共鳴是一種情感體驗(yàn)，它可以使我們與他人建立聯(lián)系和理解彼此的感受。怎樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)呢？不同范文中的觀點(diǎn)和見解可以幫助我們更全面地總結(jié)和概括。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇一
《鄉(xiāng)愁》的意境是美的，沒得憂郁而莊重，仿佛一絲苦苦的芬芳，那芬芳來(lái)自一支殘荷。
一、說(shuō)教材。
《鄉(xiāng)愁》是人教版初二上冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌，本要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，欣賞詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時(shí)期的四個(gè)意象，表達(dá)了千萬(wàn)游子的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了他們期盼民族分裂局面早日結(jié)束，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)的心情。學(xué)情分析：初二學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難，因此，本課教學(xué)過(guò)程分為四大板塊，即“美美地聽——美美地讀——美美地品——美美地說(shuō)”，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“聽讀、誦讀、品味、遷移”四個(gè)環(huán)節(jié)感受詩(shī)歌的意境之美并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的能力。
新課標(biāo)中指出“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”根據(jù)新課標(biāo)及單元教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我將教學(xué)目標(biāo)定位為以下幾點(diǎn)：
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)、欣賞詩(shī)歌中美的能力。
情感目標(biāo)：把通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)愛國(guó)之情。余光中自稱“鄉(xiāng)愁具有縱的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成的現(xiàn)實(shí)感”。
詩(shī)這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，讀詩(shī)必須包含感情才能生動(dòng)感人。但學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的理解有一定的困難，并且大多數(shù)學(xué)生都喜歡聽詩(shī)而不喜歡讀詩(shī)，因此，能有感情的朗讀課文，理解詩(shī)歌的意境是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
情境教學(xué)法：葉圣陶說(shuō)過(guò)“作者胸有境，人境始于親”作者胸中的境界具體表現(xiàn)在文章，文學(xué)作品的言語(yǔ)情景之中，教師應(yīng)采取一定的教學(xué)手段和方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生披文入情。在本課通過(guò)觀看宋楚瑜在湘潭祭祖的錄象片段，創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的積極性。
誦讀法：這是本文教學(xué)的主要方法。正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，本文我采取教師范讀、男、女間讀、指名讀、自由朗讀等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中展開聯(lián)想和想像，不斷加深對(duì)詩(shī)歌意境的理解，讓學(xué)生在讀中品、讀中悟、讀中感。
三、說(shuō)學(xué)法。
新課標(biāo)中明確指出“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的能力”，因此我采用了小組合作探究的學(xué)習(xí)方法。
聯(lián)想想象法：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，聯(lián)想和想象是最活躍的創(chuàng)造性因素。本文要求學(xué)生學(xué)會(huì)展開想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，并學(xué)會(huì)用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫詩(shī)歌。
為更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的比較分析能力，我又引入了比較法。讓學(xué)生比較席慕容的《鄉(xiāng)愁》與余光中的《鄉(xiāng)愁》在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
四、說(shuō)資源。
整合了中央電教館資源中心的教學(xué)設(shè)計(jì)和農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上的習(xí)題精選、媒體資源。有機(jī)地融入到我的教學(xué)之中，從而優(yōu)化了我的教學(xué)設(shè)計(jì)和提高了課堂教學(xué)效率。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
我們常說(shuō)好的開始是成功的一半，上課伊始，我就播放臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖的錄象片段，讓學(xué)生觀看，營(yíng)造氛圍。(設(shè)計(jì)意圖：情境教學(xué)法，提高學(xué)生認(rèn)知積極性。通過(guò)音畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受愛國(guó)之情，欣賞鄉(xiāng)愁之美。)2、了解作者有助于理解詩(shī)的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的經(jīng)歷及其作品。
(二)詩(shī)歌賞析。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：美美地聽。
播放中央電教館教學(xué)資源庫(kù)中下載的配樂(lè)詩(shī)《鄉(xiāng)愁》讓學(xué)生仔細(xì)聆聽。
聽詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，聽美好的詩(shī)能讓我們陶醉。這時(shí)我將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中美妙的境界。第一遍聽，要求學(xué)生感受詩(shī)中的真情，第二遍聽，要求學(xué)生注意聽朗誦的技巧。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：美美地讀。
這是本節(jié)的教授重點(diǎn)。在美美地讀這一環(huán)節(jié)中我采用范讀、男女生間讀、個(gè)別讀(朗讀水平較好)、齊讀的方式進(jìn)行教學(xué)，接下來(lái)以第一節(jié)為例，指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)幾個(gè)方面處理其他幾個(gè)章節(jié)，然后教師范讀第一節(jié)，接下來(lái)就男、女生間讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng);然后指名朗讀，師生共同評(píng)點(diǎn)。明確：一讀：讀出節(jié)奏與重音，把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)二讀：把感情加進(jìn)去。三讀：在二讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)，爭(zhēng)取讀得更美。最后學(xué)生自由朗讀，自己體會(huì)。經(jīng)通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)誦讀后，就小組合作探究，討論1.每節(jié)詩(shī)用什么具體事物表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?2.每節(jié)詩(shī)中的具體形象各包含了怎樣的情感?3.四個(gè)詩(shī)節(jié)中的“鄉(xiāng)愁”的含義分別是什么?4、余光中的《鄉(xiāng)愁》和席慕容的《鄉(xiāng)愁》在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)?以便學(xué)生更好的理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主題?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”一首好的抒情散文詩(shī)就是一幅優(yōu)美的圖畫。然后要求學(xué)生練習(xí)：1、選取課文中任一節(jié)詩(shī)，運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，用散文的語(yǔ)言描述自己讀此節(jié)詩(shī)后腦中出現(xiàn)的畫面，注意要突出原詩(shī)的感情，可借助景物描寫。(5分鐘)2、抽學(xué)生朗讀改寫后的散文片段。(設(shè)計(jì)理念：突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。采用了分層推進(jìn)式的教學(xué)方法和合作探究的學(xué)習(xí)方法。習(xí)題練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力和比較分析能力。)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇二
(一)對(duì)教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌。本單元是一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)單元，要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩(shī)人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓懙牟皇且话愕挠巫铀监l(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增添了詩(shī)的音韻美。
(二)目標(biāo)的設(shè)定。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課的特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、情景教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩(shī)歌的第一步就是讀?！叭衷?shī)七分讀”，教學(xué)中，教師采用配樂(lè)朗讀，學(xué)生練讀，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意蘊(yùn)。
3、寫作訓(xùn)練法。
本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌的鑒賞離不開朗讀，通過(guò)反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學(xué)會(huì)展開想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
(同時(shí)播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。)導(dǎo)入語(yǔ)：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠(yuǎn)的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹高千尺也忘不了根，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛心織成的線緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來(lái)人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的.鄉(xiāng)愁(板書)，讓我們一起走進(jìn)那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學(xué)生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂(lè)范讀。要求：感受詩(shī)的感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩(shī)時(shí)應(yīng)把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學(xué)生自由練讀2-3遍，抽查個(gè)讀，師簡(jiǎn)評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩(shī)歌。
1、想景捂情。
過(guò)渡語(yǔ)：古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！编l(xiāng)愁本來(lái)是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象寫出。學(xué)生討論回答：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
創(chuàng)設(shè)意象是詩(shī)歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩(shī)作中的意象來(lái)感悟詩(shī)歌是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一種方法，那么如何來(lái)感悟呢?展示：
詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，要知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更應(yīng)該透過(guò)這些形象的事物來(lái)想象在何時(shí)、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請(qǐng)同學(xué)們就其中一節(jié)進(jìn)行想象，從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個(gè)展開想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著萬(wàn)水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因?yàn)橹挥兴勺屪约旱男膬猴w越萬(wàn)水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時(shí)媽媽送他到小村外，關(guān)心的話兒說(shuō)不完，那溫馨的春風(fēng)多像母親慈祥的愛撫，那三月的陽(yáng)光多像母親眷眷的愛心，那風(fēng)中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個(gè)人獨(dú)立完成也行，三兩個(gè)同學(xué)完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫過(guò)之后，讓學(xué)生前后互評(píng)，推舉寫的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時(shí)候——郵票，母子分離，對(duì)母親的思念：長(zhǎng)大后——船票，夫妻分離，對(duì)妻子的依戀：后來(lái)——墳?zāi)梗缸铀绖e，對(duì)母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對(duì)故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學(xué)生討論回答。師展示：
個(gè)人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國(guó)之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩(shī)，滿腔故園情。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇三
余光中的鄉(xiāng)愁具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。
一說(shuō)教材。
我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。本詩(shī)是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元的第二首詩(shī)。這首詩(shī)是在學(xué)習(xí)前一首詩(shī)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的有關(guān)知識(shí)。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。余光中于1971年，在離開大陸整整，正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望當(dāng)中，他在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了這首詩(shī)。它抒寫的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時(shí)代，特殊的地理?xiàng)l件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。九年級(jí)學(xué)生自身的人生閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境應(yīng)該沒什么困難，因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽讀——朗讀——品味——遷移”。通過(guò)聽說(shuō)讀品等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使理解加深，對(duì)鄉(xiāng)愁這一中國(guó)詩(shī)歌中歷久常新的普遍主題有一定的認(rèn)識(shí)。
二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的崇高感情。
三說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
四說(shuō)教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)，也可以說(shuō)是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)。
欣賞法：通過(guò)欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂(lè)詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)?！闭b讀可讓學(xué)生體會(huì)情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會(huì)作者情感的變化，例如由家愁到國(guó)愁的升華。
教具準(zhǔn)備：自制課件(多媒體教學(xué))。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
我的教學(xué)過(guò)程是這樣的：
(一)首先，多媒體導(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
我們常說(shuō)好的開始是成功的一半，于是我就采用在課前播放余光中在大陸省親的照片并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖：(圖片的播放是為了使學(xué)生對(duì)游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)《鄉(xiāng)愁》的印象。通過(guò)音畫結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受情。)。
了解作者有助于理解詩(shī)的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的相關(guān)資料。
(二)然后，朗讀：
朗誦是解讀詩(shī)歌的敲門磚，我們只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀，才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。因此，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，指導(dǎo)好學(xué)生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時(shí)候，要注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語(yǔ)速。這首詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的憂愁。讀的時(shí)候要用稍慢且舒緩的語(yǔ)速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。
下面，就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽詩(shī)人內(nèi)心的呼喚。(放音樂(lè))。
(三)品味。
《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)—而現(xiàn)在四個(gè)人生階段;另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征：小時(shí)候的母子分離-長(zhǎng)大后的夫妻分離-后來(lái)的母子死別-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票-長(zhǎng)大后的船票-后來(lái)的墳?zāi)?現(xiàn)在的海峽。通過(guò)一系列的閱讀品味，最終讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人那濃濃的`思鄉(xiāng)之情和眷戀祖國(guó)無(wú)限感慨!(展示板書)。
接著，讓學(xué)生通過(guò)自主合作交流的學(xué)習(xí)方式，分析鑒賞這首詩(shī)的語(yǔ)言。讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)的意境美，語(yǔ)言美。如此美的詩(shī)確實(shí)讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)遷移。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國(guó)愁，也有家愁，古往今來(lái)，愁是許多文人筆下的主題，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的積累，說(shuō)一句含有“愁”的古詩(shī)詞句。最好能夠說(shuō)出作者。比如說(shuō)，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅可以使學(xué)生更好的了解中國(guó)詩(shī)歌“愁”這一主題，培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌的能力;同時(shí)也豐富了學(xué)生的積累。
七作業(yè)。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——盡量當(dāng)堂背誦，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自愿而又歡快地背誦詩(shī)歌。
2、閱讀鑒賞席慕容的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，同本詩(shī)進(jìn)行比較閱讀，來(lái)更好的把握本詩(shī)的主題和語(yǔ)言風(fēng)格。
最后在歌中結(jié)束課文，這樣做不僅可以使學(xué)生更好的把握主題，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情。
八板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
托物寄情。
小時(shí)候-郵票-母子分離個(gè)人故鄉(xiāng)之思。
長(zhǎng)大后-船票-夫妻分離主題。
后來(lái)—-墳?zāi)?母子死別升華。
現(xiàn)在--海峽-兩岸分離普遍家國(guó)之思。
本詩(shī)板書的設(shè)計(jì)可以使學(xué)生直觀的把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。
《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)是作者正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望之時(shí)，感情所至寫下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問(wèn)題時(shí)援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)。實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益。我們希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團(tuán)聚、歡樂(lè)、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。好，謝謝各位!
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇四
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿人文飽含感情的詩(shī)歌，它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望。
各位老師、各位評(píng)委，大家好!我今天所說(shuō)的課文是《鄉(xiāng)愁》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等四個(gè)方面對(duì)本課設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
(一)對(duì)教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩(shī)歌。本單元是一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)單元，要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩(shī)人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓懙牟皇且话愕挠巫铀监l(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增添了詩(shī)的音韻美。
(二)目標(biāo)的設(shè)定。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課的特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
1、情景教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩(shī)歌的第一步就是讀。“三分詩(shī)七分讀”，教學(xué)中，教師采用配樂(lè)朗讀，學(xué)生練讀，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意蘊(yùn)。
3、寫作訓(xùn)練法。
本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌的鑒賞離不開朗讀，通過(guò)反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的`主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學(xué)會(huì)展開想象與聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
(同時(shí)播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。)導(dǎo)入語(yǔ)：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠(yuǎn)的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹高千尺也忘不了根，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛心織成的線緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來(lái)人們想起你總是心驚魄動(dòng)，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的鄉(xiāng)愁(板書)，讓我們一起走進(jìn)那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學(xué)生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂(lè)范讀。要求：感受詩(shī)的感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩(shī)時(shí)應(yīng)把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學(xué)生自由練讀2-3遍，抽查個(gè)讀，師簡(jiǎn)評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩(shī)歌。
1、想景捂情。
過(guò)渡語(yǔ)：古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！编l(xiāng)愁本來(lái)是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象寫出。學(xué)生討論回答：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
創(chuàng)設(shè)意象是詩(shī)歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩(shī)作中的意象來(lái)感悟詩(shī)歌是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的一種方法，那么如何來(lái)感悟呢?展示：
詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，要知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更應(yīng)該透過(guò)這些形象的事物來(lái)想象在何時(shí)、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請(qǐng)同學(xué)們就其中一節(jié)進(jìn)行想象，從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個(gè)展開想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著萬(wàn)水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因?yàn)橹挥兴勺屪约旱男膬猴w越萬(wàn)水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時(shí)媽媽送他到小村外，關(guān)心的話兒說(shuō)不完，那溫馨的春風(fēng)多像母親慈祥的愛撫，那三月的陽(yáng)光多像母親眷眷的愛心，那風(fēng)中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個(gè)人獨(dú)立完成也行，三兩個(gè)同學(xué)完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫過(guò)之后，讓學(xué)生前后互評(píng)，推舉寫的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時(shí)候——郵票，母子分離，對(duì)母親的思念：長(zhǎng)大后——船票，夫妻分離，對(duì)妻子的依戀：后來(lái)——墳?zāi)?，母子死別，對(duì)母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對(duì)故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學(xué)生討論回答。師展示：
個(gè)人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國(guó)之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩(shī)，滿腔故園情。
(四)回顧寫作背景及作者并且與當(dāng)前政治形式結(jié)合，滲透愛國(guó)教育。
(五)拓展閱讀。
鄉(xiāng)愁。
席慕容。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵。
仿佛霧里的揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
男女生互讀兩首鄉(xiāng)愁，感悟共同的情感。
(六)在滿文軍《望鄉(xiāng)》這首歌中結(jié)束這節(jié)課的教學(xué)，同時(shí)展示作業(yè)：
三、課后收集三首古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。
自我評(píng)價(jià)：
整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)新課標(biāo)要求，立足學(xué)生為主體，教師主導(dǎo)，把學(xué)習(xí)與思考的權(quán)利還給學(xué)生。
采用情景教學(xué)法、朗讀法、練習(xí)法等教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，激發(fā)情感，營(yíng)造氣氛。運(yùn)用多媒體手段，播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè)。以悠揚(yáng)、柔美而略帶哀傷的歌曲和畫面來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感并由此導(dǎo)入新課，點(diǎn)出主題——思鄉(xiāng)之情。讓學(xué)生盡快的入情入境。
朗讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn)，聽示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
寫作訓(xùn)練法：本詩(shī)中的四個(gè)形象組成了四幅不同的畫面，通過(guò)想景悟情，讓學(xué)生用散文的語(yǔ)言來(lái)改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感，在此基礎(chǔ)上，歸納小結(jié)文章的主題。
練習(xí)法：控制論告訴我們：“要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)拓展閱讀，運(yùn)用練習(xí)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
此外，還利用多媒體展示輔助教學(xué)，讓學(xué)生真正樂(lè)學(xué)、趣學(xué)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇五
一、說(shuō)教材。
《鄉(xiāng)愁》是長(zhǎng)春版教材七年級(jí)上冊(cè)的一篇詩(shī)歌，本詩(shī)要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，欣賞詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。余光中的《鄉(xiāng)愁》抒發(fā)了千萬(wàn)游子的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了期盼民族分裂局面早日結(jié)束，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)的心情。
（一）學(xué)情分析：
七年級(jí)學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解，對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難，因此可以通過(guò)了解余光中解詩(shī)，也可以通過(guò)讀詩(shī)品余光中。考慮到一方面本詩(shī)是寫實(shí)性很強(qiáng)的特點(diǎn)，另一方面語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)首先是通過(guò)篇章完成的特點(diǎn)，確定本文總體的教學(xué)順序是先讀詩(shī)，然后在解詩(shī)中讀人。對(duì)詩(shī)歌的分析，注重先整體感知，再具體分析，理解感悟。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：了解本課作者余光中，能有感情的朗讀課文；
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)欣賞詩(shī)歌中美的能力；
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)愛國(guó)之情。
因此我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：詩(shī)歌教學(xué)重在閱讀，通過(guò)作者對(duì)詩(shī)歌的范讀自身的簡(jiǎn)介及談寫作背景能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)情感，能有感情的朗讀是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
因?qū)W生對(duì)詩(shī)歌意境的理解有一定的困難，通過(guò)品析詩(shī)中文字詞語(yǔ)提煉作者情感，透過(guò)文字讀出作者在文字當(dāng)中像杜鵑啼血一般寫出來(lái)的情感和其中所蘊(yùn)含的悲歡離合。
二、說(shuō)教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)，也可以說(shuō)是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用情境教學(xué)法、誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、情景教學(xué)法：
作者胸中的境界具體表現(xiàn)在文章，文學(xué)作品的言語(yǔ)情景之中，教師應(yīng)采取一定的教學(xué)手段和方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生披文入情。在本課教學(xué)中通過(guò)觀看余光中朗讀《鄉(xiāng)愁》以及他的簡(jiǎn)介談寫作背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的積極性，理解詩(shī)歌情感。
2、誦讀法：
正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)”。詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，本文我采取學(xué)生自讀、齊讀、余光中讀詩(shī)方式進(jìn)行教學(xué)，在反復(fù)誦讀中不斷加深對(duì)詩(shī)歌的理解，讓學(xué)生在讀中品，讀中悟、讀中感。
3、點(diǎn)撥法：
教師是在學(xué)生有疑問(wèn)的時(shí)候，給學(xué)生提供一些相關(guān)信息，把學(xué)生導(dǎo)入“最近發(fā)展區(qū)”（維果斯基心理學(xué)發(fā)展理論），給學(xué)生搭建“腳手架”。
三、說(shuō)學(xué)法。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)興趣是最好的老師。在利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段創(chuàng)造出令學(xué)生感興趣的情景后引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)。而學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的'養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）情境導(dǎo)入。
我們說(shuō)好的開始是成功的一半，上課伊始，播放一九九二年春節(jié)晚會(huì)歌曲《鄉(xiāng)愁》，學(xué)生觀看后拋出問(wèn)題，這樣一首不到一百字的唱詞，曲調(diào)也談不上悠揚(yáng)，為何能引起人們的推崇？（設(shè)計(jì)意圖：情境教學(xué)法，提高學(xué)生認(rèn)知積極性，通過(guò)音畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受愛國(guó)之情，欣賞鄉(xiāng)愁之美）。
（二）詩(shī)歌賞析。
這是本課教學(xué)的重點(diǎn)部分，想要詩(shī)歌成功重要一點(diǎn)是情感遷移。遷移到自己、到學(xué)生身上，受感染，有感悟。就要給學(xué)生搭“腳手架”，也就是臺(tái)階，支點(diǎn)。
第一環(huán)節(jié)：對(duì)比賞讀。
屏幕呈現(xiàn)《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)，同時(shí)提供學(xué)生朗讀的背景音樂(lè)《江河水》。
進(jìn)而分析出余先生雖然沒我們讀的激情，但在感情上多了滄桑和難以言表的哀愁，所以讀一篇文章就是通過(guò)文字讀出文字背后的人生。
第二環(huán)節(jié)：背景填充。
播放余光中簡(jiǎn)介及他談寫作背景的資料。
利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生們更加了解詩(shī)人的所思所想所感，才能了解他的感情，學(xué)生便對(duì)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的理解大大加強(qiáng)，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生的誦讀也更有情感。
第三環(huán)節(jié)：品字煉情。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教會(huì)學(xué)生善于思考是學(xué)校的首要任務(wù)?！薄敖探o學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師更要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，所以我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。
明確：
這組表現(xiàn)時(shí)間的詞是小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)啊、而現(xiàn)在。相比第四個(gè)鄉(xiāng)愁，之前三個(gè)都是往昔的，是隨著時(shí)間推移，也就變得不那般濃重了?！岸F(xiàn)在”的“而”的轉(zhuǎn)折以及片段視頻里，作者在讀這這三個(gè)字時(shí)語(yǔ)氣較之前要沉重，語(yǔ)速要緩慢，同時(shí)讀前三個(gè)“鄉(xiāng)愁”兩個(gè)字的時(shí)候，遠(yuǎn)不如第四個(gè)讀的凝重，那樣滄桑，所以作者有所側(cè)重第四小節(jié)。這些都是學(xué)生能夠分析出來(lái)的，老師只是給予點(diǎn)撥便可。
明確：
這四組形容詞都是形容微小的，那么這幾個(gè)詞真就那么微不足道嗎？學(xué)生能分析出郵票、船票和墳?zāi)勾_實(shí)很小，但海峽并非淺而是很深。而作者并非認(rèn)為淺，而是他希望海峽淺容易渡過(guò)，由他內(nèi)心情感所左右。文學(xué)講究的是合情而非合理，也因此才會(huì)有“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”的詩(shī)句。
四組意象中郵票表明他與母親的來(lái)往可以書信，船票表明可以通過(guò)坐船與妻子重逢。前兩個(gè)作用相同，這種鄉(xiāng)愁是可以聯(lián)系見面的?？蓧?zāi)故撬湍赣H的一個(gè)障礙，不能相見了，縱有萬(wàn)般思念，也無(wú)法再對(duì)話，只能深深的祭奠。海峽與墳?zāi)蛊鸬较嗤淖饔茫彩钦系K，是隔離，但墳?zāi)故谴┰讲涣说模珊{穿越就能跟大陸相見了。前者是死別，作者內(nèi)心會(huì)逐漸接受，而后者則是生離痛于死別，所以這種情感在作者看來(lái)更凄楚、沉痛。
第四環(huán)節(jié)：情境創(chuàng)設(shè)。
同學(xué)們會(huì)更加理解游子余光中對(duì)那片土地的想念，想念那片土地上的歷史，想念那片土地上的文化，現(xiàn)實(shí)無(wú)法穿越，所以詩(shī)歌更能傳情達(dá)意。
現(xiàn)在海峽真如作者期望已經(jīng)變淺，可以通郵通航，余光中也終于回來(lái)了，我們一同接他回家，跟他說(shuō)幾句話，此處環(huán)節(jié)是對(duì)詩(shī)歌情感延續(xù)的表達(dá)。
深情朗讀，課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、情感等對(duì)課文加深理解，給學(xué)生提供一個(gè)自我思考的機(jī)會(huì)，然后全班同學(xué)再深情的朗讀課文。落葉終能歸根，有傳說(shuō)狐貍死的時(shí)候，他的頭一定朝向出生它的那座山丘。草木尚能如此，動(dòng)物尚能如此，人怎么能忍受得了呢？回來(lái)吧！他一旦聽到可以回鄉(xiāng)的消息，他一定會(huì)以最快的速度回來(lái)的！最后在余光中回家視頻的歌曲《回家》中結(jié)束課堂（設(shè)計(jì)理念：將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和作者的情感體驗(yàn)融為一體，能有感情的朗讀課文）。
五、板書設(shè)計(jì)：略。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇六
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
〖欣賞〗。
現(xiàn)代詩(shī)。
人.
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇七
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡(jiǎn)介。
生于中國(guó)江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人，妻子為常州人，故又以江南人自命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在四川讀中學(xué)，感情上亦自覺為蜀人。曾自言：“大陸(中國(guó)大陸)是母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。”其寫作風(fēng)格：以詩(shī)歌創(chuàng)作為主，復(fù)以散文及評(píng)論揚(yáng)名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對(duì)土地的關(guān)愛，對(duì)環(huán)保的指涉，以及對(duì)一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復(fù)又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩(shī)，根據(jù)詩(shī)意推測(cè)體會(huì)本詩(shī)的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評(píng)指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會(huì)、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在四個(gè)表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，它們代表了詩(shī)人人生的四個(gè)階段，暗含著詩(shī)人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個(gè)時(shí)間序詞，代表了哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時(shí)候(少年)因求學(xué)而母子離別(母子別)。
長(zhǎng)大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(lái)(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國(guó)土分裂有家難歸(家國(guó)別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩(shī)人是通過(guò)什么具體可感的東西來(lái)表達(dá)的?
明：詩(shī)中借助郵票，船票，墳?zāi)?，海峽等四個(gè)具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運(yùn)用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過(guò)對(duì)具體形象的描述，突出物體的特點(diǎn)，表達(dá)某種思想感情。這種方法可以增加詩(shī)作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無(wú)盡憂思無(wú)盡。
4.怎樣理解以上四個(gè)意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時(shí)間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國(guó)的情愫越來(lái)越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動(dòng)人心魄的真摯的情詩(shī)。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。
四、想象體會(huì)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.[示例]第一節(jié)：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書》的音樂(lè)聲中聽老師的解讀。
[解讀]。
一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對(duì)其解讀。
5.老師評(píng)點(diǎn)：詩(shī)歌寥寥數(shù)語(yǔ)卻給我們以無(wú)限想象的空間。透過(guò)幾幅畫面我們進(jìn)一步地體會(huì)到了詩(shī)人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認(rèn)識(shí)到了家國(guó)分離給人們帶來(lái)的無(wú)窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，同時(shí)也希望我們的祖國(guó)早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛。
常在有月亮的時(shí)候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺(tái)灣知名畫家、散文家和詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺(tái)。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國(guó)心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過(guò)幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國(guó)的懷抱。僅有一水之隔的臺(tái)灣何時(shí)才能與祖國(guó)大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅(jiān)信，有我們廣大的臺(tái)灣同胞的支持和數(shù)以萬(wàn)計(jì)海外僑胞的幫助，祖國(guó)和平統(tǒng)一的大業(yè)終會(huì)完成，因?yàn)槲覀冇幸活w共同的心，那就是——我的中國(guó)心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇八
后來(lái)--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國(guó)之情。
托物寄情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國(guó)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語(yǔ)故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語(yǔ)言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過(guò)鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話說(shuō),即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過(guò)短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)是很美好的,今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡(jiǎn)介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩(shī)作表達(dá)了自己的家國(guó)之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩(shī)，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩(shī)歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩(shī)的意境和情感。詩(shī)的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問(wèn))。
3.集體朗誦一次全詩(shī)，要求讀出所體會(huì)出的感情來(lái)。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問(wèn)題：
1.詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營(yíng)造了怎樣的氛圍，飽含著詩(shī)人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問(wèn)題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問(wèn)題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來(lái)：營(yíng)造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩(shī)人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問(wèn)題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩(shī)人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫出了詩(shī)人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩(shī)人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問(wèn)題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過(guò)學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻?，F(xiàn)實(shí)中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩(shī)人用這種不可能的事情來(lái)作比，只是為了說(shuō)明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩(shī)歌藝術(shù)中“無(wú)理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩(shī)，體味詩(shī)的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語(yǔ)文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無(wú)理有情。
說(shuō)課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩(shī)篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再?gòu)?fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇九
余光中的鄉(xiāng)愁道出大家的思鄉(xiāng)的情感，深受人們的喜愛和推崇，也引發(fā)人們的創(chuàng)作的熱情。
1、小時(shí)候，母愛是一顆甜甜的棉花糖，綿長(zhǎng)甜軟，令人膩在其中;長(zhǎng)大后，母愛是一把閃著白光的利刃，腥風(fēng)血雨，令人心驚膽戰(zhàn);后來(lái)呀，母愛是已逝去的回憶，百味俱雜，令人愛恨交織;而現(xiàn)在，我站在天地之間，遙望遠(yuǎn)方，心底在呼喚：母愛在哪里?(張巍山)。
2、小時(shí)候，母愛是一股甜甜的乳汁，我在吸吮，母親在喂養(yǎng);長(zhǎng)大后，母愛是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的話線，我在接收，母親在叮囑;后來(lái)啊，母愛是一個(gè)忙碌的背影，我在凝望，母親在操勞;而現(xiàn)在，母愛是那眺望孩子離去的目光，我在遠(yuǎn)行，母親在牽掛。(高業(yè)釗)。
3、小時(shí)候，母愛是母親甜蜜的吻，吻在額頭，甜在心頭;長(zhǎng)大后，母愛是母親溫暖的抱，抱在懷中，暖在心中;而現(xiàn)在，母愛是關(guān)切的目光，看在眼里，明在心里。(黃永淋)。
4、小時(shí)候，母愛是一杯濃濃的糖水，喝在嘴里，甜在心里;長(zhǎng)大后，母愛是一張小小的車票，我在這邊，母親在海那邊;后來(lái)啊，母愛是一根根白發(fā)，看在眼里，疼在心里;而現(xiàn)在，母愛是一個(gè)圓圓的籃球，捧在手里，暖在心里。(張新宇)。
5、回憶童年，母愛就像那一個(gè)溫暖的搖籃，給我呵護(hù);感受現(xiàn)在，母愛就像一本本書，給我知識(shí);展望未來(lái)，母愛就像黎明前的啟明星，給我指明前進(jìn)的方向。(黃沛)。
6、小時(shí)候，母愛是一杯熱熱的牛奶，喝在嘴里，暖在心里;長(zhǎng)大后，母愛是一桌可口的飯菜，看在眼里，飽在肚里;后來(lái)啊，母愛是滿柜的漂亮衣服，穿在身上，樂(lè)在臉上;而現(xiàn)在，母愛是一聲聲嘮叨，我很粗心，母親很擔(dān)心。(施林遠(yuǎn))。
7、小時(shí)候，母愛是一個(gè)小小的搖籃，我睡在里頭，母親候在外頭;長(zhǎng)大后，母愛是一把小小的花傘，我躲在內(nèi)頭，母親淋在外頭;后來(lái)啊，母愛是一個(gè)瘦瘦的背影，我走在后頭，母親趕在前頭;而現(xiàn)在，母愛是一個(gè)寬寬的.舞臺(tái)，我站在上頭，母親坐在下頭。(劉婕彬)。
8、小時(shí)候，母愛如水，輕輕流淌過(guò)我的心房;長(zhǎng)大后，母愛如陽(yáng)光，驅(qū)散我心中的陰霾;后來(lái)啊，母愛如茶，不需言語(yǔ)，只需慢慢品嘗;而現(xiàn)在，母愛如鑰匙，開啟我心中緊閉的心門。(蒙麗詩(shī))。
9、小時(shí)候，母愛是晚睡前一個(gè)引人的故事，我在聽著，母親在講著;長(zhǎng)大后，母愛是上學(xué)前的一句煩人的嘮叨，我在走著，母親在喊著;后來(lái)啊，母愛是早餐時(shí)的一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋以诤戎赣H在看著;而現(xiàn)在，母愛是起風(fēng)前一通溫暖的電話，我在說(shuō)著，母親在聽著。(樂(lè)喜金)。
10、嬰兒時(shí)，母愛是一股甜甜的乳汁，我在貪婪，母親在開懷;稍大后，母愛是一碗濃濃的湯水，我在品味，母親在回味;上學(xué)了，母愛是一聲細(xì)細(xì)的叮嚀，我在趕路，母親在呵護(hù);而現(xiàn)在，母愛是一份厚厚的資料，我在努力，母親也在費(fèi)力。
童年。
年幼時(shí)。
童年是一條清清的溪流。
快樂(lè)在里頭。
煩惱在外頭。
稍大些。
童年是一道彎彎的虹橋。
稚嫩在后頭。
懂事在前頭。
成年了。
童年是一場(chǎng)甜甜的美夢(mèng)。
單純?cè)谛念^。
負(fù)擔(dān)在肩頭。
年老了。
童年是一張小小的照片。
童心在那頭。
人生在這頭。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)，音韻動(dòng)人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩(shī)歌從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄予了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)歌的結(jié)尾也升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩(shī)人的個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交織在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩(shī)歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩(shī)低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會(huì)中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩(shī)集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺(tái)灣，9月考入臺(tái)大外文系三年級(jí)。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大及臺(tái)大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國(guó)進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士?；嘏_(tái)，任師范大學(xué)英語(yǔ)系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺(tái)大等校兼課。
1969年，赴美國(guó)任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語(yǔ)系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國(guó)立師范大學(xué)英語(yǔ)系系主任，兼英語(yǔ)研究所所長(zhǎng)。
1995年，廈門大學(xué)邀請(qǐng)返校演講，并頒贈(zèng)客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng)。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩(shī)歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場(chǎng)名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國(guó)立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺(tái)灣書寫·世界發(fā)光余光中詩(shī)韻與音符的交響”的講座，由國(guó)立中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系余光中教授和國(guó)立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所陳芳明所長(zhǎng)，以談話的方式面對(duì)學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩(shī)人”。并與中國(guó)工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)“詩(shī)與海峽的對(duì)話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會(huì)詩(shī)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十一
閱讀此詩(shī)，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩(shī)句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十二
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十三
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多詩(shī)歌是描寫鄉(xiāng)愁的?！班l(xiāng)愁”是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
《鄉(xiāng)愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不!嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺(tái)灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代新的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度;作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)人，余光中更是無(wú)可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì)得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的`是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁!當(dāng)青年長(zhǎng)大的時(shí)候，按理說(shuō)，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮斗志昂揚(yáng)拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來(lái)的只有無(wú)盡的相思!無(wú)盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)?。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩(shī)人余光中以自己的個(gè)人情感感悟聯(lián)系到祖國(guó)和民族，將其感情升華至另一個(gè)更高的層次，撩起無(wú)數(shù)愛國(guó)人士的愛國(guó)之情。該詩(shī)情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國(guó)統(tǒng)一。他將臺(tái)灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺(tái)灣的那條淺淺的海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達(dá)了何其壯大的愛國(guó)情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原!哎，他們可說(shuō)是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩(shī)中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國(guó)。
余光中鄉(xiāng)愁說(shuō)課稿篇十五
余先生回憶起當(dāng)年寫這首詩(shī)時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說(shuō)：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒有離開過(guò)家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來(lái)，但是，原來(lái)離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無(wú)法拯救自己，無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北,離開祖國(guó)大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤]有辦法啊!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī)，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>
在這首詩(shī)里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過(guò)家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái)，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
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