讀后感是一種思考的結(jié)果和表達的方式，通過寫作我們能夠更深入地思考自己的思想并將其表達出來。在寫讀后感之前，可以通過做讀書筆記來整理和加深對書籍的理解。讀后感范文匯集了讀者們對各類書籍的思考和表達，具有一定的參考價值。
劉墉讀后感篇一
如果說興趣、工作與生活三者能夠相得益彰的統(tǒng)一，實現(xiàn)在工作中享受生活，在生活中輕松工作是人生終極的追求目標的話，那劉墉的生活狀態(tài)在這個現(xiàn)實世界中也許值得眾人頂禮膜拜。
劉墉是臺灣人，后移居美國，是一個畫家，同時也是一名作家。畫家的職業(yè)生活，使他經(jīng)常往返于世界各國之間，目睹與了解世界各地的民俗與風情；移居海外的生活使他融入并接受了西方國家的思維方式和生活理念；然后作家所特有的那種細膩與敏感，則使他用手中的筆描繪出了中西方文化、藝術(shù)、生活、教育等方面的差異，并取其精華集中反映在其繪畫與文學作品中，進而形成了自已獨特的畫風和文風。這便是劉墉。
劉墉的這本書，文字輕松不失活潑、語言簡短不失幽默，篇篇皆是散文中的精品，猶如一醞釀多年的陳壇美酒，初聞清淡而沁人心脾，余韻繞梁三日須有余。此本書雖為情感篇，初看書名，讓人誤認為寫男女感情的，但終觀其實，就會發(fā)現(xiàn)：劉墉筆下的情感即是一種包括了父子親情、夫婦深情、男女戀情、朋友之情、師生之情、同學之情、手足之情、還有同事之情等廣博的人間真情。劉墉是一個兼具仁愛、積極、平和、達觀的真正熱愛生活、享受生活的`成功男人。（這里的成功不僅指的是事業(yè)成就，而是包括：事業(yè)成就、家庭美滿、親情教育成功在內(nèi)的整個人生的成功。或者說更多的則是一種心態(tài)的成功?。?/p>
讀完此書，觸動了我對以下問題的思考：
一、劉墉對子女的親情教育非常成功。也許是因為早年移居美國，接受的是西方社會的那種開放、寬松式的教育，加之劉墉本身對其子女中國文化的家庭滲透和熏陶，使得其一對子女的創(chuàng)造性和自立精神得以很好地培養(yǎng)，并同時取其中西方教育的精華，最后得以成就子女的成長之路。而作為平凡的人們而言：什么才是真正成功的因材施教式的親子教育。
二、劉墉的家庭生活非常美滿。劉墉的妻子溫柔而賢淑。而劉墉對家庭的責任感及其對家庭生活的熱愛無疑是一個很重要的影響因素。同時不可否認劉墉經(jīng)常性聚少離多的畫家職業(yè)生活，也為他們夫妻的感情生活添加了一些美滿的色彩。在現(xiàn)實生活中，能夠有多少的夫妻可以做到如此相濡以沫式的理解與支持。
三、真正的生活是什么？我們在這個世上走一遭究竟為的是什么？“不負我生、不負我心”也許就是劉墉對人生最好的回答。平安、健康、快樂、幸福是每個人追求的終極人生目標。
劉墉讀后感篇二
我是一個十分喜歡讀書的小姑娘。從小時侯的圖畫書到一、二年級的故事書，再到現(xiàn)在看的國內(nèi)、外名著。書伴我成長。在我看來，書對我而言很重要，因為我從書里懂得了許多做人的道理。我開心的時候喜歡讀書，不開心的時候也喜歡讀書。因為只有在讀書的時候，我才能把自己的喜、怒、哀、樂全部拋掉，靜靜地沉浸在飄滿墨香的書海里，忘我地閱讀著。
在這個暑假里，我又讀了不少書。其中，我印象最深的是巴爾特?凱森寫的教育小說--《人生，要自己創(chuàng)造》。這本書寫的是兩個不同的孩子的人生道路。同樣的身世，同樣的坎坷，但是最后，一個成為了著名作家，一個卻成為依靠乞討為生的乞丐。
仲馬?夏霖和依德?路啟是這個故事的主人公。他們的父親都是大企業(yè)的領(lǐng)導。雖然仲馬和依德從小一起長大，但是他們的性格完全不一樣。仲馬不愿意過這種錦衣玉食的生活，從小就嚴格地磨練自己，過著平凡的生活。而依德卻從小過著飯來張口，衣來伸手的生活，從而變的十分散漫。在他們的求職路上，仲馬沒有用父親的盛名作自己的敲門磚，而是用自己的真材實學來創(chuàng)造人生的輝煌，不久他被錄用了。依德卻認為有捷徑可走，在應(yīng)聘時，他便報出父親的名字，那些單位就錄用了他，但是過了幾天，他們發(fā)現(xiàn)依德是一個十分懶惰的人，便辭退了他。此后，依德便游手好閑、不務(wù)正業(yè)、胡作非為、仗勢欺人。依德的爸爸因為工作太忙，等發(fā)現(xiàn)的時候，依德已經(jīng)無可救藥了，他一病不起，不久便去世了。一大筆財產(chǎn)便落到依德手里，從此變本加厲，更加囂張。不久，他父親一生的心血就被依德毀了。此后，他便只得靠乞討維持生活。
《人生，要自己創(chuàng)造》這本書使我懂得了不管做什么事，都要靠自己，正如仲馬所說的：“坐在別人肩頭摘地蘋果不會甜的。”我們生在一個不清貧的家里，其實是對我們的一種特殊的考驗。如果我們經(jīng)得住這個考驗，將會前途無量；如果我們經(jīng)不住考驗，將會一次跌到“谷底”。我們應(yīng)該以仲馬?夏霖的精神為楷模，以自己真實的高度來創(chuàng)造無限美好的未來！
劉墉讀后感篇三
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學流傳著這樣一句:“當機會來臨的時候，你準備好了嗎?”這句話是問句，但實際上應(yīng)該這樣理解，如果當機會來臨，你卻沒有準備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細細觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機會”這座橋梁，到達成功的彼岸。如果沒有充分的準備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢?所以，我們只有做到認真思考，認真學習，時時刻刻準備好自己，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算?我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及。不過，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說:“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊?，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說:“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記住:如果我們沒有參謀，必是很孤獨的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認為沒希望了，這時候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
劉墉讀后感篇四
劉墉很多年前有本書叫《不是我教你詐》。初中時候看過，只當是幾個有趣的小故事，看過以后就忘了。當年的我，顯然更喜歡席慕容、戴望舒以及徐志摩這種調(diào)調(diào)，沒事把那些詩句抄在面紙上和要好女友共同分享。那是抬頭看到陽光下的樹葉都覺得透出翡翠碧綠的年華。隨著時光的逝去，再次翻開這本書，心里有了頗多的感慨。
中國是一個擁有五千年歷史的泱泱大國，他在發(fā)展的進程中形成了一套屬于自己的處世哲學，我們這些孩子在初入社會時，除了出眾的專業(yè)技能外，圓滑、成熟的處世哲學會給我們加分很多?！拔也皇墙棠阍p,是教你認清人性。不可因為他們的好,忘了他們的壞;不要因為他們的惡,忘了他們的善。”看完這段序語,頓覺觸目驚心,不禁深感觸動。以前總會認為圓滑，狡詐，這些詞更多的是貶義詞，當真的開始工作，這段序言讓我深受感動，就像在黑漆漆的岔路口看到了一絲光亮。這本書的內(nèi)容是一個個的小故事，小時候喜歡看故事不看后面的感悟，現(xiàn)在喜歡慢慢品味他的感悟。為劉墉的處世哲學而傾倒,為他的勇氣而深感敬佩,更為令我崇拜的是他的人生觀。這是一本針對當今社會現(xiàn)象所寫的書。每個故事都可能切中時弊,每個分析都可能深入人心。它的目的不在于立刻改變什么,而是希望慢慢作用,產(chǎn)生深遠的影響。俗話說:世事洞明皆學問,人情練達即文章。這本書就是教你怎么洞明世事,如何練達人情。
年輕人失敗，常敗在不知道及時表現(xiàn)自己，也常敗在過度表現(xiàn)自己。愈表現(xiàn)，愈得意，得意忘形地忘了別人的存在?！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，小兵可以說：“白刀子進、紅刀子出的杖是我們打的，為什么成名的都是將軍?”當他在說這句話時，應(yīng)該想想：當仗打敗了，譬如第二次世界大戰(zhàn)，上絞刑臺的，是那些將軍戰(zhàn)犯，為什么不是殺人的小兵?這個社會好象許多果園，當你進去，果園的主人可能說：“好!那片地，交給你種!”當你種出最豐碩，甚至遠超過果園主人以前種出的果實的時候，永遠不要忘記，是誰讓你進來，又是誰給你這塊地。我們自鳴得意的時候，千萬不能忘本。”我們所能取得的成就是因為別人的成全。
在我們身邊好像總會有這樣一種人，他們喜歡探聽別人的事情，他們喜歡作為一個百曉生而存在，在現(xiàn)實中，人與人之間的關(guān)系確實會因為分享了秘密變得更加親密，而劉墉書中的小故事《方太太的秘密》從另一方面給我們以啟示，這個故事的結(jié)局是方太太在情急下說出了自己的秘密，令人忍俊不禁，又發(fā)人深思。我們要知道這世界上是無所謂“一部分秘密”的。人們似乎有個天性，只要知道一部分秘密，就想要挖出全部。所以，當你泄漏自己或別人的一部分秘密時，也等于泄漏了全部。如果不幸聽到別人的秘密，對方在這世上只告訴了你，又叮囑你不能說，那就要做到真正的“一字不說”。相反的情況，如果你發(fā)現(xiàn)別人知道了你的秘密，千萬要忍，因為別人很可能只是猜測，或只知道極小一部分。不要像急性子的方太太一樣，成為真正說出秘密的人。
以上是《我不是教你詐》里兩個故事中引發(fā)的感慨，也許每個人都明白其中的道理，然而卻說不來其中的奧妙。我們生活中有著太多太多的理所應(yīng)當，有著太多太多的不以為然，其實這就是生活，生活給我們很多，索走得也很多。
就是這樣一本簡簡單單，直直白白的書，講述的卻是貼近生活，貼近你我，貼近大眾的一本書。當然，書里還有很多很多經(jīng)典之處，讓我們讀者回味的亮點也是無處不在，這本書沒有唯一的主人公，沒有驚心動魄的故事情節(jié)，更沒有美輪美奐的情故事，但是，我相信，里面一定會有吸引你的地方。
劉墉讀后感篇五
細細品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《劉墉散文》讀后感，希望對大家有所幫助。
你點過蠟燭嗎？看過那跳動的燭光和飛舞的燭花嗎？感受過那蘊藉中所含蓄的幽幽之情嗎？選蠟燭，實在有很大的學問，尤其是那“燭心”，偏了的不能要，否則燃燒不會均勻；太粗的不可取，因那燭火雖強，卻消逝得快，且少了情趣；太細的也不能用，因為一點微風，就會使它熄滅。至于點燃的時候，就更要講究了：那燭臺要正，免得熾淚自一邊傾下；那燭心要直，免得一側(cè)燃出個大缺口；那燭心要不長不短，短了燭火太弱，多了則要跳動生煙。懂得調(diào)整燭心的人，常能使蠟燭多燃許多時間，甚至在熔成一小攤的時候，只要燭心不偏，還能多耗些時。
于是你的心，就是燭的心，要不粗不細，不偏不倚，且得常常修剪，剪得不長不短、恰恰托出一片蘊藉的光輝與溫暖。
賞析：
燈火通明的世界里，少了蠟燭的身影，也少了那朦朧的詩意。李商隱的意境纏綿悱側(cè)而迷人，那一句“蠟炬成灰淚始干”讓后人引起多少深遠的聯(lián)想啊。劉墉《剪燭西窗》卻又悟出了另一種人生哲理。
從古至今，那些偉大的人物在不斷的修剪自己的心，成就出輝煌無比的事業(yè)。我們普通人呢，不斷反省自己，才能感受到親情、友情、愛情的溫暖，才能營造自己和諧而溫暖的事業(yè)。小小的蠟燭再次給我們警醒出深刻的哲理！
劉墉讀后感篇六
王太太是個孤僻的人，跟鄰居從不往來。有一天在她正在燒飯，突然聽見鄰居李小妹尖聲哭喊，從窗子望出去，發(fā)現(xiàn)一股濃煙正從李家的屋里冒出來。
王太太慌忙地跑出去，孩子的哭叫聲更大了。想必父母不在家，眼看濃煙并未夾帶著火苗，一向小膽的王太太居然鼓足勇氣沖了進去，豈知才抱起小女孩，身后突然竄起熊熊的火焰，當她用毛毯把小女孩包著沖出火窟時，已經(jīng)頭發(fā)全焦;灼傷片片。
就在這次火災(zāi)發(fā)生之后，王太太的孤僻脾氣居然改了，她尤其關(guān)心李小妹，總是買些東西送給她，并問長問短，有時候李小妹不用功、不聽話，王太太可以氣得哭。許多朋友不解地問：“你以前從來不關(guān)心鄰居，為什么現(xiàn)在對李小妹甚至好得超過自己的孩子呢?”
“因為我差點為她送了命!”
“差點為她送了命”，這是一句多么意味深長的話。
人們的愛，往往并不一定起于別人愛自己之后的回報，卻可能由于自己最先的奉獻與犧牲。犧牲愈大，愛得愈深。這也就是許多不心甘情愿，被征召入伍的青年，在經(jīng)過保國的殊死戰(zhàn)之后，變成愛國斗士的原因。
劉墉讀后感篇七
閑暇之余，又重讀了劉墉?！段灤靶≌Z》是他的早期作品。他善于以小見大，從生活的繁瑣點滴中悟出人生的各種真諦，深入淺出，又耐人尋味。
《戒煙》是文集中不太起眼的一篇文章。說的是劉墉有一位“癮君子”學生，某一日，忽未見其抽煙，于是詢問何故，學生答曰：戒了!并笑言戒煙并非大不了的事，他早戒過好多次了。文中沒有華麗的詞藻，沒有動人的情節(jié)，就是借著戒煙這陽的小事，在三言兩語之中，道理已經(jīng)清清楚楚地擺了出來：“把成功看得容易，將失敗不當一回事，勇于發(fā)誓而怯于實踐，這大概是人們的通病!”
一段很直白卻很實在的文字，也許每個人都明白其中的道理，然而卻說不來其中的奧妙。我們生活中有著太多太多的理所應(yīng)當，有著太多太多的不以為然，其實這就是生活，生活給我們很多，索走得也很多。
就是這樣一本簡簡單單，直直白白的書，講述的卻是貼近生活，貼近你我，貼近大眾的一本書。當然，書里還有很多很多經(jīng)典之處，讓我們讀者回味的亮點也是無處不在，這本書沒有唯一的主人公，沒有驚心動魄的故事情節(jié)，更沒有美輪美奐的愛情故事，但是，我相信，里面一定會有吸引你的地方。
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學流傳著這樣一句。
名言。
：“當機會來臨的時候，你準備好了嗎?”這句話是問句，但實際上應(yīng)該這樣理解，如果當機會來臨，你卻沒有準備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。
能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細細觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機會”這座橋梁，到達成功的彼岸。如果沒有充分的準備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢?所以，我們只有做到認真思考，認真學習，時時刻刻準備好自己，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算?我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及。不過，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊乘粦?zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認為沒希望了，這時候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
整本書的題材都取自平凡人的簡單生活，一個個親切真實的小故事，普通的就好像路上的小石子，一經(jīng)過先生細膩睿智的解析就展示出它蘊涵的人生智慧和生活哲理了。讀起來不僅讓人警醒，更讓我們?yōu)樯罾锏狞c滴所感動。讀先生的書，首先感覺“人就這一輩子”，我們沒有理由不學會生活。當所有的一切都在要求高效率，快節(jié)奏的時候，我們習慣性地把生活的腳步也無限加快，讓我們錯過了太多人生的風景。快節(jié)奏是可以改善物質(zhì)生活，但是追逐到的是物質(zhì)享受并不是幸福生活，盲目追求生活的享受，不如細細體味一下眼前的生活。先生說“黑白的心情，看見黑白的世界;彩色的心情，看見彩色的世界?！比绻覀兡茏屝撵o一點，就能聽見花開雨落的美好。讓心寬一點，就能寬恕自己和別人而展開笑容。讓心遠一點，就能感覺彼此的親近。換個美好的心情去看世界，就會少一些苦惱多一點溫暖。發(fā)現(xiàn)生活，體會生活是為了更有力量去改善生活。面對困境，熱愛生活的人總是心懷希望，努力進取，因為他相信闖過去是更美好的風景?！皩τ陲L雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻可能獲得新生?！比松蛟S是太厚太重的一本書，但是《橋》卻用最洗練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會，積極把握，勇敢面對，奮力前進。
劉墉讀后感篇八
同學之間傳閱著一本書，我以為是小說或是散文，當借到手后才發(fā)現(xiàn)是《我不是教你詐〉〉，不是自己喜歡的書，因為興趣不大便丟一邊了。星期天在宿舍里實在無聊，便翻看起來。
一頁，二頁......我漸漸的陷進去了。一個個故事，一例例評析，每個畫面都浮現(xiàn)在我眼前。我一口氣把書從頭到尾讀完了。此時的我心中早以漣漪蕩起，波瀾不已，不能平靜。社會的復(fù)雜讓我驚訝，讓我畏懼退縮，我們該怎么辦呢？《我不是教你詐》給了我們答案。為人處世是一門需要用一生來研究的學問?！段也皇墙棠阍p》不是要教我們變得多么奸詐狡猾，多么會攻于心計，怎樣怎樣耍手段，只是要我們在“曲”的人際關(guān)系中不要太＂直＂，要能屈能伸，適當圓滑，學會在復(fù)雜的人際關(guān)系中保護自我，這是人生的大智慧――生存智慧。
千變?nèi)f化的自然界，在滄海桑田的巨變中，龐大的恐龍適應(yīng)不了環(huán)境的`變化最終滅亡了；相對弱小的狼卻生存下來了．這當中大有智慧．人要想在復(fù)雜的社會中立足必須掌握這生存的智慧。
生存，為了活下去，為了實現(xiàn)自己的價值，完成自己的追求，我們必須該＂曲＂則＂曲＂，該＂直＂則＂直＂，人不應(yīng)該太＂直＂，太＂直＂只會讓自己消亡，那不是生存智慧。
自古以來，對臣子的要求首先是對皇上盡忠．古往今來對君主盡忠盡職的臣子是不勝枚舉的．南宋的文天祥在南宋已走向衰亡的末路上依舊不死心，堅持與元抗爭著，懷著對宋的忠誠，在蒙古軍的追擊下掙扎著，希望可以制造奇跡．但是歷史是前進的，歷史的的浪將他打倒，經(jīng)歷千難萬苦的文天祥帶者滿腔的熱血忠膽背著南宋幼帝在廣東崖山跳下，在悲壯中結(jié)束了自己的生命．這種堅貞和忠誠無可厚非，他的丹心照亮了汗青，他的名字漂香萬年！
楚國的屈原更是忠君的典型，對一個荒淫無度。毫無主見，只親信奸佞小人，排擠忠良的昏君忠貞無比．盡管屈原被冷落，被疏遠，被放逐，但他是身在外鄉(xiāng)心在國君．屈原心中始終裝著懷王，滿腹的忠言只能憋在心里，憂國憂民的抱負不得施展．他始終走部出心中的圈子，最終以抱石投江的方式結(jié)束了自己．屈原是一個令人心痛的悲劇，甚至讓人覺得他忠的太愚太傻！
他們都在＂曲＂的人際中太＂直＂，一定要走向死亡嗎？為什么不選擇生存？以文天祥和屈原的才華及忠腸義膽只要他們稍微＂曲＂一下，就可以繼續(xù)自己的志向，繼續(xù)自己的追求了！
以個人的膚淺之見：他們不會生存，不懂生存智慧．我們是怎樣理解＂忠＂的？
＂忠＂是忠于一個皇帝，一位君主還是中雨天下百姓？怎樣才算是＂忠＂呢？與其為了一個沒落腐朽的王朝，一個昏庸無為的君主讓自己隨風而勢不如讓自己在一個新生的有前途的朝代，為一個英明有才的君主貢獻自己的才華，為天下百姓謀幸福呢！試想當武則天當政后，眾臣子為恪守忠貞，為奪回李家的江山而發(fā)動政變，挑起戰(zhàn)爭，那么歷史要為之改寫了．武則天統(tǒng)治時的盛世會被亂世取代，人們的安寧將被戰(zhàn)亂的痛苦所取代！
當然，像汪精衛(wèi)一樣置國家和人民的利益于不顧，為個人的榮華富貴而出賣國家人民的人絕不是有＂生存智慧＂，是一無恥卑鄙的小人。
在生存問題上，孔夫子要明智的多．在一個國家，他的學說不被接受，他并沒就此悲觀失望，要尋死覓活的．而是周游列國，終于讓人接受自己，使學說得到承認，使自己得到尊崇，實現(xiàn)自己的理想。
《陳情表》中的李密在蜀亡后接受晉的拔擢，將自己的才能用在為天下為百姓謀福上．既為人民服務(wù)又實踐了自己的價值和追求。
再者，春秋時期的管仲在公子糾死后輔佐了公子小白，努力為國效力，展現(xiàn)自己的才能和謀略，終助齊桓公實現(xiàn)霸業(yè)。
他們沒有為拒絕和過去的不愉快而消極失望，他們懂得應(yīng)該適時＂彎曲＂，選擇生存，只有活者才有機會展現(xiàn)自己，實現(xiàn)個人的價值，這是人生之大智慧！
人生在世不過短短幾十年，太＂直＂會讓我們屢屢碰壁，學會＂彎曲＂，該＂曲＂則＂曲＂，好好生存！
劉墉讀后感篇九
1.有的理想是可以實現(xiàn)的，有的理想是不能實現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時間，去實現(xiàn)那可實現(xiàn)的理想。
2.凡是認為環(huán)境與個人的命運休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱為憂患意識。
3.然而，憂患意識卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來……當你有憂患意識之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深更廣且計劃得更長遠!——《憂患意識》。
4.快樂是要付出代價的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出?？鞓芬簿褪欠e極的生活!
5.過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘……就算你根本沒有進過什么學校，只要有成就，對社會人群有貢獻，也就是成功……只有具備最強實力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰?！吨粏柺斋@》。
6.讀者朋友，只要你有成就，對社會人群有貢獻，也就是成功。對社會人群有巨大貢獻的人是永生的，我們要相信歷史是公正的，無論當時的社會承不承認他們的業(yè)績，他們都能青史留名，如曹雪芹羅貫中等。
7.若是一個人在政界或商界的才華不被當時的社會承認，就很難稱得上很偉大的;文界則不同，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績不僅僅在于當時，更深深地影響后世，可感動今人，更啟發(fā)后人!這也就是文界要高于政界和商界的原因。
9.在現(xiàn)實生活中，我們最好要“學有所用”，而不要“學非所用”。
10.所以許多在童年時自以為跟白人沒什么不同的華裔小弟，小時候拒絕學中文，進入大學之后卻去選修中文課。
有關(guān)劉墉介紹：
劉墉，畫家、作家。1949生于臺北。1958喪父。1962家中失火，夷為平地。母子二人于廢墟筑一草房以棲身。1964入臺北成功高中，獲全省學生美展教育廳長獎。1968入師大美術(shù)系。1971獲中國新詩學會頒“優(yōu)秀青年詩人獎”。與師大同學畢薇薇結(jié)婚。主演“紅鼻子”(又名快樂的人)舞臺劇獲話劇欣賞演出委員會頒“金鼎獎”。1972獲師大美術(shù)系師生展國畫第一名教育部長獎?！堵犑裆椙賵D》由國立歷史博物館選送第八屆中日美術(shù)交換展。(此后均應(yīng)邀)主演《武陵人》舞臺劇。應(yīng)聘為成功高中美術(shù)教師。育子劉軒。1973主持中視益智節(jié)目《分秒必爭》。應(yīng)聘為中視新聞部記者。出版螢窗小語第一集。代表出席第二屆世界詩人大會。應(yīng)國立歷史博物館邀請參加第二屆當代名家畫展(此后數(shù)屆均應(yīng)邀)。1974應(yīng)邀參加第七屆全國美展(此后數(shù)屆均應(yīng)邀)，獲中山學術(shù)文化基金會獎助出版螢窗小語第二集(此后每年或隔年出版一本，至82年共七集)。應(yīng)國立歷史博物館邀請參加中國名家美國巡回。1975應(yīng)邀參加中國名家日本巡回展。舉行首次個展(此后在國內(nèi)個展三次。國外至89年共30余次)。
1976制作中視《時事論壇》節(jié)目。獲金鐘獎?！段灤靶≌Z》由國防部選印為國軍官兵優(yōu)良讀物。獲國防部榮譽紀念獎。1977出版詩畫散文集《螢窗隨筆》。1978赴美。應(yīng)聘為維州丹維爾美術(shù)館藝術(shù)家，并于全美各地展出。應(yīng)聘為中視駐美代表。1979入紐約圣若望大學東亞研究所。出版譯作《死后的世界》。1980出版與西冷教授合著之《牡丹芍藥畫譜》。應(yīng)聘為圣若望大學專任駐校藝術(shù)教授。1982離臺4年后首次返國。出版《春之煩》。出版詩畫、散文、小說集《真正的寧靜》。1983出版《花卉寫生畫法》(中英文版)。1984出版《山水寫生畫法》(中英文版)。1985出版《翎毛花卉寫生畫法》(中英方版)。入哥倫比亞大學博士班。1986出版《點一盞心燈》散文集。出版《唐詩句典》。出版小說散文集《姜花》。應(yīng)聘為全美水墨畫協(xié)會年展主審。1987出版《白云堂畫論畫法》(中英文版)。1988出版《林玉山畫論畫法》(中英文版)。1989出版小說散文集《四情》。出版散文集《超越自已》。育女劉倚帆。出版《劉墉畫集》。
1990再赴大陸黃山寫生。移居紐約長島。應(yīng)廣電基金邀請返臺，為制作《中國文明的精神》專輯進行評估。應(yīng)有熊氏藝術(shù)中心邀請舉行“黃山歸來”個展。1991向圣若望大學請假三年。。成立水云齋文化事業(yè)有限公司。攜子劉軒赴中國大陸考察研究。1992畫作入藏紐約保華文化中心。三赴大陸考察研究?！吨袊拿鞯木瘛肪幾ぷ魍瓿?。1993應(yīng)邀參加中正紀念堂中正畫廊開幕“當代名家國畫油畫大展”。攜子劉軒參加“永不遺忘的心情”活動，為臺南瑞復(fù)益智中心募款。當選中國美術(shù)協(xié)會理事。1994辭圣若望大學教職。與劉軒展開“從無聲的愛到有聲的愛”募款活動。獲臺南市長施治明頒“臺南市鑰”。赴挪威寫生。成立水云齋青少年免費諮商中心。1995應(yīng)馬來西亞華校董事聯(lián)合會總會邀請，前往吉隆坡、新山、雙溪大年為僑社義講。應(yīng)邀(免審查)參加全國美展。應(yīng)統(tǒng)一企業(yè)邀請舉行全省巡回演講。赴意大利寫生。義賣有聲書《這個叛逆的年代》(馬來西亞董總出版。收入作為董總推展僑教之用。)應(yīng)馬來西亞南洋商報邀請開辟專欄。1996當選金石堂“年度風云人物”?！队蜷_闊的人生》獲選為“年度最具影響力的書”。義賣有聲書《在生命中追尋的愛》(伊甸社會福利基金出版。收入作為伊甸照顧殘障人之用。)授權(quán)漢語大詞典出版社出版簡體字版《我不是教你詐》、《迎向開闊的人生》、《把握我們有限的今生》、《在生命中追尋的愛》。
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劉墉讀后感篇十
閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長一段時間了，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談?wù)勎覍④髌返淖x后感想。
劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實的文字很有看頭。看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對于點滴小事的細膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會使你的疑問瓦解。平心而論，你會在他的故事中找到自己的'影此文來源于文秘寫作網(wǎng)，他是個可以讓人豁然開來的人！
他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
他的很多文字會給人很多啟迪，很勵志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點，讓你自己去體會、嘗試，因為在我看來，只有受過傷害，體會過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認真地走下去，體會每一顆小石頭。
劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會把道理講的委婉一些，但卻絕對是真實的！
不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗之談，還是《此文來源于文秘寫作網(wǎng)就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動。讀完他的作品。我不會再空想，會多一些實干，而且在思考問題的時候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對于過去的事情的埋怨，多了一些前進的勇氣。
劉墉是一個從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們在他的文字、作品中也成長著。不說看了他的作品，一定會在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會多一分勝算而且不管對手過么強大，我們都會勇敢走下去！
劉墉讀后感篇十一
寒假期間，讀了劉墉的很多作品，收獲不少。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華，有深度而又不脫離現(xiàn)實，所以，他的作品很有看頭，對于點滴小事的細膩，加上到位的分析，看他的作品，看著看著會給人一種豁然開來的感覺。
劉墉先生的作品，適合各種年齡階段的人閱讀，只不過是各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
《螢窗小語》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，題材都是取自平凡人的簡單生活，用最簡練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會，從而可以讀出一種平和的心境。
《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學”的一個重要部分，通過對世間百相的解釋，告訴你不吃虧或少吃虧的學問。這是針對社會現(xiàn)象所寫的內(nèi)容，每個故事都可能切中利弊，每個分析都可能深入人心，它的目的不在于立刻改變什么，而是慢慢的產(chǎn)生深遠的影響。套用劉墉先生的原話：“我不是教你詐，而是教你看清世事，是教你更技巧的堅守原則，是教你保護自己，且在風雨狂瀾中，做個中流砥柱?！?/p>
《點一盞心燈》是《螢窗小語》的延續(xù)，文章大部分是以第三人稱寫的小故事，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢的少女、歷經(jīng)風霜的老兵和艱苦奮斗的`商人，以及作為一般人稱的老張、小王，可以被替換為每一個讀者，故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事，在每一個故事的背面都有它深一層的意義，正如作者所說：“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人，從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論，它是一扇門，向讀者敞開著，進門之后的亭臺樓閣，花鳥魚蟲，則請各位細細尋找，自己游歷了?！?/p>
《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品，在這部分內(nèi)容中，作者寫出了自己的孩子在成長時期所遇到的各種問題及在各種問題中所表現(xiàn)出來的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導著他那走向成年的孩子如何對待自己的家人；如何對待紛雜的社會；如何去愛別人；如何去接受別人的愛；告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理；如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。年輕人可以從中學到生存進取的態(tài)度，為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。
劉墉先生的作品還有很多，例如《愛不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛原來可以如此豁達》、《點滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。
劉墉先生是一個從平凡走向輝煌的人，他的作品有些文字的確是露骨的，直白的，但是他用自己最真實的一面，同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個方面，不能說看了他的作品一定就會在人生的期盼上穩(wěn)贏，但是至少會多一分勝算，多一份信心和力量。
劉墉讀后感篇十二
讀了劉墉的《螢窗小語》感悟頗深，其中有一篇小短文《人就這么一輩子》給我影響特深刻，雖然寥寥數(shù)語，但已把人的一生分析的透徹明晰!
“人不就么一輩子嗎?短短數(shù)十寒暑，剛起跑便到達終點的一輩子;今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子;此刻過去便再也追不回的一輩子;白了的頭發(fā)便再難\起來，脫了的成齒便再難生出來，錯了的事情便已經(jīng)錯了，傷了的心便再難康復(fù)的一輩子......”
簡短的形容，卻意義深遠!中間這段句句是真理，看了這段話，久積心中的郁悶之氣一掃而空，過去種種，過去種種死，今日種種，今日種種生，只有放下過去，把握現(xiàn)在，才有美好未來!怎么樣都是一輩子，為什么不輕輕松松友善和美的過一輩子呢?沒智慧的人總希望別人給他快樂，有智慧的人是自取快樂，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一切唯心，就看你對生活懷的是一種什么樣的心態(tài)!其實每天發(fā)生在我們生活周圍的很多悲劇往往就是無法放下，然而如果你能夠領(lǐng)悟放下的道理，將會有一種如釋重負的感覺，因為只有懂得放下，才能把握當下!
人生短暫，生命無常，誰也無法預(yù)言將來，好好的把握吧!萬事隨緣，淡定無妄，常思幾過，心懷慈悲，多行善事!
劉墉讀后感篇十三
1.他們要尋根，如同一個旅人，在曠野里迷了路，必須先知道自己從哪里來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。
2.或許女兒真是父親前世的情人吧!所以，父親會把女兒的男朋友看成敵人;所以，父親會在牽女兒走過紅地毯時哭成個淚人。
4.你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
5.美禁不起長久的凝視，因為美常在凝視中凋零。
6.生命禁不起長久的思想，因為死亡總橫在思想的盡頭。
7.英雄禁不起時間的考驗，因為許多英雄都是老來失節(jié)。
8.童話禁不起往下猜想，因為王子與公主常是兩個世界的人。
9.上帝給每個人同樣的時間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就;也只有知道計劃的人，才能事半而功倍。
10.我們要做的任何一件有競爭的事，最好都要有那未動手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，也就是事前的計劃。
11.在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長……所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因為那平凡人可能是你的貴人，你也可能作為別人的貴人!
12.不要去輕視任何人，不要去輕視任何人，恰恰在這一點上，一些狂妄自大出言不遜不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失敗!
13.所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)……你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。
14.對已知的環(huán)境，做進一步想;對未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：在前進時要知道自制，免得只能進而不能退;后退時則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行!
15.我常常見到一些只尋進路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進知退”。
16.記住!上帝給每個人的時間都一樣，但是每個人使用的效果卻不同。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性;無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時間!
劉墉讀后感篇十四
劉墉著《創(chuàng)造自己》讀后，使人懂得當代的年輕人，應(yīng)該怎樣面對自己出現(xiàn)的問題，應(yīng)該怎樣去解決自己的工作，生活，成長中出現(xiàn)的問題。例如：劉墉著中談到的壓力……，談到走上社會父母不能總呵護時……，談到年輕人面對真實的世界、不自欺、不欺人。父母也不必哄騙年輕人，而應(yīng)該展示給他們真實的世界……年輕人不但要站起來。由消極的受，到積極的予。由超越自己與生俱來的弱點，到創(chuàng)造自己美好的人生。
在當今這個知識的世界，能力展現(xiàn)的世界，靠打拼來競爭這個世界。年輕人要適應(yīng)這個世界，必須不斷的努力學習。敢于面對現(xiàn)實中的，工作，生活，壓力?！犊隙ㄗ约骸返哪芰?，《創(chuàng)造自己》的未來《超越自己》的目標，《沖破人生的冰河》。()。
青春年華的我們，努力吧！奮斗吧！在這無邊無際的世界里，為創(chuàng)造更好的明天飛翔吧！
劉墉讀后感篇十五
劉墉的小說帶有一種神秘、浪漫、諷刺與詭譎的色彩，大家閱讀過劉墉先生的作品嗎?以下是劉墉散文精選讀后感，分享給大家，歡迎閱讀!
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。
讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。
哈佛大學流傳著這樣一句名言：“當機會來臨的時候，你準備好了嗎?”這句話是問句，但實際上應(yīng)該這樣理解，如果當機會來臨，你卻沒有準備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。
能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細細觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。
所以平時不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機會”這座橋梁，到達成功的彼岸。
如果沒有充分的準備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。
于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢?所以，我們只有做到認真思考，認真學習，時時刻刻準備好自己，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。
敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
你我均知，人生如棋。
我們總喜歡用棋局來形容我們的人生，黑黑白白的旗子在棋盤上縱橫交錯，編織成一幅優(yōu)美的水墨畫卷。
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。
許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。
如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算?我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。
若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。
不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及。
不過，我們可能會贏，可能會輸。
贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝。
”放手一搏，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。
雖說：“觀棋不語真君子。
”可在人生的棋盤上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€參謀，常能開創(chuàng)好的局面。
我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。
不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。
你也許累了，你也許倦了，你也許認為沒希望了，這時候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
寒假期間，讀了劉墉的很多作品，收獲不少，
劉墉讀后感。
他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華，有深度而又不脫離現(xiàn)實，所以，他的作品很有看頭，對于點滴小事的細膩，加上到位的分析，看他的作品，看著看著會給人一種豁然開來的感覺。
劉墉先生的作品，適合各種年齡階段的人閱讀，只不過是各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
《螢窗小語》是劉墉先生的`處女作，也是他的成名作，題材都是取自平凡人的簡單生活，用最簡練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會，從而可以讀出一種平和的心境。
《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學”的一個重要部分，通過對世間百相的解釋，告訴你不吃虧或少吃虧的學問。
這是針對社會現(xiàn)象所寫的內(nèi)容，每個故事都可能切中利弊，每個分析都可能深入人心，它的目的不在于立刻改變什么，而是慢慢的產(chǎn)生深遠的影響。
套用劉墉先生的原話：“我不是教你詐，而是教你看清世事，是教你更技巧的堅守原則，是教你保護自己，且在風雨狂瀾中，做個中流砥柱。
《點一盞心燈》是《螢窗小語》的延續(xù)，文章大部分是以第三人稱寫的小故事，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢的少女、歷經(jīng)風霜的老兵和艱苦奮斗的商人，以及作為一般人稱的老張、小王，可以被替換為每一個讀者，故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事，在每一個故事的背面都有它深一層的意義，正如作者所說：“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人，從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論，它是一扇門，向讀者敞開著，進門之后的亭臺樓閣，花鳥魚蟲，則請各位細細尋找，自己游歷了。
《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品，在這部分內(nèi)容中，作者寫出了自己的孩子在成長時期所遇到的各種問題及在各種問題中所表現(xiàn)出來的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導著他那走向成年的孩子如何對待自己的家人;如何對待紛雜的社會;如何去愛別人;如何去接受別人的愛;告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理;如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。
年輕人可以從中學到生存進取的態(tài)度，為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。
劉墉先生的作品還有很多，例如《愛不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛原來可以如此豁達》、《點滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。
劉墉先生是一個從平凡走向輝煌的人，他的作品有些文字的確是露骨的，直白的，但是他用自己最真實的一面，同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個方面，不能說看了他的作品一定就會在人生的期盼上穩(wěn)贏，但是至少會多一分勝算，多一份信心和力量。
人就這么一輩子
我常以"人就這么一輩子"這句話來告誡自己并勸說朋友。
這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉;它使我在怯懦時變得勇敢，驕矜時變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事情拿得起也放得下，所以我稱它為"當頭喝棒"七字箴言".
人不就這么一輩子嗎?短短數(shù)十寒暑，剛起跑便再也追不回的一輩子;今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子;此刻過去便再也追不回來的一輩子，白了的發(fā)便再難黑起來，脫了的牙便再難生出來，錯了的事便已經(jīng)錯了，傷了的心便再難康復(fù)的一輩子;一個不容我們從頭再活一次，即使再往回過一天 一分一秒的一輩子.想到這兒，我就不得不隨著東坡而嘆："寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
"我便不得不隨陳子昂而哭："前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下."我便不得不努力抓住眼前的每一刻每一瞬，以我渺小的生命，有限的時間，多看看這美好的世界，多留些生命的足跡.
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè).如果我是學者，便要求取更高的學問.如果我愛什么人，便要大膽的告訴.因為今日過去便不再來了，這一輩子過去，便什么都消逝了.一本書未讀一句話未講，便再也沒機會了.這可珍貴的一輩子，我必須要好好把握它!
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是烈士，便能視死難如鴻毛;如果我是宗教家，便能視此生為虛幻;如果我為情苦惱，便能將愛拋到九霄云外.小小的一輩子算什么，就算擁有全世界，明朝不也得和盤交出來嗎?這短暫的一輩子，實在無足道啊!
人就這么一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對它.看不開時想想它，以求釋然吧!精神頹廢時想想它，以求振作吧!憤怒時想想它，以求平息吧!不滿時想想它，以求感恩吧!因為不管怎樣，你很幸運地擁有這一輩子，不能白來這一遭啊!
劉墉讀后感篇十六
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對兒子的關(guān)愛，教會，期許。
超越自己，這句簡單的話概括出來了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因為他們難以把喔機會，因為拖延的毛病r容易滿于現(xiàn)狀，沒有更高的理想r不敢面對未來，因為缺乏信心。為什么不能成功？一句話，因為不能超越自己。
因為這是上天的安排，讓我們在具備了謀生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個普通的凡人。
只有少數(shù)人會說s“我不要做一個普通人，我要超越自己。”于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。
所以劉墉說s“在整個奮斗過程中，我認為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護的年輕人，為了獨立面對未來，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無論在父母的逼迫下成績，功課有多好，將來都難以成功?！@個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點點的同情……你必須成功，因為你不能失?。∵@是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容s超越自己與生俱來的弱點！
創(chuàng)造自己個人的風格！
肯定自己是個不可或缺的存在！
假期中，閑來無事，我就在網(wǎng)上看了一部劉墉先生的“處世學”代表作――《點滴在心的處世藝術(shù)》。劉墉，相信大家對他都不陌生，《點一盞心燈》《超越自我》《人生的真相》等作品我們耳熟能詳，在《讀者》之類的文學雜志上也常常能看到他的大作。我剛剛看到這部書的內(nèi)容時，就被其中的內(nèi)容深深吸引了。在這本書中劉墉先生透過十五個生動的實例，談了在這個爾虞我詐的社會，該怎么迂回前行、欲擒故縱，以退為進，大智若愚。這本書雖然語言辛辣，但辛辣的有大智，能教大家怎樣以處世技巧創(chuàng)造“雙贏”甚至“都贏”的局面。雖然我們工作的環(huán)境沒有書中那樣復(fù)雜，我們的人際關(guān)系也不需要像他們那樣勾心斗角，但其中的一些為人處世的道理我們也還是需要的。
比如說書中講到這么一段：最近在臺北，有一天我去銀行辦事，旁邊來了個中年女士，也在詢問事情，鼻子旁邊粘了一大塊鼻屎，她居然不自知。
我正想是不是該提醒她，卻見里面的小姐回身抽了一張面紙，然后笑嘻嘻地對那女人說：
“來！如果您不介意，我?guī)蛡€小忙?！?/p>
那女人還沒會過意來，小姐已經(jīng)一伸手，把她臉上的鼻屎擦掉了。
“有臟東西嗎？”女士詫異地問銀行小姐。
“沒什么啦！沒什么啦！”小姐笑笑。
為什么她幫了忙，擦掉那么一大塊鼻屎，卻又說“沒什么啦”？
處世的藝術(shù)是雙向的，從正面想，你要避免別人見到自己不光彩的時候，好比早上沒化妝或晚上卸了妝，就不出門。
但是從另一個角度想，則應(yīng)該避免在這個時間去敲人家的門。
千萬別以為朋友不如意，由公司大老板變成賣蠔仔煎，你呼朋喚友去吃，是照顧他生意。
你先要想想他的個性，想想跟他的交情，免得他非但不感激你，還覺得你在損他；改天他東山再起，可能避免跟你往來。
心知肚明就別說了。
遇到以上這種情況，我好像也只能想到直接提醒她臉上有什么臟東西。如果跟對方關(guān)系比較好，會伸手幫她擦干凈，但也會順便告訴她我為她做了什么，以便令她對我感激涕零。但從來不會想到還有另外的方式，既能避免尷尬，又能真心幫到別人。再反思我們的`工作，有的時候，我們會嚴厲指責學生的常犯的過失，而不去顧及這樣是否傷害了他們的尊嚴。如果我們也能像這位銀行小姐那樣，處處設(shè)身處地地為學生著想，從他的角度來為他做點什么，也許這位學生的進步會大一點。
處世的藝術(shù)有時候就這么簡單，如同書里說的“接線生、接待人員”的禮貌，當侍者把湯不小心弄到你身上的反應(yīng)，為別人做伴郎、伴娘和招待時應(yīng)有的考量；乃至在公園里為了避免尷尬而做的回避；以及身處弱勢時，怎樣顧全大局、忍一時之氣。也強調(diào)了“罵人容易，贊美人反而要小心”的道理，以及“以退為進”，主動把可能引人誤會，或?qū)ψ约翰焕那闆r“攤開來”的技巧?？梢哉f這本書的內(nèi)容，有輕的，也有重的。在平常微不足道的小事后面，都可能有個大大的處世哲學；而當那哲學運用巧妙的時候，則成為一種藝術(shù)。就像《翠玉羅生門》里，大家都贏了，沒有人輸。
希望這本書能夠帶給您“點滴在心”的會心一笑，也希望它能教您幾招“使最多人獲利、最少人受傷”的處世藝術(shù)。
劉墉讀后感篇十七
你點過蠟燭嗎?看過那跳動的燭光和飛舞的燭花嗎?感受過那蘊藉中所含蓄的幽幽之情嗎?選蠟燭，實在有很大的學問，尤其是那“燭心”，偏了的不能要，否則燃燒不會均勻;太粗的不可取，因那燭火雖強，卻消逝得快，且少了情趣;太細的也不能用，因為一點微風，就會使它熄滅。至于點燃的時候，就更要講究了：那燭臺要正，免得熾淚自一邊傾下;那燭心要直，免得一側(cè)燃出個大缺口;那燭心要不長不短，短了燭火太弱，多了則要跳動生煙。懂得調(diào)整燭心的人，常能使蠟燭多燃許多時間，甚至在熔成一小攤的時候，只要燭心不偏，還能多耗些時。
于是你的心，就是燭的心，要不粗不細，不偏不倚，且得常常修剪，剪得不長不短、恰恰托出一片蘊藉的光輝與溫暖。
賞析：
燈火通明的世界里，少了蠟燭的身影，也少了那朦朧的詩意。李商隱的意境纏綿悱側(cè)而迷人，那一句“蠟炬成灰淚始干”讓后人引起多少深遠的聯(lián)想啊。劉墉《剪燭西窗》卻又悟出了另一種人生哲理。
從古至今，那些偉大的人物在不斷的修剪自己的心，成就出輝煌無比的事業(yè)。我們普通人呢，不斷反省自己，才能感受到親情、友情、愛情的溫暖，才能營造自己和諧而溫暖的事業(yè)。小小的蠟燭再次給我們警醒出深刻的哲理!
劉墉讀后感篇十八
閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長一段時間了，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談?wù)勎覍④髌返淖x后感想。
劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實的文字很有看頭?？此淖髌窌r，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對于點滴小事的細膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會使你的疑問瓦解。平心而論，你會在他的故事中找到自己的影此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，他是個可以讓人豁然開來的人!
他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
他的很多文字會給人很多啟迪，很勵志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點，讓你自己去體會、嘗試，因為在我看來，只有受過傷害，體會過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認真地走下去，體會每一顆小石頭。
劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會把道理講的委婉一些，但卻絕對是真實的!
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