當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻,或者完成一項重要的任務時,我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
勞動價值觀心得體會篇一
近期,我校支部組織全體教師學習了“社會主義核心價值觀”重要論述,黨的十八大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的,是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
通過學習,我深深得認識到:社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。踐行社會主義核心價值觀,需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習,深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟,把它和工作實際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去,通過社會主義核心價值觀的學習,我有以下幾點體會:
一、愛崗敬業(yè)、關愛學生、忠誠教育
作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學教師,我深深地認識到,關愛學生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標。將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!敖逃ā币惨?guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的'教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。
有句名言:“不以學生的家庭出身分高低,不以學生的智力高低定親疏,不以學生的成績好壞分優(yōu)劣”,關愛學生是教師特有的職業(yè)情感,關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好,教師要走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學生,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學之中去。
二、嚴謹治學、為人師表、教書育人
嚴謹治學就是治學一心一意,是一種對教學的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師。
教師只有不斷的加強學習,才能做到為人師表,才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。
教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。
三、淡泊名利、志存高遠、勇于創(chuàng)新
淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責任,最重要的的是要自居抵制不正之風,遠離低級趣味的侵蝕,不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑,一定要信守心靈的寧靜,建設好自己的精神樂園。教師應當要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
如今,我們面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。
通過學校組織的“社會主義核心價值觀”的學習,我深受感動,倍感自信。作為一名黨員教師,一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來,在自己平凡的教育教學工作崗位上作出突出成績,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生,無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!
勞動價值觀心得體會篇二
隆基產(chǎn)業(yè)集團是一家在光伏行業(yè)具有領先地位的企業(yè),其成功的背后離不開堅定的價值觀指導。在與隆基的合作交流中,我對隆基的價值觀有了更深刻的認識和體會。以下是我對隆基價值觀的心得體會。
首先,隆基始終堅持以信任為基礎。信任是合作的基石,也是建立良好企業(yè)形象的關鍵。隆基通過堅持誠信、守信的原則,贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中,我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持,這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務。通過與隆基的交流,我深刻體會到信任對于企業(yè)合作的重要性,只有建立了互信的合作關系,企業(yè)才能實現(xiàn)共贏發(fā)展。
其次,隆基始終堅持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中,質(zhì)量直接關系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位,從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務,始終保持高標準的要求。在與隆基合作的過程中,我親身感受到了隆基嚴格的質(zhì)量管理制度和對產(chǎn)品質(zhì)量的追求,這種對質(zhì)量的高要求也激勵著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流,我認識到只有堅守質(zhì)量第一的原則,企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
再次,隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源,隆基注重為員工提供學習和成長的機會,鼓勵員工不斷學習和創(chuàng)新。在與隆基的互動中,我看到了隆基對員工的重視和關心,在公司內(nèi)推行了一系列的培訓計劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進行發(fā)展。通過與隆基的交流,我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展,就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展,激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。
另外,隆基強調(diào)社會責任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè),隆基時刻關注社會的發(fā)展和進步,積極履行社會責任。隆基通過捐資助學、環(huán)保公益等公益活動,回饋社會。在與隆基的交流中,我看到了隆基對社會責任的高度重視,這種責任感和擔當精神值得我們學習和借鑒。通過與隆基的交流,我認識到作為企業(yè),我們應該積極參與社會公益事業(yè),承擔起社會責任,促進社會的和諧穩(wěn)定。
最后,隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè),隆基始終保持著創(chuàng)新的動力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新,不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流,我了解到創(chuàng)新對企業(yè)競爭力的重要性,創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。
綜上所述,與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對隆基的價值觀有了更加深刻的認識和體會。隆基堅持以信任為基礎,質(zhì)量第一,注重員工培養(yǎng)與發(fā)展,履行社會責任,并且具有創(chuàng)新精神。我會將這些體會與認識運用到我的工作中,不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式,為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。同時,我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價值觀,共同努力,共同成長。
勞動價值觀心得體會篇三
中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:
人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習,使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。
第三,通過學習費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學習,愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習,我將做好以下三個方面:
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責,才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
核心價值觀心得體會范文
通過學習《企業(yè)核心價值觀》,使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。(本站地址:..)
價值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂,是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度,沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙,沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草,就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀,用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場,我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時應當如何做的時候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個決定,支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè),在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學習戰(zhàn)略管理的同時,開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢,進行基于核心價值觀的領導,以確保自己能夠活得長,長得大?!霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹薄F髽I(yè)管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀是終生學習的世紀,不學習就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習,不斷提升競爭實力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán),才能真正達到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無論是現(xiàn)在,還是將來,追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--“做”。人生來就是要做事的?!白觥边@個字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好:第一,在每天工作前,要認真問自己:“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二,在每天工作開始時,默念或復述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動激勵自己,直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三,在做出每個行為或某項決定時,檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當作工作來對待,都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五,個人的生活態(tài)度和價值取向,也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得,在今后的工作中,我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
關于核心價值觀心得體會
近日按照要求,認真學習開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的十七屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性,并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。
我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求,更要明確進取方向、設定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。
科學的決策再加上實干的行動,我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取,通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?!姹谑陥D破壁,難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔子、勇挑重擔,有干事的雄心。也只有在攻堅克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務考驗,才能在政治上更加堅定。
通過這次學習,我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
勞動價值觀心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展,人們在追求物質(zhì)享受的同時,也在不斷思考生活的真諦。其中,價值觀的規(guī)范化是一個重要的方面。作為一個現(xiàn)代人,我也深深地意識到,價值觀的規(guī)范對于個人的成長和社會的發(fā)展都有著至關重要的意義。在經(jīng)歷了一些事情后,我領悟到了一些有關于價值觀規(guī)范的心得體會。下文將針對這些體會進行歸納總結(jié)。
第二段:價值觀規(guī)范與個人成長
首先,價值觀規(guī)范對于個人的成長是至關重要的。個人的價值觀是一種處于心理層面的東西,它匯聚了個體的人生哲學、意識形態(tài)、思維方式、道德觀念等方面的體驗和反思,有著深刻的影響力。一個人的價值觀是否規(guī)范,直接決定了他的行為是否合適,是否能夠成為一個優(yōu)秀的人。
第三段:價值觀規(guī)范與社會發(fā)展
其次,價值觀規(guī)范也對社會的發(fā)展有著至關重要的影響。社會是由人組成的,人的行為直接決定了社會的進步。如果個人的價值觀不規(guī)范,就會導致一系列不正常的行為,對社會秩序和發(fā)展產(chǎn)生負面影響。
第四段:價值觀規(guī)范的重要性及實現(xiàn)方式
價值觀規(guī)范的重要性不言而喻,那么我們應該如何實現(xiàn)它呢?首先必須有一種強烈的自我意識和自我約束的能力,其次,要有廣泛的社會參與和監(jiān)管,最后,應該通過引導、教育、提升意識等方式,使價值觀規(guī)范在社會中得到廣泛的實踐。
第五段:結(jié)語
總之,價值觀規(guī)范是每個人都應該重視的問題。堅持正確的價值觀可以增強個人的自我約束能力,提高自身的道德素質(zhì)和生活水平,促進社會的健康向上發(fā)展。因此,我們每個人都應該認真審視自己的價值觀,通過自我檢討和調(diào)整,讓它變得更規(guī)范、更健康。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠,走得更穩(wěn)。
勞動價值觀心得體會篇五
本文目錄
價值觀心得體會
中華傳統(tǒng)文化與核心價值觀的心得體會
三個核心價值觀學習心得體會范文
社會主義核心價值觀心得體會
一個國家要有正氣,一個民族要有骨氣,一個人要有理想和志氣??v觀幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟、或為抵御外侮,都需要樹立一種全國認同的“核心價值觀”,以凝聚人心,保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無不具有各自的“核心價值觀”,并靠這些價值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價值取向,引領著社會的發(fā)展方向。
在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀,成為長期維系中國社會的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當代中國,我們社會主義的政治制度,自然也有自己的核心價值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對死亡,毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象,永垂史冊!
因為有了“社會主義的核心價值觀”,全國各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導思想的核心價值觀,是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
價值觀心得體會2篇 |
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自黨的十八大以來,在系列重要講話中多次強調(diào)“培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,而且提出了對待傳統(tǒng)文化要進行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚社會主義核心價值觀的根本,而且提出了具體的方法和要求。
十八屆三中全會《決定》指出,我國改革進入深水區(qū),面臨諸多深層次的矛盾和問題,在思想文化和意識形態(tài)領域中,最大問題就是共同價值觀的確立。人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。面對國際國內(nèi)條件變化造成的價值觀念和社會思潮多元、多樣、多變,樹立國家倫理價值共識,保障我國文化健康發(fā)展和社會主義意識形態(tài)安全,成為迫在眉睫的任務。自黨的xx屆四中全會以來,共產(chǎn)黨一直反復強調(diào)構(gòu)建社會主義核心價值體系的問題,正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價值認同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個倡導”的社會主義核心價值觀,這12個價值理念“作為美好的價值目標,展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向,激勵著人們奮勇前行;作為基本的價值尺度,為人民提供了衡量各項建設事業(yè)得失成效的重要依據(jù),引導著社會的發(fā)展航向;作為明確的價值范疇,確立了黨和國家、全體社會成員應當遵循的行為準則”。
xx年五四青年節(jié)期間,在與北大師生座談時指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進?!蔽覀冎腥A民族自古以來就堅持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng),“道”就是世界上永恒運動著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對于“道”的認識和把握,以及它在人生和社會中的體現(xiàn)。如今,我國進入中國特色社會主義建設的關鍵時期,開始面對新的“道”和“德”:這個“道”就是中國特色社會主義道路,就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;這個“德”,狹義說就是愛國主義、社會主義和集體主義的道德,廣義來說,就是我們的社會主義核心價值觀,它是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn),承載著我們民族、我們國家的精神追求,是提高國家倫理認同的“鑄魂工程”。
我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認同和遵循的價值觀,使全體人民同心同德、團結(jié)奮進,關乎國家前途命運,關乎人民幸福安康。培育和弘揚社會主義核心價值觀,不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價值理念,更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法,而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人,最根本的是要有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,必須充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德,真正找到了問題的根源,他指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。”
一個民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個民族的自我意識,是凝結(jié)在這個民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚社會主義核心價值觀,一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,從中剝離出能夠推進中國特色社會主義發(fā)展進程,又與當代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因,汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式,將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行。中
國學
術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個問題我們就找不準在歷史發(fā)展長河中的位置,就不清楚我們需要繼承和揚棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,我們應該反對什么,追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學熱”的虛假繁榮景象,而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會主義核心價值觀提供了豐厚的思想資源,而且為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑,它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會自動實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用,它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)時代發(fā)展的需要進行自覺的轉(zhuǎn)換和推動。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集體學習時,指出:“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng),作為一種歷史的遺存,必然帶有無法剔除的天然缺陷,其精華與糟粕總是糾纏在一起,思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向,破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,梳理出“古今通理”的價值理念和精神標識,并賦予其時代內(nèi)涵,推進其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程,因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨立的完整的形態(tài)存在著,而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中,為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其諸多具有超時空有益價值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程,是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法對傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程,更是根據(jù)時代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。
創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代的新進步、新發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。如果說,在歷時性上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話,那么,“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來,即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命,促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時候,活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起,以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式,為現(xiàn)代社會的人們、為現(xiàn)代社會的生活方式和治理方式提供思想資源,持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚社會主義核心價值觀,并不是要對十八大概括的12個價值理念搞“古已有之”的一一對應,而是根據(jù)我國國情和時代發(fā)展需要擴充其內(nèi)涵,完善其表現(xiàn)形式,與時俱進地發(fā)展。唯有如此,才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。
價值觀心得體會3篇 |
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近日,中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號文件要求,組織各部門進行了深刻的領會、學習,期間我認真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會上的講話和市委《關于在全市開展“三個核心價值觀”學習實踐活動的通知》,對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;在公務員隊伍中開展“忠誠、為民、務實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領導干部在此基礎上,進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。
其實,太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益,消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的?!皟蓚€至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?!皟蓚€至上”核心價值觀的制度化,是煙草企業(yè)管理上水平的基礎,是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?!皟蓚€至上”的制度化,是企業(yè)管理的方向指南,只有制度的具體執(zhí)行,才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中,使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動,勢必會得到廣大員工的認同,轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟,把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標準,企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化,企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè),一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設工作,把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來,通過制度的執(zhí)行,使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領企業(yè)管理各個領域和層面的靈魂。懂得和學會這一策略和方法,企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化,激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力,實現(xiàn)新的跨越式進步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合,從實踐活動過程的具體工作入手,解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質(zhì),為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻。
價值觀心得體會4篇 |
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建設社會主義核心價值觀,是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務。在構(gòu)建社會主義核心價值觀工作中,我們從工作實際出發(fā),以道德教育為先導,以各類活動為載體,以先進典型為引領,廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會主義核心價值觀實踐活動,大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復興“中國夢”的豪邁熱情。
構(gòu)建社會主義核心價值觀重在思想道德建設。社會進步需要道德力量來推動,人類文明需要道德思想來立身。在社會實踐中,我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃,堯舜圣地等優(yōu)勢,認真組織了道德大講堂,廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動。我們聘請了山西大學國學研究院專家,定期到我市講授傳統(tǒng)國學,向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、思想精華、道德精髓,講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導人們更好地用傳統(tǒng)文化充實內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操,增強人們的價值觀自信、價值判斷力和道德責任感,在社會上引起了強烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講,他以《久病床前有孝子》為題,講述了他用26年時間無微不至照顧植物人父親,一直未娶的動人故事,感動了不少人流下了熱淚。我們還邀請全國道德模范、臨汾師范大學學生孟佩杰講述了她從8歲開始,xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡,使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來,我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級、社區(qū)都開展了“道德講堂”,分別邀請了市內(nèi)外的專家、學者、各類先進模范人物,到講堂做宣講,開講達500余場次,掀起了弘揚中華優(yōu)秀文化思想道德,踐行社會主義核心價值觀的熱潮。
愛國主義教育基地承載了社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)容。在工作實踐中,我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容,在每年度全市宣傳思想工作會議上,都作出統(tǒng)籌安排部署,年中重點督查,充分發(fā)揮各類基地教育功能,開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地,在開展活動中,該基地充分發(fā)揮教育功能,在每年臨汾解放日,組織較大規(guī)模活動,組織黨政機關干部和各行各業(yè)人民群眾進行“緬懷革命先烈,弘揚革命傳統(tǒng)”紀念活動,使人們接受了繼承先烈遺志,發(fā)揚攻堅精神,激勵人們不忘先烈功績,珍惜幸福生活,保持艱苦奮斗,勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者,該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日,組織廣大工人、農(nóng)民、軍人,特別是青少年開展了青年入團宣誓、少年主題隊會,入黨宣誓等活動,激發(fā)了人們愛黨、愛國,愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來,該基地充分發(fā)揮基地教育功能,連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動。自愿參加活動的有本地廣大群眾,還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情,接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動教育,大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地,都結(jié)合基地實際,開展了各具特色的實踐活動,展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,教育激勵廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。
誠信教育是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在工作實踐中,我們把社會誠信教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容,在每年度宣傳工作會議上都作了統(tǒng)籌安排,在全市商貿(mào)系統(tǒng)開展了“加強誠信教育,開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動。為了開展好活動,市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動領導小組。邀請工商、商務、物價、國稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個部門專業(yè)人員成立了評委會,制定了詳細的“誠信示范店”評選標準,認真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動。創(chuàng)建活動每年度全市評選10個“誠信示范店”、10個“誠信建設標兵”。多年來,我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動,得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應,每年有自愿參加評選活動的達50多家?;顒又?,我們對自愿申報商貿(mào)企業(yè)把好入口關,做好驗收關,嚴格評選關,過好公示關,涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進誠信標兵”,凈化了商貿(mào)誠信環(huán)境,營造了濃厚的社會誠信氛圍。
勞動價值觀心得體會篇六
作為個人來講,我認為責任意識和核心價值觀不應是空洞的理論,而是實實在在扎在心底的指導思想和日常工作實踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”,符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關系,才能使團隊具有強大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中,我覺得應該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個著力點。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責任感”,激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當成自己的家,將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀,表現(xiàn)為團隊意識、個人能動性體現(xiàn),從而達到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團隊協(xié)作下,實現(xiàn)個人與團隊不斷進步的過程。我們要堅持打造學習型醫(yī)院,提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì),鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中,通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長,實現(xiàn)個人與團隊的不斷進步,讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵,充分發(fā)揮員工潛能,鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標,使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。
“責任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務的一種價值取向。責任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負責,對醫(yī)院負責,對社會負責,表里如一。襟懷坦蕩,為經(jīng)濟發(fā)展甘做奉獻。責任意識感使員工對待工作的任務,能夠主動、自覺承擔更多責任,體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感,反應的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧,是醫(yī)院的精髓。我認為,要做一流的醫(yī)院,沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標、舉措也不行。當然,醫(yī)院文化建設任重道遠,遠非三年五年就能實現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路,找準切入點,并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標準,從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),達到醫(yī)院的'經(jīng)濟效益,環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。
“一個人的生命是應該這樣度過的?當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說,而從事醫(yī)院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自???我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少?責任意識和核心價值觀的討論和學習讓我思路更加清晰,目標更加明確,腳步也更加堅定,也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務”的宗旨,不計得失,不怕吃苦,胸懷愛民之心,恪守為民之責。
勞動價值觀心得體會篇七
為進一步掀起學習宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮,教育引導全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求,用實際行動踐行“核心價值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學發(fā)展提供強大動力,根據(jù)上級工作安排,大隊決定,從3月底至6月底,用4個月的時間,在大隊開展“核心價值觀”學習教育活動,特制定如下實施方案。
一、指導思想
堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神,按照省廳關于開展xx公安核心價值觀學習教育活動總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際,緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設”、“大走訪”開門評警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學習教育活動,著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同,進一步堅定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護社會穩(wěn)定、服務人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐,實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。
二、活動內(nèi)容
本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。
“忠誠”主題教育:教育廣大民警堅定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠置于黨的絕對領導之下,堅決貫徹落實黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育:教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務的宗旨,堅持人民利益高于一切的價值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當人民公仆,做群眾貼心人。
“公正”主題教育:教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是,做到嚴格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅決維護公民合法權(quán)益,維護社會公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風。
“奉獻”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應新形勢新任務新要求,不斷創(chuàng)新社會管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險重任務面前英勇頑強,不怕犧牲,不畏艱險,敢于勝利。
人民警察核心價值觀學習體會
滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里,奉獻,是一種最難能可貴的精神,是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅守崗位,甘愿奉獻犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個時代里最可愛的人!
當我手拿讀本認真學習人民警察核心價值觀的時候,當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候,當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻的心。花開無聲,香塵卻落在了泥土中;風過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著,他們快樂著,原來,奉獻也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻,在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒,跳進湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?!w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務的宗旨,把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時間,忘我工作,無私無畏,奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。
慷慨無私的奉獻,讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母,義務為一些急需哺乳的地震災區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時,她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。
默默無聞的奉獻,留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關節(jié)骨頭缺失,四級傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強的工作毅力,堅忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風帆。他們的這種默默無聞的奉獻,像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。
軍人學習核心價值觀感想
中共中央總書記、xxxx倡導全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀,抓住了軍隊思想政治建設的時代課題,是軍隊思想政治建設的重要基礎工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。
在深刻認識領會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩(wěn)定的部分,是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。在新的歷史條件下,革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀,怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這五個方面,全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則,回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時代內(nèi)涵,是先進軍事文化的重要方面,是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學習胡錦濤同志的重要論述,深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當代革命軍人核心價值觀,就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。
在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領理解認同,引導全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準,也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義,忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務于黨,獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價值追求。
我們黨是全心全意為人民服務的黨,我們國家是人民當家的國家,我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報效國家的不懈奮斗中,實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責盡心盡力建國防、強國防的意識,有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命,榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽,不斷創(chuàng)造榮譽,永遠珍惜榮譽,更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。
在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學習訓練生活中,把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學習實踐科學發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來,與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來,自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀,使理論上的清醒,情感上的認同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊建設科學發(fā)展,確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實履行全心全意為人民服務的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。
勞動價值觀心得體會篇八
這是一個1200字的關于“勞動價值觀的心得體會”的五段式文章:
第一段:引言(介紹勞動價值觀的重要性和影響)
勞動是人類社會發(fā)展的基礎,而勞動價值觀則是勞動的價值觀念和道德規(guī)范的體現(xiàn)。勞動價值觀的確立和推行對于社會的發(fā)展和個人的成長都具有重要的意義。通過對勞動價值觀的思考和實踐,我深刻領會到了其對于個人和社會的積極影響和意義。
第二段:勞動價值觀對個人成長的影響
勞動價值觀在個人成長中起到了不可忽視的作用。首先,勞動價值觀教導我努力工作和自強不息,從而成為一個勤勞、誠實、負責任的人。勞動的過程中,我學會了耐心、堅持和奉獻。其次,勞動價值觀激發(fā)了我對于個人成長的追求,推動著我在工作中不斷地追求卓越,不斷地提升自己的技能和能力。通過不斷地學習和實踐,我漸漸地掌握了勞動的真諦和智慧,受益匪淺。
第三段:勞動價值觀對社會發(fā)展的貢獻
勞動價值觀對社會的發(fā)展也起到了重要的推動作用。首先,勞動價值觀能夠促進社會秩序的建立和維護。在一個具有強烈勞動價值觀的社會,人們能夠自覺地履行自己的職責和義務,保持對他人的尊重和友善,從而建立和諧穩(wěn)定的社會秩序。其次,勞動價值觀還能夠激發(fā)社會的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一個重視勞動價值觀的社會,人們會在勞動中不斷思考和探索,尋找問題的解決方案,提出創(chuàng)造性的建議和見解,為社會帶來進步和發(fā)展。
第四段:勞動價值觀對個人幸福的意義
勞動價值觀對個人的幸福也具有深遠的影響。首先,勞動價值觀能夠賦予我工作的意義和價值。通過對工作的努力和付出,我能夠切實地感受到自己的進步和成就,從而提升自己的自信和滿足感。其次,勞動價值觀能夠幫助我找到適合自己的發(fā)展道路。通過不斷地工作和實踐,我能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦,從而選擇一個自己擅長且樂于從事的職業(yè),使自己的工作成為一種享受和樂趣,實現(xiàn)個人的價值。
第五段:結(jié)論(總結(jié)勞動價值觀的重要性)
綜上所述,勞動價值觀對于個人和社會都具有重要的意義和影響。它能夠培養(yǎng)個人責任感和奉獻精神,促進社會的和諧穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。同時,勞動價值觀也能夠帶給個人幸福和滿足感,幫助找到適合自己的發(fā)展道路。因此,我們每個人都應該注重勞動價值觀的培養(yǎng)和實踐,在工作中秉持勞動價值觀的原則,為自己和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
勞動價值觀心得體會篇九
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,也是對社會主義核心價值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
從適應國內(nèi)國際大局深刻變化看,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀,擴大主流價值觀念的影響力,提高國家文化軟實力。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系,在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,提高整合社會思想文化和價值觀念的能力,掌握價值觀念領域的主動權(quán)、主導權(quán)、話語權(quán),引導人們堅定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價值觀是精神支柱,是行動向?qū)?,對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園,具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價值觀的引領。發(fā)展起來的當代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認為教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。
這反映了當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步,也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少,核心價值觀的學習讓我自省。我要應該時刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責,愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學習,不斷進步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不,要向?qū)W生不斷灌輸社會主義核心價值觀的思想,培養(yǎng)學生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會主義。
勞動價值觀心得體會篇十
第一段:引言(150字)
勞動價值觀是指人們在勞動中對價值的認同和追求,是一種價值取向的指導原則。勞動價值觀的形成和培養(yǎng)對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。近年來,我在工作和生活中深刻體會到勞動價值觀的重要性,它不僅使我更加熱愛自己的職業(yè),還助推了我的個人發(fā)展,同時也使我意識到社會的發(fā)展離不開每一個人的勞動。
第二段:對勞動的認同和熱愛(250字)
勞動對我而言并不僅僅是為了謀生的手段,更是一種價值的體現(xiàn)。在工作中,我時刻提醒自己,要把工作做好,主動付出努力。通過自己的努力和貢獻,不僅能實現(xiàn)自己的價值,還能為社會做出一份貢獻。對于每一份工作,我都認真對待,不論大小,都全力以赴。因為我相信,只有在努力工作中,才能實現(xiàn)個人的成長和進步。
第三段:勞動價值觀對自我發(fā)展的推動(300字)
勞動價值觀激發(fā)了我追求卓越的動力。在日常工作中,我主動學習新知識,努力提升自己的能力。同時,我也善于團隊合作,注重溝通和協(xié)作,尊重每個人的價值和貢獻,從而推動整個團隊朝著更好的方向發(fā)展。勞動價值觀不僅幫助我對自己的定位和目標更加明確,也使我更有動力去追求自己的夢想和目標。
第四段:勞動價值觀對社會進步的作用(300字)
勞動價值觀不僅對個人的成長有益,對于社會進步也起到關鍵作用。一個積極向上、努力工作的社會能夠?qū)崿F(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置,促進社會的繁榮。而如果每個人的勞動意識不強,只追求個人利益而忽視社會責任,社會就難以進步。所以,培養(yǎng)和弘揚勞動價值觀對于整個社會的發(fā)展至關重要。只有每一個人都熱愛勞動、尊重勞動的時候,社會才能更加和諧與進步。
第五段:總結(jié)(200字)
通過對勞動價值觀的體會和理解,我深刻認識到勞動的重要性,并明白了勞動與個人成長和社會進步之間的緊密聯(lián)系。勞動價值觀激發(fā)了我追求卓越的動力,讓我有更廣闊的視野,更開放的心態(tài)去面對工作和生活中的一切困難和挑戰(zhàn)。未來,我將繼續(xù)堅持勞動價值觀,不斷提升自己的專業(yè)能力,并盡自己的努力去推動整個社會的進步和發(fā)展。
勞動價值觀心得體會篇十一
根據(jù)局黨組要求,為認真落實國家和省局關于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的具體要求,日前,局機關開展了“牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學習討論,特別是在學習了孫局長的講話后,對牢固樹立國家利益消費者利益至上的價值觀,有了進一步的認識和理解,鞭策和激勵我進一步增強責任意識,端正工作態(tài)度,規(guī)范自身行為,努力學習,提高自身素質(zhì),為規(guī)范丹東卷煙市場,保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。
首先,行業(yè)共同價值觀是指導中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出,是對中國煙草多年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征,也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎”之上,具有豐富的科學內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎,是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn);二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎,是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求;三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟基礎,是我們努力提高對國家經(jīng)濟建設貢獻率的內(nèi)在動力;四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎,是我們承擔煙草企業(yè)歷史使命的重要前提;五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎,是凝聚人心不斷超越的精神支柱。
其次,行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應有的內(nèi)在價值取向。當前,深刻理解這一共同的內(nèi)在要求,對于落實科學發(fā)展觀,實踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求;二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應盡的第一職責;三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求;四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益,企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀,是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化,是行業(yè)職工職業(yè)道德建設和黨員保持先進性教育,堅持科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
最后,行業(yè)共同價值觀是指導煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下,能否真正做到維護國家利益,實現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值;能否真正做到維護消費者利益,為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務;能否真正做到提高效率,注重自律,自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為,構(gòu)建行業(yè)誠信體系,關系到煙草行業(yè)在社會上的形象,關系到煙草專賣制度的鞏固,關系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應站在國家利益和消費者利益至上的全局高度,站在嚴格行業(yè)自律,維護專賣體制的戰(zhàn)略高度,以國家利益、消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導,以“兩個維護”為已任,以國家賦予的權(quán)力扎實推進行業(yè)改革與發(fā)展,為國家做出更大的貢獻,才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
我認為,維護了國家利益,就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎;維護了消費者利益,就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群,就穩(wěn)定了煙草的未來。維護國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨,是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標,它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關系。只有維護了國家利益,煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天,在面臨企業(yè)兼并重組,工商分離,經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中,始終能夠把國家利益放在首位,盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富,而不去計較行業(yè)和個人太多的成敗得失,從而為國家做出更大的貢獻,以確保國有資產(chǎn)的保值增值,這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
消費者是煙草行業(yè)的衣食父母,是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡,用之不竭的資源,如果沒有消費者在選擇使用我們的產(chǎn)品,煙草行業(yè)就成了無本之木,無源之水,就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機制創(chuàng)新。只有維護了消費者利益,煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟,生存得更好,走得更快更穩(wěn)。
總之,在國家局黨委的正確領導下,只要我們牢固樹立起國家利益和消費者利益至上的共同價值觀,切實維護好國家利益和消費者利益,腳踏實地地把各項工作做好,我們就會取得更大成績,為實現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻!
勞動價值觀心得體會篇十二
價值觀是人類社會共同遵循的倫理規(guī)范,代表著一個人的價值取向和人生追求。通過寫價值觀心得體會,可以讓我們更系統(tǒng)化、清晰化地認識自己,反思自己的人生選擇,并能夠更好地指導我們的人生方向。
第二段:選擇合適的主題和角度
在開始寫作之前,我們需要選擇一個合適的主題和角度。我們可以從以下方面入手:自我認識與成長、生活哲學與自我價值、世界觀與價值觀等方面,或者從當前社會熱點話題或自身經(jīng)歷出發(fā),引出對于某種價值觀的思考和認識。
第三段:分析和總結(jié)自己的思考和認識
在進行文章撰寫之前,我們需要對自己所關注的領域或主題進行全面深入的思考。分析這些問題時,我們需要提出問題,縝密的思辨,因為只有這樣才能夠有一個全面、準確的認識。此后我們再總結(jié)思考過程中得出的結(jié)論和感悟,準確表達自己的觀點和看法。
第四段:精心構(gòu)思和組織文章框架
寫文章的時候,我們需要注意文章的整體效果,精心構(gòu)思和組織文章框架。一篇好的文章,需要有一個清晰的主題、合理的論證方式,而這一切都需要在撰寫之前精心規(guī)劃。我們需要有一個邏輯清晰的結(jié)構(gòu),分類明確、銜接自然、層次分明。在此之上,加入引語、典故等優(yōu)美的文學技巧,使文章更加有吸引力。
第五段:體現(xiàn)個性化,展現(xiàn)思想深刻
在撰寫文章時,我們也需要體現(xiàn)自我價值和個性化。在較深刻的認知分析之后,我們需要深刻地體現(xiàn)自己的思想深度和獨特性。這樣才能使文章不僅有條理性和準確性,同時具備文學特色和個性魅力。
結(jié)語:
寫價值觀心得體會需要進行深入的思考和總結(jié),通過精心構(gòu)思和組織文章框架,展現(xiàn)個性化和思想深刻,從而使文章更加有說服力和感染力。如果能夠認真完成這些步驟,不僅可以提高寫作水平,同時也可以使我們更加清晰具體地認識自己的價值取向和人生追求,指導自己的人生方向。
勞動價值觀心得體會篇十三
是啊,談價值觀是當前的熱門話題,全社會都在開展踐行社會主義核心價值觀活動,我們政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀教育正在進行中,前不久我還參加了省直團工委組織的關于世界觀、人生觀、價值觀的團干部講團課活動,濃烈的氛圍引發(fā)了我對“人生價值”的思考。
常常,我們瞧不起那些為了金錢而不擇手段的人,瞧不起那些為了追逐權(quán)力而出賣自我的人,瞧不起那些為了一己私利而無視他人利益的人……因為,他們有著我們并不認可的價值觀。同時,我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭年代叱咤風云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因為,他們都在人生的舞臺上,做出了對他人、對社會、對國家有益的事情,并實現(xiàn)了自己的人生價值。
無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀、政法干警核心價值觀,是一脈相承的,就像父親傳承爺爺?shù)木駜?nèi)核,“我”傳承父親的精神內(nèi)核,而要把這種精神傳承下去,重擔自然落到了“我”的肩上。
“我”曾哀嘆過自己沒有出生在那樣一個英雄輩出的年代,沒能從事那樣一份驚心動魄的工作,埋怨過“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點一線的單調(diào)生活,懷疑如此的重復忙碌,到底有何價值?是的,我們沒法選擇出生的時代,不可能人人都“指點江山”,不是每個崗位都是焦點。但是,我們的祖輩同樣沒法選擇出生,他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離,只求解決溫飽,得到安全,甚至連工作崗位都沒有,又何談實現(xiàn)人生價值?但他們堅持著自己的信仰,堅定地跟著黨走,在這種堅守中付出,在付出中前行,在前行中人生價值自然而然地凸顯。
我們所倡導的“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀,是對無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀的具體化,它指引我們要樹立“忠誠于國家”的信仰,堅守“為人民服務”的責任,堅持“公平公正”的職業(yè)操守,保持“潔身自好”的淡泊心境。當我們能做到堅持這樣一種信仰,堅守這樣一份責任,去掉浮躁,沉靜專注,著眼長遠,就一定能在平淡的堅守中發(fā)現(xiàn)人生的意義,在忙碌付出中體會到自己的人生價值。
勞動價值觀心得體會篇十四
隨著社會的進步和人們生活境況的不斷提高,人們越來越注重自身的價值觀。一個人的價值觀是一個人內(nèi)心深處的信仰和理念,它是人生的指南,決定一個人成為什么樣的人。而如何更好地提升和完善自己的價值觀呢?在這篇文章中,我們將探討如何寫一篇價值觀心得體會的文章,讓我們更好地認識自己,并進一步提升自己的價值觀。
第二段:明確自己的價值觀
在寫一篇價值觀心得體會的文章前,首先需要清晰地認識自己的價值觀。價值觀是一個人的人生信仰和理念,它是一個人的世界觀、人生觀和價值標準。一個人的價值觀來源于多方面的因素,包括家庭教育、個人經(jīng)歷、社會環(huán)境等等。清晰明確自己的價值觀可以幫助我們更好地認識自己,進而提升自己的價值觀。
第三段:總結(jié)自己對于價值觀的理解
在價值觀的認知程度上,每個人可能都不盡相同。這時,我們需要通過對自己的回憶和思考來總結(jié)自己對于價值觀的理解。這里的總結(jié)不是簡單的列出自己的幾個價值觀,而是通過思考來產(chǎn)生共鳴和啟發(fā),幫助自己更加清楚地認識自己的價值觀所在。
第四段:以具體案例說明價值觀的體現(xiàn)
在說明自己的價值觀時,需要以具體的案例來展示自己的體現(xiàn)。例如,通過身邊事例中有關“誠實、守信”“友善、和諧”等等價值觀的體現(xiàn),來突出自己對于這些價值觀的認識,并總結(jié)出自己關于這些價值觀的最深刻的體驗。
第五段:提出進一步提升價值觀的建議
在總結(jié)并闡述自己的價值觀時,我們也可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。最終需要提出進一步提升價值觀的建議,以便于更加深入地提升和完善自身的價值觀。例如可以制定一份跟自己的價值觀相符的長期計劃,或者嘗試去理解和接納不同的價值觀,以及積極探索新的生活方式等等。
結(jié)論:
通過上述五段的連貫論述,我們可以更好地了解如何寫一篇價值觀心得體會的文章。價值觀是每個人的獨特標識,只有明確自己的價值觀并不斷提升和完善,才能夠更好地生活和成長。希望這篇文章能夠幫助大家更好地認識自己的價值觀,并邁出更好的成長的步伐。
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