教案可以作為教師的備課參考，幫助教師更好地組織講授內(nèi)容。編寫教案時(shí)，需要綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效果。教案的編寫過程可以促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和教學(xué)策略的選擇。
語文高二語文教案篇一
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
——請(qǐng)問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
語文高二語文教案篇二
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
語文高二語文教案篇三
1、通過比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的`、浪漫的、富有詩意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片”中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過于文靜、單薄)。
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
語文高二語文教案篇四
一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)假想。
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排：
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的懂得，并研究寫作特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、介紹作者，解題;。
2、正音正字;。
3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。
4、翻譯課文。
教學(xué)步驟。
1、導(dǎo)人新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡(jiǎn)介作者：(見教參)。
3、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中，勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文，學(xué)生正音正字。
5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
6、教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不能夠已。(已，結(jié)束，學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束，不能夠放松，不能夠半途而廢。)。
開門見山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán);冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不能夠已”。
第3段：解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí)，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照，登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也)，只是由于他擅長運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事，擅長運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足，不斷提高自個(gè)兒，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不能夠已”，不可放松。
第4段，解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照，解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)。
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。
7、鞏固：
學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。
8、安排作業(yè)：
背誦全文;完成書后練習(xí)。
語文高二語文教案篇五
本文節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》的第一、第三和第六段。著重論述學(xué)習(xí)的重要意義應(yīng)持的態(tài)度和方法：
第一段，論述學(xué)習(xí)的重要意義。首句提出全文中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已”。接著用一連串的比喻進(jìn)行論證，最后說明人要廣博地學(xué)習(xí)并不斷反省自己，就會(huì)智慧明達(dá)、行為無過。
第二段，論述學(xué)習(xí)的作用。作者先從正面闡述學(xué)習(xí)的顯著效果，接著闡述良好效果的取得是因?yàn)閼{借外界條件，最后推論人需要通過學(xué)習(xí)來改造、提高自己。
第三段，說明學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。全段分三層：
第一層著重說明知識(shí)需要積累；第二層著重說明學(xué)習(xí)貴在持之以恒；第三層著重說明學(xué)習(xí)必須專心致志。
這三層意思層層深入，內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。
所選的這三段融為一體，成為一篇完整的短文，能體現(xiàn)原著精神。
語文高二語文教案篇六
（一）初步了解元雜劇的特點(diǎn)，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。
（二）、結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。
（三）、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)官吏昏聵，法制的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人民的反抗精神。
（一）、這曲戲由幾部分組成？彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（二）、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神？
點(diǎn)撥、研討、賞鑒。
一、介紹關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿，號(hào)齋叟，金未元初大都人（現(xiàn)北京人），元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽、多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律，會(huì)吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。
元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分塵銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。
二、講授課文。
1、提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌？都屬于什么宮調(diào)？
明確：共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都有屬于正宮調(diào)。
2、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次（按思考和練習(xí)一要求）。
明確：10個(gè)曲牌有三個(gè)層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。
第一層[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個(gè)曲牌大意是竇娥告別婆婆。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌，大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)：背誦[端正好][滾秀才]兩個(gè)曲子。
四、板書設(shè)計(jì)。
一關(guān)漢卿。
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿。
一、分析第一層。
齊讀課文第一層的兩支曲子。
提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神？
明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神?！庇忠?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層：
明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對(duì)白，并試做分析。
（原文略）。
三、提問：通過人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對(duì)婆婆的一段對(duì)白，出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動(dòng)。
四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。
明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么？
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。
六、她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系？是否矛盾？
明確：竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地，顯然是矛盾的?？梢?，竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。
歸納主題。
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
如何分析理解竇娥的反抗精神？
八、板書設(shè)計(jì)：
竇娥冤。
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神？
2、三樁誓愿是什么？表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神？
3、歸納主題。
4、作業(yè)設(shè)計(jì)。
語文高二語文教案篇七
1、了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
2、有感情地朗讀課文，充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感。
3、熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來看待自然和生活。
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會(huì)的各種“斑紋”，揣摩本文詩意的語言。
理解富于思考的哲理性語言。
一課時(shí)。
1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動(dòng)物。奇怪的是，它們對(duì)斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。
2、斑馬的條紋是一種“護(hù)身符”。因?yàn)楹诎讞l紋在陽光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時(shí)狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對(duì)方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對(duì)方是一匹正在運(yùn)動(dòng)的斑馬，那么準(zhǔn)確估計(jì)它的實(shí)際位置和運(yùn)動(dòng)速度，就更加困難了。
1、速讀全文，畫出有“斑紋”一詞的語句。
2、思考：結(jié)合語句思考作者的行文思路是什么？
明確：整篇文章應(yīng)該是按照由點(diǎn)到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對(duì)神秘自然的敬畏。
1、朗讀1—5節(jié)，思考：文中詳寫哪種動(dòng)物的“斑紋”？為什么？
明確：詳寫蛇。
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點(diǎn)寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”；不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習(xí)性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動(dòng)物皮毛，同時(shí)也是向我們展現(xiàn)一個(gè)豐富真實(shí)的自然界。重點(diǎn)突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動(dòng)而神秘的自然乃至整個(gè)筆底世界。
蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關(guān)的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強(qiáng)烈的情感來加強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn)，豐富文章的文化內(nèi)涵。不只說明了蛇這種動(dòng)物的斑紋，更生動(dòng)細(xì)致地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn)、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
2、哪里還可以有“斑紋”？
明確：其他動(dòng)物；植物；一切生物；人類。
3、關(guān)于“斑紋”的含義，課文中有沒有相關(guān)表述？
明確：課文對(duì)“斑紋”的表述：斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個(gè)普通的圓點(diǎn)，不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。
4、朗讀課文最后四小節(jié)，體會(huì)“斑紋”在這些段落中的含義。
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗(yàn)，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡；“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”；換一個(gè)角度來看，距離遙遠(yuǎn)，生命渺小，眾生平等?！拔覀儭币膊贿^是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)?！拔覀儭钡囊磺猩?，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
5、小結(jié)。準(zhǔn)確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會(huì)現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會(huì)現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學(xué)的意味，寬泛的說也可指一切存在。
1、自由暢談：我和“斑紋”
“我們”也不過是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。人與自然平等相處、和諧共存。
2、關(guān)注生態(tài)：我的綠色家園。
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個(gè)世界，動(dòng)用了心底的那部分溫存，以“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個(gè)世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對(duì)自然、對(duì)一切生命、對(duì)人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風(fēng)景的花園。
1、隨筆《我的綠色家園》。
2、預(yù)習(xí)下一課。
斑紋。
周曉楓。
斑紋：生活習(xí)性——生存狀態(tài)——生活體驗(yàn)——生命印記無所不在。
啟示：關(guān)注生命現(xiàn)象敬畏生命本身禮贊自然規(guī)律和諧共存。
通過這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者對(duì)斑紋的形象描述和對(duì)斑紋的理性闡述，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來把握作者對(duì)生命本質(zhì)的思考。從中學(xué)生深切知道了熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來看待自然和生活。
語文高二語文教案篇八
1、通過對(duì)考卷做系統(tǒng)分析，幫助學(xué)生對(duì)試卷結(jié)構(gòu)、得分情況有深度了解。
2、知識(shí)與技能：學(xué)生能分析錯(cuò)題錯(cuò)因，訂正并理解考題。3、方法與過程：結(jié)合高考考綱要求，指導(dǎo)各題型分析方法和步驟。
重點(diǎn)：語言文字運(yùn)用積累、古詩文鑒賞、文學(xué)類文本分析。
難點(diǎn)：文言文閱讀。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
（一）課前演講：對(duì)于本次期中考試的總結(jié)及展望s點(diǎn)評(píng)t總結(jié)：語文學(xué)習(xí)沒有常勝將軍，一馬當(dāng)先不必沾沾自喜，馬失前蹄也不必妄自菲薄。千里之行，始于足下，今天我們一起來分析一下本次期中考卷。
（二）分析試卷t：ppt展示數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表s/t：從數(shù)據(jù)中分析出什么？t：160分值中，得分率低于60%的題目基本集中在語言文字運(yùn)用、古詩文閱讀、詩歌鑒賞及文學(xué)類文本中，得分率最高的是名句默寫題。從這份簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析中，我們清晰看出我們同學(xué)們并不缺乏學(xué)習(xí)的毅力，而是缺乏豐厚的文學(xué)積淀和理解鑒賞詩文的能力。所謂厚積薄發(fā)，我們來從語言文字運(yùn)用題入手分析。
1、字音。
2、成語。
t：高考考綱對(duì)成語題的要求是表達(dá)運(yùn)用e級(jí)，即理解成語在具體語境中的意義，并能正確使用。s：“應(yīng)運(yùn)而生”順應(yīng)時(shí)代的需要而出現(xiàn)的?！胺缸镄袨椤辈皇恰绊槕?yīng)時(shí)代出現(xiàn)的”，故用在此處不合適。
t：注意避免張冠李戴，望文生義。成語題可以從哪幾方面來分析呢？s：情感色彩、使用對(duì)象（豆蔻年華）3、4、文言詞匯t：這兩題重點(diǎn)考查了課內(nèi)重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞在具體語境中的意義。這里大家掌握的不錯(cuò)，我們簡(jiǎn)單看一下。s：術(shù)業(yè)有專攻．：研究學(xué)習(xí)；木直中繩，輮以為．．輪：把制成t：同學(xué)們還記得沈復(fù)在《童趣》中寫道：“以叢草為林，以蟲蟻為獸”嗎？“以為”是一個(gè)固定句式，把作為。5、特殊句式t：分析考綱：本題考查的是理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。如判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。不同的句式和用法，主要結(jié)合文意理解和文句翻譯進(jìn)行考查。這一題大部分同學(xué)都錯(cuò)選了a項(xiàng)，a項(xiàng)和b項(xiàng)的區(qū)別主要在第幾句的劃分上呢？s：（5），請(qǐng)一生分析（3）、（5）、（9）項(xiàng)t：（5）不僅是省略句、狀語后置句，還是被動(dòng)句。s：翻譯第（5）句：李蟠不被當(dāng)時(shí)的時(shí)俗所拘束。t：技巧：直接判斷法、排除法、最佳選項(xiàng)法等6、仿寫句子t：分析考綱選用、仿用、變換句式都主要考查按照具體要求進(jìn)行語言表達(dá)的能力。（例句）故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。（ppt展示考生答案）。
s：請(qǐng)學(xué)生分析其中錯(cuò)誤：句式不一致t：展示學(xué)生正確答案，請(qǐng)學(xué)生分析注意要點(diǎn)。
s分析t小結(jié)注意要點(diǎn)：“三一致”原則——句式、修辭、情感。
（四）文言文閱讀。
s：郭浩。
t：郭浩是什么人？s：宋朝將領(lǐng)t：（ppt展示）人物傳記的特點(diǎn)：（小詩記憶）身份為人在前面，典型事件跟后邊。經(jīng)歷官位會(huì)多變，品格教化文中見。
7、實(shí)詞含義（理解b）。
t：本題重點(diǎn)考查的是重點(diǎn)實(shí)詞在文中的含義。大家在閱讀文章時(shí)就應(yīng)當(dāng)在文中圈出這些字詞。請(qǐng)同學(xué)分析這一題。s：逐一解讀。分析方法。
已：學(xué)不可以已。
8、篩選信息（分析綜合c）。
t：考查重點(diǎn)主要包括指明信息的具體內(nèi)容，判斷信息所屬的性質(zhì)，根據(jù)要求提取相關(guān)信息。對(duì)于這一題大家需要抓住題干中的哪個(gè)關(guān)鍵詞？s齊：“金人”t：請(qǐng)一位同學(xué)分析這一題，總結(jié)方法。
9、信息概括（分析綜合c）。
t:文言文信息概括題重點(diǎn)考查對(duì)文章的層次、段落或整體的把握能力。請(qǐng)同學(xué)分析，總結(jié)方法。
s分析。
t：分析這一題時(shí)，大家是否從中得到了很多有效信息呢？我教給大家一個(gè)做人物傳記題的小技巧，拿到題目可以先讀一下信息概括題，可能其中會(huì)包含錯(cuò)誤信息，但是卻能夠初知大意和部分翻譯，有效降低閱讀難度。同時(shí)做信息概括題時(shí)，一定要注意細(xì)節(jié)分析，比方時(shí)間點(diǎn)上的變動(dòng)等。古語云：小心使得萬年船，放在此處也十分契合。
10、翻譯句子（理解b）。
t：（分析考綱，ppt）理解并翻譯文中的句子古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。
（1）臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備。（3分）。
（2）浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。（3分）（3）。
以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（齊）s：找關(guān)鍵詞分析，總結(jié)方法和注意點(diǎn)。
t：介紹詩題、作者1、首句化用了什么典故？有何深意？t：有幾問？回答幾點(diǎn)？s：2s：請(qǐng)同學(xué)分析首句。《桃花源記》（2）次句中“又”字有什么作用？t：什么題型？s：煉字t：幾步？s：解釋含義、聯(lián)系文本、點(diǎn)明手法、分析情感s/t：請(qǐng)同學(xué)回答總結(jié)。
t：詩歌最后一定會(huì)落實(shí)到情感上。
（六）練練身手（t：ppt）。
1、翻譯句子（1）浩手?jǐn)囟T，以首還。（2）敵據(jù)塞水源，以渴我?guī)?，浩率精騎數(shù)百奪之。
1試卷難易適中，著重基礎(chǔ)知識(shí)的考查，著重對(duì)文本知識(shí)的考查，蘇教版高二期中考試語文試卷講評(píng)教案。
2非常切合新課標(biāo)思想理念，切合學(xué)生實(shí)際，能夠考查學(xué)生的基本知識(shí)和技能。
3試卷與教學(xué)實(shí)際切合，學(xué)生能夠立足課本，發(fā)揮出應(yīng)有的水平。
1、成績(jī)統(tǒng)計(jì)。
()班()班。
130分以上人人。
平均分。
2得分率統(tǒng)計(jì)。
語言基礎(chǔ)：翻譯：詩歌鑒賞：名言名句：
現(xiàn)代文閱讀：語言運(yùn)用：作文：
3表揚(yáng)與鞭策。
表揚(yáng)：
()班()班。
鞭策：
()班()班。
(一)小組討論1-7和8-10題，教師檢查討論效果，答疑解難。
(二)詩歌鑒賞部分。
古代詩歌鑒賞的一般步驟。
1三看：看題目明確寫作對(duì)象看作者知人論世看注釋了解寫作背景。
2分析詩歌內(nèi)容，抓住景物特征；明確意象，把握作者情感。
3答題規(guī)范格式。
4拓展。
山居秋暝(唐·王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
本題參考答案：
(1)雞聲、月色、長亭、寒霜構(gòu)成了飄零道路上的景色，說明長亭送別之多，說明仕途失意，流落江湖的悲戚心情。
(2)結(jié)尾句抒發(fā)了作者厭倦漫游，懷念故鄉(xiāng)的心情。具體手法：詞的上片直抒胸臆"飄零堪厭"；化用前人詩句，"雞聲月色長亭"，表達(dá)飄零的厭倦；下片寫眼前之景，強(qiáng)化仕途失意的悲凄，進(jìn)一步突出人生的失意之悲。
(三)語言運(yùn)用部分：
19、調(diào)整下列畫線句子的順序，使之合理流暢。只填序號(hào)。(3分)。
(1)這里有親情的歌哭，有愛情的悲歡，還有友情的冷暖…真摯、豐富、高尚的感情是健全人格的基石。(2)心靈，是博大而又紛繁的世界。(3)沒有真摯的感情，就不會(huì)有真正的友誼。(4)沒有高尚的感情，就不會(huì)有大寫的人。(5)沒有豐富的感情，就不會(huì)有對(duì)理想的憧憬。
分析：
1審題這實(shí)際就是句子意思之間的關(guān)系。如總分，并列，邏輯，因果等。
2找出總領(lǐng)，找出關(guān)鍵詞，順藤摸瓜。找出結(jié)尾句。
3注意層次關(guān)系。
4注意，評(píng)分要求為錯(cuò)一個(gè)都不行。
20、請(qǐng)保留主要信息的基礎(chǔ)上，將下列手機(jī)短信必須在壓縮15字以內(nèi)。(3分)。
我正在列車上，環(huán)境嘈雜，通話不方便。九點(diǎn)到達(dá)目的地。等我到了目的地，會(huì)給你打電話，你也可以給我打電話。
分析：
1通讀材料，抓住關(guān)鍵句子，或者關(guān)鍵詞語，
2注重實(shí)際生活語言的運(yùn)用。
3注意審題，如字?jǐn)?shù)要求，語言連貫，表達(dá)明確，
答案，9點(diǎn)到，電話聯(lián)系。
21、淮安人杰地靈，物華天寶，文章風(fēng)流，素為海內(nèi)外矚目。憑借豐厚的文化積淀，淮安人民正致力于推介、打造"文化淮安"，現(xiàn)正擬編寫"文化淮安"的小冊(cè)子，請(qǐng)你協(xié)助完成。(每小題2分共6分)。
(1)請(qǐng)你仿造下面的兩個(gè)欄目，再擬寫兩個(gè)欄目，可以從歷史、藝術(shù)、名勝、民俗等角度去擬寫。要求結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相同。
欄目一：點(diǎn)擊文化名人欄目二：遍數(shù)名優(yōu)特產(chǎn)。
欄目三；欄目四：
分析。
1注重審題。
2分析題目暗含條件，如都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，字?jǐn)?shù)要求。
(2)在"欄目一"中，請(qǐng)從下列備選的淮安籍的文化名人中選擇一位，介紹他(她)所取得的成就，可以從文化地位，代表作，影響等角度來介紹。
備選文化名人：枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、吳承恩、劉鶚、張耒、劉鶚、羅振玉、李公樸、袁鷹等大批歷史文化名人。
1平時(shí)注重知識(shí)儲(chǔ)備，文化積累。
2充分模仿例子。
3答題時(shí)候，明確答題的角度，如某人的文化地位，影響，代表作等角度。
4可借鑒書本上的作家介紹。
(3)在"欄目二"中，需要宣傳淮安的名優(yōu)特產(chǎn)，如淮安的趙集粉絲、輝煌太陽能、淮安軟兜長魚、丁集黃瓜、棉花西瓜、凌橋大米等。請(qǐng)選擇你熟悉的一種，為其擬寫一則宣傳語。(20字以內(nèi)。)。
1注意廣告語要求：響亮，抓人，句子齊整。
2宣傳語意明確，要讓人明確知道，你在宣傳什么。
3留意生活，關(guān)注生活，背誦廣告語?？粗醒肱_(tái)公益廣告并作記錄。
(四)作業(yè)：整理語言基礎(chǔ)知識(shí)。
(五)教后反思：
語文高二語文教案篇九
時(shí)值九月，但夏意正濃。天氣反常地暖和，樹上也見不到一片黃葉。蔥蘢茂密的枝柯之間，也許個(gè)別地方略見疏落，也許這兒或那兒有一片葉子顏色稍淡;但它并不起眼，不去仔細(xì)尋找便難以發(fā)現(xiàn)。天空像藍(lán)寶石一樣晶瑩璀璨，挺拔的檞樹生意盎然，充滿了對(duì)未來的信念。農(nóng)村到處是歡歌笑語。秋收已順利結(jié)束，挖土豆的季節(jié)正碰上艷陽天，地里新翻的玫瑰紅土塊，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的嬌艷。我們?cè)S多人一起去散步，興味酣然。自從我們五月來到鄉(xiāng)下以來，一切基本上都沒有變，依然是那碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
我們漫步田野。在林間草地上我意外地發(fā)現(xiàn)了一顆晚熟的碩大草莓。我把它含在嘴里，它是那樣的香，那樣的甜，真是一種稀世的佳品!它那沁人心脾的氣味，在我的嘴角唇邊久久地不曾消逝。這香甜把我的思緒引向了六月，那是草莓最盛的時(shí)光。
我們常以自己還是妙齡十八的青年，還像那時(shí)一樣戴著桃色眼鏡觀察世界，還有著同那時(shí)一樣的愛好，一樣的思想，一樣的情感。一切都沒有發(fā)生任何的突變。簡(jiǎn)而言之，一切都如花似錦，韶華燦爛。大凡已成為我們的稟賦的東西都經(jīng)得起各種變化和時(shí)間的考驗(yàn)。
但是，只須重讀一下青年時(shí)代的書信，我們就會(huì)相信，這種想法是何其荒誕。從信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。直到那時(shí)我們才察覺我們度過的每一天時(shí)光，都賦予我們不同的色彩和形態(tài)。每日朝霞變幻，越來越深刻地改變著我們的心性和容顏;似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。有所剝奪，也有所增添。當(dāng)然，今天我們還很年輕——但只不過是“還很年輕”!還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。激動(dòng)不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
然而，六月的氣息已經(jīng)一去不返了。它雖然曾經(jīng)使我們惴惴不安，卻浸透了一種不可取代的香味，真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香。
語文高二語文教案篇十
1、鑒賞小說風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評(píng)上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑募冋鎼矍?，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報(bào)。
得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
得意至極。通過這“三笑”的描寫，一個(gè)終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現(xiàn)了人物的無知可笑的一面。
此外，文中雖然對(duì)成名的妻子和兒子著墨不多，但精煉的數(shù)筆也很生動(dòng)形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！’兒涕而去?！卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。
總之，《促織》既繼承了中國古代小說創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，十分注重情節(jié)結(jié)構(gòu)的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動(dòng)；并在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力的短篇小說精品。
語文高二語文教案篇十一
杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、學(xué)生自讀感悟
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
(前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情。)
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情?
(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。)
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?
(第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國傷時(shí)的情操，便躍然紙上。)
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
(例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急;下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?duì)，顯出工整有致的形式美。)
——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)
3、譯詩
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
3、分析《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情?！俺Ｗ骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?！柏S年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生?！蔼?dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成?！边€稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
原文：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
譯文：
風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對(duì)秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。
歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
杜甫的《登高》是學(xué)生比較熟悉的一節(jié)課，學(xué)生大多都已經(jīng)會(huì)背誦這篇文章。上課似乎也因此沒有什么充分的思考和準(zhǔn)備，導(dǎo)致課堂上學(xué)生有沒有動(dòng)起來，課堂熱不熱鬧。有多少東西次之。說得有理，課堂的精簡(jiǎn)和學(xué)生的活躍確實(shí)很重要。前半節(jié)學(xué)生思維活躍，互動(dòng)較好，后半節(jié)就明顯感到學(xué)生講得太少，氣氛不夠熱烈。這跟教師安排的內(nèi)容太多，學(xué)生思考時(shí)間不夠有必然的聯(lián)系。課堂教學(xué)最重要的一條就是要懂得取舍，把重點(diǎn)拿過來，理解深透就行了。千萬不要面面俱到，所謂“傷其十指，不如斷其一指”，就是這個(gè)道理。還有就是，課堂要緊湊，不能散，要用幾個(gè)層層遞進(jìn)的大問題串起來，問題不要多，要整體。其中的內(nèi)容，讓學(xué)生去體會(huì)發(fā)言，教師適當(dāng)做一點(diǎn)引導(dǎo)。
語文高二語文教案篇十二
1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
3、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
1、 了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、 感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
1、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
2、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)土，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他寫了這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、真摯!今天，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)陸游，體會(huì)他那感人至深的愛國情懷。
二、詩人及背景簡(jiǎn)介：
陸游(1125～1210),字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其詩作今存9000多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情。
陸游的詩歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情?這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個(gè)愛國家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰y國恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛國人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國難中誕生、成長直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿。
詩人一生“寄意恢復(fù)”，但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到 “掃胡塵”“雪國恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報(bào)國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
三、詩意理解：
1、學(xué)生自讀詩文，把握詩歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導(dǎo)。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。(語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯)
塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。(整句語調(diào)低沉，顯其沉郁)
出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。(結(jié)句降調(diào))
2、詩意的講解。
3、學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上背誦詩文。
四、詩歌賞析：
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什么?
直接道出詩人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷;也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復(fù)國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。
“北望中原氣如山”
欲圖收復(fù)失地。
詩人以為驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地，指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。
小結(jié)：追述青年時(shí)的豪情壯志。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次?
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得。
2、詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么?
這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家;也表明了詩人渴望北伐，恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個(gè)表現(xiàn)。
用了六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面，將詩人的恢復(fù)之志具體化。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
小結(jié)：描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。
首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概(敘事)
頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前?
眼前。
2、“塞上長城”實(shí)際上是運(yùn)用了一個(gè)典故，一個(gè)什么典故?詩人用這個(gè)典故有何作用?
南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”?；实垡?dú)⑺?，他說：“(你)自毀汝(你的)萬里長城。”
表達(dá)了詩人捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰的決心。
3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達(dá)了作者怎樣的感情?
由于投降派把持朝政，“塞上長城”只能“空自許”，詩人的豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。
一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈，多么令人痛心疾首，扼腕長嘆。
小結(jié)：感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
1、 我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來看，詩人為什么大力贊賞《出師表》?
諸葛亮在《出師表》中所說的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心愿;
諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩人以此自勉的精神。
2、 詩人在尾聯(lián)運(yùn)用這個(gè)典故有什么用意?
暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮;詩人以諸葛亮自況，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
小結(jié)：包含了詩人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國無門的憤慨。
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請(qǐng)纓無路。(詩人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬?？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請(qǐng)纓無路。)
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。(早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。)
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領(lǐng)軍。
這五“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪强菇鹁葒慕O腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。
六、本詩主要表現(xiàn)手法。
對(duì)比手法：
詩的前四句是回顧往事?！霸鐨q”句指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋!另一次使詩人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊!
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一層長材。“切勿輕書生，上馬能擊賊”(《太息》);“平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長城”，是他畢生的抱負(fù)。“塞上長城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬里長城!”陸游雖然沒有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》)，他還躍躍欲試。
《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
書憤
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
1.“書憤”的意思是 。 “書”的意思為 。
2.本詩由兩個(gè)側(cè)面組成：一方面是詩人 的豪壯理想，另一方面則是詩人
悲憤心情。
3.詩的前四句主要是 ，寫了 與 兩次振奮人心的戰(zhàn)役的勝利，抒發(fā)了自己 。
4.詩的后四句主要是 ，寫了 ，也暗含了 。
4.下列說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
a.“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”一句與辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的情感一句相似。
b.“早歲那知世事艱”中“那知”一詞隱含著對(duì)年輕時(shí)不知世事艱難的自責(zé)。
c.“渴望萬里從戎、以身報(bào)國的豪壯理想”和“壯志難酬、無路請(qǐng)纓的悲憤心情”相互激揚(yáng)，愈是悲憤，對(duì)理想愈是執(zhí)著;對(duì)理想愈是執(zhí)著，悲憤也愈是強(qiáng)烈。因而這首詩歌既熱情奔放，又深沉悲愴。
d.陸游始終堅(jiān)持抗金，即使在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，成為杰出的愛國主義詩人。
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