總結(jié)是對(duì)所學(xué)所得的梳理和提煉，可以加深對(duì)知識(shí)的理解。總結(jié)中的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)要準(zhǔn)確到位，避免使用模糊和不具體的詞語(yǔ)。接下來(lái)是一些關(guān)于養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)用方法，希望對(duì)學(xué)生們有所啟發(fā)。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇一
生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過(guò)。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過(guò)漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。
慈母嚴(yán)父似乎是一個(gè)經(jīng)年不變的定理模式：更多的時(shí)候我們是活在母親的呵護(hù)下的，對(duì)于父親的愛(ài)卻沒(méi)有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來(lái)了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來(lái)的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來(lái)的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來(lái)就給人一種自然而然的感覺(jué)，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對(duì)兒子滿腔的愛(ài)卻不知如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子。父親想買的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿的愛(ài)找到一個(gè)出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛(ài)又有多少人能懂呢!只有懂得愛(ài)人的人才能感覺(jué)到愛(ài)。
從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買橘子”整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有一點(diǎn)華麗的辭藻，也沒(méi)有任何的矯情，有的只是深深的父愛(ài)，濃濃的情意。不需要過(guò)多的言語(yǔ)，不需要過(guò)多的表達(dá)，只是一句“但他最后不放心”便將這份最深沉的愛(ài)熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒(méi)有直接說(shuō)明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中。作者選取了靜態(tài)的背影，卻表達(dá)了復(fù)雜波動(dòng)的感情。這種感覺(jué)還真應(yīng)了那句話“情到深處總無(wú)言”。人不必須要經(jīng)過(guò)多大的情感波折才會(huì)得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛(ài)。這或許就是普通人的幸福吧!
父愛(ài)是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的!
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇二
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“我不喜歡二流的作家，我所要的是表示人生的文學(xué)界中最高尚的和最下流的?！彼^高尚者即人類思想的源頭者，如孔子、老子、莊子、柏拉圖等；所謂下流者即是民間歌謠和蘇州船戶的歌曲。而其他如二流者則多從那兩流“剽竊抄襲而來(lái)”。
因隨緣之意，林語(yǔ)堂深惡那些為青年開的所謂“必讀書目”，也不同意有人所謂“古書有毒”以禁學(xué)生讀古書的話，天下本沒(méi)有什么必讀和不可讀的書。由此，“頭懸梁、錐刺股”也是他所反對(duì)的。他認(rèn)為讀書當(dāng)憑興趣，喜讀則讀，不愛(ài)讀就放到一邊不讀。在他看來(lái)，將讀書理解成“求知”和“心智進(jìn)步”是不正確的，“讀書之時(shí)如懷了這個(gè)念頭，則讀書的一切興趣便完全喪失了。”所以，他非常重視讀書的本意。在他看來(lái)，如果你高興，在讀書之時(shí)，將一條腿放到高處比如桌子和椅子上也沒(méi)有關(guān)系。
很多時(shí)候林語(yǔ)堂也無(wú)法完全隨意，比如在字典和工具書面前他就非常畢恭畢敬，對(duì)自己要求也格外規(guī)范和嚴(yán)格。出門時(shí)他總是隨身帶著那本袖珍英文字典，用他的話說(shuō)，它只有兩雙襪子大小，但功用卻不可低估。
對(duì)工作有了濃厚的興趣，遇到困難、挫折，才能頑強(qiáng)攻克，百折不回?！谥?。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇三
曾國(guó)藩說(shuō)，讀書看書不同，“看者攻城拓地，讀者如守土防隘，二者截然兩事，不可闕，亦不可混?！弊x書道理，本來(lái)如此。曾國(guó)藩又說(shuō)：讀書強(qiáng)記無(wú)益，一時(shí)記不得，丟了十天八天再讀，自然易記。此是經(jīng)驗(yàn)之談。今日中小學(xué)教育全然違背此讀書心理學(xué)原理，一不分讀書、看書，二叫人強(qiáng)記。
故弄得學(xué)生手忙腳亂，浪費(fèi)精神。小學(xué)國(guó)語(yǔ)固然應(yīng)該讀，文字讀音意義用法，弄得清清楚楚，不容含糊了事。至于地理常識(shí)等等，常令人記所不當(dāng)記，記所不必記，真真罪惡。譬如說(shuō)，鎮(zhèn)江名勝有金山、焦山、北固山，此是常識(shí)。
應(yīng)該說(shuō)說(shuō)，記得固好，不記得亦無(wú)妨，以后聽人家談起，或親游其地，自然也記得。試問(wèn)今日多少學(xué)界中人，不知鎮(zhèn)江有北固山，而仍不失為受教育者，何苦獨(dú)苛求于三尺童子。學(xué)生既未見(jiàn)到金山、北固山，勉強(qiáng)硬記，亦不知所言為何物，只知念三個(gè)名詞而已。揚(yáng)州有瘦西湖，有平山堂，平山堂之東有萬(wàn)松林，瘦西湖又有五亭橋、小金山、二十四橋舊址，此又是常識(shí)，也應(yīng)該說(shuō)說(shuō)，卻不必強(qiáng)記。實(shí)則學(xué)生不知五亭橋、萬(wàn)松林為何物，連教員之中十九亦不知所言為何物。
“古書有毒”辨現(xiàn)代青年的保姆太多了，保姆多，就難免養(yǎng)成良醫(yī)之子多死于病的癥象。
現(xiàn)代青年的良醫(yī)也太多了，誰(shuí)都要訓(xùn)告他，禁他讀這個(gè)，勸他讀那個(gè)，甚至青年自己也好做良醫(yī)，未滿三十的時(shí)候就歡喜做文章，自居堂上，排八字腳，做老大哥，禁止其他青年子弟讀這個(gè)，勸告其他青年讀那個(gè)。普天之下，莫非保姆、良醫(yī)、訓(xùn)育主任、檢查委員。我也不懂他們一班遺老勸告的是什么，遺少禁止的是什么，只覺(jué)得大家好干涉他人的事罷了。正如十三妹所說(shuō)：“我的'少爺，你酸死我了。”富家子弟爬上樹，就有慈母嚷道：“你快下來(lái)，別跌傷了！”走到水濱，馬上有保姆一把給扭回來(lái)說(shuō)：“仔細(xì)，你別跌進(jìn)水里去！”結(jié)果弄成一個(gè)身不出門庭，目不睹市井，樹既爬不上，溝又跳不過(guò)，太陽(yáng)曬不得，野風(fēng)吹不得的文弱白面書生，太陽(yáng)一曬，馬上昏眩；野風(fēng)一吹，玉山立倒，嗚乎青年！
我倒不這樣想。古書有毒，也讓他們嘗嘗；西書有毒，也讓他們嘗嘗。
以前羅斯福（非現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)）教他三個(gè)兒子，就是大熱天帶他們出去走崎嶇的山路，攀山越嶺，跳澗升木。大戰(zhàn)以前德國(guó)海軍，必在煙霧蔽海風(fēng)浪接天之時(shí)，才開出去大洋操練。個(gè)人也曾在北平西山看見(jiàn)一對(duì)德國(guó)夫婦教一個(gè)四五歲小孩由石上跳下，下山時(shí)，一直在后趕他跑，跑了跌，跌了又跑。在教育上，我想道理相同，攻乎異端，斯利也已，懷疑懷疑，一直懷疑。皮肉筋骨是可以訓(xùn)練的，跌幾回傷也不礙事。文明人牙齒都蛀，就是因?yàn)槌缘哪逃桶酌孀龅狞c(diǎn)心，入口酥溶，牙齒無(wú)所用其技，所以任你如何刷牙，還是要蛀?，F(xiàn)代父母多叫兒子啃骨頭面包頭，就是這個(gè)道理。
古書有毒，也不過(guò)一二革命領(lǐng)袖一時(shí)過(guò)激的話吧。不想這久乎受保姆嬌養(yǎng)看管的青年，頭腦簡(jiǎn)單，便信以為真。視為一種天經(jīng)地義。毒在哪里，毒到哪里，也不批評(píng)，也不思考，囫圇吞進(jìn)去。我就不信青年這樣容易受人欺負(fù)，這也是保姆太多之所致，少年癥象已經(jīng)造成了！古學(xué)誠(chéng)不能無(wú)病，現(xiàn)代人也決不能單看古書，這何消說(shuō)，但一見(jiàn)古書，便視為毒品，未免有點(diǎn)曬不得太陽(yáng)、吹不得野風(fēng)的嫌疑。
且使古書有毒，洋書古書，除蘇俄革命以來(lái)之文學(xué)，未必就無(wú)毒。矛盾還多著??！人家也有布爾喬亞呢！然而有毒無(wú)毒何以辨？何以西洋舊小說(shuō)lecid可以翻譯，中國(guó)舊小說(shuō)《七俠五義》便不可翻??？何以donquixote可以放心閱覽，《儒林外史》便不許寓目？何以柏拉圖可以賞識(shí)，《孟子》便不許涉獵？蘇格拉底可以奉為典要，孔子便不許說(shuō)些人情天理？何以clarissaharlowe可以諷誦，《紅樓夢(mèng)》獨(dú)不許經(jīng)目？夫柏拉圖與孟子之雄辯一也，蘇格拉底與孔子之正名一也，clarissaharlowe與《紅樓夢(mèng)》之纏綿傷感一也，donquixote與《儒林外史》之滑稽諷刺一也。嗚呼，孔、孟、吳、曹何不幸而生為中國(guó)人，柏、蘇、利查遜、索蕃提何幸而生為洋大人！
孔、孟、吳、曹又何不幸而生為現(xiàn)代中國(guó)人之祖宗！
以毒而論，義俠小說(shuō)之毒一，在提倡忠孝節(jié)義（未知是否，代為持此說(shuō)者揣摩而已）；言情小說(shuō)之毒二，在讀者學(xué)寶玉好吃女人胭脂；詩(shī)文小品之毒三，在吟風(fēng)弄月。然吾謂三毒皆不足為患。何以故？現(xiàn)代忠臣孝子本來(lái)無(wú)多，綠林豪杰今日學(xué)生生下來(lái)就少有這副骨架，其不足為患一。世上本來(lái)沒(méi)有許多女人肯讓你吃她口上的胭脂，偶而有之，也不致妨礙讀書功課，其不足為患二。
現(xiàn)代人風(fēng)也不大會(huì)吟，月也不大會(huì)弄，風(fēng)吟不來(lái)，月弄不得，何足為患？雖然風(fēng)不因你之不吟而不吹，月不因你之不弄而不照，即使果然被你吟成弄到，也早已變成“可愛(ài)的春天”了。即使“可愛(ài)的春天”是前進(jìn)的，“吟風(fēng)弄月”是落伍，風(fēng)自為風(fēng)，月自為月，你自為你，我自為我，本無(wú)中西洋風(fēng)、中西洋月之別，偶然吟吟弄弄，也不見(jiàn)得就傷你的盛德。你的姐姐妹妹，也可以放她們到后花園跑跑，到大公園走走，不一定大家關(guān)在深閨里，你們兄妹才保得住你們的清白??！
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇四
林語(yǔ)堂散文是中國(guó)現(xiàn)代散文中的佼佼者，其作品給人留下深刻的印象。林語(yǔ)堂的散文具有細(xì)膩的情感和深厚的文化內(nèi)涵，讀者在閱讀時(shí)常常會(huì)對(duì)一些問(wèn)題有所啟示。本文主要從五個(gè)方面分享我對(duì)林語(yǔ)堂散文的體會(huì)和心得體會(huì)。
首先，林語(yǔ)堂散文的詩(shī)意性很強(qiáng)。林語(yǔ)堂的作品以文字美為主，注重意境的表達(dá)，深入人心。像《惜秋》這篇作品，以細(xì)膩的筆觸描繪了秋天的景色與當(dāng)時(shí)的心情。林語(yǔ)堂讓讀者在注重細(xì)節(jié)的敘述和對(duì)景色的描繪中，體會(huì)到一種細(xì)膩、輕柔、溫馨的詩(shī)意，讀起來(lái)舒適宜人，使人陶醉其中。
其次，林語(yǔ)堂散文的思想性很強(qiáng)。林語(yǔ)堂的作品不僅僅是抒情的文字，也傳達(dá)了深刻的思想。在《螞蟻》這篇文章中，林語(yǔ)堂通過(guò)透徹的剖析，反映了螞蟻社會(huì)中相互依存和分工合作的精神，表現(xiàn)出人與自然和諧相處的理念。同時(shí)，《困太陽(yáng)》這篇文章通過(guò)對(duì)困境中的太陽(yáng)的描繪，展示了人物的不屈不撓和百折不饒的精神，鼓勵(lì)人們勇往直前。這些作品極具思想內(nèi)涵與啟迪價(jià)值。
第三，林語(yǔ)堂散文的清新自然令人難以忘懷。林語(yǔ)堂筆下的自然是純粹、真實(shí)、和諧的，讓人心曠神怡。在《?！分校终Z(yǔ)堂運(yùn)用夸張的手法描繪了澎湃的海浪和浩瀚的海洋，喚醒了讀者內(nèi)心的勇氣。在《我和地球》中，他將自身與地球融為一體，寫出悠揚(yáng)精美的散文，表達(dá)了人類應(yīng)該珍惜和保護(hù)大自然的理念。
第四，林語(yǔ)堂散文的歷史文化性很強(qiáng)。林語(yǔ)堂作品中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，從一個(gè)側(cè)面反映了他對(duì)中華文化的熱愛(ài)與追求。例如，《中華文化與近代文明》這篇文章，針對(duì)中西文化的差異，提出了反思中華傳統(tǒng)文化的思路，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了文化的多元與整合。通過(guò)他的作品，讀者能夠更深刻地感受中華文化的博大精深和燦爛輝煌。
最后，林語(yǔ)堂散文的名言警句是人們常常引用的地方。林語(yǔ)堂作品中許多句子都成為了人們經(jīng)久不變的名言警句。例如《在巴黎的街頭上》這篇文章中“有些日子，我感到人間盡可忍”這句話、《被劊子手帶走的人》中“走向陰霾之處的，依然是黎明”等句，一直被人們引用和傳達(dá)。
總的來(lái)說(shuō)，林語(yǔ)堂散文是中國(guó)現(xiàn)代散文的佼佼者，其作品給人留下深刻的印象。其詩(shī)意性很強(qiáng)、思想性很深、清新自然、歷史文化性強(qiáng)、名言警句傳世，都體現(xiàn)了林語(yǔ)堂的優(yōu)秀之處。他的作品不僅精煉、優(yōu)美，更體現(xiàn)了社會(huì)、人生、自然精神的博大。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀林語(yǔ)堂的散文，領(lǐng)略他獨(dú)特的文藝風(fēng)格，學(xué)習(xí)他的人文思想精華，吸收他傳遞的理性和生命的真諦。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇五
背影，神秘而深沉。背影，給人的感覺(jué)往往不一樣。朱自清的《背影》寫出了偉大的父愛(ài)，給人以深沉，無(wú)法言喻的父愛(ài)。而我的《背影》又將演繹出什么不一樣于朱自清的神秘的感受呢?人生的漫漫長(zhǎng)途，就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道。我們?cè)谶@個(gè)跑道上堅(jiān)持不懈的奔跑，不松懈，不放松。而那些放松，松懈的人就是我們生活中的弱者。那些堅(jiān)持不解，不放松的就會(huì)成為生活中的強(qiáng)者。那些強(qiáng)者，他們懂得奮斗，他們懂得留給對(duì)方一個(gè)背影。留個(gè)對(duì)方一個(gè)深深的背影。
而那些松懈的弱者，僅有觀賞別人的背影。那些背影很堅(jiān)強(qiáng)!學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)。學(xué)習(xí)，是我們每一個(gè)人的使命。學(xué)習(xí)，是歡樂(lè)的。在學(xué)習(xí)中，我們也要懂得去追，去追尋自我的目標(biāo)，隨著自我的目標(biāo)不斷地努力奮斗!直到成功。在文學(xué)的大范圍內(nèi)，有成就的都是些懂得奮斗，不怕吃苦的人，他們的精神是我們要學(xué)習(xí)的。我們要努力不斷的讓自我的知識(shí)面擴(kuò)大。奔跑在文學(xué)的漫漫長(zhǎng)途中，留給對(duì)放一個(gè)加油的背影。
生活中，我們要懂得欣賞幫忙他人。世界里，生活中，到處充滿了愛(ài)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去幫忙他人，給他人帶來(lái)溫暖。留給對(duì)方一個(gè)溫暖的背影。生活中，我們應(yīng)當(dāng)也要無(wú)時(shí)無(wú)刻的`奮斗，不要去在意路旁鮮艷的花朵，其實(shí)那是默默的堅(jiān)強(qiáng)的才是我們應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)的榜樣!學(xué)習(xí)他們，留給對(duì)方一個(gè)高傲的背影。汪國(guó)真有一句詩(shī)歌“我不去想，是否能夠成功，既然目標(biāo)是地平線，那么留給世界的只能是背影‘’讓我們選擇一個(gè)專屬于我們的地平線，去留給世界一個(gè)高傲，不服輸?shù)谋秤鞍?
來(lái)兒子心中不盡的感傷。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇六
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍?duì)老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無(wú)成。就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來(lái)了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)，所以我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去，這就是我沒(méi)有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識(shí)脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說(shuō)，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺(jué)。時(shí)間稍長(zhǎng)，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺(jué)得好多了。而且，我覺(jué)得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇七
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺(jué)真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風(fēng)的散文卻如流水般溫柔，她將愛(ài)情，親情，友情，熟練地展于筆下。
她的散文意蘊(yùn)深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動(dòng)人溫情，探新的也能發(fā)人深思，沒(méi)有那另行的憂郁輕飄的文風(fēng)，她的散文敘述自然，沖淡寧?kù)o，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)讀者步步進(jìn)入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語(yǔ)言富有聲色。她的文章想象豐富與，所以說(shuō)，讀她的散文不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。
如《愁鄉(xiāng)石》，作者與朋友來(lái)到日本的“鵝庫(kù)瑪”，這個(gè)島嶼上有一個(gè)叫做“中國(guó)海”的海。“中國(guó)海”引起了張曉風(fēng)的思鄉(xiāng)之情，作者借在“中國(guó)?！笔暗降膸最w“愁鄉(xiāng)石”來(lái)抒發(fā)作者在“中國(guó)海”上遙望中國(guó)說(shuō)不清的咸澀。“中國(guó)海”的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風(fēng)無(wú)法讓悲激的心情去適應(yīng)一地的色彩。作者還在文章結(jié)尾寫道：雖望鄉(xiāng)亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇八
林語(yǔ)堂是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一位文學(xué)巨匠，也是眾多中學(xué)生熟悉的名人。而他的散文作品更是深受讀者喜愛(ài)，融入了詩(shī)意、哲理和人文關(guān)懷于一體。今天，我們來(lái)探討一下林語(yǔ)堂散文給我們帶來(lái)的感悟和心得體會(huì)。
第一段：散文給我?guī)?lái)的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。
林語(yǔ)堂的散文極富詩(shī)意，看似輕盈柔美之間卻又不失剛毅有力。在閱讀他的作品時(shí)，我們能夠感受到其與眾不同的文藝氣息，仿佛在享受一道獨(dú)具特色的文學(xué)大餐。同時(shí)，林語(yǔ)堂的散文又常常埋下一顆顆珍珠，讓人深度思考人生意義。
第二段：散文給我?guī)?lái)的哲理啟示。
林語(yǔ)堂散文中蘊(yùn)含的哲理精髓，令人回味思考。他深刻反思生命的存在意義，探討人類情感和行為的真正原因。例如《游小景》中，他通過(guò)對(duì)“人性弱點(diǎn)”的揭示，啟發(fā)人們要學(xué)會(huì)在自己的行為之前做好反思和理性思考。
第三段：散文帶給我關(guān)于人文關(guān)懷的啟示。
在林語(yǔ)堂的散文中，有很多篇作品都是通過(guò)講述人與人之間的情感故事，來(lái)表達(dá)他的關(guān)懷之情。比如《故鄉(xiāng)》，林語(yǔ)堂描繪了自己的家鄉(xiāng)——一座貧窮而古樸的小城鎮(zhèn)，通過(guò)描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)景和人情，傳遞出了對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀，以及對(duì)人情的珍視之意。
第四段：散文使我更好地理解自己的文化傳統(tǒng)。
林語(yǔ)堂的散文中蘊(yùn)藏著濃郁的中國(guó)文化氛圍，而這種傳統(tǒng)氛圍則是他散文中的靈魂。在這些散文中，我們能夠窺見(jiàn)到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文學(xué)中的轉(zhuǎn)化和升華。例如《茶館》中，他通過(guò)描寫一個(gè)茶館的生活景象，傳達(dá)了中國(guó)民間的文化傳統(tǒng)和感情世界，同時(shí)也為世人帶來(lái)了深刻的文化啟示。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
林語(yǔ)堂是一位杰出的文學(xué)家，他的散文作品融合了歷史、哲學(xué)、文學(xué)和思想等多種元素，使人在閱讀中感受到文學(xué)之美。同時(shí)，他的作品也激勵(lì)我們不斷探索自己的人生意義，關(guān)注生命、愛(ài)和傳統(tǒng)文化。通過(guò)閱讀林語(yǔ)堂的散文，相信我們能夠更好地感悟人生，提高我們的文化修養(yǎng)和精神層面。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇九
前一段時(shí)間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。然后我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長(zhǎng)的痕跡》，深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對(duì)親人的思念。她前幾篇散文寫的是對(duì)從前的記憶，都寫出了自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對(duì)已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過(guò)細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來(lái)，她那份對(duì)親人無(wú)比的真誠(chéng)打動(dòng)了我。這不禁讓我想到我自己的母親，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我呢?想到這兒，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的母親。為了不讓她失望，我要幸?？鞓?lè)地活過(guò)每一天!用成績(jī)回報(bào)她為我所做的一切。
越往后，對(duì)青春對(duì)時(shí)光的不舍就越多，深?yuàn)W的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過(guò)她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ?要知道，完成一副畫是需要多少心血多少時(shí)間去完成的，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來(lái)的呢?席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當(dāng)，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒(méi)有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來(lái)的?！泵孔x完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。
讀完整本書，我的心變得更堅(jiān)強(qiáng)和明澈了，覺(jué)得自己成長(zhǎng)了許多!這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)真是受益匪淺呀!
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十
我經(jīng)過(guò)讀朱自清的《背影》，明白了不僅僅母愛(ài)偉大，父愛(ài)也同樣偉大。
《背影》是一篇散文，主要描述了多年前，作者因得知祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，便跟著父親回徐州奔喪。結(jié)束了喪事后，父親到車站送作者回北京念書時(shí)，翻過(guò)石欄為作者買橘子的情景，從文中體現(xiàn)出了父親對(duì)作者的關(guān)愛(ài)。
文中并沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)句，也沒(méi)有“關(guān)心”這類字眼，但卻滿篇透出父親那無(wú)微不至的愛(ài)。都說(shuō)父愛(ài)如山，但我覺(jué)得，父愛(ài)不僅僅如山，也能夠如水，細(xì)膩柔和，能無(wú)聲流淌，浸透萬(wàn)物。就像我的父親，由于工作原因，經(jīng)常出差在外，陪伴我的時(shí)間很少，但他只要在我身邊，就會(huì)跟我一齊做我喜愛(ài)的手工，和我一齊玩家庭游戲，還搞笑地扮演各類動(dòng)物逗我開心，給我講趣味的睡前故事，陪我慢慢地成長(zhǎng)。
父親的愛(ài)通常都是默默奉獻(xiàn)的，但他為孩子的付出，一點(diǎn)一滴積水成淵，一顆一粒積土成山，一朵一片積云成雨!或許平日里你已習(xí)以為常，無(wú)從察覺(jué);亦或他的嚴(yán)厲與威望讓你屏蔽掉了其中隱含的關(guān)心。但當(dāng)他不在你身邊，是不是有那么些個(gè)瞬間，你會(huì)覺(jué)得若有所失，茫茫然張望著他可能到來(lái)的方向……其實(shí)，你心中對(duì)他那沉甸甸的愛(ài)，就是父親為你做的那些平常又非凡的事。
讀了這篇散文，我告訴自我，必須要珍惜并牢牢記住父親陪伴自我的時(shí)光，還要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)他的期望!
沒(méi)有言語(yǔ)、沒(méi)有表情，僅有最樸實(shí)的動(dòng)作，寫出了一位父親在兒子去外地讀書臨上車前，放下最要緊的事情親自送兒子上車，多次叮囑茶房照顧好孩子，有爬上爬下為兒子買橘子。在人們眼中留下了一個(gè)忙碌的身影，這個(gè)背影深深感動(dòng)了兒子和我們。
那時(shí)候正是一家人最困難的時(shí)候:祖母的去世，父親失去工作，他沒(méi)有落淚，但當(dāng)他看見(jiàn)父親的背影時(shí)卻留下了眼淚。唯有父親那堅(jiān)強(qiáng)有力的話在耳邊響起：天無(wú)絕人之路。即使是天崩地裂父親也能夠用肩膀撐起一片天。
“他用手攀著上頭，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌”，當(dāng)兒子看到父親這樣疲憊的身影時(shí)，才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬的外表下那顆溫柔的心。
其實(shí)，每個(gè)人都擁有這樣一個(gè)屬于自我的“背影”。
記得上小學(xué)的時(shí)候，一個(gè)冬天放學(xué)異常晚，天又黑的很快，站在校門口我看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的身影，是——姥爺，回到家又一個(gè)熟悉的身影閃動(dòng)在廚房里——那是我的姥姥。
沒(méi)有言語(yǔ)、沒(méi)有表情，僅有最樸實(shí)的動(dòng)作，寫出了一位父親在兒子去外地讀書臨上車前，放下最要緊的事情親自送兒子上車，多次叮囑茶房照顧好孩子，有爬上爬下為兒子買橘子。在人們眼中留下了一個(gè)忙碌的身影，這個(gè)背影深深感動(dòng)了兒子和我們。
那時(shí)候正是一家人最困難的時(shí)候:祖母的去世，父親失去工作，他沒(méi)有落淚，但當(dāng)他看見(jiàn)父親的背影時(shí)卻留下了眼淚。唯有父親那堅(jiān)強(qiáng)有力的話在耳邊響起：天無(wú)絕人之路。即使是天崩地裂父親也能夠用肩膀撐起一片天。
“他用手攀著上頭，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌”，當(dāng)兒子看到父親這樣疲憊的身影時(shí)，才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬的外表下那顆溫柔的心。
其實(shí)，每個(gè)人都擁有這樣一個(gè)屬于自我的“背影”。
記得上小學(xué)的時(shí)候，一個(gè)冬天放學(xué)異常晚，天又黑的很快，站在校門口我看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的身影，是——姥爺，回到家又一個(gè)熟悉的身影閃動(dòng)在廚房里——那是我的姥姥。
朱自清在文中寫到“我那時(shí)太聰明了”是啊，年少，血?dú)夥絼?，怎樣?huì)靜下心來(lái)體會(huì)父母的不易這時(shí)回想，那一次次出此刻眼前的身影，是多么深沉有力啊。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十一
《老子》在第二十五章中講到：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币簿褪钦f(shuō)，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。在古人心目當(dāng)中，道是天地宇宙間最最根本的存在。
林語(yǔ)堂的女兒在《京華煙云》序文中說(shuō)：“父親其實(shí)是把木蘭當(dāng)成一個(gè)時(shí)代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，認(rèn)真看世界，不為命運(yùn)所屈服。書中稱木蘭是道家的女兒，我想，這和她所受父親的清凈無(wú)為的思想熏陶較多?！?/p>
我們?cè)谛≌f(shuō)中也看到，盡管姚木蘭感情非常豐富，但內(nèi)心深處的思想感情，總的說(shuō)受到了道家思想的影響和制約?？梢允恰扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥钡奶烊环从?。
小說(shuō)中把木蘭和妹妹莫愁作了一個(gè)很有意趣的對(duì)比：“木蘭的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的，莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪，莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒，莫愁似果露。木蘭動(dòng)人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表，莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地?！笨梢钥闯?，在姚木蘭身上既有返璞歸真的意境，又有淡雅之極致的奧妙，綜合體現(xiàn)了“自然之美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。
姚木蘭面對(duì)生活的種種沉浮，始終保持胸襟開闊又灑脫自然的心境。她天性活潑愉快，生氣充沛，作起文章來(lái)行思敏捷、振筆如飛。她很會(huì)享受財(cái)富，但又從不依賴金錢，而是隨時(shí)準(zhǔn)備著失去了財(cái)富應(yīng)當(dāng)怎樣過(guò)日子。在富裕殷實(shí)的生活中，能夠保持質(zhì)樸厚實(shí)的心態(tài)，在平凡、寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活中，只求豐衣足食，無(wú)憂無(wú)慮，能夠知足長(zhǎng)樂(lè)。
當(dāng)孔立夫和姚木蘭一起攀登泰山時(shí)候，兩個(gè)人對(duì)著秦始皇無(wú)字碑時(shí)的心照不宣，是表現(xiàn)姚木蘭思想境界的畫龍點(diǎn)睛之筆。他們看到，那一塊石頭無(wú)情無(wú)感，故永遠(yuǎn)生存，人為有情之動(dòng)物，故個(gè)人死去而家族卻永遠(yuǎn)流傳。立夫說(shuō)：“這個(gè)沒(méi)字的碑文，已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話?！蹦咎m一語(yǔ)中的：“因?yàn)槭^無(wú)情?！笨梢?jiàn)，木蘭在精神上已獲得了真正的解脫，她的崇高感情也得到了最美的升華。
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林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十二
林語(yǔ)堂散文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)不可忽視的重要組成部分，他的文筆細(xì)膩、文風(fēng)清新動(dòng)人，作品豐富多樣，大膽創(chuàng)新、充滿生命力。對(duì)于林語(yǔ)堂的散文，我深深地被他的情感和哲思所打動(dòng)，在學(xué)習(xí)和閱讀中我也體會(huì)到了許多。
林語(yǔ)堂的散文深深地扎根于人的情感世界，既細(xì)膩而又富有感情，通過(guò)林語(yǔ)堂的文字，我們可以深刻了解到他對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)人性的關(guān)注與探尋。在他的作品中，人是至上至大的。他所篤信的是人性的普世價(jià)值，追求真、善、美的生活境界，更加體現(xiàn)了一種人文情懷。
在林語(yǔ)堂的散文中，我們能夠看到作者對(duì)于生命的一種深刻的思考和反省。他的散文中透視出來(lái)的是一種尊重生命、珍惜生命的態(tài)度。同時(shí)，他更強(qiáng)調(diào)人們珍惜自己的命運(yùn)，感恩今日的每一個(gè)美好時(shí)刻，用美好的生命過(guò)一生。他開拓了新的生命哲學(xué)，開啟了對(duì)于人生的人性思考，引領(lǐng)著我們對(duì)于生命的哲學(xué)漫游。
林語(yǔ)堂散文的另外一個(gè)魅力，在于他的拍攝意義，就是他的作品能夠馳騁于當(dāng)時(shí)的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)向，然而現(xiàn)在依然有非常高的藝術(shù)價(jià)值。他的作品不同于一般的散文，它每一篇都蘊(yùn)藏著詩(shī)意，他的文章總能從一個(gè)微小的事情中抓住人們心中最美的那一面。他的散文自成風(fēng)格，蘊(yùn)含著“清新澄逸，質(zhì)樸含蓄”的特色，引導(dǎo)著我們不斷發(fā)掘美好，追求人生的美學(xué)價(jià)值。
林語(yǔ)堂的散文，不僅僅是一部文學(xué)作品，更像是一本智慧的課本，能夠啟迪讀者的靈魂世界，熏陶讀者的心靈。他的散文向我們展示了自然界的美好、人生燦爛的一面、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)和深刻，教訓(xùn)我們要積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上。他的作品給予我們深深的啟示和指引，使我們更有方向性，讓我們?cè)谌松缆飞蠐碛懈嗟氖斋@和成長(zhǎng)。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十三
《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書。它描寫了清朝滅亡后，民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不因此而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。
在這部小說(shuō)里面有兩個(gè)角色是非常突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語(yǔ)堂說(shuō)：“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來(lái)姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識(shí)甲骨文，會(huì)唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí)，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的理想。木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一起居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自己所愛(ài)的孔立夫，她雖然明明知道自己在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的快樂(lè)。也知道孔立夫走了，她姚木蘭的快樂(lè)也隨之帶走了，她會(huì)獨(dú)自在校園里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說(shuō)這不可說(shuō)的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過(guò)自己的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自己風(fēng)雅的愛(ài)好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來(lái)煮茶。我覺(jué)得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛(ài)在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來(lái)點(diǎn)小花樣，浪漫地過(guò)日子，享受人生。后來(lái)，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過(guò)幽雅山居的生活，及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也！”可見(jiàn)木蘭是父親的理想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說(shuō)中也占據(jù)重要角色的莫愁，相對(duì)于姐姐木蘭來(lái)講，她又有自己的不同，可以說(shuō)，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤(rùn)沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見(jiàn)感動(dòng)的事情，就會(huì)流淚，放在尋常事物上，令人覺(jué)得摔性無(wú)偽，而在關(guān)鍵時(shí)刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定?？琢⒎虮蛔?，姐姐姚木蘭暈了過(guò)去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說(shuō)好話且來(lái)寬慰她。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無(wú)任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說(shuō)：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。但是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤(rùn)柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處。
除了人物的描寫個(gè)性鮮明有特色外，此書讓我覺(jué)得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開來(lái)，我起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟；何為人生，何為夢(mèng)也的感受。后來(lái)在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。它敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活，如何愛(ài)，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂(lè)，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?！卑迪惚还罩?，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛(ài)心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最后嫁給經(jīng)亞，暗香的愛(ài)甚至使經(jīng)亞年輕起來(lái)；曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛(ài)她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故，越戰(zhàn)越勇，從未受傷；后來(lái)，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩；孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛(ài)寫批評(píng)時(shí)世的文字，卻在國(guó)力最弱的時(shí)候，去做了自然科學(xué)家，知道木蘭是愛(ài)他的，也僅僅止于吻手一次而已；牛素云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國(guó)捐軀；林語(yǔ)堂在這部小說(shuō)里面處處體現(xiàn)了世間的愛(ài)與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國(guó)前景。
《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時(shí)，我們國(guó)家正處水深火熱之中，新無(wú)可待，舊無(wú)可取，林語(yǔ)堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛(ài)與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語(yǔ)堂與眾不同的地方，也是這本書成功的原因之一?？戳恕毒┤A煙云》之后，我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺(jué)，沉沁在書中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十四
林語(yǔ)堂是一位著名的作家、翻譯家和文化名人，他的讀書心得體會(huì)對(duì)于廣大讀者來(lái)說(shuō)具有極高的參考價(jià)值。從我的閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，林語(yǔ)堂的讀書心得主要包括不拘一格、注重情感、培養(yǎng)創(chuàng)造力、開拓視野和精益求精等方面。在接下來(lái)的文章中，我將詳細(xì)介紹這些讀書心得，并闡述其在我個(gè)人讀書過(guò)程中的應(yīng)用情況。
首先，林語(yǔ)堂的讀書心得之一是不拘一格。林語(yǔ)堂認(rèn)為，讀書應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)約束，不拘一格地選擇各種各樣的書籍進(jìn)行閱讀，涉獵廣泛，開闊思維。他主張對(duì)各種不同類型的書籍都應(yīng)有興趣，不限制自己的閱讀范圍，從而能夠獲取更多不同領(lǐng)域的知識(shí)和見(jiàn)解。在我的讀書過(guò)程中，我也堅(jiān)持不拘一格的原則，在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等不同領(lǐng)域的書籍中穿梭閱讀，通過(guò)接觸不同的知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也拓寬了我的思維。
其次，林語(yǔ)堂注重情感的讀書方式。他認(rèn)為，讀書應(yīng)該是一種與作者對(duì)話的過(guò)程，需要用心去感受作者的情感和思想。林語(yǔ)堂指出，在閱讀的過(guò)程中要盡量讓情感參與進(jìn)來(lái)，用自己的感受來(lái)回應(yīng)作者的文筆和用心。通過(guò)讀書，在情感的交流中體驗(yàn)求索和思考的樂(lè)趣。在我個(gè)人的讀書過(guò)程中，我也始終堅(jiān)持用心感受每一本書籍背后作者的心境和意圖，通過(guò)對(duì)作者情感的共鳴和反思，進(jìn)一步提升自己的情感理解能力。
第三，林語(yǔ)堂強(qiáng)調(diào)讀書培養(yǎng)創(chuàng)造力。他認(rèn)為，讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，人們可以觸發(fā)自己的思維想象力，發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛能。在林語(yǔ)堂的鼓勵(lì)下，我開始更加注重思維的碰撞和創(chuàng)新元素的引入，通過(guò)與不同作者的對(duì)話，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，使自己的創(chuàng)作更為豐富多彩。
第四，林語(yǔ)堂鼓勵(lì)開拓視野。他認(rèn)為，讀書應(yīng)該幫助人們擁有更加廣闊的視野，不局限于固有的思維框架。在林語(yǔ)堂的啟發(fā)下，我開始積極尋找不同文化背景的書籍，了解不同國(guó)家和民族的歷史、文化、藝術(shù)和哲學(xué)。通過(guò)開闊視野，我發(fā)現(xiàn)了許多不同種類的書籍，從而拓寬了自己對(duì)世界的認(rèn)知，增強(qiáng)了自己的跨文化交流能力。
最后，林語(yǔ)堂追求精益求精的讀書態(tài)度。他認(rèn)為，讀書應(yīng)該注重質(zhì)量而不是數(shù)量，不斷提高閱讀的深度和廣度。他鼓勵(lì)讀者不僅僅停留在閱讀過(guò)程中，還要進(jìn)行思想的沉淀和整理，通過(guò)寫作、討論等方式將讀書的體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在我的讀書過(guò)程中，我也始終保持著精益求精的態(tài)度，不斷挑戰(zhàn)自己的閱讀和寫作能力，通過(guò)整理讀書心得，提高自己的思考和表達(dá)能力。
總之，林語(yǔ)堂的讀書心得體會(huì)不拘一格、注重情感、培養(yǎng)創(chuàng)造力、開拓視野和精益求精等方面，對(duì)于我個(gè)人的讀書過(guò)程有著重要指導(dǎo)意義。通過(guò)積極實(shí)踐和思考，我逐漸意識(shí)到讀書并不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是通過(guò)與作者對(duì)話，培養(yǎng)情感和創(chuàng)造力，開拓自己的認(rèn)知和視野，同時(shí)追求精益求精的品質(zhì)。這些讀書心得不僅僅是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)林語(yǔ)堂讀書理念的深入理解和應(yīng)用。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十五
最喜歡冰心的散文集《十字架的園里》。
冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在于我的心中。就像一顆閃亮的晨星，指引著我的寫作一步一步向前。
然而，讓我最開始關(guān)心她的是她翻譯的泰戈?duì)柹⑽脑?shī)《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華，讓我佩服，她的天真，讓我感慨。
可以說(shuō)，正是這本文集使我認(rèn)識(shí)了她。冰心無(wú)疑是幸福的，她有一個(gè)幸福的童年，有一個(gè)完美的家庭，受過(guò)高等教育，她是不幸的，因?yàn)樗撊跎砘技膊?，出生在?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
在她那么多的文章中，最讓我感動(dòng)的，是紀(jì)念她母親的文字《南歸》，字字血淚，句句深情，令人潸然淚下。
我端著一杯咖啡，坐在沙發(fā)上，一邊看著，一邊擦著眼淚，還有不時(shí)傳來(lái)的傷感音樂(lè)，把我的這種情緒推向了高潮，我只好放下書，埋頭落淚。
看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因?yàn)閯e的,只是因?yàn)楸倪@片深情和痛苦難過(guò)的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什么都做不了。
突然很想念我的母親。我很久沒(méi)回家了，不知道家里一切都好嗎?現(xiàn)在，我似乎已經(jīng)成為了逃避的影子，總是把自己藏在最深的塵埃里，想著遠(yuǎn)離。
也許這些冰冷的淚水里，搖擺著的不是冰心的話語(yǔ)，而是自己蒼白的靈魂，在無(wú)邊的荒野里，顫抖著，無(wú)處可逃。
看著冰心在慰冰湖畔，感受她的孤獨(dú)和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄風(fēng)冷雨,獨(dú)自一人在國(guó)外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因?yàn)樗梢杂霉P,向她可愛(ài)的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨(dú)和寒冷,她有太多的愛(ài)和朋友。
正如她所說(shuō)，從情感上來(lái)說(shuō)，她是最幸福的女人。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十六
最近，看了《春酒》這篇文章，讓我想起了故鄉(xiāng)的完美，而《春酒》里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn)，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意“文眼”的安設(shè)，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽，“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴亍边@些資料使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來(lái)，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文，都小說(shuō)化了。她散文中的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，形神畢肖。本文對(duì)母親的描述尤其出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，能夠說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”，這位母親，沒(méi)有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛(ài)呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時(shí)，簡(jiǎn)單的幾筆，人物就立起來(lái)了。例如：“到了喝春酒時(shí)，就開出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。‘補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：‘可是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！痹谀抢铮赣H的慈愛(ài)溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營(yíng)造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為：好的文章務(wù)必語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人，字字珠璣。而要做到這一步，務(wù)必做到：1。平易;2。凈化;3。蘊(yùn)藉;4。真摯。我們?cè)凇洞壕啤芬晃闹屑茨軌蚩吹竭@些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過(guò)程中讓自我的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》，我感受到了作者對(duì)自我童年和故鄉(xiāng)的懷念，也感受到作者的精彩文筆。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描述，生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧?kù)o，蘊(yùn)藉、溫潤(rùn)，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。肖教師帶領(lǐng)在場(chǎng)的每一個(gè)人體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法，引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖教師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語(yǔ)文，靜下心來(lái)讀語(yǔ)文，讀“春酒”二字?！皹?biāo)題怎樣讀”這是我的課堂從來(lái)沒(méi)有過(guò)的思考。讀出綿長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語(yǔ)讀出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛(ài);思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂(lè)地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進(jìn)課文，走近作者，聽眾也陶醉了。
語(yǔ)言是有情感的，支撐情緒的語(yǔ)句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家?！薄捌鋵?shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不留意，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”這就幾句歡樂(lè)融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情，“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴亍蓖獗聿粍?dòng)聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，語(yǔ)文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望，是無(wú)盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想!
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十七
我讀過(guò)許多的美文、散文，可席慕容的《一個(gè)春日的下午》總讓我感覺(jué)有幾分親切，文中的她和我的感覺(jué)竟然有許多相似之處：小時(shí)候的天真、純潔，長(zhǎng)大后的熱情、澎湃……，無(wú)不讓我感到我竟然和她有幾分相似!
五歲時(shí)的她，在南京住過(guò)兩年，得到了一塊圓圓潤(rùn)潤(rùn)的、乳黃色里帶著光澤的小石頭。這塊石頭是五歲時(shí)她的摯愛(ài)和寶貝，并給它取名為“我的寶石”。在一個(gè)美麗的黃昏，她不慎拋出了這個(gè)心愛(ài)的小石頭，小石頭掉進(jìn)了一個(gè)草叢里。草并不高，草叢也并不大，可是她翻遍了任何有可能落下的地方，找遍了每一個(gè)角落，搜尋過(guò)每一根小草，都沒(méi)有找到那顆小石頭。長(zhǎng)大后，也總能記起當(dāng)年搜尋時(shí)的慌亂與悔恨的心情，家里有許多美麗而奇怪的礦石，可是總沒(méi)有哪塊能替代五歲時(shí)丟失的那顆小石頭。
讀到這兒，文章勾起了我六歲時(shí)的回憶，自己也覺(jué)得奇怪。
那年，奶奶的侄孫子來(lái)到我家，他是一個(gè)好奇心和占有欲都很強(qiáng)烈的小男孩。當(dāng)時(shí)的我擁有一根1米長(zhǎng)的“如意金箍棒”，能伸能縮，兩頭是金黃色的，中間是大紅色的，上面還印有五個(gè)金光閃閃的大字“如意金箍棒”?！叭缫饨鸸堪簟彪m然不如孫悟空手中的那根神奇，但它卻是我的心肝寶貝。自從這位侄孫子來(lái)到我家，我那寶貝“如意金箍棒”便成了他手中的玩物，整日被他拿在手上，形影不離，時(shí)不時(shí)地還要在屋子里舞弄幾下，已示威風(fēng)。我多想將“如意金箍棒”握在自己的手中，也揮舞兩下呀!可家人會(huì)立刻勸阻：你是姐姐，又是主人，他小，又是客人，借他玩兩天，等他走了，還還給你!沒(méi)想到，有一天當(dāng)我從幼兒園回到家時(shí)，這位小客人已經(jīng)走了，還一起帶走了我的“如意金箍棒”。記得我當(dāng)時(shí)哭了整整一個(gè)晚上，心中好后悔沒(méi)有看好自己的寶貝，不該輕易相信這位“不速之客”!家人勸說(shuō)要重新買一個(gè)給我，我卻固執(zhí)的要我原來(lái)的那一根，家人是不可能要回送出去的玩具，所以我失去了我最心愛(ài)的玩具。直到現(xiàn)在，我的記憶之中怎么也磨不去這個(gè)可愛(ài)而又糊涂的記憶，現(xiàn)在家里的玩具比那根小小的“如意金箍棒”好玩得多，也金貴得多，心中卻始終認(rèn)為那個(gè)丟失的是最好的。從小到大，有好幾箱子玩具丟棄，有的甚至記不起它的模樣、名字，能夠記住的是那根失去的“如意金箍棒”
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十八
還是在去年的暑假。
一位父親，在送兒子外出讀書坐火車時(shí)，親自為兒子撿定座位，雖知兒子已在北京來(lái)往過(guò)兩三次，卻還是不厭其煩地反復(fù)拜托一個(gè)熟識(shí)的茶房多多照應(yīng)兒子，還艱難的穿過(guò)鐵路，蹣跚地走到月臺(tái)，爬上爬下為兒子買來(lái)朱紅的橘子。
“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”當(dāng)兒子看到父親的背影時(shí)，淚水情不自禁地溢出了眼眶。他發(fā)現(xiàn)在他長(zhǎng)大的同時(shí)，父親也老了。
其實(shí)，在我們的生活中，也有同樣的背影。
冬天的風(fēng)格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家?；氐郊抑芯鸵?jiàn)正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“回來(lái)啦，趕緊先用熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好?！睆N房里熱氣騰騰彌漫的白色水汽中，透過(guò)水汽看著媽媽模糊的身影，我感到十分溫暖。開飯了，飯桌上全是我愛(ài)吃的，媽媽也時(shí)不時(shí)地夾菜給我，順便與我交流學(xué)校的趣事，不大的餐廳里，充滿了歡聲笑語(yǔ)。
因著臨近期末考，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來(lái)，卷子如流水般嘩嘩襲來(lái)，我因?yàn)樽陨肀揪筒凰懵斆?，因此常常忙到很晚。這天夜里我寫得昏昏欲睡，忽然就見(jiàn)一杯牛奶被放到面前，原來(lái)是媽媽。“不要急，越急越寫不好，”，她動(dòng)作輕柔地摸了摸我的頭，“喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點(diǎn)休息?！比缓?，又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心里，振奮了一顆隱隱消沉的心。寫完作業(yè)后，我走出房間，卻見(jiàn)媽媽坐在沙發(fā)上，一手支著頭，卻睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶著淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，卻也堅(jiān)定了期末考好的決心......
時(shí)隔一年，如今再讀《背影》，頓覺(jué)感觸良多。對(duì)于父母的嘮嘮叨叨，其實(shí)很多人是避之不及的，又有幾人能體會(huì)父母的良苦用心?當(dāng)人們真正靜下心來(lái)，才驚覺(jué)有一個(gè)背影一直在默默陪伴著自己，為自己付出。
現(xiàn)在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩(wěn)，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份責(zé)備，多一份理解，不要讓這些“背影”的付出白費(fèi)，讓他們的期望消逝，讓他們的愛(ài)被辜負(fù)。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇十九
上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來(lái)到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí)，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi)，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?！爸袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ)，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒，才能救國(guó)。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)思想，也知道了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。
林語(yǔ)堂散文讀書心得篇二十
中國(guó)人林語(yǔ)堂是一位杰出的作家、翻譯家和教育家，他以其深厚的學(xué)識(shí)和才華，塑造了中國(guó)文化界的一個(gè)巨大的名字。他以深入淺出的語(yǔ)言和豐富多樣的書籍，深深影響了中國(guó)的知識(shí)分子和讀書人。在中國(guó)的讀書風(fēng)氣中，他的讀書心得體會(huì)得到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)同。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)人林語(yǔ)堂讀書心得體會(huì)。
首先，林語(yǔ)堂強(qiáng)調(diào)讀書要有廣度和深度。他認(rèn)為，一味追求廣度會(huì)導(dǎo)致泛泛而談，而純粹追求深度則會(huì)導(dǎo)致狹隘和片面。林語(yǔ)堂主張讀書要拓寬視野，廣泛閱讀各種不同的書籍。他自己就是一個(gè)多產(chǎn)的作家和翻譯家，他不僅閱讀了世界各國(guó)的文學(xué)作品，還涉獵哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域。他認(rèn)為廣泛的閱讀可以提供不同的觀點(diǎn)和思維方式，豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高人的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
其次，林語(yǔ)堂強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持讀原著。他認(rèn)為，只有讀原著才能真正領(lǐng)悟作者的思想和表達(dá)方式。他經(jīng)常引用經(jīng)典名著的片段和思想，通過(guò)對(duì)原著的解讀和理解，讓人們更好地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典作品的價(jià)值和魅力。他特別推崇中國(guó)古代文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，他認(rèn)為這些作品凝聚了中國(guó)文化的精髓，讀這些作品可以更好地了解中國(guó)人的性格和思維方式。
第三，林語(yǔ)堂認(rèn)為讀書應(yīng)該有自己的想法和見(jiàn)解。他反對(duì)盲目的崇拜和模仿，鼓勵(lì)讀者保持獨(dú)立思考，對(duì)書中的理論進(jìn)行質(zhì)疑和思考。他認(rèn)為每個(gè)人都是獨(dú)立思考的個(gè)體，讀書的目的是尋找自己的真善美，而不是追求他人的稱贊和贊同。他鼓勵(lì)讀者發(fā)展自己的思維能力和創(chuàng)造力，在讀書的過(guò)程中培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
第四，林語(yǔ)堂認(rèn)為讀書是一種享受。他將讀書比喻為與朋友的交談，他認(rèn)為讀書是最好的娛樂(lè)方式之一。他鼓勵(lì)讀者享受閱讀的過(guò)程，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣和智慧。他認(rèn)為讀書是一種追求知識(shí)和智慧的快樂(lè)，讀書中的每一個(gè)字都是作者的智慧結(jié)晶，讀者應(yīng)該以敬畏和熱愛(ài)的心態(tài)去讀書。
最后，林語(yǔ)堂認(rèn)為讀書應(yīng)該改變?nèi)说男袨楹蜕罘绞?。他認(rèn)為，讀書是一種對(duì)人類生活經(jīng)驗(yàn)的深入思考和總結(jié)，而不僅僅是知識(shí)的積累。他希望讀者通過(guò)讀書，能夠更好地規(guī)劃自己的人生和行動(dòng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。他認(rèn)為讀書的終極目標(biāo)是提高人的修養(yǎng)和素質(zhì)，讓人能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。
總之，中國(guó)人林語(yǔ)堂的讀書心得體會(huì)為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。他的廣博知識(shí)、獨(dú)立思考和豐富閱歷都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)他的讀書心得體會(huì)，我們可以更好地利用讀書的方式提升自身的素質(zhì)和能力，同時(shí)也能享受讀書帶來(lái)的樂(lè)趣和智慧。讓我們一起努力，成為像林語(yǔ)堂一樣的讀書人，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
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