讀后感是將讀書(shū)過(guò)程中的所思所感用文字表達(dá)出來(lái)的一種方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出自己的問(wèn)題和疑惑，與讀者形成互動(dòng)和交流，激發(fā)更多的思考和討論。以下是一些讀者寫(xiě)的讀后感，內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主，對(duì)我們寫(xiě)讀后感很有幫助。
巴金作品家讀后感篇一
《家》，是巴金影響最大，最具代表性的作品。它以“五四”時(shí)期四川成都為背景，描寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的沒(méi)落、崩潰的全過(guò)程。
在《家》中巴金成功地刻畫(huà)了一系列性格鮮明的人物形象，并且真實(shí)地寫(xiě)出了這些人物思想性格的復(fù)雜性及其發(fā)展變化性。
濃烈的抒情色彩是《家》的主要藝術(shù)特色。巴金的創(chuàng)作從來(lái)不是為文而造情，而是為情而造文，是因“情動(dòng)于中”才執(zhí)筆的。他的生活經(jīng)驗(yàn)和他的要求變革的激情都在作品中得到了積極地發(fā)揮。他對(duì)于三位女性角色的把握和憐愛(ài)無(wú)比表現(xiàn)出他細(xì)膩而獨(dú)特的抒情手法，深入到人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)出她們平凡之中的偉大。
小說(shuō)還以“家變”寫(xiě)“世變”，通過(guò)家庭反映社會(huì)。高家這個(gè)封建大家庭就猶如當(dāng)時(shí)封建制度下的舊中國(guó)，而其中的代表人物，如高老太爺、覺(jué)新和覺(jué)慧就代表了舊社會(huì)中三種不同的生存狀態(tài)——專制、保守和反抗。這也體現(xiàn)了作品的現(xiàn)實(shí)主義。
巴金說(shuō)，他寫(xiě)《家》的目的，就是“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，我要向一個(gè)垂死的制度叫出我的j’accuse（我控訴）”。這句話概括了他對(duì)舊制度憎恨的心情和基本思想，而它也正是巴金熱情寫(xiě)作的動(dòng)力。我認(rèn)為，整部作品的人物形象可以這樣分：
一。3位男性。
若說(shuō)到《家》中男性的代表人物莫過(guò)于高家的三兄弟了。大少爺覺(jué)新是我很欣賞的一個(gè)人物，他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，過(guò)于重要的地位注定他無(wú)法逃離被囚禁的命運(yùn)。就像巴金先生說(shuō)得那樣：“他被人玩弄著，像一個(gè)傀儡；又被人珍愛(ài)著，像一個(gè)寶貝?！彼灿羞^(guò)理想，有過(guò)抱負(fù)，有過(guò)愛(ài)情，但他更有責(zé)任感。這種責(zé)任感讓他不得不放棄前面的一切，包括與梅的感情。這一放棄害死他生命中第一個(gè)重要的女性。他又是一個(gè)感情豐富的人，他愛(ài)自己的家人，為了弟妹甘愿委屈自己。但他的犧牲并沒(méi)有得到弟弟們的理解，反而成了他們仇恨他的根源。就如他奉行的“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”一樣，不僅無(wú)法使他維系住整個(gè)家族，而且還害死了他生命中第二個(gè)重要的女性。正如魯迅先生說(shuō)的那樣“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！弊罱K，命運(yùn)將他逼上了爆發(fā)這一條道路。
二少爺覺(jué)民在三兄弟當(dāng)中是個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)不是很鮮明的人物，但他與琴之間的愛(ài)情以及為愛(ài)所做的斗爭(zhēng)對(duì)整個(gè)故事的發(fā)展起到了很大作用。他同三少爺覺(jué)慧一樣，也是一個(gè)進(jìn)步青年，但他又不像覺(jué)慧那樣激進(jìn)。然而面對(duì)愛(ài)情即將失去的現(xiàn)狀，又使他不得不站起來(lái)進(jìn)行反抗。他也是幸運(yùn)的，他愛(ài)的人恰好也愛(ài)他，他們的斗爭(zhēng)又有覺(jué)慧在幫忙，而且又恰逢老太爺病重，無(wú)力再對(duì)他進(jìn)行干涉。于是，占盡天時(shí)、地利、人和的他們暫時(shí)勝利了，成就了與覺(jué)新和梅完全不同的命運(yùn)。雖然這與他們不懈的斗爭(zhēng)是分不開(kāi)的，但這其中難免有僥幸的成分存在。
不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)?！彼运ヅ?zhēng)取自己的一切。但他所有的斗爭(zhēng)都是激進(jìn)的，現(xiàn)在看來(lái)，不免有“憤青”的嫌疑。而且，三少爺?shù)牡匚皇沟盟恍枰袚?dān)像大少爺覺(jué)新那樣大的壓力，這讓他無(wú)法理解兄長(zhǎng)的痛苦，還一味地責(zé)怪大哥已經(jīng)失去了勇氣。他是一個(gè)典型的理想主義者，除了舊的制度讓他壓抑之外，幾乎不需要承受任何生活帶來(lái)的痛苦。所以，他無(wú)法看到整個(gè)社會(huì)造成的氛圍，而只是一味地仇恨家族中的舊勢(shì)力，甚至遷怒到愛(ài)他的人身上。而作為一個(gè)少爺，也使他養(yǎng)成年少輕狂的個(gè)性，他曾經(jīng)給過(guò)鳴鳳幸福的承諾，但最終卻因?yàn)橐獙Ｐ亩窢?zhēng)的借口而放棄了鳴鳳，所以，當(dāng)?shù)弥Q鳳第二天就要嫁人的時(shí)候，他也并未加以制止。而當(dāng)鳴鳳自盡后，他也只是經(jīng)歷了短暫的哀傷，通過(guò)對(duì)“我是青年”這一信仰的重新理解之后，便又重新振作起來(lái)了。從對(duì)待愛(ài)情這一角度看，大少爺覺(jué)新反倒是一個(gè)性情中人，而口口聲聲要革新的三少爺反倒是一個(gè)冷漠的人了。而從另一方面來(lái)說(shuō)，即使鳴鳳最后不是因?yàn)橐够槎员M，恐怕也會(huì)因?yàn)槭ベ囈陨娴娜贍數(shù)膼?ài)而像梅一樣郁郁而終了吧。而三少爺對(duì)琴存在的另一番感情，不得不又讓我們感覺(jué)到他實(shí)在是一個(gè)多情的人，不知他是愛(ài)琴，抑或是鳴鳳，或是兩個(gè)都愛(ài)？由此看來(lái)，對(duì)于鳴鳳的愛(ài)可能真的就是一時(shí)糊涂了?？蓱z鳴鳳還為他失掉了性命，不知是不是值得。雖然他在感情方面是如此的不負(fù)責(zé)任，但這也許是年紀(jì)還輕的緣故。對(duì)于他努力與舊勢(shì)力斗爭(zhēng)的事實(shí)，還是不能抹煞的。
二、2個(gè)配角。
書(shū)中出現(xiàn)的另外一個(gè)新青年就是與高家三兄弟有親戚關(guān)系的陳劍云。書(shū)中對(duì)他的描寫(xiě)并不多，他是屬于一個(gè)落魄家庭的，靠教書(shū)養(yǎng)活自己，可以說(shuō)從家境方面來(lái)講，與高家三兄弟是不可同日而語(yǔ)的。而且，他是一個(gè)憂郁的青年，身體又不好。但是，他是有自知之明的，他也愛(ài)琴，可他知道自己無(wú)法與覺(jué)民競(jìng)爭(zhēng)，又或許是認(rèn)為自己無(wú)法給琴帶來(lái)比覺(jué)民更多的幸福?？傊?，他放棄了，甘心把琴交給覺(jué)民，自己只做一個(gè)默默的祝福者，為自己愛(ài)的人默默祝福著。從這個(gè)角度講，他可以說(shuō)是覺(jué)民和琴愛(ài)情下的犧牲品。而更廣來(lái)講，也是門第財(cái)富下的犧牲品，是這個(gè)黑暗社會(huì)下的犧牲品。第二個(gè)值得提一下的配角是高家的小姐淑貞。她可以說(shuō)是配角中的配角，但她又是另一類人的代表。她是高家的小姐中唯一一個(gè)纏足的，她不是長(zhǎng)房的小姐，而且是小姐，不是少爺，從小自卑就籠罩著她，這樣的情況讓她怕了，所以她讓母親為她纏足來(lái)避免將來(lái)可能因?yàn)樘熳愣a(chǎn)生的悲劇，是她自己選擇了做舊制度的跟從者。但現(xiàn)實(shí)讓她迷惑，她不知道自己用殘疾換來(lái)的出嫁時(shí)的榮譽(yù)是否值得，她的殘疾注定她只能做高門大戶中的小姐，無(wú)法出去外面，像琴一樣的斗爭(zhēng)了。目睹過(guò)太多悲慘的現(xiàn)實(shí)讓很多人如她一樣對(duì)眼前的一切感到迷惑，不知道何去何從，他們是在徘徊中游蕩的人。
三、一個(gè)助推器。
加速了高家解體的過(guò)程。所以說(shuō)他既是社會(huì)轉(zhuǎn)型的助推器，也是整部小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的助推器。
四、一個(gè)高高在上的老人。
整個(gè)高家得以維系這么久，很大程度上取決于高老太爺?shù)拇嬖?。雖然家中的事一直由三叔克明和覺(jué)新負(fù)責(zé)，但遇到重大的事件時(shí)，這位很少露面的高老太爺就會(huì)出場(chǎng)主持局面了。他是一位守舊的官僚大家長(zhǎng)，但他又是開(kāi)明的，不然三兄弟不會(huì)上洋學(xué)堂，更不會(huì)出現(xiàn)膽敢反抗他的覺(jué)慧了?？墒莻鹘y(tǒng)的觀念使得他極其重視維持自己的權(quán)威地位，才導(dǎo)致與覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟的對(duì)峙，這其實(shí)并不是他所想要的局面。他同時(shí)又是一個(gè)極其重視家庭觀念的人，他極力想維持住這個(gè)大家族，不希望它破碎；或許他早已預(yù)示到這個(gè)家族最終破裂的命運(yùn)，所以才想盡一切辦法保住它，即使是只保住一個(gè)完整的假象。最后，他發(fā)現(xiàn)他失敗了，這個(gè)家族其實(shí)早已經(jīng)從內(nèi)部腐爛了，不可能再像他想象中那樣“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”了。于是他放棄了，放棄通過(guò)改造覺(jué)民、覺(jué)慧來(lái)達(dá)到這樣的目的了，所以，他在臨死時(shí)說(shuō)：“馮家的親事不提了。你們要好好讀書(shū)。”這是一個(gè)舊的家族大家長(zhǎng)對(duì)新局面的妥協(xié)，或者是期待吧。只可惜，剩下來(lái)的守舊的人們無(wú)法理解他最后的含義，依然朝著錯(cuò)誤的道路走下去。這可能也是高老太爺生前所沒(méi)有想到的。
整部作品塑造了數(shù)不清的人物，這里僅是舉幾個(gè)具有代表性的人物。巴金先生通過(guò)對(duì)人物等的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，再現(xiàn)了一個(gè)舊的官僚大家庭的全貌，從而映射了整個(gè)社會(huì)。
最后我想借作者的一句話，“《家》自然不是成功的作品，但是我請(qǐng)求今天的讀者寬容地對(duì)待這本27歲的年輕人寫(xiě)的小說(shuō)。我自己很喜歡它，因?yàn)樗俑嬖V我一件事情：青春是美麗的東西。我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
作品中值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，有許多值得反思的東西，是一部難得的優(yōu)秀作品，值得推薦。
巴金作品家讀后感篇二
巴金《寒夜》相對(duì)于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一個(gè)慷慨激昂之作，小說(shuō)的文字反而顯得異常的樸素、簡(jiǎn)潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說(shuō)中多次提及“夜的寒氣”，作者是有用意的，這是巴金對(duì)自己周圍環(huán)境的不滿和憎恨，充分表明了他在寒夜里對(duì)光明和溫暖的強(qiáng)烈渴望。
寒夜》描寫(xiě)的是1944、1945年間發(fā)生在國(guó)民黨統(tǒng)治下的“戰(zhàn)時(shí)首都”重慶的一個(gè)善良的知識(shí)分子家庭的悲劇。這個(gè)家庭的男主人汪文宣、女主人曾樹(shù)生曾經(jīng)是上海一個(gè)大學(xué)的教育系的同學(xué)，他們有著共同的獻(xiàn)身教育的理想，真誠(chéng)相愛(ài)，組成了自己的家庭?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，兩人只得以小職員的職位謀生。汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹(shù)生在大川銀行當(dāng)行員。他們將自己的兒子放在一家貴族學(xué)校讀書(shū)。汪文宣的母親為了解除兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來(lái)操持家務(wù)。汪母和曾樹(shù)生婆媳不和，相互冷嘲熱罵，在吵鬧中度日。汪文宣愛(ài)妻子，也愛(ài)母親，在吵鬧中唯唯諾諾，莫衷一是，痛苦不已。物價(jià)上漲，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，汪患了肺病，終日咳嗽，但他不肯多用藥，拖著病體堅(jiān)持到公司上班。戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)越來(lái)越緊，有門路的人紛紛逃離，曾樹(shù)生終于忍受不了眼前的壓抑，跟隨大川銀行年輕的陳經(jīng)理乘飛機(jī)去了蘭州。汪文宣病情加劇，在慶?？箲?zhàn)勝利的鞭炮聲中死去。汪母帶著孫子小宣回了老家。兩個(gè)月以后的一個(gè)寒夜，曾樹(shù)生從蘭州回到重慶舊屋，但已經(jīng)物是人非，她煢身一人，不知所往。
作家在《寒夜》所描繪的悲劇之中,寄寓了自己憂國(guó)憂民的思想情感及對(duì)新生活的熱情呼喚,因而作品具有強(qiáng)烈的思想傾向和反映現(xiàn)實(shí)生活的高度的典型性。
作家在小說(shuō)中成功地塑造了汪文宣、曾樹(shù)生、汪母這三個(gè)人物形象，深刻地寫(xiě)出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)。
汪文宣是一個(gè)被不合理的社會(huì)所壓垮的知識(shí)分子。當(dāng)年他也是一位意氣風(fēng)發(fā)的青年，讀大學(xué)時(shí)雄心勃勃地希望通過(guò)辦教育來(lái)改造社會(huì)，樹(shù)有教育救國(guó)理想。之后他與同學(xué)曾樹(shù)生戀愛(ài)、同居，可以想見(jiàn)他當(dāng)年追求個(gè)性解放、蔑視傳統(tǒng)禮俗的熱情與勇敢。但是，現(xiàn)實(shí)生活徹底改變了他，使他成為一個(gè)唯唯諾諾，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已經(jīng)具有了某種病態(tài)。他對(duì)周圍世界充滿驚懼，反應(yīng)高度敏感，總是沒(méi)有根據(jù)地胡思亂想和猜測(cè)。例如，他看見(jiàn)上級(jí)注視的目光，便疑心上司對(duì)他不滿，聽(tīng)到上司說(shuō)話，他也要琢磨半天，甚至連上級(jí)輕聲咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同樣，他對(duì)自己與妻子的感情也是充滿了擔(dān)心，時(shí)常為猜測(cè)所苦惱，但卻沒(méi)有勇氣與妻子交流。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子在跟一個(gè)年輕男子一起走進(jìn)咖啡廳時(shí)，他想問(wèn)個(gè)究竟，卻又“不敢迎著他們走去”，想等他們出來(lái)再說(shuō)，又怕妻子難堪，也使自己難堪，最后猶豫再三，“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。汪文宣忠厚老實(shí)而又善良懦弱,他任勞任怨地干著報(bào)酬極少的工作。汪文宣對(duì)于生活給予他的不公平的待遇內(nèi)心十分不滿,但孺弱卻使他只能將此強(qiáng)行壓制在心中,因而形成了他思想和行動(dòng)互相矛盾的性格特征。但除了內(nèi)心更加深刻的痛苦之外,他不可能從社會(huì)生活的本身去尋求根本的原因,因而也就不可能找到正確的出路。作家描繪了汪文宣矛盾的感情生活,從另一角度刻劃了他優(yōu)柔寡斷的性格。他沒(méi)有力量去調(diào)解不和睦的婆媳關(guān)系,他愛(ài)她們,他沒(méi)有勇氣拋棄任何一方,最后只有在兩種愛(ài)的漩渦中一直掙扎到死。
卻不能使婆母不恨她,她覺(jué)得犧牲了青春,換來(lái)的卻是敷衍和仇視。她的離去,一方面是為了家庭的生活,兒子的學(xué)業(yè),但更重要的是要救出自己而逃避家庭矛盾另一方面,她不愿失掉高薪金的職位,而且她和陳主任搭伙做生意,在經(jīng)濟(jì)上有密切聯(lián)系,要丟棄這一切,她缺乏足夠的勇氣。她雖為去留問(wèn)題進(jìn)行過(guò)激烈的心靈搏斗,但最終為了自己的“幸?！睊佅轮夭〉恼煞蜃吡?。在蘭州她每月按時(shí)給家中寄錢,并未忘記這個(gè)家。但是文宣寫(xiě)信來(lái)要求她回信向婆母道歉,使她感到了莫大的委屈,她不愿做一個(gè)任婆母辱罵的奴隸媳婦去換回甜蜜的家庭生活,因而寫(xiě)了一封絕交信,吐露了自己的真實(shí)思想,說(shuō)明同文宣分開(kāi)的理由。她雖同情婆母老來(lái)貧的心境,但實(shí)在不能忍受她殘忍地破壞自己的愛(ài)情生活。母親在一天,他們中間就不會(huì)有和平與幸福。因此,他們必須分開(kāi),以免互相折磨、互相損害而變?yōu)槁啡?。以后她雖照常給家中寄錢、寫(xiě)信,但文宣心中的傷痕一直到死也未能愈合。幾個(gè)月后樹(shù)生回到重慶,已是人去樓空、物是人非,她悔恨交集,孤獨(dú)地徘徊在寒夜的路上。她雖是一個(gè)不屈服于生活的女性,但她沒(méi)有明確的生活理想,最終也只能被黑暗的社會(huì)所吞噬。
汪文宣和曾樹(shù)生雖是不同類型的知識(shí)分子,但他們都無(wú)法擺脫社會(huì)為他們安排的悲劇命運(yùn)。作家正是通過(guò)二人的悲劇,揭示了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子本身固有的弱點(diǎn),更是鞭撻了黑暗的社會(huì)對(duì)人性的摧殘,客觀上也表明了知識(shí)分子只有將自己的命運(yùn)同國(guó)家民族緊緊聯(lián)在一起,才會(huì)找到正確的出路。
母親的形象是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。汪母是一個(gè)舊式知識(shí)婦女,她愛(ài)兒子,卻難以容忍兒媳。她認(rèn)為寧肯餓死,做人也不要茍且,即使做老媽子,也比做花瓶強(qiáng)。因此,她看不慣兒媳經(jīng)常參加舞會(huì)宴會(huì)。她不高興媳婦來(lái)分兒子的愛(ài),以為樹(shù)生能掙錢,就來(lái)役使她,所以她有意無(wú)意地發(fā)脾氣,不客氣地?fù)尠紫眿D,還時(shí)常自覺(jué)不自覺(jué)地破壞兒子的夫妻感情生活。
在寫(xiě)作手法上作者將筆墨重點(diǎn)放在了人物的心理描寫(xiě)和對(duì)話上。作者以全知敘事的視角將人物的內(nèi)心世界展示給讀者。在讀者面前，小說(shuō)中的人物便以內(nèi)心和外在的兩重感體現(xiàn)出來(lái)，人物性格具有相當(dāng)強(qiáng)的立體感;同時(shí)，這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式也更適合曾樹(shù)生等人知識(shí)分子的身份，人物相應(yīng)地被賦予了自主性和知性的魅力。這便是“復(fù)調(diào)”創(chuàng)作手法帶來(lái)的優(yōu)點(diǎn)。巴金在小說(shuō)中緊扣人物的獨(dú)特個(gè)性，較多地采用了心理分析的方法來(lái)揭示人物的內(nèi)心矛盾，充分發(fā)掘和描寫(xiě)了人物內(nèi)心情感的豐富性和深刻性，尤其是常常抓住人物內(nèi)心世界中兩種對(duì)立的因素，從動(dòng)態(tài)中加以剖析，寫(xiě)出它們的起伏消長(zhǎng)。
寒夜》所描繪的悲劇,雖說(shuō)比不得催人奮進(jìn)、讓人熱血沸騰的戰(zhàn)斗號(hào)角,但它卻通過(guò)被黑暗所壓抑的靈魂的呼號(hào),表現(xiàn)了對(duì)真善美的世界的熱望,對(duì)假丑惡的世界的唾棄。從這個(gè)意義上說(shuō),《寒夜》的悲劇永遠(yuǎn)具有藝術(shù)和情感的魅力。
巴金作品家讀后感篇三
《家》是著名作家巴金爺爺寫(xiě)的，這本書(shū)沒(méi)有固定的內(nèi)容。它主要寫(xiě)的多半是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的身邊瑣事。讓我們結(jié)識(shí)那些善良的人們和忠誠(chéng)的勇士，去認(rèn)識(shí)那些丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的現(xiàn)實(shí)，從而體味人間的摯愛(ài)與友誼，感受非凡的智慧和快樂(lè)，在不知不覺(jué)中受到智慧的熏陶。書(shū)中討論的人物的成長(zhǎng)史，浸透了人生奮斗的金玉良言。是人們立身處事的好教材。通過(guò)讀這本書(shū)，可以從中學(xué)到人生的哲理和經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞仙僮邚澛贰?/p>
人們常說(shuō):?開(kāi)卷有益?。這本書(shū)，無(wú)論從哪里讀起，都有耳目一新的感覺(jué)，作者不僅用細(xì)膩的文筆傳情達(dá)意，或鞭撻丑惡的現(xiàn)實(shí)，或贊美善良的人們，或歌頌舉世英雄。作者用平淡的筆法描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的小事，用以表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或贊揚(yáng)，只要你用心去閱讀，相信你每次都有新的發(fā)現(xiàn)。而且用跌宕起伏的懸念，絲絲入扣情節(jié)來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，引人入勝。
讀了這本書(shū)后，我明白了:在人間之道上，我們要多做善事，不然作者會(huì)在文章中揭示你的惡行的!要好好做人，不要做壞事。還有，我們以后要好好讀書(shū)，在書(shū)的海洋中遨游吧!好好學(xué)習(xí)，不讓家長(zhǎng)失望，不讓老師操心，成為對(duì)祖國(guó)有用的人才!
巴金作品家讀后感篇四
巴金的作品讀后感導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《巴金的作品讀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：在《巴金文學(xué)作品》中，給我印象最深的是《蘇堤》這篇文章，其中敘述了巴金和他的兩個(gè)朋友在黃昏中乘著小木船在清波蕩漾的西湖上游覽中與船夫的一個(gè)故事。下面是小編爲(wèi)大家整理的，希望大家喜歡!...在《巴金文學(xué)作品》中，給我印象最深的是《蘇堤》這篇文章，其中敘述了巴金和他的兩個(gè)朋友在黃昏中乘著小木船在清波蕩漾的西湖上游覽中與船夫的一個(gè)故事。下面是小編爲(wèi)大家整理的，希望大家喜歡!篇一當(dāng)我流著眼淚讀完《家》后心中充滿復(fù)雜的情感。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè)其中既有專橫衰老的高老太爺荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳溫順馴良的梅芬善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。
小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩但處于"長(zhǎng)房長(zhǎng)孫"的特殊地位深受封建倫理綱常特別是"孝"的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。
高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影而那些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職隨意支配人在無(wú)形中人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官他們運(yùn)用自己的小聰明毫無(wú)顧忌地從公家手中"榨錢"行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的"烏云"但它永遠(yuǎn)遮擋不住"太陽(yáng)"的光輝。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步并不曾有一個(gè)時(shí)候停止而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流具有排山之勢(shì)向著唯一的海流去。
篇二近日，我到嘉興市圖書(shū)館去借了一本喜歡看的書(shū)——《巴金文學(xué)作品》，因?yàn)槲姨叵矚g巴金的文章。
在《巴金文學(xué)作品》中，給我印象最深的是《蘇堤》這篇文章，其中敘述了巴金和他的兩個(gè)朋友在黃昏中乘著小木船在清波蕩漾的西湖上游覽中與船夫的一個(gè)故事。在這篇簡(jiǎn)短的文字中蘊(yùn)含著人生所經(jīng)歷的一個(gè)道理：自己講過(guò)的、說(shuō)過(guò)的，都要誠(chéng)實(shí)、守信，提供人們所需要的幫助。
另外還有一篇《生與死》也是我比較喜歡的，在這篇文章中能體會(huì)到別人送給你的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)了自己的魅力，別人給予你的愛(ài)能幫助身邊的人，但不能隨手而丟棄和放棄!
人生的路還很漫長(zhǎng)，巴金爺爺，你愛(ài)真理，忠實(shí)地生活，這是至上生活的態(tài)度。沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，沒(méi)有一點(diǎn)寬恕，對(duì)自己忠實(shí)，對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己行為的裁判官。就像曹禺說(shuō)的一樣："你用你的心血，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一年一年地寫(xiě)出各種作品，感動(dòng)了成千上萬(wàn)的善良的人，他們—就是世界上這些數(shù)不盡的讀者，由于你的勇敢、坦白、誠(chéng)實(shí)、智慧和熱情，改善了世界，正在為日后光明的世界鋪路。"巴金爺爺，你那含有豐富知識(shí)的心靈中表現(xiàn)出了認(rèn)真和期盼;你那些楚楚動(dòng)人的文章中有著您的心血;你那顆真摯的心靈中蘊(yùn)含著妙手回春的血汗!是您寫(xiě)的一篇篇美文展現(xiàn)出了一道才華的小路，是您用自己的雙手打開(kāi)想像的大門，是您那妙趣橫生的故事幫我們拉開(kāi)了心靈的窗簾，謝謝您，巴金爺爺!篇三前幾天，我一本書(shū)，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段：說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉......寫(xiě)的最后一段話：再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說(shuō)：讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)"放棄"的客人，把"信念"趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的"信念"修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)"信念"的客人，把"放棄"趕走在門外。為了寫(xiě)出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中，勤奮的寫(xiě)文章，為了寫(xiě)出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服......我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子，有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣，有著永遠(yuǎn)不放棄的信念，為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，為了找到好的工作而努力奮斗，為了登上高峰而努力堅(jiān)持，為了心中的夢(mèng)想去克服困難......我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
巴金作品家讀后感篇五
《家》是一代文學(xué)巨匠巴金寫(xiě)的一3部關(guān)于批判迷信，舊制度，舊禮教，鼓舞人們勇敢地向腐朽與落寞作斗爭(zhēng)的影響深刻的小說(shuō)。書(shū)中大膽地刻畫(huà)了鳴鳳，琴，梅，瑞玨，許倩如等諸位性情迥異的女性形象，在這幾位女性中作者又用獨(dú)運(yùn)的筆端讓鳴鳳，梅，瑞玨以及其揪心的悲劇收?qǐng)?，在其中我?duì)鳴鳳這個(gè)人物形象印象極深。
一、鳴鳳出場(chǎng)。
在第二回里作者就安排鳴鳳出場(chǎng)，在此之前僅交待了覺(jué)民覺(jué)慧二人。鳴鳳在覺(jué)民覺(jué)慧下課后喊他二人去吃飯，作者接著就來(lái)個(gè)人物肖像描寫(xiě)。瓜子臉龐，苗條的身子，明亮的眼睛，臉頰上的兩個(gè)酒窩。簡(jiǎn)單幾句就刻畫(huà)出了一個(gè)純情少女的形象，接下來(lái)，作者又加了句覺(jué)慧笑了笑，看見(jiàn)她的背影在上房里消失了，才走進(jìn)自己的房間這是作者的暗示手法，上來(lái)就給讀者一個(gè)提示，提示覺(jué)慧與這位婢女的不同尋常。
鳴鳳第二次出場(chǎng)是在這天夜里，琴和覺(jué)民在房間里談心，覺(jué)慧在堂屋里自我發(fā)泄，他不自覺(jué)地叫鳴鳳去倒茶，然后在鳴鳳端茶前后就有了二人精彩的相遇。覺(jué)慧在鳴鳳出門時(shí)故意將兩只腳放開(kāi)站在門中央堵住她的路，三少爺，讓我過(guò)去三少爺，太太要我去做事，去晏了要罵的鳴鳳低聲說(shuō)。你告訴太太你在我這里有事要做覺(jué)慧笑著淡淡說(shuō)。笑字在這里用的太妙了，一位三少爺為何要對(duì)一位普通的婢女言笑，為何又逗她開(kāi)心？為何為了安慰恐懼的婢女用了淡淡地一詞？作者經(jīng)過(guò)兩次出場(chǎng)，一次暗示，幾句細(xì)節(jié)描寫(xiě)已經(jīng)向讀者坦白：三少爺喜歡上了婢女鳴鳳！
三少爺喜歡上了鳴鳳，那鳴鳳是什么態(tài)度那？是欣喜，是恐懼，還是什么？接著讀下去，作者又安排第四回用全篇的筆墨采用鳴鳳自述身世和精細(xì)的心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)又向讀者進(jìn)一步描繪出她的善良，她對(duì)主人的忠心，甚至她的屈從，還有她迷人的身體，加之她對(duì)自己的擔(dān)憂。到此回結(jié)束時(shí)鳴鳳又想起了覺(jué)慧，她一想到他心靈就舒展開(kāi)來(lái)，內(nèi)心也感到了一絲溫暖，她甚至在盼望覺(jué)慧向她伸手，但她似乎又意識(shí)到有些不太現(xiàn)實(shí)，她意識(shí)到她的婢女身份，她有些退縮，但畢竟是她也已經(jīng)喜歡上了三少爺了！
二、花園折梅。
三、窗前立誓。
再有對(duì)鳴鳳比較細(xì)致的描繪時(shí)已經(jīng)是第十六回了，晚上鳴鳳聽(tīng)婉兒說(shuō)要在她倆中間挑一個(gè)去給馮老太爺做姨太太，兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)的在房間里探討起來(lái)了，恰巧覺(jué)慧經(jīng)過(guò)鳴鳳窗下時(shí)給聽(tīng)到了這件事情，覺(jué)慧按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)想問(wèn)個(gè)究竟，就在跪在鳴鳳窗下的椅子上小聲的跟鳴鳳探討起來(lái)。覺(jué)慧激動(dòng)的問(wèn)假使有一天人家當(dāng)真把你選去了，那又怎么辦？覺(jué)慧想要鳴鳳的一個(gè)誓言，看作者是怎么寫(xiě)的鳴鳳癡癡地望著她，半晌不說(shuō)話，忽然眼里淌下淚來(lái)，她也不去擦它們，卻把心一橫，十分堅(jiān)決地說(shuō)道：我不去！我決不去跟別人。我向你賭咒！
四、投湖殉愛(ài)。
當(dāng)作者的筆勾勒到第二十六回，我知道悲劇終于要來(lái)臨了。她被周氏給喚去并被告之她被老太爺選中了要去給馮樂(lè)山做小老婆去了，鳴鳳傷心地哭，絕望的哀求周氏希望能放過(guò)她。周氏同情她但又幫不了她，因?yàn)橹苁弦彩抢咸珷數(shù)囊活w棋子而已。到最后鳴鳳不哭了，她累了，她無(wú)力去哭了，她希望平時(shí)待她可以的周氏可以救她，但她失望了，這是她求助的第一次破滅。
她從周氏那出來(lái)，又燃起了第二次求助的欲望，她要去找曾給她許諾的覺(jué)慧，她要去找她最愛(ài)的男人去救救她，她想進(jìn)他的房里跟他說(shuō)求他救她，但剛要跑進(jìn)去的瞬間覺(jué)慧房里的燈熄滅了，她的求助第二次破滅了。
她回到自己的房里，痛苦的哭著，傷心地哭著，這么一個(gè)弱女子這么一件巨石自己一個(gè)人扛著扛著。就這樣她過(guò)了一夜。第二天她又想到了那個(gè)曾許諾給她幸福和家庭的男人，她必須要對(duì)他說(shuō)，因?yàn)槊魈焖鸵ソo別人做小老婆去了她鼓足勇氣沖進(jìn)他的房間，他在忙在寫(xiě)他的文章，他沒(méi)有時(shí)間搭理她，他打斷了她的話，他還貪婪的奪走了她的初吻，后來(lái)覺(jué)民回來(lái)了，鳴鳳還沒(méi)來(lái)的及說(shuō)覺(jué)民就回來(lái)了。她的求助欲望第三次破滅了。
她帶著覺(jué)慧給她的一個(gè)吻絕望的朝著花園深處走去，她站在湖邊回想她受過(guò)的苦，她流過(guò)的淚，她想她那場(chǎng)朦朧的愛(ài)情她的男人曾給她的承諾，她的卑微的身份又必須去給人家去做小老婆讓一個(gè)老頭子吞噬自己的身體而沒(méi)有一個(gè)人去救救她，愛(ài)她的男人也不能！她絕望了，她聽(tīng)到有人在呼喚她，但接著又消失了，這是她幻想的第四次破滅。
作者用四次情節(jié)的起伏安排最終使她選擇了冰冷的湖水。
五、鳴鳳鳴鳳。
剛烈的鳴鳳走了，但她只成了一個(gè)犧牲品，那個(gè)公館里就像任何事情沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。就連以前喊著要讓她做三少奶的覺(jué)慧似乎也淡忘了她，他是內(nèi)疚的，他保護(hù)不了心愛(ài)的女人，他是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。第二十八回中覺(jué)慧又在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)她，他倆在槍林彈雨中私奔他倆向著自由逃跑-但這有何用處？純情的鳴鳳寧愿以死殉情也不愿給別人做小，她的剛烈令我折服。
鳴鳳啊鳴鳳，今夜你還在夢(mèng)中哭泣嗎？當(dāng)時(shí)的你并非無(wú)路可走啊，你才十七歲便選擇了隕落啊，你讓后來(lái)人如何去面對(duì)你一臉的困惑。
巴金作品家讀后感篇六
這兩篇作品是我20多歲時(shí)喜歡讀的巴金作品，我喜歡巴金，但我承認(rèn)到現(xiàn)在為止，我始終沒(méi)有讀過(guò)《激流三部曲》和《愛(ài)情三部曲》，我不是那個(gè)時(shí)代的人，就像80后的不唱我們年輕時(shí)代的流行歌曲一樣。我過(guò)去和大家一樣，從巴金“飛蛾撲火”、“夸父逐日”的喻意中領(lǐng)會(huì)到是人生的豪邁和愛(ài)情的激情澎湃：為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
最近忽然發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題：巴金在寫(xiě)“日”的第二天又寫(xiě)了“月”，這是個(gè)姊妹篇，巴金是不是要講更深層次的東西，或者是要寓意人生的另外一個(gè)境界。
從表面上看，嫦娥她是為了追求不死的理想，她不知道利害關(guān)系，偷吃了后羿帶回來(lái)的仙藥，只帶了一只兔子離開(kāi)人世飛到月亮上面隱居起來(lái)了。
傳說(shuō)嫦娥非常美麗，后羿也非常英武，應(yīng)該是完美的結(jié)合。沒(méi)有人知道嫦娥和后羿是否幸福?李商隱有詩(shī)嘆到：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉;嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！碧K東坡嘆道：“不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!”都是在說(shuō)，嫦娥太傻了，她原本是幸福的，她放棄了原有的幸福家庭，自己卻也沒(méi)有落得好的結(jié)果，可悲可嘆!以我們今天來(lái)看，嫦娥和后羿應(yīng)該很幸福，但是嫦娥迷信飛天，想紅杏出墻一次，釀成了苦果。更深層次地來(lái)講，嫦娥奔月象征了要學(xué)會(huì)放棄，去追求自由獨(dú)立的愿望，這也是難能可貴得的。
巴金問(wèn)自己：為什么有嫦娥奔月的`傳說(shuō)千古流傳呢?其實(shí)人生是很困惑的，“月”和“日”象征人生的不同階段，“飛蛾撲火”是人生的一個(gè)階段，“夸父逐日”是一個(gè)階段;“嫦娥奔月”是人生另一個(gè)境界。
用來(lái)寓意愛(ài)情，年少時(shí)很容易感情用事，一般容易“飛蛾撲火”，因?yàn)樘贻p，并且錯(cuò)了可以從頭再來(lái)，有首歌叫《死了都要愛(ài)》就是說(shuō)的如此;另一階段的人應(yīng)該學(xué)“嫦娥奔月”，學(xué)會(huì)放棄，有首歌叫《有一種愛(ài)叫放手》，就是說(shuō)，愛(ài)不能成為牽絆，選擇放手，從容的讓彼此走出彼此的世界。
其實(shí)，我已經(jīng)不應(yīng)該過(guò)多地再去討論愛(ài)情了，王國(guó)維的三境界：第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”我已經(jīng)過(guò)了;第二境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”我似乎也已經(jīng)過(guò)了;第三境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”我正在經(jīng)歷。我不再迷惘不再猶豫不再彷徨，是因?yàn)樵趷?ài)的路途中我已經(jīng)到了第三境界--頓悟。這就是我重讀巴金的“日”、“月”的所思所想。
巴金作品家讀后感篇七
一本《家》讀完，印象至深的莫過(guò)于高公館長(zhǎng)房長(zhǎng)子覺(jué)新，巴金先生也曾說(shuō)：“覺(jué)新是《家》中兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)?！被蛟S正是如此，覺(jué)新的形象才最真切、最能讓人銘記。
自始至終，覺(jué)新不過(guò)是一個(gè)苦命的青年，他的一生恰恰印證了那句名言——生活本是一場(chǎng)悲劇。中學(xué)畢業(yè)前，他尚年幼，還未感受到命運(yùn)的殘酷，又是那樣的出眾?！八鷣?lái)相貌清秀，自小就很聰穎，在家里得著雙親的鐘愛(ài)，在私塾得著先生的贊美…他在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)成…在中學(xué)里他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生…他對(duì)于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑挠忻拇髮W(xué)里去繼續(xù)研究，他還想到德國(guó)去留學(xué)?！彼谝环樉持谐砷L(zhǎng)，憧憬著美好的未來(lái)。正如書(shū)中所寫(xiě)：“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期他是為一般同學(xué)所最羨慕的人?！比绻麤](méi)有大的變故，覺(jué)新將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上人生坦途。
但終有一天，他的幻夢(mèng)被打破了，殘酷地打破了。在父親的安排下，他過(guò)上了大少爺應(yīng)有的生活，也開(kāi)始承擔(dān)起大少爺應(yīng)負(fù)的責(zé)任。僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩們?cè)诼閷⒆郎系拿?，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人，似傀儡一般娶了一個(gè)不相識(shí)的女子為妻，更為荒唐的是，這段婚姻竟是由抓鬮決定的，這也隨之改變了他的一生，出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想化為泡影。父親去世后，他用稚嫩的肩膀努力撐起了整個(gè)家，所謂青春早已被無(wú)情剝奪。他必須要面對(duì)大家族里的勾心斗角、爾虞我詐?！霸S多有形的無(wú)形的箭便開(kāi)始向他射來(lái)?！薄霸诤推降膼?ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也成了人們攻擊的目標(biāo)?！遍_(kāi)始的他并沒(méi)有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，他以為他的行為是正當(dāng)?shù)?。然而奮斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱，更多的敵人?！彼亩窢?zhēng)毫無(wú)結(jié)果，反把他拖累得更加疲憊。于是他選擇敷衍家人，“它犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心，只是為了想過(guò)幾天安靜的生活?！彼埱叶热?，曾經(jīng)的夢(mèng)想早已拋諸腦后，直到自己的孩子出世，他才看到希望，看到自己的未來(lái)，他依舊要在那個(gè)大家族里周旋，他采取的“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”，這并不是他的本意，而是他為在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中得以生存所做的無(wú)奈之舉。覺(jué)新的苦命悲劇正是在種種無(wú)奈中展開(kāi)，他的苦命不僅僅是由他一人造成的，更是由整個(gè)家族和社會(huì)所造就的。
從覺(jué)新自身來(lái)看，他的性格過(guò)于順從、隱忍、怯懦，在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多選擇了逃避和忍耐。為了遵從舊傳統(tǒng)，他不惜犧牲自己和自己所愛(ài)的人，他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想放棄了，他心愛(ài)的梅嫁給了旁人，最終他心愛(ài)的妻子也因產(chǎn)前照顧不周慘死郊外，就連死前他們也沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格?！笔獠恢?，正是他那毫無(wú)原則的順從忍耐葬送了自己的幸福、別人的幸福乃至生命。他的怯懦、不抵抗，使他淪為家人任意擺布的傀儡，他沒(méi)有自我，也不敢于自我。正是他的懦弱，造就了他的苦命。
從家族來(lái)看，覺(jué)新的家族地位便注定了他的一生，他是家族里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，家族的重任他無(wú)可推卸。他肩負(fù)著家族的未來(lái)，一切都要以家族利益為先、為重，他不可能像覺(jué)民那樣離家逃婚，也不可能像覺(jué)慧那樣激進(jìn)、毅然離家。高家是個(gè)典型的衛(wèi)道家族，他們講究禮教、講究傳統(tǒng)，更加講究封建迷信。他們相信“捉鬼”可以讓高老太爺?shù)牟『闷饋?lái)，結(jié)果卻因此葬送了老太爺?shù)男悦?；他們相信“血光之?zāi)”，將待產(chǎn)的瑞鈺遷到了荒涼的郊外，致使瑞鈺慘死；他們堅(jiān)持不許覺(jué)新進(jìn)月房，最終覺(jué)新沒(méi)能見(jiàn)上妻子最后一面。家族的使命，家族的信仰，最終成為覺(jué)新的包袱，造就了他的苦命悲劇。
覺(jué)新這一典型形象揭示了怯懦的個(gè)人在封建禮教的壓迫下飽受煎熬和摧殘，最終葬送自己及他人幸福的悲劇。他與覺(jué)慧構(gòu)成鮮明對(duì)比，也讓我更加清楚地看到了在新舊時(shí)代交替的背景下人們內(nèi)心深處的矛盾。
點(diǎn)評(píng)：作為《激流三部曲》中的第一本，《家》所表現(xiàn)的是在一個(gè)急劇變化的社會(huì)環(huán)境下舊式家庭被淘汰的過(guò)程。通過(guò)三兄弟境遇的對(duì)比，表現(xiàn)出舊式家庭被淘汰的必然性。高覺(jué)新的悲劇無(wú)可避免，但正是明知結(jié)局卻逃無(wú)可逃才是真正的悲劇。由此看來(lái)，本文對(duì)高覺(jué)新的理解亦是通透澄澈。
巴金作品家讀后感篇八
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
在沒(méi)有讀過(guò)巴金的作品之前，我無(wú)法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說(shuō)我根本就沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼?xiě)高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒(méi)落。通過(guò)一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒(méi)落史的杰作。
《家》描寫(xiě)了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺(jué)字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢(mèng)死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂(lè)的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲(chóng)一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺(jué)慧覺(jué)民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺(jué)慧敢于與女仆鳴鳳戀愛(ài)，最后離家出走，覺(jué)民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫(xiě)了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺(jué)新當(dāng)然無(wú)力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?！都摇钒迅呒业臎](méi)落放在特定的時(shí)代背景前來(lái)表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫(xiě)了覺(jué)非戰(zhàn)爭(zhēng)性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說(shuō)所要回答的。不過(guò)巴金的一系列青年題材的小說(shuō)，大概已經(jīng)回答了覺(jué)慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛(ài)和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來(lái)看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開(kāi)始追求新的光明之路。
巴金的作品多是對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴、討伐，于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》?！都摇愤@篇文章可以稱得上是一部巨著，我想我真是愛(ài)上它了。
巴金作品家讀后感篇九
故事梗概覺(jué)慧逃出家庭后獲得了自由，但家中的悲劇還在一幕幕上演。覺(jué)新兄弟的繼母周氏的娘家人來(lái)到成都，要為覺(jué)新的表妹蕙完婚。蕙是聰明美麗的女孩，卻被頑固的父親許給荒淫的陳家，大家都替她惋惜，覺(jué)新在她身上看到梅與玨的影子，卻無(wú)力幫助。這時(shí)，覺(jué)新的愛(ài)子海兒不幸病死，他對(duì)生活更加沒(méi)有了信心。覺(jué)民與琴則積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)家中的弟妹走出家庭。
三房的淑英被父親許給馮家，她極力想掙脫不幸的命運(yùn)，甚至想過(guò)效仿鳴鳳去死，覺(jué)民與琴?zèng)Q心幫助她脫離家庭，去上海找覺(jué)慧。蕙完婚后過(guò)著不幸的生活，很快就患病，因?yàn)槠偶也豢险?qǐng)西醫(yī)耽誤了醫(yī)治，默默地死去。蕙的死再次刺激了覺(jué)新，也使他開(kāi)始支持覺(jué)民等人的計(jì)劃。最終，淑英在覺(jué)民等的幫助下，被護(hù)送到了上海。在《春》的結(jié)尾，覺(jué)新等人收到她從上海的來(lái)信，信中傾吐了她獲得自由后的幸福。
巴金刻畫(huà)了一個(gè)女孩如何鼓起勇氣走出家門，它無(wú)疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣，巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的“咨詢對(duì)象”。
巴金作品家讀后感篇十
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，以下是本站小編精心為你整理的巴金作品家的讀后感。
作文。
希望能幫助你解決問(wèn)題!
我想這書(shū)最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多，有活力有激情，這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿?shū)時(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。
這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎](méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書(shū)留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書(shū)。
此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
暑假期間，我讀了《家》這本小說(shuō)，體會(huì)到了封建社會(huì)的殘酷無(wú)情，為書(shū)中的主人公而悲憤感動(dòng)。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭?！都摇愤€重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了歌頌。
《家》這本書(shū)真是一部反映歷史的好書(shū)!
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰＳX(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
巴金作品家讀后感篇十一
（一）。
我的家，是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，溫暖的家庭，我愛(ài)我家。
我的媽媽。
我的媽媽最愛(ài)我了！我的媽媽是個(gè)四川人，胖胖的，給人一種親近感！媽媽有一頭齊耳短發(fā)，有些卷卷的，看著很可愛(ài)的！
媽媽是個(gè)家庭主婦，轉(zhuǎn)為我和爸爸做飯、洗衣服……雖然媽媽很累，嘴上也抱怨著，但是臉上卻露出欣慰的笑容。
有一次，是期末開(kāi)始的一個(gè)晚上，我緊張得很！害怕有什么又忘了，便自覺(jué)的拿出練習(xí)題看一看，寫(xiě)一寫(xiě)。誰(shuí)知，我這個(gè)舉動(dòng)剛好被出來(lái)倒水的媽媽看見(jiàn)了，我好像從媽媽的臉上看到了笑容。
過(guò)了一會(huì)，我聽(tīng)見(jiàn)了塑料袋嘩嘩的響聲，沒(méi)過(guò)多久就見(jiàn)媽媽端著一個(gè)小盤(pán)子過(guò)來(lái)了。我仔細(xì)一看，盤(pán)子里是切好的蘋(píng)果！媽媽微笑地對(duì)著我說(shuō)：“加油?。 焙鋈?，我感到鼻子酸酸，眼淚在眼里打轉(zhuǎn)。
我的爸爸。
我的爸爸是家里的開(kāi)心果，在家經(jīng)常逗我和媽媽笑，在外面，爸爸跟外面的那些小朋友也玩得來(lái)，外面的那些小朋友也非常喜歡爸爸！就連我的弟弟妹妹都搶著跟爸爸玩！
我的爸爸?jǐn)?shù)學(xué)很好，我經(jīng)常把我不會(huì)的題讓爸爸給我講，爸爸會(huì)很仔細(xì)的把題目解釋一遍，然后耐心的叫我。
現(xiàn)在，爸爸被掉到外地去工作了，我很想爸爸，希望他能在點(diǎn)回來(lái)！
我
我是一個(gè)小學(xué)生，我馬上就要畢業(yè)了，得非常的努力才行！
我喜歡我的朋友，喜歡和我的朋友一起玩！因?yàn)槟菚r(shí)候是最快樂(lè)，最高興的時(shí)候。我這個(gè)人喜歡甜點(diǎn)，那種甜甜的東西放在嘴里，也有一種幸福感！我愛(ài)那種可愛(ài)的小玩意，那種小小的，可愛(ài)的小東西總是能給我?guī)Я丝鞓?lè)！我愛(ài)我的爸爸媽媽，因?yàn)椋撬麄儼盐茵B(yǎng)大，是他們教我一步一步的走路，是他們叫我跌倒了要自己一個(gè)人爬起來(lái)，勇敢地面對(duì)挫折……是他們把我從幼兒帶到少年，我愛(ài)我的爸爸媽媽！
這，就是我的家！一個(gè)簡(jiǎn)單而又幸福的家庭！
（二）。
我有一個(gè)溫馨、和美的家。
我的爸爸是青島人，他很喜歡吃蒜，吃完算口總是臭臭的；他很瘦，媽媽說(shuō)他是個(gè)“干蝦兒”，但是他是我們家個(gè)兒最高的一個(gè)；他臉上有很多痣，他的耳朵很奇怪，你知道為什么嗎？因?yàn)樗幸粚?duì)招風(fēng)耳，而且還會(huì)動(dòng)喔。
他很能干，因?yàn)樗麜?huì)做很多海鮮，比如：涼拌海蜇、炒蛤蜊、白灼蝦……，只要媽媽做跟海鮮有關(guān)的菜，他都會(huì)幫媽媽做，他最拿手的菜是涼拌黃瓜和烤秋刀魚(yú)。我爸爸很懶，每天都睡懶覺(jué)。每天早上八點(diǎn)過(guò)才起床，比我還起得晚。
有些的時(shí)候還要和他的朋友玩到半夜三更才回家休息。他在家沒(méi)事就看電視，如果我和媽媽在看電視他就到書(shū)房里去打電腦、看電影。我爸爸脾氣很不好，我看見(jiàn)他就像老鼠見(jiàn)到貓一般。
我們家有等級(jí)之分，我爸是總統(tǒng)，我媽是政府，我是百姓，只要是我吃飯吃得慢或是做事不認(rèn)真時(shí)，他就會(huì)吼我，我覺(jué)得很可怕。盡管如此，我還是很愛(ài)我的爸爸。
我媽媽很胖，個(gè)子較高，一頭卷發(fā)，這是自然卷的哦！一雙大大的眼睛，可惜被眼鏡遮住了。我媽媽是位老師。她很聰明。我不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，她都能幫我解答；她還會(huì)在電腦上做很多各種各樣的動(dòng)畫(huà)；她打字打得很快，一分鐘能打五、六十個(gè)字。
她很能干，會(huì)做很多好吃的菜，拿手的.有糖醋排骨、咸燒白、回鍋肉……；她還會(huì)做壽司、三明治，會(huì)包餃子、包子、抄手，我家每天的飯菜都是她做的，每天都有新花樣，他會(huì)給我做好吃的飯菜。媽媽很愛(ài)我。她給我織毛衣，晚上還要給我講故事，我也很愛(ài)我的媽媽。
我是家里的小平民，但是我也是家里的寶貝。爸爸的任務(wù)是陪我出去玩和賺錢。媽媽的任務(wù)是給我輔導(dǎo)作業(yè)、賺錢和做飯。我的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)、幫爸爸拿報(bào)紙、周末給爸爸媽媽買早餐。我們都是家的主人。
還給我買了很多書(shū)，但是我不喜歡看書(shū)，爸爸就給我講書(shū)上的內(nèi)容。
我愛(ài)我的家，愛(ài)我的爸爸、媽媽，他們也很愛(ài)我。
巴金作品家讀后感篇十二
巴金的小說(shuō)《寒夜》，寒夜寫(xiě)于1944年冬天桂林淪陷的時(shí)候。當(dāng)時(shí)巴金住在重慶的一間小得不能再小的屋子里，晚上常常要借助蠟燭來(lái)照亮?xí)?，時(shí)寫(xiě)時(shí)輟，兩年以后才完成這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
走進(jìn)寒夜，一種凄涼陰郁的感覺(jué)彌漫我的身心。此后的閱讀也同樣走不出這個(gè)氛圍。小說(shuō)以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開(kāi)，大段大段的人物心理的描述，以自言自語(yǔ)的方式敘述，表達(dá)“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時(shí)大多數(shù)生活在底層的人物的命運(yùn)。
貫穿于其中的其他人物并不多，母親、妻子、兒子，以及僅有的幾個(gè)鄰里同事同學(xué)。
矛盾的主線來(lái)自于這個(gè)讀書(shū)人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過(guò)書(shū)。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無(wú)法理解。因此“宣”無(wú)論如何都弄不明白“為什么她們老是爭(zhēng)吵？為什么這么簡(jiǎn)單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個(gè)他所愛(ài)而又愛(ài)他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢？”讓“我”夾在其中倍受熬煎。
我的卑微懦弱，我的無(wú)計(jì)可施，我的手足無(wú)措，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情感，甚至?xí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)的善意的怨恨。因此我想這也正是小說(shuō)的成功所在?！皹?shù)生”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過(guò)高等教育的新式女性，又是一個(gè)愛(ài)家愛(ài)先生愛(ài)孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無(wú)法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無(wú)盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。對(duì)于“樹(shù)生”我能夠表達(dá)的是一種偏愛(ài)。這個(gè)人物值得贊賞和稱道的是她的善良和勇敢。
母親的形象是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無(wú)法接受她對(duì)于兒子和孫子的愛(ài)的偏執(zhí)。
這三位主人公就這樣在那個(gè)充滿了苦難的歲月里生活著，沒(méi)能夠等到一種真正意義上的解放，沒(méi)能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開(kāi)始。個(gè)人悲劇的產(chǎn)生和時(shí)代的悲劇密不可分，和個(gè)人性格的矛盾密不可分。每個(gè)人不可能完全逃離社會(huì)大環(huán)境的影響，因此小說(shuō)反映的人物悲劇帶有那個(gè)時(shí)代的普遍性。
小說(shuō)借“宣”的嘴巴反復(fù)說(shuō)過(guò)“我做過(guò)什么錯(cuò)事呢？我一個(gè)安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”“宣”最終以無(wú)聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去?！毙≌f(shuō)最后這樣描寫(xiě)宣的離世。“最后他斷氣時(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開(kāi)，好象還在向誰(shuí)要求公平。這是在夜晚八點(diǎn)鐘光景，街頭鑼鼓喧天，人們?cè)趹c祝勝利，用花炮燒龍燈?！比欢靶苯K究沒(méi)有享受到勝利帶來(lái)喜悅。這樣的描寫(xiě)更渲染了人物的悲劇色彩。描寫(xiě)“宣”的性格時(shí)，用了無(wú)數(shù)的夢(mèng)境來(lái)襯托他的無(wú)助矛盾的心理，還有反復(fù)的自言自語(yǔ)甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把“宣”這個(gè)人物呈現(xiàn)再我的面前。
“宣”懷著一個(gè)模糊的渴望，想找一個(gè)使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒(méi)有終止的煎熬。他寧愿來(lái)一個(gè)痛痛快快的了結(jié)?！靶弊罱K的絕望來(lái)自于對(duì)生命苦難的無(wú)法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。
在描寫(xiě)“樹(shù)生”的矛盾心理的時(shí)候這樣寫(xiě)到，樹(shù)生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿足？我為什么就不能犧牲自己？”“難道我就應(yīng)該這樣爭(zhēng)吵、痛苦地過(guò)完我這一輩子？。他們把寂寞留給我一個(gè)人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時(shí)候，“樹(shù)生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺(jué)，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說(shuō)，我不走，要走大家一起走?！半m然她的決定并沒(méi)有給她帶來(lái)快樂(lè)。
但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳”只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個(gè)女人（樹(shù)生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過(guò)得去了！“”這種生活究竟給我?guī)?lái)了什么呢？我得到什么滿足么？“她找不到一個(gè)明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路”沒(méi)有！無(wú)論精神上，物質(zhì)上，我都沒(méi)有得到一點(diǎn)滿足“”生命就這樣平平淡淡一點(diǎn)一滴地消耗。“樹(shù)生”的忍耐到了最高限度了。她并沒(méi)有犯罪，為什么應(yīng)該接受懲罰？這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時(shí)候。她要先救出自己?！啊睒?shù)生“最后選擇了離開(kāi)。小說(shuō)中最精彩的部分是樹(shù)生寫(xiě)給”宣“最后的一封長(zhǎng)信，信中完全徹底的表達(dá)了”樹(shù)生“多年來(lái)沒(méi)有表達(dá)的一切，以及道盡她最終的選擇的理由。她的痛苦可想而知。
雖然她離開(kāi)家但是她依然按月寄給”宣“生活費(fèi)用，囑咐”宣“及時(shí)看病。而且最終回來(lái)，當(dāng)?shù)弥毙暗碾x世，兒子的不明下落時(shí)，她覺(jué)得這個(gè)世界實(shí)在是太冷了，她需要溫暖。而在此之前她并沒(méi)有以實(shí)際行動(dòng)背叛”宣“以及她的家庭。
當(dāng)一切即將結(jié)束的時(shí)候，縈繞于腦海的三個(gè)主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運(yùn)，我因此看到我生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。
小說(shuō)的寫(xiě)法上并沒(méi)有什么值得推崇的，是慣常的敘述風(fēng)格。但是一直伴隨我的卻是《紅樓夢(mèng)》中和汪樹(shù)生一樣結(jié)局的林黛玉的影子，他們幾乎同樣都是耗盡心血才得以獲得解脫。我再想巴金老人在塑造”汪樹(shù)生“這個(gè)形象的時(shí)候腦海里是不是有著林黛玉的影子呢？不得而知。
我用大篇幅的文字?jǐn)⑹鲞@個(gè)家庭的矛盾，而忽略社會(huì)生活中他們的角色。因?yàn)榧彝ナ且粋€(gè)港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對(duì)于巴金老人的'長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》的理解。
巴金作品家讀后感篇十三
《沉香屑第一爐香》是張愛(ài)玲的第一部驚世之作，這篇小說(shuō)創(chuàng)作于1943年，是張愛(ài)玲將殘酷之美發(fā)揮到極致的作品，此時(shí)的張愛(ài)玲涉世未深，還僅僅是個(gè)二十幾歲的年輕女子，然而字里行間卻渾然是一種蒼涼的感覺(jué)，讀起來(lái)往往令人泛起生生的絕望。
這是一部描寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)香港的中篇小說(shuō)，寫(xiě)出了屬于那個(gè)時(shí)代的悲劇，在小說(shuō)的開(kāi)頭，張愛(ài)玲寫(xiě)道“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斑的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事，您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該講完了。”我看來(lái)，這似乎不像是一本小說(shuō)，倒更像是一位歷經(jīng)世事風(fēng)霜的老者，捧著一杯香茗，搖著藤椅，看陽(yáng)光灑滿周身，身邊圍著一群年輕的孩子，款款道來(lái)。
一個(gè)從上海隨家來(lái)港求學(xué)的女孩子葛薇龍，在全家要搬回上海之際，投靠了早年與其父反目的姑媽，她是大富翁的小妾，當(dāng)初不顧家人反對(duì)，與港商結(jié)合，而今港商已死，留給她大量財(cái)富，現(xiàn)在她要以這些花費(fèi)她青春時(shí)日的錢來(lái)玩愛(ài)情游戲，以挽回過(guò)去的時(shí)光，薇龍幾不經(jīng)意地就被這里的殖民地空氣腐蝕了，成為姑媽二世，既為姑媽弄人，又為紈丈夫弄錢。
小說(shuō)的女主人公薇龍是一個(gè)清醒的沉淪者，她只是為了她微薄的愿望與幸福，付出相應(yīng)的代價(jià)。她明知環(huán)境不好，可是她總想“只要我行得正立得正，不怕她不以禮相待，外頭人說(shuō)閑話，盡他們說(shuō)去，我念我的書(shū)，”可是才三個(gè)月功夫，她就已經(jīng)對(duì)這里的生活上癮了，想要回到原來(lái)的環(huán)境里，只怕是回不去了。
她幾無(wú)尊嚴(yán)地固執(zhí)地愛(ài)著喬琪這個(gè)花花公子，她貪戀喬琪給她的溫暖，喬琪的一個(gè)親吻就讓她傻傻地覺(jué)得至少喬琪今晚是愛(ài)她的，這一點(diǎn)愉快的回憶是她的，誰(shuí)也不能夠搶掉它，這樣一個(gè)卑微的存活的女子，真是如她自己所說(shuō)的那樣：女人真是可憐，男人給了她幾分好顏色看，就歡喜的這個(gè)樣子，她起初鄙視這樣的女子，最后自己卻實(shí)實(shí)變成這樣的女子，陷進(jìn)去，無(wú)可自拔。
小說(shuō)中說(shuō)道人們常以為自己擔(dān)負(fù)得起這樣一種愿望代價(jià)的重量，她也以為她可以，可是這年頭，沒(méi)有那一個(gè)人是羅曼蒂克的傻子，其實(shí)她也不過(guò)是可以供人利用的籌碼，有人需要她來(lái)賺錢，有人需要他來(lái)捧場(chǎng)，有人需要她的美色，這儼然是一個(gè)時(shí)代女性的悲劇。
張愛(ài)玲自己曾說(shuō)道：女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。這點(diǎn)用到薇龍身上正合適，遇見(jiàn)喬琪，愛(ài)上喬琪，此后人生里就只剩下喬琪這樣一個(gè)根本不值得他去愛(ài)的男人，為了喬琪，她毅然嫁給他，卻又在各色男人之間周旋，為喬琪掙那銅臭，盡管喬琪娶她只是為了錢，她卻依舊不可逆轉(zhuǎn)的愛(ài)下去，既無(wú)怨言，好像喜歡一個(gè)人，會(huì)卑微到塵埃里，然后開(kāi)出花來(lái)，眼里心里滿滿的全是他，而自己只要俯視他就足矣。
她清醒地看到自己的悲劇，她覺(jué)得自己跟那些街頭的女子區(qū)別不過(guò)在于“她們是被迫的，自己是自愿的，而這一切不過(guò)全出于對(duì)喬琪的愛(ài)。
張愛(ài)玲說(shuō)道：人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己。對(duì)薇龍來(lái)說(shuō)，她愛(ài)喬琪，幾無(wú)回旋固執(zhí)地深愛(ài)，而對(duì)喬琪來(lái)說(shuō)，葛薇龍與其他他所追逐的女孩子并無(wú)兩樣，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，他們的婚姻只是他游戲人生中的一個(gè)計(jì)劃好的策略行為，他只想利用葛薇龍獲得經(jīng)濟(jì)上的滿足。然而喬琪對(duì)于薇龍又是坦誠(chéng)的，他對(duì)葛薇龍所說(shuō)：“薇龍，我不能答應(yīng)你結(jié)婚，也不能答應(yīng)你愛(ài)，我只能答應(yīng)你快樂(lè)?！笨稍绞沁@樣，薇龍就越是飛蛾撲火般去追求愛(ài)情，她自愿付出，只因她微薄的快樂(lè)。
薇龍只是一個(gè)拼命追求愛(ài)情與幸福的平凡女子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，她只有靠自己才能實(shí)現(xiàn)這一個(gè)微薄的愿望，在被酒色財(cái)氣淹沒(méi)的燈紅酒綠的外表下，她最初對(duì)愛(ài)的美好幻想逐漸被現(xiàn)實(shí)擊碎。與其他女生不同的是，她清楚地知道自己的位置，看清了自己所屬的環(huán)境。并不是所有人都像期望的那樣在收獲幸福和愛(ài)情的同時(shí)能夠收獲到尊嚴(yán)的，但她并不是自甘墮落，而是對(duì)愛(ài)，對(duì)喬琪還抱有希望。她對(duì)喬琪所做的一切只是因?yàn)閷?duì)愛(ài)毫無(wú)尊嚴(yán)的渴求，現(xiàn)實(shí)是容不得她以清高和淡泊的姿態(tài)生存的。
巴金作品家讀后感篇十四
巴金是一位知名的作家，一生寫(xiě)下了幾百萬(wàn)字的作品，其中，知名的有：《家》，《春》，《秋》等。我雖沒(méi)有讀過(guò)他的名著，但是在我讀了他的一封信之后，我對(duì)他有了更深的認(rèn)識(shí)。
巴金在信中說(shuō)：“我寫(xiě)作不是因?yàn)槲矣胁湃A，而是我有感情，對(duì)我的祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài)，我用作品表達(dá)我的這種感情。”我從這里體會(huì)到了他對(duì)祖國(guó)那深深的愛(ài)，他用自己的筆和敵人做戰(zhàn)，他用筆來(lái)幫助祖國(guó)同胞。他是我國(guó)的一名愛(ài)國(guó)作家。他在自己的作品中隱藏了愛(ài)，揭示了中國(guó)某些敗壞現(xiàn)象，提倡了對(duì)窮苦人民的幫助。
他還說(shuō)：“我愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓我的生命開(kāi)花結(jié)果……這個(gè)我們辦得到，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有更多的愛(ài)，更多的同情，更多的精力，更多的時(shí)間，比維持我們自己生存所需要的多得多。”我承認(rèn)，一個(gè)人活著，就一定要對(duì)國(guó)家作貢獻(xiàn)，這樣人活著才有意義，這個(gè)貢獻(xiàn)不一定很大，但只要盡你所能，哪怕是使城市的一角干凈或是為城市種一棵樹(shù)，使我們的生命開(kāi)花結(jié)果，這一行不僅給人帶來(lái)的清涼，綠化了城市，自己心里也充滿了一絲自豪。既然我們能做這么多，何必浪費(fèi)自已的精力和時(shí)間。你生為一朵花，為和不向蜜蜂們開(kāi)放，讓自己結(jié)果，又讓蜜蜂們嘗到了那甘甜的蜜，不要變得那么自私，浪費(fèi)了自己的資源。
巴金對(duì)我們的期望很深,他希望我們能珍惜自己的生命，讓它們開(kāi)花結(jié)果，２１世界的同伴們，讓我們共同努力，完成前輩的希望吧！
巴金作品家讀后感篇十五
近日，我到嘉興市圖書(shū)館去借了一本喜歡看的書(shū)——《巴金文學(xué)作品》，因?yàn)槲姨叵矚g巴金的文章。
在《巴金文學(xué)作品》中，給我印象最深的是《蘇堤》這篇文章，其中敘述了巴金和他的兩個(gè)朋友在黃昏中乘著小木船在清波蕩漾的西湖上游覽中與船夫的一個(gè)故事。在這篇簡(jiǎn)短的文字中蘊(yùn)含著人生所經(jīng)歷的一個(gè)道理：自己講過(guò)的、說(shuō)過(guò)的，都要誠(chéng)實(shí)、守信，提供人們所需要的幫助。
另外還有一篇《生與死》也是我比較喜歡的，在這篇文章中能體會(huì)到別人送給你的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)了自己的魅力，別人給予你的愛(ài)能幫助身邊的人，但不能隨手而丟棄和放棄！
人生的路還很漫長(zhǎng)，巴金爺爺，你愛(ài)真理，忠實(shí)地生活，這是至上生活的態(tài)度。沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，沒(méi)有一點(diǎn)寬恕，對(duì)自己忠實(shí)，對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己行為的裁判官。就像曹禺說(shuō)的一樣：“你用你的心血，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一年一年地寫(xiě)出各種作品，感動(dòng)了成千上萬(wàn)的善良的人，他們—就是世界上這些數(shù)不盡的讀者，由于你的勇敢、坦白、誠(chéng)實(shí)、智慧和熱情，改善了世界，正在為日后光明的世界鋪路?！卑徒馉敔?，你那含有豐富知識(shí)的心靈中表現(xiàn)出了認(rèn)真和期盼；你那些楚楚動(dòng)人的文章中有著您的心血；你那顆真摯的心靈中蘊(yùn)含著妙手回春的血汗！
是您寫(xiě)的一篇篇美文展現(xiàn)出了一道才華的小路，是您用自己的雙手打開(kāi)想像的大門，是您那妙趣橫生的故事幫我們拉開(kāi)了心靈的窗簾，謝謝您，巴金爺爺！
巴金作品家讀后感篇十六
他，有著向日葵追求陽(yáng)光般至死不渝的執(zhí)著，他在陽(yáng)光的陰影下點(diǎn)燃青春的火炬，他躍過(guò)了封建禮教的鴻溝，逃離了囚禁著他的《家》，他是時(shí)代的叛逆者，也是舊時(shí)代的終結(jié)者！
她的生命似乎從冬天開(kāi)始，她的過(guò)去一片荒蕪，她被時(shí)代壓抑著，被風(fēng)雪掩埋著。后來(lái)，她學(xué)會(huì)了反抗，扯斷了牽引著她的線，向著自由飛去，她擁有的未來(lái)是美麗的《春》天！
巴金作品家讀后感篇十七
巴金先生晚飯后去散步，走著走著走到了一片廢園中。
他從墻的缺口望見(jiàn)園內(nèi)的景物，有一大片欣欣向榮的綠葉。在一個(gè)角落里，一簇深紅色的花盛開(kāi)，還有一座沒(méi)有烏瓦、磚塊的房屋架子，樓前一排綠欄桿還地懸在架子上。
他看著花，花開(kāi)的很好，花瓣又大，葉子有寬。這些花原先一定是種在窗前的。他想，一個(gè)星期前，有人從精致的屋子里推開(kāi)小窗眺望園景，贊美的眼光便會(huì)落在這一簇花上?？赡苓€有人整天望著園中的花樹(shù)，把渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。
但是現(xiàn)在窗沒(méi)有了，樓房快要倒塌了。只有園子里還蓋滿綠色?；ㄟ€在盛開(kāi)。但是，自從八月十四日的悲劇之后，這里就變成了一片廢墟。那么多人，老年的，中年的，青年的，小孩子們都消失了。
他望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。廢墟么？不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，看不出一點(diǎn)被人踐踏的痕跡。但是耳邊忽然響起一個(gè)女人的聲音：“陳家三小姐，剛才挖出來(lái)。”他回頭看，沒(méi)有人。這句話還是幾天前，就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽(tīng)到的。
那天中午巴金先生也走過(guò)這個(gè)園子，不過(guò)是在另一面，就是在樓房的后邊。在那個(gè)中了彈的防空洞旁邊，在地上或者在土坡上，他記不起了，躺著三具尸首，是用草席蓋著的。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，隨便一看，誰(shuí)也不會(huì)想到這是人腿。人們還在那里挖掘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在一個(gè)新堆成的土坡上，也是從炸塌了的圍墻缺口看進(jìn)去，七八個(gè)人帶著悲戚的面容，對(duì)著那具尸體發(fā)楞。
多么慘痛的悲劇！
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