在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
借我一生動畫電影篇一
《借我一生》是余秋雨先生對中國文化界的"告別之作",涉及到他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷,還描繪了記憶中文革時的"大揭發(fā)","大批判"的整人模式,從前輩到自己,作者以平實而深刻的記憶組成了這部作品,作者以自己的筆觸,細心地洞察了自己的祖輩,父輩,再到自己的人生經(jīng)歷,語言樸素,仿佛一個飽經(jīng)人事的人在訴說自己的人生經(jīng)歷,余先生曾經(jīng)說過:"我向來不贊成處于創(chuàng)作過程中的藝術(shù)家太激動,但寫這本書,我卻常常淚流不止。"
可見他在完成這部作品的過程中投入了很多的感情。在看這本書的同時,我在心情總是隨著書中主人公的命運或喜或悲,仿佛我也正置身在那個時代,隨著作者的身影經(jīng)歷著各種情況,看完之后,我體味了很久,后來我想到了自己,反思自己十九年來的生活,我的記憶一片空白,我繼而一怔,我不得不承認在我以前的歲月里面,我的記憶始終就只有讀書讀書還有讀書,忐忑的經(jīng)歷先不說,即使是讓我刻骨銘心的事情也是一件都沒有。
我慚愧,為什么我的人生就是如此的平淡無味呢,是因為我生在一個和平年代嗎是因為我的`生活條件相對優(yōu)厚嗎我不斷地問自己,最后我得到了答案,不是我的人生太平淡,而是我根本就不懂得體會人生的酸甜苦辣。在我過去的很多日子里面,我總是在朝著既定的目標前進,當一個目標實現(xiàn)以后,又會有另外一個目標正在等著我,當我以這樣的狀態(tài)進入大學以后,當既定的目標都一一實現(xiàn)以后,我覺得前所未有的空虛,我的生活失去了方向,而正是這個時候,我周遭的環(huán)境也慢慢清晰起來,原來我也擁有著與作者一樣美麗而生動的經(jīng)歷,只是以前我一直沒有注意,該說是沒有注意還是不愿意注意呢,總是我錯過了很多美好的風景。
人們總是會因為失去目標而變得不安,就像封建時代的百姓,他們絕對不會以為帝王的暴行而不滿,只會因為失去帝王的統(tǒng)治而不安,人們即使抱著這樣的心態(tài)生活著,他們的視線里永遠都只有目標,錯過一站又一站的風景,甚至有的人會這樣錯過一輩子的風景,為什么不停下來,看看人生路上多彩的風景呢任何人都不可能給我們完美的人生,惟有自己才能回答誰來借我一生的問題。
放慢你的腳步吧,其實周圍的風景真的好美……
借我一生動畫電影篇二
看完了余秋雨先生《借我一生》,久久不能回過神來,這本封面,文字都看著這么平常的書卻讓我一直無法從腦海中移去。
《借我一生》以倒敘的方式,描寫了作者由父親去世陷入回憶,并從出生前的事一直寫到父親去世后的事。這本書花了很多的筆墨來寫文革以及文革遺留問題,讓人感觸甚多,我僅選取此書讀后感受中的幾條,與大家分享。
“讀一本好書,就如同與高尚的人對話?!痹谧x過《借我一生》后,我在為人處世上有了很大的收獲,對這句話也有了深刻的.感悟。每讀一本好書,就像接受了一場精神的洗禮,每看到一個細膩的描寫時,我就會感到自己與作者融為一體,那種浮想聯(lián)翩的奇妙感覺,用酣暢淋漓、身臨其境來形容,屬于詞匯貧乏。在讀這本書的時候,我總是隱隱約約的感覺到作者正坐在我的對面,向我傳授他為人處世中的過人之處,書中的一句“他們罵啦他們罵什么啦讓他們罵去!”讓我頗為震驚,是??!在人生中難免會有一些誤解、一些坎坷,那又有何妨呢身正不怕影子歪,誹謗能嚇到誰呢它只能讓真正有過錯的人感到害怕,只有一身正氣,才能無懼于邪。但丁說過:“走自己的路,讓別人說去吧!”我們學習知識是為了什么難道就是一個高雅的稱號一句世俗的奉承不!我們要跳出世俗的束縛,回歸到真實的內(nèi)心世界,做真實的自己!“讓他們罵去!”在現(xiàn)實生活中,的確有不少叫罵的聲音,可那能證明被罵者的低賤嗎也許恰恰相反,人們所能看到的是罵人者的不文明。正如在校園中有不少人習慣性的帶口語,不管誰聽到了,第一直覺就是譴責此人沒素質(zhì)、沒教養(yǎng)。所以,不要與他們爭辯,公道自在人心。
借我一生動畫電影篇三
余秋雨曾經(jīng)是我很喜歡的一位作家?!段幕嗦谩?、《千年一嘆》這些散文集我都曾經(jīng)愛不釋手。有一段時間非常崇拜他,認為他研究過那么多的文明形式,是個學者。后來,他在網(wǎng)上遇到了一些麻煩,批評之聲日起;再加上我讀了《文化模式》一書,頓時覺得余秋雨的觀點也有些靠不住。也就不再迷戀他了,對于他的作品自然也就不關(guān)心了。
當有人向我推薦《借我一生》這本書時,我才想起原來好久沒讀他的書了。細細讀之,他的文筆一如既往的優(yōu)美。只是,我對他已不復當年的崇拜,而只想從他的書中學一些寫作方面的技巧了。
薦者把這本書推薦給我的時候,是作為小說來推薦的;但是,讀之卻依然是散文一樣優(yōu)美的語言。
書的第一章《長輩的山》記錄了這樣一個故事:
作者的外公——當時的上海商業(yè)巨子朱承海先生力排眾議把自己的女兒許配給了家道中落的余家。當時余家因為作者的爺爺去世,作者的奶奶一個人撫養(yǎng)七個子女,因為疾病和能力有限,不斷的有孩子死掉?!莻€倒霉透頂了的家庭;而且更過分的是: 余家要求過了門的朱小姐與婆婆一起住在鄉(xiāng)下,讓余秋雨的父親余學文一個人在上海謀生,以便節(jié)省開支。
這要是放在今天怕是不會有女方家長同意:女兒剛過門就要兩地分居,而且還要與婆婆一起到窮鄉(xiāng)僻壤吃苦。但是,朱承海為了把女兒嫁給忠厚的余學文毅然同意了余家的要求。就這樣,作者的父母才得以結(jié)為連理。也才有了后來的余秋雨。作者做了這樣的描寫:
那天在上海, 外公與一位叫余鴻文的老朋友一起喝酒, 隨口提起了我爸爸。余鴻文先生嘆道, 余家如果不是突然變得如此多災多難, 這個忠厚的后生實在可以成為嫁女的最佳候選。
當時外公隨手拿起那杯半溫的黃酒, 說了一句: “這個后生, 可以成婚?!?/p>
外公說:“那么干脆,婚禮也可以在鄉(xiāng)下辦?!?/p>
媒人問:“到余家已經(jīng)夠苦,再到鄉(xiāng)下,小姐受得了嗎? ”
外公說:“她沒吃過苦,但吃得起?!?/p>
媒人把這番對話傳給我爸爸聽, 爸爸傻立半晌, 心想不管怎么樣我遲早總要把這個家?guī)Щ厣虾!?/p>
訂婚的時間, 是一九四二年十二月二十八日地點在上海, 這天是星期一。
結(jié)婚在兩年之后, 是一九四五年一月九日, 地點在余姚鄉(xiāng)下, 這天是星期二。
作為讀者,連我都不得不佩服朱承海先生。他當時的一個英明決定造就了六十年后中國最富有的作家。讓人感嘆:嫁女當如此??!
借我一生動畫電影篇四
我不知道能不能算作看過一本書,也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了,我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著,只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道,又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑,心靈的撩撥。
秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史,濃縮了人生。秋雨是年輕的,他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪,僅僅是為了一個多年的夢,為了一份童真。因而他又是灑脫的,試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下,又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想,但誰依然有這么的一份純真呢?我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了,甚至對于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見,不知道這些能不能看作麻木不仁,但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真,我們的心已經(jīng)老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西,更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個歷史的角度來看,這是當時的那種所謂“官員”的官員的錯,一個國家都如此的了,又何況一個如此無助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的,卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述,秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待,平和而非柔弱,悲憤而能決無忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。
有純真的童真,有老人的睿智,秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中,為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實在有點認不得了,這些非主課老師大多也早退休;今天特地趕來,靜靜地站在路旁,站在樓梯的拐角處,期盼往日的學生能認出他們。我的目光與他們一碰撞,立即感受到他們的期盼,便快步趕上去,一邊呼喊著“老師”,一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏?!庇纱丝梢娗镉晷闹懈兄詈竦膸熒檎x,友情對秋雨來說也有重要的地位,如他寫道“日子一年年過去,連我們也漸漸老了。三十人的班級,已有四個同學去世,每次追悼會,同學們哭得像家屬一樣傷心。”也正如他所寫的那樣“來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話——學會珍惜,小心翼翼?!?/p>
讀秋雨散文,就如讀著一本厚厚的歷史,更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個人情感.。秋雨的心是年輕的,他的心又是遲暮的。有著兒童的`天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了,也會有一顆年輕的心的。
秋雨對夢想的初衷,對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”,他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智,有了兒童的心情,方有正視歷史的勇氣!
借我一生動畫電影篇五
連著好幾天的下午,坐在被窩里看余秋雨先生的《借我一生》。
其實對于余秋雨并不陌生,從讀書起,他的名字就是如雷貫耳的響徹,只是作為當時的我,還無力去解讀文字里的深邃,鮮少去拜讀他的作品。稍有成長,心思也有了更多的旁枝,喜歡讀書卻也較少拿起書本真正的評賞。其實,賞這個字都極為吃力了,還大言不慚的說出評來,真是不禁為自己感到害臊。幸虧工作之后,大徹大悟,開始彌補自己的無知,開始走入知識的海洋。
一直以來,我不愿意說自己是個有文化的人。文化兩字,站的理論高度太耀眼,我承受不起,所以我只愿說我是個接受過教育的人。教育有的時候很神奇,它給予了你很多東西,并不僅僅只是知識,還有老師對你的影響,同學對你的帶動,以及你自身的后天接受推翻先前的價值體系。教育擴大了也是個小型社會,老師或好或差,身邊的誘惑可能積極向上,也可能是惡魔對你的糾纏。值得慶幸的,我的老師基本都是值得頌揚的楷模,當然,這個評價是由于我自身的評價體系得出的,并不代表所有人的觀點。
五年來,我重復著以前好老師們教給我的:同學之間要互幫互助、要尊師敬長、做人要誠實……諸如此類的話語,卻讓我驚訝的看到現(xiàn)在孩子們的“早熟”。接受信息的快速以及現(xiàn)實社會的某些負面,讓我的大多數(shù)孩子們已經(jīng)開始對于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不屑一顧。這是現(xiàn)在的悲哀,還是歷史的沉痛……思維總是會不經(jīng)意間跨出腦海,當我們說出一些實話或者是想法,一不小心,別人就說你“犯了政治錯誤”,虧得不是某個時代,要不然,恐怕真是要活不下去了。天真的話往往就是實話,而實話往往不合大趨勢。而說出口的話,總要基本符合“和諧社會”。
其實,社會容不得細細的去研究,至少不是三言兩語說的清的。走的路多了也就成了路,傷的多了也就成了“傻子”。作為班主任,我反復強調(diào)的還是要我的學生學會做人至上。因為我堅信:成績不好也能生活,但倘若為人不端,天才也無用。
一直以來,我都認定上天為我鋪成好的路,正是我現(xiàn)在在走的這條路。萬分感激的是,上天對我很好,讓我在每個時間段都遇到很多好人,而這些很多的好人,有些經(jīng)過時間的篩選,最后真的成為了心底里最柔軟的蒼老,而有些,也真的只能是過客。生命里,有些事,很微妙,只可意會不可言傳,所以,我也愿意整天嘻嘻哈哈的做個沒心沒肺的快樂人兒。
我信奉上天為我安排的每件事情,也按部就班的沿著它給我規(guī)劃好的每一步走著。亦如現(xiàn)在的每天下午:這么冷的天坐在被窩里看書。如果天沒那么冷,我應該和朋友們在聚會。可是天氣不僅冷,而且還下雨,于是聚會都被推遲到了開學之后。安靜的心捧起書本,恰巧是《借我一生》。邊讀,邊思考,手機也放邊上,看到不懂的或不確定的立刻百度一下。就這么看著余老的書,想象著他走的每一步路,揣測著他的每一份心情。隨著文字和目光的跳動,時而悲憤,時而心痛,時而緊張,最后涌起的是坦然。
余老的童年天真爛漫,但也肩負“使命”。相比較我的童年,余老的童年簡直是快活,其實很多人的童年都是我羨慕的。改革開放十幾年后的上海,讓我的童年略顯“可悲”。偶爾回家,奇怪家里人為啥要種那么多草,為什么走路不撐傘,很多為什么,相對的是上海的高樓大廈和緊跟國際潮流的一切。而落寞的就是,現(xiàn)在同事們興高采烈地說著某花某草某物,而我什么都不知道。彌補給我的,就是現(xiàn)在的孩子,也幾乎沒有童年可言。
余老經(jīng)歷的某段歲月,可以說是我在書本上經(jīng)常看到的歲月,可是細細的深究起來,又是完全陌生的歲月。我本多情,淚水原本就容易被一些正義惹出來,現(xiàn)在已堅強許多,只會在眼眶里打轉(zhuǎn)。那些歲月,幸虧我沒有經(jīng)歷過,以我的心理承受能力,根本無法借我一生受這些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪?!督栉乙簧罚蚁胗嗬系囊簧热粼敢饨杞o我過,我也是斷然不要的。尊敬與崇仰要經(jīng)歷那么悲痛的歲月,我覺得我熬不過,終究只是個小市民心態(tài),更何況,誰也無法借誰一生,誰也無法使人生重來,所以能做的,只是活好當下。不想過多的去描述,歷史永遠是每個人心中道德價值的私人認定。而作為一名歷史老師,我總是希望學生可以客觀的、理性的去評價一段歷史,一段戰(zhàn)爭,甚至是一個國家、民族。所以,老子的話,我希望銘記在心。也希望我們不要以一段歷史或者某些人的歷史就把這一切都強行的打上“好”或“不好”的印記。歷史的作用我覺得更多的是借鑒和反思而非仇恨,要不然文明就太可悲了。
余老的后半段人生是我極其羨慕的。想做就做、當機立斷,并以他長時間的人品立足于民,深得人心。坦然的心態(tài)和勇敢的心,不到那個年紀的故事男人是不會擁有的。而一個有故事的男人大多是經(jīng)歷了災難、委屈等無法用言語描述的痛苦。子非魚,焉知魚之樂。同理,汝非其,焉知其之痛。快樂也好,痛苦也罷,不是當事人,都不會有深刻的體會。
歷史的長河中,從來不乏能人和才人,于亂世淡定,于和平勇敢。時間是把殺豬刀,但同時它也是煉金石。
記得2005年巴金先生去世的時候,豌豆的傷感,我想對于真文人的去世,世界都是要嘆口氣的。于余老,看過那么多書、游歷過那么多地方,這兩樣是最讓我羨慕的,也是我此生的追求。
幸得中國有余秋雨!幸得中國有真文人!
借我一生動畫電影篇六
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的“告別之作”,涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷,還描繪了記憶中文革時“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己,作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動,但寫這本書,常常淚流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅,是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程,是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。他獨創(chuàng)的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節(jié)等諸多對立性因素,呈現(xiàn)全方位的表現(xiàn)力度。
閱讀《借我一生》,跟隨著余秋雨的心路蕩漾在人生感悟中,那真是人生最大的享受。
讀完《借我一生》,才真切感受到閱讀的美妙。只有經(jīng)過時光的流轉(zhuǎn),生命的體悟,回頭再看,才可感知那份閱讀心境的真切。
借我一生動畫電影篇七
經(jīng)過一位同事的推介,我在工作之余,認真拜讀了余秋雨的自傳體
散文
《借我一生》,深感震撼、深受啟迪。這是全家最高精神主宰的真正老家長的一生;是深受迫害卻有著強烈責任感的中國男人的一生;是倍受爭議卻堅守自己的信念并不斷追求進步的當代文人的一生。祖母無名,只知道她姓毛,余家艱難的傳代事業(yè),竟然是這位誰也不知其名的老太太完成的。她是全家真正的家長,一個截取她任何一小段歷史都能充分詮釋英雄主義的女人。她三十幾歲就死了男人,獨自撫養(yǎng)自己的十個子女,然而這沒有把她壓垮;因為疾病,因為革命,因為自殺,老人陸陸續(xù)續(xù)地失去了九個孩子,她傷心至極,但是活著的人總要承擔一切,她深知她不能垮,這個大家庭還需要她來支撐,是信念,是骨子里的一種硬氣,她沒有垮掉;唯一的兒子不停地遭受迫害,全家的生計都要靠兩個女人來維持,而一個就是七十六歲高齡的祖母,她依然沒有向困難低頭。她做出了一個重大決定,獨自一個人回到鄉(xiāng)下。祖母休整好房子,讓它可以容得下一個大家庭居住,她相信,只需經(jīng)幾年努力,每個孩子都有可能七拐八彎地調(diào)回老家,重組一個“日出而作,日落而息”的農(nóng)民家庭。這是何等的氣魄,何等的雄才大略,祖母要在半個多世紀前自己初嫁余家的房舍里,調(diào)動起她最后一點影響力,為余家尋找一條退路、筑造一個歸巢。
父親余學文,是余家唯一的繼承人,在身心極端受到迫害的時候,他幾次打消自殺的念頭,原因是不能讓媽媽失去最后一個孩子,他具有強烈的責任感。父親在文化大革命時得了糖尿病,后來又突然并發(fā)急性肝炎。醫(yī)生說,這兩種病正好矛盾,無法治療。醫(yī)院下了好幾張病危通知,父親也被移到了太平間隔壁的一間房子里,那里沒有醫(yī)療設(shè)備。后來,父親奇跡般活過來了,除了一個姓姚的中醫(yī)的邊緣性實驗,還有意志的力量,父親的求生意志主要是放不下家人。
余秋雨,一個頗受爭議的學者,一個渴求找到全社會文化精神層面上的真正的“公堂”的作家,一個為了研究中華文化而樂于獻身的文人。他的經(jīng)歷坎坷,閱歷豐富,讀書萬卷。
中國的文化源遠流長,中國的文化的一切重大話題,都與世界文化有關(guān),而余秋雨對世界文化知之甚少,主要來自書面。為了進一步探究中國文化,他決定進行一次長途旅行,此時,他已實足五十四歲。
每天面臨未知的艱辛,僅僅走了埃及、以色列、巴勒斯坦,就歷經(jīng)了沙漠風暴、恐怖主義的極端分子等情況,可以說處處危機四伏。余秋雨每天都要在剛剛能喘一口氣的時候就見縫插針,既主持電視節(jié)目(香港鳳凰衛(wèi)視),又寫“秋雨錄”,還要寫一篇長長的
日記
發(fā)給世界各地的華文報紙,幾乎很少有睡眠的時間。寫完的東西完全沒有時間看第二遍,更不可能鍛字煉句。這是由懸崖邊上的文化考察帶出來的懸崖邊上的寫作狀態(tài)。使命、知識、學問,連同文筆、修辭、節(jié)奏,全都逼迫成一種即時迸發(fā)。就這樣,余秋雨在萬里歷險間獲得了有關(guān)中華文明的一系列感受。中華文明具有其他古老文明所不具備的一些綜合性生命力,主要表現(xiàn)為——在傳導技術(shù)上建立了一個既統(tǒng)一又普及的文字系統(tǒng);在傳導狀態(tài)上建立了一個對社會、對歷史的開放式對話系統(tǒng);在生息空間上沒有失去過一個遼闊而穩(wěn)固的承載地域;在精神空間上以中庸之道避免了宗教極端主義的嚴重灼傷;在外部關(guān)系上因農(nóng)耕生態(tài)而沒有過度熱衷于軍事遠征;在內(nèi)部關(guān)系上沒有讓社會長期陷于整體性無序狀態(tài);在固守精神主軸方面借助于科舉制度使儒家文化成了一種廣泛的生命化遺傳;在汲取外部資源方面采取了一種粗糙而又松軟的彈性態(tài)勢使各種文明成分大致相安無事。
后來,余秋雨又進行了一次深入考察,此次考察的歐洲城市共有九十六座,路過的不計在內(nèi)。走得那么全,在歐洲旅行家中也寥寥無幾。
這本書對我的觸動很深,影響深遠,我覺得我們每個人也都應該像書中的主人公一樣有強烈的責任感和堅定的信念,并繼續(xù)走下去,信步天涯。
一次偶然的機會,讓我接觸了余秋雨的《借我一生》,拿起之后就舍不得放下了,真恨不得一口氣把它看完。厚厚的一本,拿在手中掂一掂,分量不少,不同于時下流行的厚頁書,看似很厚,其實內(nèi)容很少,它沒有華麗的辭藻,沒有慷慨激昂的言辭,也沒有語法嚴格的種種修辭,可讀來卻有讓人無法形容的悠悠厚味。
“少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁”
文化大革命,是中國最為曲折的道路,余秋雨在《借我一生》中,對這段歷史做了最好的回答,這個革命催殘的不僅僅是人的肉體,還扼殺著人的靈魂。余秋雨的叔叔,因一本《紅樓夢》而死,余秋雨的父親,因開會時說的一句連自己都忘了,無關(guān)緊要的話而被關(guān)押多年,像這樣在文化大革命中成為無辜刀下魂的何止這些。余秋雨的《借我一生》讓人流涕,知青下鄉(xiāng),父親被隔離,非人的生活,雨水和淚水交織,我無法想象生活在那樣的歲月里需要多大的毅力和勇氣才能堅強的走出來。
再想想 80 后的我們,遇到小小挫折就首先想到逃避,整天的哀怨和嘆息,感嘆上天的不公,受點委屈,我們就哀嘆人事的多變。小小的挫折就可以把我們打敗得體無完膚。可事實上,那些讓人恐懼的挫折其實來自于我們自己的內(nèi)心??赐赀@本書,我不得不感到慚愧,即便我們也不算嬌生慣養(yǎng),可又有多少人能做到在命運面前不低頭,敢于挑戰(zhàn),能做到無論多少的不幸和悲傷,都不選擇逃避。
歲月有多少無奈和等待,風的吹過,攜走了時間,慢慢的大家都會哀老,年輕的歲月里,請不要停下腳步。《借我一生》——今天,借偉人曲折的一生,來找準自己的航標,在命運的長河里,堅定的往前,勇敢地揮著翅膀,為自己的生命喝彩。
“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”
為了離開那個喧鬧的世界,余秋雨在他的老師盛鐘健先生的介紹下,來到了奉化縣圖書館,這個圖書館,建在半山上,地方又偏僻,很是不便。首先,沒地方吃飯,山下有一個很簡陋的食堂,可是一下一上要走很長時間,所以余秋雨只能幾頓合成一頓,基本處于饑餓狀態(tài)。其次,找?guī)膊蝗菀?,每天要在山間走不少路,正是那些密密層層的古籍,使得老樓離外面的世界更遙遠了,余秋雨說“我感受到了一種從未有過的純凈,開始我認為這種純凈來自環(huán)境,一個月后覺得這種純凈來自文化,再過一個月又覺得這種純凈來自自己的生命了”。確實,書能凈化我們的心靈,當圖書管理員老大爺多次問他“這么枯燥的書籍,你年紀輕輕怎么鉆的進去”時,他說“只要鉆進去,里面就不枯燥了”。多么平凡而又不平凡的話語,‘’書中自有黃金屋,書中自有顏如玉 “,又有多少人能真正體會到呢?就像這個在文化大革命中成為漏網(wǎng)之魚的以蔣介石的名字命名的圖書館一樣,漏在了銹跡斑斑的封閉中,漏在了樹遮草埋的半山里,試問在當今這個浮躁的社會里,又有多少人能真正靜得下心來研究書籍呢?正如他說的”中國古籍浩如煙海,但只要入得期內(nèi),便能發(fā)現(xiàn)諸多門徑“。這些老一輩們對書籍的熱愛,不得不讓人敬佩,”腹有詩書氣自華“,這句話人人皆知,可又有多少人能做到富有詩書呢?我?guī)缀跆焯於荚谔嵝盐业膶W生們多看看課外書,可自己呢,又看了幾本,余老先生對書的熱愛,對學問的追求將時時鞭策我前行,希望我也能體會出像余老那樣用學問來把心靈擴大、夯平、清掃的心境。
人生是由選擇組成的
”泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨“
因為失去一個朋友而離開一個地方,這有可能嗎?有。因為失去一個朋友而改變一個行業(yè),這有可能嗎?也有。余秋雨就是其中一個,著名導演胡偉民的去世無疑對余秋雨的影響很大,余秋雨覺得惟有胡偉民的評論能看透他所有學術(shù)著作背后的靈魂,所以在胡偉民去世的這十年,余秋雨拒接了與上海和外地戲劇界的來往,他說”泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨“。
人這一生,陪在一起走路的人很多,但有的路程,只須短短一截,便終生銘記,余秋雨和胡偉民的友情便是。
人的一生,就像一輛列車,不同的站點,都有不同的人上車下車,你不知道車上的人什么時候下車,也不知道下一個車站誰又會上車。相識是一種緣分,相知是一種福分,請珍惜身邊每一個人,對身邊的人好一點,因為一輩子不長。
借我一生動畫電影篇八
這學期,我在老師的大力推薦下讀了《借我一生》這本書,它的作者是中國現(xiàn)代最具爭議性的文化人――余秋雨先生。這部萬言著作以倒敘的方式,描寫了作者由父親去世陷入回憶,并從出生前的事一直寫到父親去世后的事。這本書花了很多的筆墨來寫文革以及文革遺留問題,讓人感觸甚多,我僅選取此書讀后感受中的幾條,與大家分享。
“讀一本好書,就如同與高尚的人對話。”在讀過《借我一生》后,我在為人處世上有了很大的收獲,對這句話也有了深刻的感悟。每讀一本好書,就像接受了一場精神的洗禮,每看到一個細膩的描寫時,我就會感到自己與作者融為一體,那種浮想聯(lián)翩的奇妙感覺,用酣暢淋漓、身臨其境來形容,屬于詞匯貧乏。在讀這本書的時候,我總是隱隱約約的感覺到作者正坐在我的對面,向我傳授他為人處世中的過人之處,書中的一句“他們罵啦?他們罵什么啦?讓他們罵去!”讓我頗為震驚,是?。≡谌松须y免會有一些誤解、一些坎坷,那又有何妨呢?身正不怕影子歪,誹謗能嚇到誰呢?它只能讓真正有過錯的人感到害怕,只有一身正氣,才能無懼于邪。但丁說過:“走自己的路,讓別人說去吧!”我們學習知識是為了什么?難道就是一個高雅的.稱號?一句世俗的奉承?不!我們要跳出世俗的束縛,回歸到真實的內(nèi)心世界,做真實的自己!“讓他們罵去!”在現(xiàn)實生活中,的確有不少叫罵的聲音,可那能證明被罵者的低賤嗎?也許恰恰相反,人們所能看到的是罵人者的不文明。正如在校園中有不少人習慣性的帶口語,不管誰聽到了,第一直覺就是譴責此人沒素質(zhì)、沒教養(yǎng)。所以,不要與他們爭辯,公道自在人心。
“書籍是人類進步的階梯。”沒錯,讀了《借我一生》后,我在寫作上獲益匪淺,我學到了一種新的寫作方法――欲揚先抑,欲貶先褒。例如作者在寫一位十分讓作者厭惡的偽精英時,他這樣說道:“這位大師的光輝讓我仰望,卻不敢靠近,因為他用他的雙手創(chuàng)造了無數(shù)的慘劇。”這樣的寫法不僅可以強調(diào)感情,還可以使人物性格更加清晰。一個短小的句子便可以寫出作者的觀點與看法,這是這種寫法的最大優(yōu)點。
總而言之,讀一本好書有百利而無一害,它可以陶冶人的情操,升華人的精神,提高人的情趣,鍛煉人的文筆,它使人身心健康,品格高尚,它是讓人擺脫愚昧的良藥,是使人高尚的精神食糧,是人類歷史進步的寶貴財富,是令人進步的良師益友。多讀書,讀好書。
借我一生動畫電影篇九
我常常想,人生的下一步該怎么走?當我老了,再次回顧生命的路程時,又會如何感悟?但我讀完《借我一生》,當一部奮斗史,一部生命史,一條跋涉生命的艱難旅程忽地呈現(xiàn)在我的眼前時,我感到驚訝而震驚。不是為了生命本身的存在,而是為了一點一滴的跋涉所筑就的生命之墻所具有的堅不可摧的力量,那是對生活的敬畏,對生命的禮贊。
《借我一生》可以說是余秋雨的自傳,記敘了他從孩童直至中年時期的故事,就像一條生命之河在滔滔訴說著,讓人不得不聆聽。
品讀《借我一生》,絕不只是故事那么簡單,更富魅力的是那極富優(yōu)雅韻律的語言?,F(xiàn)摘錄幾句如下:
“山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳墓?,F(xiàn)在想來,這是湖光山色在撫平人間的生死界限。默默地撫平在孩子們歡蹦亂跳的天真里,使這些孩子們長大之后都達觀開朗,不會為生命的坎坷而多愁善感?!?/p>
“一種經(jīng)過反復調(diào)試的秩序,會構(gòu)成一種穩(wěn)定;一種經(jīng)過時間考驗的生態(tài),會構(gòu)成一種慣性;一種沉淀著文化的規(guī)則,會構(gòu)成一種防衛(wèi);一種蘊涵著人性的習慣,會構(gòu)成一種氣氛。”
“我想一個勞于事功的人如果想要解除職位的桎梏放松一下,比度假村更好的去處是年老父母的膝下。”
這明明不是單純的語言,而是糅合著強烈的音樂,每一個音符都足以撥動心弦,都足以蕩起人的情感波瀾。記得余秋雨先生曾經(jīng)在訪談中說過:他的文章追求的是一種韻律。我體會到了,每一句富有詩韻的話語都是生活的精粹,是從生命的過程中提取出的。跟著余秋雨先生這一生,我仿佛也過了一次那樣的生活,跋涉了那樣的一段生命歷程。
一次心靈的洗禮,足以讓人學到些東西。
我學會了如何面對巨大的壓力與困難:巨大的精神痛苦——生離死別、含冤入獄;極度的物質(zhì)匱乏;艱難的農(nóng)場勞動,都壓不垮真正的脊梁。要把生命擱置在最痛苦的坎兒上,才能清晰的感知它的存在。
經(jīng)過了磨礪的生命真的如珍珠般光潔燦爛,它不再需要更多的沙礫,不再需要更多的狂風暴雨,它因時光歲月變得平滑而堅韌,溫厚而充實。當它展露在人們眼前時,人們驚嘆著贊美,而它卻微微一笑——那是溫和的目光看穿了歲月的痕跡,那是平整而熨帖的生命撫平了一切視線。
自那一刻起,敬畏,那跋涉的生命。
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借我一生動畫電影篇十
《借我一生》可以看作是余秋雨的自傳吧,記述了他父母結(jié)婚到他的降生再到寫這本書的這個時期之間的人生歷程。下面是有借我一生的
讀后感
,歡迎參閱。每個臨睡的夜晚,我以依靠在床頭,在溫暖的燈光下讀書看報為樂趣。前一段時間讀了余秋雨的《借我一生》,體會真是不一般。跟許多人一樣,我一直是余秋雨作品的忠實讀者,如果我沒有記錯的話,他曾在第十屆和第十二屆cctv歌手大獎賽中擔任過評委,他那幽默淵博的點評不知打動過全國多少電視觀眾的心。他在博客上的文章在我看來每一篇都是精品,每隔幾天,我總要打開我收藏的他在博客上發(fā)表的新作而拜讀一番。
我讀《借我一生》的感覺:過去那個在《文化苦旅》與《千年一嘆》中視野恢宏的敘述者,正被另一個更加清晰,也更加鮮活的個體生命所取代?從這個角度而言,余秋雨先生的這部“記憶文學”,似乎可以看作他以自身的生命記憶對過去所有作品的一個“總闡釋”。
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的“告別之作”,涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷,還描繪了記憶中文革時“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式......從前輩到自己,作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動,但寫這本書,常常淚流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程,是以
散文
筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。他獨創(chuàng)的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節(jié)等諸多對立性因素,呈現(xiàn)全方位的表現(xiàn)力度。閱讀《借我一生》,跟隨著余秋雨的心路蕩漾在人生感悟中,那真是人生最大的享受。
讀完《借我一生》,才真切感受到閱讀的美妙。只有經(jīng)過時光的流轉(zhuǎn),生命的體悟,回頭再看,才可感知那份閱讀心境的真切。
過年,回到他的老家。閑暇之余在書柜的眾多書籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。隨手翻開,便被他的首卷語所吸引,他是這樣寫的:“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動,但寫這本書,常常淚流不止?!?/p>
如果我沒有記錯的話,他曾在第十屆和第十二屆cctv歌手大獎賽中擔任過評委,他那幽默淵博的點評不知打動過全國多少電視觀眾的心。
《借我一生》為我展示一個遙遠而又似曾相識的年代,文化大革命中的磨難委屈,生活的艱辛無奈,讓我似乎領(lǐng)略了那個年代,那段歲月的荒唐和恐怖。僅列舉文章中的一段就能夠讓我們感受到那個荒唐歲月中人的扭曲的心理:一位中年女子對著另外一為也是中年女子的負責人喊一聲“你無恥!”讓全場嚇了一跳。接下去的憤怒話語是:“你居然當著那么多干部的面公然說,你年輕時翻過那本書!作為一個干部,作為一個領(lǐng)導,作為一個女人,你居然說得出口!廣大革命同志,你們知道她說的是什么書嗎?我實在說不出口但今天只能紅著臉說出來了:金——瓶——梅!”說完她似乎要立即暈倒在臺上,好像猛烈的怒火已經(jīng)燒干她的精力,好像她說出那三個字已經(jīng)使她喪失了全部貞操。一位驚慌不已的女學生把她扶了起來。只要上臺發(fā)過言的人,第二天走在校園里便步履輕松,別人對他們也不敢小覷,總以為他們上臺發(fā)言一定獲得過當權(quán)的造反派的批準,至少沒有被造反派阻止。這種心理氣氛,極大地鼓勵了大揭發(fā)和大批判,下一次大會也就開得更熱烈、也更殘酷了。
文革結(jié)束后,作者對學術(shù)的孜孜追求,放棄世俗的名利,實現(xiàn)自我的超越,讓我更加認識到什么叫大家風范。尤其是他在上海戲劇學院院長干得很輝煌的時候,卻做出了“真正的人生選擇”,辭去職務,做了“人文行者”!試問又有幾人能夠做到。我們需要學習的是對生命的理解,那種豁達、超脫物欲的自然心理狀態(tài),這一點說起來容易其實很難做到。
《借我一生》從名字上看去就知道是一種充滿感情色彩的行文,是一種自白形式的文章。讀過作者的其他的著作,也對作者有過一些認識和評論,但是就此書而言,卻和以前的文章風格截然不同。《借我一生》沒有華麗的辭藻,沒有慷慨激昂的言辭,也沒有語法嚴格的種種修飾,文章只是才用了一種平鋪直敘的方式將60年代的動亂無序,咆哮的熱情和失去理智的瘋狂,靈魂的追思和心靈的檢討在讀者的面前一一展現(xiàn)。
借我一生,何謂人生?借我一生,豈能茍活?在他的一生中,所經(jīng)歷的種種磨難,他都坦然面對,對那些誹謗者更是以博大的胸襟包容他們。思考著他的種種,使我不斷的明白一個或許一生都學不完的問題:如何做人,如何面對挫折和失敗,如何用一種包容的心態(tài)去生活和工作。記得大學的時候,學校的很多地方都帖著醒目的條語:海納百川,有容乃大。寬容是世界上最美好的品德,無論對我們的生活還是工作來說,她的作用是不可忽缺的。
在現(xiàn)實生活中,有人為了一元錢而大大出手,傷人害命;有人為了一句玩笑的言語而懷恨在心,日夜不得快樂;有人為了生意的失敗而郁郁自殺;有人為了愛情的結(jié)束而惶惶不可終日,……。還有許多這樣類似的悲劇在我們身邊發(fā)生著。其實靜下心來思考下,難道這些問題真的很難解決,真的不可避免嗎?我想不然吧。如果可以用包容的心去面對這一切的事物,用感恩的方式面對生活,用無私的態(tài)度工作,那么我想以上的問題應該不會發(fā)生的吧?也許有人會說:人爭一口氣。真的是為了一口氣嗎?捫心自問,我想更多的時候是為了面子吧?因為放不下,所以得不到,得失皆有運數(shù),何必去爭朝夕之長短呢?自古以來許多成功者,他們已經(jīng)為我們做了一個很好的證明:歷史長河里,因為有了齊桓公的不計前嫌,才有了齊國的霸主地位;因為有了劉備的三顧茅廬,才有了蜀國天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕,有人因得到包容而欣喜若狂,每個人都希望得到別人的包容,也希望自己擁有包容這一美好的品德。因為包容是春天第一縷溫暖大地的陽光,是久旱后的第一場甘露,是風雪中的第一顆火種,是盲童看到的第一種色彩,是上帝派到人間的第一位天使,是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎包容,因為它是友誼的守護者,父母與孩子歡迎包容,因為它是家庭和睦的基礎(chǔ),世界更歡迎包容,因為包容是世界和平的根基。如果沒有了包容,這世界就好像失去了光明。
羅丹說過:“把愛拿走,世界將變成一座墳墓?!?包容也是一樣的,如果將包容拿走,這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組,不知有多少破碎的親情等待重溫,不知有多少破碎的和平等待重補。更不知,我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是,這世界并未失去包容,也絕不能失去包容。所以,讓我們都將心地的那一份包容抓住,不要讓他溜掉。因為,生活有了包容才更加燦爛!人生有了包容才更加迷人!世界因為有了包容才更加精彩!
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