有時(shí)候，我們需要做一些決策，來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。散文的寫作需要情感的流露和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。借鑒這些總結(jié)范文的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平。
CI的本土化論文篇一
人性化設(shè)計(jì)就是要抓住人性的特點(diǎn)，是產(chǎn)品適用于人，更舒服的服務(wù)于人，以合適的設(shè)計(jì)手法來(lái)滿足人們的需求，這種需求不單單只是在物質(zhì)上，還要符合在人們的精神與情感上的需求。人性化的設(shè)計(jì)就是要抓住人的特點(diǎn)，人性的需求，針對(duì)不同人群特定的需要，真正體現(xiàn)出對(duì)人的尊重與關(guān)懷。使人與產(chǎn)品之間產(chǎn)生情感的共鳴，給予人們?nèi)宋牡年P(guān)懷。在我看來(lái)，設(shè)計(jì)是無(wú)“情”的也是有“情”的。無(wú)情體現(xiàn)在人類普通的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)是無(wú)生命體。但是把設(shè)計(jì)當(dāng)做一個(gè)“活”的生命體來(lái)對(duì)待，體現(xiàn)在人們對(duì)物的設(shè)計(jì)與使用其過(guò)程中的感受，這便是“有情”。例如:美國(guó)夫妻檔設(shè)計(jì)師查爾斯和蕾伊姆斯兩人是功能主義與形式主義的完美結(jié)合。查爾斯注重技術(shù)、材料、生產(chǎn)，而蕾注重的是形式與空間在美學(xué)上的體現(xiàn)。機(jī)能型態(tài)的革命與刺激的視覺(jué)語(yǔ)言相結(jié)合，在滿足使用者的品質(zhì)需求與便利的同時(shí)更為使用者帶來(lái)了在視覺(jué)傳達(dá)上、心理感知上、情感共鳴上的愉悅體驗(yàn)?！盁o(wú)情”與“有情”相互克制卻又相互依賴。在未來(lái)的發(fā)展，可以說(shuō)人性化的設(shè)計(jì)將會(huì)是必然趨勢(shì)與最終追求。由德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師迪特拉姆斯提出著名的設(shè)計(jì)十誡:好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的、實(shí)用的、唯美的;會(huì)讓產(chǎn)品說(shuō)話、隱諱的、誠(chéng)實(shí)的、堅(jiān)固耐用的、細(xì)致的、環(huán)保的、也是極簡(jiǎn)的。這些準(zhǔn)則無(wú)一不是站在人性化設(shè)計(jì)的角度來(lái)考慮，他的諸多設(shè)計(jì)例如收音機(jī)、家電設(shè)備及咖啡機(jī)的設(shè)計(jì)都充分闡釋了他在使用者的情感體驗(yàn)和心理感受上非常的注重。實(shí)用環(huán)保與美學(xué)價(jià)值相結(jié)合，簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單，在設(shè)計(jì)上考慮周到但不放過(guò)任意一個(gè)小的方方面面，日臻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤袧B透著無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。通過(guò)設(shè)計(jì)功能與形式功能等方面“人性、情感”的元素注入，使得設(shè)計(jì)物在具有實(shí)用主義的同時(shí)又感性與情感流露。做到物與我相忘，使物質(zhì)與精神、理性與感性的結(jié)合更加完美。，迪特拉姆斯和深澤一起分別在倫敦和東京舉辦了設(shè)計(jì)展。其中有一部分是日常生活中很常見的普通產(chǎn)品，如回形針、購(gòu)物籃、玻璃杯、書架等，這些工業(yè)產(chǎn)品的共同點(diǎn)就是從表面上看起來(lái)簡(jiǎn)單普通，平淡無(wú)奇的無(wú)生命物，但在人類使用的過(guò)程中，細(xì)枝末梢處讓使用者感受到他在設(shè)計(jì)中的別有匠心，充分發(fā)揮了為人設(shè)計(jì)這一宗旨，讓人倍感溫馨、感受到人道主義的真情。工業(yè)設(shè)計(jì)里有了人性化的設(shè)計(jì)，我們的世界充滿感情與交流，還有人文的關(guān)懷，這不僅是對(duì)物的設(shè)計(jì)也是人們對(duì)生活方式的設(shè)計(jì)，一種生活的態(tài)度。設(shè)計(jì)的美除了在理性的嚴(yán)謹(jǐn)上還需要感性與之交融。通過(guò)具有感染力的“形態(tài)、色彩、質(zhì)感”來(lái)給人帶來(lái)不同的視覺(jué)心理，使我們生活的世界不在是冰冷的無(wú)情。工業(yè)產(chǎn)品的造型比例、形態(tài)尺寸是首要確定因素，例如圓形給人很圓滿，活潑的感覺(jué);矩形或?qū)ΨQ則是嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)感受;曲線、弧線則是很柔美，自由，流暢，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的工業(yè)造型的特點(diǎn);選用幾何體造型，布局和構(gòu)成較簡(jiǎn)約抽象、充滿幾何的美感，具有多樣化的時(shí)尚感。工業(yè)產(chǎn)品色彩是視覺(jué)最直接的展現(xiàn)，產(chǎn)品的色彩處理的好可以適當(dāng)彌補(bǔ)產(chǎn)品在造型上出現(xiàn)的某些不足之處，反而言之，也非常容易破壞整體的美、影響人們情緒。根據(jù)產(chǎn)品用途、形狀、功能、社會(huì)層次、潮流、營(yíng)造的氛圍、使用者的喜好等來(lái)定。暖色、高明度、高純度的如紅、橙、黃易引人注意，用在消防器材和救生衣等，拉近人們視覺(jué)距離;冷色、低純度、低明度如藍(lán)、紫、灰易發(fā)人深思、靜默、產(chǎn)生距離感;用在球鞋、飛機(jī)、自行車等。還有以白色、銀灰、銀黑金屬光澤為主，如家電、醫(yī)療器械等。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)感在設(shè)計(jì)中是一種溫柔的感性。產(chǎn)品的本身材料的質(zhì)感是通過(guò)表面特征給人感受和心理帶來(lái)的不同體驗(yàn)。如玻璃鋼鐵給人科技感、木質(zhì)給人古樸自然意味，不同材料的質(zhì)感和肌理會(huì)給人帶來(lái)不同的生活感受。美好的生活方式很注重設(shè)計(jì)中的“質(zhì)感”，在追求“質(zhì)的滿足”的同時(shí)，也倡導(dǎo)“綠色環(huán)?！薄翱沙掷m(xù)發(fā)展”，這也是工業(yè)設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。工業(yè)設(shè)計(jì)中人性化的自然流暢，會(huì)讓人有所觸動(dòng)，令人漸漸地陶醉，使使用者產(chǎn)生一種“幻覺(jué)”，從最開始靠近它到后來(lái)對(duì)它產(chǎn)生點(diǎn)點(diǎn)好感，最后逐漸從人性的情感上被它征服。
CI的本土化論文篇二
1.工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀從早期的美術(shù)工藝到“生產(chǎn)導(dǎo)向”的工業(yè)設(shè)計(jì)，再到“營(yíng)銷導(dǎo)向”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用己歷數(shù)十年。改革開放以來(lái)，中國(guó)逐步邁入制造業(yè)大國(guó)行列，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。但是，在全球化、標(biāo)準(zhǔn)化大潮之下，可口可樂(lè)、豐田、大眾、蘋果、麥當(dāng)勞、阿迪達(dá)斯、宜家等逐漸進(jìn)入我們的日常生活，中華傳統(tǒng)文化卻似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。大部分的工業(yè)制成品已經(jīng)難現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之美，似乎有價(jià)值的歷史文化資源正在消失。雖然歷史和文學(xué)課程、展覽館、博物館一天也沒(méi)有停止過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承，然而概觀民族工業(yè)發(fā)展，無(wú)論生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)方式還是管理組織、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、銷售運(yùn)營(yíng)都已西化，工業(yè)設(shè)計(jì)更以西式制樣為主，傳統(tǒng)文化日漸式微。曾經(jīng)讓國(guó)人引以為豪的“大紅旗”民族之風(fēng)不再，江河之上懸索橋、斜拉橋千篇一律，皆西化使然。我國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，當(dāng)代的`設(shè)計(jì)卻較少傳承過(guò)去的文化，兩者沒(méi)有隨著文明的進(jìn)步有效融合，這不能不引人深省。
2.本土化設(shè)計(jì)與中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)“本土化”是相對(duì)于“全球化”而言的，是現(xiàn)代“多元文化”和“民族特色”相互融合的產(chǎn)物。全球化強(qiáng)調(diào)在商品與科技力量支持下，全球市場(chǎng)、消費(fèi)乃至文化、價(jià)值觀和各民族的行為模式趨同發(fā)展。本土化則要求顯示各種異質(zhì)多樣性和特定情境要素，強(qiáng)調(diào)地方特色和民俗文化的傳承。本土化的最佳效果是既能適應(yīng)當(dāng)代國(guó)際化的觀點(diǎn)和意識(shí)，又可以保持資源原有的特定情境和含義。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，如何在國(guó)際化風(fēng)潮中適當(dāng)?shù)貞?yīng)用本土化，成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)追尋與努力的目標(biāo)。“設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文化”，國(guó)際汽車設(shè)計(jì)大師喬治亞羅認(rèn)為，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)需要有豐厚的文化底蘊(yùn)和本土文化支撐。今天，工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展更自由、更多元化的時(shí)代。然而，國(guó)內(nèi)很多設(shè)計(jì)師往往只注重創(chuàng)造產(chǎn)品的外觀和功能，而忽視了每一款新產(chǎn)品的成功皆與日益豐富的市場(chǎng)需求存在必然聯(lián)系。反觀發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，在設(shè)計(jì)水平比較發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，他們各有特點(diǎn)，也就是所謂的本土化風(fēng)格。所以，巴黎、米蘭、倫敦、紐約、東京各有千秋，dior、chanel、givenchy、galliano、chloe不盡相同，奔馳、寶馬、法拉利、保時(shí)捷各擅勝場(chǎng)。相比較而言，我國(guó)與世界工業(yè)設(shè)計(jì)大國(guó)之間的差距，不是能力，不是財(cái)力，而是設(shè)計(jì)理念。
中國(guó)設(shè)計(jì)的成功之路。
1.西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“中國(guó)現(xiàn)象”俗話說(shuō)“民族的就是世界的”。中華傳統(tǒng)文化一直都是海內(nèi)外華人走入國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)嶄露頭角的媒介。從中華傳統(tǒng)文化中汲取精髓，進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素，具有重要的傳承意義。在文化多元化的今天，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)元素，不僅能充分表現(xiàn)神秘的東方色彩，也能更好地促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的國(guó)際化?！岸?zhàn)”以后，隨著中國(guó)、韓國(guó)、新加坡和日本經(jīng)濟(jì)的先后崛起，世界興起了東方風(fēng)潮，東方風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)語(yǔ)言逐步得到西方設(shè)計(jì)師的認(rèn)同，如設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)哲學(xué)或具有特色的民族元素的運(yùn)用等。在國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域和時(shí)尚舞臺(tái)上，東方元素綻放的璀璨風(fēng)采甚至已經(jīng)影響到西方民眾的社會(huì)精神層面。尤其是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方對(duì)中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越多，中國(guó)元素深深吸引外國(guó)人的眼球。充滿濃厚中國(guó)韻味的藝術(shù)作品和工業(yè)制成品不斷涌現(xiàn)，越來(lái)越多的中國(guó)元素被利用，中國(guó)的美通過(guò)外國(guó)設(shè)計(jì)師的再創(chuàng)造，展現(xiàn)給了全世界。從《花木蘭》到《功夫熊貓》，從倫敦奧運(yùn)會(huì)到夏季達(dá)沃斯論壇，中國(guó)元素可以說(shuō)大放異彩。
2.中國(guó)設(shè)計(jì)的突圍與中國(guó)風(fēng)格的形成中國(guó)自古就是文化大國(guó)。然而，我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展卻不盡如人意?；蛟S我們應(yīng)該反思，國(guó)外設(shè)計(jì)師尚能把中國(guó)文化元素通過(guò)自己的理解和認(rèn)識(shí)，很好地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，我國(guó)的設(shè)計(jì)師更應(yīng)該繼承發(fā)展這些傳統(tǒng)文化的精髓，打造出真正屬于本民族又能被國(guó)際社會(huì)認(rèn)同的設(shè)計(jì)作品。這不僅是我國(guó)設(shè)計(jì)師的民族責(zé)任，也是我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的需要。當(dāng)今世界，人們?cè)絹?lái)越重視產(chǎn)品的造型美感與產(chǎn)品功能。在傳統(tǒng)文化隨著人類的生活行為模式不斷發(fā)生演化與變革的大趨勢(shì)之下，如何通過(guò)文化創(chuàng)意提升產(chǎn)品的特色與價(jià)值，將挑選、塑造、轉(zhuǎn)譯傳統(tǒng)文化特征與現(xiàn)代產(chǎn)品創(chuàng)意相結(jié)合，將潛在的文化內(nèi)涵真正轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，使產(chǎn)品超越功能主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)新，為傳統(tǒng)與經(jīng)典賦予新生命，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的重新詮釋與應(yīng)用，這不僅是我國(guó)設(shè)計(jì)師的民族責(zé)任，也是我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的需要。
（1）本土歷史人文題材與設(shè)計(jì)創(chuàng)作的結(jié)合設(shè)計(jì)是“巧思的創(chuàng)造，意匠的游戲”。設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言意在表現(xiàn)文化的深層含義，國(guó)際化的設(shè)計(jì)表達(dá)則可述說(shuō)對(duì)時(shí)尚潮流的認(rèn)同。本土、本民族的有意義、有影響力的歷史事件、文符圖物往往正是設(shè)計(jì)的重要源泉，可以讓傳統(tǒng)與經(jīng)典成為新潮與時(shí)尚。通過(guò)對(duì)本土歷史人文環(huán)境的回溯和了解，將繁復(fù)、意義深遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與本土特色的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，是形成本土化設(shè)計(jì)形式的起點(diǎn)。
（2）深入挖掘本土風(fēng)格的文化元素，尋求本土色彩和風(fēng)格的視覺(jué)表達(dá)在充分理解本土文化的特質(zhì)之后，如何將文化特質(zhì)的意義以設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言加以詮釋、表現(xiàn)，敘述文化主題，賦予產(chǎn)品形式表現(xiàn)層面之上的文化附加值？首先，設(shè)計(jì)者必須尋求代表性文符圖物作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，要考慮寓意、表征、風(fēng)格、材料、顏色等的整體協(xié)調(diào)性和選用的準(zhǔn)則，形成設(shè)計(jì)思考的前提。其次，在明確設(shè)計(jì)目標(biāo)之后，設(shè)計(jì)者可以加入創(chuàng)作理念，應(yīng)用草圖、模型和最前沿的數(shù)字技術(shù)，在設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中精益求精。如此導(dǎo)向多元?jiǎng)?chuàng)作而又不失整體文化風(fēng)格的途徑，可呈現(xiàn)本土文化風(fēng)格的獨(dú)特個(gè)性。
（3）本土化制作材料和施工工藝的使用追求本土化風(fēng)格，在材料選用和施工工藝上，也必須因地制宜，針對(duì)本土風(fēng)格加以選用，突出中華傳統(tǒng)文化特色。例如，中國(guó)是竹的原產(chǎn)地，竹文化史堪比中國(guó)文明史。中國(guó)至今仍是世界上產(chǎn)竹最多的國(guó)家之一。以竹為材料和主題的工業(yè)產(chǎn)品在家具、餐具、建筑、裝飾等方面的應(yīng)用非常廣泛。同樣，榫卯工藝是祖先留給國(guó)人的巨大財(cái)富，其構(gòu)法始于木構(gòu)造建筑，集大成于家具，成就了東方工藝文化特色。重新審視傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，以新的視角和現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和生產(chǎn)方式，可以為傳統(tǒng)榫卯工藝注入創(chuàng)新的活力。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，而現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)背后卻是文化的較量。西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“中國(guó)現(xiàn)象”或?yàn)閲?guó)內(nèi)本土化設(shè)計(jì)指明了發(fā)展方向，也可讓我們看到國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的不足。全球與本土、創(chuàng)新與傳承相輔相成、互動(dòng)互融、并行不悖。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融合中華傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合西方的營(yíng)銷思維，利用文化差異，以現(xiàn)代化、國(guó)際化的詮釋方式，傳達(dá)自有設(shè)計(jì)的思想和理念，將是中國(guó)設(shè)計(jì)乃至中華傳統(tǒng)文化在國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成功的根本途徑。
CI的本土化論文篇三
二、xx品牌當(dāng)前ci形象的分析。
三、當(dāng)前國(guó)際品牌形象建設(shè)的趨勢(shì)與要點(diǎn)。
四、ci建設(shè)的方向(定位)與實(shí)施步驟。
五、其他(如ci委員會(huì)構(gòu)成、費(fèi)用預(yù)算、效果評(píng)估方法等)。
一、策劃書名稱。
二、活動(dòng)背景。
這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書的特點(diǎn)在以下項(xiàng)目中選取內(nèi)容重點(diǎn)闡述;具體項(xiàng)目有：基本情況簡(jiǎn)介、主要執(zhí)行對(duì)象、近期狀況、組織部門、活動(dòng)開展原因、社會(huì)影響、以及相關(guān)目的動(dòng)機(jī)。其次應(yīng)說(shuō)明問(wèn)題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)及威脅等因素，對(duì)其作好全面的分析(swot分析)，將內(nèi)容重點(diǎn)放在環(huán)境分析的各項(xiàng)因素上，對(duì)過(guò)去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過(guò)對(duì)情況的預(yù)測(cè)制定計(jì)劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過(guò)調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。
三、活動(dòng)目的`、意義和目標(biāo)。
活動(dòng)目標(biāo)要具體化，并需要滿足重要性、可行性、時(shí)效性。
四、資源需要。
列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如使用活動(dòng)中心都詳細(xì)列出?？梢粤袨橐延匈Y源和需要資源兩部分。
五、活動(dòng)開展。
作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方式要簡(jiǎn)潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點(diǎn)能設(shè)想到的東西，沒(méi)有遺漏。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表等;對(duì)策劃的各工作項(xiàng)目，應(yīng)按照時(shí)間的先后順序排列，繪制實(shí)施時(shí)間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動(dòng)對(duì)象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時(shí)間地點(diǎn)也應(yīng)在這部分加以說(shuō)明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。
六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
活動(dòng)的各項(xiàng)費(fèi)用在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體、周密的計(jì)算后，用清晰明了的形式列出。
七、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題及細(xì)節(jié)。
內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會(huì)給方案的執(zhí)行帶來(lái)一些不確定性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時(shí)是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應(yīng)急措施等也應(yīng)在策劃中加以說(shuō)明。
八、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者。
注明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位(如果是小組策劃應(yīng)注明小組名稱、負(fù)責(zé)人)。
這樣可以嗎。
補(bǔ)充回答：你得搞清楚做ci策劃的背景，那樣才知道企業(yè)究竟想達(dá)到什么目標(biāo)。然后才能有的放失。
CI的本土化論文篇四
要使管理層收購(gòu)切實(shí)起到完善法人治理結(jié)構(gòu)、改善公司業(yè)績(jī)的作用，不會(huì)“劍走偏鋒”成為管理層攫取私人利益的渠道，還是應(yīng)一靠強(qiáng)化相關(guān)法律法規(guī)，二靠實(shí)施更為嚴(yán)格的監(jiān)管。一方面需要在《上市公司收購(gòu)管理辦法》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化相關(guān)法律法規(guī)，比如確定上市公司實(shí)施管理層收購(gòu)的條件，完善管理層收購(gòu)相關(guān)信息的披露要求，對(duì)實(shí)施收購(gòu)的資金來(lái)源作出規(guī)范，對(duì)收購(gòu)價(jià)格予以指導(dǎo)，對(duì)管理層收購(gòu)實(shí)施過(guò)程中的一些創(chuàng)新做法予以前瞻性考慮等；另一方面也需要對(duì)這類行為實(shí)施更為嚴(yán)格的監(jiān)管，防止出現(xiàn)新型內(nèi)部人控制和掏空上市公司的行為，保護(hù)全體股東的合法權(quán)益。
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sp;2、大力拓展mbo融資渠道，使mbo融資合法化、透明化。
美國(guó)企業(yè)mbo的融資渠道是通暢和多種多樣的，包括可展期銀行貸款、優(yōu)先級(jí)從屬票據(jù)、可轉(zhuǎn)換債券等眾多的金融工具可供選擇和組合。債券市場(chǎng)相當(dāng)發(fā)達(dá)和成熟，在mbo融資中占據(jù)主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期債務(wù)工具的多樣性，使貸款人能根據(jù)自己的風(fēng)險(xiǎn)收益偏好進(jìn)行投資，使借款人能在嚴(yán)格的和法律保障的協(xié)議條款下籌措到資金。同時(shí)，隨著貸款機(jī)構(gòu)在協(xié)議條款制訂上愈益嫻熟，借貸契約給了機(jī)構(gòu)貸款人更大的安全感和權(quán)力。
國(guó)內(nèi)企業(yè)mbo的融資渠道相對(duì)狹窄。銀行貸款成為主要的融資渠道，但受《貸款通則》關(guān)于貸款“不得用于股本權(quán)益性投資”的限制，這部分資金需要繞道而行。《信托法》的實(shí)施解脫了信托機(jī)構(gòu)以往的束縛，mbo的信托解決方案也成為融資討論的熱點(diǎn)，但目前成功的mbo案例中尚未有信托機(jī)構(gòu)的參與，主要因?yàn)椤缎磐蟹ā啡鄙賹?shí)施細(xì)則，信托形式下mbo的信息披露、股份交割與過(guò)戶、所得納稅等問(wèn)題至今還是“懸案”。風(fēng)險(xiǎn)基金是最新涉足mbo領(lǐng)域的融資手段，但由于其操作規(guī)程、風(fēng)險(xiǎn)控制、退出機(jī)制等均處于雛形階段，且國(guó)內(nèi)尚無(wú)產(chǎn)業(yè)基金相關(guān)立法，如何實(shí)現(xiàn)“做勢(shì)”向“做實(shí)”的過(guò)渡，是風(fēng)險(xiǎn)基金開拓mbo市場(chǎng)需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
因此，借鑒國(guó)外成功的經(jīng)驗(yàn)，大力拓展我國(guó)mbo融資渠道，使mbo融資合法化和透明化是當(dāng)務(wù)之急。
3、加強(qiáng)mbo信息披露的及時(shí)性和有效性。
這主要包括以下幾點(diǎn)：（1）對(duì)獨(dú)立財(cái)務(wù)顧問(wèn)分析報(bào)告的主要內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，要求至少應(yīng)對(duì)收購(gòu)主體的股東結(jié)構(gòu)、財(cái)務(wù)狀況以及mbo的定價(jià)、資金來(lái)源、還款方式等進(jìn)行詳細(xì)披露與分析，并對(duì)上市公司以后的影響進(jìn)行分析。（2）要求上市公司聘請(qǐng)律師對(duì)收購(gòu)行為的合法性包括定價(jià)、資金來(lái)源、還款方式等行為的合法性出具法律意見。（3）盡快出臺(tái)持股變動(dòng)報(bào)告書的格式，將“詳細(xì)披露”的內(nèi)容具體化。
4、完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，使mbo充分發(fā)揮作用。
mbo在改變國(guó)有股權(quán)“一股獨(dú)大”、“內(nèi)部人控制”的現(xiàn)狀中會(huì)起到比較良性的作用，使管理層自身的利益與其經(jīng)營(yíng)狀況緊密掛鉤，有利于促使他們更努力地工作。但是，如果公司法人治理結(jié)構(gòu)不健全和完善，則管理層可能既控制作為決策機(jī)構(gòu)的董事會(huì)又控制作為經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的管理層，可能會(huì)產(chǎn)生另一種“內(nèi)部人控制”問(wèn)題。
由于管理層收購(gòu)時(shí)設(shè)立的職工持股公司一般進(jìn)行了大量的融資，負(fù)債率非常高，上市公司新的母公司的財(cái)務(wù)壓力是很大的，不排除高管人員利用關(guān)聯(lián)交易等辦法轉(zhuǎn)移上市公司的利益至職工持股的母公司，以緩解其財(cái)務(wù)壓力。因此，管理層收購(gòu)?fù)瓿珊?，如果監(jiān)管沒(méi)有跟上，上市公司有可能出現(xiàn)以高管人員為基礎(chǔ)的一股獨(dú)大、轉(zhuǎn)移公司利益的可能性。
因此mbo完成后，上市公司應(yīng)當(dāng)增設(shè)獨(dú)立董事、獨(dú)立監(jiān)事，加強(qiáng)治理結(jié)構(gòu)建設(shè)，在高管人員、業(yè)務(wù)等方面與新的大股東保持較強(qiáng)的獨(dú)立性。
5、規(guī)范mbo收購(gòu)價(jià)格的合理確定。
怎樣的價(jià)格才合理呢？美國(guó)企業(yè)mbo定價(jià)則要簡(jiǎn)單和純粹得多，每股市價(jià)是買賣雙方討價(jià)還價(jià)的第一個(gè)基準(zhǔn)，8-10倍市盈率被認(rèn)為是一個(gè)公道的價(jià)格；除此之外，他們還將就企業(yè)后續(xù)的發(fā)展能力和市場(chǎng)空間作更為詳細(xì)和量化的討論，并非常注重經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流，因其直接關(guān)系貸款和債券的清償。但由于我國(guó)上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，我們不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)國(guó)有股轉(zhuǎn)讓定價(jià)追求的應(yīng)是公允性，而不是圖謀狠狠賺一筆。管理層收購(gòu)的優(yōu)勢(shì)在于縮短整合周期，保持公司運(yùn)作穩(wěn)定性，其價(jià)格低于一般性質(zhì)的民營(yíng)企業(yè)收購(gòu)也可以理解。然而，這一特殊性并非低于每股凈資產(chǎn)實(shí)施的“擋箭牌”。合理、公允的轉(zhuǎn)讓價(jià)格，應(yīng)該以每股凈資產(chǎn)作為基礎(chǔ)，綜合考慮公司的贏利能力、負(fù)債能力、每股現(xiàn)金流量等因素而形成。應(yīng)通過(guò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范mbo收購(gòu)價(jià)格的確定，使mbo定價(jià)有法可依，防止國(guó)有資產(chǎn)流失以及定價(jià)混亂的局面。
文／奚玉芹《上市公司》。
CI的本土化論文篇五
mbo是美國(guó)80年代兼并浪潮中涌現(xiàn)出來(lái)的一種通過(guò)融資來(lái)完成并購(gòu)的方式。融資并購(gòu)又稱杠桿收購(gòu)（leveragedbuyout，簡(jiǎn)稱lbo），是通過(guò)公司的大量舉債，增加財(cái)務(wù)杠桿向某一公司股東購(gòu)買股票，完成購(gòu)并活動(dòng)?！敖?jīng)理層融資收購(gòu)”是杠桿收購(gòu)的一種。當(dāng)運(yùn)用杠桿收購(gòu)的主體是目標(biāo)公司的經(jīng)理層時(shí)，就稱之為mbo。
從管理意義上講，mbo是對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的委托――代理關(guān)系的反叛，因?yàn)槠渥非蟮氖且环N所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的相對(duì)集中。但是從另一個(gè)角度來(lái)看，由于經(jīng)理層對(duì)公司進(jìn)行收購(gòu)后，實(shí)現(xiàn)了對(duì)決策控制權(quán)、剩余控制權(quán)和剩余索取權(quán)的接管，而不只是純粹擔(dān)任股東的“代理人”的角色。對(duì)公司而言，則可以降低代理成本，減少對(duì)經(jīng)理人權(quán)力的約束。因此，mbo實(shí)際上是對(duì)過(guò)度分權(quán)導(dǎo)致代理成本過(guò)大的一種矯正。
在中國(guó)，由于國(guó)有和絕大多數(shù)集體企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)存在“所有者缺位現(xiàn)象”，產(chǎn)權(quán)不明晰，而且企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理層的管理才能一直不能得到應(yīng)有的有效回報(bào)，激勵(lì)嚴(yán)重不足。因此，mbo作為降低代理成本的有效工具，對(duì)于中國(guó)企業(yè)的發(fā)展有著特別重要的意義。
黨的十六大報(bào)告中有關(guān)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的提法更是讓mbo炙手可熱。業(yè)內(nèi)人士分析，十六大報(bào)告中有關(guān)“保護(hù)合法勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入”的提法實(shí)際上解決了mbo操作過(guò)程中的諸多難題：比如是否應(yīng)當(dāng)按管理層對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)給予部分股份？管理層的技術(shù)、管理智慧是否能夠真正以資本進(jìn)行度量？又如管理層以低于每股凈資產(chǎn)值收購(gòu)上市公司股權(quán)是否合理等。
10月8日中國(guó)證監(jiān)會(huì)頒布《上市公司收購(gòu)管理辦法》中，首次對(duì)管理層收購(gòu)問(wèn)題做出了相應(yīng)的規(guī)定，指出：“管理層、員工進(jìn)行上市公司收購(gòu)的，被收購(gòu)公司的獨(dú)立董事應(yīng)當(dāng)就收購(gòu)可能對(duì)公司產(chǎn)生的影響發(fā)表意見。獨(dú)立董事應(yīng)當(dāng)要求公司聘請(qǐng)獨(dú)立財(cái)務(wù)顧問(wèn)等專業(yè)機(jī)構(gòu)提供咨詢意見，咨詢意見與獨(dú)立董事意見一并予以公告?！弊源耍恢卑盗饔縿?dòng)的mbo（管理層收購(gòu)）越來(lái)越多地走上前臺(tái)，成為市場(chǎng)中關(guān)注的焦點(diǎn)。
有分析認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)至少有100多家上市公司正在醞釀實(shí)施mbo；有統(tǒng)計(jì)顯示，境內(nèi)上市公司管理層持股比例僅為0.017%，與美國(guó)上市公司ceo平均持股2.7%相比還有很大空間；于是，有專家大膽預(yù)言：將成為中國(guó)各類企業(yè)的“mbo年”。
然而，伴隨著mbo日益火爆的，并不都是贊美，更多的時(shí)候是愈演愈烈的爭(zhēng)論，乃至尖銳無(wú)情的批評(píng)。對(duì)收購(gòu)價(jià)格的公正性、收購(gòu)資金來(lái)源的合法性等等，資本市場(chǎng)上早就充滿了質(zhì)疑之聲；而隨著有些實(shí)施公司業(yè)績(jī)令人失望的亮相，本來(lái)各方都期許其能推動(dòng)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的效果，也成了一個(gè)未知數(shù)。人們擔(dān)心的是，在mbo實(shí)施過(guò)程中，如果缺乏相關(guān)利益群體的監(jiān)督，很容易形成新的“一股獨(dú)大”現(xiàn)象。作為大股東的管理者，在個(gè)人利益與公司利益出現(xiàn)不一致時(shí)，輕則可能損害公司或其他投資者的利益，極端者甚至?xí)蔀樘涂栈驍D占上市公司資產(chǎn)和利潤(rùn)的工具。
因此，如何使得在國(guó)外公司治理中起著重要作用的mbo盡快本土化并發(fā)揮重要的積極作用將是一個(gè)極其重要的亟待解決的問(wèn)題。詳細(xì)地剖析案例，研究存在的問(wèn)題及需要采取的對(duì)策，將不失為一種非常有益的方法。
勝利股份mbo案例分析。
207月23日，勝利投資成立，注冊(cè)資本1.1億元。該公司股東為43名自然人，由勝利股份、勝利股份第一大股東勝邦企業(yè)投資集團(tuán)和第三大股東勝利集團(tuán)的中、高級(jí)管理層組成。其中徐建國(guó)等6人各持股350萬(wàn)股，為并列第一大股東。
年7月24日，勝利集團(tuán)與勝利投資簽訂股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議，2002年9月18日簽署補(bǔ)充協(xié)議，將其代山東省國(guó)有資產(chǎn)管理辦公室持有的勝利股份國(guó)家股1641萬(wàn)股（占總股本的6.85%）轉(zhuǎn)讓給后者，轉(zhuǎn)讓價(jià)格為勝利股份2002年中報(bào)每股凈資產(chǎn)2.27元。
2002年9月17日，公司公告稱，山東省政府已批復(fù)同意上述股權(quán)轉(zhuǎn)讓。
2002年11月12日，公司公告稱，上述股權(quán)轉(zhuǎn)讓已得到財(cái)政部批準(zhǔn)；勝邦集團(tuán)與勝利投資于2002年11月10日簽訂股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議，將其持有的勝利股份法人股2589萬(wàn)股（占總股本的10.8%）轉(zhuǎn)讓給后者，轉(zhuǎn)讓價(jià)格為勝利股份2002年中報(bào)每股凈資產(chǎn)2.27元。股權(quán)轉(zhuǎn)讓完成后，勝利投資將持有勝利股份股權(quán)4229.71萬(wàn)股（占總股本的17.65%），成為勝利股份新的第一大股東。勝邦集團(tuán)尚持有勝利股份流通股1559萬(wàn)股（占總股本的6.5%），成為勝利股份第三大股東。
相比其他上市公司國(guó)有股轉(zhuǎn)讓漫長(zhǎng)的審批過(guò)程，勝利股份mbo中涉及的國(guó)有股轉(zhuǎn)讓從申請(qǐng)到批復(fù)僅三個(gè)多月，這對(duì)整個(gè)收購(gòu)過(guò)程幾乎是“一劍定乾坤”。之所以這樣順利，據(jù)介紹，一是其涉及的國(guó)有股數(shù)量和比例都不高；二是山東省相關(guān)政府部門的支持。初那場(chǎng)勝邦集團(tuán)與廣州通百惠之間展開的勝利股份股權(quán)之爭(zhēng)記憶猶新，地方政府和公司深刻體會(huì)到，股權(quán)相對(duì)分散未必是件好事，反而一不小心就容易陷入股權(quán)紛爭(zhēng)的旋渦，影響公司正常發(fā)展，對(duì)政府部門來(lái)說(shuō)也不利于保住當(dāng)?shù)厣鲜匈Y源。所以收購(gòu)運(yùn)作伊始，就得到了地方政府的鼓勵(lì)和支持。
公司同樣希望股權(quán)穩(wěn)定并提高反收購(gòu)能力，董事長(zhǎng)隋立祖對(duì)收購(gòu)目的的解釋是：首先是保持公司股權(quán)穩(wěn)定，這樣才能保證公司的發(fā)展方向不會(huì)改變，時(shí)下經(jīng)常出現(xiàn)的上市公司大股東頻繁易主，大多并不能將企業(yè)帶入陽(yáng)光地帶，反而將其推向混亂的泥沼；其次，把打工的變成股東，公司要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須建立一種長(zhǎng)期有效的激勵(lì)機(jī)制。
正是由于政府、企業(yè)、管理層達(dá)成共識(shí)，勝利股份mbo才一路綠燈，在眾多等待審批的公司中得以脫穎而出。
據(jù)披露，收購(gòu)資金9601萬(wàn)元由勝利投資以注冊(cè)資本金支付，而勝利投資1.1億元的注冊(cè)資本由其43名自然人股東以現(xiàn)金出資，自籌解決。這樣一筆巨資，如果都依靠勝利投資43名股東個(gè)人自籌，可能性非常小。那么有否借助債務(wù)融資，如果有，誰(shuí)來(lái)提供資金？公司不曾披露。當(dāng)然，由于目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的制度障礙，使得mbo融資往往需要繞道而行，當(dāng)事人如履薄冰、小心翼翼，謹(jǐn)慎低調(diào)成為必然的選擇。這于情理可以理解，但于原則卻不能允許。
上市公司實(shí)施mbo的積極意義自不待。
言，小而言之可以調(diào)動(dòng)公司管理層的積極性，完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，大而言之可以盤活大量國(guó)有存量資產(chǎn)，甚至可能成為國(guó)退民進(jìn)、促進(jìn)國(guó)企購(gòu)并重組的重要渠道之一。但從幾年來(lái)國(guó)內(nèi)上市公司實(shí)施或擬實(shí)施mbo的方案與相關(guān)構(gòu)想來(lái)看，還存在不少不規(guī)范、不完善之處，主要表現(xiàn)為轉(zhuǎn)讓股份的定價(jià)、公司管理層的融資渠道以及公司的`后續(xù)發(fā)展等方面。國(guó)內(nèi)上市公司實(shí)施mbo時(shí)均是收購(gòu)不流通的國(guó)有股或法人股，定價(jià)時(shí)則大多低于每股凈資產(chǎn)，與流通股價(jià)格差距更大，這樣，公司管理層獲得絕對(duì)或相對(duì)控股權(quán)所需的代價(jià)之小可能令其它股東感到有失公平。同時(shí)，其中涉及資產(chǎn)評(píng)估、辦理股權(quán)轉(zhuǎn)讓時(shí)缺乏足夠的透明度，也給股民以公司管理層可能占了大便宜的印象。由于收購(gòu)資金動(dòng)輒需要數(shù)千萬(wàn)乃至數(shù)億元，以中國(guó)目前的收入狀況，公司管理層勢(shì)必尋找合適的融資渠道，他們會(huì)不會(huì)與融資方合謀、為了一己之利而挪用或掏空上市公司的資產(chǎn)呢？又有什么有效的制度去約束與監(jiān)督這種行為？聯(lián)想到幾年來(lái)個(gè)別公司高管與場(chǎng)外莊家合謀炒作股票以獲取暴利的行為，對(duì)此存疑應(yīng)該說(shuō)是正常和理性的。mbo本土化過(guò)程中存在的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)。
1、現(xiàn)有的mbo信息披露缺乏及時(shí)性和有效性。
目前已經(jīng)實(shí)施了mbo的上市公司的信息披露尤其是交易價(jià)格等重要信息沒(méi)有得到及時(shí)地披露，也有的公司以變相的方式完成了管理層收購(gòu)后沒(méi)有將事件的實(shí)質(zhì)披露給投資者。這主要包括以下三方面內(nèi)容：其一，對(duì)收購(gòu)人的股權(quán)構(gòu)成、對(duì)上市公司的間接控股情況沒(méi)有詳細(xì)披露的約束；其二，對(duì)mbo的購(gòu)股資金來(lái)源沒(méi)有披露。幾乎所有的mbo都是采用杠桿收購(gòu)，而資金來(lái)源決定著管理層在未來(lái)幾年內(nèi)資金壓力的大小，從而直接影響管理層對(duì)上市公司的決策。而國(guó)內(nèi)現(xiàn)有幾例mbo全部披露為自有資金，沒(méi)有一家披露下一層的融資借貸關(guān)系；其三，對(duì)mbo的還款方式?jīng)]有披露。就勝利股份今年前三季度每股6分錢的盈利情況來(lái)看，其只憑借每年的股權(quán)分紅將沒(méi)有能力償還借款，那么他們的還款計(jì)劃是什么，會(huì)不會(huì)影響上市公司，不得而知。
2、購(gòu)股價(jià)格合理性值得懷疑。
規(guī)范意義上的管理層收購(gòu)是一種市場(chǎng)行為，收購(gòu)價(jià)格由收購(gòu)者和目標(biāo)公司進(jìn)行談判來(lái)確定，基本上能反映股票的市場(chǎng)價(jià)值。在我國(guó)，一方面由于股票市場(chǎng)還不能正確反映股票的價(jià)值；另一方面國(guó)有公司所有者缺位，形成內(nèi)部人控制，由內(nèi)部人來(lái)進(jìn)行收購(gòu)，很難保證轉(zhuǎn)讓價(jià)格的合理性。從現(xiàn)有的上市公司管理層收購(gòu)案例來(lái)看，大部分的收購(gòu)價(jià)格低于公司股票的每股凈資產(chǎn)。由于國(guó)有股與發(fā)起人法人股是不可流通股份，不能與二級(jí)市場(chǎng)價(jià)格同比衡量，因此如何公平地確定mbo中股權(quán)的轉(zhuǎn)讓價(jià)格，是收購(gòu)的關(guān)鍵所在。
由于沒(méi)有引入市場(chǎng)化的機(jī)制，價(jià)格形成缺乏競(jìng)爭(zhēng)性，也就很難保證價(jià)格的公允性。試想由地方政府與管理層雙方談判而成，其中能夠有多少透明度，又如何確保不發(fā)生“串謀”行為。在認(rèn)可管理層收購(gòu)積極意義的同時(shí)，已有專家提醒國(guó)有股轉(zhuǎn)讓是行政手段形成的，很難反映其定價(jià)是均衡價(jià)格，應(yīng)防止被利用成為民營(yíng)資本暴富的機(jī)會(huì)。
3、購(gòu)股資金來(lái)源的規(guī)范性不足。
管理層收購(gòu)的資金來(lái)源分為兩個(gè)部分：一是內(nèi)部資金，即經(jīng)理層本身提供的資金。二是外部來(lái)源，即債權(quán)融資和股權(quán)融資。一般情況下，目標(biāo)公司的股權(quán)或資產(chǎn)的價(jià)格往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)收購(gòu)方（經(jīng)理層）的支付能力，所以，在收購(gòu)中，經(jīng)理層自身提供的資金只能占總收購(gòu)價(jià)格中的很少一部分，大部分還要依靠外來(lái)資金，其中，債務(wù)融資（包括高級(jí)債務(wù)、次級(jí)債務(wù)和流動(dòng)資金貸款）往往在mbo收購(gòu)融資中比例超過(guò)80%。因此，由于公司管理層較難拿出大筆資金來(lái)完成相關(guān)股份的收購(gòu)，市場(chǎng)擔(dān)心管理層會(huì)利用上市公司為這部分股權(quán)支付收購(gòu)費(fèi)用，另外，不排除存在著為管理層收購(gòu)墊付資金的“影子股東”，這類股東在背后操縱上市公司，使得公司股權(quán)與控制問(wèn)題變得復(fù)雜起來(lái)。這兩者都可能對(duì)上市公司和中小股東的利益造成損害。目前管理層收購(gòu)案例中對(duì)收購(gòu)資金來(lái)源一般很少披露。
4、收購(gòu)主體合法性值得質(zhì)疑。
管理層收購(gòu)的主體一般是目標(biāo)公司內(nèi)部高級(jí)管理人員。收購(gòu)前，管理層必須注冊(cè)成立一家新公司，作為收購(gòu)目標(biāo)公司的主體，然后以新公司的資產(chǎn)作為抵押向銀行貸款，以獲得足夠的資金來(lái)購(gòu)買目標(biāo)企業(yè)的股份。新公司中來(lái)自于管理層的自有資金是極其有限的，一般占10%～20%，大部分需要銀行的貸款。新公司純粹為收購(gòu)而設(shè)立，所以國(guó)外又稱謂為殼公司或紙上公司，我國(guó)法律是否允許這樣的公司存在，沒(méi)有規(guī)定；而根據(jù)《公司法》對(duì)外累計(jì)投資額不得超過(guò)公司凈資產(chǎn)50%的有關(guān)規(guī)定，顯然這樣的殼公司在我國(guó)的存在是有法律障礙的，從目前已發(fā)生的幾個(gè)上市公司的管理層收購(gòu)的案例來(lái)看，就存在有些公司對(duì)外投資超過(guò)凈資產(chǎn)的50%的現(xiàn)象，這是和《公司法》的規(guī)定相沖突的。例如，勝利投資用于mbo的收購(gòu)資金占其注冊(cè)資本的比例就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于50%。
5、管理層收購(gòu)的實(shí)施效果并不樂(lè)觀。
我國(guó)上市公司普遍存在國(guó)有股“一股獨(dú)大”、所有者代表缺位、內(nèi)部人控制、公司治理結(jié)構(gòu)不夠完善等問(wèn)題，因此目前上市公司實(shí)行管理層收購(gòu)都是在國(guó)有股減持的背景之下發(fā)生的。那么，mbo完成后上市公司如何保持獨(dú)立性就成為人們關(guān)注的一個(gè)話題。由于職工發(fā)起的持股會(huì)或投資公司的法人代表一般為上市公司現(xiàn)有的高管人員，mbo完成后上市公司與新的大股東如何在高管人員上保持獨(dú)立就成為了新的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題在部分公司中已經(jīng)有所反應(yīng)。在實(shí)施管理層收購(gòu)后，深圳一家上市公司今年前三季度的業(yè)績(jī)由盈轉(zhuǎn)虧，滬市一家上市公司披露的半年度業(yè)績(jī)雖然良好，但由于存在造假，使業(yè)績(jī)的真實(shí)性也被打上問(wèn)號(hào)。更為關(guān)鍵的是，由于制衡制度缺乏、公司治理機(jī)制不健全，市場(chǎng)人士擔(dān)心，管理層收購(gòu)有可能成為掏空或擠占上市公司資產(chǎn)和利潤(rùn)的新工具。
CI的本土化論文篇六
ci的認(rèn)識(shí)：
一、ci企業(yè)形象。
ci策劃對(duì)企業(yè)營(yíng)銷的作用表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：
營(yíng)造企業(yè)判別，提高企業(yè)的知名度;。
培植企業(yè)文化，加強(qiáng)內(nèi)部凝聚力;。
擴(kuò)大對(duì)外影響，培育公眾消費(fèi)忠誠(chéng)度;。
促進(jìn)企業(yè)營(yíng)銷策略的整合;。
二、ci傳播企業(yè)形象。
ci策劃的目標(biāo)就是定位企業(yè)身份與傳播企業(yè)形象。
企業(yè)身份包括以下內(nèi)容：所有權(quán)性質(zhì);企業(yè)產(chǎn)品狀況;企業(yè)組織結(jié)構(gòu);領(lǐng)導(dǎo)、雇員和共有價(jià)值。
傳播企業(yè)形象。
CI的本土化論文篇七
在蒙昧的年代，先民以最質(zhì)樸的最簡(jiǎn)單的手法在歷史長(zhǎng)流留下了許多無(wú)與倫比的美麗，人類的文明不斷發(fā)展，人們對(duì)真善美的不斷追求，同時(shí)對(duì)創(chuàng)新、效率、舒適、方便的生活也開始注重。人性化的設(shè)計(jì)自然變成了當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域與消費(fèi)者的追求目標(biāo)，帶有明顯的后工業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)代特色，非物質(zhì)化設(shè)計(jì)、再生性設(shè)計(jì)、詩(shī)意的設(shè)計(jì)等方面。似乎一切都是那么的習(xí)以為常。在文明與技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，設(shè)計(jì)已經(jīng)被視為一種文化來(lái)解讀。設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作理念在一定的環(huán)境下進(jìn)行熏陶，一般情況下，帶有時(shí)代、民族、區(qū)域性的特點(diǎn)。
CI的本土化論文篇八
企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)在追求利潤(rùn)最大化的過(guò)程中，對(duì)社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或?qū)ι鐣?huì)應(yīng)盡的義務(wù)。多年以來(lái)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任一直是企業(yè)理論界和企業(yè)法學(xué)界探討較多的問(wèn)題之一。筆者結(jié)合我國(guó)的法制建設(shè)，談一下企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化的原因和范疇。
一、我國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的現(xiàn)狀。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為理論在我國(guó)發(fā)展較晚，但從實(shí)踐角度來(lái)看，我國(guó)企業(yè)過(guò)去和現(xiàn)在都承擔(dān)了許多社會(huì)責(zé)任。從現(xiàn)狀分析來(lái)看，主要有三種表現(xiàn)：
1企業(yè)責(zé)任與非企業(yè)責(zé)任界限不清，許多企業(yè)仍承擔(dān)許多政府或社會(huì)的職能。在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任承擔(dān)過(guò)重，特別是國(guó)有企業(yè)集學(xué)校、醫(yī)院等社會(huì)事業(yè)于一體，承擔(dān)許多非企業(yè)的責(zé)任。當(dāng)然這里有些是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，也有些是應(yīng)該由社會(huì)保障完成的社會(huì)責(zé)任。但由于歷史原因，我國(guó)企業(yè)職工的社會(huì)保障制度在新舊體制上未能很好地銜接，企業(yè)仍然承擔(dān)著許多本該由社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。
2有些企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中，自身素質(zhì)逐步提高，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，逐漸認(rèn)識(shí)到企業(yè)所獲得的利潤(rùn)，并不僅僅來(lái)自企業(yè)經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，而且來(lái)自公眾消費(fèi)及企業(yè)所處的環(huán)境文化、政治原因的互動(dòng)的結(jié)果。企業(yè)如果要長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)，則必須要關(guān)心其周圍的環(huán)境問(wèn)題。只有良好的外圍環(huán)境，才會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的利潤(rùn)。因此有些企業(yè)注重形象發(fā)展，積極接納下崗工人，提高企業(yè)的知名度，積極從事社會(huì)福利和公益事業(yè)。
3有些企業(yè)過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身利益，不愿承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。有的企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為企業(yè)社會(huì)責(zé)任損害其盈利，因此不僅不愿承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，就連其自身應(yīng)盡的義務(wù)都做不到。例如企業(yè)應(yīng)該為職工上養(yǎng)老保險(xiǎn)，這是一種法定的義務(wù)，但仍有許多企業(yè)并不履行這一義務(wù)。更有甚者違反8小時(shí)工作制度，變相或是赤裸裸地增加職工的勞動(dòng)強(qiáng)度，延長(zhǎng)工作時(shí)間。
二、企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化的原因探尋。
企業(yè)既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，又是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下生存和發(fā)展的，因此一定要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的法制規(guī)則，在合理、合法的條件下規(guī)范經(jīng)營(yíng)。法制是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種市場(chǎng)主體規(guī)范運(yùn)作、協(xié)調(diào)發(fā)展的必要的強(qiáng)制性調(diào)節(jié)手段。如果沒(méi)有法律這一確定、強(qiáng)制、權(quán)威的天平，企業(yè)的利益不僅不會(huì)受到保護(hù)，而且可能受損。因此對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化具有十分重要的意義。
1企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化，可以避免國(guó)家直接干預(yù)的負(fù)面效應(yīng)。國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)失靈的必然結(jié)果，但這種干預(yù)往往帶有干預(yù)者的個(gè)人偏好、信息失真等缺陷。為保證國(guó)家干預(yù)的科學(xué)、準(zhǔn)確，防止干預(yù)失靈，迫切需要法律加以規(guī)制。尤其是企業(yè)社會(huì)責(zé)任更需要國(guó)家干預(yù)法律化。在計(jì)劃年代，企業(yè)的功能發(fā)生嚴(yán)重的扭曲，企業(yè)辦社會(huì)現(xiàn)象比較普遍，因此當(dāng)我國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題日益受學(xué)術(shù)界重視的時(shí)候，一個(gè)首要問(wèn)題就是界定企業(yè)社會(huì)責(zé)任及其范圍，將企業(yè)的社會(huì)責(zé)任法定化，避免政企不分、企業(yè)和社會(huì)職能混淆的消極后果。
2企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為中心的資源配置方式，企業(yè)是市場(chǎng)的重要組成部分，其經(jīng)濟(jì)行為對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等有著重要影響，其責(zé)任范疇勢(shì)必影響整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行。要保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，首先要規(guī)制主體的權(quán)利和義務(wù)。各國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中，多通過(guò)立法或判例的形式確定企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。19美國(guó)道齊訴福特汽車公司案表明企業(yè)盈利最大化和股東利益最大化與消費(fèi)者利益存在矛盾。雖然法院判決福特公司繼續(xù)分發(fā)股利，但對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任的爭(zhēng)議至今從未停止。1953年史密斯制造公司訴巴勞案被視為是公開、明確要求董事會(huì)放棄僅以股東利益最大化為唯一行動(dòng)指南的判例。此外，德國(guó)的《股份公司法》、英國(guó)的《公司法》分別肯定承認(rèn)了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。這對(duì)緩解勞資關(guān)系，保護(hù)消費(fèi)者、提高產(chǎn)品質(zhì)量都有一定促進(jìn)作用。近年來(lái)，隨著西方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的深入，企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也有了新的意義。歐盟不久前在哥本哈根召開了有關(guān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研討會(huì)。專門討論如何解決結(jié)構(gòu)調(diào)整造成的失業(yè)問(wèn)題?？梢灶A(yù)料，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過(guò)程中，西方企業(yè)將會(huì)更加注重調(diào)整與社會(huì)的關(guān)系。
3企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的最大瓶頸在于如何激勵(lì)企業(yè)的活力，改革開放的二十幾年經(jīng)驗(yàn)表明，如果企業(yè)社會(huì)責(zé)任過(guò)小，必將損害社會(huì)利益，導(dǎo)致諸如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等許多社會(huì)問(wèn)題，從而間接影響企業(yè)自身的發(fā)展；如果企業(yè)社會(huì)責(zé)任過(guò)大，必然影響其積極性的發(fā)揮，直接關(guān)系著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和改革開放的順利進(jìn)行。尤其是我國(guó)已經(jīng)加入世界貿(mào)易組織，企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中將會(huì)受到很大的沖擊，破產(chǎn)現(xiàn)象將會(huì)增多。如果企業(yè)把多余的人員推給社會(huì)，別的什么也不管，那就會(huì)對(duì)政府形象帶來(lái)負(fù)面影響。因此企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然保障。企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題，如果不解決或者解決不好，會(huì)影響黨群、干群關(guān)系，進(jìn)而波及社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，因此，迫切需要實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化。
4企業(yè)社會(huì)責(zé)任越來(lái)越受國(guó)際社會(huì)的重視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要課題，1月在瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)提出了“全球協(xié)議”并在207月在聯(lián)合國(guó)正式啟動(dòng)。該協(xié)議號(hào)召公司遵守在人權(quán)、勞工標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境方面的九項(xiàng)基本原則。這九項(xiàng)基本原則是國(guó)際社會(huì)對(duì)企業(yè)特別是公司企業(yè)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的一種呼吁，它對(duì)各國(guó)如何加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任具有重要指導(dǎo)作用。在這種形勢(shì)下，我國(guó)應(yīng)該順應(yīng)此趨勢(shì)，加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任立法，避免法律空白造成的負(fù)面影響。
三、企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律化范疇的`理性分析。
1企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上講，企業(yè)僅僅是一個(gè)以盈利為目的的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位，利益最大化是其關(guān)注的首要目標(biāo)，它沒(méi)有責(zé)任也沒(méi)有義務(wù)去完成本應(yīng)由政府或社會(huì)完成的工作。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)盈利最大化的目標(biāo)越來(lái)越受到挑戰(zhàn)。如果僅考慮企業(yè)和股東的盈利而忽視其他社會(huì)利益，將會(huì)引起社會(huì)對(duì)企業(yè)信譽(yù)的懷疑，從而引起企業(yè)產(chǎn)品滯銷、工人失業(yè)等大量社會(huì)問(wèn)題。在這種情況下，企業(yè)完全拋棄社會(huì)責(zé)任，其自身利益也可能受損。因此，企業(yè)承擔(dān)某些社會(huì)責(zé)任，不是完全放棄自身的盈利，而是在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與近期利益進(jìn)行考量中，把獲得利益的方式與時(shí)間進(jìn)行變更和延長(zhǎng)而已。
2企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的范圍可以包括：企業(yè)對(duì)雇員的責(zé)任，對(duì)消費(fèi)者的責(zé)任，對(duì)債權(quán)人的責(zé)任，對(duì)環(huán)境、資源保護(hù)與合理利用的責(zé)任，對(duì)所在社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任，對(duì)社會(huì)福利和社會(huì)公益事業(yè)的責(zé)任等六個(gè)方面。
3企業(yè)社會(huì)責(zé)任的定性分析。企業(yè)社會(huì)責(zé)任既有道德責(zé)任，又有法律責(zé)任，而且首先是一種道德責(zé)任。但道德責(zé)任在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，由于各項(xiàng)制度不完善，企業(yè)又缺乏承擔(dān)盈利以外的社會(huì)責(zé)任自律機(jī)制，勢(shì)必造成一些不良狀況發(fā)生，阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。因此需要將一些關(guān)系到企業(yè)切身利益和社會(huì)利益的內(nèi)容法定化。在企業(yè)社會(huì)責(zé)任立法過(guò)程中，要對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行分析，將純粹的道德責(zé)任與非純粹道德責(zé)任分開。因此，筆者從企業(yè)責(zé)任的利益狀況進(jìn)行分類，將企業(yè)社會(huì)責(zé)任劃分為直接影響企業(yè)利益的社會(huì)責(zé)任，影響社會(huì)效益的企業(yè)社會(huì)責(zé)任和對(duì)公益事業(yè)的社會(huì)責(zé)任。
從企業(yè)發(fā)展來(lái)看，只有盈利才能更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而直接影響企業(yè)利益的社會(huì)責(zé)任則不僅是企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，也是直接影響企業(yè)利益的自身責(zé)任。如果企業(yè)以盈利來(lái)排斥這一問(wèn)題，那么不僅不會(huì)帶來(lái)更大的盈利，反而會(huì)損害企業(yè)的利益。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克曾指出：公司的首要責(zé)任是提高效率、賺取利潤(rùn)；公司以最低廉的價(jià)格提供最大量的產(chǎn)品，就是在履行其社會(huì)職責(zé)；賺錢與社會(huì)責(zé)任之間沒(méi)有任何沖突。如果不這樣的話，就會(huì)損害股東和全社會(huì)的利益。因此，企業(yè)對(duì)雇員的責(zé)任、對(duì)消費(fèi)者的責(zé)任、對(duì)債權(quán)人的責(zé)任的強(qiáng)化與企業(yè)運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是一致的，因此可以納入企業(yè)的法律責(zé)任。
對(duì)于影響社會(huì)公共利益的社會(huì)責(zé)任，如環(huán)境、資源保護(hù)與合理利用的責(zé)任，這一問(wèn)題不僅關(guān)系企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而且關(guān)系社會(huì)的發(fā)展，但是企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)人的有限理性和短視性造成其在追求盈利最大化時(shí)往往對(duì)此缺乏重視的問(wèn)題，彌補(bǔ)的成本又會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出企業(yè)預(yù)防該問(wèn)題發(fā)生的成本，因此應(yīng)該提倡企業(yè)預(yù)防對(duì)社會(huì)效益的損害，強(qiáng)化可持續(xù)原則在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的貫徹，強(qiáng)化企業(yè)社會(huì)利益的責(zé)任，并將此問(wèn)題法律化。
至于公益事業(yè)和社會(huì)、社區(qū)福利的責(zé)任，筆者認(rèn)為在現(xiàn)階段，這是一個(gè)道德責(zé)任，本應(yīng)由社會(huì)承擔(dān)，如果把所有的道德問(wèn)題都法律化，那么只會(huì)損害企業(yè)的經(jīng)營(yíng)積極性，無(wú)助于企業(yè)的發(fā)展。因此，這種責(zé)任應(yīng)該從加強(qiáng)企業(yè)文明，通過(guò)企業(yè)自發(fā)的行為來(lái)完成，而不應(yīng)是法律強(qiáng)制完成。
四、結(jié)論。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任的法制化對(duì)企業(yè)運(yùn)行具有一定促進(jìn)作用，但并不是每一個(gè)問(wèn)題都可以法律化，將道德層面的東西法律化，只是表明企業(yè)道德文明的退化。然而當(dāng)今企業(yè)發(fā)展自發(fā)的關(guān)注社會(huì)的行為是我們可以看到有些責(zé)任可以歸入道德層面，不必法律化。在企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題中，可以根據(jù)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的分類對(duì)其分別規(guī)制，以求促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。筆者通過(guò)以上的分析，認(rèn)為與企業(yè)利益關(guān)系密切的責(zé)任和直接關(guān)系社會(huì)利益的社會(huì)責(zé)任應(yīng)該法定化，在企業(yè)立法中予以加強(qiáng)。
CI的本土化論文篇九
摘要：人的審美能力是能夠通過(guò)后天的培養(yǎng)逐漸加強(qiáng)的，隨著新課標(biāo)的改革，在音樂(lè)教學(xué)方面越來(lái)越注重審美能力的培養(yǎng)，優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，還能夠提高學(xué)生的審美能力，本文對(duì)如何讓提高學(xué)生的審美能力進(jìn)行了探究，并且對(duì)在音樂(lè)教學(xué)中怎樣加強(qiáng)學(xué)生的審美能力提出了相關(guān)的建議。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)。
學(xué)生的審美能力離不開音樂(lè)教育，而音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力重要途徑之一，每個(gè)學(xué)生對(duì)“美”的理解都是不同的，教師在教音樂(lè)作品時(shí)，要讓學(xué)生一起交流、溝通，使他們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，并樹立正確的審美觀。音樂(lè)的作用是從一定程度上可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，是素質(zhì)教學(xué)中的重要手段[1]。
一、了解在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美能力的重要性。
音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，即要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，又能發(fā)現(xiàn)生活中的美。任何一個(gè)音樂(lè)作品都有它的創(chuàng)作目的，如貝多芬《英雄》、《命運(yùn)》，肖邦《鋼琴協(xié)奏曲》等，學(xué)生認(rèn)真的聆聽音樂(lè)，并感受音樂(lè)的韻律，理解音樂(lè)作品所表達(dá)的意境，從而和作者達(dá)成一種在音樂(lè)上的共鳴，老師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且能夠解決問(wèn)題，傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于單一，學(xué)生一味聽老師講解，課堂氣氛比較低沉，老師要做的是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的課堂環(huán)境，讓每個(gè)同學(xué)都表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)理解的觀點(diǎn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，既要讓學(xué)生感受到其中的快樂(lè)，又讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有足夠的了解。學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，不僅提高了自身的審美能力，還使個(gè)人的整體素質(zhì)也得到了升華。優(yōu)美健康的音樂(lè)都能夠給學(xué)生帶來(lái)不一樣的美感，如果這世界上沒(méi)有音樂(lè)，那么我們的生活將會(huì)變得枯燥乏味。你不得不承認(rèn)，我們的情感會(huì)受到音樂(lè)的影響，積極亢奮的.音樂(lè)會(huì)讓我們產(chǎn)生斗志，對(duì)未來(lái)充滿希望，憂傷的音樂(lè)會(huì)讓我們很悲傷難過(guò)，由此可見，音樂(lè)在生活對(duì)人們的影響有著十分重要的作用，不同的音樂(lè)旋律和節(jié)奏，人們的情感和情緒也是不一樣是的，在一定程度上也，影響人們的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。
二、如何通過(guò)音樂(lè)教學(xué)提高學(xué)生的審美能力。
一個(gè)對(duì)音樂(lè)的欣賞能力并不是與生俱來(lái)的，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)感興趣，美感是來(lái)源于內(nèi)心的一種感知，是心里的直覺(jué)，每個(gè)人對(duì)審美的認(rèn)知都是不同的，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，讓每位學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，但要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就要讓學(xué)生大膽的對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)審美實(shí)踐的訓(xùn)練。音樂(lè)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生加強(qiáng)自身素質(zhì)的基礎(chǔ)，音樂(lè)教學(xué)的主要目的并不是培養(yǎng)出音樂(lè)天才和歌星，而是讓學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)感受到其中的快樂(lè)，獲得對(duì)音樂(lè)審美的體驗(yàn)，比如《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，慷慨激昂的韻律，讓學(xué)生感受到中華人民共和國(guó)的強(qiáng)大，從而想象出革命先輩在打江山中所受的苦，讓學(xué)生能夠牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。老師充分利用好音樂(lè)的美，來(lái)激發(fā)學(xué)生的美感，這樣不但提高了學(xué)生的審美能力，還實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的最終目的。培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力，一種特定情況下出現(xiàn)的想象力，是無(wú)法用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的，那是一種對(duì)美的深切的感悟。一首音樂(lè)作品是一個(gè)作者的情感表達(dá)，要讓學(xué)生更好的了解音樂(lè)，老師要對(duì)人物以及寫作背景進(jìn)行詳細(xì)的講解，從而提高對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力。老師在音樂(lè)教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的喜好，選擇他們偶像的音樂(lè)作為教學(xué)過(guò)渡，把學(xué)生吸引到音樂(lè)課堂上來(lái)，如在學(xué)習(xí)古典樂(lè)曲之前，播放一些學(xué)生們較為關(guān)注的音樂(lè)，比如李宇春的《蜀繡》，周杰倫的《青花瓷》等，先營(yíng)造出一個(gè)和諧融洽的課堂氛圍，挑起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興致，給學(xué)生樹立一個(gè)正確的偶像觀，一個(gè)正面積極向上的偶像，對(duì)一個(gè)學(xué)生的影響是十分大的，是學(xué)生引以為豪的榜樣，是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣，不時(shí)地提醒自己要做一個(gè)像偶像一樣優(yōu)秀的人，能夠在學(xué)生未來(lái)的生活中保持樂(lè)觀的心態(tài)，這樣的教學(xué)模式能夠開拓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的視野，給學(xué)生提供在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中更多的選擇[3]。老師在音樂(lè)教學(xué)中要利用好先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，如多媒體、手機(jī)等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化，通過(guò)這些學(xué)習(xí)渠道了解最新的音樂(lè)知識(shí)，對(duì)課堂上內(nèi)容的學(xué)習(xí)不斷豐富，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力也得到了拓展，讓學(xué)生能夠深入體會(huì)到音樂(lè)作品所表現(xiàn)出的情感，并讓學(xué)生自己的體會(huì)融入到音樂(lè)作品中，學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)的想象，才能更好地理解音樂(lè)作品，當(dāng)學(xué)生的對(duì)美的領(lǐng)悟和認(rèn)知達(dá)到一定境界，學(xué)生的審美能力也就從中得到了提高。音樂(lè)教學(xué)不僅僅是教會(huì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)，也使學(xué)生的審美能力在一定程度上得到了很大的提高，隨著音樂(lè)教學(xué)的不斷改革，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力得到了學(xué)校和老師的關(guān)注，審美能力和音樂(lè)教學(xué)是相輔相成的，學(xué)生在掌握音樂(lè)的基本知識(shí)的同時(shí)，也能使學(xué)生的思維能力逐漸增強(qiáng)。在新課標(biāo)改革的背景下，對(duì)音樂(lè)教師也有一定的要求，老師要有能力找出音樂(lè)教學(xué)中的審美因素，把自己的審美觀點(diǎn)和教材相互融合，讓學(xué)生在音樂(lè)的課堂上，去感受美、發(fā)現(xiàn)美。教師要因材施教，對(duì)不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)辦法，因人而異，讓每個(gè)學(xué)生的審美能力都得到提高。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，音樂(lè)教育對(duì)于提高學(xué)生的審美能力有著十分重要的影響，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)形式是抽象的，所以學(xué)生要有豐富的想象力和創(chuàng)造力，這不僅要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)表面含義的理解，還要讓音樂(lè)觸碰到自己的心靈，從而全面提高了自己的審美能力。
參考文獻(xiàn):。
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CI的本土化論文篇十
音樂(lè)教育的作用之一,就是通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)形象的直接傳播和間接熏陶,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的震動(dòng),激發(fā)學(xué)生的道德情感,幫助學(xué)生形成健康的道德認(rèn)識(shí),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為規(guī)范的道德行為。平心而論,我們的學(xué)生正處在半成熟、半幼稚的狀態(tài),他們的某些行為。往往連他們自己也不能做出是非評(píng)判,因此,發(fā)生在校園中的某些不良現(xiàn)象,有一部分是發(fā)生在這樣的學(xué)生身上的。我校的音樂(lè)室,常有閑散的學(xué)生在旁邊打鬧嬉戲,因此,打破玻璃、亂扔臟物、在墻上亂寫亂畫現(xiàn)象非常突出,為了消除這些不良現(xiàn)象,我們有針對(duì)性地選唱一些學(xué)生愿聽愛(ài)唱的歌曲。如《中學(xué)時(shí)代》、《少年,少年,祖國(guó)的春天》等校園歌曲,并通過(guò)“一日兩唱”的形式拓展教育時(shí)空,營(yíng)造教育氛圍的密度。去年“金秋十月”文藝匯演時(shí)。我們有意上演了自編的《美與丑》、小品《你、我、他》,通過(guò)藝術(shù)情節(jié)形象地揭示了發(fā)生在學(xué)生中的種種不良現(xiàn)象,使學(xué)生在一次次的情感體驗(yàn)中,逐步建立起健康的審美情趣,分辨是非的能力明顯增強(qiáng)。熱愛(ài)學(xué)校,說(shuō)文明話,做文明事成了大多數(shù)同學(xué)的自覺(jué)行動(dòng)。課余時(shí)間,常常有不少同學(xué)主動(dòng)到音樂(lè)室打掃衛(wèi)生、擦玻璃、整理桌凳。課堂偶爾出現(xiàn)不正?，F(xiàn)象,很快就會(huì)得到同學(xué)們的批評(píng)和制止。教室前面的花壇里,不知是誰(shuí)精心制作了一個(gè)配有五線譜的標(biāo)語(yǔ)牌,上面寫著:“我美你也美,我丑你也丑?！蓖瑢W(xué)們這些自覺(jué)行動(dòng),給我們深刻的啟示:美好的音樂(lè)。容易引起學(xué)生對(duì)美的認(rèn)可、熱愛(ài)和追求,她有助于學(xué)生的精神正直、心靈純潔和信念端正。
二、讓音樂(lè)教育成為學(xué)生智能發(fā)展的催化劑。
按說(shuō)音樂(lè)學(xué)科比起其他學(xué)科來(lái)更容易使學(xué)生產(chǎn)生激情和投入,我們往往以學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和技能作為音樂(lè)課的主線,忽略學(xué)生的愛(ài)好和興趣。在沉重的反思以后,我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)硬皮筆記本?里面記的大都是社會(huì)上流行的一些纏綿悱側(cè)的港臺(tái)情歌,這些歌曲的節(jié)奏、旋律、音程等都比我們音樂(lè)課本上的歌曲復(fù)雜得多。聽起來(lái),他們唱得很準(zhǔn);問(wèn)起來(lái),他們是聽會(huì)的。因此,從學(xué)唱歌曲這一方面,我們尊重學(xué)生的意見,把以往音樂(lè)課學(xué)歌先學(xué)譜子。改為先聽歌。再學(xué)譜子,效果不錯(cuò)。聽唱是學(xué)生最難掌握的音樂(lè)技巧之一。為了使學(xué)生產(chǎn)生興趣,我們叫學(xué)生把常掛在嘴邊的“磨剪子來(lái),鏘菜刀”試著哼成樂(lè)腔,然后教師彈琴,學(xué)生視聽。經(jīng)過(guò)有意思的發(fā)復(fù)吟唱,學(xué)生就能準(zhǔn)確地辨別出音的高低和長(zhǎng)短。另外,我們還利用學(xué)生做“眼保健操”和“廣播體操”的時(shí)候,指導(dǎo)學(xué)生默唱伴奏音樂(lè)。在持續(xù)不斷的反復(fù)練習(xí)中,學(xué)生的聽覺(jué)能力自然升華,優(yōu)美的伴奏旋律就會(huì)在心中變成一個(gè)個(gè)有生命的音符。在訓(xùn)練學(xué)生聽覺(jué)的同時(shí),我們更注意通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)形象激發(fā)學(xué)生的思想感情,引導(dǎo)他們展開豐富的想象和聯(lián)想去品味、體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,提高他們的音樂(lè)素質(zhì)。如聽完《二泉映月》后,學(xué)生在教師營(yíng)造的特定氛圍里,通過(guò)體味曲中凄涼悲憤韻味,便能準(zhǔn)確地聯(lián)想到作曲者一生坎坷的遭遇。
三、讓音樂(lè)教育成為學(xué)生創(chuàng)新精神的誘發(fā)劑。
音樂(lè)教育主要以自身手段―――旋律美、節(jié)奏美和音韻美去感染人,使之得到美的熏陶。換句話說(shuō),就是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)美的感受力。激發(fā)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng)。在以往我們不敢相信自己的孩子會(huì)有什么創(chuàng)新精神,還是教育教學(xué)實(shí)踐糾正了我們的.看法:在我們孩子們的心靈深處,蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)新潛力,有位兼語(yǔ)文學(xué)科的同行說(shuō)起一件事,他說(shuō):“多年來(lái),我們思考學(xué)生筆下的作文。立意膚淺,缺乏新意,思路不開闊”心靈總是展不開想象的翅膀。能不能讓音樂(lè)形象去誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感呢?在一節(jié)音樂(lè)課上,我指導(dǎo)學(xué)生欣賞鋼琴獨(dú)奏曲《童年的回憶》,課上要求學(xué)生展開聯(lián)想和想象,寫一篇同題作文。連我也有些吃驚,這一次作文,學(xué)生的想象力非常敏銳和豐富,作文水平普遍出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。”
四、讓音樂(lè)教育滲透到音樂(lè)欣賞中并大膽運(yùn)用多媒體。
音樂(lè)學(xué)家王光祈說(shuō)過(guò):“音樂(lè)中含有美感、能使人態(tài)度閑雅,神思清爽,去野人文,怡然自得,以領(lǐng)略有生之樂(lè)?！笨梢?欣賞音樂(lè)對(duì)陶冶人的情操和人的整體素質(zhì)有著重要意義。時(shí)代在發(fā)展、多媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。在音樂(lè)欣賞課中運(yùn)用多媒體教學(xué)系統(tǒng),有著傳統(tǒng)教學(xué)不可比擬的優(yōu)越性。例如,使用傳統(tǒng)的教學(xué)媒體幻燈片上欣賞課,不但要書寫板書,而且還要開機(jī)、關(guān)機(jī)整堂課忙忙碌碌,效果也不一定好。如果使用多媒體,將所需出示的幻燈片在課前輸入電腦并保存。上課時(shí),只需輕輕點(diǎn)觸操作臺(tái)微機(jī)屏幕即可代替繁瑣的板書,教師也可以輕松地與學(xué)生共同欣賞。豐富多彩的多媒體不僅操作簡(jiǎn)單,而且能夠使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿輕松、活躍的氣氛。學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)揮離不開教師的精心引導(dǎo)。在課堂上,我們鼓勵(lì)不愛(ài)說(shuō)話愛(ài)臉紅的學(xué)生在大家面前唱歌,我們讓音樂(lè)素質(zhì)較高的同學(xué)上講臺(tái)教唱、做一些舞蹈示范動(dòng)作,我們還讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)對(duì)歌曲情感的體驗(yàn),這些也許難以與創(chuàng)新精神聯(lián)系在一起,但是我們想,其中的對(duì)孩子的人生影響所產(chǎn)生的積極意義是不能低估的。課外,我們努力營(yíng)造良好的音樂(lè)教育氛圍,學(xué)校小廣播站定期播放學(xué)生自己制作的節(jié)目,?？斗疾莸亍防锉儆形覀円魳?lè)組的專欄,黑板報(bào)上有同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的美麗的圖案和自己創(chuàng)作的歌曲。另外,我們還充分發(fā)揮音樂(lè)興趣小組的作用。同學(xué)們根據(jù)自己的愛(ài)好和專長(zhǎng),以主人翁的姿態(tài)參加節(jié)目設(shè)計(jì),他們自編自演的節(jié)目雖然水平不高,但是他們都很開心,很有興致、表演得很投入。
良好的音樂(lè)教育氛圍。豐富了學(xué)生的課余生活。拓寬了知識(shí)面。陶冶了美好的情操,鍛煉了多種才干,為創(chuàng)新能力的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng),我校的音樂(lè)教育以嶄新的面貌在教育教學(xué)中亮相。在這期間,我們成功地推出了許多節(jié)目。并且開辟了“音樂(lè)教育在其他學(xué)科中作用”的專題研究,這些活動(dòng)不僅有效地提高了學(xué)生的全方位素質(zhì),也拉動(dòng)了其他學(xué)科在實(shí)施素質(zhì)教育的嘗試。
CI的本土化論文篇十一
（一）教學(xué)理念陳舊。
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)樂(lè)科學(xué)習(xí)的載體，其內(nèi)容首先要體現(xiàn)全面的音樂(lè)性，其二才是技術(shù)性。然而，多年來(lái)我們面對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的基礎(chǔ)樂(lè)科教學(xué)，“事實(shí)上，‘技能性’（或‘藝能性’）的教育傾向在目前仍占主流，從而缺少對(duì)‘人文性’教育的深刻反思，而真正深刻的教育反思視角恰恰應(yīng)當(dāng)是‘人文性’的”。[1]教學(xué)中教師忽略音樂(lè)中深層的民族文化價(jià)值，忽略音樂(lè)在表達(dá)民族文化和人的情感方面的獨(dú)特意義，缺乏民族音樂(lè)性方面的教育，把一般音樂(lè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)當(dāng)成了目的而不是手段。民族院校的基礎(chǔ)樂(lè)科老師，應(yīng)該成為民族音樂(lè)文化靈魂的解讀者。但是，目前的教學(xué)及教學(xué)理念確實(shí)偏離了這樣的路徑。首先，教師把自己定位成僅僅是完成既定教學(xué)任務(wù)的工匠、音樂(lè)知識(shí)的傳授者、音樂(lè)技能的示范者，而忽略了對(duì)于音樂(lè)本身的生命力、感染力的體驗(yàn)和解讀。在這種教學(xué)理念下，音樂(lè)本身成為目的而不是表達(dá)情感的手段；其次，面對(duì)民族院校少數(shù)民族大學(xué)生中的大部分“零起點(diǎn)”學(xué)生，目前這種標(biāo)準(zhǔn)化的、偏重音樂(lè)知識(shí)技能學(xué)習(xí)的分級(jí)制教學(xué)體系看上去程序嚴(yán)密，教學(xué)層次分明，教學(xué)質(zhì)量可控，也許可以讓學(xué)生掌握一定音樂(lè)知識(shí)和技能，但很少讓學(xué)生切身感受到基礎(chǔ)樂(lè)科的學(xué)習(xí)對(duì)他們的專業(yè)學(xué)習(xí)的益處，并因此懷疑這門課程的重要性。
（二）教學(xué)內(nèi)容以西方音樂(lè)素材為主。
“長(zhǎng)期以來(lái)，西方音樂(lè)體制的引入，塑造了中國(guó)音樂(lè)教育體制和音樂(lè)觀念上的依附性，這是有很深層的和持久影響的……西方音樂(lè)教育體系，主要在強(qiáng)化西方的音樂(lè)價(jià)值觀、知識(shí)觀還有作品及音樂(lè)的理解方式，這樣一來(lái)自然西方是中心，我們是邊緣”。[2]不可否認(rèn)，西方的基礎(chǔ)樂(lè)科教學(xué)體系由于在許多方面體現(xiàn)出它的科學(xué)性、系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，我國(guó)音樂(lè)院校長(zhǎng)期沿用這個(gè)體系至今不變。但畢竟是西方歷史背景下產(chǎn)生的音樂(lè)文化，它與我們最大的不同是音樂(lè)情感的表達(dá)方式不同，依托特定文化的音樂(lè)特征也有顯著差別。因此，如果我們過(guò)于注重西方音樂(lè)素材的使用，而忽略中國(guó)本土的音樂(lè)素材，尤其是忽略民族文化和民族特色的傳承，顯然遠(yuǎn)離現(xiàn)在少數(shù)民族大學(xué)生在民族文化背景下的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感體驗(yàn)的實(shí)際。
（三）教學(xué)方法無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
從民族院校的教學(xué)結(jié)果上看，部分少數(shù)民族大學(xué)生不僅未能達(dá)到教學(xué)大綱要求，而且產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。教學(xué)實(shí)踐證明，這種以枯燥的音樂(lè)知識(shí)傳授模式和以單純的音樂(lè)技能訓(xùn)練為教學(xué)目的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)存在局限性和片面性。局限性表現(xiàn)在實(shí)施教學(xué)中只能“一刀切”而不能因少數(shù)民族大學(xué)生之材進(jìn)行民族文化傳承教育。片面性則是教學(xué)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科的一般知識(shí)技能，忽略了學(xué)習(xí)音樂(lè)中的民族文化性和人文特色。我們?cè)诮虒W(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)和主要精力更多放到了如何完成教學(xué)任務(wù)而無(wú)視民族文化、民族特色傳承的內(nèi)在要求，忽略師生的民族文化和人文價(jià)值交流。少數(shù)民族大學(xué)生面對(duì)生硬呆板的教學(xué)內(nèi)容和缺乏情感交流的教學(xué)，沒(méi)有了在家鄉(xiāng)時(shí)歡歌彈唱的生氣與活力，失去有對(duì)自己民族文化、民族特色的向往和激情，更多表現(xiàn)出的是對(duì)老師的唯命是從和漠然厭學(xué)的消極心理。
二、少數(shù)民族大學(xué)生基礎(chǔ)樂(lè)科教學(xué)的可行性路徑。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，因材施教、因地制宜。
少數(shù)民族有著豐富的地方民族民間音樂(lè)文化資源，少數(shù)民族大學(xué)生在這樣的生長(zhǎng)環(huán)境中和父母遺傳的基因里已經(jīng)獲得了較好的音樂(lè)感和基本的音樂(lè)能力。但由于他們進(jìn)校之前未接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，且文化基礎(chǔ)薄弱、音樂(lè)知識(shí)水平參差不齊，致使很多學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度，對(duì)授課內(nèi)容難以理解?！敖虒W(xué)是一種復(fù)雜的`社會(huì)現(xiàn)象，其實(shí)施必須因人、因事、因情而異，沒(méi)有必要也不可能像機(jī)械制作和數(shù)學(xué)邏輯演繹那樣，用一個(gè)固定的模式來(lái)規(guī)范和界定”。[3]實(shí)踐證明，少數(shù)民族大學(xué)生由于各自的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)接受程度，教學(xué)中使用與漢族學(xué)生、其他專業(yè)學(xué)生相同的教學(xué)內(nèi)容授課，并要做到“標(biāo)準(zhǔn)化”和一視同仁對(duì)待顯然是不現(xiàn)實(shí)的。老師要依據(jù)因材施教、因地制宜原則設(shè)計(jì)出適合他們的教學(xué)方案；再根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、基礎(chǔ)程度靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)模式，啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)。只有有針對(duì)性地實(shí)施基礎(chǔ)樂(lè)科教學(xué)，才可能改變目前的教學(xué)狀況。關(guān)鍵是老師需要把學(xué)生當(dāng)做課堂教學(xué)主體，深入了解他們的民族特質(zhì)、民族音樂(lè)基礎(chǔ)，以及特定的民族文化背景下形成的接受能力、興趣愛(ài)好以及學(xué)生的個(gè)體差異，從觀念上、教學(xué)上、方法上做出適應(yīng)性調(diào)整，樹立教與學(xué)辯證統(tǒng)一的教學(xué)思想，做到教學(xué)過(guò)程中淡化傳統(tǒng)教學(xué)中單一的知識(shí)傳遞過(guò)程，增強(qiáng)課堂中師生共同體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)的感受，從而達(dá)到教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合，形成一個(gè)良好的、互動(dòng)的“課堂共同體”。
（二）調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)民族文化特色。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的核心，因此，教材的內(nèi)容要體現(xiàn)民族特色，以民族的音樂(lè)內(nèi)容為主。按照匈牙利作曲家，音樂(lè)教育家柯達(dá)伊的音樂(lè)教育理念，可以說(shuō)沒(méi)有音樂(lè)的音樂(lè)教育不是音樂(lè)教育，而沒(méi)有民族音樂(lè)的音樂(lè)教育是失敗的音樂(lè)教育。[4]具體來(lái)說(shuō)，就是基礎(chǔ)樂(lè)科的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以種類繁多、風(fēng)格各異、形式多樣的民族民間音樂(lè)為依托，由他們耳熟能詳?shù)摹疤镩g”音樂(lè)學(xué)習(xí)入手，并將基礎(chǔ)樂(lè)科音樂(lè)理論知識(shí)和音樂(lè)技能訓(xùn)練內(nèi)容巧妙植入教學(xué)過(guò)程中。同時(shí)教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)包括豐富多彩的民族特色活動(dòng)，例如各民族學(xué)生自己家鄉(xiāng)的歌舞音樂(lè)、器樂(lè)演奏展示，各民族音樂(lè)文化的討論與交流等等。作為教學(xué)者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生本身就有豐富的音樂(lè)資源，他們來(lái)自不同的民族地區(qū)，才藝表演突出，有的甚至對(duì)本民族文化、歷史有深入了解。同時(shí)，不同民族學(xué)生一起學(xué)習(xí)，這本身也為多種民族文化之間的交流提供了一個(gè)平臺(tái)。筆者的問(wèn)卷調(diào)查中專門問(wèn)到學(xué)生對(duì)于增加民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的看法，結(jié)果在45人的有效問(wèn)卷調(diào)查中，贊同的達(dá)到96%。因此，要解決教與學(xué)的分離現(xiàn)象，制定符合民族特點(diǎn)、學(xué)習(xí)程度的教學(xué)方案勢(shì)在必行。目前實(shí)施的針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的教學(xué)方案中教學(xué)目標(biāo)不太明確，教學(xué)內(nèi)容起點(diǎn)高、難度大。針對(duì)這種情況，應(yīng)該做到兩點(diǎn)。一是在教學(xué)方案的制定方面，應(yīng)在遵循學(xué)校的基本辦學(xué)方針的前提下，了解和研究少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)教育現(xiàn)狀，熟悉民族地區(qū)的音樂(lè)文化，使制定的教學(xué)方案還可成為學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和弘揚(yáng)傳承各民族音樂(lè)文化的重要渠道，同時(shí)詳細(xì)了解學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的背景和個(gè)體的差異，并在此基礎(chǔ)上合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度；二是在具體的做法上可以采取如下的方法，如課堂上學(xué)生之間相互展示自己家鄉(xiāng)的民族音樂(lè)、定期開展視唱教學(xué)演唱會(huì)、學(xué)習(xí)成果交流會(huì)等，這種拓展的方式對(duì)于學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)大有裨益。
（三）實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
“學(xué)校民族音樂(lè)教育要取得良好的效果，教材固然重要，教學(xué)方法及教學(xué)設(shè)施也要跟得上，才能達(dá)到預(yù)期目的”。[5]應(yīng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的基礎(chǔ)樂(lè)科教學(xué)充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中通過(guò)聲、光、色的多種形式，并輔之以少數(shù)民族的風(fēng)土人情、歌舞場(chǎng)景，這種集視聽一體的現(xiàn)代化教學(xué)模式，縮短了學(xué)生與實(shí)際作品之間的視聽體驗(yàn)距離，拓寬了學(xué)生的視野，活躍了課堂的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然，這些量大、面廣、豐富的民族音樂(lè)素材，我們不可能信手拈來(lái)，需要教師利用課余時(shí)間去搜集、整理、研究，并按照深淺、難易程度編排，同時(shí)還依賴于現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備及音樂(lè)軟件制作技術(shù)將這些具有教學(xué)價(jià)值的民族音樂(lè)素材按不同程度、不同風(fēng)格編輯整理納入電子教學(xué)曲庫(kù)中。特色教學(xué)不僅只體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的改革和教學(xué)模式的創(chuàng)新上，選擇什么教學(xué)方法實(shí)施對(duì)于提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量也是不能忽視的。為達(dá)到上述目的和效果，教學(xué)中實(shí)施有特色的教學(xué)方法是必不可少的。比如選用何種唱名法的問(wèn)題，一直以來(lái)音樂(lè)院校學(xué)生在運(yùn)用什么唱名法來(lái)進(jìn)行視唱練耳的學(xué)習(xí)爭(zhēng)議不斷，有的認(rèn)為專業(yè)音樂(lè)院校就應(yīng)該用“固定唱名法”顯得更專業(yè)；有的認(rèn)為根據(jù)中國(guó)國(guó)情應(yīng)該用“首調(diào)唱名法”；還有的則認(rèn)為應(yīng)該兩者兼之并用。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生的基礎(chǔ)樂(lè)科的音樂(lè)聽覺(jué)訓(xùn)練和視唱教學(xué)中，從他們音高聽辨、旋律記譜，首調(diào)方法視唱的表現(xiàn)上來(lái)看，筆者認(rèn)為首調(diào)唱名法與實(shí)際情況更加吻合，如果背離學(xué)生的音樂(lè)思維習(xí)慣而進(jìn)行固定音感學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，只能使教學(xué)流于形式。
（四）建立針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
提高民族院校的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)水平，必須針對(duì)培養(yǎng)合格的少數(shù)民族音樂(lè)人才需要。從根本上說(shuō)，少數(shù)民族大學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知能力與他們的自然遺傳、民族文化、家庭環(huán)境乃至教育經(jīng)歷等諸多因素都有密切關(guān)系。但是現(xiàn)有的考評(píng)體系比較注重音樂(lè)技能，忽略音樂(lè)能力和綜合素質(zhì)，這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能客觀反映少數(shù)民族大學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知水平及基礎(chǔ)樂(lè)科的學(xué)習(xí)實(shí)際，不能客觀地反映不同民族大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體間的差異，事實(shí)上就是不能夠正視民族院校少數(shù)民族大學(xué)生的多樣性和復(fù)雜性。針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的特色的評(píng)價(jià)體系應(yīng)具有多元性與合作性。多元性是指在教學(xué)過(guò)程中老師應(yīng)對(duì)于具有不同個(gè)性特征的學(xué)生予以更多的關(guān)注、更多的鼓勵(lì)以及耐心的指導(dǎo)，評(píng)價(jià)體系要體現(xiàn)“培養(yǎng)從事民族音樂(lè)的演奏或演唱、教學(xué)、傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)少數(shù)民族音樂(lè)文化的專業(yè)人才”的特色和宗旨。而合作性則是在教學(xué)活動(dòng)中把學(xué)生的普遍參與與個(gè)體差異的因材施教有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生間的相互啟發(fā)、相互幫助、思維能力的發(fā)展，也能夠使每位學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)得到發(fā)展的空間，同時(shí)讓他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。這種注重學(xué)生主體學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的多元性、合作性的評(píng)價(jià)，不僅能有效提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、集體互評(píng)，形成多主體共同積極參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式，真正建立起一個(gè)能夠真實(shí)反映少數(shù)民族大學(xué)生各方面音樂(lè)素質(zhì)的指標(biāo)體系。
CI的本土化論文篇十二
音樂(lè)是最能夠展現(xiàn)人類藝術(shù)普遍性和感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,是人們精神生活中的重要組成部分。人類自幼兒時(shí)期,就會(huì)對(duì)音樂(lè)充滿各種各樣的幻想和興趣,同時(shí),少兒期是孩子發(fā)掘自身音樂(lè)潛能最重要的黃金時(shí)期。
對(duì)于少兒音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),培養(yǎng)他們的音樂(lè)審美觀、鑒賞力和創(chuàng)造力是幾個(gè)非常重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其中對(duì)少兒音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)是進(jìn)行少兒音樂(lè)教育最重要的目的。著名的美國(guó)教育家羅威菲爾特曾說(shuō)過(guò):音樂(lè)常規(guī)教育只是進(jìn)行兒童美育教育的一種手段,而通過(guò)音樂(lè)教育去發(fā)展兒童的各方面感覺(jué),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力才是音樂(lè)教育的最終目的。
在少兒音樂(lè)教育的創(chuàng)造力培養(yǎng)中,應(yīng)注重三個(gè)環(huán)節(jié)的塑造,即:興趣、想象力和實(shí)踐能力。要將激發(fā)少兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣作為前提,調(diào)動(dòng)少兒對(duì)音樂(lè)的想象力作為關(guān)鍵,注重少兒音樂(lè)實(shí)踐能力的鍛煉作為手段。以下,筆者將圍繞上述三個(gè)方面探討在音樂(lè)教育中少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
一、從興趣入手,培養(yǎng)少兒的音樂(lè)創(chuàng)造力。
興趣是培養(yǎng)少兒音樂(lè)創(chuàng)造力的源泉。在音樂(lè)教育中,培養(yǎng)少兒對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,是享受音樂(lè),提升他們創(chuàng)造力的源泉。抓住培養(yǎng)興趣的著力點(diǎn)、采用多元化的教學(xué)手段是培養(yǎng)少兒音樂(lè)興趣最好的方式。具體來(lái)說(shuō),教師在平時(shí)的音樂(lè)教育中應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):。
1.采用貼近生活的教育模式,培養(yǎng)少兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。少兒對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng),來(lái)源于對(duì)音樂(lè)的.興趣,而貼近生活的音樂(lè)教育手段正是培養(yǎng)他們興趣最有效的方式方法。教師在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)注意讓少兒更多地傾聽來(lái)自于生活的聲音和樂(lè)曲,例如:他們自己的心跳聲、小河流水的嘩嘩聲等,這些聲音都來(lái)源于生活并很容易模仿,少兒能夠很輕易地將這些來(lái)源于生活的聲音學(xué)會(huì),并演奏出來(lái),從中找到成就感,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
2.采用開放式教學(xué)模式,培養(yǎng)少兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。少年兒童具有活潑好動(dòng)的特性,如一味地采用課堂式的音樂(lè)教育手段,會(huì)本限制他們對(duì)音樂(lè)的興趣培養(yǎng),容易使他們產(chǎn)生乏味、無(wú)趣的感覺(jué),從而對(duì)他們的音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)造成負(fù)面影響。教師在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)多采用開放式的教學(xué)模式,讓少兒多融入到大自然中,讓他們?cè)谧匀恢姓覍ぷ钤鷳B(tài)的音樂(lè)節(jié)奏,如小鳥的歌唱、娟娟的流水等,這些由大自然的鬼斧神工所創(chuàng)造出來(lái)的音樂(lè)正式激發(fā)少兒音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的最好導(dǎo)師,少兒能夠在自然的嬉戲中發(fā)掘出對(duì)音樂(lè)最濃厚的興趣。
二、以想象力發(fā)展為關(guān)鍵,培養(yǎng)少兒的音樂(lè)創(chuàng)造力。
音樂(lè)教育給少兒帶來(lái)的想象是深遠(yuǎn)的,馬克思曾經(jīng)把想象力成為“促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦”。在少兒的音樂(lè)教育中,想象力的培養(yǎng)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),它是少兒發(fā)揮音樂(lè)創(chuàng)造潛能的基礎(chǔ)。
教師在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中要注意通過(guò)特定的音樂(lè)形式充分調(diào)動(dòng)少兒的音樂(lè)想象力,例如:在學(xué)習(xí)《金蛇狂舞》一曲時(shí),教師通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)演奏,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,并啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽想象,以問(wèn)答的方式給學(xué)生制造一種音樂(lè)的意境。發(fā)問(wèn)方式一:“同學(xué)們通過(guò)音樂(lè)能夠想象出什么景象?”學(xué)生回答道“我們看到了好多條龍?jiān)诳罩酗w舞,好像很多條綢帶在飄舞一樣?！卑l(fā)問(wèn)方式二:“在表達(dá)金蛇狂舞的意境時(shí),同學(xué)們可以用什么方式?”學(xué)生回答道“歡快、精神、活力?！苯處熞⒁庠谄綍r(shí)的音樂(lè)教學(xué)中多采用類似的啟發(fā)、引導(dǎo)式的問(wèn)答方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)想象力,開發(fā)少兒的智力,培養(yǎng)他們豐富的生活情趣和積極向上的態(tài)度,為增強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。
三、以實(shí)踐鍛煉作為手段,培養(yǎng)少兒的音樂(lè)創(chuàng)造力。
實(shí)踐鍛煉是一切創(chuàng)造力的來(lái)源,沒(méi)有深入實(shí)際的動(dòng)手操作,一切創(chuàng)造都是空中樓閣。前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家瓦.阿.蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)源泉來(lái)自于他們的手指?！边@充分證明了實(shí)踐鍛煉是培養(yǎng)少年兒童創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。
教師在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中,要多制造機(jī)會(huì),讓少兒參與到音樂(lè)的實(shí)踐鍛煉中去,讓少兒養(yǎng)成動(dòng)口又動(dòng)手的良好習(xí)慣,即讓他們?cè)谘莩枨耐瑫r(shí)也進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐訓(xùn)練。例如:在平時(shí)的教學(xué)中,教師引導(dǎo)少兒對(duì)歌曲旋律、節(jié)奏形成認(rèn)識(shí),讓他們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí),教會(huì)少兒用自己的手去根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏打節(jié)拍,并根據(jù)自己對(duì)音樂(lè)的旋律的理解,用自己的語(yǔ)言文字將音樂(lè)中的情感表達(dá)出來(lái)。此外,教師還可以根據(jù)音樂(lè)背景設(shè)置相應(yīng)的場(chǎng)景劇目,讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)背景扮演不同的音樂(lè)角色,進(jìn)行音樂(lè)劇表演,讓學(xué)生真正參與到音樂(lè)的創(chuàng)作中,使他們做到感同身受,從而以多樣化的實(shí)踐鍛煉模式培養(yǎng)少兒的音樂(lè)創(chuàng)造能力。
少年兒童是祖國(guó)未來(lái)的希望,對(duì)他們進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。在平時(shí)的音樂(lè)教育中,教師應(yīng)從興趣培養(yǎng)、想象力塑造和實(shí)踐鍛煉這三個(gè)角度出發(fā),開發(fā)一些豐富多彩的教育模式,以多元化的手段培養(yǎng)少兒的音樂(lè)創(chuàng)造力,讓他們?cè)谝魳?lè)的熏陶中健康成長(zhǎng)。
CI的本土化論文篇十三
3．1創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境是重要保障：在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境是重要保障，也是小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育的要求及作用內(nèi)容之一。我們都知道，每個(gè)學(xué)生都具有無(wú)限的創(chuàng)新潛能，音樂(lè)教師如何通過(guò)創(chuàng)新教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱氣，將學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新能力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也具有十分重要的意義。小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育活動(dòng)的開展，在為學(xué)生營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，更加有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師可以針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。因此，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境是重要保障，是小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育的要求之一。
3．2培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)基礎(chǔ)：在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)基礎(chǔ)，是小學(xué)音樂(lè)教師必須認(rèn)識(shí)到的教學(xué)理念之一。在小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)中，音樂(lè)教師應(yīng)切實(shí)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，合理的開展創(chuàng)新教育活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。此外，重視小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育活動(dòng)開展的有效性分析，及時(shí)的完善教學(xué)方案，也是提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。例如，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師可以結(jié)合課堂教學(xué)的主題，鼓勵(lì)學(xué)生以分組的形式，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。
3．3培養(yǎng)創(chuàng)新思維是教學(xué)核心：在實(shí)踐教學(xué)中，小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育的要求及作用之間是相互聯(lián)系的，具有非常密切的聯(lián)系。在開展小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中，音樂(lè)教師應(yīng)在明確培養(yǎng)創(chuàng)新思維是教學(xué)核心的基礎(chǔ)上，結(jié)合音樂(lè)課程的教學(xué)主題，合理的制定教學(xué)方案，提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，并進(jìn)一步完善教學(xué)中存在的問(wèn)題，為學(xué)生營(yíng)造相對(duì)快樂(lè)、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使之更加主動(dòng)的參與到創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中，并發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識(shí)，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率。因此，在小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)創(chuàng)新思維是教學(xué)核心這一教學(xué)理念，對(duì)于有效的開展教學(xué)活動(dòng)具有十分重要的意義。
4結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，重視小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育活動(dòng)開展的有效性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)充分重視創(chuàng)新教育活動(dòng)開展的意義，在實(shí)踐教學(xué)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極地參與創(chuàng)新教育活動(dòng)，促使學(xué)生在創(chuàng)新教育氛圍中，感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣，陶冶自身的情操，逐漸提高自身的音樂(lè)欣賞能力與創(chuàng)新能力。因此，在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中，重視小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育活動(dòng)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
［5］劉著．淺談小學(xué)音樂(lè)教育中的創(chuàng)新教育［j］．大觀，2016，（2）：68．。
CI的本土化論文篇十四
摘要:趣味是兒童認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物的一種最主要的途徑，而趣味教學(xué)引入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中能夠很好的實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的目的。筆者在本文中首先對(duì)小學(xué)音樂(lè)趣味教學(xué)的概念進(jìn)行了總體闡述，并在此基礎(chǔ)上提出了利用游戲增加課堂教學(xué)趣味性、利用學(xué)生的主體性實(shí)現(xiàn)生動(dòng)音樂(lè)教學(xué)和利用音樂(lè)的節(jié)奏性提升課堂教學(xué)趣味等幾點(diǎn)音樂(lè)趣味教學(xué)的具體實(shí)施措施。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)教育;趣味教學(xué);課堂教學(xué)。
小學(xué)音樂(lè)教育是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)與啟蒙，在小學(xué)生情操陶冶、智慧啟迪，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有非常重要的作用。趣味教學(xué)是一種更加重視小學(xué)生心里活動(dòng)的教學(xué)模式，將趣味教學(xué)引入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，能夠在生動(dòng)活潑、趣味盎然的氛圍中完成向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)又將豐富的情感融入到了教學(xué)中［1］。因此，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施趣味教學(xué)模式，不僅能夠顯著的提高小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展;同時(shí)還能夠使師生感情得到良好的交流。筆者以下就結(jié)合自己的相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育中的趣味教學(xué)應(yīng)用進(jìn)行一些闡述，以期能夠?yàn)樾W(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升提供參考。
一、小學(xué)音樂(lè)趣味教學(xué)概述。
小學(xué)音樂(lè)趣味教學(xué)模式指的是以圍繞學(xué)生的音樂(lè)理想、音樂(lè)興趣、音樂(lè)感情、音樂(lè)情緒以及音樂(lè)目標(biāo)等多方面開展教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和興趣性，并通過(guò)這樣的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂(lè)的習(xí)慣，使學(xué)生具備音樂(lè)審美能力和實(shí)踐能力的一種教學(xué)模式。對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其最主要的目的并不是給小學(xué)生傳授音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能，更重要的是讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高自身的音樂(lè)審美能力［2］。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中趣味教學(xué)的具體實(shí)施。
(一)利用游戲增加課堂教學(xué)趣味性。
就小學(xué)生而言，其對(duì)于音樂(lè)課的求知欲望是比較強(qiáng)的，但是就其本身來(lái)說(shuō)，其理解能力和堅(jiān)持性較差。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅僅要根據(jù)教學(xué)大綱的要求，制定出化繁為簡(jiǎn)、由簡(jiǎn)入深的教學(xué)方案。同時(shí)在此基礎(chǔ)上，可結(jié)合一些生活經(jīng)驗(yàn)和兒童成長(zhǎng)的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些小游戲，將其融入到音樂(lè)教學(xué)中，以游戲帶動(dòng)課堂教學(xué)的趣味性，使孩子們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中，積極主動(dòng)的融入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)［3］。例如在進(jìn)行歌曲《大鹿》教學(xué)時(shí)，可采取小小擂臺(tái)賽的游戲方式，首先由教師教唱，并且在教唱之前告知小朋友們，教唱完成后要進(jìn)行歌唱擂臺(tái)賽。然后將小朋友分為若干小組，比賽演唱歌曲《大鹿》。并且在這個(gè)過(guò)程中，教師要積極鼓勵(lì)小朋友們進(jìn)行表演唱，力求表現(xiàn)出與其他組不一樣的，屬于自己的內(nèi)容。教師在這個(gè)過(guò)程中擔(dān)任組織和評(píng)委的角色，而每個(gè)學(xué)生都是歌唱選手。然后教師對(duì)每組小朋友的歌唱表演進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并且評(píng)比出最佳表演小組，可給予“表演星”等稱號(hào)作為獎(jiǎng)勵(lì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。又例如在進(jìn)行歌曲《小花貓和小老鼠》教學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生欣賞一些小花貓與小老鼠的視頻，讓學(xué)生感受小花貓與小老鼠的靈巧特征，并且提前制作一些貓、鼠頭飾，讓學(xué)生戴上，然后以輕快、風(fēng)趣、幽默的曲調(diào)進(jìn)行演唱。演唱完畢后，教師可向?qū)W生提問(wèn)，“說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一段歌詞?”、“你能給大家演唱一段你喜歡的歌詞嗎?”通過(guò)這些問(wèn)題，讓學(xué)生與教師之間互動(dòng)起來(lái)，積極調(diào)動(dòng)課堂趣味性。通過(guò)這樣的游戲、評(píng)比、創(chuàng)編、表演活動(dòng)，不僅僅能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到同學(xué)間合作的樂(lè)趣，同時(shí)增加了課堂的趣味性，使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高了感知音樂(lè)美的能力，真正做到寓教于樂(lè)的教學(xué)目的。
(二)利用學(xué)生的主體性實(shí)現(xiàn)生動(dòng)音樂(lè)教學(xué)。
實(shí)現(xiàn)生動(dòng)音樂(lè)的教學(xué)根本在于變更原有的課堂模式，在音樂(lè)教學(xué)中利用好學(xué)生的主體性也能夠很好的增加課堂教學(xué)的趣味性。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，在音樂(lè)知識(shí)的教育中，往往存在一些理論性的知識(shí)，對(duì)于這類知識(shí)如果教師只是單純的進(jìn)行理論性講解，那很容易導(dǎo)致課堂氣氛枯燥乏味，學(xué)生難以理解，印象淺薄。因此，在這類音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)中，教師可以大力挖掘?qū)W生的主體性的精妙之處，利于使用肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，從而達(dá)到提高教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量，吸引學(xué)生注意力的目的［4］。比如說(shuō)在教授《國(guó)旗，國(guó)旗真美麗》這一課時(shí)，老師完全可以避免對(duì)學(xué)生的簡(jiǎn)單傳授，如果只告訴學(xué)生歌曲，帶學(xué)生唱那么就不能達(dá)到這一課所要達(dá)到的目的，而且容易導(dǎo)致課堂的氛圍死板。因此，在教授《國(guó)旗，國(guó)旗真美麗》的過(guò)程中，教師可以拿出一面國(guó)旗，讓學(xué)生面對(duì)國(guó)旗行少先隊(duì)隊(duì)禮，這樣可以增加學(xué)生的自主參與意識(shí)。在進(jìn)行授課前教師也可以讓學(xué)生自己交流有關(guān)國(guó)旗的知識(shí)，讓學(xué)生自己對(duì)國(guó)旗有一個(gè)心理上的感受，這樣可以便于下一步的教學(xué)工作的開展。這樣的教學(xué)方式，通過(guò)將枯燥難懂的音樂(lè)理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成通俗易懂又具有特色的肢體語(yǔ)言，不僅使抽象的知識(shí)變得更加形象化，同時(shí)也使整個(gè)課堂教學(xué)的氣氛變得更加活躍、有趣，從而加深學(xué)生的印象。
(三)利用音樂(lè)的節(jié)奏性提升課堂教學(xué)趣味。
音樂(lè)本身具備的律動(dòng)性就是一種極具趣味性的東西，因此教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要積極把握并且利用好音樂(lè)本身所具備的這種律動(dòng)的特性，來(lái)增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性。小朋友具有愛(ài)動(dòng)的天性，這種天性與音樂(lè)的律動(dòng)性具有非常好的契合性［5］?；谶@一點(diǎn)，教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，可以讓學(xué)生配合著音樂(lè)的律動(dòng)，活躍起來(lái)，從而最大程度上激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣。例如在具體的課堂教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生，跟隨自己演奏的旋律，用不同的形狀的動(dòng)作來(lái)表示音符的高低，例如在旋律低時(shí)，學(xué)生可以將手放在身體下方進(jìn)行搖擺，而在旋律高時(shí)，則將手舉過(guò)頭頂進(jìn)行搖擺。例如在進(jìn)行《杜鵑圓舞曲》樂(lè)曲欣賞教學(xué)的過(guò)程中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生感受整支曲子的3/4拍的節(jié)奏感，并且讓學(xué)生對(duì)三拍子舞曲的特點(diǎn)進(jìn)行理解。然后再次引導(dǎo)學(xué)生辨聽《杜鵑圓舞曲》中各個(gè)部分所表現(xiàn)的不同音樂(lè)形象和音樂(lè)情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極討論，用不同的肢體動(dòng)作對(duì)舞曲各個(gè)部分的旋律進(jìn)行表現(xiàn)。還可以鼓勵(lì)個(gè)別小朋友跟隨旋律進(jìn)行舞蹈，然后通過(guò)師生的一致努力，編排出簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，讓全班的小朋友們都跟隨舞曲旋律動(dòng)起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅僅能夠使學(xué)生對(duì)整個(gè)舞曲有更加深刻的感受，同時(shí)還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使整個(gè)音樂(lè)教學(xué)課堂趣味盎然。
三、結(jié)語(yǔ)。
將趣味教學(xué)模式引入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，不僅能夠增加音樂(lè)教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的趣味教學(xué)，提高音樂(lè)教學(xué)趣味性以及音樂(lè)教學(xué)方法的多樣性并不是不可能的，只要教師在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，能夠圍繞教學(xué)大綱，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，就能夠?qū)崿F(xiàn)寓教于樂(lè)的趣味教學(xué)目的，從而讓學(xué)生充分地感受到音樂(lè)的魅力，使學(xué)生在趣味盎然的氛圍中，不斷地提高其音樂(lè)審美能力。
參考文獻(xiàn)：
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CI的本土化論文篇十五
對(duì)于國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)管理，經(jīng)過(guò)我們的分析，其中比較先進(jìn)的工程造價(jià)管理主要可以歸納為以下幾個(gè)方面：
（1）.國(guó)際工程項(xiàng)目造價(jià)管理實(shí)行章程制度的計(jì)價(jià)依據(jù)。在國(guó)際工程項(xiàng)目造價(jià)的管理中，工程造價(jià)的計(jì)算依據(jù)是必不可少的一部分，目前，國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)主要是根據(jù)國(guó)內(nèi)的大型工程咨詢公司以及一些民間組織根據(jù)國(guó)別，發(fā)達(dá)程度和實(shí)際項(xiàng)目情況制定工程項(xiàng)目的造價(jià)指標(biāo)、定額費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)等，這樣對(duì)于國(guó)內(nèi)的投資公司都是很可靠的。
（2）.實(shí)行政府間接調(diào)控國(guó)際工程項(xiàng)目的.造價(jià)。對(duì)于國(guó)際工程項(xiàng)目，投資公司很多都是政府下屬的各個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，政府主要使用簡(jiǎn)介的造價(jià)管理手段，嚴(yán)格的是控制政府投資的項(xiàng)目，需要按照政府的造價(jià)指標(biāo)和相應(yīng)規(guī)范進(jìn)行，不能違背。
（3）.國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)管理采取造價(jià)師的動(dòng)態(tài)估價(jià)。在國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)管理過(guò)程中，通常委托工料的測(cè)量師對(duì)業(yè)主的工程的進(jìn)行估價(jià)。測(cè)量師不但要確定工程單價(jià)，還要對(duì)于不能計(jì)算的工程項(xiàng)目進(jìn)行估價(jià)，其根據(jù)主要是以往的同類國(guó)際工程項(xiàng)目或者是工程項(xiàng)目不同的階段的項(xiàng)目具體資料等，結(jié)合該國(guó)的市場(chǎng)行情，以市場(chǎng)為依據(jù)導(dǎo)向，實(shí)行動(dòng)態(tài)的估價(jià)策略，這種估價(jià)要盡可能得細(xì)致標(biāo)準(zhǔn)，否則容易出現(xiàn)偏差。
（4）.國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)管理采取多渠道的工程造價(jià)信息。對(duì)于國(guó)際工程項(xiàng)目來(lái)講，其產(chǎn)品估價(jià)與項(xiàng)目的結(jié)算的最重要的依據(jù)就是造價(jià)信息，因此國(guó)際工程項(xiàng)目一般是根據(jù)新聞媒介和造價(jià)咨詢機(jī)構(gòu)制定建筑造價(jià)的指數(shù)，政府也會(huì)定期的發(fā)布工程造價(jià)的相關(guān)信息，同時(shí)，社會(huì)咨詢公司也會(huì)實(shí)時(shí)的發(fā)布相關(guān)工程的各種成本指數(shù)和價(jià)格指標(biāo)，以便于為國(guó)際工程項(xiàng)目的估價(jià)服務(wù)，多個(gè)渠道獲取的工程造價(jià)信息，能夠作為工程造價(jià)的參考信息。
（5）.國(guó)際工程項(xiàng)目造價(jià)管理采取工程實(shí)施進(jìn)程的造價(jià)控制。國(guó)際工程項(xiàng)目的造價(jià)管理通常都采取以市場(chǎng)為中心的動(dòng)態(tài)控制方法，在工程項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，可以動(dòng)態(tài)的控制工程造價(jià)，因?yàn)槭袌?chǎng)環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，這樣對(duì)工程造價(jià)的管理就要求隨著市場(chǎng)的波動(dòng)而改變，及時(shí)的調(diào)整造價(jià)控制指標(biāo)和控制措施。
CI的本土化論文篇十六
多元文化的興起起源于20世紀(jì)初，隨著全球經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，多元文化成為目前世界的新潮流，高校的音樂(lè)教育也逐漸引進(jìn)多元化的文化，但是在目前的高校音樂(lè)教育事業(yè)上的情況來(lái)看，我國(guó)的多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展速度還是比較慢的，民族音樂(lè)的教育在高校音樂(lè)教育中還不能很好的表現(xiàn)出來(lái)。因此在文化多元化的社會(huì)環(huán)境下，加強(qiáng)高等學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)教育的教學(xué)，促進(jìn)民族音樂(lè)的發(fā)展和傳承。
（一）情感體驗(yàn)價(jià)值。
音樂(lè)是除了文字之外另外一種表情達(dá)意的方式，我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)有著悠久的文化歷史，在社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期，人們都會(huì)用民族音樂(lè)來(lái)抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。在當(dāng)今的高等學(xué)校的音樂(lè)教育中，民族音樂(lè)不能被忽視，學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生民族情感的培養(yǎng)，將民族音樂(lè)引入到音樂(lè)教育中來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中，感受到民族音樂(lè)的魅力，體會(huì)到中華民族音樂(lè)的發(fā)展，了解民族音樂(lè)要表達(dá)的情感，由此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，使得中華民族音樂(lè)得到傳承和發(fā)展。
（二）文化傳承價(jià)值。
文化是一個(gè)國(guó)家歷史的積淀和濃縮，民族音樂(lè)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在國(guó)家每個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，文化被流傳下來(lái)。我國(guó)的民族音樂(lè)有著悠久的文化歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚和積累，它結(jié)合了各個(gè)民族的音樂(lè)特色，并且融合到了傳統(tǒng)文化中去。民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表符號(hào)，它的發(fā)展直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。將民族音樂(lè)引入到高等學(xué)校的音樂(lè)教育中，是一個(gè)民族音樂(lè)文化傳承的重要渠道，這不僅提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握，而且促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
（三）社會(huì)交往價(jià)值。
每個(gè)民族的音樂(lè)都有自己獨(dú)有的特色，高校的音樂(lè)教育引入民族音樂(lè)教育之后，有利于各個(gè)民族音樂(lè)文化的交流。每個(gè)民族的音樂(lè)都有自己的傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，在民族音樂(lè)互相交流的同時(shí)，各個(gè)民族可以對(duì)彼此的音樂(lè)文化有進(jìn)一步的了解，彼此借鑒，互補(bǔ)完善，同時(shí)這也有利于各個(gè)民族傳統(tǒng)文化的交流和了解。在這種交流和了解之下，更加促進(jìn)我國(guó)各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)，和平共處，彼此友愛(ài)，從而整個(gè)國(guó)家得到共同發(fā)展。
二、多元化背景下高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的繼承與發(fā)展。
（一）更新教學(xué)理念。
為了使民族音樂(lè)得到更好的發(fā)展，在高等學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中，要改變傳統(tǒng)的教育方式，在以往的民族音樂(lè)教學(xué)中，老師和學(xué)生主次分明，在很大程度上降低了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀地位，這種教學(xué)方式并不有利于高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的融入。在多元文化的社會(huì)背景下，教學(xué)方式應(yīng)該改變?yōu)橐詫W(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中處于主動(dòng)地位。在繼承民族音樂(lè)文化之后，不是一層不變的接納，而是要在一定的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和開拓，在教學(xué)過(guò)程中，老師不能墨守成規(guī)，在確保傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的情況下，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展和繼承。
（二）明確教學(xué)目標(biāo)。
明確的教學(xué)目標(biāo)有利于促進(jìn)民族音樂(lè)更好的進(jìn)入到當(dāng)前高校的音樂(lè)教育中。首先，我國(guó)的教育重視學(xué)生的全面發(fā)展，經(jīng)過(guò)民族音樂(lè)的教育，學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)文化的美，體會(huì)到中華民族音樂(lè)的價(jià)值和要表達(dá)的情感，其次，音樂(lè)是一種表達(dá)內(nèi)心思想的途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的欣賞和學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生情感的表達(dá)和對(duì)一切美的事物的欣賞，有利于學(xué)生培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情感，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)，有利于學(xué)生綜合私自的提高。最后，民族音樂(lè)是我國(guó)的歷史產(chǎn)物，繼承并且發(fā)展是新時(shí)代人們的責(zé)任和義務(wù)。把傳承民族音樂(lè)作為高校音樂(lè)教育的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有更一步的了解，有利于民族音樂(lè)的繼承。
（三）有效地統(tǒng)一音樂(lè)教育與民族音樂(lè)。
在目前的多元文化的國(guó)際環(huán)境下，高校音樂(lè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生了解和繼承傳統(tǒng)文化和民族音樂(lè)，從而讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化事業(yè)得到更好的繼承和發(fā)展。在當(dāng)前形勢(shì)下，多元文化要求人們?nèi)轿坏目紤]到如何進(jìn)行民族音樂(lè)的教育,讓學(xué)生可以用綜合性思維對(duì)民族音樂(lè)做出評(píng)價(jià),建立正確的音樂(lè)價(jià)值觀。如果民族音樂(lè)可以融入到人們的日常生活中去，民族音樂(lè)就得以極大的發(fā)展，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各方面共同發(fā)展，人們對(duì)民族音樂(lè)的欣賞能力也得到提高。
（四）加強(qiáng)對(duì)外來(lái)音樂(lè)的鑒賞。
民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展與音樂(lè)教育是離不開的。在多元化的背景下，高校通過(guò)多元化的教學(xué)方式讓民族音樂(lè)得以更廣闊的傳播，對(duì)于外來(lái)音樂(lè)文化，在鑒賞的同時(shí)要注意民族音樂(lè)的繼承。除此之外，傳承和發(fā)展民族音樂(lè)最重要的手段是勇于創(chuàng)新，因此，外來(lái)音樂(lè)就使很好的創(chuàng)新來(lái)源。要加強(qiáng)對(duì)外來(lái)音樂(lè)的鑒賞的理解能力，利用其中的某些元素讓民族音樂(lè)得到創(chuàng)新，從而使民族音樂(lè)有新的文化內(nèi)涵，為民族的發(fā)展提供新的文化支撐。
（五）構(gòu)建多元化音樂(lè)課程體系。
在音樂(lè)教育教學(xué)時(shí)，要確保民族音樂(lè)的教課有足夠的課時(shí)，除此之外，還要兼顧外來(lái)音樂(lè)的課程教學(xué)，做到多元化的音樂(lè)課程體系。根據(jù)不同地區(qū)安排不同的音樂(lè)教學(xué)課程，根據(jù)學(xué)生所要具備的音樂(lè)能力，安排音樂(lè)必修課程和選修課程，進(jìn)而培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)知識(shí)能力強(qiáng)、音樂(lè)應(yīng)用能力強(qiáng)的人才。經(jīng)過(guò)專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐的培訓(xùn)，使學(xué)生構(gòu)建有關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在開設(shè)的課程中，要加入外來(lái)音樂(lè)、戲曲、民族音樂(lè)等多元化的授課內(nèi)容，將多元化的音樂(lè)課程體系建立到音樂(lè)教育中。
三、總結(jié)。
在世界多元文化的環(huán)境下，高校音樂(lè)教育的教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)民族音樂(lè)教育，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，使中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的到傳承和發(fā)展，這樣不僅能創(chuàng)新高校音樂(lè)教育，還能促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。
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隨著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整，越來(lái)越多的中國(guó)工程公司開始實(shí)施走出去戰(zhàn)略，希望到國(guó)際市場(chǎng)上開疆拓土，但面對(duì)新的市場(chǎng)環(huán)境，遇到了很多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，其中如何更好地利用項(xiàng)目所在國(guó)本土資源，提高利潤(rùn)水平，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，是每個(gè)中國(guó)公司都要思考的一個(gè)問(wèn)題。本人曾經(jīng)在印度多個(gè)大型的epc火力發(fā)電項(xiàng)目擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理八年，積累了一些本土化管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)印度市場(chǎng)項(xiàng)目的本土化管理進(jìn)行了總結(jié)、思考和分析，提出了一些見解和建議，希望能對(duì)國(guó)際工程項(xiàng)目管理有所助益。
1．項(xiàng)目所在地的文化、環(huán)境特點(diǎn)是本土化管理中必須要首先考慮的。
從歷史上來(lái)看，中印文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)，佛教就是從印度傳過(guò)來(lái)的，但當(dāng)佛教在中國(guó)興盛的時(shí)候，在印度卻日漸式微，現(xiàn)在印度的佛教徒已經(jīng)很少了。兩國(guó)都是文明古國(guó)，但在對(duì)事物的認(rèn)知、對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度等方面，卻有很大差異。近些年來(lái)，兩國(guó)之間雖也增進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，但是對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，遙遠(yuǎn)的印度及其人民，仍是陌生的。在我們眼中的印度，是一個(gè)十分神秘的國(guó)度，我們需要深入地了解它。
中印兩國(guó)都是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但是中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平高于印度，兩國(guó)耕地面積差不多，但是中國(guó)的糧食產(chǎn)量是印度的三倍多。印度的工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，部分工業(yè)企業(yè)處于壟斷地位，且產(chǎn)能不足，使得一些工業(yè)產(chǎn)品、原材料、半成品的價(jià)格居高不下。
中國(guó)公司從非常熟悉的國(guó)內(nèi)電建市場(chǎng)，進(jìn)入到相對(duì)陌生的印度市場(chǎng)，在管理上所面臨的最大困難首先是文化差異和環(huán)境差異，我們有不少想法和做法與印度的具體實(shí)際無(wú)法接軌。
中國(guó)文化崇尚艱苦奮斗，喜歡挑戰(zhàn)極限，不承認(rèn)失敗英雄，無(wú)論做什么事情，都以結(jié)果為導(dǎo)向。只要結(jié)果是好的，就是成功的，不管過(guò)程中受到了多少艱難困苦，都可以咬牙承受。而印度的文化特色是，不為己甚，享受現(xiàn)在，活在當(dāng)下，特別注重過(guò)程中的樂(lè)趣，對(duì)結(jié)果的好壞不是特別重視。有時(shí)候我們覺(jué)得對(duì)方的一些做法無(wú)法理解，其實(shí)是文化差異造成的。比如，一件工作，加班一個(gè)小時(shí)就可以圓滿完成，并且有雙倍的薪水，中國(guó)人可以毫不猶豫地選擇加班一小時(shí)；但是很多印度人會(huì)搖頭說(shuō)，我的家人在等著我回家，按時(shí)回家是我的權(quán)利。我們也常常會(huì)看到一些印度員工，總是在休息、喝茶、唱歌，而極少看到他們?yōu)楣ぷ骱沽鳑驯车那闆r，這并不意味著他們工作不努力，而是因?yàn)樵谒麄冃睦?，超越身體極限的勞動(dòng)是不人道的，是可以被拒絕的。因此我們需要了解這些文化和工作生活方面的差異，以便于更好的安排工作。
2．國(guó)際項(xiàng)目的管理與以前國(guó)內(nèi)相比點(diǎn)多、面廣、量大，資源協(xié)調(diào)更加困難，本土化勢(shì)在必行。
中國(guó)的工程項(xiàng)目受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，是一種大的分工協(xié)作模式，即一個(gè)很小的項(xiàng)目都會(huì)有專業(yè)的設(shè)計(jì)院、廠家、施工單位、調(diào)試單位、運(yùn)行單位等，一起來(lái)協(xié)作完成。而國(guó)際的epc項(xiàng)目，一般是有一個(gè)epc總承包商牽頭做好整個(gè)項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程的協(xié)調(diào)管理，這需要總承包商要有更多的項(xiàng)目管理人才，要有更強(qiáng)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。要想用有限的管理人員，做好日益復(fù)雜和龐大的管理工作，并創(chuàng)造出較高的效益，就需要我們?cè)诠芾砩戏e極創(chuàng)新，而不能照抄、照搬國(guó)內(nèi)的施工管理經(jīng)驗(yàn)。國(guó)際工程業(yè)務(wù)是全球性的，與總部的空間距離越來(lái)越遠(yuǎn)，各類資源能否及時(shí)協(xié)調(diào)到位，是公司整體管理能力的體現(xiàn)，也是能否高效優(yōu)質(zhì)完成合同的關(guān)鍵。這樣，就地、就近組織資源就成為資源統(tǒng)籌方面的首選策略。
3．本土化是國(guó)際工程公司發(fā)展的必然要求。
要做好國(guó)際項(xiàng)目管理，需要在各個(gè)方面與所在國(guó)接軌。我們知道，有不少跨國(guó)公司的管理決策權(quán)高度集中，最終導(dǎo)致了失敗，“運(yùn)籌帷幄、決勝千里”是一種理想，其前提是要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況十分了解；有些跨國(guó)公司，忽視了相關(guān)方利益，什么事情都想親力親為，不愿意當(dāng)?shù)毓緛?lái)分一杯羹，沒(méi)能與當(dāng)?shù)氐暮献骰锇榻⒘己煤献麝P(guān)系；有時(shí)候只要求合作伙伴承擔(dān)損失，自己卻不作任何犧牲。這樣不但很難做到，也會(huì)失去許多優(yōu)秀的合作伙伴，也會(huì)同時(shí)失去更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。失去了當(dāng)?shù)睾献骰锇榈闹С郑?xiàng)目運(yùn)作將舉步維艱。
自身硬不一定能打出好鐵，干好工程需要與當(dāng)?shù)馗鞣矫娴沫h(huán)境因素相適應(yīng)；一個(gè)好漢三個(gè)幫，作為總承包商，需要當(dāng)?shù)胤职痰呐浜?，需要?dāng)?shù)卣块T支持，需要與周邊社區(qū)建立良好關(guān)系。還有一些國(guó)家有簽證政策以及法律法規(guī)限定了必須雇傭相當(dāng)數(shù)量的本地員工，這也要求我們必須實(shí)現(xiàn)本土化。如印度勞工法明確規(guī)定，外國(guó)企業(yè)必須在當(dāng)?shù)毓蛡蛞欢ū壤膯T工；我們的epc合同中也要求促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，我們的施工過(guò)程也要求要符合印度規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
5．本土化管理的優(yōu)點(diǎn)。
一是可以跨越文化障礙。除了語(yǔ)言障礙外，我們更有諸多基于社會(huì)文化差異的溝通理解問(wèn)題。雇傭當(dāng)?shù)貑T工，特別是中高級(jí)管理人員，將有助于解決諸如外部關(guān)系、宗教習(xí)慣、法律法規(guī)、稅務(wù)等方面的問(wèn)題。
二是可以降低成本。雇傭當(dāng)?shù)貑T工，工資成本要大大低于從國(guó)內(nèi)派遣管理人員。如雇傭當(dāng)?shù)氐挠〖畣T工，最低的工資每月5000盧比，最高的55000盧比左右，大大低于同崗位的中國(guó)員工的工資。從當(dāng)?shù)夭少?gòu)原材料，也可以減少采購(gòu)周期，節(jié)省運(yùn)輸和關(guān)稅等方面的費(fèi)用。
三是可以提高公司整體管理水平。原來(lái)我們只在中國(guó)做施工部分，現(xiàn)在我們已經(jīng)能夠走出國(guó)門做總承包，管理深度和廣度方面都有了很高的要求，這也需要從國(guó)際上廣納人才。
四是帶動(dòng)地區(qū)發(fā)展，踐行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)員工集體的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。企業(yè)的快速發(fā)展，給員工帶來(lái)了更好的生活福利，同時(shí)我們也要看到，社會(huì)上還有很多落后地區(qū)，我們作為國(guó)際企業(yè)，有義務(wù)帶動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。本土化模式的實(shí)施，是帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施之一。
二、對(duì)本土化管理模式的認(rèn)識(shí)。
1．本土化管理模式，就是在保持公司文化精髓、核心理念、主營(yíng)方向等核心價(jià)值不變的前提下，對(duì)管理模式做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整革新，建立起一種經(jīng)營(yíng)氛圍和管理方式，與項(xiàng)目所在國(guó)的自然、人文和法律等相適應(yīng)，使公司與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w，扎根于當(dāng)?shù)?，成為一個(gè)受當(dāng)?shù)毓娭С趾蛽碜o(hù)的“當(dāng)?shù)仄髽I(yè)”。
本土化模式的建立和運(yùn)作過(guò)程，是一個(gè)復(fù)制的過(guò)程，也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。一方面要在核心價(jià)值觀、公司文化等方面實(shí)現(xiàn)異地復(fù)制，傳承下來(lái)，另一方面要在管理手段、生產(chǎn)技術(shù)等方面進(jìn)行一定的管理創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。兩者相輔相成，對(duì)公司的本土化發(fā)展來(lái)說(shuō)缺一不可。
2．項(xiàng)目管理需要入鄉(xiāng)隨俗。不同國(guó)家和地區(qū)有著不同的文化和風(fēng)土人情，在一個(gè)地區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn)，在另一個(gè)地方不見得就能成功，完完全全照搬照套是行不通的。即使一些成功的跨國(guó)連鎖店如肯德基等，也不能沒(méi)有本土化。我曾經(jīng)到過(guò)一家印度的肯德基，店里賣兩種風(fēng)味的食品，一種是國(guó)際通行的大眾化的肯德基；另一種是印度風(fēng)味的，里邊有咖喱等印度特色材料。我在店里觀察了很久，發(fā)現(xiàn)印度風(fēng)味的肯德基賣得特別火，總是有人在排著長(zhǎng)隊(duì)。這說(shuō)明即使是已經(jīng)被全世界人民都普遍接受的東西，在當(dāng)?shù)匾残枰幸恍┻m應(yīng)性的改進(jìn)。
3．本土化管理模式，既不是完完全全的本土化，也不是全盤否定。每家企業(yè)都有自己的企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀，這些東西正是企業(yè)成功的最重要的因素，是企業(yè)發(fā)展的根本，需要在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)固。如果為了本土化而拋棄這些核心的東西，就得不償失了。
4．本土化管理模式的建立應(yīng)該考慮多個(gè)方面，包括管理手段本土化、人才本土化、市場(chǎng)開發(fā)本土化、品牌本土化、采購(gòu)本土化、生產(chǎn)本土化等。
5．在本土化管理模式下，必須對(duì)項(xiàng)目執(zhí)行環(huán)境有準(zhǔn)確把握。這些環(huán)境要素包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)方面，需要進(jìn)行深入分析，提前制訂應(yīng)對(duì)措施、利用方式等。
在經(jīng)濟(jì)方面，我們應(yīng)該多了解研究當(dāng)?shù)囟惙?、利率、物價(jià)水平、通脹率、就業(yè)率、特殊鼓勵(lì)措施、不同地域的最低工資標(biāo)準(zhǔn)等。比如，印度哈里亞納邦最低工資標(biāo)準(zhǔn)150盧比/天，而賈蘇古達(dá)地區(qū)是90盧比/天；對(duì)低預(yù)扣稅證書的申請(qǐng)、幫助業(yè)主申請(qǐng)零關(guān)稅優(yōu)惠等，對(duì)業(yè)主和我們都有好處。這些對(duì)項(xiàng)目成本影響比較大。
政治方面，我們應(yīng)該了解當(dāng)?shù)氐恼沃贫?、政府的穩(wěn)定性等。如果沒(méi)有進(jìn)行事前研究，盲目決策，不可避免的會(huì)造成損失。
文化方面，我們要了解當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛?、民族性格、生活?xí)慣，必須盡量避免文化、風(fēng)俗等方面的沖突，這是企業(yè)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、被當(dāng)?shù)孛癖娊蛹{的前提。
科技方面，要分析公司習(xí)慣做法與當(dāng)?shù)毓驹谑┕C(jī)具配置、施工方案、驗(yàn)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、工作習(xí)慣等方面的差異等，提前進(jìn)行比較，消除歧視思想，實(shí)事求是地考慮工期、質(zhì)量、安全、經(jīng)營(yíng)效益等方面的需求，找到最適合的方式方法。
三、實(shí)施本土化戰(zhàn)略需要未雨綢繆，超前策劃。
1．思想上的轉(zhuǎn)變。
任何管理模式的成功實(shí)施，最重要的是管理者思想觀念上的轉(zhuǎn)變，而不僅僅是運(yùn)用某種管理軟件或管理手段。如果項(xiàng)目經(jīng)理、部門負(fù)責(zé)人總是覺(jué)得自己的理念高人一等，固執(zhí)己見，拒絕接受新的東西，那必然導(dǎo)致整個(gè)項(xiàng)目管理思路的僵化和墨守成規(guī)，本土化根本無(wú)法推進(jìn)。
一些制度、一些習(xí)慣，都有其存在的道理，很難說(shuō)誰(shuí)先進(jìn)誰(shuí)落后。我們從發(fā)達(dá)的西方學(xué)到了很多東西，同樣，印度也有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西。印度作為資本主義國(guó)家，歷史上受英國(guó)殖民統(tǒng)治多年，沿襲了英國(guó)資本主義制度下的很多做法，在稅務(wù)、財(cái)會(huì)、法律、語(yǔ)言等方面，可以比較容易地與西方國(guó)家接軌。印度作為金磚四國(guó)之一，gdp每年都保持了很高的增長(zhǎng)率，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式被西方國(guó)家一致看好，被公認(rèn)為最佳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式?，F(xiàn)在印度在國(guó)際上左右逢源，社會(huì)穩(wěn)定，人民幸福感增強(qiáng)，很多做法是值得我們深思和學(xué)習(xí)的。
2．商務(wù)方面要做好前期工作。
大合同和分包合同談判時(shí)都應(yīng)該考慮好整個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)作。特別是分包合同談判，應(yīng)該有基于市場(chǎng)調(diào)查和項(xiàng)目運(yùn)作模式的總體策劃。要提前考慮好哪些是必須由我們本公司員工來(lái)做的，哪些是要求分包商來(lái)做的，哪些是可以聘用印籍員工來(lái)做的。比如，起吊設(shè)施的認(rèn)證工作、小epc項(xiàng)目在當(dāng)?shù)卣块T的審批工作等，就可以在分包合同中明確規(guī)定由當(dāng)?shù)胤职特?fù)責(zé)。
另外，要發(fā)揮區(qū)域性管理的優(yōu)勢(shì)。幾個(gè)處于同一市場(chǎng)環(huán)境的項(xiàng)目，可以設(shè)立區(qū)域性的商務(wù)、財(cái)務(wù)小組，進(jìn)行集約化管理，以實(shí)現(xiàn)資源共享，提高管理效率。
3．總部的支持力度和方式，要適應(yīng)項(xiàng)目的本土化模式。
這包括很多方面，如項(xiàng)目部與總部各主管部門的接口變化；資產(chǎn)、人力等各類資源的調(diào)度變化；總部對(duì)現(xiàn)場(chǎng)小epc項(xiàng)目的管控深度變化；設(shè)備運(yùn)輸管理、設(shè)備加工深度的變化，等等。
項(xiàng)目部作為現(xiàn)場(chǎng)合同執(zhí)行部門，是一個(gè)縮微型的總部外派機(jī)構(gòu)，代表公司執(zhí)行合同，其職責(zé)應(yīng)該與總部是一樣的，只是工作面沒(méi)有總部那么寬廣。所以項(xiàng)目部的部門設(shè)置，有兩種策略。一種是把項(xiàng)目部的一些部門合并，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，減少對(duì)總部派出人員的依賴，這需要部門負(fù)責(zé)人有高度的職業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)是復(fù)合型人才；另一種是部門設(shè)置還是與總部對(duì)應(yīng)，但是部分部門完全本土化，這樣也可以達(dá)到精簡(jiǎn)中國(guó)員工的目的，這需要在一些部門負(fù)責(zé)人和關(guān)鍵崗位上大膽啟用本土員工，但需要對(duì)這些本土員工進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，使之適應(yīng)和理解公司文化和管理要求。
對(duì)各類資源的調(diào)配，可以考慮充分發(fā)揮區(qū)域管理的優(yōu)勢(shì)，而總部負(fù)責(zé)提供技術(shù)指導(dǎo)。這需要對(duì)當(dāng)?shù)馗黝愘Y源進(jìn)行調(diào)查、研究、登記，建立資源信息庫(kù)，并對(duì)可利用資源、緊俏資源進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤。一旦需要這種資源，就可以用租賃、購(gòu)買、交換等方式，立即組織到位。
對(duì)現(xiàn)場(chǎng)小epc項(xiàng)目，麻雀兒雖小五臟俱全，不能掉以輕心，鑄成錯(cuò)誤。應(yīng)該把總部的技術(shù)支持和項(xiàng)目部的要求，轉(zhuǎn)化成合同條件，利用合同來(lái)約束分包商，由項(xiàng)目部來(lái)監(jiān)督執(zhí)行。一個(gè)項(xiàng)目成功結(jié)束以后，以后同類型的項(xiàng)目就可以參照?qǐng)?zhí)行，這樣就把總部和項(xiàng)目部的很多工作解放出來(lái)，節(jié)省了人力物力。就像業(yè)主對(duì)我們總包商的管理一樣，業(yè)主并沒(méi)有像我們一樣擁有這么多的工程技術(shù)人員，但是一樣可以把項(xiàng)目管好，主要是靠合同的約束力量。
4．項(xiàng)目部的人才準(zhǔn)備和組織方式的改進(jìn)。
一是要根據(jù)epc合同、分包合同、與總部的接口等，將整個(gè)項(xiàng)目部的職責(zé)進(jìn)行梳理、細(xì)分。依據(jù)崗位職責(zé)，設(shè)置相對(duì)應(yīng)的崗位，然后對(duì)不同的崗位進(jìn)行整合，形成部門，建立起項(xiàng)目部的整體管理框架；依據(jù)崗位職責(zé)，確定崗位的薪酬、招聘簡(jiǎn)章、考核辦法等；依據(jù)崗位職責(zé)，招聘或者調(diào)配員工。這樣可以用最快速度找到符合崗位要求的人才，提高人力資源協(xié)調(diào)的效率。
二是要加強(qiáng)制度化建設(shè)。制訂規(guī)章制度并不斷完善，依照制度辦事，而不是經(jīng)驗(yàn)主義，即用“法治”代替“人治”?！爸未髧?guó)如烹小鮮”，只要法制健全了，一切都將有序進(jìn)行，再?gòu)?fù)雜的項(xiàng)目也變得簡(jiǎn)單起來(lái)。項(xiàng)目部的“法”就是各項(xiàng)規(guī)章制度和保證措施。
通過(guò)這兩項(xiàng)工作，目的是把本土員工塑造成同中國(guó)員工一樣的、具有一定技能的人才，實(shí)現(xiàn)可復(fù)制和可互換，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目部之間的可互換和異地復(fù)制，為企業(yè)將來(lái)實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模的本土化創(chuàng)造條件。
5．項(xiàng)目策劃階段要有對(duì)項(xiàng)目部的明確定位。
從公司整體戰(zhàn)略出發(fā)，對(duì)不同的項(xiàng)目應(yīng)該有不同的定位，項(xiàng)目的目標(biāo)是什么，側(cè)重點(diǎn)是什么，都應(yīng)該比較明確。比如，有些項(xiàng)目應(yīng)該側(cè)重于為公司創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，有些項(xiàng)目側(cè)重于為公司樹立形象，有些側(cè)重于為公司培養(yǎng)人才，有些項(xiàng)目側(cè)重于創(chuàng)新管理模式等等。每家企業(yè)都有很多項(xiàng)目在同時(shí)進(jìn)行，業(yè)主不一樣，業(yè)主的喜好和要求不一樣，合同條件也不一樣。大的原則是一個(gè)項(xiàng)目比一個(gè)項(xiàng)目好，管理上要不斷上臺(tái)階，但是我們也應(yīng)該結(jié)合公司的發(fā)展，實(shí)事求是分析項(xiàng)目之間的差異，適當(dāng)?shù)腵明確項(xiàng)目目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)。只要項(xiàng)目目標(biāo)明確，在策劃階段，就可以進(jìn)一步對(duì)項(xiàng)目的本土化程度提出目標(biāo)，并建立考核監(jiān)督制度，為本土化的落地實(shí)施提供動(dòng)力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，追求效益最大化是企業(yè)永恒的主題，也是我們強(qiáng)調(diào)要實(shí)行本土化的根本點(diǎn)。
另外，管理創(chuàng)新的目的是在當(dāng)?shù)貞?yīng)用，創(chuàng)建了一個(gè)好的模式之后，需要異地復(fù)制推廣，形成規(guī)模，在每個(gè)項(xiàng)目落地生根，中外員工都能很好的理解并執(zhí)行，才能創(chuàng)造最大效益。如果大家都在埋頭創(chuàng)新卻不去在每個(gè)項(xiàng)目上推廣，就不能形成生產(chǎn)力，創(chuàng)新就失去了意義。
1．人力資源本土化。
在當(dāng)今國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，得人才者得天下，人力資源是企業(yè)的核心資源，對(duì)本土人才的開發(fā)利用是目前的首要任務(wù)。在聘用本土人才的過(guò)程中，要注意四點(diǎn)：
一是招聘要科學(xué)高效。比如新德里地區(qū)是人才集中的地方，但是高素質(zhì)的人才一直是供不應(yīng)求。我們可以提前了解聯(lián)系周邊學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生，了解學(xué)校的培養(yǎng)方向，了解他們的專業(yè)知識(shí)是否與項(xiàng)目部的需求一致，建立檔案，有針對(duì)性的招聘，可以提高招聘的效率。試用階段的考察很重要，專業(yè)經(jīng)理需要與員工多交流，使他們理解崗位要求和公司文化，也要盡力給員工提供展示才能的機(jī)會(huì)。
二是要以崗位需求為方向進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)要有最強(qiáng)的針對(duì)性，現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的年代，一個(gè)人不可能什么都懂，也不可能在短期內(nèi)掌握所有知識(shí)，我們的培訓(xùn)首先要明白我們需要什么樣的人才，人才培養(yǎng)目標(biāo)要明確。我們現(xiàn)在要做的最基本的工作是將崗位職責(zé)細(xì)化、分解，與員工的個(gè)人能力相比照，缺什么補(bǔ)什么，什么最重要補(bǔ)什么。絕對(duì)不是不分崗位需求的大鍋飯式的培訓(xùn)。
三是任用要賞罰分明。要讓薪酬管理更加有效，真正發(fā)揮激勵(lì)作用；幫助員工做好職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃；定期進(jìn)行績(jī)效評(píng)估，并與薪酬和晉升掛鉤。
四是項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)層要注重與員工的溝通。創(chuàng)建和諧的項(xiàng)目部環(huán)境，通過(guò)定期交流機(jī)制、辦公網(wǎng)頁(yè)等進(jìn)行交流，互相加深了解，才能更好地相互配合，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。
2．技術(shù)本土化。
因?yàn)橛《鹊恼麄€(gè)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，生產(chǎn)能力受到制約，因此高科技的本土化，如設(shè)備制造等，比較困難。但是，在設(shè)計(jì)能力和施工技術(shù)方面，印度與中國(guó)相比，并沒(méi)有多大的差距。特別是施工管理方面，部分印度分包商的管理非常細(xì)致、到位，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
使用印度設(shè)計(jì)院做設(shè)計(jì)有一定的優(yōu)勢(shì)。印度設(shè)計(jì)院更加了解本土情況，對(duì)材料規(guī)格、當(dāng)?shù)厥┕に?、?dāng)?shù)氐囊?guī)范標(biāo)準(zhǔn)等更加理解，所以印度的設(shè)計(jì)更加適合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。特別是一些需要在當(dāng)?shù)夭少?gòu)的設(shè)備，印度設(shè)計(jì)院會(huì)更加了解這些地方設(shè)備的技術(shù)參數(shù)。但對(duì)于在中國(guó)采購(gòu)的設(shè)備，中國(guó)的設(shè)備廠家與印度設(shè)計(jì)院之間的信息交流需要一定的時(shí)間進(jìn)行磨合。由此看來(lái)，設(shè)計(jì)方面可以在印度實(shí)現(xiàn)完全的本土化。
至于設(shè)備采購(gòu)方面，因?yàn)橛《鹊墓I(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，可以實(shí)現(xiàn)部分本土化，即一些印度成熟的設(shè)備可以在印度采購(gòu)，印度不能自主生產(chǎn)的設(shè)備，可以考慮在中國(guó)或者第三國(guó)采購(gòu)。這樣可以大大減少進(jìn)出口工作量，將來(lái)的廠家服務(wù)工作量也可以大大減少。
在施工技術(shù)方面，中國(guó)的工程公司都有能力有經(jīng)驗(yàn)消化吸收不同的施工方案，有能力鑒別不同技術(shù)方案的優(yōu)劣。需要堅(jiān)持的原則是，“有多高的技術(shù)水平，就實(shí)施什么樣的方案”，“最適合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際的技術(shù)，就是最好的技術(shù)”。如現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備運(yùn)輸，我們國(guó)內(nèi)都是用拖盤或者低架車，載重量大，方便快捷，但對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的道路等情況要求高，需要吊車配合；在印度用的最多的是一種移動(dòng)式吊車hydra，可以一臺(tái)單獨(dú)使用，也可以兩機(jī)抬吊，集吊裝與運(yùn)輸為一體，非常便捷。
我們要盡量使用當(dāng)?shù)胤职蹋瑴p少各類風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)大批的中國(guó)員工在一個(gè)區(qū)域工作，安全管理風(fēng)險(xiǎn)非常高，因此分包本土化是必須的。
其實(shí)，我們與分包商的關(guān)系是共謀發(fā)展，目的是雙贏。分包合同一旦簽訂，我們與分包商就有了一個(gè)共同的目標(biāo)，幫助分包商就是幫助我們自己，分包商干好了就是我們干好了。因此我們要全力支持分包商的工作，在施工技術(shù)、項(xiàng)目管理等方面給予力所能及的幫助。
在對(duì)分包商的管理上，獎(jiǎng)懲措施是不可或缺的，但要符合印度的特點(diǎn)。比如，印度人好面子，有時(shí)幾句夸獎(jiǎng)的話、一封表?yè)P(yáng)信，就會(huì)起到意想不到的作用。還可以采取“以夷制夷”的方法，用印度工程師管理印度分包商，借助業(yè)主的地方優(yōu)勢(shì)管控分包商等。特別在安全管理方面，業(yè)主的要求、印度地方政府的要求是與國(guó)際接軌的，業(yè)主對(duì)印度安全文化的理解更加透徹，借助業(yè)主工程師的管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們的項(xiàng)目管理能夠起到很大促進(jìn)作用。
4．后勤服務(wù)本土化。
印度有大量的labor，是非技術(shù)工人，可以擇優(yōu)錄用。項(xiàng)目部的后勤、修繕、衛(wèi)生、保安等技術(shù)含量較低的工作，印度當(dāng)?shù)貏诠ね耆軌騽偃巍＠煤卯?dāng)?shù)貏诠?，能夠?jié)省成本，緩解成本壓力。例如印度嘉佳項(xiàng)目部的后勤，只有兩名中國(guó)員工負(fù)責(zé)管理，其他的全是印度人，印度廚師做中國(guó)飯菜也很拿手。項(xiàng)目部的保安工作也全部是印度保安公司人員負(fù)責(zé)，項(xiàng)目部只需提前策劃好保衛(wèi)方案，隨時(shí)監(jiān)督保安公司的執(zhí)行就可以了。
5．商務(wù)、財(cái)務(wù)等工作，可以適度進(jìn)行本土化。
6月份，印度簽證政策突然收緊，印度項(xiàng)目的持商務(wù)簽證中國(guó)管理人員被要求限期離境，當(dāng)時(shí)項(xiàng)目部只有九個(gè)持工作簽證人員。我們提前做了商討策劃，進(jìn)行了周密安排。商務(wù)、物資和財(cái)務(wù)人員在離境之前，把每個(gè)崗位的工作職責(zé)全部做了細(xì)化分解，形成了流程，每個(gè)流程都有完成標(biāo)準(zhǔn)。主管人員與印籍員工一起把每個(gè)流程都通行一遍，對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)和注意事項(xiàng)進(jìn)行了特別交底，保證了印籍員工也可以盡快達(dá)到崗位要求。雖然當(dāng)時(shí)商務(wù)、財(cái)務(wù)和物資三個(gè)部門都是只有一個(gè)中國(guó)籍主管，沒(méi)有其他中國(guó)員工，但并沒(méi)有影響正常工作。項(xiàng)目部的地方材料采購(gòu)、分包結(jié)算、小額合同的談判與簽訂、出納、保險(xiǎn)、資料整理等工作，都是由印籍員工獨(dú)立完成。稅務(wù)、審計(jì)、法律等工作，中國(guó)員工只做其中一部分，然后請(qǐng)當(dāng)?shù)氐淖稍児径ㄆ谥笇?dǎo)檢查。
開始時(shí)難免擔(dān)心印籍員工對(duì)公司的忠誠(chéng)度問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考察、培訓(xùn)、交流，發(fā)現(xiàn)大部分的印籍員工對(duì)公司文化和中國(guó)傳統(tǒng)是認(rèn)可的，他們對(duì)企業(yè)是忠誠(chéng)的。誤解往往是交流不夠造成的。
五、結(jié)束語(yǔ)。
推行國(guó)際項(xiàng)目本土化管理模式，最終就是要融入所在國(guó)的實(shí)際狀態(tài)，在保持自我核心理念的前提下，適當(dāng)進(jìn)行管理創(chuàng)新，形成一套完整的體系，并建立起完善的規(guī)章制度和考評(píng)措施，保證體系的有序運(yùn)行。當(dāng)這套體系的精神實(shí)質(zhì)深入到企業(yè)管理的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)職工的腦海中，就會(huì)成為企業(yè)新的文化、新的理念，企業(yè)就能一直保持高速發(fā)展。
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