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淺析會計職業(yè)道德論文篇一
注冊會計師是市場經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物，在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中為維護經(jīng)濟秩序的正常運轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊會計師的職業(yè)任重而道遠，責任重大，職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊會計師職業(yè)道德的重要性的同時，針對注冊會計師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因，并提出了相應(yīng)的對策。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面需要共同努力。
在會計職業(yè)活動中，遵守具有反映會計職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會計職業(yè)關(guān)系的行為準則和規(guī)范，我們將其稱為會計職業(yè)道德。注冊會計師的職業(yè)道德從屬于會計職業(yè)道德，是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準則和道德規(guī)范。然而部分注冊會計師在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表，嚴重擾亂正常的市場經(jīng)濟秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進行分析。
注冊會計師行業(yè)任重而道遠，它以社會和人民的利益出發(fā)，對公共利益負責。然而部分會計事務(wù)所和注冊會計師卻沒有意識到責任意識的重要性。首先，部分注冊會計師為利益所驅(qū)使，利益誘因使得財務(wù)報表的失真問題頻發(fā)。其次，在低價格的市場競爭中，低成本服務(wù)導致審計程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營嚴重，非審計業(yè)務(wù)的拓展，導致注冊會計師的獨立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。會計事務(wù)所的混業(yè)經(jīng)營同時也會對注冊會計師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響，注冊會計師或會計師事務(wù)所參股其客戶的行為在整個業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象，結(jié)果出現(xiàn)了會計師事務(wù)所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務(wù)所既當裁判員又當運動員的局面，對注冊會計師的道德建設(shè)產(chǎn)生負面效應(yīng)。
注冊會計師職業(yè)道德問題形成的客觀原因，主要可以分為三個方面。首先，我國現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷，法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國注冊會計師法》和《中華人民共和國證券法》等，對注冊會計師的要求較為模糊，懲罰措施不夠嚴厲，大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊會計師違背職業(yè)道德，幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤，因此在刑事追責和高額違約金的方面還需要不斷的改進和完善。此外，現(xiàn)有的法律可操作性較差，實踐性較弱，導致注冊會計師的違法行為不能得到及時有效的懲處。其次，我國注冊會計師事務(wù)所的成立機制存在一定的問題。根據(jù)中國注冊會計師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示，12月31日，全國共有會計師事務(wù)所8374家。通過調(diào)查，一般的會計師事務(wù)所注冊資本才幾十萬元、上百萬元，而被審計的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn)，事務(wù)所出具虛假報告給股東帶來的損失是事務(wù)所本身資產(chǎn)遠遠不能補償?shù)模瑸椴糠肿詴嫀熖峁┝丝沙酥畽C。最后，政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對注冊會計師職業(yè)道德的建設(shè)起到了重要作用，然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益，尋求注冊會計師的幫助，完成粉飾報表、出具虛假審計報告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴加之管理體系薄弱的情況下，大多數(shù)的行政處罰和罰款，不能對注冊會計師的造假行為起到根除作用，這也是造成注冊會計師造假的客觀外部因素。
（一）過度逐利，偏離專業(yè)發(fā)展方向。
1997年，成都市某會計師事務(wù)在30萬元審計費的利益誘惑下，幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團編造假的財務(wù)報表，使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億，造成銀行直接虧損六個億。注冊會計師的過度逐利，造成了極為惡劣的影響。當下由于注冊會計師在市場的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài)，因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注重點放在了注冊會計師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊會計師的衡量標桿，把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進行捆綁作為評價注冊會計師的職業(yè)道德參考，導致評價結(jié)果有失偏頗。
（二）責任意識淡薄，出賣信息問題嚴重。
“st黎明”事件的會計師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營業(yè)績，使用違法手段編造虛假財務(wù)數(shù)據(jù)，造假金額高達8579萬元，董事長王宏明出逃美國，于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊會計師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對方向，其違法的作假行為充分的說明了其責任意識的淡薄。當前，我國大部分注冊會計師積極響應(yīng)職業(yè)道德責任的口號，卻沒有落實到具體行動中。一部分注冊會計師存在僥幸心理，由于非誠信行為的成本較低，他們寧愿鋌而走險，在巨大的利益誘惑下，不再堅守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊會計師行業(yè)的底線，卻被部分會計師作為其私利來源的渠道，出賣信息現(xiàn)象嚴重。信用準則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡，不再發(fā)揮其應(yīng)有的.價值。注冊會計師，更看重企業(yè)給的利益，而忽略了其站在社會的角度客觀公正地發(fā)表審計意見的原始出發(fā)點，沒有對報表的使用者負起相應(yīng)的責任。
（三）注冊會計師執(zhí)業(yè)能力薄弱，綜合素質(zhì)有待提高。
當下，大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注點聚集在注冊會計師的實踐能力培養(yǎng)，而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視，一度被邊緣化，這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育，對專業(yè)研究留于形式，將會使得注冊會計師能力提升空間受限，同時不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個正確的價值觀，外部環(huán)境影響加之注冊會計師對自己的要求不夠嚴格，導致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當下為了眼前利益，而不斷降低專業(yè)標準的局面勢在必行，加強對注冊會計師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。
（四）處理機制不完善，懲戒力度薄弱。
目前我國對注冊會計師的非誠信行為懲處力度不足，沒有起到相應(yīng)的震懾作用。這也是注冊會計行業(yè)失真問題嚴重，造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應(yīng)的民事賠償制度，使得部分會計師的非誠信行為違規(guī)成本較低，給會計報表的使用者造成了經(jīng)濟上的損失。加之民事賠償機制沒有得到完善和建設(shè)，導致部分投資者在錯誤信息的引導下，做出錯誤的投資決策，從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國，廣夏實業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財務(wù)報表，四年內(nèi)累計虛增利潤77156。70萬元，虛報產(chǎn)量和出口價格，最終導致公司被取消上市資格，造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊會計師不是罪魁禍首，但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的負面作用，因此如何完善民事賠償制度，加大懲戒力度，維護市場正常秩序，堅決打擊注冊會計師的非誠信行為，并追究其相應(yīng)的法律責任成為當務(wù)之急。
（一）提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性。
加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，有助于在審計和鑒證業(yè)務(wù)過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，那么首先注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。保障注冊會計師的獨立性，才會使得其充分發(fā)揮行業(yè)價值，而不是處于被架空的狀態(tài)，聽之任之。其次，要保持注冊會計師、委托單位和會計信息使用者三者之間的各自獨立。注冊會計師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系，這也代表著注冊會計師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度，客觀真實的發(fā)表著審計意見，從而滿足會計信息使用者的使用需求，將審計作用發(fā)揮到最大值。會計事務(wù)所和注冊會計師要對可能影響到審計獨立性的行為做出防范應(yīng)對方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素，影響到審計結(jié)果的獨立性。因此制定相應(yīng)的防范應(yīng)對措施勢在必行，審計獨立性得到保障，才能使注冊會計師真正的發(fā)揮其行業(yè)價值和工作職能。加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，才能將審計作用真正的發(fā)揮出來并應(yīng)用于日常的生活之中。目前我國注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題，從近年來曝光的審計失敗案件來看，主要原因還是注冊會計師獨立性的缺失。因此為了提高注冊會計師的獨立性，首先要保障注冊會計師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突，才能從根本上保證注冊會計師在審計過程中以客觀公允的態(tài)度，反饋整個審計過程。加大審計過程中的監(jiān)督力度，履行行業(yè)職責，保障注冊會計師客觀公正地發(fā)表審計意見，不被外界壓力所干擾。
（二）完善相應(yīng)法律制度，加大監(jiān)管力度。
首先，為樹立注冊會計師的正確職業(yè)道德觀，引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識，加大對注冊會計師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，解決當前市場有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠信問題。當務(wù)之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度，完善立法才能實現(xiàn)有法可依。其次，要加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng)，而不是讓法律文件成為一紙空談。加強建設(shè)以《會計法》為核心思想的會計法律規(guī)范體系，并以此為基準，對《中國注冊會計師法》和《證券法》不斷的進行填充和校準。堅決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進行執(zhí)法的過程中，為將經(jīng)濟租金的產(chǎn)生額度降到最低，要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對處罰權(quán)的惡意操作。將責任機制引入到對注冊會計師誠信行為管理的過程之中。通過應(yīng)用科學有效的責任追究機制，落實到個人，堅決對注冊會計師造的假行為追查到底，起到震懾作用。最后，要加強《公司法》、《注冊會計師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度，對注冊會計師的非誠信行為進行打擊。當前該類法律的經(jīng)濟賠償?shù)奶幜P力度較弱，對刑事處罰追責也較為模糊，不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足，使得注冊會計師的違規(guī)成本低。因此加大對注冊會計師的監(jiān)督管理，對于造成影響惡劣的行為追究其刑事責任，同時注銷其注冊會計師資格證，對其不誠信行為進行懲處，使其退出該行業(yè)。
（三）提高注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力。
美國安然公司破產(chǎn)后，相繼引出了安達信用問題的曝光，在該事件中注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊會計師為更好的在審計過程中發(fā)揮作用，擁有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗至關(guān)重要?！皩I(yè)勝任能力”無疑對注冊會計師專業(yè)知識的儲備情況和工作經(jīng)驗的豐富情況提出了更高的要求。在審計過程中需要注冊會計秉持認真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務(wù)。保障工作有限的完成，注冊會計師要注重對客戶信息進行保密。在注冊會計師與客戶雙方達成共識的前提下，通過雙方進行充分的溝通和交流，對實際情況進行深入的了解和掌握，有助于注冊會計師更好的完成工作進程。在此前提和背景下，注冊會計師有責任和義務(wù)對客戶的信息進行保密。注冊會計師有責任在執(zhí)業(yè)時保持應(yīng)有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力，并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；在執(zhí)行審計時，遵守獨立性要求，從而更好的為客戶提供服務(wù)。
（四）完善現(xiàn)有的民事賠償制度。
當下民事賠償制度對違反操作規(guī)程的注冊會計師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢，沒有達到教育的目的。因此，首先，完善現(xiàn)有的民事賠償制度，對注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠信行為進行懲戒，從而起到一定的震懾力，通過法律等強制性手段培養(yǎng)注冊會計師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度，并納入相應(yīng)的法律法規(guī)中，通過法律手段和法律途徑進行約束管理無疑是低成本，高成效的重要防范措施。其次，通過設(shè)置高額賠償金將有效的降低注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠信行為的幾率。當下由于我國民事賠償金額較低處罰減輕，加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確，導致注冊會計師和其所屬的事務(wù)所發(fā)生違信情況時，所需成本較低，達不到懲罰的目的，處罰減輕缺乏一定的威懾作用，因此注冊會計師非誠信行為屢禁不止。
近年來會計失真問題頻發(fā)，國際會計事務(wù)所幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表的行為頻繁曝出，會計誠信危機面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當前會計界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面，在當前緊迫的形勢下，需要共同努力。政府方面不斷加強監(jiān)管，從而維持一個健康向上的外部環(huán)境。注冊會計師自身也要清醒地認識到身上所背負的責任，不斷學習，積極向上，堅守自己的職業(yè)道德底線，為會計業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
[3]高雅婷。注冊會計師的職業(yè)道德淺談[j]。品牌，2014（11）：90—91。
[7]朱詩雯。注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)[j]。商，2015（23）：140—141。
淺析會計職業(yè)道德論文篇二
摘要：加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是會計工作的現(xiàn)實要求。有的通過改變會計處理方法和財務(wù)會計報告編制依據(jù)等手段。財務(wù)會計，淺論會計職業(yè)道德建設(shè)。
關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德建設(shè)，財務(wù)會計，國際會計準則。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是會計工作的現(xiàn)實要求，是經(jīng)濟工作的重要基礎(chǔ)。改革開放以來，特別是近幾年來，會計改革步伐明顯加快，會計事業(yè)進入全面發(fā)展時期，各項會計工作都取得了顯著成績，但是也應(yīng)當看到，會計工作還存在不少問題，最突出的是會計信息失真。論文大全，財務(wù)會計。近年來，國內(nèi)外連續(xù)發(fā)生一系列財務(wù)欺詐案以及與之相聯(lián)的審計失敗、虛假評估事件，使會計行業(yè)面臨誠信危機的挑戰(zhàn)，因此，為加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)造一個純潔美好的會計新環(huán)境，積極向國際慣例靠攏，會計人員對此應(yīng)有一種高度的歷史責任感，自覺把誠信原則放在首要位置，真正承托起時代賦予的責任。
財政部對部分企業(yè)會計質(zhì)量抽查的結(jié)果表明：當前會計信息失真主要是“人為操作”造成的。一些企業(yè)領(lǐng)導直接授意會計人員造假，方法多種多樣，有的以虛假的業(yè)務(wù)資料進行核算，假賬真算；有的將業(yè)務(wù)收支不通過法定會計賬冊統(tǒng)一核算，而進入私設(shè)的“小金庫”;有的通過改變會計處理方法和財務(wù)會計報告編制依據(jù)等手段，將會計數(shù)據(jù)分別反映在不同的會計賬冊和財務(wù)會計報告上，形成“多本賬”;有的直接偽造，變造會計憑證、會計賬簿、財務(wù)報告等等，此外，會計基礎(chǔ)工作不規(guī)范的問題也很突出，白條入賬，原始憑證不合法、會計人員素質(zhì)差的現(xiàn)象比比皆是。論文大全，財務(wù)會計。因此，維護會計行業(yè)的獨立性、公正性、客觀性，提高誠信度和公信力，是當前會計行業(yè)面臨的首要問題。
(一)單位負責人授意造假。
有些單位負責人為了單位業(yè)績考核的需要，考慮到職務(wù)的晉升或獎金待遇提高，指使或強令會計人員采取“欺騙”、“隱瞞”手法，轉(zhuǎn)移資產(chǎn)、粉飾業(yè)績、假賬真算、真賬假算、篡改會計數(shù)據(jù)和會計報告，偽造、變造會計信息。
(二)企業(yè)內(nèi)部控制制度不健全，執(zhí)法不嚴。
一些單位內(nèi)部財務(wù)管理混亂，會計基礎(chǔ)薄弱，統(tǒng)計數(shù)據(jù)不詳、核算不實、監(jiān)管不嚴，沒有嚴格執(zhí)行“會計法”和各項財務(wù)會計制度，沒有建立必要的內(nèi)部會計控制制度，財務(wù)收支失控，造成會計信息失真。
(三)會計人員缺乏“誠信為本、依法理財”的思想。
某些會計人員不認真執(zhí)行國家的法規(guī)、法律，欺上瞞下，職業(yè)道德意識不強，道德自律不夠。給國家和單位造成經(jīng)濟損失，使管理混亂。部分會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，主動或被動地參與制假造假；一些會計師事務(wù)所由于利益驅(qū)動，見利忘義，出具虛假的資產(chǎn)評估報告和審計報告。
(四)內(nèi)部審計重視不夠，外部監(jiān)督力度不嚴。
受外部環(huán)境的影響，由于對其他行業(yè)的造假、售假，假冒偽劣商品的監(jiān)督不嚴，打擊不力，也是造成會計信息失真和違規(guī)、違紀屢禁不止的原因之一。
(一)明確主體，強化單位負責人的會計法律責任。
新《會計法》針對目前會計信息失真的嚴重情況和主要原因，將單位負責人定為本單位會計行為的責任主體。抓住了矛盾的關(guān)鍵，控制了做假的源頭，為從根本上治理會計信息的非法失真問題提供了有力的法律武器。單位負責人是本單位的法定代表人，代表本單位依法行使職權(quán)，必須對本單位的一切經(jīng)營管理和經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動負責。各單位對外提供的會計資料和財務(wù)會計報告，都是以單位名義提供的，向社會提供會計信息是單位經(jīng)濟管理活動的一個重要組成部分，單位負責人理所當然地應(yīng)對其質(zhì)量負責。論文大全，財務(wù)會計。因此單位負責人負有采取措施制止單位會計工作的造假行為、保證會計信息質(zhì)量的法律責任，以及切實貫徹落實《會計法》關(guān)于單位負責人對本單位會計信息真實性負責規(guī)定的責任。
1.明確單位負責人為本單位會計行為的責任主體，是劃分單位負責人與會計人員對本單位會計工作和會計資料責任邊界，解決會計責任虛置，落實會計責任的唯一正確途徑。
2.明確單位負責人為本單位會計行為的責任主體，可以有效控制造假源頭，促使單位負責人出于法律的威懾力主動把自己的行為納人法律秩序的范圍，不敢輕易強行授意會計人員作假，如果單位負責人一意孤行，則有明確的法律依據(jù)，對其進行依法懲處。
(二)建立健全內(nèi)部會計控制制度。
《會計法》對會計基礎(chǔ)工作和內(nèi)部控制制度作了明確的規(guī)定。管理信息是會計信息的源頭，加強企業(yè)和其他經(jīng)濟組織的內(nèi)部管理，建立健全內(nèi)部控制制度，是防范非法會計信息失真的前提條件。因此企業(yè)和其他經(jīng)濟組織都必須建立健全嚴格規(guī)范的內(nèi)部管理規(guī)章制度，細化計量、原始記錄、確認、稽核等內(nèi)部管理控制措施，切實按會計法的要求做好各項基礎(chǔ)性工作。一是建立以“四個分離”為核心的內(nèi)部會計控制和監(jiān)督制度。論文大全，財務(wù)會計。記賬與稽核分離；編制記賬憑證與會計憑證稽核職能分離；錢賬分離，出納不得兼任稽核、會計檔案保管和收支費用債權(quán)債務(wù)賬目的登記工作；經(jīng)辦與審批分離，經(jīng)濟業(yè)務(wù)的審批人員與經(jīng)辦人員分離，不得一人包辦；記賬與審批、財物保管分離，記賬人員不得承擔審批和財物保管職責。論文大全，財務(wù)會計。財政等有關(guān)部門要加強對基礎(chǔ)工作和內(nèi)部控制制度的監(jiān)督檢查，及時指導糾正各種違紀違規(guī)行為。
(三)加強內(nèi)部審計及外部審計的力度。
首先建立內(nèi)部審計制度。內(nèi)部審計是內(nèi)部會計監(jiān)督的一個重要組成部分，加強內(nèi)部審計工作，是把住會計信息失真，反對會計信息造假的一項重要措施。各經(jīng)濟組織必須成立內(nèi)部審計機構(gòu)，人員較少不具備成立獨立機構(gòu)條件的單位也應(yīng)有專人負責內(nèi)部審計工作，通過內(nèi)部審計及時發(fā)現(xiàn)和糾正會計工作中的違規(guī)違紀問題；其次，強化外部監(jiān)督以及加強單位外部監(jiān)督的力度。一是執(zhí)法部門必須做到有法必依，執(zhí)法必嚴，必須加強法治建設(shè)。對人對事要一視同仁，使法律真正起到懲戒和威懾作用。同時要認真清理、整頓執(zhí)法隊伍，提高其執(zhí)法水平，去除不合格的人員，招聘高素質(zhì)的人員，使從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)的整體水平得到提高；二是加強其獨立性，減少不公平競爭現(xiàn)象，從而提高審計工作的質(zhì)量，提高社會公眾的信任度；最后，財政、審計、稅務(wù)、人民銀行、證券監(jiān)管、保險監(jiān)督等部門切實依法行使監(jiān)督管理職責。
五、結(jié)論。
總之，會計職業(yè)道德建設(shè)是一項涉及面很廣的社會系統(tǒng)工程，會計人員是會計信息的直接制造者，雖然他們也要服從企業(yè)負責人的領(lǐng)導，但對于虛假會計信息的產(chǎn)生，他們也負有不可推卸的責任。目前我國會計職業(yè)道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。國家和會計工作管理部門，應(yīng)不斷加強對會計人員的思想教育和業(yè)務(wù)素質(zhì)的檢查，促進會計人員思想水平不斷提高，使其能自覺抵制會計信息造假行為的發(fā)生，以不斷提高我國會計信息的可信程度。論文大全，財務(wù)會計。在加強會計職業(yè)道德教育的同時，還應(yīng)建立健全會計職業(yè)道德評價體系。
參考文獻：
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淺析會計職業(yè)道德論文篇三
摘要：隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計職業(yè)道德教育也越來越重要，本文就會計職業(yè)道德的重要性進行了簡要闡述，并針對會計職業(yè)道德不容樂觀的原因進行了層次剖析。
會計職業(yè)道德是公民道德建設(shè)的一個重要組成部分。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，會計職業(yè)道德也越來越重要，但會計造假、會計信息失真的現(xiàn)象也不少見。嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序，違背了會計人員應(yīng)遵循的原則。
會計職業(yè)道德是指會計從業(yè)人員在辦理會計業(yè)務(wù)過程中樹立基本道德意識、規(guī)范和行為的總和。
（二）會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
1、愛崗敬業(yè)。
熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)；嚴肅認真，一絲不茍；忠于職守，盡職盡責。
2、誠實守信。
做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假；實事求是，如實反映；保守秘密，不為利益所誘惑；執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上。
3、廉潔自律。
樹立正確的人生觀和價值觀；公私分明，不貪不占。
4、客觀公正。
依法辦事；實事求是，不偏不倚；保持獨立性。
5、堅持準則。
熟悉準則；遵循準則；堅持準則。
6、提高技能。
要有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望；要有勤學苦練的精神和科學的學習方法。
會計人員需要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認真學習專業(yè)文化知識，而且必須反省自我，以良好的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種不當行為。
2、有利于調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系。
在我國市場經(jīng)濟建設(shè)中，經(jīng)濟主體利益與國家利益、社會公眾利益時常發(fā)生沖突。會計職業(yè)道德配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)中經(jīng)濟利益關(guān)系，維護正常的經(jīng)濟秩序。
3、有利于加強自我保護意識。
高校會計專業(yè)學生是我國會計人員最主要補充來源，對他們加強會計職業(yè)道德教育，從學生時期就使他們熟練掌握相關(guān)的行為規(guī)范，培養(yǎng)良好職業(yè)道德，實現(xiàn)自我監(jiān)督，是學生在以后工作中實現(xiàn)自我保護的最佳途徑。加強會計專業(yè)職業(yè)道德教育，一方面能夠使學生正確認識會計工作的重要性，產(chǎn)生熱愛會計事業(yè)的責任感，另一方面能更好地引導他們盡職盡責、忠于職守，正確處理奉獻與索取、集體與個人的關(guān)系。
4、有利于會計隊伍的健康發(fā)展。
由于會計人員承擔著重大的經(jīng)濟責任，因此在會計教學中必須把會計職業(yè)道德教育納入本專業(yè)的教學體系中，使學生的職業(yè)責任感在學校期間就能夠得到培養(yǎng)，畢業(yè)后才能以高尚的道德、積極的態(tài)度、正確的方法從事會計工作，從根本上促進會計隊伍的健康發(fā)展。
會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，身處財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的環(huán)境下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣或那樣的問題，使弱者得不到公平，坦誠者受到傷害，突出表現(xiàn)為會計信息嚴重失真，而導致會計職業(yè)道德的失范。
在現(xiàn)實生活中，當會計人員在國家利益與單位利益發(fā)生沖突時，無法堅持準則，甚至直接參與違法亂紀活動。業(yè)務(wù)水平偏低，缺乏開拓創(chuàng)新精神。
2、監(jiān)守自盜、弄虛作假。
會計人員故意偽造，變造會計資料，有章不循，故意制造虛假會計信息，有些會計信息人員與不法之徒相互勾結(jié)，進行貪污受賄等犯罪活動。
3、缺乏誠實守信、客觀公正的職業(yè)精神。
在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，一些會計人員為了滿足個人私欲，不顧職業(yè)道德，利用專業(yè)優(yōu)勢，鋌而走險，大肆造假。另外，會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，其職業(yè)道德在單位會計工作中能否發(fā)揮作用，不可避免地從屬于所在單位的文化層次及單位負責人的道德水準。
1、從業(yè)者自身原因。
在學校教育中，片面注重智育，忽視德育。在參加工作以后，會計人員續(xù)教育規(guī)定中雖有職業(yè)道德內(nèi)容，但大多只是走走形式，實際很少進行職業(yè)道德培訓。
2、單位內(nèi)部及外部不利因素。
當前突出存在的企業(yè)會計信息失真問題，大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者編制虛假會計信息造成的。個人主義、利己主義、享樂主義等思想意識抬頭，愛國主義，集體主義，全心全意為人民服務(wù)的思想削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)。
3、法律監(jiān)督機制不完善。
在現(xiàn)實社會中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依，執(zhí)法不嚴，違法不究的現(xiàn)象。削弱了企業(yè)自我約束能力。目前，我國企業(yè)還沒有普遍實行會計報表的審計制度，財政、審計、稅務(wù)、工商管理等部門之間難以形成合力，從而導致對會計信息失真處罰力度不夠。
1、加強在校生的職業(yè)道德教育。
加強在校生的職業(yè)道德教育，彌補“先天不足”，各類學校的會計專業(yè)都應(yīng)開設(shè)《會計職業(yè)道德修養(yǎng)》必修課，重視培養(yǎng)學生的誠信意識、道德責任感，運用法律手段進行自我保護能力及綜合運用職業(yè)判斷、職業(yè)道德準則能力。
2、開展誠信教育和警世教育。
定期和不定期地組織在職會計人員進行職業(yè)道德教育，經(jīng)常學習正反典型材料，觀看警示教育錄像，開展誠信教育和警示教育，用實事求是、客觀公正的道德準則來矯正、規(guī)范會計人員的職業(yè)行為，切實提高財會人員的思想素質(zhì)和道德水準。
3、加強法制教育。
加強法制教育就是要使會計人員知法、懂法。在工作中時時用法律來約束自己的行為。財務(wù)人員應(yīng)通曉并遵守《會計法》、《企業(yè)會計準則》等規(guī)定。這些規(guī)定是財務(wù)人員履行職能的重要法律保證。
4、監(jiān)督會計人員。
單位負責人要切實抓好會計職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德表現(xiàn)好與差，其所在單位是最直接的受益者。
1、健全會計法律。
把職業(yè)道德建設(shè)和《新會計法》結(jié)合起來，是對法治的深化和拓展，又是建設(shè)特色社會主義的本質(zhì)要求，也是市場經(jīng)濟下現(xiàn)實需求。
首先，應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德動向；其次是建立、健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)，對會計人員遵紀守法、真實公正、“廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標準。
3、加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
當巨大的經(jīng)濟利益與嚴肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。
會計職業(yè)道德教育是會計職業(yè)道德建設(shè)過程中一項必不可少的重要工作，是各級會計工作管理部門、會計職業(yè)管理機構(gòu)、單位負責人和專業(yè)院校必須重視和做好的工作。
5、加強會計道德誠信監(jiān)督。
會計職業(yè)道德的樹立并不只是會計人員，而需要多方的共同監(jiān)督，達到較高的會計職業(yè)道德境界，形成高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
參考文獻：
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[3]張洪軍。財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德。經(jīng)濟科學出版社，2008.
淺析會計職業(yè)道德論文篇四
在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒Ｔ?999年時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則（1996）修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)。
在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位。
近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢。
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復雜的實務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學習會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會計督查體系的建立。
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導者兩個方面進行督查，確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
對于建立會計職業(yè)道德標準體系，我們還應(yīng)該從會計職業(yè)道德教育問題加以重視。會計人員作為特殊的從業(yè)人員，既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上，可以采用以下多種方式進行，如各類設(shè)有會計專業(yè)的學校，都應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟體制正面臨改革，新舊體制交替還未完全實現(xiàn)，因此，必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計專業(yè)知識領(lǐng)域。會計人員在面臨“倫理困境”時應(yīng)保持理性態(tài)度對待，明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的，只要找準方法，“倫理困境”自然而然也就被破解?！皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計職業(yè)道德準則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此，為了使得會計執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè)，我們必須從這兩個方面著手進行修補與完善。
[1]周葉。論會計職業(yè)道德[n]。湘潭大學社會科學學報，2002，5（26）。
[2]劉秀蘭。會計人員的從屬性特征與會計職業(yè)道德[n]。西南民族大學學報，2004，2（25）。
作者簡介：陶思宇，男，就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院經(jīng)濟學專業(yè)。
明揚，男，就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院人力資源管理專業(yè)。
李宇航，男，就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院人力資源管理專業(yè)。
淺析會計職業(yè)道德論文篇五
除因會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低之外，就是會計人員的職業(yè)道德問題了，最起碼的問題是沒能客觀公正而弄虛作假；至于有些單位的會計人員受個人利益的驅(qū)使，放棄職守，或者知情不舉、出謀劃策、通同作弊，弄虛作假更是職業(yè)道德的低下和嚴重滑坡；還有，有的會計人員故意偽造、變造隱匿毀損會計資料監(jiān)守自盜，利用職務(wù)之便貪污、挪用、以身試法，就更是一種道德淪喪，不僅是道德問題，而是觸犯刑律的犯罪了。因此，加強會計人員職業(yè)道德意識，對會計工作具有重要意義。
會計職業(yè)道德出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，東北財大出版社的葉陳剛在《會計道德研究》系統(tǒng)闡述會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系，提出這種現(xiàn)象是由于會計人員職業(yè)道德問題導致會計信息嚴重失真。葉陳剛在《會計道德研究》分析會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及產(chǎn)生這些問題的原因、對各國及主要機構(gòu)的會計道德進行了比較，提出會計職業(yè)道德、自律機制建設(shè)的有關(guān)建議。我打算從我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題入手，分析原因，提出加強會計職業(yè)道德建設(shè)的具體措施，并從堅定理想信念、牢記會計準則、加強學習教育、正確運用權(quán)力、注重克己自律等方面進行了闡述。
通過了解會計職業(yè)道德的內(nèi)容及作用以及會計職業(yè)道德的社會現(xiàn)狀，提出加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策，并對建立、健全與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范、會計人員職業(yè)道德的缺欠、失范的原因建立會計職業(yè)道德的自律機制的必要性等方面進行分析。
2.1.2會計人員業(yè)務(wù)水平偏低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
2.1.3追求私利，監(jiān)守自盜，違背準則，弄虛作假。
2.2.3政府監(jiān)督體制不健全。
3.1完善制度，建立健全會計法律法規(guī)體系。
3.4健全監(jiān)管機制，完善獎懲制度。
結(jié)論：會計人員是從事會計核算和財務(wù)管理，提供經(jīng)濟信息的特殊行業(yè)，涉及面廣，影響深遠，因而從事會計職業(yè)的人們的職業(yè)道德優(yōu)劣，勢必直接影響會計職能的發(fā)揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個社會的經(jīng)濟、政治和道德。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，具有十分重要而現(xiàn)實的意義。
無法正確理解目前在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，因為沒有過多信息來源。在網(wǎng)上查可以查到一些與課題有關(guān)的信息，但要從中分析出國內(nèi)外研究現(xiàn)狀具體的有難度，只能從中獲取部分信息，從而需要大量的網(wǎng)絡(luò)資源。
無法規(guī)范提綱，只能借鑒他人的格式及內(nèi)容，取其精華，去其糟粕。
[1]葉陳剛：《會計道德研究》，大連：東北財經(jīng)大學出版社，2002年4月；
七、進度安排（參照本批次論文寫作時間安排填寫）。
淺析會計職業(yè)道德論文篇六
摘要：會計職業(yè)道德是會計人員行事基本準則，現(xiàn)今社會往往因為各種利益沖突導致會計人員未能依照會計職業(yè)道德做出應(yīng)有的決策，文章分析會計職業(yè)道德缺失的原因及提出一些意見。
所謂會計職業(yè)道德是指在會計執(zhí)業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
（一）參與管理意識淡薄。
隨著社會的進步經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)中會計人員職業(yè)道德問題日益突出，由于現(xiàn)今經(jīng)濟發(fā)展和會計職業(yè)道德的要求使得會計人員應(yīng)該參與企業(yè)管理和提出建議，然而部分會計人員和管理人員因為意識的落后懷著會計就是管賬算賬的觀念，使得會計人員缺乏參與企業(yè)管理和提出意見的意識，漸漸地使得會計人員喪失對企業(yè)的責任心，對待工作態(tài)度也會漸漸變得不負責任。
（二）物質(zhì)誘惑侵蝕道德觀念。
當下物質(zhì)生活不斷豐富，形形色色的商品玲瑯滿目吸引著我們的眼球沖擊著人們的購買欲加上人們精神方面卻比較缺乏，所以現(xiàn)在拜金主義的金錢至上理論或多或少影響著我們的內(nèi)心。作為社會的一份子會計人員也免不了會受到各種各樣的誘惑，面對財富，權(quán)力甚至是欲望的沖擊一旦我們無法堅持本心被誘惑所左右就終將在這個漩渦中越陷越深難以自拔，有些人一開始小偷小摸，后來挪用公款，出賣商業(yè)機密以致企業(yè)在競爭中失利蒙受巨大損失最終自己也身陷囹圄，也有的受老板暗示弄虛作假虛增利潤隱瞞虧損以抬高股價收獲資金然而最終紙包不住火事情敗露害人害己。
（三）提高技能水平與后續(xù)學習能力差。
現(xiàn)今社會經(jīng)濟形勢不斷改變，科學技術(shù)不斷更新，政府政策和規(guī)章日新月異，這對會計人員來說既是不可多得的機會也是難以逾越挑戰(zhàn)，然而在如今工作環(huán)境下，會計人員一般工作較為繁重而且對水平要求不高，一年又一年面對繁重和機械的工作大部分會計人員會感覺到身心疲憊受，業(yè)余時間難免會受到享樂主義等等因素的影響而選擇放松一下。隨著這種心理的持續(xù)也就使得我們?nèi)遮吰椒采踔潦潜惶蕴?，相對的選擇提高自我的人員九牛一毛，但往往這一部分人，才能在會計這條路上越走越遠不斷提高自己的技能與企業(yè)管理水平最終達到那些未能堅持者所希望的工資和職位。
（一）文化因素。
改革開放以來我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，然而隨之而來的也有一些不利的方面就比如文化方面的薄弱，舊的封建思想在某些方面依然根生蒂固加之外來文化的巨大沖擊，當外國的個人主義，自由平等與守舊的官僚主義等級制度相交融，使雜糅出來的文化在某些方面朝著一些不好的方向發(fā)展，優(yōu)秀的品德往往得不到應(yīng)有的好處而不良的方面則可以從中獲利，使得會計人員堅持了準則卻無人獎勵和表揚而且有很大的可能性會得罪企業(yè)管理層從而在個人方面，面對或多或少的損失，然而放棄職業(yè)道德也不會為知曉的內(nèi)部人員所唾棄反而還可以得到相應(yīng)的好處，慢慢的會計人員就會變wwww得麻木對違反準則也不會產(chǎn)生觸動，再加上社會上金錢成為成功與否的代名詞，所以道德與金錢的沖突也往往以道德的失敗告終。
（二）社會因素。
隨著社會的不斷進步許許多多的問題也在不斷涌現(xiàn)，社會大環(huán)境下道德的缺失已經(jīng)成為一個嚴重的問題，有時甚至出現(xiàn)了認錢不認人之類的情況。作為社會的組成部分，從我們個體角度來看人與人之間利益關(guān)系，人際關(guān)系錯綜復雜可能存在著堅持職業(yè)道德就會造成自己或他人的利益受到?jīng)_擊從而會受他人排斥。大環(huán)境下用句俗話來說就是計劃趕不上變化，往往原有的規(guī)范到了實際工作生活中就會出現(xiàn)五花八門的新情況我們處理起來也就有了新的選擇，往往會出現(xiàn)就算做了也不違法或是沒有法律可以去參照，也僅僅是在道義上過不去的情況。由此導致道德與利益的沖突不斷地上演也就形成了當下的社會情況。
（三）公司內(nèi)部因素。
會計從業(yè)人員是企業(yè)的員工受聘于企業(yè)，這也就意味著會計的收入來源靠著企業(yè)經(jīng)營業(yè)績來決定，同時從企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系來看，會計屬于企業(yè)的經(jīng)濟管理工作，必然會受到企業(yè)管理層的直接或間接的領(lǐng)導和關(guān)注。所以在行使會計職能的時候會計人員往往要聽從上司的領(lǐng)導這也就導致了當遇到道德和利益沖突時可能自己還在猶豫不決但是上司一聲令下就不得不選擇了做假，可能當時會覺得不安或是自責。但如果選擇道德就可能面對的是被辭退而失業(yè)的情況這種時候大部分人可能都會選擇利益了吧。據(jù)資料顯示“在處理會計事務(wù)的過程中，當會計人員的意見與單位負責人的意見產(chǎn)生分歧時，21.86%的會計人員認為應(yīng)按領(lǐng)導意思辦，61.27%的會計人員認為應(yīng)做好“技術(shù)處理”以便按領(lǐng)導的意見辦。對于當前普遍存在的會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象，會計人員被操縱的占44.7%，配合單位負責人作假的占26.8%“由此可見這也是會計職業(yè)道德缺失的原因之一。
（一）加強監(jiān)管。
會計的監(jiān)管分為企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管和外部監(jiān)管，內(nèi)部監(jiān)管主要依靠企業(yè)內(nèi)部控制制度來實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)管，其中不相容職業(yè)相分離，授權(quán)審批是防止個人貪污公款和做假這類情況發(fā)生的有力保證，而財產(chǎn)控制，運營分析控制和績效考評控制則可以幫助更加合理的利用企業(yè)資源。通過根據(jù)自身情況合理安排內(nèi)部控制可以讓企業(yè)在盈利的同時起到促進會計職業(yè)道德建設(shè)的作用。另一方面對于會計職業(yè)道德的外部監(jiān)管則需要依靠政府和民間的審計行業(yè)來進行，然而現(xiàn)今的審計行業(yè)的獨立性還有待提高，往往存在審計行業(yè)的經(jīng)濟利益與企業(yè)的利益相掛鉤的情況，所以提高審計的獨立性和政府監(jiān)管力度是加強會計職業(yè)道德的重要因素，可以通過加大在注冊會計師的考試中道德方面的比重來促進其加強監(jiān)管，另一方面也應(yīng)該加強對會計師事務(wù)所的監(jiān)管，當下事務(wù)所量多但質(zhì)量參差不齊，如果政府能夠提高對會計師事務(wù)所的要求從而減少數(shù)量提高質(zhì)量加強監(jiān)管，以提高外部監(jiān)管的力度只有外部監(jiān)管完善了才會讓企業(yè)考慮到作假的風險從而間接的促進會計職業(yè)道德的建設(shè)。
（二）企業(yè)創(chuàng)新和個人學習相結(jié)合。
如鄧小平所說“科學是第一生產(chǎn)力”企業(yè)的目的是為了盈利與其把目光放在如何做假以獲取銀行貸款和偷稅漏稅上，不如放在如何正當?shù)摹伴_源”和“節(jié)流”上，通過創(chuàng)新以提高企業(yè)的盈利能力同時創(chuàng)新并不是只有技術(shù)人員才可以進行的事，通過工作的經(jīng)驗積累我們會有許許多多屬于自己的想法其中某些是具有可行性的，如果企業(yè)善于聽取這些意見一點點的積累屬于自己的優(yōu)勢終將發(fā)展壯大，就比如那個生產(chǎn)肥皂的例子大企業(yè)花費巨資采用紅外線檢測空的肥皂盒然后移除而小企業(yè)用一臺電風扇就解決了，完成同一件事不同的方法可能花費的資金會有巨大差異。對于我們個人而言當我們換一角度不是思考如何偷稅漏稅，而是提升自己。也許在了解更多以后我們可能就會發(fā)現(xiàn)新的方法去避稅而不是漏稅。
（三）樹立良好的社會風氣和職業(yè)道德環(huán)境。
現(xiàn)今的社會風氣要想快速的加強會計職業(yè)道德建設(shè)比較困難，要想改善必須先從教育開始，加大對道德的電視和網(wǎng)絡(luò)公益廣告宣傳力度，通過立法來促進會計職業(yè)道德的獎懲制度使違反者受到懲罰遵守者得到獎勵。外部監(jiān)督方面也可以加大推行反腐倡廉力度從而提高政府方面的風氣，然后通過政府來帶動和促使其他方面社會風氣的恢復。
四、結(jié)語。
會計職業(yè)道德作為社會風氣的一個縮影其建設(shè)不是一朝一夕能完成的，古人之所以做事講究道義二字，是因為人們相信舉頭三尺有神明，當下我們也要擁有與之相當?shù)闹贫缺Ｕ闲袨?，需要的不只是停留在口頭的道德，而是需要一個可以充當信仰指引我們的內(nèi)心道德。唯有政府和人民共同努力促使社會風氣改善，完善監(jiān)管體制和獎懲力度靠著監(jiān)管和自律相結(jié)合的方法讓企業(yè)和會計做假風險大于報酬的情況下才是會計職業(yè)道德建設(shè)完成的時候。
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（作者單位：安徽財經(jīng)大學商學院）。
淺析會計職業(yè)道德論文篇七
良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理，是防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會主義核心價值觀的深入人心，會計職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學角度來剖析會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對于規(guī)范會計職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理進行詳細剖析，以此防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
個性心理屬于心理學的重要范疇。在心理學上，個性指的是一個人在生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個體心理特征的總和。
個性心理由兩方面組成：
一是個性心理傾向性，
二是個性心理特征。
前者是個體行為的潛在動力，主要包括需要、動機、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動人們的積極性。后者是個體特色風貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點，即人的性情或脾氣。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利；有人勤勞樸實，有人懶惰奢侈；有人自尊自強，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時，就可以說這個人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動的個性心理特征。一個人要能夠順利、成功地完成某種活動，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。
首先，良好的個性心理能夠幫助個體作出正確的道德判斷。有著良好的個性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。
其次良好的個性心理能夠堅定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實生活中，人們不能堅守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動搖。有著良好個性心理的人能夠堅定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進。
第三，良好的個性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進個體完成某種活動的重要心理因素，它們在一定的道德情境中能夠很好地幫助個體作出正確的道德行為。
如上所述，個性心理主要包括需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理也將從個性心理的內(nèi)部要素進行剖析。
個體的需要是動機的主要來源，有什么樣的動機就會有什么樣的行為。需要和動機共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動力。部分會計職業(yè)道德缺失主要是興趣和動機的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些會計員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導臉色行事，不顧自己的原則和立場；或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會計員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動機和行為。經(jīng)常有新聞報道，一些會計員利用手中掌握的經(jīng)濟信息獲取不義之財，通過貪污或挪用公款、編造虛假會計報表、提供虛假會計信息等方式獲取不義之財。這些案例的發(fā)生與會計員的心理失衡密切先關(guān)。
2、會計道德缺失主體的性格分析。
性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學表明，性格對個體的行為有著重要的影響。會計員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會差之千里，因此細心、謹慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們在細心、謹慎工作的同時，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會計員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識或者無意識地導致職業(yè)道德行為失范。
3、會計道德缺失主體的氣質(zhì)分析。
氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點，包括心理活動的速度（如語言、感知及思維的速度等）、強度（如情緒體驗的強弱、意志的強弱等）、穩(wěn)定性（如注意力集中時間的長短等）和指向性（如內(nèi)向性、外向性）。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動都染上了個性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗發(fā)現(xiàn)，會計從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會計員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。
4、會計道德缺失主體的能力分析。
在會計員的個性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會計員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財會信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率；會計員的工作能力低，則會在工作中缺乏其本職工作所需要的應(yīng)變能力，不能很好地達到工作目的。比如，有些會計員缺乏一定的分析財會信息的能力，出現(xiàn)財會信息失真現(xiàn)象，還有的會計員由于基本的職業(yè)能力缺乏（如對會計準則、會計制度不了解等），出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。
[2]藍惠娜。會計職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及改進路徑——以廈門三所高職院校財會類專業(yè)學生為例[j].遼寧工程技術(shù)大學學報(社會科學版)，2015(04)：382-385.
淺析會計職業(yè)道德論文篇八
摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視，但是，由于其運行的結(jié)果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中，除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外，還要做出相應(yīng)的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關(guān)會計活動時，在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。
(一)現(xiàn)狀分析。
改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入wto，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析。
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響。
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善，會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實，會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一，從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
加強會計職業(yè)道德的學校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學計劃之中，并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外，對在職的會計從業(yè)者，還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓，還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權(quán)，對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持，同時，還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來，為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外，還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現(xiàn)更大的會計失范行為，減小其不良影響。
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓外，還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題，不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省，不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解，樹立正確的會計從業(yè)道德觀念，并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習慣和道德品質(zhì)。
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淺析會計職業(yè)道德論文篇九
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞：
措施。
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應(yīng)付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问剑_引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關(guān)專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關(guān)法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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淺析會計職業(yè)道德論文篇十
：本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。
自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。
1、干預國家經(jīng)濟政策。
在當前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學性。
2、影響市場經(jīng)濟秩序。
會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在做虛假財務(wù)會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
1、監(jiān)守自盜。
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。
2、弄虛作假。
在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。
1、缺乏完善的會計法律法規(guī)。
通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定，導致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2、會計人員的綜合能力不足。
在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓，導致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
1、建立完善的會計法律法規(guī)。
根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。
2、加強會計人員的綜合培養(yǎng)。
針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)的培訓，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。
目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
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淺析會計職業(yè)道德論文篇十一
會計部門在公司中發(fā)揮著重要的職能作用，而會計的道德水平對會計工作職能的發(fā)揮起著決定性的影響。會計職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)繁雜、意義重大。本文在分析了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義的前提下，從完善會計道德教育體系、完善獎懲機制等幾個方面提出了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的具體途徑。
會計是一種商業(yè)語言，是一項技術(shù)性與政策性很強的工作，其道德水平對會計工作職能的發(fā)揮有著決定性的影響。會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德體系建設(shè)的重要組成部分。加強會計職業(yè)道德建設(shè)是清除會計行業(yè)不正之風的有力手段。本文就針對會計職業(yè)道德建設(shè)的意義，如何加強會計職業(yè)道德建設(shè)，發(fā)揮會計職能談幾點個人的觀點。
（一）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是建立社會主義經(jīng)濟體制的需要。
社會主義市場經(jīng)濟體制不斷發(fā)展變化，但其核心的任務(wù)與準則始終保持著穩(wěn)定，一是要建立法制嚴明、公平競爭的市場環(huán)境，其次是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這幾項基本任務(wù)的實行都離不開會計工作的有力進行。如今一些會計道德缺失的現(xiàn)象普遍存在，會計作假、會計失真等現(xiàn)象對企業(yè)公司有著巨大的傷害。要建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
（二）加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是保障并服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的需求。
從會計的職能角度來說，會計是公司的“財政管家”，其作用性不僅僅停留在職工職能的程度上，會計的職能應(yīng)該是做好公司的“后勤”，保障并且促進企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，加強會計的職業(yè)道德建設(shè)，是對公司的內(nèi)部職能機構(gòu)的協(xié)調(diào)以及控制，如果沒有這方面的工作控制，那么對任何公司企業(yè)而言，則少了一道嚴格的經(jīng)濟“把關(guān)”工作，導致公司經(jīng)濟方面生存的危險性大大增加。由此可以看出，加強會計職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的。
（三）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是提高會計人員素質(zhì)、樹立會計行業(yè)良好風氣的重要措施。
如今社會上不缺少會計人才，而是缺少高素質(zhì)的綜合型會計人才。高素質(zhì)的會計人才應(yīng)該具備愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀公正、廉潔自律等優(yōu)秀的品質(zhì)與良好的作風。只有具有會計崗位所必需的良好品質(zhì)，才能使得會計工作產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。因此必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)，全面提高會計人員的素質(zhì)。并且，從大的方面來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，對樹立會計行業(yè)的社會形象具有重要的影響，如今社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，一些社會不良風氣盛行，會計行業(yè)中弄虛作假、鋪張浪費、的會計人員大有人在，若長久下去，社會上對會計的工作必然會產(chǎn)生懷疑與不信任，使會計工作的開展受到嚴重影響，因此，從這個大的角度來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是建立并健全會計行業(yè)良好社會風氣與社會形象的重要措施，是會計行業(yè)持續(xù)良好健康發(fā)展的根本所在。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一個系統(tǒng)長期的過程，公司需結(jié)合自身的狀況，在加強會計職業(yè)道德建設(shè)的工作中，要同時注重內(nèi)因與外因，建設(shè)的具體內(nèi)容應(yīng)該包括法規(guī)學習及各項規(guī)章制度的建立，誠信體系的建立、選拔與獎懲機制的健全、職業(yè)道德評價體系的建立等。
（一）建立完善的會計道德教育體系。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)的過程是長期性的，需要有一個道德教育體系。完善的教育體系應(yīng)該包括會計職業(yè)品德教育，例如愛崗敬業(yè)、實事求是、客觀公正等。其次應(yīng)當使會計人員熟悉各項規(guī)章制度以及相關(guān)的法律法規(guī)，例如公司法、金融法、審計法等，做到依法辦事，有章可循，使會計人員在日后的工作中有強有力的法律支持。并且會計職業(yè)道德教育應(yīng)當努力開拓創(chuàng)新，搞好各項服務(wù)，精益求精，全面提升會計人員的專業(yè)技能。建立完善的會計道德教育體系應(yīng)當主要包括這三個方面，會計道德教育體系是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
（二）完善獎懲約束機制與激勵機制。
建立健全有效的獎懲機制對加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著決定性的作用。建立懲罰的約束機制，首先必須要加大懲罰力度和執(zhí)法力度，對于無職業(yè)道德、不守信用、無行為操守的公司企業(yè)與個人應(yīng)當嚴懲不貸，逐出相關(guān)行業(yè)。并且在日常的工作學習中，可以通過一些典型的違法違規(guī)事例去促進會計人員的道德素質(zhì)的提升，起到警示教育的作用，同時需要強化監(jiān)督，做好行為約束工作，有效避免違法違規(guī)行為。對于獎勵激勵機制，公司可以根據(jù)自身實際情況來開展。例如對于綜合素質(zhì)高、愛崗敬業(yè)、誠實守信的人員，可以將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來，根據(jù)需求晉升提職，從而起到促進會計人員加強職業(yè)道德的作用。
（三）強化會計監(jiān)管審計制度。
會計監(jiān)管審計制度對會計從業(yè)人員有著巨大的法律與道德約束力，強化會計行業(yè)的監(jiān)管，發(fā)揮會計團體的作用。監(jiān)管機制主要包括社會監(jiān)督與會計監(jiān)督，各個監(jiān)督部門需要明確自身的主要職責，從會計行為、基礎(chǔ)工作、內(nèi)控制度等各方面入手，形成監(jiān)督合力。在一定的工作時間段內(nèi)，有必要對會計各方面活動進行審查、記賬、核算、分析等，做好完善的監(jiān)管工作，從對公司的經(jīng)濟活動以及經(jīng)濟業(yè)務(wù)的完整核算監(jiān)管中真實地反映出相關(guān)的問題所在，強化監(jiān)督管理，促使會計人員能夠公正、認真、客觀處理每一項相關(guān)經(jīng)濟事務(wù)，從而起到有效的監(jiān)管作用，加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
會計職業(yè)道德建設(shè)工作的重要性不言而喻。在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下，更需要充分挖掘會計人員的積極性與創(chuàng)造性，提升其職業(yè)道德，從而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻。會計職業(yè)道德建設(shè)的工作，需要不斷完善與加強。
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淺析會計職業(yè)道德論文篇十二
摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視，但是，由于其運行的結(jié)果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中，除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外，還要做出相應(yīng)的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關(guān)會計活動時，在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。
(一)現(xiàn)狀分析。
改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入wto，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析。
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響。
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善，會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實，會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一，從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
加強會計職業(yè)道德的學校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學計劃之中，并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外，對在職的會計從業(yè)者，還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓，還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權(quán)，對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持，同時，還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來，為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外，還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現(xiàn)更大的會計失范行為，減小其不良影響。
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓外，還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題，不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省，不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解，樹立正確的會計從業(yè)道德觀念，并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習慣和道德品質(zhì)。
參考文獻：
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淺析會計職業(yè)道德論文篇十三
摘要：在經(jīng)濟管理工作中，會計作為重要的一環(huán)發(fā)揮著日益關(guān)鍵的作用。而改革開放以來，越來越多的會計工作者在職業(yè)道德問題上出現(xiàn)了偏差。鑒于此，本文重在論述會計工作者職業(yè)道德問題出現(xiàn)的系列原因和解決的措施辦法。
改革開放以來，中國的市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，而其中的一個不可或缺的環(huán)節(jié)就是會計。會計工作是每個單位的核心前沿，而會計的職業(yè)道德水平無疑會直接影響到單位的經(jīng)濟周轉(zhuǎn)和信息安全等一系列問題。而《會計法》實施多年之后，社會上的一系列由會計引起的經(jīng)濟問題乃至社會誠信問題仍然層出不窮，這就折射了當前會計行業(yè)的一系列不良現(xiàn)象――潛規(guī)則。如果不及時發(fā)現(xiàn)并制止此類問題，長此以往必然不利于建設(shè)和諧社會。
(一)會計工作者的從眾心理。
我國在經(jīng)濟日益崛起的背景下，不少大中企業(yè)由于高額利潤的誘惑做假賬。即使高等教育體制下出來的會計工作者也是跟隨大流，職業(yè)道德信念動搖，最終因拜金心理誤入歧途，不慎成為企業(yè)的蛀蟲，甚至人民唾罵的過街老鼠。目前我國會計行業(yè)的現(xiàn)狀是部分會計工作者本身不具有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)道德素質(zhì)，同時在工作上缺乏公平分配原則的工作理念和工作態(tài)度，導致無力抵制金錢物質(zhì)享受等一系列誘惑，逐漸跟隨工作單位大環(huán)境或者身邊其他會計工作者一起參與偽造會計賬目等違法亂紀活動來換取當前的蠅頭小利，從而擾亂會計行業(yè)職業(yè)秩序。
(二)會計工作者法律意識不強。
日益淡薄的法律意識使會計工作者職業(yè)道德嚴重喪失。作為長期跟金錢打交道的敏感職業(yè)，會計工作者本身決定了其對相關(guān)法律法規(guī)熟悉的必要性，更要敢于堅持自身的原則，將其與國家道德法律制度相結(jié)合，認真履行神圣職責。但現(xiàn)實卻恰恰相反不盡如人意。很多違法的操作模糊了會計信息的真實性;很多會計工作者甚至對財會相關(guān)法規(guī)表示陌生;此外，會計工作由于從屬的職業(yè)關(guān)系，工作本身也有不穩(wěn)定性，可以說是完全受制于其單位領(lǐng)導人的授意。
(三)會計工作者所受教育的弊端。
中國教育長久的理念就是應(yīng)試教育。從小學開始，校方更關(guān)注學生智育方面的發(fā)展，較多地致力于智育方面的教育，而對其他的方面培養(yǎng)顯得非常缺失，比如德育并不太重視，于是學生在人格方面的擁有越來越偏離正軌的缺陷。而日后走入社會，這就導致部分學生組成一個有才無德的群體。其進入經(jīng)濟管理領(lǐng)域的更是難以將職業(yè)道德落實，他們雖然擁有豐富的專業(yè)技能以及對于相關(guān)知識的掌握，但是由于職業(yè)道德方面的缺失，致使他們無法堅定原則，堅守職業(yè)道德，在與金錢打交道時，很容易違法亂紀，偏離職業(yè)道德的正常軌道，這樣造成的問題無疑更加嚴重。
(一)樹立相關(guān)工作的先進典型。
我們可以大力宣傳先進典型來影響經(jīng)濟管理工作領(lǐng)域相關(guān)工作者的職業(yè)道德風氣，使之達到公益廣告的宣傳和感染作用。為此，社會各界需要在各單位各行業(yè)以及各個崗位中選擇不同年齡段的榜樣進行立體化的示范，盡量有效地讓先進典型的行為和工作者進行精神思想的傳播。此外，我們還要抓反面典型，通過對其違反職業(yè)道德行為的揭露和曝光以及懲罰來警示其他廣大會計工作者，從而來達到強化其職業(yè)道德意識的作用。從而讓廣大人民群眾充分認識到，不論身處什么級別的會計崗位，只要忽略職業(yè)道德、不注意自己的言行是否符合職業(yè)道德水準，就一定會受到社會以及法律的嚴厲制裁。
(二)加大相關(guān)法律制裁力度。
我們要通過現(xiàn)行的法律制度來約束會計工作者的職業(yè)道德，在有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究的前提下，運用《會計法》和會計職業(yè)道德規(guī)范，雙管齊下來對會計工作者的思想以及行為進行引導和啟迪。除了對于那些不遵守法律的相關(guān)單位和個人已有的腐敗貪污等非法行徑實施行政處罰外，社會法制部門還要嚴厲打擊對違法亂紀行為隱瞞不報甚至狼狽為奸、同流合污的惡劣現(xiàn)象。即便違法行為不嚴重的行為，也要嚴抓狠打予以警示，并要對相關(guān)的會計工作者的法律責任進行深入追究，防微杜漸，切不可姑息養(yǎng)奸，任其小違法行為變成大違法行為。另外，我們還要加強普及法制教育，逐漸培養(yǎng)一種正確的觀念：即市場化的經(jīng)濟在實質(zhì)上是一種法制化的經(jīng)濟。而在經(jīng)濟管理部門的會計工作人員，則更應(yīng)該融入法律和道德的行為規(guī)范，更應(yīng)該身先士卒，做出榜樣，維持市場化經(jīng)濟體制的'良好秩序。
(三)加強會計工作者德育教育。
因為目前許多職業(yè)，包括會計工作者等一系列職業(yè)都處在社會的大環(huán)境中，他們的職業(yè)道德會遭受來自其他各行各業(yè)的影響和干擾，這是毋庸置疑并且不可避免的。此前說過的學校重視智育而忽視德育是一個問題，因此我國教育行業(yè)應(yīng)該充分認識到實施素質(zhì)教育的重要意義，全面發(fā)展素質(zhì)教育建設(shè)，高度重視德育教育，從小培養(yǎng)并建立各行各業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德素養(yǎng)。而除在校學生外，社會還應(yīng)通過德育再教育來規(guī)范會計工作者的職業(yè)道德，盡可能使其深入會計工作者的思想并提高和深化他們的精神境界，最終確立符合和諧社會道德規(guī)范的職業(yè)道德以及世界觀、人生觀和價值觀。
綜上所述我們不難發(fā)現(xiàn)，在建設(shè)和諧社會、并在社會主義初級階段加強精神文明建設(shè)的大背景下，作為國家經(jīng)濟命脈的咽喉，相關(guān)經(jīng)濟管理部門和單位的會計工作者的職業(yè)道德所具有的重要性和必要性。會計人員職業(yè)道德是會計人員在會計工作中應(yīng)當遵循的職業(yè)品質(zhì)、工作作風和工作紀律的行為規(guī)范。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，有利于規(guī)范各單位的會計行為，保證會計資料的真實性、完整性;有利于加強經(jīng)濟管理和財務(wù)管理，提高經(jīng)濟效益，維護社會主義市場經(jīng)濟秩序。
現(xiàn)在是知識經(jīng)濟的時代，人才更是尤為重要。會計工作行業(yè)所具有的特性要求從業(yè)人員必須認真遵守相關(guān)制度、依法履行相關(guān)義務(wù)。而在工作職業(yè)與道德底線發(fā)生不可避免的沖突時，從業(yè)人員更應(yīng)堅守住自己和職業(yè)的道德底線，對自己和家庭負責，更要對國家、法律、社會和人民群眾負責。
淺析會計職業(yè)道德論文篇十四
摘要：在會計行業(yè)里面，會計職業(yè)道德是備受爭議的，它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準?！叭藷o信不立”，對一個行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。那么，會計自覺就同樣成為了體現(xiàn)會計誠信，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)的必經(jīng)之路，或許也是唯一的路！
道德是社會為了調(diào)整人們以及個人與社會之間相互關(guān)系所倡導的行為準則和規(guī)范的總和。道德以善與惡、是與非、正義與邪惡、榮譽與恥辱、誠實與虛偽等概念來評價人們的各種行為，通過各種形式的教育和社會輿論的力量使人們心里逐步形成正確的思想觀念，培養(yǎng)良好的習慣，指導和控制自己踐行合理與合法的行為。而職業(yè)道德則是在一定的職業(yè)生活中所遵循的，且具有自身職業(yè)特征的道德原則和規(guī)范的總和，故此會計道德是會計領(lǐng)域中因會計活動引起的道德現(xiàn)象以及由此功能歸納出來的道德理論的總稱。
在會計行業(yè)里面，會計職業(yè)道德的具體內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會。因為會計涉及到社會的各個方面。凡是有經(jīng)濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計職業(yè)，就有會計職業(yè)道德，因此會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。從而可以看出，會計職業(yè)道德其實就是一個“誠信”的體現(xiàn)。
誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。孟子曾說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！痹谶@里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。而在《禮記?中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界。信，也是中國倫理思想史的范疇。孔子認為，“信”是“仁”的體現(xiàn)，他要求人們“敬事而信“。漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五?！保暈樽罨镜纳鐣袨橐?guī)范。由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì)，認為誠實是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石。總之，是一種個人生活的準則。誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。當然，社會不會也沒有能力每時每刻監(jiān)督在我們周圍，看我們是否講誠信，可是，一旦我們拋棄誠信，就會有千千萬萬的人站出來指責我們，如此情況，我們唯一的選擇只有---自覺。同樣，對于會計這個行業(yè)來說，樹立良好的信譽，樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象是企業(yè)生存之本。而誠信則體現(xiàn)了社會承認一個行業(yè)在以往職業(yè)活動中的價值，從而影響到該行業(yè)在未來活動中的地位和作用?！叭藷o信不立”，對一個行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。那么，會計自覺就同樣成為了體現(xiàn)會計誠信，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)的必經(jīng)之路，或許也是唯一的.路！
會計自覺是對會計人的約束，所有的會計人都應(yīng)該遵守這個原則，這是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)因，也就是最重要的因素。人區(qū)別于物的最大特點據(jù)是人具有自覺能動性。人類認識世界是積極的能動的，而不是消極被動的；人不只是反映事物的外部的表面的現(xiàn)象，而且具有抽象思維能力，能通過思維把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；人對客觀世界的認識，不只是反映既成事實，反映現(xiàn)實，還具有預見性和創(chuàng)造性；人可以在科學理論的指導下，預見自然和社會的變化，預見自己行為的結(jié)果，預見未來；人們還可以展開想象的翅膀，想象出那些現(xiàn)實中暫時還沒有的事物。所有的這一切都表明了人的自覺能動性對世界的重要，對會計的重要，所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就應(yīng)該從人的自覺性出發(fā)。其次會計自覺是對整個會計體系的約束，整個會計體系應(yīng)該體現(xiàn)自覺，或者可以說是形成這樣一個環(huán)境，這個環(huán)境可以幫助會計人形成自覺，這是會計職業(yè)道德建設(shè)的外因。因此，我們可以從以下幾個方面培養(yǎng)會計自覺，加強會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。
（一）優(yōu)化會計教育體系――培養(yǎng)會計自覺地前提。
會計教育應(yīng)將會計人員職業(yè)道德教育滲透到專業(yè)技術(shù)教育之中，把道德教育、文化知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來。如果我們不能創(chuàng)造這樣一方沃土，給會計自覺一個生根發(fā)芽的機會，那么所有一切將只是空談。業(yè)務(wù)技術(shù)是會計人員堅守職業(yè)道德的前提，是提高會計人員職業(yè)道德的基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)不熟，技術(shù)不精，即使有良好的愿望、大公無私的心胸，也難以將會計工作做好，難以發(fā)揮會計的職能，因此會計教育必須加強業(yè)務(wù)技術(shù)的傳授與學習。同時，會計教育還必須重視道德教育，會計人員具有再嫻熟的技術(shù)，若沒有高尚的品德，也難以為社會提供有效服務(wù)，而且會計人員職業(yè)道德也不可能得到完美體現(xiàn)。
（二）凈化會計職業(yè)環(huán)境――培養(yǎng)會計自覺地靈魂。
會計職業(yè)環(huán)境是指會計職業(yè)活動作用于其中的各種條件之總和，是會計賴以產(chǎn)生、發(fā)展的社會環(huán)境，是會計所處特殊發(fā)展階段的客觀外在環(huán)境和條件，它包括會計主體內(nèi)部環(huán)境和存在于會計主體外的外部環(huán)境。會計環(huán)境與會計職業(yè)道德的形成、變化、發(fā)展緊密相關(guān)，相互作用相互影響，一方面會計人員面對日益紛繁復雜的會計環(huán)境，其職業(yè)道德必須適應(yīng)會計環(huán)境變化和發(fā)展的要求，另一方面會計人員應(yīng)積極改變和改善會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的不良影響。
（三）建立健全會計人員職業(yè)道德評價體系――培養(yǎng)會計自覺地精髓。
建立會計人員職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計人員職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的新動向，在注冊會計師協(xié)會、會計學會等會計組織內(nèi)部成立道德委員會履行監(jiān)測職責。進行會計人員職業(yè)道德評價應(yīng)以社會輿論、傳統(tǒng)習慣、會計人員職業(yè)道德標準等為主要指標，以會計人員的行為和品質(zhì)為主要對象，利用真、假、善、惡、正、邪、法、理等范疇對會計人員的職業(yè)行為進行評判，對評價結(jié)果應(yīng)采用大眾傳播媒介等方式，大力宣傳表彰廣大會計人員在創(chuàng)建職業(yè)道德活動中的先進和優(yōu)秀事例，嚴歷譴責和處罰會計執(zhí)業(yè)過程中的不道德行為，堅決打擊、制裁會計領(lǐng)域的犯罪活動，使會計人員職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的監(jiān)督之下。
（四）完善會計職業(yè)道德獎懲機制，加大國家監(jiān)管力度――培養(yǎng)會計自覺地保證。
完善的內(nèi)部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關(guān)部門和人員的相互制約，另外在授權(quán)批準制度設(shè)計中應(yīng)賦予會計人員一定的獨立判斷權(quán)。就企業(yè)外部會計監(jiān)管系統(tǒng)而言，應(yīng)把行業(yè)自律和政府監(jiān)督相結(jié)合，健全和完善以行業(yè)自律監(jiān)管為核心的社會監(jiān)督體系，并以此約束和監(jiān)督企業(yè)的會計職業(yè)判斷，充分發(fā)揮注冊會計師的社會監(jiān)督作用，以保證會計信息的真實可靠。其次，強化政府外部監(jiān)督，即由國家財政、審計、證券監(jiān)管等部門依法加強對企業(yè)財務(wù)檢查和審計，尤其是要加強對準則、制度執(zhí)行質(zhì)量的監(jiān)督檢查，以約束企業(yè)會計職業(yè)判斷行為，增強會計信息的客觀性和公允性。
三、總結(jié)。
多年來，會計信息失真、會計信用降低總是備受關(guān)注，它在一定意義上已超出了會計范疇，而演變成一種較嚴重的經(jīng)濟社會問題，特別是美國安達信公司的會計造假引發(fā)經(jīng)濟震蕩的事件，對我們無疑是一種警示。造成會計信用問題的原因是多方面的，但深究起來，不難發(fā)現(xiàn)：部分會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，或職業(yè)道德水平不高，或價值觀念發(fā)生了偏差，沒有做到會計自覺，他們或主動或被動地參與制假，才是產(chǎn)生問題的根本原因。因此重視會計人員職業(yè)道德的建設(shè)，重視會計自覺地培養(yǎng)刻不容緩。
淺析會計職業(yè)道德論文篇十五
(二)無私性。
(三)服務(wù)性。
(四)時代性。
（二）加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。
（三）建立監(jiān)督機制，以法管財。
（四）建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質(zhì)量。
（五）建立健全選拔和激勵約束機制，提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
（待查資料重點）。
1會計工作中存在的問題。
（1）會計造假情況嚴重。
（2）違法亂紀，謀取私利。
（3）會計人員業(yè)務(wù)水平偏低，遇見新業(yè)務(wù)新問題不知如何解決。
2、發(fā)展前景。
會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成.會計職業(yè)道德，既是會計人員在一行業(yè)職業(yè)活動中行為的規(guī)范，也是會計行業(yè)對社會所應(yīng)負的責任和義務(wù)。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系，維護正常的`經(jīng)濟秩序。
3、對策。
首先，要通過不斷的學習和提高自律能力，逐步樹立良好的職業(yè)道德觀念。
其次，要強化行業(yè)自律體系，加強職業(yè)質(zhì)平。
最后，要大力培育行業(yè)誠信文化。
總之，會計職業(yè)道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要國家強有力的法律、法規(guī)和規(guī)章制度做保障及全社會的支持和幫助，同時也有賴于會計人員自身不斷的努力。
淺析會計職業(yè)道德論文篇十六
摘要：從業(yè)人員置身于會計環(huán)境之中，其行為必然受到會計環(huán)境的影響，要形成良好的會計職業(yè)道德習慣，除了需要科學的會計信息標準、嚴格的法律制度和完善的監(jiān)督機制外，改善會計工作的環(huán)境是十分重要的。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極有效的影響。文章主要從外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面分析了會計環(huán)境對于會計職業(yè)道德行為的影響，說明了凈化會計環(huán)境的必要性。
關(guān)鍵詞：會計環(huán)境；會計職業(yè)道德；影響會計道德建設(shè)是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的，而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
（二）會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系。
會計職業(yè)道德不同于思想道德，其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺，但相當一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因為受到了會計環(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響，反之亦然。
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人是城邦的動物”，這句話說明，人類是天生集群的，也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時，也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風氣、文化習俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟活動，服務(wù)于經(jīng)濟活動。經(jīng)濟環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟越發(fā)達對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中，經(jīng)濟環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟環(huán)境主要包括經(jīng)濟體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策、資本及貨幣市場的發(fā)達程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進行分析：
1、經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制包括兩個方面：一是國家的宏觀經(jīng)濟體制；二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動，間接作用于會計人員。因此，會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策。企業(yè)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動需要依賴、等國家經(jīng)濟政策，同時也受其制約。經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，最終作用于會計人員的會計行為，影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市，必然需要達到國家的相關(guān)上市條件。而一些達不到相關(guān)條件的企業(yè)，為達到目的，往往會采取對資產(chǎn)負債表等技術(shù)處理的手段，這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動，必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工，企業(yè)的主管部門（工商、財政部門），這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為，最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
文明社會的一個重要標志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟活動之中，難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟利益。而一個完善的體系，無疑對于規(guī)范會計人員的行為有著積極的意義?？梢哉f，制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強有力的支撐。
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié)，其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，單位體系的健全程度、內(nèi)部制度、會計活動的獨立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
會計機構(gòu)的行為是企業(yè)管理當局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的.集合，換言之會計機構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標準來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當會計機構(gòu)或者會計人員實施會計行為時，會計行為的判斷標準最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說，影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學習欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員，在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷，抵制不良誘惑的影響。
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度，包括選擇方法、工作取向、獨立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之，職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
會計是一門專業(yè)性較強的學科，會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力，缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上，喪失了基本的判斷能力，會計職業(yè)道德也就無從談起。
（四）正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證。
會計人際關(guān)系是由于活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系，是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系，合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實性都是不利的，對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此，在企業(yè)的會計人際關(guān)系中，要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
通過會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的關(guān)系及其影響因素分析，提高會計職業(yè)道德水平，需要從以下五個途徑加以推進。
（一）凈化會計行為環(huán)境，營造良好社會氛圍。
凈化會計行為環(huán)境是一個系統(tǒng)性的工程，它要求在社會上要形成一個良好的社會風氣，提高全民族的道德意識和思想覺悟，注重道德修養(yǎng)，共同建設(shè)和諧社會。財政主管會計部門要加強各項財經(jīng)法律、、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度以及會計工作的宣傳和培訓，大力營造社會遵紀守法的氛圍；加強會計職能作用的宣傳報道，充分展示會計職業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，努力提升會計在經(jīng)濟社會發(fā)展的地位；企業(yè)領(lǐng)導人要不斷增強財經(jīng)法制意識，重視和支持會計人員依法行使職權(quán)，對忠于職守，堅持原則，做出顯著成績的會計人員，應(yīng)當大力予以表彰，給予精神的和物質(zhì)的獎勵，以充分發(fā)揮會計在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的作用。會計人員要注重發(fā)揮倫理觀對于自身行為的調(diào)節(jié)作用，提高自身的自身修養(yǎng)水平和職業(yè)道德水平，樹立良好的職業(yè)品質(zhì)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，嚴守工作紀律，堅決不做假的賬，保證會計信息真實準確，努力增強會計職業(yè)的光榮感、使命感和責任感，增強社會對會計的認同度，著力提升會計職業(yè)的社會知名度、影響力和作用力。
（二）健全會計法規(guī)，規(guī)范。
會計行為的嚴肅性要靠會計法規(guī)來保證，對于會計違法行為的明確界定和嚴格的懲罰機制是必不可缺的輔助手段。同時要注重完善會計準則和會計制度，及時制定和出臺新的會計準則以適應(yīng)會計發(fā)展的需要。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對會計工作人員的要求也越發(fā)提高。對于社會，注重對于會計人員的繼續(xù)教育工作，提高會計人員的專業(yè)技能水平和道德水平，構(gòu)建終身學習機制。對于培養(yǎng)會計人才的高校，要把會計道德教育貫徹到會計專業(yè)課堂教學中。對于會計人員自身來說，應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，注重加強自我學習、自我教育；要具備多元化知識結(jié)構(gòu)，也要注重自身職業(yè)道德修養(yǎng)的學習。會計人員使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。
（四）完善經(jīng)濟體制，建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度。
一個成熟的社會市場經(jīng)濟體制能夠使企業(yè)合法經(jīng)營，自我約束，自我管理。而一個現(xiàn)代化企業(yè)管理制度，從客觀上降低了企業(yè)內(nèi)部會計人員舞弊的可能性，杜絕貪婪滋生的溫床。
（五）加大外部監(jiān)督力度，發(fā)揮社會監(jiān)督的作用。
財政部門、業(yè)務(wù)主管部門應(yīng)當定期檢查會計人員遵守職業(yè)道德的情況，并作為會計人員晉升、晉級、聘任專業(yè)職務(wù)、表彰獎勵的重要考核依據(jù)。會計人員違反職業(yè)道德的，情節(jié)嚴重的由發(fā)證機關(guān)吊銷其會計證。審計機關(guān)要加強財務(wù)審計監(jiān)督，堅決查處會計人員違法違紀行為，提高會計工作質(zhì)量。財政、稅務(wù)、工商、審計、金融以及主管部門還要聯(lián)手建立單位財務(wù)誠信檔案機制，從不同角度、不同側(cè)面掌握收集各單位財務(wù)誠信檔案資料，建立對單位和會計人員作假情況的公示制度，不論是單位還是個人，如果出現(xiàn)惡意作假行為，各有關(guān)部門可以通過媒體公開披露單位和相關(guān)人員作假的違紀違規(guī)行為。同時建立信用評價機制，制定信用危機制約措施，真正使會計職業(yè)道德缺失者難以生存。
淺析會計職業(yè)道德論文篇十七
(一)概念。
(二)特點。
利益的相關(guān)性、發(fā)展的穩(wěn)定性、廣泛的社會性、較高的約束性。
(一)指導功能。
(二)評價功能。
(三)教化功能。
(一)關(guān)系(聯(lián)系)(簡答題)。
會計職業(yè)道德、會計法律制度有著共同的目標、相同的調(diào)整對象，承擔著同樣的職責，兩者聯(lián)系密切。
1.作用上相互補充、協(xié)調(diào)。
2.內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。
會計法律制度中含有會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。
3.兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。
4.在實施過程中相互作用、相互促進。
(二)區(qū)別。
1.性質(zhì)不同。
會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律性;。
2.作用范圍不同。
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強的客觀性;。
會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界，具有較強的主觀性。
3.表現(xiàn)形式不同。
會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐，其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同。
會計法律制度由國家強制力保障實施;。
會計職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求，又需要會計人員的自覺遵守。
會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。
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