讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的思考和感觸的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義，引發(fā)我們對自身的思考和反思。讀后感是我們對書籍的一個總結(jié)和評價，通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華，并且加深對書中內(nèi)容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個重要環(huán)節(jié)，能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng)，讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對于我們發(fā)展個人思維能力和寫作能力都有很大的幫助，可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內(nèi)容，把握住書中的主題和要點。寫讀后感時，可以對作品中的價值觀、思想觀點進行思考和評價，展示個人的思想深度。小編為大家找到了一些精品讀后感，希望能夠給大家的閱讀和寫作帶來一些啟示。
勸學(xué)啟示與讀后感篇一
(1)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的.眼光看待事物。
(2)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。
(3)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
(4)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。
(5)不但自己要學(xué)好，還要催動附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進步。
(6)勸人要講究策略。
(7)不要找借口不聽從別人。
(8)只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
(9)讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
(10)一個人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識，并提高自己的認知水平和辦事能力。
(11)求知可以改變?nèi)说奶煨浴Ｈ说奶煨元q如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。只要你愿意，你就會成活并成長。
拓展閱讀：《孫權(quán)勸學(xué)》文言知識。
通假字。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
邪：通“耶”，語氣詞。表反問語氣。
卿今當涂掌事。
當涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作當權(quán)。
詞類活用。
1.蒙辭以軍中多務(wù)辭：狀語后置，名詞作動詞。
2.大兄何見事之晚乎之：主謂取獨。
一詞多義。
以：
蒙辭以軍中多務(wù)。(介詞，用)。
自以為大有所益。(認為)。
當：
但當涉獵。(應(yīng)當)。
當涂掌事。(掌管)。
見：
見往事耳。(了解)。
大兄何見事之晚乎。(認清)。
古今異義。
(蒙辭以軍中多務(wù))辭：
古義：推辭。
今義：告別，不接受，解雇。
(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)孤：
古義：古時候王侯的自稱，我。
今義：獨自，孤獨。
(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)治：
古義：研究。
今義：治理。
(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)博士：
古義：當時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
今義：學(xué)位的最高一級。
(及魯肅過尋陽)及：
古義：到了······的時候。
今義：以及。
(及魯肅過尋陽)過：
古義：到。
今義：經(jīng)過。
(即更刮目相待)更：
古義：重新。
今義：更加。
(但當涉獵)但：
古義：只。
今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。
(但當涉獵)涉獵：
古義：粗略的閱讀。
今義：捕捉獵物。
(見往事耳)往事：
古義：歷史。
今義：過去的事。
(自以為大有所益)大：
古義：很。
今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象。
(蒙乃始就學(xué))就：
古義：從事。
今義：就。
(大兄何見事之晚乎)見：
古義：認清。
今義：看見。
特殊句式。
倒裝句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
即：蒙以軍中多務(wù)辭。(介詞結(jié)構(gòu)后置)。
反問句：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(嗎)!
卿言多務(wù)，孰若孤?
文章結(jié)構(gòu)。
1.孫權(quán)勸學(xué)。
2.呂蒙始學(xué)。
3.魯肅贊學(xué)：“非復(fù)吳下阿蒙，拜蒙母，結(jié)友而別”
勸學(xué)啟示與讀后感篇二
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
勸學(xué)啟示與讀后感篇三
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當粗略地閱讀，了解往事罷了?！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)。一段時間后，當魯肅與呂蒙論議時，非常吃驚地對呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因為他虛心接受別人意見，所以才會去學(xué)習(xí)。因為他謙虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆?？偠灾?，呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因為只有具備了這種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
勸學(xué)啟示與讀后感篇四
最近，我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。
這篇文章主要講了：“作者小時候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時候，看見羊吃草時一絲不茍，很認真，并且會分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖，羊還會反復(fù)的咀嚼。接著，作者又寫了他自己的觀點，對自己的啟示。作者認為，學(xué)校就好像是那塊坡地，學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且，學(xué)習(xí)不能急躁，還要分清事物的好壞。最后，作者感嘆道：“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣，那么還有什么我們學(xué)不會呢？”
讀完了這篇文章，我明白了：我們學(xué)習(xí)時要一絲不茍，永不倦怠，不厭其煩。而且，不能急躁，遇到問題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新。我只要做到這幾點，我就可以把所有的知識都學(xué)會！
讀完了這篇文章，我深有感觸。平時我遇到不會的題就不做，根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道難題，我一看這種題我沒做過，就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后，我才知道那道題是多么的簡單，只要稍稍動動腦，轉(zhuǎn)個彎，就能做出來?，F(xiàn)在，我要和羊一樣，一絲不茍的學(xué)習(xí)，一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會的東西，我要好好的思考，直到學(xué)會！
平時，我還很急躁。有一次，老師給我們布置了好多作業(yè)，我十分不高興。做的時候，我十分著急，做得非常不好。第二天上學(xué)去，老師一檢查我的作業(yè)，看見我寫的這么不認真，十分生氣，就讓我重寫了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
學(xué)完了這篇文章后，我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格，遇到不會、不懂的東西多思考。記得有一次語文考試，我遇到了一個難題。我以前總是會放棄。而這次，我決定一定要攻破它。于是，我調(diào)動了腦子里的腦細胞，使勁的思考。終于，我想起了這道題的正確答案。事后，發(fā)完卷子，我那道題果然做對了。
讀完《羊吃草的啟示》，我受益無窮！
勸學(xué)啟示與讀后感篇五
荀子(約公元前313-前238)，名況，時人尊而號為“卿”，西漢時為避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，先秦儒家的最后代表人物。曾兩次到當時齊國的文化中心稷下(今山東臨淄)游學(xué)，擔(dān)任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)。還到過秦國，拜見了秦昭王。后來到楚國，任蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡“性惡論”，其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。與其弟子撰成《荀子》一書。
《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)，就是鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分，論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分，論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題?！秳駥W(xué)》全文的中心思想是：一、學(xué)不可以已;二、用心一也，三、學(xué)也者，固學(xué)一之也。這是月牙山人(朱金城)對荀子核心思想解釋。所以荀子認為，學(xué)習(xí)首先需要修養(yǎng)品德氣質(zhì)，保持專一的品質(zhì)，專門學(xué)習(xí)一門技術(shù)才能速成(學(xué)一速成)，然后保持持之以恒、堅持不懈是正確的學(xué)習(xí)方向;要善始善終，切忌半途而廢，以期達到完全而純粹的精神境界。荀子是古代最偉大的教育家之一，他的學(xué)生中最優(yōu)秀的是法學(xué)家韓非子、秦朝丞相李斯、漢朝丞相張蒼?？梢娷髯又畬W(xué)為實學(xué)也。
創(chuàng)作背景：
戰(zhàn)國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā)，對當時的社會變革，發(fā)表不同的主張，并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。戰(zhàn)國時期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣揚“勞心者治人，勞力者治于人”為統(tǒng)治階級辯護的思想，而荀子卻認為：自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。他的門人韓非、李斯成為戰(zhàn)國末期的法家重要代表人物。
啟示：
1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的`故事,告訴我們開卷有益的道理。
2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
3)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí),堅持讀書是有益的。
4)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。
6)不但自己要學(xué)好,還要催動附近的人也要學(xué)習(xí),讓社會也一起進步。
7)做人不能太驕傲,要謙虛。
8)勸人要講究策略。
9)不能找借口輕言放棄。
10)只要發(fā)奮學(xué)習(xí),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。
11)與《傷仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
勸學(xué)啟示與讀后感篇六
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神，我讀了這本書后深受啟發(fā)。
作者在家里吃橘子，突然想種一棵橘樹。但因為沒有樹苗，他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里，等待它長出來。可是一個月來種子沒有一點變化，他想是自己太異想天開了，就沒在管它。一天，作者給花澆水，偶然發(fā)現(xiàn)那個放了橘子籽的盆子里有一個小芽。小作者既高興有驚奇，他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水，又向以前一樣精心照顧小芽了！
聽完這個故事，我一直在想一個問題：為什么種子能鍥而不舍的生長呢？經(jīng)過思考，我得出了結(jié)論。因為種子追求陽光，因為它滿懷著希望與憧憬，享受生活帶來的樂趣！相反，生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中，抱怨著，消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭，去追尋自己的快樂呢？我覺得人就應(yīng)該生活在快樂之中，希望之中，憧憬之中。生活對每個人都是平等的，你要怎么去面對它，怎么選擇，就看你自己的了！
最近我讀了一篇短文《啟示》，講的是爸爸在屋外跟別人講話的時候，因為是冬天，寒風(fēng)一直往屋里竄，所以“我”就把門關(guān)起來，讀后感，希望對您有幫助！
這時不料把爸爸的手給夾住了，爸爸疼得把手緊緊地握住。然后爸爸立刻朝“我”的臉打來，可要打到“我”的時候，爸爸把他的手放下了，“我”非常吃驚，后來在一個偶然的機會，聽到爸爸和媽媽的對話：媽媽奇怪的問：“你為什么那時不打孩子？”，爸爸回答道：“雖然是孩子害我手受傷的，但如果不是我自己把手放在門邊，我也不會受傷，錯在我，怎能怪孩子呢？”這句話給了“我”啟示：犯了錯誤，必須自己承擔(dān)后果，不可遷怒他人，不可推卸責(zé)任。讀了這篇短文后，我下來仔細想了一下，這文中的父親不因為兒子把他的手弄傷了而打兒子，反而想想自己的錯，這多么好呀！想到這里，我不禁回憶起我在學(xué)校的事情。
那是星期二發(fā)生的事，我一大早就來到了學(xué)校教室里，先來的同學(xué)們在教室里玩游戲——傳球?？此麄兺娴眠@么盡興，我也忍不住加入其中了。這時同學(xué)傳球的時候，我突然插在同學(xué)前，當我正要踢球的時候，我旁邊的同學(xué)他也伸腳踢球，結(jié)果不小心我被絆倒了。我從地上爬起，然后對著這位同學(xué)大聲說：“你是不是沒長眼睛呀，明看見我要踢了，你偏又踢！”說完我就一瘸一拐的走回了自己的座位。回憶起這個我心里就不停地說一句話：“我當時為什么我自己不想想自己的錯?！弊x了《啟示》這篇文章以后我做什么事，都要想想自己有沒有錯。
我要永遠記住那句話：犯了錯誤，必須自己承擔(dān)后果，不可遷怒他人，不可推卸責(zé)任。
讀后感，希望對您有幫助！
在《考點閱讀》上面，我讀了一篇文章，叫《啟示》它讓我受益匪淺。
一個11歲的孩子在夜晚寫大字時，用力關(guān)門結(jié)果尖尖的地方紅疼了，流出血來，這是他的父親。晚上，母親給父親涂了藥，本來以為父親會罵他，可他卻從自己的身上找原因，讓這個11歲的孩子感觸很深。
一個人，只有從自己身上找原因，他才會受到別人的歡迎。父親的手紅腫了，可他沒有指責(zé)孩子，反而從自己身上找出為什么而腫，這樣的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。父親有一顆寬容的心，所以這個11歲的男孩子才覺得，父親對他以后有著極大的幫助，并改變他的一生。
做一個好人，就要有一顆寬容的心去面對他人。《愛的教育》里有一個叫費蘭諦的小無賴沒有一顆寬容的心，反而在老師、校長面前嘲笑。有人不小心踩到了他，他也要罵上幾句，或者扭打在一起……這些事都說明費蘭諦不會寬容。有一句名言叫：比世界上最大的最寬的是大海，比大海寬的是天空，比天空寬的是人的心靈。這句格言就在告訴我們，我們要擁有一顆善良的心去寬容別人。我還看到過一個故事，說出租車司機多算了60元，外國朋友要懲罰他，而中國哲學(xué)家選擇寬容他。
同學(xué)們，我們一定要寬容別人。只有寬容，才會受到別人的尊重。讓我們一起來學(xué)會寬容吧！，希望能幫助您！
勸學(xué)啟示與讀后感篇七
我們學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》這篇課文。學(xué)完之后，我的心被震撼了，不由地靜靜思考起來。
這篇課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)有一塊石頭因為上方有水滴接連不斷地從巖縫中滴下來，竟把石頭滴穿了！李時珍發(fā)奮編寫《本草綱目》，愛迪生孜孜不倦地發(fā)明以及齊白石堅持不懈地作畫等古今中外的名人事例說明要想成功，就要有“滴水穿石”的精神；目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
我掩卷沉思：大音樂家貝多芬自小便雙耳失聰，但他有堅定的信念，不屈不撓，持之以恒的精神。一個夜晚，一位旅客住在一間簡陋的旅店里欣賞著樓上忽高忽低，忽快忽慢的樂曲，似流水佛過，優(yōu)美至極。突然，一滴水滴在他身上，旅客大驚，便上樓去看。樓上住得正是當代大音樂家貝多芬，只見他身邊擺了一盆水。原來是他練琴的時間太久，手指都練得發(fā)燙！需要用水來冷卻一下，由于太匆忙，水灑了一地。貝多芬就是憑著這種“水滴穿石”的精神才終于摘取了音樂顛峰上的貴冠！
想想貝多芬再看看自己，真是慚愧?。∥疫@個人最大的缺點就是做事只有三分鐘熱度。昨天還心血來潮地練習(xí)長跑，今天卻賴在被窩里不愿起，昨天還千方百計地收集郵票，今天卻理都不理了……記得有一年春天，我因偶然的興趣報上了書法班。剛開始還很認真，還經(jīng)常受到老師的表揚呢！可后來就覺得沒意思了，不想再學(xué)了，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，做得作業(yè)也潦潦草草，別人還在家刻苦練字呢，我卻早把它們拋到九霄云外去了。日子一久，我的字卻沒見多大長進，可同班許多同學(xué)的字都有了很大進步，還獲過獎呢！我心里難受極了！此時我也終于明白了“滴水穿石”的真正含義。
沒有人會拒絕甜蜜，但真正的甘甜是在品過苦澀之后，那縷縈繞舌根的清香……只有堅持不懈，目標專一，才能走向成功。
勸學(xué)啟示與讀后感篇八
《勸學(xué)》以君子曰：學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也開篇。是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學(xué)習(xí)的人，善于學(xué)習(xí)的人，要像思想家那樣去行動，像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強調(diào)博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，帶著目的、帶著思想、帶著問題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。再次，讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨立思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的智慧，思考自己進步的方法，記錄自己的心得，用行動來實踐。
荀子所云鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點，即使心知肚明，也未必能落到實處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉!
《勸學(xué)》讓我讀懂了粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅韌不拔的氣概，，涓涓細流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神。正如：勤能補拙是良訓(xùn)，一份耕耘一份收獲......
勸學(xué)啟示與讀后感篇九
故，超脫了就是放下與看淡，心態(tài)端正了?！安灰晕锵?，不以己悲”，那也是經(jīng)過多少糾糾結(jié)結(jié)后的大徹大悟，人生不過三萬多天，當你找到了一個“自己適合并快樂的理由”，為之不斷的充電、持之以恒。莫問結(jié)果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜當下顯得尤為重要。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十
每當夜幕降臨時，。一想到我千辛萬苦才把游泳學(xué)會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鐘的時間里游幾百米遠，不知道從小到達要付出多少常人難以想象的努力，流淌多少艱辛的汗水！而在我市郊區(qū)就有一批這樣心愿的抗日志士，但早腥風(fēng)血雨的年代，他們無法也不能公開表達自己的夙愿。
從前有一個人，養(yǎng)了幾只羊。有一天早上，他去放養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)少了一只，原來，羊圈破了個窟窿。夜晚，狼鉆進去把羊叼走了。街坊勸他把羊圈修好，堵上窟窿?？伤X得羊已經(jīng)丟了，不用修了。第二天，又丟了一只羊，原來狼又鉆進去，把羊叼走了。他很后悔自己該接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚，于是他把羊圈修好了，從此，他的羊再也沒丟過。
這個故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受別人的意見，認真改正，就不算晚。就像那個人一樣，雖然他丟了兩只羊，但是他因為聽了別人的勸告，從此就再也沒丟過羊。我們生活中也有許多這樣的例子，比如：東西用不完后不及時收起來不珍惜時間等不好的習(xí)慣，我們就從身邊做起，從自己做起，改掉身上的小毛病，做個最美好、最快樂的自己。
今天，我們學(xué)習(xí)了《亡羊補牢》這則寓言。故事是說從前有個人養(yǎng)了幾只羊。有一天，他去放羊時發(fā)現(xiàn)少了一只。原來，羊圈破了個窟窿，狼在夜里把羊叼走了。鄰居勸他修補羊圈，可他沒有聽。第二天，他放羊時發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又鉆進窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修補羊圈。從此，他再沒丟過羊。這則故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，及時改正，就不算晚，不過最好不要犯錯誤噢！
我也是這樣的一個“放羊人”。有一次，媽媽讓我學(xué)煮湯，可我只顧著玩，沒認真學(xué)。結(jié)果，飯煮糊了。這時，媽媽走過來，說：“下次看好時間，時間太長的話，水越來越少，飯就會糊。”“知道了，知道了”，我應(yīng)付著點點頭。過了幾天，我回家發(fā)現(xiàn)媽媽沒在家。我趕緊給媽媽打電話，問我今天吃什么飯。誰知，媽媽說：“對不起，我今天有事不能按時回家，你不是學(xué)過煮湯嗎，你自己煮點湯喝吧?！卑?，沒辦法，我只好自己去煮湯?？晌疑洗沃活欀?，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放進鍋里，把火開開，就去客廳玩了。過了一會兒，我聞到一股糊味，我趕快跑過去，發(fā)現(xiàn)飯又糊了，還弄得煤氣灶上都是。沒辦法，只好喝糊湯了。又一個星期天，媽媽重新給我講了一遍，我聽得非常認真。從此，我學(xué)會了煮湯。我煮的糊湯就是“丟失的羊”，認真的學(xué)就是“補牢”。所以我是一個“亡羊補牢”的“放羊人”。
這是一個講道理的寓言，是古人編的，里面也有問題：第一，群居生活的狼怎么會只叼走一只羊呢？第二，就算只有一只狼，狼是兇殘、貪心的動物，也不會只叼走一只羊；第三，羊看到狼怎么會不驚慌地從狼鉆進去的窟窿跑出去，而是在那里等死？看來，好多寓言故事只不過是講道理，其實還有很多不足的地方。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十一
這個寒假我購買了關(guān)于尋找青蘋果的系列圖書，其中一本叫《經(jīng)營自己的油田》令我愛不釋手，因為這本書中有許多飽含哲理的小故事，讀了令我受益匪淺。
在書中眾多的故事中，《鋼化玻璃杯的啟示》這個故事最能震撼人心。故事主要講一個農(nóng)民家境貧苦，他的父親去世后，他挑起了生活的重擔(dān)，既要照顧身體不好的母親和癱瘓在床的奶奶，又要努力賺錢養(yǎng)家。他承包過魚塘，養(yǎng)過雞，釀過酒……可都沒有賺到錢。后來他四處借錢買了拖拉機，結(jié)果不幸出事故斷了一條腿。面對悲慘的遭遇，他沒有心灰意冷，反而越來越堅強。后來他終于成為一個手握兩億資產(chǎn)的富人。
對于這個農(nóng)民的成功，許多人都感到好奇，記者去采訪他到底是如何獲得成功的？他沒有直接回答，而是反問記者一個問題：“我手中的玻璃杯落地會怎樣？”記者回答說：“摔在地上，碎了?！鞭r(nóng)民松開手中的玻璃杯，杯子落地時發(fā)出清脆的聲音，它居然完好無損！農(nóng)民淡淡地說：“這是鋼化玻璃杯?！?/p>
原來農(nóng)民是用玻璃杯來告訴我們：普通的玻璃杯掉在地上必碎無疑，因為它很脆弱，而鋼化玻璃杯就不同了，因為它無比堅硬。而農(nóng)民就像這鋼化玻璃杯一樣，經(jīng)歷過千千萬萬個磨難才變得無比堅強。我們普通人不能獲得成功，其實就像玻璃杯一樣，在遭受挫折時不堪一擊。
這個故事使我想起自己學(xué)游泳的事，記得一年級入學(xué)前要進行游泳掃盲，面對著既冷又深的水，我感到害怕，被迫下水時又喝了不少水，后來還發(fā)燒打吊針，真是令我苦不堪言。最后我便放棄了學(xué)游泳。這樣的我就像普通的玻璃杯——易碎。過了四年，每當我看到別人像魚兒游泳時都很羨慕，而且心里總是不甘心，不服氣：別人能學(xué)會游泳，我為什么不行？我一定也要學(xué)會游泳。于是，我勇敢地克服對水的恐懼，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我終于學(xué)會了游泳。我成功了！此時的我更像鋼化玻璃杯，克服了重重困難，煉就了不碎的本領(lǐng)。
人在生活中難免會遇到種種困難，如果我們練就了不碎的本領(lǐng)，一切困難都嚇不倒我們。有句話說得好：“平靜的.湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”挫折和失敗在人生的道路上是不可避免的，練就不碎的本領(lǐng)就是通向成功的秘訣。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十二
《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚，“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚?？墒前职謪s讓我放生這條大魚，經(jīng)過“我”和爸爸的對話，“我”還是無可奈何的放生了大鱸魚，這件事讓我明白了一個道理：道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚返回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的`話，就會獲得道德的實踐和力量。
這篇文章給我了啟迪：在人生的旅途中不可能是一帆風(fēng)順的，總會面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個選擇題，而且只是有是與非兩個答案，可是是做對的，應(yīng)該做的往往對你沒有暫時的利益；而是錯的，對大部分人無益的，反而對你有暫時性的幫助。這時，就要看你是如何選擇的：是選擇踏踏實實的做好自己的事情和事業(yè)，去誠實地道歉；還是做一個違背自己良心的人，你選擇的時候，就必須得抵抗強大的虛榮心，并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭，所以很難選擇去做損人利己的事情，從而獲得榮譽、地位不、財富甚至一點點方便。在。其實我也有過這樣的經(jīng)歷：有一次，我的數(shù)學(xué)考了100分，可是在老師評講試卷時，我發(fā)現(xiàn)我有一處錯，當時我索性地拿出了圓珠筆，當我準備落下這充滿謊言的筆時，我停下來了。因為我在想，到底是做一個誠實的人還是做一個人卑微的人？后來，我選擇了誠實。
在面臨道德難題時，如果你不知怎麼是對怎麼是錯事就想：我一定要考慮其他人的看法，并且一定不能違背良心和人格，而且要有尊嚴。
成語踏踏實實：非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如：鄧小平《關(guān)于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“這個問題不是說一句話就可以解決的，要做許多踏踏實實的工作?！庇秩纾核k事一向都很踏踏實實。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十三
人們常說“失敗乃成功之母?！闭f明了失敗與成功的依存，因為成功的背后往往是一次的失敗與反省，執(zhí)著又是支持你的主要因素，所以成功就在于執(zhí)著與反省。
《啟示的啟示》這一篇文章就是一個很好的證明。
在一面墻壁上，一只蟲子在不停的爬著，分別有兩人注視這只蟲子，而且得出了不同的啟示，他們知道了，這蟲子有著很強的毅力，不倔服，但是這蟲子卻不愿反省自己，盲目行事，總是爬不到墻壁的另一邊。
想想看，這只蟲子如果能反省自己，加上它本有的毅力，取得的就是成功。
在現(xiàn)實的生活中，就有這樣有著驚人毅力又能不斷的反省自我的人。
居果夫人是一個家喻戶曉的人，她發(fā)現(xiàn)了鐳，她就是一個執(zhí)著又不斷反省自己，讓自己不斷進取的人。當年，居里夫人正出生在波蘭淪亡時期，民族的冷遇，生活的貧困激發(fā)了她的愛國熱忱。為了救國，她刻苦學(xué)習(xí)著，無論是多么的貧窮，多么艱苦，她也從不輕言放棄。
她不斷的研究著，反復(fù)的實驗，終于，她成功了，她發(fā)現(xiàn)了世界上第一個獲得了兩次諾貝爾的學(xué)者。
萊特兄弟也是有著這樣驚人毅力，他們從小喜歡天空，喜歡飛行，靠鳥兒飛翔的原理發(fā)明了飛機，之后又通過實驗改善飛機的性能。
我們每一個人其實都如同一只蟲子，在墻上爬著，目地在另一頭，如果只是盲目的爬是不行的，還要反省自己，改善方案，只有這樣，成功才會與你相會。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十四
布恩迪亞家族是孤獨的，每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中，而且日益嚴重，最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實，世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭，有了災(zāi)難;家庭有了猜忌，有了離間。
如果不是看了三遍，我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧，要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父，另一個可能是孫子。為了看懂，我只得羅列了一個詳細的名單，從第一代的何塞阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。
誰和誰，生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情，又會在最后一代身上重演。興與衰，成與敗，總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少，《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中，濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史，是一個不斷重復(fù)的怪圈，看似前進了，卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。
這部書的獨特之處還在于，無法歸納出一兩個主角。自上而下1，連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻畫過的，盡管所占篇幅有多有少。書中的男人，每個人都很奇怪，似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下，就是成天制作小金魚，或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人，我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的，而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷，但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十五
我閱讀了《艾青詩選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長在溝壑中的一顆綠樹，很引人矚目。
艾青用筆寫下詩歌，激勵著中華民族勇敢的站起來，正如《吹號者》中所說“我們的吹號者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號……”作為當代的中學(xué)生，我們身邊沒有炮火，耳邊沒有槍聲，我們生活在一個和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國家放在第一位。“少年強，則國強!”我們要為祖國的發(fā)展與進步貢獻自己的一份力量。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記。
金黃的光束投射在這段文字上，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，又有著最偉大的手法;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
【以點滴之力撼動巍峨高山】。
有這樣一個奇人，他出生于一個富貴的地主家庭，卻勇于為廣大農(nóng)民謀福祉。他學(xué)習(xí)繪畫，最終卻走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，并取得了豐碩的成果。這個人，就是艾青。
艾青的詩富有強烈的愛國情懷，每當吟誦到“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”時，心中無限悲憤，那時的中國被列強的鐵蹄所踐踏，日本如蝗蟲一般，大口地蠶食著中國，憑一己之力怎能撼動大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字喚起沉睡的人們，喚醒中國這頭沉睡的雄獅。每當我吟誦到這一句我的心中總是熱血沸騰“所有的草和樹都是這樣死去的，但是我們像草和樹嗎?讓我們不再走了吧，也不要回到避難所去?我們應(yīng)該有一個鋼盔，每個人都應(yīng)該帶上自己的鋼盔。”時觀今日，七十周年閱兵，士兵們英姿颯爽，氣勢恢宏，沉睡的雄獅終于醒來，甚至還屹立在了世界之巔?？晌覀兘z毫不能忘記屈辱的歷史，忘記落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)，每個人都應(yīng)該有一個“鋼盔”，勇敢的戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國。
艾青是一個偉大的詩人，也是一個勇敢的吹號手，他吹響了新時代的號角。
翻開書籍的扉頁，頓時，書香迎面而來，沐浴著陽光，品著香茗，翻著舊書。
讀艾青先生的詩選，讓人感覺自己在黑暗中苦苦尋覓光明時，霎時降臨了一縷尋覓已久的陽光，內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動，似乎有了希冀。從感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《給太陽》，再到作者希望隨時隨地的為國家效勞的《煤的對話》，每一處都是作者希望人民團結(jié)起來，為自己的祖國再奮斗的希望，而這份希望就應(yīng)該是對那個時代的中國夢最美的詮釋吧!
讀著艾青先生的詩歌，總讓我心潮澎湃，對祖國的熱愛隨處可見：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉”。還有那對生活的樂觀：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天”。并且那樂觀而豁達的精神也感染著我，“時間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺上，夢想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻精神讓我敬佩不已。他的詩歌語言簡樸，卻又魅力不凡。總是在高潮時戛然而止，使人感覺意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
作為現(xiàn)實主義大師，艾青擁有“太陽與火把的歌手”的美譽。一個時代有一個時代的詩歌，艾青的詩歌作品大多都鐫刻著深深的時代的烙印，我對《春》這首詩印象尤為深刻。
《春》這首詩一開篇便點題，春天來了，“龍華的桃花開了”，接下來寫桃花開放的具體時間，是在夜間開放，在那“血點斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對春天的渴望。詩的后半部分是整首詩的主旨，只有在經(jīng)過了“悠長的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無數(shù)烈士的鮮血換來的。迎來這樣的春天的代價是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過寫春抒發(fā)了對烈士的強烈的情感，正是因為烈士的犧牲才讓我們擁有了春天，是烈士的鮮血澆灌了萬物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
當我拿起《艾青詩選》時，我就想：他的詩和毛主席的詩一樣豪邁嗎?我就懷著期待的心情，翻開了這本書—《艾青詩選》。
在艾青的詩歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽”這兩個方面。主要就是對祖國蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。他的詩情其實都是獻給中國農(nóng)民的，比如說《大堰河——我的保姆》等等，在太陽這個意象上，表現(xiàn)了他對光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>
我隨著這些詩一起遨游，這些詩給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩歌，喜歡這些詩的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩中的情感而心情澎拜。他的詩讓我感到濃濃的愛國之情，讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫，還讓我感受到他對驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。所以詩人艾青也被稱為“太陽與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩歌?我認為就是讓我們感受他詩歌中表達的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋敃r心里想的一些事情，他想表達的一些情感。從而了解在當時那個動蕩的社會，中國人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當今這來之不易的美好生活。感謝無數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊慕o私地奉獻!
勸學(xué)啟示與讀后感篇十六
春天的嫩芽一日一日茁長。當我的思慮仍然停留在小小的嫩葉上時，那嫩葉卻在我不注意的當兒，搖身長成飽滿的綠色了。
我驚訝自然界迅速的變化，它一刻也不停地活動，成長，改變著。由一片綠葉中，似乎涌著自地心迸出的生命——在和風(fēng)與陽光孕育的大自然中，時時刻刻涌現(xiàn)著無窮的生命力。
這是日本松下辛之助筆下的精典。好美的自然生命，讓人感覺真得好舒暢！學(xué)語文，到華語。
是呀自然賦予我們生命，賦予我們明亮的眼睛和純真的心。當我第一次睜開雙眼噢！好紛繁的世界，我用雙眼尋找大海，天空，綠樹，白鴿。許久以來，我一直用自己灼熱的心愛著這個世界，希望著她的和諧，安寧和美麗。
再讓我們乘時光飛行器回到現(xiàn)在吧。
動物也是我們的朋友，但有些人只為了賺更多的錢，把它們的皮剝小來做衣服。還要吃它們的肉，把它們的家園也毀滅掉。孰不知，這一使我們沒有了美好的自然環(huán)境，二使這些珍貴的動物絕滅，那么自然自會給人類以懲罰的。因此我們要通過《自然的啟示》自覺愛護動物，保護自然。請記住：擁有世界美好的今天，我們必將擁有世界的明天。同學(xué)們，為人類創(chuàng)造更好的自然而努力吧！
勸學(xué)啟示與讀后感篇十七
《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神，我讀了這本書后深受啟發(fā)。
作者在家里吃橘子，突然想種一棵橘樹。但因為沒有樹苗，他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里，等待它長出來?？墒且粋€月來種子沒有一點變化，他想是自己太異想天開了，就沒在管它。一天，作者給花澆水，偶然發(fā)現(xiàn)那個放了橘子籽的盆子里有一個小芽。小作者既高興有驚奇，他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水，又向以前一樣精心照顧小芽了！
聽完這個故事，我一直在想一個問題：為什么種子能鍥而不舍的生長呢？經(jīng)過思考，我得出了結(jié)論。因為種子追求陽光，因為它滿懷著希望與憧憬，享受生活帶來的樂趣！相反，生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中，抱怨著，消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭，去追尋自己的快樂呢？我覺得人就應(yīng)該生活在快樂之中，希望之中，憧憬之中。生活對每個人都是平等的，你要怎么去面對它，怎么選擇，就看你自己的了！
勸學(xué)啟示與讀后感篇十八
最近我讀了一篇短文《啟示》，講的是爸爸在屋外跟別人講話的時候，因為是冬天，寒風(fēng)一直往屋里竄，所以“我”就把門關(guān)起來，這時不料把爸爸的手給夾住了，爸爸疼得把手緊緊地握住。然后爸爸立刻朝“我”的臉打來，可要打到“我”的時候，爸爸把他的手放下了，“我”非常吃驚，后來在一個偶然的機會，聽到爸爸和媽媽的對話：媽媽奇怪的問：“你為什么那時不打孩子？”，爸爸回答道：“雖然是孩子害我手受傷的，但如果不是我自己把手放在門邊，我也不會受傷，錯在我，怎能怪孩子呢？”這句話給了“我”啟示：犯了錯誤，必須自己承擔(dān)后果，不可遷怒他人，不可推卸責(zé)任。讀了這篇短文后，我下來仔細想了一下，這文中的父親不因為兒子把他的手弄傷了而打兒子，反而想想自己的錯，這多么好呀！想到這里，我不禁回憶起我在學(xué)校的事情。
那是星期二發(fā)生的事，我一大早就來到了學(xué)校教室里，先來的同學(xué)們在教室里玩游戲――傳球。看他們玩得這么盡興，我也忍不住加入其中了。這時同學(xué)傳球的時候，我突然插在同學(xué)前，當我正要踢球的時候，我旁邊的同學(xué)他也伸腳踢球，結(jié)果不小心我被絆倒了。我從地上爬起，然后對著這位同學(xué)大聲說：“你是不是沒長眼睛呀，明看見我要踢了，你偏又踢！”說完我就一瘸一拐的走回了自己的座位?；貞浧疬@個我心里就不停地說一句話：“我當時為什么我自己不想想自己的錯?！弊x了《啟示》這篇文章以后我做什么事，都要想想自己有沒有錯。
我要永遠記住那句話：犯了錯誤，必須自己承擔(dān)后果，不可遷怒他人，不可推卸責(zé)任。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十九
《啟示》：原名《冒死記錄》，作者張海帆。
我平時愛讀一些構(gòu)架新鮮的小說，單獨把這部小說拿出來分享讀后感是因為《啟示》確實留給我一個深刻的思考題。
這本書中的故事在現(xiàn)在的我來看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個名詞我很小的時候就聽說過，但是卻從來都沒有概念。我從沒想過哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個讀了十多年書的文化人，我在讀過這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對中國現(xiàn)在的80后來說是應(yīng)該深思的，但是恰恰因為我們對物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當一部分世界觀的難題，書中的邏輯嚴謹，條理清晰，書中的故事震撼心靈，也給了我認識書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來？來到這里做什么？靈魂離開了這個世界又是什么樣？《啟示》給了我一個嚴謹又全新的認識，abc，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠為讀到這樣一本好書而慶幸。
勸學(xué)啟示與讀后感篇二十
“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，面對那誘惑的“魚”——釣魚的?！比哪昵?，《釣魚的啟示》作者的父親這樣告訴作者。生活中也有許許多多、各種各樣、誘惑人的“魚”。
就在前不久，深圳機場就出現(xiàn)了這樣的事：一位清潔工阿姨在打掃衛(wèi)生時，無意中發(fā)現(xiàn)了兩個大紙箱，便把紙箱帶回了家。清潔工打開一看，竟是金燦燦的耀眼的黃金，很想占為己有。她回想了場景，認為附近并沒有人看到，就產(chǎn)生僥幸的心理，守著兩箱黃金到天亮，讀后感《面對那誘惑的“魚”——釣魚的》。沒想到第二天就有人找上門來，兩個大紙箱的失主——一家首飾公司在警察局報了案，尋到了這位清潔工阿姨，并在法院起訴了她。清潔工阿姨被判了“非法侵占他人財產(chǎn)罪”，受了“牢獄之苦”。
只為一念之差，便終生遺憾。因為清潔工阿姨撿到紙箱后沒有及時報案，而是心存貪念，鬼迷心竅，產(chǎn)生了僥幸心理，導(dǎo)致了錯誤的發(fā)生。如果當時清潔工阿姨立刻報案，等待失主，結(jié)局就完全不同。
子曰：“君子慎獨?！本褪钦f：當你只有一個人時，不能認為沒有人觀察你就隨心所欲，其實四周正有無數(shù)雙眼睛在注意你，所以我們對自己的一言一行都要受到良知、道德、正義的洗禮，甚至法律的約束。我們要在心中時刻支起明辨是非的天枰。
道德就像良好習(xí)慣，不是一天兩天形成的，而是長期的從小培養(yǎng)，從生活中的點滴做起，小到雞毛蒜皮的瑣碎小事，大到大是大非的道德問題。有人在時應(yīng)該明辨是非，沒人在時就更應(yīng)該用良知克制自己的貪欲，約束自己的行為。
天地之間有桿秤，那秤砣就是你的良知，你的道德。
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