通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。在寫(xiě)總結(jié)之前，先梳理出需要總結(jié)的內(nèi)容和關(guān)鍵點(diǎn)。過(guò)去一年的學(xué)習(xí)總結(jié)，給我?guī)?lái)不少收獲；
商山早行改寫(xiě)篇一
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元8)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家。“花間派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的'枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同?
(不同?！吧躺皆缧小毙小鲂?“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書(shū)后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)拢僳E板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
六、背誦、作業(yè)。
商山早行改寫(xiě)篇二
早晨，太陽(yáng)剛剛從遙遠(yuǎn)的東方升起。大多數(shù)的人仍在美夢(mèng)中，而我卻早早的就醒了，我向北方望了過(guò)去，看到三兩個(gè)人在趕路，看著那些人，我不禁想起了。
我的家鄉(xiāng)。
順著小路往上走，看到了槲葉落滿了山間的小路。一朵朵白色的小花開(kāi)在墻邊，這時(shí)我想起了我昨晚的夢(mèng)。夢(mèng)到我又回到了自己的故鄉(xiāng)，家人為我準(zhǔn)備了豐盛的菜，還來(lái)到了路上迎接我，看到家人后我十分的高興，看著那那一張張熟悉的臉，吃著那一口口可口的飯菜，讓我更加的高興。
商山早行改寫(xiě)篇三
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
——溫庭筠(唐)《商山早行》。
月輝淡淡，半透過(guò)窗欞照落在枕邊，一片清暉冷色。外面?zhèn)鱽?lái)車(chē)馬的征鈴聲，細(xì)細(xì)的響著，是有人要出行了。鈴聲悠悠的響著，一下一下，卻在漸漸遠(yuǎn)去。
安靜的，有片刻的恍惚，似乎那遠(yuǎn)去的征鈴聲半醒半睡間的一場(chǎng)錯(cuò)覺(jué)，根本不曾存在。
清晨還未破曉，淡淡的光芒晦暗，一切仿佛還在沉睡。早春的清晨向來(lái)有些清冷的，山澗更是如此，薄霧微涼牽動(dòng)離人愁緒。
千里別故鄉(xiāng)，離人生愁緒，一路向遠(yuǎn)行，怎不悲思故里處。
報(bào)更的雞聲嘹亮，打破了安靜的氣氛，是該早早收拾出行了。
茅草店沐浴在曉月的余暉下，茅草店上齊整的茅草上凝結(jié)著細(xì)細(xì)的.白霧，映著月輝顯得有幾分清明透澈。
仔細(xì)的將所有行李都收拾好，慢慢的他推開(kāi)朽古的木門(mén)，慢慢的走了出去，屋里只余淡淡的人氣。
牽了馬棚的馬兒，將行李放在馬上，翻身跨馬而上。卻沒(méi)有立即驅(qū)馬而走，而是抬頭望天。
晨曉未破，天幕灰藍(lán)，西邊透出點(diǎn)魚(yú)肚白，在東邊一彎淡淡的月兒遙掛著，很淡很淡的顏色卻很顯眼，在這成片的灰藍(lán)色的里面。
通連著小溪的那座木板橋上布滿了早春時(shí)的寒霜，上面足跡依稀。板橋下面是細(xì)細(xì)的清流，淺淺的一層水，極淺的水底是一顆顆覆蓋了青色水藻綠荇的，因是早晨春水里只有幾尾魚(yú)兒。
“駕，駕?！彬?qū)著馬兒，慢慢的走過(guò)板橋上的寒霜，踏上那蜿蜒的山路。
“踏噠，踏，噠噠?！鼻宕嗟鸟R蹄聲響著，馬蹄在板橋上慢慢的踏過(guò)，在早春的寒霜上再度留下一行清晰的馬蹄印。
“莫道君早行，他人行更早?！?/p>
山路沿途兩邊檞樹(shù)叢叢，檞葉敗黃，枯敗的檞葉落滿了荒山的野路。馬蹄踏在枯葉上面，發(fā)出細(xì)碎的聲音，許多落葉都被踩踏的細(xì)碎。
轉(zhuǎn)眼之間，一抹亮色白白的，像雪一樣顯眼著。勒馬停下，駐足而看，淡白色的枳橘花，鮮艷的開(kāi)放在驛站的一處殘破的泥墻邊，孤芳獨(dú)自。
突然之間想起來(lái)，昨日午夜所夢(mèng)見(jiàn)的關(guān)于昔日杜陵的美好景象。一群群的鴨鵝正嬉戲在，那昔日的他曾生活的地方――那彎曲的湖塘里，那樣的一派生機(jī)好景。
午夜回夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)舊景，思及故鄉(xiāng)親友。望向一處，那是杜陵的方向，是故鄉(xiāng)的方向。親朋好友的面容，一個(gè)一個(gè)的從自己的眼前劃過(guò)，心中突然涌起一股力量。
是支撐著他走下去的力量，驅(qū)馬繼續(xù)前行。
商山早行改寫(xiě)篇四
清晨起來(lái)套起車(chē)子，鈴聲叮當(dāng)，我想起了那可愛(ài)的故鄉(xiāng)，我聽(tīng)見(jiàn)公雞打鳴，好像在叫醒在睡大覺(jué)的人們趕快起來(lái)干活。
我走到山上，看見(jiàn)了槲葉落滿了山間的小路，心想：已經(jīng)春天了。我又看到了一個(gè)母親給兒子講故事聽(tīng)，也想起了我小時(shí)候媽媽給我講故事，我的眼角紅了，鼻子酸酸的，這時(shí)我看到白色的枳花開(kāi)在了墻角，格外的美麗。心情也好了一些。
昨晚睡覺(jué)的時(shí)候夢(mèng)到了母親，母親給我做了很多好吃的，我吃完和父母去山上，摘蘑菇很好玩。今早睜開(kāi)眼我才知道原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)啊，我流下了淚水，走到了池塘邊，想起了夢(mèng)中，看見(jiàn)野鴨和大雁在池塘里，自由自在的。
我很想念家鄉(xiāng)，想回到家鄉(xiāng)去看望父母，去摘蘑菇，去吃很多美食，過(guò)幸福的生活，和父母開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起。
商山早行改寫(xiě)篇五
1、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
2、了解羈旅思鄉(xiāng)類(lèi)詩(shī)歌的常見(jiàn)意象和思想感情。
3、訓(xùn)練透過(guò)意象把握情感能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】景物描寫(xiě)的層次感，掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
【教學(xué)方法】誦讀法、感悟法、研討法。
一、導(dǎo)入。
在廣袤無(wú)垠、熠熠生輝的中國(guó)古典詩(shī)詞的天空中，羈旅行役詩(shī)歌是一個(gè)耀眼奪目的星座。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲苦之愁，“玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急”的思?xì)w之愁，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的漂泊之愁，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思親之愁，這些羈旅愁情的絕唱，縱使穿越千百年的雨雪風(fēng)霜，仍然響徹在我們的耳畔。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)從晚唐詩(shī)燦爛的余輝中走出來(lái)的著名詩(shī)人溫庭筠的一首羈旅詩(shī)《商山早行》，并借此了解羈旅思鄉(xiāng)類(lèi)詩(shī)歌的意象和思想感情。
二、作者簡(jiǎn)介。
1、讀注釋。
2、補(bǔ)充介紹。
在晚唐的詩(shī)人中，與李商隱齊名，史稱(chēng)“溫李”。在晚唐的詞家中，溫庭筠填詞最多，占有一定的地位，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。
(1)有才。溫庭筠有一外號(hào)“溫八叉”。相傳他才思敏捷，下筆可謂神速。在考試時(shí)，押官韻作賦，叉八次手，十六句的八韻貼詩(shī)就寫(xiě)完了。在古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩(shī)的曹植，而像他這樣八叉手八韻成者再無(wú)第二人了。
(2)不幸。雖很有才氣，但奇丑，且是個(gè)不幸的詩(shī)人，屬于屢戰(zhàn)屢敗的考生，從四十歲到五十六歲一直考不了進(jìn)士，真不知是上帝的公平還是不公平。
(3)失敗原因。第一是曾卷入政治斗爭(zhēng)之中;第二是名聲不好，平時(shí)不修邊幅，隨隨便便，時(shí)常和歌妓們廝混在一起，要不然就和紈绔子弟在一起喝得酩酊大醉，然后借著酒意即興吹拉彈唱，他極富音樂(lè)天分，有孔即吹，有弦即彈，根本用不著什么好琴名笛就能奏出美妙的音樂(lè)來(lái)。在民間，他的確是個(gè)大紅人，相當(dāng)于現(xiàn)在有“超男”;第三，他太狂傲，是個(gè)狂人，有點(diǎn)目中無(wú)人，得罪了不少權(quán)貴，他瞧不起別人，別人也看不慣他;第四是考試作弊，他在考試中代人答卷，幫助他人作弊，并強(qiáng)行索取報(bào)酬，并且還大鬧過(guò)考場(chǎng)，這一惡劣行徑引起了一些公憤，成為他考學(xué)中的巨大障礙。
總之，他是一個(gè)窮困潦倒，仕途失意的文人。
三、寫(xiě)作背景：
詩(shī)人本來(lái)是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的'故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”;晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
四、鑒賞詩(shī)歌。
(一)、學(xué)生朗讀，讀懂詩(shī)意。
清早起來(lái)出行，馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人想念家鄉(xiāng)倍感悲傷。雄雞唱曉，茅草店外殘?jiān)庐?dāng)空，布滿寒霜的板橋上，早已留有人跡。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花開(kāi)得正鮮艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè)。
(二)朗讀，思考：1、題目中“早行”在詩(shī)中如何體現(xiàn)出來(lái)的?
直接表現(xiàn)：晨起動(dòng)征鐸(清晨起床，車(chē)馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)，旅客套馬、駕車(chē)活動(dòng)已暗含其中。)。
間接表現(xiàn)：雞聲茅店月(未晚先投宿，雞鳴早看天)。
人跡板橋霜(莫道君行早，更有早行人)枳花明驛墻(明反襯天暗，說(shuō)明“早”)。
2、本詩(shī)描寫(xiě)的景色是哪個(gè)季節(jié)的?
槲葉秋天即枯，經(jīng)冬不謝，次年春枝抽芽時(shí)才紛紛飄落，枳花春季開(kāi)花，可見(jiàn)是春季。
(三)、朗讀，整體感知詩(shī)人的思想情感。
明確：悲故鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)。
1、作者悲什么?“悲”換成“思”好不好，為什么?
他悲生不逢時(shí)，仕途多舛，前途未卜，也因思故鄉(xiāng)而悲，所以“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”。
2、“悲故鄉(xiāng)”在全詩(shī)中的作用是什么?
“悲”定下了全詩(shī)的基調(diào)，“悲”故鄉(xiāng)點(diǎn)明了題旨。
(四)、這首詩(shī)營(yíng)造了兩幅不同的畫(huà)面，一幅是異鄉(xiāng)的畫(huà)面，一幅是故鄉(xiāng)的畫(huà)面，找出相應(yīng)的詩(shī)句。
1、描繪兩幅畫(huà)面的內(nèi)容。
一座茅草店，沐浴在曉月的余輝中，木板橋上，覆蓋著早春的寒霜，早已印著行人凌亂的足跡?？輸〉臋w葉，落滿了山間荒徑，驛站墻頭枳花開(kāi)放，閃爍著白色的光。唯有報(bào)曉的雄雞啼聲高亢，但它們并未給這灰白冷寂的世界帶來(lái)絲毫生氣。
春天來(lái)了，我的家鄉(xiāng)杜陵，一群群鳧雁，正歡快地嬉戲在曲折、溫暖的池塘里。
商山早行改寫(xiě)篇六
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專(zhuān)題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專(zhuān)題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩(shī)和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格。
2、能通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩(shī)或李商隱的“無(wú)題詩(shī)”作專(zhuān)題探究，寫(xiě)出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩(shī)人營(yíng)造的意境。
1教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元812年)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家?！盎ㄩg派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同?
(不同。“商山早行”行——出行;“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的'是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書(shū)后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)?，人跡板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
商山早行改寫(xiě)篇七
早上起來(lái)聽(tīng)到門(mén)外有一陣急促的馬鈴鐺聲。我打開(kāi)窗子，看到有幾輛馬車(chē)向城外走去，我已睡意全無(wú)了。
于是穿好衣服疊起被子起床了，我上商店買(mǎi)了三斤白酒走到了樹(shù)林里。橋上的霜上有人們走過(guò)的腳印，我做在亭子里望著歸人的腳印喝著酒，心里很悲傷，我常常在想著我回到家的情景。我想母親了，我想家的味道了，我想家了。
我看到了槲葉從樹(shù)上紛紛的落了下來(lái)，我在想：我和這葉子有什么兩樣嗎？都是孤孤單單的，離開(kāi)了賴(lài)以生存的根。我的旁邊的墻邊枳花兒都開(kāi)了，只有幾顆果子，我吃了一個(gè)眼淚一下子就落下來(lái)，真苦，我一邊落淚一邊想：在家里有著美好的時(shí)光?。?/p>
我常常做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，大雁在水邊歡樂(lè)的戲水，我何時(shí)才能回到我的故鄉(xiāng)呀！
商山早行改寫(xiě)篇八
教學(xué)設(shè)想：
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專(zhuān)題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專(zhuān)題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
教學(xué)目標(biāo):。
1、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
2、了解羈旅思鄉(xiāng)類(lèi)詩(shī)歌的常見(jiàn)意象和思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
教學(xué)方法：感悟法、研討法、練習(xí)法。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
商山早行改寫(xiě)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者及本詩(shī)的創(chuàng)作背景。
2.整體感知詩(shī)作內(nèi)容。
3.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，他就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表作《商山早行》。
二、作者和背景。
1.了解作者。
溫庭筠（約801---866），本名岐，字飛卿，山西祁縣人，晚唐詩(shī)人、詞人。富有天才，文思敏捷，恃才不羈，又好諷刺權(quán)貴，多犯忌諱，屢舉進(jìn)士不第，終生不得志。精通音律。與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”，為“花間派”首要詞人，在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。
2.了解背景。
溫庭筠本是太原祁縣人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的.山區(qū)里跋涉的時(shí)候，他念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
三、初讀課文，整體感知。
1.朗讀，掃除讀音障礙。
商山早行改寫(xiě)篇十
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
【注釋】。
1.動(dòng)征鐸（音奪）：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲（音弧）：一種落葉喬木。
3.枳（音只）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮痢＿@句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
【作者簡(jiǎn)介】。
溫庭筠（音云）字飛卿，太原祁（今山西省祁縣）人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
【解說(shuō)】。
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)“早”字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著“鳧雁滿回塘”的“杜陵夢(mèng)”境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
創(chuàng)作背景。
這首詩(shī)準(zhǔn)確寫(xiě)作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發(fā)生在唐宣宗大中十三年（859年），當(dāng)年溫庭筠四十八歲。自長(zhǎng)安赴隋縣，當(dāng)?shù)莱錾躺?。此?shī)當(dāng)是溫庭筠此次離開(kāi)長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免。
賞析。
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。此詩(shī)描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫(xiě)羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
“晨起動(dòng)征鐸”，寫(xiě)早晨旅店中的情景。“晨起”，點(diǎn)題“早行”。詩(shī)人在開(kāi)首給我們描繪了這樣一幅畫(huà)面：清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了叮當(dāng)?shù)能?chē)馬鈴聲。這一句話極為簡(jiǎn)練概括。從“征鐸”聲我們可以聯(lián)想到，旅客們有的正在忙著套馬，有的正在駕車(chē)向外走，熱鬧非凡。
“客行悲故鄉(xiāng)”，這句雖然出自詩(shī)人之口，但代表了許多旅客的心聲。過(guò)去交通不便，身處他鄉(xiāng)人情淺薄，總之，當(dāng)時(shí)人們安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！氨弊郑砻骺腿藗冸x家漸遠(yuǎn)、前途未卜的悲涼心情。
“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，這兩句是膾炙人口的名句。兩句詩(shī)皆用名詞，代表了十種景物：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。內(nèi)容涵蓋豐富，畫(huà)面多重組合，可以形成各種景象。例如“雞聲”，“雞”和“聲”結(jié)合起來(lái)，詩(shī)人想起雄雞引頸啼鳴的.形象。同樣，“茅店”、“人跡”、“板橋”也會(huì)使人聯(lián)想到不同的畫(huà)面。
古時(shí)旅客為保證安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。而本詩(shī)寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是很有特征性的景物。茅店又是具有山區(qū)特征的景物?！半u聲茅店月”五個(gè)字，便把旅客住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞鳴就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月亮，就收拾行囊，準(zhǔn)備趕路等很多內(nèi)容，都繪聲繪色地表現(xiàn)了出來(lái)。同樣板橋、霜和霜上的人跡也都是具有特征性的景物。雄雞報(bào)曉，夜色朦朧時(shí)，詩(shī)人就起床出發(fā)，沒(méi)想到此時(shí)外面已經(jīng)到處都是人跡，自己已經(jīng)不算早行了。這兩句將早行的情景寫(xiě)得有聲有色，形象生動(dòng)，歷歷在目。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘?！贝禾靵?lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波?！岸帕陦?mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c情，都得到了完美的表現(xiàn)。
溫庭筠。
溫庭筠（約812或說(shuō)801、824）年—約866或說(shuō)870、882年）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
商山早行改寫(xiě)篇十一
雞聲茅店月人跡板橋霜。
槲葉落山路枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)鳧雁滿回塘。
殘?jiān)码鼥V，遠(yuǎn)行的馬車(chē)鈴兒發(fā)出了冰冷的聲音與茅店中傳出的雞鳴聲編制成了一曲哀歌。
枳子花影明滅于驛站外，微風(fēng)將花的幽香卷起。
昨夜夢(mèng)里家鄉(xiāng)回塘中鳧雁在嬉戲……。
風(fēng)停，香散，夢(mèng)仍存。
初三:黎離。
商山早行改寫(xiě)篇十二
教學(xué)設(shè)想：
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專(zhuān)題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專(zhuān)題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
專(zhuān)題目標(biāo)：
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩(shī)和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格。
2、能通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩(shī)或李商隱的“無(wú)題詩(shī)”作專(zhuān)題探究，寫(xiě)出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩(shī)人營(yíng)造的意境。
教時(shí)設(shè)置：1教時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元8)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家?！盎ㄩg派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同?
(不同?！吧躺皆缧小毙小鲂?“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的'是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書(shū)后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)?，人跡板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
六、背誦、作業(yè)。
商山早行改寫(xiě)篇十三
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
[注釋]。
1.動(dòng)征鐸（音奪）：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲（音弧）：一種落葉喬木。
3.枳（音只）：也叫臭橘，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是杜陵夢(mèng)的夢(mèng)境。
[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠（音云）字飛卿，太原祁（今山西省祁縣）人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
[解說(shuō)]。
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的.感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)早字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著鳧雁滿回塘的杜陵夢(mèng)境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。雞聲茅店月，人跡板橋霜二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
商山早行改寫(xiě)篇十四
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
[注釋]。
1.關(guān)于小學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞《商山早行》：動(dòng)征鐸(音奪)：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲(音弧)：一種落葉喬木。
3.枳(音只)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的.處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧(音符)：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠(音云)字飛卿，太原祁(今山西省祁縣)人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
[解說(shuō)]。
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)“早”字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著“鳧雁滿回塘”的“杜陵夢(mèng)”境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
商山早行改寫(xiě)篇十五
原文：
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
賞析：
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時(shí)難?！痹诜饨ㄉ鐣?huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得?！薄耙繇嶇H鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的.具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象?！懊┑辍?、“人跡”、“板橋”，也與此相類(lèi)似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘?！贝禾靵?lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波?！岸帕陦?mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng);而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c情，都得到了完美的表現(xiàn)。
商山早行改寫(xiě)篇十六
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
注釋。
1.動(dòng)征鐸(音奪)：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲(音弧)：一種落葉喬木。
3.枳(音只)：也叫臭橘，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧(音符)：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是杜陵夢(mèng)的夢(mèng)境。
譯文。
黎明起床，車(chē)馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門(mén)人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路;淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在圓而曲折的池塘。
鑒賞。
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)早行的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。在家千日好，出外一時(shí)難。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?？托斜枢l(xiāng)這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的怪禽啼曠野，落日恐行人，并反問(wèn)道：道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：雞聲茅店月，人跡板橋霜，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫(xiě)景用事，豈可哉!音韻鏗鏘，意象具足，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂閑字，指的是名詞以外的`各種詞;所謂提掇緊關(guān)物色字樣，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，雞聲、茅店、人跡、板橋都結(jié)合為定語(yǔ)加中心詞的偏正詞組，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如雞聲一詞，雞和聲結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。茅店、人跡、板橋，也與此相類(lèi)似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是未晚先投宿，雞鳴早看天。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。雞聲茅店月，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上早行了;然而已經(jīng)是人跡板橋霜，這真是莫道君行早，更有早行人啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱(chēng)得上意象具足的佳句。
槲葉落山路，枳花照驛墻兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)照字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記早行二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：鳧雁滿回塘。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。杜陵夢(mèng)，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與客行悲故鄉(xiāng)首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是槲葉落山路，心里想的是鳧雁滿回塘。早行之景與早行之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
商山早行改寫(xiě)篇十七
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
溫庭筠(812?～870?)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人。溫彥博裔孫。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱(chēng)。然恃才不羈，生活放浪，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，因薄其有才無(wú)行得罪宰相令狐绹，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。公元859年(大中十三年)，出為隋縣尉。徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，召為巡官，常與段成式、韋蟾等唱和。后來(lái)，歸江東，任方城尉。公元866年(咸通七年)，徐商知政事，用為國(guó)子助教，主持秋試，憫擢寒士，竟流落而終。溫庭筠精通音律，善鼓琴吹笛。詩(shī)詞兼工。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情，僅少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。然題材狹窄，多寫(xiě)婦女離愁別恨之作。簡(jiǎn)潔含蓄、情深意遠(yuǎn)，但傷之于柔弱秾艷。存詞七十余首。在詞史上，與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的`葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
商山早行改寫(xiě)篇十八
2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法。
課時(shí)安排:一教時(shí)。
溫庭筠(約812-870年)，本名歧，字飛卿，唐太原祁(今山西祁縣)人，世居太原，是晚唐著名的詩(shī)人、詞家。在晚唐的詩(shī)人中，溫庭筠聲名鵲起，與李商隱齊名，史稱(chēng)“溫李”，都是唯美詩(shī)風(fēng)的代表作家。在晚唐的詞家中，溫庭筠填詞最多，和著名的韋莊齊名，人稱(chēng)“溫韋”。他的詞，在構(gòu)思的精巧，語(yǔ)言的含蓄，聲律的和諧等方面，都有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。
詩(shī)人本來(lái)是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
清早起馬車(chē)鈴響聲叮當(dāng)，
出門(mén)人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空，
踏寒霜人腳印留板橋上。槲樹(shù)葉紛紛落滿山滿路，
月光下枳樹(shù)花映照驛墻。
思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵，
春天里鳧和雁布滿池塘。
1.所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
分析”雞聲茅店月，人跡板橋霜?！?/p>
前兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。疊加各組典型意象，組成了一幅完整的畫(huà)面。
李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足?！?/p>
2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的畫(huà)面，以此表現(xiàn)作者的情感。
古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。
3.分析:”槲葉落山路，枳花明驛墻?！?/p>
請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。
它們之間相互映襯，以表現(xiàn)天色微明，突出一個(gè)“早”字。
梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。
4.作者在旅途的奔波中想起了什么？這里運(yùn)用了什么手法？
他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。
虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。
古詩(shī)詞中虛實(shí)相生的實(shí)例。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)賬飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？
情景交融。
首尾呼應(yīng)。
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。
《村行》王禹偁。
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
王禹偁(954—1001)，字元之，濟(jì)州鉅野(今屬山東)人。歷任威武(今屬山東)主簿、翰林學(xué)士、滁州(今屬安徽)、揚(yáng)州(今屬江蘇)、黃州(今屬湖北)、蘄州(今湖北蘄春)等地知州。他直言敢諫，頗為朝中權(quán)貴所不容，因而前后三次被貶。晚年貶于黃州，后世因而多稱(chēng)其“王黃州”?！洞逍小肥且皇灼哐月稍?shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。
商山早行改寫(xiě)篇十九
1、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
2、了解羈旅思鄉(xiāng)類(lèi)詩(shī)歌的常見(jiàn)意象和思想情感。
品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
一、導(dǎo)入。
介紹溫庭筠。
1、朗讀，整體感知詩(shī)人的思想情感。
明確：悲故鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)。
2、理解詩(shī)意。
3、品味兩幅畫(huà)面。（品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。）。
（1）這首詩(shī)營(yíng)造了兩幅不同的畫(huà)面，一幅是異鄉(xiāng)的畫(huà)面，一幅是故鄉(xiāng)的畫(huà)面，找出相應(yīng)的詩(shī)句。
（2）“雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻?！彼木錉I(yíng)造了怎樣的意境？詩(shī)人在此融入了怎樣的情感？（用筆寫(xiě)，交流）。
（3）作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。
4、品味佳句：（自由鑒賞）。
5、小結(jié)：
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
三、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)回顧。
1、特征（意象）：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、月、客、浮萍、飛蓬等。
2、表達(dá)情感：旅途艱辛漂泊無(wú)依浪跡天涯歸期遙遙孤獨(dú)彷徨思鄉(xiāng)思親。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
用以上方法自己鑒賞一首羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)。
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