商山早行人教版高三語文教案(匯總23篇)

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商山早行人教版高三語文教案(匯總23篇)
時間:2023-12-14 13:03:14     小編:筆硯

編寫教案時,應注重課堂教學的重點和難點,并做好備課筆記。掌握學生的學習特點和需求,有針對性地設計教學活動。優(yōu)秀教師的教案分享,幫助教師提升課堂教學效果和學生學習能力。

商山早行人教版高三語文教案篇一

孤獨的帆兒閃著白光!……。

它到遙遠的異地尋找什么?

它把什么都拋在故鄉(xiāng)?

呼嘯的海風翻卷著波浪,

桅桿弓著腰嘎吱作響……。

唉!它不是要尋找的樂疆!

下面涌著清澈的碧流,

上面灑著金色的陽光……。

不安分的帆兒卻祈求風暴,

仿佛風暴里有安靜之邦!

商山早行人教版高三語文教案篇二

原文:

晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月,人跡板橋霜。

槲葉落山路,枳花明驛墻。

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

譯文:

黎明起床,車馬的鈴鐸已叮噹作響,出門人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。

雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。

枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。

因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。

商山早行人教版高三語文教案篇三

教學目的:

1、學習文言知識,了解姓氏異讀現(xiàn)象。

2、掌握本文論證方法,運用到寫作中去。

3、明確“興賢”的現(xiàn)實意義。

教學重點:文章論證方法和結構。

教學難點:古人姓氏異讀現(xiàn)象。

課時安排:1課時。

教學設想:

我們本學期學習過王安石的《游褒禪山記》,對王有一定的了解,而本文文字并不艱澀,除了幾個不常用的異讀字外,其余都不難理解,可以通過對本文論證方法和結構的分析來實現(xiàn)教學目的。

教學過程:

2、生朗讀全文。

為下面加點字注音:

仲虺祭公召公伍員翟景。

南宮適酈食其萬俟卨尉遲恭覃氏。

3、解釋下列加點的詞:

國以任賢使能而興何治安之世有之而能興。

昏亂之世雖有之而不興蓋用之與不用之謂也。

兩漢之興也有蕭曹寇鄧之徒博詢眾庶,則才能者用之。

不邇小人,則諂諛者自遠矣不拘文牽俗,則守職者辨治矣。

4、分析文章:

同學們見到的課文分兩段,但很多版本卻將本文分成三段,你們看,做三段應該。

怎么分?

明確:從開頭到第四句“有之而不用猶無有也”。

第一段提出“興賢”的重要性,第二段論證“為什么(重要)”的道理。鑒賞提示上也有說明。

5、文章結構:

議論文的一般結構:

a、是什么?——為什么?——怎么辦?《六國論》。

b、論點————論證————結論《中國人是有骨氣的》。

肯定或否定什么——為什么要肯定或否定——結論(怎么辦)。

本文屬哪種?

本文是怎么論證“為什么”的?

興賢則昌:正(例證)反之則亡:反(例證)。

既然如此,那么,應該怎么辦?

明確:五個假設句。

6、現(xiàn)在我們來思考一篇作文的寫法:

為反對者請功。

聽反對意見成功:齊桓公管仲勾踐范蠡唐太宗魏征。

朱元璋劉基林肯對待政敵。

不聽反對意見失?。悍虿钗樽玉沩椨鸱对P羽親兵。

馬謖王平時期。

7、作業(yè):

得賢才者得天下,非知之難,而行之難矣。結合文章,請大家談談千古英雄懷才不遇的原因。

商山早行人教版高三語文教案篇四

去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

注釋:

1.生查子:詞牌名。元夕:農歷正月十五夜?!霸Α笔沁@首詞的題目。2.元夜:又稱“元夕”,農歷正月十五夜,也叫“上元節(jié)”,唐代以后又稱“燈節(jié)”。3.花市:指元夜花燈照耀的燈市。4.春衫:年少時穿的衣衫。

詩句大意:

去年元夜時,花市上花燈照耀,明麗如同白天。月亮升上柳梢頭,我們在黃昏后甜蜜約會。(上闕寫追憶去年元夜甜蜜往事。)。

今年元夜時,月亮和花燈依舊如去年那么美麗。再也見不到去年的伊人,眼淚打濕了我的衣袖。

(下闕寫今年元夜重臨故地,思念伊人的惆悵感傷。同樣的美景,卻是一喜一悲。)。

整首詞采用今昔對比的寫法,寫出了物是人非,思念伊人的傷感。

商山早行人教版高三語文教案篇五

一天早晨,格里高爾.薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著,那堅硬的像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍抬了抬頭,便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子幾乎蓋不住肚子尖,都快滑下來了。比起偌大的身驅來,他那許多只腿真是細得可憐,都在他眼前無可奈何地舞動著。

“我出了什么事啦?”他想。這可不是夢。他的房間,雖是嫌小了些,的確是普普通通人住的房間,仍然安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中。在攤放著打開的衣料樣品--薩姆沙是個旅行推銷員--的桌子上面,還是掛著那幅畫,這是他最近從一本畫報上剪下來裝在漂亮的金色鏡框里的。畫的是一位戴皮帽子圍皮圍巾的貴婦人,她挺直身子坐著,把一只套沒了整個前臂的厚重的皮手筒遞給看畫的人。

格里高爾的眼睛接著又朝窗口望去,天空很陰暗——可以聽到雨點敲打在窗檻上的聲音——他的心情也變得憂郁了?!耙窃偎粫?,把這一切晦氣事統(tǒng)統(tǒng)忘掉那該多好。”他想。但是完全辦不到,平時他習慣于向右邊睡,可是在目前的情況下,再也不能采取那樣的姿態(tài)了。無論怎樣用力向右轉,他仍舊滾了回來,肚子朝天。他試了至少一百次,還閉上眼睛免得看到那些拼命掙扎的腿,到后來他的腰部感到一種從未體味過的隱痛,才不得不罷休。

“啊,天哪,”他想,“我怎么單單挑上這么一個累人的差使呢!長年累月到處奔波,比坐辦公室辛苦多了。再加上還有經常出門的煩惱,擔心各次火車的倒換,不定時而且低劣的飲食,而萍水相逢的人也總是些泛泛之交,不可能有深厚的交情,永遠不會變成知己朋友。讓這一切都見鬼去吧!”他覺得肚子上有點兒癢,就慢慢地挪動身子,靠近床頭,好讓自己頭抬起來更容易些;他看清了發(fā)癢的地方,那兒布滿著白色的小斑點,他不明白這是怎么回事,想用一條腿去搔一搔,可是馬上又縮了回來,因為這一碰使他渾身起了一陣寒顫。

他又滑下來恢復到原來的姿勢?!捌鸫策@么早,”他想,“會使人變傻的。人是需要睡覺的。別的推銷員生活得像貴婦人。比如,我有一天上午趕回旅館登記取回定貨單時,別的人才坐下來吃早餐。我若是跟我的老板也來這一手,準定當場就給開除。也許開除了倒更好一些,誰說得準呢。如果不是為了父母親而總是謹小慎微,我早就辭職不干了,我早就會跑到老板面前,把肚子里的氣出個痛快。那個家伙準會從寫字桌后面直蹦起來!他的工作方式也真奇怪,總是那樣居高臨下坐在桌子上面對職員發(fā)號施令,再加上他的耳朵又偏偏重聽,大家不得不走到他跟前去。但是事情也未必毫無轉機;只要等我攢夠了錢還清了父母欠他的債——也許還得五六年——可是我一定能做到。到那時我就會時來運轉了。不過眼下我還是起床為妙,因為火車五點鐘就要開了?!?/p>

他看了看柜子上滴滴嗒嗒響著的鬧鐘。天哪!他想到。已經六點半了,而時針還在悠悠然向前移動,連六點半也過了,馬上就要七點差一刻了。鬧鐘難道沒有響過嗎?從床上可以看到鬧鐘明明是撥到四點鐘的;顯然它已經響過了。是的,不過在那震耳欲聾的響聲里,難道真的能安寧地睡著嗎?嗯,他睡得并不安寧,可是卻正說明他睡得不壞。那么他現(xiàn)在該干什么呢?下一班車七點鐘開;要搭這一班車他得發(fā)瘋似的趕才行,可是他的樣品都還沒有包好,他也覺得自己的精神不甚佳。而且即使他趕上這班車,還是逃不過上司的一頓申斥,因為公司的聽差一定是在等候五點鐘那班火車,這時早已回去報告他沒有趕上了。那聽差是老板的心腹,既無骨氣又愚蠢不堪。那么,說自己病了行不行呢?不過這將是最不愉快的事,而且也顯得很可疑,因為他服務五年以來沒有害過一次病。老板一定會親自帶了醫(yī)藥顧問一起來,一定會責怪他的父母怎么養(yǎng)出這樣懶惰的兒子,他還會引證醫(yī)藥顧問的話,粗暴地把所有的理由都駁掉,在那個大夫看來,世界上除了健康之至的假病號,再也沒有第二種人了。再說今天這種情況,大夫的話是不是真的不對呢?格里高爾覺得身體挺不錯,只除了有些困乏,這在如此長久的一次睡眠以后實在有些多余,另外,他甚至覺得特別餓。

這一切都飛快地在他腦子里閃過,他還是沒有下決心起床——鬧鐘敲六點三刻了——這時,他床頭后面的門上傳來了輕輕的一下叩門聲?!案窭锔郀?,”一個聲音說,——這是他母親的聲音——“已經七點差一刻了。你不是還要趕火車嗎?”好溫和的聲音!格里高爾聽到自己的回答聲時不免大吃一驚。沒錯,這分明是他自己的聲音,可是卻有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發(fā)了出來,仿佛是伴音似的,使他的話只有最初幾個字才是清清楚楚的,接著馬上就受到了干擾,弄得意義含混,使人家說不上到底聽清楚沒有。格里高爾本想回答得詳細些,好把一切解釋清楚,可是在這樣的情形下他只得簡單地說:“是的,是的,謝謝你,媽媽,我這會兒正在起床呢?!备糁鹃T,外面一定聽不到格里高爾聲音的變化,因為他母親聽到這些話也滿意了,就拖著步子走了開去。然而這場簡短的對話使家里人都知道格里高爾還在屋子里,這是出乎他們意料之外的,于是在側邊的一扇門上立刻就響起了他父親的叩門聲,很輕,不過用的卻是拳頭?!案窭锔郀?,格里高爾,”他喊到,“你怎么啦?”過了一小會兒他又用更低沉的聲音催促道:“格里高爾!格里高爾!”在另一側的門上他的妹妹也用輕輕的悲哀的聲音問:“格里高爾,你不舒服嗎?要不要什么東西?”他同時回答了他們兩個人:“我馬上就好了?!彼崖曇舭l(fā)得更清晰,說完一個字過一會兒才說另一個字,竭力使他的聲音顯得正常。于是他父親走回去吃他的早飯了,他妹妹卻低聲地說:“格里高爾,開開門吧,求求你?!笨墒撬⒉幌腴_門,所以暗自慶幸自己由于時常旅行,他養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習慣。即使回到家里也是這樣。

首先他要靜悄悄地不受打擾地起床,穿好衣服,最要緊的是吃飽早飯,再考慮下一步該怎么辦,因為他非常明白,躺在床上瞎想一氣是想不出什么名堂來的。他還記得過去也許是因為睡覺姿勢不好,躺在床上時往往會覺得這兒那兒隱隱作痛,及至起來,就知道純屬心理作用,所以他殷切地盼望今天早晨的幻覺會逐漸消逝。他也深信,他之所以變聲音不是因為別的而僅僅是重感冒的朕兆,這是旅行推銷員的職業(yè)病。

要掀掉被子很容易,他只需把身子稍稍一抬被子就自己滑下來了??墒窍乱粋€動作就非常之困難,特別是因為他的身子寬得出奇。他得要有手和胳臂才能讓自己坐起來;可是他有的只是無數(shù)細小的腿,它們一刻不停地向四面八方揮動,而他自己卻完全無法控制。他想屈起其中的一條腿,可是他偏偏伸得筆直;等他終于讓它聽從自己的指揮時,所有別的腿卻莫名其妙地亂動不已?!翱偸谴粼诖采嫌惺裁匆馑寄亍!备窭锔郀栕匝宰哉Z地說。

他想,下身先下去一定可以使自己離床,可是他還沒有見過自己的下身,腦子里根本沒有概念,不知道要移動下身真是難上加難,挪動起來是那樣的遲緩;所以到最后,他煩死了,就用盡全力魯莽地把身子一甩,不料方向算錯,重重地撞在床腳上,一陣徹骨的痛楚使他明白,如今他身上最敏感的地方也許正是他的下身。

于是他就打算先讓上身離床,他小心翼翼地把頭部一點點挪向床沿。這卻毫不困難,他的身驅雖然又寬又大,也終于跟著頭部移動了??墒牵鹊筋^部終于懸在床邊上,他又害怕起來,不敢再前進了,因為,老實說,如果他就這樣讓自己掉下去,不摔壞腦袋才怪呢。他現(xiàn)在最要緊的是保持清醒,特別是現(xiàn)在;他寧愿繼續(xù)待在床上。

可是重復了幾遍同樣的努力以后,他深深地嘆了一口氣,還是恢復了原來的姿勢躺著,一面瞧他那些細腿在難以置信地更瘋狂地掙扎;格里高爾不知道如何才能擺脫這種荒唐的混亂處境,他就再一次告訴自己,待在床上是不行的,最最合理的做法還是冒一切危險來實現(xiàn)離床這個極渺茫的希望??墒峭瑫r他也沒有忘記提醒自己,冷靜地,極其冷靜地考慮到最最微小的可能性還是比不顧一切地蠻干強得多。這時節(jié),他竭力集中眼光望向窗外,可是不幸得很,早晨的濃霧把狹街對面的房子也都裹上了,看來天氣一時不會好轉,這就使他更加得不到鼓勵和安慰?!耙呀浧唿c鐘了,”鬧鐘再度敲響時,他對自己說,“已經七點鐘了,可是霧還這么重。”有片刻工夫,他靜靜地躺著,輕輕地呼吸著,仿佛這樣一養(yǎng)神什么都會恢復正常似的。

可是接著他又對自己說:“七點一刻前我無論如何非得離開床不可。到那時一定會有人從公司里來找我,因為不到七點公司就開門了。”于是他開始有節(jié)奏地來回晃動自己的整個身子,想把自己甩出床去。倘若他這樣翻下床去,可以昂起腦袋,頭部不至于受傷。他的背似乎很硬,看來跌在地毯上并不打緊。他最擔心的還是自己控制不了的巨大響聲,這聲音一定會在所有的房間里引起焦慮,即使不是恐懼??墒?,他還是得冒這個險。

當他已經半個身子探到床外的時候——這個新方法與其說是苦事,不如說是游戲,因為他只需來回晃動,逐漸挪過去就行了——他忽然想起如果有人幫忙,這件事該是多么簡單。兩個身強力壯的人——他想到了他的父親和那個使女——就足夠了;他們只需把胳臂伸到他那圓鼓鼓的背后,抬他下床,放下他們的負擔,然后耐心地等他在地板上翻過身來就行了,一碰到地板他的腿自然會發(fā)揮作用的。那么,姑且不管所有的門都是鎖著的,他是否真的應該叫人幫忙呢?盡管處境非常困難,想到這一層,他卻禁不住透出一絲微笑。

他使勁地搖動著,身子已經探出不少,快要失去平衡了,他非得鼓足勇氣采取決定性的步驟了,因為再過五分鐘就是七點一刻——正在這時,前門的門鈴響了起來?!笆枪纠锱墒裁慈藖砹??!彼@么想,身子就隨之而發(fā)僵,可是那些細小的腿卻動彈得更快了。一時之間周圍一片靜默?!八麄儾辉搁_門?!备窭锔郀枒阎缓铣G榈南M匝宰哉Z道??墒鞘古斎贿€是跟往常一樣踏著沉重的步子去開門了。格里高爾聽到客人的第一聲招呼就馬上知道這是誰——是秘書主任親自出馬了。真不知自己生就什么命,竟落到給這樣一家公司當差,只要有一點小小的差錯,馬上就會招來最大的懷疑!在這一個所有的職員全是無賴的公司里,豈不是只有他一個人忠心耿耿嗎?他早晨只占用公司兩三個小時,不是就給良心折磨得幾乎要發(fā)瘋,真的下不了床嗎?如果確有必要來打聽他出了什么事,派個學徒來不也夠了嗎——難道秘書主任非得親自出馬,以便向全家人,完全無辜的一家人表示,這個可疑的情況只有他自己那樣的內行來調查才行嗎?與其說格里高爾下了決心,倒不如說他因為想到這些事非常激動,因而用盡全力把自己甩出了床外。砰的一聲很響,但總算沒有響得嚇人。地毯把他墜落的聲音減弱了幾分,他的背也不如他所想象的那么毫無彈性,所以聲音很悶,不驚動人。只是他不夠小心,頭翹得不夠高,還是在地板上撞了一下;他扭了扭腦袋,痛苦而忿懣地把頭挨在地板上磨蹭著。

商山早行人教版高三語文教案篇六

教學設想:

《唐詩宋詞選讀》第六專題是“詩國余暉中的晚唐詩”。該專題有6首詩,4首教學篇目,2首學生自學或老師選教篇目。本課要學的是教學篇。學習過程中主要解決三大問題:1、讀懂,理解字詞句子;2、理解詩歌的情感思想;3、領悟表現(xiàn)手法和基本風格。學習中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進學生的領悟能力;配以適當?shù)馁p析題,引導學生走上探討之路。

專題目標:

1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩和絕句,初步了解杜牧、李商隱的詩歌風格。

2、能通過本專題的學習,初步了解晚唐詩歌的基本風貌。

3、能就杜牧的詠史懷古詩或李商隱的“無題詩”作專題探究,寫出700字左右的賞析文章。

本文增加目標:了解溫庭筠以及詩人營造的意境。

教時設置:1教時。

過程:

一、導入。

晚唐有這么一位文人,有評論說他文不如詩,詩不如詞,但他確實是一位頗有影響的詩詞名家,這就是“花間派”詞風的鼻祖溫庭筠。今天我們學他詩歌的一篇代表做《商山早行》。

二、朗讀。

溫庭筠。

晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月,人跡板橋霜。

槲葉落山路,枳花明驛墻。

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

三、作者和背景。

溫庭筠,字飛卿,山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元812年),卒年不詳。溫庭筠貌丑好色,不修邊幅,行為放蕩,但是天資聰慧,文思敏捷,而且精通音律,擅長詩賦。因此,他在士大夫中名聲不好,認為他“有才無行”、“德行無取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進士考試,都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩與李商隱齊名,時號“溫李”。又擅長填詞,詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫詞的作家?!盎ㄩg派”鼻祖。

溫庭筠一生絕大部分時間是在外地度過的。這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經過這里。

“在家千日好,出外時時難”。在封建社會里,一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩道出遠行人的共性情感。

四、理解。

看注解,進一步理解詩歌的語言,用散文語言串通詩歌理解大意,并和同學交流。

(清早起來出行,旅店里馬車上的鈴鐺響聲不斷,出門人啊離鄉(xiāng)而悲,歸心似箭。雄雞已經發(fā)出一聲聲啼叫,茅店外天空殘月西斜,一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹葉紛紛凋落,鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹花顯得很明艷。于是,想到我昨夜夢會杜陵的故鄉(xiāng)景色:春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,鳧和雁布滿了曲折的池塘,自得其樂;而現(xiàn)在的自己,卻離家遠行。)。

五、賞析。

先思考,再和同學交流,準備班級發(fā)言。

1、“商山早行”與“兵車行”中的“行”是否于是相同?

(不同。“商山早行”行——出行;“兵車行”——詩歌體裁,歌行。)。

2、“不用一二閑字,止提掇緊關物色字樣,音韻鏗鏘,意象具足”,這是古人評說詩中的三、四兩句,請做解說。

(所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞,這里只有一組名詞的組合,形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關物色字樣”,指的是選擇了最具典型的景物,形成了意韻豐富的畫面,引發(fā)讀者在視覺、聽覺上的聯(lián)想。短詞成句,節(jié)奏明快,語音鏗鏘。所謂“意象具足”,指羈旅之苦,離鄉(xiāng)之愁,歸心似箭,全在未言的景象中。

古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內容,都有聲有色地表現(xiàn)出來了。

同樣,對于早行者來說,板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說明“莫道君行早,更有早行人”啊!)。

3、請將“雞聲茅店月,人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對聯(lián)(書后練習)。

(“雞聲茅店殘月,人跡板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月,人跡鈴鐺板橋霜”。)。

商山早行人教版高三語文教案篇七

層層深入,展開想象,說一說。通過這次"口語交際"訓練,目的是讓學生走進生活,懂得對話來源于生活。進一步培養(yǎng)學生的口語交際能力,提高學生的想象能力。同時引導學生在表達的過程中要注意禮貌對話,并與思想品德教育聯(lián)系在一起,樹立學生的道德意識。

設計理念:

1、激發(fā)學生相互交流的興趣,樂于發(fā)表自己的看法。

2、能說情楚對話的內容,扮演好不同角色。

3、培養(yǎng)學生說話大方、聽話認真的習慣,會使用文明禮貌用語進行口語交際。設計思路

拿出幾只色彩鮮艷、形態(tài)各異的紙鶴,每只紙鶴嘴里叼著一個紙條,激發(fā)學生學習的興趣。

學生回答出紙條上的問題,就能得到一直紙鶴。

明確剛才老師和同學們之間的`互動是對話。

在學過的課文中找一找對話。

找到對話的同學自由選擇合作伙伴,讀出對話。在讀對話的過程中,學生進行自評、互評。

1、生活中的對話

舉例說說在家庭、學校、社會中,誰和誰發(fā)生過什么樣的對話。

學生自由組成小組編一編、演一演。在學生表演的過程中,教師從聲音、語速語調、對話內容等方面隨機進行評價、指導,總結對話方法,提出對話時的基本要求,直到學生的對話內容合理豐富為止。

2、故事中的對話

課件出示一動畫片,動畫片中人物的一部分對話聲音擦去。

根據動畫內容想象一下,片中人物可能發(fā)生了怎樣的對話。學生組內交流,暢所欲言。在此過程中,學生認真傾聽同學發(fā)言,發(fā)表自己的見解。

放出動畫片中擦除的對話原聲,讓學生聽聽自己的想法與片中的內容是否一樣,從而使一部分學生體會到成功的快樂。

3、看圖想象對話

屏幕出示幾幅圖片,圖片上展示了各種場景,其中有不同人物在對話。

學生看圖想象,圖中人物的對話內容是什么。自由組成小組交流交流,任選一幅圖演一演圖中的對話場景,表演時要注意禮貌對話。在完成每一幅圖的對話內容后,都要引導學生說出圖中蘊涵的思想教育,并把它加在對話中,編出有創(chuàng)意、質量高的對話。

選出對話小明星,發(fā)獎章。

續(xù)編故事--《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》。

〖課前準備〗

1、千紙鶴

2、課文彩色中的對話

3、動物頭飾、小獎章

4、分學習小組

1、出示紙鶴,互動對話

[拿出五顏六色的紙鶴]

同學們看,這是什么?想得到嗎?必須得回答出它們提出的問題。

教師問,學生一一回答。

2、激趣引入

剛才老師和同學們之間的問答又叫什么?

學生回答。

你們都在哪里見過對話?

讓我們到課文中找一找吧!

(用形態(tài)各異的千紙鶴吸引學生,在引導學生與千紙鶴對話的基礎上,鼓勵學生以"找對話、編對話"為目標,為學生營造一種自我展示的氛圍、一種相互交流的氛圍、一種競賽的氛圍,吸引學生的注意力,最大程度地調動他們參與交流的熱情。)

哪篇課文中有對話?趕快找一找,找到的同學自由選擇伙伴把對話讀出來。

1、編生活中的對話

在家里、學校里、社會上,你都見過哪些對話?能和同學們演一演嗎?

[學生交流、表演]

(因為要在自然而然中再次告訴學生交際目標,并為大多數(shù)學生做出交際、互動的良好示范,所以教師可以在學生讀對話的過程中適當指導、提示。)

你們問問同學們你演得怎么樣?

學生:你們覺得我們演得怎么樣???

其他學生或表揚,或鼓勵,或提意見、建議,或提出問題。還有哪組同學想表演?

(有了第一組學生的示范,學生的積極性高漲,教師再請學生示范,效果會比第一次更好,這時教師就更要注意在評價中引導學生充分說清楚自己的對話內容,并大膽提出問題,發(fā)表自己的見解。)

2、編故事中的對話

[學生看動畫片,補對話內容]

(學生對話內容一定多種多樣,教師注意以前面的故事情節(jié)為依托,引導學生盡量

說出形式不同,但思想統(tǒng)一的對話,這樣,無形中讓學生領悟到了編故事中的對話的方法----符合故事情節(jié)的發(fā)展。)

3、看圖想象對話

仔細觀察圖,圖上畫的是什么地方?通過人物的動作、表情,想象一下,他們在說些什么?

自由組成小組,交流交流,任意選一幅圖,扮演圖中人物表演表演。

[學生表演]

(這個環(huán)節(jié)是本節(jié)課的高潮部分,學生在初步掌握對話的基本要求的基礎上,又能展開想象,這使對話質量又有了一個質的飛躍。學生的對話過程會非常完整,對話內容會十分豐富,學生的思維不再局限于生活中、故事中,會飛到天涯海角。)

1、表揚激勵

這節(jié)課,大家認為誰表演得好?

老師給這幾名同學每人一枚獎章,大家鼓掌對他們表示祝賀,希望這幾名同學繼續(xù)努力,其他同學向他們學習。

2、課后延伸

狼向小羊撲去,結果怎樣?第二天,狐貍和烏鴉又見面了,會有什么事發(fā)生?課下,請同學們展開想象,把這兩個故事繼續(xù)編下去。

商山早行人教版高三語文教案篇八

教學目標:

1、熟讀課文,學習字詞,了解作者基本情況。

2、學習詳略得當?shù)臄⑹路椒ā?/p>

3、分析人物性格,學習塑造人物的方法和主人公的優(yōu)良品德。

4、學習第一人稱的敘事方法及破折號用法。

教學重難點。

1、重點:目標1、2、3。

2、難點:目標4。

教學方法:

教學過程。

一、聯(lián)系實際,導入新課。

出示王安石的《元日》詩一首“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千。

門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!庇纱丝梢姡汗?jié)時在大門兩邊懸掛桃符的習慣在宋代已是非常普遍的了。其實到了宋代時桃符已由木板改為了紙張,叫春貼紙。只至到了明代,才稱為春聯(lián)。相傳明太祖朱元璋有一次微服出巡……從此過年貼春聯(lián)便成了習俗,流傳至今。

那么同學們家中過年時可有貼春聯(lián)的習俗?你能說出一幅嗎?教師也可處是幾幅,然后讓學生結合這幾幅春聯(lián)思考人們?yōu)槭裁催^年要貼春聯(lián)呢?參考答案例如:1)驅鬼鎮(zhèn)邪,祈求平安無災2)表達對未來的美好祝愿。如今因對聯(lián)能言簡意賅的表達出最某事某人或物的評價,因而備受人們歡迎。

今天我們也來學習一篇與“春聯(lián)”有關的文章,即葉圣陶的散文《春聯(lián)兒》(板書課題、作者)。

二、析題。

同學們,看到這個題目時,要是讓你來寫作,你打算寫些什么內容?(提問幾個學生)那么,葉圣陶是否和大家的思路一樣呢?他又會寫些什么呢?下面我們就一起走進文本看一下。

三、聽讀課文,初步感知,學習字詞。

提出聽讀的要求:

1、注意勾畫出不熟識的生字詞語并給生字詞注音。

2、思考本文的主要寫作對象是什么?如果不是春聯(lián),又是什么?

聽讀后,讓學生說說自己認識到的生字何剛學到的新詞,并判斷她讀音是否正確,老師或者學生幫其糾正。教師還可以板書或者用多媒體打出幾個重要的字詞,引導學生正確讀出和識記它們。

四、再讀課文,整體感知,正確理解詳略安排的剪裁。

通過聽讀大家已經明白葉老在本文中并沒有像一般人一樣來構思,而是獨辟蹊徑,著重塑造了一個普通人物形象----老俞。那么老俞的境況是怎樣的呢?請大家再速讀全文并借完成下列問題來檢測一下自己速讀的成績。

老俞個人情況簡介。

1、姓名:

2、年齡:

3、出身:

4、經歷:

5、職業(yè):

6、家庭主要成員的情況及老俞對他們的情感:

小兒子:

大兒子:

7、老俞與“我”的交往。

方法1、學生速讀也可為了調動她們閱讀的積極性,教師給她們限時閱讀或者比賽閱讀。

方法2、學生讀完后提倡她們先憑借記憶個人來完成上述問題,迫不得已時也可以參照課本。還可以同桌兩人一起來互助完成問題答案的搜集。

方法3、問題答案組織好后,讓學生試以老俞的身份以及第三人稱的口氣,結合上面問題的答案分別來介紹一下老俞,體會第一人稱的好處。

方法4、讓學生比較上述所記敘的老俞生活基本情況,哪些是詳寫的?哪些有些的比較略?為什么要這樣安排?從而理解詳略得當?shù)哪康暮秃锰帯?---------詳寫部分為了體現(xiàn)老俞愛子愛國、自食其力勤勞能干的高尚情操。(可加上拓展練習,如教參建議教師2、2中的練習等,訓練學生詳略安排的技巧,也能增強課堂學習的興趣)。

五、人物分析。

本文主要寫了老俞這個人物形象,那么學習到現(xiàn)在,你心目中的老俞是一個什么樣的人呢?請結合上面的分析以“老俞是一個-----------------------的人”的格式來概括一下人物性格,并從文中找到支撐你觀點的依據。(在分析文中句子時刻順便涉及一下人物的不同描寫方法)。

商山早行人教版高三語文教案篇九

教學目的:

1、引導學生了解《帆》中詩人在失望中追求,在追求中彷徨與抗爭的復雜心境。

2、引導學生理解《當你老了》中詩人熱情而真摯的感情。

3、引導學生通過《假如生活欺騙了你》品味詩中豐富內涵。

教學重點:

1、《帆》主要抓住詩人為什么“祈求風暴”的來臨。

2、〈當你老了〉主學生體會詩人真摯而高尚的感情。

3、《假如生活欺騙了你》主學生明確詩人的美好意愿。

課時安排:3。

教學內容:

帆萊蒙托夫。

一、情境切入:

二、走近作者:

萊蒙托夫,19世紀俄羅斯著名詩人。與普希金并稱為當時俄國詩壇雙杰。他的詩歌作品是俄國文學史上的一個里程碑,成為世界文學寶庫中的瑰寶。出生在貴族家庭,曾進莫斯科大學和彼得堡禁衛(wèi)軍軍官學校學習。1834年入軍隊服役。早在中學時期,詩人就開始寫詩,受普希金和拜倫的詩影響頗大。青年時代的詩人受十二月黨人的影響,寫下了很多對當時腐朽社會不滿的詩歌。1837年,詩人寫下著名的《詩人之死》一詩,悼念普希金,觸怒了沙皇政府,被流放到高加索地區(qū)。流放期間是詩人創(chuàng)作的高峰期,詩人寫下了《當代英雄》、《祖國》、《惡魔》等著名作品。1840年,詩人遭到沙皇政府的謀殺,身受重傷。1841年,詩人離開了人世。享年不足27歲。

三、初步領悟詩意。(師讀)思考詩中創(chuàng)設了幾組意象。

明確:詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。

四、生讀。

歸納每節(jié)畫面。

“霧海孤帆”“怒海風帆”“晴海怪帆”

除了對風景畫面作精彩描繪外,詩人還穿插了一些什么內容?

———抒情,站在岸邊的詩人看到畫面的沉思/。

五、詩歌賞析:

第一節(jié):霧海孤帆。

前兩句描繪了這么一幅圖景:在蔚藍色的水天合一的茫茫大海上,漂浮著一片閃耀著白光的孤帆。淡藍色的大海,靜靜的,死寂般的靜。然而就是這靜的大海中,似乎又隱含著一種不安定的因素。就在這淡藍色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。整個畫面的色調均為冷色調,給人孤獨、凄涼之感。

三、四句連用兩個反問,傳達出了一種前途未卜的迷惘感,象征一個青年剛剛邁入人生的海洋,那種天涯游子的迷惘。

板書:霧海:(寫景)冷色調——孤獨、凄涼之感。

——傳達天涯游子的迷惘。

孤帆:(抒情)“尋找什么?”(設問)。

第二節(jié):怒海風帆。

前兩句,描繪了不平靜的大海上的孤帆,海風狂呼,巨浪掀起,它們要打翻這大海上的精靈,要讓這孤獨的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。帆呢?在鋪天蓋地的狂風巨浪的瘋狂打擊下,“弓起了腰軋軋作響”。帆沒有退縮,沒有畏懼,而是在努力,在拼搏,為著自己所追尋的東西。

這白色的精靈在追尋什么?后兩句告訴我們,他追求的不是幸福,因為那可能是它曾經放棄的東西;不是逃避,因為在昏天暗地的時候它還在弓腰前進;當然更不是安逸。這里作者作出了否定性的回答。當然這里所說的幸福指的是世俗概念中的幸福,滿足物質生活的幸福。

在這幅畫面里,隱蘊著當時革命的大背景,那個年代,俄羅斯到處所看到的,只是死刑,流放,苦役和設好圈套的殺害。悲劇失望的情緒感染了所有善良的人。《帆》就是在這個最黑暗的年代感到前途十分渺茫的時候寫的。傳達的是一種頂風冒浪的緊迫感。詩中的帆對幸福既不尋求也不逃避,表明了詩人還處于一種對現(xiàn)狀已厭倦,但還未徹底決裂的彷徨。

板書:怒海:(寫景)傳達了頂風冒浪的緊迫感。

風帆:(抒情)不是尋找幸福也不是逃離幸福(否定作答)。

第三節(jié):晴海怪帆。

這節(jié)里,詩人給我們展現(xiàn)了一片晴海,在大海的上面,是陽光的世界,溫暖而和煦,安詳而燦爛;下面是一碧萬頃的海面,寧靜而溫順,清凈而可愛。這不就是安逸的生活嗎?但是,這時的帆卻是“不安”的,它祈求風暴,且認為只有在風暴在才能得到安寧,這里的“安寧”怎么理解呢?應是心靈的安寧。帆要的不是物質生活表面的安逸,而是拼搏,是拼搏中帶來的樂趣,這是孤獨靈魂的英雄行為。

在這里,我們終于明白,這帆遠離自已安逸的幸福港灣,投身于狂風險浪的大海中,是去做什么?詩人在最后給我們作出了正面回答:尋找風暴。

板書:晴海(寫景)傳達一種逆反感。

怪帆:(抒情)尋找風暴(正面作答)。

總結:

1:象征手法:

問題:這首詩著力創(chuàng)設了幾組意象,這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊?

詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。

三個意象的象征意義:

“帆”是詩人人格、理想的化身,是詩人倔強高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進取人格的象征。

孤帆在海中航行,象征詩人在人生道路上所進行的傲世不群的追求。

“平靜的大?!毕笳髦仗摱孤档哪欠N“幸福生活”?!帮L暴”象征著充滿挑戰(zhàn)和斗爭,可以激發(fā)一個人的創(chuàng)造和激情,投入社會,為國家民族建功立業(yè)的壯美生活。

2、對比手法。

問題:哪些地方運用了對比手法,這種對比手法有什么作用?

明確:如第一節(jié)“大海上淡藍色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”,用大海的遼闊蒼茫的背景,反襯“孤帆”的無畏精神,表現(xiàn)了帆對自己前途的美好期望和信心。

第二節(jié)“波濤在洶涌——海風在呼嘯,/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”,通過大海地險惡,反襯“孤帆”義無返顧,勇敢迎接挑戰(zhàn)地英勇行為。

第三節(jié)描繪了一副風雨過后,晴天碧海,陽光燦爛地安詳平靜的畫面,反襯出孤帆不安的祈求風暴洗禮的強烈愿望,從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀,富于挑戰(zhàn)和斗爭的叛逆性格。

這首詩是一首杰出的哲理抒情詩。詩歌采用象征和對比的手法,通過這種給人強烈印象的意象來表達詩人的感情。帆就是詩人的化身,那孤獨、反叛的靈魂,那對自由的向往,都在這帆身上得以傳達。那惡劣的社會環(huán)境也通過對大海糟糕場景的描寫來得到貼切的表現(xiàn);那進取的精神和頑強的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現(xiàn)。另外,詩歌采用的設問結構大大強化了詩歌的感染效果,省略號的使用開闊了詩的意境,啟發(fā)讀者深思,特色獨具。

商山早行人教版高三語文教案篇十

師板書。

師:今天我們就綜合運用這幾種方法來學習新詩《商山早行》(師板書課題),首先讓我們來了解一下作者溫廷筠(ppt)。

溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人政治上一生不得意,官僅國子助教。少負才名,然屢試不第。又好譏諷權貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。。據考,溫庭筠幼時已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗,少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。他精通音律,熟悉詞調,在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風。

生齊讀。

師:注意這段文字中加下劃線處。

師:下面聽一下錄音范讀,在聽的時候注意停頓、節(jié)奏、重讀以及感情的處理??梢孕÷暩x。

生齊讀。

師:你認為哪些字詞要掌握?

生:鐸、槲、枳、鳧、回塘。

師:講解悲、征、明。

師:宋朝梅堯臣曾經對歐陽修說:最好的詩,應該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”我們來看看這首詩的“目前之景”與“言外之意”(板書)。

分析:

師:看一下文題《商山早行》,大家看應該扣住哪兩個字?

生:(齊答)早行。

師:這是一首什么詩呢?

生:羈旅詩。

師:好,我們一起來賞析這首詩。

(ppt)一讀全詩,抓關鍵句:哪句話直抒胸臆并奠定了全文感情基調?

學生齊讀。

生:應該是客行悲故鄉(xiāng),“悲故鄉(xiāng)”奠定了全詩的情感基調。

師:這種情感是貫穿全詩的嗎?

生:是的,尾聯(lián)“因思杜陵夢,鳧雁滿回塘”就是寫夢中故鄉(xiāng)的情景的。

師:你看得很準。

學生齊讀。

師:哪位同學回來這個問題?

生:我認為“晨起動征鐸”這句是抓住了早起的特征,因為清晨起床,旅店里外已經叮叮當當,車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。

師:你回答得很好,還有補充的嗎?

生:我認為“雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻”這幾句也是圍繞“早行”所寫的具有典型特征的景物。

生:后面兩句不太像。

有不少學生附合。

師:有不同的觀點,很好,那我們就來討論一下這兩句。剛才我們在提到明的時候指出,明是形容詞作動詞講,并且是使動用法,意思是枳花使驛墻變得明亮,大家循著這個思路再想想。

生:我覺得是這樣的,天還沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個“明”字??梢钥闯?,詩人始終沒有忘記“早行”二字,而選景物也是圍繞“早行”所寫的具有典型特征的景物。

師:太棒了,你的心思很縝密。所以這二聯(lián)正是梅所說的什么?

生:“目前之景”

師板書:雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。

生:雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。

師:很有些詩意嘛,這個畫面給人一種什么感覺呢?能不能用一兩詞概括一下?

生:凄涼、清冷。

生:還有些悲傷的感覺。

師:那么作者營造了這樣一個意境有什么用意呢?或者說這兩句詩的言外之意是什么呢?

生:道路非常艱辛。

生:旅途孤獨、寂寞。

師板書:道路艱辛;旅途孤獨、寂寞。

生:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。

生:楊柳岸曉風殘月。

生:鐵馬西風塞北,杏花春雨江南。

師:很好,所舉的句子都很準確。哪個同學能對這種寫法作一個簡要的賞析?

生:這種意象疊加的方法讓我想起了中國水墨畫,是一種寫意的感覺,三兩筆就抓住事物的神,留下大量的空白,讓觀賞者用想象與填充,可以說是言簡意豐。

學生鼓掌。

師:說得非常好,有自己的獨特的理解。

生:我覺得雖然用筆比較節(jié)省,但是藝術效果絲毫沒有減損,反而特別好,不然我們今天也不會在這兒討論這個問題了。

學生大笑,鼓掌。

師:(ppt)三讀全詩討論:“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。

學生分組討論。

生:“鳧雁滿回塘”描寫了這樣一幅畫面:春天來了,池塘水暖,鳧雁在明凈的池塘嬉戲,自得其樂。

師:這幅畫面是暖色調還是冷色調?

生:是暖色調。

師:這似乎與整首詩意境不符啊。

生:這是一種反襯寫法。以樂景襯悲情,可以通過這個溫暖的鄉(xiāng)夢反襯了漂泊在外的詩人對家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。

師:這首詩選取了一些富有意味的典型意象,運用意象疊加、相互映襯及情景交融等手法,表現(xiàn)了作者旅途中道路辛苦、孤獨寂寞還有對家鄉(xiāng)的思念之情。這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。

商山早行人教版高三語文教案篇十一

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人,行人但云點行頻。

或從十五北防河,便至四十西營田;。

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。

況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞。

長者雖有問,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休關西卒。

縣官急索租,租稅從何出?

信知生男惡,反是生女好;。

生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!

君不見青海頭,古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

【韻譯】。

戰(zhàn)車叮鈴響不停,戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯;。

遠征的壯丁,個個把弓箭背在腰。

爹娘呵妻兒呵,都匆匆跑來相送,車馬揚起的塵埃,遮蔽了咸陽橋。

拖的拖抱的抱,攔路頓腳放聲哭,悲慘的哭聲,一陣陣沖上九重霄。

有一個行人,同情地問一個壯丁,壯丁只輕輕說:頻繁地點名征兵。

有的人十五歲,就征去駐守黃河,到了四十歲,還編入屯田的軍營。

當年出發(fā),還是村長替他扎頭巾,歸來頭白了,還要再去衛(wèi)戍邊境。

邊境上的戰(zhàn)士,鮮血已流成海水,皇上拓邊的雄心,仍然沒有休止。

你沒聽說嗎?

漢朝的華山以東,有二百多個州,千村萬落,處處長滿野草和荊棘。

雖有健壯的婦女,把握鋤犁種地,但是莊稼雜蕪,阡陌也難辨東西。

再說關東士兵,素以苦戰(zhàn)稱第一,如今被人驅趕,與狗雞并無差異。

要不是你這個老人家來問究竟,我怎么敢把心中怨恨向你提起?

且說象今年已經是冬天了,關西守卒沒一個回家休息。

縣官衙役急匆匆追逼租稅,無人種地租稅從哪去籌集?

早知生男孩招來許多麻煩,倒不如生女孩還來得適宜。

生女孩可以嫁給隔壁鄰居,生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場草地。

你沒看見嗎?就在青海頭的那邊,自古來白骨堆成山,沒人去料理。

新鬼含冤煩惱,舊鬼不停地哭泣,倘若是陰天雨天,更是啾啾咿咿。

【賞析】。

天寶以后,唐王朝對西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭越來越頻繁。這連年不斷的大規(guī)模戰(zhàn)爭,不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災難,也給廣大中原地區(qū)人民帶來同樣的不幸。

據《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時仲通將兵八萬,……軍大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功?!拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八、九,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所?!谑切姓叱钤?,父母妻子送之,所在哭聲振野?!边@段歷史記載,可當作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術地再現(xiàn)了這一社會現(xiàn)實。

“行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng)新題,運用樂府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。

詩歌從驀然而起的客觀描述開始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風至潮來,在讀者眼前突兀展現(xiàn)出一幅震人心弦的巨幅送別圖:兵車隆隆,戰(zhàn)馬嘶鳴,一隊隊被抓來的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。“耶娘妻子走相送”,一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了,剩下來的盡是些老弱婦幼,對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍,怎么不扶老攜幼,奔走相送呢?一個普通“走”字,寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,是何等倉促,何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”,一句之中連續(xù)四個動作,又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài),表現(xiàn)得細膩入微。詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!這樣的描寫,給讀者以聽覺視覺上的強烈感受,集中展現(xiàn)了成千上萬家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心!

接著,從“道旁過者問行人”開始,詩人通過設問的方法,讓當事者,即被征發(fā)的士卒作了直接傾訴。

“道旁過者”即過路人,也就是杜甫自己。上面的凄慘場面,是詩人親眼所見;下面的悲切言辭,又是詩人親耳所聞。這就增強了詩的真實感?!包c行頻”,意思是頻繁地征兵,是全篇的“詩眼”。它一針見血地點出了造成百姓妻離子散,萬民無辜犧牲,全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出征,四十歲還在戍邊的“行人”作例,具體陳述“點行頻”,以示情況的真實可靠?!斑呁チ餮珊K?,武皇開邊意未已?!薄拔浠省?,是以漢喻唐,實指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統(tǒng)治者,這是從心底迸發(fā)出來的激烈抗議,充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。

詩人寫到這里,筆鋒陡轉,開拓出另一個驚心動魄的境界。詩人用“君不聞”三字領起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的“漢家”,也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿目凋殘。詩人馳騁想象,從眼前的聞見,聯(lián)想到全國的景象,從一點推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩的表現(xiàn)容量,也加深了詩的表現(xiàn)深度。

從“長者雖有問”起,詩人又推進一層?!伴L者”,是征夫對詩人的尊稱?!耙鄯颉笔鞘孔渥苑Q?!翱h官”指唐王朝?!伴L者”二句透露出統(tǒng)治者加給他們的精神桎梏,但是壓是壓不住的,下句就終究引發(fā)出訴苦之詞。敢怒而不敢言,而后又終于說出來,這樣一闔一開,把征夫的苦衷和恐懼心理,表現(xiàn)得極為細膩逼真。這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關西卒”,大量的壯丁才被征發(fā)。而“未休關西卒”的原因,正是由于“武皇開邊意未已”所造成?!白舛悘暮纬?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應。這樣前后照應,層層推進,對社會現(xiàn)實的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個短促的五言句,不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當事人的口述,又從抓兵、逼租兩個方面,揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。

詩人接著感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子只能喪命沙場。這是發(fā)自肺腑的血淚控訴。重男輕女,是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由于連年戰(zhàn)爭,男子的大量死亡,在這一殘酷的社會條件下,人們卻一反常態(tài),改變了這一社會心理。這個改變,反映出人們心靈上受到多么嚴重的摧殘啊!最后,詩人用哀痛的筆調,描述了長期以來存在的悲慘現(xiàn)實:青海邊的古戰(zhàn)場上,平沙茫茫,白骨露野,陰風慘慘,鬼哭凄凄。寂冷陰森的情景,令人不寒而栗。這里,凄涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛,悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭,形成了強烈的對照。這些都是“開邊未已”所導致的惡果。至此,詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發(fā)揮,唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。

《兵車行》是杜詩名篇,為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災難,具有深刻的思想內容。在藝術上也很突出。首先是寓情于敘事之中。這篇敘事詩,無論是前一段的描寫敘述,還是后一段的代人敘言,詩人激切奔越、濃郁深沉的思想感情,都自然地融匯在全詩的始終,詩人那種焦慮不安、憂心如焚的形象也仿佛展現(xiàn)在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應,舒得開,收得起,變化開闔,井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛,給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊;而第二段的長篇敘言,則進一步深化了第一段場面描寫的思想內容,前后輝映,互相補充。同時,情節(jié)的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結合,隨著敘述,句型、韻腳不斷變化,三、五、七言,錯雜運用,加強了詩歌的表現(xiàn)力。如開頭兩個三字句,急促短迫,扣人心弦。后來在大段的七字句中,忽然穿插上八個五字句,表現(xiàn)“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情,格外傳神。用韻上,全詩八個韻,四平四仄,平仄相間,抑揚起伏,聲情并茂。再次,是在敘述中運用過渡句和習用詞語,如在大段代人敘言中,穿插“道旁過者問行人,行人但云點行頻。”“長者雖有問,役夫敢申恨?”和“君不見”“君不聞”等語,不僅避免了冗長平板,還不斷提示,驚醒讀者,造成了回腸蕩氣的藝術效果。詩人還采用了民歌的接字法,如“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”?!暗琅赃^者問行人,行人但云點行頻”等,這樣蟬聯(lián)而下,累累如貫珠,朗讀起來,鏗鏘和諧,優(yōu)美動聽。最后,采用了通俗口語,如“耶娘妻子”“牽衣頓足攔道哭”“被驅不異犬與雞”等,清新自然,明白如話,是杜詩中運用口語非常突出的一篇。前人評及此,曾這樣說:“語雜歌謠,最易感人,愈淺愈切?!边@些民歌手法的運用,給詩增添了明快而親切的感染力。

商山早行人教版高三語文教案篇十二

﹝生﹞(紛紛)沒有。

﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。

多媒體展示豐子愷大致經歷和有關評價。

﹝生﹞佛家思想。

﹝師﹞好,接下來我們一起走進豐子愷的漫畫世界。

多媒體展示豐子愷漫畫作品。

生笑。

﹝師﹞我們可以看到,這些作品里有兒童,有大人,有大自然,有諧趣,也有詩意,可見豐子愷先生追求的有兒童的真,人間的善,還有大自然的美。

﹝生﹞《緣緣堂隨筆》,《車廂人生》。

﹝師﹞對,今天我們要學習的,就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。

在這篇文章里,“漸”的內涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關的句子。

生翻看課文,思考。

﹝生﹞關鍵句。

﹝師﹞對,我們一起一段一段地來找。第一段的關鍵句是……。

﹝生﹞使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”,一種“手段”。第二段呢?

﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

﹝師﹞對,第三段呢?

生看課文,思考。

﹝師﹞這一段作者舉了很多例子,都是為了說明……。

﹝生﹞陰陽潛移,春秋代序,以及物類的衰榮生殺,無不暗合于這法則。

﹝師﹞這法則是什么?

﹝生﹞漸!

﹝師﹞這樣看來,“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……。

﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫!

﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。

﹝生﹞“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變。

﹝生﹞極微,極緩。

生看課文,思考。

﹝師﹞每一段的關鍵句,通常在段首,有時也可能在段中或段末??纯次覀冋业降囊粯硬灰粯?,來,我們把自己找到的句子大聲讀出來。

﹝師﹞﹝生﹞一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!

﹝師﹞原來,什么都在“漸”,甚至包括我們自己。第六段。

﹝生﹞“漸”的本質是“時間”。

﹝師﹞好,我們認識到了“漸”的本質。最后一段。

﹝生﹞他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

﹝師﹞作者認為認清了“漸”,就要這么做。

現(xiàn)在我們就可以自己來整合這些信息,給文章中的“漸”下一個定義了?!皾u”實際上是什么?我們先給它一個中心語。

﹝生﹞變化。

﹝師﹞對!這種變化的特點是……。

﹝生﹞極微極緩。

﹝師﹞它的本質是……。

﹝生﹞時間。

﹝師﹞這樣,“漸”就是以時間為基礎的極微極緩的變化。對嗎?

﹝生﹞對!

﹝生﹞時間。

﹝師﹞時間的“漸”變我們能不能看到?

﹝生﹞不能。

﹝師﹞那么,相對于有形的“漸”,這種“漸”是……。

﹝生﹞無形的!

﹝生﹞時間!

﹝師﹞那么,把握“漸”,換一個說法,就是要……。

﹝生﹞把握時間!

﹝師﹞對!通過把握時間來把握“漸”!

可是,世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?

生思考,沉默片刻。

﹝生﹞(幾個聲音)不可以!

﹝師﹞有什么不可以“漸”變?

﹝生a﹞:親情!

﹝生b﹞:友情!

﹝生﹞不愿意!

﹝師﹞即使變了,也應該越變越濃,越變越好啊。

可是,在生活中,我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數(shù)第二段。

師朗讀這一段的最后幾句。

﹝生﹞明達之人。

﹝師﹞百年的壽命,大家覺得長嗎?

﹝生﹞(笑)不長。

我們不妨來探討一下。

生思考,討論。

﹝生c﹞因為短期的明達容易做到,要長期做到就太難了。

﹝師﹞是的。在一時一事上明達容易,在長長的一生中要保持這份明達,就不容易了。所以,作者才會說,“我覺得百年的壽命,……”

﹝生﹞“定得太長。”

﹝生﹞真和善!

﹝師﹞不錯。其實,作者不是感慨生命太長,而是感慨要在一生中堅守那一份真和善太……。

﹝生﹞太難!

﹝生﹞美好的。

﹝生﹞不矛盾!

﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命,后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學。

生討論。

﹝生d﹞前面這么說,是因為能夠在一生當中堅守真和善的人太少了,所以,寧可縮短生命的長度,也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少,但畢竟還是有人能夠做到,這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命,還可以留傳千古。

﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?

﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。

﹝師﹞什么精神?

﹝生d﹞堅守真和善,一生不變。

﹝師﹞就像課文里的一句話所說,我們一起把它讀出來:“他們能不為‘漸’所迷,……”

﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中?!?/p>

﹝師﹞對,前面的情況是不得已而為之,后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點是不矛盾的。當我們認識到有些事物是不可以漸變的,我們就要學著不為“漸”所迷,守住我們的真,守住我們的善,不讓它們“漸漸”遺失。

現(xiàn)在,文章的要旨我們都把握住了。有人說,讀文章有三讀,一是讀文章,二是讀作者,三是讀自己。那么回到我們自身來,在學了這篇《漸》之后,同學們,我們到底要怎樣對待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。

生熱烈討論。

﹝生e﹞升上高中以來,我沒有把握好時間,不知不覺中成績在漸漸地下降。到現(xiàn)在我才認識到是我沒有認清自己的實際情況,沒有給自己一個恰當?shù)亩ㄎ?。學習上慢慢松懈后,我不但沒有發(fā)現(xiàn)這樣的苗頭很危險,還繼續(xù)任它自由發(fā)展,一直發(fā)展到現(xiàn)在這樣的成績。我不愿意它繼續(xù)這樣下去,我會努力,我要讓我的成績回升。

﹝師﹞剛才這位同學說她的成績漸漸地下降,自己一開始卻沒有發(fā)現(xiàn)這個苗頭,這讓我想起我們古代有一個成語叫“防微……”

﹝生﹞杜漸!

﹝師﹞對!在這個成語里,“微”就是事物不好的苗頭,“漸”就是事物的開始,“防微杜漸”就是在錯誤或壞處萌芽的時候及時制止,不讓它發(fā)展。古人早就就告訴我們了,要制止不好的“漸”啊!

生繼續(xù)討論。

﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會努力,去追求我的理想我的目標,但是,就算我實現(xiàn)了自己的夢想,不管身邊的世界怎么變,身上的真誠和善良我還是要堅守。

﹝生﹞勿以善小而不為。

﹝生﹞杜“漸”!

﹝師﹞守真……。

﹝生﹞守善!

﹝師﹞這樣,我們的人生才是有質量的!好,下課!

商山早行人教版高三語文教案篇十三

一、復習導入。

以往我們“古詩文誦讀”的“每周一詩”都在早讀時間進行。今天為了向外校的老師們展示我們對古詩文的熱愛以及學習古詩文的獨特感受,特意把“每周一詩”的學習放在這節(jié)課進行。

和老朋友“古詩博士”打個招呼吧,他出了幾道古詩考題來考考你們,接受挑戰(zhàn)嗎?

1、集體背誦《使至塞上》。

2、男女生接背《相見歡》。

3、抽簽背誦。(4首)。

二、新授。

這節(jié)課,我們要積累的古詩是《海棠》。

1、指名讀,正音。

2、知作者。(小組交流,上臺匯報。)。

3、品詩意。

范讀。

自由讀,說說自己的理解。

交流:

東風裊裊:聯(lián)系《村居》后兩句理解。

崇光:看圖(海棠花)理解。

香霧空蒙、只恐、故燒高燭:看圖后想像,談感受理解。

4、賞讀古詩。

自由讀(多種形式)。

展示。

師唱讀《水調歌頭》。

三、拓展。

用自己喜歡的形式向大家展示一首古詩詞。

俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!惫旁姴┦肯嘈旁诓痪玫膶恚銈円矔袼粯映蔀橐幻旁娦〔┦康?。

商山早行人教版高三語文教案篇十四

【教學目標】:

1、因聲求氣,吟詠詩韻,感受詩人情感變化。(重點)。

2、在理解內容的基礎上背誦全詩。(重點)。

3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點)。

【教學設想】:

本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩韻”,就是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美,讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放,時而深沉,感情大起大落,學生容易因聲求氣,吟詠詩韻,感受詩人情感變化。

【課時安排】:一課時。

【教學過程】:

一、導入:。

中國五千年文明史,時時洋溢著詩情,處處彌漫著酒香,而論詩酒之道,當首推李白。他愛詩若癡,嗜酒成狂,一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動的生命,奔騰的激情,還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。

二、欣賞名家誦讀初步感知:

我們這一單元是“因聲求氣,吟詠詩韻”,就是通過吟詠和誦讀領悟詩歌的韻律感和音樂美,體會詩歌特有的詩境和詩情。

欣賞中央電視臺著名支持人任志宏的朗誦。

……。

朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

播放濮存昕的朗誦,進一步感知。

三、因聲求氣吟詠詩韻:

通過欣賞名家的誦讀,我們對這首詩歌的重音、聲調等有了比較深的印象,老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學生結合注釋,自由大聲地朗讀,過一會找同學展示。

商山早行人教版高三語文教案篇十五

司馬遷因為李陵上諫辯護而使?jié)h武帝勃然大怒,面對自殺和遭官刑的兩難選擇,他也曾猶豫,也曾彷徨,但“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!彼€有理想要實現(xiàn),還有使命要完成,所以他不能就這樣含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最終寫出了不朽著作《史記》。

縱觀歷史,有不少偉人,他們不是在一帆風順的環(huán)境下創(chuàng)造出價值,而是在困境和挫折中,創(chuàng)造驕人的能夠留傳后世的成績。我們最耳熟能詳?shù)呢惗喾遥藗兇蠖嘀浪且晃粋ゴ蟮囊魳芳?,許多作品足以震撼心靈,可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章后面,埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現(xiàn)出了極強的音樂天賦,他的爸爸為了把他培養(yǎng)成一位音樂家,從而成為自己的搖錢樹,不惜對小小的貝多芬施加武力,當貝多蒼不認真練琴時,爸爸甚至餓他,關他在小黑屋里。但這沒有成為貝多芬前進的阻力,多年后,他終于小有成績,正當他的事業(yè)爬上巔峰時,他突然意識到自己的耳朵出了毛病,而與此同時,他深愛的女人,幼稚自私,風騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業(yè)而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六欲,這對他的打擊非同小可。在短暫的低迷后,他重新振作,創(chuàng)作出了更加精彩的音樂。然而,挫折還在不斷地攻擊著他,三四年后,貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是,有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創(chuàng)作出了震驚世界的《命運交響曲》,鏗鏘有力的曲調仿佛描述了他鏗鏘有力的一生,給我們上了鏗鏘有力的一課。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉?列克塞耶維奇?奧斯特洛夫斯基,在創(chuàng)作這本書時的處境是全身癱瘓,雙目失明,躺在病床上口述完成了這部著作。

這些偉人的事例,都和司馬遷一樣告訴我們:困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅強。

商山早行人教版高三語文教案篇十六

1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、重、難點。

情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排。

2課時。

四、教學內容和過程。

1、導入新課。

(1)、簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

(2)《邊城》情節(jié)。

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

2、理清小說的情節(jié)結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)。

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內心的忐忑不安。

明確:一個思春少女的感情。

明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(8)、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時她已經知道虎尾草要交給誰了。

(9)關于翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系,感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結晶。

(3)天保和儺送的手足情。

分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復雜問題,可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

4、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

5、教師總結。

6、課后訓練:要求學生找出文中描寫環(huán)境的內容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托)。

商山早行人教版高三語文教案篇十七

閱讀《菩薩蠻·書江西造口壁》,完成下列問題。(4分)。

菩薩蠻·書江西造口壁。

宋辛棄疾。

資源%庫郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

人們引用它的時候又有什么意思?(2分)。

2.全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?(2分)。

答案:

1.“青山”喻指主和派,投降派或者外族入侵。引用“青山”指阻礙前進的各種勢力(困難)。

2.抒發(fā)了詞人收復失地的決心,保衛(wèi)南宋的志向,壯志難酬的悲憤之情。

商山早行人教版高三語文教案篇十八

一、溫故。學生齊背柳永的《雨霖鈴》。

二、知人。結合課本底下注釋和相關練習冊,簡介柳永生平、創(chuàng)作與詞風。

三、鑒賞。

1、誦讀正音,初步理解。

2、結合注釋,聯(lián)想遷移,題解詞意。

3、分析寫作手法。

四、誦讀。

五、練習。做《優(yōu)化設計》上的習題。

但在實際上課時我的教學教程是這樣的:

一、溫故。學生齊背柳永的《雨霖鈴》。

二、知人。結合課本底下注釋和相關練習冊,簡介柳永生平、創(chuàng)作與詞風。

三、鑒賞。

1、誦讀正音,初步理解。

2、結合注釋,聯(lián)想遷移,題解詞意。

3、分析寫作手法。

四、誦讀。

五、鑒賞晏殊的《蝶戀花》,比較二詞在內容和手法上的異同。

六、練習。鑒賞蘇軾的《蝶戀花》。

我為什么要做這樣的變動呢?因為我在上課時突然想到王國維先生關于“人生三境界”的名言,而這段話就在課本(選修1)第19課課后練習(p74)上。而第十九課的第一首詞正是晏殊的《蝶戀花》。既然講到了這三種境界中的一種境界,而且這兩首詞正好是同題同類,就不如將它們聯(lián)系在一起來進行分析,學生可能會更容易理解和遷移。實踐證明,這種想法是可行的。學生們在學完柳永的《蝶戀花》后意猶未盡,此時再讓他們學習晏殊的《蝶戀花》就正好是提供了一個比較閱讀和鑒賞的好機會,學生們大多能夠正確理解晏詞的意思,并能說出二詞在內容和手法上的異同,老師所要做的,就只是略作點撥和引導了。課堂效率大大提高。

商山早行人教版高三語文教案篇十九

辛棄疾。

晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚欄干不自由。

這首《鷓鴣天》,題下注明“代人賦”,說明詞中抒情主人公并非作者自己。細玩詞意,這首詞是作者代一位婦女賦的,那位婦女的意中人剛離開她走了,她正處于無限思念、無限悲傷的境地。

“晚日寒鴉”,這是送人歸來后的眼中景。“晚日”的余輝染紅天際,也染紅長亭古道和目之所極的一切,這是空間。夕陽愈來愈淡,夜幕即將降落,這是時間。而她送走的那位意中人,就在這空間、這時間中愈走愈遠了。“寒鴉”當“晚日”之時,自然應該尋找棲息之處,大約在繞樹啼叫吧!可是那位行人,他此刻孤孤零零地走向何處,又向誰家投宿呢?正因為這樣,那本來沒有感情的“晚日”和“寒鴉”,在那位女主人公的眼中,就變成“一片愁”了。這首詞,是寫別愁離恨的。“愁”與“恨”,乃是全篇的基調。按照一般的構思,接下去仍然要寫愁寫恨,但作者卻并沒有這樣做,而是跳出窠臼,不再寫哀景,而是用清新愉悅的筆觸,勾畫出一幅樂景:“柳塘新綠卻溫柔。”把讀者引入春意萌動、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴維詩云:“柳塘春水漫,花塘夕陽遲。”北宋詩人梅堯臣稱其“天容時態(tài),融和駘蕩”,“如在目前”(《六一詩話》)。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”,也有類似的藝術奧秘。“柳塘”一詞,使人想見塘周遍植垂柳;但目前處于什么季節(jié),卻無從得知。聯(lián)系前面的“寒鴉”,便會想到時值嚴冬,柳葉黃落,塘水冰封乃至完全枯竭,那景象,自然是蕭條的。然而詩人卻別出心裁,于“柳塘”之后綴以“新綠”,便立刻為我們喚來了春天:塘周柳絲搖金,塘中春波漲綠,已夠賞心悅目了;那料到在此基礎上,又加上“溫柔”一詞。相對于嚴冬而言,初春的水顯得“溫”,所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”,這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺,而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙,耐人尋味。憑借我們的經驗:那一塘春水,既倒映著天光云影和四周的垂柳,又浮游著對對鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切,就自然感到“溫柔”,從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時是何等的“溫柔”了。

“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”,是送走行人之后相繼入目的兩種景象。不難想見,這是乍暖還寒的初春。前者就離別說,故“日”而曰“晚”,“鴉”而曰“寒”,引起的內心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說,故春景宛然,春意盎然,引起的內心感受是無限“溫柔”。

這首詞真可謂“工于發(fā)端”。開頭兩句展現(xiàn)的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現(xiàn)的復雜的心理活動,使抒情主人公神態(tài)畢現(xiàn),因而以下文字,即從她的肺腑中流出?!傲列戮G”,春光明麗,倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水,永不分離,便青春永駐,不會白頭。而事實上,意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時走向天涯!如果信手拈來,“相思令人老”那句古詩,正可以作為此時心情的寫照。然而文學是一種創(chuàng)作,貴在獨創(chuàng)。請看詩人是如何創(chuàng)新的:“若教眼底無離恨,不信人間有白頭?!毙木w何等低回宛轉,筆致何等搖曳生姿!“無離恨”是假設,不“白頭”是假設變成事實之后希望出現(xiàn)的結果??扇缃衲?假設未能成立,“白頭”已是必然,于是下片緊承“離恨”、“白頭”,以“腸已斷,淚難收”開頭,盡情吐露,略無含蓄。當感情如洪水暴發(fā),沖決一切堤防的時候,是不可能含蓄、因為也用不著含蓄的。

“相思重上小紅樓”一句,妙在一個“重”字。女主人公送走意中人之后,一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的,后來就只見“晚日寒鴉”,望不見人影了。由于十分相思的緣故,望不見人影,還要望,因而“重上小紅樓”。結句“情知已被山遮斷,頻倚欄干不自由”中的“頻”字,正與“重”字呼應。明知行人已走到遠山的那一邊,凝望已屬徒然;然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”,其離恨之深、相思之切,就不言而喻了。歐陽修《踏莎行》下片云:“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!睂懶腥擞杏h,故女主人公不忍繼續(xù)遠望。辛詞則寫行人已在山外,而女主人卻頻頻倚欄遠望,無法控制自己。表現(xiàn)不同個性、不同心態(tài),各極其妙。

辛棄疾向來被稱為豪放派詞人的代表,而這首詞,卻寫得如此深婉!任何一位偉大作家,其藝術成就總是多方面的,其藝術風格也是多樣化的。(霍松林)。

商山早行人教版高三語文教案篇二十

前夜看了《塞上風云》的預告片,便又回憶起猩猩峽外的沙漠來了。那還不能被稱為\'戈壁\',那在普通地圖上,還不過是無名的小點,但是人類的肉眼已經不能望到它的邊際,如果在中午陽光正射的時候,那單純而強烈的返光會使你的眼睛不舒服;沒有隆起的沙丘,也不見有半間泥房,四顧只是茫茫一起,那樣的平坦,連一個“坎兒井”也找不到;那樣的純然一色,即使偶爾有些駝馬的枯骨,它那微小的白光,也早溶入了周圍的蒼茫;又是那樣的寂靜,似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而,你不能說,這里就沒有“風景”。

當?shù)仄骄€上出現(xiàn)了第一個黑點,當更多的黑點成為線,成為隊,而且當微風把鈴鐺的柔聲,丁當,丁當,送到你的耳鼓,而最后,當那些昂然高步的駱駝,排成整齊的方陣,安詳然而堅定地愈行愈近,當駱駝隊中領隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大片耀入你眼簾,而且大小丁當?shù)闹C和的合奏充滿了你耳管,--這時間,也許你不出聲,但是你的心里會涌上了這樣的感想的:多么莊嚴,多么嫵媚呀!這里是大自然的最單調最起板的一面,然而加上了人的活動,就完全改觀,難道這不是\'風景\'嗎?自然是偉大的然而人類更偉大。

于是我又回憶起另一個畫面,這就在所謂“黃土高原”!那邊的山多數(shù)是禿頂?shù)?,然而層層的梯田,將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭,特別是那些高稈植物頎長而整齊,等待檢閱的隊伍似的,在晚風中搖曳,別有一種惹人憐愛的姿態(tài)??墒歉畹氖侨逶旅髦梗焓悄菢拥乃{,幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過幾尺,遠看山頂?shù)男∶讌裁芡αⅲ鹑缛祟^上的怒發(fā),這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來,隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn),并不多,只有三兩個,也許還跟著個小孩,他們姍姍而下,在藍的天,黑的山,銀色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果給田園詩人見了,必將贊嘆為絕妙的題材。可是沒有完。這幾位晚歸的種地人,還把他們那粗氣的短歌,用愉快的旋律,從山頂上撲下來,直到他們沒入了山坳,依舊只有藍天明月黑漆漆的山,歌聲可是繚繞不散。

另一個時間。另一個場面。夕陽在山,干坼的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候,沿河的山坳里有一隊人,從“生產\'歸來,興奮的談話中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調,唱起雄壯的歌曲來了,他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑??此麄兊氖?,這是慣拿調色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產曲》的,這是經常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的,但現(xiàn)在,一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們在山坡下,被另一群所迎住。這里正燃起熊熊的野火,多少曾調朱弄粉的手兒,已經將金黃的小米飯,翠綠的油菜,準備齊全。這時候,太陽已經下山,卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞,河水喧嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫,人們把沾著黃土的腳伸在水里,任它沖刷,或者掬起水來,洗一把臉。在背山面水這樣一個所在,靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美妙的圖畫。在這里,藍天明月,禿頂?shù)纳?,單調的黃土,淺瀨的水,似乎都是最恰當不過的背景,無可更換。自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動,乃是偉大中之尤其偉大者我們都曾見過西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對兒,在公園的角落,綠蔭下長椅上,悄悄兒說話,但是試想一想,如果在一個下雨天,你經過一邊是黃褐色的濁水,一邊是怪石峭壁的崖岸,馬蹄很小心地探入泥漿里,有時還不免打了一下跌撞,四面是靜寂灰黃,沒有一般所謂的生動鮮艷,然而,你忽然抬頭看見高高的山壁上有幾個天然的石洞,三層樓的亭子間似的,一對人兒促膝而坐,只憑剪發(fā)式樣的不同,你方能辨認出一個是女的,他們被雨趕到了那里,大概聊天也聊夠了,現(xiàn)在是攤開著一本札記簿,頭湊在一處,一同在看,--試想一想,這樣一個場面到了你眼前時,總該和在什么公園里看見了長椅上有一對兒在偎倚低語,頗有點味兒不同罷!如果在公園時你一眼皮見,首先第一會是“這里有一對戀人”,那么,此時此際,倒是先感到那樣一個沉悶的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞,安上這么兩個人,是一個\'奇跡\',使大自然頓時生色!他們之是否戀人,落在問題之外。你所見的,是兩個生命力旺盛的人,是兩個清楚明白生活意義的人,在任何情形之下,他們不倦怠,也不會百無聊賴,更不至于從胡鬧中求刺戟,他們能夠在任何情況之下,拿出他們那一套來,怡然自得。但是什么能使他們這樣呢?不過仍舊回到“風景”罷;在這里,人依然是\'風景\'的構成者,沒有了人,還有什么可以稱道的?再者,如果不是內生活極其充滿的人作為這里的主宰,那又有什么值得懷念?再有一個例子:如果你同意,二三十棵桃樹可以稱為林,那么這里要說的,正是這樣一個桃林?;〞r已過,現(xiàn)在綠葉滿株,卻沒有一個桃子。半爿舊石磨,是最漂亮的圓桌面,幾尺斷碑,或是一截舊階石,那又是難得的幾案?,F(xiàn)成的大小石塊作為凳子,--而這樣的石凳也還是以奢侈品的姿態(tài)出現(xiàn)。這些怪樣的家具之所以成為必要,是因為這里有一個茶社。桃林前面,有老百姓種的蕎麥,也有大麻和玉米這一類高稈植物。蕎麥正當開花,遠望去就像一張粉紅色的地毯,大麻和玉米就像是屏風,靠著地毯的邊緣。太陽光從樹葉的空隙落下來,在泥地上,石家具上,一抹一抹的金黃色。偶爾也聽得有草蟲在叫,帶住在林邊樹上的馬兒伸長了脖子就樹干搔癢,也許是樂了,便長嘶起來。\'這就不壞!\'你也許要這樣說??刹皇牵@里是有一般所謂\'風景\'的一些條件的!然而,未必盡然。在高原的強烈陽光下,人們喜歡把這一片樹蔭作為戶外的休息地點,因而添上了什么茶社,這是這個\'風景區(qū)\'成立的因緣,但如果把那二三十棵桃樹,半爿磨石,幾尺斷碣,還有蕎麥和大麻玉米,這些其實到處可遇的東西,看成了此所謂風景區(qū)的主要條件,那或者是會貽笑大方的。中國之大,比這美得多的所謂風景區(qū),數(shù)也數(shù)不完,這個值得什么?所以應當從另一方面去看?,F(xiàn)在請你坐下,來一杯清茶,兩毛錢的棗子,也作一次桃園的茶客罷。如果你愿意先看女的,好,那邊就有三四個,大概其中有一位剛接到家里寄給她的一點錢,今天來請請同伴。那邊又有幾位,也圍著一個石桌子,但只把隨身帶來的書籍代替了棗子和茶了。更有兩位虎頭虎腦的青年,他們走過\'天下最難走的路\',現(xiàn)在卻靜靜地坐著,溫雅得和閨女一般。男女混合的一群,有坐的,也有蹲的,爭論著一個哲學上的問題,時時嘩然大笑,就在他們近邊,長石條上躺著一位,一本書掩住了臉。這就夠了,不用再多看??傊@里有特別的氛圍,但并不古怪。人們來這里,只為恢復工作后的疲勞,隨便喝點,要是袋里有錢;或不喝,隨便談談天;在有閑的只想找一點什么來消磨時間的人們看來,這里坐的不舒服,吃的喝的也太粗糙簡單,也沒有什么可以供賞玩,至多來一次,第二次保管厭倦。但是不知道消磨時間為何物的人們卻把這一片簡陋的綠蔭看得很可愛,因此,這桃林就很出名了。

因此,這里的“風景”也就值得留戀,人類的高貴精神的輻射,填補了自然界的疲乏,增添了景色,形式的和內容的。人創(chuàng)造了第二自然!最后一段回憶是五月的北國。清晨,窗紙微微透白,萬籟俱靜,嘹亮的喇叭聲,破空而來。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張,銀白色的背景前一個淡黑的側影,一個號兵舉起了喇叭在吹,嚴肅,堅決,勇敢,和高度的警覺,都表現(xiàn)在小號兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術,我回味著,我從當前的喇叭聲中也聽出了嚴肅,堅決,勇敢,和高度的警覺來,于是我披衣出去,打算看一看??諝夥浅G遒?,朝霞籠住了左面的山,我看見山峰上的小號兵了。霞光射住他,只覺得他的額角異常發(fā)亮,然而,使我驚嘆叫出聲來的,是離他不遠有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴肅地站在那里,猶如雕像一般。晨風吹著喇叭的紅綢子,只這是動的,戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光,在粉紅的霞色中,只這是剛性的。我看得呆了,我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。如果你也當它是\'風景\',那便是真的風景,是偉大中之最偉大者!

1940年12月,于棗子嵐埡。

商山早行人教版高三語文教案篇二十一

1、了解《史記》的寫作過程和成書原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。

3、體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。

4、積累實詞、虛詞與句式。

教學重點和難點。

1、積累重要實詞、虛詞與句式。

2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。

教學設想。

本文詞句難度較大,學生很難弄清句意,需要教師宜多指導并檢查學生對文意的理解。

課時安排:

三教時。

教學過程和內容。

第一課時。

一、學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》。

由學生介紹所了解的司馬遷的生平經歷。

教師補充解說《史記》,強調:1、思想(四點);2、文學價值(鮮明的人物個性,強烈的抒情性)3、影響。

二、解說文題,并指導學生了解原文大意。

1、本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄后任中書令,表面上是皇帝近臣,實則近于宦官,為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他,希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境,感到很為難,所以一直未能復信。后任安因罪下獄,被判死刑,司馬遷才給他寫了這封回信。

2、學生朗讀課文,劃出有疑難之處。

3、教師讀課文。

三、集中學習1—3節(jié)。

1、學生對照注釋看課文,并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。

2、師生共同疏通,積累、掌握重點詞句。

3、落實具體文言語段翻譯。

商山早行人教版高三語文教案篇二十二

一、教學目的:

二、教學重點:

通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習,了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。

三、教學難點:

四、教學設想:

本單元的教學是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學習,并且通過本單元的學習將初中、高一、高二所學過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。

將《報任安書》放到本單元的第一篇進行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調動學生學習的積極性,然后將初中、高一、高二學過的作品進行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點。然后引導學生學習課本中的一篇知識短文,重在概括了司馬遷《史記》的史學性與文學性。其他三篇的傳記文學重在誦讀,并引導學生領悟司馬遷傳記文學的特點。

還可引導學生在網上查找一些資料,以拓寬學習的渠道,最后讓學生以司馬遷的文學及精神的某一點,舉行一次研究性學習報告會。

五、課時安排:12課時。

六、教學步驟:

第一課時。

教學要點:了解司馬遷寫作本文的背景,學習他百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。

教學步驟:

一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導入新課,學生明確,司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅持寫完《史記》,他的這種精神在《報任安書》中充分進行了表述。作者借給朋友任安回信的機會,闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達了堅持完成《史記》的決心。感情復雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確:朋友任安之托實際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》,因此在文中反復的說明這個意思。

二、教師有感情的朗讀課文,學生初步感悟其情感,并將難點做上記號。

三、學生參照注釋,讀課文,感悟文中所蘊含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

第二課時。

教學要點:翻譯1――3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

教學步驟:

一、第一自然段,引導學生翻譯,明確:說明任安來信的內容,再就答遲表意。這一段還應明確:“推賢進士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉說法?!捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵?,由此引出自陳心志。

二、引導學生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點??煞譃樗膶樱?/p>

1、先說祖先的職務不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應得,并不能顯示自己有什么氣節(jié)。

2、“人固有一死,或重于泰山………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。

3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。

4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用來反復說明“士節(jié)”不可稍加折辱,自己若要死節(jié)的話,在受刑之前就應該自殺。

三、引導學生翻譯第三自然段:說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時斷送了為之獻身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

四、小結:總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

五、學生熟讀1――3自然段,進一步體味復雜的思想感情。

第三課時。

教學要點:翻譯4――6自然段,總結全文。

一、朗讀1――3自然段,讀出所表達的思想感情。

二、引導學生翻譯第四自然段。

明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說理的方法。

本段的分析,還要引導學生學習歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學習司馬遷“發(fā)憤著書”的思想,當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候,跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學生背誦本段。

三、引導學生翻譯第5自然段:明確:本段介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學習司馬遷對事業(yè)的崇高信念,是基于他對歷史上杰出人物歷經磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認識;是基于他對古代學者歷經苦難,獻身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅者,找到了人生的方向和矢志進取的道路。

四、引導學生歸納:作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的:第一層說自己和祖先的職務不為天子所重,且為世俗所輕,死了毫無價值;第二層說應該在受辱之前自殺,受刑以后再自殺已經遲了;第三層說不自殺是為了讓“文采表于后世”,完成《史記》;第四層進一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。

明確:本段是書信的結尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情,并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于巖穴”,只能“從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑”,這種痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等貶語,其實是作者寓悲憤于自貶。最后開端相照應,再次婉辭解說無從推賢進士的苦衷。

六、朗讀4――6自然段,再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。

七、總結全文:《報任安書》見識深遠,辭氣沉雄,情懷慷慨,言論起剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤桓,交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價值。

八、布置作業(yè):有感情的反復朗讀課文,試以今天的觀念審視司馬遷,談談你對司馬遷的看法。

一課時:學習知識短文《司馬遷與〈史記〉》。

教學要點:明確《史記》的思想內容及藝術特色。

教學步驟:

一、學生看知識短文:歸納《史記》的思想內容及藝術特色。

明確:1、思想內容四點:其一是它所表現(xiàn)的進步的民族觀。其二進步的經濟思想。其三強烈的民主性與批判性。其四貫徹全書的那種豪邁的人生觀?!妒酚洝返膬蓚€“第一部”:以人物為中心的偉大的歷史著作,以人物為中心的偉大的文學著作。藝術特色兩點:其一鮮明的個性,其二抒情性。

2、《史記》的深遠影響:確定了我國古代傳記的基本格局,諸如思想方面的以史為鑒,富有教化作用;形式方面的篇幅短小,強調表現(xiàn)人物性格,而不在堆砌材料的多與全,以及語言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學的確立,是具有世界意義的。明確“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。

3、《史記》的體例。

二、學生從學過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾個特點:如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。

三、布置閱讀練習:閱讀本單元的幾篇,包括《讀本》:有列傳、世家、傳序。

商山早行人教版高三語文教案篇二十三

《墻上的斑點》,被認為是伍爾夫第一篇純正的意識流小說。作為一篇純正的意識流代表作享譽中外文壇。它以一種全新的面貌出現(xiàn),隨即就以其全新的面貌征服了讀者,征服了世界。

正因為它的新穎、它對傳統(tǒng)的反動,讓批評界面對它啞然失語,找不到評論的語匯與概念。即使在今天,它的那份紛亂與雜糅,飄忽的意識的無定向、無軌跡,仍然使人感到歸納與概括的困難。尤其對情節(jié)的梳理與復述,更是一件難上加難的事情?!秹ι系陌唿c》情節(jié)梳理的立足點,在于敘述者幾次都從思緒漫游的終端又回到斑點,再重新依新的設想出征,這幾個往復的軌跡,成了這篇小說所能把握得到的脈絡。

然而,敘述者“我”的每一次思緒的漫游則是無軌跡可循的,有時讓人感到如同幻覺般天馬行空,跳躍式地向前躍進,一件事與一件事之間,一個對象與另一個對象之間,既無必然的聯(lián)系,也無偶然的關聯(lián),甚至也沒有提供必要的過渡。它基本上撇開了現(xiàn)實中客觀存在物與外在的東西,除了偶爾回到斑點這一依托物之外,幾乎完全任人物的意識自在地、任意地、無需限制也無需依附地作純精神性的流動。

伍爾夫讓讀者看到,人的主觀的意識的寶藏有多么的豐富,將墻上的斑點作一個稍微不同的假設,就會引出無窮多的互不相同的繽紛的思緒,真如伍爾夫所說的千萬個印象像原子一樣落入心頭。

矯枉必然過正,女作家對此大概有所領悟,她對人物的精神世界的強力推行,對客觀外界因素的大刀闊斧的棄絕,使她將人物的意識流的動感與美感表現(xiàn)到了極致,這份真實、這份迷人,不能不令讀者折服,不能不讓批評家們承認,因此,它才一舉奠定了現(xiàn)代小說在英國的地位。

英國現(xiàn)代小說能迅速地占據自己的一席之地,基本上沒有與傳統(tǒng)勢力打過多的拉鋸仗,與《墻上的斑點》等實驗小說的成功的鋪墊是不無關系的。幾個年輕人能快速而又成功地顛覆自古希臘以來長達兩千多年的“模仿說”“鏡子說”等正統(tǒng)的文學觀念與文學規(guī)矩,應該說,《墻上的斑點》作為英國意識流小說打響的第一炮,是功不可沒的。

《墻上的斑點》一舉成功是非常不易的,首先難在它的變革性,它是一篇拓荒之作,無規(guī)可循,無矩可蹈。

馭,因為畢竟有生活做藍本,畢竟有人物做原型。而純意識與純精神的東西,則看不見摸不著,無從效仿,也無所憑附,應該說,現(xiàn)代小說在難度上是要勝于傳統(tǒng)小說的,難怪伍爾夫曾表白過自己對祖先在陰涼里拿著書消磨時間的逍遙自在的艷羨。

《墻上的斑點》所表現(xiàn)的最大的難點在于它的雜糅。一般的人或許還能當上傳統(tǒng)作家,但很難勝任意識流作家這樣類型的作家。因為它的雜糅需要作家有豐富的積累與多方面的才能,而不只是單方面的才能。

如敘述才能,也就是講故事的才能,或結構才能,也就是組織材料的才能,或思想的深刻,或題材的獨特,這些單方面的才能,都有可能樹立起一個傳統(tǒng)作家,然而,這些在現(xiàn)代作家那里都變得沒有那么重要。

意識流作家不關心敘事,也不關心所謂題材,他只關注人物的精神、人物的意識與人物的心靈印象。而純精神性世界的建構必須以破碎、雜糅來完成。這種雜糅完全脫離外部事件,因而需要作家的多方面的功力。

在《墻上的斑點》中,隨著敘事者“我”的意識的流動,既雜糅進了作者的淵博的知識與文化,又雜糅進了作家對世界、對人生的領悟與對社會的認識,如對男權等社會秩序的反感,還雜糅進作者對自然景色,如由一棵樹所聯(lián)想的風景的體驗。如果只存留著某一方面,都會導致一種單調,同時它的定向性,自然也會產生一定的邏輯性、理性與清晰性,而不能構成一種真正的無主導性的意識流的風格。

伍爾夫對于歷史、文化都有很好的修養(yǎng),就是那“古?!钡南胂?,英國人偏愛憂傷的說法,都足見作家本人的那份文化底蘊。從星期日午后的散步,星期日的午餐,想到一定的規(guī)矩,再想到標準的制定,男人的標準,惠特克的尊卑序列表,足見女作家于細微處見真諦,對社會的本質有著深刻的洞悉。

在小說的后邊部分,女作家對一棵樹以及樹的相關景色的那份體驗性的、細膩、準確而生動的描繪,滿載著作家本人那份愉悅歡快的心情,又是那樣富于感染力,讓人心醉。

如果作家沒有這些能力,沒有豐富的積累與自己的見識,意識何以流動,又怎能流動!作家的內涵,多方面的能力與修養(yǎng),才是真正使意識得以流動的河床。

的,又需思想觀念的,還需情感體驗的,當然也離不開文學藝術的感悟力與智慧。同樣可以說,讀意識流小說,讀現(xiàn)代小說也是需要讀者具備多方面的功力的,否則難以讀懂,至少是讀不出它的韻味與深意來。

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