心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司,在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實(shí)力和強(qiáng)大的競爭力。作為一名南網(wǎng)員工,我們不僅僅只是一個(gè)單純的勞動(dòng)者,更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價(jià)值觀是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念,從文化上進(jìn)一步落實(shí)、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨(dú)特價(jià)值,這讓我深感自己所處的崗位的重要性,更意識(shí)到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實(shí)踐中,我深深地感受到了南網(wǎng)價(jià)值觀的魅力,領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)每個(gè)員工的價(jià)值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。
一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題
南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價(jià)值觀的核心,是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求,代表著我們要不斷提高自己的能力和知識(shí)水平,勇于擔(dān)當(dāng),不斷改進(jìn)自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,尤其要保持對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù),而是要對(duì)公司發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略性影響,更要對(duì)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)有著敏銳的洞察力和判斷力。所以,在實(shí)施工作中,我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求,還要注意對(duì)內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié),最后實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)的自我服務(wù)。
二、堅(jiān)持客戶至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命
南網(wǎng)價(jià)值觀表現(xiàn)在“客戶至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶的需求驅(qū)動(dòng)公司的目標(biāo)和方向,提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個(gè)性化的解決方案,在贏得客戶信任和滿意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價(jià)值和行業(yè)地位。在推行“客戶至上”活動(dòng)中,我們根據(jù)客戶需求和實(shí)際業(yè)務(wù)進(jìn)行市場調(diào)研和分析,提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量,通過用戶社區(qū)建設(shè)、在線支持和客戶反饋等方式,高效解決各種問題,讓客戶感受到我們的超越和關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)客戶所需即所得、“一站式”服務(wù),取得了非常好的客戶評(píng)價(jià)和口口相傳的口碑。
三、團(tuán)結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧
南網(wǎng)價(jià)值觀所強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團(tuán)隊(duì)共識(shí)、彼此合作、共同發(fā)展,能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實(shí)施過程中,我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價(jià)值、理念和行業(yè)規(guī)范,注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實(shí)踐中,我們要注重團(tuán)隊(duì)氛圍的營造和文化環(huán)境的建設(shè),讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力和戰(zhàn)斗力;同時(shí),還要加強(qiáng)各部門間的協(xié)調(diào)和配合,提高部門間流程整合和項(xiàng)目推進(jìn)效率;最后,還需注重團(tuán)隊(duì)知識(shí)和技能的共享與傳承,不斷優(yōu)化團(tuán)隊(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。
四、實(shí)踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動(dòng)力
南網(wǎng)還在推動(dòng)企業(yè)實(shí)踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過不斷提高員工的知識(shí)水平和技能實(shí)力,不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧,更要通過實(shí)踐教育和系統(tǒng)設(shè)計(jì),充分發(fā)揮企業(yè)實(shí)踐型文化的價(jià)值和作用,從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。南網(wǎng)員工要有開拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干,注重體驗(yàn)和反思,激發(fā)創(chuàng)新靈活度,用心感受,運(yùn)用落實(shí)。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實(shí)踐型文化的價(jià)值和作用,提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。
五、忠誠于責(zé)任的價(jià)值觀是南網(wǎng)員工的自身要求
最后,南網(wǎng)員工要忠誠于責(zé)任的價(jià)值觀,才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個(gè)階段,我們應(yīng)以對(duì)公司、社會(huì)和顧客的責(zé)任為重,并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專業(yè)能力,保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛事業(yè)的勇氣。經(jīng)過多年的努力,南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨(dú)特而多樣化的企業(yè)文化,幫助我們不斷前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和未來奮斗。作為南網(wǎng)員工,我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶至上”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“實(shí)踐創(chuàng)新”和“忠誠責(zé)任”的價(jià)值觀,成為推動(dòng)南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石,而同時(shí)也是南網(wǎng)價(jià)值觀的傳承人。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
隆基產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè),其成功的背后離不開堅(jiān)定的價(jià)值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中,我對(duì)隆基的價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)隆基價(jià)值觀的心得體會(huì)。
首先,隆基始終堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石,也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過堅(jiān)持誠信、守信的原則,贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中,我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持,這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過與隆基的交流,我深刻體會(huì)到信任對(duì)于企業(yè)合作的重要性,只有建立了互信的合作關(guān)系,企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。
其次,隆基始終堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中,質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位,從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù),始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過程中,我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求,這種對(duì)質(zhì)量的高要求也激勵(lì)著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流,我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)守質(zhì)量第一的原則,企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
再次,隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源,隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動(dòng)中,我看到了隆基對(duì)員工的重視和關(guān)心,在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計(jì)劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進(jìn)行發(fā)展。通過與隆基的交流,我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展,就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展,激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。
另外,隆基強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè),隆基時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,積極履行社會(huì)責(zé)任。隆基通過捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動(dòng),回饋社會(huì)。在與隆基的交流中,我看到了隆基對(duì)社會(huì)責(zé)任的高度重視,這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過與隆基的交流,我認(rèn)識(shí)到作為企業(yè),我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè),承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后,隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個(gè)競爭激烈的行業(yè),隆基始終保持著創(chuàng)新的動(dòng)力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新,不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流,我了解到創(chuàng)新對(duì)企業(yè)競爭力的重要性,創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。
綜上所述,與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對(duì)隆基的價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。隆基堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ),質(zhì)量第一,注重員工培養(yǎng)與發(fā)展,履行社會(huì)責(zé)任,并且具有創(chuàng)新精神。我會(huì)將這些體會(huì)與認(rèn)識(shí)運(yùn)用到我的工作中,不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式,為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價(jià)值觀,共同努力,共同成長。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
我非常榮幸能夠參加公司組織的價(jià)值觀培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我受益匪淺,讓我對(duì)公司的價(jià)值觀有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
這次培訓(xùn)主要圍繞公司的核心價(jià)值觀展開,講師通過生動(dòng)的案例和互動(dòng)式學(xué)習(xí),讓我深刻地感受到了這些價(jià)值觀的重要性。其中,我最為印象深刻的是“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新”這三大價(jià)值觀。
首先,誠信是我們公司的基石。無論是在工作還是在生活中,誠信都是最重要的品質(zhì)之一。只有做到誠實(shí)守信,才能贏得他人的信任和尊重。
其次,責(zé)任感也是我們公司所倡導(dǎo)的。在工作中,我們要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和義務(wù),盡心盡力地完成任務(wù),對(duì)工作負(fù)責(zé),對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)。
最后,創(chuàng)新是我們公司不斷發(fā)展的動(dòng)力。在不斷變化的市場環(huán)境中,只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭優(yōu)勢(shì)。
通過這次培訓(xùn),我意識(shí)到這些價(jià)值觀不僅僅是我們公司的,更是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在未來的工作和生活中,我將更加注重踐行這些價(jià)值觀,努力做到誠實(shí)守信、勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于創(chuàng)新,為公司和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀培訓(xùn)的重要性。通過培訓(xùn),我不僅學(xué)習(xí)到了公司的價(jià)值觀,還與同事們建立了更緊密的聯(lián)系和信任。在今后的工作中,我將更加注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通,共同為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總的來說,這次價(jià)值觀培訓(xùn)是一次非常有意義的.經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí),我對(duì)公司的價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,也更加明確了自己在未來的工作和生活中應(yīng)該堅(jiān)守的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。我相信,在踐行這些價(jià)值觀的過程中,我將不斷成長和進(jìn)步,為公司和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會(huì)主義。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
作為個(gè)人來講,我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀不應(yīng)是空洞的理論,而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”,符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系,才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中,我覺得應(yīng)該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”,激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià)值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家,將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀,表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn),從而達(dá)到員工價(jià)值觀和醫(yī)院價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院,提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì),鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和諧的工作氛圍中,通過組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持續(xù)成長,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步,讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過即時(shí)激勵(lì),充分發(fā)揮員工潛能,鼓勵(lì)員工追求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價(jià)值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),表里如一。襟懷坦蕩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù),能夠主動(dòng)、自覺承擔(dān)更多責(zé)任,體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感,反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。
和諧,是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為,要做一流的醫(yī)院,沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然,醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn),遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路,找準(zhǔn)切入點(diǎn),并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),達(dá)到醫(yī)院的'經(jīng)濟(jì)效益,環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。
“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說,而從事醫(yī)院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時(shí)如此坦然地自?。课业膬r(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰,目標(biāo)更加明確,腳步也更加堅(jiān)定,也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,不計(jì)得失,不怕吃苦,胸懷愛民之心,恪守為民之責(zé)。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享受的同時(shí),也在不斷思考生活的真諦。其中,價(jià)值觀的規(guī)范化是一個(gè)重要的方面。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我也深深地意識(shí)到,價(jià)值觀的規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。在經(jīng)歷了一些事情后,我領(lǐng)悟到了一些有關(guān)于價(jià)值觀規(guī)范的心得體會(huì)。下文將針對(duì)這些體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。
第二段:價(jià)值觀規(guī)范與個(gè)人成長
首先,價(jià)值觀規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。個(gè)人的價(jià)值觀是一種處于心理層面的東西,它匯聚了個(gè)體的人生哲學(xué)、意識(shí)形態(tài)、思維方式、道德觀念等方面的體驗(yàn)和反思,有著深刻的影響力。一個(gè)人的價(jià)值觀是否規(guī)范,直接決定了他的行為是否合適,是否能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
第三段:價(jià)值觀規(guī)范與社會(huì)發(fā)展
其次,價(jià)值觀規(guī)范也對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。社會(huì)是由人組成的,人的行為直接決定了社會(huì)的進(jìn)步。如果個(gè)人的價(jià)值觀不規(guī)范,就會(huì)導(dǎo)致一系列不正常的行為,對(duì)社會(huì)秩序和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
第四段:價(jià)值觀規(guī)范的重要性及實(shí)現(xiàn)方式
價(jià)值觀規(guī)范的重要性不言而喻,那么我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)它呢?首先必須有一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)和自我約束的能力,其次,要有廣泛的社會(huì)參與和監(jiān)管,最后,應(yīng)該通過引導(dǎo)、教育、提升意識(shí)等方式,使價(jià)值觀規(guī)范在社會(huì)中得到廣泛的實(shí)踐。
第五段:結(jié)語
總之,價(jià)值觀規(guī)范是每個(gè)人都應(yīng)該重視的問題。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀可以增強(qiáng)個(gè)人的自我約束能力,提高自身的道德素質(zhì)和生活水平,促進(jìn)社會(huì)的健康向上發(fā)展。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真審視自己的價(jià)值觀,通過自我檢討和調(diào)整,讓它變得更規(guī)范、更健康。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),走得更穩(wěn)。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
本文目錄
價(jià)值觀心得體會(huì)
中華傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的心得體會(huì)
三個(gè)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
一個(gè)國家要有正氣,一個(gè)民族要有骨氣,一個(gè)人要有理想和志氣??v觀幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無論是為鞏固帝王對(duì)國家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕辏夹枰獦淞⒁环N全國認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”,以凝聚人心,保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無不具有各自的“核心價(jià)值觀”,并靠這些價(jià)值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。
在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,成為長期維系中國社會(huì)的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當(dāng)代中國,我們社會(huì)主義的政治制度,自然也有自己的核心價(jià)值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會(huì)主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對(duì)死亡,毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象,永垂史冊(cè)!
因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀”,全國各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀,是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
價(jià)值觀心得體會(huì)2篇 |
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自黨的十八大以來,在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,而且提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本,而且提出了具體的方法和要求。
十八屆三中全會(huì)《決定》指出,我國改革進(jìn)入深水區(qū),面臨諸多深層次的矛盾和問題,在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,最大問題就是共同價(jià)值觀的確立。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)國際國內(nèi)條件變化造成的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多元、多樣、多變,樹立國家倫理價(jià)值共識(shí),保障我國文化健康發(fā)展和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全,成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會(huì)以來,共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問題,正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價(jià)值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這12個(gè)價(jià)值理念“作為美好的價(jià)值目標(biāo),展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向,激勵(lì)著人們奮勇前行;作為基本的價(jià)值尺度,為人民提供了衡量各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù),引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展航向;作為明確的價(jià)值范疇,確立了黨和國家、全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。
xx年五四青年節(jié)期間,在與北大師生座談時(shí)指出:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)?!蔽覀冎腥A民族自古以來就堅(jiān)持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng),“道”就是世界上永恒運(yùn)動(dòng)著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)和把握,以及它在人生和社會(huì)中的體現(xiàn)。如今,我國進(jìn)入中國特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,開始面對(duì)新的“道”和“德”:這個(gè)“道”就是中國特色社會(huì)主義道路,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);這個(gè)“德”,狹義說就是愛國主義、社會(huì)主義和集體主義的道德,廣義來說,就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它是社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn),承載著我們民族、我們國家的精神追求,是提高國家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。
我國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,確立反映全國各族人民共同認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值理念,更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法,而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人,最根本的是要有中國人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須充分體現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德,真正找到了問題的根源,他指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力?!?/p>
一個(gè)民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族的自我意識(shí),是凝結(jié)在這個(gè)民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,從中剝離出能夠推進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程,又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因,汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行。中
國學(xué)
術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個(gè)問題我們就找不準(zhǔn)在歷史發(fā)展長河中的位置,就不清楚我們需要繼承和揚(yáng)棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,我們應(yīng)該反對(duì)什么,追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學(xué)熱”的虛假繁榮景象,而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐厚的思想資源,而且為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑,它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用,它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺的轉(zhuǎn)換和推動(dòng)。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí),指出:“要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng),作為一種歷史的遺存,必然帶有無法剔除的天然缺陷,其精華與糟粕總是糾纏在一起,思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,梳理出“古今通理”的價(jià)值理念和精神標(biāo)識(shí),并賦予其時(shí)代內(nèi)涵,推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程,因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨(dú)立的完整的形態(tài)存在著,而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中,為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其諸多具有超時(shí)空有益價(jià)值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程,是堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對(duì)傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程,更是根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。
創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步、新發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說,在歷時(shí)性上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話,那么,“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來,即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命,促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時(shí)候,活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起,以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式,為現(xiàn)代社會(huì)的人們、為現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和治理方式提供思想資源,持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并不是要對(duì)十八大概括的12個(gè)價(jià)值理念搞“古已有之”的一一對(duì)應(yīng),而是根據(jù)我國國情和時(shí)代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵,完善其表現(xiàn)形式,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此,才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。
價(jià)值觀心得體會(huì)3篇 |
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近日,中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號(hào)文件要求,組織各部門進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí),期間我認(rèn)真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會(huì)上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個(gè)核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的通知》,對(duì)“三個(gè)核心價(jià)值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個(gè)核心價(jià)值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價(jià)值觀;在公務(wù)員隊(duì)伍中開展“忠誠、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的核心價(jià)值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價(jià)值觀。
其實(shí),太原市委提倡的“三個(gè)核心價(jià)值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價(jià)值觀“國家利益,消費(fèi)者利益至上”的出發(fā)點(diǎn)是一致的?!皟蓚€(gè)至上”行業(yè)共同價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?!皟蓚€(gè)至上”核心價(jià)值觀的制度化,是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ),是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的不可置否的客觀事實(shí)。核心價(jià)值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?!皟蓚€(gè)至上”的制度化,是企業(yè)管理的方向指南,只有制度的具體執(zhí)行,才能保證“兩個(gè)至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價(jià)值觀展開。有體現(xiàn)核心價(jià)值觀的企業(yè)管理活動(dòng),勢(shì)必會(huì)得到廣大員工的認(rèn)同,轉(zhuǎn)化為員工的實(shí)際行動(dòng)。企業(yè)管理堅(jiān)持高舉“兩個(gè)至上”的旗幟,把“兩個(gè)至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)管理的境界會(huì)發(fā)生根本性變化,企業(yè)管理的水平自然會(huì)在執(zhí)行“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度的過程中得到提升。各級(jí)煙草企業(yè),一定要注意下功夫抓好“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度化的建設(shè)工作,把核心價(jià)值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來,通過制度的執(zhí)行,使煙草行業(yè)“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個(gè)領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會(huì)這一策略和方法,企業(yè)管理就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)踐活動(dòng)過程的具體工作入手,解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問題。在工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質(zhì),為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。
價(jià)值觀心得體會(huì)4篇 |
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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作中,我們從工作實(shí)際出發(fā),以道德教育為先導(dǎo),以各類活動(dòng)為載體,以先進(jìn)典型為引領(lǐng),廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng),大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的豪邁熱情。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在思想道德建設(shè)。社會(huì)進(jìn)步需要道德力量來推動(dòng),人類文明需要道德思想來立身。在社會(huì)實(shí)踐中,我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃,堯舜圣地等優(yōu)勢(shì),認(rèn)真組織了道德大講堂,廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動(dòng)。我們聘請(qǐng)了山西大學(xué)國學(xué)研究院專家,定期到我市講授傳統(tǒng)國學(xué),向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓,講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實(shí)內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操,增強(qiáng)人們的價(jià)值觀自信、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講,他以《久病床前有孝子》為題,講述了他用26年時(shí)間無微不至照顧植物人父親,一直未娶的動(dòng)人故事,感動(dòng)了不少人流下了熱淚。我們還邀請(qǐng)全國道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開始,xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡,使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來,我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級(jí)、社區(qū)都開展了“道德講堂”,分別邀請(qǐng)了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進(jìn)模范人物,到講堂做宣講,開講達(dá)500余場次,掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化思想道德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮。
愛國主義教育基地承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)容。在工作實(shí)踐中,我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在每年度全市宣傳思想工作會(huì)議上,都作出統(tǒng)籌安排部署,年中重點(diǎn)督查,充分發(fā)揮各類基地教育功能,開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動(dòng)。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地,在開展活動(dòng)中,該基地充分發(fā)揮教育功能,在每年臨汾解放日,組織較大規(guī)?;顒?dòng),組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動(dòng),使人們接受了繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)精神,激勵(lì)人們不忘先烈功績,珍惜幸福生活,保持艱苦奮斗,勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者,該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日,組織廣大工人、農(nóng)民、軍人,特別是青少年開展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊(duì)會(huì),入黨宣誓等活動(dòng),激發(fā)了人們愛黨、愛國,愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來,該基地充分發(fā)揮基地教育功能,連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動(dòng)。自愿參加活動(dòng)的有本地廣大群眾,還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個(gè)省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情,接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動(dòng)教育,大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強(qiáng)大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地,都結(jié)合基地實(shí)際,開展了各具特色的實(shí)踐活動(dòng),展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,教育激勵(lì)廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。
誠信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中,我們把社會(huì)誠信教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在每年度宣傳工作會(huì)議上都作了統(tǒng)籌安排,在全市商貿(mào)系統(tǒng)開展了“加強(qiáng)誠信教育,開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動(dòng)。為了開展好活動(dòng),市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請(qǐng)工商、商務(wù)、物價(jià)、國稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個(gè)部門專業(yè)人員成立了評(píng)委會(huì),制定了詳細(xì)的“誠信示范店”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動(dòng)。創(chuàng)建活動(dòng)每年度全市評(píng)選10個(gè)“誠信示范店”、10個(gè)“誠信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來,我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動(dòng),得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng),每年有自愿參加評(píng)選活動(dòng)的達(dá)50多家?;顒?dòng)中,我們對(duì)自愿申報(bào)商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān),做好驗(yàn)收關(guān),嚴(yán)格評(píng)選關(guān),過好公示關(guān),涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進(jìn)誠信標(biāo)兵”,凈化了商貿(mào)誠信環(huán)境,營造了濃厚的社會(huì)誠信氛圍。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
價(jià)值觀是指人們對(duì)于什么事情更加看重、重視或認(rèn)同的一種信仰、思想和道德準(zhǔn)則。而價(jià)值觀規(guī)范則是指在特定文化和社會(huì)環(huán)境中所接受的對(duì)行為、為人處世等方面的規(guī)范。我們的價(jià)值觀規(guī)范主要是自我內(nèi)化發(fā)展而來的,并且一個(gè)國家或地區(qū)的發(fā)展水平和文化背景往往影響著其價(jià)值觀規(guī)范的制定。在現(xiàn)代社會(huì),價(jià)值觀規(guī)范的重要性日益凸現(xiàn),下面我將分享一些價(jià)值觀規(guī)范的心得體會(huì)。
第二段:價(jià)值觀規(guī)范對(duì)于社會(huì)的意義
社會(huì)價(jià)值觀規(guī)范對(duì)于維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)至關(guān)重要。正確的價(jià)值觀規(guī)范可以促進(jìn)秩序穩(wěn)定,減少矛盾與沖突,保證社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。而如果每個(gè)人都沒有一個(gè)規(guī)范的價(jià)值觀,那么社會(huì)就會(huì)陷入混亂之中。因此,我們每個(gè)人都必須嚴(yán)格遵守自己的價(jià)值觀規(guī)范,履行自己的社會(huì)責(zé)任,共同維護(hù)社會(huì)的正常和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三段:價(jià)值觀規(guī)范在個(gè)人生活中的作用
價(jià)值觀規(guī)范不僅影響了我們的社會(huì)生活,對(duì)于個(gè)人的生活也具有重要影響作用。個(gè)人的價(jià)值觀規(guī)范可以幫助我們自我認(rèn)識(shí),明確自己的目標(biāo),提高自信和自尊,以及幫助我們更好地面對(duì)生活中的種種困難。一個(gè)遵循正確價(jià)值觀規(guī)范的人,往往能夠形成健康的思想意識(shí)和行為模式,發(fā)揮更大的能量去創(chuàng)造更多價(jià)值,并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的增長。
第四段:價(jià)值觀規(guī)范在教育中的重要性
教育在培養(yǎng)價(jià)值觀規(guī)范方面起著至關(guān)重要的作用,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中樹立正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在學(xué)校里,教師和家長也應(yīng)該共同配合,讓孩子們?cè)诔砷L過程中正確認(rèn)識(shí)事物、明確目標(biāo)、正確處理人際關(guān)系,并提高他們的利他精神,培養(yǎng)共建和諧的社區(qū)意識(shí)。
第五段:結(jié)語
總之,價(jià)值觀規(guī)范是我們生活中不可避免的一部分,保持正確的價(jià)值觀規(guī)范能夠幫助我們贏得他人的尊重,同時(shí)也不會(huì)對(duì)自己的良心和人格產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。我們要始終堅(jiān)持正義、公正和公平,踐行“愛國、守法、誠信、勤勞”的核心價(jià)值觀,走向個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步的道路。只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
第一段:引言(150字)
勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們?cè)趧趧?dòng)中對(duì)價(jià)值的認(rèn)同和追求,是一種價(jià)值取向的指導(dǎo)原則。勞動(dòng)價(jià)值觀的形成和培養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。近年來,我在工作和生活中深刻體會(huì)到勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性,它不僅使我更加熱愛自己的職業(yè),還助推了我的個(gè)人發(fā)展,同時(shí)也使我意識(shí)到社會(huì)的發(fā)展離不開每一個(gè)人的勞動(dòng)。
第二段:對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同和熱愛(250字)
勞動(dòng)對(duì)我而言并不僅僅是為了謀生的手段,更是一種價(jià)值的體現(xiàn)。在工作中,我時(shí)刻提醒自己,要把工作做好,主動(dòng)付出努力。通過自己的努力和貢獻(xiàn),不僅能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,還能為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。對(duì)于每一份工作,我都認(rèn)真對(duì)待,不論大小,都全力以赴。因?yàn)槲蚁嘈?,只有在努力工作中,才能?shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
第三段:勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)自我發(fā)展的推動(dòng)(300字)
勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力。在日常工作中,我主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí),努力提升自己的能力。同時(shí),我也善于團(tuán)隊(duì)合作,注重溝通和協(xié)作,尊重每個(gè)人的價(jià)值和貢獻(xiàn),從而推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更好的方向發(fā)展。勞動(dòng)價(jià)值觀不僅幫助我對(duì)自己的定位和目標(biāo)更加明確,也使我更有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第四段:勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用(300字)
勞動(dòng)價(jià)值觀不僅對(duì)個(gè)人的成長有益,對(duì)于社會(huì)進(jìn)步也起到關(guān)鍵作用。一個(gè)積極向上、努力工作的社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置,促進(jìn)社會(huì)的繁榮。而如果每個(gè)人的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng),只追求個(gè)人利益而忽視社會(huì)責(zé)任,社會(huì)就難以進(jìn)步。所以,培養(yǎng)和弘揚(yáng)勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。只有每一個(gè)人都熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的時(shí)候,社會(huì)才能更加和諧與進(jìn)步。
第五段:總結(jié)(200字)
通過對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的體會(huì)和理解,我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,并明白了勞動(dòng)與個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步之間的緊密聯(lián)系。勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力,讓我有更廣闊的視野,更開放的心態(tài)去面對(duì)工作和生活中的一切困難和挑戰(zhàn)。未來,我將繼續(xù)堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值觀,不斷提升自己的專業(yè)能力,并盡自己的努力去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
根據(jù)局黨組要求,為認(rèn)真落實(shí)國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個(gè)至上”在崗位主題實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,日前,局機(jī)關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)討論,特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后,對(duì)牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的價(jià)值觀,有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解,鞭策和激勵(lì)我進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),端正工作態(tài)度,規(guī)范自身行為,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),為規(guī)范丹東卷煙市場,保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。
首先,行業(yè)共同價(jià)值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價(jià)值觀的提出,是對(duì)中國煙草多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征,也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價(jià)值觀建立在“五個(gè)基礎(chǔ)”之上,具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時(shí)代意義。一是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的理論基礎(chǔ),是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn);二是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的政治基礎(chǔ),是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求;三是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是我們努力提高對(duì)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)率的內(nèi)在動(dòng)力;四是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的利益基礎(chǔ),是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提;五是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的思想基礎(chǔ),是凝聚人心不斷超越的精神支柱。
其次,行業(yè)共同價(jià)值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價(jià)值取向。當(dāng)前,深刻理解這一共同的內(nèi)在要求,對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。一是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是每個(gè)公民都要遵守的社會(huì)道德要求;二是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé);三是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求;四是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是行業(yè)利益,企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀,是對(duì)《煙草專賣法》立法宗旨的深化,是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進(jìn)性教育,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
最后,行業(yè)共同價(jià)值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動(dòng)指南。在專賣體制下,能否真正做到維護(hù)國家利益,實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值;能否真正做到維護(hù)消費(fèi)者利益,為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù);能否真正做到提高效率,注重自律,自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為,構(gòu)建行業(yè)誠信體系,關(guān)系到煙草行業(yè)在社會(huì)上的形象,關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固,關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費(fèi)者利益至上的全局高度,站在嚴(yán)格行業(yè)自律,維護(hù)專賣體制的戰(zhàn)略高度,以國家利益、消費(fèi)者利益至上的行業(yè)共同價(jià)值觀為指導(dǎo),以“兩個(gè)維護(hù)”為已任,以國家賦予的權(quán)力扎實(shí)推進(jìn)行業(yè)改革與發(fā)展,為國家做出更大的貢獻(xiàn),才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
我認(rèn)為,維護(hù)了國家利益,就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);維護(hù)了消費(fèi)者利益,就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群,就穩(wěn)定了煙草的未來。維護(hù)國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨,是我們煙草行業(yè)在新形勢(shì)下的航標(biāo),它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。只有維護(hù)了國家利益,煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天,在面臨企業(yè)兼并重組,工商分離,經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中,始終能夠把國家利益放在首位,盡可能地去創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富,而不去計(jì)較行業(yè)和個(gè)人太多的成敗得失,從而為國家做出更大的貢獻(xiàn),以確保國有資產(chǎn)的保值增值,這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
消費(fèi)者是煙草行業(yè)的衣食父母,是我們決戰(zhàn)終端市場時(shí)候取之不盡,用之不竭的資源,如果沒有消費(fèi)者在選擇使用我們的產(chǎn)品,煙草行業(yè)就成了無本之木,無源之水,就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機(jī)制創(chuàng)新。只有維護(hù)了消費(fèi)者利益,煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟,生存得更好,走得更快更穩(wěn)。
總之,在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,只要我們牢固樹立起國家利益和消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀,切實(shí)維護(hù)好國家利益和消費(fèi)者利益,腳踏實(shí)地地把各項(xiàng)工作做好,我們就會(huì)取得更大成績,為實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)!
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
這是一個(gè)1200字的關(guān)于“勞動(dòng)價(jià)值觀的心得體會(huì)”的五段式文章:
第一段:引言(介紹勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性和影響)
勞動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),而勞動(dòng)價(jià)值觀則是勞動(dòng)的價(jià)值觀念和道德規(guī)范的體現(xiàn)。勞動(dòng)價(jià)值觀的確立和推行對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長都具有重要的意義。通過對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的思考和實(shí)踐,我深刻領(lǐng)會(huì)到了其對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響和意義。
第二段:勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長的影響
勞動(dòng)價(jià)值觀在個(gè)人成長中起到了不可忽視的作用。首先,勞動(dòng)價(jià)值觀教導(dǎo)我努力工作和自強(qiáng)不息,從而成為一個(gè)勤勞、誠實(shí)、負(fù)責(zé)任的人。勞動(dòng)的過程中,我學(xué)會(huì)了耐心、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。其次,勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我對(duì)于個(gè)人成長的追求,推動(dòng)著我在工作中不斷地追求卓越,不斷地提升自己的技能和能力。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸地掌握了勞動(dòng)的真諦和智慧,受益匪淺。
第三段:勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)
勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。首先,勞動(dòng)價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會(huì)秩序的建立和維護(hù)。在一個(gè)具有強(qiáng)烈勞動(dòng)價(jià)值觀的社會(huì),人們能夠自覺地履行自己的職責(zé)和義務(wù),保持對(duì)他人的尊重和友善,從而建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。其次,勞動(dòng)價(jià)值觀還能夠激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一個(gè)重視勞動(dòng)價(jià)值觀的社會(huì),人們會(huì)在勞動(dòng)中不斷思考和探索,尋找問題的解決方案,提出創(chuàng)造性的建議和見解,為社會(huì)帶來進(jìn)步和發(fā)展。
第四段:勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人幸福的意義
勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的幸福也具有深遠(yuǎn)的影響。首先,勞動(dòng)價(jià)值觀能夠賦予我工作的意義和價(jià)值。通過對(duì)工作的努力和付出,我能夠切實(shí)地感受到自己的進(jìn)步和成就,從而提升自己的自信和滿足感。其次,勞動(dòng)價(jià)值觀能夠幫助我找到適合自己的發(fā)展道路。通過不斷地工作和實(shí)踐,我能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦,從而選擇一個(gè)自己擅長且樂于從事的職業(yè),使自己的工作成為一種享受和樂趣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
第五段:結(jié)論(總結(jié)勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性)
綜上所述,勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義和影響。它能夠培養(yǎng)個(gè)人責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),勞動(dòng)價(jià)值觀也能夠帶給個(gè)人幸福和滿足感,幫助找到適合自己的發(fā)展道路。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該注重勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)和實(shí)踐,在工作中秉持勞動(dòng)價(jià)值觀的原則,為自己和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
近期,我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”重要論述,黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí),我深深得認(rèn)識(shí)到:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本,為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,把它和工作實(shí)際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去,通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、忠誠教育
作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學(xué)教師,我深深地認(rèn)識(shí)到,關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!敖逃ā币惨?guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的'教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。
有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”,關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好,教師要走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書育人
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意,是一種對(duì)教學(xué)的鉆研,一種對(duì)教育的執(zhí)著,“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。
教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能做到為人師表,才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。
教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新
淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的侵蝕,不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑,一定要信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
如今,我們面臨的是一個(gè)需要開拓,知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。
通過學(xué)校組織的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí),我深受感動(dòng),倍感自信。作為一名黨員教師,一定要將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來,在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生,無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!
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