在我們的人生旅途中，總結(jié)是一種寶貴的財(cái)富，它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。如何建立良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，在集體中充分發(fā)揮自己的作用？以下是一些總結(jié)的典型例子，希望能對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇一
自蘇格拉底就開(kāi)始過(guò)“美德是否可教”的質(zhì)疑，一直以來(lái)這也是德育頗受爭(zhēng)議的話(huà)題?！坝行蔚掠钡耐癸@在一定程度上誘發(fā)了德育的形式主義和道德說(shuō)教之風(fēng)，多存在著“以完成要求為本”“以教師的教育任務(wù)為本”的現(xiàn)象，造成德育“活動(dòng)多，說(shuō)教多，但效果差的”的尷尬。“無(wú)痕德育”的提倡卻也始終是種理想化狀態(tài)，學(xué)校沒(méi)有形成真正的“道德社區(qū)”,德育實(shí)效同樣無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)上的保障。二者的關(guān)系猶如大海中的航線(xiàn)，看似無(wú)痕卻有則可循，德育便是沿著航線(xiàn)行進(jìn)在大海中的“航船”。這條道路如何走，王校長(zhǎng)在總結(jié)中說(shuō)到：在學(xué)校辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，一年中德育走了正道，走了行道。事實(shí)正是如此，“無(wú)痕德育”就是德育走正道的終極目標(biāo)，“有形德育”就是德育走行道的管理智慧。德育要想達(dá)到一種良性狀態(tài)，就要以“有形”之名，行“無(wú)痕”之實(shí)；在“無(wú)痕”之中，獲“有形”之效。于是，我們一年來(lái)的德育工作都在有形與無(wú)痕之間暢游。
“四處行為”的養(yǎng)成教育在一年中大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段是規(guī)范引領(lǐng)：學(xué)校編寫(xiě)了“四處行為歌”,大部分學(xué)生都能背誦并遵守講述的規(guī)范。第二階段是監(jiān)督約束：大隊(duì)部充分發(fā)揮“四處行為巡邏隊(duì)”學(xué)生監(jiān)督崗的功能，讓學(xué)生管學(xué)生，并配以?huà)煦^的流動(dòng)紅旗機(jī)制有力的約束了學(xué)生的不良行為。第三階段是自省自律。很多學(xué)生已經(jīng)知道和有意地注意自己的行為。許b老師總結(jié)發(fā)言說(shuō)得好，孩子必須明白在校園里哪些事情不該做和為什么不能這樣做才能從心里上接受和遵守學(xué)校的規(guī)范。目前對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣最滿(mǎn)意的是問(wèn)好習(xí)慣，五五、四一、四二、六六、六七一貫堅(jiān)持良好，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。最欣慰的是清潔衛(wèi)生有所改善，三一、六五、三五、三六、五六等班級(jí)已經(jīng)形成無(wú)老師管理的自覺(jué)狀態(tài)。最擔(dān)心的是課間行為，要有目的有步驟的培養(yǎng)學(xué)生的安全保護(hù)意識(shí)。
加拿大范梅南教授說(shuō)，要讓學(xué)生產(chǎn)生德育自覺(jué)，就要以“迷戀他人成長(zhǎng)”為教育追求貫穿德育過(guò)程。本年度各班在堅(jiān)持過(guò)去“四名”工程活動(dòng)的同時(shí)，把側(cè)重點(diǎn)放在了“學(xué)名人”上，開(kāi)展了“走進(jìn)他們的世界”探尋名人生平軼事系列活動(dòng)。學(xué)校按文學(xué)名人、科學(xué)名人、戰(zhàn)爭(zhēng)名人、商界名人、領(lǐng)導(dǎo)名人、身邊名人六大類(lèi)下發(fā)到各年級(jí)，各班根據(jù)年級(jí)所分種類(lèi)選擇一位名人作為學(xué)習(xí)對(duì)象，參加了了解名人、感悟名人、親近名人、學(xué)做名人四個(gè)序列的活動(dòng)，走出名人的世界，孩子們的學(xué)習(xí)生活多多少少有了一些變化，有些孩子有了自己的目標(biāo)了，并且能督促自己朝著目標(biāo)努力了，哪怕只是把字寫(xiě)好；有些孩子有了克服困難的勇氣了，因?yàn)樗K于知道誰(shuí)都不是一帆風(fēng)順的，哪怕是他羨慕的人；有些孩子能克制自己不總犯錯(cuò)誤了，有了想完善自己的愿望。有形的活動(dòng)，無(wú)痕的影響將我校的四名工程活動(dòng)推向了新的高潮。
信息時(shí)代，打電話(huà)，發(fā)短信，網(wǎng)上聊天，忙碌的老師和家長(zhǎng)用最方便的形式交流和溝通。學(xué)校與家庭聯(lián)系的渠道越來(lái)越多，可是傳統(tǒng)意義上的家訪(fǎng)，卻成了久違的活動(dòng)。學(xué)校認(rèn)為今年全省開(kāi)展的“課外訪(fǎng)萬(wàn)家”活動(dòng)并不是一時(shí)新潮，而是一種教育本質(zhì)的回歸，更是一種貼近生活的教育活動(dòng)。學(xué)校在開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)，更多的是思考如何追求一種家訪(fǎng)長(zhǎng)效機(jī)制，多關(guān)注家長(zhǎng)教育素質(zhì)的提升，使學(xué)校教育真正和家庭教育形成強(qiáng)大合力，最終得益在孩子全面健康成長(zhǎng)上。我們緊緊遵循“兩全”原則(教師全員參加，學(xué)生全體覆蓋),以“三個(gè)四”為主線(xiàn)展開(kāi)家訪(fǎng)工作，即訪(fǎng)前“四籌備”(籌備一次宣傳動(dòng)員大會(huì)、班級(jí)家訪(fǎng)計(jì)劃、家訪(fǎng)熱線(xiàn)電話(huà)、“六先訪(fǎng)”的特殊家訪(fǎng)檔案)訪(fǎng)中“四落實(shí)”(落實(shí)家訪(fǎng)日時(shí)間、《家訪(fǎng)手冊(cè)》填寫(xiě)、博客的家訪(fǎng)交流論壇、家長(zhǎng)代表座談會(huì))、訪(fǎng)后“四評(píng)選”(評(píng)選優(yōu)秀教師、優(yōu)秀手記、優(yōu)秀家長(zhǎng)、優(yōu)秀案例)。
“搭建家校彩虹橋、攜手共育棟梁材”是我們此次活動(dòng)的初衷。老師們走家串戶(hù)不怕辛苦，怕的是家訪(fǎng)的效果不是很理想，一對(duì)一，單對(duì)單的傳統(tǒng)模式的家訪(fǎng)在家長(zhǎng)學(xué)生眼里只是一種教育的常規(guī)工作，沒(méi)能在他們心理掀起波瀾，孩子們?cè)诩以L(fǎng)后表現(xiàn)好幾天又回歸了原狀，家長(zhǎng)還是那個(gè)家長(zhǎng)，學(xué)生還是那個(gè)學(xué)生。老師們感受到自己需要搭建的不僅是攜手共育的橋梁，更需要搭建共育的“參照物”。于是“交互訪(fǎng)”在六個(gè)班級(jí)的六對(duì)家庭中開(kāi)始了嘗試，在選定對(duì)象前，我們還是做了慎重地思考：不能將此次家訪(fǎng)變成對(duì)比似地?cái)?shù)落，傷害孩子的自尊心；不能促長(zhǎng)學(xué)生之間攀比的心理，更不能強(qiáng)化孩子教育環(huán)境的落差。因此選擇的兩對(duì)家庭必須家境相當(dāng)、家長(zhǎng)素質(zhì)相當(dāng)、學(xué)生成績(jī)相當(dāng)。一個(gè)星期四的下午，班主任帶著兩個(gè)家庭的成員開(kāi)始了“串門(mén)子”:他們彼此參觀對(duì)方的家，了解孩子成長(zhǎng)的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)好的育子經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)取老師對(duì)孩子的情況分析，商量今后的培育方向……“交互訪(fǎng)”活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)于家長(zhǎng)而言，發(fā)現(xiàn)的是差距，收獲的是責(zé)任；對(duì)于學(xué)生而言，找到的是榜樣，增強(qiáng)的是信心；對(duì)于教師而言，搭建的是攜手，完成的是共育；對(duì)于學(xué)校而言，拓寬的是思想，形成的是特色。教師搭建一個(gè)交流平臺(tái)，把家長(zhǎng)們聚到一起共同研究，相互學(xué)習(xí)和借鑒行之有效的具體教育方法，真正幫助家長(zhǎng)解決實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)了對(duì)家長(zhǎng)和孩子及時(shí)的人文關(guān)懷，同時(shí)充分利用優(yōu)秀家長(zhǎng)的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)了全體家長(zhǎng)教育素質(zhì)的提升。可以這樣說(shuō)，一次攜手“交互訪(fǎng)”,使教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三方都受到了教育。這次交互訪(fǎng)也許反映不出明顯的變化，但是它所帶來(lái)的教育效果是普通家訪(fǎng)難以達(dá)到的，它起到了事半功倍的作用，家長(zhǎng)之間的相互比較，相互影響，孩子之間的相互作用，由此形成的教育合力是有分量的。
一年的工作結(jié)束，我一直在想，我們到底需要什么樣的德育，什么樣的德育工作者？我理想中的德育應(yīng)是學(xué)生愿意接受，樂(lè)于接受的德育，成為一種富有愛(ài)心、給人以道德智慧和美感的教育藝術(shù)。新時(shí)代的德育工作者應(yīng)該是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成的道理的人，他必須要集中精力去從事那些有效果和有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這是我們共同的目標(biāo)。
學(xué)校在“十二五”課題開(kāi)局之年又對(duì)生活教育又注入了新的要素《我們追求的六種生活》我想，對(duì)于德育管理者而言，要讓學(xué)生過(guò)真實(shí)的生活要培養(yǎng)體驗(yàn)習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)規(guī)范的生活就要培養(yǎng)內(nèi)省習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)民主的生活就要培養(yǎng)參與習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)仁愛(ài)的生活就要培養(yǎng)助人習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)互動(dòng)的生活就要培養(yǎng)交往習(xí)慣,要讓學(xué)生過(guò)創(chuàng)造的生活就要培養(yǎng)思維習(xí)慣。我們依然會(huì)在有形與無(wú)痕中暢游，找到屬于我們自己的德育教育方式。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇二
摘要：目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在對(duì)德育教育認(rèn)識(shí)不足，創(chuàng)新德育教育路徑的積極性不夠等問(wèn)題?；诖耍恼戮腿绾卧谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行了分析和研究，認(rèn)為切實(shí)發(fā)揮教師的示范作用，用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和態(tài)度是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；德育教育。
數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)體系中十分重要的一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)提升學(xué)生的邏輯思維能力、歸納推理能力、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)態(tài)度都具有重要意義。除此之外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于深化小學(xué)德育教育，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生的獨(dú)立人格等方面也具有不可替代的作用。就目前來(lái)講，如何充分發(fā)掘小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在德育方面的功能，探索德育教育的路徑，是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者需要考慮的重要課題。
一、切實(shí)發(fā)揮教師的示范作用。
小學(xué)階段的學(xué)生十分善于模仿，尤其善于在學(xué)習(xí)過(guò)程中模仿教師的行為。不管好壞，他們都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)模仿學(xué)會(huì)，卻無(wú)法有效進(jìn)行辨別和思考。如果教師在課堂教學(xué)中無(wú)法正確地處理和規(guī)范自己的言行，就很容易給學(xué)生留下負(fù)面的影響，進(jìn)而影響學(xué)生道德素質(zhì)的提升。因此，從這個(gè)方面來(lái)看，要想充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的德育功能，首要的因素就要努力提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的能力和素質(zhì)，尤其是要提升教師的道德素質(zhì)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。一是要努力提升自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要自覺(jué)規(guī)范自己的言行，即使學(xué)生有什么錯(cuò)誤的行為，教師也應(yīng)該以說(shuō)服教育為主，而不能采取簡(jiǎn)單粗暴的體罰。二是要努力提升自身的數(shù)學(xué)能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要努力提升自己對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科的理解和領(lǐng)悟，進(jìn)而在課堂教學(xué)中通過(guò)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在潛移默化間對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生積極作用。
二、用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生。
數(shù)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷程及其涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的寶貴資源。廣大教育工作者應(yīng)找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，努力用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。一是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族自豪感。當(dāng)前，在小學(xué)生中存在一些對(duì)數(shù)學(xué)的錯(cuò)誤理解，如有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是由西方傳入我國(guó)的，我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的數(shù)學(xué)發(fā)展始終處于滯后狀態(tài)，針對(duì)這種錯(cuò)誤的思想和認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)教師一定要及時(shí)予以糾正，并且進(jìn)行正確地引導(dǎo)。比如，數(shù)學(xué)教師可以列舉我國(guó)南北朝時(shí)期著名數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算圓周率的事跡：在南北朝時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展極為落后，祖沖之在如此艱難的環(huán)境中，精確地計(jì)算出了圓周率的數(shù)值在3.1415926與3.1415927之間，這比同時(shí)期的歐洲人早了一千多年。通過(guò)這樣的例子，可以激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，進(jìn)而為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育奠定良好的基礎(chǔ)。二是通過(guò)數(shù)學(xué)先進(jìn)人物的事跡感染學(xué)生。在新中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史上，涌現(xiàn)出許多杰出的人物，如華羅庚、陳景潤(rùn)等，數(shù)學(xué)教師可以通過(guò)宣傳他們的先進(jìn)事跡和生活趣事，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和為國(guó)奉獻(xiàn)的積極性。如在當(dāng)時(shí)研究條件十分艱苦的情況下，陳景潤(rùn)克服重重困難，成功論證了“哥德巴赫猜想”，為此他付出了極大的努力，光是驗(yàn)算草紙就裝滿(mǎn)了幾間屋子。通過(guò)這樣的鮮活事例，可以充分激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身數(shù)學(xué)事業(yè)，自覺(jué)為國(guó)家民族做出積極貢獻(xiàn)的信心和決心。
三、努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和態(tài)度。
在一個(gè)人漫長(zhǎng)的生活和工作經(jīng)歷中，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和態(tài)度是其獲得成功和進(jìn)步不可或缺的重要組成部分，也是其構(gòu)成道德素質(zhì)和個(gè)人操守的重要內(nèi)容。因此，教師要在這些方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和引導(dǎo)。一要培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，敢于求索的數(shù)學(xué)精神。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以給學(xué)生出一些有一定難度的數(shù)學(xué)趣味習(xí)題，如小明和小華每人有一包糖，但是不知道每包里有幾塊。只知道小明給了小華8塊后，小華又給了小明14塊，這時(shí)兩人包里的糖的塊數(shù)正好同樣多，這樣算來(lái)，原來(lái)誰(shuí)的糖多？多幾塊？學(xué)生剛剛接觸這樣的題目，可能會(huì)覺(jué)得難，教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生不放棄、不畏難，獨(dú)立思考，敢于發(fā)言，久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于探索的數(shù)學(xué)精神。二是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的數(shù)學(xué)態(tài)度。在這方面，小學(xué)生常常有很多不足，如有些學(xué)生作業(yè)馬虎，或是計(jì)算不準(zhǔn)確，或是書(shū)寫(xiě)不規(guī)范等。針對(duì)這些問(wèn)題，教師要積極進(jìn)行教育和引導(dǎo)，要讓學(xué)生知道“千里之堤毀于蟻穴”，如果在一項(xiàng)重大的科研項(xiàng)目里，一旦一個(gè)數(shù)字寫(xiě)錯(cuò)了，或者是小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了，都會(huì)給研究造成無(wú)法彌補(bǔ)的重大損失。綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育，是一項(xiàng)重要而迫切的工作，需要廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者不斷提升自身素質(zhì)能力，加強(qiáng)研究探索，努力突破難點(diǎn)問(wèn)題，豐富教育的路徑和渠道，推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇三
一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯(cuò)的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語(yǔ)文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們?cè)谇榫爸凶匀坏孬@得道德教育。例如，在人教版四年級(jí)小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，教師們?cè)诙嗝襟w教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們?cè)谛蕾p優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的高尚價(jià)值觀。
3生字學(xué)習(xí)融合德育教育。
生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生們識(shí)字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識(shí)字一邊接受道德教育。中國(guó)的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點(diǎn)，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時(shí)，教師對(duì)敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛(ài)，敬奉，并用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語(yǔ)解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對(duì)待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國(guó)的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識(shí)，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4課文朗讀中，感受德育教育。
語(yǔ)文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過(guò)爸爸和孩子們的對(duì)話(huà)，表達(dá)出對(duì)建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì)，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對(duì)他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。
5實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。實(shí)踐活動(dòng)的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè)趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語(yǔ)文課文《一個(gè)蘋(píng)果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動(dòng)，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類(lèi)似的課外讀本，第二，布置一些以“愛(ài)”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動(dòng)，第三，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講活動(dòng)，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)上的各種攝影展覽、美術(shù)書(shū)法展覽等等，通過(guò)活動(dòng)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。
6結(jié)語(yǔ)。
總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇四
淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育。
麟游縣中學(xué)陜西寶雞721500。
語(yǔ)文和其它學(xué)科相比，文質(zhì)兼美，具有得天獨(dú)厚的育人功能，所以在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘語(yǔ)文教材中的德育價(jià)值，在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行德育滲透，以此來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。我在自己的教學(xué)實(shí)踐中是這樣做的：
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)。
“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了興趣，他就有獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，就能夠主動(dòng)愉悅地去探究它，也能夠輕松的克服學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，自然由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，甚至?xí)芽菰飭握{(diào)的學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)去享受。因此，語(yǔ)文老師要做的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
“道非文不著，文非道不生”，首先我讓學(xué)生明確“文以載道”之理，使其認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教材許多典范之作都蘊(yùn)含深刻的道理，如成語(yǔ)、寓言故事、一些哲理性文章等，它對(duì)于學(xué)生提高自身文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。其次，我通過(guò)多種形式培養(yǎng)其興趣，在教學(xué)中我曾嘗試過(guò)以下方法：開(kāi)展朗誦會(huì)、展示習(xí)作、背誦比賽、做主持人、自編自演、觀看影視作品、組織課外活動(dòng)等，通過(guò)這些活動(dòng)，給他們受熏陶感染創(chuàng)設(shè)環(huán)境和氣氛。學(xué)生只有對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了興趣，才能談得上對(duì)其進(jìn)行德育滲透。否則，德育教育就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
2挖掘培養(yǎng)健全人格的價(jià)值因素是關(guān)鍵。
中學(xué)語(yǔ)文教材中的選文都蘊(yùn)藏著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著志士仁人的高尚情操，體現(xiàn)了人們的真摯情愫，挖掘教材中這些有價(jià)值的因素，可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。健全人格的其中之一因素是具有健康的心理素質(zhì)。如《陳情表》一文體現(xiàn)了李密對(duì)祖母的一片孝情?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”，在此精神的引導(dǎo)下，李密對(duì)“躬親撫養(yǎng)”自己的祖母也給予了報(bào)恩。(教學(xué)論文)可是，在物質(zhì)生活水平逐步提高的今天，許多學(xué)生卻不懂得珍惜今天的美好生活，更不懂得去感恩，他們嘴上信誓旦旦要報(bào)答父母，可最終是言行不一，甚至是一味的.索取，從沒(méi)想到要以何種形式回報(bào)自己的父母，所以教學(xué)這篇課文主要是激發(fā)學(xué)生愛(ài)自己親人的情感，讓他們體會(huì)到人間自有真情在。那些不懂得珍惜親情，背叛踐踏親情的行為都是可恥的。
優(yōu)秀的文章是集作者的思想品質(zhì)和思維品質(zhì)于一體的，正所謂“言為心聲”。比如《赤壁賦》一文，通過(guò)主客問(wèn)答的方式，體現(xiàn)了作者雖身處逆境，卻能豁達(dá)面對(duì)人生的情懷。“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”試想，如果作者當(dāng)時(shí)萬(wàn)念俱灰，悲嘆人生，或許今天我們就不會(huì)看到關(guān)于描寫(xiě)赤壁的三篇佳作。即使看到，可能也不如這三篇詩(shī)賦影響巨大。本文是一篇優(yōu)美條理清晰的散文，教讀此文，除積累名句，感受作者文筆的精妙外，重要的是理解本文闡釋給我們的哲理：身處逆境要不氣餒，困難并不可怕，它只是暫時(shí)的，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。蘇軾身處逆境志猶堅(jiān)，類(lèi)似的例子還有很多，正如司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)的那樣：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也?！惫湃嗽庥鋈绱舜箅y，尚且志存高遠(yuǎn)，我們有什么理由遇到挫折時(shí)退縮或采取極端的方式呢？以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行戰(zhàn)勝挫折的教育。
3挖掘教材中的德育價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、道德觀是目標(biāo)。
在語(yǔ)文教學(xué)中要重視讀解課文，循文求意，因意悟文。充分挖掘課文中的德育價(jià)值，可以按感知課文、理解閱讀、鑒賞評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。各環(huán)節(jié)的教學(xué)都體現(xiàn)著智育、德育、美育和諧統(tǒng)一。通過(guò)分析鑒賞課文，挖掘文章中的理想情操教育的內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行道德品質(zhì)教育。如《項(xiàng)鏈》一文，寫(xiě)了瑪?shù)俣脼榱艘粭l項(xiàng)鏈付出十年艱辛的故事，學(xué)完本文我組織學(xué)生討論：對(duì)瑪?shù)俣眠@個(gè)人物怎么看待？在討論中學(xué)生一致認(rèn)為，虛榮要不得，它是一個(gè)陷阱，一個(gè)人應(yīng)具備誠(chéng)實(shí)的品德。誠(chéng)實(shí)是做人之本。我趁機(jī)補(bǔ)充：孔子說(shuō)：“內(nèi)不欺己，外不欺人?！崩罴握\(chéng)說(shuō)：“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”高爾基說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！鄙勘葋喺f(shuō)：“老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。”康德說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！毕嚓P(guān)的故事如：“狼來(lái)了”“樵夫認(rèn)斧子”“華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事”等，正如孟子所說(shuō)的：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行了品德教育。
又如《杜十娘怒沉百寶箱》中寫(xiě)了杜十娘為了純真的愛(ài)情，面對(duì)背信棄義毫無(wú)主見(jiàn)的李甲和淫惡卑鄙不道德的孫富時(shí)，她以死抗?fàn)帯ｋm然她這種做法不可取，可是她沒(méi)有違背做人的原則。我又趁機(jī)補(bǔ)充：從李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”中可領(lǐng)悟到崢嶸挺立的人格最嚴(yán)；從陶淵明的“不為五斗米折腰”中可領(lǐng)悟到不同流合污的氣節(jié)；從屈原的“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”中可領(lǐng)悟到心系天下蒼生的偉大胸襟。在此基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，長(zhǎng)期耳濡目染，學(xué)生就會(huì)逐漸地把它融入到自己的日常行為當(dāng)中，慢慢地也就形成了正確的人生觀、榮辱觀和道德觀。
總之，語(yǔ)文是一門(mén)集工具性與人文性于一體的學(xué)科，有著豐富的教育因素。教師在教學(xué)中只有充分挖掘發(fā)揮教材的思想價(jià)值，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的德育教育。寓道于文，使學(xué)生從作品深刻的意蘊(yùn)中受到熏陶感染，才能使教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之功效。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇五
小學(xué)語(yǔ)文不但具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)重要學(xué)科，“對(duì)于貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生德，智，體美全面發(fā)展，適當(dāng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)有理想，有首先，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全族的思想首先和科學(xué)文化素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，有著病根意義?！毙W(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，決定了評(píng)議教學(xué)要貫徹文道統(tǒng)一的原則，將評(píng)議文字的訓(xùn)練，名段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育一于教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生經(jīng)常受到多方面的教育。評(píng)議教學(xué)中滲透德育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
1充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素和寫(xiě)作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的首先信念。
小學(xué)語(yǔ)文教材中大量的寫(xiě)人，敘事，繪景，狀物的記敘文，介紹了眾多熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)，獻(xiàn)身革命的科學(xué)家，發(fā)明家，藝術(shù)家和能工巧匠，描繪了祖國(guó)的美麗河山和宏偉建筑。此外，還有古今名人偉人的詩(shī)詞歌賦，抒發(fā)了他們高尚的`情懷。這些生動(dòng)，感人的文章，詩(shī)詞，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)，高尚的首先情操，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。作為一個(gè)學(xué)學(xué)語(yǔ)言老師，就應(yīng)該充分利用教材中豐富的品德教育因素，在教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，形成語(yǔ)言能力的同時(shí)，不失財(cái)滲透德育教育，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，提高他們對(duì)是非，善惡，美丑的理解和評(píng)價(jià)能力，并循序漸進(jìn)，逐步提高，形成首先信念。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)英雄，模范，科學(xué)家的動(dòng)人事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民，恨敵人，為人民的事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，初步樹(shù)立革命的人生觀，世界觀；通過(guò)學(xué)習(xí)描繪祖國(guó)狀麗山河的文章，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和審美觀念；通過(guò)學(xué)習(xí)名人偉人的歌賦講情，使使學(xué)生懂得什么叫高尚的情操，寬廣的胸懷，受到熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)一虛張聲勢(shì)描寫(xiě)剝削制度下勞動(dòng)人民悲慘生活的文章，樹(shù)立憎恨剝削制度，同情勞動(dòng)人民，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想；通過(guò)學(xué)習(xí)一些贊美普通勞動(dòng)者的文章，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，不求索取，默默奉獻(xiàn)的精神。總之，每一篇課文，都包含有思想品德教育的因素，評(píng)議老師都應(yīng)該白領(lǐng)這些因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念的培養(yǎng)。
其次，是利用長(zhǎng)年累月的寫(xiě)作活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行首先觀念的培養(yǎng)。如：讓學(xué)生通過(guò)在作文中贊美真，善，美，抨擊假，丑，惡，解剖自己，想象未來(lái)，暢談思想，反思過(guò)去……使他們認(rèn)識(shí)什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么是好的，什么是壞的，什么是美的，什么是丑的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。提高學(xué)生的首先認(rèn)識(shí)，逐步形成道德觀念。
2通過(guò)課堂上有感情的朗讀和對(duì)學(xué)生頻繁使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。
首先情感在學(xué)生道德品質(zhì)形成過(guò)程中有著重要作用。只有在一定的情感基礎(chǔ)上，學(xué)生才樂(lè)意接受并會(huì)計(jì)行動(dòng)。小學(xué)生定于情感，情感往往勝于理智，培養(yǎng)積極的首先情感，在小學(xué)生品德形成過(guò)程中更為重要。教育者要培養(yǎng)，發(fā)展小學(xué)生積極的首先情感，克服消極的道德情感，作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的首先情感，克服消極的首先情感呢？我認(rèn)為主要從以下兩方面做起：一重視有感情地朗讀課文，教學(xué)生學(xué)會(huì)有感情地朗讀。在朗讀中，入情入境，體會(huì)作品及人物的感情，從而產(chǎn)生積極的道德情感。比如教金色的魚(yú)鉤一課，通過(guò)有感情地朗讀課文，讓學(xué)生從慊深處產(chǎn)生對(duì)老班長(zhǎng)舍己為人的精神的敬佩之情和學(xué)習(xí)老班長(zhǎng)可貴精神的決心；通過(guò)圣賣(mài)火柴的小女孩一課的有感情朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)扔同還必須，對(duì)剝削制度的憎惡，從而也產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)主義制度的熱愛(ài)之情。二在課堂上，頻繁使用鼓勵(lì)語(yǔ)言，特別是對(duì)于差生，在批發(fā)作業(yè)和課堂回答問(wèn)題時(shí)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，毫不吝嗇地送他們幾句表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)；在民現(xiàn)他們有錯(cuò)誤時(shí)，也同樣多給鼓勵(lì)，并流露一點(diǎn)兒的批評(píng)，這樣，可以使學(xué)生產(chǎn)生榮譽(yù)感，保持樂(lè)觀，向上良好情緒，樂(lè)于接受知識(shí)和教育，避免產(chǎn)生泄氣，厭學(xué)，逆反等心理，而且能促使學(xué)生完善自己的首先行為，抵制不良的思想影響。
3通過(guò)抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教科教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)一形成道德行為習(xí)慣。
小學(xué)生意志薄弱，自我控制能力差，常在外界的誘惑下產(chǎn)生不符合首先要求行為，甚至養(yǎng)成不良的習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文老師要培養(yǎng)學(xué)生的首先意志，使學(xué)生形成首先行為習(xí)慣，應(yīng)從抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育做起，比如：有的學(xué)生上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，就要培養(yǎng)他們專(zhuān)心聽(tīng)講的意志，養(yǎng)成上課專(zhuān)心的好習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上不肯獨(dú)立思考，刻苦鉆研，愛(ài)照抄作業(yè)，人云亦云，就要培養(yǎng)他們動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的意志，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上牌被動(dòng)狀態(tài)，懶懶散散，就要引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，課前主動(dòng)預(yù)習(xí)課文……久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)評(píng)議的習(xí)慣，首先意志也就得到了鍛煉，道德習(xí)慣也隨之逐步養(yǎng)成了。
一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師，既是一個(gè)語(yǔ)文教練，又是一個(gè)德育工作者，才可稱(chēng)作是一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，才能為祖國(guó)培養(yǎng)更多的合格人才。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇六
前言??德育是學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)機(jī)智、積極進(jìn)取的心理品質(zhì)，因此，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來(lái)的思想、情感、個(gè)性行為和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。
一、了解體育課結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方位德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育教學(xué)是一個(gè)包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內(nèi)的全面教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí)，鍛煉健美的體格，發(fā)展理性行為，提高思想覺(jué)悟，充實(shí)智力活動(dòng)，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)范圍，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的內(nèi)容。
1、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛(ài)集體的思想品質(zhì)。
2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容不同，所達(dá)到的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。例如，田徑運(yùn)動(dòng)往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；球類(lèi)項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的思想品德。
3、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育（。
[1]?[2]?[3]。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇七
目前新課程改革正如火如荼地進(jìn)行著，思德教育逐漸在學(xué)校教育中占據(jù)突出地位，德育教育的滲透也已經(jīng)成為體育課程的重要環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教學(xué)大綱指出，要以德育為首，追求育人的綜合效率。體育的本質(zhì)不僅僅是造就人的體質(zhì)，還造就人的心靈。體育課常常是深受學(xué)生喜愛(ài)的課堂，因?yàn)閹缀趺刻皿w育實(shí)踐課都有游戲活動(dòng)。體育游戲可以全面鍛煉身心，幫助少年兒童認(rèn)識(shí)客觀事物，促進(jìn)德育智力發(fā)展，陶冶高尚情操。然而，體育教學(xué)如何充分運(yùn)用自身的特色教育功能，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？根據(jù)自身的實(shí)際教學(xué)，針對(duì)體育教學(xué)和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，下面淺談關(guān)于思德教育滲透于體育教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。
作為老師，無(wú)時(shí)不刻不在影響著孩子。教師的一言一行，都是學(xué)生心中的一面鏡子。教師在課內(nèi)課外都要大方端正，文明談吐，衣裝整齊，尤其是在授課期間，要清楚講解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)示范，和藹可親。這就是常言的“身教勝于言教”，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德滲透教育的良好方式。教師只有真正做到嚴(yán)于律己，為人師表，才能成為學(xué)生的典范，施教于人，培養(yǎng)出具有良好品德的學(xué)生。
常規(guī)的體育課堂是是體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范，是進(jìn)行體育教學(xué)活動(dòng)的前提保證。只有體育課堂的常規(guī)準(zhǔn)則得到遵守，通過(guò)嚴(yán)格的考勤考核制度，加強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和組織性，可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念和集體精神，養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的情操。
三、根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用不同的教學(xué)方法滲透德育。
體育教學(xué)有著廣泛的內(nèi)容，不同的教材又有不同的特點(diǎn)，所以在體育課堂中選擇合理科學(xué)的教學(xué)組織方法，不僅僅是發(fā)展學(xué)生體質(zhì)與智力的要求，更是學(xué)生思想品德教育的重要途徑。教師要根據(jù)教材的'不同形式，深入挖掘教材的內(nèi)涵，制定創(chuàng)設(shè)出不同目標(biāo)的德育教育計(jì)劃和相應(yīng)措施，結(jié)合學(xué)生具體特點(diǎn)，有側(cè)重有選擇性地培養(yǎng)學(xué)生品德。
四、創(chuàng)設(shè)良好課堂情境，積極滲透德育教育在體育教學(xué)中，尤其是對(duì)于小學(xué)生，游戲是體育教學(xué)中的一個(gè)重要手段。體育教學(xué)游戲大都有一定的思想性和目的性，特別要符合兒童的心理和生理特點(diǎn)，有競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗，才能為廣大學(xué)生接受和喜愛(ài)。在體育游戲活動(dòng)中，務(wù)必讓學(xué)生的體力和智力協(xié)同發(fā)展，發(fā)揮游戲的思想教育作用。而當(dāng)在課堂上發(fā)生偶然事件時(shí)，教師可以充分利用短暫的偶發(fā)事件，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師要做體育教育的有心人，關(guān)注學(xué)生的細(xì)微舉止變化，抓住課堂的偶發(fā)事件，在處理事情的同時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
五、充分利用體育游戲，挖掘德育教育多向途徑。
體育游戲是一項(xiàng)普及性的教育模式，任何身體運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目都可以有游戲的形式，任意一種游戲運(yùn)動(dòng)都能開(kāi)發(fā)思想，成為思德教育的載體。例如籃球可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作、機(jī)智勇敢的品德，競(jìng)走可以鍛煉學(xué)生堅(jiān)持頑強(qiáng)、不斷拼搏的斗志，益智類(lèi)游戲可以幫助學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦，積極思考，強(qiáng)體健智。
教師在認(rèn)真鉆研教材之后，挖掘里面的德育因素，根據(jù)學(xué)生的興趣和身體條件等各個(gè)因素，編排和組織各式各樣的體育游戲，讓學(xué)生的游戲活動(dòng)中接受各種思想教育。
六、靈活運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生自信心。
在體育教學(xué)中，游戲活動(dòng)一般都是以成敗、輸贏為結(jié)果的，是與同學(xué)更是與自我的一種競(jìng)爭(zhēng)較量。這種競(jìng)爭(zhēng)有身體方面的，也有心理方面的，所以體育游戲的競(jìng)爭(zhēng)教育，可以加強(qiáng)學(xué)生的心理抗壓能力，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。在游戲中，學(xué)生的求勝欲得到激發(fā)，讓他們積極參與，拼搏思考，追求勝利。教師要引導(dǎo)學(xué)生在游戲的過(guò)程中克服自身的恐懼心理和自卑心理，增強(qiáng)自信心，樹(shù)立起正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念，讓每一位學(xué)生都積極地參與競(jìng)爭(zhēng)，享受競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。只有這樣，教育出來(lái)的學(xué)生才能在全面體驗(yàn)游戲樂(lè)趣的同時(shí)，養(yǎng)成拼搏、思考、進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，更好地面對(duì)日后的挑戰(zhàn)。
七、趣味教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和道德情操。
一般富于感染力和趣味性的體育活動(dòng)常常深受學(xué)生的喜愛(ài)，學(xué)生享受在體育活動(dòng)中自由展示的時(shí)間和空間，在活動(dòng)中獲得愉快的情緒體驗(yàn)。我們應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，合理設(shè)計(jì)豐富有趣的體育活動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與訓(xùn)練。在游戲活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生扮演的角色不同，需要每個(gè)人把自身的角色做好，增強(qiáng)自身的責(zé)任心與合作精神，才能更好地完成整個(gè)活動(dòng)。與此同時(shí)，學(xué)生的紀(jì)律性和責(zé)任心都能得到提高，在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中思，在潛移默化中完成德育教育。
總之，德育教育在體育教學(xué)中的滲透要注重實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐，要保證學(xué)生生理、心理的全面平衡發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)新課程體育大綱的目標(biāo)，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇八
教書(shū)育人，教師是關(guān)鍵。在教與學(xué)的過(guò)程中，教師的思想品德、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴(lài)，在學(xué)生心里樹(shù)立良好的形象和威望。教師時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生的言傳身教，用自己的模范行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立表率，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，德育教育才能收到最佳的效果。
2、結(jié)合體育課堂常規(guī)進(jìn)行。
課堂常規(guī)是中學(xué)體育教學(xué)的基本要求，體育課堂常規(guī)教育的過(guò)程也就是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過(guò)程。教師應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行課堂常規(guī)教育，制定出各種嚴(yán)格的制度，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，以保證體育課的正常進(jìn)行。
堅(jiān)持每堂課的師生問(wèn)好儀式，可以培養(yǎng)尊師愛(ài)生的意識(shí)和師生間的親切感。關(guān)心學(xué)生，是師德的重要表現(xiàn)，師生之間互相理解，感情相融，盡量縮小心理上的距離，思想品德教育才能收到好的效果。其次，嚴(yán)格隊(duì)列訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的組織紀(jì)律性。在訓(xùn)練中，教師提出要求：學(xué)生做動(dòng)作時(shí)，要時(shí)刻想著大家是一個(gè)整體，按照口令做到步調(diào)一致、精神抖擻，如果一個(gè)人的動(dòng)作錯(cuò)了，就會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)的精神面貌。通過(guò)這一常規(guī)要求，我們不僅有針對(duì)性地培養(yǎng)了學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，而且進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生做到動(dòng)作整齊一致，既達(dá)到了體育課的要求，又使學(xué)生在一個(gè)嚴(yán)而有度的.良好環(huán)境中上好體育課。
3、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，寓思想品德教育于體育活動(dòng)中。
體育教學(xué)的內(nèi)容很廣泛，不同的教材有不同特點(diǎn)，教師應(yīng)針對(duì)不同的教材特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容制定出不同的德育滲透計(jì)劃、任務(wù)。
（1）短跑教學(xué)。在起跑教學(xué)前著重講明起跑在品德上的要求——實(shí)事求是，在規(guī)則上的要求——必須聽(tīng)到槍聲響后才能起動(dòng)，而絕不能猜口令，存在繞幸心理而采取投機(jī)行動(dòng)“搶跑”，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生精力集中的習(xí)慣和實(shí)事求是的品德。
（2）耐久跑教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志品質(zhì)的良好時(shí)機(jī)?，F(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，生活條件比較優(yōu)越，多數(shù)學(xué)生缺乏艱苦的鍛煉，怕長(zhǎng)跑、怕吃苦的比較多。教師要認(rèn)真進(jìn)行思想教育，深入了解情況，從嚴(yán)要求，有意識(shí)培養(yǎng)他們吃苦的精神，讓他們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉。如針對(duì)中長(zhǎng)跑練習(xí)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象，告訴學(xué)生科學(xué)訓(xùn)練的方法，安排適宜的跑速、距離等；對(duì)于意志薄弱的學(xué)生或落在后面的學(xué)生，教師及時(shí)指導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“拼搏精神”，以增添精神力量，鼓勵(lì)學(xué)生勇于克服困難，戰(zhàn)勝困難，磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。
（3）跳躍、障礙跑或支撐跳躍等項(xiàng)目的教學(xué)中，提高器械的高度，加長(zhǎng)起跳的距離，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬桿時(shí)從頂部半握的滑落，都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時(shí)還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動(dòng)作規(guī)范，讓學(xué)生以自己的方式充分自由行動(dòng)，反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，投去贊賞的目光，并提出更高、更難的目標(biāo)，讓他們面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
（4）在田徑、體操、球類(lèi)、武術(shù)等教學(xué)中，蘊(yùn)含著豐富的集體主義教育內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育，使學(xué)生明白團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利的道理。具體實(shí)踐中，多讓學(xué)生參與游戲、競(jìng)賽的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動(dòng)者。在參與活動(dòng)過(guò)程中，較好地學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)、誠(chéng)實(shí)公正、寬厚待人等良好品質(zhì)，培養(yǎng)主人翁意識(shí)、團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感和使命感。
4、結(jié)合組織教法進(jìn)行思想品德教育。
合理地選擇和運(yùn)用組織教法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育十分重要。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)、意識(shí)和行為結(jié)合起來(lái)，利用體育課程組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如體育課教學(xué)主要在室外進(jìn)行，受自然環(huán)境影響較大，冬天的寒冷、夏天的炎熱、風(fēng)吹日曬，恰恰是對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的考驗(yàn)，能提高他們對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力。通過(guò)隊(duì)列、隊(duì)形的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作迅速整齊、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣；通過(guò)組織學(xué)生布置場(chǎng)地、借還器材，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)場(chǎng)地器材和正確使用場(chǎng)地器材，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的品德；科學(xué)合理的分組教學(xué)，特別是分組輪換教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)體育骨干的組織能力；提倡認(rèn)真觀摩、學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，熱情幫助、保護(hù)同伴改進(jìn)技術(shù)的好作風(fēng)。這樣既有利于提高練習(xí)質(zhì)量，又有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。
5、結(jié)合課堂偶發(fā)事件、學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行。
體育教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)空間大，對(duì)外界的干擾容易表現(xiàn)出各種不同的情緒和行為，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，體育教學(xué)常以對(duì)抗性練習(xí)和教學(xué)比賽的形式出現(xiàn)，學(xué)生與學(xué)生之間，集體與集體之間的協(xié)作、對(duì)抗較多，經(jīng)常磕碰。這就要求教師做教育的有心人，隨時(shí)注意觀察學(xué)生的一切行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)抓住課堂中的偶發(fā)事件，因勢(shì)利導(dǎo)，態(tài)度鮮明而又迅速地進(jìn)行處理。在教育學(xué)生時(shí)，以正面教育為主，語(yǔ)言要嚴(yán)肅誠(chéng)懇，以理服人，切忌簡(jiǎn)單粗暴，諷刺挖苦。面對(duì)偶發(fā)的不良事件則指出要害，給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)又能提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力。
體育課同別的課程一樣，有優(yōu)秀學(xué)生，也有比較差的學(xué)生。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生難免存在畏難情緒，特別是在跳高等動(dòng)作難度較大的練習(xí)中更為突出。他們既有身體素質(zhì)和技術(shù)問(wèn)題，也有膽怯、怕苦、怕難等心理，教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，針對(duì)各種不利于學(xué)習(xí)的心理，有的放矢地進(jìn)行教育。當(dāng)他們膽怯畏難時(shí)，要適時(shí)給予鼓勵(lì)和幫助；當(dāng)他們失敗時(shí)，要及時(shí)幫助分析原因、商量對(duì)策；當(dāng)他們有點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)。通過(guò)幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的畏難情緒，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)、吃苦耐勞的意志品質(zhì)。
對(duì)體育教學(xué)中德育滲透問(wèn)題的探討，目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，以提高學(xué)生思想覺(jué)悟，使他們從思想上熱愛(ài)體育，逐步形成終身體育意識(shí)；行動(dòng)上激勵(lì)學(xué)生積極科學(xué)地參加各項(xiàng)體育鍛煉，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助，遵守紀(jì)律；從精神上培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不怕苦、不怕累，克服困難，努力拼搏的堅(jiān)強(qiáng)毅力。
中學(xué)時(shí)代既是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)代，又是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生的可塑性很大。因此，就學(xué)校來(lái)講，不斷深入、全方位地營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境顯得十分重要。在學(xué)校體育工作中，體育教師不僅承擔(dān)著體育與健康課程的教學(xué)工作，同時(shí)還承擔(dān)著學(xué)生早鍛煉、課間操、全校的大型體育活動(dòng)（如校運(yùn)會(huì)）和課余訓(xùn)練等工作，這些課內(nèi)、外體育工作拓寬了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的領(lǐng)域，教師的行為模式對(duì)學(xué)生的影響面廣，這就要求體育教師將課內(nèi)、課外相結(jié)合，全面捕捉德育滲透的時(shí)機(jī)，加強(qiáng)德育滲透。根據(jù)實(shí)際，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乇頁(yè)P(yáng)、鼓勵(lì)與批評(píng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的行為規(guī)范，不斷提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、辨別是非的能力，逐漸養(yǎng)成自我教育的良好習(xí)慣。
以身立教、為人師表是體育教師最基本的師德規(guī)范。體育教師的精神面貌、言談舉止、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，體育教師必須嚴(yán)格要求自己，注重自己的儀表，以良好的教態(tài)、文雅的評(píng)論、強(qiáng)烈的事業(yè)心、認(rèn)真的工作作風(fēng)去影響、感染學(xué)生，使之成為一種感性的、潛移默化的巨大力量，從知、情、意幾方面影響青少年的成長(zhǎng)，從而達(dá)到教書(shū)育人的目的。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)科學(xué)，作為一名體育教師，不僅要具備精深扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備豐富的教育科學(xué)知識(shí)，同時(shí)不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合體育教學(xué)研究提高自己的職業(yè)水平。
參考文獻(xiàn)。
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論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇九
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的'教育。
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。如，一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”“5的認(rèn)識(shí)”“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫(huà)面編成數(shù)學(xué)小故事，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無(wú)聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)學(xué)校、愛(ài)解放軍、全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫(xiě)數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國(guó)的地形概況，如我國(guó)地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬(wàn)平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)6300千米等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)比較、分析，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。
教師在教學(xué)中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴(lài)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育。
在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀、社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)，到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車(chē)流量；訪(fǎng)問(wèn)交警，把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖，動(dòng)腦編應(yīng)用題，最終使問(wèn)題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。
目前，在教學(xué)中的德育滲透問(wèn)題，是教學(xué)研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學(xué)教師要不斷增強(qiáng)德育意識(shí)，在實(shí)踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國(guó)的棟梁之才而努力奮斗。
（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學(xué)）。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇十
摘要：隨著素質(zhì)教育的進(jìn)行，小學(xué)德育教育越來(lái)越受到重視。在思想品德教學(xué)中，教師要改變單一的講解方式，堅(jiān)持新的教學(xué)理念，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高他們的道德素質(zhì)。在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀，使他們具備正確的是非觀念和高尚的道德情操，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;德育教育;正確評(píng)價(jià);開(kāi)放性。
一、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們樂(lè)觀的生活態(tài)度。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)，采用詳細(xì)講解的方法進(jìn)行教學(xué)。在被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不能積極思考，使他們不能有效掌握教材內(nèi)容，在遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)容易受到打擊，產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的主體地位上，讓學(xué)生正確分析和評(píng)價(jià)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，有效改正學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在不斷取得進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái)，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，能培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)能積極想辦法解決。在學(xué)習(xí)中獲得的樂(lè)觀態(tài)度，能影響學(xué)生在生活中的思想和行為，讓他們形成不怕苦、不怕難的堅(jiān)韌品質(zhì)，在學(xué)習(xí)和生活中不斷取得進(jìn)步。
二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容和關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)。
在素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，需要讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成愛(ài)文明、懂禮貌的好習(xí)慣，這種文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生正確學(xué)習(xí)規(guī)范，用文明的言行舉止進(jìn)行交流。同時(shí)，在交流過(guò)程中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)幫助別人?，F(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家庭生活中獨(dú)享寵愛(ài)，導(dǎo)致他們不懂如何和他人進(jìn)行交流。在教學(xué)中，教師要通過(guò)生活中的小事指導(dǎo)學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)幫助。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生用寬容的心態(tài)對(duì)待他人，提高他們的道德品質(zhì)。在關(guān)愛(ài)和幫助下，學(xué)生之間的關(guān)系更融洽，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操是德育教育的重中之重。在教學(xué)中，教師要逐步讓學(xué)生接受我們國(guó)家的發(fā)展史，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)大，從內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，并為了國(guó)家的更好發(fā)展，努力學(xué)習(xí)，立志為建設(shè)祖國(guó)付出自己的力量。在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操時(shí)，教師可以給學(xué)生講為國(guó)家的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的歷史人物故事；還可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境再現(xiàn)，讓學(xué)生通過(guò)多種方式獲得激勵(lì)，讓他們找到學(xué)習(xí)的榜樣，并為成為對(duì)祖國(guó)有用的人不斷學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。
四、運(yùn)用教師的榜樣作用，發(fā)展學(xué)生的道德行為。
由于小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷有限，他們?cè)谌粘Ｐ袨楹蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中容易受到教師的感染，學(xué)習(xí)教師待人接物的方式。因此，在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求自己，用積極樂(lè)觀的精神狀態(tài)面對(duì)學(xué)生，同時(shí)要嚴(yán)格要求自己的行為語(yǔ)言，為學(xué)生做好榜樣。在教師的潛移默化中，學(xué)生改變了不良行為習(xí)慣，不斷發(fā)展他們的道德行為，使他們的道德素質(zhì)獲得提高。在教師榜樣作用的引導(dǎo)下，一些喜歡欺負(fù)同學(xué)的學(xué)生發(fā)生變化，他們學(xué)會(huì)了友好地和同學(xué)進(jìn)行交流。在上課時(shí)，影響課堂紀(jì)律的學(xué)生數(shù)量不斷減少，學(xué)生都積極投入到學(xué)習(xí)和探究中，使課堂教學(xué)效率大大提高，在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)教師的榜樣作用，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不斷提高，他們能正確認(rèn)識(shí)到自己行為中存在的問(wèn)題，并及時(shí)改正。
在良好的道德風(fēng)氣中，學(xué)生之間相互影響、相互幫助，每個(gè)學(xué)生的道德素質(zhì)都有了較大提高。五、采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，加深學(xué)生的道德體驗(yàn)在小學(xué)教學(xué)中，教師要進(jìn)行德育教育滲透，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，潛移默化地提高道德認(rèn)知，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的提升。在開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的思維活躍，分析和看待問(wèn)題的視角更加靈活，通過(guò)分析和體驗(yàn)，增加他們的道德體驗(yàn)。開(kāi)放性的教學(xué)不僅包括教材的開(kāi)放，而且包括教學(xué)空間和時(shí)間的開(kāi)放。通過(guò)把思想品德教材和其他學(xué)科結(jié)合，讓學(xué)生在每個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中都受到引導(dǎo)和啟發(fā)，使他們的道德品質(zhì)獲得提高。同時(shí)，在進(jìn)行品德教學(xué)時(shí)，教師可以用其他學(xué)科的知識(shí)作為載體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)黨的愛(ài)、對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)。在開(kāi)放式的教學(xué)中，可以讓學(xué)生采用自主探究法、問(wèn)題討論法、合作表演法等，創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)的多邊交往方式，使學(xué)生通過(guò)自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，讓他們?cè)谧杂伤伎?、互相促進(jìn)的交往氛圍中獲得充分發(fā)展，提高學(xué)生合作能力。在這樣的教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。通過(guò)教師指導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高道德素質(zhì)。
總之，在小學(xué)教學(xué)中，教師要在日常生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透，讓他們綜合全面地分析自己，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，讓他們積極健康地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，樂(lè)觀面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的挫折，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌的道德品質(zhì)。在德育教育中，教師要運(yùn)用自己的榜樣作用，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)愛(ài)和幫助他人，使他們善于和別人溝通和交流，讓他們?cè)诨突ブ型晟频赖抡J(rèn)知，增加道德體驗(yàn)。隨著新課改的進(jìn)行，素質(zhì)教育成為教育中的首要目標(biāo)，教師在教學(xué)中要加強(qiáng)道德教育，使學(xué)生的道德素質(zhì)不斷提高，成為對(duì)社會(huì)有用的綜合素質(zhì)人才。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇十一
情境教學(xué)是教師圍繞教育目標(biāo)有目的地創(chuàng)設(shè)以形象為主體，有一定情緒色彩的具體的場(chǎng)景，是現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)常見(jiàn)的教學(xué)形式，它可以有效的激發(fā)學(xué)生的情感，潛移默化的幫助學(xué)生理解教材，寓教學(xué)內(nèi)容于具體的生動(dòng)形象的情境之中，讓學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，親身感情和體會(huì)教材內(nèi)容，達(dá)到良好的教學(xué)效果。如，在五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》教學(xué)中，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)過(guò)課文后，在課堂開(kāi)始我首先播放了一段火燒圓明園的視頻，學(xué)生看到英法聯(lián)軍在圓明園的燒殺搶掠，能拿走的，統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿不走的，就任意存壞，毀掉。最后為了銷(xiāo)毀罪證，用一把燒了三天三夜的大火把圓明園毀掉。視頻播放完后，我讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，學(xué)生們滿(mǎn)腔熱血，義憤填膺，見(jiàn)解不一：”圓明園的奇珍異寶就這樣被毀，優(yōu)秀的建筑園林藝術(shù)被燒，太可惜了?！薄耙粋€(gè)國(guó)家，只有強(qiáng)大了，才能不受外敵欺負(fù)，才能保護(hù)好自己的寶貝和人民?！薄坝⒎?lián)軍侵略中國(guó)，毀掉圓明園，太可惡了?！蓖ㄟ^(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)育分激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生深刻體會(huì)到國(guó)家的發(fā)展與興衰，匹夫有責(zé)。使學(xué)生的情感得到升化，讓”為振興中華而努力，這祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量“不再成為一句口號(hào)，而成了學(xué)生堅(jiān)定的信念和決心。
課堂互動(dòng)是落實(shí)德育內(nèi)容的關(guān)鍵。課堂互動(dòng)可有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)智慧和教學(xué)教學(xué)智慧的碰撞，生成德育滲透點(diǎn)，拓展和提升教材的知識(shí)點(diǎn)。在課堂互動(dòng)中滲透德育教育，在于教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)情的掌握程度和對(duì)教材文本的鉆研程度，在于對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)程度和對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)程度。通過(guò)認(rèn)真鉆研教材來(lái)尋找課文的德育滲透點(diǎn)。如在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《去年的樹(shù)》時(shí)，我是圍繞“誠(chéng)信”來(lái)展開(kāi)教學(xué)的。小鳥(niǎo)答應(yīng)大樹(shù)要唱歌給他聽(tīng)，第二年回來(lái)的時(shí)候樹(shù)不見(jiàn)了，然后小鳥(niǎo)就千辛萬(wàn)苦的去尋找好朋友樹(shù)。通過(guò)對(duì)文本的詮釋與理解，重點(diǎn)講述小鳥(niǎo)重視承諾的事。讓學(xué)生知道”做人當(dāng)一諾千金“，”誠(chéng)信是立身之本“，“答應(yīng)別人的事情要做到“，“誠(chéng)信做人，認(rèn)真做事。“等道理。不但有效達(dá)成了文本的價(jià)值，也使德育教育滲透的水到渠成，順理成章。
三、挖掘教材，滲透德育教育。
學(xué)生的行動(dòng)在很大程度上被自身情感所支配，而語(yǔ)文教材為情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件和優(yōu)勢(shì)，思想教育要有機(jī)的滲透的在知識(shí)教學(xué)之中?，F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少反映祖國(guó)山河秀美的文章，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美，培養(yǎng)濃厚的愛(ài)國(guó)主義思想的好教材，如《鳥(niǎo)的天堂》通過(guò)語(yǔ)言的細(xì)致描繪，為學(xué)生展開(kāi)了一幅大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀景象，讓學(xué)生通過(guò)展開(kāi)聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)到大榕樹(shù)的奇特和美麗。也有反映人們對(duì)事業(yè)對(duì)理想的崇高追求的思想境界的許多佳作，可引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的雄心壯志。如，五年級(jí)上冊(cè)《金色的魚(yú)鉤》一文，這是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀教材，老班長(zhǎng)舍己為人的.無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的革命精神深深感動(dòng)了許許多多的人。在教導(dǎo)這一篇文章時(shí)，我除了抓住文章文章中重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生深入理解老班長(zhǎng)的崇高精神世界外，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入老班長(zhǎng)的角色進(jìn)行朗讀，去體會(huì)老班長(zhǎng)的話(huà)，以及壯烈犧牲的光輝場(chǎng)面。很多學(xué)生在讀到老班長(zhǎng)臨死前所說(shuō)的話(huà)時(shí)，不禁語(yǔ)帶哽咽，甚至掉下了眼淚?？梢?jiàn)老班長(zhǎng)舍己為人的精神已牢牢屹立在學(xué)生的心間，深深的感染著孩子們，并會(huì)在以后的人生道路和抉擇中影響著孩子們。
四、課外實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)德育滲透。
孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。學(xué)過(guò)的知識(shí)要時(shí)常實(shí)踐和練飛，才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的價(jià)值。人教版小學(xué)語(yǔ)文三到六年級(jí)，就明確提及到與單元主題相關(guān)的”綜合性學(xué)習(xí)“的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。各類(lèi)語(yǔ)文活動(dòng)對(duì)小學(xué)生的道德觀有著重要的影響，可以斧正學(xué)生的思想誤區(qū)，養(yǎng)成良好的品德行為。在語(yǔ)文小活動(dòng)中規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷訓(xùn)練。課外活動(dòng)能夠全面豐富學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)構(gòu)造，促使他們獲得思想品德和文化氛圍的強(qiáng)力熏陶。教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理狀況適當(dāng)開(kāi)展體驗(yàn)的活動(dòng)。如可以舉辦革命詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽、講出你知道的名人故事等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神和優(yōu)秀品德。如三年級(jí)下冊(cè)第二組關(guān)于”環(huán)境保護(hù)“綜合性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生課前對(duì)自己生活周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行調(diào)查和了解，在課堂中與同學(xué)交流和討論，從自己生活出發(fā)，更加意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，最后倡議身邊的同學(xué)和家長(zhǎng)行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，保護(hù)家園，保護(hù)地球?！巴ㄟ^(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)，置身于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能激發(fā)學(xué)生更深刻的認(rèn)知。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，是以潛移默化和熏陶感染為主的。小學(xué)語(yǔ)文課堂蘊(yùn)含著豐富的德育因素。教師要把握好切入點(diǎn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓德育不是空泛的口頭說(shuō)教，起到”隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的春風(fēng)化雨的作用。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇十二
《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在教讀《三字經(jīng)》的實(shí)踐中，我校采用了以下幾種方法做法：
1、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí)不但要背，還要取其精華去其糟粕，理解里面的故事和意思。
為了讓學(xué)生正確地理解，需要老師有所選擇，進(jìn)行講解和指導(dǎo)。閱讀時(shí)需要站在時(shí)代的立場(chǎng)進(jìn)行抽象的理解，進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，掌握其精神取向。
老師在教學(xué)的時(shí)候選取一些上口、有教育意義的、有典故的句子教給學(xué)生，如：有的學(xué)生知道了孔融讓梨的故事后，對(duì)待其他小朋友也知道謙讓了，并且懂得吃東西時(shí)不要只顧著自己，要先讓給長(zhǎng)輩等。香九齡溫席的故事使他們進(jìn)一步知道了要好好的孝敬父母，為父母做些力所能及的事情。這樣他們既愛(ài)學(xué)又記得牢。并能將它很好的運(yùn)用到我們的日常生活之中，為我們的學(xué)校、將來(lái)為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)班集體建設(shè)，打造文明社區(qū)，使它們成為《三字經(jīng)》的踐行基地。
班級(jí)則是社會(huì)的縮影，是一個(gè)只有幾十名學(xué)生的微型社會(huì)。社區(qū)可以說(shuō)是學(xué)生的第二課堂，是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住活動(dòng)比較大的社會(huì)。這兩種社會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的教育，我們要用《三字經(jīng)》的思想為學(xué)生營(yíng)造一種良好的社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境。
學(xué)校開(kāi)展了“爭(zhēng)創(chuàng)德育示范班級(jí)建設(shè)”活動(dòng)。從讀、寫(xiě)、理解記憶《三字經(jīng)》入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，突出抓好四個(gè)“規(guī)范”：規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言——倡導(dǎo)文明用語(yǔ)，消除臟話(huà)及不文明的口頭語(yǔ);規(guī)范學(xué)生的課間行為——倡導(dǎo)輕聲慢步，消除喧嘩、打鬧等行為;規(guī)范學(xué)生的校外行為——倡導(dǎo)校內(nèi)外言行一致，告別校外違規(guī)、違紀(jì)、違反社會(huì)公德的行為;規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為——倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生抓好預(yù)習(xí)、聽(tīng)講、復(fù)習(xí)、作業(yè)、考試五個(gè)環(huán)節(jié)，著力解決上課遲到、課堂違紀(jì)、抄襲作業(yè)等不良行為，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生的.各種行為?；顒?dòng)開(kāi)展效果明顯，校風(fēng)變好了，打架等現(xiàn)象沒(méi)有了。
3、活學(xué)活用，抓好細(xì)節(jié)，講求實(shí)效。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成源于學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，《三字經(jīng)》對(duì)學(xué)生在家、在校、在社會(huì)上的學(xué)習(xí)、生活等方面的行為習(xí)慣和道德教育提出了十分明確的要求，這些要求都很細(xì)、很實(shí)在，且通俗易懂。
所以我們學(xué)校在學(xué)習(xí)與落實(shí)《三字經(jīng)》內(nèi)容時(shí)，要將重心放在規(guī)范學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中各方面的細(xì)節(jié)上，如起床是否疊被子、見(jiàn)客人是否打招呼、發(fā)言是否先舉手、是否不亂寫(xiě)亂畫(huà)、是否有自我保護(hù)的安全意識(shí)等等。我們一定要防止對(duì)學(xué)生進(jìn)行脫離實(shí)際的假、大、空理論灌輸和思想說(shuō)教。防止不切實(shí)際地拔高對(duì)學(xué)生的要求進(jìn)行好高騖遠(yuǎn)的虛假教育。我們只要把這些細(xì)節(jié)性的要求抓好、抓落實(shí)，我們?nèi)w中小學(xué)生的日常行為就會(huì)逐漸規(guī)范起來(lái)，那些多見(jiàn)不怪的不良習(xí)氣就會(huì)逐漸從他們身上褪去，我們的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育就會(huì)真正產(chǎn)生良好的實(shí)效。近千年來(lái)，《三字經(jīng)》影響著一代又一代中國(guó)人，使他們從中學(xué)到為人處事、待人接物的道理。中國(guó)成為禮儀之邦，與文化教育是分不開(kāi)的。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)思想道德中的精華，以恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)教育當(dāng)今青少年，不失為一種積極的姿態(tài)。
論小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透論文篇十三
小學(xué)的德育教育主要是養(yǎng)成教育，即讓學(xué)生從小養(yǎng)成懂得遵守紀(jì)律、關(guān)愛(ài)他人、尊敬師長(zhǎng)、勤儉節(jié)約、不怕困難、勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)一步樹(shù)立熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)的思想，并愿意為祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。
為培養(yǎng)合格的一代新人，我國(guó)在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)大綱中都滲透了德育教育：熱愛(ài)祖國(guó)、人類(lèi)文明、傳統(tǒng)美德、山河壯麗、人民勤勞智慧等等方面，明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。各科教學(xué)內(nèi)容中，都有它內(nèi)在的德育教育因素，教育工作者只要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，站在力求把學(xué)生培育成具有完善人格、品德高尚的社會(huì)主義現(xiàn)代化適應(yīng)人才的角度，就一定能挖掘出教材中的德育、情感因素，給課堂教學(xué)注入生機(jī)和活力，賦予靈魂和魅力，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，特別是要注重教學(xué)設(shè)計(jì)中的情感目標(biāo)設(shè)計(jì)，把德育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過(guò)程中，就能把德育教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。其次，教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)生在這些活動(dòng)過(guò)程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。
那么英語(yǔ)學(xué)課如何進(jìn)行德育教育呢?大家知道英語(yǔ)學(xué)科授課時(shí)主要使用的語(yǔ)言不是母語(yǔ)而是英語(yǔ)，而且也不可能像思品課那樣擺事實(shí)、講道理，讓學(xué)生接受教育。我的做法是適時(shí)地、自然地、潛移默化地進(jìn)行。在日常的教學(xué)中，結(jié)合一個(gè)個(gè)教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生有禮貌、互相關(guān)心、謙虛等好品質(zhì)。如在課堂組織教學(xué)中，每節(jié)課前的師生問(wèn)好就在無(wú)形中增進(jìn)了感情，gladtomeetyou!nicetoseeyou,boysandgirls!等語(yǔ)句的使用更拉近了師生間的距離，也告訴了學(xué)生見(jiàn)面應(yīng)打招呼，有禮貌。在dailytalk中，采用的對(duì)話(huà)也是很貼近學(xué)生生活的，如iseveryonehere?howareyoutoday?通過(guò)回答，讓學(xué)生體會(huì)到老師和同學(xué)的關(guān)心，同時(shí)也明白了應(yīng)該關(guān)心、善待他人，這就是學(xué)科德育的一種方式。
再者，我認(rèn)為激勵(lì)和表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)是很大的，因此我常常用榜樣的作用來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)同學(xué)表現(xiàn)好，老師發(fā)獎(jiǎng)券或獎(jiǎng)品鼓勵(lì)時(shí)，要求全班都表?yè)P(yáng)good!verygood!得獎(jiǎng)同學(xué)應(yīng)回答：thankyou,teacher.對(duì)于受表?yè)P(yáng)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，是種鼓勵(lì)，下次會(huì)爭(zhēng)取更好，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了積極性。對(duì)于其他同學(xué)來(lái)說(shuō)，這就是個(gè)榜樣，通過(guò)表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)榜樣，勉勵(lì)自己要向好同學(xué)一樣，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。通過(guò)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)這種形式，進(jìn)行了德育滲透。尤其是對(duì)于那些基礎(chǔ)差、成績(jī)不理想的學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師鼓勵(lì)性的言語(yǔ)，對(duì)他的正面評(píng)價(jià)，更是一種積極向上的、樹(shù)立自信心的因素。
當(dāng)然，教學(xué)中的德育滲透不僅在于教材，還在于教者的思想、行為的影響和感化。教學(xué)中長(zhǎng)期創(chuàng)設(shè)情境隨機(jī)滲透德育教育，能陶冶和熏陶學(xué)生，使其通文悟道，深刻理解和掌握知識(shí)，準(zhǔn)確表達(dá)和靈活運(yùn)用知識(shí)并發(fā)展智能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和道德，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的形成，達(dá)到全面育人的目的。
總之，德育教育不能急功近利，它需要長(zhǎng)期積累，潛移默化，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書(shū)育人達(dá)到最佳的統(tǒng)一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。
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