讀后感是讀完一本書后對自己的思考、感受和體會的總結(jié)和概括，它可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容，也可以促使我們反思自己的成長和變化。我想，讀完一本書后寫一篇讀后感是很有必要的吧。通過讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和思想，也可以將自己的感受與他人分享。寫讀后感時，要注意文字的準確表達，同時也要注意自己的情感表達。下面是一些讀者的讀后感，他們通過自己的理解和思考，給出了獨特而有啟發(fā)性的評論。
在細雨中吶喊讀后感篇一
二十世紀九十年代的經(jīng)典文本，余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經(jīng)歷和心靈歷程。通過記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個少年的內(nèi)心世界還有那個年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場華麗的宿醉。余華的小說《在細雨中呼喊》就像是一本敘寫一篇篇與回憶約會的場景的漫漫長詩。正如他自己所說，這是一本關(guān)于記憶的書，它的結(jié)構(gòu)來自于對時間的感受，確切地說是對已知時間的`感受，也就是記憶中的時間。
當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權(quán)利。回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來，從而獲得全新的過去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。余華的這本小說是用記憶貫穿起來的書，里面云集了他童年和少年時期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰的年少不曾輕狂，誰的青春不曾彷徨。當作者遠隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內(nèi)心，傾聽他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運。
在語言里的現(xiàn)實和虛構(gòu)中，運用七年的沉淀去理解，去理解小說里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際；去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時都準備著踢開他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。
孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都已經(jīng)難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。
而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運；孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當他最后一次針扎著露出是水面時，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽。還有那些兒時的伙伴，一個個都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長，有了各自的歸宿。
余華的這部小說天馬行空地在過去、現(xiàn)在和將來這三個時間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個少年所認識，所體會到的世界，也有對那個年代的最真實的感情流露。
或許在主人公的童年記憶里，成長是心酸的，在他的童年里，永遠羨慕著哥哥，不受父母重視，沒有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛的感覺。青春是無知無畏的，而正是這種無知無畏才更顯得可貴，當我們已經(jīng)長大后回首翻開記憶的相冊，便會無比懷念當年什么都不知道卻無所畏懼的傻傻的自己！
記憶是最美好的東西，當人生的歲月所剩不多時，那些往日的虛名，榮耀都會隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨屬于自己的回憶。待夕陽的余暉灑在陽臺上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細細回味往事，未嘗不是人生一樁樂事，是已經(jīng)平靜下來了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。
在細雨中吶喊讀后感篇二
苦書看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書來消乏解悶未免太可笑，可是進入一本陌生的書時的興奮感與結(jié)束一本書時的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂或是其他什么讓人心滿意足的好處。
甚至是機械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動，才想起來自己并沒有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時，才聽見那來自書里的聲音，那不是呼喊是尖叫。
我以為呼喊只能算是發(fā)泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺，就過眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的絕望。
美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識暴露出其荒謬的本質(zhì)，生命中的負荷在背脊上越抓越緊，怎么都無法卸下。
兒童時期的無依無靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前，原來有人記得這么牢這么真切。
如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因為恐懼而欺騙大人，因為恐懼孤獨而不惜與他人同伙欺負其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來要好好地報仇?；叵肫饋磉@些全部來自無依無靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長大，恐懼才被壓縮驅(qū)趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會發(fā)作。
在細雨中吶喊讀后感篇三
沒有特定的時間和空間概念是否讓人覺得真實。
因為《活著》認識的余華，所以便想看看他的其他長篇，于是看完了《在細雨中呼喊》。剛開始看的時候覺得這本書沒有絲毫邏輯，也許是因為我記憶力不好，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。這本書以孫光林的角度來寫他周圍的人發(fā)生的事情，不是按照時間順序，也不是先寫某個人再寫某個人，總覺得作者好像想寫什么就寫什么。給我的感覺就是天馬行空，好像真實發(fā)生一樣。
我不喜歡他的父親孫廣才。其實這本書的每個人物幾乎都是比較負面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說順序來說，當他的兒子孫光明因為救人而犧牲了時，他并沒有一絲的悲傷反而希望利用這個機會讓自己發(fā)達起來，后來得知沒有希望后，竟然又去被救的人家要錢。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無能，我實在想不出其他的緣由。這些情節(jié)反映出的父親形象著實讓人感到悲哀。他的當家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個寡婦。他的好色不僅僅體現(xiàn)在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導(dǎo)致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個岳父癱瘓在床。孫廣才不僅僅做了這些事，他對他父親的態(tài)度也是十分惡劣，“我父親后來就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜?！碑斘铱吹竭@句話時，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對待他那親生的父親的啊。
孫光林的經(jīng)歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費解為什么他的祖母會嫁給他的祖父，也許是因為在當時算是合適吧，作者沒有細寫。孫光林離開南門后的事情也沒有寫，只是寫了一些南門和孫蕩的人和事。后來寫他父親給他寫信跟他說孫光平砍他，可是作者并沒有寫孫光林的反應(yīng)，我猜也許是一笑置之吧。
讀長篇小說也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說過寫長篇小說的人內(nèi)心會有巨大的框架，復(fù)雜的人物關(guān)系都可以處理的很好。我想，這本書的每個人物都很豐滿，情節(jié)也很生動，應(yīng)該符合他所說的那個標準吧。
我喜歡這本書，若干后也許會有不一樣的理解。
在細雨中吶喊讀后感篇四
回想中的往事已被抽去當初的情緒，只剩下了外殼。當我們兇狠地對待這個世界時，世界突然變得溫文爾雅了。
細數(shù)過來，我讀完《在細雨中呼喊》已半個月，現(xiàn)在腦海中只剩下粗略的情節(jié)和模糊的脈絡(luò)，但此書給我的觸動，是永不可磨滅的！余華在書中以“我”（孫光林）作為第一人稱，回憶著對哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門生活。其中，“父兄間的矛盾沖突”、“孫光林中學(xué)時代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養(yǎng)父母的生活”共同構(gòu)成全書的主要情節(jié)。余華總能以最平淡的語言，從一個兒童的視角看到底層人物的命運，看到了人類普遍的生存狀況，在一個個情節(jié)展開后，給予人們豐富的想象空間！
全書的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關(guān)系，在三兄弟互相殘殺的過程中，“我”變得沉默寡言，成為飽受欺凌的對象；之后，“我們”兄弟三人同時喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭風吃醋后，馮玉青愛上了村里的無賴少年。余華這樣安排的情節(jié)，在我看來，無非是為小說增添些許的灰暗，在為少女唏噓不已的同時，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪，丑惡。命運總是讓人捉摸不透，在余華筆下的動蕩年代，我們只能通過書中的人物，感受他們的喜怒悲歡！
值得一提的是，書中的父親是個反面形象，沒有一般的慈愛與關(guān)懷，在欲望的驅(qū)使下，他與哥哥同時爬上了村里寡婦的床，在背叛與不忠下，又與母親“長凳之交”生下了“我”（孫光林），他愛慕虛榮，虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財、好色，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰我們已不得而知，但卻代表了那個時代的一類人群。在我看來，作者是為了突出那個時代人性的丑惡，在篇幅很小的情節(jié)中，萬不得已才把“父親”（孫廣才）寫成這樣的！
雖然情節(jié)沒有想象中的高大上，但卻能在詼諧與昏暗中，引起人們的共鳴。在讀完書中的一二章后，我感觸最深的就是“控制”的含義，父親因為不能控制自己的欲望而成為禽獸不如的形象，“我”的好友因為不能控制自己的欲望而淪為獄中人。在某一學(xué)說看來，人與動物最大的區(qū)別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構(gòu)成了人們的倫理關(guān)系和道德秩序，正是有了這些，我們才能夠擦除道德上的污點！
若論全書最精彩也最哀傷的情節(jié)，莫過于“我”與養(yǎng)父王立強和養(yǎng)母李秀英的艱苦生活了，在遭受父親與兄弟的排斥后，“我”被送給了陌生的人家，雖然“我”的父母顯得平淡無奇，帶養(yǎng)父母的形象卻光彩照人，養(yǎng)父王立強是真正承擔起養(yǎng)育“我”的“父親”，他比親父完整，也充實，他的思想對“我”有著包容，在文中后篇——他的后悔中有所寫道：“最后凄厲的自殺著實使我始料未及——這不過只是一個女人引起的，”我“不能想象他對于那時幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運確實隨之改變……”此外，還有一個半生都在床上的養(yǎng)母是“我”精神的寄托，她對于“我”的信任的源頭令“我”在后來回憶都值得感激。在小說的尾聲，“我”的養(yǎng)父母在離去與死亡中，奔向自己的家鄉(xiāng)，不知家在何方，不知父母在哪，卻只能夠“在細雨中呼喊”！
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會自立自強。太過奢求，往往不能如愿；知足常樂！方可活的安心。當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和，你才能發(fā)現(xiàn)自己的人格發(fā)出圣潔的光芒！
余華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡，“我”雖然沉默寡言，逆來順受，卻避免不了被送人；哥哥因為父親的暴行而割下他的耳朵；弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具，在無盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對漂亮女生時的緊張與不安，養(yǎng)父母對“我”的疼愛，人世在變，滄海桑田，唯一不變的只有規(guī)律。余華以特殊的年代，特殊的經(jīng)歷，卻很普通的筆調(diào)，描繪出一個個栩栩如生的人物，供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣回腸！
在細雨中吶喊讀后感篇五
《在細雨中吶喊》描述的是六七十年代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和文明。由于生長的時代和社會環(huán)境的不同，在讀完這本書后我的內(nèi)心充滿了無限的難過與壓抑。
首先，作者余華在小說中塑造的形象都很鮮明，讓我的代入感很強。我一邊把書中徹頭徹尾無賴形象的父親恨得牙癢癢，又一邊同情辛苦容忍不忠的父親的柔弱母親，還有覺得自己活得漫長到無法忍受的孫有元……他們每個人的故事結(jié)局除了揭示中國社會的黑暗的一面外，也引發(fā)了我對時間的思考。
作者余華也在這本書里多次到了記憶與時間。這是一本關(guān)于記憶的書，這本書在試圖表達：人們在面對過去時比面對未來更有信心。因為未來是不可預(yù)知的，充滿著冒險與神秘，而過去就算再驚心動魄，已然成為了往事，你可以選擇重新組合，然后獲得一個甜蜜和滿意的回憶。
小說中孫廣平從把孩子當成絆腳石隨時隨地踹開，到正大光明地跟寡婦同居，把自己家里的值錢東西送去寡婦家，甚至于還對兒媳婦居心叵測……經(jīng)過時間的推移，孫廣平已然成為了一個徹頭徹尾的無賴被人唾棄。順理成章，他的結(jié)局很悲慘，他葬身于最為骯臟的地方。時間，真的會把一個人改變得徹徹底底。
也正如余華說過的一般:“時間將我們推移向前或向后并且改變著我們的模樣?！备淖?，我們可以變得更積極優(yōu)秀，當然也可以像文中的孫廣平一樣變得墮落消極令人唾棄，而一切關(guān)鍵在于自己。我在這里想要說的是，過去的每一段時間都是我們成長的碎片和記憶，過去的已經(jīng)過去，不能再改變了，但是我們?nèi)匀槐毁x予了左右過去的特權(quán)。過去是相對于今天而言的，而今天的立場“可以讓你更好利用往事，積累經(jīng)驗，然后不斷地提高自己，做一個更優(yōu)秀的未來的統(tǒng)治者?！?/p>
現(xiàn)代的生活節(jié)奏快，工作學(xué)習的過程中會讓人感覺倍有壓力，過得很辛苦，所以在城市中就逐漸流行了一種回歸鄉(xiāng)村的風氣。這是現(xiàn)在人們生活水平提高的體現(xiàn)，但也反應(yīng)了另一件事實－現(xiàn)代人對現(xiàn)實的逃避。正如余華提到的“當你回首往事或懷念故鄉(xiāng)時，其實只是在現(xiàn)實里不知所措的故作鎮(zhèn)定。”想想也是呀，如果你把自己的現(xiàn)實工作、生活處理得很好，處理得頭頭是道,又怎么會想去田園，去小鄉(xiāng)村體驗一下生活呢?所以承認吧，就是因為遇挫了，覺得太辛苦，覺得壓力太大，覺得自己很難支撐下去，只好選擇逃避。所以所謂的回首往事或懷念故鄉(xiāng),只不過是一種逃避現(xiàn)實的借口罷了。
但是，偶爾地逃避也不全然是壞事,如果暫時性地休息能讓你及時調(diào)整好自己的狀態(tài),然后奮力拼搏繼續(xù)努力，繼續(xù)堅持，也是好事一樁了。所有的努力和目的，都是為了以后用更積極更飽滿的狀態(tài)去進行下一階段的工作學(xué)習，去更好地生活。
《在細雨中吶喊》這本書里雖然充滿著很多黑暗的方面，帶著荒誕、諷刺色彩，有著令人心碎的特殊情境，但也并不是全然充滿負能量的。書里也充滿著小小的善意。比如孫光林的哥哥孫光平表面上對弟弟不太關(guān)心，但是卻辛苦掙錢為弟弟墊付學(xué)費；而就連好色至極、猥瑣成性的孫廣平才也在妻子去世后在墓前哭泣久未離去；就連小流氓蘇杭也會為了哥哥的名譽和高年級的人打架……雖然這本書里揭示了很多社會的黑暗面向我們展現(xiàn)了很多人心的險惡和所謂欲望，但是不可否認，世界上還有是真情和善良的存在，所以不要完全否認這個社會?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！睆男∈伦銎穑覀円廊恍枰獔猿直拘模粸樯鐣篮煤椭C而努力。
這本書的另一個主題是對舊社會封建社會的批判。比如說書中孫廣平和寡婦正大光明搞在一起后還不停地往寡婦家搬各種值錢的東西，而母親卻只是忙里忙外，一聲不吭，不知反抗，仍然獨自一人在農(nóng)地里忙上忙下，這正是舊社會男女不平等的反映。還有當初母親懷上孫光林的時候，由于條件因素，母親懷孕后依然要辛苦勞作，她在某一天中午正準備要給田里的父親送午飯時忽然就生了，生完孩子后臉色蒼白身體虛弱，但她仍然蹣跚著去田里送飯?？墒菍O廣平非但毫不在意母親的身體，甚至大聲訓(xùn)斥母親的遲到。舊社會的生活環(huán)境使女性備受摧殘，所以余華在寫這篇小說中也充滿了對舊封建社會的批判。
此外，讀到這本書的后幾篇關(guān)于成長的話題,又引起了我對人生成長話題的思考。“成長的道路上，讓人不知所措的真實接踵而來，所有的人都無處藏身。”人都是要成長的，但是我們成長的環(huán)境和在成長道路上所接受的引導(dǎo)的差異，直接導(dǎo)致了以后的身心健康和價值觀、世界觀差異。就如文中的主人公孫光林，他的成長歷程總的來說是在家庭里面不被認可，被忽視。除了在跟養(yǎng)父母生活的那幾年基本都是處于一個缺愛的狀況，在這種情況下，他否認自己，封閉自己，不交朋友，不交流，永遠獨自一人，甚至在后來盡管他有了朋友但仍因為某些原因他排斥了交流，他認為交朋友等同于一種虛假交易，他認為孤獨，獨自一人是自己最好的歸宿。
正是由于生活環(huán)境的原因，造成孫光林在成長過程中不愿去接受關(guān)愛、接受友誼，不愿主動去交流，去互動。對于孩子來說，成長真的很重要，而這本書關(guān)于成長的這一部分的描述，就如同是寫給學(xué)校和家長的一本教育小說，作者余華是想敲醒我們：關(guān)注孩子們的成長問題。不管是家庭還是學(xué)校，都需要反思一下教育方式，在家庭中要關(guān)心愛護孩子，讓孩子們在一個溫馨充滿愛的環(huán)境中成長；在學(xué)校里，老師們要多觀察孩子們的小群體和行為，一定要多調(diào)查研究，不要讓學(xué)生寒心。一個好的環(huán)境可以讓孩子們健康成長，更可以讓孩子們學(xué)會感恩！
總而言之，余華的作品充滿著黑色幽默，他描寫的人物并不是為了影射人類在社會和歷史中的地位，也并非心理，而是通過坎坷，通過孤獨和命運的牽絆表現(xiàn)出一個真實存在的人，此外這本書充滿著對時間的思考也是我最大的收獲來源。
飽嘗人生之苦，風獨殘年的陸游曾寫下這樣句詩“老去已忘天下事夢中就見牡開花”人這一生,或許會有很多財富。但是隨著時間的流逝，當你變老的時候，你會失去一件又一件的財產(chǎn)。最后已忘天下事，只可在虛無的夢中猶見牡丹花，這就是記憶，記憶中的時間，記憶中的一切。正如余華所說"我們并不是生活在陸地上，我們生活在時間里”。一個又一個的時間證明了我們的存在。所以，即使我們可無法控制充滿未知的未來，也不要害怕，我們還有彌足珍貴的過去，所以請珍惜你的可以選擇過去的特權(quán)，把握時間，自信走向未來。（劉夢雅）。
在細雨中吶喊讀后感篇六
《在細雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長篇小說。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書。我認為作者表達的是對過去的追憶和反省以及對未來的憧憬。當我們無法探測深不可知的的未來時，過去就成了我們深切的慰藉。
故事大概發(fā)生在上世紀七八十年代的中國。小說以第一人稱“我”孫光林展開敘述。在那個將愛包裹的年代里，“我”飽嘗了時代的艱辛和不幸。
在那個年代里，人與人之間的溝通是非?；闹嚨模袷亲焐箱D著枷鎖。孫光林出生在一個貧窮的家庭，在那個年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開鍋的，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個粗俗霸道的農(nóng)民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個家支離破碎，于是“我”被賣給了軍人王立強。
新環(huán)境給了“我”暫時的安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯被人抓住小辮子，再難做人自殺而死。常年體弱多病的母親卻獨自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭?！拔摇睙o法想象今后該如何生活。
于是“我”想到了南門，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認識了，故事結(jié)束在細雨中的分岔路口。
小說的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說在講到青少年時期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來，讓人忍俊不禁。
書里寫了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當我看到那么多人死去時，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然?？捱^之后，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力，多大麻煩，人與人之間應(yīng)該深情，和諧，永遠保持那種善良去關(guān)懷這個美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。
小說在在悲慘結(jié)局中結(jié)束，給人以無盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會發(fā)生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個時代折磨的體無完膚時，學(xué)會逆來順受，知足常樂！當歲月的痕跡在我們的臉上留下無情的傷疤時，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和寬容。當我們回頭看看自己走的路是，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！
人，首先是活著，可不能僅僅是活著！
在細雨中吶喊讀后感篇七
《在細雨中吶喊》描述的是六七十年代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和文明。由于生長的時代和社會環(huán)境的不同，在讀完這本書后我的內(nèi)心充滿了無限的難過與壓抑。
首先，作者余華在小說中塑造的形象都很鮮明，讓我的代入感很強。我一邊把書中徹頭徹尾無賴形象的父親恨得牙癢癢，又一邊同情辛苦容忍不忠的父親的柔弱母親，還有覺得自己活得漫長到無法忍受的孫有元……他們每個人的故事結(jié)局除了揭示中國社會的黑暗的一面外，也引發(fā)了我對時間的思考。
作者余華也在這本書里多次到了記憶與時間。這是一本關(guān)于記憶的書，這本書在試圖表達：人們在面對過去時比面對未來更有信心。因為未來是不可預(yù)知的，充滿著冒險與神秘，而過去就算再驚心動魄，已然成為了往事，你可以選擇重新組合，然后獲得一個甜蜜和滿意的回憶。
小說中孫廣平從把孩子當成絆腳石隨時隨地踹開，到正大光明地跟寡婦同居，把自己家里的值錢東西送去寡婦家，甚至于還對兒媳婦居心叵測……經(jīng)過時間的推移，孫廣平已然成為了一個徹頭徹尾的無賴被人唾棄。順理成章，他的結(jié)局很悲慘，他葬身于最為骯臟的地方。時間，真的會把一個人改變得徹徹底底。
也正如余華說過的一般:“時間將我們推移向前或向后并且改變著我們的模樣?！备淖?，我們可以變得更積極優(yōu)秀，當然也可以像文中的孫廣平一樣變得墮落消極令人唾棄，而一切關(guān)鍵在于自己。我在這里想要說的是，過去的每一段時間都是我們成長的碎片和記憶，過去的已經(jīng)過去，不能再改變了，但是我們?nèi)匀槐毁x予了左右過去的特權(quán)。過去是相對于今天而言的，而今天的立場“可以讓你更好利用往事，積累經(jīng)驗，然后不斷地提高自己，做一個更優(yōu)秀的未來的統(tǒng)治者?！?/p>
現(xiàn)代的生活節(jié)奏快，工作學(xué)習的過程中會讓人感覺倍有壓力，過得很辛苦，所以在城市中就逐漸流行了一種回歸鄉(xiāng)村的風氣。這是現(xiàn)在人們生活水平提高的體現(xiàn)，但也反應(yīng)了另一件事實-現(xiàn)代人對現(xiàn)實的逃避。正如余華提到的“當你回首往事或懷念故鄉(xiāng)時，其實只是在現(xiàn)實里不知所措的故作鎮(zhèn)定?！毕胂胍彩茄?，如果你把自己的現(xiàn)實工作、生活處理得很好，處理得頭頭是道,又怎么會想去田園，去小鄉(xiāng)村體驗一下生活呢?所以承認吧，就是因為遇挫了，覺得太辛苦，覺得壓力太大，覺得自己很難支撐下去，只好選擇逃避。所以所謂的回首往事或懷念故鄉(xiāng),只不過是一種逃避現(xiàn)實的借口罷了。
但是，偶爾地逃避也不全然是壞事,如果暫時性地休息能讓你及時調(diào)整好自己的狀態(tài),然后奮力拼搏繼續(xù)努力，繼續(xù)堅持，也是好事一樁了。所有的努力和目的，都是為了以后用更積極更飽滿的狀態(tài)去進行下一階段的工作學(xué)習，去更好地生活。
《在細雨中吶喊》這本書里雖然充滿著很多黑暗的方面，帶著荒誕、諷刺色彩，有著令人心碎的特殊情境，但也并不是全然充滿負能量的。書里也充滿著小小的善意。比如孫光林的哥哥孫光平表面上對弟弟不太關(guān)心，但是卻辛苦掙錢為弟弟墊付學(xué)費;而就連好色至極、猥瑣成性的孫廣平才也在妻子去世后在墓前哭泣久未離去;就連小流氓蘇杭也會為了哥哥的名譽和高年級的人打架……雖然這本書里揭示了很多社會的黑暗面向我們展現(xiàn)了很多人心的險惡和所謂欲望，但是不可否認，世界上還有是真情和善良的存在，所以不要完全否認這個社會?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！睆男∈伦銎穑覀円廊恍枰獔猿直拘?為社會美好和諧而努力。
這本書的另一個主題是對舊社會封建社會的批判。比如說書中孫廣平和寡婦正大光明搞在一起后還不停地往寡婦家搬各種值錢的東西，而母親卻只是忙里忙外，一聲不吭，不知反抗，仍然獨自一人在農(nóng)地里忙上忙下，這正是舊社會男女不平等的反映。還有當初母親懷上孫光林的時候，由于條件因素，母親懷孕后依然要辛苦勞作，她在某一天中午正準備要給田里的父親送午飯時忽然就生了，生完孩子后臉色蒼白身體虛弱，但她仍然蹣跚著去田里送飯。可是孫廣平非但毫不在意母親的身體，甚至大聲訓(xùn)斥母親的遲到。舊社會的生活環(huán)境使女性備受摧殘，所以余華在寫這篇小說中也充滿了對舊封建社會的批判。
此外，讀到這本書的后幾篇關(guān)于成長的話題,又引起了我對人生成長話題的思考?！俺砷L的道路上，讓人不知所措的真實接踵而來，所有的人都無處藏身。”人都是要成長的，但是我們成長的環(huán)境和在成長道路上所接受的引導(dǎo)的差異，直接導(dǎo)致了以后的身心健康和價值觀、世界觀差異。就如文中的主人公孫光林，他的成長歷程總的來說是在家庭里面不被認可，被忽視。除了在跟養(yǎng)父母生活的那幾年基本都是處于一個缺愛的狀況，在這種情況下，他否認自己，封閉自己，不交朋友，不交流，永遠獨自一人，甚至在后來盡管他有了朋友但仍因為某些原因他排斥了交流，他認為交朋友等同于一種虛假交易，他認為孤獨，獨自一人是自己最好的歸宿。
正是由于生活環(huán)境的原因，造成孫光林在成長過程中不愿去接受關(guān)愛、接受友誼，不愿主動去交流，去互動。對于孩子來說，成長真的很重要，而這本書關(guān)于成長的這一部分的描述，就如同是寫給學(xué)校和家長的一本教育小說，作者余華是想敲醒我們：關(guān)注孩子們的成長問題。不管是家庭還是學(xué)校，都需要反思一下教育方式，在家庭中要關(guān)心愛護孩子，讓孩子們在一個溫馨充滿愛的環(huán)境中成長;在學(xué)校里，老師們要多觀察孩子們的小群體和行為，一定要多調(diào)查研究，不要讓學(xué)生寒心。一個好的環(huán)境可以讓孩子們健康成長，更可以讓孩子們學(xué)會感恩!
總而言之，余華的作品充滿著黑色幽默，他描寫的人物并不是為了影射人類在社會和歷史中的地位，也并非心理，而是通過坎坷，通過孤獨和命運的牽絆表現(xiàn)出一個真實存在的人，此外這本書充滿著對時間的思考也是我最大的收獲來源。
飽嘗人生之苦，風獨殘年的陸游曾寫下這樣句詩“老去已忘天下事夢中就見牡開花”人這一生,或許會有很多財富。但是隨著時間的流逝，當你變老的時候，你會失去一件又一件的財產(chǎn)。最后已忘天下事，只可在虛無的夢中猶見牡丹花，這就是記憶，記憶中的時間，記憶中的一切。正如余華所說“我們并不是生活在陸地上，我們生活在時間里”。一個又一個的時間證明了我們的存在。所以，即使我們可無法控制充滿未知的未來，也不要害怕，我們還有彌足珍貴的過去，所以請珍惜你的可以選擇過去的特權(quán)，把握時間，自信走向未來。(劉夢雅)。
在細雨中吶喊讀后感篇八
時隔多年以后，我依然保存著這本作業(yè)簿，可陳舊的作業(yè)簿所散發(fā)出來的霉味，讓我難以清晰地去感受當初立誓償還的心情，取而代之的是微微的驚訝。這驚訝的出現(xiàn)，使我會想起了南門的柳樹。我記得在一個初春的早晨，突然驚訝地發(fā)現(xiàn)枯干的樹枝上布滿了嫩綠的新芽。這無疑是屬于美好的情景，多年后在記憶里重現(xiàn)時，竟然和暗示昔日屈辱的語文作業(yè)簿緊密相連。也許是記憶吧，記憶超越了塵世的恩怨之后，獨自來到了。
《在細雨中呼喊》，讓我不斷溫習地過去，溫暖抑或殘忍的。很多感覺，來不及表達出來，也不知道如何地將其化為文字，很多別人的評論已經(jīng)將我的感受表達得淋漓盡致。我再怎么寫也寫不出那樣深刻犀利的文字，而那些由此的引起的有關(guān)回憶的一起著實令我惶恐。
在讀《細雨中呼喊》時，我第一次有性別意識，覺得男生看這本書，或許會理解更加深刻，更能產(chǎn)生共鳴。余華是男的，孫廣林是男的，《在細雨中呼喊》著實是一個男權(quán)語言的體系，特別是關(guān)于男性情欲的泛濫。在看別人的評論時，忍不住問自己是否適合讀余華的書?《在細雨中呼喊》揭露了太多我忽略的細節(jié)，那些視若無睹的人性弱點被搬到大庭廣眾之下。。。。。情欲的泛濫，道德的淪喪………………我無法想象，也無法理解。也許這種東西需要一定的人生閱歷后才能有所感受吧，非現(xiàn)時的我所能掌握。其實最近我有些厭倦了思考。人類一思考，上帝就發(fā)笑。故事中某些人某些事，想起那些飄忽人煙的往事，心痛不已。在《不能承受的生命之輕》中，站在一個無道德評判標準的角度，我開始理解你。這么多年過來，我以為自己可以輕松地看待那些不堪回首的往事，可是不行，任何捕風捉影的聲息都會輕易將我打敗。。?！对诩氂曛泻艉啊吩僖淮蝸斫衣段业膫?，難道要向逐漸走向成熟的我宣誓一個普遍的道理嗎?你只是你，一個普通人，你的弱點推而廣之，比比皆是，我又何必揪著不放呢?其實我何嘗不想擁有的只是美好的回憶，將你的過錯隨著你的離去而釋懷呢?可是我真的做不到，我知道我在作繭自縛，愛的力量壓過一切，卻抵不過偶然的絲絲碎語。。。。
在細雨中吶喊讀后感篇九
上次聽論文報告會的時候，聽到關(guān)于《在細雨中呼喊》的論文，說是關(guān)于個體精神的構(gòu)建。很慚愧，我竟然沒看過。
今天下午在圖書館借到書，今天下午抓緊看完了。
余華的小說，就是這樣。庸常人生趨向極端?？吹綄O光林的回憶和敘述，依然有點冷漠。不過，我覺得小說到第一章就已經(jīng)寫完了。從孫光林被送走，又回到家中，被當成一個多余的人。他在夾縫中成長著，目睹了自己父親的墮落，哥哥孫光平出于生理的需求，同樣走近那個為母親最恥辱的寡婦;也看著弟弟孫光明早早地介紹了自己的一生，當然是“湊巧的偉大”。就這樣，孫光林像是被忽視，偶爾還被踩上一腳的小草，但成長起來了，考上了北京的大學(xué)。脫離了殘忍的現(xiàn)實。
這個故事讓我想起了我的表妹，她上面有兩個姐姐，下面有一個弟弟，正是這尷尬地地位，使她成為母親的眼中釘。恨不得拔掉才痛快。可惜的是，這個表妹已經(jīng)早早地走進工廠，很難看到她還有什么光明的希望。而故事中的孫光林，至少還考上了北京的大學(xué)，何等幸運地永遠出走了。這也是我心底一直反對取消高考的原因。因為我始終認為，高考時許許多多窮孩子走出農(nóng)門最有效地途徑。
雖然我覺得后面的章節(jié)就稍微累贅。因為整個故事在前面已經(jīng)講完了。作為記憶的碎片，將整個故事這樣敘述，想必余華自有深意。特別是我最想了解的孫光林被王立強帶走后的生活，放在了最后。有點像是，我們會將記憶深處，最幸福的東西深深掖著，等夜深人靜的時候，我們才慢慢拿出來，自己一個人咀嚼，一個人甜蜜。
寫到王立強與那個偷情的女子，一起準備做那種事情的時候，余華用的字眼是“羞澀的幸?！保矣X得這幾個字太棒了。而王立強那種剛性，要把那個多事饒舌的女人炸死的情節(jié)，我不僅拍案叫絕：為何世界上會有如此討厭的饒舌婦啊。可是最終竟沒有把她炸死，唉，那可恨得嘴臉，那種女人，真是春風吹又生!
或許說到這里，我越來越明了我竟有一種危險的道德傾向，因為我認為男女問題是最值得寬恕的錯誤!
在細雨中吶喊讀后感篇十
很早看過余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書里的人或哭或笑，而沒有注意寫書的余華。近來讀他寫的在細雨中呼喊，里面的很多句子都讓我反復(fù)默讀，不由得佩服這個余華，同樣的漢字，經(jīng)過他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩歌時的感慨，他對文字的駕馭讓我有很美得感受。
文字在余華這里，不再是符號，而是一只畫筆，他用這只畫筆細膩的描畫出一幅幅場景，在這些場景里，似乎能感受到時間的流動，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊含著希望。
我看到孤獨敏感的孩子對愛和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來了解小患者的體溫，對于一個孤獨的孩子來說卻是親切感人的撫摸，因為對愛的撫摸的期待，使這個孩子躁動而且更加孤獨。
這個孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。
六歲的魯魯，用想象中的哥哥來保護自己，與生活做著抗爭，媽媽粗魯?shù)膽B(tài)度也不能打消他對媽媽的依戀。一想到書上寫著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹下風餐露宿，因為能和媽媽的目光相遇而欣喜時，我就不由得哽咽。媽媽，是家，是溫暖，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開媽媽。
書里寫了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個個死去的時候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼。哭的時候要大哭，哭完，生活還要繼續(xù)。
不管生活怎么樣，人應(yīng)該深情，溫柔，真摯的去愛身邊的家人和朋友，用心里的善來體恤他們，憐愛他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。
為什么有的人會被生活淹沒，有的人卻能掙扎出來，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對活著的熱切渴望，更重要的是來自對愛的呼喊和渴望。
我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。
人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。
在細雨中吶喊讀后感篇十一
在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家?？赏趿妳s出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。
我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。
這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春唵蔚哪康摹．斎?，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。
在細雨中吶喊讀后感篇十二
再次“見”到魯魯，我已為人母。時間是在前些天的一個晚上，躺在床上睡不著覺，隨手翻開了余華的《在細雨中呼喊》。就這樣，一個活潑、可愛、倔強、孤獨、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻，內(nèi)心有一種強烈的沖動——想把魯魯抱在懷里，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康、快樂地成長。
可以說，第一次見到魯魯，他就深深地打動了我。依稀記得那是在大學(xué)時代，偶爾一次逛書店，看到了《在細雨中呼喊》這本書，之前已經(jīng)讀過余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語調(diào)所吸引，沖動之下買下了這本書。
由于自己年齡的增長和心境的變化，兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐，為魯魯可憐的命運而流淚、不平；而這一次是心疼，想為他做點什么來減輕這不公平的命運帶給魯魯?shù)膫Α?/p>
魯魯?shù)谋瘧K命運來源于他的母親——馮玉青，她的魯莽、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇，她先是愛上了村里的無賴——-王躍進，這個男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后，跟著一個賣貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后，賣貨郎不見行蹤，馮玉青帶著一個小男孩——魯魯回到了縣城，當起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路，正是這條道路最終把她送進了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠。
如果仔細品味馮玉青和魯魯母子倆的生活，你就會發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸?！釢男腋！Ｄ缸觽z相依為命，盡自己最大的力量保護著對方。魯魯，一個年僅七歲的孩子，就知道體諒母親了！對于母親的打罵，他心甘情愿地承受著，沒有抱怨，沒有記恨。而當馮玉青坐牢后，魯魯又一個人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。
魯魯是一個倔強而孤獨的孩子，由于“來歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠，然而他內(nèi)心又是非常倔強和堅強，當別的孩子欺負他時，他堅決反抗，不退縮，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來。
“艱難困苦，玉汝于成”，魯魯，盡管你不能選擇人生的起點，你的人生一定會朝著你所希望的方向前進！
在細雨中吶喊讀后感篇十三
之前讀過余華的《活著》，驚嘆于作者冷靜的筆觸，像編年史般記錄了那些貧困與蒼涼，以至于后來沒法看據(jù)說是張導(dǎo)最好的片子，同名的《活著》。余華的文字給予了我太多畫面空間，張導(dǎo)只表現(xiàn)了他的理解，不是我的。《在細雨中呼喊》是余華三部曲中的青少年時代，出版于1991年，是他第一部長篇小說，此書在國際上聲名斐然，我捧起來讀，卻沒有一氣讀完的意愿，感覺不如《活著》。
全書以少年孫光林的視角展現(xiàn)上世紀六七十年代的中國農(nóng)村，依舊延續(xù)了作者不動聲色的文字特點，看似平緩卻又殘忍的講述了一個又一個悲愴的故事，是小碎片，通過孫光林的記憶不按時間順序的被講述。全書分為四個章節(jié)，第一章是說他的家庭，第二章是少年時代的友情，第三章是家族的過往歷史，第四章是曾被送給養(yǎng)父母的那五年。
因為有著被送走的五年，孫光林再次回到血緣之處時，已經(jīng)成為融入不了的外人。他本身也不曾有過積極的融入愿望，似乎在把這個家當成未成年人的飯碗，這種感覺讓我覺得悲哀。他的父親是那種農(nóng)村里常見的潑皮，在苦難中迅速將自己活成一個無賴；他的母親是傳統(tǒng)而沉默的婦人，在家庭里沒有太多的存在感；他的哥哥繼承了父親的大部分性格，暴躁，粗俗；他的弟弟尚且擁有一點兒天真爛漫，卻在父親的壓制下日漸呆板；那個每隔一個月就出現(xiàn)在他家的祖父，是狡黠的，也是無情的，畢竟在祖父的人生里吃飯才是最大宗的事情。
生活在這樣家庭的孫光林，長大后會是什么樣子呢？作者并沒有給予正面的描述，只是一味的讓孫光林的看見變成文字呈現(xiàn)給我們，其實，我更關(guān)心的是這個少年日后的性格。通常作者的第一本書里或多或少都會有自己的影子，我很擔心這個少年就是余華的一部分。
不曾被溫柔相待過的孫光林，對于弟弟的意外身亡，依然有著些許悲傷，他意識到“河流也是有生命的，它吞沒了我的弟弟，是因為它需要別的生命來補充自己的生命”，人們同樣“需要別的生命來補充自己的生命”，比如蔬菜比如豬羊，而“吞食了另外生命的人，也會像此刻的河水一樣若無其事”。
家族的歷史是我最不忍心讀下去的一章，需要掩卷回歸到現(xiàn)實來片刻才有勇氣繼續(xù)讀，那是比《活著》里更可怕的過往，是我們民族曾經(jīng)的滄夷。孫光林說過“你憑什么要我接受已經(jīng)逃離了的現(xiàn)實”，那是不忍翻開的一頁，人們總在說牢記歷史，歷史有時候真的不能去回味，太疼。我只能慶幸我們的現(xiàn)在一天比一天更好，早已逃離了那樣的苦難，而我們每天的努力，也是為了不再回到那樣的苦難之中。
孫光林的少年與青年階段也注定不會得到來自家庭的溫暖，所以，對于外部能夠遇見的友情分外珍惜，也包括他在養(yǎng)父母那里的五年。他得到過的養(yǎng)父的疼愛，養(yǎng)母的信任，有過抱團取暖的小伙伴，還有彼此交心的蘇宇。
這些孫光林被善待的時光，在作者筆下終于有了溫度。孫光林后來常常想起蘇宇，是有月光的夜晚，在河邊，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個月光時隱時現(xiàn)的夜晚，給予了我長久的溫暖”。他還多次想要回呆過五年的孫蕩去看看，在那里他得到過的溫暖已經(jīng)成為他心底的一抹柔軟。
我早先聽到的時候很是震驚，完全不能相信，特意去搜了與之相關(guān)的一些文字，包括若干位網(wǎng)友筆下的真實記錄。這樣的事發(fā)生在一個自稱“百善孝為先”的民族身上，不可思議，難以想像！
愿每一個生命，都能夠被溫柔以待！
在細雨中吶喊讀后感篇十四
一本書喚醒一些記憶，《細雨》多處引人共鳴，感動得讓人心潮澎湃。
《細雨》將余華“當作者筆下的故事離現(xiàn)實越遠，越閃閃發(fā)亮”的論點發(fā)揮到極致。
甚至與《雷雨》相比，也是有過之而無不及。
在我(孫光林)的記憶中，出現(xiàn)了那么多閃閃發(fā)亮的人物，按時間順序，依次如下：
1.年輕的祖父與祖母。
祖母在戰(zhàn)亂中逃亡，遇祖父。
2.母親。
父親在外胡搞，母親逆來順受，死前終于爆發(fā)：“不許拿家里東西給別人，把碗還給我，把盤子還給我，把家里的東西還給我!”
3.父親。
對自己的父親不敬，對自己的兒子嚴苛。
因好色毀了哥哥的婚事，在哥哥結(jié)婚后又侵犯嫂子，被哥哥砍掉耳朵。
與寡婦胡搞。
在弟弟死后妄想成為英雄家屬。
4.弟弟。
5.哥哥。
沉默寡言。
與寡婦胡搞。
在我考上學(xué)校后，替我付錢。
6.養(yǎng)父與養(yǎng)母。
養(yǎng)父與情人約會，被長舌婦逼上絕路，拼死報復(fù)。
養(yǎng)母陰郁而不失溫情。
7.國慶與劉小青。
小孩子的社會。
為了爭論原子彈問題孤立同伴。
為了獲取友情，以告發(fā)為威脅。
聽信老師的唆使，出賣朋友。
8.蘇杭與蘇宇。
一個早熟毀一生。
一個清澈卻短命。
9.某小朋友。
在弱勢朋友身上找強勢朋友眼中的自己。
在細雨中吶喊讀后感篇十五
細雨中的吶喊是一種情感的宣泄，是內(nèi)心在靜默時完全釋放的方式?；蛟S是因為細雨淋濕心頭，使人們感到無所遁形，從而想要大聲喊出自己的心聲。在雨的洗禮下，心靈得到了凈化，吶喊成為了心聲的表達。細雨中的吶喊是一種情感的共振，通過喊出自己內(nèi)心深處的感受，找到與他人心靈的共鳴。只有在細雨中吶喊，我們的心靈才能彼此相通。
細雨中的吶喊不僅是情感宣泄，更是自我發(fā)現(xiàn)的過程。通過吶喊，人們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的真實感受。有時候，我們可能會因為各種原因而壓抑自己的情感，使得內(nèi)心變得迷茫。而在細雨中吶喊，可以讓我們真實地面對自己的情感，找到內(nèi)心的平衡。細雨中的吶喊是一種勇氣的表現(xiàn)，它讓我們更接近真實的自己。
人們在生活中常常會遇到各種困境，而細雨中的吶喊成為了抵抗這些困境的力量源泉。當我們遇到挫折與痛苦時，內(nèi)心可能會被壓抑消極的情緒所困擾。而在細雨中大聲吶喊，可以將這些消極情緒釋放出來，同時也可以激發(fā)內(nèi)心的力量。細雨中的吶喊讓我們感受到自己的存在，可以讓我們更好地應(yīng)對困境，重新找到生活的希望。
細雨中的吶喊是一種與世界對話的方式。在吶喊的同時，我們也在傾聽雨滴敲擊大地的聲音。細雨和吶喊相互呼應(yīng)，使我們能夠更好地傾聽自己內(nèi)心的聲音，理解自己的需求與愿望。通過吶喊，我們可以與世界進行真誠的對話，讓自己不再感到孤獨。細雨中的吶喊讓我們觸及生命的核心，與世界的真實對接。
細雨中的吶喊是心靈的閃電，照亮著我們前進的方向。在細雨中大聲吶喊，我們可以找到內(nèi)心的力量源泉。吶喊讓我們重新感受到自己的存在，發(fā)現(xiàn)生活的美好與希望。在細雨的滋潤下，我們擁有了與世界對話的勇氣。細雨中的吶喊使我們不再迷茫，獲得了內(nèi)心的自由。細雨中的吶喊，是我們繼續(xù)前行的動力，無論遇到怎樣的困境，都能鼓舞我們勇往直前。
總結(jié)：細雨中的吶喊是一種情感的宣泄、自我發(fā)現(xiàn)、抵抗內(nèi)心困境的力量源泉、與世界對話的橋梁以及心靈的閃電。在細雨中，我們可以找到真實的自己，釋放內(nèi)心的情感，重新獲得力量并與世界對接。不論遇到什么困難，只要敢于在細雨中吶喊，我們的內(nèi)心將充滿希望與勇氣。
在細雨中吶喊讀后感篇十六
《在細雨中呼喊》作者余華，第一次讀余華的作品，也是通過李建的一個訪談，他說余華的作品，我們最應(yīng)該最值得拜讀的就是這篇。
可是整本書我讀后，感到莫名的不快樂，壓抑的喘不過氣起來。我很是拒絕這種感受，很是排斥這樣的情緒。這種感覺我可以通過讀一篇輕松的，歡快的其他書，或者看個歡快的視頻，等等方式，能很快的把這樣的感受給摸擦干凈，但是書中小小的主人公如何擺脫這樣的困境?那么多在逆境、貧困、不堪的生活環(huán)境、壓力重負下的人們，有的在做苦苦的掙扎，有的在麻木中死去。
總是有種感覺，如果這個故事是一個泥土做的陶瓷娃娃可能我早已用手死勁的把他捏碎，如果通過一次次大喊就可以打破這樣的詛咒，也許我的嗓子早已嘶啞。
可是生活就是這樣，在哪里都有這樣、那樣的現(xiàn)實。所以我們不得不面對這樣的生活。無論哪片天空下都會下雨一樣，只是我們該采用什么樣的態(tài)度去面對生活?我能做到的也許是幫著小男孩無聲的呼喊愛，幫著孫廣財呼喊多賜予他些樸實勤勞的`汗水，幫著孫廣財媳婦呼喊多賜予女性些勇氣~~從一個天真不懂世事的小男孩，變成別人眼中麻煩、冷血的怪物的過程，又是怎樣的辛酸呢?小小的他在現(xiàn)實生活中屈服了嗎?他想“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友?！?，小小的用無聲的眼神抵抗這世界的不公!
無論如何最終的結(jié)局他帶著屬于自己的堅韌走出了“南門”!他說：“我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的摸樣?！?/p>
無論我們是屈從于現(xiàn)實或者現(xiàn)實中無聲的掙扎，但結(jié)局是我們能從中活下來，這是我領(lǐng)悟到的詞“堅韌”!
在細雨中吶喊讀后感篇十七
最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經(jīng)營的本質(zhì)》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c收獲。
啟示一、對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認為經(jīng)營就是經(jīng)濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當?shù)膶嵤┓?wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠見、知識和冒險精神轉(zhuǎn)化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復(fù)這兩個詞的內(nèi)在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑?！笨v觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學(xué)習，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務(wù)意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現(xiàn)自己的人生價值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達，持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
在細雨中吶喊讀后感篇十八
細雨中吶喊，是一種以生命的力量對抗困境的表達方式。當我們處于逆境之中，面對困難和挫折，內(nèi)心總有一種力量驅(qū)使我們不向命運低頭。細雨中的吶喊，正是這種力量的體現(xiàn)。通過在細雨中發(fā)出吶喊，我們尋找到了內(nèi)心的力量，戰(zhàn)勝了困難，走向成功。
第二段：細雨中的堅持。
細雨中的吶喊，需要堅持不懈的努力。當世界變得模糊，視線變得不清晰時，我們依然要堅持前行。因為只有持續(xù)不斷地付出努力，我們才能找到突破的機會。細雨中的堅持，是我們戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。
第三段：細雨中的勇氣。
細雨中的吶喊，需要勇氣。當困境將我們推向絕境之時，我們需要堅持一種理想，勇敢地去追求。只有勇敢面對困難，才能發(fā)現(xiàn)生命中無盡的可能性。細雨中的勇氣正是我們能夠飛越苦難的翅膀。
第四段：細雨中的堅韌。
細雨中的吶喊，需要堅韌的品質(zhì)。沒有人會一帆風順，生活中總會有風雨交加的時候。正是在這樣的時候，我們需要保持堅韌的品質(zhì)，勇敢地面對困難。只要堅持不懈，我們一定能夠找到解決問題的方法。細雨中的堅韌，是我們戰(zhàn)勝一切困難的基石。
第五段：細雨中的收獲。
細雨中的吶喊，能給予我們豐富的內(nèi)心體驗。當堅持和努力的付出帶來成功時，我們能夠感受到內(nèi)心的喜悅與滿足。細雨中的吶喊，是一種對自己的肯定，也是對過去所經(jīng)歷的一種回味。通過細雨中的吶喊，我們獲得了人生的寶貴經(jīng)驗，也感受到了生活的無限可能。
通過對細雨中吶喊的體驗與感悟，我們明白了內(nèi)心的力量是無窮的。只要我們保持堅持的勇氣、堅韌的品質(zhì)，就能夠找到突破困境的方法，并獲得成功的喜悅。讓我們在細雨中發(fā)出吶喊，不放棄追求，不止步于挫折，為自己的人生點亮一片光明的天空。
在細雨中吶喊讀后感篇十九
感覺以后的很長一段時間不會讀余華的作品了。那種不同于悲傷的窒息感與絕望幾乎難以忍受。
每個人都在不可阻擋地走向命運為自己規(guī)劃好的結(jié)局，沒有什么冒險，沒有什么驚喜，也沒有什么英雄史詩般的波瀾壯闊，只是平凡聒噪地活著。那種不管走到哪里，以何種方式，都逃離不開現(xiàn)實的無力，那種大大張開嘴巴卻無法吶喊的悲哀，與每一個命運安排的交點重合，伴隨每個人的一生。
蘇宇之死是全篇最難受的地方，那樣一個優(yōu)雅文氣的少年，活著時幾乎在沉默中分裂，死時就像街邊的一只螞蟻，無人問津，無人留意。眼前只有黑暗，即便有過光，也都是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花，是不值得一個人為了體驗而忍受無限黑暗的虛幻。那樣美好的人仿佛不屬于現(xiàn)實，他在這里就像誤入沙漠的金魚，色彩逐漸褪去，最后只剩下嘴巴一張一合拼命汲取氧氣的單調(diào)動作。
余華這本書的拼圖式敘述是一絕，你之前笑過的，忽視過的，到頭來都會在你心上留下重重一擊。
在細雨中吶喊讀后感篇二十
禮物就是一次美好的回憶，它使你記憶猶新。
禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你意猶未盡。
禮物就是一個神秘的東西，他令你滿懷驚喜。
《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無窮的心情的書。我讀著它，就像是在拆一件神秘的禮物，懷著驚喜往下讀。這本書像一個畫家，描繪出我好奇的表情;像一個詩人，寫出我驚喜的神情;還像一個歌唱家，唱出我歡快的心情。
主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日，是一個又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個漂亮討人愛的小姑娘。于是，因某種原因，爸媽把大碗支配到寄宿學(xué)校，但13歲回家過生日時，大碗才知道，親情是多么重要。
我氣小碟，他怎么能把大碗不放在眼里，怎莫能威脅大碗，怎么能對大碗指指點點，把大碗當仆人，直呼其名，;連聲姐姐都不叫。我氣大碗，怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽，怎么能把愛統(tǒng)統(tǒng)給了小碟。我要是小碟，我會和姐姐和平共處，互相幫助，后退一步海闊天空嘛!我要是大碗，我不會忍著受氣，而是會和小碟、爸媽講道理，讓小碟不再欺負我，讓爸媽相信我。我要是爸爸，我會和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽，我會跟對待小碟一樣對待大碗，不強迫大碗，把愛平均分給他們兩個。經(jīng)過了許多事情，大家都開始珍惜親情，最后他們又變成了幸福的一家。
當我翻過最后一頁時，我想我懂得了一個道理：親情是不可分割的，親情是用來維護的，我們要珍惜現(xiàn)在的親人。如果還沒有做到，那就請開始相親相愛的第一步吧!
在細雨中吶喊讀后感篇二十一
細雨中吶喊是一種表達內(nèi)心情緒的方式，它不同于大喊大叫，而是一種在細雨中低聲吶喊的行為。這種行為讓我想起了生活中各種困難和挑戰(zhàn)，使我體會到了生活的力量和堅韌。
第二段：細雨中的遭遇。
在細雨中，人們往往會感到身心略微疲憊，而此時吶喊卻能體現(xiàn)出堅持的力量。我四處觀察，發(fā)現(xiàn)街道上擺滿了各式店鋪，許多商販在細雨中韻律地叫賣。他們以自己的方式，通過吶喊表達出對生活的拼搏態(tài)度，這種精神令我深受觸動。而在這個時候，我也喜歡在雨中吶喊，這讓我感到自己充滿了力量和自信。
第三段：細雨中的抒發(fā)情緒。
細雨中的吶喊是一種釋放情緒的方式。我曾經(jīng)有過挫折和失落，有時候很難抑制自己的情緒。但當我站在雨中吶喊的時候，我會感到一陣釋放，仿佛所有的痛苦和困惑都隨著吶喊而散去。細雨滴在臉上，我感到內(nèi)心的壓力和負面情緒都被帶走了，留下的只有一種輕松和清爽。
第四段：細雨中的勇氣。
在細雨中吶喊需要勇氣，因為我們常常會擔心別人的眼光和評判。然而，正是因為要面對別人的目光，我們才能更好地理解自己的內(nèi)心需求，表達自己的情緒。細雨中的吶喊鼓勵人們勇于面對挑戰(zhàn)，選擇堅持，不畏困難。這種勇氣不僅僅可以在細雨中體現(xiàn)，更可以延續(xù)到生活的方方面面。
第五段：細雨中的感悟。
細雨中吶喊對我來說，不僅僅是一種發(fā)泄和解壓的方式，更是一種思考和感悟的機會。在細雨中，我可以回歸內(nèi)心，思考自己的生活意義，感受自己的心靈。細雨中的吶喊讓我更加堅定地相信自己，相信人生的力量和美好。
結(jié)論：
細雨中的吶喊是一個有力的表達內(nèi)心情緒的方式，它可以讓人們更好地理解自己的需求，釋放情緒，鼓勵勇于面對挑戰(zhàn)，思考人生意義，并且激發(fā)內(nèi)心的力量。細雨中的吶喊不僅僅是一種行為，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。無論何時何地，當我站在雨中發(fā)出吶喊時，我都能感受到內(nèi)心的力量和堅韌，相信生活將會繼續(xù)充滿希望和可能。
在細雨中吶喊讀后感篇二十二
余華這部作品，充滿荷爾蒙氣息的敘述，充滿了人性卑劣的一面，或者說是動物性、本能的一面，同時又微露原始質(zhì)樸的人性美。不幸的是，正如《在細雨中呼喊》所展示的故事那樣，人性的卑劣充斥著人間，更是人類生活的一種常態(tài)。但不幸中之大幸是，這微露的美，才是人性的燈塔，有這一座燈塔，人類才不致于迷失在自我之中。
如何看待書中眾多人物的眾多"卑劣"心理和行徑呢？例如書中最典型的人物——孫廣才，對子少慈，于父鮮孝，待妻寡忠，對這種社會角色全方位"失職"的人物要如何看待？若是十年前的我，一定是十分痛恨的，現(xiàn)在，更多的是理解和同情，當然，理解和同情并不意味著認同他的心理動機和行為。理解是基于對每個個體不同人生經(jīng)歷的認知，這包括每個人生活的不同社會習俗、時代背景、家庭氛圍，還有不同的個人秉性和人生際遇等等，這些不同的因素都在塑造著每個人的性格和價值觀，而一般人隨著年齡的增長，其心理認知和行為模式都在逐漸固化，于是，不同的時空背景造就了一個個不同的孫廣才，今日社會，想必孫廣才們是大量存在著的。
同情是因為，天地不仁，以萬物為芻狗，梁漱溟先生說："人不是渺小，而是悲慘，悲慘在受制于他自己"，孫廣才受制于他固化的性格和價值觀而不自知，失去了自我覺知的能力，為過度的欲望所牽制，心為形役，意味著隨波逐流，只能被動等待命運的安排，對孫廣才來說，他的命運歸宿就是酗酒后掉落糞坑，芻狗般的屈辱。人不應(yīng)如此的，但，大多數(shù)人確是如此的，無奈且悲哀。站在道的高位，天地并無意識，無所謂仁與不仁，但我作為人，總不免要幼稚地仰天抱怨：你，實在不仁！
理解和同情的進一步是共情，想象這么一個場景，在博物館，我們看到一件古兵器，兵器已經(jīng)殘損，旁邊就是它的簡介，簡介上說明了這件古兵器的原有重量、顏色、長度和用法等等，于是我們對這件古兵器有了"理解"，但當這件古兵器完全恢復(fù)本來面貌，我們把它握在手中直觀感受，這時我們對這件兵器有了"同情"，假若這件兵器有所謂"靈識"，使接觸者一觸碰就能感受到它前世叱咤疆場，奮勇殺敵的豪邁氣勢，這一感受便是"共情"。
畢竟人生經(jīng)歷就算相似也總有不同的。昨日之我，今日之我，相似相續(xù)，又非斷非常，兩個"我"尚且有隔閡，人與人之間又何來親密無間呢？所以我們看到現(xiàn)實中和故事中，人與人的沖突時有發(fā)生，那便是理解和同情的貧乏，更遑論共情。
細雨朦朧，籠罩著人性陰郁的一面，那一聲聲呼喊，或許無法喚醒沉睡的民眾，或許喚醒了，他們卻無法自救，但在灰色調(diào)的陰雨天，那一聲聲呼喊仿佛在指引方向，讓人感到希望，不至于窒息，不至于絕望。
在細雨中吶喊讀后感篇二十三
這是一本關(guān)于記憶的書。用記憶打亂敘述，在敘述中紛繁復(fù)雜的回憶往事?？此齐s亂無章，其實到處暗藏伏筆和前后呼應(yīng)。其實人的記憶不也是如此，下意識的留白，不自覺的跳躍，到最后都變成零零散散的碎片。
本書以一個少年的回憶視角開始，有著極其強烈的時代印記，七十年代生人表示非常有代入感。
誰不曾是那一無所知的少年，瞠目結(jié)舌地看著生活中最荒謬的真實，只有在長大成人后的驀然回首中，留下一片唏噓和無可奈何的釋然。
相比于赤裸裸地對命運進行鞭笞的《活著》，本書的行文風格更加溫和平實，死亡和背叛所表現(xiàn)出的哀慟和憤怒更偏向于黑色幽默。少年的視角也抹平了本來的沉重和壓抑，但若有若無的疏離使得主角的回憶中有一絲冷靜的客觀。于是我們也隨之體會到那可笑之后的可悲，可恨之后的可憐。
同時在讀的白先勇先生的《孽子》，雖然社會背景不同，但和本文同是描寫青春迷惘時期的少年，主角的弟弟都早夭而亡，和父親都有著無法消除的隔閡，對照著看有一種時空交錯的拉扯感，很奇妙。同為第一人稱描寫，前者是殘酷和陰冷的文字中看到溫暖，而本文卻是荒誕和幽默的描寫下充斥著悲傷。
在細雨中呼喊，卻沒有人聽到的孤獨，何其悲涼。多年以后當細雨再次從天空中落下，你終于聽到了少年時的內(nèi)心獨白，而這時的你，也許會覺得，其實，都不重要了。
碧野朱橋當日事，人不見，水空流。韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休？
最后引用余華老師的一段話：當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。
這個人，可以是孫廣林，可以是李青，也可以是我，也可以是你。
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