在細(xì)雨中吶喊讀后感(精選17篇)

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在細(xì)雨中吶喊讀后感(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-25 11:41:02     小編:文鋒

這本書讓我明白了很多道理,也讓我對自己的未來更有信心。寫好讀后感需要注意哪些方面的內(nèi)容和技巧?6.如果你想提升自己的讀后感寫作水平,以下是一些不錯(cuò)的參考范文。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇一

《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長篇小說。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對過去的追憶和反省以及對未來的憧憬。當(dāng)我們無法探測深不可知的的未來時(shí),過去就成了我們深切的慰藉。

故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國。小說以第一人稱“我”孫光林展開敘述。在那個(gè)將愛包裹的年代里,“我”飽嘗了時(shí)代的艱辛和不幸。

在那個(gè)年代里,人與人之間的溝通是非?;闹嚨?,像是嘴上銬著枷鎖。孫光林出生在一個(gè)貧窮的家庭,在那個(gè)年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開鍋的,經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個(gè)粗俗霸道的農(nóng)民,有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床,從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個(gè)家支離破碎,于是“我”被賣給了軍人王立強(qiáng)。

新環(huán)境給了“我”暫時(shí)的安慰之后,在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯(cuò)被人抓住小辮子,再難做人自殺而死。常年體弱多病的母親卻獨(dú)自回了娘家,將“我”拋棄在碼頭?!拔摇睙o法想象今后該如何生活。

于是“我”想到了南門,曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個(gè)分岔路口,“我”遇到了爺爺孫有元,可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識了,故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口。

小說的基調(diào)應(yīng)該是沉重的,但其中不乏幽默詼諧的片段。小說在講到青少年時(shí)期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時(shí),作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來,讓人忍俊不禁。

書里寫了許多死:弟弟的死,蘇宇的死,祖父的死,父親的死,母親的死,養(yǎng)父的死,不同死亡卻有著相同的感受:死亡是一種解脫,也是一種回歸。當(dāng)我看到那么多人死去時(shí),心里有一絲悲痛之余,也多了份釋然??捱^之后,生活還得繼續(xù),可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力,多大麻煩,人與人之間應(yīng)該深情,和諧,永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個(gè)美好有不美好的世界。隨著年華的逝去,青春不再,但我們的心應(yīng)該永葆青春,用最真摯的情感去感受這個(gè)世界的冷冷暖暖,酸甜苦辣,世事變遷等等。

小說在在悲慘結(jié)局中結(jié)束,給人以無盡的遐想,“我”與祖父孫有元之后到底會發(fā)生什么?“我”回到家之后,迎接“我”的命運(yùn)到底是什么?一次次被人拋棄并不可怕,最重要的是勇于接納自己,但我們被這個(gè)時(shí)代折磨的體無完膚時(shí),學(xué)會逆來順受,知足常樂!當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無情的傷疤時(shí),我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是,發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙!

人,首先是活著,可不能僅僅是活著!

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇二

再次“見”到魯魯,我已為人母。時(shí)間是在前些天的一個(gè)晚上,躺在床上睡不著覺,隨手翻開了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣,一個(gè)活潑、可愛、倔強(qiáng)、孤獨(dú)、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前,在那一刻,內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——想把魯魯抱在懷里,想為他撐起一片廣闊的天空,讓他健康、快樂地成長。

可以說,第一次見到魯魯,他就深深地打動(dòng)了我。依稀記得那是在大學(xué)時(shí)代,偶爾一次逛書店,看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書,之前已經(jīng)讀過余華的《活著》,我再一次被余華那壓抑、憂傷的語調(diào)所吸引,沖動(dòng)之下買下了這本書。

由于自己年齡的增長和心境的變化,兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐,為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚、不平;而這一次是心疼,想為他做點(diǎn)什么來減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?/p>

魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來源于他的母親——馮玉青,她的魯莽、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇,她先是愛上了村里的無賴——-王躍進(jìn),這個(gè)男人在占有了馮玉青后娶了別的女人;馮玉青在第一次感情受挫之后,跟著一個(gè)賣貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后,賣貨郎不見行蹤,馮玉青帶著一個(gè)小男孩——魯魯回到了縣城,當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路,正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄,也使魯魯失去了唯一的依靠。

如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活,你就會發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸?!釢男腋?。母子倆相依為命,盡自己最大的力量保護(hù)著對方。魯魯,一個(gè)年僅七歲的孩子,就知道體諒母親了!對于母親的打罵,他心甘情愿地承受著,沒有抱怨,沒有記恨。而當(dāng)馮玉青坐牢后,魯魯又一個(gè)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。

魯魯是一個(gè)倔強(qiáng)而孤獨(dú)的孩子,由于“來歷不明”,魯魯受到同伴們的歧視和排擠,然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時(shí),他堅(jiān)決反抗,不退縮,不求饒,他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來。

“艱難困苦,玉汝于成”,魯魯,盡管你不能選擇人生的起點(diǎn),你的人生一定會朝著你所希望的方向前進(jìn)!

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇三

時(shí)隔多年以后,我依然保存著這本作業(yè)簿,可陳舊的作業(yè)簿所散發(fā)出來的霉味,讓我難以清晰地去感受當(dāng)初立誓償還的心情,取而代之的是微微的驚訝。這驚訝的出現(xiàn),使我會想起了南門的柳樹。我記得在一個(gè)初春的早晨,突然驚訝地發(fā)現(xiàn)枯干的樹枝上布滿了嫩綠的新芽。這無疑是屬于美好的情景,多年后在記憶里重現(xiàn)時(shí),竟然和暗示昔日屈辱的語文作業(yè)簿緊密相連。也許是記憶吧,記憶超越了塵世的恩怨之后,獨(dú)自來到了。

《在細(xì)雨中呼喊》,讓我不斷溫習(xí)地過去,溫暖抑或殘忍的。很多感覺,來不及表達(dá)出來,也不知道如何地將其化為文字,很多別人的評論已經(jīng)將我的感受表達(dá)得淋漓盡致。我再怎么寫也寫不出那樣深刻犀利的文字,而那些由此的引起的有關(guān)回憶的一起著實(shí)令我惶恐。

在讀《細(xì)雨中呼喊》時(shí),我第一次有性別意識,覺得男生看這本書,或許會理解更加深刻,更能產(chǎn)生共鳴。余華是男的,孫廣林是男的,《在細(xì)雨中呼喊》著實(shí)是一個(gè)男權(quán)語言的體系,特別是關(guān)于男性情欲的泛濫。在看別人的評論時(shí),忍不住問自己是否適合讀余華的書?《在細(xì)雨中呼喊》揭露了太多我忽略的細(xì)節(jié),那些視若無睹的人性弱點(diǎn)被搬到大庭廣眾之下。。。。。情欲的泛濫,道德的淪喪………………我無法想象,也無法理解。也許這種東西需要一定的人生閱歷后才能有所感受吧,非現(xiàn)時(shí)的我所能掌握。其實(shí)最近我有些厭倦了思考。人類一思考,上帝就發(fā)笑。故事中某些人某些事,想起那些飄忽人煙的往事,心痛不已。在《不能承受的生命之輕》中,站在一個(gè)無道德評判標(biāo)準(zhǔn)的角度,我開始理解你。這么多年過來,我以為自己可以輕松地看待那些不堪回首的往事,可是不行,任何捕風(fēng)捉影的聲息都會輕易將我打敗。。?!对诩?xì)雨中呼喊》再一次來揭露我的傷疤,難道要向逐漸走向成熟的我宣誓一個(gè)普遍的道理嗎?你只是你,一個(gè)普通人,你的弱點(diǎn)推而廣之,比比皆是,我又何必揪著不放呢?其實(shí)我何嘗不想擁有的只是美好的回憶,將你的過錯(cuò)隨著你的離去而釋懷呢?可是我真的做不到,我知道我在作繭自縛,愛的力量壓過一切,卻抵不過偶然的絲絲碎語。。。。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇四

《在細(xì)雨中吶喊》描述的是六七十年代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和文明。由于生長的時(shí)代和社會環(huán)境的不同,在讀完這本書后我的內(nèi)心充滿了無限的難過與壓抑。

首先,作者余華在小說中塑造的形象都很鮮明,讓我的代入感很強(qiáng)。我一邊把書中徹頭徹尾無賴形象的父親恨得牙癢癢,又一邊同情辛苦容忍不忠的父親的柔弱母親,還有覺得自己活得漫長到無法忍受的孫有元……他們每個(gè)人的故事結(jié)局除了揭示中國社會的黑暗的一面外,也引發(fā)了我對時(shí)間的思考。

作者余華也在這本書里多次到了記憶與時(shí)間。這是一本關(guān)于記憶的書,這本書在試圖表達(dá):人們在面對過去時(shí)比面對未來更有信心。因?yàn)槲磥硎遣豢深A(yù)知的,充滿著冒險(xiǎn)與神秘,而過去就算再驚心動(dòng)魄,已然成為了往事,你可以選擇重新組合,然后獲得一個(gè)甜蜜和滿意的回憶。

小說中孫廣平從把孩子當(dāng)成絆腳石隨時(shí)隨地踹開,到正大光明地跟寡婦同居,把自己家里的值錢東西送去寡婦家,甚至于還對兒媳婦居心叵測……經(jīng)過時(shí)間的推移,孫廣平已然成為了一個(gè)徹頭徹尾的無賴被人唾棄。順理成章,他的結(jié)局很悲慘,他葬身于最為骯臟的地方。時(shí)間,真的會把一個(gè)人改變得徹徹底底。

也正如余華說過的一般:“時(shí)間將我們推移向前或向后并且改變著我們的模樣?!备淖?,我們可以變得更積極優(yōu)秀,當(dāng)然也可以像文中的孫廣平一樣變得墮落消極令人唾棄,而一切關(guān)鍵在于自己。我在這里想要說的是,過去的每一段時(shí)間都是我們成長的碎片和記憶,過去的已經(jīng)過去,不能再改變了,但是我們?nèi)匀槐毁x予了左右過去的特權(quán)。過去是相對于今天而言的,而今天的立場“可以讓你更好利用往事,積累經(jīng)驗(yàn),然后不斷地提高自己,做一個(gè)更優(yōu)秀的未來的統(tǒng)治者?!?/p>

現(xiàn)代的生活節(jié)奏快,工作學(xué)習(xí)的過程中會讓人感覺倍有壓力,過得很辛苦,所以在城市中就逐漸流行了一種回歸鄉(xiāng)村的風(fēng)氣。這是現(xiàn)在人們生活水平提高的體現(xiàn),但也反應(yīng)了另一件事實(shí)-現(xiàn)代人對現(xiàn)實(shí)的逃避。正如余華提到的“當(dāng)你回首往事或懷念故鄉(xiāng)時(shí),其實(shí)只是在現(xiàn)實(shí)里不知所措的故作鎮(zhèn)定。”想想也是呀,如果你把自己的現(xiàn)實(shí)工作、生活處理得很好,處理得頭頭是道,又怎么會想去田園,去小鄉(xiāng)村體驗(yàn)一下生活呢?所以承認(rèn)吧,就是因?yàn)橛龃炝?,覺得太辛苦,覺得壓力太大,覺得自己很難支撐下去,只好選擇逃避。所以所謂的回首往事或懷念故鄉(xiāng),只不過是一種逃避現(xiàn)實(shí)的借口罷了。

但是,偶爾地逃避也不全然是壞事,如果暫時(shí)性地休息能讓你及時(shí)調(diào)整好自己的狀態(tài),然后奮力拼搏繼續(xù)努力,繼續(xù)堅(jiān)持,也是好事一樁了。所有的努力和目的,都是為了以后用更積極更飽滿的狀態(tài)去進(jìn)行下一階段的工作學(xué)習(xí),去更好地生活。

《在細(xì)雨中吶喊》這本書里雖然充滿著很多黑暗的方面,帶著荒誕、諷刺色彩,有著令人心碎的特殊情境,但也并不是全然充滿負(fù)能量的。書里也充滿著小小的善意。比如孫光林的哥哥孫光平表面上對弟弟不太關(guān)心,但是卻辛苦掙錢為弟弟墊付學(xué)費(fèi);而就連好色至極、猥瑣成性的孫廣平才也在妻子去世后在墓前哭泣久未離去;就連小流氓蘇杭也會為了哥哥的名譽(yù)和高年級的人打架……雖然這本書里揭示了很多社會的黑暗面向我們展現(xiàn)了很多人心的險(xiǎn)惡和所謂欲望,但是不可否認(rèn),世界上還有是真情和善良的存在,所以不要完全否認(rèn)這個(gè)社會。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”從小事做起,我們依然需要堅(jiān)持本心;為社會美好和諧而努力。

這本書的另一個(gè)主題是對舊社會封建社會的批判。比如說書中孫廣平和寡婦正大光明搞在一起后還不停地往寡婦家搬各種值錢的東西,而母親卻只是忙里忙外,一聲不吭,不知反抗,仍然獨(dú)自一人在農(nóng)地里忙上忙下,這正是舊社會男女不平等的反映。還有當(dāng)初母親懷上孫光林的時(shí)候,由于條件因素,母親懷孕后依然要辛苦勞作,她在某一天中午正準(zhǔn)備要給田里的父親送午飯時(shí)忽然就生了,生完孩子后臉色蒼白身體虛弱,但她仍然蹣跚著去田里送飯。可是孫廣平非但毫不在意母親的身體,甚至大聲訓(xùn)斥母親的遲到。舊社會的生活環(huán)境使女性備受摧殘,所以余華在寫這篇小說中也充滿了對舊封建社會的批判。

此外,讀到這本書的后幾篇關(guān)于成長的話題,又引起了我對人生成長話題的思考?!俺砷L的道路上,讓人不知所措的真實(shí)接踵而來,所有的人都無處藏身?!比硕际且砷L的,但是我們成長的環(huán)境和在成長道路上所接受的引導(dǎo)的差異,直接導(dǎo)致了以后的身心健康和價(jià)值觀、世界觀差異。就如文中的主人公孫光林,他的成長歷程總的來說是在家庭里面不被認(rèn)可,被忽視。除了在跟養(yǎng)父母生活的那幾年基本都是處于一個(gè)缺愛的狀況,在這種情況下,他否認(rèn)自己,封閉自己,不交朋友,不交流,永遠(yuǎn)獨(dú)自一人,甚至在后來盡管他有了朋友但仍因?yàn)槟承┰蛩懦饬私涣?,他認(rèn)為交朋友等同于一種虛假交易,他認(rèn)為孤獨(dú),獨(dú)自一人是自己最好的歸宿。

正是由于生活環(huán)境的原因,造成孫光林在成長過程中不愿去接受關(guān)愛、接受友誼,不愿主動(dòng)去交流,去互動(dòng)。對于孩子來說,成長真的很重要,而這本書關(guān)于成長的這一部分的描述,就如同是寫給學(xué)校和家長的一本教育小說,作者余華是想敲醒我們:關(guān)注孩子們的成長問題。不管是家庭還是學(xué)校,都需要反思一下教育方式,在家庭中要關(guān)心愛護(hù)孩子,讓孩子們在一個(gè)溫馨充滿愛的環(huán)境中成長;在學(xué)校里,老師們要多觀察孩子們的小群體和行為,一定要多調(diào)查研究,不要讓學(xué)生寒心。一個(gè)好的環(huán)境可以讓孩子們健康成長,更可以讓孩子們學(xué)會感恩!

總而言之,余華的作品充滿著黑色幽默,他描寫的人物并不是為了影射人類在社會和歷史中的地位,也并非心理,而是通過坎坷,通過孤獨(dú)和命運(yùn)的牽絆表現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)存在的人,此外這本書充滿著對時(shí)間的思考也是我最大的收獲來源。

飽嘗人生之苦,風(fēng)獨(dú)殘年的陸游曾寫下這樣句詩“老去已忘天下事夢中就見牡開花”人這一生,或許會有很多財(cái)富。但是隨著時(shí)間的流逝,當(dāng)你變老的時(shí)候,你會失去一件又一件的財(cái)產(chǎn)。最后已忘天下事,只可在虛無的夢中猶見牡丹花,這就是記憶,記憶中的時(shí)間,記憶中的一切。正如余華所說"我們并不是生活在陸地上,我們生活在時(shí)間里”。一個(gè)又一個(gè)的時(shí)間證明了我們的存在。所以,即使我們可無法控制充滿未知的未來,也不要害怕,我們還有彌足珍貴的過去,所以請珍惜你的可以選擇過去的特權(quán),把握時(shí)間,自信走向未來。(劉夢雅)。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇五

苦書看多了,胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書來消乏解悶未免太可笑,可是進(jìn)入一本陌生的書時(shí)的興奮感與結(jié)束一本書時(shí)的滿足感仍然吸引著我,我還是企圖在其中撈到快樂或是其他什么讓人心滿意足的好處。

甚至是機(jī)械地,一字一句讀下去,偶然被幾段話給觸動(dòng),才想起來自己并沒有投入其中。直到夜晚,被它攪得不想睡時(shí),才聽見那來自書里的聲音,那不是呼喊是尖叫。

我以為呼喊只能算是發(fā)泄,喊完了,就像哭累了的小孩子一樣,睡一覺,就過眼云煙了。而尖叫是不安,是嘶啞以后,仍然停不下的絕望。

美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解,人之常情不再是人之常情,常識暴露出其荒謬的本質(zhì),生命中的負(fù)荷在背脊上越抓越緊,怎么都無法卸下。

兒童時(shí)期的無依無靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前,原來有人記得這么牢這么真切。

如果不是余華的描述,那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝,變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因?yàn)榭謶侄垓_大人,因?yàn)榭謶止陋?dú)而不惜與他人同伙欺負(fù)其他人,幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨,立志將來要好好地報(bào)仇?;叵肫饋磉@些全部來自無依無靠的恐懼,雖然有家有親人,可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長大,恐懼才被壓縮驅(qū)趕,只能躲在小小的角落里,偶爾才會發(fā)作。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇六

《在細(xì)雨中吶喊》描述的是六七十年代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和文明。由于生長的時(shí)代和社會環(huán)境的不同,在讀完這本書后我的內(nèi)心充滿了無限的難過與壓抑。

首先,作者余華在小說中塑造的形象都很鮮明,讓我的代入感很強(qiáng)。我一邊把書中徹頭徹尾無賴形象的父親恨得牙癢癢,又一邊同情辛苦容忍不忠的父親的柔弱母親,還有覺得自己活得漫長到無法忍受的孫有元……他們每個(gè)人的故事結(jié)局除了揭示中國社會的黑暗的一面外,也引發(fā)了我對時(shí)間的思考。

作者余華也在這本書里多次到了記憶與時(shí)間。這是一本關(guān)于記憶的書,這本書在試圖表達(dá):人們在面對過去時(shí)比面對未來更有信心。因?yàn)槲磥硎遣豢深A(yù)知的,充滿著冒險(xiǎn)與神秘,而過去就算再驚心動(dòng)魄,已然成為了往事,你可以選擇重新組合,然后獲得一個(gè)甜蜜和滿意的回憶。

小說中孫廣平從把孩子當(dāng)成絆腳石隨時(shí)隨地踹開,到正大光明地跟寡婦同居,把自己家里的值錢東西送去寡婦家,甚至于還對兒媳婦居心叵測……經(jīng)過時(shí)間的推移,孫廣平已然成為了一個(gè)徹頭徹尾的無賴被人唾棄。順理成章,他的結(jié)局很悲慘,他葬身于最為骯臟的地方。時(shí)間,真的會把一個(gè)人改變得徹徹底底。

也正如余華說過的一般:“時(shí)間將我們推移向前或向后并且改變著我們的模樣?!备淖?,我們可以變得更積極優(yōu)秀,當(dāng)然也可以像文中的孫廣平一樣變得墮落消極令人唾棄,而一切關(guān)鍵在于自己。我在這里想要說的是,過去的每一段時(shí)間都是我們成長的碎片和記憶,過去的已經(jīng)過去,不能再改變了,但是我們?nèi)匀槐毁x予了左右過去的特權(quán)。過去是相對于今天而言的,而今天的立場“可以讓你更好利用往事,積累經(jīng)驗(yàn),然后不斷地提高自己,做一個(gè)更優(yōu)秀的未來的統(tǒng)治者?!?/p>

現(xiàn)代的生活節(jié)奏快,工作學(xué)習(xí)的過程中會讓人感覺倍有壓力,過得很辛苦,所以在城市中就逐漸流行了一種回歸鄉(xiāng)村的風(fēng)氣。這是現(xiàn)在人們生活水平提高的體現(xiàn),但也反應(yīng)了另一件事實(shí)-現(xiàn)代人對現(xiàn)實(shí)的逃避。正如余華提到的“當(dāng)你回首往事或懷念故鄉(xiāng)時(shí),其實(shí)只是在現(xiàn)實(shí)里不知所措的故作鎮(zhèn)定。”想想也是呀,如果你把自己的現(xiàn)實(shí)工作、生活處理得很好,處理得頭頭是道,又怎么會想去田園,去小鄉(xiāng)村體驗(yàn)一下生活呢?所以承認(rèn)吧,就是因?yàn)橛龃炝?,覺得太辛苦,覺得壓力太大,覺得自己很難支撐下去,只好選擇逃避。所以所謂的回首往事或懷念故鄉(xiāng),只不過是一種逃避現(xiàn)實(shí)的借口罷了。

但是,偶爾地逃避也不全然是壞事,如果暫時(shí)性地休息能讓你及時(shí)調(diào)整好自己的狀態(tài),然后奮力拼搏繼續(xù)努力,繼續(xù)堅(jiān)持,也是好事一樁了。所有的努力和目的,都是為了以后用更積極更飽滿的狀態(tài)去進(jìn)行下一階段的工作學(xué)習(xí),去更好地生活。

《在細(xì)雨中吶喊》這本書里雖然充滿著很多黑暗的方面,帶著荒誕、諷刺色彩,有著令人心碎的特殊情境,但也并不是全然充滿負(fù)能量的。書里也充滿著小小的善意。比如孫光林的哥哥孫光平表面上對弟弟不太關(guān)心,但是卻辛苦掙錢為弟弟墊付學(xué)費(fèi);而就連好色至極、猥瑣成性的孫廣平才也在妻子去世后在墓前哭泣久未離去;就連小流氓蘇杭也會為了哥哥的名譽(yù)和高年級的人打架……雖然這本書里揭示了很多社會的黑暗面向我們展現(xiàn)了很多人心的險(xiǎn)惡和所謂欲望,但是不可否認(rèn),世界上還有是真情和善良的存在,所以不要完全否認(rèn)這個(gè)社會?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。”從小事做起,我們依然需要堅(jiān)持本心;為社會美好和諧而努力。

這本書的另一個(gè)主題是對舊社會封建社會的批判。比如說書中孫廣平和寡婦正大光明搞在一起后還不停地往寡婦家搬各種值錢的東西,而母親卻只是忙里忙外,一聲不吭,不知反抗,仍然獨(dú)自一人在農(nóng)地里忙上忙下,這正是舊社會男女不平等的反映。還有當(dāng)初母親懷上孫光林的時(shí)候,由于條件因素,母親懷孕后依然要辛苦勞作,她在某一天中午正準(zhǔn)備要給田里的父親送午飯時(shí)忽然就生了,生完孩子后臉色蒼白身體虛弱,但她仍然蹣跚著去田里送飯??墒菍O廣平非但毫不在意母親的身體,甚至大聲訓(xùn)斥母親的遲到。舊社會的生活環(huán)境使女性備受摧殘,所以余華在寫這篇小說中也充滿了對舊封建社會的批判。

此外,讀到這本書的后幾篇關(guān)于成長的話題,又引起了我對人生成長話題的思考?!俺砷L的道路上,讓人不知所措的真實(shí)接踵而來,所有的人都無處藏身?!比硕际且砷L的,但是我們成長的環(huán)境和在成長道路上所接受的引導(dǎo)的差異,直接導(dǎo)致了以后的身心健康和價(jià)值觀、世界觀差異。就如文中的主人公孫光林,他的成長歷程總的來說是在家庭里面不被認(rèn)可,被忽視。除了在跟養(yǎng)父母生活的那幾年基本都是處于一個(gè)缺愛的狀況,在這種情況下,他否認(rèn)自己,封閉自己,不交朋友,不交流,永遠(yuǎn)獨(dú)自一人,甚至在后來盡管他有了朋友但仍因?yàn)槟承┰蛩懦饬私涣?,他認(rèn)為交朋友等同于一種虛假交易,他認(rèn)為孤獨(dú),獨(dú)自一人是自己最好的歸宿。

正是由于生活環(huán)境的原因,造成孫光林在成長過程中不愿去接受關(guān)愛、接受友誼,不愿主動(dòng)去交流,去互動(dòng)。對于孩子來說,成長真的很重要,而這本書關(guān)于成長的這一部分的描述,就如同是寫給學(xué)校和家長的一本教育小說,作者余華是想敲醒我們:關(guān)注孩子們的成長問題。不管是家庭還是學(xué)校,都需要反思一下教育方式,在家庭中要關(guān)心愛護(hù)孩子,讓孩子們在一個(gè)溫馨充滿愛的環(huán)境中成長;在學(xué)校里,老師們要多觀察孩子們的小群體和行為,一定要多調(diào)查研究,不要讓學(xué)生寒心。一個(gè)好的環(huán)境可以讓孩子們健康成長,更可以讓孩子們學(xué)會感恩!

總而言之,余華的作品充滿著黑色幽默,他描寫的人物并不是為了影射人類在社會和歷史中的地位,也并非心理,而是通過坎坷,通過孤獨(dú)和命運(yùn)的牽絆表現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)存在的人,此外這本書充滿著對時(shí)間的思考也是我最大的收獲來源。

飽嘗人生之苦,風(fēng)獨(dú)殘年的陸游曾寫下這樣句詩“老去已忘天下事夢中就見牡開花”人這一生,或許會有很多財(cái)富。但是隨著時(shí)間的流逝,當(dāng)你變老的時(shí)候,你會失去一件又一件的財(cái)產(chǎn)。最后已忘天下事,只可在虛無的夢中猶見牡丹花,這就是記憶,記憶中的時(shí)間,記憶中的一切。正如余華所說“我們并不是生活在陸地上,我們生活在時(shí)間里”。一個(gè)又一個(gè)的時(shí)間證明了我們的存在。所以,即使我們可無法控制充滿未知的未來,也不要害怕,我們還有彌足珍貴的過去,所以請珍惜你的可以選擇過去的特權(quán),把握時(shí)間,自信走向未來。(劉夢雅)。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇七

感覺以后的很長一段時(shí)間不會讀余華的作品了。那種不同于悲傷的窒息感與絕望幾乎難以忍受。

每個(gè)人都在不可阻擋地走向命運(yùn)為自己規(guī)劃好的結(jié)局,沒有什么冒險(xiǎn),沒有什么驚喜,也沒有什么英雄史詩般的波瀾壯闊,只是平凡聒噪地活著。那種不管走到哪里,以何種方式,都逃離不開現(xiàn)實(shí)的無力,那種大大張開嘴巴卻無法吶喊的悲哀,與每一個(gè)命運(yùn)安排的交點(diǎn)重合,伴隨每個(gè)人的一生。

蘇宇之死是全篇最難受的地方,那樣一個(gè)優(yōu)雅文氣的少年,活著時(shí)幾乎在沉默中分裂,死時(shí)就像街邊的一只螞蟻,無人問津,無人留意。眼前只有黑暗,即便有過光,也都是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花,是不值得一個(gè)人為了體驗(yàn)而忍受無限黑暗的虛幻。那樣美好的人仿佛不屬于現(xiàn)實(shí),他在這里就像誤入沙漠的金魚,色彩逐漸褪去,最后只剩下嘴巴一張一合拼命汲取氧氣的單調(diào)動(dòng)作。

余華這本書的拼圖式敘述是一絕,你之前笑過的,忽視過的,到頭來都會在你心上留下重重一擊。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇八

最近公司向我們推薦了一本新書,名為《經(jīng)營的本質(zhì)》,讀過以后感到又說受益,明白了一些道理,得到了一些啟示,這是一本對大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。

啟示一、對于“經(jīng)營”這個(gè)詞,在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的,往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟(jì)。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別:“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于,經(jīng)營是用有限的資源,創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值,再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求。也就是說,經(jīng)營較之經(jīng)濟(jì)會創(chuàng)造出更大的價(jià)值,這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營理念。

啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一,究其本質(zhì)而言,企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶,應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營管理的流程,而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量,正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念,而是一種戰(zhàn)略思想,是一種準(zhǔn)則,這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對的,我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心,努力提高服務(wù)質(zhì)量,滿足客戶需求,才得到了客戶的認(rèn)可和支持,才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。

啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝,獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤,就目前的碼頭而言,尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線,努力提高服務(wù)工作質(zhì)量,提高可和滿意度,才擁有了大批的辛勞客戶,進(jìn)而增加了貨流、增長了收入,提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力,視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價(jià)值。

啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題?!八^的創(chuàng)新,就是將遠(yuǎn)見、知識和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè),就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義,就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法,面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè),一點(diǎn)會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代,只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),就一定會取得令人意想不到的成功,具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè),是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。

最后,我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能,積極參與公司的經(jīng)營管理,提高自己的服務(wù)意識,力求滿足每一名客戶的需求,使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇九

這個(gè)暑假,我閱讀了一套金庸先生寫的《鹿鼎記》。韋小寶是這套書的主角。

韋小寶,這一人物性格十分復(fù)雜。你說他是壞人吧,他也不算很壞。你說他是個(gè)好人吧,他又不是一盞省油的燈。他有市井小民所有的缺點(diǎn):好賭啦,好色啦,膽小怕事啦,愛惡搞啦……他既不識字,也不虛心學(xué)習(xí),他可能是老師們認(rèn)定的不良少年吧!雖然他的缺點(diǎn)那么那么的多,但是,他有兩點(diǎn)讓我非常佩服。

首先,他懂得隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)初,因?yàn)樗氡Wo(hù)康熙小皇帝而頂撞了鰲拜,后來被鰲拜抓進(jìn)鰲拜府。要不是韋小寶機(jī)智應(yīng)變,一邊對鰲拜溜須拍馬,一邊想辦法逃脫。那么就沒有后續(xù)的精彩故事了。我就是因?yàn)椴欢秒S機(jī)應(yīng)變而吃過不少啞巴虧呢。就在幾天前,我和哥哥一起去游泳,我們決定要比賽誰游得快。比賽一開始,我就使出渾身解數(shù)賣力地游動(dòng)著,把哥哥“甩”在身后好多。正當(dāng)?shù)靡鈺r(shí),“砰”地一聲,和一個(gè)陌生人撞到了一起。我便停下來,和他你一言我一語地爭執(zhí)起來。才沒說幾句,就發(fā)現(xiàn)哥哥得意地朝我招手哩!不用說,他準(zhǔn)是早就游到終點(diǎn)了。當(dāng)時(shí)要是先把爭執(zhí)一事先放一放,那么,我絕不會輸?shù)舯荣悺;蛘叩纻€(gè)歉,繼續(xù)比賽,那么也不一定會輸。

其次,韋小寶還很講義氣。當(dāng)初,茅十八在韋小寶危難時(shí)挺身而出救了他一命。后來,當(dāng)茅十八要被砍頭的時(shí)候,韋小寶想盡辦法營救。他悄悄把茅十八換成了仇敵馮錫范。一來救了朋友,二來又報(bào)了仇,三來還保護(hù)了自己。要是我的話,一定想不到這樣的辦法,一舉多得。

我很佩服韋小寶,他不但聰明機(jī)智,懂得隨機(jī)應(yīng);還很講義氣,知道“點(diǎn)水之恩,涌泉相報(bào)”的道理。再說說反清復(fù)明的天地會,為什么會慘敗呢?就是因?yàn)樗麄儾欢米兺ǎ缦古E椴荻选鲎簿统?。事情往往不是簡單的“一刀切”能解決的。

老師、家長們常說要讀書,讀好書。我便從書本中明白了許多做人的道理和生存自求的方法。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十

這是一本關(guān)于記憶的書。用記憶打亂敘述,在敘述中紛繁復(fù)雜的回憶往事??此齐s亂無章,其實(shí)到處暗藏伏筆和前后呼應(yīng)。其實(shí)人的記憶不也是如此,下意識的留白,不自覺的跳躍,到最后都變成零零散散的碎片。

本書以一個(gè)少年的回憶視角開始,有著極其強(qiáng)烈的時(shí)代印記,七十年代生人表示非常有代入感。

誰不曾是那一無所知的少年,瞠目結(jié)舌地看著生活中最荒謬的真實(shí),只有在長大成人后的驀然回首中,留下一片唏噓和無可奈何的釋然。

相比于赤裸裸地對命運(yùn)進(jìn)行鞭笞的《活著》,本書的行文風(fēng)格更加溫和平實(shí),死亡和背叛所表現(xiàn)出的哀慟和憤怒更偏向于黑色幽默。少年的視角也抹平了本來的沉重和壓抑,但若有若無的疏離使得主角的回憶中有一絲冷靜的客觀。于是我們也隨之體會到那可笑之后的可悲,可恨之后的可憐。

同時(shí)在讀的白先勇先生的《孽子》,雖然社會背景不同,但和本文同是描寫青春迷惘時(shí)期的少年,主角的弟弟都早夭而亡,和父親都有著無法消除的隔閡,對照著看有一種時(shí)空交錯(cuò)的拉扯感,很奇妙。同為第一人稱描寫,前者是殘酷和陰冷的文字中看到溫暖,而本文卻是荒誕和幽默的描寫下充斥著悲傷。

在細(xì)雨中呼喊,卻沒有人聽到的孤獨(dú),何其悲涼。多年以后當(dāng)細(xì)雨再次從天空中落下,你終于聽到了少年時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白,而這時(shí)的你,也許會覺得,其實(shí),都不重要了。

碧野朱橋當(dāng)日事,人不見,水空流。韶華不為少年留,恨悠悠,幾時(shí)休?

最后引用余華老師的一段話:當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自坐在公園的長椅上,在日落時(shí)讓嘴角露出一絲微笑,他孤獨(dú)的形象似乎值得同情,然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程?他正坐在回憶的馬車?yán)铮纳钪匦麻_始了,而且這一次的生活是他自己精心挑選的。

這個(gè)人,可以是孫廣林,可以是李青,也可以是我,也可以是你。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十一

細(xì)雨中吶喊,是一種以生命的力量對抗困境的表達(dá)方式。當(dāng)我們處于逆境之中,面對困難和挫折,內(nèi)心總有一種力量驅(qū)使我們不向命運(yùn)低頭。細(xì)雨中的吶喊,正是這種力量的體現(xiàn)。通過在細(xì)雨中發(fā)出吶喊,我們尋找到了內(nèi)心的力量,戰(zhàn)勝了困難,走向成功。

第二段:細(xì)雨中的堅(jiān)持。

細(xì)雨中的吶喊,需要堅(jiān)持不懈的努力。當(dāng)世界變得模糊,視線變得不清晰時(shí),我們依然要堅(jiān)持前行。因?yàn)橹挥谐掷m(xù)不斷地付出努力,我們才能找到突破的機(jī)會。細(xì)雨中的堅(jiān)持,是我們戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。

第三段:細(xì)雨中的勇氣。

細(xì)雨中的吶喊,需要勇氣。當(dāng)困境將我們推向絕境之時(shí),我們需要堅(jiān)持一種理想,勇敢地去追求。只有勇敢面對困難,才能發(fā)現(xiàn)生命中無盡的可能性。細(xì)雨中的勇氣正是我們能夠飛越苦難的翅膀。

第四段:細(xì)雨中的堅(jiān)韌。

細(xì)雨中的吶喊,需要堅(jiān)韌的品質(zhì)。沒有人會一帆風(fēng)順,生活中總會有風(fēng)雨交加的時(shí)候。正是在這樣的時(shí)候,我們需要保持堅(jiān)韌的品質(zhì),勇敢地面對困難。只要堅(jiān)持不懈,我們一定能夠找到解決問題的方法。細(xì)雨中的堅(jiān)韌,是我們戰(zhàn)勝一切困難的基石。

第五段:細(xì)雨中的收獲。

細(xì)雨中的吶喊,能給予我們豐富的內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)堅(jiān)持和努力的付出帶來成功時(shí),我們能夠感受到內(nèi)心的喜悅與滿足。細(xì)雨中的吶喊,是一種對自己的肯定,也是對過去所經(jīng)歷的一種回味。通過細(xì)雨中的吶喊,我們獲得了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn),也感受到了生活的無限可能。

通過對細(xì)雨中吶喊的體驗(yàn)與感悟,我們明白了內(nèi)心的力量是無窮的。只要我們保持堅(jiān)持的勇氣、堅(jiān)韌的品質(zhì),就能夠找到突破困境的方法,并獲得成功的喜悅。讓我們在細(xì)雨中發(fā)出吶喊,不放棄追求,不止步于挫折,為自己的人生點(diǎn)亮一片光明的天空。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十二

汪曾祺老先生的作品我讀得不多,記得在20__年吧,我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語言文學(xué)課程中,第一次讀到《受戒》一文,一口氣我接連讀了三遍,感覺只有兩個(gè)字:純美!

文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事,信手拈來,不事雕琢,平常之極。整篇文章沒有深?yuàn)W的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象,卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長!

和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無路才遁入空門,當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門檻:“當(dāng)和尚也不容易,一要面如朗月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過書”,當(dāng)和尚還能夠賺錢,經(jīng)營產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè),而且是好職業(yè)!

沒有僧人的苦行修持,沒有出家人的清心寡欲,“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬,殺豬就在大殿上”,“三師父仁渡一刀子下去,鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”,“能夠收租、放債”,“能夠賭錢、能夠有相好的,而且不止一個(gè)”,“不興做什么早課、晚課,這三聲磬就全都代替了。然后,挑水,喂豬”。乍一看來有點(diǎn)離經(jīng)叛道,有違清規(guī),卻是世俗人情,人間煙火,飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閑適的生活,與世無爭,率性隨意,自給自足,不是世俗人家,勝似世俗人家!

“捆豬的時(shí)候,豬也是沒命地叫。跟在家人不一樣的,是多一道儀式,要給即將升天的豬念一道“往生咒”,并且總是老師叔念,神情很莊重:“……一切胎生、卵生、息生,來從虛空來,還歸虛空去往生再世,皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的,起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。

小和尚明子英俊聰明,好學(xué)多才,又純樸老實(shí)?!暗昧税胩住督孀訄@》,照著描,畫得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛敢恨的農(nóng)村小姑娘,“一天嘰嘰喳喳地不停,像個(gè)喜鵲”。不像情感小說中的男女主角,從頭到尾愛得死去活來。故事中男女主角,對世事懵懂,卻不無知!明子與小英子談不上是戀人,最多是青梅竹馬的鄰居,孩童的純真、兩小無猜的玩伴,又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫,寫小英子喜歡明子,“小英子愛采荸薺,拉了明子一齊去,老是故意用自我的光腳去踩明子的腳?!倍髯幽?,“看著她的腳印,傻了,他覺得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?!币环N樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上,令人有種“似曾相識”的感嘆!對于明子的受戒,善因寺要選他當(dāng)沙彌尾,小英子怕失去心上人,毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”,“也不要當(dāng)沙彌尾”,勇敢地表白說,“我給你當(dāng)老婆,你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮。

我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源,小說中沒有如詩如畫的情景描繪,沒有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛,更多的是人物細(xì)膩的語言、動(dòng)作描述,但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無拘無束、自由自在,同時(shí)又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日,寫四十三年前的一個(gè)夢”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭動(dòng)蕩時(shí)代對完美生活的理解和追求,對人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說的,“我寫的是美,是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?!?/p>

噢!原先文字是能夠這樣純美的!

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十三

不避諱人性,不求做圣人。

書中主人公孫光林,回憶了自己孩童時(shí)期的生活,在農(nóng)村的家中度過了最初的童年,后被一位軍人領(lǐng)養(yǎng),在養(yǎng)父去世后又回到了曾經(jīng)農(nóng)村的家中。他的回憶主要分為了在農(nóng)村家中生活和在城里養(yǎng)父家中生活兩個(gè)時(shí)期的故事,其中自私、暴躁、下流的生父,家中卑微、無奈的爺爺,嚴(yán)厲、執(zhí)著的養(yǎng)父,還有少數(shù)幾位他曾經(jīng)的朋友。

每一個(gè)人物都是飽滿的,在閱讀這個(gè)故事的時(shí)候,就好像自己曾經(jīng)遇到過這樣一些人,帶給你憤懣或者溫暖。

很喜歡余華的小說,在《兄弟》里面,也在這本書里面,都寫到了鉆廁所偷窺的人,也寫到了出軌的丈夫,為了婚外情自殺式報(bào)復(fù)的軍官,為了喜歡的人反目的兄弟。我們常常掩飾自己的欲望和訴求,以為自己可以突破人性的束縛稱為圣人,但是余華毫不遲疑地幫我們揭示了出來,人性或許本就如此,我們能做的只是盡可能地變得“高尚”。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十四

禮物就是一次美好的回憶,它使你記憶猶新。

禮物就是一杯香濃的咖啡,它令你意猶未盡。

禮物就是一個(gè)神秘的東西,他令你滿懷驚喜。

《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無窮的心情的書。我讀著它,就像是在拆一件神秘的禮物,懷著驚喜往下讀。這本書像一個(gè)畫家,描繪出我好奇的表情;像一個(gè)詩人,寫出我驚喜的神情;還像一個(gè)歌唱家,唱出我歡快的心情。

主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日,是一個(gè)又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個(gè)漂亮討人愛的小姑娘。于是,因某種原因,爸媽把大碗支配到寄宿學(xué)校,但13歲回家過生日時(shí),大碗才知道,親情是多么重要。

我氣小碟,他怎么能把大碗不放在眼里,怎莫能威脅大碗,怎么能對大碗指指點(diǎn)點(diǎn),把大碗當(dāng)仆人,直呼其名,;連聲姐姐都不叫。我氣大碗,怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽,怎么能把愛統(tǒng)統(tǒng)給了小碟。我要是小碟,我會和姐姐和平共處,互相幫助,后退一步海闊天空嘛!我要是大碗,我不會忍著受氣,而是會和小碟、爸媽講道理,讓小碟不再欺負(fù)我,讓爸媽相信我。我要是爸爸,我會和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽,我會跟對待小碟一樣對待大碗,不強(qiáng)迫大碗,把愛平均分給他們兩個(gè)。經(jīng)過了許多事情,大家都開始珍惜親情,最后他們又變成了幸福的一家。

當(dāng)我翻過最后一頁時(shí),我想我懂得了一個(gè)道理:親情是不可分割的,親情是用來維護(hù)的,我們要珍惜現(xiàn)在的親人。如果還沒有做到,那就請開始相親相愛的第一步吧!

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十五

最近看了一本書,寫天界和魔界的,具體的說,是寫路西法和米迦勒的。

書名是《天神右翼》。

看完后,我不得不說,天籟紙鳶的文筆很好,非常的好。華麗優(yōu)雅,有著不尋常的驚心動(dòng)魄和黯然銷魂。

難以言語的揪心,難以放下的感情,貫穿著整個(gè)文章,冷血如我的人都不禁為文中的角色落淚不止。

無論是現(xiàn)實(shí)的承諾,還是回憶的水晶球,都少不了那一聲“伊撒爾……”

米迦勒卻依舊苦苦守著自己的感情,不肯放開。他不怕坦白自己愛上父親,更不會逃避自己的責(zé)任。我不得不動(dòng)容于他的感情,雖然我否認(rèn)亂倫這種事情,可是卻不停的暗示自己,米迦勒什么都不知道,當(dāng)時(shí)他什么都不知道啊!這一切不能怪他。也不可以怪路西法,他愛神,他沒有錯(cuò)啊。

終于明白瑪門的當(dāng)時(shí)的慌亂、緊張、壓抑以及傷痛。雖然這些對于魔族和神族來說,并不是什么很值得羞愧的事情,但是瑪門不能接受的是,米迦勒愛的是自己的父親,路西法。在瑪門的心里,路西法就是他的神。

現(xiàn)在想想看,瑪門和伊撒爾有著一樣的經(jīng)歷,他們兩個(gè)愛的人都愛上了自己的父親。愛到不可挽留的地步,愛到自己心碎卻仍然要揚(yáng)起笑容。有時(shí)候他們的愛是一種枷鎖,鎖住了被愛者的身,卻鎖不到被愛者的心。

曼珠沙華,妖艷,美麗,卻有著濃濃的絕望。

如果當(dāng)年,伊撒爾知道了一切,那么路西法,你可愿帶著他墮天呢?

如果當(dāng)年,路西法訴說了一切,那么伊薩爾,你可愿隨著他墮天呢?

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十六

細(xì)雨中吶喊是一種表達(dá)內(nèi)心情緒的方式,它不同于大喊大叫,而是一種在細(xì)雨中低聲吶喊的行為。這種行為讓我想起了生活中各種困難和挑戰(zhàn),使我體會到了生活的力量和堅(jiān)韌。

第二段:細(xì)雨中的遭遇。

在細(xì)雨中,人們往往會感到身心略微疲憊,而此時(shí)吶喊卻能體現(xiàn)出堅(jiān)持的力量。我四處觀察,發(fā)現(xiàn)街道上擺滿了各式店鋪,許多商販在細(xì)雨中韻律地叫賣。他們以自己的方式,通過吶喊表達(dá)出對生活的拼搏態(tài)度,這種精神令我深受觸動(dòng)。而在這個(gè)時(shí)候,我也喜歡在雨中吶喊,這讓我感到自己充滿了力量和自信。

第三段:細(xì)雨中的抒發(fā)情緒。

細(xì)雨中的吶喊是一種釋放情緒的方式。我曾經(jīng)有過挫折和失落,有時(shí)候很難抑制自己的情緒。但當(dāng)我站在雨中吶喊的時(shí)候,我會感到一陣釋放,仿佛所有的痛苦和困惑都隨著吶喊而散去。細(xì)雨滴在臉上,我感到內(nèi)心的壓力和負(fù)面情緒都被帶走了,留下的只有一種輕松和清爽。

第四段:細(xì)雨中的勇氣。

在細(xì)雨中吶喊需要勇氣,因?yàn)槲覀兂3?dān)心別人的眼光和評判。然而,正是因?yàn)橐鎸e人的目光,我們才能更好地理解自己的內(nèi)心需求,表達(dá)自己的情緒。細(xì)雨中的吶喊鼓勵(lì)人們勇于面對挑戰(zhàn),選擇堅(jiān)持,不畏困難。這種勇氣不僅僅可以在細(xì)雨中體現(xiàn),更可以延續(xù)到生活的方方面面。

第五段:細(xì)雨中的感悟。

細(xì)雨中吶喊對我來說,不僅僅是一種發(fā)泄和解壓的方式,更是一種思考和感悟的機(jī)會。在細(xì)雨中,我可以回歸內(nèi)心,思考自己的生活意義,感受自己的心靈。細(xì)雨中的吶喊讓我更加堅(jiān)定地相信自己,相信人生的力量和美好。

結(jié)論:

細(xì)雨中的吶喊是一個(gè)有力的表達(dá)內(nèi)心情緒的方式,它可以讓人們更好地理解自己的需求,釋放情緒,鼓勵(lì)勇于面對挑戰(zhàn),思考人生意義,并且激發(fā)內(nèi)心的力量。細(xì)雨中的吶喊不僅僅是一種行為,更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。無論何時(shí)何地,當(dāng)我站在雨中發(fā)出吶喊時(shí),我都能感受到內(nèi)心的力量和堅(jiān)韌,相信生活將會繼續(xù)充滿希望和可能。

在細(xì)雨中吶喊讀后感篇十七

前不久讀了余華的《活著》,深深被他的文章吸引,于是,又捧起了他寫的《在細(xì)雨中呼喊》。

讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》,突然感覺被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。

孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。

那個(gè)年代,人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句,也無人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無事可做的婦女們,無聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個(gè)將愛包裹的時(shí)代,一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子,于是他被送出了,離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤,時(shí)時(shí)隱隱做痛,讓他追憶起那過往的日子。

新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí),一個(gè)晴天霹靂,對準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭,本以為媽媽會帶他一起走,可媽媽卻獨(dú)自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動(dòng),媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí),他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個(gè)孩子,他無法想象今后的生活,諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒有底氣也沒了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。

他想到了南門,那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中,追尋兒時(shí)記憶,一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場面,因?yàn)橹挥邢胫@些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠(yuǎn)處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的說著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過這代價(jià)太大了”!他于是走上去說:“我要找孫廣元”!(他的爸爸)。

親人相見已不相認(rèn),“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局,故事雖沒直接寫出,但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,他又一次被拋棄,被命運(yùn)拋棄!

起初的我無法理解這種命運(yùn)的捉弄,孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng),使他心力交瘁,一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中,或許多年后他會走出這段陰影,但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛包裹,人性偽裝的時(shí)代!

整本書都深深的壓抑著我,悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會永遠(yuǎn)的被接納。不要太過奢求,因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂!當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,你會霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!

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