健康問題是現(xiàn)代人普遍關(guān)心的焦點，人們越來越注重身體健康?？偨Y(jié)是一個推敲和精細化的過程，需要經(jīng)過不斷的修改和調(diào)整，才能最終達到完美。對于這個問題，下面是一些范文供大家參考，以便更好地理解和應(yīng)用。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇一
《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出：“康莊大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化的中國特色變?yōu)槌晒嵺`，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。”惟其艱巨，所以偉大;惟其艱巨，更顯榮光。新征程是充滿光榮和夢想的遠征，黨員干部務(wù)必要履行好黨和人民賦予的新時代職責使命，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，繪就中國式現(xiàn)代化的“奮進坐標”，譜寫中國特色社會主義更加璀璨的華章!
站穩(wěn)政治立場，繪就“意志如磐，使命在肩”的忠誠坐標?！爸袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗，決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。若是缺少黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨就會成為一盤散沙，中國式現(xiàn)代化美好藍圖也就不可能變成現(xiàn)實。要不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，始終保持對中國式現(xiàn)代化的遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求。中國式現(xiàn)代化道路不可能一帆風(fēng)順，而會充滿著荊棘與坎坷。要以磐石般的信念，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，始終牢記黨的初心使命，堅持正確政治方向，永葆政治本色，保持戰(zhàn)略定力和政治站位，堅定不移地走中國式現(xiàn)代化之路。
培育能力才干，繪就“架海擎天，可堪重任”的本領(lǐng)坐標?！皬默F(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！本毦汀拌F肩”，才能扛起時代“重任”、挑起復(fù)興“大梁”。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念態(tài)度，全面系統(tǒng)持續(xù)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，掌握蘊含其中的立場觀點方法，加速知識更新、優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)、拓寬認知眼界。要以“固強補弱”為出發(fā)點，瞄準短板、找準漏洞、盯緊弱項，堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，始終把學(xué)習(xí)的著眼點聚焦到研究和解決問題上，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，將短板變成“長板”，讓落后點成為“優(yōu)勢點”。
擔當復(fù)興大任，繪就“躬身實干，奮楫篤行”的進取坐標?！爸袊浆F(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化?！币冀K堅持黨的群眾路線，樹牢以人民為中心的發(fā)展思想，與群眾有福同享、有難同當，有鹽同咸、無鹽同淡，常常深入基層、處處考慮群眾，永遠為人民利益而奮斗、為人民幸福而努力。要始終保持趕考的清醒和謹慎，腳踏實地、擔當有為，不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印走，一棒接著一棒干，耕好“責任田”。要扛起民族復(fù)興的重任，拿出“拼”的精神和“闖”的勁頭，以“越是艱險越向前”的姿態(tài)，向難而行、向險而進，開新局、謀新篇，以更加昂揚的姿態(tài)為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化不懈奮斗!
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二
《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，要把中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程上，廣大黨員干部做個“走心”干部，以信念如磐、對黨忠誠的拳拳赤子心;牢記宗旨、心系百姓的殷殷為民心;履職盡責、擔當作為的淳淳實干心奔赴中國式現(xiàn)代化。
心有信仰、行有方向，以“信念如磐、對黨忠誠”的拳拳赤子心奔赴中國式現(xiàn)代化。豈不畏艱險，所憑在忠誠?！皻⒘讼拿骱玻€有后來人”的夏明翰，“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下!”的陳延年，“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的趙一曼……中國共產(chǎn)黨風(fēng)云激蕩的百年征程，就是一部共產(chǎn)黨人信念如磐、意志如鐵的光輝歷史。新時代新征程上，前路璀璨光明亦布滿荊棘，改革發(fā)展穩(wěn)定繁重的任務(wù)、保障和改善民生存在的突出問題、形形色色的各種錯誤思想隨時恐嚇和考驗著我們，唯有樹牢對黨忠誠這顆“定海神針”，才能“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動”。廣大黨員干部要高舉信仰旗幟，始終以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，永遠對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責、為黨奉獻，言行一致、不折不扣地貫徹執(zhí)行好黨的各項方針政策，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的一切艱難險阻。
我將無我，不負人民，以“__、牢記使命”的殷殷為民心奔赴中國式現(xiàn)代化。黨員干部的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作、第一目標是為民謀利。人民群眾心里有桿秤，工作生活在他們周圍的黨員干部作風(fēng)好不好、工作稱職不稱職、實事有沒有辦到位，人民群眾心里一清二楚。廣大黨員干部要始終堅持把群眾滿意作為工作最高標準，以“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之”為行動指南，時刻以人民群眾的需求為出發(fā)點，始終為提升人民群眾在住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面的品質(zhì)而努力，為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而奮斗。要繼承并發(fā)揚好我黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，堅持從群眾中來，到群眾中去，主動走出機關(guān)、走進基層，與群眾想在一起、干在一起，切實俯下身子、邁開步子到鄉(xiāng)村振興、項目建設(shè)、基層治理、防汛救災(zāi)等攻堅一線崗位上啃“最硬骨頭”，努力把惠民生、暖民心的工作做到群眾心坎上，讓人民群眾認可、滿意。
步履不停，躬耕不輟，以“履職盡責、擔當作為”的淳淳實干心奔赴中國式現(xiàn)代化。履職盡責、擔當作為既是黨員干部的職責所在，也是價值所在。在北京、河北、黑龍江等地的防汛救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，廣大黨員干部挑重擔、當先鋒、打頭陣，成為守護人民群眾生命和財產(chǎn)安全的“堤壩”，交出了一份擔當作為、履職盡責的“滿分”答卷。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的前進路上，還需廣大黨員干部以“不破樓蘭終不還”的決心答好名為“履職盡責、擔當作為”的考卷。要自覺抵制躺平擺爛思想、急功近利的浮躁心理和只想當官不想做事、只想攬權(quán)不想擔責的心態(tài)，風(fēng)雨兼程、一步一個腳印地走好新時代“趕考之路”;面對新形勢新任務(wù)，既要有等不起慢不得的緊迫感，又要有千磨萬擊還堅勁的韌勁，更要有鐵杵磨成繡花針的恒心耐力，在日復(fù)一日察民情、聽民意、解民憂、匯民智中久久為功、善謀善為、善作善成，在履職盡責、擔當作為中推動中國式現(xiàn)代化的巨輪行穩(wěn)致遠。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇三
重要文章《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》為中國式現(xiàn)代化的深層意義提供了權(quán)威闡釋，生動描繪出一幅普惠人民的錦繡國畫。國畫又稱“丹青”，極致彰顯中國意韻。廣大黨員干部要從國畫技法中白描、墨法、寫意的特質(zhì)里不斷總結(jié)感悟，爭當“丹青妙手”，共同繪就中國式現(xiàn)代化的壯美畫卷。
“白描”為先，把握中國特色脈絡(luò)，繪就中國式現(xiàn)代化的輪廓之美。白描指單用墨色線條勾描形象，不加修飾渲染的畫法，而僅用線條便勾勒出物象之形，必見畫者真功夫。面對中國式現(xiàn)代化的廣闊前景，廣大黨員干部要善于結(jié)合黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗，準確把握新形勢下的中心任務(wù)、中國特色。要靜得下心，沉得住氣，深刻領(lǐng)悟百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏艱難險阻，百折不撓、不懈奮斗的決心，同時也要充分意識到現(xiàn)階段現(xiàn)代化任務(wù)的復(fù)雜艱巨，需要久久為功，馳而不息。心中要能“白描”出一棵不斷生長的“常青樹”，根根枝杈是“綠水青山”“精神富有”“互利共贏”的前進方向，片片綠葉是“以人為本”“共同富裕”的為民情懷，提高對中國國情、基層民情的整體把握能力，勾勒中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。
官僚主義、部分黨員擔當意識不足等現(xiàn)象，迅速行動，有力出擊，顯現(xiàn)出色彩極致、“力大勁足”的畫風(fēng)。
“寫意”升華，創(chuàng)新基層民生實踐，繪就中國式現(xiàn)代化的氣韻之美。一幅國畫作品的神采意韻，極大程度上源于“作畫人”既能不脫離主體，掌握精髓，還能精巧構(gòu)思，創(chuàng)新融入自己的系統(tǒng)理念，積極實踐?？登f大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。中國式現(xiàn)代化始終堅持以人民為中心，廣大黨員干部要樂于撲下身子，“下沉”一線，把握人民群眾的共同愿望，掌握民生問題的“意態(tài)風(fēng)神”。積極主動作為，結(jié)合黨的奮斗歷程、歷史經(jīng)驗、創(chuàng)新理論，以學(xué)促干，注重學(xué)思踐悟的系統(tǒng)貫通，堅持與時俱進，因地制宜，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性地開展工作，把“蛋糕”做大做好，把“蛋糕”切好分好。促進中國式現(xiàn)代化走穩(wěn)走實，意韻流長。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇四
康莊大道并不等于一馬平川。在推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，仍然有許多“婁山關(guān)”“臘子口”，這就要求新時代黨員干部要堅定信仰“翻山越嶺”、敢于斗爭“應(yīng)難而上”、踐行初心“堪當重任”，擎“旗”而行、逐夢奔跑，以奮發(fā)有為之姿共同奔赴中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”。
擎“信仰之旗”，以“旗幟鮮明、對黨忠誠”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化。“滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗?；赝h的百年奮斗征程，從小小紅船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，黨的領(lǐng)導(dǎo)是指引方向的啟明之星、破夜之光、劈荊之斧，一代代共產(chǎn)黨人正是憑借著“一顆紅心永向黨”的堅定信仰，高舉信仰之旗、激燃信念之火、激蕩信心之源，于千難萬險中矢志開拓，于風(fēng)雨兼程中不懈進取，不斷奪取勝利、開辟未來。歷史和實踐反復(fù)證明：中國共產(chǎn)黨是中國人民最堅強、最可靠的主心骨，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、克服一切困難挑戰(zhàn)的根本力量源泉。廣大黨員干部要堅持用__武裝頭腦、凝心聚魂，做到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，不斷筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅決擁護“兩個確立”、忠誠踐行“兩個維護”的思想行動自覺，切實把個人“小我”融入到國家發(fā)展“大我”之中，在推進中國式現(xiàn)代化的征程上蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。
擎“斗爭之旗”，以“攻堅克難、爬坡過坎”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！岸窢巹?chuàng)造歷史，斗爭成就偉業(yè)。”“推進中國式現(xiàn)代化，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地?！被仡櫚倌隁v程，無論是革命年代的流血犧牲，還是改革時期的開拓進取，抑或是發(fā)展新階段的披荊斬棘……一代代共產(chǎn)黨人以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險越向前”的魄力，開展披荊斬棘、攻堅克難的偉大斗爭，推動中華民族在中國特色社會主義偉大事業(yè)的道路上行穩(wěn)致遠。歷史和實踐已經(jīng)證明，我們黨依靠斗爭走到今天，必然要依靠斗爭贏得未來。在新的百年奮斗征程上，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪，廣大黨員干部要弘揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，始終以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險越向前”的魄力，立足崗位實際主動投身到各種復(fù)雜斗爭之中見世面、壯筋骨、長才干，在產(chǎn)業(yè)項目的一線耐住“嚴寒酷暑”，在鄉(xiāng)村振興的前沿多接“燙手山芋”，在急難險重的實踐中常歷“風(fēng)吹浪打”，鍛造“攻堅克難、爬坡過坎”的真本領(lǐng)，從而依靠頑強斗爭為推進中國式現(xiàn)代化掃清各種障礙。
擎“初心之旗”，以“我將無我、不負人民”的之姿奔赴中國式現(xiàn)代化。“治國有常，利民為本?！薄爸袊浆F(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。”百年來，共產(chǎn)黨人始終堅定不移地走穩(wěn)共同富裕之路、矢志不渝踐行初心使命，從“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的焦裕祿，到“艱苦奮斗、做親民愛民好公仆”的孔繁森，從“綠了荒山，白了頭”的楊善洲，到“時時掛念鄉(xiāng)親，將最美年華留在村里”的黃文秀……初心如磐、使命在肩，全體人民共同富裕，不僅是一代代共產(chǎn)黨人在推進現(xiàn)代化中擲地有聲的誓言，更是念茲在茲的行動。正是因為始終踐行這一初心使命，才能在極端困境中星火燎原，在瀕臨絕境中突出重圍。__，方得始終。廣大黨員干部要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民群眾放在心中最高的位置，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，沉下身子，甩開膀子，邁開步子，深入人民群眾中發(fā)現(xiàn)“急難愁盼”，以群眾的需求為切入口，發(fā)揚釘釘子精神，不斷改進工作方式方法，一步一個腳印，以“我將無我，不負人民”的理念，“踏石留痕”的韌勁，切實把群眾所關(guān)心的操心事、煩心事和揪心事放在心上、抓在手上、落在行動上，不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇五
什么是中國式現(xiàn)代化這條康莊大道?重要文章《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》給出了時代答案。文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，是我們?yōu)槿绾螁拘选八{”、實現(xiàn)民族復(fù)興這個重大歷史課題所給出的答案。廣大黨員干部當深刻認識中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色，深刻領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，讀懂“中國式現(xiàn)代化這條康莊大道”的深刻含義。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“中國夢”、一邊連著“人民情”的康莊大道?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族的大夢想，“人民情”是現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。中國式現(xiàn)代化是14億多人口的現(xiàn)代化，是具有中國特色的現(xiàn)代化，是發(fā)展成果由人民共享的現(xiàn)代化。黨中央團結(jié)帶領(lǐng)人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、如期全面建成小康社會，積極推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化、形成超4億人口的世界最大規(guī)模中等收入群體，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系。而西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心，追求資本利益最大化，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴重?！皣Q富者，在乎豐民”。中國式現(xiàn)代化堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，在推動全體人民共同富裕上取得重要進展，廣大黨員干部要著力解決好就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等民生問題，做到久久為功，咬定青山不放松，不斷取得新進展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“腰包鼓”、一邊連著“精神足”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，目標是促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。縱觀西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流，漸漸無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾，最終導(dǎo)致今天的西方國家日漸陷入困境。而我們在推進現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅強調(diào)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、促進經(jīng)濟持續(xù)快速增長，而且認為精神文明是中國特色社會主義的題中應(yīng)有之義，我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫徹了物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。黨員干部們要以辯證、全面、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，推進中國特色社會主義事業(yè)順利向前。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“俏江山”、一邊連著“聚寶盆”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化堅持可持續(xù)發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展開辟了廣闊前景?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。近代以來，西方國家的現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時，往往造成環(huán)境污染、資源枯竭等嚴重問題。實踐表明，殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式最終會走到盡頭，而順應(yīng)自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展則昭示未來。生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。黨員干部作為黨的事業(yè)骨干，當深刻認識生態(tài)文明建設(shè)功在當代、利在千秋，自覺牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“促發(fā)展”、一邊連著“共和平”的康莊大道。中華民族歷來是愛好和平的民族，天下大同、協(xié)和萬邦是中華民族自古以來對人類社會的美好憧憬。但反觀西方國家的現(xiàn)代化，充滿戰(zhàn)爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪乜嚯y。當人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口，中國式現(xiàn)代化是堅持和平發(fā)展的現(xiàn)代化。從提出全球發(fā)展倡議、到全球安全倡議、再到全球文明倡議，從中國對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻率超過30%、到對全球減貧貢獻率超過70%、再到成為140多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴……實踐表明，中國式現(xiàn)代化帶給世界的是和平而非動蕩，是機遇而非威脅，是發(fā)展而非倒退，中國式現(xiàn)代化既造福中國人民，又促進世界共同發(fā)展。廣大黨員干部當堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇。
大道之行，壯闊無垠;大道如砥，行者無疆。中國式現(xiàn)代化是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，但康莊大道并不等于一馬平川，廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹這篇重要文章精神，堅定不移沿著中國式現(xiàn)代化這條強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路闊步前進，把中國式現(xiàn)代化的美好圖景一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇六
中國書法文化源遠流長、博大精深，各具風(fēng)格、各顯韻致的書法字體既是中國漢字發(fā)展演變的歷史見證，也是中華文明薪火相傳的重要象征。8月16日出版的第16期《求是》雜志發(fā)表重要文章《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》，為黨員干部更好理解中國式現(xiàn)代化的中國特色和科學(xué)內(nèi)涵作出了權(quán)威闡釋、提供了根本遵循。黨員干部要從篆、楷、行、草四種字體的各自氣質(zhì)中汲取思想啟迪，切實讀懂中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
靜觀篆書之“齊整工細”，尋覓中國式現(xiàn)代化的“精致之美”。篆書一行一列皆整齊、一筆一劃皆工細，呈現(xiàn)出精致美麗的藝術(shù)風(fēng)格。如今，中國式現(xiàn)代化的理論體系已初步構(gòu)建，中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。黨員干部要習(xí)得“人心齊而泰山移”之理，堅持心往一處想、勁往一塊使，在中國式現(xiàn)代化的生動實踐中充分發(fā)揮集中力量辦大事的組織優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，以最牢固的團結(jié)、最有力的奮斗打開事業(yè)發(fā)展新天地;要悟出“操千曲而后曉聲”之道，不斷加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)積淀本領(lǐng)、積累經(jīng)驗、積攢力量，有效夯實“力透紙背”的基本功;要深明“致廣大而盡精微”之義，堅持于全局中謀一域、于細微處見真章，重視“毫末”與“壘土”、“跬步”與“小流”的作用，不懈發(fā)揚精益求精、至臻至善的工匠精神，不斷將中國式現(xiàn)代化推向前進。
品鑒楷書之“遒勁風(fēng)骨”，感悟中國式現(xiàn)代化的“堅實之美”。據(jù)《辭海》記載，楷書“形體方正，筆畫平直，可作楷模”，具有雄健樸實之美。康莊大道并不等于一馬平川，要把中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。黨員干部要在“穩(wěn)中求進”中夯基礎(chǔ)固根本，始終保持“一張藍圖繪到底”的戰(zhàn)略定力，不斷錘煉“紛繁世事多元應(yīng)”的駕馭能力，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)既生機勃勃又井然有序;要在“破題前進”中補短板強弱項，聚焦高質(zhì)量發(fā)展瓶頸和人民群眾急難愁盼問題，深化調(diào)查研究、直擊痛點堵點，真正做到問題不解決不松勁、解決不徹底不放手;要在“務(wù)實奮進”中勇?lián)旈_新局，心懷“功成不必在我，功成必定有我”的擔當精神，發(fā)揚“抓鐵有痕，踏石留印”的實干品格，堅持“真刀真槍動真格”，堅決不出空拳、不務(wù)虛功。
把握行書之“相得益彰”，吟賞中國式現(xiàn)代化的“和諧之美”。行書兼具楷書之端莊、草書之流動，實用性與藝術(shù)性相輔相成。推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進。黨員干部要校準“行動坐標”，深刻理解并正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系，準確把握這一系統(tǒng)工程的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián);要唱響“文明和弦”，厘清物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，堅持“兩手抓、兩手都要硬”方針不動搖，扛起文化傳承發(fā)展歷史重任，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，奮力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;要繪就“生態(tài)畫卷”，勤耕美麗中國建設(shè)的希望田野，打好高水平保護和高質(zhì)量發(fā)展“組合拳”，矢志爭當綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者，扎實推動人與自然和諧共生。
盡享草書之“氣象萬千”，領(lǐng)略中國式現(xiàn)代化的“磅礴之美”。草書作品章法靈動、氣勢磅礴，字里行間洋溢著曠達與從容。中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向。黨員干部要永葆“力量之磅礴”，深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)對中國式現(xiàn)代化根本性質(zhì)的決定性作用，堅持用__武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)方向不偏、動力不竭;要心念“江山之磅礴”，認清人口規(guī)模巨大這一中國式現(xiàn)代化面臨的基本國情和具有的首要特征，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，以“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的公仆情懷答好推動全體人民共同富裕的“時代答卷”;要感悟“氣宇之磅礴”，樹立道路自信、行動自覺，堅持胸懷天下、和平發(fā)展，扎實推動中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣，奮力書寫強國建設(shè)、民族復(fù)興的光榮與夢想。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇七
《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章科學(xué)指出，要把中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`，把鮮明特色變成獨特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程呼喚新?lián)敚率姑钚伦鳛?。黨員干部要堅定歷史自信，增強歷史主動，勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，無懼風(fēng)浪、一往無前，不斷譜寫中國式現(xiàn)代化嶄新篇章。
激揚志不改、道不變的信念。實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是近代以來中華民族孜孜以求的夢想。從洋務(wù)運動的“師夷長技”，到戊戌變法的“改良圖強”，再到辛亥革命的“共和之路”，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索，進行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。從打破舊世界到締造新世界，從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”，建黨__年、新中國70年、改革開放45年和新時代10年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化建設(shè)按下“加速鍵”，消除絕對貧困、全面建成小康社會，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中華民族偉大復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。一百多年來“天翻地覆慨而慷”的事實雄辯地證明，中國式現(xiàn)代化是扎根中國大地，切合中國實際的，是走得通、行得穩(wěn)。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅定志不改，道不變的信仰，把穩(wěn)黨的領(lǐng)導(dǎo)“定盤星”、用好改革開放“金鑰匙”，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，堅持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持和完善中國特色社會主義制度，將“中國之治”制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強大的治理效能、發(fā)展動能。
堅定行得通、真管用的信心。正如馬克思所深刻揭示的，“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。“資本至上”的現(xiàn)代性，充滿著血腥和暴力，無法避免的產(chǎn)生貧富差距懸殊、民粹主義泛濫、地緣沖突加劇、資源環(huán)境危機等“現(xiàn)代化之殤”。與此同時，我國用幾十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，為人類提供了現(xiàn)代化“更優(yōu)解”。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅定中國式現(xiàn)代化行得通、真管用的信心，堅持人民至上，致力于共同富裕和人的全面發(fā)展，在發(fā)展中不斷規(guī)范三次分配、補齊民生短板，讓人人都有人生出彩的機會;堅持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”，既致力于家家“倉廩實衣食足”，又致力于人人“知禮節(jié)明榮辱”;堅持人與自然和諧共生，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，讓現(xiàn)代化天更藍、山更綠、水更清、景更美;堅持走和平發(fā)展道路，超越“零和博弈”，以自身新發(fā)展為世界提供新機遇，開創(chuàng)攜手前進的陽光大道，統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進，不斷把中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色變?yōu)槌晒嵺`、鮮明特色變成獨特優(yōu)勢。
鼓足勇敢闖、大膽創(chuàng)的勇氣。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。中國式現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的。走在前人沒有走過的路上，沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗可借鑒，敢闖新路，才有出路。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要勇于改革、善于創(chuàng)新、敢于擔當，以“探路者”的姿態(tài)和“挑大梁”的自覺，在推進中國式現(xiàn)代化中挺膺擔當。要在練就過硬本領(lǐng)中擔當時代重任，不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，錘煉推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險本領(lǐng)，把握現(xiàn)代化的一般性和“中國式”，增強想問題、作決策、辦事情的前瞻性、系統(tǒng)性、協(xié)同性、針對性，少走彎路、少翻燒餅，克服西方式現(xiàn)代化弊病、彰顯現(xiàn)代化中國特色，把宏偉目標變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。要堅定擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”，保持“越是艱險越向前”的英雄氣概，保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志，逢山開路、遇水架橋，永不懈怠、一往無前，勇開頂風(fēng)船，迎戰(zhàn)滔天浪，沉著應(yīng)對改革發(fā)展“高山重重”、外部勢力“狂風(fēng)暴雨”、重大風(fēng)險“懸崖峭壁”，通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，開辟中國式現(xiàn)代化新境界。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇八
《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化作為一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，需要我們一代又一代接力推進。廣大青年黨員干部躬逢盛世，處在人生的“高燃時刻”，自當以燎原之勢點燃“信仰、實干、斗爭”三把星火，將火熱青春融入復(fù)興偉業(yè)，擼起袖子加油干，不負時代、不負人民，譜寫現(xiàn)代化中國欣欣向榮新篇章。
點燃“一片丹心永向黨”的“信仰星火”，在“許黨報國、矢志不渝”中把準前行方向。越是壯闊的征程，越需要領(lǐng)航的力量?；赝倌辏瑥男⌒〖t船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，無數(shù)共產(chǎn)黨人滿懷著對共產(chǎn)主義的信仰，生命不息、奮斗不止，為我們迎來了這國泰民安的空前盛世。心有所信，方能致遠。踏著時代浪潮，我們要矢志不移以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)為信仰燈塔，把“忠誠”二字寫在“眉宇間”，烙印在“心坎上”，舍得花精力讀原著、學(xué)原文、悟原理，經(jīng)常對照黨的創(chuàng)新理論成果檢視自己言行，撣去思想灰塵、廓清思想迷霧，在一言一行、一舉一動中用真理和信仰“練氣蓄能”，確保思想“不迷航”、行動不偏向，把對黨的篤定虔誠融入黨和國家的偉大事業(yè)中，努力創(chuàng)造新業(yè)績、展現(xiàn)新作為，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”一路馳騁、奮力拼搏。
點燃“一生躬耕為人民”的“實干星火”，在“胸懷天下、心系蒼生”中踐行使命擔當。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。我們國家從以前的積貧積弱到今天的繁榮富強，凝聚著一代代中國人民追求、探索、創(chuàng)新、實現(xiàn)現(xiàn)代化的智慧、力量和汗水。新征程上，人民群眾依然是我們干事創(chuàng)業(yè)最強大的“精神內(nèi)核”。因此，我們要始終將為民服務(wù)意識鐫刻于靈魂深處，立足兩個大局，胸懷“國之大者”，把全心全意為人民服務(wù)作為永恒不變的奮斗主題和始終如一的價值追求，以心無旁騖的意志、矢志不渝走好新時代黨的群眾路線，同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，用臂膀扛起如山的責任，做到群眾有所呼、我們有所應(yīng)，群眾有所求、我們有所為，用實際行動回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這一時代之問，用自己的“辛苦指數(shù)”“貢獻指數(shù)”換取人民群眾的“滿意指數(shù)”“幸福指數(shù)”，真正讓中國式現(xiàn)代化的美好惠及每一位人民群眾。
點燃“一往無前虎山行”的“斗爭星火”，在“青春有為、強國有我”中凝聚奮進力量。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。新時代非凡十年，穩(wěn)經(jīng)濟、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，控疫情、抗大災(zāi)，應(yīng)變局、化危機……無數(shù)國人心懷復(fù)興之夢，敢闖敢試、頑強拼搏，不斷攻克難關(guān)、踏平險阻，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。為此，廣大青年黨員干部要責無旁貸接過歷史的“接力棒”，永葆“趕考”的清醒和堅定，時刻懷有直面風(fēng)險挑戰(zhàn)、知難而進和迎難而上的勇氣和魄力，深刻理解中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和本質(zhì)要求，準確把握時代發(fā)展的必然趨勢，敏銳洞悉前進道路上可能出現(xiàn)的機遇和挑戰(zhàn)，居安思危、未雨綢繆，將青春投入到祖國最需要的地方去勇挑“最重擔子”、善接“最燙山芋”，在推進中國式現(xiàn)代化的征程上加快“本領(lǐng)升級”，不斷錘煉助力中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“硬脊梁”“鐵肩膀”，做到“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，全面凝聚攻堅克難、艱苦奮斗的澎湃力量，以不負時代、不負人民的挺膺之姿在中國式現(xiàn)代化的康莊大道上創(chuàng)造出更大榮光。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇九
《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章中提出中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的承擔者與推動者。廣大黨員干部要把握好“人”這個關(guān)鍵，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”大步向前，一步步實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的美好圖景。
認清“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)實。我國14億多人口超過當今現(xiàn)有發(fā)達國家人口總和?！靶 眴栴}乘以14億多都是“大”問題，資源“多”除以14億多都是資源“少”。我國實現(xiàn)現(xiàn)代化難度前所未有，挑戰(zhàn)無比艱巨，在世界上沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗可借鑒、沒有外部力量可依賴。廣大黨員干部必須“摸著石頭過河”，要先試水，慢慢走，在想問題、做決策、辦事情之前要充分考慮“人口基數(shù)龐大”與“城鄉(xiāng)差異巨大”兩個實際前提，在走的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，嘗試再往前走，有問題再調(diào)整方向，再向前試一試，周而復(fù)始，保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進。
涵養(yǎng)“一切為了人民”的情懷?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心?！蔽覀凕h在探索中國式現(xiàn)代化的過程中始終實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，致力于為人民群眾謀幸福，讓人民群眾對于美好生活的向往一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。廣大黨員干部要踐行群眾路線，時刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，撲下身子接地氣，擼起袖子沾土氣，在田間地頭、百姓炕頭，問政于民、問需于民，弄清楚想明白人民群眾需要什么、期待什么。對于人民群眾的需求要拿出實實在在的解決辦法，遇到難點痛點問題要敢于“開刀”，逢山開路、遇水架橋，將實事做到人民群眾的“心坎坎”上，讓人民群眾的臉上“充滿笑容”。
堅持“人民當家作主”的立場。任何國家的現(xiàn)代化都不能僅靠個別成員單獨完成，而是依靠全體人民群眾廣泛參與、共同推進。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的主體力量。廣大黨員干部要發(fā)揮黨的組織領(lǐng)導(dǎo)作用，以強大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力，將全體人民群眾團結(jié)凝聚起來、組織動員起來，匯聚起現(xiàn)代化建設(shè)眾志成城的磅礴之力。同時，要大力發(fā)展全過程人民民主，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向能者求教、向智者問策，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力，共同為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化努力奮斗的生動局面。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章?；厥走^去一年，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進取，經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時刻，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到，任何奮斗目標都不會輕輕松松實現(xiàn)，前進道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標進軍奠定了堅實基礎(chǔ)。同時必須認識到，這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實現(xiàn)偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時代潮流、得到人民群眾擁護支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經(jīng)并將進一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無比強大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十一
在中國各地的發(fā)展中，中部地區(qū)始終被各方所忽視。然而河南省在習(xí)近平總書記“決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利”的號召下，已經(jīng)開始大力推進現(xiàn)代化建設(shè)。作為河南的一員，我親身經(jīng)歷了這些改變，也深受其鼓舞。今天，我想以自己的所感所思，來談一下關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化河南的心得體會。
第二段：政策的重要性。
一個地方有沒有偉大的未來，除了視乎宏觀經(jīng)濟環(huán)境和區(qū)位條件，更重要的是當?shù)卣恼?。在河南，政府為加速建設(shè)全面現(xiàn)代化建設(shè)，出臺了一系列的政策，比如將制造業(yè)提升到省級戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)地位，加大對科技創(chuàng)新和自主創(chuàng)新的扶持力度等等。這些政策的執(zhí)行，無疑為我們這個地方的發(fā)展奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。在政策的鼓舞下，越來越多的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者被激勵起來，投入到現(xiàn)代化建設(shè)的懷抱之中。
第三段：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運營的合理性。
一個地區(qū)具備現(xiàn)代化的發(fā)展前提，在于是否有完善的基礎(chǔ)設(shè)施。河南作為一個內(nèi)陸省份，基礎(chǔ)設(shè)施一度是制約其發(fā)展的最大因素之一。然而后來，一系列的高速公路、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施得到了建設(shè)，這些公路鐵路的連接極大程度上方便了人們的出行，也為河南的現(xiàn)代化發(fā)展添了一把火。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的順利運營，為河南的未來發(fā)展做出了巨大的貢獻。
第四段：提高大眾對現(xiàn)代化的認知和重視。
一個地方的現(xiàn)代化建設(shè)是不能僅僅靠政府的發(fā)展，還需要廣大民眾的認知和重視。在河南，政府大力宣傳現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)信息，讓更多的人了解現(xiàn)代化的重要性，從而積極地參與其中。同時，社會也不斷提升自己的素質(zhì)，在科學(xué)技術(shù)方面不斷攀升，這些都為河南現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展打下了可靠的基礎(chǔ)。
第五段：深入推動全面現(xiàn)代化。
偉大的事業(yè)是不能拘泥于短期的投產(chǎn)收益，也不應(yīng)該只有程度上的提高，全面的、系統(tǒng)的建設(shè)才是偉大事業(yè)的靈魂。在河南省，推動全面現(xiàn)代化不僅僅是一個時期的目標，更是未來河南締造更加美好生活的方式和保障。河南的現(xiàn)代化建設(shè)，在權(quán)衡利弊的過程中，一定要保持后續(xù)的推動力度，不斷增強體制機制的改革和創(chuàng)新，才能不斷提升河南建設(shè)現(xiàn)代化的效力和質(zhì)量。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十二
本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強調(diào)嚴教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴字當頭，強調(diào)以進德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十三
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會的不斷進步，河南省已經(jīng)成為我國中部的經(jīng)濟和文化中心之一。近年來，河南省大力推動現(xiàn)代化建設(shè)，在經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、科技、教育等各個領(lǐng)域取得了顯著成就。作為一名具有親身經(jīng)歷的河南人，我從多個角度來談?wù)勎覍幽犀F(xiàn)代化建設(shè)的心得體會。
首先，河南省在經(jīng)濟發(fā)展方面取得了巨大突破。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，農(nóng)民們投資發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平顯著提升。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和農(nóng)村電商的發(fā)展，使農(nóng)民增收致富成為可能。此外，河南省在新興產(chǎn)業(yè)的培育上也做出了積極努力，如新能源、新材料、現(xiàn)代制造業(yè)等。這些新興產(chǎn)業(yè)的崛起不僅給河南省帶來了經(jīng)濟增長，也為河南的現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支持。
其次，河南省在科技創(chuàng)新方面取得了很大的進步。科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心動力。我省重視科技創(chuàng)新，鼓勵企業(yè)和高校加大科技研發(fā)投入，持續(xù)推進創(chuàng)新型省份建設(shè)。一系列科技創(chuàng)新成果的涌現(xiàn)，從智能制造到人工智能應(yīng)用，為河南的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的活力。科技創(chuàng)新不僅提升了我省的科技實力，也為經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展提供了有力的支撐。
第三，河南省在教育事業(yè)上取得了驕人的成績。正是擁有優(yōu)質(zhì)的教育資源，才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。河南省加大對教育事業(yè)的投入，提高了教育設(shè)施的建設(shè)和師資隊伍的素質(zhì)。職業(yè)教育的全面改革和現(xiàn)代遠程教育的普及，讓學(xué)習(xí)變得更加便捷和靈活。同時，河南省積極引進海外人才和高水平的學(xué)府，加強國際交流與合作，提高了教育水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。
第四，河南省注重生態(tài)環(huán)境保護，在綠色發(fā)展方面取得了可喜的成績。近年來，我們積極推進污染防治，加大大氣、水、土壤污染治理力度，加強生態(tài)環(huán)境保護和修復(fù)。京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實施，降低了河南省的環(huán)境污染排放，提高了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。同時，我們還大力發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟，推廣綠色出行和垃圾分類，努力打造宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。
最后，河南省在文化傳承和創(chuàng)新方面取得了顯著成就。文化是一個民族的靈魂和根基。河南省深入挖掘和傳承悠久的歷史文化遺產(chǎn)，舉辦了一系列豐富多彩的文化活動。太行宋洛會戰(zhàn)紀念館、殷墟等重大文化工程的推進，展示了河南文化的獨特魅力。與此同時，河南省也積極開展文化創(chuàng)新，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力打造河南文化品牌，提升文化軟實力。
總的來說，河南現(xiàn)代化建設(shè)是一個全方位、全覆蓋的系統(tǒng)工程，是一個長期艱巨的過程。通過經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新、教育事業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護和文化傳承與創(chuàng)新，河南現(xiàn)代化建設(shè)取得的一系列成就，讓我深切感受到了現(xiàn)代化建設(shè)的力量和魅力。作為一名河南人，我倍感自豪和驕傲。同時，我也意識到，河南現(xiàn)代化建設(shè)任重而道遠，還需要我們每個人共同努力，攜手推進，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標貢獻自己的力量。我相信，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，河南省一定能夠?qū)崿F(xiàn)更高層次的現(xiàn)代化建設(shè)，讓河南在中國夢的偉大舞臺上展現(xiàn)出更加璀璨的光芒！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十四
近年來，我國迅速推進現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，發(fā)展速度令人矚目。在這個過程中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進工作方法，積極探索適合中國國情的發(fā)展路徑。在我看來，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為五個方面：堅持科技創(chuàng)新、加強人才培養(yǎng)、推進環(huán)境保護、完善基礎(chǔ)設(shè)施、建立和諧社會。
首先，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)成功的核心?？萍紕?chuàng)新既是推動現(xiàn)代化建設(shè)的重要動力，也是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵。我們應(yīng)當牢固樹立創(chuàng)新意識，大力支持科技研發(fā)，加強技術(shù)引進和自主創(chuàng)新，培育創(chuàng)新型企業(yè)，提升科技成果轉(zhuǎn)化能力。同時，還應(yīng)加強知識產(chǎn)權(quán)保護，鼓勵科技人員投身科研，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的支持。
其次，加強人才培養(yǎng)是現(xiàn)代化建設(shè)成功的保障?，F(xiàn)代化建設(shè)需要大量高素質(zhì)的人才，因此，我們要加大對教育事業(yè)的投入，改善教育資源配置，提高教育質(zhì)量。此外，還要改革人才評價機制，激發(fā)人才的創(chuàng)新潛力，為人才提供廣闊的發(fā)展空間，形成人才成長的良好環(huán)境。
第三，推進環(huán)境保護是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要條件。經(jīng)濟的快速發(fā)展也帶來了環(huán)境污染和資源短缺等問題，如果不加以解決，將成為現(xiàn)代化建設(shè)的瓶頸。因此，我們應(yīng)堅持綠色發(fā)展理念，加強環(huán)境保護，大力發(fā)展清潔能源，提高資源利用效率，建立健全環(huán)境保護法律法規(guī)，推動環(huán)境治理工作深入開展。
第四，完善基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要保障?；A(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，與經(jīng)濟社會發(fā)展密不可分。因此，我們要加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，推動城市建設(shè)和農(nóng)村發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，要加強信息化建設(shè)，提高信息技術(shù)水平，推進數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展。
最后，建立和諧社會是現(xiàn)代化建設(shè)成功的必然要求。和諧社會是人民群眾對美好生活的向往，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。我們要深化改革，完善社會保障制度，提高人民群眾的獲得感和幸福感。同時，也要加強社會公平正義建設(shè)，維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
總之，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、環(huán)境保護、基礎(chǔ)設(shè)施和和諧社會五個方面。我們要進一步認識到這些要素的重要性，并在實踐中不斷完善和拓展。只有這樣，我們才能夠推動現(xiàn)代化建設(shè)取得更大的成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十五
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網(wǎng)上曾出現(xiàn)過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用。”溫州人如果跟人吵架鬧翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務(wù)實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經(jīng)被大多數(shù)“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性。可是,中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系。基督教認為,個人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個人生命的延續(xù),整個家族的生命應(yīng)當構(gòu)成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關(guān)系稱為“骨肉”,兄弟關(guān)系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團中存活。
子女幼小時,父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務(wù),而且有教導(dǎo)他們的責任。他們通常會訓(xùn)練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進家庭中的團結(jié)與和諧。當父母年老不能工作時,子女已有贍養(yǎng)的責任。這樣的感情關(guān)系是一種長久而穩(wěn)定的社會關(guān)系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現(xiàn)象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅(qū)動。青少年則以日后“回報”為名享受當前的“寄宿”,僅是一種預(yù)支的平等交換。暫且不提其血緣關(guān)系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務(wù)”與“責任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴格。杭州地區(qū)首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時也不得不承認,后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭。”
筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現(xiàn)的,并且她的這種“善舉”是背離大多數(shù)路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結(jié)果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關(guān)注度與榮譽,而這些又是個體不能夠擔負的,以致于個別人質(zhì)疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現(xiàn)“個體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強調(diào)社會和諧及人際關(guān)系的合理安排一直被認為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應(yīng)該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網(wǎng)。“己所不欲勿施于人”,其蘊含“己之所欲施之于人”之意。當關(guān)系網(wǎng)中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應(yīng)當有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的。“受點滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規(guī)范的運行構(gòu)成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當?shù)慕巧缪?。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預(yù)期的得失,權(quán)衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數(shù)情況下,有求者基于維護人際關(guān)系和諧價值的考慮,不管結(jié)果如何,在人情支配者面前仍表現(xiàn)的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局。“人情留一線,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴重的事情。
因此,個人和其關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現(xiàn),每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現(xiàn)實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認它的延續(xù)性必將支撐其頑強的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產(chǎn)生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學(xué)會角色扮演。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十六
隨著新時代的來臨，現(xiàn)代化建設(shè)也進入了全新的階段。自從習(xí)近平總書記提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念后，我在參與實際工作中收獲頗豐，深入體悟到許多新的經(jīng)驗與心得。在這篇文章中，我將結(jié)合我的工作實踐，分享我對新時代現(xiàn)代化建設(shè)的體會與感悟。
第一段：注重效益最大化。
在新時代現(xiàn)代化建設(shè)中，我們更加注重效益最大化。這就要求我們在項目的規(guī)劃、設(shè)計、施工和運營過程中，精細化管理，優(yōu)化資源配置，以達到最大化效益。我們需要考慮生態(tài)環(huán)境、社會效益和經(jīng)濟效益的平衡，確保在經(jīng)濟效益的同時，為生態(tài)與社會做貢獻。例如，我在一次工程設(shè)計中，通過調(diào)整建筑高度和立面設(shè)計，使建筑面積增加了30%，同時還保持了區(qū)域風(fēng)貌和生態(tài)環(huán)境的完整性，使建筑在經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上，為生態(tài)環(huán)境和當?shù)厝罕妿砹朔e極變化。
第二段：提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。
現(xiàn)代化建設(shè)離不開領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)決策，為此，我們需在領(lǐng)導(dǎo)團隊建設(shè)上下功夫，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。建立起健全的領(lǐng)導(dǎo)和分工機制，著重培養(yǎng)各級領(lǐng)導(dǎo)人員對現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力和決策力，以實現(xiàn)更加高效的管理。比如，我所在的項目中，我們通過邀請多方專家咨詢，經(jīng)過多輪討論，最終協(xié)商出了一份綜合考慮各方意見的方案，此次調(diào)整獲得了領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚。
第三段：強化科技創(chuàng)新意識。
現(xiàn)代化建設(shè)需要強大的科技創(chuàng)新支撐，因此我們必須加強科技創(chuàng)新意識。只有不斷推陳出新，追求更高層面的高科技成果，才能真正實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的目標。通過加強團隊建設(shè)，建立科技成果應(yīng)用推廣機制，發(fā)揮員工創(chuàng)新力，推動項目取得更好的成效。例如，我的團隊開發(fā)的新型建筑材料，取代了傳統(tǒng)材料的位置，生產(chǎn)線實現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，獲得來自社會的廣泛好評。
第四段：培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
現(xiàn)代化建設(shè)需要高素質(zhì)的人才，因此我們必須加大人才培養(yǎng)力度。建立起完善的人才培養(yǎng)體系，優(yōu)化人才選拔機制，加強人才與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，創(chuàng)造優(yōu)良的工作環(huán)境和良好的激勵機制，滿足員工不斷提升自我能力的需求。培養(yǎng)高素質(zhì)人才，不僅能讓現(xiàn)代化建設(shè)更加順利，更重要的是讓人才發(fā)揮出更好的創(chuàng)新力，為工程貢獻更多的智慧。例如，我的團隊發(fā)現(xiàn)有一個優(yōu)秀的青年工程師后，便為其提供多種培訓(xùn)機會，如安排技術(shù)研討會和外出參觀學(xué)習(xí)等，使其能夠更快速地成長起來。
第五段：實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代化建設(shè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要從環(huán)境、經(jīng)濟、社會和文化等多方面考慮。我們需要遵循綠色低碳發(fā)展理念，注重減少資源和能源的消耗，提升生態(tài)環(huán)保水平，為人民群眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。例如，我的團隊在建筑設(shè)計過程中，充分考慮到可持續(xù)發(fā)展，增加了綠化面積、雨水收集系統(tǒng)、太陽能發(fā)電系統(tǒng)等，這一系列措施非常符合環(huán)保方向，而且也獲得了當?shù)厝罕姷恼J可。
總之，新時代的現(xiàn)代化建設(shè)給我留下了很深刻的體會。我們需要注重效益最大化，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平，強化科技創(chuàng)新意識，培養(yǎng)高素質(zhì)人才以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有在這些方面為基礎(chǔ)上取得長足的進步，才能在現(xiàn)代化建設(shè)中扮演更加重要的角色，為我們的社會發(fā)展做出更多的貢獻。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十七
隨著中國進入新時代，現(xiàn)代化建設(shè)也進入了新的階段。在過去的幾十年中，中國經(jīng)歷了快速的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是在改革開放以來，國家的綜合實力和國際地位都得到了迅速提升。然而，在新時代的背景下，現(xiàn)代化建設(shè)也需要堅持新發(fā)展理念，遵循新發(fā)展道路，加強創(chuàng)新驅(qū)動，全面提高現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量和水平。在這篇文章中，我將以自己的經(jīng)驗和感受來談一談“新時代現(xiàn)代化建設(shè)心得體會”。
在新時代，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心和動力。我們必須高度重視科技創(chuàng)新的重要性，大力提高科技創(chuàng)新能力。隨著中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，創(chuàng)新成為推動中國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力，必須加強科技創(chuàng)新領(lǐng)域的全面投入。從個人來看，在這個時代中，我們需要關(guān)注社會和國家發(fā)展的大計，以自己的工作和學(xué)習(xí)為中心，積極發(fā)揮自身創(chuàng)新能力和專業(yè)知識，以不斷創(chuàng)新和提升發(fā)展水平。切實把握各種機會，不斷學(xué)習(xí)新技能，了解新業(yè)務(wù)，適應(yīng)新市場，才能為實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量。
第二段：堅持生態(tài)文明建設(shè)，推動人與自然和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。我們必須認清生態(tài)文明建設(shè)的重要性，深入貫徹落實生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念。以個人為例，我們應(yīng)該從現(xiàn)實生活中出發(fā)，認真關(guān)注和保護生態(tài)環(huán)境，積極參與各項生態(tài)環(huán)?；顒?，大力推廣低碳環(huán)保，積極發(fā)揮自己在節(jié)能減排、保護生態(tài)環(huán)境等方面的作用。在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們應(yīng)該通過自己的工作和生活，不斷提高自身環(huán)保意識，配合國家政策積極參與環(huán)保行動，為推動人與自然和諧發(fā)展作出貢獻。
第三段：挖掘潛力，推動城鄉(xiāng)一體化。
在新時代，城鄉(xiāng)一體化是現(xiàn)代化建設(shè)的重點。我們必須推進城鄉(xiāng)一體化，實現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)。從個人角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注城鄉(xiāng)差距，了解城鄉(xiāng)一體化的具體措施，如文化、交通、醫(yī)療等，積極向城市居民學(xué)習(xí)，推動鄉(xiāng)村發(fā)展。我們還可以吸收城市的用人、技術(shù)和管理經(jīng)驗，用于地方的市場、文化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的推廣。同時，我們可以積極參與城鄉(xiāng)結(jié)對幫扶、幫助農(nóng)民工智商提升和家庭改造等活動，加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的步伐，不斷提升自身的城鄉(xiāng)一體化水平。
第四段：強化文化建設(shè)，推動核心價值觀文化建設(shè)。
在新時代，特別是在全球化和信息化時代，文化建設(shè)是推動現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和重要保障。我們必須高度重視文化建設(shè)，積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，以創(chuàng)新的方式推進文化建設(shè)。以個人為例，我們應(yīng)該關(guān)注社會主義核心價值觀，積極參與各種文化活動，認真領(lǐng)會理論知識，夯實文化基礎(chǔ)。也可以通過文化交流、文化創(chuàng)新的方式，推廣形式多樣的文化產(chǎn)品和文化活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)。
第五段：加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和條件。我們必須加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在現(xiàn)代化建設(shè)中走出一條可持續(xù)發(fā)展道路。從個人的角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注各個領(lǐng)域發(fā)展的優(yōu)化和質(zhì)量，了解基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求和趨勢，以自己的專業(yè)知識和技能，為國家的經(jīng)濟發(fā)展奉獻出自己的力量。我們還應(yīng)該積極關(guān)注智慧城市、智能物流等新興領(lǐng)域，以新技術(shù)、新模式推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的升級，讓現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進。
總之，新時代需求新發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)也需要更新的理念和方法。我們需要積極適應(yīng)新發(fā)展要求，提高自身技能和素質(zhì)，不斷加強自身在現(xiàn)代化建設(shè)中的紅色奉獻力量，共同助力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十八
“建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)”是習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告中提出的重要任務(wù)。在新時代下，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已成為湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題。近年來，隨著各地加快步伐推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，加快推進全面人口變動的趨勢，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已被放在了更加重要的位置。這篇文章，就是從一個基層干部的角度出發(fā)，總結(jié)和分析了我在這項工作中所獲得的體會和心得。
在新時代背景下，湖南的各市縣區(qū)需要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需求，推進經(jīng)濟、文化、教育和社會各方面的發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)有著非常重要的意義。首先，它是推進鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展的必要前提。其次，它是社會創(chuàng)新的一個重要方向，對于推進經(jīng)濟和社會的各方面的發(fā)展都有著重要的作用。最后，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，能夠使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部更加熟悉現(xiàn)代化管理理論和方法，有助于實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理更加規(guī)范化、精細化和科學(xué)化的轉(zhuǎn)型。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，需要我們不斷加強新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。精神內(nèi)涵是多方面的，需要廣大干部在實際工作的過程中認真思考和總結(jié)。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)精神內(nèi)涵涉及經(jīng)濟、文化、社會等多個方面，要做到經(jīng)濟基礎(chǔ)的夯實、文化精神的傳承、社會管理的科學(xué)化等。借鑒先進經(jīng)驗、堅決實行科學(xué)發(fā)展、開展授權(quán)下放，更好地發(fā)揮各級干部的主觀能動性，是我們實踐中應(yīng)該堅持的原則。
洋溪鎮(zhèn)是一個全國性的先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這也是我工作的重點地區(qū)。在這里，我根據(jù)部署實際工作，深入調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)過程中，很多地區(qū)的實踐經(jīng)驗都有很強的針對性。但是在過程中也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，比如城鄉(xiāng)均衡發(fā)展不夠完善，社會服務(wù)不足等問題。針對這些問題，我認為只有加強溝通、團結(jié)合作、形成連鎖式的發(fā)展格局，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化景觀。
第五段：收尾。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)是湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、推進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進經(jīng)濟和社會的各方面的發(fā)展都有極其重要的作用。當前，隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進一步加快，我們需要結(jié)合自己的實踐體會和理論思考，積極探索符合實際的思路，推動我們鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化水平不斷提高，為全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十九
和田是新疆維吾爾自治區(qū)的一個地級市，也是新疆南疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化中心。近年來，和田積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，加大對本地經(jīng)濟的投資力度，推進現(xiàn)代化建設(shè)。和田的現(xiàn)代化建設(shè)目標包括提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平、加強產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局、改善民生福利等方面。
第二段：合理規(guī)劃與建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施（200字）。
在和田的現(xiàn)代化建設(shè)中，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是非常重要的一環(huán)。城市道路的拓寬和修建有效緩解了交通壓力，提高出行效率。此外，和田還重新規(guī)劃了新的建設(shè)區(qū)域，建設(shè)了一批高水平的建筑物，提升了城市的形象。我個人認為，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。
第三段：加強產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級（200字）。
和田現(xiàn)代化建設(shè)的另一個重要方面是加強產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和制造業(yè)已經(jīng)不能滿足當代社會的需求。因此，和田積極推動產(chǎn)業(yè)升級，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。我們可以看到，很多知名企業(yè)在和田設(shè)立了分支機構(gòu)，為本地經(jīng)濟提供了新的動力。
第四段：優(yōu)化城市規(guī)劃布局（200字）。
城市規(guī)劃布局決定了城市的形象和功能。和田在現(xiàn)代化建設(shè)中，注重優(yōu)化城市規(guī)劃布局，增加公共設(shè)施和綠地。城市中心區(qū)域的改造和提升使得市民有更多的休閑娛樂場所。此外，和田還加大了對公共交通系統(tǒng)的投資，方便了市民的出行。我深刻體會到，優(yōu)化城市規(guī)劃布局對提升城市品質(zhì)和居民生活質(zhì)量至關(guān)重要。
第五段：改善民生福利（200字）。
和田的現(xiàn)代化建設(shè)不僅僅局限于經(jīng)濟和城市建設(shè)，還著重于改善民生福利。在醫(yī)療保障方面，和田新建了一批大型綜合性醫(yī)院，提高了醫(yī)療服務(wù)水平。在教育方面，和田建設(shè)了多所高水平的學(xué)校和教育機構(gòu)，提供了更好的教育資源。此外，和田還加大了對社區(qū)養(yǎng)老和社會安全的投入，為老年人和弱勢群體提供了更好的福利保障。
總結(jié)：
總的來說，和田的現(xiàn)代化建設(shè)在不斷推進中取得了顯著的成就。通過合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、加強產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局以及改善民生福利，和田的現(xiàn)代化進程逐漸邁上了快車道。我相信，在國家的大力支持下，和田的現(xiàn)代化建設(shè)將會取得更為輝煌的成果。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二十
河南是中華民族的重要發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。如今，河南正處在建設(shè)現(xiàn)代化省份的重要歷史節(jié)點上。近年來，河南省以加快推進新舊動能轉(zhuǎn)換為抓手，大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，不斷深化改革開放，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。在短短幾年的時間里，河南省的變化令人矚目，這場變革對我們每個人都有著深遠的影響。在此，本人想就河南省的現(xiàn)代化建設(shè)談一下自己的一些體會和感受。
近年來，河南省的經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭喜人。以鄭州為例，在“京津冀+”戰(zhàn)略的推進下，鄭州成為了關(guān)鍵的經(jīng)濟增長點。鄭州航空港經(jīng)濟綜合試驗區(qū)的建設(shè)也是為眾多科技和制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)造了無限發(fā)展機會，成為了引領(lǐng)全國的高端制造業(yè)示范區(qū)。河南省還積極推進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如洛陽的龍門石窟、鄭州的千佛山等，都成為了河南文化的重要代表，吸引著國內(nèi)外游客前來游覽。
三、城市建設(shè)提速。
在建設(shè)現(xiàn)代化過程中，城市建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。近年來，河南省大力推進城市化發(fā)展，一批城市完成了從小城鎮(zhèn)到現(xiàn)代化城市的跨越。特別是鄭州、洛陽等城市，現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐快速，基礎(chǔ)設(shè)施等配套措施得到進一步完善。此外，以中牟縣為例，在縣里“新農(nóng)村”的建設(shè)中，注重生態(tài)環(huán)境保護、強化文化氛圍打造，在讓農(nóng)民集體經(jīng)濟獲得了長足的發(fā)展的同時，也加強了農(nóng)民文明村的創(chuàng)建以及文化素養(yǎng)的提升。
四、文化傳承突飛猛進。
河南作為“華夏文明”發(fā)源地，擁有著深厚的文化底蘊，近年來，河南也特別注重文化傳承工作的開展。鄭州的登封、洛陽的嵩山等，都是河南省的文化重地，不斷加強對這些地區(qū)的保護工作，同時加強了文化遺產(chǎn)的挖掘和保護。這些措施的落地，不僅讓我們更加了解華夏古文化的發(fā)展歷程，也獲得了全社會的一致肯定。
五、科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
河南省一直在加強科技領(lǐng)域的發(fā)展，加速新舊動能的轉(zhuǎn)換。鄭州是河南制造業(yè)的重要發(fā)展區(qū)域，吸引了不少的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新企業(yè)的落戶。相信河南在不遠的將來，會產(chǎn)生像華為、阿里巴巴這樣的由高新技術(shù)企業(yè)催生而出的明星企業(yè)。
六、結(jié)語。
“建設(shè)現(xiàn)代化河南”是河南省的發(fā)展目標，這場大變革將持續(xù)推進。在這個過程中，我們每個人都應(yīng)該緊緊團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，積極參與到建設(shè)現(xiàn)代化河南的實踐中，共同為河南省的發(fā)展貢獻自己的力量。女足還是第二？這需要時間檢驗。而建設(shè)現(xiàn)代化河南要實現(xiàn)，我們需要把握時間，拼搏奉獻，讓每一份力量匯聚成浩瀚洪流，推動“現(xiàn)代化、文明化和國際化”第三步走向良好的結(jié)果。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/12828184.html】
