān)理模式對人力、物力的需求量比較高,如此以來就會增加管理成本。而通過精細化的管理,可對管理中的人員、設備資源等進行優(yōu)化配置,從而降低管理成本。此外,還能夠有效體高工程管理的'效率,不斷提升企業(yè)的核心競爭力。其次,通過交通監(jiān)理的精細化管理,能夠有效解決管理中的資源瓶頸問題。在交通監(jiān)理管理中,由于交通項目設計的內容廣泛,且具有一定的復雜性,這就導致傳統(tǒng)的工程監(jiān)理模式與監(jiān)理實際工作需求很難相互適應。而通過精細化管理的方式,就能夠在加強管理的基礎上,對當前的資源進行合理的調配,尤其能夠很好地解決傳統(tǒng)管理中的資源瓶頸現(xiàn)象,從而促進交通工程監(jiān)理管理工作的順利展開。最后,通過交通監(jiān)理的精細化管理,可有效提升管理效率和效益。在對交通工程的管理中,精細化管理模式可最大限度地對工程中的人力、物力、財力等資源進行優(yōu)化配置,并對工程中出現(xiàn)的問題進行有效的處理。在這一過程中,交通監(jiān)理的精細化管理中,還通過信息技術的運用,推動了監(jiān)理體系的構建,從在很大程度上提升了交通監(jiān)理工作的效率,確保整個交通項目的質量。

4.1、采用信息化的手段。

在現(xiàn)代交通監(jiān)理管理工作中,精細化管理,就要積極采用現(xiàn)代信息化的手段。這就要求在精細化信息管理中,監(jiān)理相應的互聯(lián)網護筒網絡,并且以監(jiān)理人員作為節(jié)點,運用現(xiàn)代信息技術進行實時處理,從而讓監(jiān)理人員及時了解自己的責任、工作的要求等。通常,在構建現(xiàn)代交通管理信息中,可通過信息化通訊設備、信息化網絡連接、以及信息化整體利用構建等方式,通過有效的手段,積極構建交通監(jiān)理的精細化管理。

4.2、采用合理的人員配比,合理利用人力資源。

實施交通監(jiān)理的精細化管理,人力資源配置是關鍵。在交通監(jiān)理精細化管理過程中,如果人員配比不合理,就會直接影響精細化管理的效果。而我國傳統(tǒng)的交通監(jiān)理管理中,在人力資源管理上,還存在一定的弊端。因此,這就要求在交通監(jiān)理的精細化管理中,盡力做好人力資源的內外結合,盡量告別傳統(tǒng)的任人唯親、選拔配比機制不科學的現(xiàn)象,根據單位的實際需求,盡量采用項目本地人員,且以外部人員為補充,最大限度實現(xiàn)人力資源的最佳合理配置,從而保證交通監(jiān)理精細化管理的有效展開。另外,交通工程監(jiān)理在進行精細化管理過程中,還需要根據交通工程監(jiān)理的要求,通過公平競爭、擇優(yōu)上崗的方式,選擇最佳的監(jiān)理人才。

4.3不斷完善相關的制度體系,采用合理的約束制度。

在交通監(jiān)理管理的精細化管理中,要保證其有效運行,就必須要擁有完善的制度體系,借此作為確保監(jiān)理工作順利進行的基礎。比如,制定《水泥混凝土路面監(jiān)理人員工作職責》、《監(jiān)理人員月度考核制度》等相關的制度體系,完善對監(jiān)理精細化管理。另外,在完善相關制度體系的同時,還要做到責任明確、監(jiān)管便利、搜索信息有效,并且還要借鑒責任人的制度,將責任到項目組,并積極落實到每一個人,保證每一個監(jiān)理人在合理的約束制度下,都能夠找到自己所需要的東西。

4.4不斷加強人員培訓,推動精細化管理。

實現(xiàn)對交通監(jiān)理的精細化管理,必須要加強對相關管理人員進行培訓,不斷提升其專業(yè)程度、知識能力,從而不斷提升監(jiān)理企業(yè)的競爭力。另外,在推動精細化管理過程中,還必須要將精細化管理的標準、措施融入到精細化的管理內容中,從而有效提高人力資源的管理效率,全方位提升交通監(jiān)理的精細化管理水平。

綜上所述,交通監(jiān)理的精細化管理,是保證交通工程質量的基礎,可有效提升交通監(jiān)理效率和效益。因此,在進行交通監(jiān)理管理過程中,必須要通過加強信息手段、合理利用人力資源、采用合理的約束制度以及不斷加強人員的培訓等方式,不斷促進我國交通監(jiān)理的精細化管理水平。

[1]高亞楠.交通監(jiān)理工作精細化管理的實踐與思考[j].科技視界,2014(25):249,299.

德育方面的論文篇十

在緊張忙碌的工作中,一個學年又過去了。一年結束之際,回顧著一年的學習、工作,頗感有總結提高的必要。在思想方面,本人有著強烈的上進心和責任感,一貫將學校當成我自己的家,集體榮譽感較強,平時工作主動、積極、投入。能認真執(zhí)行教育方針政策,努力探索教育教學規(guī)律,積極參加教研活動。嚴格執(zhí)行學校的各項規(guī)章制度,做到出滿勤,出好勤,與同事和睦相處,團結協(xié)作。

在教學過程中關愛每一位學生,注重學生思想品德教育,對每位學生都能循循善誘,耐心教導。傳授知識的同時教育學生如何做人。

本年度上半年擔任初二(2,3)兩個班的英語教學工作,周課時18節(jié)。下半年繼續(xù)擔任初三(2、3)兩個班的教學工作,周課時16節(jié)。兩個班的學生各有特點,依據學生不同的能力水平,我能精心備課,突出重點難點,由淺入深,拓展深化。平時善于和學生交朋友,教育學生時能注意方式方法和場合機會,注意保護和激發(fā)學生的學習積極性和自尊心。教學中力求形成活潑互動,獎懲分明的教學風格,注意培養(yǎng)學生的學習興趣和教授學生學習方法。針對我自己性格和習慣上的不足能謙虛謹慎,力求逐步養(yǎng)成細致周到的教學作風,在初二畢業(yè)統(tǒng)考中,兩個班成績優(yōu)秀,列同軌班級前兩名。

在評教評學的評估活動中也受到了學生的肯定。2月,被評為**年度校優(yōu)秀黨員;8月被授予市級教學能手稱號。在擔任備課組長期間,能及時組織同組教師集體備課,鉆研教材,分析重點難點,探討適當的教學方式。積極組織學生參加英語能力競賽,做好輔導課組織工作和參賽協(xié)調工作。每次規(guī)模考試后能做好閱卷和成績統(tǒng)計工作。能發(fā)動備課組力量幫助組內教師上好全市公開課。

在擔任市初二、初三英語協(xié)作組長期間,能幫助教研員做好資料整理分發(fā)和準備組內活動的工作。9月—11月期間,指導常熟理工學院外語系實習教師費韻帆完成專業(yè)實習。為了努力提高我自己的英語水平和業(yè)務能力,以便能更好地勝任英語教學工作,我還積極參加多種類型的業(yè)務進修學習。除了積極參加校教研活動外,我參加了市首批網上非學歷繼續(xù)教育并被聘任為市外語輔導教師。期間能和其他教師密切配合,做好課程輔導,布置批改作業(yè)和組織考試的工作。讓人高興的是經過長達13年的艱苦努力,我完成了全國自學考試英語本、??频膶W習。

今年兩上南京,完成了聽力與口譯課程和畢業(yè)論文答辯工作,為我自己的漫漫自學之旅作了一個階段性的小結。此外,在去年市級初賽的基礎上,我被市教委推薦參加了第八屆全國初中信息技術與課程整合研討會并參加了開課比賽獲二等獎,隨后在市骨干教師培訓活動中上市級公開課一次;9月,參加江蘇省首屆“時代之星”優(yōu)秀教師評選活動,經過兩輪的角逐終獲教案和課程設計一等獎。

5月,參加市多媒體課件評比獲三等獎,7月通過全國教師教育技術考試初級。在教學之余,我積極進行教育教學研究。10月參加并通過了了蘇州市教育學“十·五”~“十一·五”滾動規(guī)劃課題:英語“任務型”教學中培養(yǎng)包括學生國際意識在內的綜合能力的研究的中期評估。9月,課題模擬結題報告獲**年校課題研究成果二等獎。3月,常熟市級課題《多維課堂教學目標的設立及實施的有效性研究》立項。

一年來,我積極參與了校課題研究的各項活動,就我自己負責的蘇州市和常熟市級的兩個課題在省課題開題驗證會,“透視課堂”教育論壇等活動中積極發(fā)言,于與會教師交流教學感悟。在學校良好教研氛圍的帶動下,我積極參與到“新教育”實踐的并擔任了部分實踐任務。

2月論文《談談有效英語教學中的記憶方法》發(fā)表在省級刊物《時代英語報教研月刊》;論文《以學生為主體,進行真實有效形式多樣的教學》獲校一等獎,蘇州市級三等獎。今年,我繼續(xù)擔任初中黨支部書記的工作。

在一年的工作中,我認真貫徹黨總支學習、活動安排。組織支部全體黨員認真按照上級黨組織要求,從自身做起,從教育教學的細致工作做起,樹立黨員教師的形象,使各黨員教師加強了榮譽感和責任感,更主動自覺地投入到工作中去;也進一步擴大了黨在廣大教師中的影響,吸引更多優(yōu)秀的教師加入到黨的隊伍中來,今年確定了發(fā)展對象一個,并確定了考察培養(yǎng)的計劃。

一年來,我分別擔任了初二(3)和初三(2)班的副班主任工作。能幫助班主任做好班級常規(guī)和教學管理。負責所在班級的冬季晨跑活動,常常和學生談心,耐心指導,給予適當的鼓勵。熱愛學生,關心學生學習以及生活,使學生德、智、體等全面發(fā)展。當然,在過去一年的工作中還有許多不足之處,新的一年中,我將更加努力,不斷提高我自己的業(yè)務水平。爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。

德育方面的論文篇十一

平面構成與色彩構成、立體構成并稱為三大構成,是在20世紀七八十年代經由日本傳入我國,在設計教育界備受重視和關注。平面構成培養(yǎng)的是在二維空間中根據作者的創(chuàng)作意圖將設計元素進行組織、編排,它是三大構成的靈魂所在,是藝術設計專業(yè)必修的基礎課程。平面構成課注重各種設計形態(tài)的研究以及與設計實踐的聯(lián)系,是對學生設計表現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),能很好的培養(yǎng)學生的抽象思維能力和審美,對平面構成掌握的程度將直接影響到設計作品質量的高低,正如一些優(yōu)秀的設計師作品中我們都能看到平面構成的影子。

盡管我們的生活是在三維空間中開展,然而造型活動卻常常是在二維空間中實現(xiàn),即使是一些立體形態(tài)的設計也會遇到表面處理的問題以及圖紙的表現(xiàn)。在從事教學的過程中,看到一些學生的設計作品,其質量的高低與對平面構成原理以及實際的運用能力有著直接的關系。因此,在平面構成的教學中,注意學生對平面構成理論的理解和掌握、對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)以及與設計實踐的聯(lián)系是我們作為設計專業(yè)的教師應該仔細研究和思考的。然而在近年來的一些教學實踐活動中,筆者感到現(xiàn)今的平面構成教學存在著一些問題,由此也產生了一些思考。

二、教學中存在的問題和改進的措施。

1、更新教材內容、注重平面構成基礎訓練。

平面構成的教學目的是培養(yǎng)學生掌握視覺形象美的規(guī)律以及對事物的觀察、判斷、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造性的思維并將其應用與設計實踐中能力,而在實際的教學過程中,筆者感到很多平面構成課的教學還流于形式,學生并沒有真正領悟平面構成語言的規(guī)律,蜻蜓點水式的學習讓學生對平面構成課的意義提出質疑,而同時在許多高校平面構成的教材和教學已經不適應社會發(fā)展的程度和逐步細化的各設計專業(yè)后續(xù)課程的發(fā)展需要了,以致讓剛接觸平面構成的大一新生充滿疑惑,從而忽視平面構成課的重要性。

平面構成傳入我國已有三十來年的歷史,盡管當時在設計教育界備受推崇,而且為設計人才的培養(yǎng)做出了貢獻,但一些教材的設計在如今看來已經不適應設計發(fā)展的速度而顯得陳舊和滯后。課程的建設應從教材的建設開始,翻看平面構成的教材,筆者感到有些內容常重復出現(xiàn)于多本教材之中,所使用的`圖例也是類似,缺乏新鮮的內容,不能反映當前設計的發(fā)展和更新,練習內容也多是以單純的重復、近似、漸變、發(fā)射、特異等構成形式的骨格、表現(xiàn)形式等內容為主,而忽視基本形的組織方式及創(chuàng)造的訓練,構成形式的練習所訓練的是骨骼和基本型的排列規(guī)律,并按照規(guī)律而嚴格的方式進行練習,而這些需要在完全理解和掌握平面構成原理的情況下進行才有意義。在進行練習的過程中學生也感到基本形態(tài)的創(chuàng)造及組織方式的練習難度更大,正是因為它沒有過多的規(guī)則可遵守,而完全依靠個人的審美感和創(chuàng)造力,因此筆者認為及時更新教材、加大基礎訓練的力度是非常有必要的。將重點放在基本形態(tài)的創(chuàng)造、形態(tài)之間的組織上,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,為以后的設計實踐課做準備。

2、平面構成的練習可以手繪為主,電腦輔助。

傳統(tǒng)的平面構成練習是以手繪的方式完成,手繪是一種思維運動、創(chuàng)意形成的過程,但卻比較花費時間,因此筆者認為完全可以適當的借助最便捷、最快速的方式——使用電腦輔助完成。創(chuàng)作是一個過程,他要經歷準備——設計——修改——在設計——完稿等一系列步驟,這個過程可以一分為二,在前期的設計構思及修改過程中鼓勵學生以手繪設計稿的方式完成,這是一個大腦思維不斷運動、創(chuàng)意不斷涌現(xiàn)的過程,草圖以手繪的方式勾勒不必中斷思維來考慮拉伸一根線該用什么工具、換一個顏色需要什么操作。當創(chuàng)意如泉涌時,精力的不集中很容易斷送一個好的構思,而影響設計者的創(chuàng)作狀態(tài)。完成稿的制作是把設計的結果以最完美的方式呈現(xiàn),仍然使用傳統(tǒng)的筆、墨工具比較耗費時間,而作為一門課程是有嚴格的時間安排的,在有限的時間里如果學生完全把精力放在圖形的繪制上精工細作就容易降低學習效率,沒有精力進行創(chuàng)作構思,使學生感到枯燥而變得應付作業(yè),只能把學生培養(yǎng)成一個繪制工整的工匠,對于平面構成的教學目的是逐本求末,而使用計算機輔助制作可以有效的減少制作的時間,把更多的精力放在設計和構思上。

3、加強平面構成課與設計專業(yè)課的聯(lián)系。

在進行平面構成課教學的時候應該加強與專業(yè)課的聯(lián)系避免與后期設計專業(yè)課處于一種脫節(jié)的狀態(tài)。平面構成課常常作為設計基礎課在大一新生中開設,考前的美術練習主要是針對素描、色彩的應試訓練,而對于平面構成的知識涉及甚少,單從教材上的理論和圖例也很難真正的理解與設計課的聯(lián)系,因此在課堂講授時就需要有意識的把專業(yè)設計融入到平面構成的理論當中,這樣既加強了前后課程的聯(lián)系,讓學生對后續(xù)課程有了感性認識,避免學習的盲目性,又可以讓學生更好的理解平面構成中晦澀的理論。

近來,筆者在作一些嘗試,在講到點、線、面的構成在設計中的運用時,可以將一些完整的設計作品從平面構成的角度來詮釋。以一張設計完成的廣告為例,從平面構成的視角來理解作品,將具體的內容用點、線、面取代:如連續(xù)排列的說明文字可以看成是點的連續(xù)排列,大面積的圖形、圖片是面的形式……并結合作品的具體內容,分析畫面的構成和設計語言。同時,在講到不同的內容時讓學生舉例相應的一些優(yōu)秀的案例并進行獨立的分析,幫助更好的理解平面構成在設計實踐中的靈活運用。

4、鼓勵對新材料的認識和使用。

傳統(tǒng)的平面構成練習作業(yè)一直以來都是以毛筆、顏料、卡紙為工具,所使用的表現(xiàn)手法也不過是平涂、勾線、打點而已,形式單一,對于某些設計思想不能充分的表現(xiàn)。而平面構成的重要目標除了形式感的訓練以外,更重要的是創(chuàng)新能力和設計思維,因此表現(xiàn)手法就無需限制在傳統(tǒng)的方式上面。教師應該鼓勵學生發(fā)掘新的材料,使用適當的材料和技術來表現(xiàn)設計意圖。在不斷挖掘新材料的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識,材料本身的質感、肌理所呈現(xiàn)出的天然美感,也能激發(fā)出創(chuàng)作的靈感,走出傳統(tǒng)對平面構成只有黑、白兩色,只有顏色涂抹的基礎習作的概念,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

三、結語。

平面構成課主要是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和設計思維,在教學活動中應該引導學生從更新更廣的角度觀察生活,挖掘創(chuàng)作靈感,激發(fā)創(chuàng)作興趣,將理論學習與設計實踐結合起來,因材施教,不斷改進教學方法,提高教學效果,為將來設計專業(yè)課的學習做好準備。

參考文獻:

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[3]毛溪.平面構成[m].上海人民美術出版社,.

德育方面的論文篇十二

馬市街學校位于開封市幸福西街151號,是開封市示范性小學,1968年建?!,F(xiàn)有26個班(其中藝術專業(yè)7個),學生1300余人,教師70人,學校擁有1800平方米的封閉式教學樓,2100平方米和1700平方米的兩棟綜合藝術樓。設有多媒體教室、舞蹈室、武術室、器樂室、活動室,50臺計算機同時上網為師生提供現(xiàn)代化信息服務。現(xiàn)任校長任志聰是全國勞動模范、河南省特級教師。她向學校師生提出了做“魅力校長,陽光老師,快樂學生”的號召。

一、魅力校長溫馨校園為有源頭活水來。

多年來,學校德育工作組長任志聰根據教育規(guī)律的學生身心發(fā)展特點,從自身做起讀書學習,不斷完善自我。對學校采取人文管理,先后進行了校園文化建設,溫馨辦公室設計,和諧班集體建設。除了校園的人文景觀一草一木起到育認的作用外,學生并列在一起。使學生看到了奮斗的目標。班級文化突出藝術特色,衛(wèi)生角、科技角、藝術角、溫馨提示語、教師心語,學生樂不思蜀。辦公室文化的創(chuàng)建更顯校長魅力:學校經費緊張沒有投入一分錢,號召老師發(fā)揮聰明才智。老師們畫、剪、貼、粘,施展十八般武藝,有的干脆從家里拿來了窗簾、飾品,且命名不俗:粉色浪漫小屋、古典齋、藝術之家等。現(xiàn)在又一道亮麗的風景展示在大家面前,放學了老師們守在自己親手打扮的小屋里竟不想回家。呵呵。真是:我愛我校,溫馨如家。校長的魅力就在于創(chuàng)造郁的人文氣息,營造高雅的人文氛圍,使學校真正成為老師、學生工作、成長的樂園。

二、建師資隊伍做陽光教師紅杏枝頭春意鬧。

1.培養(yǎng)新型的教育觀念,是提高師資素質的基礎工程。

學校采用聘請專家來校講座,觀看錄像,邀請兄弟學校的優(yōu)秀教師來我校上示范課。去年特聘請上海教育專家王幼舫教授到我校進行《新課程改革》講座,并讓青年教師董芳、孫素敏拜師學藝。這學期邀請王金憲局長做專題講座《做陽光教師》。另外還經常把青年教師送到北京、上海、浙江、江蘇等發(fā)達地區(qū)進行培訓。一系列活動促使廣大教師更新了觀念,拓寬了視野,樹立正確的人才觀、質量觀、學生觀。

2.注重師德建設,創(chuàng)設優(yōu)良育人環(huán)境。

學校堅持每周組織教師學習有關教育法律法規(guī),認真學習《公民道德規(guī)范》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》,學學理論,談談經驗,寫寫體會,提高了教師思想素質和教育水平。在上學期加強“師德學習”過程當中,老師們先后寫了初期階段學習筆記、中期階段學習心得126篇。各教研組寫師德學習情況匯報27篇、學校寫各階段總結。目前學校正在開展《講正氣樹新風》的活動。另外,學校還制定了《教師責任制細則》,明確師德規(guī)范,激勵教師自覺投身教育事業(yè)。

3.形成科研氛圍,提高教學水平。

學校制定了“幾個一”制度:讀一本教育教學理論書籍;每人每年訂一份教育教學雜志;每人有一本讀書筆記(心得);每學期寫一篇教學論文或經驗總結;每學期有一個科研課題。以此使全體教師參與教學科研活動,增強意識,提高科研水平。本學期學校進行國家級實驗課題子課題《構建交往互動的師生關系》,省級實驗課題《藝術教育校本課程的開發(fā)》《小學生行為習慣的養(yǎng)成》等的研究。

4.加強德育滲透,培養(yǎng)人文精神。

學校每學期由學生、教師、家長互相參與,評出“師德高尚”的老師6人。邀請她們做專題發(fā)言,榜樣帶動教師,促進學校德育和諧發(fā)展。還學科教育人文性,把人文素質的養(yǎng)成滲透在具體的教學過程當中。為此學校各科在每學期開學的前三周,分別在學校范圍內開設了多堂研討課。如:李珂老師執(zhí)教的社會課《古代文明國家》、翟小娟老師執(zhí)教的《白楊》、崔占峰老師執(zhí)教的《可怕的白色污染》……在這些研討課中,老師們都能在課堂上滲透人文精神的教育,把教書和育人當成不可分割的整體,充分利用課堂這塊陣地,把思想教育貫穿到傳授知識的全過程,使學生課堂上不僅學到了知識而且學到了做人的道理。教師陽光了,學生才快樂。

多彩隊活動做快樂學生天光云影共徘徊。

1。抓好升旗儀式。

在每周一升旗儀式中,一是國旗下講話的系列性教育,通過對國旗、國徽、國歌等基礎知識的講述,從而增強學生愛國旗、敬國旗、護國旗、為國旗增光添彩的情感;二是注重教育形成多樣化,加入時事政治、中華傳統(tǒng)美德等內容,進行系列教育,使升旗儀式更具時代特點,如今每次升旗都是一堂生動的德育教育課。有效地增強了“講話”的趣味性。今年教師節(jié)前學校將國旗下講話稿真整理出版《教師心語》專集。

2。建立《汴梁晚報》校園記者站。

小記者站早已成立,目前共有小記者42人。小記者們積極投稿,針對學校實際,提意見、談看法、表揚優(yōu)秀、批評不足,使校園內秩序井然,好事不斷。學生舉止文雅,行為規(guī)范。先后有78名同學的文章和作品先后在《汴梁晚報》上發(fā)表。張星獲得五星級小記者(開封市2名)、高文靜、李彤(開封市13名)獲得三星級小記者稱號。少先隊專門制作小記者發(fā)表的文章版面2塊,展示給大家,以此引導學生發(fā)現(xiàn)美、展現(xiàn)美、欣賞美、傳播美。

德育方面的論文篇十三

學生社團是指學生在自愿基礎上結成的各種群眾性文化、藝術、學術團體。不分年級、系科甚至學校的界限,由興趣愛好相近的同學組成。在保證學生完成學習任務和不影響學校正常教學秩序的前提下開展各種活動。目的是活躍學校學習空氣,提高學生自治能力,豐富課余生活;交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進友誼。社團的種類很多,如文學社、書法社、影視評論社、棋藝社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊、劇團、籃球隊、足球隊等。實踐證明,學校社團活動對課堂教育起著舉足輕重的作用。筆者就社團活動對語文教學方面的作用談談體會。

一.社團活動是語文教學的課外延伸,能積累語文知識、提高語文能力。

眾所周知,語文學習離不開理解、賞析、背誦名篇佳作,語文能力無外乎聽、說、讀、寫能力,而這些都可以在課外以社團活動的形式鞏固提升。比如,可以組織國學社團、傳統(tǒng)文化社團,來幫助學生積累文化知識;組織演講社團、朗誦社團、表演社團讓學生的口頭表達能力得到鍛煉和提高;組織文學社團、寫作社團,提高學生文學鑒賞力、領悟力,培養(yǎng)學生寫作能力……學生在課堂上所學到的知識都可以在各種社團活動中得到具體深入的理解應用、鞏固提高。我們在組織文學鑒賞社團活動時,對不同體裁不同風格流派的作家作品作具體介紹,補充大量文學常識,在鑒賞徐志摩《再別康橋》時,讓學生搜集關于徐志摩及新月詩派的相關資料,并交流闡發(fā)自己的見解,這不僅增強了學生的.學習興趣,而且?guī)椭麄兎e累了文學常識,提高了詩歌鑒賞能力。

二.社團活動增長社會知識,陶冶情操,提高理解力、領悟力,培養(yǎng)學生綜合能力。

“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,語文的外延即生活。陳金明先生有一句話:“沒有語文課外活動的語文教學,是語文學科課程結構畸形的表現(xiàn)?!苯淌彝饷孢€有一片廣闊的天地,我們在抓好課堂教學向45分鐘要效率的同時,要有“大語文”的思想觀念,把學生的目光引向柴米油鹽醬醋茶的日常社會生活,引向多姿多彩的大千世界,讓他們學以致用,成為技能和素質都過硬的應用型人才。

社團活動能讓學生開拓視野,增長社會知識,陶冶情操,擁有健康陽光的人生觀、價值觀,正確地表達自我、塑造自我。這從表面看似乎與語文教學毫不相干,其實卻是語文的靈魂。“文學即人學”,不諳世事、不懂人情世故,就不能真正讀懂一些文學作品的思想情感內涵,就不能寫出言之有物的文章。為什么一千個觀眾眼里有一千個哈姆雷特?因為每個人的生活經歷、情感體驗不一樣,對同一事物的理解也就不一樣;為什么同一本書在人生的不同時期讀來會有不同的理解?因為隨著生活閱歷、社會知識的增長對同一事物的看法也會不一樣。

“文如其人”,學生的視野寬闊了,道德情操高雅了,綜合能力提高了,理解力領悟力提高了,有了積極健康的人生觀價值觀,寫出來的文章自然就言之有物、載道載德。因此,社團活動與語文教學的目標是一致的,兩者相輔相成,共同提升學生的綜合素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的綜合性人才。

三.社團活動可以發(fā)展學生個性,充分發(fā)揮學生的特長愛好。

大多數學生在選擇社團的時候是根據自己的愛好、特長來選的,課堂教學、統(tǒng)編教材、統(tǒng)一進度已滿足不了他們的求知欲,社團活動就給他們提供了大顯身手的廣闊天地,來發(fā)展他們的特長愛好。

校園社團活動可以鞏固和延伸學生在課堂上所學習到的知識,能夠將語文的人文性自然滲透到學生的職業(yè)素養(yǎng)中,為提高學生綜合素質、綜合能力、自主成長、發(fā)展個性特長提供空間和平臺,給語文教學帶來生機和活力?!暗梅ㄓ谡n內,得益于課外”,我們要好好借助社團活動,改進方式方法,創(chuàng)新進取,精益求精,為社會培養(yǎng)高素質高技能人才。

德育方面的論文篇十四

隨著國民經濟的發(fā)展,我國城市交通擁堵呈現(xiàn)加劇之勢。本文以武漢市交通情況為例,深入分析了路網密度、道路級配、城市布局、出行方式等導致城市交通擁堵的重要原因,認為路網結構和空間分布不合理帶來的出行結構不合理是導致交通節(jié)點擁堵的深層原因,提出構建小尺度高密度路網、減少長距離跨區(qū)域出行需求、建立高比例公交出行結構的對策建議。

交通擁堵路網密度路網結構快速路主干路。

城市交通擁堵愈來愈嚴重,大都市變成了“大堵市”,交通擁堵成為一種“城市病”。產生擁堵的真正原因是什么?有什么解決的辦法?無論專家還是普通市民都在思考。本文以武漢市為例,對城市交通擁堵的原因進行分析,提出一些新的思路和對策。

2010年底,武漢市戶籍人口為837萬,主城區(qū)人口483萬,主城建成區(qū)總面積447平方公里;軌道交通通車里程28.5公里,城市道路長度約2724公里,道路面積7125萬平方米,人均道路面積12平方米。人均道路面積達到了國家規(guī)范要求(7—15平方米),位于中值區(qū)間。2010年底機動車保有量達到104.6萬輛,其中私人小汽車49萬輛。

武漢市道路交通流量主要集中在以過江通道為紐帶的主干道上,城區(qū)中心的交通擁堵表現(xiàn)為從中心向外圍迅速擴散的趨勢,其中高峰小時流量大于5000輛的路口從2008年的68個增加到2010年的80個,年均增長6個;高峰小時流量大于1萬輛的路口從2008年的16個增加到2010年的22個。近五年來,武漢市道路運行車速呈下降趨勢。2010年三環(huán)線內平均車速為20.0公里/小時,較2009年下降0.4公里/小時、2%,較2005年下降6.3公里/小時、24%。

從擁堵的節(jié)點分布來看,2010年武漢市交通易出現(xiàn)擁堵的80個節(jié)點中,主干路上有64個,占了總數的80%。主要為沿常青路—青年路—武勝路—武珞路一線,擁堵點達18個;解放大道沿線擁堵點14個;雄楚大街沿線擁堵點8個。表明車流、人流都集中于主干道及其交叉節(jié)點。

對武漢市出現(xiàn)的交通擁堵進行分析,容易發(fā)現(xiàn),武漢市具有導致城市交通擁堵的一些重要原因。

1、道路網密度偏低。

國家規(guī)范的道路網密度標準為5.4—7.1km/km2,武漢市2010年底主城區(qū)等級道路密度僅為3.2km/km2,只有國家規(guī)范最低值的60%。國際先進城市均非常重視構建高密度的城市路網,如東京、巴黎、紐約、柏林等城市的路網密度都超過10km/km2。

2、道路網等級結構不合理。

根據規(guī)范,路網合理的級配結構比例,即快速路、主干道、次干道、支路比例應為1∶2∶3∶7。2010年底武漢市路網結構比例約為0.7∶2∶2.3∶3.7,主、次干路密度基本滿足規(guī)范,但快速路、支路相當欠缺,嚴重制約城市交通快速運行(不快),也影響路網整體效益發(fā)揮(不暢)。

3、公交出行比例不高。

大城市的日常出行應以公交為主,其出行比例需達30~50%,特別是軌道交通的出行比例要大。東京、巴黎、倫敦等大都市公共交通出行比重普遍在50%以上,香港的公交出行比例則達到了90%以上。目前,武漢市公交出行僅為23.8%,離建設部要求大中城市公交出行最低標準30%尚有較大差距。其中公交設施中最欠缺的是軌道交通,武漢市軌道交通通車里程僅28.5公里,且不成網,與國內大陸地區(qū)2010年軌道通車里程上海420公里、北京336公里、廣州236公里等差距十分顯著。

4、停車位嚴重不足。

2010年武漢市機動車擁有量達104.6萬輛(其中私人小汽車49萬輛),而停車泊位僅有31.5萬個。按照國際通行的1∶1.2的泊位供需比例,僅私家車就需要停車泊位59萬個,即使現(xiàn)有停車泊位全部用于私家車,缺口就達50%。而香港現(xiàn)有59萬輛機動車,但有63.86萬個停車泊位,是武漢的2倍。

5、人、機、非沒有嚴格分離,過街設施缺乏。

武漢2010年三環(huán)線內人行立體過街設施126座,其中人行天橋85座,過街通道41座,與大城市的要求差距明顯。如香港現(xiàn)有1169條人行天橋及人行隧道,北京有過街天橋和地下通道共620座,廣州現(xiàn)有人行立交規(guī)模也已超過270座。

6、管理措施還需加強。

管理措施對城市道路交通暢通影響極大,武漢存在交通組織不盡合理、占道經營、違章停車、車輛隨意變道、交通指示系統(tǒng)不完善、交通信息化水平不高等問題,交通組織還待進一步優(yōu)化,道路資源沒有充分利用,削減了道路的通行能力。

7、城市規(guī)劃布局結構不合理。

就業(yè)崗位與居住的協(xié)調分布、完善的生活設施配套等均能給交通帶來好的結果。目前武漢部分區(qū)域現(xiàn)狀功能較單一,以居住功能為主,不能提供相對平衡的就業(yè)崗位,增加大量的交通往返于中心城區(qū)與周邊組團之間。如后湖、常青、金銀湖、南湖等地區(qū)與主城區(qū)之間的交通,不僅出行距離長,而且其中機動車出行比例高,高峰時段道路雙向流量分布不均勻,潮汐現(xiàn)象明顯,高峰時段易出現(xiàn)擁堵。

8、施工對交通的影響。

武漢市處于大建設、大發(fā)展時期,多個建設階段并存,既有大規(guī)模的軌道建設,也有大規(guī)模的道路建設;既有快速路網的建設,也有次支路的建設;既有道路的新建,也有道路的升級改造。武漢市現(xiàn)有各類工地近5000個,其中在建交通項目約300個。這些項目基本位于城市干道和交通的主流向上,施工將占用一定的道路資源,減少實際交通供給,將給原本擁擠的道路新增巨大的壓力。

上述原因是導致城市交通擁堵的一般原因,但路網結構和空間分布的不合理帶來的出行的結構不合理,則是導致交通節(jié)點擁堵的深層原因。仍以武漢市為例,通過一些典型片區(qū)進行對比分析。

1、武漢典型擁堵片區(qū)分析。

(1)青年路新華路片區(qū)。該片區(qū)指青年路(發(fā)展大道—解放大道)和新華路(發(fā)展大道—解放大道)所夾區(qū)域。長約4公里,寬約0.8公里,面積約3.3平方公里,公用路網密度5.5公里/平方公里(不含小區(qū)內部路網),路網間距平均300米,最小間距180米,最大1000米,僅有2.5縱和10橫的道路網絡,路網分布極不均勻。是漢口地區(qū)典型的堵區(qū)。

其主要原因是該范圍內有中山公園、北湖、西湖等公園,又有多個大型居住小區(qū)。這些致使公用道路上一般長達300至1000米無連通道路,各小區(qū)都像一個口袋,各口袋的出口都連接到一條主次干道上,同時利用同一條道路出行,導致?lián)頂D。各小區(qū)內部道路不對外,利用率極低,致使小區(qū)外部公用主次干道使用功能不明確,既當小區(qū)支路(短距離出行),又當干道使用(過境交通),同時又是步行道和非機動道。這導致公用道路功能混雜,斷面過寬,道路寬度往往是50米以上,含6條機動車道+兩邊5米左右的非機動車道+5米左右的人行道。另外,因為小區(qū)以居住功能為主,內部不可能將各種設施配套齊全,小區(qū)居民對外出行率高,且主要依靠私人交通工具(私家車、電動車、自行車),這樣又導致私人交通工具購置率高和使用率高。

(2)中南路、武珞路、卓刀泉北路和八一路圍合的片區(qū)。該片區(qū)長4公里,寬0.9公里,面積約3.8平方公里,路網最小間距880米,最大2200米,僅有2縱和4橫貫通的道路網絡,公用路網密度僅3.4公里/平方公里,路網分布極不均勻。該片區(qū)分布著武漢大學、武漢電力職業(yè)技術學院、洪山公園等,內部道路均不能對外使用,公用道路貫通性極差。是武昌地區(qū)典型的堵區(qū)。

2、武漢典型暢通片區(qū)分析。

(1)漢口老租界片區(qū)。該片長4.0公里,平均寬約1.0公里。該片區(qū)面積與常青路新華路片區(qū)相當,約4.2平方公里,公用路網密度15公里/平方公里(不含小區(qū)內部路網),路網平均間距150米,最小路網間距100米,最大200米,有5縱18橫的道路網絡,路網分布均勻。

該片區(qū)除中山大道江漢路段擁堵外(為商業(yè)密集點),其余道路均全日不堵車,且道路斷面均很窄,大多2車道﹢兩邊2—3米人行道,該區(qū)域多采用單向交通組織,公交線路布置合理,交通順暢。

(2)青山區(qū)南干渠片區(qū)。該片區(qū)長3.3公里,寬1.2公里,面積約4.0平方公里。該片區(qū)道路分布均勻,平均間距200米,公用路網密度9.2公里/平方公里(不含小區(qū)內部路網),約為常青路新華路片區(qū)的2倍。該片區(qū)道路斷面均不是很寬,2車道居多,兩邊2—3米人行道,公交線路布置合理,整個片區(qū)交通暢通,流量分布均勻,市民出行便捷,步行也極方便舒適。

3、國際先進城市路網分析。

日本東京都總面積2186平方公里,人口1300萬,汽車保有量460萬輛,人均0.36輛;北京市域面積16807平方公里,2010年人口1961萬,機動車保有量480萬輛,人均0.25輛。由于人口密集,交通堵塞也曾是東京市府面臨的難題。盡管現(xiàn)在也經常堵塞。東京都人均機動車比北京多,路比北京窄,其解決交通擁堵除了靠公共交通,其主要原因之一就是有非常完善的路網格局,緩解了高峰期的交通擁堵狀況。

東京中心城(區(qū)部)621平方公里(與武漢主城區(qū)相當),道路總長約1.18萬公里,道路總面積9834萬平方米,道路面積率約16%,路網密度為19.03公里/平方公里,約為武漢主城區(qū)的6倍。東京路網主要由街道、小區(qū)內部道路(是貫通的)和高速路組成。中心城區(qū)路網分布均勻,道路平均間距為100米,很少有被大院分隔的情形,很多樓宇四周均有道路可通行,道路之間的間距為30—40米。

從以上各片區(qū)路網和交通運行的差異分析可知,武漢市部分片區(qū)內的居住區(qū)、學校、醫(yī)院、公園等大單位自成體系,嚴重分割道路,造成路網格局不合理,從而形成大尺度、低密度的城市路網,帶來長距離、跨區(qū)域的出行需求,而同時公交體系不完善又促使市民依賴私人交通工具出行,最后大量交通集中于主干道上,且主干道上交叉口主要依靠信號燈轉向,容易引發(fā)主干道交叉口的嚴重堵塞。構建小尺度、高密度的路網,減少長距離、跨區(qū)域的出行需求,建立高比例的公交出行結構,這是改善交通擁堵的關鍵。為此建議:徹底打開各居住小區(qū)、各大單位。城市的交通不能由房地產開發(fā)商主導,城市開發(fā)需要統(tǒng)籌安排,打開各居住小區(qū)、各大單位,讓道路相互貫通起來,形成密集的路網,路網間距應控制在200米之內,路網密度應在10公里/平方公里以上。一方面能夠有可能充分組織單向交通,提高通行能力;另一方面還可提供大量的沿街商鋪,解決就業(yè)。減少甚至廢除主干道。封閉的小區(qū)、大單位是造成堵塞的原因,主干道+信號燈的通行方式則是形成堵塞的載體。建議將目前規(guī)范規(guī)定的“快速路+主干道+次干道+支路”的城市路網體系逐步調整為“快速路+街區(qū)道路+街區(qū)內部道路”的體系,近中距離出行依靠街區(qū)道路,長距離出行依靠快速路、無信號燈。通過路網結構的調整和改變,改變市民的出行習慣和方式,建立高比例的公交出行結構。由當前的私人交通工具(大量小汽車、大量電動車、大量自行車)為主,公共交通為輔的模式,轉變?yōu)樗饺私煌üぞ?少量小汽車、少量或無電動車、少量自行車)為輔,公共交通為主的新模式。

[2]鄧毛穎:廣州市交通運行特征分析及改善途徑[j].城市問題,2010(11)。

[3]楊向前:民生視域下我國特大型城市交通擁堵問題研究[j].城市規(guī)劃,2012(1)。

[4]高明華、張正河:關于大城市交通擁堵問題的解決途徑[j].城市問題,2009(10)。

德育方面的論文篇十五

摘要:傳統(tǒng)的小學合唱教學過程中。合唱主角的教學前試驗教學法。以音樂教學回歸生活為突破口?;貧w生活,小學合唱課堂教學的探究與實踐。

關鍵詞:小學合唱,主角,互動“復式”教學,回歸生活。

合唱是建立在互相協(xié)作的基礎上的音樂藝術,是歌曲歌詞意境分析、曲調調整、音色統(tǒng)一的聚合過程。論文大全,回歸生活。合唱培養(yǎng)的是小學生的理性認識上的協(xié)作潛力以及感性認識藝術的感染力,如何發(fā)揮出合唱的重要作用,怎樣才能做好小學生的合唱教學工作,已成為小學音樂教師關注的重要話題。論文大全,回歸生活。

一、合唱主角的教學前試驗教學法。

眾所周知,小學生的合唱教學是小學時代的音樂教育的重要的組成部分,是一種提升小學生品位修養(yǎng),培養(yǎng)高尚道德情操的綜合藝術成分。它不僅僅僅是一種互相協(xié)作的群眾藝術,也是每一個學生展示自我、發(fā)展自我、檢測自我的平臺,在這個平臺上,每個小學生都是課堂的主角。這種放開與自主掌握型的教學模式,有助于小學生內在音樂潛能的開發(fā)以及獨立思考心智的培養(yǎng),也是小學生學會自我學習的最便捷的渠道。

新一輪課程改革也指出要把課堂還給學生,它反映的實質是讓學生做主角,改變學生被動理解學習的狀態(tài),展示出學生對音樂知識的駕馭與領導位置。論文大全,回歸生活。論文大全,回歸生活。傳統(tǒng)的小學合唱教學過程中,學生只是一個課堂的“聆聽者”,教師說什么,學生就記什么,至于學生理解與否,教師無從知曉,因此,“填鴨式”教學便成了傳統(tǒng)教育的代名詞。不容否認,這種教學方式注重的是對小學生學習知識的獲得,而忽略對學生學習潛力的引導。在新課程的背景下,作為音樂教師要認識到,音樂知識只是小學生學習的素材,高效的學習方法才是教師“授業(yè)解惑”的關鍵所在。

讓每個學生都成為合唱的主角其實是讓學生學會自主學習,而“主角”的教學前試驗教學法,則是小學生已獲得的知識經驗與合唱技巧的認知發(fā)展水平的“試金石”。試驗教學法的實質是向學生帶給充分從事合唱試驗的機會,是幫忙小學生驗證在自主學習和合作交流的過程中真正理解和掌握的合唱知識與技能、合唱思想和方法的過程。教學前的試驗教學法是把學生的主體作用發(fā)揮落到了教學的進程中。學生能唱的,讓學生自己嘗試一下,學生能想到的技巧和方法,讓學生自己實踐一下,真正做到把合唱學習的主動權交給學生。如在合唱《好月亮,你走得這樣靜悄悄》一課中,教師事先讓學生透過各種方式感受三度音程的音響效果,透過練練唱唱,將歌曲中要出現(xiàn)的音程關系讓學生事先接觸;而在課堂上,教師也是透過練練唱唱,讓學生自己學會各聲部的旋律,然后再小組合作或同桌合作,試唱雙聲部的旋律,最后再是教師進行指導糾正,這樣的教學方法,拉近了教師與學生的距離,提高學生學習的用心性,消除了學生對合唱歌曲學習的恐懼感,最后到達預期的效果。

因此,在合唱的教學過程中,教師要把這種教學前試驗的理念,貫穿到整個教學過程中,讓學生在嘗試中發(fā)現(xiàn)對合唱知識與技巧的不足之處,從而實現(xiàn)對小學生合唱知識的學習與潛力培養(yǎng)的統(tǒng)一。

二、合唱氛圍的營造——“生活”教學法。

合唱是在多個人聲相互配合下,完成的演唱藝術形式。小學生合唱的好處在于自由中的約束,個人演唱是在具備演唱潛力的基礎上進行自由發(fā)揮,而合唱則更是注重小學生的協(xié)作、互助、配合潛力的培養(yǎng)。我們明白小學生正處在成長的重要階段,具有很強的想象力和創(chuàng)新思維,因此在教學中教師要學會運用鮮活的教學實例去引導小學生進行更寬角度的創(chuàng)造。論文大全,回歸生活。鮮活的教學素來來自哪里呢,答案是實際的生活。小學音樂新的課程改革要求:不管是在音樂課程設置還是教師教學上,都要把小學生的社會生活實踐作為出發(fā)點,以音樂教學回歸生活為突破口,力求在實際生活的環(huán)境中,使小學生的情操得到熏陶,實踐與創(chuàng)造潛力得到培養(yǎng)。

在教學中生活場景的構建,有助于提高小學生對音樂知識的共鳴度,他們能夠及時的應用生活的中例子去驗證所學的知識,也能夠用知識去豐富自己的實際生活,從而讓小學生從小便成為了生活和學習的主導者。生活化生活場景,還能夠培養(yǎng)小學生的發(fā)散性思維潛力,使小學生在生活化的教學環(huán)境中感受到參與與收獲的快樂。

我們明白合唱藝術和生活場景存在著相輔相成的內在聯(lián)系,因為有了合唱藝術,生活場景才會更加生動與真實,因為有了生活場景,合唱藝術才能有更寬闊的表現(xiàn)空間。在合唱教學中,生活場景的設立能夠把小學生思維不由自主的融入到生活中,從而培養(yǎng)了小學生學習音樂知識的濃厚興趣。例如在教學《綠色的祖國》一課時,我們不妨把教學的視角轉向生活,首先應用生活化的道具為學生創(chuàng)設一種意境,如塑料的小綠樹等,接下來教師開始提出問題,讓小學生思考,如讓學生描述一下自己對綠色的認識等,然后,教師再分別展示不同季節(jié)小樹樹葉的色彩變化的圖片,讓學生近距離感官與觀察,并對此展開討論,增加小學生對課堂教學資料的理解。讓小學生在融入到歌曲的意境中時,氣息平穩(wěn),并隨旋律線的起伏自如地進行演唱。

音樂教學生活場景的構建,實質上是應用生活的模式去激發(fā)小學生的學習的欲望,使小學生所學的知識能得到生活的肯定與認可,從而讓小學生懂得知識的價值所在,對于小學生更好的生活與學習打下了良好了基礎。

三、互動模式下的“小組復式”合唱教學法。

在小學生合唱教學過程中,互動教學模式本質上來講是合唱前學生“教”學生的過程,具體的操作步驟是:教師在進行歌曲合唱教學前,首先把小學生分層若干個小組,讓他們進行分組對課堂資料進行討論與學習,例如《我們的田野》的這首歌,讓學生討論一下,在合唱過程中如何做到對力度、呼吸、咬字、速度、情緒控制等;在聽錄音中播放該歌曲時如何打拍子,如何聽出歌曲的拍子,并能跟著歌曲錄音進行邊聽邊打拍子;以及如何進行氣息訓練的等。其次,提出“小組復式”合唱的理念,透過互動討論,不但實現(xiàn)了學生對知識點的傳遞與補充,而且還增進了小學生之間的交流,與此同時,討論的結果也為教師進行下一步的課堂資料的“小組復式”教學帶給了第一手資料。

“小組復式”教學法是以互動教學為基礎的,透過互動學習,教師獲得到不同小組內的同學對課堂資料的理解程度的信息,針對此信息設計出不同層次的教學目標,并使該目標都能貼近于各個小組小學生學習的“發(fā)展區(qū)”,然后進行分層次指導與教學,讓小學生在嘗到跳一跳摘果子的成功喜悅的同時,獲得更大程度的發(fā)展。例如,在《讓我們蕩起雙槳》課中,教師先對全班進行了大致的摸底工作,然后從簡單的旋律開始入手,讓學生陶醉其中,之后教師又加重歌曲的旋律難度。個性是二聲部的地方,從單音開始練習再到音程的練習,從單小節(jié)的練習到多小節(jié)練習,練習的難度都是從不同的層次出發(fā),從不同的層次設計教學,不僅僅能提高學生的用心性,還能更好的解決二聲部中出現(xiàn)的歌曲難點,可謂是一舉兩得。

互動模式的“小組復式”教學法注重的是每個小組的差異化培養(yǎng),也是消除各個小組差異的最便捷的途徑,簡而言之,它是一個發(fā)現(xiàn)問題,并解決問題的過程。在合唱教學過程中,教師要引導學生進行自主學習,并將自學后的觀點及時的在小組內交流與溝通,在小組內交流完成之后,各個小組并對知識的獲取量與理解程度是存在差異的,因此,在下一步的教學過程中,教師要從教學方法和考核方式上對小學生實行分層次教學,使不同層次的小組都能在自己掌握的資料的基礎上,獲得知識的深化和拓展。小組分層教學,是以組為單位進行的,解決了傳統(tǒng)模式“滿堂灌”的教學弊端,透過小組差異化的培養(yǎng),來實現(xiàn)對小學生對知識的整合與提升,進而促進全班小學生的共同進步。論文大全,回歸生活。總之,“小組復式”展示的是因材施教的教學方法,并運用分層次的理念來進行教學,旨在在班級的氛圍中和教師的指導下,逐漸縮小小學生學習之間的差距。

在小學音樂課程改革的背景下,小學合唱教學應在注重知識學習的同時,培養(yǎng)小學生高效學習的方法。因此,在教學過程中,要發(fā)揮小學生在合唱中主角位置,并運用生活化的教學實例和素材,帶動小學生的參與學習的熱情,讓小學生在參與與互動中進步。與此同時,互動模式下的“小組復式”教學法在課堂的應用,不僅僅實現(xiàn)了小學生之間的溝通、交流以及知識的共享,而且分層次教學理念也促進了班級的全面發(fā)展。

參考文獻:

[2]吳靈芬;對中小學合唱藝術教育的思考[n];中國藝術報;。

[3]李薇;關于中小學生合唱藝術素質培養(yǎng)的研究[d];東北師范大學;。

[4]陳玉丹著.音樂教學論[m].北京:高等教育出版社,.

德育方面的論文篇十六

隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉變,普通高校成為高等教育的重要力量。在“學校體育要樹立健康第一”的理論引導下,如何深化普通高校體育與健康課程的改革,適應素質教育的需要,培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質的專業(yè)人才,引起了普通高校教育工作者的關注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者,希望對普通高校體育課程改革有所助益。

一、普通高校體育教學的新目標。

現(xiàn)代健康的理念和標志的提出,要求體育課程不僅要注重學生體質的增強,還必須著眼于學生個體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。為此我們必須以“健康第一”的指導思想為導向,重新審視普通高校的教育目標,樹立教育新觀念,形成新的教育思想,不斷深化教育改革,全面推進素質教育,切實加強體育教學工作,在各類各級學校中進行有目的、有計劃、有針對性、有評價的體育教育活動。

現(xiàn)代課程理論認為學校課程設置的價值取向應具備綜合性、主體性和未來性的特點。從現(xiàn)代課程的理論看,普通高校體育教學的宗旨應體現(xiàn)在以下三個方面:首先,促進學生身心素質的健康發(fā)展、增強體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次,培養(yǎng)學生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力,了解畢業(yè)后所處的環(huán)境,了解所在單位人的心理及生理特點、掌握現(xiàn)代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動的能力。再次,組織所在單位的體育文化活動、創(chuàng)設健康的單位體育文化、使職工的身心素質得以提高。隨著普通高校學校規(guī)模的不斷擴大,依據普通高校人才培養(yǎng)的特點及要求,體育教學的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學目標的定位、教學策略的實施及教學評價必須遵循普通高校體育教學宗旨,體現(xiàn)出體育教學應與專業(yè)設置相適應的“職業(yè)性”特點。

二、普通高校體育教學新思路的建構。

1.普通高校體育教學結構的設計。從教學目標的定位,教學策略的實施和教學評價的多樣化出發(fā),運用系統(tǒng)分析的方法,分析研究普通高校體育教學系統(tǒng)中各個要素的聯(lián)系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關系,以最優(yōu)化為目標、力求使教師、學生、教學內容、過程和方法形成合理的結構。建構普通高校院校的體育教學結構、教學目標的定位和教學內容的選擇是體育教學改革的最高層次。普通高校院校的體育教學目標除堅持“健康第一、終身體育”的總體指導思想外,還必須結合自身的特點和教學宗旨確立目標。教學內容應根據學生的特點、教學環(huán)境和教學設備的實際情況進行選擇。課程教學設計是教學改革的中心環(huán)節(jié),它決定著教學內容的實施情況,教學評價是檢驗教學是否取得成效的價值尺度。總之,普通高等院校應結合體育的總體指導思想和自身的特點及宗旨進行體育教學。

2.普通高校院校體育教學授課方式。

(1)普通高校體育教學模式的設計。目前在我國的普通高校中,有三種典型的體育教學模式:傳統(tǒng)體育教學模式(也叫基礎課教學模式)、專項選項體育教學模式、俱樂部體育教學模式。也有學者總結了8種普通高校體育教學模式:素質型(適宜一年級素質差學生)、技術型(傳統(tǒng)教學模式)、競技型(多為技術較好、有特長學生)、娛樂型、康復型(多為殘、傷、病學生)、開放型(以學生為主體、以活動為中心的教師輔導性教學)、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運動處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學模式的優(yōu)缺點,結合普通高校的特性,我建議普通高校不能縮減體育基礎課的每周兩學時,反而應該增加體育課的學時,將三種典型的體育教學模式:傳統(tǒng)體育教學模式、俱樂部體育教學模式、專項選項體育教學模式結合起來,在一年級、二年級、三年級中都開設體育課,但教學方式和要求要有所不同。一年級采取傳統(tǒng)體育教學模式也即普修課,普修課以提高身體素質和機能為主;二年級采取專項選項體育教學模式即選項課,體育選項課打破系和班級,依照興趣,重新組合上課,充分考慮學生的興趣和愛好、個體差異,盡量開出多種專選課,如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術”、“形體健美”等體育課程,滿足廣大學生的需要;每個課程的教學目標分為三級評價標準(初級c、中級b、高級a)每個級別賦予的學分值分別為:1分、1.5分、2分,學生根據自己的愛好、現(xiàn)有水平自由選擇課程和等級,并打亂年級和班級的界限,采取選項上課有助于教學目標的實現(xiàn),從心理學的角度看,學生選擇自己感興趣的項目進行學習會產生一種積極的心理準備狀態(tài)和強烈的學習動作的期望心理,同時體育學習興趣是推動學生求知的內在動力,能夠使學生產生強烈的求知欲望,從而促進學生積極思維,刻苦練習,學生有了興趣,就會樂此不疲的進行身體鍛煉,為終身體育奠定基礎;三年級采取俱樂部體育教學模式,即在教學課堂外自身條件與興趣愛好,自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費用,也不計算課時和學分。

(2)普通高校體育教學方法的設計。普通高校招收的學生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學生絕大多數來自農村或邊遠地區(qū)。初、高中時體育活動甚至體育課有限,有的運動項目從未見過。學生的體能、技能、體質、意識等個體差異明顯。普通高校選擇體育教學方法應注重層次性,也就是盡可能個性化教學?,F(xiàn)有的普通高校高專院校體育內容主要依據教材,并且教學方法過于單調,學生感到枯燥乏味,上課的積極性不高。從學生身心特點出發(fā),選擇豐富多彩的教學內容,采用形式活潑的教學方法顯得尤為重要。比如體育基礎理論課程與實踐性體育課程交叉進行。再如:班級內短時的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如,調整教學內容,刪掉學生們在中小學已學過體育項目和重復的教學內容。采用多媒體技術,使用以計算機為核心的現(xiàn)代教育技術作為普通高校體育教學的手段。采用網絡技術,實現(xiàn)體育教學全過程的網絡化管理。如果在體育教學中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學,利用網絡技術輔助體育教學管理,理論上講更有利于提高教學效果、完成教學目標。

(3)普通高校體育教學考核、評價的指導思想及其操作設計。體育課教學的考核、評價是體育教學改革的關鍵,也是切入口。教學評價不僅能夠有效地測定出學生的知識、技術技能的掌握情況,也能在一定程度上把學生的能力和個體差異量化,讓學生養(yǎng)成體育鍛煉的習慣,培養(yǎng)終身體育意識,其中很重要的一點,就是讓學生在有效增強體質的前提下,掌握一些項目的技術技能,并從中得到樂趣和享受。鑒于此,普通高校院校體育教學評價的指導思想就是:在學生畢業(yè)前掌握兩門及以上項目的知識、技術技能,為終身體育鍛煉打下良好的基礎,從而使以后更好地服務于工作崗位,其教學評價的具體操作如下:學生可在任意課程中選定適合自己的級別(abc)進行學習,通過1/3課時學習便可申請考試,考試合格后,重新選擇其它課程或在原有課程的基礎上進行高一級別的學習,學期結束時,按照最好成績計。每位學生在兩年之內必須通過2門課程的c級或1門課程的c級考試和其它2門課程的'b級考試,時間不受限制。如果在2年之內完成了規(guī)定課程的考核,并達標者,可申請免上體育課,但是必須參加身體素質的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā),將考試內容分為4個方面:理論(包括健身與健康知識、裁判法等)20%;身體素質(包括一般素質和專項素質)30%;選項技術綜合考評40%;平時學習與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學生學習開始時,教師對學生的基礎和運動能力進行全面分析,并作出恰當的評定,供最后評定學生成績時參考??荚嚨膬热輵呌诤唵位?,要把學生身心素質提高的幅度、運用所學技術進行鍛煉的能力、鍛煉的次數等,作為評定成績的主要依據。

3.普通高校體育教學中應以學生為“主體”轉變學生的學習方式。在體育教學中,以學生為主體,轉變學生的學習方式主要體現(xiàn)在兩個方面:一是由被動學習變主動學習,傳統(tǒng)體育學習方式把學生建立在人的客體性“受動性和依賴性上”從而導致人的主體性、能動性和獨立性不斷弱化,要改變學生被動學習的狀態(tài),就要改變學習的“他主性”,即以學習者為中心,把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展提升的過程,把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動凸現(xiàn)出來,使學生在體育學習實踐中成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人,從而培養(yǎng)學生獨立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學習變“發(fā)現(xiàn)式”學習,在傳統(tǒng)的體育教學中,體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識和運動技能呈現(xiàn)給學生,很少讓學生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)要學習的內容,這種學習方式不利于學生學習興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),因此必須使接受學習和發(fā)現(xiàn)學習相結合,注重學生的主體體驗,強調問題在學習活動中的重要性,激發(fā)學生的求異思維和創(chuàng)造性思維。

三、結論與建議。

1.普通高校院校的體育教學在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導思想的前提下,還必須結合自身的特點和其教學宗旨,構建適合自身發(fā)展的體育教學模式。

2.整合普通高校院校體育教學結構是體育教學的主導,它決定著普通高校體育教學的走向,不能應用單一的模式,實行多種教學模式相結合的授課方式,不僅有助于教學目標的實現(xiàn),還有助于學生學習興趣和終身體育意識的培養(yǎng),轉變學生的學習方式,有助于發(fā)揮學生學習的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性,教學評價對整個在校期間的體育教學任務予以量化,有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。

3.普通高等院校的體育教學改革是個系統(tǒng)工程,除教師應不斷的提高自身的專業(yè)素質外,還需要領導的重視和各部門的通力合作才能付諸實施。

【參考文獻】。

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